Page 1


ДУХОВНА БОРОТЬБА СУЧАСНОЇ ЛЮДИНИ о. Роман Гето

КНИГА ІІІ

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Релігійне видавництво “Добра книжка” Львів – 2017


Релігійне видання УДК 27 Г 44

о. Роман Гето

Г 44 Духовна боротьба сучасної людини. Книга ІІІ. – Львів: Добра книжка, 2017. – 88 с. ISBN 978-617-618-103-3 У книзі “Духовна боротьба сучасної людини. Книга ІIІ” о. Роман Гето, як і у двох попередніх, продовжує свої духовні роздуми над серйозними проблемами релігійного життя простої людини, над шляхами і засобами їх вирішення, над пізнанням сенсу життя на землі... У книзі розміщено цілий ряд молитов до Богородиці та Святих на оздоровлення і зцілення душі та тіла.

Книга проілюстрована гравюрами Поля Гюстава Доре (1832 – 1883).

На 1-й ст. обкл.: Гюстав Моро (1826-1898). Святий Юрій Переможець. На 2-й ст. обкл.: Образ Страдецької Матері Божої Нерушимої Стіни. На 3-й ст. обкл.: Храмовий комплекс цекркви Зіслання Свтого Духа у Янові (смт. Івано-Франкове); дзвіниця та Пам’ятний Хрест героям України павшим за її волю та незалежність з барельєфом Матері Божої Неустанної Помочі (скульптор Юліан Савко). На 4-й ст. обкл.: Чудотворна ікона Матері Божої Всецариці.

ISBN 978-617-618-103-3

© о. Роман Гето, 2017 © Видавництво “Добра книжка”, 2017


ЕКЗОРЦИСТИ, ЦІЛИТЕЛІ, ЕКСТРАСЕНСИ… Екзорцисти, цілителі, екстрасенси і, загалом, люди, які мають особливі обдарування чи силу – це тема, сповнена багатьма таємницями, а з іншої сторони, це тема, яка досить актуальна на сьогоднішній день. Хочемо ми цього чи ні, люди часто зі своїми проблемами звертаються не тільки до священиків, але й до мирян, які мають якусь особливу силу чи дар. Насамперед, хочу звернути увагу на екзорцизм, який є традиційною молитвою Церкви над людиною, опанованою злим духом. Як говорять деякі вчителі духовного життя, найкращим і найголовнішим екзорцистом був Сам Господь наш Ісус Христос. Уважно читаючи Святу Євангелію, ми можемо зауважити, як часто Ісус Христос розмовляв зі злими духами, щось їм наказував і, врешті-решт, виганяв їх з хворої людини. Тут десь варто зауважити, що Господь не робив це “колективним способом”, тобто не виганяв одночасно з багатьох людей, а з поодиноких осіб. Це свідчить про те, що вигнання нечистого – це є індивідуальна праця з людиною, а не “масове шоу”, яке ми можемо побачити в деяких монастирях і церквах. Гординя і марна людська слава завжди спонукають робити те, що понад нашу міру сил. Те, що ми бачимо різні крики, верески, дивну поведінку опанованих людей, – ще не означає, що злі духи виходять. Не просто досягти того, щоб злий дух покинув людину. Насамперед, є причина того, чому він там сидить, і, якщо це через тяжкі гріхи, які людина ще не усвідомила і не розкаялася в них, то він ще не швидко покине її. Взагалі, щоб нечистий дух вийшов з душі або тіла потрібно три чинники: насамперед, Божа Воля, потім покаяння та віра і молитва хворої людини, а вже потім сила молитви священика. Якщо людина ще не готова відкинути гріховний спосіб життя, тоді екзорцист бере цю боротьбу зі злим духом на себе і, якщо таких людей багато, тоді в нього незабаром почнуться проблеми. А проблеми є малі й великі… Тому найголовніше завдання


4

о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

Мт.17.14-15. Ісус виганяє злого духа


КОРІНЬ БЕЗЗАКОННЯ Приглядаючись уважно до різних трагічних подій, які сколихнули Європу, Туреччину й Америку, якось мимоволі хочеться на цю тему щось написати. Ще кілька років назад ми могли спокійно поїхати в Європу, відвідати історичні й архітектурні пам’ятники старовини та й, взагалі, насолодитись гарними краєвидами. Сьогодні ми вже не можемо спокійно пройтися в Лондоні Тауерським мостом, Трафальгарською площею й відпочити серед прекрасної зелені парку Сент-Джеймс. Ми можемо відвідати Париж, але спокійно, без страху, не зможемо оглядати потугу Ейфелевої вежі, спокійно молитися “Богородице Діво” у Соборі Паризької Богоматері й насолоджуватись архітектурою Тріумфальної арки. Ми можемо поїхати на екскурсію в Рим, але тепер не відчуватимемо насолоди від краси і старовинності Колізею, Фонтану ді Треві й Собору Святого Петра (збудований у 1626 р.). Цей спокій, мир і впевненість десь зникли. Чому? Тому що внаслідок різних терористичних актів Європу поглинув страх. Людина може мати різні страхи і навіть побороти їх у своєму серці, але страх перед смертю не так легко подолати. Страх перед смертю може побороти тільки людина, яка має сильну віру в Бога. Пригляньмося до того, що діється в сильній і самовпевненій Америці. Ми можемо зауважити, що тут щораз частіше відбуваються демонстрації і бунти людей, які завершуються кривавими перестрілками. Щораз частіше то тут, то там хтось може спокійно розстріляти кільканадцять чоловік. На сьогоднішній день в Америці стала популярною стрілянина в поліцейських тощо. Взагалі, в сучасному світі вбити чи замордувати людину – це те саме, що десь на стежці розтоптати якусь комаху. Завітаймо у гості, якщо є така можливість, до Америки, Канади або якоїсь іншої високорозвинутої європейської країни. Тільки ви переступите кордон, як, от чудо, все тут є дозволене.


о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

11

Кн. Буття. 19.23-26. Лот втікає з Содоми і Гомори.


