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Gaudium EDICIÓN 648 // SEMANA DEL 24 AL 30 NOVIEMBRE

DEL

2016

El Gozo de la Semana

E l S e m a n a r i o d e l a Arq u i d i ó ce s i s d e Le ó n

Dios y yo

http://semanariogaudium.org.mx

Nota completa Pág. 8

Testimonio de Luis Mauricio Cano Camarena

“Soy un enamorado de Cristo”

¿Qué pasa con los divorciados, pueden acercarse a Dios? Pág. 6

¿Por qué está mal la entrega sexual antes del sacramento del matrimonio si el Señor es amor?

Pág. 17


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Semana del 24 al 30 de noviembre del 2016

DIRECTORIO ARZOBISPO DIOCESANO S.E.R. Alfonso Cortés FUNDADOR Excmo. Sr. Arzobispo Don José Guadalupe Martín Rábago

Adviento

DIRECCIÓN EDITORIAL Pbro. Lic. Roberto Muñoz Sánchez COORDINACIÓN EDITORIAL Manuel Ambriz Hernández DISEÑO EDITORIAL Diego Edgar Flores Franco

tiempo de esperanza

CORRECCIÓN DE ESTILO Hna. Grace Lafuente STJ Francisco Javier Ramírez A. Gerardo M. García ADMINISTRACIÓN CP. Juan Ramírez Montelongo Katy Martínez REPORTEROS Francisco Javier Ramírez José Jesús Fuentes Ramos COLABORADORES Martha Morales Rebeca Reynaud Mayra Santos Rocha Lic. Francisco R. Meza Estrada P. Alberto Ramírez Mozqueda P. Rubén Porras Penilla Prof. Carlos Arturo Espadas J. Guadalupe Campos P. Alejando Cortés González-Báez www.yoinfluyo.com PUBLICIDAD David Rodríguez Guerra Email: gaudium_publicidad@hotmail.com Cel. 044-477- 670-06- 94 DISTRIBUCIÓN Rafael Ibarra Andrade OFICINAS ARQUIDIÓCESIS Pedro Moreno#312 Zona Centro C.P. 37000 León Gto. México Tels. (477) 714-07-73, 713-10-58 713-27-47 y directo 716-80-35 IMPRESIÓN Compañia PeriodÍstica Meridiano S.A. de C.V. CONTACTO gaudiumescribe@yahoo.com.mx gaudiumescribe@hotmail.com Los artículos son responsabilidad de quien los escribe, GAUDIUM se deslinda de toda implicación que tuviera lugar legalmente. Políticas de privacidad. Derechos reservados sobre las imágenes y notas exclusivas del Semanario.

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El que ve

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l nuevo año litúrgico se inicia con el tiempo de Adviento, cuatro semanas antes de la Navidad. El calor de la fiesta familiar y entrañable de la Navidad mantiene un clima de renovada esperanza en nuestro mundo. Porque Adviento significa precisamente eso: esperanza. En la sociedad actual la esperanza resulta difícil y fatigosa. Más bien se respira resignación, desengaño e incluso se llega a la frustración y a la desesperación. De modo especial en medio de la crisis económica que vivimos, más grave y persistente de lo que parecía en sus inicios. Son cada día más fuertes las voces que nos ayudan a ver que la crisis no es tan sólo financiera o económica, sino también una crisis de valores, una crisis moral. El cristiano ha de saber que sus valores no son los del mundo y que ha sido llamado a vivir su fe entre contrariedades y luchas. Adviento es tiempo de esperanza hoy y en medio de nuestro mundo. El Señor viene continuamente. En la celebración litúrgica del Adviento coexisten tres dimensiones históricas: el memorial del pasado en Belén cuando el Hijo de Dios plantó su tienda en medio de nosotros, el misterio de la Navidad que se

actualiza en el presente y la anticipación del futuro. Fundamentados en la fe en un Salvador que ya vino, vivimos ahora en el amor a Aquél que por nosotros se hizo hombre y está siempre con nosotros, y vivimos la esperanza de que Cristo volverá a dar plenitud a su redención. Por ello, las oraciones de la Iglesia, sobre todo en este tiempo de Adviento, rebosan esperanza. Y en todas las celebraciones de la Eucaristía, cuando Jesús vuelve a nacer en el altar, le decimos: “Ven, Señor Jesús”. Comenzamos, con el primer domingo de Adviento, un nuevo año litúrgico. Ante el nuevo año, ¿por qué no?, una nueva posibilidad, una nueva oportunidad. Es la ocasión de hacer un stop y visionar para repasar lo ya vivido: ¿Todo va bien? ¿Qué me dice mi corazón? ¿Qué me dice mi razón? ¿Qué me enseñan mis actos? o ¿Qué tal mis relaciones: con los demás, con Dios, conmigo mismo? Si eso de visionar no queda muy claro, planteemos la cuestión desde un enfoque más de futuro: ¿Cuáles son mis expectativas? ¿Qué pretendo hacer de mi vida? ¿Cómo… me basto yo sólo o realmente necesito de Dios, de los demás? El Hijo del hombre, ya fue, es una realidad. En su proceso humano quedó bien reflejada su pretensión, que coincidía con el plan de Dios. Adviento, la oportunidad que, con actitud de adoración y de contem-

plación ante la Palabra de Dios -que la celebraremos una vez más como un niño que despierta nuestro corazón, nuestra ternura y se nos da para ser acogido- tenemos para confrontar lo ya vivido, las relaciones que sostenemos, los deseos que nos proponemos, con el discurso del Hijo de Dios para ser cada día más coherentes, más responsables, más veraces y hacer posible el plan de Dios. Mi amable lector, quisiera recomendar como lectura espiritual para este tiempo de Adviento, la segunda encíclica de Benedicto XVI, dedicada precisamente a la esperanza cristiana. Su título, citando a san Pablo, es Salvados en esperanza. En este documento, Benedicto XVI nos recuerda que “quien no conoce a Dios, aunque tenga muchas esperanzas, está en el fondo sin esperanza, sin la gran esperanza que sostiene toda la vida. La verdadera, la gran esperanza del hombre que resiste a pesar de todas las desilusiones, sólo puede ser Dios, el Dios que nos ha amado y que nos continúa amando hasta el extremo, hasta el cumplimiento total». La palabra de Benedicto XVI, de este modo, se hace eco del mensaje de Isaías: «Y, sin embargo, Señor, tú eres nuestro Padre”. Aquí se basa la esperanza invencible del creyente y en especial del creyente cristiano en el primado de Dios.


Semana del 24 al 30 de noviembre del 2016

La Voz de los Obispos

Latinos son don de Dios

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para Estados Unidos, asegura Obispo en Denver

l Obispo Auxiliar de Denver (Estados Unidos), Monseñor Jorge Rodríguez, aseguró recientemente que la comunidad hispana “es un don de Dios para los Estados Unidos” y pidió a los fieles que “seamos conscientes” de esta realidad. En su homilía en la Misa del 18 de noviembre en la Basílica Catedral de la Inmaculada Concepción en Denver, Mons. Rodríguez señaló que “la así llamada comunidad hispana, comunidad latina inmigrante o no inmigrantes, con papeles o sin papeles, es un don de Dios para los Estados Unidos”. “Ustedes son un don de Dios para los Estados Unidos y son un don de Dios para la Iglesia en los Estados Unidos; yo estoy convencido de que esa presencia, la presencia de todos nosotros aquí en Estados Unidos es una presencia providencial, forma parte del plan de Dios y eso como que ahora se empieza a reconocer más”, dijo. Monseñor Jorge Rodríguez nació en Mérida, Estado de Yucatán (México), en 1955. El 25 de agosto de este año fue nombrado Obispo Auxiliar de Denver (Estados Unidos) por el Papa Francisco. El Prelado destacó que los migran-

tes “traemos a este país un amor muy grande por la vida, nosotros pensamos, sabemos, estamos, convencidos de que un niño es siempre una bendición de Dios, de que la vida es sagrada, de que no tenemos ningún poder, ninguna autoridad, para quitar la vida a un niño no nacido o a un ancianito enfermo o a un enfermo terminal”. Además, dijo, “tenemos un gran amor a la familia, para nosotros la familia es fundamental, un grande respeto y veneración por nuestros abuelitos, los acompañamos y los queremos hasta el final, nos gusta estar siempre como familia con los primos y los tíos y tenemos esos lazos de sangre que son muy fuertes”. “Nosotros defendemos la familia, tenemos un sentido de fe muy sencillo quizá pero muy profundo”. El Obispo Auxiliar de Denver destacó la “fe sencilla” y la “oración humilde” de los migrantes, así como “el modo como hablamos nosotros de la Virgen, la Virgencita, el respeto que tenemos por el Santo Padre, por la Iglesia, el respeto por nuestros sacerdotes”. “Eso es algo que nosotros traemos a este país y lo traemos y está floreciendo en nuestras comunidades, que hace que otras personas nos miren y recuer-

den si han olvidado esos principios o que asuman estos valores y que nosotros podemos enriquecer a la comunidad de Estados Unidos”. Monseñor Rodríguez advirtió luego a los fieles a “no perder nuestra identidad cultural, nuestros valores culturales”. Al finalizar su homilía, el Prelado señaló que “vamos a empezar desde ahora a rezar para que este país sea un país de brazos abiertos, sea un país comprensivo, un país de compasión donde todos

podamos trabajar honestamente, donde haya oportunidades para todos”. “Recuerden que este país se fundó en uno de los principios que es el derecho que tienen todos de buscar la felicidad y por uno o por otro motivo los que hemos venido a este país venimos con el deseo de buscar la felicidad para nosotros y para los nuestros y al mismo tiempo enriquecer el país en el que nosotros vivimos”, dijo. ______________________________ Fuente: ACI

Actitud de perseverancia, de paciencia y de vigilancia

MONS. ENRIQUE DÍAZ DÍAZ

Para el pueblo de Israel el templo era uno de los signos más representativos de su religiosidad y de la presencia del Señor en medio del pueblo. La gran construcción los hacía sentir seguros. Sus más grandes desastres los vivieron

cuando el templo fue destruido y la tristeza del exilio consistía en no poder dar el culto al Señor. Por eso miraban con orgullo la gran construcción. Sin embargo Cristo les llama la atención, no sólo en el pasaje que acabamos de escuchar, sino con mucha frecuencia, porque su veneración por el templo no

está respondiendo con la congruencia de una vida recta en justicia y amor. Anunciarles que será destruido el templo, es quitarles su mayor seguridad, pero es también hacerlos reflexionar en lo que pide Dios para su culto. Es cierto que Dios ha pedido el culto, pero un culto vivo que lleve al amor y al cumplimiento de sus mandamientos. Pero cuando el templo se transforma en escaparate para esconder las injusticias, en lugar de ser una bendición está llevando a la ruina. El mismo sentido tienen las palabras que Jesús dice a continuación sobre los engaños de quien se quiere hacer pasar por el Mesías y Señor. En nuestros días muchos se han aprovechado de los desastres ecológicos para anunciar un supuesto día final. Pero debemos estar atentos y

reconocer que el único que conoce el día final es el Señor Jesús y que nosotros tendremos que tener una actitud de perseverancia, de paciencia y de vigilancia. Nosotros también hemos puesto nuestras seguridades en las cosas y los bienes, en el poder y la fama, y nos hemos alejado de lo que busca el Señor. Nosotros también hemos tomado una actitud de despreocupación y de descuido frente a la venida del Señor. Tendremos que recuperar esa actitud que nos ayude a vivir plenamente nuestros días como si fueran los últimos, no en el sentido de angustia, sino de rectitud, de vigilia y de fraternidad. Si éste fuera nuestro último día ¿Cómo lo viviríamos? ______________________________ Fuente: CEM


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Magisterio

Semana del 24 al 30 de noviembre del 2016

Carta Apostólica del Santo Padre

“Misericordia et misera”

