Issuu on Google+

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com


‫اﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ‬

‫ﻣﺟﻠﺔ ﺣرﯾﺔ‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ‪:‬‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ ﻓﻴﺲ ﺑﻮك ‪:‬‬

‫‪FB.COM /freedomm.magazine‬‬ ‫إذاﻛﻨﺖ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻰ اﻻﺷﺘﺮاك ﻣﻌﻨﺎ او ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﯿﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺘﻮى اﻟﻤﺠﻠﺔ ﯾﺴﺮﻧﺎ‬ ‫ﺗﻠﻘﻲ اﻗﺘﺮاﺣﺎﺗﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻔﯿﺲ‬ ‫ﺑﻮك اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻨﺎ ‪.‬‬

‫ﻣﺟﻠﺔ ﺣرﯾﺔ ﻛﺎﻧت ﻓﻛرة ﻋﺎﺑرة ﺣﺎوﻟﻧﺎ ﺗطﺑﯾﻘﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ارض اﻟواﻗﻊ ﻟﺧﻠق ﻣﺟﺎل ﻣن اﻻﺗﺻﺎل اﻟﻣﺑﺎﺷر‬ ‫ﺑﺎﻟﺛﻘﺎﻓﺔ وﺗوطﯾد اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻘﺎرئ واﻟﻛﺗﺎب ‪،‬‬ ‫ﻓﻠﯾﺳت اﻟﻘراءة اداة ﻣﺟردة ﻟﻠﺗرﻓﯾﮫ واﻧﻣﺎ وﺳﯾﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ وﺗوﺳﯾﻊ اﻟﻣدارك اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ‪ ،‬وﻟﺗطﺑﯾق‬ ‫اﻟﻧظرﯾﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾك ان ﺗﻘرأ ﻓﻰ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺟﺎﻻت‬ ‫وﺗﻧﺣﻰ اﻟﻌواطف و اﻷراء اﻻﺳﺗﺑﺎﻗﯾﺔ ﺟﺎﻧﺑﺎ وﺗﻘرأ‬ ‫ﻟﻣن ﺗﻌرف وﻣن ﻻ ﺗﻌرف ‪ ،‬ﻣن ﺗﺣب وﻣن ﺗﻛره ‪..‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺑداﯾﮫ ﻧﺣن ﻛﺄى ﻣﺟﻠﮫ ﻓﻰ أى ﻣﻛﺎن ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ‬ ‫ﺧﻠق ﻣﻼﻣﺣﮭﺎ ووﺟﮭﺗﮭﺎ ﻣن اﻟﻌدد اﻷول أو اﻟﺛﺎﻧﻰ‬ ‫وﻟﻛﻧﻧﺎ ﺳﻧﻘدم ﻣؤﺷرات واﺿﺣﺔ ﻋن طﻣوﺣﺎﺗﻧﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺗوﺻﯾل رﺳﺎﻟﺗﻧﺎ ﻟﻠﻘﺎﺻﻰ واﻟداﻧﻰ ‪ ،‬وﻟﯾس ﻣن‬ ‫اﻟﺗﮭوﯾل ﻓﻰ ﺷﺊ ان ﻗﻠﻧﺎ ﺑﺄﻧﻧﺎ ﻧﻠﺗﻣس اﻟﺟدﯾﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺷﺟﯾﻊ اﻹﺑداع ﻧوع ﻣن أﻧواع اﻟﻣﻐﺎﻣرة ﻓﻰ زﻣن‬ ‫اﻧﺗﺷر ﻓﯾﮫ اﻟﺗﺧوﯾف واﻟﺗﮭدﯾد ورﺳم داﺋرة ﺿﯾﻘﺔ‬ ‫ﺣول اﻟﻣﺛﻘﻔﯾن أﯾﺎ ﻛﺎن ﺗوﺟﮭﮭم ‪ ،‬وﻟذﻟك ﺳﻧﻌﻣل ﻋﻠﻰ‬ ‫أن ﺗﻛون اﻟﻣﺟﻠﺔ ﻣﻧﺑرا ﻣﻔﺗوﺣﺎ ﻟﻛل ﻣن ﯾرﻏب ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻧﺷر ‪ ،‬وﻟﻛل ﻣن ﯾرﻏب ﻓﻰ اﯾﺻﺎل رد ﻓﻌﻠﮫ ﺳواء‬ ‫ﻛﺎن ﺑﺎﻻﺣﺗﻔﺎء اﻟذى ﺳﯾﺷﺟﻌﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﻣرار ‪ ،‬او‬ ‫اﻟﻧﻘد اﻟﺑﻧﺎء اﻟذى ﺳﻧﺄﺧذه ﺑﺟدﯾﮫ ‪ ،‬او اﻟﮭﺟوم اﻟﻌداﺋﻰ‬ ‫اﻟذى ﺳﻧﻼﻗﯾﮫ ﺑﺻدر رﺣب دون رد اﻻﺳﺎءة‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺎءة ‪.............‬‬ ‫رﺋﯾس اﻟﺗﺣرﯾر‬

‫اﻻطﺒﺎء اﻟﻤﻼﻋﯿﻦ ‪ ...‬ﻣﺤﻤﻮد اﻻﻣﻴﻦ‬ ‫ﺣﺘﻰ ھﻮﻻء ﻟﯿﺲ ﻟﺪﯾﮭﻢ ﻣﻦ اﻻﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻣﺎ ﯾﺆھﻠﮭﻢ ﻟﻌﻤﻠﮭﻢ وﺑﺮﻏﻢ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺬى أﻗﺴﻤﻮه وﺑﺮﻏﻢ اﻷﻣﻮال اﻟﺘﻰ‬ ‫ﯾﻤﻠﻜﻮﻧﮭﺎ اﻻ اﻧﮭﻢ ﻣﺎ زاﻟﻮا ﯾﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺰﯾﺎدة ﻣﺮﺗﺒﺎﺗﮭﻢ وﻟﻜﻦ ﻣﻦ أﯾﻦ ھﻞ ﯾﻤﻠﻚ اﻟﺮﺋﯿﺲ ﻣﺼﺒﺎح ﻋﻼء اﻟﺪﯾﻦ ؟‬ ‫ﻗﺪ ﯾﺨﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻮھﻠﺔ اﻻوﻟﻰ أن ﺗﮭﺒﻂ وﻓﻰ ﯾﺪك ﻣﻘﺒﺾ ﺣﺪﯾﺪ أو )ﺳﻜﯿﻨﮫ ﻣﻄﺒﺦ ( وﺗﺬھﺐ إﻟﻰ‬ ‫أﻗﺮب ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻟﺘﺪق ) أو ﺗﻘﻄﻊ ( ﻋﻨﻖ أى طﺒﯿﺐ ﺗﻘﺎﺑﻠﮫ ‪ ،‬ﻓﻜﯿﻒ ﯾﻀﺮﺑﻮن ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ وﯾﺘﻨﺎﺳﻮن اﻧﮭﻢ‬ ‫ﯾﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﻊ أرواح اﻟﺒﺸﺮ ‪ ،‬ھﻞ ھﻰ ﻟﻌﺒﮫ ﻓﻰ أﯾﺪﯾﮭﻢ ‪ ،‬أمﯾﷲﻨﻮن أﻧﮭﻢ ﯾﺸﻔﻮن اﻟﻤﺮﺿﻰ ‪ ..‬إن ﷲ ﺳﺨﺮھﻢ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ !‪ .‬ﻋﺰﯾﺰى اﻟﻐﺎﺿﺐ دﻋﻨﻰ اﺳﺄﻟﻚ ﺳﺆاﻻ ‪ :‬ھﻞ ﻋﺮﻓﺖ ﻣﺎ ﻧﻮع اﻻﺿﺮاب اﻟﺬى دﺧﻞ ﻓﯿﮫ اﻻطﺒﺎء ؟ وھﻞ‬ ‫ﻋﺮﻓﺖ ﻣﺎ ھﻰ ﻣﻄﺎﻟﺒﮭﻢ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ؟ اذا ﻛﺎن ﻣﻄﻠﺐ اﻻطﺒﺎء اﻟﻮﺣﯿﺪ ھﻮ اﻟﻤﺎل ﻓﮭﻮ ﺣﻘﮭﻢ وﻟﻜﻨﮭﻢ ﯾﻄﻠﺒﻮن ﻟﻚ‬ ‫ﺣﯿﺎه ﻛﺮﯾﻤﮫ ‪ ،‬ﻋﺰﯾﺰى اﻟﻐﺎﺿﺐ ﻣﺘﻰ زرت اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ورأﯾﺖ ﻓﯿﮭﺎ اﻻﻣﻜﺎﻧﯿﺎت واﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻠﯿﻖ ﺑﺄرواح‬ ‫اﻟﺒﺸﺮ ؟ أم أﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﺴﻤﻊ ﺑﺎﻟﻄﻔﻞ اﻟﺬى أﻛﻠﺘﮫ اﻟﻔﺌﺮان ﻓﻰ اﻟﺤﻀﺎﻧﮫ واﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﺬﯾﻦ ﻟﻢ ﯾﺠﺪوا ﻟﮭﻢ اﺳﺮه‬ ‫ﻟﯿﻨﺎﻣﻮا ﻋﻠﯿﮭﺎ واﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻤﻮﺗﻮن ﻣﻦ اﻟﻌﺪوى ﺑﺄﻣﺮاض ﯾﻨﻘﻠﮭﺎ ھﻮاء اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ) اﻟﻤﻌﻘﻢ ( ‪ ،‬أﻟﻢ‬ ‫ﺗﺬھﺐ وﯾﻄﻠﺐ اﻟﻄﺒﯿﺐ ﺗﺤﻠﯿﻞ دم أو ﺑﻮل وﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻓﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺠﮭﺰة ﻷﺑﺴﻂ أﻧﻮاع اﻟﺘﺤﺎﻟﯿﻞ ‪..‬‬ ‫ﻧﻌﻢ إﻧﮭﻢ اﻻطﺒﺎء اﻟﻤﻼﻋﯿﻦ ﺑﺪأوا اﻣﺲ اﺿﺮاﺑﮭﻢ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﯿﺲ اﺿﺮاﺑﺎ ﻛﻠﯿﺎ وﻟﻜﻦ ھﻨﺎك أﻗﺴﺎم اﻟﻄﻮارئ‬ ‫واﻟﻌﻨﺎﯾﮫ واﻟﻐﺴﯿﻞ اﻟﻜﻠﻮى واﻟﺤﻀﺎﻧﺎت ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻜﺎﻣﻞ طﺎﻗﺘﮭﺎ وﻟﻢ وﻟﻦ ﯾﻤﺴﮭﺎ اﻻﺿﺮاب ‪ ،‬رﺟﺎءا‬ ‫اذھﺐ ﻣﺴﺮﻋﺎ ﻟﺘﺪق ﻋﻨﻖ ھﺬا اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﺬى ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت وأﺟﺮى اﻟﻜﺸﻒ )ﻣﺠﺎﻧﺎ( ﻓﻰ اﻟﻄﻮارئ‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﻌﯿﺎدات وﻟﻢ ﯾﺮﻓﺾ ﻷﻧﮫ ﻣﻀﺮب ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ..‬ھﻮﻻء اﻻطﺒﺎء اﻟﻤﻼﻋﯿﻦ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم وﻧﺼﻒ وھﻢ‬ ‫ﯾﻘﻮﻣﻮن ﺑﺪورھﻢ ﻋﻠﻰ أﻛﻤﻞ وﺟﮫ ﻟﻢ ﯾﺨﻠﻌﻮا رداﺋﮭﻢ وﯾﺨﺘﺒﺌﻮا ﻓﻰ ﻣﻨﺎزﻟﮭﻢ ﻟﯿﺸﺎرﻛﻮا ﻓﻰ ﻓﻮﺿﻰ اﻻﻧﻔﻼت‬ ‫اﻻﻣﻨﻰ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ رﺟﺎل اﻟﺸﺮطﺔ ‪ ،‬وﻗﻔﻮا ﺑﺄﺟﺴﺎدھﻢ ﻓﻰ وﺳﻂ اﻟﻤﻌﺎرك وﺑﺄﻣﻮاﻟﮭﻢ ﻓﻰ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﯿﺎت‬ ‫اﻟﻤﯿﺪاﻧﯿﮫ وﻟﻢ ﯾﻄﻠﺒﻮا أﺟﺮا ‪ ،‬أﺳﻌﻔﻮا ﻛﻞ ﻣﻦ اﺻﺎﺑﺘﮫ ﺗﻌﺪﯾﺎت رﺟﺎل اﻟﺸﺮطﺔ ﺣﺘﻰ أﺻﯿﺒﻮا ھﻢ ﺑﺎﺧﺘﻨﺎﻗﺎت‬ ‫وﺧﺮطﻮش وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻜﯿﻨﻮا أو ﯾﻘﻔﻮا ﻣﮭﺪدﯾﻦ ﺑﻌﺪم ﻋﻮدة اﻷﻣﻦ إﻻ ﺑﻌﺪ زﯾﺎدة ﻣﺮﺗﺒﺎﺗﮭﻢ وﻋﻮدة ﻛﺮاﻣﺘﮭﻢ ) اﻟﺘﻰ‬ ‫أﺳﻘﻄﺘﮭﺎ اﻟﺜﻮرة ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﮭﻢ ( ‪ ...‬ﻋﺰﯾﺰى اﻟﻐﺎﺿﺐ ﻣﻌﻚ ﺣﻖ وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﺪﯾﮭﺎ ﻧﻔﺲ رؤﯾﺘﻚ‬ ‫)اﻟﻌﻤﯿﻘﺔ( ﻓﺎﻷطﺒﺎء ھﻢ ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﺮﺣﻤﺔ اﻟﺬﯾﻦ ﺳﺨﺮھﻢ ﷲ ﻟﺸﻔﺎء اﻟﻤﺮﺿﻰ ‪ ،‬ﻓﻜﯿﻒ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ ان ﺗﺄﻛﻞ او‬ ‫ﺗﺸﺮب او ﺗﺘﻨﺎﻛﺢ وأﻧﻰ ﻟﮭﺎ ﺗﻄﻠﺐ ذﻟﻚ وﻗﺪ ﺳﺨﺮھﻢ ﷲ ﻟﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﺳﺨﺮ اﻟﺨﯿﻞ واﻟﺒﻐﺎل واﻟﺤﻤﯿﺮ ﻟﺘﺮﻛﺒﻮھﺎ‬ ‫وزﯾﻨﮫ ‪ ..‬ﯾﺎ أﺧﻰ ﺣﺘﻰ اﻟﺤﻤﯿﺮ ﺗﻄﻠﺐ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﺤﻤﺎﯾﺔ‪...‬‬

