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EDITORIAL

El éxito de la felicidad Albert Schweitzer asegura que el éxito no es la clave de la felicidad, que la felicidad es la clave del éxito, y que si amas lo que estás haciendo, entonces serás exitoso. ¿Cuál es la medida del éxito en la vida? ¿Es algo universal o diferente para cada uno? ¿Tiene que ver con lo que tenemos, con lo que hacemos o con lo que somos? ¿Tener éxito es el objetivo último de nuestra vida? ¿Es lo mismo que felicidad? Seguramente no hay dos respuestas iguales, del mismo modo que no hay dos personas iguales. Sí que parece que en la definición de “éxito” hay algunos temas recurrentes; como decía la canción: dinero, amor… y salud; a veces olvidada, pero la base para todo lo demás. Resulta curioso que la gente más feliz tienda a tener mejor salud y a vivir más. Esta es la conclusión a la que llegó una revisión de más de 160 estudios científicos que estudiaban la conexión entre el estado positivo de la mente y la calidad y esperanza de vida. Según el artículo publicado en la revista Applied Psychology, las pruebas que relacionan una perspectiva positiva de la vida con la longevidad fueron más contundentes incluso que las que vinculan la obesidad con un descenso en la esperanza de vida. Ed Diener, profesor de psicología de la Universidad de Illinois, dirigió el estudio, y apunta que quizás sea el momento

de sumar un llamamiento a ser feliz en las políticas sanitarias actuales. ¡Nada menos! En la entrevista de este número, el Dr. Jorge Carvajal nos presenta la sintergética, un modelo integrador que busca restaurar la visión global del ser humano, y que se nutre de paradigmas como la medicina occidental, la medicina china y el ayurveda. En esta entrevista nos revela que “la felicidad es el indicador más importante de la salud”, algo en total sintonía con las investigaciones citadas. Necesitamos humanizar nuestras relaciones, nuestra labor profesional y, en última instancia, a nosotros mismos. Necesitamos tomar las riendas de nuestro mundo y sembrar positivamente la sociedad en la que queremos vivir, como proponemos desde Yo cambio el mundo cambiándome yo. Necesitamos sentirnos bien en nuestro cuerpo y eliminar de nuestro entorno aquello que nos perjudica. Necesitamos dar lo mejor de nosotros mismos, no por los demás, sino por nosotros. Esperamos a través de esta revista ayudaros a lograrlo. Como dice el Dr. Carvajal “entonces nos realizamos, damos lo que vinimos a dar desde el ser. Servimos. Somos felices. Y no vinimos a otra cosa que a serlo”. ALFREDO SUÁREZ Director de la Fundación Vivo Sano

VIVO SANO

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SUMARIO 6 NOTICIAS 8 EMPRENDEDOR SOCIAL 12 ¿HOGAR, LIMPIO HOGAR? 20 ELECTROSENSIBILIDAD 26 DOCTOR, ¿POR QUÉ NO PUEDO ADALGAZAR? 32 ENTREVISTA AL DR. JORGE CARVAJAL 40 TERAPIA FLORAL 46 EL PODER SANADOR DE NUESTRAS MANOS 52 LA SALUD Y EL LUGAR DONDE VIVIMOS 60 LOS CHACRAS O CENTROS DE ENERGÍA

STAFF

VIVO SANO

DIRECTOR FUNDACIÓN VIVO SANO Alfredo Suárez

MAQUETACIÓN José Vicente Aliaga

JEFE DE EDICIÓN Raúl de la Rosa

IMPRESIÓN Grafo Impresores S.L.

COLABORADORES Jorge Carvajal, Carlos de Prada, Alejandra Menassa, Pilar Rojas, Alejandra Tinao, Laura Martínez.

PUBLICIDAD Y SUSCRIPCIONES revista@vivosano.org

FOTOGRAFÍA Shutterstock, Syda Productions, Aquila, Yellowj, EpicStockMedia, Gpointstudio. Depósito Legal: V-2719-2013

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NOTICIAS

gestores de la nueva conciencia congreso internacional

GESTORES DE LA NUEVA CONCIENCIA CONGRESO INTERNACIONAL El grupo Viavida ha celebrado el 3 y 4 de octubre en Medellín (Colombia) el Cuarto Evento de Gestores de la Nueva Conciencia, un congreso internacional orientado al reconocimiento de las tendencias y movimientos que exaltan la cultura de una nueva tierra, bajo el lema “Servir como forma de vivir”. Los temas que se han desarrollado principalmente son: • La cultura de la solidaridad, la ciencia de la compasión, las disciplinas de la vida y de la naturaleza como expresiones del servicio. • El potencial de la buena voluntad. • La felicidad implícita en el arte de darse en cada dar. • La economía solidaria. • La emergencia de una cultura de la paz. Todo ello inspirado en la premisa: Para que la buena voluntad y la voluntad de bien nos lleven a convertir el bien de todos en nuestro más preciado bien.

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PONENTES: Miguel Arroyo – Ñancua Chaparro Una cosmovisión para sanar la tierra Andrés Aguirre Martínez Servir como modo de vivir. Servicios de salud con alma Martha Olga Arango López El servicio, mucho más que atención al cliente Roberto Arturo Restrepo Arcila Servir la tierra, salvar la corriente de la vida: el legado de los mayas y los incas Joan Antoni Melé La empresa y el trabajo como camino de crecimiento personal y de servicio a la humanidad Francesc Prims Terradas El servicio a la luz de los nuevos paradigmas Rosa Elena Celedón Figueroa Gestión del Cambio: el patrimonio de lo humano Corporación Viaser Servir en tiempos de crisis. 20 años de proyección social

Fadul Abedrapo Godoy Liberando el potencial sanador, experiencia de servicio en las cárceles Firdaus Dhabhar Cómo la compasión nos puede ayudar a quedarnos en el buen lado del estrés José María Hernández Redes empresariales que sirven a la vida Eduardo Rivera Arcila Un servicio de salud para servir. La evidencia de lo posible Ángela Navarrete Águila Manos en aulas, más que un juego Padre Hernando Uribe Ángel El reino de Dios está en nosotros Luz Patricia Correa Madrigal Agricultores Urbanos. Un modelo de gestión para fortalecer las raíces comunitarias Jorge Iván Carvajal Posada Ser, vivir, servir: la empresa de la realización Oscar Mauricio Mejía Sánchez La música, la paz y la alegría: otras formas de servir la vida


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SOCIEDAD

El emprendedor social un sembrador de futuro E l emprendedor social es un líder que observa un problema social y decide colaborar desarrollando una idea que permita mejorar dicha circunstancia. Su motivación primordial no es el beneficio económico, aunque busque la sostenibilidad del proyecto para garantizar su viabilidad, sino el impacto positivo en la sociedad y la ayuda para mejorar la vida de otras personas.

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Todos somos capaces de emprender, de seguir un pensamiento y recorrer el camino necesario hasta conseguir lo que nos proponemos, más allá de las dificultades o posibles riesgos inherentes. Lo único que necesitamos es creer que lo podemos lograr. Somos emprendedores sociales cuando levantamos una empresa y creamos puestos de trabajo, cuando desarrollamos productos o servicios que otras personas necesitan, cuando a través de nuestra actividad colaboramos con colectivos desfavorecidos, cuando mediante

nuestro trabajo incentivamos la cultura y el desarrollo personal, cuando nos preocupamos por proteger nuestro planeta y decidimos hacer las cosas de la mejor manera, por nosotros, por los demás y por los que vienen detrás. Todos podemos actuar como emprendedores sociales, independientemente de la organización en la que estemos y la labor específica que llevemos a cabo. Depende únicamente de nuestra actuación ética y de la voluntad de seguir un pensamiento o una idea que trascienda el bienestar personal y nos


“Cuanto más rápido cambia el mundo, más importante es que vayamos más allá de dar peces o ayudar a la gente a aprender a pescar. Y eso requiere de emprendedores. Además, tenemos que asegurarnos de que cada cambio es para el bien común. Por eso el mundo necesita emprendedores sociales, hombres y mujeres cuyas vidas y, por lo tanto, sus trabajos funcionen para el bien de todos. Les necesitamos individualmente y como una gran comunidad que trabaja de forma conjunta”. Bill Drayton. invite a pensar en el bienestar de las personas en su conjunto. Como en el caso de una semilla germinada que da paso a una planta y que da vida a un sinfín de flores y frutos, una acción impulsada por un emprendedor social trasciende el colectivo inmediato de impacto, ya que su efecto es tan poderoso que influirá en otras personas y desarrollará nuevas ideas y nuevas semillas de futuro.

DONDE LA MAYORÍA VE UN PROBLEMA, EL EMPRENDEDOR SOCIAL VE UNA OPORTUNIDAD PARA CONTRIBUIR A MEJORAR LA SOCIEDAD Las personas más concienciadas con las necesidades del prójimo son aquellas que han visto más allá de su realidad individual y quieren ayudar a construir un mundo mejor para todos. Allí donde la mayoría ve un problema, el emprendedor social ve una oportunidad para contribuir a mejorar la sociedad. El reconocimiento y el crecimiento de este movimiento en el mundo es producto del despertar de nuestra conciencia colectiva. Los emprendedores sociales son personas con una fibra ética incuestionable, gente que decide “creer” antes de poder “ver”, personas con una inmensa valía social, que saben atacar los problemas con soluciones innovadoras y creativas.

“¿Qué supone la creación de un “mundo mejor”? Esta expresión no alude ingenuamente a concepciones abstractas o a realidades inalcanzables, sino que orienta más bien a buscar un desarrollo auténtico e integral, a trabajar para que haya condiciones de vida dignas para todos, para que sea respetada, custodiada y cultivada la creación que nos han entregado”. Papa Francisco. Nuestra sociedad necesita de esta fuerza transformadora, de estas personas que creen en el cambio y que se comprometen con su esfuerzo y dedicación a luchar por ideas que favorecen el emprendimiento social. Entre todos podemos construir el mundo que queremos, con el que

soñamos. El primer paso radica en predicar con el ejemplo. LAURA MARTÍNEZ FERNÁNDEZ Directora Proyecto Yo Cambio el Mundo Cambiándome Yo www.yocambioelmundo.org

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SALUD Y MEDIO AMBIENTE

¿Hogar, limpio hogar? T odos hemos visto anuncios de televisión en los que se nos anima a usar fuertes productos de limpieza. Los hay para todo: para el suelo, para el baño, para los muebles, para el horno, para los cristales, multiusos, desengrasantes, limpia alfombras, limpia inodoros, quitamanchas, desatascadores, etc.

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Basta luego contemplar el interior de los armarios donde se guardan todos ellos para darnos cuenta de la gran cantidad que hay. Pero, ¿nos hemos preguntado alguna vez cuántas sustancias químicas diferentes puede contener cada uno de ellos y más aún la suma de todos, y si alguna o muchas de estas sustancias pueden estar ligadas a posibles problemas sanitarios? ¿Nos hemos cuestionado alguna vez si acaso en nuestro afán por eliminar la suciedad de la casa o algunos agentes patógenos pode-

mos estar ensuciándola de otro modo, por ejemplo químicamente, e introduciendo otra suerte de agentes perjudiciales? ¿Nos hemos planteado alguna vez si la única forma de mantener limpia una casa es usar irreflexivamente esos productos que se nos ofrecen y si no habrá alternativas más saludables? Al fin y al cabo, el uso de esos productos de limpieza representa la liberación en el hogar de grandes cantidades de elementos químicos sintéticos.


