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Despiden con honnores al Padre Benjamín Rodríguez El Obispo de Apatzingán, Miguel Patiño Velázquez M.S.F., hace un llamado a un “alto al violencia” y pide paz para el Estado de Michoacán en una nota emitida el pasado ...pag. 15

Pedro Moreno #312 Zona Centro Tel. 01 (477) 716-80-35 Email: gaudiumescribe@hotmail.com www.gaudium.org.mx

Edición # 501

Semana del 01 al 07 de Noviembre del 2013

Año 12

El Gozo de la Semana

El Semanario de la Arquidiócesis de León

Precio al público: $7.00

Urge restablecer la Paz Hagamos de Michoacán un Estado de Derecho

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Editorial

Santidad y Muerte

DIRECTORIO FUNDADOR Excmo. Sr. Arzobispo Don José Guadalupe Martín Rábago DIRECCIÓN EDITORIAL Pbro. Lic. José de Jesús Ibarra Andrade COORDINACIÓN EDITORIAL Manuel Ambriz Hernández DISEÑO EDITORIAL Diego Edgar Flores Franco CORRECCIÓN DE ESTILO Hna. Grace Lafuente STJ María Trinidad Ávila Orozco ADMINISTRACIÓN Cp. Juan Ramírez Montelongo Caty Martínez REPORTEROS Lic. Francisco Javier Ramírez José Jesús Fuentes Ramos COLABORADORES Martha Morales Rebeca Reynaud Mayra Santos Rocha Lic. Francisco R. Meza Estrada Lic. José de Jesús Alcántar Rojas Dra. María del Socorro Heredia Pbro. Lic. Julio A. Fuentes Pbro. Luis Alberto Navarro P. Alejando Cortés González-Báez www.yoinfluyo.com CONSEJO EDITORIAL Pbro. Lic. José de Jesús Ibarra Pbro. Lic. Luis Alberto Navarro José Manuel Ambriz Hernández Dra. María del Socorro Heredia Lic. Francisco R. Meza Estrada Lic. José de Jesús Alcantar Rojas Lic. José de Jesús Hernández PUBLICIDAD David Rodríguez Guerra Email: gaudium_publicidad@hotmail.com Cel. 044-477- 306-36-78 DISTRIBUCIÓN Rafael Ibarra Andrade Juan Pablo Escalante OFICINAS ARQUIDIÓCESIS Pedro Moreno#312 Zona Centro C.P. 37000 León Gto. México Tels. (477) 714-07-73, 713-10-58 713-27-47 y directo 716-80-35 IMPRESIÓN Guadalupe Comunicaciones CONTACTO gaudiumescribe@yahoo.com.mx gaudiumescribe@hotmail.com www.gaudium.org.mx Los articulos son responsabilidadn de quien los escribe, GAUDIUM se deslinda de toda implicación que tuviera lugar legalmente. Políticas de privacidad. Derechos reservados sobre las imágenes y notas exclusivas del semanario.

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l día 1 de noviembre conmemoramos la festividad de todos lo santos. Los santos son personas que en vida encarnaron las virtudes cristianas de manera heroica y que son reconocidos y propuestos por la Iglesia para su veneración, pero sobre todo, como ejemplo para que los demás nos inspiremos en ellos y también busquemos alcanzar la santidad. La santidad es algo por lo que como cristianos debemos luchar todos los días. De la noche a la mañana no se alcanza la santidad, incluso ni los mártires. Quienes presentan las causas para la canonización de los mártires siempre coinciden en que, quienes derraman su sangre por Cristo, de ordinario llevaban una vida virtuosa y piadosa y que su martirio es una confirmación de la gran vida de fe que ya ejercían. En nuestros días el mundo nos presenta modelos de vida muy distintos al de la santidad. El sacrificio, la abnegación, la moderación, la honradez,

son valores que se presentan como extraños para muchos jóvenes y para algunos padres de familia. La cultura del consumismo debilita el ideal cristiano de la santidad y propone modelos de “felicidad” cada vez más superficiales y que a la larga sumen al ser humano en una vida sin sentido. Recordamos en estos días a todos los santos, que es recordar también nuestro llamado. Es recordarnos que, como señala el Documento de Aparecida, debemos vivir con alegría nuestra fe y, mediante nuestro testimonio, transmitir a Cristo a los demás. La fe crece en la medida que la compartimos y en la base de la santidad se encuentra una fe robusta. También recordamos a todos los fieles difuntos el día 2 de noviembre. Fecha para hacer un alto en el camino que nos recuerda que no somos “eternos” y que nuestra vida es pasajera. Momento para recordar que también un día nosotros vamos a “entregar cuentas” a Dios. Como cristianos estamos ciertos de que nuestra vida no concluye con la muerte, sino que es solamente un

paso para llegar a la vida eterna. Nuestra sociedad hoy nos presenta diversas creencias o prácticas en torno a la muerte y también estilos de vida donde pareciera que todo termina aquí, en esta vida. Debemos estar alertas y no dejarnos envolver por costumbres y tradiciones no cristianas que nos ofusquen el sentido cristiano de la muerte. Debemos vivir de acuerdo al Evangelio, practicando especialmente la Caridad en todo momento con nuestros semejantes. Ambas festividades se entrelazan e incluso son contiguas en la fecha. Ambas nos invitan a vivir de una manera más plena nuestra fe. Hoy más que nunca nuestro país está ávido de ello: de cristianos coherentes que impregnen el mundo con los valores del Evangelio. No podemos cerrar los ojos ante algunas realidades tan difíciles que vivimos en nuestro país, sino que por el contrario, como católicos debemos buscar ser buenos ciudadanos para ir transformando la sociedad. Urge que eduquemos a nuestros hijos, por ejemplo, en el respeto y trato que se le debe dar a la mujer.

CONTENIDO

El Bulling y el poder de las palabras

Con las palabras construimos y destruimos, odiamos y amamos, herimos y curamos, animamos o acabamos con la esperanza. Por las palabras se han devastado las naciones, y también han confraternizado los países, a través de las palabras se engendraron los más intolerables genocidios y holocaustos. Por ellas, se han sellado los pactos de amor más sublimes en el ser humano; y, los hombres han exaltado su derecho natural a la vida y a la justicia....Nota pág...09

Concluyen curso anual de formación

Los ministros extraordinarios de la Sagrada Comunión y que llevan en este ministerio más de 8 años, concluyeron su curso anual de formación y renovación. Por tal motivo, se reunieron por última vez en el Centro de Servicios a la Comunidad (CESECO) de la Parroquia de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos para llevar a cabo una Hora Santa con rezo de las Vísperas... Nota pág...13

Mi esposa es una compradora compulsiva Lo saludo con afecto, y deseando que esté bien con todo el personal del Semanario Gaudium. Felicidades para todos por el excelente trabajo de anunciar el Evangelio. Padre, le voy a contar algo, para que usted me diga si en verdad estoy mal, y qué debo de hacer en todo caso...pag. 17


La voz del Pastor

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La iglesia militante homenajea a la triunfante 1 de noviembre - Fiesta de Todos los Santos “Hoy, dilectísimos, celebramos en la alegría una sola fiesta, la solemnidad de Por qué una fiesta para todos los Todos los Santos, cuya sociedad hace santos? La Santa Iglesia quiso, por que el Cielo estremezca de gozo, cuyo medio de esta fiesta, honrar tam- patrocinio alegra la tierra, cuyos triunbién a los santos que no tienen fos son la corona de la Iglesia”. [1] una conmemoración particular duran- Otra razón, proveniente del Ordo Rote el año, sea porque son poco conoci- mano, es la de dar oportunidad a todos o porque apenas se hace mención dos los fieles, eclesiásticos o seglares, de sus nombres el día de su triunfo en de reparar mediante un nuevo fervor el Cielo. Su número, incontable, impide las negligencias con que celebraron que tengan un culto distinto y separa- las fiestas particulares de esos santos. do. “Ciertamente no era justo dejar Se podría aún añadir que, honrando a sin honra a esos admirables héroes del todos los santos en una sola conmecristianismo que sirvieron fielmente moración, pretendemos atraer hacia a Dios durante su vida mortal y em- nosotros la protección y la intercesión plean continuamente sus oraciones de todos ellos y conseguir así favores en el Cielo para obtener el perdón de especiales que, por el número de nuesnuestros pecados, y gracias poderosas tros pecados, no alcanzamos. para que lleguemos a la felicidad de Se puede agregar también que la iglesia que ellos ya gozan”. Era, pues, necesa- militante quiere, al reunir a todos los ria una fiesta que fuese un homenaje santos en una sola fiesta, interesarlos de toda la Iglesia militante para toda la en su defensa y protección, y como Iglesia triunfante. Por lo que ya decía que incentivarlos a juntar su interceSan Beda, el Venerable, en el siglo VIII: sión para que le obtengan favores exPLINIO MARÍA SOLIMEO

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traordinarios. Era lo que se decía en la Oración Colecta de la misa de ese día: “Dios todopoderoso y eterno, que nos concedes celebrar en una sola fiesta los méritos de todos tus santos, te rogamos que, por las súplicas de tantos intercesores, derrames sobre nosotros la ansiada plenitud de tu misericordia”. [2] Finalmente, en la institución de esta fiesta dedicada a todos los santos en un sólo día, la Iglesia propone a los fieles que deseen la felicidad inestimable y la gloria a que ellos fueron elevados, las riquezas y las delicias de que gozan en la mansión de los bienaventurados, como describe admirablemente San Juan en el Apocalipsis: “Vi a la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, que bajaba del cielo por la mano de Dios, engalanada como una novia que se adorna para recibir a su esposo. Y oí una voz que clamaba desde el trono: «Ésta es la morada de Dios con los hombres; Él habitará en medio de ellos. Y ellos

serán su pueblo, y Él mismo en medio de ellos será su Dios; Él enjugará las lágrimas de sus ojos. Ya no habrá muerte ni lamento, ni llanto ni pena, pues todo lo anterior ha pasado»” (Ap. 21, 2-4). Y “La ciudad [Jerusalén celestial] no necesita luz del sol ni de la luna, porque la gloria de Dios la ilumina y su lámpara es el Cordero. A su luz caminarán las naciones, y los reyes de la tierra llevarán a ella sus riquezas. No habrá que cerrar sus puertas al fin del día, ya que allí no habrá noche. Traerán a ella las riquezas y el esplendor de las naciones. Nada manchado entrará en ella, ni los que cometen maldad y mentira, sino solamente los inscritos en el libro de la vida del Cordero” (Ap. 21, 23-27). [1] Apud Fray Justo Pérez de Urbel O.S.B., Año Cristiano, Ediciones Fax, Madrid, 1945, t. IV, p. 247. [2] Don Próspero Guéranger, El Año Litúrgico, Editorial Aldecoa, Burgos, 1956, t. V, p. 711.