‫ﺣﻘﺎ اﻧﮭﻢ اﻻطﺒﺎء اﻟﻤﻼﻋﯿﻦ اﻧﺘﻈﺮوا ﺣﺘﻰ ھﺪأت اﻻﻣﻮر وﺗﺮﺳﺨﺖ اﻟﺴﻠﻄﺔ وﺑﺪأوا ﯾﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺄﻣﻮر ﻟﯿﺴﺖ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺌﻮﯾﺔ ﻓﻰ ﺷﺊ ﻓﻘﺎﻟﻮان ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺗﺒﺎت ﻓﺴﻨﻨﺘﻈﺮ وﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪإاﻋﺪاد ﻗﺎﻧﻮن وﻟﻜﻦ ﻟﻨﺎ اﻟﺤﻖ ﻓﻰ اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ ‪..‬‬ ‫ھﻞ اﻻطﺒﺎء ﺧﺒﯿﺜﯿﻦ اﻟﻰ ھﺬا اﻟﺤﺪ ﻛﻰ ﯾﻄﻠﺒﻮ اﻷﻣﻦ واﻷﻣﺎن ؟ ھﻞ ﯾﺸﻜﻜﻮن ﻓﻰ ﻋﻮدة اﻟﺸﺮطﺔ؟ اﻟﺬﯾﻦ ﺿﺨﺖ‬ ‫ﻟﮭﻢ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻜﺜﯿﺮ واﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﻣﻮال ﻟﯿﺮﺿﻮا ﻋﻨﺎ وﯾﺮﺗﺪوا زﯾﮭﻢ اﻟﻘﺪﯾﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻋﺘﺎدوا اﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ ‪،‬‬ ‫ام اﻧﮭﻢ ﯾﻄﻠﺒﻮن اﻟﻤﺴﺎواه ﺑﺮﺟﺎل اﻟﺠﯿﺶ اﻟﺬﯾﻦ ﺗﻘﻠﺪوا اﻟﻤﯿﺪاﻟﯿﺎت واﻟﻨﯿﺎﺷﯿﻦ ) وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ اﻷﻣﻮال ( ﻓﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﺣﻤﺎﯾﺘﮭﻢ ﻟﻠﺜﻮرة وﻋﺪم اطﻼﻗﮭﻢ رﺻﺎﺻﺔ واﺣﺪة ) ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﻮا ﻓﻰ ﻣﺎﺳﺒﯿﺮو وإﺑﺮﯾﻞ وﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء ( ‪ ،‬أم‬ ‫اﻧﮭﻢ ﺗﺠﺮأوا وﻓﻜﺮوا ﻓﻰ اﻟﻤﺴﺎواه ﺑﺴﺎﺋﻘﻰ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم وﻣﻀﯿﻔﺎت اﻟﻄﯿﺮان ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮭﻢ ﺣﻘﺎ ﻻ ﯾﺼﺒﺮون ﻓﮭﻨﺎك‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﮫ ﺗﻌﻤﻞ ورﺋﯿﺲ ﻻ ﯾﻨﺎم ﻣﻦ أﺟﻞ زﯾﺎده ﻣﺮﺗﺒﺎت ھﻮﻻء اﻣﺎ اﻻطﺒﺎء ﻓﮭﻢ ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﺮﺣﻤﺔ اﻟﺬﯾﻦ ﺳﺨﺮھﻢ‬ ‫ﷲ ﻟﺸﻔﺎء اﻟﻤﺮﺿﻰ ) او ﯾﻜﻮن اﻟﺮﺋﯿﺲ ﻧﺴﯿﮭﻢ ﻛﻤﺎ ﻧﺴﯿﮭﻢ ﻓﻰ ﺧﻄﺎب أھﻠﻰ وﻋﺸﯿﺮﺗﻰ وﺳﻮاﻗﯿﻦ اﻟﺘﻮك ﺗﻮك‬ ‫واﻟﻔﻮاﻋﻠﯿﮫ ( !!!!!!!‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬


‫ﺗﺎرﻳﺦ وﺣﻀﺎرات‬

‫)ﺴ'ٔﻟﻮﻧﻚ ﻋﻦ اﻟﺘﺎرﱗ‬

‫ﶊﺪ ‪$‬ﺑﺖ‬ ‫ﻳﺎﻣﺼﺮ ﻳﺎﺻﺒﻴﺔ ‪.....‬‬

‫ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﺠﺮد ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺺ واﻟﺤﻮادﻳﺖ‬ ‫ﻳﺘﻐﻨﻨﻮن ﺑﮫﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺴﻠﯿﺔ واﻟﻔﻜﺎھﺔ ‪ ،‬وﺑﻌﻀﮫﻢ ﻳﻨﻈﺮإﻟﯿﻪ ﻋﻠﻰ اﻧﻪ ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻣﻦ اﻗﺎوﻳﻞ رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﻳﺘﻨﺪرون ﺑﮫﺎ وﻳﺤﻜﻮﻧﮫﺎ ﻓﻰ دور اﻟﻌﺒﺎدة ﻻﺧﺬ اﻟﻌﻈﻪ‬ ‫وﻣﺼﻤﺼﺔ اﻟﺸﻔﺎه واﻻﻛﺜﺮ ﻻ ﻳﻨﻈﺮون اﻟﯿﻪ اﺻﻼ ‪.‬‬ ‫ﻟﻼﺳﻒ ھﺬه ﻧﻈﺮه ﺷﻌﺐ ﻣﻦ اﻗﺪم ﺷﻌﻮب اﻻرض واﻛﺜﺮھﺎ ﻋﻠﻰ اﻻطﻼق ﺗﺎرﻳﺨﺎ‬ ‫ﻣﺸﺮﻓﺎ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺒﺴﯿﻄﻪ ‪ ،‬ﺷﻌﺐ ﻓﻘﺪ اﺗﺼﺎﻟﻪ ﺑﻤﺎﺿﯿﻪ وﺳﺎﻋﺪه ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﺠﮫﻞ‬ ‫واﻟﺤﺎﺟﻪ واﻟﺘﺸﻮﻳﻪ اﻟﻤﻤﻨﮫﺞ ﻣﻦ اﻣﻢ ﻻ ﺗﻌﺮف ﺷﯿﺌﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺳﻮى رﻛﻮب اﻟﺨﯿﻞ‬ ‫وﻗﻮل اﻟﺸﻌﺮ واﻟﺘﻐﻨﻰ ﻓﻰ اﻟﺠﻮارى !!!!‬ ‫ﻳﺎﺳﺎده اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻋﺒﺎره ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻣﻦ اﻻﺣﺪاث واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻰ ﺑﯿﺌﻪ ﻣﻌﯿﻨﻪ‬ ‫ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﻰ زﻣﻦ ﻣﺎ ﻓﻰ ظﺮوف ﻣﻌﯿﻨﻪ وﻻھﻤﯿﻪ ھﺬه اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﺴﺠﯿﻠﮫﺎ ﻻن ‪:‬‬

‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻳﻌﯿﺪ ﻧﻔﺴﻪ ‪..‬‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻳﻌﯿﺪ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻊ اﺧﺘﻼف اﻻﺷﺨﺎص واﻻﻣﺎﻛﻦ اﻻ ان اﻟﻤﻌﻄﯿﺎت واﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ واﺣﺪه ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﯿﺲ ﻟﻠﻔﻜﺎھﻪ واﻟﺘﻨﺪر واﻟﻤﺼﻤﺼﻪ ‪ ،‬اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻋﺒﺎره ﻋﻦ ﻛﻨﺰ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج اﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﺴﺒﺮ اﻏﻮاره وﻳﻐﻮص ﻓﻰ اﻋﻤﺎﻗﻪ وﻟﻜﻦ ﻳﻨﺒﻐﻰ ﻋﻠﯿﻚ ان ﺗﻠﺘﺰم‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﯿﺎدﻳﻪ اﻟﺘﺎﻣﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺤﺚ ﻻﻧﻚ ﺳﺘﺠﺪ ﻓﻰ اﺛﻨﺎء ﺑﺤﺜﻚ ﻣﺎﻻ ﺗﺘﻮﻗﻌﻪ وﻛﺜﯿﺮا ﻣﺎﻻ ﺗﻘﺪر‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺿﻪ ﻋﻼﻧﯿﻪ ﻟﻠﻨﺎس ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎ ﺳﻨﺒﺤﺮ ﻓﻰ ھﺬا اﻟﺒﺤﺮ ﻣﺘﻼطﻢ اﻻﻣﻮاج ﻟﻌﻠﻨﺎ ﻧﺠﺪ ﻓﯿﻪ دواءا ﻟﻤﺮﺿﻨﺎ اﻟﺤﺎﺿﺮ‬ ‫وﺳﻨﻠﺘﺰم ﺑﺎﻟﻤﻨﮫﺠﯿﻪ واﻟﺤﯿﺎدﻳﻪ ﻗﺪر اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻨﺎ ﻟﻌﻠﻨﺎ ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ‪.‬‬

‫ﯾﺎ ﻣﺼﺮ ﯾﺎ ﺻﺒﯿﮫ‬

‫ﺑﻌﺒﺎﯾﮫ ﺳﻤﺮه وﺟﻼﺑﯿﮫ‬

‫اﻧﺘﻰ اﻟﮭﺮم واﻟﻨﯿﻞ‬

‫اﻧﺘﻰ اﻟﺤﻜﺎوي واﻟﻤﻮاوﯾﻞ‬

‫اﻧﺘﻰ اﻟﺼﺒﺢ اﺑﻮ وش ﺟﻤﯿﻞ‬

‫ﻓﯿﻜﻰ اﺣﻠﻲ ﻣﻐﺮﺑﯿﮫ‬

‫ﯾﺎ ﺣﻠﻮه ﯾﺎ ﻋﺎﯾﻘﮫ‬ ‫ﯾﺎ ﻣﻌﺠﺒﺎﻧﯿﮫ‬ ‫ﯾﺎﺗﺮي اﻧﺘﻰ ظﺎﻟﻤﮫ‬ ‫ﻣﯿﻦ اﻟﻠﻲ ﺷﺎﻟﻚ‬

‫وﻻ زﯾﻰ ﺿﺤﯿﮫ‬

‫ﻣﯿﻦ اﻟﻠﻲ ﺣﺒﻚ‬ ‫ﻣﯿﻦ ﺣﻨﻰ ﺿﮭﺮك‬

‫وﻣﯿﻦ رﻓﻊ راﺳﻚ‬

‫ﻣﯿﻦ طﺮﺣﻚ ﻣﯿﻦ ﻓﺮﺣﻚ‬

‫ﻣﯿﻦ اھﻠﻚ وﻧﺎﺳﻚ‬

‫ﻟﻤﺎ ﻋﻠﯿﺎ ﺑﺘﻨﺎدى‬

‫ﻟﻤﺎ ﻛﺎن ﺳﻨﯿﻨﻚ ﻋﺠﺎف‬ ‫اﻧﺎ ﺻﻮﺗﻚ ﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟﻜﻞ ﺳﻜﺖ وﺧﺎف‬ ‫اﻧﺎ ﻋﻤﺮك اﻧﺎﺟﻤﺮك‬ ‫اﻧﺎ اﻟﻜﻔﯿﻒ اﻟﻠﻲ ﻓﺘﺢ وﺷﺎف‬

