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Revista

N3

JovenEsUy! www.jovenesuy.com

¡F••IZ 2012!

Programa de Comunicación promovido por la Dirección General de la Ciudadanía en el Exterior


EdiTorial

Novedades...................................3 La guitarra española............................4 ¿Quiénes somos?..................................5 ¿Mediación?........................................6 Reiki......................................................7 Igualdad............................................8 Bicentenario....................................10 UNED........................................12

Deseo agradecer a los jóvenes que aportaron sus artículos, Víctor, Ismael, y Cristina. También deseo agradecer a Álvaro Queiruga y Ovejas Negras por su acertada participación. Por último agradecer a María del Carmen por su aporte desde Buenos Aires, informando sobre la UNED. Esperamos que los artículos sean de vuestro agrado. Desde ya muchas gracias, Gabriel Bentos Pereira.

Actividades Foto Portada : Ana Isabel Borrallo Sánchez Web de la revista: www.jovenesuy.com Web de la asociación: www.alianzajovenes.com

Directiva de la Alianza: Gabriel Bentos Pereira Presidente de Directiva Ana Laura Paulos Secretaria de Organización Magdalena Barca Vocal

Asesor Letrado. Dr. Didier Galán

Coordinadores: Pablo Rueda Coordinador Proyecto Documental Pablo de Marco Coordinador Deportivo Alexandre Texeira Coordinador de Formación y Comunicación

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Los artículos publicados y firmados no reflejan necesariamente la opinión de la Comisión Directiva de la ALIANZA y son responsabilidad de sus autores.

Formación Tenemos abiertas las inscripción del curso de “Teleoperador: funciones y habilidades estratégicas” (Pág. 9). En caso de querer participar en el grupo de formadores, no dudes en enviar un mail a jovenespanauruguay@gmail.com. Documental Estamos realizando un documental, para participar en el grupo es, no dudes en enviar un mail. Revista Esta publicación fue realizada por integrantes del grupo. En caso de estar interesado en participar puedes escribirnos Voluntariado Los integrantes de la organización participamos activamente en distintos eventos ayudando de forma voluntaria. (si deseas participar, puedes escribirnos a jovenesespanauruguay@gmail.com) Futbol. Se ha consolidado un grupo de jóvenes que participa en encuentros de futbol 5 todos los sábados a las 20 horas en la zona del barrio Buceo (Calle. Solano López). También, a medida que el tiempo lo permita, se comenzarán a realizar encuentros de futbol playa en Montevideo. Pádel. Los días jueves a las 19 horas en Inca Pádel, realizamos encuentros de pádel. Hándbol FemeninoEstamos actualmente intentando coordinar un grupo de Hándbol Femenino. Web y Redes Sociales. Puedes encontrarnos en la Web www.alianzajovenes. com o en nuestro grupo de facebook “Alianza de Jóvenes Españoles en Uruguay”. Twitter: @jovenesesuy


El día domingo 15 de mayo la Alianza realizó un campeonato de pádel, donde participaron 8 personas, quienes se enfrentaron mediante la modalidad “Round Robin”. Actualmente existe un grupo de jóvenes que juega al pádel los días jueves a las 19. También existe un grupo de futbol los días sábados a las 20. En caso de querer participar, enviar un mail a jovenesespanauruguay@gmail.com

La ALIANZA se hizo presente en la primera quijotada del día 26 de mayo, lográndose la meta de leer el quijote durante 24 horas, hasta su finalización. Donde participaron diferentes personalidades del medio, quienes leían el Quijote y pasaban la “posta” a otro lector. En dicha ocasión cuatro personas de la asociación, colaboraron con la organización del evento durante la noche hasta su finalización. Fue una inolvidable experiencia. Desde ya muchas gracias por la oportunidad brindada! Mas información: http://quijote24h.blogspot.com/


La guitarra española: instrumento de fascinación Ismael Berois Buschiazzo, músico integrante del Dúo Agosto con el que editó un disco llamado "Algo" por Perro Andaluz, y guitarrista de la "La Mano", banda de rock and roll, con la que está grabado un primer trabajo discográfico a ser editado muy pronto. http://www.myspace.com/lamanorock

