Issuu on Google+

ΣΧΟΛΙΚΗ

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ


«μαθητικές φωνές» ΓΥΜΝΑΣΙΟY ΤΛ ΜΟΣΧΟΧΩΡΙΟΥ ΛΑΜΙΑΣ τεύχος 2

2


Ο

αθλητισμός, τα σπορ και

το παιγνίδι είναι για τα παιδιά ένας τρόπος όχι μόνο για να εξασκηθούν και να αναπτύξουν νέες...σωματικές ικανότητες αλλά και για να κάνουν νέους φίλους, να μάθουν να είναι μέλη μιας ομάδας, να ψυχαγωγούνται και να βελτιώσουν το αίσθημα αυτοπεποίθησής τους. Οι γονείς θα πρέπει να μεριμνούν, για να

β΄ γυμνασίου

μπορούν τα παιδιά τους να έχουν

γ΄γυμνασίου

αθλητικές δραστηριότητες ή σε

την ευκαιρία να συμμετέχουν σε κάποιο σπορ. Οι συνήθειες που θα αποκτήσουν τα παιδιά δια μέσου μιας υγιούς απασχόλησης σε ένα άθλημα ή σε ένα σπορ, θα τα συνοδεύουν σε όλη τους τη ζωή. Οι γονείς θα πρέπει να κοιτάξουν το θέμα της συμμετοχής των παιδιών τους σε αθλήματα ή σε σπορ με προσοχή. Θα πρέπει να τα ενθαρρύνουν και να τα βοηθούν για να λαμβάνουν μέρος σε τέτοιες δραστηριότητες. Είναι, επίσης, καλό να πηγαίνουν και οι ίδιοι να παρακολουθούν αυτό που κάνουν τα παιδιά τους, να σχολιάζουν τη συγκεκριμένη αθλητική δραστηριότητα τους και να τους

3


δίνουν κάθε μορφή υποστήριξης.

Η σημασία για τη σωματική και

Σε περίπτωση που τα παιδιά

ψυχική υγεία του παιδιού του

λαμβάνουν μέρος σε αγώνες είτε

χρόνου που αφιερώνει αυτό και

μόνα τους είτε μέσα στα πλαίσια

εσείς στις εν λόγω

μιας ομάδας, θα πρέπει να τα

δραστηριότητες είναι μεγάλη. Οι

βοηθούν να έχουν λογικές

επιδράσεις που προκύπτουν θα

προσδοκίες για τα

διαρκούν για ολόκληρη τη ζωή

αποτελέσματα και σε περίπτωση

του παιδιού. Σίγουρα για τους

αποτυχιών να τα βοηθούν να

γονείς οι ώρες που απαιτούνται

αντεπεξέρχονται.

για την οργάνωση των

Οι προσδοκίες που έχουν οι γονείς για την εξέλιξη και τις επιτυχίες του παιδιού θα πρέπει να διατηρούνται σε ρεαλιστικά επίπεδα. Το άθλημα και το σπορ θα πρέπει να διατηρήσουν και τον ψυχαγωγικό χαρακτήρα για το παιδί και όχι να καταστούν μια επιπρόσθετη πηγή ψυχικής εξουθένωσης.

αθλητικών δραστηριοτήτων του παιδιού είναι ακόμη ένα φορτίο για το βεβαρημένο πρόγραμμά τους. Σίγουρα πιθανόν να επηρεάζει τον τρόπο εργασίας τους. Όμως η επένδυση αυτή σε χρόνο πρέπει να γίνει λόγω των ευεργετημάτων που προκύπτουν για όλη τη ζωή του παιδιού. Πηγή ww

Παράλληλα, οι συμβουλές των γονιών θα πρέπει να καλύπτουν και τον τομέα της σωστής συμπεριφοράς του παιδιού μέσα στη δική του ομάδα αλλά και σαν θεατής ή σαν οπαδός της ομάδας του. Ο σεβασμός προς τους συμπαίκτες του παιδιού, η διατήρηση της ψυχραιμίας του τόσο σε καλές αλλά και σε κακές στιγμές συμπεριλαμβάνονται μεταξύ των βασικών αξιών που οι γονείς θα πρέπει να διδάξουν στα παιδιά τους. 4

w.achilleas.com.cy Μουτσώκος Κωνσταντίνος


1875: Το τέρμα αποκτά οριζόντιο δοκάρι αντικαθιστώντας την ταινία ως το μέσο που σηματοδοτεί την

Η εξέλιξη του ποδοσφαίρου και των κανόνων του. Το ποδόσφαιρο είναι ένα από τα πιο σημαντικά μέρη του αθλητισμού, καθώς και το παλιότερο άθλημα. Θεωρείται ενδιαφέρον από τους περισσότερους, κυρίως από το αντρικό φύλο. Λόγω της μεγάλης ιστορίας, δεν ήταν λίγες οι φορές που οι κανονισμοί άλλαξαν.

κορυφή του. 1878: Οι διαιτητές χρησιμοποιούν σφυρίχτρες, ενώ στο γήπεδο Bramall Lane διεξάγεται για πρώτη φορά παιχνίδι υπό το φως των προβολέων. 1882: Οι ποδοσφαιρικές ομοσπονδίες της Μ. Βρετανίας ενοποίησαν τους κανόνες τους και σχημάτισαν το Διεθνές Ποδοσφαιρικό Συμβούλιο, το όργανο που καθορίζει τους

Αναλυτικά...

κανόνες του παιχνιδιού.

1863: Σε μια συνάντηση στο

1891: Τότε ξεκίνησαν να

Λονδίνο δημιουργήθηκε η (FA) ομοσπονδία ποδοσφαίρου. Μερικοί φοιτητές από το πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ έθεσαν τους κανόνες το 1840 και έτσι αυτοί ξαναγράφτηκαν για να παρέχουν το πρώτο ενιαίο σύστημα κανονισμών στην ιστορία του ποδοσφαίρου. 1869: Εισάγονται στο παιχνίδι τα ελεύθερα χτυπήματα, ενώ το 1872 μπήκαν στο παιχνίδι τα κόρνερ.

5

εκτελούνται πέναλτι, να μπαίνουν δίχτυα στα τέρματα και να επιτρέπεται ο διαιτητής να είναι στον αγωνιστικό χώρο κατά τη διάρκεια του. 1902: Η μεγάλη περιοχή είναι πλέον γεγονός καθώς αποφασίστηκε τα πέναλτι να δίνονται για φάουλ εντός αυτής. Μαζί και η μικρή περιοχή, ενώ το ημικύκλιο εκτός περιοχής χρειάστηκε να περάσουν 35 χρόνια για να εισαχθεί.


1912: Απαγορεύτηκε οι τερματοφύλακες να πιάνουν την

Η

μπάλα εκτός περιοχής.

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΝΙΚΗ ΤΟΥ

1925: Ο νόμος του οφσάιντ είναι γεγονός. 1958: Για πρώτη φορά επιτρέπονται αλλαγές, έστω και μόνο για τραυματισμένους ποδοσφαιριστές. 1970: Εισάγονται η κίτρινη και η κόκκινη κάρτα στο Μουντιάλ του 1970.

