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Proyecto anual de alumnos con altas capacidades de la Comunidad de Madrid. Sede Norte. Nivel 2B. テ[bito Humanidades - Artテュstico. Curso 2013-14


多Quieres oler a verdadero hombre?

HO de HOMERO


SUMARIO

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DISFRUTEN


ILUSIONES 多Listo para enga単

Lucas Eiroa, Juan Mar


SñarÓPTICAS a tu cerebro?

rtinez y Adrian Sanchez


Nada es lo que parece

Las

ilusiones ópticas, auténticos enigmas que nos muestran la complejidad de nuestro cerebro a la hora de interpretar imágenes. La verdad es que el culpable de estas ilusiones no son los ojos sino la mente. Las imágenes que los ojos captan pueden ser tan confusas que el cerebro no sepa cómo interpretarlas. En el mundo de la visión, no siempre

¿Es el mundo como lo vemos? lo que se ve es lo que es porque, cuando los datos que permiten ver se combinan de cierta manera, resultan engañosos. Todo lo que vemos es una ilusión óptica, porque la visión no es sino una reconstrucción que la mente hace de

la realidad. Según parece, el cerebro, programado para esperar ciertas cosas de la realidad, compara todo lo que ve con ese conocimiento innato y luego saca sus conclusiones. Además, continuamente van adquiriéndose otros conocimientos que, el cerebro utiliza para analizar lo que percibe y lograr una comprensión de la realidad.

¿Cual es la verdadera realidad? También hay imágenes que son interpretadas de diferente manera según la persona, y eso nos hace llevar al gran enigma. ¿Es el mundo como lo vemos nosotros?, ¿Hasta qué punto las personas pueden percibir de manera diferente la realidad? Y por último… ¿Cuál es la verdadera realidad?


Comencemos

Primero, vamos a jugar con nuestro punto ciego...

La parte del ojo por donde sale el nervio 贸ptico no tiene fotorreceptores, as铆 que es un "punto ciego". Alejarse de la imagen a unos 50 cm y taparse el ojo izquierdo; con el ojo derecho se mira fijamente el bot贸n rojo y se acerca uno hasta que el bot贸n azul desaparezca o a la inversa.

Mirar fijamente al punto, se percibe como las manchas moradas desaparecen.


...También se puede engañar a nuestra mente Maurits Estcher es uno de los dibujantes más representativos de ilusiones ópticas y capaz de engañar a nuestra mente. En ésta obra llamada Belvedere se puede observar esta construcción imposible, solo hace falta fijarse en las columnas. También hay otra ilusión óptica escondida, si miramos en la esquina inferior izquierda podemos observar un señor sentado sujetando en sus manos un cuadrado imposible de obtener. ¿Demasiado para nuestra mente?


Tambien hay otros dibujantes brillantes que han creado estas brillantes obras:


Y para terminar...

Se dice que la mayor鱈a de ni単os peque単os lo primero que identifican en este dibujo son 9 delfines, 多son capaces de encontrar todos los delfines?


Quien

el

es


RIDDLER El famoso enemigo de batman vuelve a las andadas. Riddler,tambien llamado Enigma o A certijo es un personaje ficticio y enemigo de Batman. Fue creado por Bill Finger y Dick Sprang, su primera aparición fue en Detective Comics N° 140 (1948). Conocido por su traje verde con un signo de interrogación, Riddler está obsesionado con puzzles y jue­ gos de palabras con los que intentará confundir a su gran enemigo Batman. Entre sus hobbies entra el cometer crimenes y confundir a la policia construyendo dispositivos mécani­ cos, manualidades, puzzles, cartas, series o notas a veces mortales. A diferencia de la mayor parte de los villanos de Batman, Riddler no es un asesino psicopático o con problemas menta­ les , solo es algo narcisista y con un enorme ego, lo que hace que alardeé de su superioridad intelectual ante Batman. Sus conflictos directos con Riddler son típicamente más cerebrales que físicos y generalmente implica derrotar al otro intelectualmente. Las diferentes apariciones de riddler son muy variadas: En peliculas: ­Batman Forever:Fue interpretada por Jim Carrey(Izquierda) En series: ­BA TMA N(1960):Fue interpretada en primer lugar por Frank Gorshin(acompañado a la izquierda por el Joker y el pingui­ no) y despues por John A stin ­Batman la serie animada:Voz de John Glover ­Young justice En videojuegos: ­La triologia de BA TMA N A RKHA M ­En LEGO BA TMA N y LEGO BA TMA N 2 Nacho Mateo