ХВОРОБА ЯК БОЖИЙ ДАР Хвороби, терпіння й усілякі скорботи – це невесела сторона людського життя. Невесела і важка, тому що в більшості випадків зумовлена тим, що ми не маємо правильного розуміння якоїсь важкої ситуації. Важко і легко, погано і добре, хворий і здоровий – ця переміна різних наших станів якось передбачена Божим Провидінням. Вона, врешті-решт, повинна принести нам користь. Наше життя, хочемо ми цього чи не хочемо, десь проходить між двома полюсами: причини і наслідки. Кожна наша хвороба чи якась важка ситуація має свої причини. Про це гарно сказав св. Василій Великий: “Не говори: це сталося випадково, а це відбулося само собою. В тому, що стається, немає нічого хаотичного, нічого не визначеного, нічого випадкового… Скільки волосків на твоїй голові? Однак ні один із них не забутий Богом. Бачиш як ніщо, навіть дуже мале, не сховане від ока Божого”. Кожна наша хвороба і негативна ситуація, з нашої точки зору, має в собі позитив, але, на жаль, ми його часто не добачаємо. У важкі хвилини ми настільки концентруємось на тому, що нас болить, що забуваємо про важливі речі, навіть про те, щоб піднести свою думку до Бога. Сьогодні дуже багато людей старається приїхати на молитви зцілення, також знайти різних цілителів і екстрасенсів тощо. Пригадую слова однієї жінки: “О, я їздила на молитви зцілення, і то дуже далеко, стратила час і гроші, а нога мене як боліла, так і болить, а може навіть ще більше болить…”. Тут десь напрошується гарний український вислів: “без поняття”. Важливо знати, що на процес зцілення, насамперед, впливає Бог, тоді – покаяння, віра і молитва хворої людини, а вже після цього – священик або якийсь лікар чи цілитель. Якщо людина ще не цілком усвідомила і не розкаялася в грісі, який є причиною хвороби, то зцілення відбудеться ще не швидко…


о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

15

Мт. 15.30-31. Ісус лікує хворих


ДОМАШНІЙ ЗАТИШОК Рідний дім, родина, сім’я – це те середовище, де нам доводиться проводити найбільше часу. Напевно, кожний з нас хоче почувати себе комфортно і затишно в родинній атмосфері й у себе вдома. Дім, квартира чи якесь інше приміщення, в якому ми живемо, повинно давати нам силу і наснагу до життя, а не забирати їх у нас і спричиняти внутрішній дискомфорт. Від кого і чого залежить ця домашня атмосфера? Насамперед вона залежить від кожного з нас. Усі наші думки, бажання, почуття, а також слова й діла мають великий вплив на середовище, в якому ми знаходимось. Кожний з нас сам робить це приміщення, де живе, або позитивним, або негативним. Сімейні конфлікти, сварки, прокльони і негативні думки – це все створює в наших домівках негативну атмосферу. Вже навіть не кажучи про аморальний спосіб життя, в якому домінує гріх і всіляке беззаконня. А з іншої сторони, християнське життя, молитва, читання Святого Письма і духовної літератури, а також ікони, образи і релігійна атрибутика – це все освячує наші приміщення і створює позитивну енергетику. Загалом, люди якось стежать за тим, щоб у них вдома були чистота і порядок. Для підтримки цієї чистоти і порядку ми й робимо періодично прибирання. Проте ми повинні знати, що на духовному й енергетичному рівні також потрібно час від часу робити прибирання. Адже на цьому рівні також відбувається накопичення “гріховного пороху”. Як потрібно робити це “духовне прибирання?” Ми повинні частіше запрошувати священика для освячення свого приміщення, а не тільки один раз на 10 або 20 років. Важливо, щоб це освячення робили з повним обрядом, в якому є освячений ладан, свята олійка, воскові свічки, а також, щоб відчитали всі необхідні молитви. Щоденно ми самі можемо очищати своє приміщення: запалювати Стрітенську свічку, кадити освяченим ладаном і навіть скроплювати святою Йордан-


о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

21

Кн. Даниїла. 6.20-21. Пророк Даниїл в ямі з левами


БУТИ ЩАСЛИВИМ Кожна людина, яка живе в цьому світі, хоче бути щасливою. І це дуже важлива річ – віднайти щастя в житті. Тільки тут є один важливий нюанс: люди по-різному розуміють стан щастя. У чому все ж таки полягає щастя і як його осягнути? На цю проблему чи запитання нам може дати відповідь Св. Нектарій Егінський: “Як помиляються ті люди, які шукають щастя не в собі самих, а в чужих країнах і подорожах, у багатстві і славі, в насолодах і задоволеннях, у марних речах, які врешті-решт приносять гіркоту! Будувати вежу щастя поза своїм серцем – це все одно, що будувати дім у місці постійних землетрусів. Щастя є в нас самих, і блаженний той, хто зрозумів це…”. Щоб ми якось ширше і глибше могли зрозуміти ці слова святого, спробуймо розглянути деякі щоденні приклади. Отож одна молода сім’я, маючи деякі фінансові збереження, зробила собі в квартирі євроремонт, закупила євро меблі та й великий сучасний телевізор… Незабаром вони якось задумались над своїм життям і зрозуміли, що цим євро щастя вони не осягнули. Ще інший чоловік подумав собі: “От як я придбаю собі нову машину, то тоді я буду почувати себе досить щасливим. Через деякий час йому вдалось купити нову і гарну машину. Проте з цього часу його спокійне життя закінчилось: чи він спить, чи щось робить, чи кудись йде, то завжди переживає за свою машину. Урешті-решт вийшло, що не він придбав машину, а машина придбала його. Таким способом він також не осягнув того, що бажав. Один відомий чоловік хотів дуже розбагатіти, бо вважав, що так стане щасливим. Знаючи, що недалеко в пустині живе святий старець-монах, він вирушив до нього зі своєю насущною проблемою. Він попросив, щоб той помолився в його наміренні. Через деякий час знову ж приходить цей багач і запитує монаха: “Ти молився за мене?” – “Так” – відповів той. “То що, я тепер буду