Μία από της μεγαλύτερες ευρωπαϊκές βραδιές του Ολυμπιακού κατέληξε σε θρίαμβο 2-0 επί της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ στο "Γ. Καραϊσκάκης" για τη φάση των 16 του Champions League. Οι νταμπλούχοι Ελλάδας ήταν καταπληκτικοί με ηγέτη (και

1990: Αλλάζει ο νόμος του οφσάιντ υπέρ του επιτιθέμενου, ο οποίος πλέον τώρα είναι εντός παιχνιδιού (inside) αν είναι στην ίδια ευθεία με τον τελευταίο αμυνόμενο.

σκόρερ) τον Αλεχάντρο Ντομίνγκες, δεν άφησαν τους Άγγλους να αναπνεύσουν και με το πανέμορφο γκολ του Τζόελ Κάμπελ στο 2ο ημίχρονο πήραν το απόλυτο προβάδισμα πρόκρισης στα προημιτελικά.

1992: Οι τερματοφύλακες απαγορεύτηκε να πιάνουν τη μπάλα, αν ένας αμυντικός τους τη γυρίσει πίσω με το πόδι. 1994: Εισήχθηκε η τεχνική περιοχή, εκεί δηλαδή που μπορεί να κινείται ο προπονητής και να δίνει εντολές στη διάρκεια του αγώνα. 1995: Ένταξη του 4ου διαιτητή στους κανονισμούς. Νακάκης Γιώργος

Η πρώτη ήττα της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ στην ιστορία της από ελληνική ομάδα και η πρώτη του Ολυμπιακού απέναντι στους "κόκκινους διαβόλους" (μετά από

6


4 ήττες σε ισάριθμα ματς) δεν

6. Γαλλία 54.833 (2/6)

ήταν δυνατόν να μην

7. Ρωσία 46.165 (3/6)

ταρακουνήσει όλη την

8. Ολλανδία 43.749 (2/6)

ποδοσφαιρική Ευρώπη.

9. Ουκρανία 40.799 (4/6) 10. Βέλγιο 36.300 (1/5) 11. Τουρκία 34.000 (2/5)

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΝΙΚΗ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

12. Ελλάδα 33.600 (2/5) 13. Ελβετία 31.625 (1/5) 14. Αυστρία 30.325 (1/5) 15. Τσεχία 28.100 (2/4)

H χώρα μας μετά τον θρίαμβο του Ολυμπιακού επί της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ πήρε 400 υπερπολύτιμους βαθμούς

16. Ρουμανία 27.257 (0/4) 17. Ισραήλ 26.875 (1/4) 18. Κύπρος 23.250 (0/4) 19. Δανία 21.100 (1/5)20.

στην ειδική βαθμολογία της UEFA. Έφτασε συνολικά στους 33.600 και εδραιώνεται στη δωδέκατη θέση, καθώς πλέον απέχει 1975 από την 13η Ελβετία (31.625),

Η

ΣΚΟΠΟΒΟΛΗ ΣΤΗΝ

ΕΛΛΑΔΑ

ενώ πλησίασε την ενδέκατη Τουρκία, η οποία έχει 34.000. Να σημειώσουμε ότι, σε περίπτωση

Η σκοποβολή είναι ένα άθλημα,

που η Ελλάδα χάσει την 12η θέση

που έχει τις ρίζες του βαθιά από

από την σεζόν 2015/16 θα χάσει

τα προϊστορικά χρόνια. Βασική

την απευθείας θέση στους

αφορμή για την ανάπτυξή της

ομίλους του Champions League

ήταν η ανάγκη του ανθρώπου

για την πρωταθλήτρια ομάδα

προς επιβίωση, ιδιαίτερα στα

της χώρας.

προϊστορικά χρόνια, για το

Αναλυτικά η κατάταξη:

κυνήγι των θηραμάτων του. Για να είναι λοιπόν αποτελεσματικός

1. Ισπανία 89.570 (6/7)

στο κυνήγι, έπρεπε με κάποιο

2. Αγγλία 82.463 (6/7)

τρόπο να εκπαιδεύεται και να

3. Γερμανία 80.212 (5/7)

συνηθίζει το όπλο του, όπως

4. Ιταλία 63.938 (5/6)

αυτό εκφράζεται με την πάροδο

5. Πορτογαλία 58.466 (2/6) 7


του χρόνου και την συμβολή της

Συνέντευξη από την

τεχνολογίας.

ISSF(International Shooting Sports

Στην σύγχρονη μορφή του αθλήματος, αποκλειστικό ρόλο για την μετέπειτα εξέλιξή του

& Sporting Clays Fans of Greece) στον μεγάλο έλληνα πρωταθλητή Νικόλαο Μαυρομάτη :

έπαιξε το γεγονός ότι η

Νίκος Μαυρομάτης : Αρχικά, θα

σκοποβολή μπήκε στο

ήθελα να ευχαριστήσω το

πρόγραμμα των Ολυμπιακών

www.issf.gr για την ευκαιρία

αγώνων το 1896. Η πρώτη

αυτής της συνέντευξης. Ελπίζω

εμφάνιση του αθλήματος της

οι προσπάθειες σας για την

σκοποβολής στους Ολυμπιακούς

προβολή των αθλημάτων της

αγώνες, έφερε και την Ελλάδα σε

σκοποβολής να αυξηθεί κατά το

πλεονεκτική θέση που οφείλει

μέγιστο δυνατό. Και αυτό για να

την ελευθερία της στα όπλα.

επιτευχθεί πρέπει να βάλουμε

Η σύγχρονη πλέον σκοποβολή χωρίζεται σε δύο μεγάλες

όλοι απο ενα λιθαράκι βοήθειας. Issf.gr : Σε ευχαριστούμε πολύ,

κατηγορίες και παράλληλα σε

μας τιμά η ανταπόκριση σου και

δύο μεγάλες ομοσπονδίες. Η

ελπίζουμε να ακολουθήσουν και

τοξοβολία εκπροσωπείται από

άλλοι για το καλό των

την Ελληνική Φίλαθλο

αθλημάτων. Νίκο πότε ξεκίνησες

Ομοσπονδία Τοξοβολίας

την σκοποβολή;

(Ε.Φ.Ο.Τ.) ενώ τα αεροβόλα και πυροβόλα όπλα από την Σκοπευτική Ομοσπονδία Ελλάδος (ΣΚ.Ο.Ε.).Η σκοποβολή είναι πλούσια σε αγωνίσματα, με την πλειοψηφία τους να είναι Ολυμπιακά και εκπροσωπούνται ιεραρχικά από διεθνείς ομοσπονδίες.

Νίκος Μαυρομάτης : Από πολύ μικρή ηλικία είχα τρέλα με το κυνήγι, τα όπλα και την σκοποβολή. Μου άρεσε πολύ να πετυχαίνω διαφόρους στόχους με οποιουδήποτε τύπου όπλο και αν είχα, από σφεντόνα, χειροποίητο τόξο, μέχρι αεροβόλο κλπ. Ξεκίνησα

ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ

σκοποβολή όταν ήμουν 17

ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ

χρονών. Πρώτο ερέθισμα που με

ΣΚΟΠΕΥΤΕΣ

οδήγησε στους χώρους των σκοπευτηρίων, ήταν οι

8


βιντεοταινίες του Γιάννη

Νίκος Μαυρομάτης : Ο

Λοβέρδου, που είχαν θέμα το

επόμενος αγώνας προετοιμασίας

κυνήγι και την σκοποβολή. Τα

είναι ένα Grand Prix στην Τσεχία

πρώτα μου βήματα τα έκανα

στις αρχές του Ιουλίου.