Que los ojos misericordiosos de la Santa Madre de Dios estén siempre vueltos hacia nosotros. Ella es la primera en abrir camino y nos acompaña cuando damos testimonio del amor. La Madre de Misericordia acoge a todos bajo la protección de su manto, tal y como el arte la ha representado a menudo. Confiemos en su ayuda materna y sigamos su constante indicación de volver los ojos a Jesús, rostro radiante de la misericordia de Dios”. Así se lee en el último párrafo de la Carta Apostólica Misericordia et Misera, que el Santo Padre Francisco firmó el domingo 20 de noviembre, Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo, en la conclusión del Año Santo Extraordinario de la Misericordia. Se trata de un documento que se articula a lo largo de veintidós puntos, en el que, ante todo, el Papa Bergoglio desea “misericordia y paz” a todos los que lo leerán. Como su nombre lo indica, Misericordia et misera, son las dos palabras con las que san Agustín comenta el encuentro entre Jesús y la adúltera, es decir, la miserable y la misericordia; del que se desprende la enorme piedad y justicia divina y cuya enseñanza ilumina – tal como escribe el Pontífice – la conclusión de este Jubileo de la Misericordia, a la vez que indica el camino que estamos llamados a recorrer. El Obispo de Roma vuelve a recordarnos que “nada de cuanto un pecador

arrepentido coloca delante de la misericordia de Dios queda sin el abrazo de su perdón”. Por lo que ninguno de nosotros puede poner condiciones a la misericordia que siempre es un acto de gratuidad del Padre celestial, un amor incondicionado e inmerecido; una acción concreta del amor que, perdonando, transforma y cambia la vida. En una cultura frecuentemente dominada por la técnica, el Santo Padre recuerda que se multiplican las formas de tristeza y soledad en las que caen las personas, entre las cuales muchos jóvenes, puesto que el futuro parece estar en manos de la incertidumbre que impide

tener estabilidad. Por esta razón escribe que “se necesitan testigos de la esperanza y de la verdadera alegría para deshacer las quimeras que prometen una felicidad fácil con paraísos artificiales”. Del Año intenso que acaba de celebrarse el Papa escribe que la gracia de la misericordia se nos ha dado en abundancia. Y que como un viento impetuoso y saludable, la bondad y la misericordia se han esparcido por el mundo entero. De ahí que se sienta la necesidad de dar gracias al Señor, porque en este Año Santo la Iglesia ha sabido ponerse a la escucha y ha experimentado con gran intensidad la presencia y cercanía del Padre, que mediante la obra del Espíritu Santo le ha hecho más evidente el don y el mandato de Jesús sobre el perdón. Una vez concluido este Jubileo, es tiempo de mirar hacia adelante y de comprender cómo seguir viviendo con fidelidad, alegría y entusiasmo, la riqueza de la misericordia divina – manifiesta asimismo el Pontífice –. Y pide que no limitemos su acción; no hagamos entristecer al Espíritu, que siempre indica nuevos senderos para recorrer y llevar a todos el Evangelio que salva. En cuanto a la cultura del individualismo exasperado, sobre todo en Occidente, Francisco escribe que “hace que se pierda el sentido de la solidaridad y la responsabilidad hacia los demás”. Con todo – añade hacia el final de esta Carta Apostólica – “las obras de misericordia

corporales y espirituales constituyen hasta nuestros días una prueba de la incidencia importante y positiva de la misericordia como valor social”, que nos impulsa a “ponernos manos a la obra para restituir la dignidad a millones de personas que son nuestros hermanos y hermanas”, llamados a construir con nosotros una “ciudad fiable”. “Esforcémonos entonces – afirma el Papa – en concretar la caridad y, al mismo tiempo, en iluminar con inteligencia la práctica de las obras de misericordia, cuyo carácter social “obliga a no quedarse inmóviles y a desterrar la indiferencia y la hipocresía, de modo que los planes y proyectos no queden sólo en letra muerta”. Francisco concluye explicando que a la luz del “Jubileo de las personas socialmente excluidas”, mientras en todas las catedrales y santuarios del mundo se cerraban las Puertas de la Misericordia, intuyó que, como otro signo concreto de este Año Santo extraordinario, se debe celebrar en toda la Iglesia, en el XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario, la “Jornada mundial de los pobres”, que constituirá la preparación más adecuada para vivir la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, que se ha identificado con los pequeños y los pobres, y nos juzgará a partir, precisamente, de las obras de misericordia. _______________________________ Fuente: RV

Nunca cerrar la puerta de la reconciliación y del perdón, invita el Papa concluyendo el Jubileo de la Misericordia La solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo corona el año litúrgico y este Año santo de la misericordia, como recordó el Papa Francisco la mañana del domingo 20 de noviembre en la Plaza de San Pedro durante su homilía en la conclusión del Jubileo Extraordinario de la Misericordia. Ante más de 70 mil fieles y peregrinos el Obispo de Roma observó que sería poco creer que Jesús es Rey del universo y centro de la historia, sin que se convierta en el Señor de nuestra vida. Este Año de la misericordia nos ha invitado a redescubrir el centro, a volver a

lo esencial. “Este tiempo de misericordia nos llama a mirar al verdadero rostro de nuestro Rey, el que resplandece en la Pascua, y a redescubrir el rostro joven y hermoso de la Iglesia, que resplandece

cuando es acogedora, libre, fiel, pobre en los medios y rica en el amor, misionera”, precisó el Pontífice, invitándonos a pedir la gracia de no cerrar nunca la puerta de la reconciliación y del perdón, sino de saber ir más allá del mal y de las divergencias, abriendo cualquier posible vía de esperanza. “Como Dios cree en nosotros, infinitamente más allá de nuestros méritos, también nosotros estamos llamados a infundir esperanza y a dar oportunidad a los demás, porque, constató, aunque se cierra la Puerta santa, permanece siempre abierta de par en par para nosotros la ver-

dadera puerta de la misericordia, que es el Corazón de Cristo. Del costado traspasado del Resucitado brota hasta el fin de los tiempos la misericordia, la consolación y la esperanza”. Al final de la Misa el Santo Padre firma su Carta Apostólica “Misericordia et misera”, dirigida a toda la Iglesia, “para continuar a vivir la misericordia con la misma intensidad experimentada durante todo el Jubileo extraordinario”. La Carta será publicada el lunes y presentada en la Oficina de Prensa de la Santa Sede. Fuente: RV


5 PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO Formación de Agentes

Semana del 24 al 30 de noviembre del 2016

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REFLEXIÓN Guía: ¡Qué tiempo tan apto el del Adviento para penetrar en la grandeza y trascendencia de la vocación cristiana, porque ella se desprende del misterio de la Encarnación! Dios en su decisión amorosa de salvar al hombre quiere hacerse uno de nosotros; mas se entrega al servicio del hombre: siendo Dios se anonadó a sí mismo haciéndose siervo, y en todo, menos en el pecado, semejante al hombre, ante este ejemplo quién no se va a enamorar de Cristo, a entregarse a Él gastándose la vida en la dura pero sublime tarea de la Redención. El Señor viene « Dios todopoderoso, aviva en tus fieles, al comenzar el Adviento, el deseo de salir al encuentro de Cristo, acompañados por las buenas obras, para que, colocados un día a su derecha, merezcan poseer el reino eterno. Por nuestro Señor. » (Oración Colecta) COMIENZO DE LA CELEBRACIÓN EN TORNO A LA CORONA DE ADVIENTO Guía: En el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Todos: Amén. Guía: Ven Espíritu Santo, Todos: llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. Guía: Envía tu Espíritu creador. Todos: Y renovarás la faz de la tierra. Guía: ¡Oh Dios, que has iluminado los corazones de tus fieles con la luz del Espíritu Santo!, haznos dóciles a sus inspiraciones para gustar siempre del bien y gozar de sus consuelos. Por Jesucristo Nuestro Señor. Todos: Amén. BIENVENIDA Y BENDICIÓN DE LA CORONA DE ADVIENTO Guía: Una vez más nos reunimos, atentos al anuncio de la llegada de Dios Nuestro Señor. Se acerca la gran fiesta de Navidad, la fiesta del Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo en Belén y en nuestros corazones. Preparémonos a recibir a nuestro Salvador reuniéndonos en torno a esta corona. Bendice Señor esta corona, que sea para

nosotros medio para preparar nuestra alma para recibirte. Que al ver su forma veamos que tú Dios eterno, eres el principio y fin de todo cuanto existe y su verde follaje nos recuerde la esperanza de llegar a recibirte. (Se enciende la primera vela) Que al ir encendiendo cada una de sus velas se disipen las tinieblas del pecado y comience a clarear la luz de tu presencia en nuestras almas. Que por el espíritu de oración, penitencia y sacrificio, la caridad en nuestra vida nos prepare para recibirte y anuncie a los que nos rodean tu presencia entre nosotros. PALABRA DE DIOS Guía: Escuchemos la palabra de Dios. Lector: Lectura del Santo Evangelio según San Marcos (Mc 13, 33-37) Estad alerta, ya que no sabéis cuándo será el tiempo. « En aquél tiempo dijo Jesús a sus discípulos: ‘Mirad, vigilad: pues no sabéis cuándo es el momento. Es igual que un hombre que se fue de viaje, y dejó su casa y dio a cada uno de sus criados su tarea, encargando al portero que velara. Velad entonces, pues no sabéis cuándo vendrá el dueño de la casa, si al atardecer o a medianoche, o al canto del gallo, o al amanecer: no sea que venga inesperadamente y os encuentre dormidos. Lo que os digo a vosotros, lo digo a todos: ¡Velad! » Lector: Palabra de Dios. Todos: Gloria a Tí, Señor, Jesús.

DIÁLOGO (Después de unos momentos de silencio el guía debe motivar que los participantes hagan comentarios sobre el texto bíblico. Para terminar este diálogo se invita a los presentes a hacer un compromiso.)

COMPROMISO Guía: Pongámonos en presencia de Dios y meditemos: ¿Cómo voy a prepararme para vivir este período de espera del Señor? ¿Tengo algún plan concreto para vivirlo en familia? (Reflexión en silencio) DESPEDIDA Guía: Señor, gracias por reunirnos una vez más en torno a esta corona. Ayúdanos a vivir intensamente este Adviento y prepararnos para recibirte. Por Cristo Nuestro Señor. Todos: Amén. Guía: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Todos: Amén.


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Familia

Semana del 24 al 30 de noviembre del 2016

¿Qué pasa con los divorciados?, ¿pueden acercarse a Dios?

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e entrada, respondemos que los divorciados sí pueden y deben acercarse a Dios. Es más, aquí proponemos un camino para hacerlo. Obviamente que no estamos hablando de un acercamiento a la Comunión Sacramental, sino de un camino para llegar a ella. Es cierto que un divorcio en lo civil no es un obstáculo para recibir la Comunión, pero también es cierto que los acuerdos civiles y legales del matrimonio (distribución de las propiedades, custodia de los hijos, etc.), sí pueden ocasionar conflictos morales; como por ejemplo, la separación consciente o abandono de uno de los cónyuges. Por eso el Catecismo de la Iglesia aclara, siguiendo la Escritura, que a Dios le desagradan los divorcios (cfr. CIC 2382 y 2384). Por esta razón, si estás separado o divorciado y quieres comenzar un camino de acercamiento con Dios porque lo sientes lejano de tu vida, te invitamos a hacer un camino, precisamente de acercamiento a Dios. La condición indispensable es que seas sincero/a y tengas recta intención. He aquí los pasos para andar el camino: 1. La oración. La oración es la disposición clave sobre la que gira todo el recorrido. Se trata de un ejercicio de escucha, de iniciarse en un encuentro con la Palabra de Dios y la invocación de su ayuda, de intimidad con el Señor. En la oración podemos encontrar el ancla de salvación que andamos buscando. 2. Consulta para la “declaración” de nulidad. En la fase inicial la consulta canónica es un momento crucial. El experto en esta materia nos ofrecerá su opinión, explicando si hay o no elementos suficientes para introducir una causa de nulidad matrimonial. No es suficiente con tener la

presunción de nulidad o ser víctima en el problema, hay que esperar la conclusión del juicio. Algunas veces la respuesta es positiva y entonces se indican los pasos sucesivos para empezar una causa de nulidad o de disolución. Otras veces es interlocutorio, en el sentido que no surge la claridad suficiente a causa de la falta de colaboración de uno de los cónyuges o por la dificultad de recoger documentación o testimonios necesarios. En estos casos se termina aconsejando una mayor profundización con algún otro especialista o abogado eclesiástico. 3. Camino personal. Iniciarse al mismo tiempo en un proceso personal, acompañado por un guía espiritual, con eventuales intervenciones de especialistas (psicólogos o consejeros), con el objetivo de entrar en un proceso de asimilación, examinando el pasado, el desarrollo en curso, los pasos realizados, las ayudas espirituales necesarias o posibles (incluidos los sacramentales). “Esto nos parece el ámbito que en Amoris laetitia el Papa Francisco llama el “fuero interno”. Se debe favorecer el surgimiento de la verdad de los hechos. Y esto, tanto concretamente como en los reflejos emotivos. Situación que requiere tiempo y paciencia. En esta parte importante hacerse la pregunta: “¿Qué heridas me han causado? ¿Qué heridas he causado yo?”. 4. El acompañamiento. En el camino que proponemos es muy importante el acompañamiento, para dar una orientación más estable a la vida en la dirección de la fiel permanencia en la opción matrimonial, aunque ya no viva con el cónyuge. Para que dicho acompañamiento tenga un sentido eclesial, se requiere la presencia de sacerdotes o diáconos animados y animadores. Y para ello hay que elaborar un material adecuado que en base a la Palabra de Dios se descubran las dificultades, las oportunidades y los valores a vivir permanentemente. 5. La felicidad en camino. La parte crucial

del recorrido está marcado por la confrontación con la felicidad. La felicidad, al igual que nuestra propuesta es un camino, que sólo llegará a su plenitud en Dios. El objetivo de nuestra propuesta es lograr captar y desarrollar el anhelo profundo que habita en la existencia humana, y cuál es esa aspiración que mueve hacia una promesa de bien y de felicidad. “Nos has hecho Señor para ti, y no descansaremos hasta que lleguemos a ti”, nos dice San Agustín. 6. El perdón. El objetivo del camino es madurar una nueva y más auténtica capacidad de amar, que comprende un sincero camino de reconciliación y una generosa disposición al servicio de los demás. La reconciliación, primero que nada, consigo mismo (la capacidad de perdonarse) y luego la reconciliación con los demás, por ejemplo con el ex cónyuge (también este perdón es importante porque pone a la persona cristiana y humanamente en una profunda pacificación interior); además, o quizá sobre todo, está la reconciliación con Dios, con el cual se puede haber creado una cierta distancia o una ruptura verdadera y propia frente a una presunta falta de ayuda en los momentos de dificultad.