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a guitarra española es un instrumento universal. Todos hemos encontrado, en nuestra infancia, alguna guitarra dormida sobre algún ropero, en aquel mueble misterioso de algún tío, y la hemos escuchado sonar, causándonos fascinación. Todo niño aún sigue quedando prendido a la magia de las seis cuerdas de este instrumento cotidiano y trafoguero de la historia.

del genio individual. Las guitarras en esta época, dice Pedro, fueron construidas desde un punto de vista estético sin dar mayor énfasis en el sonido (veo unas imágenes que me alcanza en la que se ven hermosos instrumentos con incrustaciones en oro), y me explica que además de madera y metales, se usaba para su elaboración caparazón de tortugas. Estas guitarras tienen formas extravagantes, son coloridas, me hace ver que unas tienen cinco cuerdas dobles, otras tienen una sexta como las conocemos hoy en día pero que no corre sobre el brazo sino que va por fuera, al estilo arpa. La búsqueda, que es la que hoy sigue rigiendo los avances tecnológicos aplicados a

Conversando con Pedro Otegui uno de los pocos lutier del departamento de Colonia, me informé sobre el surgimiento de dicho instrumento y sobre los cambios en las técnicas y materiales para la elaboración del mismo. Pedro es Lutier egresado de La Escuela de Artes y Artesanías Pedro Figari, además de haber realizado el curso de Laúd en Buenos Aires y perfeccionado su laboral de manera autodidacta. Actualmente está abordando el trabajo de realizar catorce guitarras, con las técnicas tradicionales. La primeras guitarras datan del siglo XVIII, en Francia, pleno romanticismo, lo que conlleva a posicionarnos dentro de una forma de ver la realidad subjetivamente, buscando la expresión de sentimientos, por sobre la razón, tratando de alcanzar la belleza e infringiendo los viejos moldes neoclásicos que aprisionan la esencia y la expresión

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estos instrumentos es la de lograr fuerza y proyección de los sonidos, mayor volumen, mayor posibilidad para elaborar cambios tímbricos. Quien fue el protagonista de que la guitarra llegue a la forma tal cual la conocemos hoy en día fue el español Antonio De Torres, nacido en 1817 y fallecido en 1892. Este Lutier, cambió de una tapa gruesa, a veces reducida desde una tabla al estilo violín, a una tapa adelgazada mucho más sonora, reforzada con un sistema de siete espinetas dispuestas en forma de abanico en la parte interna. Este cam-

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bio es el utilizado por Pedro en sus guitarras, “se pasó de lo cargado a lo sonoro” profiere. Esta forma buscó la eficiencia del sonido y no la elegancia solamente. Hoy en día a demás de la elaboración tradicional, se está utilizando el carbono para la elaboración de las guitarras, y otro material llamado Nómex. El pionero en el uso de estos materiales creados en el siglo XX es el australiano Smallman. Estos instrumentos (y continuando la búsqueda del norte mencionado de todo lutier) lograron homogeneizar el sonido, un mayor ataque y menos consumición de frecuencia por parte de las guitarras, ya que solo las cuerdas toman contacto con ella en los clavijeros y en la tapa. El brazo es atornillado a un bloque de madera que lo aísla evitando así aquellos sonidos considerados residuales. Pedro me mostró imágenes de estos instrumentos y su forma de crearlos, la tapa en algunos lados alcanza un espesor de 0,6 milímetros, me dice que para los costados se usan láminas que no requieren del trabajo arduo de mojar y llevar paternalmente a la forma deseada, cada listón delos costados, del que el tiempo depende de la madera usada. Pedro considera que el mundo de la construcción tradicional es tan rico y tiene tanto aún para darle, que ve lejana la posibilidad de comenzar a usar estos materiales modernos, no lo descarta “teniendo oportunidad no está mal hacer la prueba”. Para hablar de estos instrumentos no alcanza una hoja, mi cercanía con ellos es mucha, y creo fervientemente que así como Umberto Eco llamá al libro Tecnología Eterna, así proclamo también a la guitarra, por lo menos mientras la humanidad siga teniendo dos brazos, y diez dedos.