En muchos hogares existe la costumbre de utilizar irreflexivamente una amplia gama de productos químicos de limpieza muy fuertes, movidos por la idea de que para limpiar hay que usar sustancias sintéticas poderosas, casi como si se estuviese esterilizando un quirófano. Asimismo, debido a la creencia en la rapidez y la eficacia, no nos detenemos en pensar qué es lo que estamos empleando en el hogar y qué podemos estar respirando por el uso de esos productos. Motivados por esa idea de aparente eficacia no se repara a veces en que limpiando nuestro entorno de una serie de cosas (como microbios o grasa, por ejemplo) podemos estar ensuciándolo química-

mente con otras, como son las sustancias tóxicas. Sustancias que, en muchas ocasiones, pueden afectar a nuestra salud. Si una de las motivaciones de limpiar es, entre otras cosas, tener una casa sana, es algo que no puede pasarse por alto. Las intoxicaciones con productos de limpieza son una de las principales causas de accidentes en el hogar que acaban en las urgencias. Y las etiquetas de muchos de estos productos advierten de algunos de estos riesgos más evidentes. Sin embargo, no lo hacen en la misma medida con otros riesgos más sutiles que pueden afectar a muchas más personas. La verdad es que las etiquetas de estos productos apenas dicen nada en general

LAS SUSTANCIAS TÓXICAS DE LOS PRODUCTOS DE LIMPIEZA PUEDEN AFECTAR A NUESTRA SALUD

de su contenido químico y mucho menos de la amplia panoplia de posibles riesgos. Más allá de las intoxicaciones agudas directas, el uso de este tipo de productos ha sido asociado por estudios científicos a otros efectos. Así, por ejemplo, uno de los efectos sanitarios más claros del uso de ciertos productos de limpieza constatado por diversas investigaciones es el incremento del riesgo de padecer asma y otros problemas respiratorios. Esto es especialmente patente en trabajadores del sector de la limpieza entre los que se ha visto que existe un notable riesgo de esas afecciones. Pero son más los problemas sanitarios que pueden verse causados o potenciados. Para verlo basta hacer un repaso a algunas de las sustancias que pueden tener di-

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versos productos de este tipo y los efectos y alteraciones que numerosos estudios científicos les atribuyen: cancerígenos, irritantes, neurotóxicos, alergénicos, sensibilizantes, hormonales, anomalías congénitas, etc. El Instituto Nacional de Seguridad e Higiene en el Trabajo (INSHT) en sus Notas Técnicas de Prevención (NTP 521) advierte de la posible liberación de productos tóxicos desde productos de limpieza. Sin que el listado de sustancias peligrosas que se dan en tales notas técnicas sea demasiado completo, sirve, no obstante, para hacerse una idea de la inquietante mezcla química que los productos de limpieza pueden introducir en un espacio cerrado, y cuáles pueden liberar o emitir diferentes sustancias.

• Jabones y detergentes: sulfato de • alquil aril poliéter, alcohol sulfonatos, alquil fenol poliglicol éter, polietilenglicol alquil aril éter, alcoholes, alquil sodio isocianatos, formaldehído, etc.

Limpiadores universales (detergentes combinados, agentes antigrasa, disolventes y desinfectantes): amoníaco, acetato de monobutil etilenglicol, hipoclorito sódico, etc.

• Desinfectantes: fenol, cresol, hi-

poclorito sódico, sales de amonio cuaternario, amoníaco, formaldehído, etc.

Limpiacristales: hidróxido amónico, amoníaco, isopropanol, etc.

Quitamanchas y limpiatextiles: tetracloroetileno, tricloroetileno, metanol, disolventes derivados del petróleo, benceno, tricloroetano, etc.

• Disolventes de grasas: tetracloruro de carbono, tolueno, xileno, tricloroetileno, etc.

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Desengrasantes: acetato de monobutil etilenglicol, etilenglicol monobutil éter, etc.

Productos para pulir muebles: amoníaco, nafta, nitrobenceno, destilados de petróleo, fenol, etc.

Abrillantadores de suelo: nitrobenceno.

• Aerosoles: propano, óxido nitroso, cloruro de metileno, etc.

EN EL HOGAR ENCONTRAMOS UN CÓCTEL QUÍMICO DE SUSTANCIAS ASOCIADAS A MÚLTIPLES POSIBLES PROBLEMAS SANITARIOS En el hogar encontramos un cóctel químico de sustancias asociadas a múltiples posibles problemas sanitarios. El uso de productos de limpieza puede originar cambios muy notables en la química del aire que respiramos en un hogar. Por ejemplo, se ha estudiado que los terpenos, sustancias que suelen estar en gran cantidad en muchos productos de limpieza, pueden reaccionar con el ozono presente dentro de las habitaciones originando fuertes elevaciones de la concentración de formaldehído. El formaldehído es una sustancia gaseosa a temperatura ambiente, que ha sido asociada a problemas diversos que van desde la irritación de las mucosas al cáncer. Las investigaciones también han descrito situaciones en las que pueden darse altas exposiciones a sustancias problemáticas como el 2-butoxietanol (un éter de glicol), tales como la limpieza de ventanas en un espacio con poca ventilación, o la limpieza de un baño.


Un interesante ejercicio puede ser indagar a través de internet en busca de páginas serias acerca de lo que nos dicen los estudios científicos sobre los efectos que pueden tener las sustancias que algunos productos de limpieza pueden introducir en nuestro hogar: formaldehído, tolueno, estireno, xileno, cloruro de metileno, dietanolamina, nonilfenol, éteres de glicol, ftalatos, etc.

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LO MÁS EXIGENTE Y LO MEJOR ES USAR PRODUCTOS REALMENTE ECOLÓGICOS, MÁS NATURALES Incluso puede haber consecuencias sanitarias no derivadas de los efectos de las sustancias en sí mismas sobre el organismo humano, sino indirectos, como es la creación de entornos excesivamente asépticos y sus efectos sobre la maduración del sistema inmunológico infantil. Eso es lo que sostiene la llamada “teoría de la higiene” que podría

explicar una parte del auge de las alergias. ¿HAY PRODUCTOS DE LIMPIEZA LIMPIOS? A la hora de reducir los posibles problemas antes descritos puede haber diferentes opciones. Lo menos exigente es seguir usando productos que se sabe que pueden contener sustancias dañinas, pero hacerlo de un modo más cauteloso. Tomando más precauciones con aquello que se sabe entraña un riesgo singular, como los aerosoles, adoptando medidas de protección, usando menos productos y en menor cantidad, etc., o incluso teniendo más cuidado con acciones básicas como, por ejemplo, una correcta ventilación cuando se usan determinados productos.


Entidades como la Agencia de Protección Ambiental de California recomiendan diversas medidas para evitar una excesiva acumulación de sustancias perjudiciales en los edificios: usar cantidades menores de producto, usarlos con un contenido menos preocupante, hacer menos necesario limpiar una y otra vez reduciendo la entrada de suciedad, etc. Entre las medidas recomendadas se citan reducir el uso de productos de limpieza con terpenos con aroma de pino o limón (especialmente en días de alta contaminación por ozono en el exterior o cuando se usan aparatos que pueden incrementar la presencia de ozono dentro de la casa, tales como aparatos purificadores o ionizadores del aire), enjuagar bien con agua las superficies después del lavado y también las fregonas y trapos usados, ventilar muy bien durante la limpieza y horas después de ella, etc. Es importante introducir una racionalidad en la compra de productos de limpieza adquiriendo solo los que veamos realmente esenciales.

Ello reducirá también la complejidad del cóctel químico que puede crearse en casa. Es importante también tener los envases bien cerrados y en dependencias de la casa desde las que no puedan estar causando emanaciones. Pero por mucho que intentemos racionalizar el uso de productos que contengan tóxicos, es mejor

usar otros que no los tengan en su contenido. Lo más exigente y lo mejor es usar productos realmente ecológicos, más naturales. Ello ayudará de forma más determinante a reducir la complejidad del cóctel químico del hogar. Existe un creciente mercado de productos de limpieza bastante exigentes en cuanto a no contener ciertos grupos de sustancias problemáticas (como ciertas fragancias sintéticas, por ejemplo) y que son tan eficaces o más que los más tóxicos. Pueden adquirirse en ecotiendas. Conviene documentarse seriamente sobre qué etiquetados ecológicos son realmente rigurosos. Hay muchos productos que se etiquetan como “ecológicos” tan solo por haber prescindido de un tipo de componentes pero que pueden seguir conteniendo muchos otros perjudiciales. Los productos de limpieza realmente ecológicos a los que nos referimos cumplen más requisitos.

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NO DEBE CONFUNDIRSE QUE UNA COSA ESTÉ LIMPIA CON QUE HUELA A ALGO Una cosa importante a considerar es que no debe confundirse que una cosa esté limpia con que huela a algo. De hecho, entre las sustancias químicas que más problemas dan se cuentan algunas fragancias sintéticas. Lo limpio no huele a nada en principio. Oler a producto químico no es oler “a limpio”. Por último, existen soluciones naturales que se usaban perfectamente antes de que una serie de industrias creasen la falsa necesidad de utilizar sus productos químicos sintéticos, fundamentalmente derivados del petróleo. Soluciones que permiten prescindir de la compra de productos preparados: • Bicarbonato sódico • Vinagre blanco o de manzana • Limón El vinagre es un producto que ha sido usado en la limpieza de los hogares durante muchísimo tiempo. Y es muy eficaz. Por su contenido ácido, desincrusta y es un buen antical y desinfectante. Podemos limpiar con él los suelos, añadiéndolo al agua (si acaso con un poco de jabón), al igual que los cristales, azulejos y muchas cosas más. Agregando sal o bicarbonato tendremos un limpiador general bastante aceptable. También si añadimos bicarbonato y limón. Para un suelo de madera bastará con incorporar aceite de oliva al vinagre. Para bruñir muebles lo mismo con limón. Uno de los lugares en los que se suelen usar sustancias más fuertes son los cuartos de baño.

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Sin embargo, en lugar de hacer eso, muchas veces bastaría con dejar actuar unas horas el vinagre y el bicarbonato. Con el bicarbonato, aparte de desodorizar, podemos limpiar (añadiendo agua más o menos caliente según los casos) baños, suelos, fregaderos o alfombras. Un producto de limpieza fuerte para la cocina podemos obtenerlo con bicarbonato y limón. Incluso para el horno, a lo que puede ayudar añadir algo de jabón. Es más, para una tubería atascada, que tantas veces sirve de excusa para usar sustancias terribles, puede bastar en muchos casos con dejar caer agua caliente tras haber dejado actuar unos minutos una mezcla de vinagre con mucha sal y bicarbonato. También ayuda instalar rejillas que dificulten los atascos.

Productos desinfectantes: jabón, vinagre o aceites esenciales de tomillo, enebro, cedro, eucalipto, geranio, lavanda, etc. Hay otras muchas soluciones sencillas que pueden permitirnos no usar en casa productos que contengan sustancias preocupantes. Indaguemos un poco. Además hemos de reparar en otro hecho nada baladí: una casa que use este tipo de productos generará menos contaminación de los ríos. CARLOS DE PRADA Responsable de la campaña Hogar sin Tóxicos de la Fundación Vivo Sano


SALUD Y MEDIOAMBIENTE

Electrosensibilidad R ecientemente, la justicia francesa ha dado la razón a una mujer afectada por las radiaciones artificiales, y ha concedido un subsidio de 800 euros al mes durante tres años para la demandante.

Cada día los médicos están constatando en sus consultas que más y más personas padecen síntomas de electrosensibilidad y es frecuente ver algunas que no pueden salir de sus casas sin padecer graves trastornos o incluso que tienen que irse a vivir a lugares alejados, porque no toleran los campos electromagnéticos artificiales del medioambiente alterado.

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Marine Richard, experiodista en una emisora de radio de Marsella, reconocida poeta y dramaturga de 39 años, vive desde hace cinco años en un valle perdido de la región del Ariege, en los Pirineos centrales, en una choza de pastor mínimamente preparada para ser habitable donde no hay cobertura de tecnologías inalámbricas. El lugar es de difícil acceso y en invierno la mujer puede quedar aislada en su choza por la nieve. No es un eremita, ni un estrambótico capricho, es el refugio que tuvo que procurarse como única solución a


su “alergia” a las radiaciones. Marine es un persona electrohipersensible. La electrosensibilidad es un síntoma de advertencia de que un organismo está llegando al límite de su tolerancia, y que cada vez más personas desarrollan tras un tiempo de exposición a las radiaciones artificiales, como son las emitidas por la telefonía móvil o el wifi. El umbral de riesgo viene marcado por la sensibilidad o predisposición personal, así como con la dosis y el tiempo de exposición. Si bien, cualquier tipo de radiación artificial tiene un efecto biológico sobre nuestro organismo y, por tanto, se va acumulando hasta que aparece la electrosensibilidad o la patología asociada a la exposición. Uno de los mayores riesgos de la radiación de alta y baja frecuencia es, precisamente, su efecto acumulativo. Es como el vaso que, gota a gota, va llenándose hasta que una de ellas lo desborda.