7. El servicio. Vivir reconciliados constituye el deseo profundo de cualquier persona. No es algo facultativo, ocasional, temporal, sino constitutivo de un camino bien llevado. La verdadera reconciliación genera la capacidad de servir. Atravesar la prueba y aprender de ella hace cambiar a la persona, la capacita para entrar en un nuevo tipo de relaciones: consigo mismo, con el otro y con Dios. Se dispara la renovación interior, el discernimiento se encamina a la conclusión de un círculo y a la disposición para acompañar a otros que, como él, necesitan de este recurso.


Semana del 24 al 30 de noviembre del 2016

Papa Francisco concede que todos los sacerdotes

puedan absolver el pecado del aborto

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n la Carta Apostólica “Misericordia et Misera”, el Papa Francisco concede a todos los sacerdotes la facultad de absolver el pecado del aborto de manera indefinida, un permiso que había concedido solo durante el Año Jubilar que concluyó. De acuerdo al derecho canónico, en el canon 1398, debido a su gravedad, quien procura un aborto incurre en excomunión automática (latae sententiae), que solo puede absolver el obispo de la diócesis y los sacerdotes a los que él autorice. Con ocasión del Año de la Misericordia, el Papa permitió a los presbíteros de todo el mundo absolver este pecado. Con su nueva carta, el Santo Padre extiende este permiso de forma indefinida. “Para que ningún obstáculo se interponga en entre la petición de reconciliación y el perdón de Dios, de ahora en adelante concedo a todos los sacerdotes, en razón de su ministerio, la facultad de absolver a quienes hayan procurado el pecado de aborto”. El Papa Francisco, con “Misericordia et misera” quiere recordar que la Iglesia no puede olvidar esta actitud del cristiano

que se ha puesto más de manifiesta que nunca durante el Año Santo. “La misericordia no puede ser un paréntesis en la vida de la Iglesia, sino que constituye su misma existencia, que manifiesta y hace tangible la verdad profunda del Evangelio. Todo se revela en la misericordia; todo se resuelve en el amor misericordioso del Padre”, afirma al comienzo del texto. La concesión del Pontífice se encuentra en el punto 12 del documento, en el que además condena de manera tajante el aborto. “Cuanto había concedido de modo limitado para el período jubilar, lo extiendo ahora en el tiempo, no obstante cualquier cosa en contrario”. “Quiero enfatizar con todas mis fuerzas que el aborto es un pecado grave, porque pone fin a una vida humana inocente”, afirma. “Con la misma fuerza, sin embargo, puedo y debo afirmar que no existe ningún pecado que la misericordia de Dios no pueda alcanzar y destruir, allí donde encuentra un corazón arrepentido que pide reconciliarse con el Padre. Por tanto, que cada sacerdote sea guía, apoyo y alivio a la hora de acompañar a los penitentes en este camino de reconciliación especial”.

Mujer

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El secreto de la cruz que Teresa de Calcuta escondía bajo su chaleco Al ver el retrato oficial de la Madre Teresa difundido en los días previos a su canonización en Roma, a muchos les llamó la atención la Cruz de la Unidad que aparece en el Rosario que sostiene en su mano derecha. Es una cruz en la que además de Jesús aparece, a sus pies, la Virgen María, con un cáliz en la mano que recoge la sangre que va cayendo del costado de su hijo. El cardenal Francisco Javier Errázuriz comparte sus recuerdos de una conversación que mantuvo con Teresa de Calcuta sobre esta pequeña cruz: (Cuando yo trabajaba en Roma), ella vino a la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades para conversar sobre un nuevo Instituto de sacerdotes que estaba fundando. Su centro estaría en Tijuana. Esa ciudad sería Calcuta para ellos. A esa ciudad llegaban muchos centroamericanos y mexicanos, que habían partido de sus hogares después de haber vendido sus bienes, para cruzar la frontera hacia los Estados Unidos. No lo lograban, y quedaban sumidos en la mayor pobreza. Cuando me saludó y vio mi cruz pectoral, que es copia de la Cruz de la Unidad, se levantó un poco el chaleco que llevaba so-

bre su Sari, y me mostró la pequeña Cruz de la Unidad que siempre llevaba consigo (nada me dijo del origen de la cruz que ella tenía). Agregó: “Aquí está la madre de Dios junto al más pobre de los pobres”. Al despedirse me pidió que le consiguiera 3.000 cruces, porque quería que cada Hermana de la Caridad tuviera la suya. Quería que les consiguiera ese regalo. Encontré suficientes donantes y fueron adquiridas en México. Luego se las hice llegar. _________________________________ Fuente: Revista Vínculo


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Ejemplo de vida

Semana del 24 al 30 de noviembre del 2016

Luis Mauricio Cano Camarena

FRANCISCO RAMÍREZ

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continuación presentamos la entrevista que nos concedió Mauricio de 19 años, quien a su corta edad es “un enamorado de Cristo” y que lo trata de transmitir en diversos apostolados ¿Cómo es que tienes tu encuentro con Cristo, cómo se da ese momento? Nací en un hogar precioso, con una familia llena de amor, aunque mis papás no me acercaron demasiado, Dios llevó de la mano toda mi niñez, siempre sentí desde mis 3 años que algo especial había preparado para mi vida. Mi primer encuentro con el Señor, que fue cuando confirmé que yo estaba en sus propósitos, que había sido llamado para Él fue a la edad de 11 años cuando una amiga me invitó a pertenecer al grupo de monaguillos en la parroquia de San Jn Diego en León 2, el día que ella me llevó recuerdo muy bien que yo miré la Cruz que se encuentra en el altar y mi corazón comenzó a latir como un loco enamorado, Dios tenía su mirada en mí y yo lo estaba sintiendo, desde ese momento no dejo de vivir un encuentro con mi Rey, día con día puedo sentir su amor cada mañana con el Sol, amo escucharlo hablar en el silencio de mi soledad, su abrazo puedo sentir impulsándome a vivir, y palpar esas aventuras es algo extraordinario. ¿En qué apostolados has colaborado, qué actividades apostólicas desempeñas actualmente? Pues a lo largo de mi servicio he colaborado como monaguillo y unos años después fui coordinador del mismo grupo en mi parroquia, ahí también colaboré como catequista, estuve un año en la parroquia del Señor de las Hilamas. Actualmente doy formación a los catequistas de la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe Reina de la Misericordia

en la colonia Jacinto López, en la Rectoria de San Pablo Apóstol perteneciente a la parroquia Nuestra Señora Santa María Dolorosa y en la parroquia de San Sebastián Mártir en la zona Centro. Pertenezco al equipo de formadores diocesanos y también conduzco un programa de radio por internet llamado “Dios y yo” todos los sábados a las 12:00 del día por Radio Cristo Rey. Mi deber como catequista me lleva a anunciar al Señor a toda creatura como Él lo manda en Marcos 16,15 es por eso que aparte de mis labores ya definidas asisto a dar temas a retiros, asambleas, encuentros y todo lo que tenga que ver con actividades de evangelización a los lugares donde me inviten, he estado en diferentes partes aquí en León y en otros lugares como Guadalajara, Chimalhuacán, Manuel Doblado, San Francisco del Rincón, Ciudad de México, Valle de Santiago, entre otros, dando una palabra de aliento en diferentes eventos. ¿Qué es lo que más te apasiona de los apostolados que realizas? Me apasiona todo, desde que estoy en la soledad de mi habitación preparando algún tema donde le pido a Dios que me dé palabras llenas de amor que inspiren acercarse Él, hasta que estoy delante exponiendo, diciéndoles a los demás lo hermoso y grande que es Dios, es verdad que tengo mi debilidad pues antes de empezar algún evento o clase me atacan los nervios pero son nervios que

disfruto, para mí no sólo es dar un tema más, o ser un ponente que habla sólo porque es lo que le toca, sino que en cada presentación en donde sea que estoy yo quiero que los demás sepan y sientan de verdad que Dios transforma vidas, que no hay nada tan bello como esconderse en sus manos, como dejar nuestros problemas y situaciones difíciles bajo la dirección del Espíritu Santo que siempre es perfecta y como dice Romanos 8,28 todo obra para bien de los que lo aman, esa es mi pasión, eso es mi vida. Desde tu perspectiva de joven, ¿por qué los chavos no se acercan mucho a Jesús? Pueden ser por muchas causas, quisiera mencionar dos que son las que se me hacen muy importantes, la primera de ellas es que en sus casas sólo se les muestra un Dios malo, un Dios que castiga, un Dios que sólo es un botiquín de emergencia. La número dos es porque los que trabajamos en un apostolado no “antojamos” a Jesús, damos a conocer a un Dios aburrido, a un Dios de normas, pasos y lineamientos, un Dios que nos dice: si no te portas bien te vas al infierno y eso es lo que hace que nuestros jóvenes se alejen, se nos olvida dar la propuesta del Dios sonriente, alegre, fresco, divertido, amoroso, el Dios con el que vives la aventura en el camión, en la escuela, en el trabajo, cuando vas camino al cine, hemos dejado que nuestras actividades apostólicas se llenen de polvo y malos sentimientos. Los retiros juveniles se han tornado a un simple encierro de entretenimiento donde se les hace llorar con dinámicas y hasta ahí. ¿Qué le hace falta a la Iglesia para acercar más a los jóvenes? Las motivaciones son bien importantes, si no motivas al joven es seguro que abandonará el lugar y se irá en busca de algo que le agrade. Es necesario motivarlos no con charlas por parte del párroco, o con juegos divertidos,

sino impulsando sus talentos, permitiéndole que tome parte en las actividades, que nos enriquezca con sus dones. Aún recuerdo todo lo que mucha gente me decía cuando comencé, y en estos días todavía me encuentro con gente adulta que me lo dice: Eres un niño, no sabes lo que quieres, sólo vienes a perder el tiempo, no tienes capacidad etc. Pero algo tengo seguro, cuando Dios te llama, te respalda, y nuestros jóvenes tienen que sentirse importantes, valiosos, impulsados, que veamos lo positivo de ellos y no lo negativo. ¿Qué pasaje del evangelio que llena más, te hace más ruido o te identificas? Jn 16, 33 “Les he hablado de estas cosas para que tengan paz en mí. Ustedes encontrarán la persecución en el mundo. Pero, ánimo, yo he vencido al mundo”. Siempre ha existido gente a la que no le agrado y muchas de ellas hacen cosas en contra mía pero esta cita siempre me hace recordar que mi llamado viene de Dios y sólo Él decide cuándo termina. Al igual cuando paso por situaciones difíciles en mi vida, siempre tengo presente que Dios me hace vencedor junto con Él. Por último, ¿qué mensaje les dirías a los jóvenes de las diversas parroquias de la arquidiócesis? Si tienes sueños: No te rindas, aunque tu principio sea pequeño lo que te espera es algo extraordinario, no dejes tampoco que los comentarios de gente negativa te limiten, Dios ha puesto un propósito en ti, Él no está inventando contigo, entrégate con pasión a todo lo que hagas, marca la diferencia en tu apostolado, guarda tu corazón, pon tu vista en Jesús, habla el lenguaje de fe, y por último, busca, procura en todo momento y lugar sentir el toque de la gloria de Dios, sólo agrádale a Él, y vive para Él. Si dejas que Dios actúe a través de ti, pasarán cosas tremendas.


Semana del 24 al 30 de noviembre del 2016

Jóvenes

Los efectos de las redes sociales

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ra el 19 de marzo de 2016 cuando se logró el record: en menos de 24 horas el Papa llegaba al millón de seguidores en su recién estrenada cuenta de Instagram. Es conocido el éxito que ha tenido en Twitter (casi 30 millones de seguidores para junio de 2016) y la buena acogida de los videos mensuales de Francisco en YouTube para el apostolado de la oración. Es una realidad: las confesiones religiosas en general, y la católica en particular, han extendido su radio de trabajo pastoral al ámbito digital. La penetración que lo digital ha logrado en la vida social ha supuesto una creciente presencia activa de iniciativas católicas en las redes sociales. ¿Ha salido algo bueno de todo esto o se puede esperar que suceda? Sociological Perspective, una publicación del The Pacific Sociological Association, publicó el 10 de mayo

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en la fe de los jóvenes adultos

de 2016 un interesante artículo sobre los efectos de las redes sociales en las creencias religiosas de los adultos: “Fe y Facebook en una era pluralista”. El estudio explora si los adultos jóvenes que usan redes sociales son más propensos a pensar que es aceptable escoger y elegir sus creencias religiosas, y qué practican de ellas, independiente de su fe “de nacimiento” (a partir de la influencia que las religiones ejercen en ellos por medio de las mismas redes sociales). El estudio elaborado y publicado por Paul K. McClure, de la Baylor University, muestra que los jóvenes adultos que usan redes sociales son entre 35% y 49% más susceptibles de creer en lo que éstas proponen, y de prácticas sincretistas, respecto a los jóvenes adultos que no usan redes sociales. “Las redes sociales se inclinan a que la gente escoja y elija entre una serie de cosas diferentes”, dice McClure, quien

define este tipo de religiosidad digital como “fe estilo cafetería”, en virtud de que se improvisa la fe a partir de las piezas favoritas de las religiones. Otro resultado del estudio revela que los jóvenes adultos que usan redes sociales son entre 53% y 80% más propensos (respecto a los adultos jóvenes que no usan redes sociales) a pensar que es aceptable que los miembros de la propia religión tomen y practiquen elementos de otras religiones. Una consecuencia que evidencia el estudio es que las redes sociales pueden debilitar los lazos de los adultos jóvenes con la fe de su familia. Esto también es leído como oportunidad de las religiones que “hacen proselitismo” para llegar a nuevas personas por este nuevo medio. De una visión genérica del quehacer digital católico, se evidencia que éste está enfocado no tanto a “atraer” nuevos católicos sino a mantener a los que ya lo son. Sólo como consecuencia secundaria, en virtud de presentar la belleza de la propia fe por medio de las diferentes iniciativas, es que eventualmente se da el “captar” posibles nuevos católicos.