¿Quiénes somos? Somos el resultado de una iniciativa joven, un grupo consolidado de jóvenes españoles y descendientes que residimos en Uruguay. La conjunción de nuestras ideas comunes se refleja en la creación de la asociación “Alianza de Jóvenes Españoles y Descendientes en Uruguay” o ALIANZA, la cual nos recuerda constantemente nuestro compromiso con España y Uruguay. Somos un grupo dinámico y en constante crecimiento que pretende atender las necesidades e inquietudes de la juventud.

Misión La asociación fomenta unir a los jóvenes españoles y descendientes, en actividades relacionadas con la juventud. Para ello creamos y descubrimos espacios de participación en la colectividad, incentivando su integración a la misma. La ALIANZA es un espacio de participación abierto para los jóvenes, que enfoca sus actividades en los aspectos educativos, culturales, sociales y de desarrollo humano. Somos una herramienta para el desarrollo y concreción de proyectos jóvenes. Representamos a la juventud hispano-uruguaya integralmente a nivel nacional, regional e internacional. Perseguimos la eficacia y eficiencia en nuestra organización, planteando un modelo de funcionamiento con comisiones y coordinadores, en donde las tareas y las responsabilidades son distribuidas entre los diferentes grupos de trabajo. Mantenemos interés por la cultura española y el día a día de España.

Visión · Pretendemos ser el principal factor de unión de los jóvenes descendientes de españoles en el Uruguay. · Que nuestra asociación sea la principal herramienta para los descendientes de españoles en Uruguay a la hora de proponer proyectos y llevarlos a cabo, brindando en todo momento la guía y apoyo necesario para el emprendimiento. · Llegar a todos los jóvenes españoles en Uruguay. · Ser un vínculo con España para todos los jóvenes españoles en Uruguay.

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Víctor Abal Licenciatura en Ciencia Política Concejal Centro Comunal Zonal 2, Municipio B (Montevideo, Uruguay) Mediador social para el Ayuntamiento de Santa Coloma de Gramenet (Barcelona, España) Pasante en el centro de mediación del Poder Judicial (Uruguay)

...¿Mediación?... L

a mediación es un procedimiento informal y no adversarial en el cual un tercero neutral, llamado mediador, que no tiene poder sobre las partes, facilita la comunicación entre éstas y las ayuda a realizar elecciones voluntarias e informadas para llegar a un acuerdo mutuamente satisfactorio. El mediador actúa para alentar, estimular y facilitar la resolución del conflicto sin indicar la solución, para que las partes por sí mismas logren un acuerdo que proteja los intereses reales de todas ellas. El origen de la mediación se sitúa en EEUU en los años 70 en que justamente la proliferación de las separaciones matrimoniales hizo de La Mediación el método más exitoso; este éxito se extendió rápidamente a Canadá país en donde se instauro la mediación familiar con carácter de gratuita a comienzos de los 80. El desarrollo de la mediación en España es de reciente data, su historia es breve si la comparamos con otros países europeos como Gran Bretaña, sin embargo ha conseguido en pocos años arraigarse institucionalmente en distintos ámbitos estatales como puede ser el penal, el escolar, familiar y el municipal en el marco de la resolución de conflictos de convivencia vecinal fundamentalmente a través de la mediación comunitaria o la medición intercultural considerado el fenómeno de la inmigración. En los países latinoamericanos, Argentina fue el primero en implementarla, dentro del marco judicial y como requisito obligatorio previo a la instancia judicial propiamente dicha, allá por el año 92. En el caso uruguayo, a nivel estatal se destaca a la Dirección del Área de De-

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fensa del Consumidor, que prevé la mediación para resolver conflictos entre consumidores o usuarios y proveedores, cuando los primeros se sientan afectados en relación a las normas de protección del consumidor y así lo soliciten. Pero fundamentalmente encontramos a los Centros de Mediación del Poder Judicial existentes desde mediados del los 90 con el fin de permitir a los usuarios el más fácil y directo acceso a los servicios, así como procurar y fomentar la autocomposición de los conflictos y facilitar la mediación en asuntos o casos de diversas temáticas sociales. Tanto en el caso español como en el uruguayo se aborda la problemática sociocomunitaria aunque la diferencia sustancial es que en el primer caso la figura institucional en el que se desarrollan los servicios de mediación son los ayuntamientos (municipios) reconocida como administración pública local, como el espacio “natural” en el que se dirimen las controversias y donde se ubican loa recursos esenciales de la vida comunitaria. En el Uruguay el proceso de descentralización tiene corta data por lo que aún ciertas figuras están en proceso de enraizamiento como es el caso de los Municipios (2009), sin embargo la mediación ha encontrado en el Poder Judicial el terreno común para que se diriman estas controversias de convivencia comunal, y si bien no es el lugar más adecuado -como lo sería un municipio- se han conseguido resultados muy satisfactorios como puede ser la descompresión de los juzgados penales.

