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OBSERVAD

R SEMANAL

PALABRAS DE CERTEZA Y ESPERANZA RESPONSABLES: Guillermo Lesmes - Nathalia Lemir

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AÑO VI - Nº 282 - JUEVES 2 DE DICIEMBRE DE 2010

“Mejor puercos como nosotros” que la soledad de los intachables “Hombre” preguntó (el alienígena). “¿Qué estás haciendo?” ¿”Qué estoy haciendo? ¡Rezo!...pero vosotros, ¿vosotros no rezáis?” “¿Rezar nosotros? Y ¿Para qué rezar?” “¿Ni siquiera a Dios le rezáis nunca?” “¡Claro que no!”, dijo la extraña creatura, “y además, cómo”.

mos la genialidad de Buzzati pero nos definimos cristianos, es decir, que pertenecemos a Cristo no podemos dejar de preguntarnos ¿qué sentido tendría la fiesta de Navidad, ya próxima, y a la cual nos introduce este tiempo de Adviento, si no existiera el mal, el pecado, la muerte; mi mal, mi pecado, mi muerte? ¿De qué serviría, o mejor, adónde me llevaría el remordimiento, el llanto mirando a mi mal, al océano de miseria que me rodea? Con certeza a la desesperación, al suicidio.

éticas. No se vive de consejos ni gracias a las fórmulas. No se puede, como lo pretenden los “brujos de la mente”, medicar el vacío existencial que nos atormenta. No son suficientes millones de sesiones de psicoterapia en las cuales se gastan 150.000 guaraníes (cada vez) por 40 minutos, para sacarnos de la inutilidad de la vida o para devolvernos aquella paz interior que sólo el Misterio de la Encarnación puede iluminar y aclarar.

Su aureola dejó de repente de temblar, haciéndose débil y descolorida. “Oh, ¡pobrecitos!”, murmuró el padre Pedro. (…) “Je, je”, riéndose para sus adentros: “vosotros no tenéis el pecado original con todas sus complicaciones. Hombres gentiles, sabios, intachables. Al demonio jamás lo habéis conocido. Pero cuando obscurece, ¡quisiera saber cómo os sentís! Desgraciadamente solos, presumo, muertos por la inutilidad y el tedio”. (Mientras tanto las dos creaturas ya habían entrado a su nave y habían cerrado la puerta, y el motor ya empezaba a girar con un zumbido sordo y muy armonioso. Despacito, despacito, casi por milagro, el disco volante se separó del techo, elevándose como si fuese un globito: luego empezó a girar sobre sí mismo, y partió a una velocidad increíble hacia arriba en dirección de Géminis). “Oh” - continuaba barboteando- “¡Seguramente Dios, nos prefiere a nosotros!” “¡Mejor puercos como nosotros, en lugar de aquellos que parecen los primeros de la clase, pero que ni siquiera le dirigen la palabra! ¿Qué satisfacción puede tener Dios con tales gentes? Y ¿Qué significaría la vida si no existiesen el mal, el remordimiento, y el llanto?” Esta pieza pertenece al gran escritor compueblano mío, Dino Buzzati y lo encontramos en su cuento “El disco se posó”. Él amaba, en su tormento espiritual, definirse ateo. Sin embargo, uno de sus mejores amigos lo definirá después de su muerte como un “ateo creyente”. Las palabras que hemos leído le dan perfectamente la razón. De otra forma ¿cómo podría un ateo tener una conciencia tan profunda de Dios, de la relación hombre-Dios, pecador-Dios, y que sólo encontramos en los santos? “¡Mejor puercos como nosotros, en lugar de aquellos que parecen los primeros de la clase, pero que ni siquiera le dirigen la palabra! ¿Qué satisfacción puede tener Dios con tales gentes? Y ¿Qué significaría la vida si no existiesen el mal, el remordimiento, y el llanto?”, afirma el padre Pedro, uno de los protagonistas del cuento. Nosotros que ciertamente no tene-

Entrevista: Lic. Víctor Muñoz DirectorUna de la Cadena Punto Farama verdadera líder

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En estos días han muerto o por cáncer o por infarto persona bastante conocidas en nuestro continente y en nuestro país, profesionales muy aplaudidos en su trabajo, pero ¿alguien se ha puesto en discusión preguntándose que a él también le puede suceder lo mismo en un momento que ni siquiera imagina? Leemos las noticias, seguimos los hechos sucedidos y damos la vuelta a la página de los diarios, así como la damos a la página diaria de la vida, sin dejarnos interrogar o provocar. Vivimos como los alienígenas, los marcianos del cuento.

“Si Dios existe, no tiene nada que ver con la vida”, solía repetir el amigo filósofo Cornelio Fabro, a quien le preguntaba cómo él miraba el problema religioso en el hombre contemporáneo. Es lo que a menudo todos vivimos. Diría Alberto Camus, el escritor francés, hablando del hombre de hoy: Durmiendo en la oscuridad - Giovanni Segantini “existe algo peor que un alma mala y es tener una alma ya confeccionada, Si el hombre no pudiera experimentar a cada ya hecha. ¿Qué haremos de estos muertos vivos que no momento el abrazo misericordioso de lo Divino que se teniendo un alma al mediodía no tendrán un alma a la inclina sobre la miseria, ¿cómo podría seguir sopornoche?”. “Uno, ninguno, cien mil”, escribía el novetando esta vida que se traga sin escrúpulos a sus hijos? lista italiano Pirandello, hablando del hombre contemNo vengan a decirme que la vida sería bella aunque poráneo. no existiera Cristo, porque lo mínimo que haría sería La falta de identidad, la ausencia de una cara bien romperles la cara. Cuando entro a mi sanatorio y veo a definida, todo igual al otro, no hay movimiento, no hay los inocentes sufrir, gemir y después morir, ¿cómo dramaticidad, no hay rumbo. Al gran pintor Giovanni podría aguantar sin la certeza vibrante de que Cristo Segantini se le pidió alguna vez que explicara el porestá vivo y lo está en el dolor inocente que muere por qué en un cuadro había pintado todos los protagonistas mí y por ti? Si Dios no se hubiese hecho compañía al con una máscara igual, a lo cual él respondió: “Porque hombre, ¿qué sería de cada uno de nosotros? ¿Para qué hoy vivimos como títeres, sin personalidad, sin identinacer, vivir, luchar, si después todo desaparece en la dad. Uno es como el otro y el otro como todos, porque nada? ¿Acaso son suficientes los inútiles reclamos a así quiere el poder que no soporta hombres libres, orilos valores humanos de las ONG anticorrupción o de ginales, capaces de juzgar, de tomar decisiones”. una institución llamada Iglesia, a la cual se le ha sacaEl poder, no importa su color, no soporta hombres do su dimensión ontológica de ser el sacramento unilibres y de una u otra manera busca eliminarlos. Y el versal de salvación, para permitir al hombre vivir? modo más común, normal, para eliminar una identidad, Si fuera así, no se entiende el terrible vacío que nos la libertad, es la de la homologarnos, anestesiarnos, agarra y atormenta. No se entiende la desesperación moviéndonos todos al mismo ritmo, haciendo todos que nos lleva al hedonismo feroz, al alcoholismo, la las mismas cosas, buscando todos lo que el poder decidrogadicción y al suicidio. Como no se explica la frusde. tración de nuestros jóvenes, a los cuales el Ministerio de Educación y las instituciones “educativas” les proponen toneladas de consejos, sugerencias y propuestas Sigue en la pág. 2

¡Qué vergüenza Señor Ministro de la SAS!

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¿Por qué vamos a Caacupé?