¿Por qué

Lloramos? Lo hacemos inconscientemente pero... ¿Qué lo provoca?


Llorar...¿Una herramienta? Llorar es algo que es exclusivamente humano. Derramamos lágrimas ante la llegada de emociones fuertes en general, pero ¿cuál es la razón?

E

ntre otras explicaciones, los científicos barajan que el llanto podría ayudar a eliminar sustancias químicas estresantes del cuerpo, lo que explicaría su "efecto relajante". Pero Oren Hasson tiene una teoría diferente. Según propone este biólogo evolutivo de la Universidad de Tel Aviv, al nublar la vista "las lágrimas nos dejan indefensos y funcionan como una señal de sumisión". Esto inhibe los comportamientos agresivos y, puesto que el llanto transmite vulnerabilidad, se convierte en "una estrategia que puede acercarnos emocionalmente a los otros". En otras palabras, Hasson sostiene que las lágrimas pueden ayudar a construir y fortalecer relaciones personales. Y si varias personas lloran simultáneamente, los vínculos se refuerzan aún más.

Hay teorías que vinculan el llanto a un tipo de comunicación no verbal que intenta describir un determinado estado de ánimo (particularmente uno en el que se intenta llamar la atención o solicitar la ayuda de otros), o a un propósito bioquímico de eliminación de toxinas del cuerpo y liberar el estrés. . Estas últimas teorías han ganado terreno, ya que aportan una explicación más pausible también teniendo en cuenta que el llanto se produce incluso causado por emociones opuestas -aunque siempre son emociones intensas- tales como la alegría o la tristeza, y que el llanto representa una válvula de escape a la experimentación de esas emociones.. El bioquímico de la Universidad de Minnesotta, William H. Frey, sostiene que las personas se sienten mejor después de llorar debido a que las lágrimas derramadas contienen la hormona adrenocorticotrópica, una hormona asociada al estrés, y esto, junto a que durante el llanto aumenta la secreción mucosa, podría llevar a la teoría de que el llanto es un mecanismo desarrollado para disponer de esta hormona cuando el nivel de estrés es muy alto. Teresa Catalá & Dana Calderón PEAC Dat. Norte


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El que

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Pen铆nsula


rremoto la

a IbĂŠrica Alba Gangoso y Laura Moyo


expertos están trabajando para desarrollar estrategias de alerta rápida ante el inminente impac‐ to de un tsunami en las costas de la Península Ibérica, en caso de que se produjese un futuro gran terremoto en el Atlántico.

en torno a 8 en la escala de Richter. El de 1755 tuvo lugar la mañana del día de Todos los Santos. Los informes indican que el terremoto duró entre tres minutos y medio y seis minutos, produciendo grietas gigantescas de cinco metros de ancho que se abrieron en el centro de ciu‐ dad. En las áreas no afectadas por el maremoto, los incendios surgieron rápidamente, y las lla‐

Lisboa ya había sido devastada anteriormente por otro desastre natural, el terremoto del 26 de enero de 1531, de una magnitud

mas asolaron la ciudad durante cinco días. De una población lisboeta de 275.000 habitantes, unas 90.000 personas murieron. Otras 10.000