ρίχνοντας sporting για δύο χρόνια και μετά συνέχισα ρίχνοντας skeet κάτω από την καθοδήγηση του Γιάννη Λοβέρδου, ο οποίος είναι

Issf.gr : Ποιό είναι το πρόγραμμα που ακολουθείς κατά την προετοιμασία σου? Νίκος Μαυρομάτης : Το

προπονητής μου μέχρι και

καθημερινό μου πρόγραμμα είναι

σήμερα.

σχεδόν ίδιο, όσο βρίσκο��αι στην

Issf.gr : Πότε ήρθαν οι πρώτες νίκες, μετάλλια; Νίκος Μαυρομμάτης : Από τον

Αθήνα. Σε μια συνηθισμένη ημέρα πάω σκοπευτήριο το πρωί (περίπου 5 φορές την εβδομάδα), γυρνάω στο σπίτι μου το

πρώτο μου αγώνα το 1999

μεσημέρι, τρώω και χαλαρώνω

μπήκα στην Α’ κατηγορία στο

λίγο. Μετά πάω γυμναστήριο, και

skeet ανδρών. Το 2005 μπήκα

αφού χαλαρώσει λίγο το σώμα

στην Εθνική Ομάδα, μετά τη νίκη

μου, κάνω διάφορες ασκήσεις

μου στους Πανελληνίους της

νοερής προπόνησης κλπ.

ίδιας χρονιάς. Οι πρώτες διεθνείς διακρίσεις δεν άργησαν να έρθουν, μιας και στην πρώτη

Issf.gr : Για την φυσική σου κατάσταση κάνεις κάτι ιδιαίτερο;

μου συμμετοχή σε παγκόσμιο

Νίκος Μαυρομάτη : Για την

κύπελλο στην Suhl της Γερμανίας

φυσική μου κατάσταση

το 2006 κατατάχτηκα 7ος

ακολουθώ ιδιαίτερη διατροφή

χάνοντας την θέση στον τελικό

και κάνω χαλαρή γυμναστική,

μετά απο shoot-off. Στον

την περίοδο των αγώνων, όπως

επόμενο αγώνα στην Ελλάδα

τρέξιμο, stretching, και αρκετό

έκανα πανελλήνιο ρεκόρ με

“ρίξιμο” στο σκοπευτήριο.

122/125.Την ίδια χρονιά βγήκα 4ος στους Πανευρωπαϊκούς στο Maribor της Σλοβενίας. Issfr.g : Επόμενος αγώνας που θα λάβεις μέρος; 9

Issf.gr : Υπάρχει κάτι το ιδιαίτερο ως ιεροτελεστία ή συνήθεια που ακολουθείς πριν τον αγώνα; (Υπάρχει κάποια ψυχολογική προετοιμασία;)


Νίκος Μαυρομάτης: Πριν από

χρόνια, από τις αρχές του 18ου

κάθε αγώνα υπάρχει μια ρουτίνα

αιώνα, το κύριο μέλημά της είναι

θα έλεγα, που ακολουθώ

η κατασκευή όπλων με υψηλή

προκειμένου να είμαι

ποιότητα και αισθητική.

προετοιμασμένος σωματικά, ψυχικά και νοητικά. Υπάρχουν ασκήσεις που εκτελώ τις οποίες τις διαφοροποιώ και τις προσαρμόζω ανάλογα με την τρέχουσα ψυχολογική κατάσταση μου και τις ιδιαιτερότητες που μπορεί να έχει ο συγκεκριμένος αγώνας. Issf.gr: Νίκο σου

Γνωστή για τα «αγωνιστικά» της μοντέλα και συγκεκριμένα για το σκοπευτικό Daytona (στις εκδόσεις Κ12, Gold and Black, SL, SLHH) για Trap, Skeet, D. Trap και Sporting. Το Daytona είναι ένα από τα πιο επιτυχημένα σκοπευτικά όπλα υψηλού επιπέδου με δεκάδες νίκες σε Παγκόσμια Κύπελλα και

ευχόμαστε καλή

Πρωταθλήματα, Ολυμπιακά

επιτυχία στο

μετάλλια και μια πλειάδα νικών

προσεχές Grand Prix

σε Ηπειρωτικά και Εθνικά

αλλά και στους

Πρωταθλήματα.

Ολυμπιακούς αγώνες που με μεγάλη περηφάνια θα παρακολουθήσουμε τις επιτυχίες της Ελληνικής αποστολής. - Μια εταιρία όπλων που προορίζονται για σκοποβολή. Αφιέρωμα της Renato Gamba για τον σκοπευτή Νικόλαο Μαυρομμάτη: H Renato Gamba, βρίσκεται στην περιοχή Val Trompia του Gardone έξω από την Μπρέσια, στην τοποθεσία που βρίσκονται οι περισσότερες οπλοβιομηχανίες της Ιταλίας. Με ιστορία στην κατασκευή όπλων πάνω από 250 10

Σταθόπουλος Γεώργιος http://www.issf.gr/? p=1068#sthash.1qDbhktF.dpuf


Α ντιμετώπιση των εφήβων από τους γονείς τους Από τα πιο συχνά φαινόμενα που παρατηρούνται στην εφηβεία; Σίγουρα δεν είμαι ούτε ο πρώτος, ούτε ο τελευταίος που αντιλαμβάνεται μια έντονη αλλαγή στον τρόπο που οι γονείς προσεγγίζουν διάφορα θέματα σε σχέση με τα παιδιά, τα βλαστάρια τους που τώρα αρχίζουν και κάνουν αυτό το τεράστιο άλμα στην εφηβική ζωή, την οποία την χαρακτηρίζει όχι μόνο η ανυπακοή αλλά και η αμφισβήτηση των κανόνων, τόσο στον οικογενειακό όσο και στον ευρύτερο κοινωνικό περίγυρο. 11


Βέβαια, δεν αναφέρομαι σε

που προκαλεί τους γονείς να

εγκληματικότητα και παράβαση

αντιδράσουν. Και συνέχεια

των νόμων όταν λέω ότι υπάρχει

παραπονιόμαστε ότι οι γονείς

αμφισβήτηση των κοινωνικών

δεν έχουν δίκιο, ότι δεν ξέρουν τα

κανόνων. Αντίθετα, αναφέρομαι

προβλήματα των νέων κλπ κλπ.

