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目 錄 003 編者的話

月刊專題-自殺

004 吃人的教育制度 006 死亡這回事 008 探討學生自殺風氣 009 淺談處理自殺經驗

PolyCulture

010 食評-萌.女僕咖啡屋 012 Facebook 的環境來香港人來說 好還是壞 ?

Polymer 精選

018 一個隱性網媒廣告公司,一個滲 透網絡世界的陰謀 020 對學民思潮解散消息的感想 022 打破非暴力抗爭的迷信 重新審視 甘地 024 紐西蘭拒換國旗,值得香港人借 鏡 026 勇武倫理學:以武制暴還是先發 制人? 029 人總需要勇敢生存

013 Steve Jobs:驚奇不斷 014 謬誤範例,回歸基本- An Illustrated Book of Bad Arguments 015 簡評 TOP GEAR 2 016 重返二戰對決 - World of Tanks Blitz 製作人員 ( 排名不分先後) 編審:

採訪:

時來風

larrylo

徐仲思

小毒西 維尼

utorrent Polymer 網頁 :http://polymerhk.com 聯絡&投稿 E-mail: polymer@hkgalden.com

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衛訊

葉靖怡

美術:

綠洲樂隊 Jacky 陽明

Facebook: http://fb.me/GaldenPolymer 香港膠登討論區:http://hkgalden.com

如 資 料 或 圖 片 侵 犯你的版權,歡迎聯絡我們除下資料。


編者的話 這個有學生接二連三自殺的 3 月,不禁令我們切切實實的感覺到,香港實在是絕望無光,也 見到港共政權怎樣透過教育制度、媒體、政治制度,甚至宗教文化,把年青人逼上絕路。雖 然自殺風潮只維持了一段時間,但是聚言時報一眾並沒有忘記這群被港共政權殘害的學生, 我們希望仍然有勇氣活著的年青人,為輕生了的學生做未完成的事! 年青人在香港這不堪的社會中過著像奴隸一樣的生活,每日的目標都只能是滿足父母、師長、 社會大眾等的期望。有些人捱不過去自殺,亦有些人化悲憤為力量,要以改變社會現象為目 標,實現一個適合人類生存的香港。今期《聚言時報月刊》透過過來人的故事,分析年青人 為何灰心得要以自殺去「解決」問題,同時亦希望社會上仍未「睡醒」的人,了解和關心一 下青年人的絕望根源,對症下藥,啟發大眾。 另外,聚言時報經過編輯部全體成員投票,決定由徐仲思接替 Lefthandside 擔任總編輯一職, 而副總編輯一職則由時來風擔任。在此希望各位能繼續支持聚言時報,支持網媒工作。 聚言時報總編輯 徐仲思

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吃人的教育制度 文:時來風

填鴨式教育不是問題核心 教育改革失敗 許多人在討論香港的教育制度時,都會 集中在填鴨式的教育制度令學生吃不 消。如果將學生比喻為海綿,他們是一 塊充滿水分卻清潔能力不高的海綿。 筆者對香港實行填鴨式的教育制度不完 全反對,因為筆者覺得,學童要填滿充 足的知識,有足夠的資料庫,才能成為 燃燒的火焰。 香港現時的教育制度之弊端,並不完全 是因為填鴨,而是教育制度改革之後, 沒有了中三篩選制度、文理分科、會考 等篩選過濾的階梯,變成了自由選擇選 修科和中學文憑試。別以為少了篩選考 試,學生就可以更加輕鬆和有更大的自 由度,其實是把壓力一下子推到中六的 大學試。

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從前的學生當然都有相當程度的學業壓 力,但從前有足夠的篩選方式,小學的 能力測試、中三篩選讀書成績較差的學 生,從前的考試壓力雖大,但能預計和 估量的,能給學生一個未來預景,家長 都可以量度自己子女的學業程度,未能 升學的學生,他們大部分都會到一些專 業學院進修或者其他專業技能,例如學 剪 頭 髮、 美 容、 地 盤 工 程 等, 不 但 能 滿 足社會各階層勞動力需要,更能讓不適 合讀書的學生提供出路,升不到大學就 早點出來社會或者學門手藝,能升上大 學的將來都能找到工作,社會分工和工 作分流平均,不至於絕望無路。


可惜的是,港共治下的教育改革卻把學 生趕上絕路,基本上人人都一定要是大 學生,社會分工十分不平均,教育局推 行小學 TSA,把學校的排名高低以至殺 校的壓力加到學生身上,不停的操練令 學生失去寶貴的童年時間和回憶、中學 文憑試把學生考大學的壓力一下推到中 六,沒有了中五會考預演和中三篩選, 學生的壓力無法估計,例如 TSA 測驗成 績只是學校排名高低之用,並不能讓家 長計算學生的學習程度,教育市場消息 消失,沒有了清晰的階梯,令學生長期 活在壓力之下。教育局局長吳克檢叫老 師和家長加把勁,變相叫老師和家長對 學生更嚴格。

要學生有希望是大人的 責任 學生,或者應該是學會生存的略寫。 不想見到學生自殺,是大人和社會的責 任,可是薪火沒有相傳,學生本來是社 會的希望和棟樑,他們讀書是為了向上 流動,是為了希望,但在他們眼中的香 港再也看不見點點曙光。我們唯得靠社 會行動,推翻暴政,在暴亂之中尋找出 路。 壓力可以是推人進步的動力,但負荷不 了的壓力,卻推人上絕路,這就是港共 式吃人的教育制度。

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死亡這回事 文:葉靖怡

在看這篇文章的時候,希望大家先為連續逝去 的廿多個學生們默哀十秒鐘,你們的死亡並不 是全無意義的,你們的死因亦非單單報章所指 的學業問題、壓力就選擇死亡,當中一定有更 多一般大眾無法體會的寂寞而選擇離棄世界, 因為你們感受到世界先選擇離棄你們。

2014 年 共 有 1007 宗 自 殺 案 件, 有 351 宗 是 60 歲以上長者,19 歲或以下的有二十一宗。 可是,值得留意的是 0-9 歲類別的自殺案件由 往年的零開始有出現的跡象。2041 年,香港 人口統計署資料顯示出香港將有 847 萬人(大 家就不要追問筆者,為何人口老化,生育低還 能 多 出 那 麼 多 人, 你 懂 的!),2029 年, 每 四位就有一位長者,老年人口將於 2041 年突 破 30%,獨居長者的數字只會按比例不斷上 升。 一個人在家中面對四幅牆,公屋又不能 養寵物,能想些甚麼。

在香港爭取安樂死的斌仔,2012 年離去,遺 下遺作。根據 1948 年聯合國通過的《世界人 權宣言》,指出每個人都有一些與生俱來的基 本權利,包括選擇的權利。在不損害別人權利 的情況下,每個人都有對自己行為的選擇權。 對於是否包括選擇繼續還是終結生命的權利, 香港近來,討論老年的電影有金像獎得獎電影 可以說是價值觀的取向,難以談上共識。 《桃姐》,講到底究竟老人家如何活得有尊嚴 又不勞煩年輕人。平日大家在街上看到推著紙 在社會上,仍然得不到一個公開的討論,有人 皮車的陀背老人家;在嚴寒的冬天,婆婆在巷 抨擊這樣會打擊盡力救人的醫護人員,宗教上 裡開著水喉把紙皮沾濕;早排鄭秀文在面書分 反對悲觀的結束自己的生命,沒有人可以決定 享一個在吳淞街深夜開花店的老婆婆的故事, 一個人的生死。有人支持一個人可以在人仍然 上百善心港人趕及在情人節向婆婆買花;清潔 工人往往是年紀老邁的人們每天都可能隨時受 清醒的時候決定自己的生死。 到外判商的剝削。在這個有一百二十多萬生活 一部我十分喜歡的法國電影《Amour》,男主 在貧窮線下的富裕城市,一個人應該有生存的 角決定要結束老伴女主角的生命,要讓患上老 意義,就算他無家可歸都有生存的權利,可是 人痴呆又不願意接受治療,時好時壞的 Anne 香港政府卻一而再再而三地對凍死在街頭的露 在 還 記 得 自 己 的 名 字 的 時 候 離 去。 他 溫 柔 地 宿者視若無睹。試問不重視生命的政府如何叫 用枕頭蓋著 Anne,他們兩人的一生都獻給音 人珍惜生命。 樂,沒想到下場竟與桃李滿門相差甚遠。一幕 充滿張力的畫面,讓人忍不住凝住呼吸。

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其實,單從數字上面看,自殺的老年人遠比年 青人多得多,每年自殺的人裡大約三成多都是 六 十 歲 以 上 的 長 者。 根 據 死 因 裁 判 報 告, 在


