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Des drones pour la France Pour Jean-Yves Le Drian, la France a "raté le rendez-vous des drones" e ministre de la Défense a justifié dimanche l’achat par la France de deux drones aux Etats-Unis et a confirmé que des discussions étaient également en cours avec Israël pour l’achat d’autres appareils. "Il y a aujourd’hui deux pays au monde qui construisent des drones, les USA et Israël, nous sommes entrés en contact avec les uns et les autres pour pouvoir en acquérir immédiatement", a déclaré le ministre de la Défense au "Grand rendez-vous Europe1 - Itélé Le Parisien. La France doit notamment acheter deux drones de surveillance Reaper aux USA pour une livraison avant la fin 2013 afin de soutenir ses opérations au Mali. Interrogé sur le nombre de drones que la France comptait acquérir, le ministre n’a pas souhaité répondre. "Il nous en faut quelques uns mais je ne vais pas livrer ici les discussions que nous avons avec les uns et les autres. Dans le livre blanc de la Défense, on en annonce douze", a-t-il rappelé en précisant qu’il s’agissait de drones d’observation pas des drones armés". "Invraisemblable" que la France ne produise pas de drones. "La France a raté le rendez-vous des drones. Elle ne produit pas de drones, ce qui est invraisemblable pour une nation qui a un savoir faire technologique, aéronautique, électronique considérable avec des entreprises majeures qui étaient en situation de pouvoir le faire", a regretté le ministre, affirmant avoir fait cette découverte en prenant ses fonctions. "J’ai constaté en arrivant qu’il était indispensable d’avoir cette capacité-là qui nous permet d’avoir une vision d’un territoire, d’un théâtre d’opération extrêmement précis. Donc, c’est un outil indispensable dans les perspectives de demain", a-t-il souligné. "Seulement, il n’y en a pas. Alors qu’est-ce-qu’on fait? On attend que peut-être un jour certains industriels décideront d’agir ensemble pour le produire? Mais ce sera quand ? Dans dix ans ? Mais il y a une urgence et j’assume cette responsabilité", a lancé le ministre de la Défense tout en précisant qu’il s’agit pour la France d’une solution provisoire. Un drone de nouvelle génération pour préparer "l’Europe de la défense" "J’insiste sur le fait qu’il nous faut une solution péren-

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FUTE Magazine décline toute responsabilité sur le contenu de ses articles


REVUE DE PRESSE ne. C’est à dire de se préparer à construire au niveau européen des drones d’une nouvelle génération susceptibles d’être demain les remplaçants des drones que nous allons acheter", a-t-il expliqué. "Il faut donc aujourd’hui que, sur notre demande, les industriels français et européens se mettent en relation pour élaborer ce que pourra être demain le drone de nouvelle génération qui ne sera pas uniquement français, puisqu’il y a la même demande du côté allemand et du côté britannique. Voilà une bonne manière de construire l’Europe de la défense", a-t-il conclu.

C’est le souhait de la France, l’Allemagne et l’Angleterre, selon JeanYves Le Drian. es drones israéliens ou américains à court terme... Le gouvernement négocie avec Israël et les États-Unis pour acheter des drones en urgence, mais réfléchit à une coopération européenne pour produire des nouveaux modèles à l’avenir. La France est "en discussion avec les États-Unis et Israël" pour l’achat de drones de surveillance. Le ministre socialiste estime ces aéronefs sans pilote "indispensables", tant ils ont prouvé leur efficacité d’observation sur les terrains d’opérations militaires. ... Mais bientôt une production européenne ? "La France a raté le rendez-vous des drones, pour des tas d’histoires, on pourrait en faire un livre, il faut remonter 20 ans en arrière", a regretté Jean-Yves Le Drian. Quels types de drones dans l’immédiat ? En attendant un drone de nouvelle génération espéré pour la prochaine décennie, la France avait le choix

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entre deux options : moderniser son drone actuel, le Harfang d’EADS , dont le contrat arrive à échéance fin 2013, ou acheter des drones américains ou israéliens. Jean-Yves Le Drian a assumé le choix de la deuxième option. Mais selon Le Monde, le projet est ensuite de "franciser" l’achat du drone américain Reaper, en modifiant sa technologie, notamment dans le domaine des capteurs. Descendant du Predator, le Reaper de General Atomics est un drone de type Male (moyenne altitude-longue endurance). Selon le quotidien, la France en achèterait deux exemplaires dans un premier temps. A terme, Paris compterait en acquérir cinq à sept pour environ 300 millions d’euros.

Paris achète des drones américains pour rattraper son retard ’affaire est en passe d’être conclue. L’armée française va s’équiper de drones américains. A l’issue d’un interminable feuilleton politico-industriel, Paris a obtenu à Washington, un feu vert du Pentagone, lors d’une visite du ministre de la défense, Jean-Yves Le Drian. Il reste à décrocher un accord du Congrès. La France souhaite acheter d’urgence deux

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Reaper, le drone de moyenne altitude et de longue endurance (MALE) de General Atomics, cet appareil de surveillance que les Etats-Unis, eux, ont armé en 2003, l’utilisant pour tuer les talibans dans une campagne d’assassinats ciblés controversée. La France n’en est pas là ; il s’agit officiellement pour l’heure d’une solution "intermédiaire" pour tenter de rattraper une révolution qu’elle a ratée, celle des avions espions sans pilote. La DGSE, les forces spéciales et les armées ont bien des petits drones tactiques, en nombre ; mais pas de drone MALE, capables de voler plus de 24 heures au-delà de 5 000 m d’altitude, avec des capteurs sophistiqués. "Il faut remédier à notre insuffisance française dans les plus brefs délais", justifie M. Le Drian. De quoi attendre la prochaine génération de drones MALE, en 2020, que Paris veut européenne ; des études ont été confiées à Dassault et BAE, tandis qu’EADS développe son propre appareil. Quant au drone de combat européen, capable de rivaliser avec les avions de chasse, son horizon est plus lointain : 2030. Les deux premiers Reaper MQ9, la version récente, armable, du Predator, devraient être déployés au Mali d’ici à la fin 2013.

et encarts publicitaires qui sont sous la responsabilité de leurs auteurs

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TRIBUNE

A jouer avec le feu, on peut se brûler

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endredi 17 mai, l’assemblée générale de l’ONU a adopté une résolution plaçant la Polynésie Française sur la liste des "territoires à décoloniser" Le quai d’Orsay a déclaré que cette résolution "nie de fait la volonté exprimée de manière claire par la population polynésienne au suffrage universel". Cette résolution est, à juste titre, considérée comme une "ingérence flagrante dans les Affaires françaises". Nous ne pouvons que partager cette indignation. Mais nous sommes en devoir de nous poser la question de l’ingérence permanente de l’ONU et de la France dans les Affaires israeliennes. Le nombre de résolutions condamnant Israël est, rappelons-le, impressionnant. Il est ainsi nié à Israël, ses frontières, sa capitale, le droit de se défendre, le droit d’exploiter ses ressources d’eau et même sa terre. Israël a le triste privilège d’être le pays qui concentre le plus de résolutions en sa défaveur ! Le Quai d’Orsay faisant partie des fers de lance de la diplomatie anti-israélienne. Rappelons le vote soutenu par la France concernant la reconnaissance de la Palestine à l’UNESCO Comment ne pas parler d’ingérence et passer sous silence cette capacité maladive des responsables de la diplomatie française, à faire d’Israël le seul état de la planète auquel aucune règle commune n’est applicable. Israël pour le Quai d’Orsay reste et demeure un éternel coupable ! La France est dans son droit lorsqu’elle intervient au Mali, mais Israël ne peut le faire à ses frontières ! Les organisations islamiques agissant en Afrique

sont des organisations terroristes mais, pour la France, le Hezbollah ne l’est pas ! L’armée Française agit avec force, efficacité et discernement au Mali, mais, Israël a toujours des réactions "disproportionnées" lorsqu’elle décide d’agir afin de protéger sa population bombardée ! Le Boycott est interdit par la loi mais, pas lorsqu’il s’agit d’Israël ! Les diplomates ont un devoir de réserve et l’obligation de travailler en bonne entente avec les autorités des pays dans lesquels ils sont en poste, sauf pour le le consul général de France à Jérusalem, qui a mis le consulat de France de Jérusalem au service des Palestiniens ! Les exemples sont nombreux et ne peuvent nous laisser silencieux et sans réaction. La France joue avec le feu ! C’est en tant que citoyens français, attachés aux valeurs républicaines que nous devons agir pour que cesse ce double langage. Le quai d’Orsay, par son attitude, renforce le camp des ennemis de la paix et fragilise les démocraties. Pour conclure et peut-être cela fera-t-il réfléchir M. Fabius et comparses: La résolution de vendredi dernier, a été présentée par 3 petits états du Pacifique: les îles Salomon, Nauru et Tuvala et a été votée par l’assemblée générale ! Peut-être que demain, ils feront voter la décolonisation de la Guadeloupe, de la Martinique, de la Réunion ou même de la Corse !!!! Alors, les Français y redeviendront des "colons" au même titre que ceux que vous appelez ainsi en Judée et Samarie. A jouer avec le feu, on peut se brûler. GIL TAIEB

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POINT DE VUE

Par le Dr. Marc Haviv

Marcher sur la tête

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l y a des fois des sujets qui fâchent vraiment et récemment il y en au moins deux qui méritent réflexion. Tout d’abord la polémique sur les femmes du Kotel. Des femmes qui veulent venir prier au Kotel avec un Talith. Si cela était au moins "Lé Chem Chamaïm" à la limite il n’y aurait rien à dire car finalement la Halaha n’interdit en fait, ni le Talith, ni les Téphilim pour les femmes. Le seul problème est qu'elles agissent uniquement par pure provocation. Il faut que la femme soit l’égale de l’homme. Ces "pauvres" femmes ne connaissent pas grand-chose au statut de la femme juive dans la religion. Alors que l’homme doit aller prier trois fois par jour à la synagogue, se lever tôt, se "contraindre" à toutes ces règles, la femme quant à elle a le même mérite sans avoir besoin de tout cela. Ses propres contraintes ou plutôt son rôle dans le foyer et l’éducation des enfants, l’exonère de cela. Pour avoir un certain mérite, un homme doit aller étudier la Thora, d’accord mais la femme, comment acquiert-elle ce mérite ? Tout simplement en donnant "un coup de pied dans le... de son mari pour qu’il aille étudier" elle est belle l’histoire ! Le mérite sans la "contrainte". Mais voilà, chacun(e) veut être plus Rabbin que le Rabbin, il faut provoquer. Il ne suffit pas d’être homosexuel, il faut se marier et avoir des enfants. Il faut que la femme devienne homme et que l’homme devienne femme, il faut que le juif soit antisémite pour faire "classe" auprès des nations. Alors pourquoi pas des femmes au Kotel avec un Talith, égalité oblige. Cela nous met un quotient intellectuel au ras des pâquerettes. Bientôt je verrai en consultation des chiens qui voudront devenir chats mais

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pas bottés. Le monde marche sur la tête et il n’y a plus de limites aux déviances de tous bords. D’ailleurs je propose une place pour chaque groupe humain au Kotel, de faire des cases comme dans les Call center pour que chacun y trouve sa petite place de prière. Pourquoi ne pas rajouter un petit studio de radio pour interroger tout ce beau monde en direct. Le pire est que c’est un tribunal civil qui décide qui a le droit de prier au kotel !! Le second sujet est celui de Lapid qui pensait que le déficit économique de l’Etat était lié au fait que les Harédim et les Mitnahalim pompaient comme des sangsues tout l’argent du contribuable. On aurait pu ainsi penser qu’en venant aux finances il lui aurait suffi de fermer ce robinet et tout serait bien dans le meilleur des mondes. Il n’en est rien, les mesures draconiennes prises par son ministère prouvent encore une fois qu’il s’est servi d’une chasse aux "Sorcières" pour accéder au pouvoir.... Ceux qui ont voté pour lui doivent s’en mordre les doigts ce sont eux (entre autres) qui vont payer l’addition. De plus, il a même renouvelé le budget alloué traditionnellement au Chas. Enfin un troisième point qui risque de devenir dramatique. Nos gouvernants n’ont vraiment pas compris que rien ne fera plier les Haredim sur l’enrôlement dans l’armée, au risque d’arriver à une véritable rupture de la société. Les récents évènements prouvent qu’ils sont prêts à tout et que de plus, au moins pour les Yéshivot ashkénazes, ils n’accepteront jamais, comme le veut le nouveau ministre de l’éducation, de mettre dans leurs programmes des matières "Hol" ... A suivre !