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Música: La locura y el coraje Música de un nuevo american dream Tosca de Puccini

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TESTIMONIOS DE LA CLINICA DIVINA PROVIDENCIA

EDITORIAL Y éste ha decidido que el hombre no permanezca despierto, no tenga preguntas, no moleste, no use la razón, no se ponga el problema fundamental del sentido de la vida, de dónde viene, hacia dónde va. Preguntas que son peligrosas porque se transforman en una dinamita poderosa que con certeza lo haría explotar, ya que no existe energía más poderosa que la del corazón que vibra, la de un corazón despierto. El poder existe para garantizar cada día la dosis de anestesia, de morfina, del somnífero necesario para que el hombre se duerma y una vez dormido disfrute de la paz del cementerio. Sin embargo, existe una voz poderosa que en cada momento despierta al hombre de este sueño mortal y es la Iglesia, pero no la Iglesia reducida a una ONG o a una institución social, política o económica. Más bien la Iglesia como instrumento para alcanzar a Cristo, para encontrar a Cristo, el Único que puede responder a la humanidad de cada hombre en su totalidad, permitiéndole, como afirmaba el padre Pedro, el protagonista del cuento de Buzzati, disfrutar de la belleza de la propia miseria. El domingo pasado, primer domingo de Adviento, en la lectura de Laudes hemos escuchado al apóstol san Pablo decir a los romanos: “ya es hora que despertéis del sueño pues la salud está ahora más cerca que cuando abrazamos la fe. La noche va pasando, el día está encima; desnudémonos, pues, de las obras de las tinieblas y vistámonos con las armas de la luz.”. Y el evangelio de ese domingo, como un puñetazo en el estomago, nos recordaba las palabras de Jesús: “(...) Por tanto, estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor. Comprended que si supiera el dueño de casa a qué hora de la noche viene el ladrón, estaría en vela y no dejaría abrir un boquete en su casa. Por eso, estad también vosotros preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre.»”. “Ya es hora de despertarnos del sueño…”, es decir, ha llegado el momento de tomar en serio la propia vida, la propia humanidad con sus exigencias de felicidad, de amor, de justicia, de belleza, de verdad, porque si seguimos censurando lo que forma el tejido ontológico del Yo humano, jamás saldremos de la noche en la cual vivimos y la muerte se precipitará destruyéndonos como la furia de un río desbordado, como nos lo recuerda el evangelio. En estos días hemos visto cómo murió a los 63 años un conocido político (también un conocido médico y un deportista famoso, corredor de autos). Ha sido suficiente un infarto mientras iba a un acto cultural y todo acabó. Ha sido suficiente un cáncer y el estimado médico falleció, dejándonos a todos aquí. Son hechos que acontecen a menudo. ¡Cuántos hombres “importantes” en nuestro país en este momento tienen cáncer! Y ¿de qué les sirve su poder si no han tenido la humildad de arrodillarse delante de Jesús? “Estad en vela porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor”. Solamente un hombre despierto, es decir, un hombre apasionado por la realidad, apasionado al propio destino, podrá ser alcanzado por Cristo, por la pretensión de Cristo de ser la única respuesta, como lo ha sido para Zaqueo, Juan y Andrés, la adultera, la samaritana, a lo que el corazón busca ansiosamente. “Estad alerta” para no ser reducido, como a los alienígenas del cuento de Buzzati, sino de vibrar por aquella conmoción evidente en la personalidad del padre Pedro: “¡Mejor puercos como nosotros, en lugar de aquellos que parecen los primeros de la clase, pero que ni siquiera le dirigen la palabra! ¿Qué satisfacción puede tener Dios con tales gentes? Y ¿qué significaría la vida si no existiesen el mal, el remordimiento, y el llanto?” ¡Qué bello, qué conmoción: la Navidad es la compañía de Dios al hombre, a este hombre “puerco” o mejor, en el lenguaje cristiano, pecador! P. Aldo

¡No puedo dejar de hablar! PAZ Y BIEN queridos amigos/as, ya el año está terminando de a poco. Uno se despide, otro vuelve, la vida avanza, el tiempo pasa y el amor de Dios permanece siempre en nosotros. Por eso mi atrevimiento, una frase del evangelio que salio en el boletín de los capuchinos, que por cierto no puedo dejar de manifestar, y dice así. Nosotros no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído (Hch.4, 20) A la luz de este pasaje que me gustó mucho, medite esta estrofa de los hechos de los apóstoles. No puedo dejar de hablar de mis amigos/hermanos enfermos, de la clínica “Divina Providencia” y de la granja “Padre Pío”, que son muchas las gracias y el amor de Cristo que he recibido.

Sólo agradecer y agrad e c e r a m i s a m igos/enfermos que por medio de ellos descubro, una forma de compartir diferente, de trabajar diferente, una forma que no tiene explicación verbal.

Quiero dar gracias al Dios de la vida. Por la vida de estos hermanos míos y por la vida de la gente que lo rodea. Sin duda Dios habla, veo y siento.

Las virtudes desarrolladas en ustedes son muchas, primero la paciencia y la certeza que tiene cada uno. Son Cristo sufriente que demuestra el reino de Dios en la tierra. Muy en especial, lo de la granja que no se borra de mí mente, donde el trabajo y el compartir la vida, estuvo presente en Tomás, Miguel, Alcides, Dionisio, Don José, Vicente, Juan y Florencio. Agradezco a Dios

Dos añitos de experiencia en la clínica “Divina Providencia”, 6 meses con lo de la granja “Padre Pío”. No puedo dejar de contarle el amor incondicional de Cristo que arde en mí y se hace presente en mi corazón.

Un solo motivo tengo, solamente no puedo dejar de hablar de lo que Dios me regala, agradezco a Dios por la presencia de cada uno de ustedes mis hermanos de la granja Padre Pío, los momentos fuertes de la vida, sin duda descubro y veo a Dios en sus vidas.

por sus vidas. Todos formamos parte del compartir los dones de Dios. Donde el amor de Dios abunda, y se hace sentir.

Gracias a las personas responsables de la obra “Divina Providencia”. Gracias a las personas con quien compartí estos dos añitos de experiencia. PAZ Y BIEN Ramón Adriano Armoa Formando OFM Cap.

Dios es grande Me dieron la oportunidad de comentarles mi vida, mis cosas. Desde siempre fuimos una familia unida, a veces con algunos desacuerdos, pero solucionables. Yo, Sandra, con mis 16 años de edad, soy una chica noble, estudiosa, capaz de llegar a mis metas propuestas, sé que voy a llegar lejos con la ayuda de mis padres y principalmente con la de Dios dentro de mí, quien me da fuerzas para seguir adelante. Hace 3 meses nos llegó una desgracia, diría yo, por la enfermedad que se presentó en mi hermana menor. La verdad que nadie imaginó que en nuestra familia llegáramos a pasar por una situación así. A mi hermanita, la menor de 5 añitos, la más mimada, se le presentó un tumor en la cabeza. Cuando me enteré, la noticia me destrozó el alma de tanta tristeza, me preguntaba por qué a una niña llena de vida, alegre, inteligente le podría pasar esto. No

llegaba a comprender por qué tuvo que pasarle a ella. Me deprimió tanto que hasta ahora no me resigno a lo que está pasando. Sin embargo, Dios es grande pues junto con la Virgen, salvaron la vida de mi pequeñita al borde de la muerte, por eso todos los días les doy gracias por los milagros que realizan en ella, también porque cada día me dan fuerzas a mí y a mi familia para superar esto. Bueno, me siento más aliviada al haberles comentado mi historia. Agradezco a la Clínica “Divina Providencia” por seguir luchando por ayudar a los que necesitan. Dios le dé a muchos la oportunidad tan grande de poder contar con este lugar. Que todos los que leen estas líneas puedan siempre tener en lo profundo de sus corazones a Dios,

porque es el único que nos da y nos quita la vida. Que jamás pierdan la esperanza ni la fe. Todo lo compartido es para que conozcan el valor de tener una familia junto al Señor. De corazón, Sandra, la hermana de Liz

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EN TR E V I S T A PUNTO FARMA, EL LIC. VÍCTOR MUÑOZ ENTREVISTA AL DIRECTOR DE LA CADENA DE FARMACIAS

