Rudolf Steiner - Memoria Cosmica

Rudolf Steiner – Memoria Cósmica Naturwissenschaft und Weltanschauung (Ciencia y Concepción Mundial).

Su autor es Max Verworn, un fisiólogo de la escuela de Haeckel. Con este trabajo uno puede leer lo siguiente: “ En efecto, aun si poseyéramos el conocimiento más completo de los acontecimientos fisiológicos en las células y las fibras de la corteza con la cual los acontecimientos psíquicos están relacionados, aun si pudiéramos examinar el mecanismo del cerebro cuando examinamos los trabajos de un reloj, nunca encontraríamos todo menos moviendo átomos. Ningún ser humano podría ver o por otra parte percibir por sus sentidos como las sensaciones y las ideas se levantan en este mecanismo.

Los resultados que la concepción materialista ha obtenido en su tentativa de remontar procesos mentales atrás a los movimientos de átomos ilustran su eficacia muy claramente. Mientras la concepción materialista ha existido, esto no ha explicado la sensación más simple por movimientos de átomos. Así ha sido y así estará en el futuro. ¿Cómo podría ser concebible qué las cosas que no son perceptibles por los sentidos, como los procesos psíquicos, podrían ser explicadas alguna vez por una mera separación de cuerpos grandes en sus partes más pequeñas?. El átomo es todavía un cuerpo después de todo, y ningún movimiento de átomos está capaz alguna vez de tender un puente sobre el golfo entre el mundo material y la psique. Sin embargo fructuoso el punto de vista materialista ha sido como una hipótesis trabajadora científica, sin embargo fructuosa permanecerá indudablemente en este sentido en el futuro — señalo sólo a los éxitos de la química estructural — tan inútil es ello como la base para una concepción mundial. Aquí esto se muestra para ser demasiado estrecho. El materialismo filosófico ha terminado de desempeñar su papel histórico. Esta tentativa en una concepción mundial científica ha fallado para siempre. “Así, a principios del siglo veinte, un científico habla sobre la concepción que alrededor de la mitad del diecinueve fue proclamada como un nuevo evangelio exigido por los avances de ciencia.

Esto es sobre todo 'los años cincuenta, 'los años sesenta, y 'los años setenta del siglo diecinueve que puede ser designado como los años de la marea alta del materialismo. La explicación de fenómenos mentales y espirituales sobre la base de procesos puramente mecánicos ejerció una influencia realmente fascinante entonces. Los materialistas podrían decirse que ellos habían ganado una victoria sobre los adherentes de una concepción mundial espiritual. Aquellos también que no habían comenzado de estudios científicos se afiliaron a sus filas. Mientras Buechner, Vogt, Moleschott y los otros todavía añadían el local puramente científico, en su Alten und neuen Glauben (Vieja y Nueva Creencia, 1872), David Friedrich Strauss intentó 13