Page 1

OBSERVAD R SEMANAL PALABRAS DE CERTEZA Y ESPERANZA

RESPONSABLES: Guillermo Lesmes - Nathalia Lemir

- www.sanrafael.org.py - mail: observador_semanal@yahoo.com

-

AÑO V - Nº 262 - JUEVES 15 DE JULIO DE 2010

¿Por qué tantos ataques a la Iglesia Católica? ¿Acaso está acabándose? “Querido padre, las noticias que han llegado desde Bélgica, donde la policía arbitrariamente ha entrado en el Palacio Arzobispal donde estaba reunida la Conferencia Episcopal y la comisión encargada de verificar los casos de pedofilia, secuestrando muchos documentos y, los de los Estados Unidos donde la Corte Suprema demandó al Vaticano siempre por la cuestión de los abusos sexuales de unos curas me hieren profundamente suscitando en mí, un montón de duda sobre la iglesia Católica. Yo estuve a punto de abandonarla por esos motivos de desordenes morales y doctrinales de tantos pastores, y con todo lo sucedido con otros curas, que abandonaron su responsabilidad por la política. No sólo por esto sino también porque hasta ahora no veo a mi querida iglesia paraguaya salir del barranco donde se ha precipitado. Veo mucha tibieza e inmoralidad en tantos pastores que no viven con gozo su celibato, no veo una pasión radical por la iglesia de Cristo, no veo una entrega total y filial al Santo Padre y a su magisterio, veo la resignación de muchos pastores que viven como funcionarios. No veo a los “cura de Ars”, caminar por nuestras calles, vivir en las parroquias, o en los confesionarios. Hasta la liturgia, en muchos casos parece una farra, donde el desorden y el descuido de los lugares sagrados, de los ornamentos litúrgicos, hasta el sagrario, y el modo desordenado de estar en el templo, son hechos cotidianos. ¿Cómo puedo seguir confiando en esta iglesia católica que parece al borde de desaparecer?”

bado cuando por diferentes motivos han perdido aquella pasión que santa Catalina de Siena tenía por el “dulce Cristo en la tierra”. Cristo no dio a los obispos, como tales, la garantía de confirmar en la fe a los hermanos, la dio exclusivamente a Pedro y a los obispos en cuanto estén en comunión efectiva y afectiva con Pedro. Hago un ejemplo, para que me entiendas: si todos los obispos del mundo se reunieran sin el Papa, excluyéndole, para dictar en materia de fe y de moral, sus dictámenes no valdrían nada y los católicos no tendrían ninguna obligación de aceptarlos. Al contrario si el Santo Padre hablan-

Comprendo tu preocupación y dolor. Pero en medio de tanto mal hay un florecer cotidiano de santidad en la mayoría de los pastores. Y ademas no olvidar las palabras de Jesús: “non praevalebunt” (No prevalecerán). Ciertamente podrían desaparecer muchas iglesias particulares, también nuestra iglesia que vive en Paraguay, como han desaparecido muchas iglesias de los primeros siglos y que tuvieron pastores de una grandeza humana y de santidad que aún sigue asombrandonos. Por ejemplo las iglesias del norte de África que tuvieron como pastores a san Agustín o san Cipriano, o del Asia menor o del Medio Oriente. Pero “non praevalebunt” es una garantía de Cristo a su Iglesia Universal en cuanto tal y por eso, si una comunidad por una parte muere por la otra brota una nueva. Dos mil años de historia lo testimonian. Ahora ¿dónde está el problema? Ante todo en el vínculo con Pedro, con el vicario de Cristo. Todas las iglesias particulares se han aca-

La Iglesia Católica representada como Fortaleza de Fe contra los ataques de sus enemigos

do ex cátedra, aun sin consultar a los obispos afirma algo en materia de fe y de moral todos los católicos estarían obligados a obedecer. El Concilio Ecuménico Vaticano II, si el Papa no lo hubiera hecho suyo, hubiera sido una pérdida de tiempo. Es un ejemplo límite, diríamos absurdo, ya que a ningún Papa a lo largo de los 2000 años, ni por la cabeza se le cruzó guiar a la Iglesia prescindir de la comunión con los obispos. Pero si para el Santo Padre esta postura es clara, no lo es para muchos pastores. El amor al Papa no es decir: “sí padre” como estamos acostumbrados. El amor al Papa podríamos expresarle con una pregunta: ¿estamos dispuestos al martirio en la fidelidad a su magisterio, a su persona? Y si es verdad entonces ¿Por qué

tanto relativismo a nivel dogmático y moral? ¿Por qué, por ejemplo con referencia al celibato, a la Humanae Vitae tantas objeciones y tantos arbitrajes? ¿Por qué tanta facilidad en el vivir una doble vida sin ninguna dramaticidad? No basta festejar el día del Papa quizás- también con el óbolo de san Pedro (que es importante). Es necesario vivir como el mártir santo Tomás Moro que dio la vida por la fidelidad al Papa y al Magisterio de la iglesia y con él miles de mártires. Un día Mons. Giussani hablando con Juan Pablo II, escuchó al Papa decirle: “Monseñor el problema hoy día en la Iglesia es el amor a la verdad”. Mons. Giussani le contestó: “Me permita, Santidad, el problema no es la verdad sino la fidelidad, el amor, la obediencia a su Santidad”. Y Giussani era un hombre con vista muy larga. El segundo motivo del porque muchas iglesias particulares han desaparecido, lo podemos encontrar en lo que Benedicto XVI dijo en la homilía el día de los santos Apóstoles Pedro y Pablo, afirmando que el mal está dentro de la Iglesia. Ejemplo de coraje, de firmeza el del Papa que hablando a los cardenales, obispos, embajadores, autoridades civiles, a sacerdotes, a religiosos nunca deja de afirmar lo que piensa. ¡Dios mío! ¿Por qué el Papa tiene esta libertad de decir frente al mundo pan al pan y vino al vino, mientras nosotros pastores parecemos una coca-cola dietética? Lo del Santo Padre es un ejemplo de coraje de fidelidad al mandamiento de Jesús “apacienta a mis ovejas”. Entonces ¿Por qué no testimoniamos ser sus hijos fieles y amorosos? ¿Cómo podemos pretender que el hombre hambriento de Cristo, encuentre a Cristo si nosotros no somos hijos fieles y aficionados del Papa? El Papa una vez más, querido lector, vuelve a subrayar que el mal está dentro de la iglesia. Es verdad, que hay un complot que tiene como fin eliminar a Cristo. Pero el Papa parece preocuparse menos de los enemigos “ad extra” y más de los “ad intra”, subrayando el mal que existe dentro de la Iglesia, como el cupi'í que lentamente daña por dentro el cuerpo místico de Cristo. Afirma el Santo Padre: “En efecto, si pensamos en los dos mil años de historia de la Iglesia, podemos observar que como había anunciado el Señor Jesús (cf. Mt 10, 16-33) a los cristianos jamás han faltado las pruebas, que en algunos períodos y lugares han asumido el carácter de verdaderas persecuciones. Con todo, las persecuciones, a pesar de los sufrimientos que provocan, no constituyen el peligro más grave para la Iglesia. El daño mayor, de hecho, se sufre por quien contamina la fe y la vida cristiana de sus miembros y de sus Sigue en la pág. 2

Cleuza Ramos “¿En qué país vive Lugo?” Pero Cristo vive en Paraguay Una verdadera líder

33

El MEC ¿educa o forma títeres funcionesles al poder?