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Reiki Rei: universal Ki: energía Licenciada en Psicología; Cristina Amoeiro Terapeuta Reiki Usui y en formación de Terapia Gestalt. Concibo la salud, desde una mirada Holistica, teniendo en cuenta lo psicoemocional, cognitivo, corporal y espiritual Email de contacto: cristinaamoeiro1983@hotmail.com

Reiki es una palabra Japonesa que designa un sistema de regeneración personal basado en la energía vital que tiene aplicaciones para la sanación y para el crecimiento personal y transpersonal. Reiki se aplica mediante la colocación de las manos en los diferentes puntos energéticos del cuerpo, produciendo una sensación de relajación y alivio casi inmediatos en el receptor. La simplicidad, benignidad y disponibilidad de su aplicación ha hecho que el Reiki se conozca cada vez más como práctica terapéutica holística, aunque sus practicantes pueden apoyarse en él como práctica espiritual, independiente de cualquier fe religiosa o ausencia de ella.Es un sistema que complementa ( no SUBSTITUYE) cualquier otra terapia. Reiki tanto por su naturaleza, como por su método, es una ayuda y guía que reequilibra y armoniza cuerpo y mente, impulsando salud y crecimiento espiritual. Puede ser abordado por una perspectiva humanística y/o Holística.

BENEFICIOS - Favorece la relajación y el contacto con nuestro interior - Nos permite tener una visión holística de la salud - Favorece el pensamiento positivo - Ayuda a recargar la energía vital - Ayuda en el proceso de sanación de otras terapias - Favorece el encontrarse con uno mismo y sentirse en armonía - Alivia tensiones mentales y físicas - Ayuda a que fluya la energía bloqueada, recuperando el fluir natural de la vida - Actúa en todos los aspectos: físico, cognitivo, emocional y espiritual. 5 PRINCIPIOS DEL REIKI 1. SOLO POR HOY DEJO DE ENFADARME 2. SOLO POR HOY DEJO DE PREOCUPARME 3. SOLO POR HOY SOY AGRADECIDO 4. SOLO POR HOY TRABAJO DURO Y HONESTAMENTE 5. SOLO POR HOY SOY AMABLE CON LOS DEMÁS SOLO POR HOY…. El aquí y el ahora, es lo único que existe, lo que tenemos es el momento presente y tenemos que vivirlo con la máxima plenitud. La felicidad se encuentra en el presente. Solo por hoy es un objetivo a corto plazo, fácil de alcanzar.

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El matrimonio y la igualdad ante la ley Autor: Álvaro Queiruga

“Todas las personas son iguales ante la ley”. Así lo asegura el artículo 8 de la Constitución uruguaya. Sin embargo, en lo que respecta al matrimonio, esa máxima sólo es real si la persona es heterosexual. La ley impide a todos los demás contraer matrimonio, con lo cual automáticamente se establecen dos clases de uruguayos separados por el privilegio. El Colectivo Ovejas Negras (www. ovejasnegras.org) pretende modificar esa realidad para que nuestra sociedad sea más justa y equitativa, a través del proyecto de matrimonio igualitario redactado por nuestra compañera, la Dra. Michelle

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Suárez, y presentado en el parlamento por legisladores del gobernante Frente Amplio. Pero el Colectivo Ovejas Negras no inventó la pólvora. Los españoles entendieron mucho antes que nosotros que la inclusión es la única manera de aspirar a una sociedad verdaderamente democrática. En julio de 2005, España se convirtió en el tercer país (después de Países Bajos y Bélgica) en aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo. Han pasado más de seis años desde entonces y ahora son diez los países que han aprobado el matrimonio igualitario (entre ellos nuestra vecina Argentina). Y el mundo no se vino abajo porque