老 年 人 的 希 望 往 往 在 年 青 人 身 上, 卻 在 數 個月間一個又一個的青少年走上天台跳了 下 來。 他 們 有 的 是 醫 科 生 又 如 何 跳 了, 有 的 是 懷 著 對 社 會 的 憤 怒 跳 了, 有 的 情 緒 困 擾 跳 了, 有 的 受 不 住 學 業 壓 力 跳 了。 老 人 家 都 係 理 解 下 一 代 的, 他 們 會 話 自 己 識 字 不 多 你 們 喜 歡 就 可 以 了, 社 會 上 卻 有 一 班 六、 七 十 後 的 中 年 人 卻 經 常 性 瞧 不 起 下 一 代, 不 理 解 社 會 已 經 時 而 勢 逆, 不 能 夠 再 用 學 歷 出 身 去 論 斷 一 個 人。 年 輕 人 的 價 值 觀 都 與 搵 第 一 桶 金, 要 安 居 樂 業, 買 樓 結 婚 相 差 甚 遠, 但 當 中 又 有 多 少 八 十 後 為 了 家人而「掉那媽,頂硬上」。 當 與 身 邊 人 講 到 又 有 大 學 生 跳 樓, 他 們 都 不 寒 而 慄。 而 且 二 零 一 六 年 開 年 不 久 就 有 一 宗 案 件 在 筆 者 家 附 近 發 生, 又 碰 巧 地 看 新聞見到慘狀之後發現竟然是同一間學 校。 突 然, 想 起《 禮 儀 師 之 奏 嗚 曲 》 中, 有一幕男主角在為一個自殺而死的年輕女 孩 化 妝, 讓 她 就 停 左 最 美 的 一 刻, 家 人 哭 得 慘 烈, 然 後 再 過 程 中 男 主 角 才 發 現 她 是 「 男 」 的。 你 又 會 不 會 在 自 己 子 女 臨 死 一 刻 才 聽 到 最 真 實 的 說 話, 我 希 望 不 會 發 生 這 樣 的 事 情。 有 一 天, 我 如 常 上 學, 坐 在 試場上考不知道哪一科我數小時前才印出 參 考 資 料 在 看 的 科 目, 然 後 我 聽 到 前 面 傳 來 一 陣 陣 啜 泣 的 聲 音。 原 來, 數 天 前 跳 下 來 的 是 我 一 位 同 學 的 師 妹, 她 向 我 訴 說 若 果 當 日 這 位 師 妹 找 她 的 時 候, 她 有 多 上 一 點 心, 也 許 就 不 會 收 到 要 不 要 出 席 喪 禮 的 電 話 了。 我 安 慰 道:「 每 個 人 要 對 自 己 的 生命負責,在愛人以前先學懂愛自己。」 或 許, 港 豬 父 母, 怪 獸 家 長 都 太 愛 自 己, 他 們 多 麼 希 望 孩 子 為 他 們 添 光 彩, 學 校 要 傳 統 名 牌 的, 興 趣 班 要 上 最 多 的, 語 言 要 超 越 兩 文 三 語 而 且 廣 東 話 不 計 算 在 內, 補 習 要 找 私 人 家 教 。他 們 太 愛 用 錢 解 決 問 題 , 卻解決不了小孩子就是愛想像愛玩愛親近 人 的 世 界。 結 果, 小 孩 還 沒 有 長 大, 就 已 經 失 去 了 自 己 的 世 界。 他 們 教 孩 子 成 功, 但 卻 沒 有 教 他 們 如 何 從 失 敗 中 爬 起 來。 在 他 們 最 需 要 人 陪 伴 的 時 候, 卻 無 法 與 最 親 的 人 開 口。 港 豬 父 母 才 開 始 害 怕 嗎, 才 會 看 一 看 何 謂 T S A ,校 本 評 核 ,各 式 各 樣 的 。 作 家 龍 應 台 在 與 兒 子 合 寫 的《 親 愛 的 安 德 烈 》裡 面 ,兒 子 寫 道 德 國 有 一 個 說 法:「 如 果 你 年 輕 卻 不 激 進, 那 麼 你 就 是 個 沒 心 的 人; 如 果 你 老 了 卻 不 保 守, 那 麼 你 就 是 個 沒 腦 的 人。」 請 多 一 點 想 回 自 己 年 青 的 想 法 去 了 解 少 年 人, 卻 怪 責 他 們 選 擇 結 束 生

命 之 前 沒 有 想 過 身 邊 的 人, 也 許 你 就 是 他 窒息的其中一個理由呢。 / 當然不是。學生是一坯混沌的黏土,在教育 者的手中搓揉成型。從小學到大專聯考這個漫 長過程中的種種問題,暫且不談,讓我們看看 這些「不敢」、「淚眼汪汪」、「沒有意見」 的大學生正在接受什麼樣的高等教育。 // 我 一直以為大學校長是高瞻遠矚,指導學術與教 育 大 方 向 的 決 策 人, 而 不 是 管 饅 頭 稀 飯 的 保 姆,但這也暫且不提。這一類型的教育者的用 心,毋庸置疑,当然是善意的,問題是,我們 論“事”的時候,用心如何根本不重要,重要 的是實際的后果,而教育的后果何其嚴重!這 种喂哺式、育嬰式的大學教育剛好吻合心理學 家 Levy 早在一九四三年給所謂“過度保護” (Overprotection)所作的詮釋:第一,給予 過多的接觸——“有任何問題,隨時來找我”; 第二,禁止他獨立自主——“你不許……”;第 三,將他“嬰兒化”——“乖,早睡早起”; 第四,把自己的價值取向加諸其身——“你聽 我的……”。在這种過度嗬護的幼稚教育下成長 的大學生,遇事時,除了“淚眼汪汪”之外又 能做什么呢? /-《幼稚園大學》 P.S. 香 港 的 傳 媒 從 沒 有 盡 自 己 第 四 權 的 責 任 探討自殺背後的議題,反倒卻在煽情的報導人 們自殺的過程,變相鼓勵自殺風潮。 世界衛生組織指出,媒體報導自殺新聞時,有 六不:

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不要刊登照片或自殺遺書

不要報導自殺方式的細節

不要簡化自殺的原因

不要將自殺光榮化或聳動化

不要使用宗教或文化的刻板印象來解讀

不過過度責備

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探討學生自殺風氣 文:時來風

「維特效應」 要 探 討 學 生 接 二 連 三 的 自 殺 潮, 可 先 參 考 一 下 社 會 學 家 菲 利 普 斯(D. Phillips ) 在 1974 年所創的「維特效應」,維特效應源自 德 國 著 名 作 家 歌 德 所 著《 少 年 維 特 之 煩 惱 》 (Die Leiden des jungen Werther)1774 年 出 版 後, 很 多 人 效 仿 主 人 公 維 特 自 殺,「 維 特 效 應 」 因 此 得 名。「 維 特 效 應 」, 從 社 會 心 理 學 角 度 分 析, 就 像 情 緒 上 的「 流 感 」。 媒 體 對 自 殺 新 聞 的 大 肆 渲 染, 對 於 一 些 徘 徊 在 生 死 邊 緣 的 人 具 有 強 大 的 暗 示、 誘 導 性。 (http://163.24.143.141/edu_term/view. php?ID=1010) 無疑,社會學的角度或許能解釋學生連串自殺 風氣的社會現象,那段自殺風潮下,總是會勾 起很多我們抑鬱絕望的心結,然而,在充滿荒 謬的香港,政治前景的困窘、世代矛盾等,上 一 代 人 努 力 能 換 來 希 望、 換 來 成 果、 換 來 快 樂,而這一代人努力卻換來絕望、換來攻擊、 換來心碎,活在傷心地,要生存真的不容易, 學生要輕生,我們都明白。

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再細緻的說,遊樂場上的玩樂設施愈拆愈少, 小朋友又少了一個休息空間和生存理由,香港 連娛樂事業等都褪色,青少年追星都不再追香 港明星、電視劇等。 生存理由可以很簡單,簡單得玩滑梯、追星, 都可以是人的生存理由。


淺談處理自殺經驗 文:衛訊

一個人自殺總有好多的原因,如果一個人肯同 你說他的自殺的原因,某程度佢是對你有一定 的信任,同時你的說話或幫助都會影響到他的 決定,所以在這些時候都不應忽視這些最後的 「求救」,可能只是用幾天的時間就可以處理 到整個問題。 記得人生有兩次自殺個案的經驗,可能相對正 常人叫有小小的經驗,直接地說是半失敗,因 為最後他們都有去企圖自殺,甚至送院,雖然 到今時今日正常地生存在世界上,但對我而言 都是半失敗的例子。我都有去檢討半失敗的原 因,得來的結論是可能我是一個不會善解人意 的人,但總是成為不少人的回音洞,往往不少 的朋友都會選擇和我去說出他的煩惱,同時也 希望我會給予好的答覆,可是正正因為我不是 善解人意的人,答覆可能令他們失望,但重要 的是可以詳細地聆聽一個想自殺的人聲音。

人自殺有不同的原因,大多數都分為三類,一 是為情、二是為財、三是為事業/學業,當然 未必一定只是一個因素,都會有不同的因素夾 雜在內。在小弟曾經處理過兩個個案,前者是 為情為學業,後者是為財為學業,然後兩者都 會有大量的負能量和你傾訴,然後就會有個長 達一星期的拉力戰,最後煩惱不了了之,到今 日發現他們都在當日所煩的煩惱都因而解決, 甚至轉化為成功的例子。雖然不同自殺個案都 有不同的因素和解決的方法,但最重要的問題 就是透過傾訴減低負能量,從而減少選擇死的 念頭。 我不是一個社工不是甚麼心理醫生,但在不同 的事情發現,其實傾訴是一個好的方法,而自 殺的人都是有問題需要解決但尋求不到答案, 傾訴就等同民主社會的討論一樣,不同人的觀 點碰撞,看到大家互相的盲點,從而得到更好 的解決方法,所以當一個人選擇「求救」時, 不是沒有得救,只是未想好怎樣去「救自己」。