4

Sé que estoy en el Paraìso, La catequesis se vuelve a unvida paso de Dios

6

87

¿Es ésta la Música fe de pueblo paraguayo? Tosca de Puccini


2

Jueves 15 de julio de 2010

EDITORIAL

OBSERVADOR SEMANAL

TESTIMONIOS

Me encontré con Dios

Viene de la pág. 1

comunidades, corrompiendo la integridad del Cuerpo místico, debilitando su capacidad de profecía y de testimonio, empañando la belleza de su rostro. La comunión con Pedro y con sus sucesores, de hecho, es garantía de libertad para los pastores de la Iglesia y para las comunidades a ellos confiadas. Lo es en los dos planos que he puesto de relieve en las reflexiones anteriores. En el plano histórico, la unión con la Sede Apostólica asegura a las Iglesias particulares y a las Conferencias episcopales la libertad respecto a poderes locales, nacionales o supranacionales, que en ciertos casos pueden obstaculizar la misión de la Iglesia. Además, y más esencialmente, el ministerio petrino es garantía de libertad en el sentido de la plena adhesión a la verdad, a la auténtica tradición, de modo que el pueblo de Dios sea preservado de errores concernientes a la fe y a la moral. Por tanto, el hecho de que cada año los nuevos arzobispos metropolitanos vengan a Roma a recibir el palio de manos del Papa se ha de entender en su significado propio, como gesto de comunión, y el tema de la libertad de la Iglesia nos ofrece una clave de lectura particularmente importante. Esto aparece evidente en el caso de las Iglesias marcadas por persecuciones, o sometidas a injerencias políticas o a otras duras pruebas. Pero esto no es menos relevante el caso de comunidades que sufren la influencia de doctrinas erróneas, o de tendencias ideológicas y prácticas contrarias al Evangelio. En este sentido, el palio, por consiguiente, se convierte en garantía de libertad, análogamente al “yugo” de Jesús, que invita a cada uno a tomar sobre sus hombros el peso de la cruz (cf. Mt 11, 29-30). Como el mandamiento de Cristo, aún siendo exigente, es “dulce y ligero”, y en vez de pesar sobre el que lo lleva, lo alivia, así el vínculo con la Sede Apostólica, aunque sea arduo, sostiene al pastor ya la porción de Iglesia confiada a su cuidado, haciéndolos más libres y más fuertes. Quiero extraer una última indicación de la Palabra de Dios, en particular de la promesa de Cristo según la cual el poder del infierno no prevalecerá sobre su Iglesia. Estas palabras pueden tener también un significativo valor ecuménico, puesto que, como aludí hace poco, uno de los efectos típicos de la acción del Maligno es precisamente la división en el seno de la comunidad eclesial. De hecho, las divisiones son síntomas de la fuerza del pecado, que continúa actuando en los miembros de la Iglesia también después de la redención. Pero la Palabra de Cristo es clara: «Non praevalebunt», «No prevalecerán» (Mt 16, 18). La unidad de la Iglesia está enraizada en la unión con Cristo, y la causa de la unidad plena de los cristianos que siempre se ha de buscar y renovar, de generación en generación también está sostenida por su oración y su promesa”. Entonces, ánimo amiga porque “Si Cristo está con nosotros” ¿Quién estará en contra de nosotros? ¡Non praevalebunt! Pero ¡basta con la tibieza! ¡basta con lo que ya el primer Concilio Latino Americano convocado en Roma en 1899 por León XIII definía como complejo antiromano de parte de muchos obispos del continente!

P. Aldo

Soy de Cuidad del Este, tengo treinta y cuatro años de edad y soy un enfermo de VIH. Cuando tenía nueve años, mi papá murió y mi mamá se casó con otro. Mi padrastro me pegaba mucho, me maltrataba, por lo que decidí escaparme de la casa y vivir en la calle, entre prostitutas, ladrones, delincuentes. Con ellos me acostumbré a la vida deshonesta. Dormía en las veredas sobre un pedazo de cartón. A los quince años me apresaron, por robar en los supermercados para mi sustento. Estuve en la cárcel de Cuidad del Este, en el pabellón de menores, donde no se aprenden cosas buenas. Luego volví a la calle y seguí el mismo estilo de vida.

bajar como vendedor ambulante en los colectivos, conocí a una chica y me contagió el VIH. Un día, estando reunido con los vendedores ambulantes tomando cerveza, repentinamente me quedé paralizado, sin poder mover ningún miembro del cuerpo y sin poder hablar. Me llevaron a un hospital y las veces que intentaba comunicarme con señas ó sonidos raros las enfermeras decían: “se hace,

tos, pero a mí se me hacía imposible dejar la bebida, entonces ella prefirió seguir viviendo sola con sus dos hijos. A pesar de nuestra separación, nunca dejó de acompañarme, hizo todos los trámites posibles para que yo pudiera llegar a ésta Clínica “Divina Providencia” que es un regalo de Dios, un lugar que nunca soñé encontrar.

Hace once años me enfermé muy gravemente a causa de los severos maltratos que recibía de la policía, anduve siete a ocho días vomitando sangre, con un pulmón perforado por los golpes. Me VINCENT VAN GOGH - NOCHE ESTRELLADA tomó una tuberculosis, estaba a punto de morir y está loco”, entonces me traslaAl descender de la ambulanme trasladaron al hospital de daron al neuropsiquiátrico, pero cia que me trajo dije: “¡Qué Tacumbú. allí inspeccionándome y reali- lindo lugar, esto es el Paraíso!”, No tenía fuerzas, era piel y zándome todos los estudios me su sola belleza te da fuerzas para hueso, entonces hice un com- diagnosticaron VIH, me desti- seguir viviendo, además todos promiso con Dios, le prometí naron a Lacimed, donde me die- te tratan muy bien. que no volvería a las andanzas ron más conocimientos sobre Dios siempre cumple conturbias de antes y que trabajaría esa enfermedad. La reacción migo, me toca a mí vivir para Él, para vivir. Me dieron de alta y que tuve frente a esto me impul- así, cuando muera pueda ir al só a decir: “Tengo que hacer me quedé en Asunción. Cielo, como Jesús mismo lo todo lo que quiero hacer, porque dice en el Evangelio. Lo más Mientras estuve enfermo de ya estoy por morir”. Entré en importante para mí, es que voy a tuberculosis fui a casa de mi una profunda depresión, mi hacer mi primera comunión. mamá y ella me despreció, familia me marginó y volví a la Estoy convencido que nosotros influenciada por mi padrastro, calle, donde dormía y bebía somos los que hacemos el bien o un día me dijo: “Fulano, no alcohol las 24 hs. del día, allí le el mal. Si hacemos malas cosas quiere que estés más aquí”, yo le conocí a otra chica que trabajacosecharemos cosas malas. Ya dije; “¿Vos le preferís más a él ba en los colectivos como venno quiero volver a ser como que a mí? Ella respondió: “Él no dedora, llevando un porta nomantes. Quiero cambiar de vida. quiere”. bre en el pecho, que certificaba Gracias a ésta enfermedad me Gracias a Dios una cuñada, ser enferma de Sida. encontré con Dios. que abandonada por su concubiElla me ayudó a superar ésta Que Dios bendiga siempre no se tuvo que prostituir para depresión alentándome e invial Padre Aldo, siga velando por sostener económicamente a sus tándome a trabajar con ella en lo su trabajo, porque son muy hijos, me llevó a su casa, me mismo, a lo que yo, al principio ayudó en mi tratamiento y logré fui un poco reacio pero después pocas las personas que se interesan por las personas que sufren curarme. viéndola cómo trabajaba me nuestra enfermedad. En Asunción empecé a tra- animé y salí adelante. Nos enamoramos y fuimos a vivir junDionisio