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POINT DE VUE

Un peu de bon sens

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e ministre des finances Yaïr Lapid a suscité une vague de protestations dans le monde harédi et pas seulement, suite à ses propos: "...Les responsables de la sécurité financière d’un enfant portent un nom: ce sont ses parents. Il est impossible de faire des enfants en pensant qu’ils seront à la charge de quelqu’un d’autre. Chacun est responsable de sa propre progéniture." Sur le fond, Lapid a raison. Mais si on essaie de comprendre sa pensée, peutêtre s’adressait-il à ces parents dont il a réduit les allocations familiales ou alors excluait-il la communauté harédi de la composante juive de l’Etat? Mais alors que pense Lapid d’une autre composante qui nous est ouvertement hostile et que nous portons à bout de bras? Les parents doivent être à l’écoute des besoins de leurs enfants, pourvoir à leur bien-être et assurer leur éducation. La famille élève et éduque, et l’école avec ses enseignants enseigne. C’est le schéma idéal, chacun assumant ses responsabilités. Mais la responsabilité d’un gouvernement et de ses députés est de donner les moyens à l’un comme à l’autre de remplir cette mission. Le peuple a exprimé dans les rues ses besoins, ses attentes et surtout sa détresse. A-t-il été entendu? Une tranche importante de notre population essaie de survivre et non plus de vivre dignement, et si elle se tourne vers le gouvernement pour demander de l’aide afin de faire grandir ses enfants, ce n’est pas pour se dérober à ses obligations mais un appel à l’aide. Le rôle du gouvernement est de donner aux parents les moyens de subvenir aux besoins de leurs enfants, cela passe par des créations

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d’emploi, une réévaluation des salaires, une maîtrise authentique du coût de la vie au moins dans ses produits de base, en desserrant l’étau fiscal pour les foyers dont les revenus sont modestes. En leur permettant de consommer, ils participent à l’économie nationale ; les très gros revenus que l’on ménage préfèrent investir hors d’Israël, qu’est-ce qui est plus profitable? Le deuxième pilier sur lequel s’appuie tout enfant pour grandir est le système éducatif. Réduire son budget, dévaloriser les enseignants par des traitements miséreux ne peut que démotiver les professeurs, et dégrader l’appareil pédagogique. Un jeune adolescent qui évolue dans une famille secouée par des conflits, qu’une situation économique difficile engendre immanquablement, qui espère trouver en vain au sein de l’école l’écoute et le réconfort nécessaire que celle-ci n’a pas les moyens de lui donner, se trouve progressivement poussé vers la rue où il devient la proie de personnes mal intentionnées. Commence alors le cycle néfaste: désobéissance, désertion scolaire, petit vol et le plus grave, l’usage des drogues telles les drogues synthétiques vendues librement et "légalement" dans des tabacs, jusqu’il y a quelques semaines. Certes les parents sont responsables de leurs enfants, mais le gouvernement porte la responsabilité du bien-être de ses citoyens. Les dirigeants devraient comprendre que notre meilleur investissement et nos espoirs à tous sont les jeunes générations, alors donnons leur les moyens de vivre et de réussir. Judith Yana

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Conférence-débat sur l’eau à Ashdod.

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l’initiative de Patricia Hassoun, fondatrice du site d’information ashdodcafé.com, a eu lieu le 9 mai 2013, une conférence-débat sur l’eau, à Ashdod. Ashdodcafé, conçu par Guillaume Hassoun, est le seul site francophone de la Ville d’Ashdod accrédité par la municipalité. Pendant environ une heure, dans la grande salle du Matnas Safra, Rony Sarfatti, aussi sympa que brillant, Ingénieur et Expert dans le traitement des eaux, de la société israélienne IDE, leader mondial dans le dessalement d’eau de mer, a su capter l’attention des 90 personnes présentes, en mettant son savoir et ses connaissances techniques, à la portée de tous. Rony nous a éclairés sur les différentes techniques de désalinisation, sur la répartition de la production (eau potable / eau à usage agricole), sur la part largement majoritaire prise par cette production / à celle en provenance de Tibériade, sur son coût particulièrement compétitif sur l’exportation mondiale de ce savoir faire israélien aussi bien vers les pays industrialisés que vers ceux en voie de développement, et enfin sur le potentiel de l’usine de dessalement d’Ashdod qui entrera en fonction en février 2014 et sur la cinquantaine de postes à pourvoir ! Le public, passionné, a enrichi cette conférence par la pertinence de ses questions. Pour la 1ère fois à Ashdod, la Mairie et l’ensemble des partenaires étaient unis et solidaires autour d’un projet. Le Maire a immédiatement répondu présent, il était représenté par Smadar Itzkovich et Shlomit

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Shohat , du département développement des industries et Mme Eti Attias conseillère municipale en charge de la condition des femmes. Ezra Banoun, venu de Jérusalem représenter l’AAEGE Israël, (Association des Anciens Elèves des Grandes Ecoles et des Universités) a animé, avec fougue et passion le débat sur le Networking. Le Docteur Robert Feldmann, Président de l’UFEIsraël, m’a confié son enthousiasme: «Bravo, le public d’Ashdod est formidable, je sais combien c’est difficile d’organiser une telle manifestation, je n’aurais pas imaginé que les Ashdodiens viennent, passionnés, aussi nombreux» L’association AMI représentée par Daniel HEFFES a pu renseigner des personnes, principalement sur des questions liées à l’emploi. Hélas, Jo Zrihen Président de la FIF, et le Président de la CCIIF, n’ont pu, pour des raisons personnelles, assister à cette première. Ashdod aujourd’hui, Futé Magazine, le Plus Hebdo, Météor, amis et partenaires indéfectibles, ont témoigné de leur solidarité en relayant l’information. Cette manifestation, placée sous le signe de la convivialité, grâce à la dégustation d’anchois, de différentes variétés d’olives de Provence, organisée par Philippe et Daniel importateurs exclusifs, sponsors de l’opération, nous ont "régalés ". La mémoire de ce succès a été confiée à Daniel Sanua Vidéo grâce à qui nous pourrons bientôt revoir ou voir sur Youtube cette conférence. Raphael Kalfon pour ashdodcafé

La conférence sur l'eau s'est tenue dernièrement à Ashdod


MEDIAS

CHARLES BENGUIGUI ON LINE SUR FACEBOOK !!

On va pas en faire un fromage !!!

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e constate que de plus en plus de personnes autour de moi ont fortement restreint leur consommation de fromages et de produits laitiers même pendant la Fête de Chavouot !! Mon médecin généraliste me conseille de ne presque plus en manger, ces produits sont principalement destinés aux enfants et aux personnes âgées, selon lui. Les produits à base de lait de brebis ou de chèvre seraient à privilégier, qu'en pensez-vous chers amis de Facebook et avez-vous déjà entendu des propos similaires tenus par des médecins ? Hannah Sultan bonsoir, une amie spécialiste du bio et de la naturo etc... m’a conseillé il y a 3 ans d’arrêter avec les laitages (qui étaient mon alimentation de base). Je l’ai écoutée et effectivement, depuis, je me sens beaucoup mieux Celine Di le lait est fait pour les petits veaux !!! les vaches sont stressées et le lait est très mauvais..... Alyaexpress-News Sabrina perso, cela me provoque des calculs rénaux et une prise de poids Beatrice Eldan Rosenkrantz Il y a aussi des hormones dans les laitages ... moi j'ai de la retention d'eau, de l'œdeme et le naturopate m'a demandé d'arrêter les laitages... en fait, j'achète les yaourts de chèvre, et je mange plus de légumes et de fruits. Kevin Touitou le loby laitier nous vend ses produits en pronnant le fait qu’ils sont pleins de calcium et indispensables pour la croissance. Mais ce n’est juste qu’un des plus gros mensonges commerciaux de notre société. Le lait de vache n’est pas pour les enfants non plus. Le lait de vache c’est pour les veaux... De plus en plus de recherches montrent le lien entre produits laitiers et cancer, ostéoporosis etc... Etant étudiant en médecine chinoise à Tel Aviv, je peux vous dire que dans la médecine chinoise le lait est très fortement déconseillé. Conclusion, le lait doit être consommé avec modération - comme toute bonne chose - et parc-

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R e t r o u v e z - l e

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qu'on aime manger des produits laitiers et non pas car on nous répète sans arrêt qu’il est bon pour notre santé... Car il ne l’est pas forcément. Sarah Yosef Kevin, je partage ton avis. A moins d’être allergique au lait, on peut déguster de délicieux fromages à base de lait de vache sans pour autant exagérer. Sauf contre-indication médicale individuelle, tout aliment consommé avec modération ne peut pas nuire... Au contraire à force de tout supprimer.. on va déprimer! Pour Shavouot, nous nous sommes régalés de fromages kashers de France et d’Israël, sans pour autant exagérer, c’est juste une degustation. Beatrice Eldan Rosenkrantz Mais Israël est un paradis de produits laitiers... dur dur... mais en en consommant moins, je suis mieux, mais la question est : est-ce que le fromage de chèvre et yaourt de chèvre sont meilleurs pour la santé? Ruthy Anoufa effectivement contrairement à ce qu’on voudrait nous faire croire...le lait n’est pas un aliment essentiel.... il peut provoquer beaucoup de maladies... en commençant par le rhume... qui est le plus benin des maux.. mais aussi des sinusites ... des bronchites asthmatiformes... et la liste est longue ... et il peut y avoir des allergies au lait qui commencent à être de plus en plus fréquentes... et l’intolérance au lactose qui fait qu’on le digère très mal... qui fait qu’on se sent lourd après un repas lacté... envie de dormir... maux de tête et même vertiges... et il est reconnu que le café au lait est un poison pour le corps !! Si on veut tout de même consommer des laitages ...tous les fromages à pâte dure sont les mieux tolerés par notre organisme!! Sarah Yosef Il faut bien comprendre qu’une chèvre produit très peu de lait. Tant que la consommation sera faible et qu’il sera possible de répondre à la demande, les produits à base de lait de chèvre seront "bons pour la santé" je mets bien entre guillemets. Mais lorsque la demande augmentera au point qu’il faudra trouver des solutions pour répondre aux exigences du marché et satisfaire le consommateur convaincu que le produit est meilleur pour sa santé, ce sera à revoir et plus vite qu’on l’imagine ! F a c e b o o k

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MEDICAL

Une première en Israël : Avancée technologique au CHU Hadassah pour la prothèse du genou

G

râce à une méthode unique et novatrice utilisée lors d’une opération de prothèse du genou, les chirurgiens orthopédistes du CHU Hadassah ont procédé à la première opération de ce type en Israël et en Europe en utilisant un gyroscope et le système WiFi. Cette intervention chirurgicale a été réalisée grâce au système de guidage personnalisé pour les opérations du genou, ’IASSIST’, développé par la société Zimmer, leader dans le développement de technologies et outils pour systèmes de remplacement articulaire. Le Professeur Iri Liebergall, Directeur du Département de Chirurgie Orthopédique de Hadassah, fait partie de l’équipe médicale qui a développé cette nouvelle technologie. Proche du système utilisé dans les avions, le gyroscope permet aux chirurgiens de localiser de façon précise l’os et d’être guidé pour y effectuer l’incision à un angle précis. Similaire à la technologie qui permet l’accès à Internet, le WiFi permet une communication entre l’outil posé sur l’os du genou et l’ordinateur placé dans la salle d’opération. Combinés, le gyroscope et le WiFi fournissent aux chirurgiens une précision maximale, permettant au patient de perdre moins de sang et de réduire de façon significative le matériel utilisé. A ce jour, le Pr. Liebergal, le Dr. Yoav Mattan, Di-

recteur du Département d’Arthroplastie de Hadassah, et leurs collègues, les Drs. Gurion Rivkin et Leonid Kandel, ont effectué avec succès quatre prothèses de genou en utilisant ce nouveau procédé. Hadassah n’en est pas à sa première dans ce domaine car dès 2004, le Pr. Liebergall et le Dr. Mattan avaient réussi la première opération de prothèse par ordinateur au monde. La Société Internationale pour la Chirurgie orthopédique Assistée par Ordinateur a reconnu le Service d’Orthopédie de Hadassah comme un Centre d’excellence pour ses accomplissements exceptionnels et ses techniques innovantes d’utilisation de nouvelles technologies et d’outils chirurgicaux. “IASSIST représente une nouvelle étape dans les avancées touchant à la chirurgie orthopédique assistée par ordinateur” dit le Pr. Liebergall. “Nous sommes fiers, poursuit-il, que Hadassah continue de jouer un rôle majeur en la matière et qu’un leader mondial dans ce domaine, comme ZIMMER, ait choisi Hadassah pour y lancer son produit phare.” Isabelle Stroweis Division des Relations Extérieures Organisation Médicale Hadassah Tel: 02-6776080 - Fax: 02-6777013 isabelles@hadassah.org.il

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GRANDES VACANCES

LA COLO 2013 ! Vous en avez rêvé, les Anciens du DEJJ en Israël la font ! ISRAEL

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arce que le DEJJ est un mouvement profondément sioniste, rien d’étonnant à ce qu’environ 500 anciens, résident en Israël aujourd’hui. Le DEJJ, Département Educatif de la Jeunesse Juive, a été créé en 1949 au Maroc, par des cadres des E.I.F. dont Edgard Guedj (Zaa’l), plus connu sous son totem scout de Lynclair (contraction de Lynx clairvoyant), avec le soutien de dirigeants de plusieurs institutions. Créé en France en 1962, il a su animer, éduquer, former, des générations entières à travers le temps. Les valeurs portées par le Mouvement depuis sa création, à savoir : “Am Israël, Thorat Israël, Eretz-Israël” (le peuple, la Thora et la terre d’Israël), avaient un idéal : une société juive ouverte, plurielle, conviviale, sans exclusion ni sectarisme social, politique ou religieux. Les Anciens du DEJJ en Israël, ont toujours le même idéal ; Ces valeurs résonnent encore, parce que l’émotion du vivre-ensemble, l’évocation des bons souvenirs, la projection de projets nouveaux sont présents dans la tête de chacun... Un mouvement à qui nous avons tous donné, mais qui nous a donné bien plus en retour. Depuis, nous sommes devenus des parents, des grands-parents soucieux du devenir de nos enfants, et à notre tour nous voulons transmettre ces valeurs qui nous ont portées, accompagnées, et qui ont contribuées à construire notre vie. Nous souhaitons faire vivre la même flamme dans le cœur de nos enfants, leur donner la chance de vivre ce dynamisme, ces expériences, ce qui constituera leurs souvenirs. Et à leur tour, toutes ces valeurs seront le vecteur d’une vie épanouie en Israël. Nos anciens ont semé, nous avons arrosé, nos enfants récolteront.

