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綾部型情報発信 に関する研究会 いま綾部から何を情報発信すべきか 田中文脈研究所コンテキスター フミメイ(田中文夫) 2012/12/09


まずは自己紹介から。

自己紹介の コミュニケーション・デザインから 世の中のための コミュニケーション・デザインが始まる。


侈半農半X研究所:塩見直紀


でも自己紹介は難しい。 緊張するし、 自分のどの部分を しゃべったらいいのか分からなくなる。 短すぎるのもダメ、 長すぎるのもダメ。


自己紹介のコミュニケーション・デザインは自分を救う。

相手の気持ちをデザインする

出会い頭のアテンション


コミュニケーション・デザインとは? 広告業界で「デザイン」という言葉は、ポスターデザインなど、 「グラフィック・デザイン」という領域で狭い意味で使われていた。 ところがマス広告だけではモノが売れなくなり、 新しいやり方が必要になってきたときに 「コミュニケーション・デザイン」という言葉が生まれた。

「設計」という意味合いを 広義の「デザイン」と表現することに より深みが加わった。


その広告コミュニケーションに対する 生活者の動線と気持ちをデザインする。

侈電通

そのターゲットをどこで待ち伏せるかを考えて、 コミュニケーション・デザインする。


相手の気持ちをデザインする 相手の目線で自分を見る、 とも言えるが、 「自分がどう見られているか」 を考えすぎて、 自意識過剰になると 緊張するので、ほどほどに。 デザインのスタートラインは・・・

「お客さんが自分の何を知りたがっているか」


1952年3月13日、香川県坂出市生まれ。


田中文夫の人生とは?


と、こういう風に始まると 聞いている相手はどう思うか?

あーあ、こいつのしゃべりは長いぞおお・・・

おっなんだかおもろそう。 しゃーない。もう少し聞いてやるかな。

相手の気持ちをデザインしていく。


「昔のことは、忘れたよ。」


長々とおっさんの人生を語るのかと思ったら、そうでもないらしい。

で、どんな自己紹介やねん?

ほんで、おまえは何やねん?!


田中文脈研究所のコンテキスターです。 関西電通で クリエーティブ・ディレクターをしていましたが、 脱藩してコンテキスターになりました。


こんてきすたあー? なんじゃ、そりゃ?


出会い頭のアテンション

チラ見せの美学

つっこまれビリティ

いきなり、すべてを語るのではなく、 ポイントだけをチラ見せして、アテンションをゲットする。 しかも、そこに突っ込みどころをつくっておく。 ねこだまし、とも言える。


田中広告研究所のクリエーティブ・ディレクターです。

ああ、そうですかあ。 機会があったらお仕事お願いしますよ、(笑w)

コミュニケーションは早いが薄い。 田中文脈研究所のコンテキスターです。

えっ、それって何。何する人ですか。 それはですねえ・・・

コミュニケーションは遅いが深い。


それはですねえ・・・ コンテキスターとはね、 僕の造語です。 日本語にすると文脈家ですかね。 プロデューサでもコンセプターでも 意味が近いときもあるのですが、 あえてコンテキスターと名乗っています。

コンテキスターになる、 というのが脱藩したときの決意表明だったので・・・


・・・to be continued

・・・to be a contexter


コン、コン、コン、3つのコンを解説しよう。 コンセプト

コンテンツ

コンセプト(発想の素)があって、コンテンツ(内容)ができる。

コンテンツ コンテンツ コンテンツ コンテンツ

コンテンツ コンテンツ コンテンツ コンテンツ

コンテキスト コンテ コンテ ンツ コンテ ンツ ンツ

コンテ コンテ ンツ コンテ ンツ ンツ

コンテキスト

コンテ コンテ ンツ コンテ ンツ ンツ

コンテ コンテ ンツ コンテ ンツ ンツ

コンテキスト


コンテキスターとは・・・

コンテキストを繋いで、 ストーリーをつくる人です。 コンテキストとは・・・ 文脈、背景、世界観のことです。


ね、コミュニケーションが遅いでしょう。 でも、ここまで自己紹介をデザインしないと、 「世の中のためのコミュニケーション・デザインをする」 という僕の志が伝わらないと思います。 遅いけど深く伝わったと信じるしかないですね。


世の中のためのコミュニケーション・デザインとは?