Una empresa con sensibilidad y compromiso social Con motivo de la inauguración de una Mega Sucursal, con un nuevo concepto en farmacias, el Director de la Cadena de Farmacias Punto Farma, Lic. Víctor Muñoz, nos habla acerca de los fundamentos de la empresa. ¿Cómo surge la idea de abrir una farmacia, llamada Punto Farma? Punto Farma, cuyo nombre proviene de la época que surgieron los punto.com en el mundo de la tecnología, abrió sus puertas el 17 de septiembre del año 2001. Desde un principio la idea era crear una cadena importante de farmacias, forjando una visión de proyectos nuevos y confiando en el futuro de nuestro país. El primer local habilitado fue la sucursal de la Avda. Mcal. López casi Libertad de la ciudad de Fernando de la Mora, llamado por nosotros el Punto 1. De ahí en adelante el crecimiento fue rotundo y fue la primera farmacia en la zona en brindar servicios gratuitos como nebulizaciones, toma de presión, aplicación de inyecciones, y la primera en brindar atención las 24 horas, con descuentos especiales y con el servicio de delivery. Fue una época de crecimiento, donde se cimentó el talento humano que caracterizó siempre a Punto Farma. Las ansias de crecer y de nuevos desafíos influyeron para que iniciemos la búsqueda de nuevos locales en áreas estratégicas del Gran Asunción, acorde a las proyecciones del futuro.Así fue un 12 de diciembre de 2002 nace el Punto 2, ubicado sobre la Avda. Fernando de la Mora esq. Tarumá (zona de la terminal). El 2 de Junio de 2003 se inauguró la Casa Central, sobre la Avda. Mcal. López y Denis Roa, donde el crecimiento exigió la conformación de unidades de trabajo y se organizaron los departamentos de: Administración, Marketing, Tecnología, Compras, Recursos Humanos y Auditoria. Los nuevos tiempos también exigen la implementación de innovadoras campañas promocionales, enfocados siempre con el criterio de ofrecer el mejor servicio a nuestros clientes. A partir de ahí fuimos creciendo con la ayuda de nuestro capital humano y de los clientes quienes día a día depositaron su confianza en nuestra empresa para que hoy lleguemos a contar con 25 sucursales en numerosas ciudades del GranAsunción.

Los valores de la empresa Construir una empresa donde se haga lo correcto, donde tanto el cliente y el personal se sientan especiales y cómodos, donde la camaradería y el buen trato sea una constante, en un ambiente optimista, animador y constructivo, que trasmita confianza, y donde la dignidad, la moral y los buenos valores sean principios respetados por todos. No se trata de actitudes ni de cambios superficiales… se trata de la firme convicción de que el cliente está en primer lugar y del valor reconocido por ellos. Hoy en día el sueño “Punto Farma” es una realidad, y seguimos trabajando en planes de expansión para ofrecerles diferenciación en productos y servicios. Este sueño hoy se corona con esta obra monumental que es el Mega Punto, obra de gran envergadura donde cada integrante de la familia Punto Farma puso su granito de arena para que hoy también sea una realidad. ¿Cuántas sucursales son y dónde se encuentran? Tenemos actualmente 26 locales y con proyección de habilitar tres locales más a principios de diciembre. Todos los locales se encuentran hoy día en la zona del Gran Asunción, con planes a corto plazo de expandir la red a todo el país. ¿Qué le caracteriza y en qué se diferencia Punto Farma de otras cadenas? Nuestros locales se caracterizan por brindar un trato personalizado al cliente. La calidez, la amabilidad, el buen asesoramiento, son valores que caracterizan a nuestra gente y hacen que los clientes vuelvan siempre porque encuentran siempre en los locales de Punto Farma una solución a sus consultas e inquietudes. Otra cualidad de nuestra cadena de farmacias es la ubicación privilegiada de cada local, con amplio estacionamiento, con delivery 24 horas y atención gratuita de numerosos servicios como toma de presión, nebulización, entre otros. Por si fuera poco, nuestros clientes participan periódicamente de atractivas ofertas de productos y entran en sorteos para ganar valiosísimos premios.

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¿Cómo surge la idea de hacer un Mega Local? El Mega Punto surge ante el gran crecimiento y expansión que está experimentando esta zona de Fernando de la Mora, de la gran aceptación y demanda que tenemos de nuestros clientes y público en general, y de las autoridades del gobierno municipal que han sabido canalizar con acierto este crecimiento y han apoyado a las empresas para que este desarrollo se diera con facilidad. La obra en sí conjuga la arquitectura moderna con estilos de farmacias europeas y americanas adecuadas a nuestra región. En esta mezcla de estilos priorizamos un denominador muy importante que es la Experiencia de Compra del Cliente, para ello creamos en un mismo local cuatro ambientes distintos como son: el sector Farma Care, el sector de Perfumería Selectiva, la Farmacia Tradicional y el sector de Consumo Masivo. En el sector Farma Care el cliente encuentra productos relacionados al bienestar personal, ya sean de aseo, belleza y cuidado, y en donde puede darse el gusto de comprar su fragancia preferida. Este espacio complementa el sector de farmacia tradicional en el que contamos con profesionales capacitados para recibir las indicaciones médicas y proveer la asistencia necesaria. En conjunción de todo esto se encuentra el ambiente de Perfumería Selectiva, donde se puede encontrar fragancias y maquillajes de renombre internacional. En el ambiente de consumo masivo se destaca el sector de Dermocosmética Pura que es el primero en el país. En el sector niños encontrarán todo lo que necesitan los chiquitos de la casa y en el Sector Farmacia la variedad de medicamentos de acuerdo a la especialidad terapéutica ya sean Nacionales o Importados, siempre con la atención responsable de nuestra gente. -¿Qué significa para Ud. este nuevo concepto de farmacias que marcará una tendencia innovadora dentro del mercado Paraguayo? El nuevo concepto que estamos trabajando es una necesidad que se ajusta a los tiempos en que vivimos en donde proponemos que el cliente encuentre muchas soluciones en una farmacia que le facilite su proceso de compra, complementando con una buena atención y un muy buen ambiente. Nuestra Misión es brindar productos garantizados cuidando la economía de nuestros clientes ¿Cuál es la acción de marketing que realizan actualmente? Actualmente tenemos una Mega Promoción de manera exclusiva en la cade-

na, se trata de premiar a nuestros clientes fieles con dos sensacionales Vehículos Kia Cerato y Kia Sorento 0 km, para que este fin de año la familia disfrute de sus vacaciones. La manera de participar es muy fácil, porque con tan solo Gs. 30.000 de compras nuestros clientes reciben cupones impresos de manera automática que se deposita al instante en las urnas disponibles en los 25 locales. Punto Farma se caracteriza por brindar a sus clientes productos con garantía de calidad, al mejor precio del mercado. Esto significa cuidar la economía de nuestros clientes, brindando 100% de beneficios, como descuentos y promociones de temporada. Por todo ello creamos un catalogo de promociones exclusivas con 52 páginas en donde ofrecemos más de 200 artículos indispensables como productos de farmacias, cosméticos, perfumería, bazares, regalaría, productos para niños y todo lo relacionado con el cuidado y bienestar del cuerpo. ¿Qué servicios brindan a sus clientes? Punto Farma cuenta con varios servicios gratuitos como nebulizaciones, control de presión, aplicación de inyección, cobranzas de cuotas, cobranzas comerciales e institucionales. Los medicamentos oncológicos son a costo social y lo más importante la atención personalizada con un plantel especializado y amigable. Operamos con todas las tarjetas de créditos y débitos. Y hoy en día porque sabemos el poco tiempo con que contamos, tenemos una flota de Delivery rapidísimo las 24 hs. sin costo, llamando a nuestro Call Center 616 1000. Coméntenos sobre la acción social que realizan con la Fundación San Rafael Punto Farma como empresa con Responsabilidad Social, viene realizando desde hace 3 años de manera ininterrumpida la campaña denominada "El Vuelto de la Bondad" a favor de las obras de la Fundación San Rafael del P. Aldo Trento, en cuya obra se encuentra la Clínica Divina Providencia que alberga a enfermos terminales, niños y ancianos abandonados por la sociedad. Nuestro aporte junto a las donaciones de nuestros clientes solidarios ya suman a la fecha un total de Gs. 150.000.000 Nathalia Lemir