στην έντονη επιθυμία των

Ρωτήσαμε όμως ποτέ τους

εφήβων, να εκφράσουμε τις

εαυτούς μας μήπως εμείς

ανατρεπτικές μας απόψεις σε

γινόμαστε άδικοι ορισμένες

ό,τι αφορά τον συμβατικό τρόπο

φορές κι ότι δεν είναι τυχαίο που

ζωής και την σοβαρότητα που

μας βγαίνει σε κακό, όποτε δεν

μας διακατέχει στην καθημερινή

ακούμε τους γονείς μας;

ζωή, π.χ. ντυνόμαστε με το δικό μας προσωπικό στυλ, ακούμε όποια μουσική μας αρέσει και γενικότερα μας αρέσει να θεωρούμε ότι είμαστε ενάντια στο κατεστημένο. Κι όλα αυτά έχουν αποτέλεσμα να μας φέρνουν σε αντιπαράθεση, έως και σε σύγκρουση πολλές φορές, όχι μόνο με τον κοινωνικό περίγυρο και την κριτική του αλλά και με την ίδια μας την οικογένεια, την μητέρα, τον πατέρα, τον αδερφό, την αδερφή, τον παππού, την γιαγιά, το σκυλί, το γατί και πάει λέγοντας. Δυστυχώς, αυτά τα χρόνια έχει πάψει να υπάρχει αυτή η πληθώρα προτιμήσεων και πεποιθήσεων, με αποτέλεσμα να έχουν δημιουργηθεί συγκεκριμένα ρεύματα, μόδες, τα οποία παρασύρουν εμάς τους νέους και γινόμαστε τελικά μια άμορφη μάζα. Κι αυτό βέβαια είναι κάτι 12

Γι’ αυτό κάθομαι κι εγώ και γράφω τώρα, αντί να κάνω τα συνηθισμένα πράγματα που κάνουν τα αγόρια της ηλικίας μου, όπως βιντεοπαιχνίδια, ποδόσφαιρο και καμιά έξοδο σε μία καφετέρια στο κέντρο της πόλης, διότι, όπως και να το κάνουμε πρέπει να κόψουμε και λίγο κίνηση, να δούμε τι περνάει βρε παιδί μου, τα αγόρια είμαι σίγουρος ότι θα καταλάβουν, τα οποία είναι όντως και δικές μου προτιμήσεις. Δεν ήρθα κι από διαφορετικό πλανήτη για να υποτάξω τη Γη. Μπορεί να έχω διαφορετικές προτιμήσεις από τους περισσότερους, αλλά διασκεδάζω όπως , πάνω κάτω, διασκεδάζει ο καθένας. Κι όταν εμείς υπερβαίνουμε κάνοντας ασχολίες που δεν απαιτούν σκέψη, δράση, φυσική και μαθηματικά, οι γονείς μας


φωνάζουν και, όταν δεν

οποίους θα έχουμε για πάντα

συμμορφωνόμαστε, μας

στην καρδιά μας.

επιβάλλουν ό,τι θέλουν ή ό,τι πρέπει, είτε γιατί είναι κακοί και μεγάλοι και δεν αντιλαμβάνονται ότι είμαστε νέοι και γλεντάμε την ζωή μας, είτε επειδή πολύ απλά είναι γονείς μας και φοβούνται, νοιάζονται για μας. Οπότε δεν είναι σωστό ούτε να τους φωνάζουμε, πόσο μάλλον να τους βρίζουμε. Ποιοί είμαστε εμείς για να αισχρολογήσουμε μπροστά στους ανθρώπους που αγωνίζονται καθημερινά, για να μας προσφέρουν όσα θέλουμε, και είναι γεμάτοι έγνοιες για το αν μας είναι επαρκή αυτά που μας προσφέρουν; Τι θα ήμασταν χωρίς αυτούς; Είναι μεγάλοι και υπεύθυνοι άνθρωποι , τουλάχιστον οι περισσότεροι γονείς στις ανεπτυγμένες, σύγχρονες κοινωνίες και κύριος στόχος τους είναι να μας μεγαλώσουν παρέχοντάς μας όλα τα εφόδια, έτσι ώστε να βγούμε στη ζωή έτοιμοι για να την αντιμετωπίσουμε. Είναι πάντα εκεί, έμπειροι και πεπειραμένοι, για οτιδήποτε τους χρειαζόμαστε, συμβουλή, συμπαράσταση. Μας κατανοούν και δεν θα μας προδώσουν ποτέ. Είναι οι γονείς-φίλοι μας, τους 13

Δεν λέω, καλή η ευαισθησία αλλά, είναι και κάτι ώρες που με τους γονείς μας δεν μπορούμε να συνεννοηθούμε, με αποτέλεσμα η απλή κουβεντούλα για ένα προβληματάκι να καταλήγει σε ένοπλη σύρραξη και σε ξεσήκωμα λαβάρου για επανάσταση. Και αυτό είναι κάτι που, λίγο πολύ, πιστεύω ότι συμβαίνει σε όλους μας, έτσι δεν είναι; Για παράδειγμα, καθόμαστε εμείς και παίζουμε στον υπολογιστή Κυριακή πρωί, μόλις έχουμε ξυπνήσει και εκεί που ετοιμαζόμαστε να νικήσουμε τους αντιπάλους μας, μπαίνει η μητέρα μας, κυρίως, μέσα και αρχίζει να φωνάζει για το ότι είμαστε καμένα και να σηκωθούμε να φτιάξουμε το κρεβάτι και να διαβάσουμε. ‘Η άλλες φορές, όταν θέλουμε να συζητήσουμε κάτι πολύ απλό σαν άνθρωποι , όπως για την θεμελιώδης απορία να βγω σήμερα στις 8 ή στις 9 και αρχίζει η μητέρα μας πάλι, γιατί οι πατεράδες, ιδιαίτερα με τους γιους τους δείχνουν κατανόηση άλλου επιπέδου, να μας λέει ότι σήμερα έχουμε διάβασμα και ότι


δεν μπορούμε να βγούμε σήμερα.

αλλά και οι γονείς μας δίνουμε

Επίσης, το έργο περιλαμβάνει :

ένα ρεσιτάλ γέλιου και

Ανάκριση για το ποια άτομα θα είναι μαζί μας. Για το τι θα κάνουμε όταν θα βγούμε. Για το

εξολοθρεύουμε κάθε σοβαρότητα, κρατώντας όμως πάντα ένα μέτρο.

αν έχει κανένας σχέση ή

Και αυτό είναι άλλωστε οι γονείς

καλύτερα εάν έχουμε εμείς κάτι

μας, και δυστυχώς το

κρυφό από τον γύπα της

καταλαβαίνουμε αυτό όταν έχουν

οικογενείας (μητέρα) Και η

περάσει τα χρόνια και είμαστε

κλασσική φράση: Τη ζακέτα σου

πιο ώριμοι και ευσυνείδητοι, και

μην ξεχάσεις.