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食評-萌.女僕咖啡屋 Moe Maid Cafe 文:時來風

旺角 豉油街 24-26 號 福泰大廈 5 樓 B 室

叮叮叮!「係 ! 主人 ! 」手搖鈴一響,女僕便 會輕快的走過來,問主人有什麼需要。 雖然我唔係日本文化迷,但我覺得女僕 Café 都 幾 特 別, 因 為 客 人 同 待 應 可 以 有 很 多 的 互 動,十分有趣。即使同茶餐廳阿叔阿姐都有寒 暄幾句,但同女僕呢種玩味好唔同。 呢 間 萌 . 女 僕 café 位 於 旺 角 豉 油 街 24-26 號 福泰大廈 5 樓 B 室,呢度既裝潢比人一種可愛 同溫暖的感覺,提供漫畫等遊戲,有電視機播 住日本動漫。整間餐廳都係充滿左男人,彌漫 住一隻毒氣……而呢度既女僕打扮都幾可愛,著 黑白色為主既女僕衫同兔耳頭飾,濃妝 MK 樣, 服務態度良好,唔似平時 d 人話女僕只係叫聲 主人就唔理佢。

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呢度既女僕會根據你地係一班男人或一班女人 定一對情侶,都有唔同既玩法,當然同男人就 會玩得放 d,見過有個女僕懲罰個男人跳舞, 如果係一班女人,女僕就會同你地傾計,講下 女仔野,而情侶都會玩,但因為始終有 d 尷尬 而唔會玩得太開心,而小編今次係同男朋友去 的,所以我都係建議一大班男人或女人上去, 同女僕玩既氣氛會好過情侶。 呢間 Café 都有好多家規要遵守,例如唔可以 偷影女僕。 呢度最出名係蛋包飯,小編就叫左蘑菇肉腸蛋 包飯,我男朋友就叫左鰻魚蛋包飯。

Menu 設計得好有心機和有趣! 蘑菇肉腸蛋包飯泥到之後,女僕就問我地要唔要畫 d 咩上去 ( 當時我 O 左,諗左陣就畫貓貓 ) 女僕都畫得 好有心機。先講蘑菇肉腸蛋包飯,佢裹面唔係白飯, 而係有磨菇同蕃茄先炒香 d 飯,令到裹面唔會太 dry, 亦食到一粒粒蘑菇同肉腸,味道尚好,不過佢 d 肉腸 係廚師腸,令到個蛋包飯有 d 失色。 鰻魚蛋包飯就好食好多了 ( 畫左熊貓 仔 但 唔 似 ) 鰻 魚 汁 非 常 之 香, 都 有 唔 少 鰻 魚 肉, 算 係 幾 足 料。 其 實 佢 既 炒 飯係炒得唔錯的。 係 食 之 前, 女 僕 就 同 我 地 玩 包 前 揼, 點 知 我 同 我 男 朋 友 都 輸 左, 就 罰 佢 用 bb 餐具好優雅地食飯 XD

最後就叫左個花茶飲,飲完令人幾舒服,幾解渴和提 神,心型杯幾適合情侶,而且有一種莫名既女僕少女 香味 ~ 其實黎得呢度既,野食都唔係重點,都係睇女僕、同 女僕玩為主既~ 玩  味: 好  味: 餐廳環境:

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Facebook 的環境來香港人來說好還是壞 ? 文:衛訊

在 2 月的新界東補選其中一個焦點就 是各候選人在社交媒體上的網絡戰,一 邊候選人就利用 Facebook Mentions 直播其助選活動,另一邊廂本民前就有 大部份的「網絡大戶」支持,甚至到選 舉前一個星期,大家都各自換上支持自 己候選人數字的 Profile Pic,可見網 絡戰已經成為選舉上不可或缺的部份, 但抽身來看,網絡上的成功可能會令到 自己對形勢有所誤判。 香港的社交網絡沒有外國發達,大多數 港人都只是 Facebook 及 Instagram 作 媒 介, 而 Twitter 就 ...... 不 如 問 下 自 己 有 沒 有 常 用 Twitter, 可 是 大 家 常 用 的 Facebook 不 是 一 個 健 康 的 媒 介, 往 往 都 會 有 回 音 室 效 應(echo chamber effect) 影 響 到 大 家 對 不 同 事 情 的 看 法,Facebook 是 一 個 好 奇 怪的媒體,他們會就著用戶平常行為, 透過演算法去決定用戶應該接收甚麼資 訊,正正因為演算法的關係,加速了回 音室效應,一來將意見有所不同的人過 濾掉,二來因為過濾掉後,令到大家誤 以為網絡上的聲音意見就等於全部下, 影 響 到 用 戶 的 決 定; 相 反 Instagram 和 Twiiter 則 用 傳 媒 排 序 的 方 式, 確 照時間如實地顯示在用戶的介面上,接 收甚麼資訊不是取決於演算法,而是自 己追蹤了甚麼人決定。

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此 外,Facebook 演 算 法 產 生「 圍 爐 」 的 問 題, 主 因 用 戶 的 行 為 令 到 Facebook 只 顯 示 意 見 相 近 的 人, 但 是 在一個公民社會上只會顯得其壞處,民 主社會的討論是建基於各人的觀點不 同, 從 而 透 過 大 家 的 交 流 碰 撞, 協 商 出一個更好的方法,各人都有自己的盲 點,但因為大家的討論就找出了盲點, 從 而 改 善 了 問 題。 可 是 Facebook 演 算法產生更大「圍爐」的問題,大家的 「 圍 爐 」令 到 大 家 不 肯 跳 出 自 己 的 圈 子 , 只會淪為井底之蛙。 最後,香港的社交媒體的確不是一個健 康的社交媒體,可能有甚麼人就會有甚 麼的媒體,大家的品味同時取決了有甚 麼品味的內容,香港人的社交媒體,不 應只是一堆圍爐的資訊,也不只是一堆 無營養的內容。


Steve Jobs:驚奇不斷 文:小西毒

進場之初,是抱著朝聖、認識「教主」 的心態,結果卻是驚喜不斷。 第一個驚喜,是劇情。筆者愛看人物生 平,自不然對喬布斯略有認識,他的故 事可是一個傳奇——成名到被逐、東山 再 起 再 失 敗 、重 回 起 點 再 成 為「 教 主 」, 的確可以拍成電影。但是這部電影卻不 是 講 這 些, 導 演 在 電 影 中 只 講 述 三 個 喬 布 斯 的 發 佈 會, 從 中 讓 觀 眾 了 解 他 的性格和與其他人的關係。而更吸引觀 眾的,是電影的內容並不是講喬布斯如 何如何成功,而是透過他和其他人的互 動,帶出他這個人的性格缺憾,以及他 獨特之處。一個全新的角度去看喬布斯 傳奇的一生,是筆者始料不及的。 第 二 個 驚 喜, 是 拍 攝 手 法。 觀 看 期 間, 筆 者 自 不 然 想 起 另 一 部 電 影 —— Birdman 鳥人。同樣利用電影時間的短 促,去增加故事的節奏,同時劇情主線 仍然有條不紊。其實整部電影的故事性 不強,主要是透過對白、人物感情出帶 出其內容,一來十分考驗演員演技,二 來給觀眾新鮮感。雖然這部電影沒有像 Birdman 般利用一鏡頭手法拍攝,但一 個接一個的對話,仍然能令電影內容變 得緊湊。

第三個驚喜,是演員的表現。飾演男主 角喬布斯的 Michael Fassbender,起 初覺得他熟口熟面,後來才發覺原來是 X-man 的 萬 磁 王。 筆 者 看 得 出 他 在 詮 摸喬布斯的人物性格下過功夫,加上化 妝的幫助,的確有幾分相似,值得角逐 奧斯卡最佳男主角。但奈何其他對手實 在強大,而 Fassbender 的演技亦略欠 火候,有些場口做得過了火,把喬布斯 的自負變成了自大,希望他能再接再厲 吧。 總 括 來 說,Steve Jobs 無 論 劇 情、 拍 攝手法皆有別於一般傳記,值得一看。 最後, 要在此吐糟一下香港譯名——什 麼 時 代 教 主 ,先 不 說 電 影 內 容 與「 時 代 」 談不上關係,「教主」二字把原有故事 的主旨本末倒置,這個標題把電影簡約 的風格變得俗不可耐,彷彿就是為了吸 引 蘋 果 f a n s 進 場 似 的 ,實 乃 敗 筆 之 處 。

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謬誤範例,回歸基本-

An Illustrated Book of Bad Arguments 文:larrylo

平日行街食飯,上 Facebook 落地鐵,都 會聽到新聞、或遇上幾位仁兄對時事政治 雄辯滔滔,細聲講大膽屌。我哋感到有興 趣,就會加入,一齊討論,唔係嘅,就自 己 開 住 電 話 掃 Facebook, 睇 人 哋 講 乜。 掃到咁上吓,聽到幾句荒謬廢話,言之無 物,就會自己然加把口,講幾句。出入街 道市井,接近群眾,就加多幾句屌你老母 唔係咁。專業少少,講過吓書,或者對方 係教授,就會講出一大堆稻草人理論、獵 巫傳統、以偏概全,好讓配合對方,說服 對方。討論,從來來都冇水平高低,只有 討研探究深度。