El terremoto que destruyó Lisboa, y cambió la Península Ibérica entera en 1755, fue seguido de un tsunami con alturas de hasta 15 metros y causó la muerte de al menos 100.000 personas. Sus peculiares características geofísicas (alta rigidez y propa‐ gación de rupturas sísmicas hasta profundidades inusual‐ mente grandes) pueden explicar la ocurrencia de terremotos his‐ tóricos muy grandes en esta zona. La magnitud de aquel temblor de tierra fue de entre 8.5 y 8.7 puntos en la escala de Richter. Con su epicentro al sudoeste del Cabo San Vicente, el terremoto fue seguido de un tsunami con alturas de hasta 15 metros y causó la muerte de al menos 60.000 personas, 5.000 en España, y la destrucción casi total de la capital portuguesa. Es un escenario poco común de convergencia de placas. Un terremoto como el de 1755 correspondería posiblemente a la ruptura de una falla de unos 300 kilómetros. Mientras la predicción de terre‐ motos concretos no es viable hoy en día por la complejidad de los procesos involucrados, los


murieron en Marruecos, y en España murieron más de 1.000 personas, y se registraron víctimas y daños de consideración en más puntos del sur de España y de toda la penín‐ sula ibérica. El ochenta y cinco por cien‐ to de los edificios de Lisboa resultaron destrui‐ dos, incluyendo palacios y famosas bibliotecas, así como la mayoría de los ejemplos de la arquitectura manuelina, distintiva del siglo XVI portugués. Muchas obras de arte (entre ellas, algunas de Tiziano) y documentos variados (como diarios de viaje de Vasco de Gama).

En España Una semana más tarde del triste suceso, el rey Fernando IV orde‐ nó al gobernador del Supremo Consejo de Castilla la prepara‐ ción de un informe sobre el terremoto. Para realizar tan magna encuesta se elaboró un cuestionario de ocho preguntas dirigido a las personas de "mayor razón" de las capitales y pueblos de cierta importancia. Las comunidades autónomas a las que el terremoto afectó en mayor medida fueron

Andalucía, Castilla y León, Castilla‐La Mancha, Cataluña y Extremadura. Entre los des‐

Se enviaron bomberos al interior de la ciudad para extinguir los incendios, y a grupos organizados para enterrar los milla‐ res de cadáveres. Muchos cadáveres fueron cargados en bar‐ cazas y tirados al mar, más allá de la boca del Tajo. Se levan‐ taron patíbulos en puntos elevados alrededor de la ciudad. El ejército fue movilizado para que rodeara la ciudad e impidie‐ se que los hombres sanos huyeran, de modo que pudieran ser obligados a despejar las ruinas. El primer ministro y el rey rápidamente contrataron arquitec‐ tos e ingenieros, y en menos de un año, Lisboa estaba ya libre de escombros y comenzando la reconstrucción.

trozos más importantes des‐ tacaron: La Giralda (caída de remates y adornos, además de que sus campanas tocaron solas), las costas gaditanas y onubenses en las que murie‐ ron unas 2.000 personas y murallas y torres cercanas a la bahía quedaron total o par‐ cialmente destruidas (aunque muchas protegieron a la población), la torre de la cate‐ dral de Salamanca estuvo en peligro de derrumbe y tuvo que ser reconstruida, cerca de la montaña de Montserrat (Cataluña) se abrió una grieta

donde se encontró agua ter‐ mal, que posteriormente faci‐ litó la construcción de un bal‐ neario. En el resto del mundo Las ondas sísmicas causadas por el terremoto fueron senti‐ das a través de Europa hasta Finlandia y en África del Norte. Maremotos de hasta 20 m de altura barrieron la costa del Norte de África, y golpearon las islas de Martinica y Barbados al otro lado del Atlántico. Un maremoto de 3 m golpeó también la costa meridional inglesa.