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Voilà pourquoi, il ne tient qu’à à nous de combler un manque, créer un centre de vacances à l’ image du « DEJJ », ici , à la maison, en Israël, en déployant infrastructures, personnel francoisraélien et projet éducatif, à la hauteur de ces valeurs. Notre souhait, va au delà du désir d'occuper nos enfants durant la période des vacances d'été, dans un lieu exceptionnel, verdoyant, alliant repos, activités éducatives et pédagogiques, dans un mouvement ou règneront bonne humeur, convivialité, sociabilité, dans le respect de l’autre. Les valeurs essentielles “Am Israël, Thorat Israël, Eretz-Israël” y seront préservées ainsi que la vie juive, Tefila, minimum commun, cacherout, respect du Chabbat. Nous proposons, sur une durée de 19 jours d’apporter à vos enfants, de 7 à 13 ans, des vacances inoubliables. Logés dans des bâtiments en « dur », au village de Kfar Ha Yarok, à 20 mn de Tel Aviv et 5 mn d’Hertzlya, avec piscine(sur place), équipements et infra-structures sportives, une grande sortie par semaine , et d’innombrables activités plus « délirantes » et éducatives, les unes que les autres : activités sportives, manuelles, jeux, veillées, chants, éveil et développement de la personnalité, parcs d’attractions Superland, Meymadion..., Sans oublier, une prise en charge exceptionnelle, sous la responsabilité de l’Expérience Israélienne-Département Europe, un encadrement responsable et professionnel, le tout saupoudré de fous-rires communicatifs garantis et joie de vivre, dans le respect de chacun. Les Anciens du DEJJ en Israël vous attendent avec impatience, enfants de tous horizons, pour une merveilleuse Aventure Humaine !!! (voir ci-contre) Les organisateurs.

P o u r l e s G r a n d e s Va c a n c e s , l a s o l u t i o n p o u r v o s e n f a n t s


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DU 4 AU 22 AOÛT 2013 AU VILLAGE DE KFAR HAYAROK Ambiance mouvements de jeunesse orchestrée par les anciens du DEJJ en Israël et la Havaya Israélite

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TOURISME

Valises Cachères

L

e département Valises Cachères pour la troisième année consécutive propose pour cet été de nouveaux produits de vacances. Nous sommes devenus référents pour le monde francophone pour les départs des croisières israéliennes à partir de Haïfa. La plus-value que nous offrons à nos clients est de les conseiller sur leur choix depuis les cabines jusqu’aux excursions, de leur fournir des "TIPIM" qui les aideront pour leurs séjours. En effet, nos équipes connaissent parfaitement les bateaux et les escales, ils peuvent donc donner de véritables conseils avisés. De plus, chaque année nous organisons des croisières à Thème, les prochaines étant • La croisière du rire désormais célèbre du 16 au 20 Juin prochain. Il reste encore quelques places. • Le Festival Oriental, au mois d'Août, qui aura lieu dans un grand Hôtel à Eilat, à la demande de nombreux amateurs. Nous vous réservons des surprises dignes des milles et une nuits, à découvrir prochainement dans FUTE Magazine. La nouveauté 2013 est la création d’un nouveau département, en collaboration avec la société Sproject, de ISRAKIF une superbe innovation et pour laquelle nous avons mis les moyens. Israkif c’est le rêve pour une journée. Des loisirs à 200 à l’heure en famille ou entre amis, pour un anniversaire, un évènement familial que vous souhaitez partager avec toute la famille ou les amis proches. Du Quad, de la Jeep ou de la banane. De la plongée du Snepling ou de Segway, du Kayak ou de la ran-

donnée à vélo, du cheval ou du chameau. Rien que pour vous et vos proches, pour les comités d’entreprise et entre collègues de travail. Un défoulement unique. Des prestations à la carte, avec une ou plusieurs activités, avec ou sans repas (toujours Cacher) Demandez et Israkif vous l’organise. Valises Cachères vous proposera également un séjour à NEW YORK sur les pas du Rabbi, à Prague à la rencontre du Judaïsme millénaire de cette ville, du Maharal et du Golem Mythe ou réalité Valises cachères à décidé de proposer des produits à la carte. Vous êtes un groupe de quelques personnes, vous souhaitez faire ensemble un voyage précis et Cacher, soumettez-nous votre projet et nous le réaliserons pour vous , CLES EN MAINS. C’est un voyage à Rome que nous avons organisé récemment à la demande d’un groupe. Tout était parfaitement organisé, des repas Cacher à toutes les bonnes adresses de la Rome Juive, une semaine de rêve avec Capri Sorrente et Amalfi, la plus belle côte de la méditerranée come début de séjour. Valises Cachères et Israfrench sont maintenant de véritables Labels de qualité...Il n’y a qu’a les tester. Contactez Israfrench et Valises Cachères au 09.884.93.93. Le département Israkif au 058.726.26.13 Email contact@israfrench.co.il

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Les croisières en méditerranée Depuis quelques années, le tourisme maritime connaît une évolution quasi exponentielle. Les bateaux de croisière rivalisent de beauté, de majesté. A cela ajoutez la démocratisation de ce type de voyage par une baisse conséquente des prix des croisières et vous obtenez des vacances uniques en leur genre... C’est votre hôtel cinq étoiles qui bouge, c’est la fenêtre de votre même hôtel qui se met à changer de paysage, comme si on avait mis devant un diaporama qui fait défiler les images.

U

ne croisiere en méditerranée est un voyage qui vous garantit une entière satisfaction, et vous entraînera chaque jour vers un nouveau port magnifique sans avoir à refaire votre valise. Les croisières en paquebot sur la méditerranée sont une des premières destinations des Israéliens, et de nombre d'Européens, en raison de ses conditions d’embarquement facilitées et d’un rapport qualité prix en pension complète très favorable. Beaucoup d’arguments plaident en faveur des croisières en méditerranée : la qualité de l’hébergement et de la restauration, le niveau de service, la diversité et la qualité des activités et animations, le nombre de navires disposant d’espaces bien-être et de remise en forme... Aujourd’hui beaucoup de compa-

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gnies européennes, françaises, israéliennes, proposent des croisières en Méditerranée. Leurs itinéraires sont rodés et très variés avec des bateaux allant du mégaclub flottant au petit paquebot en passant par le voilier voire le catamaran. Les croisières en Méditerranée Occidentale : Les itinéraires sillonnent les hauts lieux de l’histoire. Une semaine est la durée classique avec l’avantage fréquent de partir d’un port du sud de la France, ou de Haifa ou Ashdod. Les itinéraires des croisières en méditerranée occidentale s’effectuent très souvent en boucle. Elles vous emmèneront sur les îles espagnoles telles que les Baléares avec Palma de Majorque ou Ibiza pour faire


A LA UNE la fête jusqu’à l’aube, en Sardaigne où vous pourrez profiter des plages les plus belles. Il y a aussi les escales en Corse afin de découvrir l’île de beauté. Si vous le désirez, vous pouvez visiter la Sicile ou encore aller au pied de l’Etna. Il y a aussi les îles de l’Atlantique comme Madère ou l’archipel des Canaries. Les croisières en Méditerranée Orientale : On navigue dans cette zone toute l’année pour y percer les mystères des grandes civilisations. Elles vous feront découvrir les îles grecques qui offrent des paysages très différents: Santorin, avec ses maisons blanches et cubiques, Corfou pour sa superbe végétation, Rhodes avec son village médiéval et ses nombreuses boutiques. Vous arrivez au détroit des Dardanelles, et vous pourrez visiter Istanbul, Antalya, ses sites gréco-romains, Marmaris. Vous pouvez aussi faire une croisière en Ukraine sur la mer Noire, allez visiter Yalta, son port, Odessa et sa station balnéaire. Si Chypre vous tente, allez visiter Limassol avec ses superbes plages, sa forteresse. Vous pouvez également faire une excursion à Beyrouth au Liban, à Tripoli en Lybie, en Israël escale inoubliable et aujourd'hui incontournable, il y a aussi l’Égypte magnifique avec ses pyramides, le Caire, Alexandrie, Port Saïd. Les croisières en Méditerranée et Atlantique : On trouve généralement dans cette liste toutes les croisères de position-

nement des navires vers l’Europe du Nord et vice et versa. Il est donc possible de partir d’un port de méditerranée comme Savone ou Gênes et de terminer sa croisière à Copenhague ou Amsterdam. Vous longerez les côtes Atlantique en passant par Vigo, le Havre, la Rochelle... Vous l’aurez compris : la méditerranée est vaste et diversifiée et peut facilement vous faire attraper le virus de la croisière en vous faisant partir plusieurs fois par an... La croisière une nouvelle tendance La croisière - un voyage exotique, dépaysant et surtout abordable. Voilà comment on pourrait qualifier la nouvelle tendance touristique des israéliens. La question est de savoir quel est le moyen de transport le plus économique pour arriver à ces destinations. Là où les principales compagnies aériennes proposent des billets A-R Tel-Aviv - Athènes oscillant entre 350 et 450 euros, soit entre 1.700 et 2.200 shékels, des compagnies maritimes de tourisme ont révolutionné le marché en offrant à leurs clients des prix identiques pour des séjours tout compris dignes d’hôtel cinq étoiles à bord. Les destinations prisées restent la Grèce et Chypre. L’avantage est conséquent. Le touriste profite d’un espace de vie luxueux et dispose de solutions "all inclusive", c’est-adire croisière et pension complète. La formule est généralement dense, il s’agit d’un voyage de cinq jours où tout est conçu pour que le touriste bénéficie de vacances de rêve "clé-en-main". Une formule qui fait également les yeux doux aux francophones israéliens.

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CONSEIL SANTE

Les b bienfaits ienfaits du rire sur la santé

L

e rire apporte de nombreux bienfaits à l’être humain, tant au niveau physiologique qu’au niveau psychologique ou même relationnel. En voici quelques uns : C'est un antidote au stress, remède efficace, économique et facile à administrer. Le rire assure une bonne oxygénation du sang, favorise la circulation sanguine, c'est un puissant relaxant musculaire. Grâce à lui, l’hypothalamus sécrète des endorphines, hormones à propriétés antalgiques qui réduisent les excès d’adrénaline et de cortisol générés par le stress. Il réduit l’anxiété, les états dépressifs, les insomnies et les migraines. Il renforce le système immunitaire qui joue un rôle très important dans le maintien d’une bonne santé et la lutte contre les infections, les allergies et de nombreux cancers. Des études menées par des psycho-neuroimmunologistes ont démontré que des émotions négatives comme l’anxiété, la dépression ou la colère affaiblissent le système immunitaire du corps, et réduisent sa résistance aux infections. Selon le Dr. Lee S. Berk de l’Université de Loma Linda (Californie, USA), le rire contribue à accroître le taux d’anticorps. Les chercheurs ont trouvé, qu’au terme d’une thérapie par le rire, il y a un accroissement d’anticorps (Immunoglobuline A) dans les muqueuses du nez et des voies respiratoires. Les effets positifs du rire sur le système immunitaire contribuent également à renforcer la résistance des personnes souffrant d’un cancer. Exercice physique salutaire : une séance de rire de 20 minutes apporte autant de vitalité et de sensation de bien-être qu’une séance d’aérobic ou de jogging, et cela sans transpirer. Selon le Dr. William Fry de l’Université de Standford (Californie – USA), une minute de rire équivaut à 10 minutes d’avirons. Le rire sollicite de nombreux muscles et provoque un massage des organes internes, particulièrement au niveau de l’abdomen. Réduit la tension artérielle et les problèmes cardiaques : Des expériences ont montré une nette diminution de la pression artérielle après 10 minutes d’une séance de rire. Le rire améliore la circulation du sang et l’oxygénation du muscle cardiaque, réduisant ainsi le risque de formation d’un caillot. Atténue la douleur : le rire provoque la sécrétion d’endorphines dans le corps. Les propriétés an-