24

о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

Кн. Вихід. 32.15-16. Мойсей з таблицями Завіту


“БОЖИЙ ПАЛЕЦЬ” Кожне людське життя є переповнене різноманітними подіями, критичними ситуаціями і всілякими несподіванками. Коли ми спробуємо якось більш чіткіше і глибше проаналізувати своє життя, то зможемо віднайти в ньому такі події, в яких конкретно проявлялась дія Бога, або “Вишніх сил”. Такі ситуації в нашому житті ми назагал називаємо “Божий палець”. Дуже гарну книгу саме на цю тему написав отець Володимир Серемчук (19352008). Ця книга заслуговує уваги, тому що в ній зібрано багато різних прикладів про конкретну дію Божої сили. Ця тема завжди є актуальною тому, що протягом усієї історії Спасіння Боже Провидіння постійно проявляється якимсь способом. Коли ми заглянемо у Святе Письмо, то віднайдемо багато таких випадків. Отож у Книзі Виходу з 7 по 11 розділ розповідається про 10 різних кар, які Господь Бог зсилав на фараона та єгиптян за те, що вони не хотіли відпустити єврейський народ з неволі. Ось ці всі кари: перетворення води у кров, нашестя жаб, сарани і, врешті-решт, смерть усіх первенців – саме це було “Божим пальцем” на зачерствіле серце фараона та єгиптян. Ще інший приклад зі Старого Завіту, коли Бог хотів підказати пророкові Валаамові, чи інакше кажучи усвідомити його, то Він промовив до нього через глуху і німу ослицю (Чис. 22,23-31). Ми можемо обійти всі села і ферми, але ми не знайдемо якусь сільську скотину, яка б говорила людським голосом. Господь поступив так, щоб усвідомити пророка в його “безумстві”. У Діянні св. Апостолів (12,20-23) розповідається, як народ возхваляв царя Ірода, як Бога, але той не віддав славу Богові, отож сказано: “Черви пожерли його і він помер”. Ми можемо знайти багато прикладів у нашому сьогоденні про те, як Господь “болючим способом” підказував людям їхнє беззаконня. Пригадую, як один священнослужитель упродовж деякого часу крав зарплату у свого співслужителя, а коли йому звернули увагу на


о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

29

Кн. Буття 8.3-4. Потоп


ІЄРАРХІЯ ВАРТОСТЕЙ Життя людини – це своєрідне мистецтво. Кожна людина по-своєму є оригінальною і неповторною. Життя, як ми вже добре знаємо, дається нам тільки раз і його слід прожити так, щоб пізніше не шкодувати за марно прожитими роками… Найважливішою річчю, яка впливає на наше життя, є правильно виставлена ієрархія цінностей. Говорячи про неї, я хочу навести життєвий приклад. Одній дівчинці, яка називалася Марічка, подарували на день народження гарну пташку. Пташка дійсно була гарною: яскраве пір’ячко, чудовий голосочок і заокруглений дзьобик. Ну зовсім не подібна на наших пташок. Щодня дівчинка часто прибігала до свого подарунку, прикрашала клітку, в якій сидить пташка, різними квітками, робила різні декорації. Попри це все вона забувала піклуватися про пташку, тобто дуже рідко давала їй їсти і пити. З кожним днем клітка виглядала щораз гарніше, а пташка – щораз сумніше. І от мама Марічки зрозуміла, що щось тут не так, і запитала: “Донечко, а чому ти не годуєш пташку?” – “А я, мамо, щось забуваю це робити”, – відповіла вона. І продовжувала оздоблювати клітку. Коли задуматися над цією звичайною життєвою історією, то мимоволі приходить думка: “Напевно, Марічка не досить розумна, адже пташка є важливіша, ніж клітка, в якій вона сидить. Хіба дівчинка цього не знає?” Ми можемо дивуватись і навіть осуджувати дівчинку за таку нерозумну поведінку, але, на жаль, так поводиться більшість людей. Кожна людина має також цю пташечку, тобто свою безсмертну душу, про яку щодня дуже мало піклується. Вся увага й наші сили сконцентровані переважно на догоджанні тілу, на покращенні свого матеріального добробуту. Проаналізуймо своє життя, і ми збагнемо, як мало часу ми уділяємо молитві, духовному читанню і, взагалі, праці над собою, а як багато часу ми


32

о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

Мт. 22.20-21. Віддайте ж кесареве кесарові, а Боже Богові


о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

33

витрачаємо на цілком другорядні справи, які не мають нічого спільного з правильним християнським життям. Десь є відчуття, що в багатьох людей є відсутня, правильна ієрархія цінностей. У Святому Письмі дуже конкретно сказано про це: “Шукайте перше Царство Боже та його справедливість, а все те вам докладеться” (Мт. 6, 33). Дуже часто в своїй ієрархії цінностей людина ставить на перше місце гроші, матеріальні блага чи багатство. Тільки тут є важливий нюанс: гроші чи багатства це не просто матеріальна річ, яку можна взяти в руку чи покласти у кишеню, а це також певна енергія. Сучасні психологи говорять, що гроші – це досить серйозна енергія і, якщо людина неправильно їх використовує, то вони можуть довести її до деградації… Щоб не бути голослівним, наведу конкретні приклади з життя. Мені довелось знати досить багатого чоловіка, який має в Канаді кілька будинків, але коли прийшов електрик щось ремонтувати, то він пробував вмовити цього чоловіка, щоб він зробив так, щоб мати змогу красти електроенергію в держави… Ще інший мільйонер, який має в Нью-Йорку два або три багатоповерхові будинки, цілий тиждень ходить в одній футболці, бо шкодує собі в щось краще вдягнутися. Ще пригадую собі одного священнослужителя, майже мільйонера, який їздить у найубогішій машині і ще умудряється красти зарплату в свого співслужителя. Бували випадки в Україні, коли людина помирала в жахливій убогості, навіть не маючи грошей, щоб щось купити собі їсти, але після смерті в неї під ліжком знаходили сотні тисяч гривень і навіть доларів. Наводячи ці правдиві життєві приклади, не хочу цих людей осуджувати, але просто хочу показати, до чого приводять гроші, якщо людина неправильно їх використовує. Сьогодні, під час економічної кризи в Україні, багато людей різними способами хочуть виїхати за кордон, щоб більше заробити і більше мати. І, знову ж, тут криється небезпека. Щось усе ж таки людина заробляє, але часто щось більше і краще втрачає. Навіть в емігрантів є приказка: “До п’яти років немає ще з чим повертатись