Dos factores de primer plano en cualquier iniciativa en redes sociales son la interacción y el diálogo. Y es aquí donde estriba la diferencia entre “estar” en las redes sociales y “vivir” las redes sociales. Es también aquí donde el uso de Facebook u otras redes sociales por parte de las religiones en general, y de la Iglesia católica en particular, se distingue de cualquier otra estrategia de marketing: el “seguidor” no puede ser visto como táctica sino como lo que es: un hijo de Dios. Al día de hoy, las personas pasan buena parte de su vida frente a una pantalla. Es por tanto un ámbito del que las religiones no pueden evadirse. Que parte de la presencia católica pase también no sólo por el hecho de promover o entretener, sino también de formar, puede ser el rasgo distintivo que haga que sus jóvenes adultos tenga una “vacuna digital” contra el sincretismo online. Después de todo el estudio de McClure muestra también que incluso estas personas no son más propensas a creer que todas las religiones son verdaderas. ______________________________ Fuente: Actualidad y Análisis


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Cultura

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El Adviento es un tiempo propicio

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a Iglesia, para comenzar el año litúrgico, celebra la llegada de Cristo con una gran fiesta a la cual llamamos Navidad. Esta fiesta es tan importante para los cristianos que la Iglesia, antes de celebrarla, prepara a sus hijos durante el período conocido como Adviento. Ya desde tiempos remotos la Iglesia acostumbra tener esta preparación. La palabra Adviento, como se conoce este temporada, significa “llegada” y claramente indica el espíritu de vigilia y preparación que los cristianos deben vivir. Al igual que se prepara la casa para recibir a un invitado muy especial y celebrar su estancia con nosotros, durante los cuatro domingos que anteceden a la fiesta de Navidad, los cristianos preparan su alma para recibir a Cristo y celebrar con Él su presencia entre nosotros. En este tiempo es muy característico pensar: ¿cómo vamos a celebrar la Noche Buena y el día de Navidad? ¿con quien vamos a disfrutar estas fiestas? ¿qué vamos a regalar? Pero todo este ajetreo no tiene sentido si no consideramos que Cristo es el festejado a quien tenemos que acompañar y agasajar en

de preparación para la Navidad

este día. Cristo quiere que le demos lo más preciado que tenemos: nuestra propia vida; por lo que el período de Adviento nos sirve para preparar ese regalo que Jesús quiere, es decir, el adviento es un tiempo para tomar conciencia de lo que vamos a celebrar y de preparación espiritual. Durante el Adviento los cristianos renuevan el deseo de recibir a Cristo por medio de la oración, el sacrificio, la generosidad y la caridad con los que nos rodean, es decir, renovarnos procurando ser mejores para recibir a Jesús. La Iglesia durante las cuatro semanas anteriores a la Navidad y especialmente los domingos dedica la liturgia de la misa a la contemplación de la primera “llegada” de Cristo a la tierra, de su próxima “llegada” triunfal y la disposición que debemos tener para recibirlo. El color morado de los ornamentos usados en sus celebraciones nos recuerda la actitud de penitencia y sacrificio que todos los cristianos debemos tener para prepararnos a tan importante evento. La familia como Iglesia doméstica procura reunirse para hacer más profunda esta preparación. Algunas familias se unen para orar en torno a una corona

de ramas de hojas perennes sobre la cuál colocan velas que van encendiendo cada domingo. En otros lugares se elabora un calendario en el cuál se marcan los días que pasan hasta llegar al día de Navidad. En algunos países, como México, familiares y amigos se reúnen para celebrar las Posadas rezando el rosario, recordando el peregrinar

de María y José para llegar a Belén. En todas estas reuniones el sentido de penitencia y sacrificio se enriquece por la esperanza y el espíritu de fraternidad y generosidad que surge de la alegría de que Dios pronto estará con nosotros. _______________________________ Fuente: EWTN

Culminación del Año de la Misericordia en Guanajuato FRANCISCO RAMÍREZ

La Basílica Colegiata de Nuestra Señora de Guanajuato fue el punto de reunión y el recinto donde se concluyó el Año de la Misericordia a Nivel Decanato. Los párrocos: Pbro. Julio Reyes, Pbro. Juan Felipe Vallejo, Pbro. Manuel Sandoval, Pbro. José Manuel Monjaráz, R.P. David Nieto C.O. y los Vicarios Miguel Ángel Ramírez y Salvador Estrada acudieron a concelebrar la Misa que fue presidida por el Sr. Cura Rubén de la Cruz Martínez, Vicario Episcopal de la Zona y Párroco de la Basílica. En su Homilía el Pbro. Rubén señaló: “Nos reunimos todo el Decanato de Nuestra Señora de Guanajuato para agradecer a Dios, por su infinita Mise-

ricordia y que ha tenido a bien derramar a todos sus hijos durante este Año de la Misericordia. Este año Jubilar nos invitó a ser más Misericordiosos, como el Padre Celestial es Misericordioso… Estamos aquí como aquel leproso que se sabe curado por Jesús y que regresa para agradecerle, así queremos mostrar nosotros también a Dios un profundo agradecimiento… La Misericordia es la obra maestra que sostiene y sostendrá la vida de la Iglesia; todo lo que hagamos pastoralmente como diócesis, decanato y parroquias deberá estar revestido del amor misericordioso y compasivo… Sólo el perdón es capaz de hacernos resucitar a una vida nueva”. La Eucaristía contó con la representa-

ción de fieles de todas las parroquias del Decanato. Y ya durante el Domingo de Cristo Rey las distintas parro-

quias llevaron a cabo su Misa de Clausura del Jubileo Extraordinario de la Misericordia.


Cultura

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Acampan a los pies del Rey

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J. JESÚS FUENTES

ferrados a cada rincón de espacio en las piedras de este milenario volcán, los peregrinos que acuden cada año a la Vigilia en honor de Cristo Rey del Universo esperan en silenciosa oración la luz del día. El viento inclemente que por momentos levanta las tiendas de campaña y la helada cellisca no son obstáculo para las oraciones sin fin… pareciera que a los cuatros puntos cardinales del Bajío guanajuatense podría llegar el viejo grito de batalla cristero: “¡Que viva mi Cristo… que viva mi Rey!”. Al paso de los estandartes de la Adoración nocturna abre la multitud un camino por el centro de la explanada, la monumental estatua de Cristo con sus brazos abiertos acoge a todos quienes se disponen a pasar la noche al abrigo de los brazos del redentor. Desde la madrugada del sábado cada centímetro de la explanada y rampa de

acceso se llenó de frágiles tiendas de campaña, algunas familias se han ido pasando los lugares por generaciones y pelean celosamente el derecho de permanecer allí. En punto de las 10 de la noche, da comienzo la Santa Misa, presidida por el Rector del Santuario, Padre Leonardo Lona. Al finalizar la eucaristía, los juegos pirotécnicos provocaron la admiración de todos, las cámaras y celulares apuntaron con ilusión al cielo, procurando tener la mejor imagen de las estrellas multicolores dibujando el cielo negro intenso de esta noche gélida de otoño. En ese momento comenzó la Hora Santa, que continuó por toda la noche, hasta el momento de despuntar el alba… antes del canto de las “Mañanitas”, ejecutado por los seminaristas del Curso Introductorio, la bendición con el Santísimo alcanzó hasta donde la vista se pierde desde esta atalaya privilegiada. Desde Salamanca, pasando por Irapuato, Silao, Cuerámaro, los Pueblos del Rincón

y León, así como iba iluminando la luz del nuevo día, la bendición del celebrante se iba dirigiendo a todos los pueblos de esta tierra bendita, la tierra de Cristo Rey. De la misma manera se fueron levan-

tando una a una las tiendas, sonrisas de satisfacción en cada uno de los rostros, y la íntima convicción en los corazones, de regresar el próximo año, una vez más… no importa el clima ni la distancia, al corazón del Rey de la Paz.

En la voz de... Hna. Tere Loera, Hijas del Sagrado Corazón “Hemos visto familias que vienen a compartir, aunque sea un cafecito para los demás peregrinos. Para mi es algo impresionante ver la fe de todas las personas, aparte de la responsabilidad que tenemos, pero lo que nos mueve es el amor de Dios”.

Antonio Bárcenas Luna (León) “Venimos del mero León, Guanajuato. Venimos desde hace muchos años. La fe es lo más importante para toda nuestra familia”.

Leticia Venegas (Guadalajara) “Vivimos cosas muy hermosas. Me voy muy orgullosa por ofrecerle este “frillito” a Cristo Rey. Tengo 20 años dedicándole todas las vigilias de esta manera… ¡Que viva Cristo Rey!”

Concluyen el Año de la Misericordia en la Zona Norte de la Arquidiócesis FRANCISCO RAMÍREZ

Todo un ambiente de fiesta se vivió en San Felipe, Guanajuato con motivo de la clausura del Año de la Misericordia a nivel Zona que se llevó a cabo en el Auditorio de la Ciudad. Desde temprano personas de las parroquias de San Miguel Arcángel, San Juan Bautista (Ocampo), San Juan Bautista (San Juan de Llanos), Nuestra Señora de Guadalupe, San José de la Quemada, Laguna de Guadalupe, San Pedro de Almoloyán, San José del Tanque y San Felipe Apóstol acudieron en peregrinación por las principales avenidas de la ciudad para congregarse en el Auditorio. Fueron alrededor de 2000 personas las que se reunieron. El encargado de Presidir

la Eucaristía fue el Sr. Cura Miguel Darío Nache Rodríguez, párroco de San Felipe Apóstol y Vicario Episcopal de la Zona. Le acompañaron a concelebrar los sacerdotes: Sr. Cura Víctor Terrones, Sr. Cura Agustín Orozco, Sr. Cura Salvador Veloz, Sr. Cura Ricardo Méndez, Sr. Cura Jaime Amador, Sr. Cura José Luis Juárez, Sr. Cura Jesús Morales, Sr. Cura Edgar Godínez, Sr. Cura Enrique García y Presbitero Ismael Alonso. En su homilía el Pbro. Miguel Darío reflexionó en torno al estar agradecidos permanentemente a Dios por su infinita Misericordia. Al término de la Eucaristía se tuvo un momento de convivencia. Cabe señalar que el recinto, Auditorio, fue adornado con diversas pancartas referente al Año de la

Misericordia que concluye.


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Pastoral Diocesana

Hablar del Reino de Dios es hablar de la historia de nuestra vida

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Tenemos un Cristo R

Misa de cierre del Añ

Misa de vigilia

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J. JESÚS FUENTES

as viejas banderas de todas las secciones de la Adoración Nocturna custodiaron orgullosas el altar del Santuario de Cristo Rey, al dar inicio de la vigilia de adoración en honor de Jesús Sacramentado. La atmosfera al interior del sagrado recinto se mantuvo en un reverente silencio, mientras el rugir del aire al exterior de la explanada presagiaba una noche fría, confortada solamente por el rumor de los rezos incesantes de estos guerreros de la fe. En medio de la oscuridad de la noche, entre las puertas abiertas del santuario, única fuente de luz en la noche, la voz del Padre Lona proclamaba en su homilía la fe en Jesús Resucitado y glorioso: “Creemos en Cristo vivo y resucitado, creemos en la vida eterna. En este día,

al finalizar el año litúrgico y el año de la misericordia… la Palabra de Dios expresa la manifestación de un Rey que es rey por la voluntad de su padre, pero que es rey que tiene empatía con ese pueblo al que se va a dirigir. Hizo, notar como se inserta la historia del cristiano dentro del Plan de Salvación: “Hablar del Reino de Dios es hablar de la historia de nuestra vida, de la historia del hombre… como Jesús se identifica con las debilidades, con los sufrimientos del género humano.” Resaltó cómo esta identificación del Cristo Rey con el género humano exige una respuesta de nuestra parte: “Así lo manifiesta esta doble corona, la corona de espinas, y la corona de oro” que aúna la naturaleza divina y la naturaleza humana; en un solo rey la corona de espinas… del sufrimiento, y la corona de la gloria… de la resurrección.