talgiques de ces hormones réduisent immédiatement la douleur. Un excellent témoignage des vertus du rire dans un processus de guérison est le livre "La volonté de guérir" de Norman Cousins, ancien rédacteur en chef du Saturday Review et victime à l’âge de 40 ans d’une forme de rhumatisme incurable et très douloureuse : la spondylarthrite ankylosante. Quand les antidouleurs ne pouvaient plus l’aider, il s’est tourné vers une thérapie par le rire qui atténuait la douleur et l’a de surcroît complètement guéri. Accroît la confiance en soi et une vision positive des choses : Les séances de rire permettent aux personnes manquant de confiance en elles de vaincre leur timidité et de mieux se sentir dans leur peau. Au travers des exercices pratiqués en groupe, les participants s’affranchissent de leurs inhibitions, deviennent plus sociables et plus extraverties. Au départ, certaines personnes peuvent être hésitantes à rejoindre un groupe de rire par peur du ridicule. Une fois cette étape franchie, elles prennent plaisir à participer aux séances, viennent avec des suggestions, et développent ainsi leur personnalité et leurs qualités de leadership. En outre, ces séances influencent de façon positive la vision de la vie et développent la capacité de rire tout au long de la journée. Développe les relations interpersonnelles : "Le rire est le chemin le plus direct entre deux personnes" disait Charlie Chaplin. Rire en groupe crée un sentiment de communauté et favorise l’ouverture aux autres. Le fait de "s’exposer" en train de rire à d’autres personnes renforce les liens d’amitié. Il est significatif de constater qu’il est possible et même particulièrement agréable de rire avec des personnes de tous âges, de toutes origines, de toutes cultures,... Le rire abat les barrières et permet de se faire rapidement de nouveaux amis. Les contre-indications au rire. Il y a peu de contre-indications au fait de participer à une séance de rire. Les femmes enceintes, les personnes asthmatiques ou ayant un problème cardiaque, consulteront toutefois leur médecin traitant avant de participer aux séances. En effet, certains exercices peuvent provoquer une hyper-oxygénation ou une pression sur la paroi abdominale contre-indiquée dans certains cas.

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Le rire, c’est du sérieux!

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epuis quinze ans, le 5 mai est un jour dédié au rire. En ces temps moroses, ne nous privons pas: en plus d’être contagieuse et bonne pour le moral, la franche rigolade est bénéfique pour ta santé. Tous les mardis soirs, on se gondole à volonté! Pendant une heure, une vingtaine d’adultes se laissent aller à rigoler ensemble, sans complexes, au Club de rire à Vincennes (94), animé par Joëlle Cuvilliez et Martine Medjber-Leignel’. Histoire de "retrouver les sensations du corps entier qui se tord de rire". Toutes les études le montrent: empêtrés dans nos soucis et nos rythmes de vie effrénés, nous nous esclaffons de moins en moins. "Notre époque a plutôt tendance à mettre les éclats de rire sous cloche", confirment les deux "rigologues". Bon pour ta digestion, contre le stress et ta déprime En effet, si en 1939, on se bidonnait en moyenne 19 minutes par jour, aujourd’hui, on ne rit plus que 5 minutes, soit dix à quinze éclats de rire quotidiens. Dommage! Quand on pense qu’un enfant jusqu’à l’âge de 3 ans ne se marre pas moins de quatre cents fois par jour, cela donne à réfléchir! Car les vertus thérapeutiques du rire contre le stress, la déprime ou les insomnies sont bien réelles. Glousser de bon cœur pendant une minute correspondrait à une relaxation de 45 minutes. Lorsqu’on pique un fou rire, la

production d’endorphines augmente. Cette hormone naturelle est un efficace antistress. Le relâchement des zygomatiques favoriserait même la digestion! Depuis quelques années, des clubs "de yoga du rire" ouvrent partout en France et attirent de plus en plus d’adeptes. "Faire le premier pas pour s’inscrire n’est pas évident, on a peur du ridicule, reconnaît Joëlle Cuvilliez. Mais après quelques séances, ces ateliers deviennent indispensables!" Y participer peut aider à mettre plus de rire dans son quotidien. Se fendre la poire en groupe procure de l’assurance, apporte du réconfort en créant un lien social basé sur le partage. Plus on rigole ensemble, plus la communication s’en trouve facilitée. "Le rire partagé, qui redonne du sens et du plaisir, procure une immense détente émotionnelle", confirme Martine Medjber-Leignel, psychothérapeute. C’est pourquoi, depuis 2003, la Journée mondiale du rire est prétexte à plusieurs jours de festivité collective organisée par l’Ecole internationale du rire**, fondée par Corinne Cosseron. La plage de Frontignan (Hérault) accueillera des centaines de rieurs pour "Le plus grand éclat de rire de France". Une initiative salutaire par ces temps de crise! I *"Le rire pour les nuls", de Martine Medjber-Leignel et Joélle Cuvilliez, éditions First. ** www.ecolederire.org. „”Ò·

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David Ouaki "Ouaks" en avant-première Charles Benguigui : Bonjour David Ouaki, vous serez présent pour la 2ème Croisiere du Rire avec un nouveau spectacle, pouvez-vous nous en parler ? David Ouaki : Bonjour, en effet je suis très heureux de pouvoir faire mon avant-première pour un tout nouveau "one man show", où les participants de la croisière vont être les privilégiés, c'est un spectacle qui promet, car je vais cette fois-ci me lancer plus dans l’imitation tout en gardant le fil conducteur du "one man show". C.B. : Et qui allons nous rencontrer durant votre spectacle ? D.O. : Et bien, tout d'abord je vais parler d’un sujet que je connais bien : l’alya, comment les olims de France voient leur intégration en Israël, ce qu'ils aiment, mais aussi ce qui les dérange, toujours, bien sûr, sur le ton de l’humour, mais pas de la moquerie, je n'aime pas la moquerie ça ne sert à rien, mais plutôt l’humour juif, où les gens, toutes générations confondues vont pouvoir se retrouver, mon objectif c'est de voir le public rigoler, enfin j’espère et dire c'est tellement vrai. Les personnages que l'on va rencontrer, Rabbi Jacob qui va venir spécialement pour la croisière, mais aussi des artistes de renom, comme Louis de Funès, Bourvil, Raymond Devos, et d’autres que je garde secrets pour le moment. C.B. : Vous avez dit Louis de Funès, mais que vient-il faire dans un "one man show" qui traite de l’alya ? D.O. : L’alya est un des sujet, mais le "one man show" reste communautaire, et vous allez être surpris car Louis de Funès a été très influencé par Rabbi Jacob et on aura l’occasion de le voir faire un "dvar Torah" à la façon Louis de Funès, vous allez m'en dire des nouvelles... C.B. : Comment vous est venu l’idée de ce "one man show" qui s’ intitule Ouaks et c'est tout. D.O. : Je l'ai intitulé comme cela, car je prends

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toujours note après mes spectacles des critiques constructives, mes proches et amis m’ont souvent répété que j'excellais dans l’art d’imiter des personnages mais aussi les accents dans le monde, j'étais moi-même, alors cette fois je vais me produire dans un spectacle où je vais être moi-même, où les spectateurs vont pouvoir apprécier un "one man show" différent, toujours comme je l'ai dit avec un fil conducteur, mais en mettant en avant l'effet d’imitation. Et puis j'ai voulu travailler sur un sujet qui m'est proche car professionellement je continue à être dans le domaine de l’alya et l'intégration, et il y a beaucoup à dire aussi bien dans l’attente des candidats à l’alya que dans l'effet pittoresque de la vie en Israël. Et j'ai décidé par conséquent d’écrire sur des sujets que je connais bien et où je n'ai pas eu besoin de méditer longtemps pour les mettre au point . C.B. : Pouvez-vous nous parler alors de cette Croisiere du Rire ? D.O. : Ce que je peux dire, c'est que j'ai hâte d’y être pour enfin pouvoir jouer un super "one man show" avec lequel j'ai un très bon "feelling" mais aussi que D... m’a permis de pouvoir faire de la "simha" grâce à la Croisiere du Rire, et j'espère mener à bien cette mitsva. C.B. : Vous avez déjà des dates prévues pour ce spectacle à votre retour de croisière ? D.O. : Ecoutez je crois à l’effet boule de neige, ou plutôt dans ce cas d’effet de vague, alors je vais provoquer un tsunami de rire depuis le large et après on verra (rire !!) Plus sérieusement je devrais me produire à Jérusalem où j'ai toujours l’habitude de commencer un nouveau spectacle, et après cela suivra.. C.B. : Le mot de la fin D.O. : Venez nombreux pour cette nouvelle croisière du rire, à part le "kif" à bord et en excursion vous allez "surkiffer" avec ce "one man show" Ouaks et c'est tout !

Découvrez l'interview du David Ouaki "Ouaks" en avant-première


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es Iles grecques sont une des destinations estivales favorites des amateurs de croisières israéliens. 1400 îles dont 169 sont inhabitées, éparpillées dans les eaux merveilleuses des mers Egée et Ionienne. Chaque île est unique avec son propre style, sa beauté et son atmosphère particulière. Les îles grecques peuvent satisfaire tous les goûts des visiteurs : certaines îles sont tranquilles ou au contraire pleines de vie et d’activité, d’autres ont de longues plages de sable doré ou des ruines de la plus vieille civilisation d’Europe... Mais ce qui attire le plus, c’est la beauté et la pureté des eaux et les 300 jours de soleil par an. Nous avons choisi deux îles parmi les plus connues, pour vous donner un aperçu de ce petit paradis...

L'île de Crête

L

a Crête est la cinquième plus grande île de la méditerranée et probablement une des plus belles. Elle est une des destinations de la croisière du rire 2013. Nous accosterons dans la magnifique ville d’ Agios Nikolaos, une des deux grandes villes, avec Héraklion, de l’île de Crête. Agios Nikolaos est la station balnéaire la plus colorée et la plus spectaculaire des villes côtières de la Crête. Ce qui caractérise la ville est le lac Voulismeni, en plein centreville et qui est bordé d’une multitude de cafés et restaurants, un véritable plaisir pour les

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touristes qui pourront également flâner dans les rues commerçantes adjacentes. Vous aurez tous les loisirs de visiter une partie de l’île soit par vos propres moyens soit, ce que nous vous conseillons, en prenant l’excursion que la compagnie du bateau organise. Un périple de 4 heures Visite de la ville d’Elounda, sise sur les rives du golfe aux vues imprenables, qui, d’un petit village de pêcheur, est devenue une ville balnéaire et touristique d’une grande beauté. La ville fortifiée fut réputée imprenable. Pendant 45 ans les turcs ont essayé en vain de la conquérir. - Nous poursuivrons notre périple à bord d’une petite embarcation et rejoindrons une ancienne forteresse vénitienne sur la presqu’ile de Spinalon-

gua . Ce périple vous laissera un souvenir inoubliable tant cette région est belle.

L'île de Rhodes e qui nous a plu à RhoC des, c’est que la vieille ville pittoresque avec ses remparts datant du moyen âge côtoie la ville nouvelle et moderne qui nous fait penser à Tel-Aviv par l' ambiance qui règne sur les terrasses des cafés et la vie nocturne extrêmement active. Rhodes fut un carrefour de la méditerranée et convoité par Carthage et Venise et sur le passage des croisés.


DECOUVERTE

A ce titre la ville de Rhodes est remplie d’histoire. Vers le milieu de l’aprèsmidi vous pouvez profiter du spectacle de la ville au soleil couchant et des magasins et des boutiques traditionnelles encore toutes ouvertes. Rhodes est également une ville où les Juifs y ont marqué leur empreinte. Il y a encore une synagogue en fonctionnement et un monument à la mémoire des déportés par les nazis, en plein centre de la vieille ville. Rhodes peut se visiter en excursion ou tout simplement pour savourer ses terrasses de café et ses ruelles typiques. Rhodes est l’une des îles grecques les plus connues, et les touristes la visitent depuis des décennies. C’est une île magnifique... de Lindos à la ville de Rhodes c’est une succession de bars, de discothèques, de clubs et de restaurants internationaux. D’un côté, cela enlève à l’île son aspect grec typique, mais d’un autre côté vous pourrez trouver

tout ce que vous voulez à Rhodes. Lutter pour échanger de l’argent ou utiliser le langage des signes pour communiquer dans les petites îles peut avoir son charme, mais il est parfois agréable d’avoir à disposition toutes les facilités, en particulier si vous voyagez avec des enfants ou si vous voulez tout simplement passer des vacances reposantes au bord de la mer. La plupart des locaux sont impliqués d’une manière ou d’une autre dans le tourisme, mais il y a également un grand nombre de fermiers et d’agriculteurs à Rhodes. Ils cultivent du raisin et élèvent des chèvres. Et comme l’île est grande, beaucoup d’habitants ont aussi des occupations plus classiques : fonctionnaires, commerçants, employés de bureau, etc... Il y a aussi sur l’île une très importante base militaire. Rhodes fait partie des îles dorées du Dodécanèse qui cultivent leur originalité: hellènes dans l’âme, byzantines dans la mémoire, orientales dans le caractère et définitivement grecques.