МОЛИТВА СЕРЦЯ Читаючи глибокодуховні твори Святих Отців, ми можемо час від часу зустріти там вислів або термін “молитва серця” або “умноє деланіє”. Про цю духовну практику написано дуже і дуже багато різних повчань. Ще у перші віки християнства були сформульовані поради щодо молитви серця у творах св. Івана Золотоустого, пізніше в св. Симеона Нового Богослова, а також майже наших сучасників свт. Теофана Затворника, Паїсія Святогорця та інших духоносних Отців. Більшість повчань про цю молитовну практику зібрано у книзі “Добротолюбіє” “Добротолюбіє”,, яку вважають у якійсь мірі біблією для монахів... Загалом, молитвою серця в більшості випадків називають Ісусову молитву “Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного або грішну!” Проте, як підказують нам християнська традиція і досвід багатьох молільників, молитвою серця може бути будь-яка наша молитва, яка походить з глибини нашого серця. Як неможливо вийти на горище по драбині, оминувши перші щаблі, так і неможливо дійти до молитви серця, оминувши усну і розумову молитви. Людина, яка працює над своєю молитвою, повинна пройти ці “молитовні щаблі” чи рівні: усна, розумова молитва і, і, якщо Господь сподобить, молитва серця. Про усну молитву більшість людей знає – це є будь-яка наша молитва, яку ми промовляємо устами або вголос, або пошепки. Це можуть бути наші ранішні і вечірні молитви, різні Богослужіння, псалми, а також Ісусова молитва або Вервиця Вервиця.. Більшість людей від раннього дитинства і до глибокої старості чомусь залишаються на цьому рівні молитви... Чому? Тому що молитися таким способом легше і не потрібно таких зусиль, як для молитви розумової чи молитви серця серця.. Отож ціле своє життя “чеканять” собі усну молитву. Та й, Богові дяка, що й так моляться... Розумова молитва – це вже трохи вищий і серйозніший рівень молитви. Це також може бути будь-яка наша молитва, яку ми


о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

37

Мт. 26.39-41. Молитва Ісуса в Гетсиманському саді


ДУХОВНА СПАДЩИНА СВЯТИХ Сьогодні, під час надзвичайного дуже інтенсивного розвитку людства в багатьох ділянках науки й техніки, духовна спадщина святих людей має неабияке значення для нашого релігійного життя. Традиції Церкви, Святі Літургії, твори Святих Отців і тощо – це все якось поєднує нас з духом перших віків християнства. Цю духовну спадщину Отців ми повинні берегти, як зіницю ока. Адже в цьому сучасному сум’ятті, якщо не мати твердого духовного фундаменту, то можна дуже легко заблукати і зійти на манівці. Упродовж історії Церкви постійно появлялись різні лжевчителі, єретики і боговідступники, які своїми вченнями відвертали сотні й тисячі людей від правдивої віри. У результаті, ми маємо дуже багато різних сект і релігійних течій. Дякуючи Богові, наша Церква дотримується традиційних основ і догматів християнської віри, хоча темні сили постійно застосовують спокуси і деякі їм піддаються: скорочують Богослужіння і молитви, уневажнюють пости і цим “пом’якшують” собі дорогу до спасіння... Постійно появляються так звані богослови, які намагаються створити різні богословські системи, щоб тільки обійти Хресну Дорогу. Проте це не вдається зробити тому, що до Воскресіння і Спасіння веде тільки одна дорога – через хрест і терпіння. терпіння. Це – дорога, якою, власне, йшов наш Спаситель, а за Ним пізніше – сотні й тисячі святих людей. Якщо ви пробували колись пройтися полем, на якому росте майже спіле жито чи пшениця, то знаєте, як важко таким полем йти. Однак якщо хтось пройшовся перед нами і зробив стежку, то цей шлях є набагато легшим. Власне святі люди, Святі Отці першими своїм праведним життям давно протоптали цю Божу стежину. Тому, якщо ми підемо, відповідно до своїх сил, їхніми слідами, то, як і вони, осягнемо щасливу вічність. Дорога, якою йшли святі люди, була дорогою самовідречення, молитви, посту і покаяння. Це була дорога важкої боротьби з гріховними пристрастями, духами темряви і принадами цього світу.


42

о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

Мт. 14.6-10. Голова Св. Івана Хрестителя


“ВОСКРЕСІННЯ ХРИСТОВЕ” “Христос Воскрес із мертвих, смертю смерть подолав і тим, що в гробах, життя дарував” (тропар Пасхи). Господь наш Ісус Христос і християнська традиція залишили нам величне і світле свято Пасхи. Уже з давніх-давен свято Воскресіння, як вчить нас свята Церква, вважається найбільшим святом цілого церковно-літургійного року. Здавалось би, що немає жодної віруючої людини, яка б з радістю, особливо в Велику Суботу, не очікувала б день Святої Пасхи. А св. Григорій Богослов, згадуючи про це свято, говорить такі слова: “Пасха в нас – це свято над святами і торжество торжеств, яке настільки перевершує всі інші торжества, не тільки людські, але і Христові, що в Його честь відбуваються, наскільки сонце перевершує зірки”. Християнська традиція вже давно користується кількома назвами цього радісного свята: Воскресіння Христове, Великдень і Свята Пасха. Глибокий духовний зміст, багатство і краса обрядів, смачний родинний великодній сніданок – це все має неабиякий вплив на кожну християнську душу. Тут десь варто собі пригадати, що радість і таке своєрідне піднесення повинні проникати до глибин нашої душі, а не бути тільки на зовнішньому, фізичному рівні... Часто в спілкуванні з людьми, особливо старшого покоління, можна почути такі слова: “От колись були свята: була якась радість, своєрідне піднесення, а тепер якось не відчувається цієї радості і внутрішнього піднесення...” У чому тут проблема? Господь не може мінятися у Своїй сутності й у Своєму ставленні до людини. Він як колись, так і сьогодні зсилає Свою Благодать на кожну віруючу людину, особливо під час великих свят, торжественних Богослужінь і спільних молитов. Отож проблема, як і завжди, є зі сторони людини. Очевидно ставлення людини до Бога, віри, молитви і, взагалі, до християнського життя трохи змі-