發和項目管理,什至現今的數據分析。我 唔敢講佢邏輯思維高超,但最少因為從事 IT 行 業 數 年, 思 維 清 晰, 經 得 起 考 驗, 肯尋根究底。得閒可以上佢 Facebook 搵 吓。

跟 Alejandro Giraldo 合 作, 本 書 以 唔 少 動 物, 尤 指 松 鼠 仔, 驢 仔, 大 口 鳥 做 謬 誤 範 例。 作 者 都 以 左 頁 文 字, 右 頁 圖 片, 一 針 見 血 帶 起 討 論 時 大 多 人 數 人 所 犯 嘅 謬 誤, 例 如 appeal from consequences,appeal to ignorance ,appeal to fear,hast generalization‥‥‥ 不 計 其 數。 由 於 講到咁上吓,難免對身邊事物或對象不了 用字簡單,松鼠仔好得意,所以雖然睇完 解 ,就 自 己 然 講 出 術 語 ,加 深 誤 會 。所 以 , 幾 個 章 節 , 可 以 明 白 少 少 哲 理 , 又 有 親 切 我 會 推 薦 大 家 睇 一 本 An Illustrated 感。 Book of Bad Arguments , 希 望 討 論 風氣可以返璞歸真。 我 故 意 提 及 以 上 四 個 謬 誤, 套 用 香 港 時 事, 就 是 戴 口 罩 就 係 鬼、 準 備 五 十 年 坐 書 中 作 者, 叫 Ali Almossawi, 樣 監、 港 獨 冇 可 能、 總 之 就 乜 乜 乜。 本 書 似 印 度 人, 出 生 地 不 知, 持 英 國 國 其 實 已 經 俾 唔 同 國 家 嘅 文 豪 翻 譯 成 不 同 藉 , 於 U N I V E R S I T Y O F E A S T 語 言: 捷 克 文 (čeština)、 希 伯 來 文 ANGLIA 修 讀 C o m p u t e r S y s t e m (‫、)תירבע‬斯洛伐克文(sloʊvæk)、 E n g i n e e r i n g , 後 到 C A R N E G I E 法 文(Français)、 芬 蘭 文(suomen MELLON UNIVERSITY, 麻 省 MIT kieli)‥‥‥多到數唔晒。 大家可以買 升 學, 鑽 研 Software Engineering, 返 一 本 傍 身, 自 己 睇 或 教 細 路 哥 都 冇 問 E n g i n e e r i n g a n d M a n a g e m e n t , 題。唔需要一口氣睇晒。聽人哋講乜,之 優 業 成 績 畢 業, 於 Mozillia 從 事 數 據 後揭書。若果對方推論,跟書中所說,有 分 析, 係 一 位 Data Visualisation 所雷同,實屬笑話。 Engineer, 擅 長 以 寥 寥 數 句 和 簡 單 圖 例 去闡述理論和綜合分析。大學時期所修讀 嘅專業,可以順利從事程式編寫、系統開

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簡評 TOP GEAR 2 文:larrylo

細細個,唔少同學或者唔知邊位阿哥, 都 有 一 部 任 天 堂, 或 紅 白 機, 對 住 電 視 打 機 械 人 大 戰, 或 戰 機 射 怪 獸。 有 時, 親 友 採 訪, 大 家 都 會 打 winning eleven 、 炸 彈 人 等 對 戰 game。 好 多 隻遊戲,都會帶上輕快音樂,但好易放 手 唔 玩 。直 到 ,我 打 呢 隻 t o p g e a r 2 , 就開始欲罷不能。出門行街聽到車聲, 個腦都爆返段音樂出嚟,勾劃到成個鬥 車畫面。

初 入 畫 面, 就 係 一 堆 清 單。 正 常 都 係 1P GAME 單機,有朋友一齊玩就 2P GAME, 然 後 START。 如 果 想 繼 續 進 度,或出金手指打密碼就 CONTINUE GAME。之後就可以自己改名,轉自動 波或手動波,然後就可以到車房,買引 擎、油箱,車呔,配色。

開始鬥車。現今一般嘅賽車遊戲,都畫 唔少 3D 陰影,Game Physics 計得好 準,去預算反射。不過,畫面太花巧, 會容易誤判,炒車完場。呢隻 GAME, 雖 然 極 其 量 2D 扮 3D, 拉 畫 面 當 第 一 身,但勝在構圖簡單,容易控制,字體 字型都清晰。 呢 隻 比 大 眾 賽 車 GAME 搞 笑。 第 一, 撞車部份好得意。過彎撞到燈杆會白鴿 轉或自己向前行。撞到車尾可以連環撞 撞到前面黑晒,只要前面㗎車踩 break 就冇問題。第二,有時揸車爬頭,唔一 定 要 預 先 C U T 線 。預 計 自 己 比 前 面 車 群 快你大可以外線切入,然後再加速,都 可 以。 有 時 見 到 句 EAT MY DUST, LOSER,BANZAI , 雖 然 講 唔 出 咩 嘢 唔好死、活下去呢啲人生哲理,但都感 到 有 相 當 嘅 親 切 感, 成 個 自 信 都 返 晒 嚟。 打機,唔使華麗畫面,只有操縱和 AI。 課金彈 app 就訓低,操作簡單就啱晒。 如果賽車競技,打到咁上下,都要你一 定課金先過到關,不如唔好玩。 呢度有 seed,慢用。 https://goo.gl/THqjdy

入到主畫面,你要對 19 架車,限圈數 鬥 快 第 一 就 贏( 廢 話 )。 你 通 常 6 個 nitro 加 速, 然 後 等 住 倒 數 3,2,1 就

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重返二戰對決 - World of Tanks Blitz 文:larrylo

打機,最開心莫過於跟人對打,有講有笑。 興極一時,有 Rai nbow S i x , C S O nli ne, 可 以 對 戰 組 隊, 暗 角 射 人。 只 是 , 有 時 對 方 窒 機 或 用 金 手 指, 都 令 你 熱 情 冷 卻, 熄 機 罷 就。 如 今 移 到 智 能 電 話 或 平 版 電 腦 上 , 大 家 都 可 以 隨 手 打 隨 手 射。 好 多 隻 gam e 都 會 要 求 你 課 金 , 唔 課 金 一 定 輸。 Wo r ld o f T an ks Bli t z 就唔會。 W o r ld o f Tank s B l it z , 就 是 上 網 駕 駛 坦 克 車, 跟 對 方 決 一 死 戰。 戰 場 各 有 特 色 , 有 沙 丘 、 低 窪、 雪 山、 森 林、 城 鎮 , 應 有 盡 有。 而 大 戰 就 是 八 對 八 團 體 對 決, 剩 下 就 是 戰 溝 通 、 戰 術、 走 位 跟 火 炮 了 。 坦 克 車 以 國 家 軍 隊 區 分, 分 為 美 國、 英 國 、 納 粹 德 國 、 蘇 聯 、 天 皇 日 本。 美 國、 英 國 重 視 快 上 彈 , 瞄 準 時 間 短 促 見 稱。 納 粹 德 國 以 高 準 繩 度 火 炮見稱、蘇聯火力最強、天 皇 日 本 視 野 最 廣, 各 有 特 色。 如 果 坦 克 車 以 重 量, 類 型 區 分, 就 是 輕 、 中 、 重 、 Tank Destr o y er 數 類。 輕、 中 、 重 , 以 重 量 、 速 度 排 列 。 火 力 就 視 乎 國 家 或 火 炮 種 類。 以 上 三 種 就 可 以 轉 動 炮 台 。 唯 獨 Tan k Destr o y er 就只有美國的才 可 以 轉 動 炮 台 。 當然 Ta nk De st orye r 以火力 高 強 見 稱 ,但 由 於 難 以 轉 動 炮 台, 容 易 被 其 他 坦 克 包 抄, 圍剿而死。

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每 一 個 國 家 的 坦 克 都 有 自 己 的 科 技 樹。 玩 家 必 須 不 斷 戰 鬥 去 提 升 坦 克 性 能、 火 力, 和 團 隊 技 能, 才 可 以 增 加 自 己 勝 算 。 以 下 兩 圖

就 是 我 其 中 一 架 愛 車 : V K 2 8 .0 1 , 勝 在 快 速, 車 體 小, 火 力 相 對 其 他 輕 坦 克 較 強。 當然你可以不斷課金去購買錢幣或免費經驗 去 升 呢, 但 獲 取 免 費 經 驗 , 需 要 Pr emi u m Tank 連 勝 數 場 , 才 可 以 得 勝 。 以下兩圖就是進入戰爭時的截圖。基本上你 要不斷行車或跟大隊去剿滅敵車。只要小心 熟 習 地 型 , 就 可 以 旗 開 得 勝。 萬 一 不 幸 被 圍 , 以 一 敵 眾, 都 可 以 不 斷 走 位, 匿 入 暗 角 去等待時機。