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CULTURE

Les communautés juives de Crète par Shoshana Saskia Cohen Tanugi pour FUTE Magazine

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a Crète fut conquise par Rome en 67 B.C. La présence d’une communauté juive installée dans la colonie romaine est confirmée depuis le premier siècle de notre ère par les écrits d’au moins deux auteurs juifs : Flavius Joseph signale avoir épousé après la destruction du Temple de Jérusalem, une femme juive issue de cette communauté. La seconde source est le texte de Shaül de Tarse alias Paul, dont l’épître adressée à un nommé Tite laissé en Crète, donne comme mission d’influer sur la communauté locale, réfractaire à toute conversion. Fidèle aux principes du Temple, la communauté est décrite par Shaül comme insoumise, peu modérée, batailleuse : «Les folles recherches généalogiques, querelles et disputes au sujet de la Loi, évite-les.» (III, 9) et également zélée à l’étude : «enseignant pour un gain...»(I, 11) Ce qui nous permet de conclure que cette communauté est active, vivante, fidèle aux principes bibliques. Dès le premier siècle de notre ère, l’étude de la Loi y occupe une place importante : La communauté juive ne s’est pas convertie. En 430, à l’époque Byzantine, un certain nombre de documents rapportent que les Juifs crétois crurent possible leur retour à Jérusalem. Un rabbin messianique leur avait promis de les y ramener. Il se nommait Moïse. Il prétendit être le guilgoul de Moshé Rabbenou. Les membres de la communauté le crurent, le suivirent. Une partie périt dans la mer. Quelques siècles plus tard, les premiers ghettos furent construits en Crète passée sous domination vénitienne. Une haggadah de Pessah du XVIe siècle conservée à la B.N.F. permet de dévoiler la qualité des sophers crétois et l’élégance de leurs illustrations. A partir du XVIIe siècle, dès 1645, la pé-

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riode Ottomane fut plus clémente pour la communauté. Néanmoins lors du soulèvement de l’île, avant que l’autonomie de la Crète ne soit décrétée, un certain nombre d’incidents antisémites furent répertoriés. Pendant la seconde guerre mondiale, près de trois cent Juifs furent déportés par les nazis en 1944. Depuis 1971, la capitale de l’île est devenue Héraklion. L’ancien quartier juif est situé dans le vieux quartier vénitien, au bord de mer. Quatre synagogues y étaient répertoriées. La dernière synagogue de la ville fut détruite sous les bombardements pendant la seconde guerre mondiale. Mais ces synagogues ont été fréquentées par les familles sépharades locales, comme les Saltiel et les Franco, dont des lions sculptés ont été conservés au Musée de la ville. La cité portuaire, prospère à l’époque romaine, puis capitale vénitienne de l’île, Khaniá ou La Canée, située à l’ouest de la Crète, possède une ancienne synagogue datant du XVIIe siècle. Elle a été restaurée par le fondateur du Musée Juif d’Athènes en 1999. Elle est située près de l’ancien port vénitien. La bimah et l’Aron-HaKodesh ont été refaits en bois précieux. Les places des femmes sont à l’étage supérieur. La synagogue est l’ornement de la communauté juive de la ville. Son site renseigne sur l’histoire des Juifs depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Les noms des déportés de la Shoah y sont inscrits sur un mémorial. La synagogue résiste bravement à toute pression. Sources : Le Guide Culturel des Juifs d’Europe, Seuil, 2002 p. 481/2. www.etz-hayyim-hania.org

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La Téchouva

DE VOUS A MOI

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eu importe que l'on soit près, à mi-chemin, ou complètement égaré, il nous est toujours possible de faire "téchouva"... Alors certes pour certains "l’habit fera le moine", mais pour d’autres c’est à l'intérieur que se produit le vrai changement et, disons que je suis pour l'introspection quotidienne, la remise en question, et essentiellement le changement de notre disque dur interne.... pour moi nul doute que l'évolution qui va suivre se verra aussi à l'extérieur et même si cela prend du temps, le plus important c'est que la machine soit en route. La finalité étant de se rapprocher de notre créateur, d'établir voire de rétablir le contact avec lui et de lui faire preuve de notre bonne foi ! Bien entendu la pratique quotidienne de nos Mitsvot et de la Torah est vivement recommandée, nul besoin de prouver que la Torah est la vraie science de la vie surtout lorsque l’on voit que depuis des siècles la science arrive derrière elle pour toujours confirmer ses écrits plusieurs fois millénaires. Certaines personnes ne trouvent pas d’écho dans la Téchouva, mais nul besoin de préciser que la Téchouva n’est pas un travail avec un chèque à chaque fin de mois ! Le salaire pour nous terriens n'est pas palpable et encore moins quantifiable, et c'est seulement à 120 ans lorsque nous rejoindrons le monde spirituel et ses secrets que nous pourrons jouir de tout notre investissement. Dans toute Téchouva, quelle qu’elle soit, il est surtout très important de ne pas oublier notre parcours et ne pas oublier d'où l'on a démarré, cela aidera à toujours tolérer notre prochain, car la tolérance et l'ouverture d’esprit auront un seul but : le rapprocher lui aussi. Et même si ce n'est pas de la Torah ce sera de votre âme et cela éveillera sans nul doute une étincelle trop longtemps absente de son être. Sarah Uzan - uzansarah@yahoo.com

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La parole est à vous: la Téchouva, ca vous évoque .......

Raphaël "L’image qui me vient est celle d’un enfant égaré parmi les nations qui se réconcilie avec lui-même et devient adulte en trouvant le chemin qui le mène à Hachem. La Téchouva est un cadeau que nous a donné D.ieu pour accéder au regret, au pardon et à nous libérer de nos mauvais penchants. "L’homme est libre, fût-il même né dans les chaînes" (Shiller) à condition que pour s’en libérer il choisisse la justice et le bien.

Marc Sultan La Téchouva, c’est comme lorsque tu t’aventures en forêt et que tu te perds. Tu commences à t’angoisser et soudain tu retrouves le bon chemin, la lumière, puis tu rentres à la maison, apaisé et serein.

Alexandra Peretz Serfaty C’est savoir se regarder en face et avouer ses fautes et ses erreurs puis les regretter. Savoir demander pardon et progresser quotidiennement.

Judith Mac Caïn. La techouva? cest revenir vers Hachem avec la bonne réponse... savoir que ta place était là avec ton peuple, avec sa loi et ses commandements... revenir au mont Sinaï et dire oui !

De vous a moi, la rubrique de Sarah Uzan, retrouvez la sur Facebook


PERLES DE SAGESSE AU FEMININ

La critique : un tue l'amour ! Leilouy Nishmat Zara bat Tourkia

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ais-tu quelle est la meilleure solution pour briser quelqu’un? Le critiquer sans arrêt! Au départ ce n’était pas ton but, car pour toi, tout partait d’un bon sentiment : tu voulais qu’il s’améliore, qu’il se transforme et qu’il devienne... un autre en fait. Ça ne marche pas comme ça : plus tu vas lui faire remarquer ses côtés négatifs, plus il va se braquer et se fermer. Nous les femmes, avons une fâcheuse tendance à penser que le mariage est synonyme d’éducation. Même l’éducation des enfants ne peut se concevoir par la critique, sauf si naturellement tu cherches à briser ton enfant. Je vais te donner un exemple édifiant : lorsque le roi David trébucha avec Batcheva, Nathan le prophète alla le voir et lui raconta une métaphore afin de lui faire prendre conscience de la gravité de son acte. Une question se pose : pourquoi a-til utilisé une métaphore, pourquoi a-t-il "pris des pincettes" pour parler au roi David ? Un tsadik tel que David Hamelekh aurait probablement eu la force pour accepter la critique ! Mais Nathan le prophète n’a pas voulu briser David. Rabbi Akiva disait : "Je m’étonne s'il y a une personne dans cette génération qui sache faire une remontrance comme il se doit". Rabbi Nahman ajoute là-dessus : "Si à l’époque de Rabbi Akiva personne n’était capable de réprimander correctement (une personne) alors à plus forte raison dans notre génération". Nous pouvons ajouter en ce qui nous concerne, nous et la génération actuelle où les gens sont faibles intérieurement, déprimés et déphasés : combien doit-on faire attention à la sensibilité de son prochain ! A plus forte raison de son mari! Alors, quel est le secret pour faire passer un message? Qu’il y ait quelque chose qui te dérange ou qui ne te plaise pas en lui est possible, mais dans tous les cas n’oublie jamais que le mariage ce n’est pas de l’éducation ! Réservé aux femmes exclusivement. La façon dont ton mari va prendre les choses dépendra du ton que tu vas employer pour lui parler et des mots utilisés : ils se doivent d’être constructifs et positifs. Ne cherche pas à répéter les

Selon les enseignements de Rabbi Nahman de Breslev

mêmes mots que ta copine aurait eus avec son mari, ne calque jamais ta vie sur celle des autres: chaque foyer est différent et tu te dois de rester concentrée sur le tien. Un homme qui est critiqué sans cesse, devient un homme brisé, cassé, qui n’a plus les forces pour avancer. On apprend beaucoup de la conduite d’Adam envers Hava après sa faute. Avant la faute, il n’y avait aucun problème : tout lui était servi sur un plateau d’argent, les maladies et la mort n’existaient pas, le monde entier lui appartenait. En bref, il était le centre de la création, mais tout bascula très vite lorsque Hava mangea le fruit interdit. Maudits par Hachem, depuis, cette malédiction perdure et l’homme est obligé de travailler à la sueur de son front pour gagner sa vie. Les maladies et la mort feront ensuite leur apparition. D’après toi, quelle aurait dû être la réaction d’Adam ? N’aurait-il pas du s’énerver contre Hava, voire pire ! Et pourtant ! La Torah nous donne une extraordinaire leçon de vie : Adam décida d’appeler Hava "la mère de tous les vivants"! "Vivants"? Elle qui a amené la mort et la maladie dans le monde et qui a entraîné la malédiction éternelle de la parnassa? Malgré tout, Adam n’a pas tenu compte de tout ça, le mal était déjà fait, c’était irréversible, alors à quoi bon lui en vouloir ? Prends exemple sur Adam : quand un mal est déjà fait, ne reviens jamais dessus ! Ne le critique pas, ne le rabaisse pas, ne lui fais pas de réflexions, cela montrera de ta part une étroitesse d’esprit. Sache que des enfants qui grandissent dans une maison où ils voient leurs parents se déchirer du matin au soir, ou pire, s’ignorer, auront à leur tour beaucoup de mal dans leur vie future car ils n’auront jamais eu d’exemple de ce qu’est réellement le shalom bayit ! N’oublie pas une chose fondamentale : même si tu as essuyé des échecs, tu peux toujours remonter, ainsi que l’affirmait Rabbi Nahman : "Si tu crois que l’on peut détruire, crois fermement que l’on peut aussi réparer!". Pour envoyer vos questions à Yaël Taieb, une seule adresse : mekor.hokhma@gmail.com

L a n o u v e l l e r u b r i q u e d e Ya ë l T a i e b " L e s p e r l e s d e s a g e s s e a u f é m i n i n "

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UN CONTE DE RABBI NAHMAN DE BRESLEV

Le Prince de pierres précieuses

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l était une fois un roi qui n’avait pas d’enfant. Il consulta plusieurs docteurs, car il ne voulait pas que son royaume tombe entre des mains étrangères. Mais les docteurs ne lui furent d’aucun secours. Alors il décréta que les Juifs prient pour lui, afin qu’il ait des enfants. Les Juifs cherchèrent un Tsadik susceptible de prier et de faire en sorte que le roi ait une descendance. Ils trouvèrent un Tsadik caché. Ils lui demandèrent de prier pour que le roi procrée. Le Tsadik leur répondit qu’il ne savait pas. Les Juifs en informèrent le roi. Ce dernier convoqua alors le Tsadik lequel fut amené devant le roi. Celui-ci commença par lui parler gentiment et lui dit : "Tu sais que les Juifs sont en mon pouvoir. Je peux faire d’eux ce que bon me semble. Par conséquent, je te demande de prier pour que j’aie des enfants". Le Tsadik lui assura qu’il aurait un enfant cette année-là, et rentra chez lui. La reine eut une fille d’une grande beauté. A l’âge de quatre ans, elle connaissait toutes les sciences, savait parler toutes les langues et était musicienne. Les rois de tous les pays venaient la voir, ce qui réjouissait fort le roi. Plus tard, le roi désira un fils, car il ne voulait pas que son royaume revînt à un étranger. Il décréta encore une fois que les Juifs prient pour qu’il en fût ainsi. Les Juifs partirent à la recherche du premier Tsadik, mais ne le trouvèrent pas car il était mort. Ils cherchèrent encore et trouvèrent un autre Tsadik caché. Ils lui demandèrent de faire en sorte que le roi ait un fils. Il leur répondit qu’il ne pouvait pas. Les Juifs en informèrent le roi. Alors celui-ci dit au Tsadik : - Tu sais que les Juifs sont en mon pouvoir, et il lui tint le même discours qu’au premier Tsadik. - Feras-tu ce que je t’ordonnerai ?, demanda le sage (le Tsadik). - Oui. - J’ai besoin que tu fasses apporter toutes sortes de pierres précieuses, car chaque pierre a une vertu particulière. - Je dépenserais la moitié de mon royaume pour avoir un fils, répondit le roi. Puis il fit apporter toutes sortes de pierres précieuses. Le sage les prit et les réduisit en poudre. Ensuite, ayant pris un gobelet rempli de vin, il mélangea la poudre de pierres au vin. Enfin, il fit boire au roi la moitié du gobelet et l’autre moitié à la reine. Le sage déclara au couple royal que grâce aux pierres précieuses il leur naîtrait un fils qui posséderait toutes les vertus des pierres précieuses. Puis il rentra chez lui. La reine donna le jour à un fils et le roi en fut très content. Mais le fils n’était pas fait de pierres précieuses. A quatre ans, il affichait une très grande beauté et était versé dans toutes les sciences. Il connaissait toutes les langues et des rois venaient le voir. La