‫وﻣﯿﻦ اﻟﻠﻲ داﺳﻚ‬ ‫وع دﻣﺎﻏﮫ ﻣﺪاﺳﻚ‬

‫ﯾﺎ ﻣﺼﺮ ﯾﺎ ﺑﻼدى‬

‫اﻧﺎ ﯾﻮﺳﻒ‬

‫ارﺿﻰ وارض أﺣﻔﺎدى‬ ‫ﺗﻼﻗﯿﻨﻰ ﺟﻨﺒﻚ ﺣﻨﻮن‬

‫اﻧﺎ ﻣﻮﺳﻲ‬

‫ﻟﻤﺎ ﻛﻨﺖ اﻧﺘﻰ ﻓﺮﻋﻮن‬

‫اﻧﺎ اﻟﻌﺎﻗﻞ‬

‫ﻟﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻜﻞ ﻣﺠﻨﻮن‬

‫ﺣﺎﻓﻈﻚ وﻋﺎرﻓﻚ ﺑﺎﻟﺴﻨﺘﻰ واﻟﺸﺒﺮ‬ ‫ﺻﺎﺑﺮ ﻋﻠﯿﻜﻰ ﻟﺤﺪ ﻣﺎﺷﺘﻜﻰ اﻟﺼﺒﺮ‬ ‫ﻋﻤﺮي ﻣﺎ ھﺎﻧﺴﺎﻛﻰ‬ ‫ﯾﺎ ﺷﯿﻄﺎﻧﻰ وﻣﻼﻛﻰ‬ ‫ھﺎﻓﻀﻞ ﻣﻌﺎﻛﻰ‬ ‫ﻟﻮ ﺣﺘﻰ ﺟﻮه اﻟﻘﺒﺮ‬

‫أﻣﲑ ﺷﻌﺒﺎن‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬


‫ﻣﺣﻣد اﻟﺑوھﻲ‬

‫اﻓﺗﺢ ﻗﻠﺑك‬ ‫ﺟرب ‪ ...‬ﻣﺗﺗرددش ‪ ...‬اﺣﻛﻲ ‪ ...‬ھﺗﻼﻗﻲ اﻟﻛل ﺟﻧﺑك‬

‫ﻋﺎرف اﺣﺳﺎﺳك ﻟﻣﺎ ﺗﻘوم ﻣن ع اﻟﻛﺎﻓﻲ ﺷوب ﻟوﺣدك وﻣش ﻋﺎرف ﻣﺎﻟك ‪ ..‬أﺻﺣﺎﺑك ﯾﺑﺻوﻟك وھﻣﺎ ﺑﯾﻠﻌﺑو طﺎوﻟﮫ ﻓﻲ‬ ‫ﻻﻣﺑﺎﻟﮫ وﯾﻛﻣﻠو ﻟﻌب وﺗﻘف اﻧت ﻟوﺣدك وﺗﻘول أﻧﺎ ﻣﺎﺷﻲ ﻣش ﻋﺎوزﯾن ﻣﻧﻲ ﺣﺎﺟﮫ ؟‬ ‫ﯾﺳﺄﻟك واﺣد ﻣﻧﮭم ﺑﯾﺣﺑك زﯾﺎده ﺷوﯾﮫ وﯾﻘوﻟك ﻣﺎﻧﺗﮫ ﻗﺎﻋد ھﺎﺗروح ﺗﻌﻣل اﯾﮫ‬ ‫ﺗﻘوم ﺗرد وﺗﻘوﻟﮫ ﻣﻘﻔول ﺷوﯾﮫ وﺻدري ﻣﻘﺑوض وﻣﺎﻟﯾش ﻣزاج أﻋﻣل ﺣﺎﺟﮫ‬ ‫ﯾﻘوﻟك اﻧت ﯾﻌﻧﻲ ﺷﺎﯾﻔﻧﺎ ﺑﻧﻌﻣل ﺣﺎﺟﮫ‬ ‫ﺗﮭز راﺳك ﻓﻲ أﺳﻲ وﺗﻠﺑس اﻟزﻧط وﺗﺣط اﯾدك ﻓﻲ ﺟﯾﺑك وﺗﺎﺧد ﺑﻌﺿك وﺗروح ﻣﺎﺷﻲ ﻣﻊ ﻧﻔﺳك وﺗدﺧل ﺣواري ﺿﯾﻘﮫ‬ ‫ﻣﺿﻠﻣﮫ وﺗﻌد ﺧطﺎوي رﺟﻠﯾك وﺗﺣس ﺑﺻوﺗﮭﺎ ع اﻷرض ﻓﻲ ﻋز اﻟﻠﯾل واﻟﺷوارع ﻓﺎﺿﯾﮫ‬ ‫ﻓﻲ اﻟوﻗت ده ﺗﻘدر ﺗﻘﻌد ﻣﻊ ﻧﻔﺳك ﺷوﯾﮫ ‪ ..‬اﻟﻛﻠﻣﮫ اﻟﻠﻲ ﻣﺣدش ﻋﺎرف ﻣﯾن اﺧﺗرﻋﮭﺎ وﻣﯾن أول واﺣد ﻗﻌد ﻣﻊ ﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﺗوﺻل اﻟﺑﯾت ﺑدري ﻣش ﻋواﯾدك طﺑﻌﺎ ‪ ...‬واﻟدﺗك واﺧواﺗك ﯾﺳﺗﻐرﺑو وﯾﺑﺻوﻟك ﺷوﯾﮫ وﯾرﺟﻌو ﺗﺎﻧﻲ ﯾﺗﺎﺑﻌو اﻟﻣﺳﻠﺳل‬ ‫ﺗﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﻘﻔل ﻋﻠﻲ ﻧﻔﺳك اﻷوﺿﮫ وﺗﻐﯾر ھدوﻣك وﺗﻔﺗﺢ اﻟﻛﻣﺑﯾوﺗر وﺗﻘوم ﻗﺎﻓﻠﮫ ﺗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻲ طول وﻓﺎﺗﺢ اﻟﺑﻠﻛوﻧﮫ ﻋﻠﺷﺎن ﺷوﯾﺔ‬ ‫ھوا ﻧﺿﯾف ﯾدﺧﻠو ﺻدرك وﺗﺎﺧد ﻧﻔس ﻋﻣﯾق ﯾطﻠﻊ ﺷﺎﯾل ﻣﻌﺎه ھم ﻛﺑﯾر وﺗﺑدأ اﻟﻘﻌده اﻷﺳطورﯾﮫ اﻟﻠﻲ ﻣﺣﺻﻠﺗش ﻣن‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ ﻣﺎﻛﻧت ﻣﺳﺗﻧﻲ ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﺛﺎﻧوﯾﮫ وﺗرﻓﻊ وﺷك ﻟﻠﺳﻣﺎ وﺗﻘول ﯾﺎرب‬ ‫ﺑﻌد ﺷوﯾﮫ ﺗﯾﺟﻲ ﻓﻲ ﺑﺎﻟك ﺷوﯾﺔ أﻓﻛﺎر ﻏرﯾﺑﮫ وﺗﻔﻛر ﯾﺎﺗري اﻟﻧﮭﺎﯾﮫ ھﺗﻛون ﻋﺎﻣﻠﮫ ازاي وﻟﺳﮫ ﻗد اﯾﮫ ؟ ﺗﻔﺗﻛر زﻣﺎﯾﻠك‬ ‫اﻟﻠﻲ ﻣﺎﺗو ﺻﻐﯾرﯾن وﺗدﻋﯾﻠﮭم ‪ ..‬وﺗﻛﺗﺷف اﻧك ﻣﻣﻛن ﺗﻣوت ﻓﻲ أي ﻟﺣظﮫ واﻧت ﻣش واﺧد ﺑﺎﻟك‬ ‫ﺗﺣط اﯾدك ﻋﻠﻲ راﺳك وﺗﺑص ﻟﻠﺳﻣﺎ ﺗﺎﻧﻲ وﺗﺣس ان ﺻدرك اﻧﻘﺑض وﺗﻛﺗﺷف اﻧك ﻣش ﻣﺳﺗﻌد‬ ‫وﺗﺑدأ ﺗﻔﻛر ﻓﻲ اﻟﻠﻲ ﺣﺻﻠك وﻣﻼﻣﺣك اﻟﻠﻲ اﺗﻐﯾرت وﺣﯾﺎﺗك اﻟﻠﻲ اﺗﺷﻘﻠﺑت وﺗﺣﺎول ﺗﻔﺗﻛر ذﻛرﯾﺎﺗك واﻧت ﺻﻐﯾر‬ ‫وﻣﻼﻣﺣك اﻟﺑرﯾﺋﮫ ﺑﺗﺎﻋت زﻣﺎن ﻗﺑل ﻣﺎﺗدﺧل ﻛﻠﯾﺔ اﻟطب وﺗﻔﺗﻛر أول ﺑﻧت ﺣﺑﺗﮭﺎ وﺗﺑﺗﺳم اﺑﺗﺳﺎﻣﮫ رﻗﯾﻘﮫ‬ ‫وﺗﻘوم واﺧد ﻗرار ﻣن اﺗﻧﯾن‬

‫اﻣﺎ اﻧك ﺗﻧﺎم وﻣﺗﻌﻣﻠش ﻛده ﺗﺎﻧﻲ‬

‫او ﺗﻔوق وﺗرﺟﻊ ﻟﻧﻔﺳك وﻟرﺑﻧﺎ ﻣن ﺟدﯾد وﺗﻣﺳك اﻟروﯾﺎه اﻟﻠﻲ ﺳﺎﯾﺑﮭﺎ ﻣن ﺷﮭر وﺗﻛﻣﻠﮭﺎ ﻣن ﺟدﯾد ﺗﻼﻗﯾك ﺣﺎﺳس ﺑﯾﮭﺎ‬ ‫ﺑﺷﻛل ﻣﺧﺗﻠف وﺗظﺑط ﻣﻧﺑﮭك ﻛل ﯾوم اﻟﺻﺑﺢ ﺑدري وﺗﻠﻌب رﯾﺎﺿﮫ ﻣن ﺟدﯾد وﺗﺣس ان رﺑﻧﺎ راﺿﻲ ﻋﻧك ﺗﺎﻧﻲ‬ ‫وﺗﺻﻔﻲ أوي ﻟرﺑﻧﺎ وﺗﺑﺗﺳم واﻧت ﺑﺗدﻋﯾﮫ‬

‫وﺗﺷﺗﺎق أوي ﻟﺳﯾدﻧﺎ ﻣﺣﻣد ) ص ( وﺗﺑﻘﻲ ﻧﻔﺳك ﺗﺷوﻓﮫ أوي‬

‫وﺗﺣس اﻧك ﻣﻠﻛت اﻟدﻧﯾﺎ وﺑﻘﯾت ﻣﺳﺗﻌد ﻟﻠﻣوت ﺳﺎﻋت ﻟﻣﺎ ﻋﺷت ﺻﺢ وﻣﺑﻘﺗش ﻗﻠﻘﺎن ﻻ ﻣن اﻟدﻧﯾﺎ وﻻ ﻣن اﻻﺧره ‪....‬‬