Mons. Alfonso Corté cierra la Puerta Santa

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J. JESÚS FUENTES

l mediodía del 20 de noviembre lució esplendoroso el Monumento Votivo Nacional de Cristo Rey. Este día los católicos festejamos al mismo tiempo el cierre de la Puerta de la Misericordia y el cierre de la Puerta Santa, por esta razón adquirió relevancia especial esta fiesta. La procesión, presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés, llegó a la puerta del Santuario, donde la congregación de fieles ya esperaba con emoción. Después de las oraciones rituales, Don Alfonso procedió a cerrar la puerta por su propia mano, se hizo un momento reverente de silencio y oración. Después de arrodillarse un momento en silencio ante la puerta, continuó con la celebración eucarística. Durante la homilía, enfatizó la figura de Cristo como rey: “Nosotros no tenemos la cultura de tener un rey… en algunos países si…. En Jesucristo se unen las dos figuras, la del Rey y la del Sumo Sacerdote… a Jesús lo reconocemos como nuestro Rey, pero algunos no lo reconocían…. Al mismo tiempo es el Pastor, ese pastor que da la vida por sus ovejas. Sin embargo, ese reino no es

de destrucción, ni de muerte. Es un reinado de paz, de justicia y de misericordia”. Con relación al Año de la Misericordia, resaltó la necesidad de seguir abiertos a practicar la misericordia hacia nuestros hermanos, a través de las obras de misericordia, corporales y espirituales: “Todos nosotros necesitamos la misericordia de Dios… Dios quiera que todos hayan tenido la experiencia de acercarse según la intención de la Iglesia para obtener la indulgencia al pasar por la puerta Santa… El Señor deja abiertos los tesoros de la misericordia para que los derramemos a los demás.” Finalmente, exhortó a todos a continuar difundiendo el mensaje cristiano por todo el país: “Dios nuestro Señor bendiga a sus familias, nos bendiga a nosotros y bendiga a nuestra nación… el día de hoy todo México grita: “Viva Cristo Rey”. El Papa Juan Pablo II una vez preguntaba si México es católico ¿por qué hay tanta miseria, por qué hay tanta corrupción? La respuesta es sencilla: debemos vivir más como cristianos… ser cristianos es un compromiso de vida que debemos asumir nosotros con Jesucristo… ¡Que así sea!


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Rey de Misericordia

ño de la Misericordia

Pastoral Diocesana

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El Señor se eleva sobre todos los pueblos, su gloria sobre los cielos

Mons. Cortés al momento de ofrecer la Oración Colecta

J. JESÚS FUENTES

La tradicional danza durante la verbena popular

Procesión de Entrada en la Misa

VÍSPERAS SOLEMNES La antigua tradición del salterio añade solemnidad a la de por sí luminosa espera de la fiesta de Cristo Rey. Las atmósferas a media luz de la Capilla situada bajo los pies del Cristo de la Montaña hacen un ambiente que invita a la solemnidad, pero a la vez a la meditación y al recogimiento. Comenzó la celebración con la recitación del himno: “Oh príncipe absoluto de los siglos, oh Jesucristo, rey de las naciones: te confesamos árbitro supremo de las mentes y de los corazones.” Cuando el arquitecto Nicolás Mariscal decidió plasmar a través del Art Decó cada uno de los símbolos de la realeza de Cristo, seguramente pensó en el mayor realce y decoro de la liturgia sagrada y la celebración de la Santa Eucaristía. Las voces juveniles de los seminaristas del Curso Introductorio recitan sílaba por sílaba el salmo 112, que invitan al recibimiento y la aceptación del Cristo Rey, Rey de las naciones, Rey de los Pueblos y Rey de los corazones: “El Señor se eleva sobre

todos los pueblos, su gloria sobre los cielos…” la cima más alta del centro del país es el sitial del trono que Don Emeterio Valverde Téllez decidió dedicar al Rey de Reyes: “¿Quién como el Señor Dios nuestro, que se eleva en su trono y se abaja para mirar al cielo y a la tierra?” De la enorme cúpula en forma de orbe terráqueo que sirve de basamento para la estatua de bronce de Cristo, hablan los primeros versos del Salmo 116: “Alabad al Señor, todas las naciones, aclamadlo, todos los pueblos.” Finalmente, la lectura de la Carta a los Efesios nos recuerda la estatua del monumento, con sus 20 metros de alto y 80 toneladas de peso, la mayor del mundo hecha de bronce: “Dios resucitó a Cristo de entre los muertos y lo constituyó a su diestra en los cielos, por encima de todo principado, potestad, virtud y dominación, y de todo ser que exista no sólo en el mundo presente, sino también en el futuro. Todo lo puso bajo sus pies y lo dio a la Iglesia, que es su cuerpo, como cabeza, sobre todo, es decir, como plenitud de aquél que lo llena todo”.


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Pastoral Diocesana

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Parroquia de la Santísima Trinidad Inauguran

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Capilla

FRANCISCO RAMÍREZ

ue erigida hace 51 años por el séptimo Obispo de la Diócesis de León Monseñor Manuel Martín del Campo y su primer párroco fue el Pbro. Miguel Rivera (†), le sucedió el Pbro. José Guadalupe Ángel (†), enseguida fue el Pbro. Ramón Esparza y actualmente rige los destinos pastorales de la parroquia el señor Cura José Salomé Lemus, quien es el IV Párroco y se encuentra auxiliado por el Presbitero. Ricardo Macías. Además de la sede parroquial, ubicada por el Boulevard Hidalgo, se atienden las capellanías de San Agustín por la Calle Uruapan y la Inmaculada Concepción en la Florida. Además en San Jerónimo se celebra en un domicilio particular. Se tiene una población de entre 22 mil y 25 mil personas. La parroquia cuenta con los siguientes grupos apostólicos: Adoración Nocturna, Catequesis, Grupo Juvenil. Comité Vocacional, Legión de María, Acción Católica, Liturgia, Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión, Movimiento Familiar Cristiana, Talleres de Oración y Vida, Coros y Monaguillos. Respeto a la problemática social se tiene una baja escolaridad. Hay problemática de adicciones al alcohol y drogas. Incluso cada semana acuden entre 15 y 20 personas a jurar para abstenerse de drogarse y beber. Hay muchas uniones libres. Se han establecido locales con la venta de alcohol y prostitución. En cuanto a las actividades económicas la mayoría de las personas se dedican a trabajar en la curtiduría. Algunas personas más son profesionistas y otras se dedican al comercio. Un 90% de la población de la parroquia si cuenta con un empleo. Una de las características de las personas de la comunidad es que muchos de las personas que trabajan en las fábricas de esa zona y de toda la ciudad de León es que son obreros muy calificados. Son personas muy respetuosas respecto a los sacerdotes y tienen devociones muy ricas. Tienen una piedad popular muy rica y enraizada. Se cuenta con un grupo de laicos muy comprometidos y que su labor es imprescindibles para con los trabajos pastorales.

del Santísimo

FRANCISCO RAMÍREZ

Los horarios de Misa Dominical son los siguientes: 7 y 8 de la mañana. 12 del día. Y 6, 7, 8 y 9 de la noche. En la Florida se tiene desde el sábado 7 y 8 de la noche. El domingo 8 y 10 de la mañana y 7 de la noche. Finalmente, el Sr. Cura Salomé Lemus ofrece el siguiente mensaje a su feligresía: “Agradezco a todos aquellos ancianos y padres que transmitieron y dejaron su fe, su religiosidad popular a sus hijos, a sus nietos. Agradezco a

todos aquellos seglares que han trabajado para que la fe, la religión, el amor a la Iglesia y a los Sacramentos perviva. Los invito a que con esperanza y gozo en Dios acudan a la Virgen María, para que a través de ella todos consigamos aquello que nos ayude a ser mejores personas. Que nos liberemos de nuestras limitaciones, deficiencias y pecados. Que permanezca nuestro amor a Dios”.

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n el marco de la Solemnidad de Cristo Rey y mediante una Solemne Procesión con el Santísimo la parroquia de Santiago Apóstol, en Silao, inauguró formalmente su Capilla del Santísimo al interior del Templo Parroquial. Dicha capilla era la que anteriormente estaba dedicada a la Virgen María, más ahora y al haber ya otros altares con otras advocaciones con la Virgen, se ha tenido a bien dedicar para una mayor intimidad y cercanía dicha capilla para todas aquellas personas que gusten pasar a Visitar y Orar ante el Santísimo Sacramento. La procesión se dio durante el domingo por la tarde y partió de la parroquia recorriendo algunas de las calles aledañas al recinto. La capilla iba encabezada por el Santísimo Sacramento y los sacerdotes Señor Cura Roberto Licea Herrera y el Vicario Presbitero Cruz Bustamante. En unas andas bellamente adornadas el Santísimo fue llevado y a su paso muchas personas se descubrían la cabeza y otras más se arrodillaban. Los cantos Eucarísticos acompañaban el peregrinar.


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Maratón de confesiones

en Catedral de México

Nacional

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La televisora Católica María Visión trasmite en la Montaña de Cristo Rey

J. JESÚS FUENTES

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a Catedral de la Arquidiócesis Primada de México realizó la “V Maratón de Confesiones” o “Quinta Jornada de Misericordia” el 18 de noviembre desde las 8:00 a.m. hasta las 7:00 p.m. Según informa el SIAME, hasta ahora hay inscritos 25 sacerdotes para participar de este evento en la Catedral Metropolitana de Ciudad de México. El P. Ricardo Valenzuela, sacristán mayor de la Catedral, comentó que estos días previos han sido intensos y la gente “ya lleva dos semanas confesándose, de modo que han sido jornadas muy llenas de la ‘celebración de la misericordia’”. El sacerdote alentó a que más sacerdotes se sumen a esta iniciativa en el marco del Año de la Misericordia que concluyó oficialmente el domingo 20 de noviembre. Los maratones anteriores, comenta el P. Valenzuela han sido una gran experien-

cia porque “ver tanta gente confesándose y tantos sacerdotes colaborando me entusiasma” así como también “saber que la Catedral, como Iglesia Madre de todas las iglesias de la Arquidiócesis, cumple con su tarea de convocar a los fieles para celebrar el amor de Dios”. “Personalmente, he constatado que el Señor ha sostenido con su gracia los ‘maratones’ pasados y estos últimos días de confesión, ya que el cansancio no existe. En uno de los maratones estuve 10 horas confesando y no sentía cansancio ni hambre. ¡Esto es gracia!”. El sacerdote pidió a los fieles mexicanos que participaron de la maratón de confesiones hicieran un buen examen de conciencia, que fueran concretos en la exposición de los pecados y se acercan a la confesión con frecuencia. _____________________________ Fuente: ACI

El despliegue logístico y el esfuerzo que María Visión desarrolla para llevar a todo México los eventos más significativos de la vida católica en México no terminan. El fin de semana de Cristo Rey un equipo de jóvenes profesionales pertenecientes a este canal católico se hizo presente en el Monumento Votivo Nacional a Cristo Rey para dar testimonio de cada uno de los aspectos relacionados con esta gran celebración. La vida y acontecer de los peregrinos, las vivencias de los sacerdotes, jóvenes, familias, y la transmisión en vivo de la vigilia, la Hora Santa y la transmisión especial por el Cierre de la Puerta Santa y la Fiesta de Jesucristo, Rey del Universo fueron el objeto de los afanes de este equipo. Bajo la conducción de Pablo Flores Viniegra, y con la animación en la guitarra del joven y talentoso Rafael Ortiz, ante la pantalla del canal desfilaron los sacerdotes que sirven pastoralmente en el Santuario, encabezados por el Padre Leonardo Lona. Posteriormente tuvieron un espacio los miembros del grupo juvenil “León de Judá” de la Parroquia del Señor de la Salud, acompañados de su asesor, el Padre Roberto Guerrero.

La temática de esta transmisión versó sobre el Año de la Misericordia que concluyó con esta fiesta y cómo trascendió en la vida de las familias, los jóvenes y los fieles en general. Cabe hacer notar el gesto que nuevamente los miembros del canal tuvieron para con los peregrinos, ofreciendo un plato del mexicanísimo “menudo” que, a pesar de estar planeado para quinientas raciones, de manera incomprensible “rindió” y alcanzó para todas las personas que formaron la interminable fila para disfrutarlo en medio de la helada noche de vigilia. El joven cantautor Rafael Ortiz, quien por primera vez se presentó en esta vigilia comenta: “el llamado de Dios es la parte importante, comenzar a tocar y sentir que hay que cantarle a Dios… cualquier don que tengas, es producto del llamado de Dios y hay que devolvérselo. Si se lo dedicas a Dios él te recompensará”.