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princesse s’aperçut que son importance diminuait aux yeux des autres et conçut de la jalousie à l’égard du prince. Sa seule et unique consolation était que, contrairement à ce que le Tsadik avait déclaré, le fils n’était pas de pierres précieuses. Un jour le prince se fit une entaille au doigt en coupant du bois. La princesse accourut pour le panser et vit une pierre précieuse dans le doigt du prince. Elle fut très jalouse et se fit passer pour malade. De nombreux docteurs vinrent la voir, mais furent incapables de la guérir. On fit alors venir des sorciers. Elle dévoila la vérité à l’un d’entre eux : elle avait fait semblant d’être malade à cause de son frère. Puis elle demanda au sorcier s’il était possible d’ensorceler un homme de telle sorte qu’il eût la lèpre. L’autre répondit que oui. Elle dit alors : "Mais peut-être pourra-t-il trouver un sorcier pour annuler le charme et guérir, non ?" Le sorcier répondit alors que si on jetait le charme dans l’eau, il ne pouvait pas être annulé. Elle suivit ses directives et se débarrassa du charme. Le prince devint lépreux. La lèpre recouvrait son nez, son visage et le reste de son corps. Le roi consulta des docteurs et des sorciers. Ils furent tous impuissants. Alors, le roi ordonna aux Juifs de prier. Ceux-ci cherchèrent le Tsadik qui avait prié pour que le roi ait un fils et l’amenèrent devant le roi. Le Tsadik avait l’habitude de prier continuellement Dieu Béni-Soit-Il car il avait dit au roi que son fils serait entièrement de pierres précieuses, et cela ne s’était pas réalisé. C’est pourquoi le Tsadik se plaignait auprès du Tout-Puissant et disait : "Ai-je fait tout cela pour ma gloire ? Non, c’est pour Ta seule gloire que je l’ai fait. Et aujourd’hui, ce que j’ai décrété ne s’est pas réalisé." Le Tsadik se rendit donc auprès du roi. Il pria pour la guérison du prince, mais en vain. Puis on lui fit savoir qu’il s’agissait d’un cas de sorcellerie. Or, le Tsadik était plus puissant que tous les sorciers. Arrivé près du roi, il lui dit que le cas relevait de sorcellerie ; et puisque que le charme avait été jeté dans l’eau, le seul moyen de guérir le prince était de jeter le sorcier responsable dans l’eau. Le roi dit : "Je livre entre tes mains tous les sorciers. Qu’on les jette à l’eau, pourvu que mon fils guérisse !" La princesse prit peur et se précipita vers l’eau pour en retirer le charme ; elle savait en effet où il se trouvait. Et elle tomba dans l’eau. Une clameur s’éleva : "La princesse est tombée à l’eau !" Alors, le Tsadik arriva et déclara que le prince allait guérir. Et le prince guérit effectivement. La lèpre sécha et tomba. Il pela et devint tout de pierres précieuses et en eut toutes les vertus. (Sa peau étant tombée, on put voir qu’il était entièrement fait de pierres précieuses comme le Tsadik l’avait prédit.

Un conte de Rabbi Nahman de Breslev : Le Prince de pierres précieuses"


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HASSIDOUT

LE RABBI Le rôle et le mérite de la femme juive !

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Le point culminant de notre Paracha, celle de Chela’h, est la mission confiée aux douze représentants des Enfants d’Israël, que Moché notre Maître envoya afin de reconnaître et explorer le pays que D.ieu voulait leur donner – Erets Israël. On peut s’interroger, à ce propos : Moché étant à l’origine de cette mission, celle-ci était, à n’en pas douter, conforme à la Torah. Comment donc put-elle avoir pour conséquence un malheur et un sujet de lamentation pour toutes les générations ? La réponse à cette question: Cette mission était, certes, conforme à la Torah qui demande aux Juifs, à titre individuel ou collectivement, d’agir par tous les moyens qui sont naturellement possibles. Pour autant, ils doivent également savoir que la bénédiction et la réussite émanent de D.ieu, y compris de manière surnaturelle, si cela est nécessaire. Mais les éclaireurs n’agirent pas et ne parlèrent pas en ce sens. Ils bâtirent leur propre raisonnement, concernant la prise et la conquête d’Erets Israël. Puis, ils tentèrent de convaincre les Juifs de ne pas mettre en pratique la Volonté de D.ieu. Chaque occupation, personnelle ou, a fortiori, communautaire, doit être considérée comme une mission qui est confiée par D.ieu. Il ne faut pas que les raisonnements humains puis-

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sent affaiblir la confiance en D.ieu. Car, si tel était le cas, l’issue finale serait certaine. Chacun, chacune doit faire tout ce qui est son pouvoir. De la sorte, D.ieu accordera une réussite surnaturelle – “L’Eternel ton D.ieu te bénira dans tout ce que tu entreprendras !” Combien plus est-ce le cas d’une activité dont le but est de venir en aide à une école délivrant une éducation conforme aux critères de la Sainteté. Toutes celles qui y apportent leur contribution sont ainsi directement liées à la sainte Torah et à D.ieu. Il y a lieu de lier les deux évènements tumultueux et tragiques vécus à cette époque dans le désert, à savoir la révolte des explorateurs mentionnée plus haut, et celle qui la suivit – le soulèvement de Kora’h et de son assemblée contre Moché notre Maître. Nos Sages soulignent que les femmes, de façon générale, ne suivirent pas les appels qui furent alors lancés par des hommes en révolte. Bien au contraire, elles firent preuve d’une grande confiance en D.ieu, restèrent fidèles à Moché notre Maître, à la Torah et à l’amour de la Terre Sainte. C’est pour cela qu’elles eurent le mérite de constituer une génération nouvelle, des enfants d’Israël pénétrés de confiance et d’amour pour D.ieu, pour la Torah et pour les Mitsvoth, qui entrèrent en Terre Sainte et qui en héritèrent. L’enseignement

qui en découle est bien clair. On observe ce qu’une femme juive, une mère, peut accomplir quand elle éduque ses enfants, même si son mari ne l’aide pas et, bien entendu, encore plus clairement grâce à son aide. On voit donc la portée de l’influence positive qu’une femme peut avoir sur la conduite de sa maison. C’est pour cela qu’elle est couronnée du titre décerné par le verset suivant : “C’est la sagesse des femmes qui bâtit leur maison !”. Si, de tout temps, la femme juive a eu un rôle primordial, au sein du foyer juif et, plus généralement, de la vie juive, combien plus est-ce le cas à notre époque et dans notre situation. En pareil cas, il est certain que le mérite de la Torah et celui de la communauté viennent en aide. Plus on s’applique à mettre en pratique sa mission de la meilleure façon et plus la bénédiction divine est large. Ceci concerne non seulement l’issue fructueuse de ce qui a été entrepris, mais aussi tout ce dont on peut avoir besoin, dans sa vie privée et familiale, la satisfaction des enfants, la santé et l’opulence matérielle. Avec ma bénédiction de réussite, et pour donner de bonnes nouvelles pour tout, de façon générale ! «La Siha de la Semaine» du Rav David Lesselblaum

LE CENTRE ‘HABAD FRANCOPHONE - Directeur : Rav David LESSELBAUM


THORA

Thora plus Rav Chlomo Aviner Rosh Yechiva Ateret Cohanim Jérusalem et Rav Arashi de Bet El

C'est mon peuple, je n'en ai pas d'autre Q uestion – J’en ai plus qu’assez de cet état et de ce gouvernement ! Gouvernement de renégats qui, par idéologie, trahit le Judaïsme et se coupe de la foi. D’ailleurs le Sionisme n’est-il pas une forme déguisée du Nationalisme ? Dans sa jeunesse, Herzl voulait protéger le peuple juif, mais comme il n’y arrivait pas, il a conçu le Sionisme. Nous, nationaux religieux, nous nous vouons corps et âme à l’armée et, en échange, ils enrôlent des jeunes filles et veulent démanteler les unités de «Yéshivot Hesder» (cadre où les soldats religieux partagent leur temps entre l’étude de la Thora et le service militaire). Dans les manifestations, nous recevons des coups sous le prétexte erroné qu’elles sont violentes, nous sommes constamment bafoués et servons de boucs émissaires à tous les maux de l’Etat. Je me passe totalement de ce gouvernement antisémite, chacun de son côté ! Je quitte l’armée, ils se débrouilleront bien sans moi.

Réponse – Tout d’abord, la Thora ne parle pas de «nationaux religieux» mais de «culte à rendre à l’Eternel», de «peuple d’Israël» comme un tout, etc. Nous ne recherchons pas ce qui est bien pour le public national religieux mais ce qui est positif pour le peuple tout entier. Pour ce qui nous occupe, constamment, nous répétons que la Délivrance s’opère progressivement, comme l’illustre, par exemple, l’enchaînement des événements qui composent l’épisode de Pourim : «Mordékhaï était assis à la porte du roi» (Es. II, 19), «Mordékhaï prit donc le vêtement et le cheval» (ibid. VI, 11), «Mordékhaï sortit de chez le roi en costume royal» (ibid. VIII, 15) et, enfin, (pour les Juifs, ce n’était que joie rayonnante, contentement, allégresse et marques d’honneur» (ibid. ibid., 16) (d’après Traité de Jérusalem, «Bérakhot» I, h1, page 4 b), Délivrance éminemment progressive où, parfois, les ténèbres l’emportent sur la lumière. Loin de désespérer malgré le décret d’extermination total, Mordékhaï et les communautés juives de l’immense empire d’Assuérus ont prié durant onze mois. Ils avaient la

qualité qui vous manque, la patience. Vous avez reçu l’Etat d’Israël sur un plateau d’argent et vous osez vous plaindre ! Vous devez considérer la situation présente dans une perspective globale. Auriez-vous oublié que, constamment, on doit puiser de nouvelles forces ? Ne voyez-vous pas le chemin déjà parcouru ? Peut-être argueriez-vous que les autres ne sont que la «plèbe» (allusion aux non-Juifs qui, lors de la Sortie d’Egypte, s’étaient partiellement convertis, avaient suivi notre peuple et ont fait le Veau d’Or) – Non, nous appartenons tous à un même peuple. Assurément, tout est loin d’être comme on le voudrait (respect du Chabbat, de la pureté familiale, kashrout, éducation etc.). On ne saurait oublier non plus les tragédies du passé, couper de force les «péot» des enfants yéménites, la tragédie de l’Altaléna et autres «chutes» de ce genre. Trop de gens ignorent encore le Judaïsme et le caractère intrinsèque d’Eretz Israël. Néanmoins, c’est notre peuple, il finira par triompher. Ne soyez pas accusateur public ! Le prophète Eli, Isaïe et même Moïse ont été punis pour avoir décrié notre peuple (cf. Maïmonide, «Iguéret Kiddouche Hachem». Durant l’année qui précédait sa mort, notre Maître, le Rav Tzvi Yéhouda, signalait constamment que lorsque Moïse est descendu du mont Sinaï et qu’il a vu le peuple d’Israël danser autour du Veau d’Or, il ne s’est pas laissé aller au désespoir ni même à la colère mais : «Sinon (si Dieu n’excuse pas cette faute), Tu peux m’effacer du livre que Tu as écrit» (Ex. XXXII, 32)., étant prêt à renoncer au monde futur. «Pour cela», constatait le grand Maître, «il fallait des nerfs d’acier !» Il prévoyait que le jour viendrait où nous en aurions grand besoin. Grâce à Dieu, la renaissance de notre peuple sur sa terre a commencé et tout ce qui se fait de bien ne passe que par le collectif. Il faut avoir de la patience, mot qui n’est pas synonyme de «concessions» et, de toutes nos forces, œuvrer ensemble pour la réalisation de nos objectifs véritables, posséder Israël dans sa totalité et mettre en pratique la Thora dans son intégralité.