Jueves 15 de julio de 2010

3

OBSERVADOR SEMANAL

ACTUALIDAD

“¿En qué país vive Lugo?” Pero Cristo vive en Paraguay Es la pregunta que la periodista Mabel Rehnfeldt, pone en su comentario en la página 17 del diario ABC color. El análisis que hace nos deja tristes y el lector que lea su artículo arriesga el infarto. Creo que raras veces he leído un balance tan negativo de un gobierno con sólo dos años de vida y además de un gobierno que apareció en el horizonte de nuestro país como el nuevo Mesías.

Y ¿Por qué entonces no miramos a estas flores, a estos perímetros donde los grandes anhelos del corazón humano encuentran una respuesta clara. Nadie puede decir que es un “dogma de fe” la necesidad de un gobierno y mucho menos un gobierno como los anteriores o el presente.

Lo que es dogma de fe es una sola cosa: que si el hombre no encuentra a Cristo, no ¡Qué tristeza! ¡que decepción! El sólo no construye nada, sino que lleva a sí Mesías se ha vuelto, como lo describe mismo y al país al infierno. Si en mi vida Mabel, el príncipe del mal. A pesar que no hubiese encontrado a Cristo, si Cristo durante la borrachera por no fuese la única la victoria, “cambia, todo razón de mi vida, tamcambia”, todo un pueblo poco las obras que de fanáticos ya soñaba existen en la comuniLo escrito es una dad de san Rafael, no con la tierra prometida. sola cosa: si el No soy un experto en ecotendrían sentido. nomía, ni en política, ni en Ademas, no solo no hombre no sociología, ni en nada. existirían sino que encuentra a Cristo, Pero sí de una cosa: lo que este perímetro de la cambió mi vida, dándole no sólo no construye tierra se hubieran un horizonte nuevo, un transformado en un nada, sino que lleva chiquero. rumbo concreto, lleno de entusiasmo, que está a sí mismo y al país ¿Por qué los polídejando detrás de mí ticos, a cualquier a la quiebra muchas flores lindas, color que pertenezcomo son la solidaridad, can, por qué Lugo, el amor a los pobres, la por qué los magistraposibilidad de un mundo dos, por qué el nuevo sin desperdicio de nada fue el Parlamento, por qué la burocracia del encuentro con Cristo. Lo que Mabel afir- Estado no funciona? Porque no existe ma puede corresponder a la realidad, y si Cristo, porque hasta los cristianos y los ex uno es serio no puede no sentir un gran curas o ex obispo, que han sido educados dolor al ver la propia patria destrozada. en la fe, han cambiando a Cristo por el

Es una Obra de la Fundación Centro San Rafael De ayada a la vida

poder. No es humano seguir soñando con la ideología ¿De que sirve seguir denunciando lo que es viejo cuanto el hombre o preocuparse de quienes están convencidos diabólicamente de cambiar al mundo? La mucha análisis lleva a la parálisis y a la ceguera que impide ver la realidad. Estamos como estamos porque hemos olvidado a Cristo, con la complicidad de ciertas instituciones religiosas, proponiendo una doctrina, una moral abstractas e incapaces de incidir en la vida. ¿Acaso lo que Mabel denuncia no es para noso-

tros cristianos un ejemplo de la esquizofrenia que acompaña nuestra vida, de la división entre la fe y la vida? Estamos, diríamos en un estado “teocrático”, manejados también por eclesiásticos, y esto es aún peor, porque además de no ser testigos de la fe que hemos recibido, hemos reducido el cristianismo a una ideología. Hemos tocado el fondo a todos los niveles y la periodista describe bien esta situación. Pero, Cristo ha resucitado. Nuestra razón de vivir, nuestra única esperanza es, desde hace dos mil años esta certeza.

nombres ensucian los muros de la ciudad con mentiras. Se acabarán aún los intendentes que serán elegidos y cada uno volverá a su casa quizás enriquecido y seguirán las denuncias, los lamentos, pero Cristo sigue resucitado. Mabel, yo también era un soñador en mi juventud y vi el fracaso de mis sueños, vi mi vida reducida a escombros.

Por esa razón, o decidimos dejar de lamentarnos en balde, viendo sólo lo negativo y cada uno de nosotros abre humildemente de par en par las puertas de su corazón a ha Cristo, o todo estará perdido.

Cristo resucitado. Nuestra razón de vivir, nuestra única esperanza es desde siempre, desde hace dos mil años esta certeza.

Se han derrumbado montones de imperios, estados poderosos, gobernantes potentes y mafiosos, se ha a c a b a d o Stroessner, el partido colorado, se acabará también el actual gobierno, pero Cristo sigue resucitado. Se acabarán también las internas coloradas o liberales, con sus candidatos cuyos

No olvidemos lo que Él nos dijo: “sin mí no podéis hacer nada”. Cristo ha resucitado, y ésta es nuestra única alegría.

Pero, también rodeados de tanta basura ¡cuánta experiencia positiva hay de un mundo nuevo a nuestro alrededor!

No será el mal ni lo que está dentro de la iglesia, ni en el mundo quienes nos desesperan porque Él está aquí vivo, presente.¡Cómo nos consuela en este momento las palabras de Péguy: “también en el tiempo de los romanos existía la corrupción y más grande que ahora, pero vino Cristo que no perdió tiempo en acusar o denunciar. Simplemente zanjó la cuestión: creó el cristianismo”!