16 La Palabra del Domingo

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La sal

Evangelio de hoy 1er. Domingo de Adviento Ciclo A/27 de Noviembre 2016 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del profeta Isaías 2, 1-5 Salmo Responsorial: 121 2ª Lectura: De la carta del apóstol San Pablo a los romanos 13, 11-14 Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 24, 37-44 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Así como sucedió en tiempos de Noé, así también sucederá cuando venga el Hijo del hombre. Antes del diluvio, la gente comía, bebía y se casaba, hasta el día en que Noé entró en el arca. Y cuando menos lo esperaban, sobrevino el diluvio y se llevó a todos. Lo mismo sucederá cuando venga el Hijo del hombre. Entonces, de dos hombres que estén en el campo, uno será llevado y el otro será dejado; de dos mujeres que estén juntas moliendo trigo, una será tomada y la otra dejada. Velen, pues, y estén preparados, porque no saben qué día va a venir su Señor. Tengan por cierto que si un padre de familia supiera a qué hora va a venir el ladrón, estaría vigilando y no dejaría que se le metiera por un boquete en su casa. También ustedes estén preparados, porque a la hora que menos lo piensen, vendrá el Hijo del hombre”. Palabra de Dios

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a gozosa expectación por la venida del Señor. El adviento es un tiempo muy rico en la vida de la Iglesia que desea prepararnos para el nacimiento de Jesucristo en Belén. Nos invita a comprender el amor de Dios que se decide a entrar en la historia humana de un modo tan humilde y misterioso. Simultáneamente, el adviento llama nuestra atención sobre la segunda venida de Cristo al final de los tiempos, cuando vendrá a juzgar a vivos y muertos. Este mismo Cristo que nace de María Virgen en la pequeñez de un recién nacido, vendrá al final de los tiempos en la majestad de su gloria para juzgarnos según nuestras obras. Este primer domingo de Adviento subraya, sobre todo, la preparación de la segunda venida y nos invita a estar alertas y vigilar, porque no sabemos el día, ni la hora de la llegada. La visión del Profeta Isaías nos presenta “el final de los días” como una explosión gozosa de la esperanza mesiánica. Todos los pueblos, todos los hombres están invitados a subir al monte del Señor, a la casa de Dios. Es difícil imaginar una esperanza mesiánica en

para tu vida

El adviento es propicio para encuentro con Jesús

medio de los días aciagos en tiempos del profeta, sin embargo la Palabra de Dios es eficaz y no defrauda. Dios es fiel a sus promesas. El Señor mismo será quien nos instruirá por sus caminos y a una época de guerra y desazón, sucederá una época de paz y concordia. Al final de los tiempos el Señor reinará como soberano. Al final de los tiempos vencerá el bien sobre el mal; el amor sobre el odio; la luz sobre las tinieblas. Dios mismo será el árbitro y juez de las naciones. Maravillosa visión del futuro que posee una garantía divina. Habrá que caminar a la luz del Señor hacia esta patria celeste con el corazón henchido de esperanza: Venid subamos al monte del Señor. La humanidad entera camina hacia “el día del Señor”, hacia la casa de Dios. No se puede caminar de cualquier modo cuando hacia Dios se va. No se puede seguir un camino distraído cuando al final del sendero se nos juzgará sobre el amor. El Salmo 121 expresa adecuadamente los sentimientos del pueblo que va al encuentro del Señor: ¡Qué alegría cuando me dijeron vamos a la casa del Señor! Nuestro caminar, pues, será un caminar en la luz, un caminar en el que nos revistamos de las armas de la luz. La antítesis luz-tinieblas es una metáfora común en el Antiguo Testamento: las tinieblas son el símbolo de la incontinencia, de la debilidad de alma, de la falta de esperanza; el día, por el contrario, simboliza la toma de conciencia, la posibilidad de avanzar y el inicio de una nueva situación que vendrá a culminar en el éxito. No podemos seguir viviendo en las tinieblas del pecado de la lujuria y desenfreno, nos repite San Pablo. Caminar en la luz es caminar en la nueva vida que nos ofrece el Señor por la redención de nuestros pecados. Habrá que revestirse de Cristo Jesús, en el corazón y en las obras, revestirse de Cristo Jesús para poder caminar como en pleno día. El día de su venida está cercano. Es una afirmación que se desprende de la carta de San Pablo a los romanos: la noche está avanzada, el día está por despuntar. Por eso, la actitud propia del cristiano es la del centinela que espera la aurora. Como el centinela espera la aurora, así mi alma espera al Señor. La misma certeza que tiene el vigía nocturno de que el día llegará, la tiene el cristiano de que el Señor volverá y no tardará. Cada momento que pasa nos

acerca más al encuentro con “el sol de justicia”, con la luz indefectible”, con “el día que no conoce ocaso”. Es decir, cada vez estamos más cerca de la salvación. La vigilia que nos corresponde es una vigilia llena de esperanza, no de temores y angustias, no de desesperación y desconcierto; sino la vigilia de la laboriosidad como Noé en su tiempo; la vigilia de la fortaleza de ánimo en medio de las dificultades del mundo. El verdadero peligro no se encuentra en las dificultades y tentaciones de este mundo, sino en el vivir como si el Señor no hubiese de venir, como si la eternidad fuese un sueño, una quimera. La imagen del ladrón que llega de noche a una hora inesperada influyó poderosamente en los primeros cristianos como se deduce de los textos de Pedro y Pablo respectivamente (2 Pt 3, 10 y 1 Ts 5,2) y creó en las primeras comunidades una gozosa espera del Señor. Sin embargo, esta imagen no significa que el Señor viene con tono amenazante a robar nuestras posesiones, sino más bien subraya que no tenemos certeza de la hora en que vendrá y que, por tanto, hay que estar siempre preparados para salir a su encuentro. ________________________________________ Fuente: Catholic


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Un Lector nos Escribe

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“¿Por qué está mal

la entrega sexual

Padre Roberto: Tengo una duda que me mortifica: ¿Porque está mal la entrega sexual antes del sacramento del matrimonio si el Señor es amor y tal vez en ese momento dos personas se aman infinitamente y se entregan totalmente uno al otro, respetándose, aceptándose y demás, y considerando que no es para nada lujurioso, ni tampoco un desequilibrio buscando sólo el placer egoísta? No entiendo por qué tengo que estar en enemistad con Jesús y no poder comulgar solo por HACER EL AMOR con el ser que más AMO en este planeta, si Dios lo que enseña es AMOR y es justamente la más grande manifestación de amor que se podría llegar a mostrar entre 2 personas? Le ruego que publique su respuesta en el Semanario Gaudium, porque de ese modo se lo aseguro que no sólo a mí me va a aclarar dudas sino a muchísima gente. Por lo menos en los medios que yo me muevo. Nuevamente gracias, espero su respuesta. Anónimo Querido amigo: Ciertamente el Señor ES amor. Pero no confundas el amor de Dios con el deseo que tienes por tu novia. No dudo que entre ustedes haya amor. Pero ese amor NO ES perfecto ni mucho menos “infinito”. Dios quiere que se amen pero para lograrlo hace falta que sepan lo que es el amor. El amor sexual NO es “la más grande manifestación de amor que se podría llegar a mostrar entre 2 personas”. Más bien el mayor amor es el que se niega a si mismo por el bien del otro, es el amor de la cruz. No se entiende el amor hasta que abrimos el corazón a Cristo. Hay que ir mucho más allá de nuestros deseos y apetitos. Entonces descubrimos que el amor no se “hace”, como si se tratara sólo de un acto biológico. El amor auténtico manifiesta la presencia de Dios y por lo tanto está ordenado según su santa voluntad. Nosotros no hacemos el amor sino que lo compartimos con otros a la medida que hayamos entregado nuestro corazón y voluntad a Dios, amándolo sobre todas las criaturas y sobre todas las cosas. Hay que aprender a amar. Confundimos el amor con los deseos carnales que proceden de la concupiscencia. Es por eso que Jesús vino al mundo y nos enseñó a amar muriendo por nosotros en la Cruz. La humildad requiere que reconozcamos nuestro pecado y nuestras tendencias y recurramos a Dios con humildad para que Él nos enseñe y capacite a amar con el amor de la cruz. ¿Como conocer el buen uso de la sexualidad? Lo podemos entender por medio de la razón cuando ésta no está cegada por la pasión.

Podemos entender entonces que la intimidad sexual vincula al hombre y la mujer en una unión total de amor que, de ser honesta, exige fidelidad, entrega total de sí mismo y compromiso permanente. Además, el acto sexual está naturalmente vinculado con la procreación. Ésto requiere que se haya formado YA un hogar permanente en el que el niño pueda crecer con mamá y papá. Todo esto requiere de la pareja un compromiso ya establecido. A ese compromiso le llamamos matrimonio. Podemos deducir que si la pareja no tiene tal compromiso matrimonial YA hecho, no debe expresarse como si lo tuviera. Dicho de otra forma, la intimidad sexual es un lenguaje que expresa el amor conyugal, el amor de esposos. Expresa total entrega, pertenencia y apertura a tener hijos de los que se han comprometido definitivamente el uno al otro. Esto es precisamente lo que significa estar casados. Este amor se fundamenta en la alianza matrimonial. Los novios quisieran un día tener este compromiso pero de hecho no lo han realizado todavía. Si entrasen en relaciones íntimas antes de casarse su lenguaje de amor sería una mentira. Nos dice el catecismo: “El amor humano no tolera la “prueba”. Exige un don total y definitivo de las personas entre sí.” (Ver: “amor de prueba”) Pero la razón fácilmente se ciega y confundimos el amor con las pasiones. La razón puede se puede confundir ante una combinación de fuerzas: la concupiscencia de la carne, la cultura hedonista en que vivimos y la falta de crecimiento y formación en el amor verdadero. El uso de la intimidad sexual fuera del matrimonio puede traer una

antes del matrimonio si el Señor es amor?”

aparente felicidad temporal pero daña gravemente a la pareja. Dios nos guía en la verdad y en el amor por medio de Su Palabra la cual la Iglesia nos enseña. Los actos sexuales fuera del matrimonio (fornicación) son fuertemente condenados: La fornicación, y toda impureza o codicia, ni siquiera se mencione entre vosotros, como conviene a los santos. -Efesios 5,3. Aunque no entendamos los mandatos de Dios, debemos obedecer con toda confianza y respeto. Dios no impone leyes para hacernos la vida más difícil, sino porque nos conoce y quiere nuestra felicidad. La sexualidad debe estar siempre bajo la autoridad de nuestra voluntad y nuestra voluntad bajo la autoridad de Dios. El amor respeta a Dios y al amado. Si eres fiel, Dios te va a dar el don de un amor más puro, más perfecto, pero cuesta. Yo llevo años de sacerdote y soy testigo de que hay una gran crisis en los matrimonios. ¿Sabes por que? porque no se preparan bien, no saben respetar el orden de Dios. Pensaron que se amaban y que eso era suficiente. Pero no. No se amaban suficiente. El amor sólo crecerá con el sacrificio y el dominio de sí mismo. Si tú eres incapaz ahora de dominarte y respetar a tu novia como una hija de Dios que aun no te pertenece, te aseguro que cuando te cases tampoco serás capaz de serle fiel año tras año. La lujuria no controlada ahora seguirá dominándote para tu propia ruina... y la de ella. ¿Ves cuánto te ama Dios? Durante el noviazgo aprenderán a expresar el amor puro de mil maneras sin entrar en la intimidad sexual. Dios dá otros regalos para este tiempo. Uno de ellos es la ilusión por el futuro, el planear, el soñar en la vida común. Pero el noviazgo también es una escuela en madurez, auto-control y capacidad de sacrificio por el bien del otro. Para amar es absolutamente necesario tener dominio de sí mismo. Hay tanto que Dios necesita sanar y corregir antes de que se casen. Ahora es el tiempo de trabajar en ello. Dios te enseñará que el amor puede esperar porque es paciente y sacrificado. Se están entrenando para juntos poder hacerle frente a las dificultades de la vida (que son muchas). Se están co-

nociendo y aun están libres para decidir no casarse. Todo esto requiere vivir en castidad. Es normal que sientan atracción física, pero debes entender que hasta es una oportunidad para morirte a ti mismo, dominar tu pasión y así demostrar que de verdad amas. Dar rienda suelta a la pasión no requiere ningún amor. Al contrario, sólo quien es capaz de dominarse ama. Esto va a requerir lucha interior. Si ahora eres incapaz de dominarte y expresar un amor casto a tu novia, siento decirte que no la amas mucho. Más bien la deseas carnalmente. No confundas el deseo carnal con el amor. El amor es mucho, mucho más que ese deseo carnal. Cálmate, piensa, reza y verás la verdad de esto. Con la ayuda de Dios aprenderás a dominar la carne y crecer en virtud. Cuesta, sí. Pero el amor auténtico lo requiere. Confía en Dios y verás lo que es el verdadero amor. Cuando te parezca difícil, deja de pensar en ti y piensa que amar requiere entrenamiento y sacrificio. ¿No se sacrifican los atletas? Pues tu novia vale mucho más que un partido de fútbol. En breve, la respuesta es: Buscar en tu novia la satisfacción sexual es pecado aunque creas que la amas. Demostrarías que en realidad no la amas. Debes esperar el tiempo del Señor y mientras tanto permitir que Él te enseñe a amar según su infinita sabiduría. El no te abandonará. No tengas miedo de ser cristiano en un mundo en que muchos se han olvidado de Dios. Vive tu fe junto a otros católicos practicantes, recibe frecuentemente los sacramentos y medita la Palabra de Dios. El te dará la fuerza y verás cómo el amor entre tú y tu novia se irá haciendo cada vez más profundo. Padre Roberto Muñoz


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Criterio

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Tres retos para los católicos en Estados Unidos

JORGE E.TRASLOSHEROS

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as elecciones han dejado tres retos a los católicos de Estados Unidos, los cuales no podrán evadir, porque en ello se juegan su credibilidad como Iglesia. Para entender estos retos es importante partir de dos hechos: ninguno de los candidatos era una buena opción para los católicos y; mucho antes de las elecciones la sociedad norteamericana estaba herida, lastimada y dividida, sólo que la contienda hizo más profundas sus heridas. Primero reto: la acción profética. Durante el proceso electoral, en notable sintonía con el Papa Francisco, distintas voces de la catolicidad articularon una agenda de prioridades, con la finalidad de emitir un voto razonado y preparar las tareas venideras, con independencia de quién ganase. La podemos resumir en ocho puntos: la defensa de la vida y dignidad de la persona en todo momento; la batalla contra el colonialismo cultural que pretende desnaturalizar el matrimonio y la familia; las persecuciones contra cristianos y otras minorías en el mundo; la defensa de la libertad religiosa en Estados Unidos; la defensa de migrantes y refugiados; la protección del medio ambiente; la denuncia de una economía que lastima a las familias y es incapaz de otorgar trabajos dignos y; la expansión de la guerra, el tráfico humano, el comercio de armas y el terrorismo. Ninguno de estos elementos es renunciable e implican un compromiso pastoral de fondo, es decir, acciones proféticas.