¿Qué festejamos... El día de ayer (sábado) usted ha tenido la oportunidad de celebrar a todos los difuntos, y se han removido ciertos sentimientos que llevan a la nostalgia y a recordar bellos momentos con aquellos con los que compartió su vida, y que ahora ya no están entre nosotros. Esta fiesta de origen pagano en nuestra patria, ha tenido un gran arraigo y se ha visto reconocida por todo el mundo por la manera en que el mexicano ve la realidad de la muerte, no como un punto final, sino como un punto y seguido. Pero ¡cuidado!, porque en estas fechas, también ciertos charlatanes le hacen una fiesta grande a la que llaman la

“Niña Blanca” pues dicen que ella venció a Jesús en la cruz. Y para algunos, el hecho de que esta secta haya nacido en Tepito en el Estado de México, es de gran orgullo; pero están como algunos políticos que quieren imitar a los países de primer mundo en cultura de la muerte (aborto, eutanasia, anticoncepción, etc…) pero no en desarrollo y pioneros en derechos humanos. Por eso, los verdaderos cristianos deben estar muy listos, pues se pueden ir con la finta de que es una “santa” y quieran rendirle culto. Ya saben que esta devoción desviada, ha traído serios problemas en las familias, y en la psicología de las personas, pues les ha robado lo

Fieles Difuntos o la muerte?

más precioso que ha traído Jesús para su interior: la paz espiritual. No confundamos la celebración de Los Fieles Difuntos, con la llamada “Santa Muerte”, pues lo primero, es una cuestión cultural que nos lleva a ensalzar nuestras costumbres y nuestras raíces; es una bonita tradición en los altares, el papel picado, los alfeñiques, la fruta, los alimentos que gustaban los seres queridos, y hasta el ir a comer en los cementerios cerca de las tumbas, para indicar que se les sigue recordando, y que la muerte no ha tenido la última palabra, sino que siguen viviendo y que un día nos reuniremos con ellos para cantar juntos al Dios de la Gloria.

Por eso, no se le olvide que lo mejor que se puede hacer por nuestros difuntos es, no sólo recordarlos, sino hacer mucha oración de intercesión por ellos, para que Dios les lleve a gozar del Reino. Sobre todo, no se le olvide que el mejor regalo para alguien que ha partido a la Casa del Padre, es el sacrificio de la Santa Misa, pues probablemente, su familiar esté en el purgatorio, y necesita de la indulgencia que le merece por la celebración del Santo Sacrificio de Jesús en el sacramento del altar. ¡Qué diferente!, ¿no cree Usted? ¡Hay de celebraciones a celebraciones!


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Magisterio

“Vivir siempre con fe y simplicidad, como la Sagrada Familia de Nazaret”, invitación del Papa

H

omilía del Papa durante la Santa Misa con ocasión de la Jornada de la Familia 1. La primera: La familia que ora. El texto del Evangelio pone en evidencia dos modos de orar, uno falso – el del fariseo – y el otro auténtico – el del publicano. El fariseo encarna una actitud que no manifiesta la acción de gracias a Dios por sus beneficios y su misericordia, sino más bien la satisfacción de sí. El fariseo se siente justo, se siente en orden, se pavonea de esto y juzga a los demás desde lo alto de su pedestal. El publicano, por el contrario, no utiliza muchas palabras. Su oración es humilde, sobria, imbuida por la conciencia de su propia indignidad, de su propia miseria: este hombre verdaderamente se reconoce necesitado del perdón de Dios, de la misericordia de Dios. La del publicano es la oración del pobre, es la oración que agrada a Dios que, como dice la primera Lectura, «sube hasta las nubes» (Si 35,16), mientras que la del fariseo está marcada por el peso de la vanidad. A la luz de esta Palabra, quisiera preguntarles a ustedes, queridas familias: ¿rezan alguna vez en familia? Algunos sí, lo sé. Pero muchos me dicen: ¿cómo se hace? Pero si se hace como el publicano, es claro: humildemente, delante de Dios. Cada uno con humildad se deja mirar por el Señor y pide su bondad, que venga a nosotros. Pero, en familia, ¿cómo se hace? Porque parece que la oración es algo personal, y además nunca se encuentra el momento oportuno, tranquilo, en familia… Sí, es verdad, pero es también cuestión de humildad, de reconocer que tenemos necesidad de Dios, ¡como el publicano! Y todas las familias tienen necesidad de Dios: todas, ¡todas! Necesidad de su ayuda, de su fuerza, de su bendición, de su misericordia, de su perdón. Y se requiere sencillez. ¡Para rezar en familia se requiere sencillez! Rezar juntos el “Padre nuestro” alrededor de la mesa, no es una cosa extraordinaria: es fácil. Y

rezar juntos el Rosario, en familia, es muy bello, da mucha fuerza. Y también rezar el uno por el otro: el marido por la mujer, la mujer por el marido, ambos por los hijos, los hijos por los padres, por los abuelos… Rezar el uno por el otro. Esto es orar en familia, y esto hace fuerte a la familia: la oración. 2. La segunda Lectura nos sugiere otro aspecto: la familia conserva la fe. El apóstol Pablo, al final de su vida, hace un balance fundamental, y dice «He conservado la fe» (2 Tm 4,7) ¿Cómo la conservó? No en una caja fuerte. No la escondió bajo tierra, como aquel siervo un poco perezoso. San Pablo compara su vida con una batalla y con una carrera. Ha conservado la fe porque no se ha limitado a defenderla, sino que la ha anunciado, irradiado, la ha llevado lejos. Se ha opuesto decididamente a quienes querían conservar, «embalsamar» el mensaje de Cristo dentro de los confines de Palestina. Por esto ha hecho opciones valientes, ha ido a territorios hostiles, he aceptado el reto de los alejados, de culturas diversas, ha hablado francamente, sin miedo. San Pablo ha conservado la fe porque, así como la había recibido, la ha dado, yendo a las periferias, sin atrincherarse en actitudes defensivas. También aquí, podemos preguntar: ¿de qué manera, en familia, conservamos nosotros la fe? ¿La tenemos para nosotros, en nuestra familia, como un bien privado, como una cuenta bancaria, o sabemos compartirla con el testimonio, con la acogida, con la apertura hacia los demás? Todos sabemos que las familias, especialmente las más jóvenes, van con frecuencia «a la carrera», muy ocupadas; pero ¿han pensado alguna vez que esta «carrera» puede ser también la carrera de la fe? Las familias cristianas son familias misioneras. Ayer hemos escuchado, aquí en la Plaza, el testimonio de familias misioneras. Son misioneras también en la vida de cada día, haciendo las cosas de todos los días, ¡poniendo en todo la sal y la levadura de la fe! Conservar la fe en fami-

lia y poner la sal y la levadura de la fe en las cosas de todos los días. 3. Y un último aspecto encontramos de la Palabra de Dios: la familia que vive la alegría. En el Salmo responsorial se encuentra esta expresión: «Los humildes lo escuchen y se alegren» (33,3). Todo este Salmo es un himno al Señor, fuente de alegría y de paz. Y ¿cuál es el motivo de esta alegría? Es éste: el Señor está cerca, escucha el grito de los humildes y los libra del mal. Lo escribía también San Pablo: «Alegraos siempre… El Señor está cerca» (Flp 4,4-5). Eh… Me gustaría hacer una pregunta, hoy. Alguno lleva la alegría

en su corazón a casa, ¿eh? Como una tarea que resolver. Y se responde a sí mismo. ¿Cómo es la alegría en tu casa? ¿Cómo es la alegría en tu familia? Eh, den ustedes la respuesta. Queridas familias, ustedes lo saben bien: la verdadera alegría que se disfruta en familia no es algo superficial, no viene de las cosas, de las circunstancias favorables… la verdadera alegría viene de la armonía profunda entre las personas, que todos experimentan en su corazón y que nos hace sentir la belleza de estar juntos, de sostenerse mutuamente el camino de la vida. A la base de este sentimiento de alegría profunda está la presencia de Dios, la presencia de Dios en la familia, está su amor acogedor, misericordioso, respetuoso hacia todos. Y sobre todo, un amor paciente: la paciencia es una virtud de Dios y nos ensena, en familia, a tener este amor paciente, el uno con el otro. Tener paciencia entre nosotros. Amor paciente. Sólo Dios sabe crear la armonía de las diferencias. Si falta el amor de Dios, también la familia pierde la armonía, prevalecen los individualismos, y se apaga la alegría. Por el contrario, la familia que vive la alegría de la fe la comunica espontáneamente, es sal de la tierra y luz del mundo, es levadura para toda la sociedad. Queridas familias, vivan siempre con fe y simplicidad, como la Sagrada Familia de Nazaret. ¡La alegría y la paz del Señor estén siempre con ustedes!


Formación de agentes 5

¿Qué nos dejó el

Año de la Fe?

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ANGÉLICA BUSTAMANTE

l Año de la Fe está por terminar nada menos que el día de la celebración de Cristo Rey del Universo, ese título con el que tantos cristeros dieron gloria a Dios en el momento de dar el mayor testimonio de su fe frente a la muerte. Pero un año no basta para reforzar la fe de los católicos comprometidos, para recuperar la fe de los “católicos” de censo (porque al censarlos dicen ser católicos, pero de eso…nada), de los que se han alejado de la fe y de los que no la conocen. Este año fue sólo para despertar en nosotros la urgente necesidad de formar misioneros que propaguen, difundan y enseñen la fe católica con los mismos métodos que se han usado siempre: la predicación, el testimonio de vida, la lec-

tura y la reflexión de las palabras de Jesús en los Evangelios, y el encuentro con Cristo en la Eucaristía. Lo malo es que América Latina no sabe mucho sobre misionar. Los primeros misioneros fueron los doce primeros frailes franciscanos iluminados por el Espíritu Santo, y los últimos, los jesuitas que llegaron aquí en 1572. Después creímos que todos éramos católicos, hasta enviábamos misioneros a otros continentes. Pero de pronto nos percatamos de que del 100% de católicos que fuimos, ahora vamos ya en menos de 85% contando hasta a los que después de su bautizo nunca se han parado en una iglesia. El relativismo, las sectas y la comodidad se los están arrebatando a la fe verdadera. Lo asombroso es que mientras que aquí disminuye el número de católicos, en los Estados Unidos haya aumentado tanto que ahora es la religión más numerosa de esa nación, en parte, por los hispanos y por la enorme cantidad de sectas en las que se dividen los protestantes, pero también debido a los grandes esfuerzos de los católicos de ese país y al notable aumento de estaciones de radio católicas, de las que en 1990 había dos y ahora hay 195, además de un estupendo canal de televisión, EWTN, creado por una monja de clausura que, indudablemente, ha ayudado mucho a la conversión de los norteamericanos. Pero en ese país, tan dado a las encuestas, se asegura que las monjas que predican en los medios de comunicación, no tienen vocaciones, mientras que las monjitas de clausura tienen muchas. ¿Esto querrá decir que ahora misionar debe ir por cuenta de los seglares? Ya dijo el Papa Francisco que sí, pero no es fácil hablar de Dios. Sólo aquéllos con una fe viva pueden encontrar las palabras que penetren en la mente de los que las escuchan, y tocar su corazón. Aquí los hay, y ayudan muchísimo a acrecentar la fe. Domingo a domingo podemos escuchar al diácono Carlos Cordero y al doctor Roberto Mosqueda, que nos hablan sobre temas de la vida cotidiana, como verdaderos apóstoles.