Osvaldo


4

Jueves 15 de julio de 2010

OBSERVADOR SEMANAL

ACTUALIDAD

El MEC ¿educa o forma títeres funcionales al poder?

sobre el cual los profesores han sido “obligados a trabajar”, encontramos un programa ya enterrado en la cultura europea hace casi 30 años y que divide los protagonistas de la escuela en dos categorías: los opresores (los profesores) y los oprimidos (los alumnos). Unas afirmaciones contenidas en este librito editado por el MEC, permitirán al lector de darse cuenta del “porque” de nuestra preocupación por lo acontecido. Freire en su libro “La pedagogía del oprimido” dedica un capítulo a la educación bancaria. ¿De qué se trata? Los alumnos son como un banco, un receptor de capitales, un receptor privado, en el cual los capitalistas (los profesores) depositan metafóricamente su dinero. “En la visión bancaria” la educación, el “saber”, el conocimiento son una imposición de parte de los profesores que se juzgan sabios. El educador que aliena en la ignorancia, se mantiene en posiciones fijas, invariables. Será siempre el que sabe, en tanto los educandos serán siempre los que no saben. En la página 10 del librito repartido por el MEC se propone los 10 mandamientos en los cuales Freire resume la educación capitalista, la tradicional: El educador es siempre quien educa; el educando el que es educado. El educador es quien sabe, los educandos quienes no saben. El educador es quien piensa, el sujeto del proceso; los educados son los objetos pensados. El educador es quien habla; los educados quienes escuchan dócilmente. El educador es quien disciplina; los educados los disciplinados. El educador es quien opta y prescribe su opción; los educados quienes siguen la prescripción. El educador es quien actúa; los educados son aquellos que tienen la ilusión de que actúan, en la actuación del

educador. El educador es quien escoge el contenido programático; los educados a quienes jamás se escucha, se acomodan a él.

resumir en la visión de la realidad como signo, como eco del Infinito, de la comunicación del sentido ultimo de la vida, del valor esencial de la tradición cultural en la cual uno nace, de los principios constitutivos del desarrollo de la personalidad, como el principio de la autoridad y de la pertenencia.

El educador identifica la autoridad del saber con su autoridad funcional, lo que opone ontológicamente a la libertad de los educa¿Por qué muchos dos. Son curas o religiosas, estos quiehijos de Freire, no nes deben aplican estas teorías adaptarse a en sus colegios? ¿No las determinaciones de se dan cuenta que aquel. ellos son los

La visión de Freire, como la marxista o la del socialismo del siglo XXI no solo censuraron estos factores sino los eliminaron, creando de esta manera un concieropresores y los Finalment to de títeres al seralumnos los e, el educavicio de la ideolodor es el sujeoprimidos? gía que volviendoto del procese a su vez opresoso; los edures y aun peores de candos, nuevos objetos. los que ellos definían como “Si el educador es quien tales . sabe, y si los educandos son los Por este motivo no podeignorantes, les cabe, entonces, mos aceptar cualquier proal primero dar, entregar, lle- puesta ideológica educativa var…bla, bla, bla, su saber a del hombre y de su tradición los segundos. No es de extra- cultural a la cual pertenece. ñar, pues, que en esta visión Imponer la visión educativa de “bancaria” de la educación, los Freire es querer destruir la idenhombres sean vistos como tidad humana y cristiana de seres de la adaptación, del ajus- nuestro pueblo. Alfabetizar y te”. concientizar es otra cosa y sobre este tema volveremos El lenguaje y los contenipronto. dos son los del marxismo y creemos que no existe profePor la educación autentica sor, maestro o padre que no se de nuestros jóvenes estamos sienta ofendido y de expropia- dispuestos a dar la vida, para ción de aquella visión antro- que no sean títeres instrumenpológica por la cual la educa- talizados por el poder de turno ción consiste con la introduc- que pretende no respetar nuesción de la persona humana en tra libertad de educar nuestra el conocimiento de la realidad tradición, y los anhelos de versegún la totalidad de los facto- dad de nuestros jóvenes. res que la componen.

“Nuestra fuente nos mani- poder mediante la cultura, forfestó que en Ultima Hora del mando a los chicos a una pasado sábado 3 de julio de visión marxista de la realidad. 2010 en la pagina 12, donde Un camino largo, diferente leemos que, es cierto que hay del “Ya y enseguida” del caminiños reclutados por el EPP. no emprendido en los países Las edades de los menores del este Europeo con millones varían entre 8 y 14 años. de muertos. Por eso Gramsci Indicó que el día que se llevó a no se preocupó tanto en el procabo la atención médica por poner la guerrilla urbana y la parte de las FFAA, con el de los montes en Italia, sino la apoyo de la embajada de los de llevar la guerrilla intelecEstados Unidos y otras institu- tual y cultural a los centros educiones, los niños estuvieron cativos, logrando en pocas presentes en el sitio y vistieron décadas imponer, sin una gota casi todos una camisa de color de sangre, derramada la ideogris, con una insignia de un logía izquierdista como la dragón en sus resforma de penpectivos atuensar de la mayodos. Sin embargo ría de los italiauno de ellos tenía nos. Una gran una camisa de Los menores parte de católicolor rojo, tamno estaban cos se volcaron bién con la insigh a c i a l a mudos, sino que nia del dragón. izquierda hasta sólo se hablaban Los investigadoalcanzar el res dedujeron que cada tanto... poder político. este niño debía Fueron los llaser el líder del grumados catopo. Los menores comunistas. no estaban Que represenmudos, sino que taron para Italia un torbellino, sólo se hablaban cada tanto, no solo económicamente, sino afirmó el analista entrevista- t a m b i é n c u l t u r a l m e n t e . do”. Se piensa que los meno- Generaciones “educadas” en res sean hijos de los miembros la ideología izquierdista con el del EPP, como también de los consiguiente abandono de la que prestan apoyo logístico”. tradición católica y sus valoAfirmaciones gravísimas y res. que indican, que no se trata de Además con la cabeza llena cuatro “desubicados” que han perdido la cabeza por la ideo- de prejuicios y falsedades. La logía comunista, sino de un educación recibida no formó grupo que no sólo está bien hombres con una capacidad organizado y consciente, sino crítica ni realizó el sueño de que tiene hasta un programa una sociedad solidaria, democrática y justa. Más bien, fue el educativo. origen de mucha violencia Cuánto relataba el informe cuando agarró el poder políti“que se maneja en las FFAA”, co. Los hijos de esta generaes gravísimo y sorprende que ción, enloquecidos por esta ni el gobierno, ni los militares, alfabetización, son la generani los policías comprometidos ción desesperada que llena la en esta operación de guerrilla actual Europa. lleguen a ninguna conclusión. La historia parece ser desPero, más que el problema conocida al MEC, que nos prodel EPP y sus acciones bélicas, pone la pedagogía de Freire. lo que más preocupa es que Una pedagogía bien estos “capos” usan para la eduimplantada, si leemos bien el cación de los niños, el mismo relato de Ultima Hora, en el programa ideológico de Paulo norte del país. ¿Quiénes o Freire: concientizar a los chiquien llevó este “evangelio” a cos que son víctimas de la opreaquel sitio? Quizás alguien sión y entonces los educan para ser “protagonistas de la podría darnos una respuesta. propia liberación”, usando Por eso nos preocupa, que la hasta las armas. Un lenguaje formación o aggiornamento de bien conocido por millones de los profesores pase mediante la propuesta de contenidos que jóvenes de los años '70. de hecho, imponen una educaEs el camino grancianismo ción totalmente ideologizada. al comunismo: agarrar el Ojeando el librito, de Freire