その社会的コミュニケーションに対する 参画者の意思と世の中を繋ぐストーリーをデザインする。 世の中で情報発信をされようとしている皆さんの コンテキストを整理してストーリー化するお手伝いをする。


自己紹介の仕上げにはこんな映像もあります。

FMいかる

X meets X

稲木架け放送局

https://www.youtube.com/watch?v=McMPE0P9_zg&feature=plcp


なんやかやとしゃべる前にこれだけ教えてください。 綾部在住の方は? Facebookアカウントを持っている人は? Twitterアカウントを持っている人は? iPhoneを使っている人は? iPadを使っている人は? アンドロイドを使っている人は?


本日のメニュー 第一部

いま綾部から何を情報発信すべきか 綾部のためのコミュニケーションデザイン

1.綾部文脈の研究 2.綾部型メディア・マップ 3.綾部「型」情報発信とは?


本日のメニュー 第二部

情報発信実践編 情報大洪水を楽しむために


本日のメニュー 第三部

反問半答タイム 皆さんの反対質問に対してお答えします。 でも、僕の答えは半答にしかならないと思います。 解答の全体像は皆さんご自身で考えてみて下さい。


本日のメニュー 第一部

いま綾部から何を情報発信すべきか 綾部のためのコミュニケーションデザイン


まず、僕のまなざしのご説明から。


覗き見て、 仰ぎ見て、 視点を変える。


綾部型情報発信に関する研究会 視点を変える。

綾部「型」情報発信に関する研究会


綾部から型を出せ! 世を見渡してみると、 いま、いい風が吹いていなあって思う人(企業)は みんな自分の型、スタイルを持っています。 成功の方程式、法則を持っています。

綾部はどんな「型(価値)」を世界のために創造できるかな。

2005.02.06

塩見直紀


「型」 武道・芸能などで規範とされる一定の体勢や動作。

「PROTOTYPE」 手本、模範、試作品 ※大本教《型の論理》 大本教内で起こったことが日本に起こり、日本に起こったことが 世界に起こるという法則。これを使って近未来の予知が可能となる。


綾部から型を出せ! 綾部独自の価値観から新しい規範や倫理を産み出すこと。

コンテキスターとしては その型の出し方(情報発信)に関する 研究発表をしてみたい。

綾部のためのコミュニケーションデザイン


本日のメニュー 第一部

いま綾部から何を情報発信すべきか 綾部のためのコミュニケーションデザイン

1.綾部文脈の研究


コンテキスターが覗き見た綾部文脈 自称アヤベイストとして…


綾という漢字には文脈が 内包されている。 それは、様々な模様が みごとに筋道をなす意味でもある。



スピリッチャルな精神風土がある。 大本(おほもと) 「われよし」「強いもの勝ち」の精神を一掃する。


郡是は協働主義だった。 グンゼ株式会社 経営者と労働者は気持ちをひとつにして 協同して生産経営に取り組んでいくべきもの。


豊かな信頼資本が生まれる土壌

大本(おほもと) グンゼ株式会社


美しい水脈がある。 上林川


豊かな自然資本があること

里と川と森


信頼資本と自然資本から 豊かな文学が生まれる。


うまいものの匂いがする。 竹松うどん そばの花


人が集まる拠点があること 竹松うどん そばの花


そこに文化が生まれる。


しぜんのふところで いのちとかぞくを いとおしむ・・・

綾部の基本文脈


綾部型縁脈道は深い。


関係媒体としての人と犬がいること


風の人を土の人がおもてなしする。 農家民泊・ひとみ 農家民泊・素のまんま


農家民泊・ひとみ 農家民泊・素のまんま


おもてなしといえば…


「穂乃花」のお求めは河北農園で!