έχουμε βιώσει τόσο την ζωή στον

Βέβαια, εγώ, όντας μοναχοπαίδι, ζω σε ένα περιβάλλον που οι γονείς μου είναι οι πολύ καλοί φίλοι μου και δεν τους κρύβω τίποτα. Αλλά και πάλι, δεν γλυτώνω τα ωραία σκηνικά με την μητέρα μου, όχι πάντως στην προαναφερθείσα μορφή, που την έχω δει να παρουσιάζεται περισσότερο στις οικογένειες με αδέλφια και κυρίως κορίτσια. Και δεν είναι τυχαίο που οι γονείς συνήθως ανησυχούν περισσότερο για τα κορίτσια, αφού παρασύρονται εύκολα , με αποτέλεσμα να θέτουν πιο εύκολα από τα αγόρια τις ζωές τους σε κίνδυνο. Αλλά, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μας αγαπούν το ίδιο, έτσι; Δεν μπορώ να πω επίσης ότι δεν μας είναι και ευχάριστες οι αστείες, οι χαρούμενες και ξέγνοιαστες στιγμές, στις οποίες και εμείς 14

κλειστό οικογενειακό κύκλο (πρωταρχικά στάδια της ζωής μας), όσο και την μετάβαση στο άλλο άκρο, την αποξένωση (εφηβεία), που αποτελεί το μέσω στην ανεξαρτητοποίηση, χωρίς να χάνεται ποτέ η αγάπη για τα οικογενειακά μας αυτά πρόσωπα. Και όντως, μπορεί οι γονείς μας να υπερβάλλουν σε πολλά πράγματα, όμως αυτά είναι λίγα μπροστά στο τι μας προσφέρουν. Όλα αυτά είναι δικές μου απόψεις που θέλησα να μοιραστώ μαζί σας, όχι με κάποιο ιδιαίτερο σκοπό, αλλά για να μιλήσω από μία άλλη οπτική γωνία για το φαινόμενο αντιμετώπισης του παιδιού από τον γονέα, κατά την εφηβεία. Φαινόμενο το οποίο είναι εξαιρετικά περίπλοκο και ανεξήγητο. Το συντακτόπαιδο,


Βασίλης Αγγελόγιαννος

ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑ 2014 Βασιλόπιτα ονομάζεται η πίτα που παρασκευάζεται σε ορισμένες χώρες από τους χριστιανούς παραμονές της Πρωτοχρονιάς και κόβεται (μοιράζεται) λίγο αφότου αλλάξει ο χρόνος. Στην Αθήνα συνηθίζεται η λεγόμενη «πολίτικη» Βασιλόπιτα η οποία παρασκευάζεται κυρίως από αλεύρι, αυγά, ζάχαρη και γάλα, κατασκευάζεται σε διάφορα μεγέθη και είδη αλλά συνήθως είναι φουσκωτή, αφράτη και γλυκιά. Σε άλλα μέρη επικρατούν άλλοι τρόποι κατασκευής με μπαχαρικά κ.α. Στη δυτική Μακεδονία αντί για την «πολίτικη» Βασιλόπιτα συχνά η βασιλόπιτα είναι μια τυρόπιτα ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ 2014

ή πρασόπιτα. Βασικό όμως κοινό γνώρισμα είναι ότι στο εσωτερικό όλων τοποθετείται νόμισμα, συνήθως κοινό όμως σε

15


ορισμένες περιπτώσεις χρυσό (κωσταντινάτο) ή ασημένιο. Στην ελληνική επαρχία, ανάλογα με το

Δρίβα Παναγιώτα Λύκου Ειρήνη

έθιμο, τοποθετείται στο εσωτερικό της βασιλόπιτας μικρό κομμάτι άχυρου,

ΤΣΙΚΝΟΠΕΜΠΤΗ

κληματόβεργας ή ελιάς ή, σε

Η Τσικνοπέμπτη είναι μια ετήσια

κτηνοτροφικές περιοχές, ένα

τελετή, της οποίας η αρχή

μικρό κομμάτι τυρί, για να

χάνεται μέσα στους αιώνες. Η

φέρουν καλή τύχη στην

ημέρα που τρώγεται κρέας.

παραγωγή. Σε άλλα μέρη, αντί

Η λέξη Τσικνοπέμπτη προέρχεται

αυτού κατασκευάζουν μικρό

από τις λέξεις "τσίκνα" (η

στεφάνι από κληματόβεργες που

μυρωδιά του καμένου ψημένου

όποιος το βρει στα χωράφια θα

κρέατος) και "Πέμπτη".

είναι τυχερός στα σπαρτά, ή

Η Τσικνοπέμπτη βρίσκεται στο

στην ελαιοπαραγωγή ή στο

μέσο των 3 εβδομάδων του

κρασί κλπ.

εορτασμού του καρναβαλιού.

Η κοπή της πίτας έγινε στο σχολείο μας με την επιστροφή από τις γιορτές των Χριστουγέννων. Κάθε τάξη έκοψε τη δικιά της βασιλόπιτα . Ο τυχερός της τάξης μας είναι ο Παναγιώτης Καρακάντζας. Του ευχόμαστε ολόψυχα μια καινούργια χρονιά γεμάτη χαρά , υγεία , πρόοδο και ευτυχία! Ιστοσελίδα: http://el.wikipedia.org/wiki/%CE

Πρόκειται για τη Πέμπτη της 2ης εβδομάδας, της Κρεατινής. Γιορτάζεται την Πέμπτη που είναι 11 ημέρες πριν την Καθαρά ∆ευτέρα. Είναι ημέρα χαράς αλλά και προετοιμασίας για τους Ελληνορθόδοξους χριστιανούς, καθώς η σαρανταήμερη περίοδος της Σαρακοστής πριν το Πάσχα πλησιάζει. Την μέρα αυτή επιβάλλεται από το έθιμο το ψήσιμο κρέατος στα κάρβουνα

%92%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%BB

Οι τρεις εβδομάδες πριν την

%CF%8C%CF%80%CE%B9%CF%84%CE

αρχή της Σαρακοστής

%B1

ονομάζονται Προφωνή ή η Απολυτή, Κρεατινή η Απόκρεω και της Τυροφάγου.

16


Κατά τη διάρκεια της πρώτης

βγαίνουν στα παράθυρα των

εβδομάδας (Απολυτή)

καντουνιών και

σταματούσε η συνηθισμένη

κουτσομπολεύουν στην

νηστεία της Τετάρτης και της

ντοπιολαλιά τους. Ακολουθούν

Παρασκευής, ενώ στη δεύτερη

καντάδες όπου με αυτές

εβδομάδα (απόκρεω) ίσχυε η

«κλείνει» το έθιμο

νηστεία, έτσι η Τσικνοπέμπτη αποκτούσε ιδιαίτερη σημασία και εθεωρείτο εορτάσιμη ημέρα και το τραπέζι ήταν γιορτινό. Ονομάζεται τσικνοπέμπτη γιατί την ημέρα αυτή το δείπνο αποτελείται από κρέας ψημένο στα κάρβουνα ή τηγανισμένο, δυο τρόποι μαγειρέματος που βγάζουν έντονη τσίκνα.

Χαντζή ΔήμητραΚαραγεώργου Σοφία

Κ ΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ Με την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή για την Ορθόδοξη εκκλησία, ενώ ταυτόχρονα σημάνει το τέλος των Απόκρεω. Η Καθαρά Δευτέρα ονομάστηκε

Στις μέρες μας η Τσικνοπέμπτη

έτσι γιατί οι Χριστιανοί

θεωρείται η αρχή της αποκριάς.

"καθαρίζονταν" πνευματικά και

Παρόμοιες γιορτές έχουν και

σωματικά. Είναι μέρα νηστείας.