更 重 要 的 是, 遊 戲 中 所 有 坦 克, 不 是 二 戰 時 曾 經 出 現, 就 是 二 戰 時 期 當 時 草 擬 過 的。 被 納粹德軍推崇的「無敵戰車」 - 虎 1 戰車 ( 德 語:Panze rk amp fw ag en V I A u sf . E (Sd K fz 181) Ti ger I ) , 以 及 現 今 於 香 港 海 防 博 物 館 展 示 的 Th e A 3 4 Br i t i sh Co met Tank 都 包 括 其 中, 回 味 無 窮 。 本 遊 戲 討 論 區 更 有 人 自 發 組 團, 參 觀 坦 克 博 物 館, 或 拍 片 介 紹 當 時 戰 車 或 坦 克。 學 習 歷 史 或 文 化, 如 非 想 像 中 死 板 沉 悶 , 開 書 揭 頁 , 只聽老師講。談笑遊玩後,自己上網查典, 想認真鑽研或想群組閒談, 隨 心 便 可 。

不 需 無 故 刪 去「 自 治 」 、 「 國 立 」 二 字 , 唔 聽 我 講 就 硬 說 分 裂。 遊 戲 寫 得 好, 流 程、 玩 法 容 許 萬 千 變 化 , 不 會 「 有 錢 就 大 晒 」, 就自然可以成為萬千寵愛,主動學習二戰歷 史和當地國情。 World of Tanks Blitz,Android 、 iOS 、MacO S 都 可 以 玩 到 。希 望 日 後 可 以 約 戰 , 於充滿烽火遍地的沙場上見到大家。

途 中 , 你 已 經 了 解 到 德 軍 科 技 強 盛 一 時, 都 可 以 了 解 美 軍 模 組 設 計 和 分 工 合 作 的 奧 妙。 人 本 崇 優, 水 向 下 流 。 叫 人 愛 護 一 國 文 化 , 守 護 本 土 至 鍥 而 不 捨, 有 時 候 不 需 要 每 日 上 Facebook 打 句 抽 水 文, 緬 懷 光 輝 歲 月 ; 或

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前 日 突 然 很 多 朋 友 查 詢 點 樣 玩 Telegram 群 組,其實這個通訊軟件都流行了一段時間,但 近日卻突然發現湧出了很多打著「香港人」名 號 的「 谷 」(Group 的 稱 呼 ), 數 量 多 達 十 幾個!

我翻查其他相類商業網站,應該是「又飛啦 ! Flyagain.la」 營 運 的 谷, 他 們 開 設 多 個 不 同 旅 主 題 網 站, 一 睇 就 知「 又 飛 啦 ! Flyagain. la」 分 支, 是 表 明 身 份 運 作, 故 Unwire.hk 的舉動不禁令人回想起「港人港地」的歷史。 或許受到多次入場觀看的電影《焦點追擊》所 Telegram 是一款通訊軟件,以安全和高度私 影響,我對這個網站背景開始感興趣,不妨在 隱作為賣點,獲得不少重視商業私隱的大型企 工餘時間進行資料翻查,結果卻嚇了我一跳。 業鼓勵使用,甚至本港社運界和政界朋友亦認 同與採用。其中最大特色是「谷」,也就是群 多謝 Google 搜尋引擎,根據過往蘋果日報和 組,任何人都可以加入,而谷主可以隨時發放 經 濟 日 報 的 報 導,Unwire.hk 只 有 四 位 創 辦 資訊,而「谷眉」可以參與討論或被動接受資 人, 而 且 聲 稱 是「Startup」 的 性 質 成 立 此 網 訊。 站。 但 原 來 公 司 並 非 四 個 老 闆, 實 際 上 有 五 個,而且最後一個隱藏 Boss 卻真是 Boos 級 相 信 熟 悉 網 絡 的 朋 友 都 會 記 得, 當 年 人馬。 Facebook 專頁「港人港地」正是打著香港人 的旗號登場,初時分享搞笑資訊和本地新聞為 根據公開的公司資料查冊顯示,Unwire.hk ( 主,吸引網民入去討論和邀請朋友加入,但後 網誌媒體有限公司 ) 的老闆一共有五人,資料 來卻逐漸露出真面目 – 原來是政府企圖控制 顯示如下圖 網絡輿論的工具。所以,大量「香港人 XX 谷」 的出現讓我相當敏感,經過一番追查卻發現拖 著一連串長達幾年的經營,關於一個大型玩樂 網 站 隱 瞞 自 己 身 世, 滲 透 網 絡 世 界 的 真 實 故 事。 本人在網絡上尋找蛛絲馬跡,發現一共 12 個 所 謂 的「 香 港 人 XXX 谷 」, 實 際 上 是 由 一 個大型科玩網站 Unwire.hk 所設立和管理。 但 奇 怪 的 是, 網 站 內 有 意 無 意 略 過 這 些 谷 是 Unwire.hk 設 立, 而 且 聲 稱 是「 香 港 人 最 近 大熱 Telegram 谷推薦,如果你打算用或正用 緊 , 以下係科技迷必加 Channel 同 Group 推 介俾大家!」我頓時職業病發作,自問:「為 何要隱瞞這些谷是它設立和管理的呢?」

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在媒體報導中被隱藏的是五號,葉碩麟。這個 名 字 大 家 可 能 比 較 陌 生, 但 如 果 說 網 上 營 銷 策 略 公 司 Guru Online, 行 家 們 可 能 會 有 印 象,奇蹟般冒起一躍成為行內首屈一指的營銷 策略公司,針對網絡討論區、社交網站、即時 通訊工具(WeChat 和 Telegram 也是這類工 具)做出推廣建議。我詢問過行內朋友,原來 Guru Online 就是大家一般所聞的「網絡打手 公司」,而且是最大的那種。

者一旦覺得好用,或會撰文讚好,間接幫助宣 傳。」 在 Google 大 神 的 提 點 下 發 現, 原 來 Guru Online 跟大陸關係密切,目前業務發展有北 京、南京、廣州和香港,但目前業務集中大陸, 包括各省市旅遊局進行宣傳工作。而且公司的 第二大股東就是華誼兄弟,大陸最大的娛樂集 團。不 論 規模 和發展潛力 Guru Online 可謂 行內龍頭。

過往多番的媒體報導都說 Unwire.hk 是白手 興 家, 由 四 位 志 同 道 合 之 輩 成 立。 但 為 何 公 司資料顯示有五個老闆呢? 是否有人瞞住讀 者? 甚至對記者有所隱瞞呢? 與此同時,我 看到了明報一則訪問的其中一個創辦人,其中 一段很有趣:

我問過行內朋友,做副刊、產品類的新聞最重 要是什麼? 一致答案是公信力,廣告就要寫 明是廣告,不能給讀者一種感覺是為推銷產品 而寫新聞,新聞和廣告必須分開。本來同時擁 有大型網絡營銷策略公司和科玩產品新聞網站 問題並未去到「世界末日」級別,但選擇這樣 「2011 年新婚後鐵了心辭職,破釜沉舟得以 不透明的做法卻令人感到背後是否存在什麼陰 全心投入和籌劃網站的方向,業務才開始做出 謀。畢竟這種「掛羊頭賣自己舊肉」的感覺令 成績來。」 我 不 太 好 受, 過 往 我 亦 有 參 考 過 Unwire.hk 所謂的產品測試,但現在卻讓我難以判斷它的 這個決定充滿矛盾,按常理一個男人在結婚後 新聞和產品試用是否值得信賴。 再辭正職,反而去做一個自己都形容停滯不前 的網站。所以,我的結論只有兩個:結婚後就 回歸到 Telegram「香港人 XX 谷」事件,其 突然沒有家庭經濟的負擔,網站業務有了一個 實本來只是一件很小的事情,無需要大費周章 非常明確的賺錢保障。我決定再比多一杯咖啡 把自己隱藏在背後。再者,我在了解 Unwire. 的價錢去查冊,原來葉碩麟就是在 2012 年 2 hk 的公司關係後,難免會質疑為何要利用新 月正式成為網誌媒體有限公司第五號老闆。我 聞資訊網站的包裝,掩蓋推廣產品之實?。再 除了再次感嘆「成功果然需要父幹」外,亦自 翻看它的網頁「評測」,我不禁感嘆,這個世 問到底是什麼吸引這位「網絡打手公司」老闆 界真的只有一本《美國消費者雜誌》。 私人加盟呢? 本來只是好奇心驅使,亦不願大篇幅地撰文, 根據 Alexa 排名榜,目前 Unwire.hk 在本港 但登入其 Facebook 專頁,發現已有接近 20 排名第 37,可以說是非常具有影響力的排名 萬的專頁讚好。 我腦海裡想起中學時期某師 (參考:明報 65;Openrice 44;高登 28 名; 長的一番說話:「人有三種:先知先覺,後知 Uwants 35)。 擁有一個具備高網絡點擊量 後覺,不知不覺」,我也不想各位做最後一種 的 網 站, 對 任 何 網 絡 營 銷 策 略 公 司 來 講 都 可 人。 謂神兵利器。更有趣的是,葉碩麟在一次接受 經濟日報訪問中不小心露餡:「他建議品牌不 妨主動向人氣網站的記者提供產品試用裝,記