Factores que podíamos

P. B.


Jueves 15 de julio de 2010

OBSERVADOR SEMANAL

5 ACTUALIDAD

¿Por qué los jóvenes se drogan? He leído con interés el artículo aparecido hoy (13 de julio de 2010) en el diario Ultima Hora: “Sin promoción humana, las drogas continuarán causando grave daño a los jóvenes”. Este artículo dice que, segun la SENAD (Secretaria Nacional Antidrogas), este año el consumo de drogas entre los jóvenes, es tres veces superior al de año pasado. Los destinatarios, en general son jóvenes pobres materialmente, pero más que nada espiritualmente. Ellos, sin esperanza ni oportunidades, a través de la droga buscan la evasion del mundo. El periodista concluye dicendo que, para combatir este fenomeno, no se debe sólo perseguir a los despachadores, sino más bien que el Gobierno debe encargarse de instituir programas sociales en las areas más pobres, guiados por los padres, por los educadores, la Iglesia, los clubes, los partidos políticos etc.. Que los ayuden a ser aceptados por sus similares y a sentirse útiles de modo que puedan alejarse del tunel de la droga. A mi parecer, este plan social en teoria convence, pero es totalmente ideológico. De hecho, qué es la ideologia? Buscar de aplicar el propio pensamiento a la realidad, pero dejando de lado un pequeño detalle: que por cuánto sea moralmente justo, no refleja la realidad, no parte de la realidad, ni de los factores encerrados en ellos, sino que parte de una pura abstracciòn. El verdadero punto de partida es: ¿por què los jóvenes se drogan? Es un fenómeno que no sólo tiene que ver con el Paraguay, sino con el mundo entero. En Europa, más que los pobres (que no pueden permitírsela, por los costos tan elevados) son en mayoría los hijos de ricos aquellos que caen en esta dependencia. Entonces, el problema no es sólo la emarginacion o la pobreza material, sino (como un poco lo intuye el autor del artículo) el problema es espiritual. ¿Por qué los jóvenes se drogan? Yo nunca me drogué, pero si la pedí más de una vez (en un período negro, cuando tenía 15 años) a un compañero mío, despachador, afortunadamente sin lograrlo. ¿Qué me llebaba a pedirla? Quería suprimir esta insatisfacción, este deseo de felicidad que cada uno encuentra dentro de sí. Porque no encontraba una posibilidad, que me corespondiese entre lo que tenía en el corazón y las propuestas de los adultos.

padres que guíen a los jóvenes a no censurar, ni el grito de infinido del propio corazón, ni de la propia humanidad. Una amiga mía, Michela, es un ejemplo dramático de lo que quiero decir. Hija de una abogada y de un médico, llena de dinero. Adicta desde los 14 años hasta hoy, tuvo solo un período de más o menos tres meses donde logró no drogarse. El año pasado, había empezado a estudiar conmigo y con una chica de su clase, había conocido algunos de mis profesores, los cuales fueron “mis salvadores”, en los últimos años del secundario. Ella había quedado fascinada. La búsqueda de una continua felicidad, no era vista como capricho infantil (“tienes todo, ¿de qué te quejas?”), la tristeza que sentía no era vivida como objeto de preocupación por parte de los padres, que recurrian al psicólogo, pero su caracter no se podía corregir con un manual de comportamiento. Todo era visto con una positividad que sólo el encuentro con Cristo puede dar. Se sentía amada hasta el último de sus cabellos. No hacía más que buscarnos, nos pedía constantemente vernos, estudiar juntos, hablar con mi profesora y participar a la escuela de comunidad con otra profesora mía. A un cierto momento ella, satisfecha, nos comunica que llegó a fumar solamente cigarillos. ¿Qué había pasado? Se sentía abrazada y su pregunta tomada en serio. Luego volvió a su túnel, porqué algunos compañeros moralistas de ella, la juzgaban por el hecho que tuviese

relaciones sexuales con su novio. Entonces, ¿cuál es el mejor modo para derrotar el problema verdadero de la droga o de la evasión de la realidad? Como decía esta manana el padre Aldo en su recorrido en la clínica: “Nuestra tarea de cristianos es vivir intensamente la realidad, para que los otros a través de nosotros puedan encontrar a Cristo, no basando la propia vida sobre reglas moralísticas”.

REDONDEE

Crecía siempre en mi cada vez más el hastío, esta rebelión y me ripetía para mis adentros: “no basta, no basta. Aquello que dices no basta, no me interesa.” Todos predicaban un camino hecho por reglas, moralmente justísimo, para llegar a una “posición de bienhestar social y espiritual”, pero faltaba algo. Como dice Carrón: “Falta lo humano”. Falta una propuesta humana, faltan educadores,

P. Aldo

Farmacia PUNTO FARMA Delivery 24 hs. sin costo 607 500

Supermercado GRAN VIA Usted puede colaborar con las obras de San Rafael redondeando el monto de su ticket o factura

Ayude a los niños, ancianos y enfermos de sida y cáncer abandonados por la sociedad

Nueva construcción

Clínica Divina Providencia de San Rafael

Elisabetta Conti


6

Jueves 15 de julio de 2010

OBSERVADOR SEMANAL

TESTIMONIOS DE LA PARROQUIA SAN RAFAEL

La catequesis se vuelve vida Queridos amigos: Quiero contarles lo que hemos vivido este último fin de semana con la Comunidad de CAVEVI, ya que siguiendo a los sacerdotes, hemos aprendido a mostrar a otros lo que significa el Cristianismo. Así que siendo un día domingo espléndido queríamos dedicarles a los niños y jóvenes el día completo, una vida de familia, ya que cuando nuestros hijos eran pequeños les llevábamos de excursión por las ciudades cercanas para explorar arroyos, subir cerros, recorrer lugares históricos etc, y conste que no teníamos medio de transporte propio, utilizábamos el transporte público. En esa aventura vivida la intención era educar a nuestros hijos a través de la realidad, por ejemplo que significaba subir un cerro, que es la fatiga, que son los obstáculos en el camino y por sobre que significaba seguir, seguir a alguien, entendían muy bien que me tenían que seguir, porque o sino se perderían, no encontrarían el camino. En atención a estas experiencias vividas en familia, estamos realizando excursiones mensuales para educar a los niños y jóvenes de la Comunidad, a comprender lo que significa la palabra “sígueme”, estar al lado, adherirse, ser amigos, depender, no andar cada uno por su cabeza, levantar la mirada constantemente para mirar a otro, saber escuchar, porque ya nadie escucha, observar, si, mucha observación, miren, miren, miren los detalles, miren el retablo de Yaguarón.