El programa se llama “Pescar Contracorriente” y lo transmite la estación de radio La Poderosa. También nos llega el canal católico de María Visión, que trasmite estupendos programas en los que se habla de Dios durante todo el día. ¿No podríamos, al menos por algún tiempo, cambiar esas dos horas de ver las pavorosas telenovelas de la tarde por algún programa de este canal católico que divierte y enseña cómo ser feliz haciendo el bien? Ojalá

hubiera escritores de telenovelas que formaran en la fe a la vez que entretuvieran… y más canales de televisión que las exhibieran. Y más predicadores por radio, y más cineastas interesados en levantar al público en lugar de sumirlo en la vulgaridad, y más seglares interesados en promover la fe en Jesucristo y en ayudarnos a mantener la esperanza de cambiar nuestra fe floja y vacilante en la fe inconmovible y recia de aquellos cristeros.


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Familia

La familia cristiana,

transmisora de la fe

L

que transmite la memoria del pueblo. Y ustedes, por favor, no se metan conos padres han de compren- tra los viejos, déjenlos hablar, escúder que siempre pueden ha- chenlos” (Encuentro con los jóvenes cer dos cosas por sus hijos: argentinos, 25 de Julio). “en la fiesta su oración y su ejemplo, tan- de San Joaquín y Santa Ana, se celebra, to más cuanto que los jóvenes necesi- tanto en Brasil como en otros países, tan referentes para su vida, siendo el la fiesta de los abuelos. Qué importanmejor ejemplo que pueden dar los pa- tes son en la vida de la familia ese padres el de su cariño mutuo, pero tam- trimonio de humanidad y de fe que es esencial para toda sociedad. Y qué imbién el de sus prácticas cristianas. En la pasada JMJ el Papa Francisco ha portante es el encuentro y el diálogo insistido en el papel insustituible de la intergeneracional, sobre todo dentro familia en la transmisión de la fe. Para de la familia” (Rezo del Ángelus del 26 él “es muy importante reforzar la fami- de julio). lia, que sigue siendo la célula esencial Por cierto, cuando en la entrevista del para la sociedad y para la Iglesia; los avión, le preguntan por sus relaciojóvenes, que son el rostro futuro de la nes con Benedicto XVI, responde así: Iglesia; las mujeres, que tienen un papel “Ahora vive en el Vaticano y algunos fundamental en la transmisión de la fe me dicen: “¿Pero cómo se puede hacer y constituyen esa fuerza cotidiana que esto, dos papas en el Vaticano, no te lleva adelante la sociedad y la renue- molesta, él no te hace la revolución en contra?”. Yo encontré una frase para va”. Pero sobre todo me ha llamado la esto: es como tener al abuelo en casa, atención la constante referencia a pero el abuelo sabio; en una familia, el los ancianos: “Cuiden los extremos abuelo está en casa, es venerado, es del pueblo, que son los ancianos y los amado, es escuchado. Si yo tuviera una jóvenes; (ustedes los jóvenes) no se dificultad o algo que no he entendido, dejen excluir, y no excluyan a los an- puedo llamarlo”. cianos”… “Yo se lo pido de corazón La familia cristiana debe vivir y hacerse a los ancianos: no claudiquen de ser presente en el mundo, influyendo en la la reserva cultural de nuestro pueblo Iglesia y en la sociedad. La Iglesia pone que transmite la justicia, que transmite su esperanza en las familias cristianas, la historia, que transmite los valores, pero, para cumplir su misión, la famiPEDRO TREVIJANO

lia debe ser evangelizada, para que a su vez pueda evangelizar eficazmente, comprendiéndose a sí misma como una comunidad que tiene también una vocación misionera. El primer elemento de evangelización es la misma vida cristiana de las familias. La fe se difunde por medio y gracias a las familias. Familia y sociedad están mutuamente implicadas. La familia es el fundamento de la convivencia y remedio contra la desintegración social. La cultura ambiente y los valores que vive la sociedad repercuten en las familias y viceversa. De ahí la importancia de crear una cultura social y una opinión pública favorable a los principios y valores de la familia, así como que nuestras familias también se impliquen en construir una sociedad en la que los valores del evangelio estén presentes. Ante todo, hay que conseguir que los cristianos lo sean de verdad y capaces de actuar como tales, inspirando su acción directamente en el espíritu evangélico y en la doctrina de la Iglesia. Cuando hoy se habla de nueva evangelización, ciertamente no nos referimos a un evangelio nuevo, sino a un nuevo dinamismo, con nuevos métodos y nuevas expresiones. Especialmente hay que tener preocupación pastoral con las familias jóvenes, que corren el riesgo de alejarse de la Iglesia si no encuentran el apoyo de la comunidad cristiana en sus nuevos problemas de adaptación a la vida en pareja o de recepción a los hijos que les nacen, pudiendo ser la pastoral bautismal uno de los grandes momentos de acercamiento a ellos porque les hace cuestionarse sobre el sentido de la vida y el significado de la fe en sus hijos y en ellos mismos. La familia es objeto y sujeto de evangelización. La familia tiene un papel esencial e insustituible en la educación en la fe, porque es el lugar ideal para transmitir la fe por medio de la palabra y del testimonio. Ya en el Antiguo Testamento se enseña que los padres tienen el deber de comunicar a sus hijos el

amor a Dios (cf. Dt 6,5-7). Son ellos quienes siembran las primeras nociones religiosas y enseñan a rezar desde pequeños a sus hijos, siendo la oración familiar el germen e inicio del diálogo de cada uno de nosotros con Dios. Por lo que se refiere a los contenidos de la evangelización, será oportuno recordar que “evangelizar es, ante todo, dar testimonio de una manera sencilla y directa, de Dios revelado por Jesucristo mediante el Espíritu Santo” (Exhortación de Juan Pablo II “Evangelii Nuntiandi” nº 26). Educar en la fe en Dios es profesar que este mundo tiene sentido. Significa también proclamar la dignidad, la grandeza y el valor de la persona humana. La responsabilidad de los padres es tal, que la experiencia indica que salvo raras excepciones, son chicos cristianos sólo los que proceden de hogares cristianos, porque el influjo educacional de la familia es con frecuencia decisivo. La gran mayoría de nosotros debemos la fe a la educación cristiana que hemos recibido en casa. Además, la vida familiar presupone, conlleva y origina un contenido moral. Más que las palabras, a menudo ineficaces, aunque hay que hablar, porque algo queda y también para que no se les pueda acusar de no haberles advertido, los padres han de comprender que siempre pueden hacer dos cosas por sus hijos: su oración y su ejemplo, tanto más cuanto que los jóvenes necesitan referentes para su vida, siendo el mejor ejemplo que pueden dar los padres el de su cariño mutuo, pero también el de sus prácticas cristianas. Para los hijos es más fácil hacer lo que sus padres hacen, aunque no se lo digan, que hacer lo que sus padres dicen, pero no hacen. Educar es sembrar y no debemos nunca desanimarnos, porque el Espíritu Santo está comprometido en la misma tarea que nosotros, por lo que nuestra esperanza no debe decaer. Hacer comprender esto a los padres puede ser un elemento decisivo para su recristianización.


Notas

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8 Año Jubilar del Seminario

P. Ismael

Bañuelos Cabral

E

así que finalmente se decidió por el Seminario e ingresó a l P. May, como co- la Preparatoria. múnmente le cono- Sobre su estancia en el Semice su feligresía, lleva nario señala: “Fue una estan7 años de ordenado. cia muy bonita. Al inicio fue Ha ejercido su ministerio sa- un cambiar mi idea muy espicerdotal en la parroquia de ritual que tenía del Seminario. San Pedro Piedra Gorda en Recuerdo que de inmediato al Ciudad Manuel Doblado, San ingresar fue la bienvenida en Maximiliano de Kolbe, en medio de fiesta y alegría. En el León y ya como Sr. Cura en Seminario me encontré con la Parroquia de Cristo Jesús muchachos iguales que yo y Señor del Perdón en Ibarrilla. con las mismas inquietudes… Su vocación se comenzó a Éramos unos muchachos apagestar cuando iba en quinto sionados en todo: juego, estuaño de primaria y fue gracias dio, oración, convivencia. Toda al testimonio sacerdotal del, mi estancia en el Seminario en aquel entonces, Sr. Cura fue con el deseo de algún día de la Parroquia del Señor de ser sacerdote, aunque ciertalos Milagros y actual Obispo mente lo veía como algo muy Auxiliar, Mons. Juan Frausto lejano”. Pallares: “Me impactaba mu- De su sacerdocio lo que más cho su manera de celebrar, el le ha gustado al P. May “ha sido cómo se revestía y el respeto el encuentro con los chavos. que le tenía a los hábitos y su Me gusta convivir con ellos, manera de desempeñar su mi- compartir la vida con ellos y nisterio sacerdotal”, relata el saber de su historia, el cómo se va fraguando en la fe y P. Ismael. Mas de inmediato el P. Ismael cómo se desenvuelve su vida no ingresó al Seminario. De- diaria y el cómo ellos optan bido a la indecisión propia de por Jesús, que les da una vida los niños y al presentársele nueva, y que lo comparten a otras opciones, se decide por los demás. Recuerdo que al estudiar la secundaria y lue- ordenarme sacerdote no tego una carrera técnica corta nía bien en claro a qué me en lugar de la preparatoria. A iba a dedicar o qué sector de la par de ello, Mons. Juan le los fieles iba a atender de una invita a colaborar como ca- manera más concreta en la tequista durante 2 años y es Pastoral. Y fue en Manuel DoFRANCISCO RAMÍREZ

blado donde tuve, por decirlo así, mi bautismo donde pude darme cuenta que el estar y atender con los jóvenes era lo que me llenaba de alegría”. De la “Virgencita del Seminario” nos comparte: “La Virgencita siempre guarda una estrecha relación con el Seminario. Ella fue la que me recibió, ella fue la que me acunó en mi adolescencia juvenil y es ella la que me ha acompañado a la largo de mi ministerio sacerdotal; María es mi madre, María es mi guía, María es la que me reconforta en el dolor y también está en mis alegrías”. Sobre los 150 años del Seminario nos comenta: “Bueno, la casa materna siempre es un lugar a donde voltea uno a ver sus orígenes. Qué bueno que existió y que sigue existiendo esa casa a donde pueden acudir los chavos con una pasión por seguir el llamado de Dios hacia el sacerdocio, con este Dios que los invita a comprometerse para entregar su vida… La casa del Seminario es el lugar para estar con Jesús. A lo mejor no todos los que entran son sacerdotes, pero si todos los que ahí entran pueden encontrarse con Dios. Qué bueno que existe el Seminario”.