άλλα χριστιανικά έθνη, όπως το Schmutziger Donnerstag στη Γερμανία και τη Mardi Gras ("Λιπαρή Τρίτη") στη Γαλλία που όμως αντιστοιχεί στην Ορθόδοξη Καθαρά Δευτέρα. Η τελευταία γιορτάζεται και σε παλαιά γαλλόφωνες περιοχές, όπως στη Νέα Ορλεάνη. Μερικές από αυτές είναι: Κέρκυρα: Την ημέρα αυτή, στην παλιά πόλη της Κέρκυρας, τελούνται τα «Κορφιάτικα Πετεγολέτσια » ή «Κουτσομπολιά» ή « Πέτε Γόλια ». Σύμφωνα με το έθιμο, οι γυναίκες 17


Επίσης συνηθίζεται το πέταγμα

προέρχεται από το λατινικό

χαρταετού. Η Καθαρά Δευτέρα

Cumulus (κούμουλους) που

εορτάζεται 48 ημέρες πριν την

σημαίνει σωρός, αφθονία αλλά

Κυριακή της Ανάστασης του

και το τέλος. Εκφράζει δηλαδή το

Χριστού, το χριστιανικό Πάσχα. Από παλιά η Καθαρή Δευτέρα, πέρασε στην συνείδηση του λαού, σαν μέρα καθαρμού. Οι βυζαντινοί, την Καθαρή Δευτέρα την ονόμαζαν Απόθεση -Απόδοση, και τελούσαν δρώμενα. Τραγουδούσαν σχετικά άσματα, από τα οποία έχουν σωθεί μικρά μέρη μέχρι στις μέρες μας. «Ίδε το έαρ το καλόν πάλιν επανατέλλει, φέρον υγείαν και χαρά και την ευημερίαν». Το πέταγμα του χαρταετού, είναι ένα έθιμο μεταγενέστερο. Κούλουμα ονομάζεται η καθαροδευτεριάτικη έξοδος στην εξοχή και το πέταγμα του αετού. Οι χριστιανοί, παρέες παρέες βγαίνουν στην εξοχή, παίρνοντας μαζί τους νηστίσιμα φαγητά, και το ρίχνουν στην διασκέδαση και τον χορό. Τα κούλουμα από τόπο σε τόπο γιορτάζονται διαφορετικά, με διάφορες εκδηλώσεις. Παντού όμως επικρατεί κέφι, χορός και τραγούδι. Για την ετυμολογία της λέξης κούλουμα υπάρχουν πολλές εκδοχές. Κατά τον Νικόλαο Πολίτη, πατέρα της ελληνικής λαογραφίας, η λέξη 18

τέλος, τον επίλογο της Απόκριας. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή προέρχεται από μια άλλη λατινική λέξη, την λέξη «κόλουμνα» δηλαδή «κολώνα». Κι αυτό επειδή το πρώτο γλέντι της Καθαράς Δευτέρας στην Αθήνα, έγινε στους Στύλους του Ολυμπίου Διός. http://el.wikipedia.org/wiki/%CE %9A%CE%B1%CE%B8%CE%B1%CF %81%CE%AC_%CE%94%CE%B5%CF %85%CF%84%CE%AD%CF%81%CE %B1 ΧΑΝΤΖΗ ΔΗΜΗΤΡΑ ΙΩΑΝΝΑ-ΣΟΦΙΑ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΟΥ

Καρναβάλι Νίκαιας


Το Καρναβάλι της Νίκαιας είναι

οποία ο Διόνυσος, θεός

το πρώτο καρναβάλι της Γαλλίας

ερχόμενος από την θάλασσα,

κι ένα από τα πιο διάσημα

έμπαινε στα ελληνικά νησιά.

καρναβάλια του κόσμου.

Αυτός ο δεύτερος ορισμός είναι

Εξελίσσεται κάθε χειμώνα στη

και ο πιο αρχαίος, αφού το

Νίκαια, τον Φεβρουάριο με

καρναβάλι, που είναι

διάρκεια δύο εβδομάδων,

τοποθετημένο το χειμώνα,

συμπεριλαμβανομένου τριών

αποτελούσε την τελετουργία για

σαββατοκύριακων, και

να επιστρέψει η άνοιξη και έτσι

προσελκύει περισσότερους από

ο καινούργιος χρόνος. Οι

εκατοντάδες χιλιάδες θεατές.

πρωτόγονοι άνδρες

Αποτελεί τη εμβληματική εορτή

ντυνόντουσαν με δέρματα θηρίων

του συμβαντολογικού

και αυτό εξηγεί γιατί τα πολλά

ημερολογίου ανάμεσα σε

κοστούμια ζώων, φυτών,

περίπου 850 πολιτιστικές

φρούτων, λαχανικών και άλλων

εκδηλώσεις, εορταστικές και

φυσικών χαρακτηριστικών

αθλητικές που διεξάγονται κάθε

παρουσιάζονται ακόμα και

χρόνο.

σήμερα.

Ετυμολογία

Θέμα και τίτλος

Η λέξη «καρναβάλι»

Κάθε χρόνο, νέος τίτλος που

αποκαλύπτει τη σημασία της με δύο ετυμολογικές έννοιες. Αυτή που χρησιμοποιείται πιο συχνά είναι: care levare levamen «αφαίρεσε την σάρκα». Αυτό σχετίζεται άμεσα με τον καθολικισμό και την περίοδο όπου γιορτάζουμε για μία τελευταία φορά πριν τις σαράντα μέρες της Σαρακοστής του Πάσχα. Ο άλλος ορισμός είναι, με την σειρά του, Pagan: navalis carrus «ναυτικός χαρακτήρας» σκάφη πάνω στα 19

επιλέγεται για την Αυτού Μεγαλειότητα του Βασιλιά του Καρναβαλιού γίνεται το θέμα της εκδήλωσης και η έμπνευση την ανάπτυξης.

Βενετία Το Καρναβάλι της Βενετίας σχετίζεται άμεσα με τις Βενετσιάνικες μάσκες. Λέγεται ότι ξεκίνησε από μια νίκη της ΄΄Γαληνοτάτης Δημοκρατίας΄΄, προηγούμενο όνομα της


Βενετίας, επί του Πατριάρχη της

Καρναβαλιού που κρίνεται από

Ακουιλέια, Ούλρικο, το 1162. Για

μια dieun;h επιτροπή

να τιμήσουν αυτή τη νίκη οι

ενδυματολόγων και σςχεδιαστών

κάτοικοι άρχισαν να χορεύουν

μόδας.