P osez tou tes vos qu es t i o ns a u r a v Av i ne r s ur l e s i t e w eb : h t t p : / / w w w. o zl ei sra el . o rg

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ETUDE JUIVE

LES PASSIONS D’UN HÉBREU par Rony Akrich

La foi, la confiance et l’idéal corrompu…

L

a pensée et l’étude sont couramment appréhendées comme un projet négligeable et superflu, pourquoi vouloir s’interroger là-même où ordinairement on ne recherche plus rien ni personne. C’est un peu comme si l’on avait implicitement convenu d’un pacte selon lequel il serait vain de réfléchir, puéril de se demander. Essentiellement si les couloirs du supermarché regorgent de produits, si les programmes du petit et grand écran sont plaisants, nous nous trouvons indubitablement tout proches si ce n’est proches du Paradis sur Terre. Dormez en paix bonnes gens, sur vos deux oreilles, et dispensez-vous de toute réflexion. La grande majorité de notre monde adulte, dans notre société de consommation, ne lit plus un bon livre depuis des années, mais par contre, peut vous réciter dans un même souffle les protagonistes et programmes insignifiants de l’audiovisuel. Lorsque l’existence humaine a abandonné toute sagesse spirituelle, lorsqu’elle n’a plus d’autre valeur que matérielle, les estimations financières, seules, parsèment nos appréciations. Le bien-être devient une valeur monétaire qui se pratique comme le reste et s’évalue à ce que l’on est à même d’avoir, d’étaler, il se réduit à l’assurance économique, l’aisance et le plaisir matériel. Le chien est satisfait quand sa niche est bonne et que son écuelle est bien garnie chaque jour. Il reste paisible car s’il se révoltait, il flairerait la chaîne qu’il a tolérée avec le joug : le blâme de la société, les injonctions de l’opinion, la contrainte des finances, les malédictions de la religion, la rigidité de la loi, le pouvoir de la police, etc. Autant demeurer imperturbable. Pour tous les atrophiés de l’institution sociale, pour tous ceux qui ne parviendront jamais au délice de la matière, que reste-t-il? Existet-il d’autres débouchés que la marginalité?

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L’échappée nihiliste dans la contre-culture? Le sarcasme révolté? Le désordre et la destruction? La drogue et la criminalité? Quand la vie ne trouve plus de raison de vivre, que celle d’une survie sans devenir et sans lendemain, faut-il se laisser consumer par le dégoût et emporter les autres dans sa chute? Oter l’arme du râtelier et ouvrir le feu au hasard dans la rue? Le vide spirituel environnant est absorbant, comme la déglutition du lavabo dont parle Sartre pour signaler la complicité. Absorbant, désolant et démoralisant. D’autant plus qu’économiquement, il est dans l’intérêt du marché qu’il se poursuive, car il y gagne énormément. Quand on est perdu, on croit à tout ce qui pourra nous soulager, on accorde un crédit illimité à n’importe quelle illusion, n’importe quel artifice publicitaire. Moins l’existence a de raison d’être, plus elle consomme. Dans un univers où la foi et la confiance en un idéal ont été corrompues, ne soyons pas surpris que l’agressivité soit en perpétuel renouveau, car elle n’est en vérité que l’expression d’une insatisfaction dans laquelle l’existence se considère prisonnière. Nous nous trouvons dans un espace où la colère et la rage endiguées n’espèrent qu’une rédemption de l’homme par l’homme. Nulle fureur doctrinale ou combattante mais un cri de douleur et d’épuisement. Dans son for intérieur ce que l’existence recherche c’est d’être précisément tangible au travers de ses nombreuses capacités si singulières. Elle aspire à un total épanouissement de ses propres facultés, une œuvre responsable d’ellemême. C’est justement la fonction des valeurs spirituelles que d’affranchir la nature de soi par soi-même. C’est seulement dans ses valeurs-là qu’un rapport responsable, entre le soi et la vie, se bâtit.

r o n y a k r i c h . c o m / b l o g - r o n y a k r i c h . m y m u s e u m . t v - w w w. m a c h o n m e i r. n e t / f r e n c h


prĂŠsentĂŠe par Charles Benguigui


BRESLEV

A en pleurer ... de rire !

C

’est une grande mitsva d’être toujours joyeux...

L’adage de Rabbi Na’hman de Breslev est bien connu, commenté, chanté et repris sous toutes ses formes par un monde que tenaille l’incertitude et la souffrance, avec un besoin très fort d’être réconforté et soulagé. Cette affirmation engageante tire sa source dans un leit-motiv biblique millénaire, celui de l’homme créé du néant, qui passe de l’obscurité à la lumière, celui d’un peuple élu au-dessus des autres, édifiant sa finalité sur une base qui paraît contredire sa nature: la Foi. Rabbénou haKadoch insistera à maintes reprises sur le fait que la Foi commence là où la compréhension fait défaut: «Ce que l’on peut démontrer ne fait pas [ou plus] partie de la Foi». Mais ou se trouve ici la place pour le rire, et que viennent-donc nous signifier la Joie et le Bonheur? Quelles sont leurs diversités et interactions chez l’homme, sur un plan physique, moral et spirituel? Doit-on s’en tenir au phénomène naturel de l’homme qui rit lorsqu’il se sent heureux, quand bon lui semble ou que le «hasard» l’apostrophe par surprise ou de manière inaccoutumée? Ou bien faudrait-il, comme dans la plupart des philosophies élaborées par l’humanité, se créer un mécanisme de réactions préparées d’avance, prêtes à l’emploi, dont la mission consisterait à canaliser - filtrer les évènements inattendus, à dynamiser - parfaire l’individu confronté à des situations controversées ou douloureuses, etc? Lorsqu’on ne comprend pas une situation, on en pleure ou on en rit! Le rire par surprise, le rire par croyance que tout est pour le bien, le rire qui dissipe l’orgueil, celui qui annule la suprématie des sens. Or, la Joie est une idée-maîtresse dans la ‘Hassidout Bres-

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nouvelle

lev! La confiance en D.ieu et une bonne humeur permanente y seront présentées comme des armes messianiques, qui inversent le rapport de force face au mauvais penchant, et rattachent toute situation à son origine: la nécessité de voir ce monde-ci avec les yeux de la Providence Divine. Croire que l’Eternel nous accompagne en toute chose et nous propose sans se lasser les «épreuves» de notre niveau, qui vont venir consolider notre confiance en Lui et nous Le faire connaître. Dans le Livre des Psaumes – la Hitbodédout du Roi David, les notions de danger, de crainte, de joie intense et d’allégresse se succèdent à toute vitesse. Un verset-clef saura pourtant captiver notre attention [psaume 30,6]: «la nuit - des pleurs, le matin - le chant et l’allégresse». Car l’homme est ainsi fait. L’obscurité – ce qu’il ne voit pas ou ne comprend pas, l’alarme et lui fait craindre pour sa sécurité. La lumière du soleil par-contre – symbole de compréhension et sagesse, le rassure, le fait chanter et danser, lui donne confiance en l’avenir. Aimer le Vrai, rechercher le Pur, c’est un réflexe continu chez l’homme, un mécanisme naturel qui apparaît ou se voile au gré du quotidien, toute sa vie. Alors, Rabbi Na’hman décide d’aller de l’avant. Le Rebbe se propose de transcender le phénomène en vecteur, un théorème de l’existence. Il nous interpelle: «Eh, Juif précieux, mon frère, viens chanter! Danse, bouge, crie de joie, ris de tout ris de rien! Pour qui, pourquoi? Si tu ne sais pas, alors fais-moi confiance, car moi je sais! Tu verras, sois heureux – tes souffrances vont disparaître, l’énergie te revenir, l’optimisme reprendra toujours le dessus etc». Et c’est exactement ce que souhaite l’Eternel: que nous lui fassions confiance, par l’intermédiaire de ses Justes («ils crurent en D.ieu et en Moché son serviteur» – exode 14,31). Car d’ou provient donc la tristesse, si ce n’est du conseil empoisonné par le serpent originel? S’appliquer à le chasser de toutes ses forces rubrique

consacrée

à

Breslev


Le Rebbe nous enseigne: «Pour servir le Créateur béni-soit-Il, nul besoin de méditations compliquées ou de «sagesses profondes». Tout cela est inutile, l’essentiel c’est la simplicité, la candeur et la Foi parfaite en D.ieu et Ses Tsadikim de Vérité. Avoir toujours confiance! Et bien qu’il ne faille pas tomber dans la niaiserie et la bêtise, les philosophies profanes ne trouveront pas ici leur place, car l’on parvient à se réjouir parfaitement par la candeur et l’innocence». «Cherche-donc en toi un point positif, puis un autre, et encore un... rappelle-toi que D.ieu t’a fait Juif, fils du «Roi des rois de rois». Et réjouis-toi d’avoir un Tsadik comme moi!». Brusquement empressés, nous nous mettons à taper des mains, instrumentons notre existence sur un air joyeux, une prière du bout des lèvres. La musique est bonne, le rythme fascinant, esquissons un pas de danse, avec grâce et sainteté. Ma vie! Que se passe-t-il? Mon cœur bat soudain la chamade, les obstacles et regrets s’aplanissent, les jugements se sont adoucis, notre destinée s’habille d’une sagesse cramoisie de longévité. Appréhendons désormais les délices de notre Sainte Torah. Ah qu’elle est belle, la Lumière sur le visage du Roi de Vie!... Meïr Haddad / 054-8429006 Shabat.Breslev@gmail.com Cours vidéo: www.nahmanmeouman.com „¢Ò·

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uite aux nombreux récits de patients et d’internautes, j’ai décidé de réagir contre cette virtualité à forte dose. Cette semaine, je vous propose un exercice. Pour ceux qui sont entre amis, en couple, en famille, regardez-vous, écoutez-vous, prenez votre conjoint, vos amies, vos proches dans vos bras avant qu’ils ne s’en aillent, n’ayez pas peur de leur dire votre amour. S’aimer, c’est partager, c’est vivre ensemble et pas chacun de son côté. A juste faire semblant de se voir, par manque de temps et d’attention, on se retrouve seul. Pour ceux qui sont seuls, ici, on comble parfois un peu trop la solitude, et, vivre, c’est quand même aussi se parler, se regarder dehors lorsque l’on croise quelqu’un, lui sourire au lieu de baisser les yeux, on n’arrive parfois plus à le faire, par perte d’habitude. La vraie base de la communication, c’est quand même sans doute ça, un SOURIRE, un regard, un bonjour, plutôt qu’un sms ou un message facebook. L’amour est la force de tout, vivre, c’est échanger, alors n’ayons plus peur les uns des autres, et réapprenons, ensemble, la communication verbale, visuelle, tactile. Prenez le temps de coupez vos téléphones quand vous êtes avec un proche, ami ou conjoint, soyez PRÉSENT, Rappelez vous, combien de fois avez-vous rencontré un groupe de deux ou trois amis chacun sur son téléphone, soyez PRESENT dans chaque situation de votre vie sinon vous allez laisser passer beaucoup de belles histoires.

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L’Ennéagramme L’Ennéagramme est riche car il prend en compte la dynamique de l’homme, son évolution et les facettes de sa personnalité. L’Ennéagramme se développe en France et dans le Monde depuis 1994. Nos intérêts : Se faciliter la vie au quotidien et retrouver l’unité, à la fois en soi et dans son environnement. Sont identifiés 9 profils, 9 types de personnalité, 9 points de vue de l’environnement. A l’origine, à la naissance un enfant a accès à tous les comportements possibles. Puis, confronté au monde, un mécanisme de protection, une stratégie, se met en place, afin de s’adapter au mieux à notre environnement. L’Ennéagramme est enseigné dans plusieurs universités en psychologie, dont Stanford, dans des écoles de commerce pour enseigner la gestion des ressources humaines et dans de nombreuses entreprises pour approfondir les relations humaines. En découvrant l’Ennéagramme, nous comprenons notre personnalité, nous découvrons notre potentiel, nous transformons notre développement personnel, notre observation de soi, notre introspection, notre passion en vertu et retrouvons l’unité des multiples forces qui nous animent. Cette statégie rassurante se répètera au détriment d’autres possibles. En comprenant l’Ennéagramme, nous utiliserons une plus grande partie de notre potentiel. L’Ennéagramme est universel, pour tous les hommes, de tous âges, de tous pays. L’homme peut s’aider de l’Ennéagramme pour construire son développement psychologique et/ou son évolution spirituelle. Les caractéristiques du type dominant sont généralement fortement marquées vers 20 ans. De quel comportement je me rapproche le plus à cet âge-là ? Reconnaître son égo est le point de départ de la transformation de l’être. Afin de profiter au mieux de cet outil, acceptons-nous tels que nous sommes, pour qu’avec humilité, l’homme se baisse, se courbe et entre dans son moi intérieur. Chaque personne est unique, elle peut reconnaître sa base dominante, au travers de stages. Cette découverte au sein d’un groupe est très intéressante, afin d’analyser, sans juger, et de comprendre davantage les applications infinies de l’Ennéagramme, dans son quotidien. L’Ennéagramme pose un regard d’authenticité, de compassion et de tolérance afin de développer nos qualités propres.