Mi vida sacerdotal es una constante lucha por poder encontrarme con Dios en lo que digo y en lo que hago... porque nosotros los sacerdotes debemos de ser los especialistas en Dios


Jóvenes Rosa María Ordaz

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El Bulling y el Poder de las Palabras

Las palabras y los pensamientos de un hombre determinan su vida

C

on las palabras construimos y destruimos, odiamos y amamos, herimos y curamos, animamos o acabamos con la esperanza. Por las palabras se han devastado las naciones, y también han confraternizado los países, a través de las palabras se engendraron los más intolerables genocidios y holocaustos Por ellas, se han sellado los pactos de amor más sublimes en el ser humano; y, los hombres han exaltado su derecho natural a la vida y a la justicia. Por sus palabras, personajes como Gandhi y Karol Wojtyla (Juan Pablo II) unificaron a la humanidad en toda su diversidad de credos, razas, filosofías, pensamientos; enaltecieron a las naciones y las convocaron aún después de su muerte en su funeral al entendimiento de la paz; instituida en el deber, el derecho y la justicia resumidos en sus vocablos del amor. Por sus palabras dignificadoras trascendieron fronteras, las culturas, la humanidad y a la historia. Nuestros vocablos tienen un poder de eficacia, penetración, resonancia y trascendencia ilimitadas, inmensas; no podemos calcular e imaginarnos el

(Marco Aurelio)

nivel de sus efectos edificantes o dañosos, hasta que las razonamos profundamente. Con las palabras groseras, ofensivas; despersonalizamos totalmente al ser humano de su incalculable valor que posee, porque lo reducimos a la condición de animal o, a criatura indigna capaz de lograr un crecimiento propio; en algunas ocasiones, dependiendo del vocablo o mensaje lo etiquetamos a la condición de animal. Estamos habituados inconscientemente a escuchar: “eres un bueno para nada”, “a tu edad eres un burro”, “eres un inútil”, etcétera. Hemos perdido la dimensión del respeto entre nosotros mismos; más aún, aceptamos y aplaudimos los chistes o burlas hacía las personas a las cuales, las bajamos a un nivel inferior de su valía. Esto sucede, cuando nos reímos de un adulto o un niño por las bromas o comentarios en torno a ellos; originando en los personajes de dichas imitaciones, sarcasmos o inocentadas, actitudes de dolor, temor, inseguridad. El efecto de estas palabras en la vida de las personas es temor, inseguridad hacia su propia estima porque, existe en el interior de

su subconsciente el eco de que fueron avergonzados y bloqueados de sus propias aptitudes, se consideran incapaces de lograr sus metas, Sin embargo, las palabras edificantes como: “te quiero”, “te perdono”, “tu puedes”, “no importa la edad, lo que cuenta es la intención de tu corazón”, “confió en ti”, “lo vas a lograr”, tienen el mismo poder de trascendencia, penetración y eficacia en el subconsciente de la persona para enaltecerla, así como también de curarla y restaurar su autoestima, auto aceptación. Estimado lector, lo invito a reflexionar

acerca del vocabulario con el cual usted se expresa día a día en sus relaciones interpersonales. Transformemos nuestro entorno cotidiano en una oración de respeto para con los demás; principalmente con su familia, nunca es tarde para restituir a los hijos o a los seres que amamos a través de las palabras lo extraordinarios y valiosos que son para nosotros. Mayores informes www.grandezaydignidad.org rosym95@hotmail.com You Tube Rosa María Ordaz www.radiochronos.com.mx


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Cultura

Festejos Sacerdotales CUMPLEAÑOS Francisco Ponce Andrade Párroco de la Inmaculada Concepción (La joya), León, Gto. 25 de octubre de 1965 José Guadalupe Mosqueda Gamiño Vicario Parroquial del Sr. de la Conquista y en la Rectoría de San Juan de Dios, León, Gto. 25 de octubre de 1977

José de Jesús Valtierra Puga Rector del Templo de Cruz de Cantera, León, Gto. 01 de noviembre de 1923 Carlos Alberto Aguilera Sánchez Promotor Vocacional del Seminario Menor Diocesano, León, Gto. 4 de noviembre de 1974 Leonardo Lona Patlán Párroco de la Purísima Concepción, León, Gto. 6 de noviembre de 1959

Ismael Hernández Ramírez Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe (Casa Blanca), León, Jaime Amador Pérez Gto. Párroco de San Pedro Apóstol de Iba28 de octubre 1976 rra, Ocampo, Gto. 7 de noviembre de 1960 José Luís Juárez Guerra Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe (Valle de Moreno), León, Gto. ANIVERSARIO 28 de octubre de 1960 Víctor Manuel Mendoza Jiménez Alberto Ramírez Mozqueda Párroco de Ntra. Sra. del Monte CarVicario Parroquial del Señor de los melo, León, Gto. Milagros, León, Gto. 3 de noviembre de 1974 29 de octubre de 1940

Isaías González Álvarez ¡Que Dios y Ntra. Madre Santísima Rector del Templo del Señor de la Paz, de la Luz los bendigan y acompaLeón, Gto. ñen siempre! 29 de octubre de 1925

EN LAS REDES...


Cultura

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Exponen su PAOLA MENDEZ

“alegría de creer”

LA MISIÓN Titulo: “LA MISIÓN” Género: Drama – religión - historia Clasificación: B (12 años en adelante) Disponible: DVD e Internet La película de la misión encierra una historia verídica que tuvo lugar en una jungla tropical cerca de las cataratas de Iguazú. Allí un misionero jesuita, el Padre Gabriel, sin más armas que su fe y una flauta, apuesta por los indios guaraníes en una misión a la que llamará “Misión de San Carlos”. Entre los seguidores de este jesuita está un mercenario, tratante de esclavos y asesino, quien posteriormente se hace jesuita y encuentra el perdón entre sus antiguas victimas. Después de varios años juntos, se enfrentan a causa de la independencia de los nativos: El padre Gabriel confía en la fuerza y el poder de la oración, mientras que Rodrigo (el ex –traficante) confía en la fuerza de la espada. Hace algunos días, celebramos el DOMUND (Domingo Mundial de las Misiones); es por esto que en esta ocasión he de recomendar este film, con la intención de profundizar un poco más en las peripecias, riesgos, temores, sufrimientos, pero sobre todo, en el amor y la entrega del misionero hacia Dios. Ningún territorio a donde Dios envía al misionero es propio, al contrario, le es totalmente desconocido, ajeno a todo, sólo tiene la certeza de que ha sido enviado por Aquél a quien ha decido amar; por este amor está dispuesto y expuesto a todo. En algunos lugares, como lo muestra esta cinta, la gente de la aldea, del lugar de misión, se siente protegida por la presencia del misionero, del sacerdote, de la religiosa, sin embargo ¿quién protege del misionero?, sólo la misericordia y el amor de Dios. El amor mueve al misionero a dar la vida en tierras desconocidas, unos luchan contra el miedo otros entregan su miedo a Dios con la confianza de que

EN LA VOZ DE...

J. JESÚS FUENTES

pase lo que pase Él está con ellos. En esas tierras hay quienes no soportan el amor de Dios pero hay quienes viven para demostrarlo pese a sus propias vidas. Hay otro acontecimiento que remarcar en esta película; es sobre aquel hombre arrepentido de sus acciones. Cuando pecamos también necesitamos de valor y humildad para reconocerlo y cumplir nuestra propia penitencia, no es Dios que nos castiga, somos nosotros mismos por nuestras acciones. A veces son aquellas personas a las que en algún momento herimos o lastimamos, las que nos liberan de nuestras culpas, experimentando la misericordia de Dios. Sin lugar a duda, esta película nos hará reflexionar sobre la entrega filial de muchos misioneros que van y vienen de un lugar a otro, con la única finalidad que es: “LLEVAR, PREDICAR EL EVANGELIO A CADA RINCON DE LA TIERRA”; a veces incomprendidos por muchos de nosotros ante el afán de salir de sus tierras, familia, etc. Esos son los misterios de Dios. “SI LA RAZÓN TIENE EL PODER, ENTONCES NO HAY LUGAR PARA EL AMOR”.

LEÓN GUANAJUATO., A 26 de octubre de 2013.-La Parroquia de San Martín de Porres se vistió de gala para inaugurar la muestra “La alegría de creer”, que da inicio a la Semana Cultural de la Parroquia, como parte de los festejos del novenario previo a la fiesta de su santo patrono. En punto de las 7 de la tarde se reunió el Sr. Cura Apolinar Torres, acompañado de su vicario, el Padre Joel Elías Morales, con los miembros del colectivo y fieles en general para dar inicio a esta exposición en la que se muestran los trabajos que en el presente año, se han elaborado en el taller de pintura y escultura que el Padre Apolinar dirige como parte de su ministerio sacerdotal en esta parroquia. La característica principal de todas las obras, es el tener un sentido de fe que se busca expresar por medio de las diferentes técnicas artísticas; al presentar un magistral “Ecce Homo” de su autoría, el Padre Apolinar comenta: «la entrega de Jesucristo es como la garantía del amor de Dios, de que Dios está en favor de nosotros… parece muy cruel (este cuadro) pero depende de cómo lo veamos, pero es el modo en que Dios quiso expresarnos su amor… cuando pintaba la sangre yo pensaba: “estoy pintando la sangre que nos salva… la sangre que nos ha redimido…” son cuadros que se viven como una experiencia de fe, de encuentro con Nuestro Señor…. La idea original es que al ver el cuadro vayamos al interior de Jesús, porque los cuadros regularmente son para ver desde fuera… pero yo quería que pensáramos desde dentro qué está pensando Él… la intención es darse cuenta de qué pensaba… ¡darse cuenta que está pensando en mí! ¡Eso provoca que ya me involucré en lo que veo!»

Rosy Vargas “Me gusta el efecto del agua, porque es la naturaleza, es con lo que nos limpian, es con lo que nos bautizan… gracias a la escuela de formación de agentes vamos descubriendo cosas nuevas que podemos crear”.

María Dolores Torres Alferez “Tenemos también el taller de corte y confección, ellas mismas a través de este taller se les han despertado las ganas de aprender pintura, bordado, y cada una nos enseña a las demás”.

María del Rosario Granados “Yo estaba estudiando corte y confección, y necesitaba dibujo para hacer mis diseños, por eso me involucré en este taller, pero también estudio teología y dibujo”.