46

о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

Мт. 28.5-6. Ангел і жінки-мироносиці


СПІВВІДКУПИТЕЛЬКА ЛЮДСЬКОГО РОДУ Кожна християнська душа ще з раннього дитинства у своїх молитвах часто звертається до Пресвятої Богородиці. Почитання Матері Божої завжди займало якесь особливе місце в релігійних практиках нашого народу. Погляньмо, скільки у нас різних храмів і капличок, фігурок та ікон, посвячених Божій Матері. Як багато різних Акафістів, молебнів, вервичок та інших набоженств на щодень використовують наші люди для прослави Небесної Цариці. Багато, дуже багато людей у цілому світі тісно пов’язані через віру й молитву з Матір’ю Божою. Про що це нам говорить? Це конкретно вказує на те, що місія співвідкуплення Матері Божої продовжується. Пригадаймо євангельський епізод, в якому під Хрестом стояли Матір Божа й апостол і євангелист Іван: “Бачивши Ісус Матір і біля Неї учня, що стояв, – а його ж любив Він, – мовить до Матері: “Жінко, ось син Твій”. А тоді й до учня мовить: “Ось Матір твоя”. І від тієї хвилі учень узяв Її до себе” (Ів. 19, 26-27). Як підказує нам наша християнська традиція, саме цими словами наш Господь Ісус Христос в особі ап. Івана Богослова віддає цілий людський рід під опіку Своєї Матері. Наш церковний календар дуже гарно прикрашений різними Богородичними святами. Це такі свята як Собор Пресвятої Богородиці, Стрітення, Благовіщення, Успіння Богородиці, Різдво Богородиці, Покров Богородиці, Вхід у храм Пресвятої Богородиці. Кожне з цих свят розкриває нам велич і духовну красу особистості Матері Божої. Навіть здається, що християнська традиція нам, може розповісти про Богородицю більше, ніж Святе Писання. У цьому десь також проявляється глибока покора Пресвятої Діви. Як в одній з пісень ми співаємо”... це покора учинила, що Ти Бога породила...” У цій статті хочу звернути особливу увагу на об’явлення Матері Божої, якими Вона хоче запровадити людський рід на дорогу покаяння, молитви і Заповідей Божих. Та й взагалі, пригадати


50

о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

Мт. 27.57-58. Ісуса знімають з Хреста


о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

51

людям про правдиве глибоке християнське життя... У цій невеличкій статті неможливо описати всі об’явлення Пренепорочної, а в нас, в Україні, майже в кожному селі та чи інша “молитовна бабця” має якесь об’явлення… Ми звернемо увагу тільки на деякі об’явлення, які відбулись у світі. У липні 1251року Матір Божа об’явилася Блаженному Симону Стоку, Генеральному Настоятелю Отців Кармелітів. Вона була з коричневим параманом у руках і промовила до нього: “Візьми оцей параман, це є відзнака особливої ласки, яку Я випросила для дітей з Гори Кармель. Хто з цим параманом помре, буде врятований від вогню вічного. Це є знамення спасіння, охорона від небезпек і запорука особливої опіки”. Ще інше конкретне об’явлення Богородиці відбулося у Гваделупі в Мексіці. Рано-вранці 9 грудня 1531року Матір Божа об’явилась індіанцеві Хуану Дієго і повеліла збудувати на пагорбі великий храм. Хуан Дієго був першим місцевим індіанцем, який прийняв християнство. Його все місцеве корінне населення сприймало за людину простакувату і трішки несповна розуму, але Марія так не вважала. Вона об’явилася йому у вигляді вагітної жінки, яка завжди перебувала у великій пошані індіанців. Спочатку Єпископ цієї місцевості засумнівався в цьому об’явленні, але пізніше після ще одного чуда з трояндами, він цілковито повірив у його правдивість. Це сталося тоді, коли Хуан на прохання Марії, пішов зимою високо в гори і там віднайшов кущ прекрасних троянд. Хуан зрізав їх і сховав під свій специфічний індіанський плащ. Коли ж Єпископ з поблажливою посмішкою та недовірою до бідолахи Хуана попросив показати ці троянди. То впав на коліна від побаченого чуда. На внутрішній стороні плаща під трояндами сяяв нерукотворний образ Гваделупської Діви Марії… На пагорбі було збудовано великий храм на честь Діви Марії Гваделупської, до якого почали стікатись сотні й тисячі прочан з цілої Америки. За короткий час вся Латинська Америка, тобто індіанське населення прийняло християнську віру. Що не змогли зробити християнські місіонери за сотні літ своєї кропіткої праці,


НЕ СУДІТЕ, ЩОБ ВАС НЕ СУДИЛИ... Розмірковуючи над цитатою Євангелиста Матея “Не судіте, щоб вас не судили...” (Мт. 7. 1), 1), хочу написати кілька слів про дуже поширену та глибоко закорінену в людських душах гріховну звичку осудження. Якщо ми з нею не боримося, вона має властивість стати ніби другою природою, тобто чимось таким, що з самого дитинства нам притаманне. Якщо ми зауважимо й усвідомимо цей вид гріха у собі, то тоді збагнемо, наскільки глибоко він у нас закорінений. Ми ще не встигли подивитись і добре оцінити поведінку нашого ближнього, а вже якось мимоволі приходять думки осудження. Ми тільки вступили з кимось у розмову, а вже когось осуджуємо. Осудження може бути двояке: в наших думках, а також словами. Мимоволі напрошується запитання: «Чому ця гріховна звичка так легко нас опановує?” Насамперед, це спричинено нашим гордовитим “я”. Якщо ми поставили наше “я” на високому п’єдесталі, то автоматично всі інші є нижчими від нас, а також гіршими від нас і ми їх осуджуємо. Інша річ, і то досить важлива, що ми ще не усвідомили докінця і не побачили правдивої картини про самих себе, тобто свої гріхопадіння у думках, словах і ділах. Людина, яка щодня зауважує свій гріховний стан, не дуже охоче буде осуджувати свого ближнього. Ось як один святий дуже гарно висловився на цю тему: “Якщо у твоєму домі лежить покійник, то як ти підеш до сусідів оплакувати чужого покійника?..” Людина, яка має таку хворобу душі, тобто часто осуджує, дуже швидко впадає, за допустом Божим, у той самий гріх, за який осуджує свого ближнього. Також, як говорять Святі Отці, якщо ми часто когось за щось осуджуємо, то це означає, що ми також хворіємо на цю ж гріховну звичку, але просто ще цього в собі не зауважили. Пригадую одну життєву історію про чоловіка, який дуже часто осуджував свого товариша за конкретний