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Chroniques intimes d’un pays Katy Bisraor-Ayache

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u cœur de l’actualité depuis sa création, médiatisé plus qu’aucun autre pays, Israël est l’objet d’une attention incessante... Mais que sait-on de la réalité quotidienne de ce pays? Audelà des préjugés et des clichés, Katy Bisraor nous donne à voir, avec ce recueil de chroniques intimistes, Israël dans toute sa diversité. Témoin privilégié couvrant l’actualité israélienne pour plusieurs médias, dont le journal d’actualité quotidien pour Radio J Paris –, l’auteur trace en une centaine de chroniques un portrait inédit d’Israël. A travers des instants de la vie quotidienne, des rencontres avec des hommes et des femmes célèbres ou anonymes, des paysages, des saveurs, on découvre la richesse et la complexité de ce pays. Ce sont aussi les contrastes, les tensions : laïcs/orthodoxes, ashkénazes/sépharades, immigrés éthiopiens/ immigrés russes, Tel-Aviv/Jérusalem, qui racontent à leur manière l’histoire d’Israël. Avec en toile de fond le conflit israélo-palestinien, qui ne se laisse jamais oublier. Un livre juste et sensible pour tous ceux qui veulent comprendre Israël, sans éviter aucune confrontation et sans parti pris idéologique. En direct d’Israël. Chroniques intimes d’un pays. Une journaliste raconte Katy Bisraor Ayache - Editions In Press

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Que dit la loi sur les regimes matrimoniaux ?

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a nouvelle loi a pris effet le 1er Janvier 1974, pour les couples mariés avant cette date l’ancienne loi s’applique. • Avant 1974 : Selon la législation juive : Seuls les biens de l’épouse subissent un effet lors du mariage puisque tout en en gardant la propriété la gestion et les revenus des biens vont au mari dans la mesure où il pourvoit aux dépenses du ménage. En cas de divorce la femme doit recevoir la somme portée sur la kitouba. Les tribunaux rabbiniques ont décidé que la femme dont le mari divorce peut avoir droit à une indemnité supplémentaire. Selon la législation civile : La séparation de biens était la règle mais la jurisprudence a opté pour une communauté de biens concernant ceux acquis pendant le mariage qui appartiennent donc aux époux à parts égales, en sont exclus les biens propres avant le mariage ou reçus par donation ou héritage. • Depuis 1974 : Le nouveau régime établit une communauté réduite aux acquêts et suit en ce sens la jurisprudence antérieure. • Les époux peuvent vouloir établir un contrat de mariage particulier, celui-ci doit être approuvé par le juge aux affaires familiales ou rabbiniques. Le Tribunal le valide en s’assurant que les époux l’ont conclu en connaissance de cause. L’accord du tribunal est également nécessaire pour changer de régime. Au contrat peuvent s’adjoindre des dispositions relatives au divorce, pension alimentaire, droit de garde et de visite des enfants.

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EVENEMENT

Nicolas Sarkozy reçu à Netanya

RECETTES

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ercredi dernier, l’ancien président de la République Nicolas Sarkozy a été reçu en Israël, au Collège Académique de Netanya. Il s’est vu décerner un diplôme honorifique par l’université de cette ville francophone et pour avoir contribué à la promotion des relations entre Israël et la France et œuvré afin d’éradiquer l’antisémitisme en France. Ce diplôme met en avant ce que Nicolas Sarkozy "a apporté à la France, au peuple français et à l’Union européenne", salue "sa contribution à la paix en Europe et dans le monde" et "son combat infatigable contre toutes les manifestations de racisme et d’antisémitisme à travers le monde". L’ancien président en a profité pour faire un discours de politique internationale. Il a déploré "l’impuissance" de l’Union européenne dans le conflit en Syrie. "Les Syriens ont le droit à la liberté", a-t-il expliqué devant plusieurs centaines de personnes, dont des candidats à l’élection législative partielle dans la 8ème circonscription des Français de l’étranger. "Il ne serait que justice que le Hezbollah soit inscrit sur la liste des organisations terroristes de l’Union européenne", a encore estimé l’ancien président, applaudi par l’assistance. Sur un plan plus personnel, Nicolas Sarkozy a confié que cette visite est "l’occasion de réaffirmer mon amitié pour Israël et ma fraternité avec le peuple juif, que je revendique comme un honneur". Cette réception donnée en l’honneur de l’ancien président était sans conteste à la hauteur de l’événement. En effet, l’académie de Netanya et la société Lollyprod ont organisé cela de main de maître. Le lendemain Jeudi 23 mai, c’est le Premier ministre Benyamin Netanyahou et le Président Shimon Peres qui ont reçu Nicolas Sarkozy pour des entretiens sur la situation au Proche-Orient.

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LA COLO 2013

La colo 2013 de Kiryat Arba

Panna cotta Ingrédients pour 6 personnes Gélatine 4 g : Crème liquide entière : 50 cl Gousse(s) de vanille : 1 pièce(s) Sucre en poudre : 100 g Sucre en poudre : 20 g Eau : 10 cl Fraise(s) : 300 g Faire bouillir 20 cl de crème liquide avec 100 g de sucre et la gousse de vanille fendue en 2. Ajouter 4 g de gélatine ainsi que le reste de la crème. Mouler en verrines individuelles et mettre au frais au moins 2 heures. Pour le coulis Laver et équeuter les fraises, puis les mixer au blender avec 20 g de sucre. Ajouter de l’eau si nécessaire, puis réserver au frais. Servir le coulis de fraises sur la panna cotta.

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Salade composée Dans un grand plat ou saladier disposer un lit de salade verte type icebergs, recouvrir ensuite de roquette, parsemer de tomates cerise coupées en deux, de cœurs de palmiers, de lamelles de champignons frais, d’olives noires dénoyautées, de cranberries séchées, une poignée de graines mélangées (tournesol courge pignon) et à la fin, de quartier d’œufs durs Pour l’accompagner une sauce au miel : dans un bol mettre 1 cuillère à soupe de moutarde 2 cuillères à soupe de miel, 4 cuillères à soupe de vinaigre balsamique, du sel, mélanger par étape, ensuite monter en repaissant avec un fouet à l’huile d’olive.

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B O N A P P E T I T - B E T E AV O N E

L

a "Colo" des amis de la santé (haverim la refoua) par les jeunes de Kiryat Arba (quelle jeunesse incroyable!) C’est pour la troisieme année consécutive que les ados de Kiryat Arba, garcons et filles de 14 ans à 18 ans se sont donné pour mission de s’occuper et de donner de la joie à des enfants handicapés et par lamême de permettre aux parents de souffler un peu et de se relaxer de leur tâche, difficile quelquefois. La colo dure une semaine et comprend de nombreuses activités, telles que visites des parcs nationaux, piscine, randonnees, visite au Kotel et bien d’autres encore ; et même des tours en avion dans le ciel d'Israël. Tout ceci grâce au dévouement des jeunes volontaires de Kiryat Arba et aux dons qui leur parviennent de tout le pays. Cette année encore nous devons faire appel à vous en précisant que ces dons sont reconnus par l’administration des impôts en vertu de l’article 46. Ces dons sont à adresser à Renana Charvit BP 2191 Kiryat Arba 90100 libellés au nom de "Haverim la refoua" par chèque ou virement bancaire. :‫חברים לרפואה מחנה קיץ קרית ארבע מס חשבון‬ 681 ‫ בנק הפועלים סניף‬55493 Mail : renanacharvit@gmail.com Merci d’avance. Les jeunes de Kiryat Arba Traduit de l’hébreu par Valérie Keslassy „¢Ò·

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DVAR TORAH

L’aveu

Sur la Paracha Chelah Lekha par le Rav David Penya

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ls se levèrent de bon matin et se dirigèrent vers le sommet de la montagne en disant: "Nous voici prêts et nous monterons vers le lieu "dont" D.ieu a dit que nous avons fauté". Moché leur dit, pourquoi transgressezvous la parole divine cela ne vous réussira point (14/40). Pour quelle raison Moché n’a-t-il pas accepté le repentir du peuple qui reconnaît globalement sa faute? Cela est contraire au concept même de la Téchouva qui veut que toute faute énoncée soit pardonnée. Pour comprendre ce passage, le "Arone Ha’édoute" cite une parabole. Une personne réclame la somme qu’elle avait prêtée à son ami et se voit opposer un déni catégorique. Toutefois l’emprunteur n’a pas la conscience tranquille, d’autant que son ami l’a toujours secouru, et qui par ce geste, se coupe de tout secours ultérieur. C’est pourquoi il revient en disant "Ecoute, peut-être existe-t-il un doute que je ne te doive quelque chose, aussi accepte la somme que tu me réclames puisque tu es certain que je la dois". Nous avons ici le même cas de figure, car si le peuple avait spontanément reconnu sa faute, il est certain que leur repentir aurait été admis. Mais leur aveu est conditionnel. Il n’est reconnu que parce que D.ieu le réclame, mais n’engage pas totalement la responsabilité du peuple. C’est à ce sujet que le Baal Chem Tov (z.l.) dit que leur repentir ne peut être accepté, leur aveu est extorqué et non spontané. "Voici que tu seras jugé pour avoir dit, je n’ai pas fauté", nous dit le Prophète Jérémie (2/35). Moché refuse le repentir, car celui-ci implique la parole divine et non la faute en propre, ainsi qu’il est dit : "cela ne vous réussira point". Autrement la sentence du Roi Salomon est toujours vraie "Dissimuler ses péchés ne porte pas bonheur, qui les confesse et y renonce obtient miséricorde" (Prv-28/13).

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SPORTS

Franck Ribery ne plaisante pas avec ses convictions.

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ranck Ribery est en colère. Il se dit même furieux. La raison ? Elle n’est pas sportive mais personnelle, voire idéologique. Tout remonte à la célébration du titre de champion d’Allemagne du club de football du Bayern Munich. Dans une Allianz Arena immaculée rouge aux couleurs de l’équipe, les joueurs de Jupp Heynckes ont fêté le sacre comme le veut la tradition bavaroise, soit à la bière. Tous, sauf Franck Ribéry. L’international français est furieux contre son coéquipier Jérôme Boateng, qui l’a poursuivi pendant une bonne centaine de mètres pour déverser une véritable douche de bière sur lui. De confession musulmane, "Kaizer Franck" n’a donc pas le droit de boire des boissons alcoolisées. Il avait d’ailleurs prévenu ses coéquipiers avant le match qu’il préférait rester à l’écart de cette fête. L’exMarseillais n’a pas du tout apprécié l’attitude de Boateng. "Je ne parlerai plus jamais à Boateng. Il sait que je suis musulman. Je suis vraiment en colère", a-t-il réagi. L’histoire a ensuite fait le tour de la toile jusqu’à ce que la direction du club bavarois ne donne raison à son ailier gauche. Hasard ou pas, quelques jours plus tard, le géant allemand a accédé à la requête de Franck Ribéry et devrait doter le stade de l’Allianz Arena d’une mosquée pour ses joueurs et ses fans musulmans. Ribery devrait donc rapidement bénéficier d’une petite pièce pour qu’il puisse y effectuer les cinq prières quotidiennes. L’agence de presse ABNA (Ahlul Bayt News Agency)

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a précisé que la mosquée sera financée à 85% par l’administration du club et à 15% par les membres de l’équipe et les fans qui souhaitent participer à sa construction. Le lieu de culte sera complété par une librairie islamique et un imam devrait y officier à plein temps. Une manière, selon le club, de respecter toutes les composantes religieuses de ses joueurs et supporters, dont une grande partie est d’origine turque. Une décision également saluée par le jeune milieu de terrain international allemand des moins de 21 ans, Emre Can, qui possède la double nationalité turque et allemande. Reste à savoir si la construction d’une mosquée pourrait également être applicable dans les stades de France, eu égard au nombre important de joueurs de confession musulmane. Précisons toutefois que le Bayern Munich n’est pas le premier club de football à bâtir une mosquée pour ses joueurs musulmans. L’idée de la construction d’une salle de prière a été amplement discutée par le club anglais, New Castle United, depuis 2012. La décision effective a finalement été prise en 2013. La star de l’équipe, Papiss Cissé, international sénégalais, a appelé lui aussi à ce que les clubs en Europe puissent généraliser cette pratique. Michel Platini, le Président de l’UEFA n’a pas encore réagi à l’information. Matthias Inbar

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J K L

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Horizontalement 12345678910-

Repentir des fautes et réparation Suppression de coutumes - Halogène numéro 85 Choisirent aprés examen - Nid de taupes Roche lègére - Deviendront muets (s’) Montré son plaisir - Copulative. Unité pour grosse pluie Sud-américains à queues prenantes Outils à polir. Explosera en série Capitale arménienne. On trinque pour celle d’un autre Bête bête - Elle devint vache par amour. Service de guerre Expulsèrent - Style de parking

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CHARADE

Mon premier est un oiseau parfois bavard, qu’on dit voleur. Mon deuxième coupe du bois. Mon troisième aide à dire non. Mon tout est rempli d’eau, mais pas de poissons.

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Rejoint Divulguerai Grand besoin - Déploie But de promenade en mer - Pâlie Utilisera sans payer Elément minimal - Mauvaise humeur Cavité faciale - Rapporteur parfois mystérieux Proches du bord de mer Préposition - Râleras Incisive Fils d’Adam - Sommet dans le genre Nationalisée

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FUTE Magazine N°173