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En los últimos dos decenios hemos atestiguado una transformación de las disciplinas artísticas debida no tanto a la crítica interna de las convenciones de los medios, como de la migración de toda clase de practicantes y formas de pensamiento al campo general del arte contemporáneo. Formas de arte crítico anteriormente alojadas en los experimentos y formas politizadas del cine o la literatura, sólo se han salvado de la extinción a que condena el predominio del arte comercial de masas, migrando a los circuitos del arte contemporáneo. Son esas corrientes migratorias de lo que conviene pensar como los refugiados políticos de lo estético, lo que explica la intensidad crítica y cultural de la escena artística de museos y galerías.

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Harun Farocki, uno de los mayores artistas críticos del presente, es uno de esos practicantes de lo que debemos empezar a pensar como diáspora del cinematógrafo. A finales de los años 60, Harun Farocki se propuso desarrollar un cine analítico que rompía tanto con las convenciones narrativas y de identificación del cine industrial, como de la estetización propia de la tradición documental. Interesado tanto en las posibilidades didácticas del medio como en la crítica política de las ramificaciones de la producción y el poder, Farocki desarrolló una autocrítica de las imágenes en movimiento y la presentación de formas de visualidad contemporáneas inserta en la investigación de una multitud de procesos sociales e industriales. Su ensayo fílmico se diferenciaba de la obra de autores como Jean-Luc Godard o Chris Marker por ser ajeno a toda pretensión lírica para orientarse por el extrañamiento que introduce in-

vestigar la tecnología del poder con una óptica y estética también tecnocrática. Farocki abordó el cine como un medio de instrucción y análisis que transformaba la pantalla en una especie de “pizarrón de imágenes en movimiento,” moldeando sus filmes autocrítica con el anti-estilo neutral de las lla- de las imágenes en madas “películas industriales” que movimiento describen mecanismos, productos y ~ conceptos destinados a un receptor especializado, y que por tanto parecen ajenas a toda estetización. Si bien esta producción aparentemente no-cinematográfica encontró en los años 70 y 80 un raro nicho en la emisión de “documentales” para la televisión pública alemana, hacia los años 1990 el cine de Farocki tuvo que migrar al circuito de las galerías, bienales y museos de arte contemporáneo, una vez que el cine y la televisión alemanes sucumbieron a los criterios estrechos de la industria del entretenimiento. En ese nuevo Pocas obras han explorado con tanta oportunidad contexto —donde conviven el la forma en que tecnología, guerra, poder y caarte como mercancía de lujo y la pitalismo van creando toda una nueva forma de excitabilidad teórica y crítica—, violencia instrumental, expresada lo mismo en los Farocki ha sabido reinventar la dispositivos de vigilancia, la generación de apainstalación de video para volratos de imágenes automatizadas y en formas verla un medio que aprovecha de ilusionismo que ya no tienen su objetivo en la la posibildad de la multiplicidad imitación de la realidad sino en la invención de de pantallas y superficies para un nuevo modelo de verdad. Farocki ofrece una extender su capacidad de anáexperiencia limítrofe: la exploración de un momenlisis. La posibilidad de exponer to histórico en que “ver” es cada vez más sinómaterial en movimiento como nimo de gobernar, y los dispositivos de escritura objeto, en la investigación de un del movimiento se han convertido en el corazón nuevo mundo de imágenes en de la producción. Es por esto que Farocki se ha movimiento y medios de visión transformado en el ejemplar del artista crítico de automatizados, hizo factible a nuestros días: este cineasta emigrado al arte se Farocki usar el medio del video ha dedicado a componer la crónica del modo en como arte contemporáneo para que las imágenes en movimiento trastocan y deexplorar las nuevas formas de rrumban lo humano. visualidad y de poder del presente. Cuauhtémoc Medina

TERRITORIOS: HARUN FAROCKI

Farocki: un exilado del cine

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Catálogo FICUNAM 4  

Catálogo de la cuarta edición del Festival Internacional de Cine UNAM.

Catálogo FICUNAM 4  

Catálogo de la cuarta edición del Festival Internacional de Cine UNAM.

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