A partir de ese momento el organismo se ve especialmente afectado y no recupera su anterior estado de equilibrio aun cuando cesa la exposición, con lo que el efecto de cada nueva exposición se va sumando al anterior, elevando continuamente el riesgo sobre la salud. Según múltiples investigaciones científicas, el síndrome de hipersensibilidad a las ondas electromagnéticas es una enfermedad generada por la exposición a las radiaciones artificiales de telefonía móvil, wifi y otros focos de radiaciones de altas y bajas frecuencias. Marine Richard, al igual que miles de personas afectadas por este síndrome, asegura que: “En cuanto salgo de este lugar tengo problemas del ritmo cardíaco, fuertes neuralgias, problemas de concentración y memoria”. Richard se vio obligada a dejar su profesión y a sus amigos y colegas para alejarse de los innumerables focos electromagnéticos que hay en todas las zonas habitadas

e irse a su aislada nueva morada. “Quemé todos mis ahorros en tratamientos”, explicó la mujer después de que la sentencia de un tribunal de Toulouse reconociera por primera vez en Francia los “signos clínicos irrefutables” de una patología aún no reconocida. Estamos expuestos constante e indiscriminadamente, en mayor o menor medida, a estas radiaciones artificiales potencialmente peligrosas para nuestra salud, sin que hoy en día exista ninguna clase de control sobre su emisión al medio ambiente, ni una legislación acorde a la gravedad del problema. Aunque todos somos en mayor o menor medida electrosensibles, hay un porcentaje de la población que presenta síntomas inmediatos y evidentes ante la exposición a campos electromagnéticos. En el ámbito científico se estima que este porcentaje es superior a un 10%. Los especialistas y expertos aseguran que estos porcentajes pronto se elevarán, y que más de una cuarta parte de la población estará altamente electrosensibilizada, y que para el 2020 la mayoría de la población padecerá no sólo los riesgos inherentes de contraer determinadas enfermedades y trastornos a medio o largo plazo, sino que de forma instantánea sentirá en su organismo cada nueva exposición en diferentes formas: mareos, pérdida de concentración, decaimiento y malestar general, enrojecimiento de la piel, eccemas, alergias frecuentes, sensación de escozor, picor, sequedad de las vías respiratorias superiores o irritación de los ojos, sensación de gripe, inflamación de las mucosas, indigestión y trastornos in-

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testinales, alteraciones en la temperatura corporal, calor anormal o quemazón, dolores musculares, sensación de hormigueo y parestesias, inflamación de nódulos linfáticos, problemas gastrointestinales y renales, dolores de dientes y mandíbula, etc. En la Declaración de París se consideraba en el 2007 que las poblaciones vulnerables equivalían entonces a un 40-50% de la población total, y el problema se va agudizando ya que cada vez es más difícil encontrar lugares libres de radiaciones artificiales. Prácticamente en cualquier lugar se detectan microondas de telefonía móvil y de wifi. La sentencia concede a Richard una discapacidad y le atribuye un subsidio de 800 euros mensuales durante tres años revisable a cargo de la Seguridad Social. La mujer había pedido tal subsidio por tres motivos citados en la sentencia: comprar leña para calentarse, remunerar a los vecinos que le suministran periódicamente alimentos y demás necesidades básicas, así como para aumentar la seguridad y habitabilidad de su cubículo ante los embates del invierno. La sentencia establece que la sintomatología de Marine Richard “desaparece en cuanto las causas son eliminadas” y explica que tal eliminación “impone un modo de vida y unos sacrificios tan extremos que no permiten la menor sospecha de simulación”. En Suecia, la cifra oficial de afectados asciende a 290.000, aunque la cifra real es mucho mayor, al igual que en nuestro país. En España aún no existe un reconocimiento oficial de la electrosensibilidad. Sin embargo, los juzgados van por delante de las leyes, y en

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el año 2011 reconocieron la incapacidad laboral permanente de una trabajadora por hipersensibilidad electromagnética y ambiental. Suecia ha sido el primer país en reconocer la electrosensibilidad como enfermedad laboral y, por tanto, como motivo de baja labo-

ral por invalidez física. Gracias al trabajo del neurocientífico sueco Olle Johansson y su equipo del reputado Instituto Karolinska de Estocolmo, la electrosensibilidad ha sido reconocida oficialmente en Suecia como una discapacidad, e incluso se dan ayudas económicas


a los afectados para que apantallen sus casas de los campos electromagnéticos. “La sentencia del Tribunal de Toulouse es importante precisamente porque esa dolencia no está reconocida en Francia”, explica Etienne Cen-

drier, portavoz de la asociación Robín de los Tejados (juego fonético en francés con Robín de los bosques, en relación a la presencia de antenas de telecomunicaciones

en los tejados de los edificios), que lucha contra los efectos en la salud por la exposición a las nuevas tecnologías de telecomunicación inalámbrica. “Es un gran paso adelante. Como suele ocurrir, la justicia va por delante de las políticas”. Esta sentencia, pionera en Francia, reconoce el perjuicio causado y creará jurisprudencia para miles de personas que viven abandonadas por los servicios sanitarios y las autoridades políticas. Sin embargo, otras personas no presentan una sintomatología tan aguda, pero eso no quiere decir que no puedan desarrollar una grave enfermedad como cáncer y muchas otras, aunque no haya habido síntomas previos. Hoy en día sabemos que los efectos biológicos de los campos electromagnéticos artificiales pueden llegar a ser patológicos dependiendo del tiempo de exposición, de la dosis, de la potencia y frecuencia de los mismos, y de las características del organis-

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Fatiga crónica

mo expuesto. Sin embargo, aún en la actualidad, tras muchos años de verificación dentro del ámbito de la medicina científica, muchos médicos aún no están familiarizados con la sintomatología de los afectados por los campos electromagnéticos. Esto es debido a la falta de información y al oscurantismo mediático y normativo existente en todo lo relacionado con las radiaciones y sus efectos sobre la salud. De esta forma, las verdaderas causas que llevan a muchos pacientes a las consultas acaban siendo diagnosticadas erróneamente: “hipocondriacos” y “neuróticos” son algunos de los calificativos de aquellos que padecen una enfermedad puramente orgánica causada por la exposición a las radiaciones. Para que estos errores de diagnóstico no sucedan y poder así tratar a los afectados en relación al verdadero causante de sus trastornos, las radiaciones artificiales, hay que considerar que buena parte de es-

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Estrés crónico

tos síntomas están relacionados, tal como indica un buen número de investigaciones científicas, con una exposición a campos de extremada baja frecuencia y, especialmente hoy en día, de alta frecuencia, que puede provocar el desencadenamiento o la acentuación de alteraciones en la conducta y síntomas depresivos, estados en los que se encuentran trastocados los ciclos de melatonina y de serotonina. La serotonina, precursora de la melatonina, tiene un efecto decisivo en el estado de ánimo. La modificación de los niveles hormonales de melatonina —provocada por la inhibición de esta hormona ante la exposición a campos electromagnéticos— puede causar, en un principio, trastornos en el sueño, así como también puede ser origen de estados depresivos o desórdenes afectivos. Asimismo, conlleva una reducción de la capacidad intelectual y de trabajo, provocando estrés, ansiedad, fatiga y,

Depresión mayor

en general, trastornos neurológicos y psicológicos que conllevan un elevado riesgo de suicidio, así como enfermedades psicosomáticas como son la úlcera gástrica y ciertas disfunciones sexuales. Asimismo, estas perturbaciones de la glándula pineal se asocian con enfermedades como el cáncer. De todo ello, es fácil concluir que cuando una persona padece estos y otros trastornos hay que considerar de forma común la posibilidad de que se trate de la respuesta del organismo a la exposición a campos electromagnéticos. Por todo ello extraemos la necesidad de reconocer la realidad del medio ambiente en donde vivimos, para lograr mantener un adecuado equilibrio físico y psíquico. RAÚL DE LA ROSA Autor del libro “La enfermedad silenciada” Responsable CEM Fundación Vivo Sano


¿En mi casa estoy sometida a alguna radiación o tóxicos que me hacen enfermar? ¿Tiene alguno de estos síntomas? • Duermo mal • Siempre estoy cansada • Tengo dolores de cabeza con frecuencia • Tengo pitidos en los oídos

Algunos de los siguientes factores pueden estar perjudicando su salud. Ahora con el “Análisis Sanitario Geoambiental” podemos analizarlos y proponerle soluciones

Comprobación de la toma de tierra

Comprobación de la instalación eléctrica

Contaminación eléctrica

Contaminación electromagnética

Cargas eléctricas en las personas

Electricidad estática

Antenas de telefonía, WiFi, teléfonos inalámbricos, …

Radiactividad por materiales y gas radón

Geobiología

Estructuras metálicas en el edificio y en el mobiliario

Exceso de humedad o sequedad del aire

Ruido

Tóxicos por pinturas, barnices, colas, …

Calidad del aire

Gases tóxicos procedentes de industrias, tráfico, …

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SALUD Y BIENESTAR

Doctor, ¿por qué no puedo adelgazar?

Q

uizás consideres que la obesidad o el sobrepeso son cuestiones exclusivamente físicas: si ingieres más calorías de las que consumes, engordas.

Es cierto que hay que descartar cuestiones orgánicas, problemas médicos que lleven a engordar, como el hipotiroidismo, por ejemplo, que dificulta la pérdida de peso, a pesar de ingerir escasas cantidades de comida. También se conocen ciertas alteraciones enzimáticas (déficit de proteínas desacoplantes) que dificultan la pérdi-

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da de peso y que podemos mejorar con una correcta administración de complementos nutricionales y así facilitar el adelgazamiento. Estas son cuestiones biológicas.

Sin embargo, la mayoría de las personas con obesidad y sobrepeso, que quizás sea tu caso, han intentado cientos de dietas y algunas tienen el problema de que


nunca han podido seguir ninguna. Pero una gran parte son personas que han hecho dieta, la han cumplido, han bajado de peso y luego vuelven a engordar, no pueden mantenerse. ¿Es tu caso? ¿Por qué sucede? ¿Dónde fallas? ¿Qué es lo que te lleva a comer más de lo necesario y a veces a ingerir especialmente alimentos con alto contenido glucémico? Si hablamos de Medicina Integrativa, hablamos de una manera de concebir al ser humano como un todo, de manera global, a incluir sus aspectos físicos, psíquicos y emocionales. En ocasiones, el aspecto emocional es determinante. No solo se deben cambiar los hábitos, adaptarse y aprender a comer sano, sino que hay que tomar en cuenta estos poderosos factores que se interponen a la consecución del objetivo: conseguir un peso sano. ¿Veamos cuáles son estos factores? ANSIEDAD Y ANGUSTIA La ansiedad y la angustia son algo que sentimos. Corresponden a un afecto de carácter desagradable, del que nos queremos desprender lo más rápidamente posible, ya que en muchos casos puede incluso provocar estados de hiperventilación, taquicardia, sudoración, ahogos, sensaciones corporales muy molestas que hacen imaginar a la persona angustiada que puede llegar a morir o a volverse loca. Como hemos dicho es una sensación, un sentimiento, nada más. No hay amenaza real para la vida. Muchas personas cuando sienten nerviosismo, agitación e inquietud, recurren a la comida, a veces en forma de atracones, para intentar paliar este estado o porque sienten que les genera satisfacción y calma. No comen por hambre o

por necesidad, comen para calmar su estado anímico, su situación emocional, su ansiedad. Eso les produce sentimiento de culpabilidad, lo que aumenta nuevamente su ansiedad, entrando en el círculo vicioso que les perjudica. Puede ayudarte a refrenar estos atracones conocer las diferencias entre el hambre fisiológica, que solo se calma con alimentos, y el hambre por angustia y ansiedad, que no se calma más que parcial y momentáneamente con alimentos. Si es hambre fisiológica lo que tienes, notarás ruidos intestinales, irritabilidad, baja energía, dificultad de concentración. En el caso del hambre por ansiedad sólo notarás el deseo compulsivo de comer ciertos alimentos concretos, no otros, sin ninguna de las sensaciones anteriores, como un antojo.