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ACTUALIDAD

¡Qué vergüenza Señor Ministro de la SAS! ¡Finalmente de vuelta al Paraguay después de un largo viaje que me llevó peregrinando, anunciando, mendigando a lo largo y ancho del “bel paese”, Italia! El cansancio ha sido mucho porque no había día que me quedara parado o que me acostara antes de las 24 hs. Florencia, Roma, Palermo, Boloña, Pavía, Milan, Domosossola, han sido las ciudades más importantes que me invitaron a vibrar con ellas de la belleza del encuentro con Cristo. Sin embargo, no faltaron ciudades más pequeñas, grupos de niños, jóvenes, secundarios, universitarios, que desearan compartir conmigo la experiencia cristiana, aquella experiencia viva, vibrante de una fiebre de vida que es la parroquia San Rafael, conocida en todos lados por la novedad que representa en el gris mundo cristiano. El Paraguay es conocido en el exterior por los escándalos de unos curas que forman parte del Ejecutivo u ocupan cargos públicos dejando su sacerdocio con una impresionante superficialidad indigna de quien, ama la razón y es consciente de su responsabilidad, una vez que ha dicho delante del Papa o del Obispo, el propio “SI” a Cristo. No se puede, porque es inhumano jugar con Cristo. Y cuando llegue la muerte, el peso de la conciencia para quien ha traicionado a Cristo será insoportable. Ojalá que en aquel momento un mínimo de libertad permita a la gracia de entrar, tocar el corazón y gritar: “Apiádate de mí, Señor, porque soy pecador”. Ha sido para mí triste una llamada telefónica recibida desde el Paraguay que me relataba cuanto el Señor Ministro Pablino Caceres (“sacerdote con permiso”), de la SAS, había declarado al diario “La Nación”. El primer sentimiento que probé fue de compasión y de oración: “Señor, apiádate de este hombre que elegiste como ministro tuyo y al cual el afán del orgullo bajo los vestimentos de salvar a los pobres, te dio la espalda. ”. El segundo sentimiento fue haber comprobado una vez más cuanto afirma la Escritura: “corruptio optimi pessima est”. La corrupción de quien ha sido elegido para una misión grande como es la del sacerdote es pésima. Eran cosas que ya decíamos antes del 20 de abril de 2008. ¿Qué podemos esperar, afirmábamos, de aquellos que han traicionado a Dios, abandonando su vocación? Si no han sido fieles en el seguir al Señor, ¿cómo pueden serlo en el servicio a los hombres?¡Una cosa es la fragilidad de la cual habla el editorial, otra cosa es la traición a la propia vocación¡ Además, ¿cómo olvidar lo que pasó con Judas, quien formó parte de los amigos, de los preferidos de

Jesús… pero no pertenecía a Jesús? Él participaba de los gestos de Jesús pero no le pertenecía. Es lo que pasa con muchos de nosotros. Las declaraciones del Ministro a las diferentes preguntas no sólo son indignas de un sacerdote sea con permiso o sin él, de uno que en una carta que me envió hace unos meses tuvo el atrevimiento de definirse “hijo” del gran misionero italiano padre Federico Schiavón, el famoso “Pa'i Alcancía”. ¡Qué mentiras y qué decepción para el finado Paí Alcancía! Mientras san Alfonso de Ligorio, fundador de los Redentoristas, la congregación a la cual perteneció el reverendo Caceres, abandonaba el foro Partenopeo del cual era un príncipe para entregarse totalmente a Cristo, mientras el “Pa'i Alcancía”, viviendo como san Francisco de Asís, abandonaba la bella Italia para entregar su vida a los humildes habitantes de Pilar, no ahorrándose sacrificios, penas, dolores, este señor que osa definirse su hijo, abandona, tira la sotana “alle ortiche”, dirían los tanos, por “treinta monedas”, hasta llegar a decir aquel concierto de despropósitos, disparates, reacciones típicas de quien ha abandonado la verdad. Que este señor haga de su vida lo que TE TI quiera, podríamos decir que es unaScosa suya, pero que se sienta con el derecho de ofender públicamente lo que de más bello tiene el cristianismo, como es la gracia del celibato, del matrimonio heterosexual y monogámico, no se lo podemos aceptar. Si para él es motivo de orgullo publicitar su vida desordenada, viviendo en pareja como cualquier ser viviente que camina y no habla (para usar el lenguaje del derecho romano en referencia a los seres que no entraban en la categoría del “civis romanus”), para nosotros es un signo de escándalo, en particular para los jóvenes. Señor Ministro, ¿se acuerda de cuando aún amaba ser sacerdote y sus superiores, después engañados por usted, le habían otorgado responsabilidades pastorales, lo que predicaba? ¿Acaso después de haber comido, bebido, estudiado y salido sacerdote en un seminario, gracias a la divina Providencia y a la caridad de muchos católicos humildes de Italia y América, sería esta la respuesta que está dándonos? Por favor, ¿no tiene vergüenza? No le pedimos mucho, le pedimos sólo callarse y lavar su ropa sucia en su casa. Sin embargo, estas “porquerías” que me llegaban del Paraguay, dentro de un gran dolor, me empujaban con más entusiasmo en el continuar anunciando cuanto la Divina Providencia está mostrando en nuestra parroquia de san Rafael, cada vez más mirada en todo el mundo como el amanecer, junto c o n o t r a s experiencias, de u n n u e v o Paraguay , como nunca necesitado de santos curas y laicos.

El encuentro en Boloña con el cardenal Cafarra, su arzobispo, ha puesto de manifiesto delante de 1.500 jóvenes, en el Aula Máxima de la más antigua universidad del mundo, la evidente exigencia del hombre de hoy de encontrar personas enamoradas de Cristo, testimonios que vibran de la pasión por la gloria de Cristo. Ver al cardenal conmovido escuchando a este burro que escribe, ha sido para mí la confirmación de la postura verdadera que me empuja en conjunto con un montón de amigos, a seguir adelante anunciando que sólo Cristo salva al mundo y no la política y, mucho menos, los políticos. El silencio absoluto que por más de dos horas acompañó la charla del cardenal y de la que hizo quien aquí escribe, preocupados ambos de subrayar que la última Mpalabra O N IenOla vida del hombre es la misericordia (siempre que la libertad humana no le dé la espalda), era la evidencia que cuanto escuchaban correspondía a su corazón. Escuchando al cardenal Cafarra, como unos días antes al nuevo cardenal de Palermo, Paolo Romeo, me preguntaba: ¿por qué muchos pastores no hablan de Cristo con el mismo entusiasmo? ¿Por qué están más preocupados de las cosas pastorales, sociales, que de anunciar vibrando el Acontecimiento cristiano? Y aún peor ¿cómo un cura puede pedir “permiso” para entregarse a la política que en sus manos en lugar de ser una forma alta de caridad, de servicio, se vuelve una cosa sucia? ¿Es posible que no nos demos cuenta que el hombre, los jóvenes, tienen hambre y sed de Cristo y no de valores? Los valores no fascinan, no mueven la vida, a larga distancia cansan. Sólo el encuentro con Cristo conmueve y mueve. En diez días habré encontrado 10.000 personas, en su mayoría jóvenes y universitarios, pero también un grupo de magistrados en Milán, médicos, profesores, chicos de la secundaria, niños de la primaria, paganos y creyentes… y en todos he visto la misma hambre y sed de Cristo que veo en nuestro país. Cuando acababa un encuentro, normalmente a las 23 hs., ya había una fila de personas que querían seguir hablando. O me pedían que los confesase. Un ejemplo de esta sed de Cristo la tuve en la Universidad de Pavía, la tercera más vieja de Italia, del 1.400, cuando al final del panel tuvo que intervenir en modo duro el custodio para que saliéramos del aula magna, porque ya era tarde y sin embargo los jóvenes se resistían, hambrientos como estaban de profundizar en el hecho cristiano. Para mí ha sido conmovedor ver con mis