Padre Apolinar Torres “Tenemos obras de fieles de esta parroquia, desde los nueve años hasta los adultos, el único requisito es que hablen de los valores…. Manifestar nuestra cultura desde la fe…


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Pastoral Diocesana

“ÚNETE A NUESTRA ALEGRÍA”

L

que Jesús les ofrece para “estar con Él” lo destina a que cada uno de sus a formación de los futu- discípulos crezcan en una amistad ros sacerdotes en nuestra profunda con el maestro, para que diócesis ha sido una labor conociéndolo, lo amen y puedan muy especial, ya que cada así prepararse al gran anuncio del época, cada siglo, han llevado consi- mensaje del Evangelio. go un esfuerzo muy grande por dar La experiencia es dinámica. El prirespuesta a las diversas realidades mer movimiento es “estar con Él”, es decir, aprender de él, hacer como que aquejan a nuestra sociedad. El Seminario Conciliar de León Él y lo que Él hizo, andar como Él y desde hace 149 años, ha asumido a dónde Él. Esta experiencia mueve la labor formar y entregar a esta a los discípulos a ser auténticos sediócesis sacerdotes que han recibi- guidores de Cristo. do la misión de enseñar, gobernar y Un segundo movimiento es el ensantificar al pueblo santo de Dios. vío. Jesús les da la potestad para La formación que han recibido, es predicar y aliviarlos de sus males. una formación orientada a la expe- Después de aprender de Él, ahora riencia que Jesús ofrece a sus discí- son enviados a transformar la realidad de cada persona herida por las pulos en el Evangelio. Dice que Jesús: «Subió al monte y situaciones de pecado, con el poder llamó a los que él quiso: y vinieron de la Palabra, renueva el corazón de donde él. Instituyó Doce, para que aquellos que desean experimentar estuvieran con él, y para enviarlos a una nueva vida. predicar con poder de expulsar los Esta experiencia fundante del semidemonios» (Mc 3, 13-15). El tiempo narista rumbo al sacerdocio sola- mente se puede dar en este espacio físico, pero sobretodo espiritual, en el que el joven se dispone a forjar una relación íntima con aquél que lo ha llamado, con aquél que ha confiado en él. Este lugar es el Seminario, corazón de la diócesis, en donde el llamado se dispone a ser discípulo para que en un tiempo no tan lejano, sea transformado en apóstol de Cristo. El Seminario Conciliar de León es el que está celebrando el JubiP. MARCOS CORTÉS MUÑIZ

leo rumbo al 150 Aniversario de su fundación. Es preciso que como Iglesia diocesana nos unamos a esta alegría, ya que el Seminario es de todos. Únete con tu oración para seguir pidiendo con insistencia al dueño de la mies que envíe trabajadores a sus campos. Únete a esta celebración. Únete a este acontecimiento providencial y juntos demos gracias a Dios por todos los frutos y beneficios recibidos hasta este Aniversario.


Pastoral Diocesana

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Concluyen curso anual de formación Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión

FRANCISCO RAMIREZ

LEÓN GTO., 26 de octubre de 2013.Los ministros extraordinarios de la Sagrada Comunión y que llevan en este ministerio más de 8 años, concluyeron su curso anual de formación y renovación. Por tal motivo, se reunieron por última vez en el Centro de Servicios a

la Comunidad (CESECO) de la Parroquia de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos para llevar a cabo una Hora Santa con rezo de las Vísperas. En torno a las 6 de la tarde arribó el Sr. Cura Leonardo Lona Patlán al lugar ya mencionado, e inmediatamente después comenzó la Hora Santa con la Estación e intercalando cantos de alabanza por parte de los más de 250

ministros que se dieron cita en el auditorio de CESECO. Luego de tener unos minutos de adoración al Santísimo, se prosiguió con el Rezo de las Vísperas, cantando cada uno de los salmos propuestos en el salterio. Al término de la lectura breve, el P. Leonardo impartió una corta reflexión en torno a las palabras escu-

chadas. Posteriormente se continuó y concluyó el rezo. Una vez que el P. Leonardo impartió la bendición y que el Santísimo se llevó a reservar al templo parroquial, se dieron algunos avisos prácticos en vistas a la Eucaristía que en días próximos se tendrá en el Auditorio del Seminario Conciliar.

Celebran la Semana de la Familia J. JESÚS FUENTES

“Los padres como transmisores resLEÓN GUANAJUATO., 26 de octubre ponsables de la vida”, “La familia dede 2013.-Durante las dos últimas se- fiende la vida” y “Ante el Hijo no demanas se vivió en algunas de las parro- seado ¿por qué recurrir al aborto?” quias de la Arquidiócesis, la Semana de En muchas de las parroquias que se la Familia. En la Parroquia de San Mar- unieron a este esfuerzo se realizaron tín de Porres se tuvieron reuniones además dinámicas, pláticas y preparadurante toda la semana con los padres ción para los jóvenes por parte de los de familia de la catequesis, con la inten- grupos juveniles. ción de tener pláticas y catequesis con Cabe destacar la gran labor que han esta temática. desarrollado parroquias como la del Todas las parroquias estuvieron traba- Beato Juan Pablo II y Santa María de jando sobre los subsidios que preparó Guadalupe en Romita para difundir la Dimensión de Pastoral Familiar, los estos eventos por medio de redes cuales tuvieron como lema: “Familia sociales, buscando que los jóvenes se transmisora de la vida”, trabajando 4 integren a las actividades propias del pláticas: “La familia en el Plan de Dios”, apostolado en todos sus ámbitos.


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Pastoral Diocesana

Despiden con honores al

Padre Benjamín Rodríguez

J. JESÚS FUENTES

León, Guanajuato. A 27 de octubre de 2013. En medio del cariño de sus familiares y amigos y con la presencia del Arzobispo Diocesano Dn. Alfonso Cortés, se despidió al emprender el viaje a la Casa del Padre al sacerdote Benjamín Rodríguez, quien últimamente prestaba sus servicios como confesor en la Ca-

tedral Basílica y como encargado de la Capilla de la Santa Escuela en la calle Hidalgo. La Parroquia de la Divina Providencia recibió al mediodía de este domingo al cortejo fúnebre que se reunió para dar honor al Padre Benjamín. Al comenzar la celebración eucarística, la congregación en silencio contempló como el Padre Armando Ortiz y el

Padre Jaime, colocaron a manera de homenaje, las vestiduras sacerdotales sobre el ataúd del Padre Benjamín, depositado al pie del altar. El Arzobispo diocesano tuvo a bien reflexionar sobre el significado de la muerte en su homilía: “para nosotros es el momento más bello y sublime… aquel que ofrezca su vida por mí y por el Evangelio la conserva-

rá… el cristiano debe quitarse un poco día con día el dolor por la muerte… seguramente nuestro hermano Benjamín podía con toda dignidad hacer suyas las palabras de San Pablo: he llegado al momento de recibir la corona… El Padre Benjamín nació en un rancho perteneciente a Dolores Hidalgo, por el año de 1956 recibió la ordenación sacerdotal y sirvió por muchos años en la Parroquia de San Martín de Porres, al retirarse de la parroquia comenzó su labor como confesor en la Catedral. El día sábado 26 falleció víctima de la diabetes que lo martirizó durante muchos años. Descanse en paz!


Local y Nacional

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Urge restablecer la Paz

Hagamos de Michoacán un Estado de Derecho aumentado los levantones, los secuestros, los asesinatos, el cobro de cuotas se ha generalizado y familias enteras han tenido que emigrar por el miedo y la inseguridad que se está viviendo. En los últimos días se está obligando a líderes sociales y a las personas en general para que firmen y pidan que el ejército y los federales se vayan de Michoacán y a los comisariados ejidales se les ha amenazado para que vayan ante el Congreso de la Unión a hacer la misma petición. Los gobiernos municipales y la policía están sometidos o coludidos con los criminales y cada vez más crece el rumor de que el gobierno estatal también está al servicio del crimen organizado, lo que provoca desesperanza y desilusión en la sociedad. Son ya 6 municipios que, al ver sus gobiernos municipales vendidos al Cuando no hay justicia tampoco hay crimen organizado y la incapacidad l Obispo de Apatzingán, Mi- paz, ni desarrollo, ni prosperidad, ni del gobierno federal para restablecer guel Patiño Velázquez M.S.F., bienestar en la sociedad. el Estado de Derecho, han tomado la hace un llamado a un “alto El Estado de Michoacán tiene todas determinación de organizarse para al violencia” y pide paz para las características de un Estado Falli- auto defenderse. En estos municiel Estado de Michoacán en una nota do. Los grupos criminales: Familia Mi- pios se expulsaron a los miembros emitida el pasado 15 de octubre la choacana, Zetas, Nueva Generación y del crimen organizado con lo que Caballeros Templarios, principalmen- se acabaron las cuotas, extorsiones, cual resumimos a continuación: Los filósofos nos dicen que para que te, se lo disputan como si fuera un levantones, secuestros, asesinatos y haya un Estado de Derecho se nece- botín. La Costa: para la entrada de la violaciones. Pero ahora son agredisita que éste sea regido por la ley que droga y los insumos para la produc- dos constantemente por los Cabanos lleve a la práctica de la justicia y ción de las drogas sintéticas; la Sierra lleros Templarios que intentan recude esta manera dar seguridad y bien- Madre del Sur y la zona aguacatera: perar las plazas perdidas y ahogarlos, estar al pueblo. La justicia conduce para el cultivo de mariguana y ama- dificultándoles la comercialización de a la paz donde se viven valores tan pola, el establecimiento de labora- sus productos o impidiendo que las fundamentales como la alegría, la fra- torios para la producción de drogas pipas de gasolina surtan las gasolineternidad, el amor, el respeto a la vida, sintéticas y refugio de los grupos cri- ras que se encuentran en esos munila libertad y el trabajo. Todo esto tie- minales. Las ciudades más importan- cipios. ne como resultado el desarrollo, la tes y todo el Estado: para el trasiego Desde mayo tenemos la presencia de prosperidad y el bienestar para toda y comercio de la droga, “venta de se- las fuerzas federales (Policía Federal, guridad” (cuotas), secuestros, robos Ejército y Marina) con una estratela comunidad social. Su contra parte es el Estado Fallido, y toda clase de extorsión. gia para devolver la paz a Michoacán. donde hay ausencia de la ley y la jus- Nuestro pueblo de Michoacán tie- Su presencia se constata por todas ticia provocando inseguridad, miedo, ne años sufriendo las injusticias del partes, pero hasta la fecha no hemos tristeza, ira, desconfianza, rivalida- crimen organizado que se han re- visto la efectividad de su estrategia des, indiferencia, muerte y opresión. crudecido en los últimos meses. Han porque no se ha capturado a ninguno

E

de los capos principales del crimen organizado, aun sabiendo dónde se encuentran; prácticamente en su presencia se extorsiona, se cobran cuotas, se secuestra y se levanta a personas. Nos llama la atención cómo no han sido capaces de descubrir las casas de seguridad del crimen organizado y hasta la fecha no hayan liberado a nadie cuando se cuentan por decenas las personas levantadas. No obstante les damos el voto de confianza y esperamos tengan el firme propósito de solucionar el problema. La Iglesia Católica que peregrina en esta Diócesis de Apatzingán: su obispo, sacerdotes, religiosas y laicos, hemos hecho un firme compromiso con la paz y nos hemos trazado como meta pastoral la construcción de la cultura de la paz desde la catequesis infantil, los movimientos de niños, adolescentes, jóvenes y adultos; las agrupaciones y comunidades. También estamos promoviendo la pastoral del consuelo para la atención a las víctimas de la violencia y ayudarles en su proceso de sanación para evitar que con el tiempo ellos se conviertan en victimarios. Invitamos a las autoridades competentes a sumarse en este esfuerzo por hacer de Michoacán un Estado de Derecho y que su apoyo sea efectivo en inversiones en nuestro Estado para que los jóvenes tengan alternativas de trabajo. Queremos invitar a nuestro pueblo a unirse, a formar comunidad y ser solidarios unos con otros porque sólo así podemos solucionar la problemática que enfrentamos. No perdamos la esperanza porque, como dice el himno: “El Señor es mi fuerza, mi roca y Salvación. Tú me guías por sendas de justicia, me enseñas la verdad… Aunque pase por valle de tinieblas, yo nunca temeré.”