TOP

7.SAMUS Mucha gente sbe que samus es una especie de soldado interespacial que lucha contra los llamados metroid pero lo que no sabe es que samus en realidad es una chica. Este dato se demuestra en juegos como Super Smash Bro Brawl donde aparece con su verdadera forma.

PERSONAJES MAS ENIGMATICO

1.ENTRE POKEM 6.METAL KNIGHT

Metal Knight es uno de los enemigos mas famosos de kirby pero lo que seguro que no sabes es que debajo de su mascara y su capa oculta una apariencia tan mona e inocente como la de kirby es tan parecida que hay algunas fuentes que se atreben a decir que pueden ser familiares.

5.SOLID SNAKE/BIG BOSS Muchos creen que solid snake y big boss son la misma persona ya que los dos son los protagonistas de diferentes sagas de snake pero os equibocais porque no es asi ya que los dos son diferentes personas a pesar de su increible apariencia. Asi que cuando jueges esta saga no pienses si son la misma persona solo piensa que estas jugando snake.

Seguro que cuando os vais a creer pero yo teng siste en que en todos lo que se ha visto a ash ke bre de rojo pero en reali personaje de pokemon p rado en Ash ya que este mente ya lo se no os lo tengo razon y vosotros n


P 7

S DE LOS VIDEOJUEGOS

4.Link Es increible que aun habiendo pasado un monton de a単os aun haya gente que lo confunda con Zelda imaginaos como debe sentirse el pobre al enterarse de que el nombre de su juego se lo ha robado la princesa que tiene que

ENDOR MON

lo cuente no os lo go razon y esto conos juegos se cree etchum con el nomidad no porque el para nada esta inspie se creo posterioro creeis pero yo no asi es la vida.

3.WALUIGI Waluigi es uno de los personajes mas enigmaticos de Mario ya que no se sabe nada de su pasado hay gente que dice que es uno de los primos de Mario y Luigi otros que es un amigo de Wario pero lo que si que se sabe es que odia a muerte a Luigi y es su alterego

2.DONKEY/CRANKY KONG Mucha gente cree que donkey kong es el gorila que aparece en los primeros juegos de Mario pero no es otro que cranky kong que aparece en algunos juegos de donkey como el viejo sabio con barba y nos hace preguntarnos entonces si cranky tiene los mismos a単os que Mario porque Mario no los aparenta.


qué

Wha


ÂżSabes lo ĂŠ haces con

atsapp?


1

¿Cómo funciona realmente Whatsapp? ¿Qué pasa con nuestra información cuando mandamos un Whatsapp? ¿Están seguros mis datos en Whatsapp? ¿Whatsapp es seguro? ¿Puede un Hacker hacerse con mis datos de Whatsapp?

Buscando las respuestas a todas estas preguntas hemos obtenido las siguientes conclusiones:

1 2 3

WhatsApp no recoge los nombres, correos electrónicos, direcciones u otro tipo de información de la lista de contactos que hay en el teléfono. No obstante, WhatsApp almacena los números de teléfono de los NO usuarios. Afirman almacenarlos "de forma cifrada", aun después de haberlos identificado como NO usuarios de su servicio. WhatsApp no recopila datos sobre la ubicación, aunque los usuarios pueden compartir voluntariamente dicha ubicación con otros usuarios a través del Servicio de WhatsApp.

El contenido de los mensajes que han sido entregados por el Servicio de WhatsApp no son copiados o archivados por WhatsApp. No obstante, si el destinatario no está conectado, el mensaje no entregado sí se mantiene en los servidores de WhatsApp y puede permanecer en ellos hasta 30 días. Transcurrido ese tiempo es eliminado. Los mensajes permanecen entonces sólo en los dispositivos del emisor y el receptor. No obstante, WhatsApp puede conservar la fecha y hora de los mensajes entregados, así como los números de teléfono de los móviles implicados.