むらとまちが繋がる仕組みがあること

農家民泊とおいしいお酒


人材と人財が集中し共感する。 Iターン、Uターン


百匠する志があること

匠の技を受け継ぐ。 たとえば黒谷和紙


さらに生き方を研鑽する文脈がある。 里山ねっと・あやべ 綾部里山交流大学


綾部里山交流大学 里山ねっと・あやべと合わせて 時代の変わり目を学ぶ 現代の松下村塾 むらとまちの狭間の最前線


綾部文脈、締めはもちろん…


半農半Xの聖地であること 塩見直紀がいること


聖地には悩める若者が集まる。 1000本プロジェクト


哲学できる田んぼがあること

ニワカ百姓の修行の場


半農半Xは深化し続ける思想 「永久の未完成これ完成である」宮澤賢治 永遠のβ版


最大級の罪を犯してしまった私たち。 三・一一以降をどう生きるか。


いまの自身の想いは一つ。 ぶれず、さらに半農半Xに集中すべし、だ。


二〇一二年三月八日 忘れられないあの日を前に


そして、 忘れてはならない 綾部の最新文脈がある。


脱原発の文脈があること


「宇宙と農と秋山さん」脱原発講演会

綾部市市民センター


綾部の基本文脈…しぜんのふところでいのちとかぞくをいとおしむこと 豊かな信頼資本

豊かな自然資本

人が集まる拠点があること 関係媒体としての人と犬 百匠する志があること

むらとまちが繋がる仕組み 綾部里山交流大学

半農半Xの聖地であること 哲学できる田んぼがあること 脱原発の文脈があること


本日のメニュー 第一部

いま綾部から何を情報発信すべきか 綾部のためのコミュニケーションデザイン 2.綾部型メディア・マップ


リアルイベント

Cloud=internet NewsLetter iPhone iPad

Flyer

Book


半農半Xはすでに一般名詞になっている。 塩見さんの登場シーンはどんどん少なくなっている。


古屋でがんばろう会

とちの実おかき


ラジオとインターネットは相性がいいメディア。 どちらも生活者視線。音声コンテンツの利便性。

Cloud=internet iPhone iPad


リアルイベント


NewsLetter

Flyer


Book


Cloud=internet iPhone iPad


本日のメニュー 第一部

いま綾部から何を情報発信すべきか 綾部のためのコミュニケーションデザイン

3.綾部「型」情報発信とは?


いま綾部から何を情報発信すべきか

如何に?

何を?

何のために?


綾部「型」情報発信

如何に? もしかしたら、 新しいやり方が あるかもしれない。 僕の個人的で 勝手な思いつきを しゃべってみます…


綾 組み合わせの妙 中に入れば、 とてつもなく深くて広い。


ポータルという発想 PORTAL:入口、玄関


岡山県美作市上山の場合は…


まず、ポータルの型、 プロトタイプを考える。


はじめに言葉ありき。 そこに言霊が宿る。


綾部型式天職活動 綾部型式福業 綾部型式使命多様性 綾部型式研究所 綾部型式感性向上法 綾部型式日本酒飲み会 綾部型式木樵術 綾部型式蕎麦打ち術 綾部型式農家民泊


ポータルができたところで、 それぞれのコンテンツの 情報発信の問題点を見ていくと…


公式WEBサイトとFBページの棲み分け


公式WEBサイトとFBページの棲み分け


やっぱり今はFacebook上で インタラクティブに 情報のやりとりをするのが一番、強い。


市の公式HPをFBページにしてしまった佐賀県武雄市

市の広報は雑誌「AERA」をパクってしまう。 樋渡市長(ひわたしくん)の表現への強い意思。


FB

FB

FB


ポータルの考え方が構築できたら、 次は強い表現を加えていく。


アート・ディレクター 水谷孝次さん 心に傷を 負った 子供たちの 笑顔を 世界中の 被災地で 撮影して・・・

・・・笑顔を メリーな傘にして 展開する ソーシャルアート。

子どもたちの笑顔は未来への希望です。 世界はひとつ、ひとつの夢、そしてそれは平和です。


綾部「型」の強い表現とは?


半農半Xの強い表現? 「半農半X」は普通がいちばん! ロゴ化も登録商標化も不要。 普通力で、人々の心の襞に浸透していくこと。 自分を無にして関係性の奇跡を引き出す 塩見直紀さん


その他の綾部「型」の 強い表現はすぐには思いつきません。 みなさんといっしょに 考えていくしかないですね。


綾部「型」情報発信

何を?

このパートは 研究というよりも、 僕の熱望です。


綾部から型を出せ! 綾部独自の価値観から 新しい倫理や規範の プロトタイプを産み出すこと。 綾部で起こったことが日本で起こり、 日本で起こったことが世界で起こる。


綾部から型を出す! ポスト311を生き抜く 新しい倫理や規範を「型」として発信する。 綾部は最前線に立ってほしい。


新しい倫理や規範とは?