16 La palabra del Domingo

La sal del Evangelio P. ALBERTO RAMÍREZ M.

cada uno

a de escoger, con qué cuchara comer Y cómo es la vida, y cómo es bueno Jesús, pues sucedió que Zaqueo, así se llama nuestro personaje, tenía curiosidad por ver a Jesús. No tenía otro interés que ese, ver a Jesús, pues le habían platicado tantas cosas de él, que sería interesante verlo pasar. Pero imposible de acercase a él, pues al primer intento las gentes le habría gritado lo peor o incluso podrían haberle escupido en plena cara. Por eso, urdió su propio plan para verlo pasar. Se supone que los ricos eran gordos, pues nada les impedía hartarse sin los lineamientos de hoy que marcan que las personas deben ser delgadas si quieren verse bien y si quieren una salud a prueba de todo. Yo supongo que Zaqueo además de gordo, era chaparro, pero con todo y todo, logró subirse a un arbusto, y como desde un observatorio natural, ver pasar al maestro. Y lo que tenía que ocurrir, ocurrió, cuando pasó Jesús, rodeado ucas el Evangelista nos re- de muchas gentes, de enfermos, de gala hoy con una de sus lisiados, de niños y de ancianos que páginas mejor logradas, formaban una gran algarabía, en lumostrándose sumamente gar de seguir adelante, miró hacia el colorido y lleno de detalles para que árbol donde estaba trepado Zaqueo, no perdamos el objetivo al que quiere y tranquilamente, llamándolo por su llegar. Por supuesto que se trata de Je- nombre, le pidió que se bajara porque ricó, una de las ciudades más antiguas ese día quería hospedarse en su casa. de la humanidad, y el personaje que Zaqueo sintió que el corazón le latía va a ser central en la narración era de una forma inusitada, y como pudo, un “publicano”, que además era como se bajó del árbol, pero al mismo tiemuno de los capos no del narcotráfico, pos que iba bajando, instantáneamensino colaboracionista, pues cobraba te echó un vistazo a la vida que había impuestos para Roma. Los publica- llevado hasta entonces, y podemos nos eran gente del pueblo pero que decir que cuando Zaqueo pisó suelo, habían competido y cotizado, pues al era ya otro hombre con una grandeque se le adjudicaba el puesto, cobra- za que nadie fue capaz de arrebatarle ba impuesto para Roma, pero exigía desde entonces, con una altura que su propio impuesto, que a veces era no tenían todos los que rodeaban al más gravoso que el que exigía para sentir el perdón y la cercanía de JeRoma. Por eso los “publicanos” eran sús. ¿En dónde estuvo el cambio de considerados como de la peor ralea o Zaqueo? Comenzó por donde más le calaña de la humanidad.

L

Domingo 31 Ordinario Ciclo C/03 de Noviembre del 2013 Lecturas que corresponden: 1ª Lectura: del libro de la Sabiduría 11, 22-12, 2 Salmo Responsorial: 144 2ª Lectura: de la segunda carta del apóstol San Pablo a los tesalonicenses 1, 11-2, 2 Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 19, 1-10 En aquel tiempo, Jesús entró en Jericó, y al ir atravesando la ciudad, sucedió que un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de conocer a Jesús; pero la gente se lo impedía, porque Zaqueo era de baja estatura. Entonces corrió y se subió a un árbol para verlo cuando pasara por ahí. Al llegar a ese lugar, Jesús levantó los ojos y le dijo: “Zaqueo, bájate pronto, porque hoy tengo que hospedarme en tu casa”. Él bajó enseguida y lo recibió muy contento. Al ver esto, comenzaron a murmurar diciendo: “Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador”. Zaqueo, poniéndose de pie, dijo a Jesús: “Mira, Señor, voy a dar a los pobres la mitad de mis bienes, y si he defraudado a alguien, le restituiré cuatro veces más”. Jesús le dijo: “Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque también él es hijo de Abraham, y el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido” Palabra del Señor

duele al hombre, en la bolsita, en el dinero. Declaró delante de todos que ese día devolvía a los pobres la mitad de sus bienes y además daría cuatro veces la cantidad que hubiera defraudado a alguien. Con todo, eso no le libró de la maledicencia de las gentes que se mostraban ruines y con muy poca altura moral, pues no podían hacerse a la idea de que Cristo hubiera preferido precisamente la casa de Zaqueo para hospedarse. Pero Cristo salió en defensa de aquel hombre, manifestando su alegría porque él había acogido la salvación que él venía a traer a todos los hombres, pues venía buscar precisamente a buscar y salvar lo que se había perdido. Aquí termina la historia, no volvimos saber más de Zaqueo, y aquí viene las preguntas para nuestra propia vida. No creo equivocarme al pensar que los jóvenes son instruidos y aleccionados para estudiar y que nadie les ponga la pata encima, aunque

los padres resistan las consecuencias, pues el joven sentado ya en sus reales, no socorre ni a sus mismos padres y éstos consideran que la riqueza, la posesión, el tener un “guardadito” o mejor un guardadote, es lo mejor que la vida nos puede deparar, de manera que desprenderse de lo nuestro, de lo que tanto nos ha costado, tiene un altísimo grado de dificultad, pero eso nos impediría escuchar aquellas benditas palabras: “Hoy ha llegado la salvación a esta casa”. Muchas personas tienen mucho gusto por recibir al sacerdote que bendice su casa acompañando la bendición con agua bendita. Ojalá que una visita del sacerdote a cada casa y a cada corazón pudiera ablandarnos y comenzar a dar desde donde más nos duele, desde la bolsita, y comenzar a vivir en la justicia y la equidad y además en la ayuda mutua y solidaria a los que nos necesitan.


Un Lector nos Escribe

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Mi esposa es una compradora compulsiva Padre José de Jesús: Lo saludo con afecto, y deseando que esté bien con todo el personal del Semanario Gaudium. Felicidades para todos por el excelente trabajo de anunciar el Evangelio. Padre, le voy a contar algo, para que usted me diga si en verdad estoy mal, y qué debo de hacer en todo caso. Yo soy un profesionista que con mucho sacrificio me he ganado lo que tengo. Gracias a Dios, tengo una casa, un carrito en qué movernos, y todo lo cuido por el bien de mi familia, para que tengamos para un imprevisto. Sin embargo padre, mi esposa es totalmente contraria a mí, pues no puede traer un centavo en la bolsa porque es lo mismo que se gasta. Para ella, nunca le ajusta lo que le doy, y prefirió meterse a trabajar, pues dice que no le alcanza el dinero. Después de una discusión, accedí que entrara a trabajar, aunque descuidemos a los hijos; pero aún así, tampoco le alcanza el dinero para comprar lo que tiene que comprar: zapatos para ella y los niños, cuadros para poner en la pared, trastes, licuadoras, planchas, macetas, tapetes, vestidos y zapatos para ella a granel; incluso, hasta yo he alcanzado: trajes, cinturones, una computadora; y últimamente, quiere cambiar la sala, comprar una televisión más grande, las lámparas, otra cocina integral… etc. ¡Ay Padre! Ya no sé qué hacer; ella es una persona muy buena, y estoy consciente de que nos quiere mucho a todos, y siempre está viendo por mis hijos; se preocupa mucho y nos cuida; pero ya no aguanto más esa obsesión por las compras, y por tener mi casa plagada de tantos tiliches que no utilizamos. Un día nos pusimos a platicar sobre el asunto, y llegamos a la cuenta de que si nosotros queríamos solucionarlo no íbamos a lograr nada, pues yo no estoy dispuesto a cambiar de opinión, ni ella tampoco está dispuesta a cambiar su punto de vista personal, de manera que esto ya se ha vuelto un diálogo de sordos. La verdad, ya no sé qué hacer padre. Hemos querido entre los dos escribir estas líneas para que usted, sin conocernos, nos dé su punto de vista sobre la situación que tenemos. Ella ha visto el correo, y está de acuerdo con lo que hemos escrito, aunque me dice que le escriba que todo lo que hace es para que no nos falte lo necesario y no suframos por carencias, y que es porque nos quiere mucho.

Espero su valiosa opinión, y nuevamente le agradezco en nombre de toda mi familia. Alejandro y Mariana Estimados Alejandro y Mariana:

que eso es lo que deben de buscar ustedes. No se desvivan por qué van Es la primera vez que me escribe una a comer, a beber o a vestir, pues de pareja en conjunto, y eso me da mu- eso se encargará Dios que no los cho gusto, ya que los dos comparten abandonará; ustedes preocúpense por el mismo deseo de superación en bien ser bien administrados y ayudar a sus de la familia. hermanos, y todo lo demás les vendrá Creo que lo primero que hay que re- por añadidura. saltar en esta situación, es la buena Creo que no podemos irnos a los exopinión que se tienen el uno del otro, tremos: no comprar nada y privarse dado que eso es fundamental para de lo más indispensable; ni comprar aceptar cualquier opinión que se dé todo a tal grado que se vuelva una obcon respecto al asunto, y sobre todo, sesión. que están dispuestos a pedir ayuda a Les recomiendo que busquen un teuna tercera persona. rapeuta familiar, seguramente les ayuCreo que lo fundamental, lo tienen los dará mucho, ya que hay disposición de dos: amor. Si no existiera éste, sería salir adelante. muy difícil que se pudiera hacer algo, Busquen primero el Reino de Dios, y pues cuando éste se va, o disminuye a todo lo demás vendrá por Dios. tal grado de casi desaparecer, enton- No se les olvide ir a misa, confesarse, ces es muy difícil hacer algo. comulgar y educar cristianamente a Desde luego que como familia nece- sus hijos, y verán que Dios les premiasitan tener un patrimonio económico rá abundantemente. que les defienda de las adversidades de la vida, y no los encuentre desprovistos. Pero tampoco se puede estar P. José de Jesús Ibarra Andrade gastando sólo porque se tienen las ibandrade@yahoo.com posibilidades. No se necesita “tener” jjjibandrade@gmail.com para ser feliz… tantas personas son DeJesús Ibarra Andrade felices sin tener nada en absoluto. @jjibandrade Los bienes materiales deben de ayudar para conseguir la salvación, y creo

Nadie sabe ni el día ni la hora... ¡pero si que debemos estar listos! J. DE JESÚS IBARRA A.