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DEPRESIÓN La depresión es un padecimiento muy frecuente. Se suele asociar a la pérdida afectiva de una relación personal o de un ideal. El riesgo de obesidad aumenta en un 58% entre quienes padecen depresión. Esto está en relación con la inactividad física por la falta de ganas, con que algunos antidepresivos producen aumento de apetito y con el aburrimiento y el aislamiento social que lleva a la persona deprimida a comer para ocupar su tiempo. A veces cursa con bulimia, con apetencia exagerada por los dulces, no sólo con falta de apetito,

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que es como nos solemos imaginar a la persona deprimida. La sensación de mayor energía momentánea que producen los dulces, hace que tiendan a comerlos. Esto tiene un efecto rebote, porque los alimentos de alto contenido glucémico, inducen una fuerte respuesta insulínica, con la consecuente bajada de glucemia y caída otra vez del estado de ánimo. Pero no hace falta estar ansioso o deprimido para comer de más o mal, puede haber múltiples cuestiones psíquicas que estén interfiriendo en la cantidad y la calidad de lo que ingieres.


LA PERCEPCIÓN DE TU IMAGEN CORPORAL La imagen corporal es la manera en que uno se ve y se imagina, cómo ve su cuerpo y qué dice de él. Todos tenemos una imagen corporal de nosotros mismos. En cómo percibes tu imagen corporal influyen de manera decisiva los sentimientos, las ideas con respecto a tu aspecto (si te sientes fuerte, capaz, atractivo…), las tendencias sociales, lo que crees que los otros piensan de tu cuerpo, las frases familiares acerca de la propia apariencia, etc. Puede ser interesante revisar los prejuicios sociales o familiares que pueden estar presentes en ti con respecto a cómo piensas que es un cuerpo bello o sano, como en el siguiente caso clínico: Una paciente cuya madre le había dicho que una mujer a partir de los 40 años perdía su belleza, y ella,

de manera inconsciente, para obedecerla, dejó de cuidarse a los 40 años. El psicoanálisis le permitió darse cuenta de que esta frase era la que la llevaba a descuidarse y entender que cada edad tiene su belleza y que una mujer de 40 años seguía mereciendo ser cuidada. LOS HÁBITOS ADQUIRIDOS EN LA INFANCIA Alimentar a otro es un acto de amor. La comida cubre nuestras necesidades fisiológicas de alimentarnos, nos aporta los nutrien-

tes necesarios para sobrevivir, pero también nos aporta otras cosas que son del orden de las necesidades afectivas. Por ejemplo, con respecto al primer alimento, la leche materna, no es tan sólo lo que tu madre te dio de comer: la leche, el alimento, sino cómo te lo dio, importa cómo la madre coge al niño, cómo lo mira, si le habla dulcemente, el amor que pone en alimentarlo. Esto puede influir en algunos trastornos posteriores de la alimentación en el adulto, como la anorexia o la bulimia.

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Cuando queremos conseguir un peso saludable y nos cuesta, tenemos que revisar nuestra relación con la comida, que en todos los casos se constituyó en la niñez.

Adelgazar es una decisión, pero como toda decisión en la vida, sólo sabrás si la has tomado cuando ya esté hecho. Por eso no tiene sentido que inicies una dieta por una imposición externa (familiares, médicos, nutricionistas) sin una convicción personal. Si lo decides, tienes que seguir el camino y no dejarte desviar, ni por las frases familiares, ni por las frases de la pareja, de las amigas/os envidiosas/os, que si estás gorda/o supones menor competencia para ellas/os, etc. Tú adelante. Si quieres conseguirlo, tienes que:

Pactar con un equipo profesional que te ayude, por un lado a adquirir unos hábitos alimentarios saludables, con los consejos de un nutricionista y, por otro lado, a vencer los obstáculos psíquicos que te impiden ocuparte de tu salud, con el apoyo psicoanalítico. l No olvidar que son dos trabajos diferentes: uno adelgazar, otro mantenerse. Se trata de aprender a comer sano y mantenerlo en el tiempo, las dietas milagro no sirven. l Pensar en las ventajas, en lo que vas a conseguir y no en lo que vas a perder: Tendrás menos riesgo de enfermedades asociadas a la obesidad, vivirás más años y con mejor salud y te sentirás más atractivo. l Preguntarte qué frases sobre la comida están actuando en ti. Llegar a estas frases es posible bajo la escucha de un psicoanalista. Porque muchas veces son fantasías inconscientes, prejuicios. l Buscar otras maneras de satisfacción que no sean la comida. l

Como conclusión: si te reiteras mucho en hacer dietas, bajar y luego volver a engordar, habrá que añadir algo más a la dieta. La terapia psicoanalítica individual o grupal, sumada al trabajo del nutricionista, ayuda a poder romper esa inercia. DRA. ALEJANDRA MENASSA Médico Internista y Psicoanalista. Responsable del Departamento de Salud Mental de CMI DRA. PILAR ROJAS Médico Reumatólogo y de Familia. Psicoanalista. Responsable del Departamento de Clínica de la Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero

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D Un nuevo enfoque en el diagnóstico y tratamiento de las enfermedades crónicas D Fusionamos tecnologías avanzadas eficaces con las terapias menos agresivas D Diagnósticos exhaustivos con carácter preventivo D Un equipo orientado al paciente

Medicina integrativa, la medicina del futuro

Pida su cita en: cita@medicinaintegrativa.com • Teléfono: 91 299 94 16 • Móvil: 678 606 275 • Web: www.medicinaintegrativa.com Dirección: C/ Goya 7, Entreplanta 1ª – 28001 Madrid • Horario: de 11:00 a 21:00 de lunes a jueves y de 10:00 a 14:00 los viernes

Medicina integrativa, la medicina del futuro El nuevo modelo de asistencia sanitaria que define la medicina integrativa está destinado a mantener la salud, a dar una visión global del paciente y no sólo a tratar los síntomas. Las medidas de prevención, de diagnóstico y asistencia terapéutica son diferentes en cada caso y estudian al paciente desde todos los aspectos que tienen influencia sobre su salud. La medicina integrativa trata de dar respuestas a las necesidades de las personas que sufren problemas crónicos de salud. La burocratización de la relación médico-paciente, la excesiva medicalización o la dificultad del sistema sanitario actual para tratar adecuadamente las enfermedades crónicas más allá de bloquear síntomas, hacen necesario la búsqueda de nuevas alternativas basadas en nuevos métodos científicos, menos invasivos y con menos efectos secundarios. La medicina integrativa resalta el papel fundamental que ejerce la nutrición a la hora de producir mejoras en los pacientes a través de un programa nutricional individualizado y ajustado a su en-

fermedad. Este nuevo modelo de asistencia sanitaria brinda la posibilidad de reducir la medicación tradicional (antiinflamatorios, ansiolíticos, analgésicos…) al incorporar suplementación ortomolecular que nos permiten utilizar principios activos naturales a concentraciones terapéuticas. CMI cuenta con un equipo interdisciplinar dedicado al seguimiento personalizado del paciente. Tratamos de manera global, con énfasis en los aspectos fisiológicos, psicológicos, nutricionales y sociales que cobran la misma importancia a la hora de abordar el proceso terapéutico. La protección de la función hepática, la estimula-

ción del sistema inmune, la protección cardiovascular y la neuroprotección son algunos de los campos tratados en CMI, además de ofrecer apoyo preventivo y/o terapéutico a pacientes con patologías crónicas (fibromialgia, fatiga crónica…), pacientes oncológicos, mujeres en menopausia... Utilizamos toda la tecnología médica científica conocida en analíticas sanguíneas, pruebas de diagnóstico por imagen o modernos estudios

genéticos (como los que estamos estableciendo para el conocimiento de la obesidad y del síndrome metabólico) e incorporamos técnicas e instrumentos médicos nuevos que nos ofrecen información adicional. Aplicamos de forma conjunta terapias farmacológicas occidentales junto a terapias complementarias validadas científicamente. Nuestros profesionales participan de forma constante en programas de actualización científica y contribuyen

al desarrollo de esta forma de medicina; forman parte de organizaciones internacionales, imparten conferencias y publican en revistas científicas. Esta acción divulgativa permite incluir al paciente en programas de “paciente experto” que le permita conocer la realidad de su enfermedad y que, al entender su expresión clínica, ayude al equipo a mejorar su situación. Dr. José Francisco Tinao

912 999 416

C/ Goya 7, Entreplanta 1ª – 28001 Madrid cita@medicinaintegrativa.com Móvil: 678 606 275 / Web: www.medicinaintegrativa.com Horario: de 11:00 a 21:00 de lunes a jueves y de 10:00 a 14:00 los viernes.


ENTREVISTA

Dr. Jorge Carvajal

“La felicidad es el indicador más importante de la salud”

T

por Alfredo Suárez. Director de la Fundación Vivo Sano

ras una exhaustiva formación, incluyendo la titulación en Medicina, a finales del siglo XX el doctor Jorge Carvajal impulsó en Colombia, junto a otros médicos, una nueva propuesta de salud integrativa y holística: la sintergética. Desde entonces, y a lo largo de más de 20 años de investigación y aplicación clínica, miles de pacientes y profesionales en todo el mundo han compartido su técnica.

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Doctor, podría resumir de forma sencilla, qué es la sintergética. Es un método que busca una integración operativa de los diferentes sistemas y cosmovisiones médicas del mundo, resaltando su complementariedad. La sintergética no es una nueva especialidad, pues más bien propone la integración interdisciplinaria para restaurar la visión global del ser humano. No pretende convertirse en una nueva ciencia en el sentido convencional, pues considera que en el arte de sanar se incluyen aspectos humanos y espirituales, con variables que no

pueden ser exploradas sólo por el método científico establecido. La sintergética es una hija de la vida, ha partido de la necesidad de buscar respuestas clínicas allí donde como médicos tradicionales teníamos limitaciones insalvables. Partió de los hechos. Detrás de cada propuesta sintergética hay historias vivas que la sustentan. Propone un abordaje no invasivo con tecnologías apropiadas que favorecen la utilización del potencial de la propia naturaleza para restaurar el equilibrio. El modelo sintergético se fundamenta tanto en las antiguas visio-


nes sobre los movimientos de la energía y la conciencia, como en las modernas concepciones sistémicas. Se nutre de los hallazgos de la ciencia médica occidental, integrándola en el amplio contexto de una visión integral que incluye las cosmovisiones de las medicinas tradicionales. Como modelo de alta compatibilidad, la sintergética nos propone estudiar los comunes denominadores de los sistemas médicos, que vistos bajo la lupa de la conciencia como campo unificado, se pueden distribuir en los siguientes territorios:

La medicina Occidental: es el territorio de la materia, que comprende la biología celular y molecular. La medicina tradicional china: es el territorio de los distintos tipos de energía, su circulación y correlaciones. La medicina tradicional hindú: es el territorio de la información que comparte hoy con el enfoque sistémico que confluye en la medicina integrativa.