村上春樹のカタルーニャ国際賞受賞スピーチ 「非現実的な夢想家」2011.6.9

スペインのカタルーニャ自治州政府が、 文化的または学問的に世界でめざましい活躍をした人物に贈る賞。 2011年6月9日、作家の村上春樹が受賞。 授賞式のスピーチでフクシマと「新しい倫理や規範」について言及した。


壊れた道路や建物を再建するのは、 それを専門とする人々の仕事になります。 しかし損なわれた倫理や規範の再生を試みるとき、 それは我々全員の仕事になります。我々は死者を悼み、 災害に苦しむ人々を思いやり、彼らが受けた痛みや、 負った傷を無駄にするまいという自然な気持ちから、 その作業に取りかかります。 それは素朴で黙々とした、 忍耐を必要とする手仕事になるはずです。 晴れた春の朝、ひとつの村の人々が揃って畑に出て、 土地を耕し、種を蒔くように、 みんなで力を合わせてその作業を進めなくてはなりません。 一人ひとりがそれぞれできるかたちで、 しかし心をひとつにして。


その大がかりな集合作業には、 言葉を専門とする我々=職業的作家たちが 進んで関わる部分があるはずです。 我々は新しい倫理や規範と、 新しい言葉を連結させなくてはなりません。 それは我々が共有できる物語であるはずです。 我々はかつて、まさにそのようにして、 戦争によって焦土と化した日本を再建してきました。 その原点に、我々は再び立ち戻らなくてはならないでしょう。


実際の映像を見てください。


ポスト311の新しい倫理や規範

半農半Xという生き型 もはや生き方の方法論ではなく 生き型、倫理のプロトタイプになってほしい。

The Way of Life The Prototype of Life


半農半Xという生き型 持続可能な農ある小さな暮らしがあり わたしとあなたの使命多様性を認めて それぞれの天職を綾なしていくこと。

こういう生き型を綾部から発信してこそ、 311からのメッセージに回答が出せるのだと思います。


311からのメッセージ


石巻大川小学校 2012年4月2日


世界がぜんたい幸福にならないうちは 個人の幸福はあり得ない。 「農民芸術概論」宮澤賢治

半農半Xという生き型を 綾部から発信して 世界をぜんたい幸福にしてほしい。


綾部「型」情報発信

何のために?

後から来る者のために


後から来る者のために

坂村真民


あとから来る者のために 田畑を耕し 種を用意しておくのだ 山を 川を 海を きれいにしておくのだ ああ あとから来る者のために 苦労をし 我慢をし みなそれぞれの力を傾けるのだ あとからあとから続いてくる あの可愛い者たちのために みなそれぞれ自分にできる なにかをしてゆくのだ


後から来る者のために ポスト311を少しでも 美しい世界にするために。 後から来た者に 311があったから こんなにいい世の中になった、 と言えるために。


綾部型情報発信 に関する研究会 いま綾部から何を情報発信すべきか

半農半Xという生き型 綾部の全文脈と善文脈がなければ産まれなかった思想 究極の綾部型式


綾部型式X家族


第1部終了です。 ご静聴ありがとうございました…


本日のメニュー 第二部

情報発信実践編 情報大洪水を楽しむために


半農半Xのキーワードの最後は、「情報発信」です。 ぼくたちは受身型の、受信型の教育を受けてきましたが、 これからますます発信することが大事になってきます。 独占から共有へ、もう死蔵する時代ではありません。 いいものはどんどんシェアしていく。シェアは、ますます 21世紀的なキーワードです。 みんな、すでにいいものをもっている。すでにある、のです。 気づきも独り占めせず、どんどん公開していくこと。ブログなどで 公開してほしいと思います。自信をもって発信していきましょう。

インターネットというツールを活用していきましょう。

2007年 塩見直紀「半農半Xの種を播く」P11


インターネット =SNS =Social Networking Service =ソーシャル・メディア の世界で何が起こっているのか。


情報大洪水 選択可能情報量は、1995年⇒2005年で410倍になった。

(単位はペタビット)

「平成17年度情報流通センサス」総務省


ブログ、YouTube、MIXIに加えて Twitter、Facebook !