4 5

WhatsApp afirma que: los archivos que se envían a través del servicio de WhatsApp (fotografías, videos, notas de audio…) permanecen en sus servidores después de haber sido entregados, durante lo que denominan un "corto período de tiempo". Transcurrido este tiempo terminan siendo eliminados de acuerdo con "sus políticas de retención general".

El texto del "estado", la foto del perfil y la hora de la última conexión que aparece como "última vez", pueden ser vistos por cualquier persona que tenga su número de teléfono móvil y sea usuario de WhatsApp. Es posible bloquear a otros usuarios con posterioridad.


2

inalmente y como conclusión podemos determinar que nuestros datos no están seguros. Que cualquier persona con ciertos conocimientos informáticos podría hacerse con nuestra información en cualquier momento. Y lo que más inquietud levanta es por qué Whatsapp sí guarda nuestras fotos durante un “corto período de tiempo" cuando ellos mantienen firmemente que sus políticas de privacidad son no almacenar los mensajes que se intercambian los usuarios, y eliminarlos de sus servidores una vez que son recibidos por cada receptor, aun después de haber sido entregados, ¿para qué? Y ¿cómo son almacenados y tratados todos estos datos? ¿Cumplen con alguna ley de protección de datos? Porque los

F

archivos que son compartidos por los usuarios en sus conversaciones privadas van desde simples selfies hasta imágenes de documentos o informes médicos. Y otra cuestión a tener en cuenta es por qué esta aplicación guarda los números de teléfono de NO usuarios de su servicio, después de obtenerlos de las agendas de contactos de sus usuarios. Así que lo más recomendable es NO enviar archivos que contengan información privada, documentos, datos médicos, etc; actuar como si dicha información pudiera ser visionada por terceras personas a las que no conoces.

El algoritmo de cifrado utilizado por Whatsapp es RC4; diseñado por Ron Rivest, de la RSA Security en 1987. Este utiliza la misma clave para todos los mensajes así que solo haría falta desencriptar un mensaje para hacerse con la clave y poder desencriptar todos los demás.

Álvaro Bances


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Secretos escondidos Lilia Delgado


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Cuando tu pasado te persigue...


e había despistado, o al menos eso sentido a mi vida, era mi musa, mi inspiración, mi pensaba él. Escondido detrás de una amada. Era la razón por la que no abandonaba furgoneta que sin lugar a dudas había mi causa, la razón por la que me levantaba cada estado ardiendo unas horas antes, aún día, mi razón de sonreír. Ella era el color y el recordaba cómo había sucedido todo. sonido de mi vida; era mi luz. Oh, cómo la queY se sentía culpable. Merecía morir. Debía dar la ría; cómo la amaba. Lo habría dado todo por ella cara. Pero no podía, no. No todavía; no por el sin dudarlo ni un segundo... momento. No por compasión; no por pena; sino Pero le fallé. No pude; no fue suficiente. No lleporque se sentía en deuda con ella. gué a tiempo. La dejé caer.>> <<Lo que daría por regresar a Se sentía en deuda con esa esos días, solo para volver a mujer que cuatro años atrás le Le había visto; estaba acariciar su rostro...a indagar había cogido de la mano, en aquellos ojos gris tormenta dedicándole una de sus mejoseguro. que tantos secretos ocultaban, res sonrisas, y le había ofrecia enredarme en su pelo castado todo su apoyo para su proño y rizado, siempre desprendiendo su olor a yecto. rosas, a acariciar su linda piel tan suave y blanPara EL proyecto. Ese que, aunque todavía ca, a volverse loco por esos labios carmesí... nadie lo sabía, iba a cambiar el mundo tal y La quería, y no se lo dije. Nunca llegó a saber como lo conocían. cuánto la necesitaba; cuánto necesitaba sus -Ahora -pensaba Earl- nada puede ir a peor... besos de buenos días -y de buenas noches-, Y fueron dos minutos después cuando comprennuestros cafés de madrugada para mantenernos dió lo equivocado que estaba. bien despiertos, nuestras escapadas los martes por la tarde...Con ella no existía el tiempo: las Oyó como el suelo se resquebrajaba, y a través horas, minutos y segundos eran iguales, todos de lo que antes debió ser el espejo retrovisor del congelados y esperando a ser manejados por coche sobre el que se encontraba apoyado, vio nosotros. Nos sentíamos los dueños del mundo, la imponente, sutil, pero a la vez terrorífica siluecapaces de hacer cualquier cosa. Ella le daba ta de aquel ser del que había estado huyendo