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對學民思潮解散消息的感想 文: 維尼

看到有消息指學民思潮將解散。要來的始終要 來,我對這消息不感意外,但我為那些滿腔熱 血加入學民思潮,想以學生的力量貢獻香港的 同學仔感到難過。 我曾經也是學民思潮的支持者。相信很多現在 討厭學民思潮的人也曾是他們的支持者。學民 思潮,當初以中學生為骨幹成立組織,在反對 國民教育一事,黃之鋒,林朗彥,黃莉莉,張 秀賢,周庭等人,展現政黨要慚愧的行動力, 狙擊教育當局,以及特首梁振英。

當教育局宣佈擱置課程指引,但各校仍然可以 自行開班,其後一班左膠泛民政黨已經成功搶 奪 話 語 權, 在 台 上 宣 布 階 段 性 勝 利, 解 散 集 會。那時我為學民思潮的同學們感到難過,事 情因他們而成功,卻失敗在泛民左膠手中。 其後,學民思潮舉辦了集會,召集了各中學關 注洗腦教育的同學,聚首一堂,互相通報校內 情 況。 亦 因 此, 學 民 思 潮 吸 納 了 大 量 有 志 之 士,組織更加強壯。

然而,學民思潮接下來的發展的異樣,卻令我 當時,我對學民思潮感到充滿期望,泛民政黨 由期望轉為失望,最後是絕望。 多年來只說不做,但那幾十位中學同學籌劃的 組 織, 卻 可 以 在 沒 有 資 金, 沒 有 人 手 的 情 況 學民思潮組成,充滿理想,在組織架構上企圖 下,以行動力,以手腕,為著目標反洗腦教育, 實現民主選舉。( 雖然我個人認為這類組織內 勇往直前。 部不必民主 ) 但是,之後的幾年,所謂的輪替 卻沒有出現,黃之鋒永遠是召集人,可謂是學 後來我心裡暗嘆,戴狗說要佔中要商討,二年 民思潮的話事人。不知何時開始,我聽說有人 過去了,還在商討,而學民思潮,只用了短短 以學民蘇維埃思潮形容之。 幾個月時間,無 N 個商討日,也無籌幾百萬, 就已經成功引起香港人關注,並十萬多人包圍 政總。 我第一篇文章投稿,就是受學民思潮反國教影 響而寫,膽粗粗投稿明報,想反駁當時一個叫 李輝的教授,批評學民思潮指控國民教育等如 洗腦教育是不合邏輯。( 有點類似李天命批評 陳文敏「政治干預大學自主和言論自由」不合 邏輯 )

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2014 年爆發雨傘革命,9 月 26 日前,學民思 潮以及學聯已經包圍了政總,當晚黃之鋒宣佈 進 入 公 民 廣 場, 升 級 佔 領 行 動, 黑 警 包 圍 靜 坐在廣場中心的學生及示威者,斷水斷糧 ( 據 說有記者幫忙送水及食物 ) 連小解也要就地解 決,其後更拘捕了幾位示威者,包括黃之鋒, 之 後 不 少 香 港 人 聞 訊, 紛 紛 來 到 現 場 聲 援 學 生。9 月 28 日 當 晚, 黑 警 放 催 淚 彈, 畫 面 懾 人,亦令更多香港人湧到現場,擠滿了干諾道 中,要求政府釋放被捕學生。

我就是這個時候,開始對黃之鋒這個人撤底失 望,也對學民思潮完全改觀。

外媒以 (Umbrella Revolution) 雨傘革命報導 這一連串事件,香港人以傘抵擋催淚彈及胡椒 水柱,在雨傘革命的初期,我也常到金鐘撤夜 留守鐵馬,及張貼左膠警告單張。那時,我對 「學生身份」仍然抱有迷思。我第二次寫文章 投稿,就是因為雨傘革命,我其中一篇文章, 讚賞學生們自律收拾垃圾,清潔廁所,在現場 溫習,是公民社會的典範,我警告泛民左膠等 政 棍 別 打 算 再 次 白 費 學 生 們 的 付 出, 又 一 次 解散集會,宣布階段性勝利,否則就是歷史罪 人。

到這階段時,我對黃之鋒不單是失望,不論我 寫文章投稿,與朋友交談也好,我也斷言黃之 鋒是政棍一名。

雨傘革命失敗後,黃之鋒繼續履任學民思潮召 集 人, 靠 攏 泛 民 政 黨, 開 始 全 力 針 對 本 土 主 張,先有批評全民制憲不切實際,又對勇武抗 爭冷嘲熱諷:「(你們)是否自覺真的在搞革 命?你又不是有本錢買軍火, 革命是要軍火 的。」其後接受媒體訪問,又再多次稱聲自己 是中國人,很愛國。

學 民 思 潮, 如 同 亞 視, 他 曾 經 有 光 輝 過 的 時 侯。如今,卻成為無限連任的黃之鋒上位的踏 腳石,提供一個亮麗的學民思潮召集人名銜。 而當這個名稱無法滿足黃之鋒時,他企圖另立 政黨也算了,如今竟然傳出要解散學民?

如果黃之鋒還有點廉恥,在挖走了學民最有名 氣的人組黨後,就不應解散學民思潮,而是讓 然而,諷刺的是,其後學民思潮竟然與學聯左 學民思潮「重生」恢復組織內部的民主輪替, 膠合流,為學聯背書,泛民政黨成立大台,以 變回一個學生關心社會為香港出力的「獨立」 糾察打壓示威者,篤灰出賣時,黃之鋒卻站在 組識。 他們背面,甚至出言包庇,更在大台嗌咪說: 「我其實很愛國 ( 中國 )。」黃之鋒等人更組 如果最後真的解散了學民,那黃之鋒黎汶洛等 成人鏈,包護中國國旗,指「不能令共產黨無 人 就 是 過 橋 抽 板, 用 完 即 棄, 打 完 齋 唔 要 和 面,唔高興。」學民思潮,尤其黃之鋒,無視 尚。 這種種對群眾的罪行,繼續盲撐泛民。

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打破非暴力抗爭的迷信 重新審視甘地 文: 明月

打破非暴力抗爭的迷信 重新審視歷史上的甘地 現代歷史上,和平理性非暴力抗爭的鼻 祖是甘地。甘地享有「聖雄」榮譽頭銜, 被視為印度獨立的關鍵人物,他的英雄 事蹟,都被後世的教科書、傳媒等工具 加以宣揚,美化「非暴力抗爭」為現代 文明的成功之道,甚至印度能夠獨立、 及後美國黑人成功爭取投票權等等,都 全 靠「 非 暴 力 抗 爭 」。 更 甚 者, 全 球 自

上世紀起陸續有言論鼓吹以「非暴力抗 爭 」 為 綱, 打 壓「 以 武 制 暴 」, 彷 彿 有 了甘地等「非暴力成功例子」,人類再 不能夠以武止戈,否則失敗收場居多。 但 教 科 書 總 是 由 當 權 者 所 編 寫 。歷 史 上 , 印度獨立是否靠「非暴力抗爭」而取得 勝利?

印度獨立 由眾多歷史因素導致 甘地在第一次世界大戰後,積極主張以 非暴力抗爭來爭取印度獨立。由十九世 紀二十年代開始,甘地一次又一次透過 集會、絕食、抵制英國貨等來抗議英國 殖 民 統 治, 屢 敗 屢 戰。 其 中 比 較 著 名、 常被引用的例子,是甘地為了抗議英國 政府的食鹽公賣制,號召群眾遊行到海 邊自行取鹽,而不透過英國政府買鹽。 事件的最後結果,是甘地無法與英國人 談判,被鎮壓下去,不合作運動失敗。

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而印度真正的獨立,某程度上是有賴於 第二次世界大戰。1942 年,日本橫掃亞 洲,甘地認為這個是印度獨立的時機, 就順勢起草了一份令英國殖民者退出印 度的議案。當然,他隨即被英國人拘捕 入 獄, 甘 地 又 失 敗 了。 然 而, 這 次 甘 地 被捕,卻引發多次大型暴動,整個印度 進入混亂狀態。一名主張非暴力的政治 人物受打壓,導致舉國發生暴力事件, 可謂諷刺。


二 戰 結 束 後 ,東 南 亞 民 族 主 義 情 緒 高 漲 , 間接造就 1946 年的皇家印度海軍兵變, 由於印度海軍抗議英國軍官對印度人的 種族主義,成功號召了大量海軍和少量 空軍、警察都參與了起義,令多個城市 再次面臨暴亂。

1947 年,大勢所趨之下,英國殖民下的 印度總督蒙巴頓,宣佈英國不再決定印 度的前途,在甘地和眾多政治領袖遊說 和談判下,印度始分治為印度和巴基斯 坦,其後印度再獨立為自治邦。 最後,在印度成功獨立後,甘地再被眾 多支持者尊稱為「聖雄」。

