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Graciela Frigerio ı Aída Poggi ı Silvia Costanzo

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siempre objetivables y, a la vez, contribuyen a construir realidades objetivables en los territorios concretos de las sociedades reales. • Pedagógicamente, plantearse una educación intercultural es estar dispuesto a resolver cuestiones vinculadas a las políticas sociales y económicas además de pasar un tiempo en ese entre dos no resuelto, es decir instalarse en el a la vez inconfortable y tentador espacio entre lo ya dado y lo aún no, lo no todavía. De manera intrincada y compleja, empiria, teoría y política contribuyen en cada tiempo a la configuración de un pensamiento pedagógico. Este pensamiento, en la actualidad, debe vérselas con prácticas discursivas de larga data que producen efectos que conciernen y afectan a la manera de vivir entre otros y con otros, sin contar aún con una reflexión, producción y prácticas que permitan revertir los imaginarios hegemónicos. Para pensar, comunicar y trabajar en clave intercultural, se requiere admitir que un mundo común no podrá nunca constituirse sobre identidades atrincheradas, ni sobre clausuras identitarias. ya sea que ese atrincheramiento o esa clausura resulten de políticas del desconocimiento o de identidades no reconocidas, o sea que se exprese como rechazo a todo mestizaje. Renegar de los orígenes es tan grave como volver al origen una condena. Dicho de otro modo, la persistencia de identidades sojuzgadas, de mestizajes renegados, de orígenes estigmatizados (sea cual fuera ese origen, una etnia o una clase social), de prepotencias conquistadoras; la ignorancia de lo múltiple, de la simultaneidad de existencias de los semejantes; el congelamiento de las culturas y el condenarlas al “más de lo mismo” en una reproducción sin alteraciones ni final, son todas realidades que no auspician un porvenir en el que todos los habitantes del planeta puedan llevar adelante una vida con dignidad y en paz. En la Argentina, los afectados por la ausencia de políticas interculturales, los concernidos por la negación de relaciones, comunicaciones y pedagogía intercultural, no son sólo aquellos que se identifican

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depscrus dadasda

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