El beso de Judas - Caravaggio (detalle)

ojos el entusiasmo que anima a muchos pastores y miles y miles de cristianos en el deseo de conocer y amar a Cristo dentro de un mundo descristianizado. Donde hay pastores enamorados de Cristo, la Iglesia brilla por su belleza y capacidad de fascinar a todos y los laicos se vuelven auténticos protagonistas de la “res publica” En la región más rica de Italia y de Europa, la Lombardía, gobernador de la cual es un hombre consagrado en la virginidad, no sólo existe un desarrollo industrial único sino mucho más: un nivel de vida social altísimo y que tiene su origen en la pertenencia a la Iglesia, guiada por santos pastores. Bastaría entrar en una iglesia el domingo para ver la cantidad de gente que participa en la Misa. Para finalizar me permito poner al juicio de los lectores unas preguntas que un amigo del Observador Semanal me envía por correo un día después de haber leído la entrevista al Ministro de la SAS: “Padre, ¿por qué si usted y ustedes del Observador, afirmando sin pelos en la lengua la verdad del cristianismo, encuentran siempre dentro de la misma Iglesia pastores o personas que reaccionan negativamente, mientras delante de las aberrantes afirmaciones del señor Pablino Caceres, mantienen un absoluto silencio? ¿Cuándo usted intervino con referencia a la repartición de dinero por parte del Ministro, juzgando negativamente su modo de obrar al repartir dinero a los pobres según un modelo propio de un Estado populista y asistencialista, hasta un hermano religioso intervino en defensa del Ministro y ahora ese reverendo por qué se calla?”. P. Aldo


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CULTURA

CULTURA

La gracia del Amor, los amigos, y el amor de la mujer como signo Lo más bello que he podido encontrar en la vida es saberme amado gratuitamente, sin ningún interés, muchas veces sin tener yo nada a cambio para dar. Este amor gratuito se reflejó a través de grandes amigos, grandes momentos, grandes encuentros, grandes signos. Este mismo es el que me lleva a pensar “quién eres Tú oh Cristo mío” que me das tantas buenas personas, llenas de límites, pero buenas y fascinantes por la gracia de Dios “Quien eres Tú oh Cristo mío” que me donas el rostro de tantos que han sido capaces de amar y soportar aquello que ni yo mismo amaba ni soportaba, llegando a no soportarme ni a mí mismo. Y ¿“quién eres Tú oh Cristo mío” para darme la fuerza necesaria y más de la que imagino, para amar gratis, sin pedir nada a cambio, inclusive a la chica que me gusta, y que puede también no corresponderme? Caris Viniste gratis, gratis te formaste en el seno de mi corazón. gratis te amo, gratis te pretendo gratis te deseo, gratis te quiero. No sé quien eres, no te conozco hablamos mucho, pero es nada, pues la fuente de tu ser es un Ser más grande que nuestra vida misma. Viniste gratis, gratis te ganaste el cariño de mi cuerpo y alma gratis me ignoras, gratis me aparto gratis te busco, y te reencuentro.

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La mano que nos sostiene En la película Into the wind (Hacia rutas salvajes), Christopher, su joven protagonista, decide llevar adelante un cambio radical en su vida. Una vez que termina sus estudios, deja todo aquello de lo que había gozado hasta ese momento su familia, sus pertenencias o los mandatos culturales que suponía que debía acatar y decide irse a vivir un tiempo a un bosque en Alaska, aislado, a recuperar la inocencia del hombre salvaje. Se saca el ropaje de una sociedad que lo desilusiona - a la que juzga falsa, artificial y perseguidora de ideales de plástico y decide descubrir por sí mismo qué es aquello por lo cual vale la pena vivir. Y allí, en esa situación de aislamiento absoluto, se da cuenta de que, si bien en la soledad aprendió a pararse sobre sus píes y a vivir desde sí mismo, nada tendría sentido si no usa esa libertad nueva para encaminarse hacia los otros. Comprende que el valor de la vida radica en vivirla con los otros. Todos estamos solos. Y todos anhelamos entrar en comunión con los demás. Pero a menudo nos sentimos impotentes. Nos da miedo abrir nuestra intimidad. Tenemos miedo de volvernos vulnerables, miedo a ser invadidos, despreciados, utilizados, decepcionados. Sospechamos que es cierta aquella afirmación de Jean-Paul Sartre: “ El infierno son los otros ”. Levantamos murallas y nos aseguramos en nuestro castillo interior. Después de todo, la

cultura actual, con su individualismo, su competencia, su creencia de que sólo sobreviven los fuertes, les da la razón a nuestros miedos. Pero nos sentimos aislados. Y no nos alcanza con haber conquistado algún que otro logro en la vida personal, laboral, académica. Necesitamos poder festejar con los demás, compartir la alegría y también la tristeza. Todos sabemos lo que aprendió Christopher. No necesitamos irnos a Alaska. Lo que nos cuesta es vivirlo. Quizás el error esté en que pedimos demasiado a los otros. Buscamos en ellos algo que incluso nosotros no podemos dar. Aun en la mejor de nuestras relaciones, tenemos la experiencia de que nadie puede ser “todo” para el otro. Nadie puede saciar totalmente nuestra sed de comunión, de sentirnos amados, comprendidos, acompañados. ¿Cómo salir de este dilema? Sólo, abriéndonos a la esperanza de que exista Alguien que pudiera colmar ese anhelo de comunión que nos impide estar en paz. Edith Stein, monja carmelita que murió en Auschwitz por su origen judío, comprendió a lo largo de su vida que “las almas humanas pueden, en virtud de su espiritualidad

libre, abrirse las unas a las otras, y que en el don del amor una puede acoger a la otra en sí misma (…), pero jamás tan completamente como las almas pueden ser recibidas en Dios”. Ella, en algún momento de su vida, tuvo la experiencia de verse reflejada en la mirada amorosa de Dios y supo vivir desde la confianza que da esa experiencia. Según Edith, ese momento se vive así: con la seguridad suave y alegre del niño que reposa sobre un brazo fuerte, es decir, una seguridad que, vista objetivamente, no es poco razonable. Porque no sería razonable que un niño viviera constantemente en la angustia de que su madre lo dejara caer. Marisa Mosto

ACTUALIDAD

DIA INTERNACIONAL DE LUCHA CONTRA EL VIH-SIDA

Cada 1 de diciembre se recuerda el día internacional de lucha contra el VIH, y todas las organizaciones que combaten contra este Tanto tus cabellos como los míos mal, en todo el mundo, realizan actividades de están uno a uno contados por Aquel concienciación, de prevención. Pero, ¿Quiéque nos amó con amor infinito nes hacen esta lucha? Es fácil creer que esta y nos pone el uno al otro, lucha la hacen las personas que no portan al como Él lo quiera mejor. virus, y es cierto, la lucha es de aquellos que no llevan al virus en su sangre, evitando situacioDaniel Aguilera nes de riesgo, educando a las personas con las que se convive, practicando la abstinencia y fidelidad en las parejas. ¡Gran mérito la de estas personas! El mérito de evitar que el virus del VIH ingrese a su organismo, al organismo de algún ser querido, y tal vez, a la propia vida. Sin embargo, que no Coro Polifónico San Rafael y menos mérito tienen aquellas personas que viven día a Ensamble Vocal 6 x 8 día con el virus, pues luchan, Solista: Tenor César Gonzalez no solo contra el VIH, sino Dirige: Juan Bautista Paniagua contra todo lo que esto abarca. PVVS (Personas que Lunes 20 diciembre, 20:30 Hs. viven con el Virus del Sida) Templo de la Parroquia San Rafael que luchan contra este virus Entrada: Alimentos no perecederos adhiriéndose a su tratamiento, cam-