L


tanto tiempo. intentaba zafarse del entumecimiento que recoObservó como la sombra se iba aproximando rría su cuerpo. poco a poco: sin prisa, pero sin vacilar lo más -Tú...-dijo Earl, vacilando. mínimo. Silencio Le había visto; estaba seguro. Llevaba tiempo -¿Cómo pudiste...? ¿Cómo has podido...?buscando una posible salida por si acaso, y -Ya sabes lo que dicen, Early: el pez grande se ahora, cuando más lo necesitaba, no veía ningucome al pequeñona posibilidad de escapar. -Siempre odié que me llamases EarlyAl fin y al cabo, puede que -Lo sétuviese que ser así. Puede que Silencio. -¿Has venido a por mi, al morir él: el mayor inventor, No lograba incorporarse. Se verdad? pero a la vez el mayor destrucencontraba a sus pies, literaltor que jamás había existido, mente, intentando no parecer -Sítodo se arreglase y volviese a tan patético como era. la normalidad. Quién sabe; -¿Por qué estás aquí?podría ser. Con un movimiento brusco pero pensado al Permaneció igual que antes, sin inmutarse lo detalle, le encontró, le agarró por el cuello, y le más mínimo. Cruzó los brazos por encima de su estrelló contra la pared de un edificio aparentepecho y esperó a que él mismo encontrase la mente antiguo. El impacto hizo que se le nublarespuesta. se la vista. Al intentar levantarse notó cómo se le aflojaban -¿Has venido a por mí, verdad? las piernas, y caía sobre su propio peso. Se -Sí-. estaba debilitando. Necesitaba acabar con todo esto de una manera u otra. Como si le hubiese leído el pensamiento, se acercó, pero no movió ni un solo dedo. Se limitó a permanecer ahí, inmóvil, viendo como Earl


Algomรกs

La

Queuna

Ciudad

Perdida

Atlรกntida


De

entre todos los misterios que han andado por el mundo, los que

mas interes han despertado han sido los de civilizaciones, ciuda-

des y grandes tesoros perdidos, y, entre todos estos misterios hay uno que siempre será el más atractivo, aquel que habla de La Atlántida

.

La atlántida se sitúa alrededor del 9600 aC La primera vez que se hace referencia a La Atlántida es en los diálogos de Platón con Critias y con Timeo, donde se hace una exhausta descripcion de este lugar yde su civilizacion. Platón asegura que la leyenda le llega de manos de un griego llamado Solon, quien a su vez la recibió de un sacerdote egipcio. Estrabón en el siglo I y Posidonio en el siglo I aC afirmaban que la historia de Platon no era ficticia y también Plinio el Viejo señala que puesto que el Océano Atlántico se llevó en el pasado extensas tierras, era posible la existencia de la Atlánida. Por su parte, otros autores antiguos y bizantinos como Teopompo, Plinio, Diodoro Sículo, Claudio Eliano y Eustacio, entre otros, también hablan sobre la Atlántida, los atlantes, o sobre una ignota civilización atlántica.