о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

55

Кн. Даниїла. 13.19-20. Сусанна і старці


СВЯТІ МІСЦЯ З давніх-давен Боже Провидіння вибирало собі певні місця, де в особливіший спосіб відчувалась Божа Присутність і Божа Благодать. Ще зі Старого Завіту ми знаємо, що таким місцем була гора Синай, Єрусалимська святиня та й інші місця. А в Новому Завіті – Вифлеєм, Назарет, ріка Йордан, Голгофта та й інші місця де перебував наш Спаситель, Пресвята Богородиця, а пізніше апостоли. На протязі усієї історії християнства на цих місцях віруючі люди будували храми, каплиці та й монастирі. Згодом ці місця ставали місцем паломництва сотні і тисячів людей. Господь подбав також і про нашу неньку Україну і ми маємо вибрані Богом місця для прощі, молитви і зцілення. Такими благословенними місцями є Страдч, Зарваниця, Унів, Крехів, Гошів, Глиняни, Крилос, Кохавина, Лісок, Погоня, Почаїв, Грушів, Джублик та й інші... Навіть, чисто з природньої і географічної сторони, вони знаходяться в гарному навколишньому середовищі: ліси, пагорби, а навіть ріки чи невеличкі озера. Гарне навколишнє середовище, а ще більше ця невидима “Божа сила” притягують безліч віруючих людей для молитви і прослави Бога. В цій невеличкій статті хотілось би звернути більшу увагу на відпустове місце Страдч. За останні роки Страдч, а особливо Хресна Дорога, стало місцем паломництва дуже багатьох людей, не тільки з України але й з-за кордону. З однієї сторони це місце вибране Самим Богом, а з іншої- це вже наслідок молитов і духовної праці Єпископів, священиків, монахинь і віруючих людей, що воно має “своєрідну духовну силу” і допомагає людям на дорозі до спасіння. Часті нічні чування, молитви на оздоровлення, Богослужіння а також Св. Тайна Покаяння – це все дуже гарно лікує людські душі і тіла та й проганяє з сердець безліч духів темряви... Говорячи про це молитовне місце Страдч, хотілось би також згадати про чудотворну ікону “Не руш, Стіна!” Історія цієї ікони


о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

59

Мт. 21.7-9. Вхід Ісуса в Єрусалим


БОЖЕСТВЕННА ЛІТУРГІЯ Найважливіше місце в нашому християнському житті займає Свята Божественна Літургія. Св. Літургія, чи це Св. Івана Золотоустого чи Св. Василія Великого, є не тільки нашою спільною молитвою, але насамперед Великим Таїнством. Адже на кожній Службі Божій приноситься безкровна жертва Тіла і Крові нашого Спасителя Ісуса Христа. Св. Тома з Аквіну говорить: “У кожній Літургії можемо знайти ті всі блага, які заслужив для нас Ісус Христос своєю смертю на Хресті у Велику П’ятницю”. Також Св. Іван Золотоустий на цю тему говорить повчальні слова: “Під час Служби Божої Господь Бог роздає набагато більше, ніж звичайно... .” В творах Святих Отців ми можемо знайти безліч різних цитат, які нас хочуть переконати або заохотити до того, щоб якнайчастіше брати участь в Святій Божественній Літургії. Пригадавши собі цю Євангельську притчу про Митаря і Фарисея, ми повинні десь себе щиро запитати: “А як виглядає моє перебування в храмі, а особливо на Св. Літургії?” Важлива річ, яка має вплив на нашу участь в Службі Божій – є приготування. Ми вже з життєвого досвіду знаємо, щоб щось добре зробити, то потрібно до цього приготовитись. Приготування повинно бути фізичне і душевне. Душевне – знання того, що таке Св. Літургія, що тут відбувається, що означають певні важливі частини і літургічні обряди... . Фізичне – прийти до церкви вчасно, а навіть скоріше на 10-15 хв. щоб хоч трохи себе заспокоїти і зосередити. Якщо людина виснажена і тілом і душею якоюсь цілонічною вечіркою, то тут важко й говорити про повноцінне перебування і молитву в храмі... Отож, прийшовши заздалегідь до церкви, потрібно усвідомити собі яке важливе Таїнство буде тут відбуватись і, уважною і глибокою молитвою очистити і витишити свій внутрішній світ. Службу Божу можна по просто відбути, а можна глибоко пережити і отримати Божественну Благодать. З цієї причини ті, що приходять тільки відбути, якщо дозволяють


64

о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

погодні умови, то вони стоять на дворі або при самих дверях. І, тоді цей час відбуття пом’якшується співом пташок, шумом машин, розмовою з товаришем або подружкою і частим спогляданням на годинник... . В такий спосіб ця Служба Божа нарешті проходить і на душі залишається пустка і відповідальність перед Богом за змарновану Св. Літургію... Часто в розмові із священиком люди жаліються що не можуть уважно молитись на Службі Божій. В чому тут причина? Наша спільна молитва в церкві є дуже тісно пов’язана з нашою молитвою особистою в дома. Якщо ми більше і уважніше молимось вдома, то й в церкві ми також будемо більш уважні. Людина, в якої в наслідок духовної праці виробився “механізм” концентрації під час молитви, також і в храмі зможе ним користуватись. Трапляється так в нашому житті що ця чи інша особа перестає ходити до церкви тому, що має певні проблеми із священиком. Ми повинні собі усвідомити що Св. Церква є Святою бо в ній перебуває Святий Бог. А людський «елемент» який є в Св. Церкві може бути й часто є немічним а навіть і грішним. Господь вже наперед це все передбачив. Але все ж таки Св. Літургія і Св. Тайни є дійсними. Про це дуже конкретно говорить Св. Іван Золотоустий: “Ця жертва є Святою навіть тоді, коли священик, який Її приносить, є грішний, бо не люди освячують цю Жертву, а Христос... .” Це, що будуть пастирі, які будуть тільки підстригати своїх овечок а не пасти, це вже давно відома річ і, ми не повинні цим згіршуватись але ще більше довіряти Божому Провидінню... Взагалі, наша греко-католицька церква є своєрідною і оригінальною. Чисто історично і також по житті так склалось що ми поєднали і східню-православну традицію і західню-римо-католицьку. Хтось добачає в цьому проблему і бореться за чистоту обряду, а хтось бачить в цьому красоту і повноту. Наші церковні обряди, богослужіння, набоженства і молитовні практики – це все формувалось на протязі сотні років. І, зараз боротись за якусь чистоту обряду майже не реально. Маю на увазі щоб очистити свій обряд