Como es fácil darse cuenta, ninguno de los candidatos empataba con la agenda de la Iglesia. Al final, el voto se decantó por Trump, no por asuntos moralistas, sino por algo más sencillo. Un ambiente de libertad religiosa y dignificación de la vida genera mejores condiciones para dar batalla por los demás tópicos. No es que el empresario fuera una buena opción, sino que Clinton garantizaba un estado creciente de persecución, en continuidad con Obama. Durante las campañas se repitió una frase en los medios católicos: “Trump podrá ser impredeciblemente peligroso; pero Clinton es peligrosamente predecible”. La relación con Trump no será sencilla, empezando por el muy delicado problema de los migrantes. Sin embargo, en el particular, hay un hecho que llama la atención. La Iglesia tiene la red de apoyo a migrantes y refugiados más importante de Estados Unidos. Obama dio muestras de poco sentido común al retirarle los fondos federales, porque los católicos se negaron a promover el aborto. Trump, por su parte, comprendió la importancia del voto católico, sabe del componente hispano de la Iglesia, se ha declarado a favor de la libertad religiosa y poco amigo de la promoción del aborto. El pragmatismo del empresario tiene sus ventajas. Segundo reto: el diálogo. La sociedad norteamericana está profundamente dividida. Hay razones de fondo, más allá de ideologías, como el desempleo, la falta de oportunidades y la pedantería de la clase política. Trump lo sabía, sacó raja y tendrá que lidiar con el tigre si quiere gobernar. Clinton, en declaración poselecto-

ral, se dijo sorprendida por la división existente en la sociedad, confesión de ignorancia que explica, en mucho, por qué perdió. Semanas antes de finalizar el proceso electoral, diversas voces de la catolicidad norteamericana llamaron a provocar un cambio a favor de la cultura del encuentro. Hoy, los católicos, por vocación, deberán emprender tan ingente tarea y hacerlo empezando por lo pequeño y sencillo a través de su importante red de parroquias, colegios, universidades, movimientos, etc. Como el buen ejemplo se contagia, otros grupos podrían sumarse. La tarea requiere de paciencia y años. Tercer reto: la unidad. Para que la cosecha sea abundante, será necesario que, en el camino, los católicos de Estados Unidos superen la más difícil de sus pruebas, como es aprender a tra-

bajar juntos, como Iglesia. La ideologización de la fe les ha perjudicado al grado de confundir la doctrina social con las plataformas políticas, demócratas o republicanas, dañando su capacidad crítica. Sin embargo, el encono electoral ha mostrado lo absurdo de este infantilismo de la fe. La realidad es más fuerte que la ideología. Estoy convencido de que mis hermanos allende el río Bravo darán un testimonio ejemplar como Iglesia y, con ello, harán un bien inmenso a su sociedad. La suerte está echada y no hay marcha atrás. Es buen momento para recordar las palabras de Dorothy Day, mujer admirada por el Papa, luchadora incansable por los derechos de los trabajadores y ahora en proceso de beatificación: “la caridad quemará todos los pecados y los odios que nos entristecen”.

¿Conferencia: violencia de género?

El otro día estuve en una conferencia con el nombre, “Violencia de género”. Llamaron mi atención algunas cosas: 1. Se imparte por instrucciones directivas y porque hay que cumplir con una cuota: impartir este tipo de conferencias, no sé si en todas las escuelas, pero al menos en mi universidad sí. Con ello se busca un momento en el que todo el alumnado se encuentre presente para que de forma obligada la escuchen. También se busca un momento en el que la mayoría de los profesores y trabajadores puedan escucharla, de forma que se vuelve de facto obligatorio. 2. La conferencia la impartió una institución que es especialista en estos temas, esperaba que se hablaría efectivamente de dos cosas, por un

lado la violencia que se ejerce a ambos géneros desde lo institucional, lo cultural, lo ideológico y demás, no por el género, sino por el hecho mismo de la violencia que se ejerce hacia el ser humano en general; por el otro, pensé que nos hablarían de las situaciones de violencia que viven hombres y mujeres, cada uno con sus características muy específicas. Nada de eso pasó. El objetivo de la conferencia se remitió a hablar de la violencia hacia la mujer. 3. Se cuestionó lo que identifica a lo masculino y a lo femenino al grado tal que entonces me pregunto si tendrá caso para ellos seguir hablando de lo masculino y de lo femenino, pues únicamente se criticó lo que nuestra cultura identifica como roles respectivos –que de acuerdo estoy, son construidos-, pero el sentido de la crítica se fundamentó en determinar, a mi gusto, de forma radical cómo se ridiculiza a la mujer. Si se habló del hombre, fue mínimo y más desde la lógica de la agresión a la mujer desde lo masculino.

4. Tres estudiantes, dos hombres y una mujer, realizaron cuestionamientos, en lenguaje sencillo, pero con una profundidad envidiable hacia a las ideas expuestas. Sus intervenciones no fueron respondidas, se minimizaron o simplemente se les quitó el fundamento, todo desde el sentido común. 5. Creo que estos temas, por el momento histórico en el que vivimos deben ser tratados con mucha cautela y más en los ambientes universitarios en donde se encuentra –que no en este lugar exclusivamente-, la gente pensante de este país; la igualdad de género se debe ver desde estos espacios como una conferencia. Es decir, incluso quienes trabajan por la igualdad de género violan el discurso y abren la puerta a la confusión, por ejemplo qué se entenderá por masculino y femenino, pues presentan una crisis conceptual que no resuelven y entonces la pregunta será, para ellos tendrá sentido seguir hablando de lo masculino y femenino o será que por principio quieren igualar incluso

la diferencia que nos enriquece y complementa como especie. 5. Todos como seres humanos merecemos ser tratados con dignidad, tener la misma categoría ante la ley y disfrutar de nuestra autodeterminación, sentirnos seguros y demás, sin importar si se es hombre o mujer. Pero esto va más allá del sexo o del género, tiene que ver con nuestra civilización, con nuestro momento histórico y quizá con la incapacidad de la sociedad-Estado de poder garantizar una vida plena a sus miembros-ciudadanos. Es decir, el problema es de fondo y no de forma, el problema no radica en el hombre-masculino o en la mujer-femenino. El asunto es más complejo de lo que se nos presenta y si no se ve así, sólo seguiremos peleando contra fantasmas. 7. Por otro lado, creo que instituciones especializadas en estas problemáticas, puede aportarse mucho para lograr una mejor calidad de vida del ser humano, en bien de la humanidad en su conjunto. ¿Por qué no hacerlo?


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Otra vez la economía

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a situación en Estados Unidos ha acaparado la mayor parte de la información, y no es para menos, porque frente a la incertidumbre debemos considerar seriamente hacia dónde queremos ir. Por esa misma razón, no debemos dejar de ver nuestra situación en nuestro país que recientemente ha presentado cambios importantes. La más reciente información del INEGI sobre el Índice Nacional de Precios al Consumidor (INPC) indica que la inflación anual es de 3.06%, en otras palabras, es superior a la meta contemplada por el Banco de México (Banxico) del 3%. En realidad todavía no representa un problema; sin embargo, obliga al Banxico a tomar de medidas de prevención. Por esa razón, a finales de septiembre informó el aumento de la tasa de interés interbancaria a 4.75% con el propósito de contrarrestar las presiones inflacionarias. Pues bien, el pasado jueves 17 de noviembre volvió a incrementar la tasa de interés interbancaria para dejarla en 5.25% teniendo como objetivo hacer frente a las posibles medidas del gobierno de Donald Trump. Agustín Cartens todavía considera un posible aumento en este mismo año y todo dependerá del anuncio de la Reserva Federal de los Estados Unidos a mediados de diciembre, es decir, si allá incrementan sus tasas de interés lo mismo ocurrirá en México. El 5.25% de la tasa de interés es el más alto desde el año 2009 y podría seguir aumentando. Esto nos afecta porque los bancos también incrementarán sus tasas de interés de hipotecas, tarjetas de crédito y créditos automotrices. Por otra parte, la cámara de diputados acaba de aprobar el presupuesto de egresos para el año 2017. Como ya todos sabíamos se llevó a cabo un recorte en el presupuesto de aproximadamente 239 mil millones de pesos; por lo que, es posible que percibamos menores recursos en algunas áreas del gobierno federal.

De esta manera, con el aumento de las tasas de interés, el recorte del presupuesto y la incertidumbre generada por la victoria de Donald Trump la mayor parte de los pronósticos del crecimiento de la economía de nuestro país para el año 2017 son a la baja. El periódico el financiero acaba de publicar que la mayor parte de las instituciones financieras han recortado su pronóstico de crecimiento para nuestro país para el próximo año, en promedio se calcula un crecimiento del 1.5%. Por ejemplo, Citibanamex redujo su pronóstico de 2.3% a 1.8% debido a las posibles medidas proteccionistas en Estados Unidos que podrían afectar las inversiones. Banorte, por su parte, redujo su expectativa de crecimiento de 2.3% a 1.1% por la incertidumbre provocada por el gobierno de Donald Trump. El Banco de México en agosto ya había reducido también su pronóstico de crecimiento para este año y para el 2017: para el presente año se considera un crecimiento entre el 1.7% y el 2.5% y para el 2017 contemplaba

entre el 2.3% y 3.3% pero lo modificó para quedar entre el 2% y el 3%. No dudemos que más adelante el mismo Banxico realice una adecuación a su pronóstico del crecimiento. Como podrá ver no se trata de buenas noticias y nos ponen un escenario complejo para el próximo año. No nos deja de afectar el sector externo; en un primer momento eran los bajos precios del petróleo y la volatilidad del precio del dólar, a ello se viene agregar la incertidumbre política provocada

por el presidente electo de los Estados Unidos de América. El cierre del año apunta hacia mucha especulación en materia económica y política tratando de dilucidar nuestro escenario en el corto plazo. En este contexto, veremos a nuestros a gobernantes convocándonos a la calma y llamándonos a redoblar esfuerzos para construir un mejor país. Todo parece indicar que no será suficiente para modificar la percepción negativa por parte de la sociedad.


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Actualidad Mundial

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El Papa pide a los nuevos cardenales que

“amen, hagan el bien, bendigan y rueguen” En el consistorio para la creación de 17 nuevos cardenales, Francisco les pide cuidar en su corazón y en el de la Iglesia la “invitación a ser misericordioso como el Padre”

El camino al cielo comienza en el llano, en la cotidianeidad de la vida partida y compartida, de una vida gastada y entregada”. Así lo ha recordado el papa Francisco a los neo cardenales, en el consistorio que se ha celebrado esta mañana en la Basílica Vaticana, para la creación de 17 nuevos cardenales. El nuevo cardenal deLesotho, Sebastian Koto Khoarai, no ha podido viajar hasta Roma por razones de edad. En el rito del consistorio se realiza la “imposición de la birreta”, “la entrega del anillo” y la “asignación de título o diaconía”. En la apertura de la celebración, el nuncio en Siria, Mario Zenari, ha sido el encargado entre los nuevos cardenales de dirigir un saludo de agradecimiento al Santo Padre en nombre de todos. Por su parte, el Santo Padre ha asegurado en su discurso que “nuestra cumbre” es “esta calidad del amor”, “nuestra meta y deseo es buscar en la llanura de la vida, junto al Pueblo de Dios, transformarnos en personas capaces de perdón y reconciliación”. Así, el Pontífice ha dicho a los nuevos cardenales que hoy se les pide cuidar en su corazón y en el de la Iglesia “esta invitación a ser misericordioso como el Padre”. Como Iglesia –ha subrayado el Papa– seguimos siendo invitados a abrir nuestros ojos para mirar las heridas de tantos hermanos y hermanas privados de su dignidad, privados en su dignidad”. Además, ha recordado que el llamado de Jesús a los apóstoles va acompañado de un “ponerse en marcha”. En vez de mantenerlos en lo alto del monte, “los lleva al corazón de la multitud,

los pone en medio de sus tormentos, en el llano de sus vidas”. Una invitación –ha explicado– acompañada de cuatro imperativos que el Señor les hace para plasmar su vocación en lo concreto, en lo cotidiano de la vida. Son “cuatro etapas de la mistagogia de la misericordia”: amen, hagan el bien, bendigan y rueguen. De este modo, el Santo Padre ha asegurado que estas cuatro acciones las realizamos fácilmente con las personas cercanas en el afecto pero, el problema surge cuando Jesús indica los destinatarios de estas acciones: “amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los odian, bendigan a los que los maldicen, rueguen por los que los difaman”. Por eso ha lamentado que frente a los enemigos, “nuestra actitud primera e instintiva es descalificarlos, desautorizarlos, maldecirlos”. En esta línea, el Santo Padre ha querido subrayar que “en el corazón de Dios no hay enemigos, Dios tiene hijos”. Nosotros –ha indicado– levantamos muros, construimos barreras y clasificamos a las personas. Sin embargo, “el amor de Dios tiene sabor a fidelidad con las personas, porque es amor de entrañas, un amor maternal/paternal que no las deja abandonadas, incluso cuando se hayan equivocado”. Además, ha asegurado que “el amor incondicional del Padre” ha sido y es “verdadera exigencia de conversión para nuestro pobre corazón que tiende a juzgar, dividir, oponer y condenar”. El Pontífice también ha aprovechado para señalar que vivimos en una época en la que resurgen epidémicamente “la polarización y la exclusión como única forma posible de resolver los conflictos”. Por eso ha advertido de que