Gran Concierto de Navidad Misa Criolla de Ariel Ramírez

Escuela Gastronómica Centro Garófalo DESDE 1951

Con reconocimiento del Ministerio de Educación y Cultura Descubra el sabor del éxito con la profesora Sarita Garófalo Carrera Gastronómica Inscripciones abiertas desde el 1 de diciembre de 2009 Título de Post Grado Internacional Más informes: 660-425 613-040 Tte. Vera 1678 c/ San Martín www.escuelagarofalo.com.py - garofalo@rieder.net.py

biando su forma característica de vida por una más exigente aún, cuidando su alimentación, cambiando el ritmo de vida. Pero para estas personas, la lucha no es solamente contra el VIH, sino también contra aquellas que evitan el virus evitando a la gente con VIH. No frecuentemente escuchamos a personas con VIH que luchan por conseguir un trabajo, por conseguir una escuela donde pueda estudiar su hijo con VIH, luchan por tener un trato igualitario, luchan con sus familias, y, hasta algunos, luchan, sin disipar la esperanza, de formar una familia, de encontrar el amor, de vivir una vida sin discriminación. Hoy, personas que viven con VIH, se reciben como profesionales en la facultad, y siguen estudiando, también trabajan, se divierten. Y lo hacen porque saben que vivir con VIH no implica necesariamente muerte, sino una vida mucho más responsable. Y es en ese contexto de discriminación que surge por el desconocimiento o por el temor que la Iglesia, como madre y Maestra se preocupa por todos sus Hijos. Y dentro del seno de esta Institución nace la Pastoral de VIH y Sida. Aquí en Paraguay está acompañada por los Hermanos Capuchinos, que con el carisma de la fraternidad, minoridad y humildad intentan

ese estilo de vida de hermanos, hijos de Dios y prójimos para con todos. La Pastoral de VIH y Sida actualmente se reúne en el Convento San Pío (Trinidad) y se dedica a realizar talleres, charlas y acompañamiento para las personas infectadas. Si alguien está interesado en recibir estas charlas debe comunicarse al 295 578 y hablar con hermano Julio o al 0981 681 214 con Martin Osorio. Finalmente, cabe decir a todos los luchadores de tan desafiante misión; a aquellos que luchan tanto dentro como fuera de la cancha, a aquellos que no aprendieron aún a convivir con este virus… a todos ellos… ¡ANIMO! Como actividad propia por esta intención, se celebrará una misa en la capilla interna de LACIMET, el domingo 5 de diciembre, a las 16hs. Presidirá el Hno. Mario. Paz y Bien! Cesar Arellano Pastoral VIH-SIDA Obra de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos Pasvihpy@hotmail.com


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ACTUALIDAD

El mundo del revés Las elecciones municipales del pasado 7 de noviembre han dejado como resultado a un sacerdote electo intendente en la localidad de San Lázaro, departamento de Concepción, por el Frente Guazú. El sacerdote Celso Ovelar es un ejemplo más, junto a Fernando Lugo, Marcial Congo, Pablino Cáceres y demás, de que la manera de pensar de los cristianos en Paraguay (sobre todo los influenciados por la Teología de la Liberación) está de patas pa'rriba. Pienso que el título que elegí para este artículo es el claro reflejo en la que nuestro país se ve inmerso: los sacerdotes toman el lugar que los laicos deberían ocupar en la política, mientras que los laicos nos hemos quedado convertido en simples ratas de sacristía, “buenos” para la catequesis y sin ninguna incidencia en la vida cotidiana. Es evidente que la ideología neo-izquierdista se ha metido hasta lo más profundo del pensamiento de varios pastores de la Iglesia católica en nuestro país. La ideología transmitida por la Teología de la Liberación (el marxismo aplicado al catolicismo), que lucha por la reivindicación de los pobres se ha olvidado completamente que el sentido de la vida va más allá de las concesiones sociales, de la casa, del pedazo de tierra. Hay sacerdotes que dicen que instaurando un régimen más justo en América Latina salvarán hombres. Existe una confusión de lenguaje. Como en la Torre de Babel. Son como esos políticos que dicen salvar a su pueblo

prometiendo a sus súbditos, como el rey Enrique IV, una gallina en la olla todos los domingos. Si el sacerdote se dedica 100 % a su labor pastoral, no le queda tiempo para hacer de trabajador social. Pero si catequiza como es debido, la gente evangelizada se encargará de ayudar a los más necesitados, con mayor eficiencia y menos desperdicio. Porque el Señor no mandó a los apóstoles a alimentar cuerpos, sino almas. Las almas así alimentadas, se encargarán de alimentar los cuerpos de los más desvalidos. “La Iglesia es abogada de la justicia y de los pobres”, pero el trabajo político no es de su competencia inmediata. Somos los laicos católicos los que debemos ser conscientes de nuestra responsabilidad en la vida pública, presentes en la formación de los consensos necesarios y en la oposición contra las injusticias. Dado que conviene colmar la notable ausencia, en el ámbito político, comunicativo y universitario de voces e iniciativas

de líderes católicos de fuerte personalidad y de vocación abnegada, que sean coherentes con sus convicciones éticas y religiosas, es evidente, como lo señala S.S. Benedicto XVI, que ante todo se ha de destacar el amplio campo que los movimientos eclesiales tienen para recordarnos a los laicos nuestra responsabilidad y su visión de llevar la luz del Evangelio a la vida pública, cultural, económica y política. Laicos comprometidos en “Llevar la luz del Evangelio” y no la ideología trasnochada neomarxista que bajo el eufemismo de una Teología de la liberación quieren llevar adelante unos sacerdotes que han perdido la brújula y el horizonte de su misión, tanto que lo primero que hacen una vez metidos en la política partidista (algunos con “permiso” y otros abiertamente abandonando per se sus hábitos) es concubinarse y salir a dar declaraciones en contra de la doctrina, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia en especial acerca del celibato, la

sexualidad y la procreación.

métodos de administrar.

Muestran así la quincalla de que están hechos. Por eso no es de extrañar que una vez en algún puesto público, el clientelismo, el nepotismo, el desvío de fondos públicos y en general cualquier vicio de la corrupción serán sus

Al parecer, la corografía gobernante debe estar formada por la deshonestidad y el mal desempeño a todo nivel y en cualquier sector de la sociedad.

G. L

ACTUALIDAD

¿Los católicos tenemos miedo de la ideología? Llegaron a nuestra redacción en estos días varias cartas, algunas felicitando y otras golpeando, sobre ciertos artículos, en particular sobre aquellos en los que se habla de ciertas posturas ideológicas. Una de las cartas decía que:

“terminó la época de la intolerancia contra las ideologías, éstas ya no deben ser temidas por ustedes los católicos, tantos hombres han pasado a la historia por el mal que han hecho, sólo por su intolerancia”

Me pregunto, como ya lo hago en el título de este artículo, ¿en realidad los católicos tenemos miedo de la ideología? Para mí la respuesta es sencilla y clara: NO. El católico no es un hombre que tenga miedo de la vida, de la política, porque es allí donde debe rendir testimonio de aquello que ha encontrado. Ahora bien las posturas asentadas sobre las ideologías comunistas, socialistas y tantas otras (aquellas que ponen al hombre como nuevo mesías político y capaz por sí solo de solucionar los problemas de la sociedad) no nacen de un temor o de una intolerancia sino de un vistazo a la realidad histórica mundial. Preguntémonos ¿qué han causado las diferentes ideologías alrededor del globo a lo largo de la historia (sobre todo si pensamos en aquellas conocidas como extremistas)? Nada más que caos y confusión. Quienes se proclamaban estar al lado de los pobres y oprimidos siempre terminaban contra sus defendidos. Paradójico es que aquellos que se definían

defensores de la repartija igualitaria de los bienes siempre terminaban extremadamente ricos mientras su pueblo se moría de hambre. Toda ideología que pretenda colocar a un hombre como opción única y verdadera de cambio es demagogia brutal y de la peor. El cambio no depende de una persona, porque los políticos son, como todo hombre, corruptos, débiles, es decir humanos, imperfectos. El cambio de una sociedad depende de la participación de todos los factores, se comienza a cambiar la sociedad si cada uno colabora por ejemplo en el arreglo de sus calles, no con los plagueos, al mejor estilo paraguayo.

reconociendo que él sólo no puede sino que necesita de Otro. Mientras sigamos manteniendo la esperanza en alguna ideología o ideólogo de turno siempre terminaremos decepcionados. El cambio depende de Otro, por eso nosotros estamos en contra a las ideologías que proponen la autosuficiencia humana, no porque tengamos miedo de ellas, porque estamos para afrontar la vida de frente no huyendo de ella.