非武力並不是成功的主因 由此以上的歷史可見,甘地雖然在政治 上具影響力,但他主張的非暴力抗爭絕 對不是印度獨立的成功因素。印度之所 以 能 夠 獨 立 ,近 因 有 兵 變 和 眾 多 的 暴 動 , 遠因除了甘地的事蹟外,還有更重要的 第二次世界大戰所帶來的反西方民族獨 立運動。 筆 者 敢 說 一 句 ,單 靠 甘 地 的 非 暴 力 抗 爭 , 印度一定不可能獨立。道理猶如,孫中 山是中華民國的「國父」,在推翻滿清 上 的 最 大 貢 獻, 是 確 立「 三 民 主 義 」、 周遊列國發表演說和募款。但大家心底 都明白,如果只有孫文這類人向全球華 人籌募資金,是沒有可能推翻滿清,他 只是運動的牽頭者。在建立中華民國的 路上,一直都依賴黃興等義士的勇武戰 鬥 和 清 朝 新 軍 的 兵 變 ,演 變 的 武 昌 起 義 。

甘地對印度人最大的貢獻,是確立印度 的 反 英 國 殖 民 思 想, 而 他 所 帶 領 的 非 武力行動的確有效地向國際表達政治訴 求,但是印度之所以能夠成功獨立,單 靠非武力恐怕令人覺得滑稽,正如上文 所 說 ,印 度 人 之 所 以 有 條 件 跟 英 國 談 判 , 皇家印度海軍兵變和多場暴動所帶來的 沉重管治成本才是必要因素。 至 於 為 何 後 世 通 常 把「 印 度 獨 立 」和「 甘 地非暴力運動」單純地連繫起來,誤導 後世非暴力抗爭是成功之道?甚至借甘 地的事蹟來宣揚非暴力、打壓以武制暴 抗爭? 筆者向來不排除是西方政治維穩工具的 陰 謀 論 ,看 看 多 少 香 港 人 被「 和 理 非 非 」 愚弄了幾十年就知道。

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紐西蘭拒換國旗,值得香港人借鏡 文: 無言

其 實, 二 戰 結 束 後, 英 國 是 什 麼 境 況, 大家一清二楚。四個字足以概括 – 日 落黃昏。香港七八十年代光景,是古老 帝國之餘暉。挾此與剛好發跡的無賴談 判,先天後天俱無優勢,自然落得被中 共 牽 着 鼻 子 走。 故 意「 出 賣 」 港 人? 更 紐 西 蘭 過 往 曾 經 爆 發 抗 英 戰 爭,1845 似是迫於無奈! – 72 年的「毛利人 (Māori) 戰爭」 便是其中例子。歷經百多年,紐西蘭人 又 英 國 不 願 意 給 予 全 港 持 BNO 人 士 不 但 未 有 痛 恨 前 殖 民 宗 主 , 而 且 視 英 殖 「 居 英 權 」,主 要 考 慮 到 大 批 港 人 湧 入 , 為 對 自 身 民 族 的 鍛 煉、 培 育。「 沒 有 英 將 加 重 本 土 負 擔。 況 且, 純 粹 以 BNO 國,就沒有紐西蘭」,正是因為這個強 為「逃生門」者有幾多人?經歷過近年 烈的歷史意識、道德責任感,任憑總理 中共大量殖入新移民,港人沒有理由不 約 翰 ‧ 基 伊 (John Key) 如 何 花 言 巧 明白倫敦政府的憂慮。 語,紐西蘭人都不為所動,用選票堅決 表態,卒之造就今日公投結果。 至於持「非我族類」的立場批判英治歷 史、反對爭取英國介入香港建國,斥之 香 港 過 去 也 發 生 「 新 界 六 日 戰 」 、「 六 七 為 縱 容 「 異 族 統 治 」 者 , 他 們 多 少 不 明 暴動」等抗英事件。不過,和紐西蘭人 白「異族統治」不一定不好。 不同,港人始終無法釋懷。加上中英談 判 期 間 誤 會 英 國「 出 賣 」 自 己、「 香 港 被英國管治,是一段淒怨的、受盡屈辱 的 滄 桑 史 」 乘 機 襲 來, 港 人 於 97 前 未有透過大型群眾運動爭取維持現狀, 97 後只知數說傀儡政府和前殖民宗主不 是。 儘管花費了二千六百萬紐幣設計新國 旗,56.6% 紐 西 蘭 人 仍 然 選 擇 沿 用 以 「 米 」 字 藍 船 旗 (Blue Ensign) 為 背 景的舊國旗。他們對英殖歷史的尊重和 珍視,值得香港人反思。

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中國歷史上「異族統治」之所以令百姓 受苦,原因是以下兩個條件同時存在: (1) 管治族群的人口遠少於被管治族群 的人 口;(2) 管治 族群 的文化 水平遠 低 於 被 管 治 族 群。 因 為 (1), 所 以 恐 怕 生 命受損;因為 (2),所以自我形象低落。 為保生命安全及管治合法性,遂採取欺 壓、歧視、清洗文化等手段。有元一代, 清 朝 初 年, 莫 不 如 此。 可 是,「 五 胡 十六國」的前燕,則因慕容氏入主中原 前已有一定文化水平,「異族統治」並 未帶來壞影響,反而刺激文化昌盛。錢 穆《國史大綱》把他們的統治稱為「胡 漢合作」。

當 然 ,「 伊 斯 蘭 國 」肆 虐 、脫 離「 歐 盟 」 等問題已令英國無意干涉遠東事務,但 港人難道不懂以英國和 97 前的香港為 藍本自建新國嗎?堅持穿著西裝、時刻 鍛煉自己英語水平、維持國際視野和生 活品味、享受自由戀愛、感激歷任港督 對香港的貢獻、正面肯定英治時代、爭 取實現民主……屆時香港將變成另一個英 國,一個充滿本地風味的英國。

紐西蘭於 1907 年踏上獨立自主之路, 迄今仍以「米」字藍船旗為榮。作為事 頭婆「皇冠上一粒珍貴的珠寶」,香港 能 不 高 舉 香 港 旗 嗎 ? 「 洋 奴 」 也 罷 ,「 黃 皮白心」也罷,反正不做「蝗蟲」就可 回到香港,自從設立華民政務司、實施 以。 「官學生計劃」以來,英國對港管治, 何 嘗 不 是 一 次「 華 洋 合 作 」? 今 時 今 日 , 港人普遍粗通英語,英人亦有鉆研中國 古典者。他朝英國在「支爆」後臨時接 管 香 港、 協 助 香 港 邁 向 獨 立,「 華 洋 合 作」只會進一步鞏固,卻必定不會變質 成不公平、高壓的「異族統治」。

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勇武倫理學:以武制暴還是先發制人? 文: 安德烈

面對本土派的勇武抗爭,飯民與保皇黨總 是 冠 上 暴 力 之「 惡 名 」。 早 在 2014 年 雨 傘革命,學生前線已經提出「以暴制武」 的概念,反駁左膠的「非暴力抗爭」,拒 絕捱打。然而,整套主張得到全面落實並 且 取 得 一 點 成 效, 卻 是 兩 年 後 的 事 情。 2016 年 2 月 8 日 深 夜 至 9 日 凌 晨 爆 發 的 魚蛋革命,面對黑警的鳴槍,人民在街頭 燃起火焰,擲出磚頭還擊。事後土共定性 魚蛋革命為暴動,飯民走出來割席,對政 府和示威者各打五十大板。到底在甚麼情 況之下,勇武抗爭是應當的呢?

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愛的基督宗教和認同慈悲的佛教中也很容 易找到支持者。然而反戰論的問題在於: 他否定了以武制暴的合理性,結果要人眼 白白看著他人被打得頭破血流,也不得出 手相助。

由於在英文拼法上相似,反戰論經常與自 衛 論( P a c i f i c i s m ,舊 譯 和 平 主 義 )混 淆 。 然而,自衛論並非非暴力的教條主義者; 反戰論主張,「除非出於自衛,否則暴力 是不對的」。早在先秦,中國的墨家思想 已 經 提 出 了 自 衛 論 –––「 非 攻 」 思 想 ( 這 與 攻 受 無 關 ,攻 是 指「 攻 打 」)– – – 勇武抗爭是一種暴力的反抗,本質上與戰 不主動攻擊他人,然而若有弱者受強者侵 爭類同,只是戰爭是政權與政權之間的武 犯,就當拔刀相助。 裝衝突(大致是對等武力),而示威中的 勇武抗爭是人民以武力反抗政權統治工具 現 實 主 義(Realism) 和 軍 國 主 義 的暴力衡突(武力必定不對等,示威者武 (Militarism)兩種思想亦非常類近;前 力永遠不如政權本身)。因此,我等可以 者主張戰爭與倫理學無關(簡單來說,現 引入倫理學常用的五種戰爭理論去討論勇 實主義就是對哲學家說:「收皮喇,返屋 企瞓覺啦~」),後者認為所有為自身利 武抗爭的正當性。 益而出發的戰爭或衝突都是正當的(「我 反 戰 論 / 和 平 主 義(Pacifism) 是 香 港 打人就是對的」)。兩者的出發點實在太 左膠的核心信仰,主張「總之暴力就是不 膚淺,討論價值不大。 對」。反戰論在任何情況下都反對戰爭、 反對暴力衝突。最著名的例子就是英國哲 學家羅素;一戰期間他因為其反戰立場而 入獄。七十年代越戰期間反戰論成為美國 社運的主流思想。反戰論的背後前設是抓 緊「任何暴力都是不對的」這個普遍道德 原則,而無視一切特殊情況。人民力量主 席曾聲稱即使被警察打死也不會還手,就 是反戰論的極端例子。反戰論在主張普世