La sintergética propone la integración de todos estos territorios

a través del hilo conductor de la conciencia que, como un común denominador, recorre integrándolos en un campo unificado, los campos de la materia, la energía y la información. ¿Cuál ha sido el recorrido personal, académico y profesional que le ha conducido a la propuesta de la sintergética? Los cauces de la vida me llevaron a la propuesta de la sintergética en un proceso tan intenso como la necesidad vital de sentido. Con el tiempo se han ido uniendo todos los hilos en un tejido cuyo diseño

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producidas por nuestras distintas posturas como observadores, recreando el paisaje íntegro de la vida. Desde entonces, y a partir de la década de los ochenta, mi pasión ha sido la de buscar correlaciones y comunes denominadores que nos permitan hablar un lenguaje común y generar una práctica terapéutica integral.

se fue revelando con los resultados clínicos. La medicina occidental que practico y admiro, médicos tradicionales, culturas, países, maestros y discípulos han ido nutriendo permanentemente un proceso de aprendizaje. Han sido cuarenta años con un sentimiento de estar siempre comenzando, pues todos los que estamos en este proceso sentimos que cada día nos renovamos. La única expectativa es hoy la de seguir aprendiendo de alumnos y pacientes, que en todos estos años han sido los mejores maestros. Los primeros pasos que di por la región selvática limítrofe entre Colombia y Panamá, cambiaron mi modo de ver el mundo, la salud, la enfermedad, la muerte. Y hasta la misma vida. Allí el proceso de búsqueda se nutrió de la sabiduría de los pueblos originarios, a través de los chamanes de la etnia de los Cunas y los Emberáes. No fue fácil para el médico clásico que aún hoy vive dentro de mí. Me resistí muchas veces a las evidencias, pero allí estaban vivas y vigentes otras formas efectivas de ver el mundo y relacionarse con la enfermedad.

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Por un hecho aparentemente fortuito, en esa misma región surgió la feliz oportunidad de viajar durante años por muchos países y conocer en primera persona a investigadores pioneros en el uso de terapias complementarias. El resto ha sido comprender que tanto en la llamada ciencia oficial como en las alternativas, hablábamos diferentes lenguajes para referirnos a un mismo fenómeno: la vida. Comprendí que podíamos unir las distintas piezas del puzle

¿Hasta qué punto nuestra vida y nuestra salud son un reflejo de nuestras creencias y convicciones? Es ya un hecho para la ciencia de hoy que con nuestras creencias y convicciones modelamos nuestras moléculas y determinamos la gestión de nuestra energía y nuestra salud. Parodiando al poeta Jorge Luis Borges, podríamos decir que nuestros niveles de salud son como arcilla que nuestra conciencia moldea a su antojo. Nuestras ideas acerca de nosotros y del mundo constituyen el contexto que da sentido a los textos físicos, emocionales o mentales de nuestra vida. Vivimos en cul-


turas que son sistemas de creencias, determinantes de nuestros modos de relación. Y estos sistemas de creencias son el componente esencial de la epigenética, que no sólo son moléculas. Y es que nuestras creencias son creadoras: tanto si son ciertas como si son falsas, nos ayudan a facilitar o bloquear, según el caso, los programas genéticos que determinan la calidad de nuestra adaptación a la vida y nuestra salud. En medicina es bien conocido que lo que creemos del medicamento, del médico o de la enfermedad, incide significativamente en la evolución de las enfermedades. Lo que tal vez no sabíamos bien es que lo que el médico o terapeuta cree de lo que hace también cuenta en los resultados. Esto es cierto para todas las medicinas, sean clásicas o alternativas. La pluma en la cabeza del chamán en el amazonas o la blusa blanca del médico o sus diplomas, en su respectivo contexto cultural, son muy importantes a la hora de explicar los resultados clínicos. Salud y felicidad, ¿son las dos caras de una misma moneda? Las dos, salud y felicidad, están en ambas caras de la moneda de la vida. Sin las dos, que no se pueden separar, no habría ningún valor, que es al fin de cuentas lo que simboliza la moneda con sus dos caras. La felicidad es, en mi opinión, el indicador más importante de la salud. La infelicidad afecta negativamente todos los sistemas orgánicos a través de la llamada red mente-cuerpo, constituida por códigos de inteligencia representados en moléculas como neuro-

transmisores y neuropéptidos, que tienen receptores en todas las partes del organismo. Vinimos a ser felices, y la mejor manera de conseguirlo es haciendo felices a otros. Dar felicidad genera más felicidad. Y más salud. Retomando la propuesta de la sintergética, ¿cual es la característica diferenciadora que ofrece? La que desespecializa y desdiferencia. La que ofrece un hilo conductor tendiendo puentes y revelando complementariedades. La que ofrece un programa de alta compatibilidad (software) que puede ser utilizado por los discos duros de todos los sistemas médicos del mundo. Esto incluye no sólo una nueva visión del hombre,

la salud y la enfermedad, sino una nueva tecnología terapéutica apropiada y no invasiva, que incluye modalidades originales de empleo de campos magnéticos, luz, color, láser, sonido y sistemas de recodificación de la información biológica normal. Esto último se traduce en la práctica por el empleo de una tecnología de filtros que amplifican y entran en resonancia con la información del organismo, sistemas RAM. En su propuesta hay un concepto clave que es la autogestión de la salud: ¿en qué consiste y qué supone de participación por parte del paciente? En nombre de la ciencia y la objetividad no podemos convertir

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el sujeto en un objeto. El mejor paciente es el impaciente. El que no se somete. El que no depende. El que participa con el equipo de salud de su programa para salir de la enfermedad. El que reconoce su participación consciente o inconsciente en la génesis de su enfermedad, y descubre también su potencial para sanarse. El que promueve responsablemente su salud. ¿Que ofrece la sintergética a un paciente que no pueda encontrar en la medicina convencional? No es la medicina convencional o la sintergética. Las dos van de la mano con otros sistemas médicos. En sintergética consideramos que disbalances en los sistemas de información y energía preceden a las alteraciones orgánicas. Pero buena parte de estos trastornos infoenergéticos tienen su origen en nuestros campos emocionales y mentales. La enfermedad indica con frecuencia nuestro modo de relacionarnos con nosotros y con

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el mundo. El problema de la salud no sólo es considerar la enfermedad. Esta es también un asunto de conciencia y tiene que ver con el modo en que vivimos. ¿Qué tipo de profesionales practican sintergética? En general son profesionales médicos, enfermeras, psicólogos, fisioterapeutas, osteópatas, kinesiólogos, pero tenemos en el mundo profesionales de todas las especialidades médicas, que sin renunciar a su especialidad practican la sintergética como un modo de ensanchar el horizonte de su práctica. Según el país y su legislación, el perfil de quienes se capacitan en el ejercicio de la sin-

tergética cambia. Pero además de los grupos profesionales, muchas personas de todos los campos de la actividad humana se han aproximado a la sintergética, no con el objetivo de emplearla terapéuticamente sino con el ánimo de ensanchar su propia visión del mundo. Una buena parte llega a la sintergética en busca de sentido. Y la impresión de quienes han pasado por este tipo de formación es que ahora tienen herramientas para ser más íntegros, más saludables. Más felices. Esto se traduce en que se sienten y son mejores médicos, mejores terapeutas, mejores padres, hijos, hermanos, maestros o amigos. En síntesis, mejores seres humanos.


Además de sintergética, y con el mismo origen, también se ofrece “Manos”; ¿podría explicarnos en qué consiste y a quién se dirige? La formación en sintergética y su práctica clínica en el ámbito profesional, tiene un nivel alto de exigencia y supone un gran compromiso en la adquisición de competencias cognitivas, y de manejo de tecnologías apropiadas propias de su ejercicio. Manos es una propuesta de la sintergética que surge de la necesidad de extender sus principios operativos a un grupo mayor, sin exigencias de un grado de profesionalización importante. Esto implica una proyección del es-

píritu de la sintergética a grupos mucho más amplios para generar una cultura de autogestión de la propia salud y muy especialmente la capacitación de personas con aptitud para el servicio. Como complemento de la sintergética, Manos se ha ido expandiendo progresiva y rápidamente en muchos países y ciudades, donde su práctica se extiende especialmente a través del voluntariado. El servicio a los demás juega un papel fundamental en la sintergética, háblenos de ello. Para descubrir la cualidad y la esencia de las cosas uno se pregunta para qué sirven. Todo en el

universo sirve para algo. Servir es la esencia de lo que somos. La vida nos devuelve multiplicado lo que le damos. Dar de lo que esperamos recibir es una clave mayor para la realización. Si quieres amor, da mucho amor. Si quieres abundancia no la conseguirás dándole a la vida tu queja y tu miseria. No se puede ser más libre desde la actitud de la víctima. La cosecha de la abundancia, depende especialmente de la calidad de nuestra siembra. El servidor es un sembrador. Vinimos a ser felices, y lo somos cuando damos lo mejor de nosotros. Sintergética y Manos nos capacitan para servir mejor.

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¿Cuál sería el factor clave para mejorar nuestra salud y la de los que nos rodean? Sólo tendríamos que ser de verdad lo que ya somos, y comprender que los otros nos necesitan, tanto como nosotros necesitamos de todos, para ser completos. Salir de la ignorancia de la ignorancia, saber que ignoramos y aprender que la vida es realmente un proceso de aprendizaje. Esto implica salir del mundo de la confusión que nos impide disfrutar de la vida única e irrepetible que nos ha sido dada. Restaurar nuestra identidad, que es como la tierra que nos pertenece, y cultivarla. Restaurar nuestra biología, conociéndola y respetando sus demandas y sus ritmos, que nos

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llevan a disfrutar la danza de la vida en nuestro cuerpo. Encontrar el camino de la realización personal cultivando los talentos que tenemos, para sembrar en la cultura, que es como el cultivo de la vida colectiva. Así sabremos que somos mucho más que nuestro cuerpo, nuestras emociones y nuestra mente. Así trascenderemos, sin necesidad de abandonar el cuerpo. Así viviremos para la vida, que es sagrada; así podremos promover la salud. Así podremos amar la vida, consagrar lo mejor de nosotros a la vida, y salir de la confusión que conduce a creer que el sentido de la vida es el cuerpo, el placer o el poder. Así tendremos el poder y el placer de vivir cuidando del cuerpo

como el precioso instrumento que nos permite resonar con la música de la vida. Entonces el músico, el que realmente somos, podrá dar su nota justa en el concierto de la vida. Doctor, si hubiese un mensaje que mereciese ser escuchado por toda la humanidad, ¿cuál sería? La creación necesita de cada ser humano. Cuando damos nuestra nota única e irrepetible a la sinfonía de la creación, nuestra vida se convierte en música y danza. Entonces cantamos y danzamos, nos volvemos a crear, nos recreamos. Entonces nos realizamos, damos lo que vinimos a dar desde el ser. Servimos. Somos felices. Y no vinimos a otra cosa que a serlo.


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CRECIMIENTO INTERIOR

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Terapia floral

esde tiempos inmemoriales el ser humano ha utilizado las flores como el medio más cercano para relacionarse con la naturaleza. En todas las culturas, pero quizá más en la japonesa, estos símbolos han tenido una especial importancia ya que son un medio para poder observar la belleza.

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En Japón existe una fiesta llamada Hanami que coincide con el esplendor de la flor del cerezo, muy relacionada con la cultura samurái y la filosofía sintoísta (la importancia de la unión con la naturaleza) y la budista (la existencia efímera), en el que la gente decide ir a parques y lugares públicos a observar la belleza de la flor de Sakura (cerezo). Si pensamos en otras culturas y en la nuestra propia, las flores nos acompañan a lo largo de la vida. En Méjico se realiza el altar de los muertos donde se conmemora a los fallecidos con comida y flores, en Rusia regalar flores tiene mucha importancia siempre que sea número impar ya que el par está reservado a los muertos, la ofrenda a los dioses o adornos.