‫ﻣﻐﺎﻣﺮات طﺒﯿﺐ اﻣﺘﯿﺎز‬

‫ﺑﺪران ﺣﻤﺎد‬

‫ﺑﻌﺪ ان اﺗﻢ اﻻطﺒﺎء ﺗﻌﻠﯿﻤﮭﻢ ﻓﻰ اﻟﻔﺮﻗﮫ اﻟﺴﺎدﺳﮫ واﻧﺘﻘﻠﻮا اﻟﻰ ﺳﻨﮫ اﻻﻣﺘﯿﺎز ﻓﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﯿﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﮫ ﺑﺪأت اﻟﻤﻜﺎﻓﺂت‬ ‫ﺗﻨﮭﺎل ﻋﻠﯿﮭﻢ وھﻰ ﻛﺎﻻﺗﻰ ‪:‬‬ ‫ﺗﻢ اﺧﺘﯿﺎر اواﺋﻞ اﻟﺪﻓﻌﮫ ﻟﯿﺘﻢ ﺗﺴﻜﯿﻨﮭﻢ ﻓﻰ ﺳﻜﻦ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ وﻣﺎ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ ﻣﻤﯿﺰات ﻟﻢ ﯾﻨﺎﻟﮭﺎ اﻻ طﺎﻟﺐ طﺎﻟﻤﺎ ﺣﻠﻢ ﺑﺴﻜﻦ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ وﻣﻦ اھﻤﮭﺎ ‪ -١ :‬ﺣﺠﺮه ﻣﻜﯿﻔﮫ ﻻطﺒﺎء اﻻﻣﺘﯿﺎز ﻻ ﺗﻘﻞ ﻣﺴﺎﺣﺘﮭﺎ ﻋﻦ ‪ ١٠٠‬ﻣﺘﺮ ﯾﺴﻜﻦ ﺑﮭﺎ ﻋﺪد ﻻ ﯾﺘﺠﺎوز ‪٥‬‬ ‫اطﺒﺎء ) ﺣﻼوﺗﮭﺎ ام ﺣﺴﻦ (‪ -٢‬اﻟﺤﺠﺮه ﻣﻌﻘﻤﮫ ﺿﺪ اﻟﺒﻖ واﻟﺼﺮاﺻﯿﺮ واﻟﺤﺸﺮات وﺑﮭﺎ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻜﻤﺎﻟﯿﺎت ) ﺳﺎﻣﺤﻨﻰ ﯾﺎرب‬ ‫اﻧﺎ ﺑﻜﺪب ( ‪ - ٣‬ﻣﻼﺑﺲ اﻻطﺒﺎء ﻣﻌﻘﻤﮫ وﻣﻌﻄﺮه ‪ - ٤‬ﯾﺘﻘﺎﺿﻰ اﻟﻄﺒﯿﺐ راﺗﺐ ﯾﺘﺠﺎوز ‪ ١٠٠٠‬ﺟﻨﯿﮫ ﻓﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ وھﺬا‬ ‫ﯾﻌﻄﯿﮫ ﻓﺮﺻﮫ ﻟﻼدﺧﺎر واﻟﺘﻮﻓﯿﺮ وﺑﻨﺎء ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﮫ ) اﻟﺴﺢ اﻧﺪح اﻣﺒﻮ ( ‪ - ٥.‬ﯾﻨﺎل طﺒﯿﺐ اﻻﻣﺘﯿﺎز ﻗﺪر ﻣﻦ اﻻﺣﺘﺮام ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻻﺳﺎﺗﺬه واﻟﻨﻮاب اﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﯿﺮ ) ﻧﺎس طﯿﺒﯿﻦ اوى ﯾﺎﺧﺎل (‪ - ٦‬اﺛﻨﺎء ﺗﻮاﺟﺪ طﺒﯿﺐ اﻻﻣﺘﯿﺎز ﻓﻰ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﯾﺘﻢ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﮫ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﮫ ﻣﺜﺎﻟﯿﮫ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻻھﺎﻟﻰ ) ﻣﺮه دﺧﻠﺖ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻟﻘﯿﺘﮭﻢ ﺷﺎﯾﻠﯿﻦ طﺒﯿﺐ اﻻﻣﺘﯿﺎز ﻣﻦ ع اﻻرض ﺷﯿﻞ (‬ ‫ھﺬا ھﻮ ﺣﻠﻢ طﺒﯿﺐ اﻻﻣﺘﯿﺎز وﻟﻜﻦ ‪ ...‬دﻋﻮﻧﺎ ﻧﺮى اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻧﻠﺒﺲ اﻟﻨﻀﺎره !!! ﯾﺎﻟﮭﻮى اﯾﮫ ده ! ﺳﻜﻦ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺘﮫ ﻻ ﯾﺘﻌﺪى ‪ ١٠‬ﻣﺘﺮ ﯾﺴﻜﻦ ﻓﯿﮫ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻻطﺒﺎء ﻻ ﯾﻘﻞ ﻋﻦ ‪ ، ٧‬ﻟﻜﻞ طﺒﯿﺐ ﻣﺘﺮ وﻧﺺ ﯾﺤﻂ ﻓﯿﮭﻢ ﺳﺮﯾﺮه ودوﻻﺑﮫ‬ ‫وﺟﺰﻣﺘﮫ وﺷﺮاﺑﮫ وﻛﻮﺑﺎﯾﺘﮫ وﻓﻮطﺘﮫ وﻛﻞ ﻟﻮازﻣﮫ ) ﺳﻨﮫ ﺳﻮووووده ﯾﻌﻨﻰ ( ‪.‬‬ ‫ﻣﻠﺤﻮظﮫ ‪ :‬اﻟﺴﻜﻦ ﻣﻔﮭﻮش ﻣﺮاوح وﻻ ﺷﺒﺎﺑﯿﻚ وده طﺒﻌﺎ ﻻﺻﺤﺎب اﻟﺘﻘﺪﯾﺮات اﻣﺘﯿﺎز وﺟﯿﺪﺟﺪا ﺑﻤﺎ ﯾﻔﺴﺮ ﻋﺰوف ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫اﻟﻄﻼب ﻋﻦ ھﺬه اﻟﺘﻘﺪﯾﺮات ) دﻓﻌﮫ ﻓﯿﯿﯿﯿﯿﯿﺴﮫ ﺑﻘﮫ ( ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﮫ ﻟﻠﺘﻌﻘﯿﻢ ﻓﺎﻟﺒﻖ واﻟﺼﺮاﺻﯿﺮ ھﻮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻜﻠﻤﮫ اﻟﻌﻠﯿﺎ ﻓﻰ اﻟﺴﻜﻦ واﻻطﺒﺎء ﺿﯿﻮف ﻟﺪرﺟﮫ ان اﺣﺪ اﻟﻨﻮاب ﻧﺰل‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ وﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎﻟﻄﻮا ﻣﺎ ﯾﻘﺮب ﻣﻦ رﺑﻊ طﻦ ﺑﻘﮫ وﻋﻨﺪﻣﺎ طﺎﻟﺐ اﻻطﺒﺎء ﺑﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﻤﺮاﺗﺐ ﻋﻠﻢ اﻟﺒﻖ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺬھﺐ اﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮاﺗﺐ اﻟﺠﺪﯾﺪه واﺧﺘﺒﺄ ﻓﯿﮭﺎ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻢ ﺗﻐﯿﯿﺮ اﻟﻤﺮاﺗﺐ ﻋﺎد اﻟﻰ ﻣﻮطﻨﮫ اﻻﺻﻠﻰ ‪ ،‬واﻻطﺒﺎء اﻻن ﯾﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﻌﻮده اﻟﻤﺮاﺗﺐ‬ ‫اﻟﻘﺪﯾﻤﮫ ) ﻣﺶ ﻗﻠﺘﻠﻜﻢ ھﻮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﯿﺖ واﺣﻨﺎ ﺿﯿﻮف ( ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﮫ دى زارﻧﺎ اﺣﺪ اطﺒﺎء اﻻﻣﺘﯿﺎز ﻓﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﮫ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﮫ ﻓﻈﻞ ﻧﺎﺋﻤﺎ وﻟﻢ ﯾﻐﺎدر اﻟﺴﺮﯾﺮ ‪ ،‬ﻟﻢ اﻋﺮف اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﯾﮫ‬ ‫وﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﮭﻤﺖ ان اﻟﻤﺪﯾﻨﮫ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﮫ ﻟﯿﮫ ھﯿﻠﺘﻮن رﻣﺴﯿﺲ ‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻰ ﻣﻨﻤﺘﺶ ﺑﻘﺎﻟﻰ اﺳﺒﻮع ‪.‬‬ ‫راﺗﺐ طﺒﯿﺐ اﻻﻣﺘﯿﺎز ‪ ٢٦٠‬وﺑﺪل ﺳﻜﻦ ‪ ٧٠‬ﺟﻨﯿﮫ وﻣﻠﻮش ﺗﺄﻣﯿﻦ ﺻﺤﻰ ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ان ﻣﻮظﻒ ﻛﻮﯾﻦ ﺳﯿﺮﻓﯿﺲ ﻣﺜﻼ‬ ‫ﯾﺘﻘﺎﺿﻰ اﺿﻌﺎف ھﺬا اﻟﺮاﺗﺐ ) ﺳﺎﻣﺤﻨﻰ ﯾﺎﺑﺎ ﺧﯿﺒﺖ اﻣﻠﻚ ﻓﯿﺎ (‬ ‫وده طﺒﻌﺎ ﻋﺸﺎن اﻟﻨﺎس ﺗﺴﺘﺮﯾﺢ وﺗﺒﻄﻞ ﻗﺮ ﻋﻠﯿﻨﺎ ) ﻋﺒﻮوووووووووووووﻛﻮ ﻛﻠﻜﻮ (‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﮫ ﻟﻤﻌﺎﻣﻠﮫ اﻻھﺎﻟﻰ ﺣﺪث وﻻ ﺣﺮج ﺣﯿﺚ ﯾﻨﺎل طﺒﯿﺐ اﻻﻣﺘﯿﺎز ﻗﺪر ﻣﻦ اﻻھﺎﻧﮫ ﻻ ﺗﻮﺻﻒ ‪ ،‬ﯾﺎﺑﻦ ﻛﺬا ‪ ..‬وﯾﺎﺑﻦ ﻛﺬا ‪..‬‬ ‫وﯾﺎﺑﻦ ﻛﺬا ‪ ،‬واوﻋﻰ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﻟﺪرﺟﮫ ان اﺣﺪ اطﺒﺎء اﻻﻣﺘﯿﺎز ﻟﺘﻜﻮﯾﻦ راﺑﻄﮫ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻧﻔﺴﮭﻢ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﺮض اﺣﺪھﻢ‬ ‫ﻟﻠﻀﺮب ﻓﻰ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﺳﺘﻨﺠﺪ ﺑﺰﻣﯿﻠﮫ ﻓﻰ ﻗﺴﻢ اﻟﻌﻈﺎم ﻓﻘﺎﻟﮫ ‪ :‬اﻗﻔﻞ ﯾﺎﻛﺒﯿﺮ اﻧﺎ ﻟﺴﮫ ﻗﺪاﻣﻰ ‪ ٣‬ھﯿﻀﺮﺑﻮﻧﻰ واﺟﯿﻠﻚ ع طﻮل‬ ‫) ﻓﻰ اﻟﺤﺎﻟﮫ دى اﻗﻠﻊ اﻟﺒﺎﻟﻄﻮا واﺧﻠﻊ ﯾﺎﻛﺒﯿﺮ ( اﻣﺎ اﻻﺳﺎﺗﺬه واﻟﻨﻮاب ﻻزم ﺗﻜﻮن ﺑﺘﻌﺮف ﺗﺠﯿﺐ ﻛﺮوت ﺷﺤﻦ وﺳﺠﺎﯾﺮ‬ ‫وﺧﻀﺎر وﻓﻄﺎر وﻛﻞ ده واﻻ ھﺘﻘﻌﺪ ع اﻟﻜﺮﺳﻰ وھﻮ ﻣﻘﻠﻮب وﻓﻰ اﻟﻨﮭﺎﯾﮫ اﻧﺎ ﺑﺮده دﻛﺘﻮر )‬ ‫‪(a7eeeeeeeeeeeeeeeeeeh‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬


‫ﻧﻮﺑﻞ واﳋﻼ‪ 0‬اﳉﺬﻋﯿﺔ ‪....‬‬

‫ﻣﻨﺸﺄ ﻧﺴﯿﺞ ﺑﺎﻟﻎ ) ﺧﻼﯾﺎ ﺟﺬﻋﯿﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ(‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺟﻤﺎل‬

‫ﻛﻼ اﻟﻧﻣطﯾن ﻋﺎدة ﯾوﺻﻔﺎن ﺣﺳب اﻟﻔﻌﺎﻟﯾﺔ أو اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣﺎﯾز إﻟﻰ أﻧﻣﺎط ﺧﻠوﯾﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ) ﻣﺛل ‪ :‬ﺟﻠد‪،‬‬ ‫ﻋﺿﻼت ‪ ،‬ﻋظﺎم ‪... ،‬إﻟﺦ(‬

‫أﻋﻠﻧت ﻟﺟﻧﺔ ﺟواﺋز ﻧوﺑل ﺑﻣﻌﮭد ﻛﺎروﻟﯾﻧﺳﻛﺎ اﻟﺳوﯾدي اﻻﺛﻧﯾن ﻣﻧﺢ ﺟﺎﺋزة ﻧوﺑل ﻟﻠطب ﻓﻲ ﻋﻠوم وظﺎﺋف‬ ‫اﻻﻋﺿﺎء ﻟﻌﺎم ‪ ٢٠١٢‬ﻟﻠﯾﺎﺑﺎﻧﻲ ﺷﯾﻧﯾﺎ ﯾﺎﻣﺎﻧﺎﻛﺎ واﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ ﺟون ﻏوردون ﻻﺳﮭﺎﻣﺎﺗﮭﻣﺎ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ أﺣدﺛت‬ ‫ﺛورة ﻓﻲ ﻓﮭم ﻛﯾﻔﯾﺔ ﻧﻣو اﻟﺧﻼﯾﺎ واﻟﻛﺎﺋﻧﺎت‪.‬‬

‫اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﺠﺬﻋﯿﺔ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ‪:‬‬

‫وﻗﺎل اﻟﻣﻌﮭد ﻓﻲ ﺑﯾﺎن ﯾﺗﺿﻣن ﺣﯾﺛﯾﺎت ﻣﻧﺢ اﻟﺟﺎﺋزة اﻟﺗﻲ ﺗﺑﻠﻎ ﻗﯾﻣﺗﮭﺎ ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻣﻼﯾﯾن ﻛروﻧﺔ )‪ ١.٢‬ﻣﻠﯾون دوﻻر(‬ ‫"ﻏﯾرت ھذه اﻻﻛﺗﺷﺎﻓﺎت اﻟﺛورﯾﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎ ﻣن آراﺋﻧﺎ ﻓﻲ ﺷﺄن ﻋﻣل اﻟﺧﻼﯾﺎ وﺗﺧﺻﺻﮭﺎ"‪.‬‬