muchas veces se considera enemigo a una persona “por venir de una tierra lejana o por tener otras costumbres”, “por su color de piel, por su idioma o su condición social”, “por pensar diferente e inclusive por tener otra fe”. Y sin darnos cuenta –ha observado– esta lógica se instala en nuestra forma de vivir, de actuar y proceder. En esta misma línea, ha observado cuántas situaciones de precariedad y sufrimiento “se siembran por este crecimiento de enemistad entre los pueblos, entre nosotros”. Por eso, ha reconocido que “el virus de la polarización y la enemistad se nos cuela en nuestras formas de pensar, de sentir y de actuar”. De este modo, “tenemos que velar para que esta actitud no cope nuestro corazón”, porque iría “contra la riqueza y la universalidad de la Iglesia” que podemos palpar en este “Colegio Cardenalicio”. Al finalizar sus palabras, el Pontífice ha leído la

fórmula de creación y ha proclamado solemnemente los nombres de los nuevos cardenales, anunciando el orden presbiteral o diaconal asignado. El rito ha proseguido con la profesión de fe de los nuevos cardenales delante del pueblo de Dios y el juramento de fe y obediencia al papa Francisco y sus sucesores. Los nuevos cardenales, según el orden de creación, se han arrodillado delante del Santo Padre que les impone el solideo y la birreta cardenalicia, entrega el anillo y asigna a cada uno una iglesia de Roma “como signo de participación a la preocupación pastoral del Papa” en la ciudad. Finalmente, después de la entrega de la Bula de creación cardenalicia y de asignación del Título o de la Diaconía, el Santo Padre intercambia con cada nuevo cardenal el abrazo de paz. ____________________________________ Fuente: Zenit

Más de 900 millones de fieles atravesaron una Puerta Santa durante el Jubileo

El presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización hace balance del Año Jubilar de la Misericordia. Monseñor Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, ha hecho un balance del Año Jubilar de la Misericordia durante una rueda de prensa celebrada esta mañana, “para comprender el valor que ha tenido en la vida de la Iglesia”. Con “datos seguros” ha podido confirmar que la participación en el Jubileo en Roma ha sido de 21,292,926 peregrinos. El grupo más numeroso es el procedentes de Italia, seguido por el grupo de lengua alemana y los proce-

dentes de Estados Unidos, Polonia, España… para llegar incluso a países como Rusia, China, Japón, Corea del Sur, Venezuela, Chad, Ruanda, Angola o Nepal. En total, peregrinos procedentes de 156 países de todo el mundo han estado presentes en Roma. Mientras que en las diócesis, se calcula que entre 700 y 850 millones de fieles han atravesados la puerta santa desde el 8 de diciembre de 2015 hasta el mes de noviembre de 2016. A esta cifra es necesario añadir los fieles que han atravesado las Puertas de la Misericor-

dia abiertas en los santuarios y en los lugares de peregrinación de todo el mundo. Al respecto, se puede verificar que los más grandes santuarios han registrado una afluencia media de 3 millones de fieles. La suma de todos los datos, ha indicado monseñor Fisichella, precisa que entre 900 y 950 millones de fieles han atravesado la Puerta Santa. Por otro lado, ha señalado que este Jubileo “ha viajado” también por internet con una gran movilización en la web y en las redes sociales.

El presidente del dicasterio vaticano ha dedicado también unas palabras sobre los voluntarios de este Año Jubilar en Roma. Han sido 4000 llegados de 36 países diferentes. El más anciano ha sido uno hombre de 84 años mientras que el más joven tenía 18. Todos ellos, ha asegurado, merecen “nuestro aplauso y sincero agradecimiento por la tarea y el sacrificio realizado”. __________________________________ Fuente: Zenit


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JMJ Panamá 2019: Arzobispo anuncia visita de comitiva del Vaticano Domingo Ulloa Mendieta, informó que el Cardenal Kevin Farrell, Presidente del Dicasterio de para los Laicos, la Familia y la Vid, junto a su equipo de trabajo, visitarán el país en los primeros días del mes de diciembre en el marco de los preparativos para la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que se realizará en ese país en 2019. Según señala una nota de la Oficina de Comunicación y Prensa del Arzobispado de Panamá, esta visita sigue a la reunión que ya se realizó en Roma los días 7 y 8 de noviembre. En este viaje, el Cardenal Kevin Farrell,

creado en el consistorio del sábado 19 de noviembre, podrá visitar los lugares designados para los eventos de la JMJ Panamá 2019. (ACI)

Comisión Europea se compromete a ayudar a reconstruir Basílica de San Benito

La destrucción de la histórica Basílica de San Benito en Nursia, Italia, fue uno de los dramáticos efectos del reciente terremoto que sacudió el país en el mes de octubre. El templo, que ya había sido restaurado recientemente, deberá ser reconstruido y las labores contarán con el

apoyo de la Comisión Europea, según declaraciones de su Presidente, Jean-Claude Juncker. Basílica de San Benito tras los terremotos. Foto. Monjes de Nursia. “Está bien que la Comisión Europea tome responsabilidad de la hermosa Catedral de Nursia”, indicó el funcionario en una visita a la región de Bolzano. El Primer Ministro del país ya había señalado la importancia simbólica de la Basílica para todo el continente, declarando que “reparar el Templo de San Benito en Nursia es una forma de restaurar Europa”. El mandatario explicó que en un tiempo de división, la restauración del símbolo religioso sería una forma de fomentar la unidad en el continente. (Gaudium Press)

Las Breves de la Actualidad

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Jesucristo es Rey de Polonia Este fin de semana, y con la asistencia del presidente de la república, Andrzej Duda, se realizó la ceremonia de entronización de Jesucristo como Rey de Polonia, en el santuario de Lagiewniki, cerca de Cracovia. No es la primera vez que se concede a Jesucristo el trono de Polonia, ya que en ocasiones anteriores (las más recientes en Jasna Góra, 1997, y Sagiewnikim, en el año 2000) ya tuvieron lugar ceremonias parecidas, aunque nunca antes habían contado con la presencia del jefe del Estado.

Los obispos de este país han explicado que el acto es un reconocimiento honorífico de su reinado en “todo el mundo”, y “un acto de aceptación nacional del reino de Cristo y de sumisión a su poder divino”. (Infocatolica)

Dificultad para recuperar a los niños soldados Las Organización de las Naciones Unidas para la Infancia continúa con su programa de recuperación de los niños soldados reclutados por el ejército birmano. Nadie sabe exactamente cuántos están enrolados. Según las Naciones Unidas, además de las Fuerzas Armadas, otros siete grupos étnicos armados

reclutan niños soldados en el país donde, desde hace décadas, hay muchos conflictos internos. Gracias al programa de recuperación, desde el año 2012, unos 800 soldados birmanos han regresado a la vida civil. La reintegración es muy difícil para estos jóvenes, a pesar de los planes de estudios o de ayudas. (Fides)

Obispo del Líbano: Los refugiados cristianos han sido una bendición para nosotros El Líbano es uno de los países que más refugiados sirios acoge y, por tanto, también lo hacen sus iglesias. Desde 2011, monseñor Justinus Boulos Safar, Patriarca Vicario de la Iglesia Siro-ortodoxa del Líbano, recibe en su parroquia a centenares de familias cristianas refugiadas. MONS. JUSTINUS BOULOS SAFAR, comentó que “Cristo ahora nos invita a ayudar a estas personas porque, como Iglesia, nuestro mensaje y nuestra misión no es solo predicar

el Evangelio de forma no práctica sino predicarlo de forma muy práctica y esto significa ayudar a la gente en estos casos”. Pronto tuvo que usar toda su creatividad para paliar la necesidad ya que los refugiados no dejaban de llamar a su puerta. Por eso, este obispo busca recursos hasta debajo de las piedras para devolverles algo de la vida perdida. Lo hace con proyectos como este, una residencia donde podrán vivir hasta 50 familias.


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Para Pensar

Semana del 24 al 30 de noviembre del 2016

LA ALEGRÍA Si se observa cualquier reunión humana, es muy típico detectar que siempre hay una personalidad más relevante que las demás, alrededor de la cual se centra la atención. La atención la suele acaparar no el más sabio, ni el más inteligente, sino la personalidad que más alegría irradia. El rostro sinceramente alegre parece que produce un efecto imán en los jóvenes y en los niños. ¿Por qué? La alegría genuina se caracteriza por tres rasgos: proviene del interior, ilumina, y es sencilla. En el interior del ser humano es donde se enfrenta la vida y se eligen las actitudes. Una vida llena de sentido es la que contesta cada mañana a la pregunta ¿Vale la pena el día de hoy?, con un SÍ entusiasta, porque responde pensando en alguien. El sentido de la vida se descubre cuando se ve el rostro feliz de aquel a quien se ama. Por ello la alegría proviene del interior, de la decisión personal de donarse a alguien. Y todos los que alguna vez han hecho la prueba, tienen que aceptar que el resultado es positivo. Hay más alegría en dar que en recibir. Hace seis años tuve la ocasión de conocer a una adolescente de 14 años a quien

Encuentra el camino de la tortuga a la flor

detectaron leucemia. En una carta que me escribía desde Estados Unidos, donde fue internada, decía: El hospital es un lugar muy bonito, todas las paredes son blancas. Todo está muy limpio y es moderno. La habitación es preciosa, llena de luz y desde la cama veo las nubes. Las enfermeras son todas buenas y amables conmigo. He tenido mucha suerte con los médicos porque me lo paso muy bien con ellos. En la planta donde estoy hay muchos niños, y a veces podemos hablar, y eso es muy entretenido. El resto del tono de la carta era semejante, pero... ¿desde cuándo un hospital es un lugar muy bonito? ¿Cómo es posible que le hiciera ilusión solamente ver pasar las nubes? ¿Por qué todo el mundo era maravilloso para ella? Volví a leer, unos años más tarde, aquellas líneas, cuando Alejandra, que así se llamaba, ya había fallecido, y aprendí entonces que quien era maravillosa era ella, porque aunque murió pronto, aprendí la lección fundamental de la vida: vivió hacia fuera, olvidada de sí, e irradió por donde pasó la alegría que la envolvía. La tristeza, el negativismo y el egoísmo crean ambientes oscuros. La alegría

agranda el espacio e invita a aventurarse en la esperanza. La alegría como la luz, no hace ruido, pero en su silencio transforma la realidad. Por último, la alegría viene siempre de la mano de la sencillez. Nada de montajes artificiales, de simular posturas para aparecer más de lo que uno es, ni de complicar las situaciones con novedades excéntricas. El espíritu alegre lo es porque se conoce tal cual es, se acepta y no se compara con los demás. Su felicidad no proviene del tener más o menos, sino de una decisión de querer ser, y valorarse a sí mismo por las decisiones que puede tomar, como la de amar más y amar mejor. Quien vive desde la perspectiva del amor descubre que la vida es muy sencilla. El anhelo por alcanzar la alegría sigue escrito en el corazón del hombre con signos indelebles,

pero se nos invita a buscarla donde el corazón no la puede encontrar: en el ambiente exterior, en la acumulación de objetos materiales, en licores, en placeres de un momento. La alegría es posible, y está al alcance de todos, pero recordemos, la alegría genuina viene del interior, ilumina serenamente y se acompaña de la sencillez.


Infantil

Semana del 24 al 30 de noviembre del 2016

Mi Corona de Adviento Ponle color al recuadro según como se te indique El Adviento es el

período de preparación para celebrar la Navidad y comienza cuatro domingos antes de esta fiesta.

Sopa de letras

Listos para su regreso -HIJO -ENTRADA -NOCHE -HORA -MUJERES -ÁNGELES -DÍA -NOÉ -DESPIERTO -DILUVIO -SEÑOR -CIELO -PADRE -LADRÓN -CASA -PREPARADO -ARCA -CAMPO -HOMBRE -DUEÑO

*Promoción válida únicamente en menudeo al 30 de Noviembre de 2016.

1 Rojo 2 Blanco 3 Amarillo 4 Verde

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CUMPLEAÑOS DE SACERDOTES Moisés Sánchez Ramírez Rector del Templo de Nuestro Padre Jesús, (Las crucitas) León, Gto. 23 de noviembre de 1951

Jorge Adrián Chávez López Padre Espiritual en el Seminario Menor Diocesano, León, Gto. 28 de noviembre de 1988 Manuel Alcaraz Reyes CVM Templo de María Reina, León, Gto. 24 de noviembre

(477) 713 79 01 (477) 716 80 63


Gaudium 648  

"Dios y yo" testimonio de Luis Mauricio Cano Camarena.