Muchas

Referencias a la Atlántida la sitúan en una zona lla-

mada ‘’Las Columnas de Hércules’’, que actualmente se correspondería con la zona de Gibraltar. Platón narra la historia de un pueblo creado por los dioses que habitaba una gran isla cuya extensión superaba la de Asia y Libia juntas. El imperio de los atlantes se extendía por buena parte de Europa y de Egipto, pero, según Platón, estos cometieron el error de atacar a los Atenienses, quienes triunfaron (lo cual no era de extrañar debido a que Platón era griego) sobre los Atlantes y liberaron a gran parte de los pueblos sometidos. Se cuenta que tras la derrota de los atlantes, intensos terremotos e innundaciones colosales acabaron con la atlántida en menos de un día. En los Diálogos también se describe como vivía la civilización atlante con bastante detalle. Esta civilización tuvo su origen en la unión del dios Poseidón con una mortal llamada Cleito. El amor de Poseidón por Cleito era tan grande que, para protegerla, aisló la isla de todo cuanto la rodeaba por medio de dos anillos de agua y tres de tierra, fosos inundados y muros alternados. Convirtió así el centro de la isla en un círculo.

El suelo de la isla era inmensamente rico, y con el se edificaron templos y palacios de gran hermosura y magnitud, a la altura de sus moradores. También construyeron puertos y dársenas para los barcos que transportaban mercancías procedentes de todo el mundo y construyeron un gran canal que, partiendo desde el centro de la isla, desembocaba en el mar.

Cada una de las provincias en que se dividía la Atlántida estaba gobernada por un rey, y todos ellos seguían la ley de Poseidón, escrita en una columna de oro y cobre erigida en medio de la isla. Los habitantes que en un principio vivían y pensaban de acuerdo a la ley, iniciaron su decadencia tras comenzar a mezclarse con los mortales, por lo que Zeus decidió castigarlos.


Existe

una gran similitud entre la isla de Creta y la At ántida, además, ocurrió un hecho muy signi-

ficativo: la gran explosión del volcán de la Isla de Thera (hoy en día Santorini) que tuvo lugar aproximadamente en el siglo XVI a.C.

Los geólogos americanos Shenk y Stanley encontraron restos de la gran explosión de Santorini al analizar restos volcánicos en el río Nilo. Unos vulcanólogos daneses encontraron restos de este volcán en Groenlandia, a unos 3000 Km. de distancia. La hipótesis de la explosión se ve avalada por algunos relatos bíblicos; para algunos conocidos investigadores, la separación de las aguas del Mar Rojo y el ensombrecimiento del cielo en Egipto fueron la consecuencia directa de la erupción volcánica de la isla de Thera.

El nombre de Atlántida proviene del griego antiguo ‘’isla del atlas’’ El escritor griego Plutarco (c. 50 d.C.) sugiere que la Atlántida podría buscarse en Escandinavia. También se menciona la Atlántida en la zona del Canal de Korinthos, una brecha de 6,3 Km. abierta a través del istmo del mismo nombre, que une el Peloponeso con el resto de Grecia; una zona muy propensa a los terremotos. Si mencionamos a Tartessos (comarca al sur de España), también allí se dan muchísimas coincidencias con lo descrito acerca de la Atlántida, lo que nos haría situarnos en el Océano Atlántico.


En

En el año 2005, un equipo de investigadores del CSIC y de la Universidad de Huelva, en el marco del denominado Proyecto "Constratación de la hipótesis de Wickboldt-Kühne", comprueban sobre

el terreno si las formas geométricas que se advierten en las imágenes de 1996 del Espacio Natural de Doñana obtenidas desde el satélite indio IRS y señaladas por los investigadores alemanes Werner Wickboldt y Rainer W. Kühne , y las que el escritor y atlantólogo Georgeos Díaz-Montexano aportó públicamente- a Rainer Kühne en el 2003 en el forum Atlantis Rising, corresponden a un yacimiento arqueológico de importancia tal como la Atlántida o Tartessos. Los resultados de las pruebas realizadas (georradar, tomografía, sondeos, catas sedimentológicas) entre 2005 y 2010 no permitieron descartar que tales formas geométricas obedecieran a los restos arqueológicos referidos por Wickboldt y Kühne, ni siquiera se pudo constatar la verdadera naturaleza de tales extrañas formaciones.