‫ﺗﺗواﺟد اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﺑﺎﻟﻐﺔ أو اﻟﺟﺳدﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﺳم ﺑﻌد ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺗطور اﻟﺟﻧﯾﻧﻲ‪ ،‬ﺿﻣن أﻧﻣﺎط ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن‬ ‫اﻷﻧﺳﺟﺔ‪ .‬وﻗد اﻛﺗﺷف وﺟود اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻓﻲ أﻋﺿﺎء ﻣﺛل اﻟدﻣﺎغ ‪ ،‬ﻧﺧﺎع اﻟﻌظم ‪ ،‬اﻟدم ‪ ،‬اﻷوﻋﯾﺔ اﻟدﻣوﯾﺔ‬ ‫‪ ،‬اﻟﻌﺿﻼت اﻟﮭﯾﻛﻠﯾﺔ ‪ ،‬اﻟﺟﻠد ‪ ،‬واﻟﻛﺑد ‪.‬‬

‫وﺟﺎﺋزة ﻧوﺑل ﻓﻲ اﻟطب أول ﺟﺎﺋزة ﺗﻌﻠن ﻟﮭذا اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫ﺟون ﻏوردون و ﺷﯾﻧﯾﺎ ﯾﺎﻣﺎﻧﺎﻛﺎ اﻟﺣﺎﺋزان ﻋﻠﻰ ﻧوﺑل ﻓﻲ اﻟطب ھذا اﻟﻌﺎم‬

‫إﺳﮭﺎﻣﺎت‬ ‫وﻛﺎن ﺟون ﻏوردون ﻗد اﺳﺗﺧدم ﻋﯾﻧﺔ ﻣن اﻷﻣﻌﺎء ﻻﺳﺗﻧﺳﺎخ ﺿﻔﺎدع‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻗﺎم اﻟﺑروﻓﯾﺳور ﯾﺎﻣﺎﻧﺎﻛﺎ ﺑﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﺟﯾﻧﺎت ﻟﻌﻣل إﻋﺎدة ﺑرﻣﺟﺔ ﻟﻠﺧﻼﯾﺎ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٦٢‬أﺧذ ﻏوردون اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟوراﺛﯾﺔ ﻣن ﺧﻠﯾﺔ ﻓﻲ أﻣﻌﺎء ﺿﻔدع ووﺿﻌﮭﺎ داﺧل ﺑﯾﺿﺔ‬ ‫ﺿﻔدع‪ ،‬ﺗطورت اﻟﻰ ﺷرﻏوف )ﻛﺎﺋن أوﻟﻲ ﺑرﻣﺎﺋﻲ(‪.‬‬ ‫وأﺛﺑت ﺷﯾﻧﯾﺎ ﯾﺎﻣﺎﻧﺎﻛﺎ أﻧﮫ ﻣن اﻟﻣﻣﻛن إﻋﺎدة ﺑرﻣﺟﺔ ﺧﻼﯾﺎ ﻓﺋران ﻟﺗﺻﺑﺢ ﺧﻼﯾﺎ ﺟذﻋﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل إدﺧﺎل أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﺟﯾﻧﺎت‪ ،‬وﯾﻣﻛن ﺑﻌد ذﻟك ﺗﺣوﯾل اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن ھذه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ إﻟﻰ أﻧواع أﺧرى ﻣن اﻟﺧﻼﯾﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ھﻲ ﻧﻣط ﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﯾز ﻣن اﻟﺧﻼﯾﺎ واﻟﺗﻲ ﺗﻣﻠك اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣﺎﯾز إﻟﻰ أﻧﻣﺎط ﻣﺗﺧﺻﺻﺔ ﻣن‬ ‫اﻟﺧﻼﯾﺎ‪ .‬ﺑﺷﻛل ﻋﺎم‪ ،‬ﺗﻧﺷﺄ اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻣن ﻣﺻدرﯾن رﺋﯾﺳﯾن • ﻣﻧﺷﺄ ﺟﻧﯾﻧﻲ ﺧﻼل ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻛﯾﺳﺔ اﻷروﻣﯾﺔ‬ ‫‪ blastocyst‬ﻣن ﻣراﺣل اﻟﺗطور اﻟﺟﻧﯾﻧﻲ ) ﺧﻼﯾﺎ ﺟذﻋﯾﺔ ﺟﻧﯾﻧﯾﺔ(‬

‫•‬

‫وﺗﺑﻘﻰ ھذه اﻟﺧﻼﯾﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺑﯾﺎت أو ﻋدم اﻧﻘﺳﺎم ﻣدة ﺳﻧوات وذﻟك إﻟﻰ أن ﺗﺗﻔﻌل ﻟﺳﺑب ﻣرﺿﻲ أو ﺗﻠف‬ ‫اﻷﻧﺳﺟﺔ ‪.‬‬ ‫ﺗﻧﻘﺳم اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﺑﺎﻟﻐﺔ أو ﺗﺗﺟدد ذاﺗﯾﺎ ﺑﺷﻛل ﻏﯾر ﻣﺣدد ‪ ،.‬ﻣﻣﺎ ﯾﺳﺎﻋدھﺎ ﻋﻠﻰ ﺗوﻟﯾد أﻧﻣﺎط ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن‬ ‫اﻟﺧﻼﯾﺎ ‪.‬ﺑدءاً ﻣن اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺗﺟدﯾد ﻋﺿو وﺣﺗﻰ إﻋﺎدة ﺗﺟدﯾد ﻛﺎﻣل اﻟﻌﺿو‪ .‬وﻟﻛن ﺑﺷﻛل ﻋﺎم ﻗدرة اﻟﺧﻼﯾﺎ‬ ‫اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺟدد ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻧوع اﻟﻧﺳﯾﺞ أو اﻟﻌﺿو _ اﻟﺗﻲ ﺗﻛون ﻣﺗواﺟدة ﻓﯾﮫ – وﻟﻛن ھﻧﺎك ﺑﻌض‬ ‫اﻟدﻻﺋل اﻟﺗﻲ ﺗﻘﺗرح ﻗدرة ھذه اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﺑﺎﻟﻐﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣﺎﯾز ﻟﺗﻌطﻲ أﻧﻣﺎط ﺧﻠوﯾﺔ أﺧرى ‪.‬‬

‫اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﺠﺬﻋﯿﺔ اﻟﺠﻨﯿﻨﯿﺔ ‪:‬‬ ‫اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﺟﻧﯾﻧﯾﺔ ﺗﺷﺗق ﻣن ﻣﺿﻐﺔ إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﺑﻌﻣر ‪ ٤‬أو ‪ ٥‬أﯾﺎم واﻟﺗﻲ ﺗﻛون ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻛﯾﺳﺔ اﻷروﻣﯾﺔ‪،‬‬ ‫ﺗؤﺧذ ھذه اﻟﺧﻼﯾﺎ ﻋﺎدة ﻣن ﻣﺿﻐﺔ ﺗم ﺗﺧﺻﯾﺑﮭﺎ ﺧﺎرج اﻟﺟﺳم اﻟﺑﺷري ) ﻓﻲ اﻟزﺟﺎج ( ﺿﻣن اﻟﻌﯾﺎدات اﻟطﺑﯾﺔ‬ ‫ﺣﯾث ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻋدة ﺑوﯾﺿﺎت ُﺗﺧﺻب ﻓﻲ أﻧﺑوب اﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وﻟﻛن واﺣدة ﻓﻘط ﺗﻌﺎد إﻟﻰ رﺣم اﻟﻣرأة ) داﺧل‬ ‫اﻟﻣرأة (‬ ‫ﯾﺑدأ اﻟﺗﻛﺎﺛر اﻟﺟﻧﺳﻲ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻠﻘﺢ ﻧطﺎف اﻟذﻛر ﺑوﯾﺿﺎت اﻷﻧﺛﻰ ﻟﺗﺷﻛل ﺧﻠﯾﺔ واﺣدة ﯾطﻠق ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟﺑﯾﺿﺔ اﻟﻣﻠﻘﺣﺔ‬ ‫) اﻟزﯾﺟوت(‬ ‫ھذه اﻟﺧﻠﯾﺔ اﻟﻣﻔردة )اﻟزﯾﺟوت( ﺗدﺧل ﻓﻲ ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻻﻧﻘﺳﺎﻣﺎت ‪ ،‬ﻣﺷﻛﻠ��� ‪ ، ١٦ ، ٨ ، ٤ ،٢‬ﺧﻠﯾﺔ ‪ ..‬إﻟﺦ ‪...‬‬ ‫ﺑﻌد ‪ ٤‬إﻟﻰ ‪ ٦‬أﯾﺎم – ﻗﺑل اﻟﺗﻌﺷﯾش ﻓﻲ اﻟرﺣم ‪ -‬ھذه اﻟﻛﺗﻠﺔ ﻣن اﻟﺧﻼﯾﺎ ﺗدﻋﻰ اﻟﻛﯾﺳﺔ اﻷروﻣﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺗﺄﻟف اﻟﻛﯾﺳﺔ اﻻروﻣﯾﺔ ﻣن ﻛﺗﻠﺔ ﺧﻠوﯾﺔ داﺧﻠﯾﺔ ) اﻷروﻣﺔ اﻟﺟﻧﯾﻧﯾﺔ ( و ﻛﺗﻠﺔ ﺧﻠوﯾﺔ ﺧﺎرﺟﯾﺔ ) اﻷروﻣﺔ‬ ‫اﻟﻣﻐذﯾﺔ(‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬


‫اﻟﻛﺗﻠﺔ اﻟﺧﻠوﯾﺔ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﺳﺗﺷﻛل ﺟزء ﻣن اﻟﻣﺷﯾﻣﺔ و اﻟﻛﺗﻠﺔ اﻟﺧﻠوﯾﺔ اﻟداﺧﻠﯾﺔ ھﻲ ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺳﺗﺗﻣﺎﯾز ﻟﺗﻌطﻲ أﻧﺳﺟﺔ اﻟﻌﺿو اﻟﺑﺎﻟﻎ ‪ .‬ھذه اﻟﻛﺗﻠﺔ اﻟداﺧﻠﯾﺔ ھﻲ ﻣﺻدر اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﺟﻧﯾﻧﯾﺔ )وھﻲ ﺧﻼﯾﺎ‬ ‫ﺗﺎﻣﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﯾﺔ أي ‪ :‬ﺧﻼﯾﺎ ﺗﻣﻠك اﻟﻘدرة اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗطور إﻟﻰ أي ﺧﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﺳم (‬ ‫ﺗﺳﺗﻣر ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻛﯾﺳﺔ اﻷروﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﻣل اﻟطﺑﯾﻌﻲ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﺗﻌﺷش ﻓﻲ اﻟرﺣم وﻋﻧد ھذه اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﯾطﻠق ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫اﺳم ﺟﻧﯾن وھذا ﻋﺎدة ﯾﺣدث ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻷﺳﺑوع اﻟـ‪ ١٠‬ﻣن اﻟﺣﻣل ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻷﻋﺿﺎء اﻟرﺋﯾﺳﺔ ﻣن اﻟﺟﺳم ﻗد‬ ‫اﻛﺗﻣﻠت ‪.‬‬ ‫وﻟﻛن ﻋﻧد اﺳﺗﺧراج اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﺟﻧﯾﻧﯾﺔ ﺗدﻟﻧﺎ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻛﯾﺳﺔ اﻷروﻣﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟوﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻟﻌزل اﻟﺧﻼﯾﺎ‬ ‫اﻟﺟذﻋﯾﺔ وذﻟك ﺑوﺿﻊ اﻟﻛﺗﻠﺔ اﻟﺧﻠوﯾﺔ اﻟداﺧﻠﯾﺔ اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟﻛﯾﺳﺔ اﻷروﻣﯾﺔ ﺿﻣن طﺑق زرع ﯾﺣوي ﻣرق‬ ‫ﻣﻐذي ﻏﻧﻲ‪ .‬وﺑﺳﺑب ﻧﻘص اﻟﺗﺣﻔﯾز اﻟﻼزم ﻟﻠﺗﻣﺎﯾز ﺗﺑدأ ھذه اﻟﺧﻼﯾﺎ ﺑﺎﻻﻧﻘﺳﺎم واﻟﺗﺿﺎﻋف ﻣﻊ ﻣﺣﺎﻓظﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗدرﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺣول إﻟﻰ أي ﻧﻣط ﺧﻠوي ﻓﻲ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن ‪.‬‬ ‫أﺧﯾراً ‪ :‬ﯾﻣﻛن أن ﯾﺗم ﺗﺣﻔﯾز ھذه اﻟﺧﻼﯾﺎ ﻏﯾر اﻟﻣﺗﻣﺎﯾزة ﻟﺗﻛوّ ن ﺧﻼﯾﺎ ﻣﻌﯾﻧﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﺠﺬﻋﯿﺔ ‪:‬‬