Miren como pintaban, miren los colores, esas pinturas no fueron compradas en la ferretería o pinturería, noo, los Indios recorrían los montes y traían las flores mas espectaculares, así como las hojas de los árboles y preparaban las pinturas con los colores más bellos, siii porque fueron educados a la belleza. Miren al Padre, Tupa, Ore Rú, miren el triángulo perfecto sobre su cabeza, miren lo que tiene en la mano, miren esos niñitos, miren a esos Ángeles, uno a su derecha y otro a su izquierda. Miren a esas dos mujeres con los lirios en las manos, miren a San Rafael, miren a San Buenaventura, Patrono de este lugar. Así cada detalle, hasta llegar al Santísimo Sacramento, la Virgen María y la Iglesia custodiado por el Apóstol Pedro. (hoy nuestro querido Papa Benedicto XVI). Aprovechando al máximo este día hermoso, nos dirigimos hacia el Cerro de Yaguarón, eran como 10 cuadras bien largas para llegar a los pies del Cerro, exactamente marcaba el reloj 12:00 hs. Algunos ya estaban cansados antes de subir, nos paramos bajo la sombra de un árbol y les explicaba que la vida es fatigosa y por la ladera encontraremos muchos obstáculos, pero si nos mantenemos juntos podemos lograrlo, pongan bien sus mochilas, revisen sus cordones, tengan las manos libres, no hablar durante la subida para no cansarse, más adelante probablemente encontraremos un guía del lugar, mientras tanto síganme. Y empezamos a subir, júntense, “júntense”, gritaba yo, el que esta mejor parado ayude al otro a subir, mirar siempre atrás para ver si no necesitan ayuda, y así llegamos a la primera parte del camino, si no fuera por las veces que David me pasó la mano me quedaba por el camino, serán los años o mi panza, pero sentí que explotaba. Solo respiraba, no podía hablar, solo observar y escuchar las voces en mi cabeza, “estás loco para hacer esto, como te animas, en vez de quedarte a descansar, bla bla”, pero me acordé de aquella frase “Educar es un riesgo” y me quede aliviado. De repente veo a un niñito que no era de los nuestros, parado como un gran Señor sobre una de las rocas, marcaba presen-

cia, así que con voz fuerte le pregunté como para que todos escuchen: -¿”Vos sos el guía de este lugar?”. Todos miraron, el chico no medía ni 1 metro. - “Siii”, me respondió, - ¿Cuál es tu nombre? le pregunté, -“Rolando”, me dijo. -“¿Cuántos años tienes?” – “8 años”, dijo. Luego le pregunté: -¿nos podrías guiar para llegar a la cima?. Y él, con la cabeza me dijo que sí. Lo llamé por su nombre.

1

–“Ven aquí y párate frente a nosotros y guíanos”. Y así empezamos la segunda parte, ya no sentía mis piernas, pero viendo a Rolando como saltaba de piedra en piedra, sacaba fuerzas para seguir. Gracias a Dios hemos llegado, “qué hermoso, qué maravilla” exclamaban todos. -¿Quién ha hecho toda esta belleza les pregunté? -“Dios” me contestaron.

2

Era como que el cansancio se había ido. Nos invadió una gran paz, una alegría indescriptible por haber llegado a ver semejante majestuosidad. Dios ha creado todo esto para el hombre, para que lo disfrute, lo cuide, explore, para que se pregunte ¿de dónde viene todo esto? ¿Quién lo ha hecho? Siendo las 13:30 horas rezamos el Ángelus y nos dispusimos a almorzar. Ese fue otro momento educativo, la de compartir lo que tenían, pusimos en común nuestros alimentos, claro que a algunos les cuesta, pero mi presencia es más fuerte, me dije.

3

Así que todos nos sentamos alrededor de la mesa, en una plaza, y comimos hasta saciarnos y ha sobrado más de una bandeja de comida. Después jugaron en el parque, recorrimos la ciudad y a las 16 y 30 hs. ya estábamos retornando a parroquia. Sólo nos restaba dar Gracias al Señor por este día hermoso, por la alegría y por lo feliz que estamos, pero sobre todo porque nuestros nombres están escritos en el libro de la vida. Regálanos Señor el Don de la obediencia y ayúdanos a encontrar el amor del principio.

Marta y Ricardo

4 1- Frente al templo de Yaguarón. 2- La subida al cerro. 3- Reunidos junto al guía (Arriba a la derecha). 4- Mirando el panorama .


Jueves 15 de julio de 2010

7

OBSERVADOR SEMANAL

TESTIMONIOS DE LA CLINICA DIVINA PROVIDENCIA

“El Misterio se revela en los detalles de la vida” “En la experiencia de un gran amor cada cosa se transforma en un acontecimento en su lugar” afirma Guardini. Es la experiencia que vivo cada mañana al despertarme. Nunca probé esta sensación, hasta psicológica, como un día de junio cuando después de muchos meses abrí los ojos al amanecer habiendo dormido toda la noche, profundamente, despertándome una sola vez. La oscuridad aún envolvía la tierra cuando me levanté, porque estamos en pleno invierno. El primer gesto de mi libertad, espontáneo como el respiro, ha sido como cada día, reconocer conmovido: “Yo soy Tu que me haces”. “Mi corazón palpitaba fuerte. Desde mucho tiempo no experimentaba el gusto de dormir. ¡El gusto de dormir!” Una experiencia indescriptible, como indecible ha sido el mirarme en el espejo y no ver las ojeras que normalmente desfiguran el rostro, sacándole aquella luminosidad que caracterizan los ojos de quien ha dormido y descansado bien. Estuve un largo tiempo mirándome al espejo, sonriendo y repitiéndome “Tu, oh Cristo mío”. Si, ¿quién eres Tu, oh Cristo, que me respondiste en modo imprevisto, dándome la gracia de vivir una noche como mi corazón y mi cuerpo deseaba? ¿Quien eres Tu, oh Cristo, que me diste el gusto de saborear el significado de levantarse descansado y con una energía desconocida para enfrentar el día? ¿Quién eres Tu, oh Cristo, que dándome cada día la energía necesaria para levantarme -no importa el “cómo” he dormido- y para comenzar el día agradecido y esta vez saboreando también el caramelo del descanso? ¿Quién eres Tu, oh Cristo, que me diste la gracia de ver cumplida finalmente cuanto cada noche antes de acostarme rezo “Sálvanos, Señor, mientras dormimos protégenos para que revelemos con Cristo y descansemos en paz” y “El Señor Todopoderoso nos conceda una noche tranquila y una muerte santa”? ¿Quién eres Tu, oh Cristo que sempre permites que mi corazón vigile contigo pero no siempre me regalas un descanso tranquilo? Para la mayoría, quizás, estas preguntas les parecen exageradas por un detalle tan insignificante como la gracia de un buen descanso nocturno. Sin embargo, por quien conoce el insomnio percibe que grande gracia el Señor me ha donado y el porqué de mi conmoción. Aquella conmoción que cada día vivo aunque no tenga ganas, por la diabetes, después de haberme arrodillado delante del Santisimo, me voy a trotar rezando el rosario. Un modo único de comenzar el día contemplando sintéticamente toda la vida de Jesús. Es la experiencia que don Giussani describe en el capitulo 5 de su libro “Orígenes de la pretensión cristiana”. ¿Cómo podría alcanzar, la familiaridad con Cristo, necesaria más que el aire para vivir, sin contemplar la vida de Jesús? La familiaridad con el evangelio es esencial para que cada instante del día sea cargado de Su Presencia y por ende todos se vuelva pasión para anunciar a Cristo a cuántos encuentro en el camino. Trotando con el rosario en la mano, muchas veces aun dormido, esperando el improviso amanecer que saca en unos minutos de las tinieblas de la noche este pedazo

