{' '} {' '}
Limited time offer
SAVE % on your upgrade.

Page 10

Szentségtörés vagy sem? Vélemények a népzene felhasználásáról 2013-ban jelent meg Süveges Gergő „Csík zenekar” című könyve a huszonöt éves jubileumát ünneplő kecskeméti zenészcsapatról. A Libri csoporthoz tartozó Trubadúr Kiadó által gondozott kötetből az alábbiakban a népzene popzenei felhasználásáról szóló pro és kontra véleményeket, vallomásokat és beszélgetéseket, valamint fotókat közlünk.

Gryllus Dániel [Kaláka együttes] – A múlt század elején, mikor Kodály Zoltán és Bartók Béla tudományos módszerrel kezdték gyűjteni és rendszerezni a népdalokat, úgy érezték, le is írták, hogy a városba nem lehet olyan egyszerűen behozni a népdalt, kell rá a ruha, mert anélkül feszeng, és meztelenül érzi magát. Ezért találták ki a zongorakíséretet az első népdalfeldolgozásoknál. Ma már persze sokak számára furcsa, amikor valaki operásan, zongorakísérettel énekli, hogy A csitári hegyek alatt, de megvolt ennek a történelmi szerepe. Mára viszont a táncházmozgalom odáig jutott a népzene megjelenítésében és megszerettetésében, hogy nemhogy ruha nem kell rá, hanem a népzenét lehet ruhaként ráadni más dallamokra is. Népzenébe lehet öltöztetni a többi zenét. Tehát nemhogy feszeng, hanem már öltöztet. És ez már Csík Janiék érdeme is: beemelnek városi dallamokat, amiket egyébként a népzene mindig is fölszívott. De az egész folyamatot megcsavarták: ma már a népdal nem úgy alakul ki, hogy valaki énekel, a másik kicsit változtat rajta, aztán kaviccsá csiszolódik, mint a kő. Ők a városi zenéből is képesek népzenét alakítani. Persze ez sem teljesen új: a népzene fejlődésébe is mindig bekerültek városi dallamok. Sosem válogattak ehető és ehetetlen között, ahogy azt a pesti értelmiség elvárná. Ha tetszett, akkor énekelték. Ugyanebben a szellemben dolgozik a Csík zenekar: ha tetszik neki valami, népdallá gyúrja. Vagy népdalpárhuzamot tesz mellé. Számomra ez a folyamat teljesen követi a népzene alakulásának szellemiségét. – Szóval nem szentségtörés? – Mi a szentségtörés? Amikor Kátai Zolinak kiadtuk a Kátai krónika című lemezét, arra törekedtünk, hogy a magyar történelmet vezessük végig krónikás énekek során. De a műfaj megállt negyven-

10

nyolcnál. Hiányzott egy zárókő. Az jutott eszembe, énekelje el a Himnuszt egy magyar népdal dallamára. „A magyar nép zivataros századaiból”. Arra is azt mondták: ezt nem lehet, ez szentségtörés. De mit nevezünk szentségnek? A Himnuszt? Hiszen Kölcsey nem erre a dallamra írta! Pályázat volt, huszonhárom jelentkező, és Erkel dallama lett a befutó. És a kettő azóta összenőtt. De nem együtt született! Szóval azt hiszem, semmi szentségtörés nincs abban, hogy a népzene meg egy Quimby-nóta találkozik egymással. Mert a kettő közül vajon milyen alapon és melyik a „szentség”? A Tankcsapda vagy a népzene? Melyiket töröm melyikkel? Komponisták részéről még sosem hallottam, hogy: „amikor a Csík énekli a nótámat, azt kikérem magamnak, mert szentségtörés”. Ferenczi György [Ferenczi György és a Rackajam zenekar] – Az első olyan „népzenekar”, amelyik úgy tudja a saját kultúránkat muzsikálni, hogy azt az emberek egyszerűen szeretik. Ennél nagyobb koncepciója nincs is az egésznek szerintem. Meg nem is kell, hogy legyen. Mert egy Csík-koncert miből áll? Negyven perc autentika, utána a feldolgozások, és utána megint negyven perc autentika. Jani bácsi nem fut el! Ugyanúgy beteszi a végére a népzenét, mint az elejére. És a kalotaszegire ordítva ugrál kétezer ember egy fesztiválon, ahol előtte a Tankcsapda játszott. Ebben látom az ő nagyon nagy jelentőségüket. – De a műfajkeverést azért nem ők kezdték. – Nagy hagyománya van a fúziónak. Kezdte az egészet Szörényi meg Bródy: az Illés zenekar világzene-történeti jelentőségű. Abban a pillanatban, amikor a beatzene megszületett a világon, ők rögtön keverték a saját kultúrájukkal, meg a Balkánnal, a magyar népze-

Profile for folkMAGazin

folkMAGazin 2013/6  

A TARTALOMBÓL: Morvay Judit - Tompos Krisztina: „Egymásra, apránként”; Bolya Mátyás: Meghalt Mandache Aurel moldvai hegedűs; Móra Ferenc: Sz...

folkMAGazin 2013/6  

A TARTALOMBÓL: Morvay Judit - Tompos Krisztina: „Egymásra, apránként”; Bolya Mátyás: Meghalt Mandache Aurel moldvai hegedűs; Móra Ferenc: Sz...

Advertisement