Un hombre cambia cuando encuentra algo más grande a su debilidad, permitiéndole así mirar la vida y la realidad de otra manera,

Juanki Lezcano F. juank_lzkno@hotmail.com


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OBSERVADOR SEMANAL

ACTUALIDAD

¿Por qué vamos a Caacupé? Para pedir a la Virgen que nos done la gracia de conocer, amar, vivir por Jesús. Vamos como mendigos conscientes de nuestros pecados, de nuestros límites para que la Madre de Jesús y nuestra se apiade y nos done la libertad de salir del pecado, reconociendo que cada uno es fruto de un amor eterno. Vamos a pedir para que las palabras del profeta Isaías se vuelvan nuestra carne, la certeza que sustenta y acompaña nuestra vida. “Ahora, así dice Jehová, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: No temas, porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres tú. Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti. Porque yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador; a Egipto he dado por tu rescate, a Etiopía y a Seba por ti. Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te amé; daré, pues, hombres por ti, y naciones por tu vida. No temas, porque yo estoy contigo; del oriente traeré tu generación, y del occidente te recogeré” (Is 43, 1-5). ¡Cómo desearíamos que nuestros pastores, nuestros amigos nos recordaran a cada momento esta ternura divina! Estamos hartos de denuncias, de palabras políticas, de reivindicaciones sociales, de proclamaciones de los derechos, de nuestros derechos. Tenemos hambre de Cristo, de Su Palabra, de encontrarlo, porque somos conscientes que sólo Él y en Él nuestras necesidades últimas y esenciales encuentran la única respuesta. Desde hace décadas venimos escuchando siempre las mismas palabras y todo sigue igual y si cambió algo no es aquel cambio que anhelamos y que se llama conversión. Nadie pone en duda que no exista problemas o sufrimientos

humanos que no tengan que ser asumidos en primera persona. Sin embargo, ¿qué podemos si Cristo no se vuelve el camino la verdad y la vida en cada uno de nosotros que peregrinamos rumbo a Caacupé? Necesitamos sólo de Cristo y como los santos nos enseñan y el Papa nos reitera a menudo, cuando Cristo entra en la vida del hombre, cambia todo y el hombre se vuelve protagonista de la historia, cada uno en su ambiente. No se moraliza el tejido social proponiendo o reclamando valores, más bien dejándonos abrazar por Cristo. ¿Es posible que aún no lo entendamos y sigamos tocando la misma música desde la caída de la dictadura hasta hoy? O que queremos es sólo a Cristo porque hemos experimentado en nuestra vida, en nuestra familia, en nuestro trabajo que cuando reconocemos ser propiedad Suya, Él nos cambia y todo se vuelve nuevo. Las palabras de Isaías son las palabras que pretendemos escuchar porque sólo Dios puede hablar de esta forma al hombre. Y si Dios trata de esta manera a cada hombre, cuando cada uno toma conciencia de lo que es a los ojos de Dios, no existe problema que lo detenga, no existe injusticia que le impida vivir y luchar. Vamos a Caacupé para escuchar que por lo menos uno de los pastores nos recuerde lo que dice el profeta. “De un amor eterno te amé teniendo piedad de tu nada”. P. B

Bajo el cielo estrellado de Caacupé Silencio general y guiado como consigna de la peregrinación, asfalto, agradable clima, amistad, pasos firmes, saludos, agua, avemarías, estrellas, encuentros… todos ellos sustantivos que pueden describir los detalles de la peregrinación anual al Santuario de Nuestra Señora de los Milagros de Caacupé, organizada por Comunión y Liberación y abierta a todos. Se partió desde el Kuruzú Peregrino hasta la BasílicaSantuario de Nuestra Señora de los Milagros de Caacupé. Hicimos un trayecto de 10 km., acompañados de rosario y meditación en silencio, que fue la consigna para que, al decir de los organizadores, citando a Benedicto XVI “la inteligencia de la Fe dé paso a la inteligencia de la vida” Expresiones de fe toda gente de todas las edades, grupos y carismas acompañaron la noche limpia y estrellada con un majestuoso silencio, en medio de la noche, a los corazones deseosos de cumplir su promesa, pedir o agradecer por un milagro a la Virgen, íbamos acompañados por la cruz que guiaba la victoria cierta de Jesús que había nacido para vencer. Lo que me ha marcado bastante, es que, en nuestra caminata, majestuosa y sencilla, mientras íbamos bajo el hermoso cielo estrellado de Caacupé, junto a la Virgen, pasa una camioneta, y desde ahí, un señor nos pregunta a viva voz y en tono de broma: “¿ustedes de dónde son?” Me quedé pensando mucho, porque cada segundo era una petición

distinta, y entre esas cosas, le pedía a Cristo mientras miraba las estrellas “¿me vas a llevar allá? pues mi fe en el Paraíso no es muy fuerte, te pido pues, que aumentes mi fe” ¿Cómo me respondió Cristo? A través de la provocación de este hombre, primero, que ante la pregunta ¿de dónde vienen? tenía a mi lado a un gran amigo, Jorge, y que es un adulto, un hombre, que me ayuda siempre con sus observaciones, y que me dijo: la pregunta no es de dónde venimos, si no a dónde vamos. Seguía la peregrinación y con ella el rezo del rosario. Llegado un punto, logré escuchar con claridad, entre el murmullo silencioso que acompañaba el altavoz un poco alejado, que iba enfrente: “4to. Misterio glorioso, la Asunción de María a los Cielos” en cuanto escuché el anuncio del Misterio, Jorge me dijo: “allá vamos” y lo dijo con firmeza. Me quedé conmovido porque me di cuenta que Dios no me abandona en ningún detalle, ni permite que ninguna de mis preguntas quede sin respuesta. Ese pequeño evento que me marcó bastante, fue suficiente para indicarme mi destino último, la muerte, el Paraíso, y por ende, que comience a moverme por estar más cerca de Él; y que Ella, siempre, pase lo que pase, recibirá mi pedido, y será escuchado. Finalizamos la peregrinación. Fue coronada con la santa misa, a la medianoche, en la cual todos los peregrinos llegamos “cansados pero felices” según dice el refrán, y agradecidos por el trayecto realizado para llegar junto a Ella y pedirle su favor delante de su imagen celeste. Esta peregrinación me dejó claro que Cristo se manifiesta de un modo concreto, sin tardar, estando siempre atento, y pidiendo la gracia de estarlo, a través de una compañía, guiada a un destino común, que esa noche fue la Basílica, paradigma perfecto del lugar al cual el corazón del hombre busca volver: la Casa del Padre Celestial.

ALMUERZO CASERO DE LUNES A VIERNES, DE 11:30 A 14.30 hs.

Daniel Aguilera

RIFA SIN FRONTERAS LOS GANADORES DE LOS PREMIOS SORTEADOS EN EL DÍA 26 DE NOVIEMBRE DE 2.010 SON 1º PREMIO: Nº 40238: 1 PAQ. DE VIAJE A TIERRA SANTA TODO PAGO PARA 1 PERSONA. Ganadora: LITA PANKOW IBAÑEZ CI Nº 117006 2º PREMIO: Nº 10.570: 1 TELEVISOR LCD 22” Ganadora: PAOLA MARIA PERALTA CABRERA. CI Nº 3.463.939 TEL .0981 829 409. 3º PREMIO: Nº 7.774 1 NOTEBOOK Ganadora: LOURDEA AQUINO C.I: Nº 1.696.670 4º PREMIO: Nº 2.888 1 HELADERA Ganadora: ANA LETICIA CANDIA VALLEJOS C.I Nº 4.499.680 5º PREMIO Nº 8.677 1 LAVARROPAS SEMI AUTOMÁTICA Ganador: BENITO DOMINGUEZ GAMARRA CI Nº. 351.172 6º PREMIO Nº 13.169 1 HORNO ELÉCTRICO Ganadora: GABRIELA CANEPA C.I Nº: 4.616.915 7º PREMIO: Nº 14.526 1 BICICLETA Ganadora: ROCIO ORTÍZ CI: 1.542.348 8º PREMIO: Nº 3.850 1 -BICICLETA Ganador: GUSTAVO CUBA CI. 2.097.345 9º PREMIO: Nº 10.429 1 MINICOMPONENTE Ganador: NICOLAS RIVEROS TEL: 0981 886128 10º PREMIO: Nº 13.511 1 CENA PARA DOS PERSONAS EN EL RESTAURANT SAN PIETRO Ganadora: GREGORIA RUSSO