de tierra tropical, me conmuevo repitiendo “Yo soy Tú que me haces”. Estamos en la temporada invernal, y el aire, que proviene del polo, parecen agujas que traspasan la piel, pero la belleza azul del cielo es única en el año y me permite disfrutar aquel asombro del cual habla don Giussani en “El Sentido Religioso”. Cómo es bella la noche cargada de estrellas, con las encantadoras Cruz del Sur, y las “Tres Marías” que me recuerdan las tres personas mas queridas en mi vida, de la misma manera el amanecer con los rápidos cambios de colores del cielo, gracias al sol que progresivamente muestra su cara espléndida. Todo es como un impulso a cantar la gloria de Dios. Con este escenario en el corazón vuelvo a mi casa, donde el padre Paolino ya ha preparado el café brasilero pero sacado de un contenedor que lleva la firma “Illy”.

paz, con los ojos abiertos de Hugo. “No es la muerte el problema grande de la vida, sino la certeza que Cristo vive” me repite Dionisio, que cansado, volvió a la cama. A su lado está un hombre descendiente de italianos. Una vida desordenada, ya de edad y concubino de una chica que le dio dos hijas y ahora está embarazada. Vivía en un chiquero y la concubina de 20 años quería abandonarlo. Pero el Señor se apiadó de él y, gracias a la asistente social, llegó en nuestra clínica. La primera cosa, viéndome, ha sido, la de pedirme que lo confesara, cosa que hice inmediatamente. Su rostro después de la confesión se transfiguró. El pasado no existe más, lo que existe es aquel “Yo soy Tu que me haces” que una vez reconocido cambió hasta los rasgos físicos de su persona. Con ellos está también Victor, un hombre de 76 años, conciente de haber llegado al final de la vida. “Padre por qué lamentarse, plaguearse. La vida tiene un destino claro y por eso es inútil amargarse los días que nos queda para que vivamos hasta que Dios diga ‘basta’”. Es impresionante en las condiciones físicas que vive su tranquilidad, su paz. Espera que Cristo venga a llevarlo consigo. Todos los días es un continuo detalle que reclaman a mi libertad de reconocer el Tú dominante de Cristo. ¿Y qué es este modo de vivir sin el céntuplo ya evidente?

Una ilusión... pero que deja en la boca un sabor aparentemente italiano. Unos diálogos GIOTTO - ULTIMA CENA (DETALLE) El céntuplo en esta tierra consiste con el con el amigo y después espesor humano que tiene cada instante, corriendo voy a buscar a mis también aquellos instantes cuando contemhijitos que ya están en fila esperandome pequeño concierto en la clínica? Me acerco plo el último niño que ha llegado, práticaal lugar de donde proviene la música y para acompañarlos al colegio. encuentro a don Dionisio, un enfermo ter- mente sin riñones, de un año y medio y que Un fuerte “buen día”, un beso a cada minal con un enorme cáncer en la mejilla pesa 7 kg. Lo miro, sus ojos grandes me uno y todos al colegio, pero parandonos izquierda y con los labios deformados. Me comunican que recién ha venido de Dios y antes para rezar delante de la Virgen, entre- quedé sorprendido de este milagro y le pre- que su sufrimiento no le impide reír, salugando a cada uno a su maternal protección. gunto “¿qué pasa don Dionisio que estas darme con su manito, intentar levantarse Un “chau” muy rápido y subo a la clínica. cantando solito con la alegría de toda la clí- para jugar. ¿Qué será de él? ¿Necesita de un Con una pequeña campanilla aviso a los nica?”. trasplante?¿Pero dónde? ¿Y cómo? enfermos y a todo el personal, que ya ha lle¿Quién? “Padre necesito alabar al Señor, necesigado la hora de la procesión con el S. Lo miro y con ternura veo en su rostro to agradecerle”. Una respuesta muy clara y Sacramento. la ternura grande de Jesús al cual el Padre le sigue adelante por unos minutos más. Hacía En unos segundos todos estamos delan- ya media hora que cantaba. Me permito pide todo para que todos seamos más humate del Sagrario y empieza la recorrida, decirle: “Dionisio en la morgue está Hugo nos. Son detalles de la belleza, es decir de enfermo por enfermo. Un espectáculo: cada que falleció esta mañana, ¿quieres venir amor y de dolor. cosa en su lugar, los enfermos duchados y conmigo para despedirlo cantando?” “Sí, El amor es una gran cosa, me repite peinados. En la cómoda de cada un ramo padre, con mucho gusto”. Dionisio, pero está hecho de detalles, donde nuevo de flores que la hermana Sonia, el Fueron unos minutos bellísimos: la salud es un lujo. ángel de la clínica, se preocupa en cambiar Dionisio que cantaba una canción de espey reponer todos los días. Todos los dormitoranza en la cual el deseo de ver el rostro de rios brillan por la limpieza, las paredes pareToni Dios era en el estribillo que acompañaba el cen nuevas. canto. Y yo mirando la cara serena, llena de Me arrodillo delante de cada Cristo que sufre y a cada uno le doy un beso. ¡Que conmoción besar a Cristo destrozado, moribundo o moriente! Como unos días atrás, cuando llegué delante de Hugo, un hombre destrozado por el cáncer, un cáncer que le había carcomido el vientre hasta ver sus vísDESDE 1951 ceras. Me arrodillé y le dije: “buen día Hugo”. Me contestó con una fina voz “buen Con reconocimiento del Ministerio de Educación y Cultura día Padre”. Le di un pedacito de Hostia, lo Descubra el sabor del éxito con la profesora Sarita Garófalo recibió mirándome. La enfermera le dio un poquito de agua y ahi murió. Ni siquiera di Carrera Gastronómica la vuelta para pasar a otro enfermo. Murió Inscripciones abiertas desde el 1 de diciembre de 2009 con Cristo en la boca. Una conmoción general nos tomó a todos los presentes. Título de Post Grado Internacional

Escuela Gastronómica Centro Garófalo

Luego, a las 16 hs, subo a la clínica y escucho a un hombre que canta y toca la guitarra. ¿Quién será el ha organizado un

Más informes: 660-425 613-040 Tte. Vera 1678 c/ San Martín www.escuelagarofalo.com.py - garofalo@rieder.net.py


8

Jueves 15 de julio de 2010

ACTUALIDAD

LA AVENTURA HUMANA DE LOS SANTOS

¿Es ésta la fe del pueblo paraguayo? - “¿Pa`í viste las fotos de la modelo Larissa Riquelme que aparecieron en el diario Popular y dieron vuelta al mundo?”