και να κάνουν συγκεντρώσεις στην Πλατεία του Αγίου Μάρκου. Απ' ότι φαίνεται αυτή η γιορτή άρχισε αυτή την περίοδο και επισημοποιήθηκε την Αναγέννηση. Εντούτοις υπό την εξουσία του Βασιλιά της Αυστρίας τέθηκε πλήρως εκτός νόμου το 1797 και η χρήση των μασκών απαγορεύθηκε αυστηρά. Mετά από μακρά ανυπαρξία το Καρναβάλι ξαναλειτούργησε το 1979. Η Ιταλική κυβέρνηση αποφάσισε να επαναφέρει την ιστορία και τον πολιτισμό της Βενετίας και επιδίωξε να χρησικοποιήσει το παραδοσιακό Καρναβάλι ως επίκεντρο των προσπαθειών της. Η ανακατασκευή των μασκών ξεκίνησε ως στόχος κάποιων φοιτητών της Βενετίας για το τουριστικό εμπόριο. Σήμερα περίπου 3 εκατομμύρια επισκέπτες έρχονται στη Βενετία κάθε χρόνο για το Καρναβάλι. Μία από τις σημαντικότερες εκδηλώσεις είναι ο διαγωνισμός για la maschera piu bella (΄΄την ωραιότερη μάσκα΄΄) το τελευταίο σαββατοκύριακο του 20

Ρίο Ντε Τζανέιρο Το καρναβάλι της Βραζιλίας είναι μια χρόνια παράδοση για τους κατοίκους της Βραζιλίας. Κάθε χρόνο χιλιάδες άνθρωποι μαζεύονται στην πρωτεύουσά της, Ρίο Ντε Τζανέιρο για να παρακολουθήσουν από κοντά τα φαντασμαγορικά άρματα σε συνδυασμό τους εντυπωσιακούς χορούς, Samba και BossaNova .


ΠΑΣΧΑ Το Πάσχα είναι η μεγαλύτερη γιορτή της Χριστιανοσύνης. H πένθιμη ατμόσφαιρα της Μεγάλης Εβδομάδας και η χαρά που τη διαδέχεται το βράδυ της Ανάστασης δεν βιώνονται με την ίδια κατάνυξη και τον ίδιο ενθουσιασμό από ολόκληρο το Χριστιανικό κόσμο. Η Ορθόδοξη Εκκλησία δίνει μεγαλύτερη

ΕΘΙΜΑ ΜΕΓΑΛΗΣ

έμφαση στην ανάσταση του

ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

Κυρίου, ενώ η Δυτική στο θρήνο για το θάνατό του. Η ορθόδοξη

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ

θεώρηση για την Ανάσταση

Με ένα κόκκινο πανί, που

συμπυκνώνεται στον

συμβολίζει το αίμα του Χριστού,

πασίγνωστο ύμνο:

απλωμένο στο μπαλκόνι ή το

Χριστός Ανέστη εκ νεκρών θανάτω θάνατον πατήσας και τους εν τοις μνήμασι ζωήν χαρισάμενος!

παράθυρο, ξεκινούν στην επαρχία τη Μεγάλη Πέμπτη οι προετ��ιμασίες για τη βραδιά της Ανάστασης, ενώ την ίδια ημέρα οι νοικοκυρές σε όλη τη χώρα βάφουν τα κόκκινα αυγά. Τη Μεγάλη Πέμπτη ζυμώνονται και τα τσουρέκια. Αυτήν την ημέρα οι νοικοκυρές δεν πλένουν, δεν απλώνουν ούτε κάνουν άλλες δουλειές στο σπίτι. Τη Μεγάλη Πέμπτη στην εκκλησία ψέλνεται η μακρά ακολουθία των

21


Παθών με τα 12 Ευαγγέλια και

γίνεται ο Εσπερινός και η

αναπαριστάνεται ξανά η

περιφορά του Επιταφίου, ο

Σταύρωση. Αφού τελειώσουν τα

στολισμός και η περιφορά του

12 Ευαγγέλια, κοπέλες

οποίου είναι το κυριότερο έθιμο

αναλαμβάνουν να στολίσουν τον

της Μεγάλης Παρασκευής.

Επιτάφιο με γιρλάντες από λευκά λουλούδια, έτσι ώστε το πρωί της επόμενης μέρας να είναι έτοιμος να δεχθεί το σώμα του Χριστού κατά την Αποκαθήλωση

Τα λουλούδια που παίρνουν οι πιστοί από τον Επιτάφιο θεωρούνται ευλογημένα και τοποθετούνται στο εικονοστάσι του σπιτιού. Παλιότερα, οι γυναίκες έφτιαχναν με αυτά φυλαχτά για τους ναυτικούς, ενώ ορισμένοι τα χρησιμοποιούσαν και σαν γιατρικό για τον πονοκέφαλο. Στην περιφορά του Επιταφίου προπορεύεται η μπάντα ή η χορωδία και παίζει πένθιμα εμβατήρια, ακολουθούν οι ιεροψάλτες, ο κλήρος, οι μυροφόρες, τα εξαπτέρυγα, πρόσκοποι και οι πιστοί που

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Ακόμη και σήμερα σε κάποια χωριά οι κάτοικοι δεν στρώνουν καν τραπέζι τη Μεγάλη Παρασκευή. Δεν τρώνε γλυκά για την αγάπη του Χριστού, που τον πότισαν ξύδι. Ταχινόσουπα, μαρούλι ή φακές με ξύδι είναι τα συνήθη φαγητά. Κανείς δεν πρέπει να πιάσει στα χέρια του σφυρί ή βελόνι, γιατί θεωρείται μεγάλη αμαρτία. Το βράδυ 22

ψέλνουν καθ’ όλη τη διάρκεια της λιτανείας. Σε όλη τη διαδρομή οι πιστοί ραίνουν τον επιτάφιο με λουλούδια και αρώματα, κρατώντας αναμμένα κεριά.


ΜΕΓΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ Το Μεγάλο Σάββατο οι πιστοί προετοιμάζονται για το

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ: Συμβολίζει το Σταυρό πάνω στον οποίο μαρτύρησε ο Χριστός

χαρμόσυνο μήνυμα της

Η ΛΑΜΠΑΔΑ : Συμβολίζει το φως

Ανάστασης. Το βράδυ της ίδιας

που έφερε ο Χριστός νικώντας το

ημέρας ο ιερέας φωνάζει το

θάνατο και κατ’ επέκταση το

«Χριστός Ανέστη!». Ένα από τα

σκοτάδι με την Ανάστασή του

βασικότερα τελετουργικά στοιχεία της Ανάστασης είναι το αναστάσιμο Φως, με κορυφαία στιγμή την πρόσκληση του ιερέα «Δεύτε λάβετε Φως». Το Φως αυτό οι πιστοί το μεταφέρουν

ΠΥΡΟΤΕΧΝΗΜΑΤΑ: Με το θόρυβο και το φως που κάνουν λέγεται ότι διώχνουν τα κακά πνεύματα. Πασχαλινά Αυγά

στα σπίτια τους. Σε κάποιες περιοχές μάλιστα θεωρούνταν καλοτυχία να μη σβήσει η λαμπάδα με το Άγιο Φως μέχρι να φτάσουν οι πιστοί στο σπίτι. Μπαίνοντας «σταυρώνουν» πρώτα το ανώφλι της εξώπορτας, ενώ παλαιότερα ανανέωναν και το φως του καντηλιού και μάλιστα προσπαθούσαν να το κρατήσουν αναμμένο όσο περισσότερες μέρες μπορούσαν χωρίς να σβήσει. ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΗΣ ΛΑΜΠΡΗΣ ΚΟΚΚΙΝΑ ΑΒΓΑ : Συμβολίζουν με το κόκκινο χρώμα τους το αίμα του Χριστού ΑΡΝΙ : Συμβολίζει τους πιστούς από την παραβολή του Χριστού με τον βοσκό 23

Ακολουθούν μερικές οδηγίες του Ενιαίου Φορέα Ελέγχου τροφίμων για τα πασχαλινά αυγά Οι ενδείξεις που περιλαμβάνονται υποχρεωτικά στην επισήμανση των βρασμένων – βαμμένων αυγών είναι : 1. Η ονομασία πώλησης π.χ. Βρασμένα - Βαμμένα αυγά. 2. Η καθαρή ποσότητα π.χ. 12 αυγά.