о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

65

Мт. 17.2-3. Переображення


ГОВОРИТИ ЧИ МОВЧАТИ? “Кажу бо вам: За кожне пусте слово, яке скажуть люди, – дадуть відповідь Cудного дня. Бо за словами твоїми будеш виправданий і за словами твоїми будеш засуджений” (Мт.12.36-37) Діяльність кожної людини, в більшості випадків, є зв’язана з мовою. Навіть, якщо наша праця чи щоденні обов’язки, не є зв’язані із спілкуванням з людьми, то ми все ж таки знаходимо час і можливість розмовляти з нашими рідними, близькими і знайомими. Спілкування з іншими людьми – це річ самозрозуміла і навіть необхідна. Тільки в цьому випадку десь напрошується запитання! “Яка ця наша мова і слова?” Читаючи Святе Письмо, твори Cв. Отців, а також різні праці науковців і психологів, ми вже самі добре знаємо, наскільки наші слова мають вплив на наших ближніх, а навіть і навколишнє середовище. Господь наш Ісус Христос нам пригадує: “Не те, що до уст входить, осквернює людину, а те, що з уст виходить, те осквернює людину” (Мт.15.11) (Мт.15.11).. Своїми словами, якщо вони негативні, ми, найперше, осквернюємо самих себе, вже не говорячи про наших ближніх, а також середовище, в якому ми знаходимось. Пригадується мені один науковий документальний фільм про воду. В цьому фільмі дуже конкретно, науковим способом, було доказано на експериментах з водою, наскільки наші слова мають вплив на навколишнє середовище. Тут було наведено приклад, як група науковців, які розробляли проект атомної бомби, вийшли після свого засідання з гострим отруєнням кишечника. Як пізніше виявилось, вони нічого спеціально не їли і не пили, тільки воду, яка в графіні стояла на столі. Але мова йшла про бомбу, яка мала знищити сотні і тисячі людей, і цим негативом вони “зарядили” цю воду, яку й самі випили. Ще в інший спосіб науковці дослідили, на скільки позитивно змінюється кристалізація води після слів Бог, Любов, Добро, і також негативний вплив на воду після слів


о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

69

Кн. Йони. 3.4-5. Пророк Йона проповідує Ніневії


ПОЯСНЕННЯ ПОЧАТКОВИХ МОЛИТОВ Коли ми починаємо наш день і стаємо на молитву, то перша наша думка повинна бути про Бога – нашого Спасителя і Сотворителя, Єдиного в Пресвятій Тройці, бо, це є головна правда нашої християнської віри, що в безконечній і Милостивій і Чоловіколюбній Божественній Сутності є Три Особи – Отець, Який не родиться і не походить від іншої Особи, Син Божий, Який предвічно родиться від Отця, і Дух Святий, який походить від Отця і Сина. Тому-то перші наші вісім молитов в богослужбових книгах називаються “Трисвяте” “Трисвяте”,, так як у всіх них визнаємо нашу віру в Пресвяту Тройцю, починаючи зі слів: “в Ім’я Отця і Сина і Святого Духа” і закінчуємо славословленням молитви Господньої ““бо бо Твоє є царство, і сила. і слава- Отця і Сина і Святого Духа...”. Тільки молитвою «Царю Небесний» ми звертаємось не до всієї Пресвятої Тройці, але до однієї Третьої Особи в ній- до Святого Духа. Його ми називаємо Царем Небесним Небесним,, тому що Він царює на Небі разом з Отцем і Сином над усією Вселенною, тобто над Небом і землею. “Утішителем” ми називаємо Його тому, що правдива потіха і допомога в цьому важкому і скорботному житті нам дається тільки від Бога, і це Він – Дух Святий так потішає і заспокоює наше серце Своєю благодаттю. Дальше ми називаємо Його Його»Духом »Духом істини»,, тому що власне через Нього відкривається нашому істини» серцю всяка істина необхідна для нашого спасіння і, якщо хтось свідомо і вперто відкидає цю істину, той йде проти Святого Духа і загибає навіки.... Дальше говоримо, “що всюди єси і все наповняєш...” наповняєш...”,, таким чином ми визнаємо, що Святий Дух як Бог всюди знаходиться і все Собою наповняє, і нема місця, де б Його не було або де б можна було б від Нього сховатись.


МОЛИТВИ ЗЦІЛЕННЯ І ЗАХОРОНИ ВІД УСІЛЯКОГО ЗЛА Початок звичайний Слава Тобі Боже наш, слава Тобі. Царю Небесний… Святий Боже… (3р.) Пресвята Тройце… Отче наш… Богородице Діво… Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного (грішну) (30 р.) Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, захорони мене Святими Твоїми ангелами, молитвами Пречистої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії, силою Чесного Животворящого Хреста, святого архистратига Божого Михаїла і всіх Небесних Сил безтілесних, Святого пророка Предтечі і Хрестителя Господнього Івана, Святого апостола і Євангелиста Івана Богослова, священномученика Кипріяна і мучениці Юстини, святителя Миколая Чудотворця, святителя Льва, Єпископа Катанського, святителя Никити, святителя Іосафа, святителя Митрофана, святителя Йосафата, Архиєпископа Полоцького, преподобного Сергія Радонежського, преподобних Зосіми і Савватія, преподобного Серафима Саровського, преподобних Антонія і Теодосія Печерських і всіх преподобних Отців Києво-Печерських, святих мучениць Віри, Надії, Любові і матері їх Софії, святого мученика Трифона, святих і праведних Богоотців Йоакима і Анни і всіх святих Твоїх, поможи нам, недостойним рабам Твоїм (ім’я). Вибави нас від всіх підступів ворожих, від усілякого зла, магії, ворожіння, чародійства і від лукавих людей, щоб не змогли заподіяти нам якесь зло. Господи, світлом Твого сіяння захорони нас вранці, опівдні і ввечері, і на сон приходящий і силою благодаті Твоєї відверни і віддали всяке зло, що походить від сили диявольської. Якщо якесь зло задумане чи створене є, поверни його в преісподню. Бо Твоє є царство і сила, і слава, Отця, і Сина і Святого Духа. Амінь.