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Ahora son diez los países que han aprobado el matrimonio igualitario, incluida nuestra vecina Argentina. Der. Marcha de la Diversidad realizada en Montevideo, en septiembre de 2011 el matrimonio ya no se aplique exclusivamente a la unión entre un hombre y una mujer, ni nadie se ha visto obligado a casarse contra su voluntad. Lo único que sucedió fue que más personas accedieron a un derecho que antes era un privilegio y que, de la noche a la mañana, se transformó en una posibilidad más, para todos por igual. El Estado reconoció finalmente que no existe un único modelo de familia, sino que las modalidades de familias son muchas, que siempre han existido y que ya era hora de que salieran de la clandestinidad y recibieran el amparo de la ley. Tampoco hay motivos para que Uruguay siga viviendo en la discriminación y el prejuicio. La ley de matrimonio igualitario no exige una gran inversión financiera, ni recursos minerales, ni

esfuerzos sobrehumanos. Sólo requiere de la voluntad real de cambio de algunas decenas de legisladores que, con su voto, beneficiarán no sólo a aquellos miles de

uruguayos que tenían prohibido formalizar su amor, sino también a la población entera que así pasará a integrar una sociedad realmente más justa y más libre. Fotos de Nicolás Raddatz www.nico-foto.com

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Tolerancia y diálogo, fruto de la inmigración

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Extraído del blog bicentenariocone.blogspot.com

a quinta y última charla del ciclo “Cómo seríamos sin E”, organizado por la Embajada de España, tuvo a la cultura política como tema principal. Para reflexionar y generar debate sobre ello, se invitó al diputado del Partido Nacional Jaime Mario Trobo, al senador del Partido Colorado José Amorín, y al historiador y politólogo Gerardo Caetano. La periodista Mónica Bottero fue la encargada de moderar la charla que despediría al ciclo, tertulias que han permitido reunir a destacadas personalidades de la gastronomía, la cultura, la política y la economía uruguayas, y que han hecho posible que los asistentes, sentados junto a un café, se preguntaran acerca de su historia y de su identidad.

coordina la Secretaría de Relaciones Internacionales del Partido Nacional. Jaime Mario Trobo empezó hablando de los colectivos de gallegos, canarios y catalanes que llegaron al Uruguay a lo largo del siglo XIX y XX. “En 1830 había 70.000 habitantes y en 1900 la población ya era de un millón. La gente llegaba y finalmente decidía quedarse”. Para el diputado Trobo, una persona que tuvo significación política porque participó activamente en los procesos políticos uruguayos fue Antonio Díaz, nacido en A Coruña y que llegó aquí con 13 años. Díaz llegó a ser teniente, capitán, ministro de Defensa y finalmente secretario del Congreso de Tres Cruces.

El primero en tomar la palabra fue el diputado Trobo, quien fue Presidente de la Tras su intervención, la moderadora, MóCámara de Representantes, ex ministro nica Bottero, le preguntó: “¿Qué rasgos de de Deporte y Juventud y que actualmente los españoles influyeron en la cultura polí-

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tica’”. “La tolerancia y el diálogo, que es fruto del crisol de culturas producto de la inmigración”, respondió Trobo. El diputado del Partido Nacional explicó que la cultura política del Uruguay se caracteriza por su visión abierta y tolerante, y que ello se pudo dar gracias a la inmigración sistemática, tanto en el siglo XIX como en el XX. Continuó la tertulia José Amorín, senador del Partido Colorado, ex Presidente de la Cámara de Representantes y ex ministro de Educación y Cultura, el cual, al igual que Trobo, optó por mostrar la importancia de España en los procesos políticos uruguayos a través de un ejemplo concreto de personaje histórico. En su caso eligió a una persona fuertemente vinculada a él: Lorenzo Batlle y Grau. Nacido en Montevideo en 1810, hijo de un comerciante catalán, tras las revoluciones de principios del siglo XIX la familia decide regresar a España, y es allí donde Lorenzo Batlle adquiere su formación e ideas políticas. Tal y como explicó Amorín, “todas las corrientes políticas del siglo XIX vinieron de Europa, y especialmente desde España, pues fue allí donde se hacían las interpretaciones y traducciones al castellano.” Y agregó: “Es evidente que España influyó en el desarrollo de la cultura política, y eso se dio más en el siglo XIX que en el XX”.