Las flores nos rodean en nuestro día a día pero no solemos saber exactamente el poder curativo que tienen o cómo la belleza afecta a nuestro cuerpo. Investigadores de la Universidad de Nueva York hicieron un experimento con voluntarios que vieron 109 imágenes de obras de arte de diferente índole, casi todas poco conocidas. Posteriormente catalogaron cada una de ellas del 1 (puntuación más baja) al 4 (más alta), mientras se medía a través de Resonancia Magnética Funcional a cada uno de los participantes. Los resultados de la


puntuación mostraron pocas coincidencias en cuanto a la impresión que les causaban; sin embargo, la resonancia indicó que las mismas regiones cerebrales (occipital y temporal) se activaron sin importar la nota dada a la pintura, y en las obras que habían recibido un cuatro se produjeron actividades cerebrales adicionales propias de cada individuo, quizá por eso,

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cada persona siente la belleza de una manera determinada. En Ikebana, el estudio del arte floral, la belleza de las flores, junto con el entusiasmo, la implicación y la minuciosidad a la hora de realizar un arreglo floral, nos aporta mejoras en nuestra salud mental y física. Si partimos de la estimulación del hemisferio derecho, el infantil e inconsciente, a través de la música, el arte o la naturaleza, lograremos una satisfacción emocional, donde predomina el sistema parasimpático que produce

relajación frente al simpático que nos produce estrés. Seguro que todos nos hemos planteado: ¿Por qué me siento bien en un bosque? ¿Qué es esa sensación tan agradable después de una tormenta o junto al mar bravo? La respuesta es sencilla: iones. La clorofila que emiten las flores durante el día, las gotas de agua en proceso de agitación emanan iones negativos cuyos efectos beneficiosos para el ser humano son múltiples: mejora de los procesos respiratorios, cardiacos y metabó-

La terapia floral más básica consiste en:

licos, disminución de la ansiedad, mayor apetito sexual, recuperación de la memoria, analgesia, etc. La naturaleza nos rodea, nos cuida, nos proporciona placer y satisfacción, nos ayuda a mejorar nuestros procesos vitales y nosotros debemos responderle. En la Fundación Moa, que realiza cursos sobre arte floral, se le da mucha importancia a este dato, donde cuidar las flores es vital en nuestro propio proceso de curación. Las ondas alfa son unas ondas cerebrales que se activan cuando el

1. Escoger lentamente una flor entre varias, como si realmente conectaramos con ella, dejando a ese cerebro de niño que escoja sin pensar en la que quedaría mejor en mi casa o dejándonos llevar por nuestros gustos en cuanto al color o al tipo se refiere. Que hable aquello que llamamos intuición. 2. La observación: cada parte, el color, la textura, el olor, sus diferentes perspectivas… ¿Qué partes realmente tiene mi flor? ¿A qué huele? ¿A qué me recuerda? La memoria olfativa es la que más recuerda y la que está más unida con nuestras emociones (aproximadamente un 75% de ellas están relacionadas con este sentido). 3. Como tercer paso escogeremos un florero entre varios, solo aquel en el que nuestra flor esté a gusto siguiendo los pasos del punto número 1. La colocaremos con cuidado y observaremos la composición durante unos minutos sintiendo si realmente la flor está contenta con el resultado.

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ser humano está en un estado de relajación total, corporal y mental, que producirán un aumento del sistema inmune y una mayor concentración. ¿Cómo conseguimos eso con las flores como terapia? Muy fácil: observando y apartando el tiempo. Vivimos un mundo de caos, lleno de electrones positivos (ordenadores, ondas electromagnéticas…) y donde nuestra única relación con la naturaleza es el árbol que nos cruzamos mientras miramos el reloj de camino al trabajo. Somos naturaleza y la necesitamos; una terapia que nos será útil y fácil para mejorar nuestra salud es la terapia floral. Este proceso se expuso en el 11º Congreso de Medicina Alternativa, Complementaria y Tradicional de Japón y en el 7º Congreso de Medicina Integrativa de Japón sacando a la luz un estudio realizado sobre 112 personas, 39 con elevados niveles de estrés y 73 con bajo. Después de la terapia floral, se descu-

brió que los niveles de tensión, ira, fatiga en las personas que tenían altos niveles de estrés bajaron notablemente y que las que tenían niveles bajos demostraron resultados similares. En unos servía para paliar el estrés y en los otros como medicina preventiva. Hay estudios de terapia floral en pacientes reumáticos o con Alzheimer que se encuentran en proceso de resultados concluyentes.

¿Qué es meditar? Según la RAE es: “Aplicar con profunda atención el pensamiento a la consideración de algo, o discurrir sobre los medios de conocerlo o conseguirlo”. Tanto la terapia floral, el yoga, el qigong, como la coherencia cardiaca, entre otros, son la propia definición de meditar. Terapias que nos ayudan a concentrarnos, a tomar consciencia de nuestro propio cuerpo y de nuestra respiración para poder entrar en contacto con nuestro yo interno. La respiración es la función visceral que seguirá actuando aunque no pensemos en ella y aquella que conecta el cerebro emocional con los órganos del cuerpo. Si unimos respiración y belleza, el matrimonio es una consolidada relación de armonía y paz. A mi parecer, el elemento más significativo de la terapia floral es la observación. En la Fundación Moa nos darán el primer día una hoja donde apuntaremos todo aquello bello que vemos en el día. Es curioso que nos

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tengan que poner deberes para eso, y quizá “curioso” no sea la palabra correcta para definirlo sino más bien triste. Te haré unas últimas preguntas: ¿Eres una persona autómata? ¿O realmente te fijas por dónde vas? Porque quizá hay un árbol lleno de flores moradas en medio de un parque verde o ese día el sol se ha puesto de una manera especial. La terapia floral es belleza. Lo bello está en todas partes, en este caso

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las flores nos ayudan a apreciarlo y a parar el tiempo, a meditar, pero seguro que lo bello te rodea: mira a tu alrededor y fíjate en los pequeños detalles, escucha música que te llene, huele algo que te transporte, observa lo que te rodea, y tómate el tiempo necesario para sentirlo. Tu cuerpo y tu mente se harán uno y te sentirás más pleno. Para un momento, y respira, mientras prestas atención a tu respiración y miras algo que

te resulte agradable, desecha lo negativo. Eso es meditar. Abre los ojos y no te cierres, porque la vida es eso, paz, belleza, sentimiento de plenitud, amor, emoción, felicidad. Búscala, porque está en todas partes, solo tienes que mirar con ojos optimistas. ALEJANDRA TINAO GONZALVO Enfermera de CMI


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CRECIMIENTO PERSONAL

El poder sanador de nuestras manos Y

o creo que la utilización de la medicina energética será uno de los acontecimientos más importantes del próximo siglo. Es la más sutil, menos comprendida y menos medible forma de energía curativa la que revolucionará la medicina del futuro”.

Dr. Andrew Weil, director del Programa de Medicina Integrativa y profesor de Medicina Interna de la Universidad de Arizona en Estados Unidos. 46 VIVO SANO

MÁS ALLÁ DE LA MAGIA ¿Qué diferencia hay entre las manos del ser humano, que nos precedió hace unas decenas de miles de años, y el ser humano actual, capaz de generar las obras maestras de un Miguel Ángel, un Beethoven, un Picasso o un Rafael? ¿Qué fuerza misteriosa se proyecta en el masaje, en la caricia, en la creación del artista, en la bendición o en la sanación? ¿Qué secreta magia tienen en las manos esos agricultores de la mano verde? ¿Qué puede ser ese no se qué que buscan todas las señoras cuando

entre muchas otras escogen una peluquera? ¿Qué hay en el tacto, en el contacto o en la caricia que puede encender el fuego interno del amor? ¿Qué tienen, más allá de su técnica, las manos del habilidoso cirujano al que poco o nada se le complican sus cirugías? ¿Y qué sucede cuando la intención y el corazón mueven las manos a distancia para que la gente sane? Cada vez es más evidente que estas manifestaciones de origen desconocido no son ni milagros ni pseudociencia.


Es una evidencia para la ciencia de hoy que existen transferencias de energía entre los seres humanos. Una persona puede afectar positiva o negativamente la fisiología de otra. En el Laboratorio de Sistemas de Energía Humana de la Universidad de Arizona, sus directores Gary Schwatz y Linda Russek descubrieron que un cuerpo eléctricamente cargado en movimiento, como el organismo humano, induce una fuerza electromagnética que puede ser medida en una persona situada a unos pasos de distancia. En el mismo laboratorio estos autores pudieron constatar que los impulsos eléctricos de una persona pueden ser registrados en el cerebro de otra persona si entre las dos hay afecto mutuo. En múltiples mediciones otros investigadores han podido constatar

que el electrocardiograma y el electroencefalograma de sanadores entrenados tienden a sincronizarse con el de sus pacientes. Estas transferencias energéticas pueden ser el sustrato portador para la información terapéutica. Una de las terapias manuales más conocidas e investigadas al día de hoy en Occidente es la del Toque Terapéutico propuesta por Dolores Krieger, una profesora de la Universidad de Nueva York. Krieger se inspiró inicialmente en las investigaciones científicas del Dr. Bernard Grad, químico canadiense profesor de la Universidad McGraw Hill. Para evitar el efecto placebo, Grad investigó el efecto que las manos de un reconocido sanador, el húngaro Oskar Estebany, tenía sobre semillas, plantas y animales. Dolores Kriger pudo

comprobar que los efectos logrados por Estebany, el sanador que tanto ella como Bernard Grad habían estudiado, podían ser obtenidos por enfermeras adecuadamente preparadas para ello. El toque terapéutico sin contacto se enseña hoy en unos 80 colegios y universidades americanos. La investigación científica y la difusión de esta terapia energética han contado con financiación privada y pública. Esta última incluye una ayuda de 200.000 dólares concedida por el Department of Health and Human Services al D’Youville Nursing Center en Búfalo (Nueva York) para entrenar a estudiantes en esta técnica. El Departamento de Defensa ha dado una financiación de 365.000 dólares a un equipo de la Universidad de Alabama para estudiar

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los efectos del toque terapéutico en pacientes con quemaduras. Estas son sólo unas de las múltiples investigaciones en curso sobre las terapias energéticas. EL LENGUAJE DE LAS MANOS Además de la inducción de energías electromagnéticas medibles en el cuerpo de los pacientes, las posturas de las manos o mudras representan un instrumento de comunicación primigenio, una especie de lenguaje arquetípico. Es un código de comunicación empleado en la práctica de las terapias manuales. Al utilizar las manos, se activan varias zonas del cerebro: al pintar,

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escribir o masajear se establece un patrón de conectividad del campo neuronal que es específico para cada función. Cuando, empleando las manos, acogemos, bendecimos o señalamos, generamos un patrón específico de conexiones neuronales que crean un campo de emisión particular. Cuando abrazamos, no sólo empleamos los brazos y las manos, sino la totalidad del campo energético corporal, cuya energía es portadora de pensamientos, intenciones y sentimientos. Las manos integran y proyectan el cuarto y el quinto centro de energía, es decir el plexo cardíaco y tiroideo, que representan en la tradición hindú las corrientes de la inteligencia y el amor. Las manos

se conectan al corazón a través de la circulación del tronco braquiocefálico. Forman una red neural con el cuello y la medula cervical a través de la inervación del plexo braquial. El lenguaje verbal y el de las manos están íntimamente integrados en el cerebro, pues las cortezas motoras de la mano y de la palabra se activan sincrónica y recíprocamente. Las manos que fueron patas, garras, instrumentos mixtos de soporte y de prensión nos han permitido sostenernos, aferrarnos, manipular herramientas, crear y liberarnos. Ese proceso progresivo de humanización culmina en los movimientos de oposición del pulgar y la posibilidad de la pinza, que han acom-


pañado la liberación del potencial humano expresado en el desarrollo del lenguaje. El empleo de las manos simboliza ese salto cuántico que acelera todo el proceso evolutivo. Descubrimos por primera vez el fuego, hurgamos las semillas y liberamos los ácidos grasos esenciales necesarios a la expansión del cerebro. Modelamos la piedra que fue tallando nuestras manos. Nos inventamos la vida sedentaria, la agricultura. Sembramos, nos sembramos. Nos cultivamos. La evolución de las manos ha sido parte de ese proceso progresivo de liberación que constituye la quintaesencia de nuestra humanización. De la mano de las manos nos humanizamos. Nos liberamos. Y la máxima expresión de la libertad es la creatividad, que hace de cada ser humano un artista y un creador.