‫أﺑﺤﺎث ﻓﻲ اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﺠﺬﻋﯿﺔ ‪:‬‬ ‫اھﺗم اﻟﻌﻠﻣﺎء واﻟﺑﺎﺣﺛون ﺑﺎﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻟﻌدة أﺳﺑﺎب ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﻘوم ﺑﺄي وظﯾﻔﺔ إﻻ أن‬ ‫ﻣﻌظﻣﮭﺎ ﯾﻣﻠك اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺄي وظﯾﻔﺔ ﺑﻌد أن ﯾﺗم ﺗوﺟﯾﮭﮭﺎ ﻟﻠﺗﻣﺎﯾز‪ .‬ﻓﻣﺛﻼً ﺗﻧﺗﺞ أي ﺧﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﺳم ﻣن‬ ‫ﺑﺿﻌﺔ ﺧﻼﯾﺎ ﺟذﻋﯾﺔ ﺗﺷﻛﻠت ﺧﻼل اﻟﻣراﺣل اﻷوﻟﻰ ﻣن اﻟﺗطور اﻟﺟﻧﯾﻧﻲ وﻟذﻟك ﯾﻣﻛن ﺗوﺟﯾﮫ اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺧﻠﺻﺔ ﻣن اﻷﺟﻧﺔ ﻟﺗﺷﻛﯾل أي ﻧوع ﻣن اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﻣرﻏوب ﺑﮭﺎ وھذه اﻟﺧﺎﺻﯾﺔ ﺗﺟﻌل اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ‬ ‫ﺑﺷﻛل ﻛﺎﻓﻲ ﻹﻋﺎدة ﺑﻧﺎء اﻷﻧﺳﺟﺔ اﻟﻣﺧرﺑﺔ‪ ،‬طﺑﻌﺎ ً ﺿﻣن ﺷروط ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ‪.‬‬

‫ﺗﺠﺪﯾﺪ اﻷﻋﻀﺎء واﻷﻧﺴﺠﺔ ‪:‬‬ ‫ﺗﺟدﯾد اﻷﻧﺳﺟﺔ رﺑﻣﺎ ھو اﻟﺗطﺑﯾق اﻟﻣﻣﻛن اﻷﻛﺛر أھﻣﯾﺔ ﻷﺑﺣﺎث ﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟﺣﺎﺿر اﻷﻋﺿﺎء‬ ‫ﯾﺗم اﻟﺗﺑرع ﺑﮭﺎ وﻧﻘﻠﮭﺎ وﻟﻛن ھذا اﻟﺗﺑرع ﯾﺗﺧطﻰ اﻹﻣﻛﺎﻧﺎت اﻟﻣﺗواﻓرة‪ ،‬ﻟذا ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧدام اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻓﻲ‬ ‫إﻧﻣﺎء ﻧوع ﻧﺳﯾﺟﻲ أو ﻋﺿو ﻣﻌﯾن ﻋن طرﯾق ﺗوﺟﯾﮫ اﻟﺗﻣﺎﯾز ﻓﻲ طرﯾق ﻣﻌﯾن ‪ ،‬ﻓﻣﺛﻼً اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺗواﺟدة ﺗﺣت اﻟﺟﻠد اﺳﺗﺧدﻣت ﻟﮭﻧدﺳﺔ ﻧﺳﯾﺞ ﺟﻠدي ﺟدﯾد أﺻﺑﺢ ﺑﺎﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻛطﻌم ﻟﺿﺣﺎﯾﺎ اﻟﺣروق ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟرﻏم ﻣن أﻧﮫ ﻻ ﯾوﺟد اﺗﻔﺎق ﻛﺎﻣل ﺑﯾن اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻌرﯾف ﻟﻠﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ إﻻ أن ﻣﻌظم اﻻﺧﺗﺑﺎرات ﺗﺟرى‬ ‫ﻟﻠﺗﺄﻛد ﻣن أن اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ھﻲ ﺧﻼﯾﺎ ﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﯾزة وﻟﻛن ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺟدد اﻟذاﺗﻲ )‪( self-renewal‬‬ ‫وھذه اﻻﺧﺗﺑﺎرات ﺗﺟرى ﻋﺎدة ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑرات ﻟﻠﺗﺄﻛد ﻣن ﺧواﺻﮭﺎ ‪.‬‬

‫ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﺪﻣﺎﻏﯿﺔ ‪:‬‬

‫ﻣن اﻟطرق اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﺧدم ﻟﺗﻌرﯾف اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر – وھﻲ ﻣن اﻹﺟراءات اﻟﻣﻌﯾﺎرﯾﺔ اﻟﻣﺗﺑﻌﺔ‬ ‫ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻧﺧﺎع اﻟﻌظم أو اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﻣﻛوﻧﺔ ﻟﻠدم )‪ -(HSC‬اﺳﺗﺋﺻﺎل ﺧﻠﯾﺔ واﺣدة وﻋزﻟﮭﺎ ﻟوﺣدھﺎ ﺑﻌﯾداً‬ ‫ﻋن اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻷﺧرى اﻟﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ﻟﮭﺎ )‪ ،( HSCs‬ﻓﺈذا ﺗﻣﻛﻧت ھذه اﻟﺧﻠﯾﺔ ﻣن إﻧﺗﺎج ﺧﻼﯾﺎ دﻣوﯾﺔ وﻣﻧﺎﻋﯾﺔ ﺟدﯾدة‬ ‫ﻓﮭذا ﯾؤﻛد ﺻﺣﺔ ﻓﻌﺎﻟﯾﺗﮭﺎ ‪.‬‬

‫إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻣﺎ ﺳﺑق‪ ،‬ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧدام ﺧﺎﺻﯾﺔ اﺳﺗﺑدال اﻟﺧﻼﯾﺎ واﻷﻧﺳﺟﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺟﺔ اﻷﻣراض اﻟدﻣﺎﻏﯾﺔ ﻣﺛل ﻣرض‬ ‫ﺑﺎرﻛﻧﺳون ‪ ،‬اﻟزھﺎﯾﻣر ﻣن ﺧﻼل ﺗرﻣﯾم اﻷﻧﺳﺟﺔ اﻟﺗﺎﻟﻔﺔ ‪ ،‬وإﻋﺎدة ﺗوﻟﯾد اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟدﻣﺎﻏﯾﺔ اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔ‬ ‫)اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ( اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻧﻊ اﻟﻌﺿﻼت ﻏﯾر اﻟﻼزﻣﺔ ﻣن اﻟﺣرﻛﺔ ‪.‬‬

‫ﯾﻣﻛن أﯾﺿﺎ ً اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر ﺧﻠﯾﺔ ﻣﻧﺗﺟﺔ ﻟﻣﺳﺗﻌﻣرة ﻣن اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟذي ﯾﺟرى أﯾﺿﺎ ً ﻓﻲ اﻟزﺟﺎج )‪( in vitro‬‬ ‫ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻗدرة ﺧﻠﯾﺔ واﺣدة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣﺎﯾز واﻻﺳﺗﻘﻼل اﻟذاﺗﻲ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﺟرى اﻟﺑﺎﺣﺛون أﯾﺿﺎ ً ﻓﺣص ﻣﺟﮭري ﻟﻠﺧﻼﯾﺎ‬ ‫ﻟﻠﺗﺄﻛد ﻣن ﺳﻼﻣﺗﮭﺎ وﻗدرﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻘﺳﺎم أو ﻟﻔﺣص اﻟﻛروﻣوزوﻣﺎت ‪.‬‬ ‫ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﺟﻧﯾﻧﯾﺔ ھﻲ ﻣن اﻟﻧوع واﻓر اﻟﻔﻌﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬ﺳﻣﺢ اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻟﻠﺧﻼﯾﺎ ﺑﺎﻟﺗﻣﺎﯾز ﺑﺷﻛل‬ ‫ذاﺗﻲ ﻓﻲ ﻣﻧﺑت ﺧﻠوي ‪ ،‬أو ﻗﺎﻣوا ﺑﺎﻟﺗﺣﻛم ﺑﮭذه اﻟﺧﻼﯾﺎ ﺑﺣﯾث ﺗﺗﻣﺎﯾز إﻟﻰ ﻧوع ﺧﻠوي ﻣﻌﯾن ‪ ،‬أو ﺑﺣﻘن اﻟﺧﻼﯾﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﺄر ﻣﺛﺑط اﻟﻣﻧﺎﻋﺔ ﻻﺧﺗﺑﺎر ﺗﺷﻛﯾل ورم ﻋﺟﺎﺋﺑﻲ )ورم ﺳﻠﯾم ﻣﻛون ﻣن ﻣزﯾﺞ ﻣن اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﻣﺗﻣﺎﯾزة(‬

‫ﺣﺎﻟﯾﺎ ً ﯾﺗم ﺗوﺟﯾﮫ اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻧﺣو اﻟﺗﻣﺎﯾز ﻟﮭذه اﻷﻧواع ﻣن اﻟﺧﻼﯾﺎ وﻟﻌل ﻋﻼﺟﺎت ﻣن ھذا اﻟﻧوع ﺗﺣﻣل‬ ‫ﻧﺗﺎﺋﺞ واﻋدة‪.‬‬

‫ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺗﻠﻒ اﻟﺨﻼﯾﺎ ‪:‬‬ ‫رﺑﻣﺎ ﯾﺗم ﻧﻘل اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﻘﻠﺑﯾﺔ اﻟﺳﻠﯾﻣﺔ اﻟﻣطورة ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑرات ﯾوﻣﺎ ً ﻣﺎ إﻟﻰ ﻣرﺿﻰ اﻟﻘﻠب ﻟﺗﻧﺿم إﻟﻰ ﺧﻼﯾﺎ‬ ‫اﻟﻘﻠب ﻓﻲ اﻟﻧﺳﯾﺞ اﻟﺳﻠﯾم‪ .‬وﺑﺷﻛل ﻣﻣﺎﺛل ﯾﻣﻛن ﻟﻣرﺿﻰ اﻟﺳﻛري ﻣن اﻟﻧﻣط اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﺧﻼﯾﺎ‬ ‫ﺑﻧﻛرﯾﺎﺳﯾﺔ ﻻﺳﺗﺑدال اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﻣﻧﺗﺟﺔ ﻟﻸﻧﺳوﻟﯾن اﻟﻣﻔﻘودة أو اﻟﺗﻲ دﻣرت ﻣن ﻗﺑل ﺟﮭﺎز ﻣﻧﺎﻋﺔ اﻟﻣرﯾض ﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻣﺎ ً أن اﻟﻌﻼﺟﺎت اﻟوﺣﯾدة اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ ھﻲ زراﻋﺔ اﻟﺑﻧﻛرﯾﺎس وھذه أﯾﺿﺎ ً ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺑﻌد إﺟراؤھﺎ ﺑﺳﺑب ﻗﻠﺔ ﺗوﻓر‬ ‫اﻟﺑﻧﻛرﯾﺎس ﻣن أﺟل اﻟزراﻋﺔ‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬


‫ﻋﻼج أﻣﺮاض اﻟﺪم ‪:‬‬ ‫ﺗم اﺳﺗﺧدام اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﻣوﻟدة ﻟﻠدم اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟدم وﻧﺧﺎع اﻟﻌظم ﻋﻧد اﻟﺑﺎﻟﻐﯾن ﻣﻧذ ﻋدة ﺳﻧوات‬ ‫ﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺔ ﻋدة أﻣراض ﻣﺛل اﻟﻠوﻛﯾﻣﯾﺎ وﻓﻘر اﻟدم اﻟﻣﻧﺟﻠﻲ وأﻣراض اﻟﻌوز اﻟﻣﻧﺎﻋﻲ اﻷﺧرى ‪ .‬وﻟﮭذه اﻟﺧﻼﯾﺎ‬ ‫اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ إﻧﺗﺎج ﺟﻣﯾﻊ أﻧﻣﺎط ﺧﻼﯾﺎ اﻟدم ﻛﺎﻟﻛرﯾﺎت اﻟﺣﻣر اﻟﺗﻲ ﺗﺣﻣل اﻷﻛﺳﺟﯾن واﻟﻛرﯾﺎت اﻟﺑﯾض اﻟﺗﻲ ﺗﻘﺎوم‬ ‫اﻷﻣراض‪ .‬وﺗﻛﻣن اﻟﺻﻌوﺑﺎت ﻓﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﺧﻼﯾﺎ ﻋﺑر ﻋﻣﻠﯾﺔ زرع ﻧﺧﺎع اﻟﻌظم‪ .‬وﻟﻛن اﻛﺗﺷف‬ ‫وﺟود اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﻣوﻟدة ﻟﻠدم أﯾﺿﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺣﺑل اﻟﺳري واﻟﻣﺷﯾﻣﺔ‪ .‬وھذا ﻣﺎ ﻗﺎد ﺑﻌض اﻟﻌﻠﻣﺎء إﻟﻰ طﻠب‬ ‫إﯾﺟﺎد ﺑﻧك دم ﻟﻠﺣﺑل اﻟﺳري ﻟﺗﺳﮭﯾل اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﻌظﯾﻣﺔ وﺗﻘﻠﯾل اﺣﺗﻣﺎل رﻓض اﻟﺟﺳم‬ ‫ﻟﻠﻣﻌﺎﻟﺟﺔ‪.‬‬