Les comparto la continuación de la visita al hospital que tratamos la semana pasada: Después de que terminé de hablar con mi amigo Erick Emmanuel, el niño de 10 años, y luego que me pasé con Ana Jimena, seguí con un jovencito de 15 años llamado Jesús, quien de un día para otro, se puso muy mal; por una infección viral, su corazón había crecido demasiado, y se encontraba ya en muerte súbita, por lo que sus padres estaban completamente desconsolados; no sabían qué hacer.

Pero ante todas estas circunstancias adversas, la mamá me pidió con toda serenidad que si podía confesar a su hijo. Me acerqué a él, y su madre le preguntó si se quería confesar, a lo que él respondió con una negativa argumentando que estaba muy cansado. El jovencito a primera vista, no se veía tan grave como los que están en terapia intensiva, pero su problema era muy serio, y de un día para otro se podía ir a la Casa del Padre. Sabiendo su problema, yo le insistí que

se confesara, y accedió. Hizo una muy buena confesión y se puso en la presencia de Dios. Según sus padres, él tiene planes y proyectos para salir adelante y progresar en la vida, pero se le atravesó ese problema viral que lo está consumiendo poco a poco. No sabemos a final de cuentas qué es lo que va a suceder, pero ante el diagnóstico de muerte súbita, no queda de otra mas que ponerlo en las manos de Dios. Es increíble, pero no hay edad para la muerte, puede venir en cualquier momento, y siempre hay

que estar preparados, pues nadie sabe ni el día ni la hora. Sin embargo, a pocas personas Dios les da la oportunidad de prepararse a su encuentro con Él y disponerse a participar del Reino de Dios. A este jovencito, Dios le ha dado la oportunidad –si es su decisión llamarlo a su Reino- de responder con una buena confesión ¡qué envidia! (de la buena), pues Dios da la oportunidad de prepararse a su encuentro y tener listo el aceite y las lámparas encendidas.


18 Formación de Agentes “Con Manzanas”

Formación Ecónomica

De Puño y Letra

Francisco Ramírez Miguel Ayala Ortiz

Primera llamada

Seguro para el Auto I

No obstante que el trascurrir del tiempo, en términos generales, se conserva en una velocidad constante, pareciera que a un ritmo acelerado nos acercamos al final del 2013 y con ello uego de un breve RECESO y realiza los pagos de gastos EXCEPTO al mismo 2014 y echando a volar la retomaremos el tema de los las multas administrativas. imaginación hacemos planes, propósiSEGUROS. Siento el de auto- •Daños materiales.- Ampara daños o tos, compromisos…; algunas personas móvil uno de los que ha veni- pérdidas materiales que sufra el vehícuhacen el balance de vida, otras en un do creciendo y se ha posicionado en un lo a consecuencia de circunstancias que horizonte más trascendente la revicorto tiempo de años como uno de los no estén excluidas en la póliza. sión de conciencia. Finalmente todos, principales en el país. La POLIZA es un documento que sirve de una u otra manera, con ánimo reEl SEGURO para el automóvil protege para demostrar la validez de un contranovado nos adentramos en el año que contra riesgos como: choque, robo to- to en ámbito de los seguros y en otros inicia. tal, lesiones a ocupantes y daños a ter- negocios; en él aparecen las condicioIndudablemente las celebraciones esceros en su persona y en sus bienes en nes, características, cláusulas, etc., del tán anotadas en la agenda, así como su caso de accidentes. contrato, así como cuando queda por adecuada preparación. Hay celebracioLa COBERTURA es el tipo de protec- concluida la relación contractual o en nes que requieren mayor tiempo en ción que ofrece el SEGURO que se con- que caso se exime la responsabilidad sus preparativos, digamos que la asigtrata. La cobertura puede ser contra: por parte de alguna de las partes, que nación de recursos y tiempo están en •Robo total del automóvil. por lo general son las aseguradoras las función de la magnitud del evento y •Responsabilidad civil.-Ampara la res- que establecen algunas condiciones. Su nuestra disposición. ponsabilidad en que pueda incurrir el vigencia es generalmente por un año. En 2014, Guanajuato, nuestra ciudad propietario o cualquier persona que La INDEMNIZACIÓN en caso de alcapital celebrará 398 años de haber con su autorización utilice el vehículo gún siniestro será pagada de acuerdo jurado solemnemente al entonces por los daños materiales causados a al valor comercial del vehículo. Para beato Ignacio de Loyola como patrón; terceros en sus bienes, lesiones corpo- que la compañía pueda tramitar el pago en 2016, por lo tanto, se conmemorarales o muerte a terceros y la indemni- y/o reparación a causa de los daños, es rán los 400 años de tan trascendente zación por daño moral que legalmente necesario que entregues toda la doacontecimiento. se determine. cumentación e información que ésta De acuerdo con las celebraciones al•Gastos médicos.- Ampara el pago de requiere, o en su defecto, que lleves a rededor de los cuartos de siglo, 2017 gastos médicos por lesiones corporales cabo los procedimientos necesarios -muy próximo también- para la ciudad del asegurado o los demás ocupantes para la reposición de tales documentos, de Guanajuato guarda un significado del vehículo, en accidentes de tránsito ya que sin ellos no podrán entregarte muy especial. Se cumplen 525 años de ocurridos mientras se encuentren den- la indemnización respectiva. Se recola Rendición del Rey Boabdil y entrega tro del coche. mienda tener PACIENCIA y ORDEN de las llaves de Granada a los Reyes •Defensa jurídica y asesoría.- La com- en los documentos así como tenerlos Católicos, Isabel y Fernando; siendo la pañía le ofrece servicios profesionales a la mano e informar a alguien más (esreina quien denominó al reino recupede abogados en caso de accidente o posa, hermanos o hijos) sobre el seguro rado “Santa Fe”. robo total del automóvil, para tramitar contratado para que presenten la reclaRecordemos que tras la recuperación la libertad del asegurado ante las auto- mación correspondiente. de Granada se dieron las condiciones ridades correspondientes, así como la PD: Y terminamos ya el mes de octupara que la España misionera, fiel a su devolución del vehículo accidentado. bre para comenzar noviembre, donde el misión, llevara el Evangelio al Nuevo Otorga servicios de protección jurídi- evento económico más importante que Mundo y, como un detalle particular, ca, tramita la libertad condicional del tenemos para nuestras finanzas persofavoreció para que los granadinos desasegurado durante el juicio, libera el nales es el BUEN FIN. Estamos a tiempo cubrieran la imagen de la Santísima Virvehículo, tramita las fianzas necesarias de ir analizando qué vamos a adquirir. gen María que siglos atrás los iliberitanos ocultaran en una gruta para evitar que el invasor la profanara. Descubierta la Sagrada imagen le fue entregada al emperador Carlos V, quien la cedió como obsequio a estas tierras, siendo su hijo Felipe II quien, cumpliendo la voluntad de su padre, encarga a Don Perafán de Rivera el traslado del sagrado y real obsequio.

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Don Perafán, al llegar con la Virgen a su destino, nombró a estas tierras “Santa Fe”, en recuerdo del lugar en que fue hallada. Los pobladores, por su parte comenzaron a dirigirse a la virgen como “Nuestra Señora de Guanajuato”. En la dedicatoria a la Virgen Santísima de Guanajuato que precedió el sermón de la Inmaculada Concepción predicado en el año de 1750, se dice: “Y saliendo sol bellísimo de Santa Fe de Granada, comenzasteis a fundar en Santa Fe de Guanajuato, una colonia con los mismos privilegios, con las mismas leyes, con el mismo nombre; pero con mayor dicha. Porque ésta la hicisteis para estableceros, y aquella si bien mantenida a vuestra protección, quedó desamparada de vuestra compañía… esta ciudad se os reconoce deudora de todo: porque os debe el nombre que tiene, la fe que profesa, el ser que goza, y también su conservación.” Como dicen en el teatro: Primera llamada, primera llamada, primera llamada. San Ignacio de Loyola y Nuestra Señora de Guanajuato, copatronos de la ciudad capital. Estamos en buen tiempo para preparar las celebraciones de aquellos a quienes nos hemos encomendado y pedimos su mediación ante Dios. PD. Hay que tener presente que el Papa Francisco es de formación y espíritu jesuita. Hasta el próximo De Puño y Letra


Criterio

Primero

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. Continuando con los temas económicos, en días pasados se aprobó en la Cámara Baja la Reforma Hacendaria que trae cambios importantes; discutibles en el ámbito económico y también aspectos políticos por reflexionar. El jueves 17 de octubre se aprobó en la Cámara de Diputados la Reforma Hacendaria con 317 votos a favor y 164 en contra. Los principales cambios en el cobro de impuestos son los siguientes: a) Se eliminaron el Impuesto Empresarial a Tasa Única (IETU) y el Impuesto a los Depósitos en Efectivo (IDE) que fueron creados en la administración pasada con el objetivo de recaudar mayores ingresos y en el caso del segundo, combatir la informalidad y el lavado de dinero. b) Hay un incremento en el Impuesto Sobre la Renta (ISR) de manera diferenciada que afecta principalmente a las personas que perciben más 500 mil pesos al año, quedando como sigue: pagarán el 35% las personas que perciban más de 3 millones de pesos anuales; 34% si tienen ingresos superiores a 1 millón de pesos; 32% quienes ganen más de 750 mil pesos anuales y 31% si se perciben más de 500 mil pesos anuales, es decir, aproximadamente un poco más de 40 mil pesos mensuales. Como se puede apreciar no es un impuesto que afecte a la mayor parte de los mexicanos; sin embargo, quienes perciben estas cantidades cuentan con los medios para manifestar su inconformidad y sobre todo para generar presión política. c) Las utilidades en la Bolsa de Valores también comenzarán a pagar impuestos por aproximadamente el 10%. d) Relacionado con el Impuesto Especial Sobre Producción y Servicios, se incrementó un 5% a los alimentos considerados “chatarra” o que contengan una densidad calórica de 275 kilocalorías o mayor por cada 100 gramos. Entre estos alimentos podríamos considerar botanas, helados, nieves, paletas, chocolates y productos derivados del cacao, dulces de leche, flanes, productos de confitería, entre otros. e) Así mismo, se gravará las bebidas azucaradas. Estos dos impuestos tienen como propósito combatir la obesidad en nuestro país; aunque en realidad, terminará por ofrecerle al gobierno mayores recursos.