3. Η χρονολογία ελάχιστης

ιχνηλασιμότητα του προϊόντος

διατηρησιμότητας.

σε όλα τα στάδια παραγωγής

4. Οι ιδιαίτερες συνθήκες συντήρησης και χρήσης. 5. Το όνομα ή η εμπορική επωνυμία και η διεύθυνση του

του. Πηγές: http://greekvoices.blogspot.gr/20 11/04/blog-post_2185.html

παρασκευαστή ή του συσκευαστή ή ενός πωλητή εγκατεστημένου

http://www.sansimera.gr/articles/

σε κράτος μέλος της Ε.Κ.

87#ixzz2uPm0rmPJ

6. Ο τόπος παραγωγής ή προέλευσης στην περίπτωση που η παράλειψή του μπορεί να οδηγήσει σε πλάνη τον

Καλό Πάσχα!!! Μαθήτριες Γ΄γυμνασίου:

καταναλωτή ως προς τον

Βάσω

πραγματικό τόπο παραγωγής ή

Καλαμπανίδα

προέλευσης του τροφίμου. 7. Οδηγίες χρήσης στην περίπτωση που η παράλειψή τους δεν επιτρέπει την σωστή χρήση του τροφίμου. 8. Η ένδειξη που επιτρέπει την αναγνώριση της παρτίδας των αυγών είναι υποχρεωτική, εκτός από την περίπτωση όπου στην ετικέτα αναγράφεται η ημερομηνία ελάχιστης διατηρησιμότητας, με την προϋπόθεση ότι η ημερομηνία αυτή συμπεριλαμβάνει ένδειξη σαφή και κατά σειρά τουλάχιστον της ημέρας και του μήνα. Σε κάθε περίπτωση θα πρέπει να εξασφαλίζεται η 24

Χριστίνα Μαρίνι Μαρία Κάσα


" Θερμοπύλες "

Το πέρασμα οδηγεί από τη Λοκρίδα στη Θεσσαλία ανάμεσα από το όρος Καλλίδρομο και το

Θερμοπύλες το πιο μικρό αλλά και το πιο ξακουστό μέρος ίσως σε όλο τον πλανήτη . Οι Θερμοπύλες είναι ένα ιστορικό πανέμορφο χωριό χτισμένο στους πρόποδες του όρους Καλλιδρόμου. Έχει πάρει το όνομά του από τις ιαματικές πηγές και από τα δύσβατα μονοπάτια που κατά την αρχαιότητα μόλις και μετά βίους χωρούσε να περάσει μία άμαξα. Οι πύλες ήταν η Ανατολική, η Μεσαία και η Δυτική . Ο μύθος λέει ότι η θεά Αθηνά ζήτησε από το θεό Ήφαιστο να φτιάξει τις ιαματικές πηγές των Θερμοπυλών για χάρη του Ηρακλή . Εικάζεται πως ο Ηρακλής μετά από κάθε άθλο του, έκανε μπάνιο στις πηγές των Θερμοπυλών για να ανακτήσει τις δυνάμεις του. Μάλιστα, όταν φόρεσε το δηλητηριασμένο χιτών, του Νέσσου, έπεσε στις πηγές, για να απαλλαγεί απ' τους φριχτούς πόνους. Από τότε βγαίνουν οι αναθυμιάσεις από τις πηγές.

Μαλιακό κόλπο. Για τους αρχαίους αυτός ο χώρος ήταν ιερός. Υπήρχε μία διπλή πηγή, αφιερωμένη στην Περσεφόνη η Σκυλλία πηγή, στους πρόποδες της χαράδρας διπλή στη Μεσαία πύλη, το πιο στενό μέρος, των Θερμοπυλών. Το 480 π.Χ το πέρασμα ήταν μονοπάτι (περίπου 12μ. πλάτος) κάτω από το λόφο . Εκεί οι 300 Σπαρτιάτες με αρχηγό τους το Λεωνίδα υπερασπίστηκαν με αυτοθυσία την πατρίδα τους . Οι Πέρσες με αρχηγό του τον Ξέρξη ζήτησαν από το Λεωνίδα να τους παραδώσει τα όπλα. Ο Λεωνίδας απάντησε με την ιστορική πια φράση «Μολών Λαβέ» δηλαδή «Έλα να τα πάρεις». Ο βασιλιάς Λεωνίδας έπεσε μαχόμενος κατά των Περσών στο σημείο των Θερμοπυλών και έγινε σύμβολο πατριωτικής αυτοθυσίας. Μπροστά στις πολυπληθείς δυνάμεις των Περσών ο Λεωνίδας με 300 Σπαρτιάτες και 700 Θεσπιείς οχυρώθηκαν στις

25


Θερμοπύλες, όπου μετά την

εκδηλώσεις όπως τα

προδοσία του Εφιάλτη,

Θερμοπύλεια με παραστάσεις,

εξοντώθηκαν όλοι.

αρχαίες τραγωδίες, συναυλίες

Η θυσία του Λεωνίδα και

κτλ.

των 300 συμπολεμιστών του έγινε διαχρονικό σύμβολο και στη

Nτρίζου Νίκη

θέση που έπεσε ο Λεωνίδας και οι συμπολεμιστές του οι αρχαίοι έστησαν μνημείο με χαραγμένο πάνω του το γνωστό επίγραμμα του Σιμωνίδη. «'Ώ ξείν , 'αγγέλειν Λακεδαιμονίοις 'ότι τήδε κείμεθα τοίς κείνων ''ρήμασι πειθόμενοι». Που σημαίνει «Ξένε πες στους Λακεδαιμόνιους ότι κειτόμεθα εδώ, πιστοί στους νόμους τους», εννοώντας : «πεθάναμε εδώ ακολουθώντας τις σπαρτιατικές παραδόσεις». Μετά τη μάχη στις Θερμοπύλες στήθηκε ένας πέτρινος λέοντας, για να θυμούνται όλοι το όνομα του βασιλιά που έπεσε στο σημείο εκείνο. Τα λείψανά του στάλθηκαν για ταφή στη Σπάρτη το 440 π.Χ. Στις Θερμοπύλες δίπλα στο άγαλμα του Λεωνίδα υπάρχει το Καινοτομικό Μουσείο Θερμοπύλων και έχει τη μορφή αιχμής δόρατος με κατεύθυνση προς βορρά. Γίνονται πολλές 26

Ο αθλητισμός Αντιμετώπιση των εφήβων από τους γονείς τους Κοπή της πίτας Τσικνοπέμπτη Καθαρή Δευτέρα Καρναβάλι στο εξωτερικό Πάσχα Θερμοπύλες


Συντακτική και Ψηφιακή Επιμέλεια Μαρία Σίσκου Τζίνα Ζαζά

27


Σχολική εφημερίδα "Μαθητικές φωνές"