正義戰爭論(Just War Theory)是最複 雜的一種,主張「在具有正當理由的前提 下,暴力是合理的」。正義戰爭論與自衛 論最大的分別在於,自衛論僅視「自衛」 為唯一正當的動武理由,而正義戰爭論則 容許自衛以外其他的正當動武理由。先秦 儒 家 已 有 類 近 的 思 想, 如 孟 子 認 為「 武 王 伐 紂 」 僅 為「 誅 一 夫 紂 矣 」 而 非「 弒 君」。西方的正義戰爭論則源於初期教會 的 兩 位 教 父: 米 蘭 主 教 聖 安 波 羅 修(St Ambrose)以及其學生希波主教聖奧古斯 丁(St Augustine)。 由於耶穌曾經說過「凡動刀的、必死在刀 下 。 」 ( 聖 馬 太 福 音 2 6 :5 2 ) , 初 期 教 會 極力反對戰爭,反對信徒服兵役;然而, 聖安波羅修認為耶穌說這話的處境乃是 聖彼得私自以刀襲擊一個前來拘捕耶穌的 大祭司僕人,因此此話只能針對個人與個 人之間的衝突,而非國家或社會之間的衝 突。再者,聖安波羅修提出,只要衝突本 身是為了耶穌的最大誡命「彼此相愛」, 是為了「朋友捨命、人的愛心沒有比這個 大 的 」 ( 聖 約 翰 福 音 1 5 :1 3 ) , 就 具 有 正 當性。聖安波羅修與聖奧古斯丁認為正當 的戰爭必須:

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由合法政權發出,

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作為最後手段,及

不涉及濫殺。

中 世 紀 時, 教 會 聖 師 聖 亞 奎 那(St. Thomas Aquinas)則提出三個正義戰爭 的條件:正當的政權、正當的意志以及正 當的原因。 回到社運的層面,聖安波羅修及聖奧古斯 丁的理論不能照單全收。因為勇武抗爭從 來都是「沒有大台」,每一個抗爭者都是 各自自發參與的,沒有誰比誰更高尚。既 然沒有統一的大台指揮,亦難以找一個公 正的機構以一個客觀的標準判斷何時才適 合採取所謂「最後手段」。不過,第二點 對於勇武抗爭合理化就最為重要:武力的 衝突只是暫時的過程,最終的目標仍是爭 取和建設一個理想的制度和社會,反抗現 時的不義制度。而第四點就是把抗爭對象 清晰的對準警察等政府國家工具,或是相 關的財閥、喉舌、政黨集團和黨工(藍絲 帶 等 ), 而 非 在 街 上 胡 亂 搶 掠。2011 年 英 國 騷 亂 就 演 變 成 胡 亂 搶 劫; 然 而 2016 年 的 香 港 魚 蛋 革 命 乃 是 非 常「 對 準 政 權 」, 從頭到尾就只是向黑警掟磚和揮拳。

以回復正義和平為目的,

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基於「暴力手段的最終目標為建設一個理 想的制度和社會」以及「將抗爭對象對準 整個暴政集團」兩個原則,我等可以得出 兩點:第一,即使在勇武抗爭發生前本土 派未趕及撰寫行動論述,在事後亦必須澄 清該抗爭的論述,並且為將來其他的抗爭 行為一早制訂長遠的抗爭目標:一日香港 人無法自決前途,香港繼續受中國殖民統 治,我等就要以武力反抗。

須足夠的關鍵少數參與者和支持者,即可 改 變 自 己 國 家 的 整 段 歷 史。 在 2016 年 新 東補選中,因魚蛋革命而與其他示威者一 同被捕的本土派唯一候選人梁天琦取得了 六 萬 多 票;背 後 這 六 萬 人 ,就 算 不 清 楚「 以 武制暴」的理念,既然投下了一票給這位 港共政權口中的「暴徒」,也很難完全否 定「以武制暴」這種自衛論思想。然而, 本 土 派 若 然 繼 續 停 留 在「 以 武 制 暴 」 的 思想,當接下來的日子中共和港共極力為 社會降溫之時,我等之抗爭馬上就走到盡 頭。 在 2016 年 九 月 立 法 會 選 舉 前, 除 非 梁振英發瘋,否則將會是社運界的低潮時 期,政府會用盡一切手段緩和或掩蓋社會 矛 盾 ,防 止 出 現 大 型 起 義 事 件 ,影 響 選 情; 在 2017 年 的 特 首 選 舉, 中 共 更 可 能 欽 點 一個溫和的新特首。我等必須要趕快在抗 爭理論上尋找出路,以應對未來的抗爭低 潮。

然而,其實當前本土派對於「勇武抗爭」 的論述並未能推向正義戰爭論,依然停留 在 自 衛 論。 學 生 前 線 在 2014 年 雨 傘 革 命 期間強調的「以武制暴」其實只是一種自 衛論;自衛論的缺陷在於非常被動,一旦 暴政暫時放軟手腳,不出手鎮壓你,讓你 沒有「行動升級」的理由,你就完了。然 而,正義戰爭論卻容許抗爭者在具有正當 理 由 及 完 整 論 述 的 前 提 下 主 動 出 擊。 誠 然在保守的香港社會裡推動大家接受「主 動出擊」、「先發制人」是非常困難的; 主後二零一六年三月二十五日 當前本土派主張「以武制暴」已經遭到土 共與飯民雙方支持者夾擊。港豬佔了大多 救主受難日 數,大多數的民意是情願原地踏步,幻想 一些道德底線出來自我限制,也不願勇往 直 前 。然 而 ,觀 乎 世 界 各 地 的 勇 武 抗 爭 者 , 從來都無些得到大多數國民支持,永遠只

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Polymer 精選

由 去 年 開 學 至 今 , 至 少 有 1 5 名 學 生 輕 生 毛 主 席 說:“ 世 界 是 你 們 的 ,也 是 我 們 的 , 自 殺, 年 紀 最 輕 的 只 有 11 歲, 今 天 有 個 但是歸根結底是你們的。” 中大學生,在我們之間悄悄地離開…… 香港是我們年青人的。 死的都是年青學生,敵不過學業壓力、家 庭問題、頑疾纏身、對社會絕望,一切一 我知道,要勸說一個想輕生、想脫離人間 的人不要死,是很困難的,就正如跟一個 切的壓力,都壓在年青人的擔子上。 正淚流滿面的人,跟他說不要哭,是一樣 學業壓力,未必直接導致年青人要輕生, 的屁話和道理。那些生命好寶貴、你死了 但當你想到自己寒窗苦讀十多餘年,我仍 的話家人會好傷心等說話,但對於想輕生 然無法向上爬,負上一身學費債項,政府 的人,是沒用的,想死就是想死。 更 告 訴 你 撥 十 多 萬 教 育 資 助 給「 一 帶 一 路」學生沒我份,還要受許多「老而不」 我都是經常想死想死的人,生活雖沒什麼 的怨氣,年青人還能生存,是一個奇蹟。 特別卻感咄咄逼人,讀書競爭激烈,沒什 麼大志,不時情緒泛濫和崩潰,覺得所有 學業壓力只是學生尋死的導火線,社會沒 的長處都是短處,香港這裡不抱望,我是 有希望、更有重重打壓,年青人的一片天 想死,消失的話也許我會舒服,但只是一 空永遠是陰天,看不出陽光,年青人尋死 個被大人討厭的青少年問題消失了。 都好像變得正常。 要一個人不死,總得要找一些生存理由。 香港中大畢業出來的學生,理應可以在社 我真的好想告訴每一位年青人,人總需要 會找到高薪厚職,但都要尋死,為什麼? 勇敢生存,因為值得去死的,不是你們, 這個社會就是容不下一點點夢想,一點點 而是那班恨不得你死的港共政權、離地中 空間。 產 、廢 中 ,我 們 要 有 一 種 堅 強 的 生 存 意 志 , 才鬥得過這班想年青人死的人。既然他們 當有年青人見到香港陷入困境,在水深火 討厭我們,我們就愈要努力生存,這是一 熱中爭取本來上一代人應爭取的自由、民 種反抗的意志。 主,找回真正屬於香港人的一片天空,想 尋回陽光,但上一代人不但沒有為留下了 或許人終須一死,但如果你還有一點點想 這個面目全非、滿目瘡痍的香港給我們感 要生存的意志,就咬緊牙關,走下去,我 到內疚,更要指責我們是暴徒,我們是滋 相信我們會見到燦爛陽光! 事分子,搞亂香港的恐怖份子分離組織什 * 註: 請 多 關 心 身 邊 疑 似 想 死、 跟 你 說 很 麼什麼,年青人呼吸都有錯! 多遺言的朋友。

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聚言時報 Polymer #29 「自殺」  

這個有學生接二連三自殺的3月,不禁令我們切切實實的感覺到,香港實在是絕望無光,也見到港共政權怎樣透過教育制度、媒體、政治制度,甚至宗教文化,把年青人逼上絕路。雖然自殺風潮只維持了一段時間,但是聚言時報一眾並沒有忘記這群被港共政權殘害的學生,我們希望仍然有勇氣活著的年青人,為輕生了...

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