ソーシャル・メディア時代は すさまじい量の情報が 僕たちの周りに渦巻いている。


ネットは体液のようなもの。 体液が健康でなければ身体全体が健全にならない。

S NS N SNSS

SNSは体液に浮かぶ定期船。


情報大洪水は日ごと夜ごとに増水しているのに、 僕たちの1日は相変わらず24時間しかない。 ソーシャル・メディアは便利な道具だが、 うまく付き合わないと、半農する時間も おいしいものを喰う時間もうまい酒を呑む時間も なくなってしまう。


ソーシャル・メディアを手の内に入れて、 ひとりひとりが楽しく情報発信するために…

実践的 How to &Tips


ソーシャル・メディアなう、 その文脈。

フロー型メディア

フロー&ストック ストック型メディア

田中文脈研究所


ソーシャル・メディア その基本プリンシプル(原理原則) 見るだけではだめ。 自分も発信しない限り、 いい情報は集まってこない。 インターネットの 性善説を信じる。 リアル世界と同じく 基本的なマナーを守る。


ソーシャル・メディア その基本マナー

天に向かって唾を吐かないこと

悪意

悪循環

マスゴミというと自分に向かってゴミが落ちてくる。


ソーシャル・メディア その基本マナー

天に向かって共感を求めること

共感

善循環

大上段に構えることはないけど、ひとりごとでもいいけど。


共感発信を続けると 善情報が集まってくる。 ソーシャル・メディア上を 流れる情報大洪水を すべてフォローするという 気持ちを捨てること。 自分に必要な善情報は 見落としていないという自信を 持つこと。


SOS!SNSでSOS!

sos

単に情報を発信するのはもうやめよう。 僕たちは共感を発信するのだ。

Save Our

Sympathy セーブ・アワ・シンパシー!共感を貯めていこう!


SOS、共感を貯めて、 SOS、共感をすくいたまえ。 共感の塊が世の中を変える力になる。 ネットはテクノロジーの塊だが、 今の僕は祈るような気持ちで ネットとつきあいたい。


マスメディアがSNSを毛嫌いするわけは?

情報強者(と思い込んでいる人たち)は 情報を独占して、上から降ろしたい。

ソーシャル・メディアは情報を横に拡げる。


一応、情報強者である電通のリアル友達から こんなことを聞かれました。 なんで「○○なう」とか自分のことを世の中に 情報発信するのか、まったく理解できない。 僕は… 人間には自分を見てほしいという「関係性欲求」が 本能として組みこまれているのじゃないかな… と小さな声で答えるしかありませんでした。


小難しい話はこれくらいにして…


ソーシャル・メディアにも「ポータル」という発想を。

http://about.me/fumimay

デジタル名刺


ソーシャル・メディアは使い分けると 共感を発信しやすくなる。

140文字のスピード感!

2012年12月現在、 最強のソーシャル・メディア。 中国、インド、フェースブック。 ブログは 演説に 向いている。

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ソーシャルメディアは公式サイトを!

常に進化する永遠のβ版。すぐ変わる!と怒らない。 進化の方向はユーザーの使いやすさと 広告モデルの金儲けのため。 PCで、まず公式サイトを使うとその動きが分かりやすい。 スマートフォンアプリでは、できないこともある。


Facebookは すぐ変わる。 Twitterと差別化して 気持ち=共感メディア の方向を目指している。


ツイッターは ミニブログ。 アカウントが なくても 誰でも見える。 140文字の 収斂力。 日記、備忘録 メモ代わり。 現状報告。


ツイッターでしか 情報発信をしていない人もまだ多い。


時々はおもしろい@もある。


2011年3月15日 257件のツイート。 この日、僕は 東京から嫁を疎開させた。


TwitterとFacebookの連携

つぶやきの最後に半角空けて #fb を入れると Selective TweetsでFacebookに 反映される。

#fbは反映されない。


自分のタイムライン (昔はウォールと言っていたけど)

ハイライト表示ができる。


ホームの ニュースフィードも ハイライトが選べる。

情報の善循環を望む人は ハイライト表示にしよう。 エッジランクという 独自のアルゴリズムで 自分の共感情報が優先される。


共感情報を善循環させるために⇒

「いいね! は他人のためならず」 悪い話でも、たいしてよくない話でも 気になることはとにかくいいね!