Por su parte, el historiador Gerardo Caetano explicó que al cuestionarse cómo seríamos sin E, “el primer paso implica problematizar la “E”, cosa que conlleva problematizar sobre nuestra identidad, y sobre quiénes fueron los españoles.” “A Artigas lo construimos y lo hicimos uruguayo, legítimamente. Pero es curioso pensar que él no se hubiera reconocido como uruguayo, porque entonces Uruguay no existía”. El historiador, al igual que sus contertulios, hizo hincapié en la importancia que los flujos migratorios tuvieron en el país, sobre todo en el siglo XIX, cuando se estaba empezando a construir la identidad uruguaya. Caetano apuntó que la inmigración que recibió Uruguay fue precoz, si se compara con sus vecinos Argentina y Brasil. Caetano abordó también la influencia que la Guerra Civil española tuvo en Uruguay y en sus partidos políticos, “donde algunos se posicionaron como franquistas y otros como republicanos dentro incluso de los propios partidos”. Y para finalizar, concluyó: “Es un debate de trasiegos, donde los uruguayos han reconocido a España un rol de intermediación, de traductor de otros, cosa que les ha impedido ver que, en el fondo, su rol es mucho mayor.”

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Escribe: María del Carmen Rodríguez Carracedo

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a UNED es la Universidad Nacional de Educación a Distancia de España. En ella no se dictan clases presenciales, sólo algunas tutorías. Su metodología es a distancia, en lo que es pionera (nació en 1971) y por lo que goza de reconocido prestigio internacional. El trabajo lo desarrolla a través de sus Centros Asociados en territorio español y Centros en el Extranjero en Europa, América y África. El nuestro de Buenos Aires es uno de ellos (12 en total). Toda esta información ampliada se puede encontrar en www.uned.es y concretamente la correspondiente al Centro en Buenos Aires y datos de contacto en www.uned.es/buenos-aires.

Dirección: Viamonte 166, 1er. Piso. Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Rep. Argentina.

El Centro de Buenos Aires ofrece una amplia propuesta formativa compuesta por carreras de Grado EEES (Espacio Europeo de Educación Superior), Máster EEES y Doctorado EEES; Programas de Formación Continua, Cursos de Acceso a la Universidad. Dependiendo de los intereses y necesidades regionales, su oferta se amplía con Cursos de Extensión Universitaria, Cursos de Verano, Cursos de Idiomas y Cursos UNED Senior (pensados para mayores de 50 años). Complementariamente, en el Centro se rinden las Pruebas de Acceso a la Universidad (PAU) española –Selectividad- (meses de junio y septiembre de cada año).

En los Centros (Asociados y del Extranjero) se brinda asesoramiento académico y administrativo al alumnado, información a los interesados, se organizan actividades de extensión cultural y se realizan los exámenes que siempre son presenciales y escritos en los meses de febrero, junio y septiembre. Eso posibilita que un alumno que circunstancialmente esté alejado de su Centro en momentos de examen pueda con un simple aviso, rendir en cualquier otro Centro.

Además se desarrollan los exámenes presenciales de las carreras de Grados y Másteres, las Pruebas de Aptitud para homologación de los títulos universitarios extranjeros y las evaluaciones por videoconferencia que permiten obtener el Diploma de Estudios Avanzados (DEA –instancia previa a la elaboración de la Tesis Doctoral-). Por su cercanía y su metodología de enseñanza, el Centro atiende los requerimientos de la comunidad abarcando Argentina, Uruguay, El título que otorga es español. Para obtener Paraguay y Chile. validez para ejercer la profesión en cualquier otro Cuenta con una Biblioteca cuyo catálogo puede país debe ser homologado ante el Ministerio de consultarse en línea y tutorías presenciales para la carrera de Derecho. Educación correspondiente. En la UNED pueden estudiar absolutamente todos...sin restricción de edad, ciudadanía ni lugar de residencia. Es una Universidad que se adapta a las necesidades de los estudiantes y siempre tiene cupo.

En trabajo colaborativo con otras Universidades de la República Argentina desarrolla experiencias de intercambio y movilidad estudiantil iberoamericana.

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