producir daño–, a más de los pronombres y adjetivos de tipo negativo como nadie, nulo, neutro, ninguno. Necare en latín significa matar sin usar armas y luego deriva en francés en noyer (ahogar). La terminación comio en noso-comio proviene del verbo koméo, que significa “ocuparse de cuidar” (humanos, caballos, etc.). Komizo es asimismo ocuparse de, pero también transportar y cuidar. Kuma es cuidado, y corresponde a kamno el significado de cansarse, estar enfermo, estar muerto. Como verbo transitivo significa trabajar en, dedicarse a. El nosocomio, por lo tanto, encierra la idea de cuidado de la enfermedad. Astheneia –nuestra astenia– significa debilidad, enfermedad y pobreza. Asthenés quiere decir débil, enfermizo, impotente, pobre, sin valor, poco abundante. Ambos términos representan la negación de sthenos: fuerza física, valor, fortaleza; pero también poder, violencia, ejército. Es decir, tenemos aquí un proceso equivalente al de infirmitas A LA ESCUCHA DEL CUERPO
en latín. Interesante y significativa resulta la adyacencia de las nociones de enfermedad y pobreza. Otra expresión es arrostía: debilidad, enfermedad, incapacidad, abatimiento, agotamiento, pobreza. La raíz pathos –relacionada con patología (enfermedad), y también con paciencia y patético– para los griegos implicaba sometimiento y sufrimiento. Fundamentalmente representaba la situación de estar sometido, estar sujeto, ser pasivo, porque los griegos consideraban que nada era más penoso que la pérdida de la libertad o enajenación. Es esta humillante pasividad la identificada por los griegos como sufrimiento, de allí que pasión, derivada de latín passio, pase a querer decir sufrimiento, como cuando se habla de la pasión de Cristo. Un desarrollo especial condujo más tarde el significado de pathos a sentimiento y pasión, como si el origen de toda emoción, la pasión por antonomasia fuera el sufrimiento, ramificándose luego para cubrir todo el espectro emocional, con sus distintos matices. Páthema es enfermedad, aflicción, desgracia, disposición física o moral, en plural significa pasiones, acontecimiento, accidente. Astheneia y arrostía definen la enfermedad desde una sensación subjetiva de debilidad; páthema, en cambio, la define desde la idea de
