EL AMOR CORTÉS EN LA LÍRICA MEDIEVAL CASTELLANA

En la Península gran parte de la poesía lírica culta se escribe durante estos siglos en gallego-portugués. Incluso los autores castellanos prefieren este lenguaje como medio de expresión lírica. En las composiciones de este tipo de poesía se aprecia la fuerte influencia de la literatura provenzal, que llega a través del Camino de Santiago.

Frente al dominio del gallego-portugués en la lírica culta hasta el S. XV., la poesía castellana de carácter narrativo adquiere importante desarrollo.

En el S. XIII, algunos autores crean una nueva forma de versificar basada en la utilización de una estrofa de cuatro versos monorrimos de catorce silabas cada una que riman en consonante, La cuaderna vía (AAAA). Este primer movimiento poético castellano recibe el nombre de “MESTER DE CLERECIA”, es decir “oficio de hombres cultos”. La palabra clérigo designa en la Edad Media a la persona instruida, especialmente a quien tiene estudios de latín.

Las obras del Mester de Clerecía están escritas con una intención didáctica, ofrecen a la gente modelos de comportamiento. Por eso tratan con frecuencia temas religiosos, como las vidas de santos.

No obstante para alcanzar esta finalidad didáctica, los autores buscaban entretener al público. Por eso, a menudo, los textos se acercan a los gustos del pueblo a intentar resultar amenos. Se emplean para estos, giros populares y formulas típicas de la poesía juglaresca, como son las llamadas de atención al auditorio. Esto hace pensar que, probablemente, muchas de ellas estaban destinadas a ser escuchadas y no leídas.

Gran parte de las obras del Mester se basan en composiciones y textos anteriores, preferentemente la Biblia o libros de autores latinos, que se reelaboran y se adaptan al castellano para darlos a conocer al público.

El Mester de Clerecía, que nace en S.XIII, se desarrolla también durante el S.XIV. En el paso de un siglo a otro, las características de los textos evolucionan a la vez que lo hace la mentalidad del hombre en el paso de la Plena a la Baja E.M.; los textos del siglo XIII muestran en general, una religiosidad más fuerte y una mayor abundancia de textos piadosos. La métrica, asimismo, es más regular. A medida que el siglo XIV avanza las composiciones del Mester de Clerecía mezclan con los textos religiosos algunos profanos y muestran un espíritu más vitalista. En este Siglo, las composiciones tienden a variar de métrica y son más frecuentes las irregularidades lo que contribuirá a la desaparición del género.