“Cuando el hombre haya descubierto para la creación las fuerzas del amor, habrá descubierto por segunda vez el fuego”. Teilhard De Chardin berando, hasta convertirse en el embrión del lenguaje humano. El área motora del lenguaje y la del movimiento de las manos no solo son vecinas sino que están íntimamente conectadas en nuestro cerebro. Con nuestras manos podemos recorrer todos los espacios conquistados en el ascenso, conectando el mundo de abajo, el mundo de arriba, el mundo externo y el mundo interno. Y cuando experimentamos un sentimiento genuino de amor incondicional todos esos mundos se unifican en nues-

tro propio centro. Es como si en la misteriosa singularidad del corazón pudiéramos acceder al potencial del universo. Cuando las manos se conectan al amor y la inteligencia, surge esa prodigiosa unión que se da en el acto creador. Es el secreto del empleo de las manos para curar, un acto creador por excelencia. ¿Qué ocurre cuando un terapeuta entrenado emplea sus manos, aún sin contacto, con la intención de sanar? Se pueden inducir descargas de potencial cuya intensidad es centenares de miles de veces

DESCUBRIR EL FUEGO POR SEGUNDA VEZ En la medida en que fuimos ascendiendo en la postura vertical, que desafió la gravedad, el movimiento de las manos se fue li-

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mayor a la de los potenciales biológicos conocidos. Estos potenciales fueron descritos por Elmer Green en un experimento cuidadosamente diseñado: “The copper wall Project”. En la práctica de toque terapéutico sin contacto se han podido demostrar descargas momentáneas de 300 voltios, a pesar de que los potenciales biológicos normales son del orden de los milivoltios. Según lo descrito por diversos investigadores, a través de las manos, los sanadores entrenados pueden acelerar la cicatrización de heridas, activar el crecimiento de cultivos celulares, disminuir el tiempo del despertar de animales sometidos a la anestesia. El potencial de las manos ha sido demostrado en el instituto Heart Math, pionero en la emergente disciplina de la neurocardiología. Sus investigaciones nos muestran que, cuando alcanzamos un elevado grado de coherencia cardíaca como sucede al experimentar un sentimiento de amor incondicional, se ordenan los ritmos de nuestra biología y nuestras manos producen un campo ordenante capaz de repolimerizar el ADN despolimerizado en un tubo de ensayo. Y no podemos menos que preguntarnos, ¿si eso ocurre in vitro, qué no puede pasar in vivo? Como diría hoy Teilhard de Chardín habríamos descubierto el poder creativo del fuego del amor. La experiencia de centenares de voluntarios que sirven en hospitales y cárceles, en guarderías y geriátricos demuestra, más allá de toda duda, el enorme potencial terapéutico que el servicio —el amor en movimiento— puede desplegar a través de nuestras manos. JORGE CARVAJAL POSADA

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SALUD Y MEDIOAMBIENTE

A

La salud y el lugar donde vivimos

ctualmente hemos podido demostrar científicamente que las energías, radiaciones y las diferentes frecuencias que emite y recibe la Tierra tienen un efecto determinante en los procesos biológicos de los seres vivos, incluyendo al ser humano.

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En ocasiones, todos hemos sentido al entrar o permanecer en un lugar o en una casa sensaciones de agobio y de malestar. En estos casos es probable que estemos ante la presencia de radiaciones agresivas para las personas que producen en nuestro organismo tensión neuromuscular, aumento de la frecuencia cardiaca, segregación de sustancias endógenas como las

endorfinas, etc. Estas variaciones fisiológicas son una forma de paliar y contrarrestar la agresión a la que estamos siendo sometidos por causa de corrientes de agua subterránea, fracturas geológicas u otras perturbaciones de la radiación natural habitual en una zona. Durante años hemos realizado diferentes trabajos de investigación con plantas, animales y personas


para determinar los efectos nocivos y los favorables de los diferentes lugares en los que podemos vivir. ONDAS CEREBRALES Mediante la electroencefalografía hemos realizado muchas investigaciones para estudiar la relación entre las variaciones de las ondas cerebrales y los diferentes lugares: alterados, neutros y favorables. Hay cuatro tipos principales de ondas cerebrales: • Beta (de 60 a 14 hercios): actividad mental intensa. • Alfa (de 14 a 8 hercios): relajación. • Theta (de 8 a 4 hercios): calma profunda. • Delta (de 4 a 0 hercios): sueño profundo.

Las investigaciones muestran que los cuatro tipos de ondas están siempre presentes, aunque una de ellas esté predominando en un determinado momento. Hemos podido comprobar la influencia de las alteraciones geofísicas en las frecuencias cerebrales. Cuando la persona está en una zona alterada, como una corriente de agua subterránea, el número de ciclos es superior en las frecuencias más altas al que presenta esa misma persona en un lugar libre de estas alteraciones, lo que produce de forma inmediata estrés, ansiedad, cambios de comportamiento y trastornos del sueño. Precisamente, las ondas cerebrales relacionadas con la relajación, la calma y el sueño se ven afectadas por el hecho de estar sobre es-

tas alteraciones y con la aparición de estos trastornos. RESISTENCIA ELÉCTRICA DE LA PIEL Asimismo hemos podido verificar en cientos de trabajos las variaciones de la resistencia eléctrica de la piel que suceden al entrar en una zona geofísicamente alterada. Al igual que el miedo, la ira o el deseo sexual modifican la resistencia eléctrica de la piel, entrar en una zona alterada geofísicamente provoca la reactividad del sistema nervioso y vegetativo del organismo, y es lo que causa la diferencia de potenciales de la piel y variaciones de la resistencia eléctrica de la piel. Estos cambios se deben a una reacción de las glándulas sudorí-

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paras, que son numerosas en las manos y los dedos, y son la base del funcionamiento del polígrafo o detector de mentiras. El aumento de la conductividad de la piel forma parte de la respuesta del organismo ante la disyuntiva del sistema conocido como “pelea o huye”. Cuando este aumento de la conductividad es la respuesta a estar en un lugar agresivo, la única solución es “huye”; es decir, salir de la zona alterada y evitar tener en ella la cama y los sitios de estancia prolongada. FRECUENCIA CARDIACA El hipotálamo es una pequeña parte del cerebro relacionada principalmente con la homeostasis, el proceso de retornar al equilibrio, a un punto determinado de ajuste. Cuando el hipotálamo detecta que el organismo ha entrado en una zona alterada trata de regular el pulso, la sudoración, la presión sanguínea, la respiración o la activación fisiológica en respuesta a unas circunstancias agresivas. Sin embargo, cuando la estancia en el lugar alterado se prolonga no es capaz de ejercer dicha regulación y el organismo sufre las consecuencias en forma de distintos sín-

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UNA REACCIÓN MUSCULAR MÁS DÉBIL DE LO NORMAL INDICA LA EXISTENCIA DE UN FACTOR PERJUDICIAL, COMO ES LA PRESENCIA DE UNA ALTERACIÓN GEOFÍSICA tomas y enfermedades de amplio espectro debido a la reducción de la capacidad del sistema inmunológico. En los estudios realizados hemos comprobado cómo la frecuencia

cardiaca se altera en una zona geopatógena, y si la exposición se prolonga puede llevar a graves problemas cardiovasculares. En los casos en los que los médicos no sepan la causa de la alte-


ración de la frecuencia cardiaca o de la taquicardia que padecen sus pacientes, deberían considerar el medio ambiente en donde viven y especialmente el lugar donde duermen. RESPUESTAS MUSCULARES En las múltiples pruebas que hemos realizado para comprobar las respuestas musculares, se manifiesta que una misma persona tiene diferentes reacciones musculares esté en un lugar alterado o en uno neutro.

Una reacción muscular más débil de lo normal indica la existencia de un factor perjudicial, como es la presencia de una alteración geofísica. Esto es fácil de comprobar con el uso de un dinamómetro o con una prueba kinesiológica. El dinamómetro es un sencillo instrumento usado para medir fuerzas. Es un simple muelle con un gancho en cada extremo, que está dentro de un cilindro con una escala que mide las unidades de fuerza. Se mete un dedo de cada mano en los extremos y se tira

ES FUNDAMENTAL PARA MANTENER LA SALUD ELEGIR CORRECTAMENTE LOS LUGARES DONDE VAMOS A VIVIR 56 VIVO SANO

hacia fuera. Al ejercer fuerza, el indicador del cilindro se mueve y marca la fuerza ejercida en kilogramos. La prueba kinesológica también es fácil de hacer, aunque se precisan dos personas. Una de pie extiende el brazo y la otra persona presiona con su mano sobre el brazo extendido, algo más arriba de la zona de la muñeca mientras la primera trata de resistirse. Es una forma de comprobar la reacción muscular ante distintas influencias tanto exteriores como interiores. Cuando la persona testada está influenciada por un estímulo perjudicial, la diferencia de fuerza resulta patente para las dos personas que hacen la prueba. Si el lugar está situado


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sobre una corriente de agua subterránea o una fractura del subsuelo, la respuesta muscular normalmente será bastante más débil. SÍNTOMAS Y ENFERMEDADES Naturalmente, todos estos resultados se obtuvieron en pruebas ciegas, en las que la persona testada no sabía si estaba en una zona alterada o en una neutra. Las incontestables evidencias recogidas durante años y las concluyentes investigaciones realizadas sobre la relación entre los lugares alterados y las enfermedades deberían hacer ver a la comunidad médica que los persistentes síntomas y enfermedades de sus pacientes pueden tener una componente medioambiental y concretamente con los lugares que tienen las constantes geofísicas modificadas. En estos casos se alteran los procesos bioquímicos y energéticos de las células y que, si bien afectan en general a todo el sistema endocrino y hormonal, su

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incidencia en las células del sistema inmunitario es especialmente notable. De ahí que los primeros síntomas (insomnio, cansancio injustificado, malestar…) desaparezcan fácilmente al cambiar de lugar las áreas donde se pasa más tiempo. Sin embargo, cuando va aumentando el tiempo de exposición pueden aparecer enfermedades crónicas o degenerativas como reúma, bronquitis crónica, infecciones renales, hipertensión, infarto de miocardio o distintos tipos de cáncer. EL BUEN LUGAR De la misma forma que notamos los efectos negativos cuando estamos en un lugar alterado, también podemos percibir estados de relajación y tranquilidad cuando llegamos a un lugar con las energías naturales equilibradas y favorables a nuestros procesos biológicos. Por todo ello, es fundamental para mantener la salud elegir correctamente los lugares donde vamos a

vivir, especialmente la ubicación de la cama, para evitar estructuras subterráneas (corrientes de agua, fracturas…) que puedan alterar la radiación telúrica de ese lugar en concreto. Una vez hemos evitado los puntos agresivos podemos valorar la bondad del lugar. Si bien lo fundamental es descartar los lugares que presenten algún tipo de agresividad, también podemos precisar si un lugar es aceptable, notable o sobresaliente. Es decir, no todos los lugares nocivos presentan el mismo grado de nocividad, y de la misma manera no todos los lugares favorables lo son en la misma medida. Hay que procurar elegir aquellos que sean lo más favorables posible para nosotros y los que nos rodean. RAÚL DE LA ROSA Autor del libro “Geobiología: Medicina del hábitat” Responsable CEM Fundación Vivo Sano


Recopilación extraída de un estudio etnobotánico en Navarra Silvia Akerreta Mª Isabel Calvo Rita Yolanda Cavero

Responsable del departamento de nutrición y dietética de la Clínica Medicina Integrativa (CMI). Trabaja en el estudio y tratamiento de enfermedades crónicas desde la nutrición. Ha sido ponente en congresos nacionales e internacionales de su especialidad y es profesora de la Escuela de Medicina Integrativa.