- “Porque hay algo que me sorprende y me parece que documenta muy bien la fe del pueblo paraguayo. Es decir, una fe que no tiene más que ver con la vida. Una fe que no crea una mentalidad nueva, y por eso, la mentalidad del mundo nos domina. Domina el pueblo católico paraguayo”.

El Papa Símaco vivió y dirigió la iglesia durante el triste y convulsionado periodo de la escisión del Imperio Romano por las numerosas invasiones bárbaras que bajaban del norte de Europa y que devastaron Italia. Estamos en el periodo comprendido entre los siglos V y VI.

Restituida la paz, el Papa Símaco reunió en Roma un sínodo de obispos con los vicarios de las setenta y siete parroquias en que estaba dividida la Ciudad Eterna, con el fin de establecer normas más preciosas en lo que respecta a la elección del Papa y así impedir polémicas. Había en aquel tiempo muchas intromisiones en los asuntos eclesiásticos por parte de las antiguas familias romanas, como también por los miembros del Senado.

- “Explícate mejor que no entiendo”. - “Pa`í lo que quiero decir es que en las fotos, que todo el mundo vio, además de mostrar todas las gracias que Madre Naturaleza le regaló, en algunas aparece Larissa gritando, suplicando, con el Santo Rosario al cuello. No es que yo me escandalice, pero veo en eso el reflejo de la fe de nuestro pueblo; es un reflejo de lo que nos dice el Padre Julián Carrón responsable del Movimiento Comunión y Liberación. Es decir, que el “hecho cristiano se percibe como algo extrínseco a la vida”; no “hay nexo con el vivir cotidiano”; “la fe ya no es concebida y vivida como el camino de conocimiento de una realidad presente, y esto nos debilita y nos hace estar tan confundidos como todos”.

Por eso no tenemos problema en mostrar nuestro cuerpo desnudo al mundo, y de vendernos al primero que pasa por la calle, buscando tener éxito en la vida. Eso pasa en todos los sectores de la vida: desde la política, el deporte, la cultura hasta el espectáculo. Me da pena pa`í, que una chica tan linda no valore su dignidad y se vuel-

San Símaco

Nació en la isla de Cerdeña, pero era miembro del clero romano cuando fue nombrado Papa, en el año 498. su elección fue interrumpida por personajes negativos del Senado, que pretendían elegir a otro candidato. Por lo tanto, ocurrieron en Roma varios disturbios que tuvieron como saldo victimas inocentes, provocadas por quien, corto de razón y de virtudes, quería hacerse fuerte por medio de la violencia.

- “No querido hijo, ¡tengo suficiente inteligencia para no leer estos diarios lujuriosos! ¿Por qué me haces esta pregunta?”

Por eso, podemos rezar el Rosario para pedir a Dios que gane Paraguay, pero después el mundo nos arrastra, porque nuestra fe es muy débil. El afecto que mueve nuestra vida no es Cristo presente, sino un sentimiento, un sentimiento que no tiene la fuerza de hacernos vivir nuestra fe en el mundo.

OBSERVADOR SEMANAL

Esto causaba incesantes trastornos en la vida de la Iglesia, con graves repercusiones sociales. El Papa tomó las respectivas precauciones para salvaguardar la debida libertad de la Iglesia en su organización y disciplina.

pueda leer este artículo y despertarse para que su vida sea linda y no un “chiquero”. Quiero recordarle que muchas actrices porno iniciaron, como ella ahora, la carrera de la locura sexual: mostrando su cuerpo. Y actualmente, si el SIDA no las mató, se encuentran solas, abandonadas y feas, sin nadie que las acompañe.

va objeto lujurioso de tantos “cerdos” que tendrán un solo deseo: sacar provecho de su belleza. Pa`í, ¿Cómo puede entender Larissa, que sólo tomando en serio aquel Rosario que llevaba al cuello podrá llegar a ser Protagonista de su vida y no objeto lujurioso para miles de hombres? porque su vida, su humanidad grita belleza, grita verdad, grita bondad”. - “Querido hijo, estoy totalmente en sintonía contigo, por eso no tengo nada que añadir. Ojalá que Larissa

Por eso, nuestra fe tiene que ser más comprometida con el mundo, para que también las chicas lindas puedan encontrar hombres enamorados de Cristo y darse cuenta que la fe no es una superstición, sino es una Presencia capaz de crear una mentalidad nueva que te hará capaz de volverte Protagonista de la vida y no esclava de las lujurias de los machos. Querida Larissa Riquelme, nosotros no te conocemos pero sabemos que tu eres amada por Dios y no un instrumento en mano de los lujuriosos”.

PB

Transcurrían tiempos difíciles, no tanto por la falta de disciplina interna de la Iglesia como por la situación social y política provocada por la caída del Imperio Romano. El emperador de Constantinopla se consideraba el legítimo sucesor del Imperio pero, preocupado con los graves problemas sociales del Oriente, no estaba en condiciones de proteger y gobernar el Occidente, blanco de continuas invasiones bárbaras. Vándalos, Godos, Visigodos y más tarde, Longobardos, iban extendiéndose por Europa Occidental hasta África del Norte. La nobleza romana y el senado, incapaces de controlar la situación, pedían protección al rey de los Godos, Teodorico. En ausencia de autoridades efectivas, muchas veces el Papa era solicitado por las poblaciones indefensas, escogiéndolo como árbitro en las diversas contingencias. El Papa, en su posición central de padre común, debía salvaguardar estas situaciones delicadas contra presiones opuestas. El emperador del Oriente, Anastasio, miraba con malos ojos y desconfianza las relaciones del Papa y del Senado Romano con el rey Teodorico y perseguía a las comunidades cristianas latinas existentes en Oriente. El Papa Símaco le escribió en términos firmes: “Reconoce, oh emperador, junto a tu autoridad temporales, en tanto que la nuestra, a las cosas divinas. Como Emperador recibiste de la Iglesia el bautismo, los sacramentos y, por consiguientes, puedes solicitar de ella las oraciones, las bendiciones y el perdón de los pecados. Pero respeta a Dios en nuestra autoridad, así como nosotros respetamos a Dios en ti. Porque si tú no respetas a Dios, ¿Cómo podrás pretender el respeto en nombre de Dios? Da una mirada, oh Emperador, a tantos príncipes que persiguieron a la Iglesia y ve cómo todos ellos tuvieron un final triste, mientras que la Iglesia perseguida continúa con tanta más gloria cuanto más violenta fue su persecución”. El Papa Símaco vivió sus últimos años algo más libre de las intrigas políticas y pudo dedicarse al incremento de la disciplina eclesiástica y de las obras de promoción social, como la fundación de asilos para los pobres y alberques para romeriantes. Favoreció el culto a los mártires en las catacumbas. Fue en su pontificado que San Benito comenzó su gran obra de la Orden Benedictina. Símaco falleció el 19 de julio del 514.

Observador Semanal - 15/07/2010  

Observador Semanal - 15/07/2010