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気になっていたあのコメントがどこに行ったか分からない。 あの写真は誰がどこにアップしていたの? いいね!をしておけば・・・ アクティビティログですべて解決!

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Facebookページとグループのちがい

初期はファンページと言っていた。 企業のHPのようなもの。

公開、非公開、秘密


グループのファイルはときどき忘れる。


自分のアイコンで書き込みする/管理人アイコンで書き込みする

「ページ」とはFacebook公式ページのこと。企業のHPみたいなもの。 「ユーザー」とは個人アカウントのこと。


ページの管理者パネルからでも切替可能。


コメントに文中リンクを貼りたいな。

249


半角空けて @マーク、 文中リンクすると このように 文中リンクした 相手のタイムラインにも 同じ投稿とコメントが 反映される。 コメントの頭リンクだと 相手には反映されない。 相手のタイムラインに 上がり込むので マナーに気をつけたい。


編集履歴は見えてしまうので、ご注意を。


この種のアプリはすべて無視。


facebookページの統合?

綾部里山交流大学 X 里山ねっと・あやべ


「とにかくいじりたおせ!」 SNSはいじりたおしているうちに分かってくる。 本を読んで理解しても、あいつらは日々、進化しているので。 それでも薄くて安い本を一冊読破するのは有効。 最新ハウツーはググったら出てくる。

254


使えば便利なソーシャル系アプリ イッシュー

個人出版アプリ、GoogleDriveよりもおしゃれ。


ビットリー URL短縮 アプリ。 リンク情報 発信の友。 ログが取れる。


使えば便利なお助け系アプリ

エバーノート

衰えた記憶装置の強い味方。


ドロップボックス

使えば便利なお助け系アプリ

何でも放り込んだら すべてのデバイスで同期する 魔法のポケット。


僕はいかにしてデジタルじじになったか?


1992年、自分史上初めてのコンピューターはマックだった。

Performer 5200


日本オリジナルのPowerBook2400c 1998年

ジョブズが愛したiMac 1999年


日本のインターネットは1995年に始まった。

ISDN=64Kbsの時代。 今の100Mbsは当時の1560倍のスピード。 しかも常時接続ではなかった。

ぴいいん、きゅるるるぷう~

モデムのダイヤルアップの時代


「明日の広告」の真実 「明日の広告」P66より ボクはネットがもたらすそんなパラダイムシフトに 「こりゃ広告が変わるわ!」とひとりで興奮し、 会社で手を挙げて、当時関西支社にはなかった インターネットの制作部門を作り(メンバーふたり)、 自らウェブ・プランナーになった。 1998年頃のことである。

このふたりのうち、ひとりが僕だった。


そして2001年1月1日、21世紀が始まった。 ブロードバンド時代の到来⇒インターネット博覧会

ムツゴロウ動物王国から24時間365日、ライブストリーミングをした。


それから12年、 おっさんはじじになっても デジタルデバイスをいじりたおしている。 その間、悩んで学んだことを 以下「キーワード」で。


「勝ち組にのれ!」 デジタルの世界は諸行無常だが、 みんなが使っているのは理由がある。 デバイスもソーシャルメディアもアプリも。


おっさんはマックを捨てて、ウィンドウズに乗り換えた。

世界の人の80%はウィンPCを使っているから。 ウィンPCを使えないと世の中の動きについていけない。


今は、iPadが勝ち組。 だから世界中の天才がアプリ開発をしている。


fumimayのiPad


「とにかくいじりたおせ!」 iPadはジョブズが夢見た 究極の誰でも使えるパーソナルコンピュータ。 触っているうちに子供でもおっさんでもおばさんでも 使い方が直感的に分かってくる。 それでも分からなければ市販の本を読む。 なるべく薄くて安い本を隅から隅まで一冊だけ読むのがコツ。

270


電子書籍端末は Kindleが勝ち組になるか?


デジタルじじとして経験値を積んできた僕の結論は…

「デジタルな世界では深く悩まない」 「分からないことは悩まない」 分からないことで時間を浪費せずに 理屈を忘れて実践的な技を身につけていく。 272


デジタルは単なる道具、 でもすごい潜在能力を持った道具、 うまく使いましょう。


で、僕も悩まずに、皆さんの反対質問を待ちたいと思います。

ご静聴ありがとうございました。


ayabekata  

It's for everyone.

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