‫اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﻔﯾد أﺑﺣﺎث اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ أﯾﺿﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﻠم اﻟﻣزﯾد ﻋن اﻟﺗطور اﻟﺑﺷري‪ .‬ﻓﺎﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻏﯾر اﻟﻣﺗﻣﺎﯾزة‬ ‫ﺳﺗﺗﻣﺎﯾز ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﺑﺷﻛل ﺟزﺋﻲ وذﻟك ﺑﺳﺑب وﺟود ﺟﯾن ﻣﻌﯾن ﻗد ﯾﻛون ﻣﻔﻌﻼً أو ﺧﺎﻣﻼً‪ .‬وﻗد ﯾﺳﺎﻋدﻧﺎ‬ ‫اﻟﺑﺎﺣﺛون ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻓﻲ ﺗوﺿﯾﺢ اﻟدور اﻟذي ﺗﻠﻌﺑﮫ ھذه اﻟﺟﯾﻧﺎت ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد أي ﺻﻔﺎت ﺟﯾﻧﯾﺔ أو‬ ‫طﻔرات ﺳﺗظﮭر‪.‬‬ ‫اﻟﺳرطﺎن واﻟﺗﺷوھﺎت اﻟﺧﻠﻘﯾﺔ أﯾﺿﺎ ً ﺗﺗﺄﺛر ﺑﺎﻻﻧﻘﺳﺎﻣﺎت واﻟﺗﻣﺎﯾزات اﻟﺷﺎذة‪ .‬ﻟذا ﻗد ﯾﺗم ﺗطوﯾر طرق ﻣﻌﺎﻟﺟﺔ‬ ‫ﺟدﯾدة ﻟﮭذه اﻷﻣراض إذا ﻓﮭﻣﻧﺎ ﺑﺷﻛل أﻓﺿل ﻛﯾف ﺗﮭﺎﺟم ھذه اﻟﻌواﻣل ﺟﺳم اﻻﻧﺳﺎن‪.‬‬ ‫اﻟﺳﺑب اﻵﺧر ﻟﻣواﺻﻠﺔ أﺑﺣﺎث اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ھو ﺗطوﯾر أدوﯾﺔ ﺟدﯾدة‪ .‬ﻓﻘد ﯾﺗﻣﻛن اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻣن ﻗﯾﺎس ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫اﻟدواء ﻋﻠﻰ ﻧﺳﯾﺞ طﺑﯾﻌﻲ ﺳﻠﯾم وذﻟك ﺑﺗﺟرﺑﺔ اﻟدواء ﻋﻠﻰ ﻧﺳﯾﺞ ﻧﻣﺎ ﻣن اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ وذﻟك أﻓﺿل ﻣن‬ ‫ﺗﺟرﺑﺔ اﻟدواء ﻋﻠﻰ ﻣﺗطوﻋﯾن ﻣن اﻟﺑﺷر‬

‫إن ﺟوھر ھذا اﻟﺟدال ‪ -‬ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺟدال ﺣول اﻹﺟﮭﺎض – ﯾرﻛز ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺳﺎؤل ‪ :‬ﻣﺗﻰ ﺗﺑدأ اﻟﺣﯾﺎة؟‪ .‬وﯾؤﻛد‬ ‫اﻟﻛﺛﯾرون أن اﻟﺣﯾﺎة ﺗﺑدأ ﻋﻧد اﻟﺣﻣل أي ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗم ﺗﻠﻘﯾﺢ اﻟﺑوﯾﺿﺔ ‪.‬وﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﯾﻛون اﻟﺟدال ﺣول أن اﻟﺟﻧﯾن ﯾﺳﺗﺣق‬ ‫ﻧﻔس اﻟوﺿﻊ اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ ﻛﺄي إﻧﺳﺎن ﻣﻛﺗﻣل اﻟﺗطور‪ ،‬وﻟذﻟك ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻧﺑﻐﻲ اﻋﺗﺑﺎر ﺗﺧرﯾب اﻟﻛﯾﺳﺔ اﻷروﻣﯾﺔ ﻣﺷﺎﺑﮫ‬ ‫ﻟﻠﻘﺗل‪ .‬ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل ﺣدد آﺧرون ﻣﺣطﺎت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ أﺛﻧﺎء اﻟﺣﻣل ﺗﻣﯾز ﺑدء اﻟﺣﯾﺎة وذﻟك ﺑﻌد ﺗطور أﻋﺿﺎء ﻣﻌﯾﻧﺔ أو‬ ‫ﺑﻌد ﻣﺿﻲ ﻓﺗرة ﻣﺣددة ﻣن ﻋﻣر اﻟﺣﻣل‪.‬‬

‫اﻟﺨﯿﻤﺮ ‪: Chimeras‬‬ ‫ﯾﻧﺎﻗش اﻟﻧﺎس أﯾﺿﺎ ﻗﺿﯾﺔ ﺧﻠق "اﻟﺧﯾﻣر" وھو ﻋﺿوﯾﺔ ﺣﯾﺔ ﺗﺿم ﺧﻼﯾﺎ أو ﻧﺳﺞ ﺑﺷرﯾﺔ وﺣﯾواﻧﯾﺔ ﻣﻌﺎ ً ‪ .‬وﻏﺎﻟﺑﺎ‬ ‫ﻓﻲ أﺑﺣﺎث اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﯾﺗم ﺣﻘن اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﯾواﻧﺎت )ﻛﺎﻟﻔﺋران أو اﻟﺟرذان( واﻟﺳﻣﺎح ﻟﮭﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺗطور‪ .‬وھذا ﯾﺗﯾﺢ اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠﺑﺎﺣﺛﯾن ﻟرؤﯾﺔ ﻣﺎ ﯾﺣﺻل ﻟﻠﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻋﻧد زرﻋﮭﺎ‪.‬وﻟﻛن اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻧﺎس‬ ‫ﻣﻌﺎرض ﻟﺧﻠق ﻋﺿوﯾﺔ ﺟزء ﻣﻧﮭﺎ ﺑﺷري‪.‬‬

‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ‪:‬‬ ‫ارﺗﻔﻊ اﻟﺟدل ﺣول اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﺑﻠدان إﻟﻰ أﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻛم‪ .‬ﻋﻠﻣﺎ ً أن إﻧﺗﺎج ﺧطوط‬ ‫اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﺟﻧﯾﻧﯾﺔ ﻏﯾر ﻗﺎﻧوﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻧﻣﺳﺎ‪ ،‬اﻟدﻧﻣﺎرك‪ ،‬ﻓرﻧﺳﺎ‪ ،‬أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ‪ ،‬وإﯾرﻟﻧدا وﻟﻛن ﻣﺳﻣوح ﺑﮫ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﯾﻠﻧدا‪ ،‬اﻟﯾوﻧﺎن‪ ،‬ھوﻟﻧدا‪ ،‬اﻟﺳوﯾد‪ ،‬واﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻟﻣﺗﺣدة ‪.‬‬ ‫ﻣن اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻟﻌﻣل ﻣﻊ اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﺟﻧﯾﻧﯾﺔ أو ﺧﻠﻘﮭﺎ ‪ .‬وﻟﻛن اﻟﺟدل ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت‬ ‫اﻟﻣﺗﺣدة ھو ﺣول اﻟﺗﻣوﯾل‪ .‬وﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻓﻘد ﺗم ﻣﻧﻊ اﺳﺗﺧدام اﻟﺗﻣوﯾل اﻟﻔدراﻟﻲ ﻓﻲ أﺑﺣﺎث اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟﻧﯾﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺗم اﻧﺷﺎؤھﺎ ﺑﻌد آب ‪!!!!!!.٢٠٠١‬‬

‫اﻟﺠﺪل ﺣﻮل اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﺠﺬﻋﯿﺔ ‪:‬‬ ‫ﺗﻣت إﺛﺎرة اﻟﺟدال ﺣول أﺑﺣﺎث اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ ﻋﻧد اﻟﺗطرق ﻟﻸﺑﺣﺎث اﻟﺗﻲ ﺗﮭﺗم ﺑﺎﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﺟذﻋﯾﺔ اﻟﺟﻧﯾﻧﯾﺔ‪.‬‬ ‫وھذا ﻣﺎ ﺣﺻل ﻷول ﻣرة ﻋﺎم ��� ١٩٩٨‬ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ وﯾﺳﻛوﻧﺳن‪ -‬ﻣﺎدﯾﺳن ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة ﺣﯾث ﺗم اﻟﺣﺻول‬ ‫ﻋﻠﻰ أول ﺧﻠﯾﺔ ﺟذﻋﯾﺔ ﺟﻧﯾﻧﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ وإﺑﻘﺎﺋﮭﺎ ﺣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر‪ .‬واﻟﻧﻘد اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﮭذا اﻟﺑﺣث أﻧﮫ ﯾﺗطﻠب ﺗﺧرﯾب‬ ‫اﻟﻛﯾﺳﺔ اﻷروﻣﯾﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻋدم إﻋطﺎء اﻟﺑﯾﺿﺔ اﻟﻣﻠﻘﺣﺔ ﻓرﺻﺔ ﻟﺗﺗطور إﻟﻰ إﻧﺳﺎن ﻣﻛﺗﻣل اﻟﺗطور‬ ‫ﻣﺗﻰ ﺗﺑدأ اﻟﺣﯾﺎة ؟‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬


‫ﳒﯿﺐ ﳏﻔﻮظ‬

‫ﻛﺗﺑﮫ ‪ :‬ﻧﺷﺄت طﺎرق‬

‫ﻓﻰ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻻﯾﺎم ﻣﻦ ﺳﻨﮫ ‪ ١٩٩٥‬وﻗﻒ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺜﻤﺎﻧﯿﻨﻰ ﺿﻌﯿﻒ اﻟﺴﻤﻊ ‪ ،‬ﯾﺮﺣﺐ ﺑﺎﻟﺸﺎب اﻟﻘﺎدم ﻣﺴﺮﻋﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮه ﺣﯿﺚ ظﻨﮫ اﺣﺪ ﻣﺤﺒﯿﮫ ﺟﺎء ﻟﺘﺤﯿﺘﮫ ‪ ،‬ﻓﺈذ ﺑﮫ ﯾﻄﻌﻨﮫ ﻓﻰ رﻗﺒﺘﮫ ﻟﯿﺨﺮ ﺻﺮﯾﻌﺎ ‪ ...‬ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ ھﻮ ﻧﺠﯿﺐ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮظ واﻟﺸﺎب اﻟﺬى طﻌﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﻘﺮأ ﻟﮫ ﻛﻠﻤﮫ واﺣﺪه ‪..‬‬ ‫اﻟﺮواﯾﮫ اﻟﺘﻰ اﺛﺎرت اﻟﺠﺪل ھﻰ اﻟﺮواﯾﮫ اﻟﺮاﺋﻌﮫ )اوﻻد ﺣﺎرﺗﻨﺎ ( ﺣﯿﺚ وﺻﻔﮭﺎ اﻟﻜﺜﯿﺮ _ﻣﻦ ﺳﺎﻛﻨﻰ اﻟﻜﮭﻮف‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﻤﯿﻦ ﺑﻤﯿﺮاث اﻟﺠﮭﻞ اﻻﻣﻠﯿﻦ ﻓﻰ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻼم واﻟﺮﺟﻮع اﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺗﻄﻮر اﻻﻧﺴﺎﻧﯿﮫ ‪ -‬ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ‬ ‫واﻟﻀﻼل ‪ ،‬ھﻮﻻء اﻟﺬﯾﻦ ﻻ ﯾﻌﺮﻓﻮن اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺮواﯾﮫ واﻟﻜﺘﺎب ﺣﯿﺚ أن اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺆول ﻋﻦ‬ ‫ﺷﺸﺨﺼﯿﺎت اﻟﺮواﯾﮫ ﻓﮭﻞ رواﯾﮫ ﻋﻦ ﺳﺎرق ﺗﻌﻨﻰ ان اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺳﺎرق !!! ‪ ،‬اﻣﺎ اﻟﻜﺘﺎب ﻓﺎﻟﻜﺎﺗﺐ ھﻮ اﻟﻤﺴﺆول‬ ‫ﻋﻦ ﻛﻞ اﻗﻮاﻟﮫ واﻓﻜﺎره ﻓﻰ اﻟﻜﺘﺎب ‪ ،‬ﻓﺎﻻدﯾﺐ ﺣﯿﻦ ﯾﻜﺘﺐ ﻓﮭﻮ ﯾﺪاﻓﻊ ﻋﻦ اﻧﺴﺎﻧﯿﮫ اﻻﻧﺴﺎن وﺣﺮﯾﺘﮫ وﻛﺮاﻣﺘﮫ‬ ‫وھﺬه اﻟﺮواﯾﮫ وان ﻛﺎﻧﺖ ﻻﺑﺪ ان ﺗﺼﻨﻒ ﻓﮭﻰ ﻣﻦ اﻟﺮواﯾﺎت اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﮫ واﻟﺘﻰ ﺗﻘﻨﻊ ﻗﺎرﺋﮭﺎ ﻓﻰ اﻟﻨﮭﺎﯾﮫ ﺑﺎﻟﺘﻤﺴﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﯾﻦ وان اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺪون دﯾﻦ ﻧﮭﺎﯾﺘﮫ ﻏﯿﺮ ﻣﺮﺟﻮه وﻣﺄﺳﺎوﯾﮫ ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ھﻮ ﻧﺠﯿﺐ ﻣﺤﻔﻮظ ؟‬ ‫ھﻮ اﺑﻦ اﻟﻘﺎھﺮه واﺑﻦ اﻟﺤﺎره اﻟﺘﻰ اﺛﺮت ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﮫ ﺣﺘﻰ ﺻﺎر ﺳﻔﯿﺮا ﺑﺄدﺑﮫ وﺛﻘﺎﻓﺘﮫ ﻟﻤﺼﺮ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﮫ‬ ‫ﺣﯿﺚ ﺗﻮﺟﺖ واﻋﻤﺎﻟﮫ ﺧﺎﻟﺪه ﻓﻰ ﺳﻨﮫ ‪ ١٩٨٨‬ﺑﺤﺼﻮﻟﮫ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﻓﻰ اﻻدب ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ظﻞ طﻮال ﺣﯿﺎﺗﮫ‬ ‫ﺳﻜﺮﺗﯿﺮا ﻓﻰ اﻻوﻗﺎف ﺑﺮاﺗﺐ ﺿﺌﯿﻞ ﻻ ﯾﻠﯿﻖ ﺑﻤﺜﻞ ھﺬا اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎن ﻣﺜﺎﻻ ﯾﺤﺘﺬى ﺑﮫ ﻓﻰ اﻻﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬ ‫واﻟﺘﻮاﺿﻊ ﺑﺮﻏﻢ ﻋﺒﻘﺮﯾﺘﮫ وﺛﻘﺎﻓﺘﮫ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ‪ ،‬وھﻮ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻘﻼﺋﻞ اﻟﺬى ﻛﺎن ﻏﺰﯾﺮا ﻓﻰ اﻧﺘﺎﺟﮫ اﻻدﺑﻰ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻮﻋﯿﮫ ) اﻟﺠﻮده ﻓﻰ اﻟﻜﺘﺎﺑﮫ ( ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب ‪ ،‬وﻣﻦ اﻗﻮاﻟﮫ اﻟﺮاﺋﻌﮫ ) ﻟﻢ اﻛﻦ‬ ‫ﻻﺻﻞ ﻟﻤﺎ وﺻﻠﺖ ﻟﯿﮫ ﻟﻮﻟﻢ أﻋﺘﺒﺮ أن اﻟﻜﺘﺎﺑﮫ رﺳﺎﻟﺔ وﻋﺰاء ‪ ..‬رﺳﺎﻟﺔ ﯾﺠﺐ أن أؤدﯾﮭﺎ وﻋﺰاء ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﯾﺸﻘﯿﻨﻰ‬ ‫ﻓﻰ ھﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻌﺰﯾﻨﻰ ﺑﮫ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ( ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ رﺟﻌﯿﻰ اﻟﻔﻜﺮ ﻓﮭﻢ ﻻ ﯾﻘﺮﺋﻮن ﺑﻞ ﺳﻤﻌﻮا ﻣﻤﻦ ﺳﻤﻊ ﻣﻤﻦ ﺳﻤﻊ ﻣﺘﺒﻌﯿﻦ ﻧﮭﺞ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﻤﻌﯿﺔ اﻟﺘﺒﻌﯿﺔ واﻟﺘﻰ‬ ‫ﯾﺘﺨﺬھﺎ اﻟﺠﮭﻼء أﺛﺎﺛﺎ ﻟﻔﻜﺮھﻢ واﻋﺘﻘﺎدھﻢ ﻛﯿﻼ ﯾﺸﻐﻠﻮا اﻧﻔﺴﮭﻢ ﺑﻔﮭﻢ اﻟﻤﻐﺰى ﻣﻨﮭﺎ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎل أﺑﻮ اﻟﻤﺠﺪ واﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻠﯿﻢ اﻟﻌﻮا ) وﻛﻼھﻤﺎ ﻣﻔﻜﺮ وﻛﺎﺗﺐ اﺳﻼﻣﻰ ( ‪ ،‬ﺣﯿﻦ اﺳﺘﻔﺴﺮوا ﻣﻦ ﻧﺠﯿﺐ ﻣﺤﻔﻮظ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺮاده ﻣﻦ اﻟﺮواﯾﺔ واﻗﺘﻨﻌﻮا ﺑﮭﺎ اﻗﺘﻨﺎﻋﺎ ﻛﺎﻣﻼ وﻋﺮﻓﻮا ﻣﻮﻗﻔﮫ ﻣﻦ اﻟﺪﯾﻦ وﻣﻦ ﷲ وﻣﻦ اﻻﺷﺨﺎص ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺮواﯾﮫ وﻣﻦ ﻓﻜﺮه اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ واﻟﺘﺠﺴﯿﺪ وھﻞ آﻣﻦ او ﻛﻔﺮ ؟ ) رﻏﻢ أن اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻏﯿﺮ ﻣﺠﺒﺮ أن ﯾﺸﺮح ﻷﺣﺪ او ﯾﺒﺮر‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﮫ اﻟﻤﻘﺘﻨﻊ ﺑﮭﺎ واﻟﻤﺆﻣﻦ ﺑﺄھﺪاﻓﮫ ( ‪ ،‬وﻗﺪ ﻧﺸﺮ اﻟﺮد اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ ﻛﻤﺎل أﺑﻮ اﻟﻤﺠﺪ ﻓﻰ اﻷھﺮام وأﻋﯿﺪ ﻧﺸﺮ‬ ‫اﻟﺮواﯾﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ واﻓﻖ اﻷزھﺮ ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻘﺮأھﺎ اﻵن ‪ ،‬وﻗﺪ ﻻﻗﻰ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﻮﻣﺔ ﻣﻦ اﺻﺪﻗﺎﺋﮫ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫رأﯾﮫ ﺑﻌﺪم ﻧﺸﺮ اﻟﺮواﯾﺔ اﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻷزھﺮ ‪.‬‬ ‫ھﻨﺎ ﻧﻘﺎرن ﺑﯿﻦ اﻟﻨﻈﺮه ﻷدﯾﺐ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ واﻟﻨﻈﺮه ﻟﻸدﯾﺐ ﻓﻰ اﺣﺪى دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﺎﻟﺖ ﻣﺜﻞ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﯿﺎ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﺟﺒﺮاﯾﻞ ﻏﺎرﺳﯿﺎ ﻣﺎرﻛﯿﺰ ) اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﺑﻞ ﻓﻰ اﻷدب ( ﯾﻘﺺ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻼء اﻻﺳﻮاﻧﻰ ﻗﺼﮫ‬ ‫ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻰ اﻟﻤﺮارة واﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻓﻰ ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﺴﻠﻄﺔ واﻟﺸﻌﻮب ﻣﻦ اﺻﺤﺎب اﻟﻘﻮى اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ‪ ،‬ﺣﯿﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﻰ ﺑﻜﺎﺗﺐ ﻣﻐﻤﻮر ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻰ ﯾﺪرس ﻓﻰ اﻟﺴﺮﺑﻮن وﯾﻘﻮم ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻰ اﻋﻤﺎل ﻣﺘﺪﻧﯿﮫ ﻣﻦ اﺟﻞ ﻛﺴﺐ اﻟﻌﯿﺶ‬

‫وﻗﺎﺑﻞ ﻣﺎرﻛﯿﺰ وﺣﻜﻰ ﻟﮫ ﻋﻦ وﺿﻌﮫ ﻓﻘﺎل ﻟﮫ اﻧﺘﻈﺮ اﺗﺼﺎل ﻣﻦ اﻟﺴﻔﺎره وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﺗﺼﻠﺖ ﺑﮫ اﻟﺴﻔﺎره وﻋﯿﯿﻦ ﺑﮭﺎ‬ ‫‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄل اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻷﺳﻮاﻧﻰ ﻛﯿﻒ ﺣﺪث ذﻟﻚ ؟ اﺟﺎب ﺑﺄن اﻟﻤﺴﺆﻟﯿﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﻟﮫ ﺑﺄن ﻣﺎرﻛﯿﺰ اﺗﺼﻞ ﺑﺎﻟﺮﺋﯿﺲ‬ ‫اﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻰ وھﻮ ﻣﻦ اوﺻﻰ ﺑﺘﻌﯿﯿﻨﮫ ﻓﺎﺳﺘﻐﺮب اﻷﺳﻮاﻧﻰ وﻗﺎل ‪ :‬أﺑﮭﺬه اﻟﺴﮭﻮﻟﺔ ﯾﮭﺎﺗﻒ ﻣﺎرﻛﯿﺰ اﻟﺮﺋﯿﺲ ؟ ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﮫ ‪ :‬ﯾﻮﺟﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ رﺋﯿﺲ ﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﯿﺎ وﻟﻜﻦ ﻻ ﯾﻮﺟﺪ اﻻ ﻣﺎرﻛﯿﺰ واﺣﺪ !!!‬ ‫ﻧﺮﺟﻮ ﻣﻦ ﷲ ان ﻧﻜﻮن ﻣﻤﻦ ﯾﻌﻄﻮا اﻷﺷﺨﺎص ﻗﺪرھﻢ اﻟﺬى ﯾﺴﺘﺤﻘﻮﻧﮫ وأﻻ ﻧﺘﺒﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﺴﻤﻊ واﻟﺬى ھﻮ آﻓﮫ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺮﺟﻌﯿﮫ اﻟﻤﺘﺨﻠﻔﮫ ‪ ،‬ﻓﻠﻨﻘﺮأ اﻷدب وﻟﻨﺘﺬوﻗﮫ وﻟﻨﻌﺮف أﺻﻮﻟﮫ ودﻻﻟﺘﮫ ﻗﺒﻞ أن ﻧﺘﻜﻠﻢ ‪ ...‬رﺣﻢ ﷲ‬ ‫ﻧﺠﯿﺐ ﻣﺤﻔﻮظ ‪............‬‬

‫ارﺑﻊ ﺧﻣس‬

‫اﻣور‪.....‬‬

‫اﻣﯿﺮ ﺷﻌﺒﺎن‬

‫ارﺑﻊ ﺧﻣس اﻣور ف ارﺑﻊ ﺧﻣس ﺳطور‬ ‫ﻟﯾﮫ اﺣﻼﻣﻰ ﺿﻠﻣﮫ‬

‫ﺣﺗﻰ ف ﻋز اﻟﻧور‬

‫ﻟﯾﮫ ﻋﻣري اﻟﻠﻲ ﺟﺎى‬

‫ﺷﺑﮫ اﻻرض اﻟﺑور‬ ‫ﺣزﯾن ﺿﻌﯾف ﻣﻛﺳور‬

‫ﻟﯾﮫ اﻧﺎ داﯾﻣﺎ‬ ‫ﻟﯾﮫ ﻣﺑﻌرﻓش اﺻرخ‬ ‫طب ﻟﯾﮫ‪ .....‬ﻣﺟﺑور‬ ‫ﻟﯾﮫ واﻗف ف طﺎﺑور‬ ‫ﻟﯾﮫ ﻣﺎﺷﻰ ﺟﻧب اﻟﺳور‬

‫وأﻏﺿب واﺛور‬ ‫وﻟﯾﮫ‪ ....‬ﻋﺑد اﻟﻣﺄﻣور‬ ‫ﻣﺳﺗﻧﻲ ﯾﺟﯾﻠﻲ اﻟدور‬ ‫زى ﺻﻧم ﺣﺟر ﻣﺳﺣور‬

‫ﻣﻘﺑوض ﻋﻠﯾﮫ ﻣﺄﺳور‬

‫ﻣﻠﮭوش ﻟزﻣﮫ ‪...‬طرطور‬

‫ﯾﺎ ﺗري ده ﻛﻠﮫ‬

‫ﻋﺷﺎن ﻣﺻري‬

‫وﻻ ﻋﺷﺎن‪ ....‬دﻛﺗور‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬


PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com


freedom magazine 1