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CRECIMIENTO INTERIOR

Los chacras o centros de energía

EL PRANA Todo es energía. La energía es la materia prima para ser elaborada en una flor, un movimiento o una emoción. La energía vital disponible en la naturaleza y adaptada a cada forma se ha denominado “prana” por los hindúes, y tiene múltiples denominaciones en diferentes culturas. Cada ser vivo recibe prana, lo utiliza y lo emite transformado en otra variedad de prana que combina la energía entrante con su propia vibración. Todo se comporta en la gran corriente de la vida como portador de energía. La irradiación de cada ser vivo es su atmósfera energética: el aura, biocampo o campo energético vital. EL BIOCAMPO El cuerpo con todos sus átomos se recambia y seguimos manteniendo nuestra personalidad, nuestra memoria, nuestra identidad. Hoy es cada vez más evidente, en términos estrictamente científicos, que la memoria no está en la materia, aunque se expresa a través de ella y que nuestra inteligencia no es una mera derivación de la cantidad de neuronas y sus conexiones.

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Hay algo en el vacío entre las moléculas, algo en el campo de energía, que parece ser la clave de la memoria y las funciones superiores. En medicina hace tiempo que sabemos que en las grandes lesiones cerebrales la pérdida de memoria es menor de la esperada para el tamaño de la lesión. El neurólogo británico John Lorber ha descrito casos extraordinarios de personas con un cociente intelectual normal a pesar de que tenían menos del 10% de la corteza cerebral de una persona normal. Sin acceder a la noción del campo neuronal como una clave para explicar el procesamiento de información, no podríamos comprender estos fenómenos. Los campos que emite nuestro cuerpo van unos metros más allá de la piel. El electrocardiograma, el electroencefalograma y las actividades eléctricas de nuestros órganos se asocian a un campo magnético correspondiente con el que podemos dialogar en el len-


LA LUZ, EL SONIDO Y LOS CAMPOS MAGNÉTICOS DE MUY BAJA INTENSIDAD PUEDEN SER UTILIZADOS POR SU POTENCIAL TERAPÉUTICO

guaje de frecuencias electromagnéticas. La resonancia magnética funcional nos permite activar o desactivar distintas partes del sistema nervioso, con lo que cada vez conocemos mejor su función. Hoy sabemos también que procesos complejos, como la regeneración tisular, suceden gracias a corrientes eléctricas de un potencial infinitesimal. Ya no tenemos duda de estar tanto envueltos como interpenetrados por un campo, que a nivel celular se manifiesta en ese campo electrónico activado que conocemos como citoplasma. La materia es la hipótesis, la realidad es el campo. En la antigua tradición del yoga, el cuerpo etérico es una red de finos canales de energía, que constituyen el molde o arquetipo sobre el que se precipita la estructura física densa. Constituye un campo de recepción, transformación, distribución e irradiación de energía cualificada por cada vida. De la calidad de la circulación del prana depende la vitalidad del cuerpo físico.

La red de hilos de luz, denominados “nadis”, forma torbellinos o vórtices de energía según la densidad del tejido y el entrecruzamiento de los diferentes canales. La estructura de este campo etérico está caracterizado por centros de diferente gama de vibraciones y entrecruzamiento de líneas de

campos, que son conocidos como centros de energía o chacras. Los nadis o trayectos energéticos se asocian a los trayectos neurales y vasos sanguíneos mayores, como la médula espinal y la aorta, por ejemplo. El biocampo, los chacras, los nadis, las glándulas, el sistema vascular y el sistema nervioso forman un sistema integrado, que en sintergética denominamos “sistema energético vital”. LA DESMATERIALIZACIÓN DEL CUERPO Hoy podemos estudiar estos campos de energía alrededor del cuerpo, predecir condiciones internas e interactuar con ellas sin necesidad de medidas intervencionistas.

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Podemos registrar la respuesta del organismo en tiempo real frente a estímulos electromagnéticos de frecuencias e intensidades críticas. Cada vez más se nos desmaterializa el cuerpo y se disuelve en ese campo vital o biocampo, que tiene las llaves para explicarnos la respuesta del organismo completo frente a estímulos que no son de tipo químico. Esa desmaterialización de la materia, incluida la de nuestros cuerpos físicos, nos revela que todo está compuesto de partículas subatómicas en constante interacción con el vacío cuántico. Desde tiempos inmemoriales la noción del campo etérico —una noción equiparable a la del campo cuántico—, explica interacciones energéticas que trascienden la biología molecular. Ya desde mediados del siglo pasado, Harold Burr, investigador de la Universidad de Yale, dedicó más de cuarenta años a objetivar la exis-

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tencia de este campo, al que denominó “campo L”. Encontramos así en Occidente un sustrato para la antigua concepción del campo o doble etérico que caracteriza todos los organismos, y que en otras tradiciones se asocian al llamado Laya Yoga, la antigua ciencia de los centros de energía o chacras. Durante tres décadas hemos explorado la reacción del campo L o biocampo a estímulos sutiles como la luz coherente de muy baja intensidad, soft láser. Miles de experiencias clínicas durante más de tres décadas, nos llevan a considerar que este campo sutil es un receptor, procesador y distribuidor de energías e informaciones que entran en contacto con el organismo. Los estímulos sutiles que el biocampo procesa selectivamente son transferidos por la vía de sistemas de conducción de señales biológicas propias del organismo, a toda la red de receptores en el cuerpo. El estudio de estos centros de energía ubicados en el biocampo que rodea el organismo, nos ha llevado a sistematizar sus propiedades e interacciones, comprobando su utilidad para expandir el campo de

las terapias, que en medicina terminaban en la biología molecular. Hoy ya sabemos que esta no es el límite y que la luz, el sonido y los campos magnéticos de muy baja intensidad pueden ser utilizados por su potencial terapéutico. La nueva farmacopea partirá de estímulos biofísicos. La luz, el sonido, estímulos electromagnéticos de baja intensidad y frecuencias selectivas y la propia energía humana serán, sin duda, aspectos importantes en la terapéutica del futuro. EL LAYA YOGA Y LA CIENCIA DE LOS CHACRAS O CENTROS DE ENERGÍA Es sorprendente comprobar la exactitud con la que los antiguos yoguis describieron un tejido sutil de redes y centros de energía en el seno del campo energético humano. Encontramos en el Laya Yoga —el método de yoga que trata de los centros de energía— la descripción de todo un sistema de finos circuitos integrados con sus conexiones precisas, digno de las modernas ciencias de sistemas. El estudio clínico de la posibilidad de la existencia de estos sistemas distribuidos en siete centros de procesamiento o chacras mayores y su posible correspondencia con los conocimientos de la medicina occidental, dio pronto sus frutos en el terreno de la sintergética. En la visión sistémica de este método, la asociación de chacras, plexos nerviosos y glándulas endocrinas ha sido de crucial importancia para el diseño de su propuesta integrativa. Con los años fueron surgiendo con claridad patrones de frecuencias y correlaciones precisas para el desarrollo de una metodología clínica que permite su abordaje integrado al de todos los sistemas orgánicos.


LOS CHACRAS REFLEJAN SOBRE EL CUERPO CÓMO ADMINISTRAMOS LA INFORMACIÓN, EL PENSAMIENTO O LA CONCIENCIA LOS CHACRAS Y NUESTRA SALUD Estos centros de energía que no vemos, que no tocamos, y que ni siquiera hemos podido fotografiar con las más sofisticadas tecnologías, son desde el punto de vista sintergético, el aspecto más importante de la estructura energética humana. Los chacras pueden ser reconocidos por su influjo real y permanente sobre la energía en todo nuestro cuerpo; a través de ellos fluyen energías de múltiples frecuencias que caracterizan nuestros estados de ánimo; la función de los chacras explica el influjo de las emociones sobre la energía y la fisiología del corazón. Sin el torbellino de energía que canaliza la vibración del amor hasta las glándulas a través de finos canales o nadis, sería imposible el encuentro, el sexo, eros, la pasión, la supervivencia. En uno de esos torbellinos de energía puede haber quedado estancada la inmensa fuerza de las emociones reprimidas, o la ruptura energética ocasionada por las emociones desbordadas. A cada instante, los chacras reflejan sobre el cuerpo cómo administramos la información, el pensamiento o la conciencia. Su vibración y su actividad están determinadas por la forma en que usamos o abusamos de nuestra conciencia. LOS SIETE CHACRAS MAYORES Tenemos siete centros primarios, que son los puntos nodales con una

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mayor densidad de cruces energéticos, veintiún centros secundarios asociados y entretejidos a los primarios según un diseño geométrico preciso, y multitud de centros menores, de los cuales el sistema de meridianos de acupuntura forma parte. Este complejo sistema entretejido permite, en el interior de cada canal, la circulación de cinco tipos diferentes de prana descritos por la tradición oriental. Es como si cada pista energética tuviera cinco carriles destinados al tráfico de energías de diferente velocidad y frecuencia.

Cada uno de los centros ha sido asimilado a un loto con un diferente número de pétalos. Podemos comprenderlo mejor a través de una analogía: La conciencia es como una flor que en su evolución se va expandiendo; el número de pétalos es proporcional al nivel evolutivo de la conciencia. Al florecer se expande y revela el potencial del fruto y sus semillas contenidos en el centro o cáliz de la flor de loto. Así, el loto con sus pétalos constituye un símil para referirse al tipo de energía y de frecuencia que puede procesar cada chacra,

LA FUNCIÓN DE LOS CHACRAS EXPLICA EL INFLUJO DE LAS EMOCIONES SOBRE LA ENERGÍA Y LA FISIOLOGÍA DEL CORAZÓN 64 VIVO SANO

de tal manera que del primero al séptimo las energías van aumentando de frecuencia o de número de pétalos. En el ser humano estas energías se ordenan por rangos de frecuencia, siguiendo el ordenamiento del espectro cromático, desde el espectro de frecuencias más bajo al más alto. En la medida en que se incrementa la frecuencia de los centros, tenemos un nivel mayor de información. El sistema de chacras mayores representa así siete niveles de conciencia creciente: a mayor densidad de información hay una mayor conciencia. Este sistema de ascenso en el nivel de frecuencias puede entreverse en la correlación de la banda de frecuencias del espectro electromagnético del color y de los centros: rojo para el primero de frecuencia más baja y violeta para el séptimo, la frecuencia más alta. De la misma forma, y a una escala de frecuencias inferiores, tradicionalmente se han relacionado los centros con las notas musicales. Así, se va conformando un sistema de resonancias armónicas de los centros, que abarca una escala que va desde las vibraciones más densas, como las del sonido, a las más sutiles, como las del color, hasta frecuencias superiores


relacionadas con los planos emocional y mental. Todo lo anterior puede reducirse al mínimo común denominador de los diferentes grados de conciencia que determinan el espectro de resonancia de cada centro. Todos estos centros de energía son puntos nodales dentro de un bello y complejo tejido tridimensional. Los siete centros primarios se conectan con veintiún centros secundarios que representan los puntos de anclaje o de soporte de la energía. Todo este sistema de frecuencias armónicas se precipita en un patrón vibracional más lento y en última instancia se condensa en los nervios, los vasos sanguíneos y la matrix celular. Este sistema de correspondencias establece relaciones de interdependencia entre sistemas orgánicos e inorgánicos, energías densas y sutiles, colores, sonidos, formas, órganos, emociones, pensamientos y patrones de orden más sutiles o arquetipos. Cada centro de energía resuena con una parte del espectro que también se corresponde por resonancia con la glándula endocrina, los órganos y los sistemas nutridos energéticamente por el mismo centro. JORGE CARVAJAL POSADA

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MiNeRaLeS

DD Gluconato de calcio DD Gluconato de magnesio DD Gluconato de potasio DD Fostato tricalcico DD Dióxido de silicio VitaMiNaS

DD B2, B6 y B1

Línea HoloRam

Pídelos en los teléfonos 902 760 915 - 91 125 09 22 o a través de: pedidos@equisalud.com

Más información en www.holoram.net

Revista Vivo Sano, nº8  

Revista de salud y vida natural de la Fundación Vivo Sano

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