f) También se cobrará impuesto a los alimentos de mascotas y se cobrará IVA a la goma de mascar. g) Se elimina la taza diferenciada de IVA en la frontera que estaba en 11% y por lo tanto, se homologa en todo el territorio nacional al 16%. Esta medida fue de las más protestadas naturalmente por empresarios de las zonas fronterizas. h) Se elimina el Régimen de Consolidación Fiscal que para algunos era una de las vías que permitía a las empresas margen de maniobra para las planeaciones fiscales, facilitando la evasión fiscal. Naturalmente, los empresarios lo niegan y consideran que desalentará la inversión. Por otro lado, se crea el Régimen de Incorporación que buscaría acercar a las personas físicas que no están en el padrón de contribuyentes a la formalidad. i) Se reduce el monto máximo de las deducciones personales realizada por una persona física al año. 2. La reforma se aprobó de la siguiente manera: votaron a favor el PRI;74 legisladores del PRD; PVEM y Nueva Alianza que dieron un total de 317 votos; mientras que, los diputados del PAN, PT y Movimiento Ciudadano y 23 del PRD lo hicieron en contra. El propósito de la Reforma sería recaudar una mayor cantidad de recursos que permitiera al gobierno de la República poner en marcha algunas de sus promesas como son: el Seguro de Desempleo, así como la Seguridad Social Universal que ya fueron aprobadas la semana pasada en la cámara de senadores. Por esa razón, se argumenta que la Reforma es eminentemente social. Hasta el momento, han conseguido aumentar los ingresos que aproximadamente serán de cuatro billones 470 mil millones de pesos; no obstante, se quedarían con 9.7 mil millones de pesos por debajo de lo estimado por el Ejecutivo Federal. 3. En materia política lo innovador fue que el Partido de la Revolución Democrática votó junto el PRI la iniciativa al considerarla una victoria cultural de la izquierda porque pagan más quienes más tienen y eliminan privilegios fiscales. Aunque también salió beneficiado pues el gobierno del Distrito Federal obtendrá recursos del Fondo de Capitalidad. Es importante señalar que el Partido de la Revolución Democrática votó dividido;

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la Reforma Hacendaria

sin embargo, la dirigencia partidista apoya la Reforma. De esta manera, comienza a negociar y a establecer acuerdos con el partido en el gobierno lo que traería dos consecuencias inmediatas: la división entre los partidos de izquierda, y una nueva imagen de este partido de oposición. 4. El Partido Acción Nacional se posicionó en contra de la Reforma por considerarla que perjudica a los contribuyentes cautivos, afecta a la inversión y porque en un momento de recesión económica resulta contraproducente. Por ejemplo, el senador Ernesto Cordero manifestó, en diferentes espacios, que la Reforma Hacendaria es para subir impuestos a las familias mexicanas y es un error de política económica porque nuestra economía pierde dinamismo, acercándose a una recesión. En el mismo sentido se han pronunciado las organizaciones de empresarios insistiendo en que la Reforma afecta a los mismos de siempre y desalienta la inversión. De esta manera, el sector social y el partido político mantienen un distanciamiento en esta importante Reforma para el crecimiento económico del país. 5. Aunque todavía falta la aprobación en

el senado, probablemente cuando usted lea este texto ya se haya aprobado, la Reforma Hacendaria propuesta por el Presidente Peña Nieto encontró el respaldo de sus aliados: PVEM y Nueva Alianza y de manera inédita de una fracción del PRD transformando de esta forma la dinámica política de los principales partidos. Aunque no se ha roto el Pacto donde continúan negociando el PRI con el PAN en otros temas, la aprobación de la actual Reforma coloca en un hilo la relación entre el blanquiazul junto el sector empresarial con el partido tricolor. Dicho resultado podría alterar la negociación de las Reformas restantes pendientes en la agenda. Por lo pronto, se analizará mucho si la actual Reforma Hacendaria propiciará el crecimiento de la economía o por el contrario, acentuará su depresión. En esta discusión se analizará si el aumento de recursos se destinará a proyectos de inversión o a gasto corriente. De la misma forma, se examinará si el crecimiento del déficit público es un riesgo significativo. Todo el análisis económico se llevará a cabo mientras se revisan los cambios en la dinámica del actual sistema de partidos.


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Actualidad Mundial

Fallece fundador de “Talleres de Oración y Vida”

P. Ignacio Larrañaga MÉXICO D.F., 28 octubre 2013 (ACI).Los capuchinos de Chile informaron que el conocido sacerdote franciscano Ignacio Larrañaga falleció esta mañana en México, luego de una larga vida marcada por una vida pastoral profunda como predicador, escritor, director espiritual, organizador de conferencias, cursos y retiros. Uno de sus apostolados más grandes fue el de los Talleres de Oración y Vida (TOV). Los capuchinos de Chile señalan a través de su cuenta de Facebook que “esta mañana ha partido a la casa del Padre nuestro hermano Ignacio Larrañaga, conocido por sus libros espirituales y la fundación de los Talleres de Oración y Vida”. Los sacerdotes, explican, “se encontraba en México, dando retiros y conferencias, cuando en la madrugada de hoy fue encontrado ya sin vida”. “Cuando tengamos más detalles de sus funerales, les informaremos por estos medios. Encomendamos a vuestra oración a nuestro hermano que tanto bien

ha hecho a la Iglesia”, concluyen. Biografía El Padre Ignacio Larrañaga, sacerdote franciscano, capuchino de origen español. Nació en Loyola el 4 de mayo de 1928. Fue ordenado sacerdote en Pamplona y desarrolló por algunos años su ministe-

rio sacerdotal en su país de origen. Enviado a Chile, desde muy joven, ha desarrollado una obra pastoral inmensa, como predicador, escritor y organizador de conferencias, cursos, retiros. En el año 1965 fundó el Centro de Estudios Franciscanos y Pastorales para América Latina (CEFEPAL), desarrollando a lo largo de una década una intensa actividad animadora en la línea franciscana y en la renovación conciliar en diversos países de América Latina y España. En 1974 en Brasil, inició un método de evangelización llamado “Encuentro de Experiencia de Dios”, de seis días de duración que llevó a cabo durante 23 años, en los que participaron decenas de miles de personas, delegando después esa tarea evangelizadora a matrimonios de distintos países, que hoy día prosigue.

Desde el año 1984 inició la obra, considerada más importante de su vida: los Talleres de Oración y Vida (TOV), a cuya fundación y consolidación dedicó aproximadamente diez años, escribiendo para su eficaz funcionamiento, dos libros fundamentales: el ‘Manual del Guía TOV’ y ‘Estilo y Vida de los Guías’ y grabando siete casetes con la misma finalidad. El Padre Larrañaga es asimismo autor de 16 libros que han alcanzado numerosas ediciones y han sido traducidos a 10 idiomas. Entre sus escritos destacan “Muéstrame tu rostro”, “El hermano de Asís”, “El pobre de Nazaret”, “Salmos para la vida”, “El silencio de María”, “Del sufrimiento a la paz”, “El matrimonio feliz”.


Actualidad Mundial

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Denuncian que quieren financiar “fábricas de bebé” para “herir” a los provida BUENOS AIRES., 27 octubre 2013 (ACI/EWTN Noticias).- La Sociedad Argentina de Ética Médica y Biológica (SAEMB) criticó la Ley de Fertilización Asistida, promovida por el Gobierno a pesar del costo económico y moral, y hecha “para molestar y herir a personas e instituciones pro vida y pro familia y confirmar su progresismo laicista”. “Nuestro Estado, nacional, provincial y municipal está en default moral y económico. Lo de moral a los legisladores y políticos no les molesta, pero a la hora de hacer números con la financiación de estos experimentos, que matan muchas vidas humanas, deberán arrepentirse de la filantropía, altruismo y audacia de un Estado Benefactor quebrado y embargado, que cubrirá a su costa todos los gastos que requieren estos experimentos. Insistimos en este caso en lo de

experimentos y no en tratamientos”, expresó. El Instituto Nacional Central Único Coordinador de Ablación e Implante (INCUCAI), “tiene 6.000 pacientes en lista de espera para trasplantes que son carísimos; la morbilidad y la mortalidad materno infantil no se puede reducir por falta de alimentación, vacunas, remedios y cuidados pre y post natales para la madre y el hijo. Hay falta de insumos hospitalarios, hospitales destruidos sin camas y sin personal y con material obsoleto”. Además, denunció, la TBC y otras infecciones graves han reaparecido, no hay dinero “para el cáncer, los geriátricos, los institutos de menores huérfanos y de discapacitados, minusválidos y con capacidades diferentes”. Tampoco hay “trabajo digno, justicia social, nutrición y un largo y triste etc. Y ni hablar de la

educación en sus tres niveles”; mientras “instituciones religiosas, laicas y ONG suplen lo que el Estado benefactor, derrochador y demagógico no puede, no sabe, ni quiere hacer”. Sin embargo, dijo la SAEMB, “este Gobierno quiere financiar, como primordial política sanitaria de Estado, las ‘fábricas de bebés de probeta’ para todos los habitantes del país y aún de los extranjeros que vengan a la Argentina para estos experimentos”. “Ni siquiera las quebradas Obras Sociales podrán abonarlos y las Medicinas Prepagas tampoco. La SAEMB interpreta que esta inicua e impracticable ley es para molestar y herir a personas e instituciones pro vida y pro familia y confirmar su progresismo laicista”, expresó.


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Para Pensar

S op a d e L e tr a s Llegando al lugar, Jesús miró hacia arriba y le dijo: — Zaqueo, baja en seguida. Tengo que quedarme hoy en tu casa. Así que se apresuró a bajar y, muy contento, recibió a Jesús en su casa. Lucas 19:5-6 (NVI) Instrucciones: Las palabras de Lucas 19:1-10 (NVI)

P F Z U A E P R P L Ó C D V G Ú P A Z R M A V O E D F A Z Y U T R B

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Colorea


Infantil

H o s p i t a l del Señor

F

ui al Hospital del Señor a hacerme una revisión de rutina y constaté que estaba enfermo. Cuando Jesús me tomó la presión vio que estaba baja de ternura. Al medirme la temperatura el termómetro registró 40 grados de egoísmo.

Hizo un electrocardiograma y el diagnóstico fue que necesitaba varios “by-pases” de amor porque mis venas estaban bloqueadas y no abastecían mi corazón vacío. Pasé hacia ortopedia: no podía caminar al lado de mi hermano, y tampoco podía abrazarlo porque me había fracturado al tropezar con mi vanidad. También me encontraron miopía, ya que no podía ver más allá de las apariencias; cuando me quejé de sordera Jesús me diagnosticó quedarme sólo en las palabras vacías de cada día. GRACIAS SEÑOR, porque las consultas son gratuitas, por tu gran misericordia. Prometo, al salir de aquí, usar solamente los remedios naturales que recetas en el Evangelio... Al levantarme tomaré un vaso de AGRADECIMIENTO. Al llegar al trabajo, una cucharada sopera de BUEN DÍA. Cada hora un comprimido de PACIENCIA y una copa de HUMILDAD. Al llegar a casa, SEÑOR, voy a tener diariamente una inyección de AMOR, y al irme a acostar dos cápsulas de CONCIENCIA TRANQUILA.

¡¡¡¡¡ GRACIAS SEÑOR!!!!!

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Gaudium 501