Data: 02/10/07 To: Universidade Nômade From: Barbara Szaniecki Oi Caia e todos, queria retomar a discussão sobre biopolitica x biopoder. Mesmo sem tê-la acompanhado integralmente, achei ótima a tua questão. Do mesmo modo que, em determinado momento, Negri achou necessário, politicamente necessário, estabelecer uma diferença entre biopoder e biopolítica, é possivel que hoje seja necessário, politicamente necessário, mexer na forma/morfologia desses conceitos que chegam a nós. Muitas vezes me pareceu que a lingüística através de suas preocupações formais (terminológicas, morfológicas, gramaticais, fonéticas, e não sei mais) ficava presa a um passado, sem levar em conta os processos históricos que atravessam a língua. Já neste caso, a tua preocupação me pareceu uma possibilidade de inovação. Claro, como esses conceitos a Foucault 'pertencem' (digamos assim), é sempre bom explicar, contextualizar a modificação, a inovação. Acredito que Foucault não se queixaria da 'infidelidade', muito pelo contrário, talvez agradecesse! Sobre o texto do Lazzarato que indiquei, não creio que exista tradução. Por fim, mal conheço Bergson, mas certamente esse virtual aí nada tem a ver com o 'virtual' dos computadores. abs, Barbara
tempo-potência Data: 02/10/07 00:34 De: Caia Fittipaldi Para: Universidade Nômade Barbara, oi!
Muito obrigada! O artigo é excelente, claríssimo. Está traduzido em algum lugar? Onde? Mas anoto que, sim, tô achando que Bergson tem muito a ver com isso tudo -de bio-política e biopoder. Por exemplo, no parágrafo abaixo, esse tempo-potência é IGUALZINHO ao "virtual" de Bergson (que nada tem a ver com o "virtual" de hoje, dos computadores):
"Il est donc de la plus grande importance que le biopolitique ne soit pas assimilé à la ‘reproduction de l'espèce’ et à la reproduction de la société de ‘plein emploi’. Le concept de vie doit être redéfini en fonction d'un tempspuissance, c'est-à-dire en fonction d'une capacité à réorienter les mécanismes du welfare contre l'État et contre le travail. des agencements de subjectivité qui correspondent à ce temps-puissance." E, em nota:
“Quand nous parlons d'une vie a-organique qui doit se substituer à la conception d'une vie assimilée aux ‘processus biologiques d'ensemble’, nous nous référons à la nécessité d'inventer” [Deleuze, sobre "o virtual" de Bergson]: “la notion de virtuel cesse d'être vague, indéterminée ... C'est que le ‘virtuel’ se distingue du ‘possible’ au moins de deux points de vue. D'un certain point de vue, en effet, le possible est le contraire du réel, il s'oppose au réel, mais ce qui est tout différent, le virtuel s'oppose à l'actuel. Nous devons prendre au sérieux cette terminologie: le possible n'a pas de réalité (bien qu'il puisse avoir une actualité); inversement le virtuel n'est pas actuel, mais possède en tant que tel une réalité. Là encore, la meilleure formule pour définir les états de virtualité serait celle de Proust: "réels sans être actuels, idéaux sans être abstraits".
Data: 02/10/07 23:43 De: Leonora Corsini Para: Universidade Nômade Anexo(s): Do biopoder a biopolitica_Lazzarato.doc (110160 bytes) Entrevista a Judith Revel sobre Biopoder e biopolítica.doc (59642 bytes) BodyPart.txt (187 bytes)
o possível,
o virtual
Oi Caia, se puder contribuir, tenho uma tradução para o espanhol desse texto do Lazzarato (é o que saiu na Multitudes), e tenho também uma entrevista da Judith Revel sobre o assunto (biopolitica como resistência). Nas últimas páginas de A vontade de saber (vol 1 da Historia da Sexualidade, p. 127-136), o próprio Foucault faz alguns esclarecimentos que, na minha opinião, vão na mesma direção desta leitura. Leonora
Data:03/10/07 00:41 De: Antonio Martins Para: Universidade Nômade
conceitos, slogans,
Gente ótima: Eu, que estou conhecendo há pouco a obra do Negri e vocês todos, adorei e aprendi com as explicações da Barbara, Beppo e Leonora, mas acho que elas não respondem a uma das questões centrais da Caia. Se queremos dialogar com a multidão sobre certos conceitos, não podemos construí-los partindo apenas de nossas estruturas mentais. Se damos a biopolítica e biopoder sinais tão opostos entre si, não é possível que as palavras usadas para designá-los tenham sentidos quase indistinguíveis. (Aliás, na atual conjuntura, talvez biopoder soe melhor...) Um conceito é, em certo aspecto, como um slogan: se é preciso indicar, junto com ele, uma referência bibliográfica, então ele é, como conceito, quase inútil... Abração do Antonio GLOBAL 18 Conexões