84

о. Роман Гето Духовна боротьба сучасної людини. Книга III

своєї, Церкви Христової і спасіння, відпадають. О милостива Мати Божа, торкнися їхніх сердець і скоро підійми від падінь гріховних, і до спасенного відродження приведи їх. Умоли Сина Свого, Христа Бога нашого, щоб простив нам гріхи наші і не відвернув милості Своєї від людей Своїх, але щоб зміцнив нас у тверезості й чистоті.Прийми, Пресвятая Богородице, молитви матерів, які сльози за своїх дітей проливають, жінок, що чоловіків своїх оплакують, убогих та нещасних дітей, які без опіки залишені і всіх нас , що до ікони Твоєї припадаємо. Нехай дійдуть ці благання наші молитвами Твоїми до Престолу Всевишнього. Покрий і захорони нас від підступів лукавого і всіх ворожих хитрощів, а в страшний час відходу нашого допоможи без перепон пройти повітряні митарства. Молитвами Твоїми визволи нас від вічного засуду, нехай покриє нас милість Божа на нескінченні віки. Амінь. Молитва до Св. Архангела Михаїла О Святий Архангеле Михаїле, помилуй нас, грішних, потребуючих Твого заступництва. Захорони нас, рабів Божих (імена), від усіх видимих і невидимих ворогів, особливо ж укріпи перед страхом смертним і смутком диявольським. Сподоби нас сміливо предстати перед Творцем нашим в часі Страшного і праведного Його Суду. О Всесвятий, Великий Архангеле Михаїле! Не відкинь нас, грішних, які моляться до Тебе, благаючи про допомогу і заступництво, в цьому віці і в майбутньому, але сподоби нас там разом з Тобою славити Отця, і Сина, і Святого Духа на віки вічні. Амінь. Молитва до Св. Вмч. і цілителя Пантелеймона О Великий угоднику Христовий, страстотерпцю і цілителю многомилостивий Пантелеймоне! Змилосердися наді мною, грішним (грішною), почуй мій стогін і плач. Умилостив Небесного


ЗМІСТ ЕКЗОРЦИСТИ, ЦІЛИТЕЛІ, ЕКСТРАСЕНСИ… ................................... ...................................3 КОРІНЬ БЕЗЗАКОННЯ ....................................................................... .......................................................................9 ХВОРОБА ЯК БОЖИЙ ДАР .............................................................. ..............................................................14 ДОМАШНІЙ ЗАТИШОК ..................................................................... .....................................................................19 БУТИ ЩАСЛИВИМ ............................................................................ ............................................................................23 “БОЖИЙ ПАЛЕЦЬ” ............................................................................ ............................................................................27 ІЄРАРХІЯ ВАРТОСТЕЙ ..................................................................... .....................................................................31 МОЛИТВА СЕРЦЯ ............................................................................ ............................................................................36 ДУХОВНА СПАДЩИНА СВЯТИХ..................................................... СВЯТИХ.....................................................41 “ВОСКРЕСІННЯ ХРИСТОВЕ” ........................................................... ...........................................................45 СПІВВІДКУПИТЕЛЬКА ЛЮДСЬКОГО РОДУ ................................... ...................................49 НЕ СУДІТЕ, ЩОБ ВАС НЕ СУДИЛИ................................................. ..............................................54 СВЯТІ МІСЦЯ .................................................................................... ....................................................................................58 БОЖЕСТВЕННА ЛІТУРГІЯ ............................................................... ...............................................................63 ГОВОРИТИ ЧИ МОВЧАТИ? .............................................................. ..............................................................69 ЯК ПОТРІБНО МОЛИТИСЯ ДО БОГА? ........................................... ...........................................73 ПОЯСНЕННЯ ПОЧАТКОВИХ МОЛИТОВ ........................................ ........................................75 МОЛИТВИ ЗЦІЛЕННЯ І ЗАХОРОНИ ЗАХОРОН ВІД УСІЛЯКОГО ЗЛА......................................................................... .........................................................................81 81 Початок звичайний звичайни ...................................................................... ......................................................................81 Псалом 5 50 ................................................................................... ...................................................................................82 Молитва до ікони Пресвятої Богородиці “Всецариця” ............. .............83 Молитва до Божої Матері на честь Її ікони “Неупиваєма Чаша”..................................... .....................................83 Молитва до Св. Архангела Михаїла .......................................... ..........................................84 Молитва до Св. Вмч. і цілителя Пантелеймона.........................84 ......................... Молитва до Св. Влм. Юрія Переможця ..................................... .....................................85 85 Молитва до святих чудотворців і безсрібників Косми і Дам’яна ............................................... ...............................................86


Релігійне видання

о. Роман Гето

ДУХОВНА БОРОТЬБА СУЧАСНОЇ ЛЮДИНИ Книга ІIІ Редактор Йосиф ВОРОБЕЦЬ, Ольга ЛОЗА Художнє оформлення Юліан САВКО Технічний редактор Андрій ЦИМБАЛ Комп’ютерний набір Ольга КОВАЛИШИН

Підписано до друку 16.08.2017. Формат 60x84/16 Папір офс. Офс. друк. Ум. друк. арк. 5,12 Наклад 500 прим. Замовлення № 16/08-17 Гарнітура Times New Roman

Магазин “Добра книжка” вул. Б. Хмельницького 35/За, м. Львів, 79019 тел.: (032) 261-55-74, (097) 67-67-725 Інтернет замовлення: www.gbook.lviv.ua Релігійне видавництво ТзОВ “Добра книжка” вул. Б. Хмельницького 35/За, м. Львів, 79019 тел./факс: (032) 261-55-74, (096) 914-63-77 Свідоцтво СВС ДК № 1286 gbooklviv@gmail.com, gbook@ukrpost.ua web: www.gbook.lviv.ua Друк: СПД “Михайло Торба”


Web duh borotba geto iii 2017  

The Religious Publishing House “DOBRA KNYZHKA” Релігійне видавництво “Добра книжка” у Львові

Advertisement