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MUSICA - NEW CREATION

LA AVENTURA HUMANA DE LOS SANTOS

UN VIAJE A LA MÚSICA “MADE IN USA” (VIII)

Santa Bárbara

La locura y el coraje de un nuevo american dream El sueño americano, los padres de la libertad, George Wa s h i n g t o n , A b r a h a m Lincoln: está toda la historia americana en esta pieza de la Bay Ridge Band. Nos vienen más o menos explícitamente 500 años de hechos y sueños, la independencia de la corona inglesa y los esclavos africanos, las banderas confederadas y unionistas, la guerra fría y la generación hippie, los yuppies de los años '80 y la burbuja de internet. Esta es una canción simple, New Creation, que desarrolla todo sobre las líneas de guitarras acústicas y de voces lineales, como si fuese una pieza de Jackson Browne, pero que se presenta con la pretensión inextricable de dar al american dream una nueva perspectiva, de ofrecer una llave revolucionaria a aquel

En efecto, Santa Bárbara merece nuestra celebración considerando la amplia popularidad que alcanzó en la hagiografía cristiana.

egocentrismo romántico que alberga la mayor parte de los corazones que viven en los Estados.

Por su fama, Bárbara pagó el tributo a la imaginación del pueblo, de los escritores, de los artistas que entretejieron, alrededor de su figura histórica, numerosos aspectos legendarios.

Casa, familia, sueños, realizaciones: ¿qué es lo que se encuentra en Nueva York y Los Angeles, como (siendo sinceros) en otros lugares del mundo? ¿Amores, dinero, fortuna o una libertad auténtica, que resista, que quede forever and ever? Las palabras finales de esta canción sugieren un nuevo camino a todos los huérfanos de antiguos ideales, buenos, pero fatalmente náufragos: “Por favor, dile a tu hijo huérfano/ Que finalmente he encontrado la libertad/ más que de aquella que debe haber visto en su Sueño Americano”. Necesitamos coraje o locura para decirlo. “Si osas más de lo que jamás

Muchos artistas, inclusive el príncipe de los pintores, Rafael, inmortalizó su memoria en pinturas famosas. Existen varios relatos históricos de su martirio, pero todos redactados varios siglos después de su muerte. Señalamos aquí los datos más probables de su existencia. Bárbara era una joven de origen oriental, probablemente nacida en Nicomedia, en Asia Menor, perteneciente a una familia de cierta posición social. A escondidas de sus padres, que eran paganos fanáticos, consiguió instruirse en la religión cristiana.

habían hecho los soñadores/ Ven y comparte nuestra Libertad/ Síguenos y verás/ Una nueva Nación/ Una nueva creación”.

Nos desea locura y coraje. O tal v ez n o s d es ea, simplemente, un encuentro.

Juanki Lezcano F. juank_lzkno@hotmail.com

New Creation (Fields/ Veras, 2000, Eurocompany) What can I call my home? Who is my family? Where do I come from? What is my history? Someone long ago sailed across the sea, left his native home in search of liberty.

¿Qué puedo llamar mi casa? ¿Quién es mi familia? ¿De dónde vengo? ¿Cuál es mi historia? Alguien navegó hace tiempo por el mar, dejando su casa en busca de libertad.

As he stepped aboard, was he really sure what he was aiming toward what he was looking for? Did he long for home in a land so strange? Did he lose his memory when his name was changed?

¿Cuando se embarcó estaba seguro de lo que estaba por enfrentar? ¿Anheló su casa en una tierra tan extraña? ¿Perdió su memoria cuándo su nombre fue cambiado?

Did he sell his history for a new world fantasy He could never find beyond his dreaming mind? In our land of liberty, oh, say did you ever see the ideal plan, the self made man?

¿Vendió su historia por la fantasía de un nuevo mundo que no habría encontrado jamás siguiendo sus sueños? ¿En nuestra tierra de libertad, dime, has visto jamás el proyecto ideal, el hombre que se hace sólo?

And so George Washington, I found the liberty that Abraham Lincoln could not have given me. Please tell you orphan son I finally found freedom, more than he could have seen in his American Dream.

Luego, George Washington, yo encontré la libertad que Abraham Lincoln no podría darme. “Por favor, dile a tu hijo huérfano que finalmente he encontrado la libertad más que de aquella que debe haber visto en su Sueño Americano”.

The amber waves of grain will never be the same. 'Cause God has shed his grace through a human face. It happened long ago; our friendship shows us how an event so unforeseen still happens here and now. In our broken history there's a new reality, if you're more aware than dreamers ever dare. Come and share our liberty, follow us and you will see a new nation, a new creation A new creation.

La liturgia nos deja hoy (1 de diciembre) un día sin conmemoración obligatoria y aprovechamos para colocar la memoria de Santa Bárbara, cuyo día, 4 de diciembre, fue reservado en la liturgia al santo Doctor de la Iglesia, Juan Damasceno.

Las olas ambarinas de grano nunca serán lo mismo, porque Dios ha vertido su gracia a través de una cara humana. Pasó hace tiempo; nuestra amistad nos muestra cómo un evento tan imprevisto todavía pasa aquí y ahora. En nuestra historia rota hay una nueva realidad, Si osas más de lo que jamás habían hecho los soñadores Ven y comparte nuestra Libertad Síguenos y verás Una nueva Nación Una nueva creación.

Debe haber tenido especiales dotes de belleza e inteligencia, porque su padre, Dióscoro, depositaba en ella las mayores esperanzas y planeaba un matrimonio distinguido. Pero Bárbara se mostraba indiferente ante las pretensiones de su padre, hasta que éste descubrió su condición de cristiana. Entonces se puso furioso y su amor paterno se transformó en odio inhumano. La amenazó con torturas y finalmente la denunció a Martiniano, el intendente de la provincia. El corazón de la joven Bárbara se sentía dividido entre dos amores opuestos: por una parte el amor de sus padres y por otra, el de Cristo, amor supremo. Se verificó en ella la palabra del Divino Maestro: “No piensen que he venido a traer paz a la Tierra. No he venido a traer paz, sino espada. Sí, he venido a enfrentar al hombre con su padre, a la hija con su madre, a la nuera con su suegra; enemigos de cada cual serán los que conviven con él” (Mt. 10,34-36). Bárbara soportó el juicio con firmeza y altivez cristiana, confesando públicamente su fidelidad a Cristo, a quien había consagrado su virginidad. Era el tiempo del emperador Maximiano, durante los primeros años del siglo IV. Al ver el juez la obstinación de la joven cristiana en profesar su fe, incluso después de haberle aplicado crueles torturas, pronunció su sentencia de muerte. Su propio padre, Dióscoro, furioso en su ciego paganismo, decepcionado en sus intereses, en un exceso de barbarie se ofreció para ejecutar la sentencia: se lanzó contra su hija que se puso de rodillas en actitud de oración y la decapitó. Inmediatamente después de haber ejecutado tan repugnante crimen, se desencadenó una terrible tempestad y el padre, alcanzado por un rayo, cayó muerto. Tal vez esta sea la circunstancia especial que dio alas a la imaginación popular para inventar leyendas. La historia vincula también a este martirio otro de una joven de nombre Juliana. El culto de veneración de esta santa de Oriente se extendió hacia el Occidente, sobre todo en Roma, donde desde el siglo VII se multiplicaron las iglesias y oratorios dedicados a su nombre.


Observador Semanal del 02 de diciembre 2010  

Observador Semanal del 02 de diciembre 2010

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