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15-06-2011
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I VENTITRÉ ANNI DI BEN ALI
cazione quotidiana orchestrata attorno alla persona di Ben Ali e al suo clan. Vedevo che si costruiva un banditismo di Stato e avrei preferito non saperne niente»5. In Tunisia, fino a qualche giorno prima della vittoria della rivoluzione, gli utenti di internet erano abituati al messaggio errore 404, che appare sullo schermo a ogni tentativo di accedere a YouTube, accompagnato dalla frase: «Non è possibile visualizzare la pagina». I siti di Al Jazeera o Al Arabiya si mostrano più fantasiosi: «Siamo dispiaciuti, ma non siamo in grado di fornire questo servizio». Altri, creati e mantenuti attivi dalla Tunisia, come tunisinews, aafaq.org o nawaat.org risultano “non accessibili” da tempo immemore. Nell’immaginario collettivo e nelle conversazioni private la censura è personificata da Ammar 404, un personaggio di pura invenzione, un nome in codice che diviene ben presto il simbolo del nemico. La limitazione dei diritti civili e di espressione è però accettata da molti, in particolare da una larga parte della borghesia tunisina, che la considera il prezzo da pagare per continuare a vivere in un ambiente sicuro e agiato, in “un’isola di stabilità” nel mondo arabo, spesso lodata dagli alleati occidentali. A questo conformismo di convenienza si aggiunge un certo senso di fatalità. «Un popolo che da molto tempo assiste impotente alla degradazione della sua dignità», ricorda il noto scrittore marocchino Tahar Ben Jelloun, «pensa che le disuguaglianze sociali siano delle decisioni divine e che fatalmente Dio abbia voluto così»6. La Tunisia si distingue dalle vicine Algeria e Libia per un T. Ben Jelloun, La rivoluzione dei gelsomini. Il risveglio della dignità araba, Bompiani, Milano, 2011.
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