Basado en las investigaciones del CSIC y la Universidad de Huelva National Geographic Society emitió en marzo del 2011 un documental sobre la Atlántida, "Finding Atlantis", bajo la conducción del profesor de la Universidad de Hartford (Connecticut), Richard Freund, quien, basándose en anteriores hipótesis de autores españoles y alemanes, defiende la posible localización de la capital de la Atlántida en el Parque de Doñana, la cual habría sido enterrada por un poderoso tsunami


Mรกs all

LA


lรก de

A VIDA MANUEL DE MATEO


Si hay algo de lo que primeramente la Humanidad se dio cuenta, eso es, la muerte; sea cual sea la concepción de que de ésta se tenga,la muerte es segura, y es una de las evidencias arqueológicas más clara en

casi to da s las culturas,pues todas, con diferentes ritos y costumbres, han enterrado a los que habían abandonado lavida terrenal. Allá en la Prehistoria, ya se construían monumentos funerarios para honrar a los que ya nos habían abandonado. Ya en la Edad Antigua, los griegos establecían una clasificación para considerar algo o alguien mortal, las plantas y animales no lo son porque no saben que van a morir. Por lo tanto no es mortal quien muere sino quien está seguro de que va a morir. Los auténticos vivientes somos los humanos porque sabemos que dejaremos de vivir y en eso consiste la vida. Antes del siglo VIII a.C.,

la mayoría de los griegos tenían una o varias creencias entre una gran variedad de ideas religiosas. En la mayoría de estas creencias era común el temor subyacente a la muerte. Como resultado, se desarrolló el concepto de la m u e r te como un ser vivo, q u e estaba al acecho de la tierra y listo para llevarse a cualquier persona que le desagradara. Este ser fue conocido como Hades, una deidad a la que se realizaban sacrificios para evitar la muerte y el desastre. Se pensaba que la muerte siempre era el resultado de un disgusto de Hades, y que una persona, una vez muerta, se convertía en su esclava. Así como Hades se creó por el miedo a l a muerte, la creencia en o tr o s dioses s e formó e n p a r te por la

esperanza en un una vida futura más feliz. Los griegos creían que el destino de una persona después de la muerte dependía de su relación con los dioses. Una buena relación con ellos daría lugar a una muerte pacífica o heroica de este mundo, y la persona viviría eternamente como invitado en los palacios de los dioses. En cambio, si alguien dejaba de pagar tributo a los dioses en vida, sufriría una muerte dolorosa o vergonzoso, además de castigo eterno en el Hades. En cualquiera de los casos, sólo el espíritu de la persona y los objetos o personas que estuvieran con él, llegarían al más allá El que enterraran a los muertos en las orillas de sus concurridas calzadas, en lugar de en cementerios tranquilos, no era por parte de los romanos una muestra de falta de respeto hacia aquéllos. Al contrario, creían que, si los muertos no eran debidamente enterrados y cuidados, sus espíritus se les apa-


TU ELIGES

SI NO o

Si o no a las drogas, si o no a tu salud, si o no a tu vida.


recerían y les llegarían a causar daños. Era muy importante proporcionar al difunto una tumba o un sepulcro, donde su espíritu pudiera tener una morada. Pero también se pensaba que el muerto quería estar cerca de los vivos. Se creía que su actividad vital continuaba en cierta manera y por tanto había que abastecerlo de las cosas que necesitara. Un cazador querría tener su lanza, un agricultor sus aperos, y una mujer su huso. Si el muerto era inhumado, sus objetos personales eran enterrados con él; si era incinerado, se quemaban también con él. Había también algunas personas que creían en un mundo de ultratumba donde los malos sufrían castigos por las malas acciones

cometidas durante su vida y donde los buenos vivían dichosos eternamente. Se contaban relatos sobre el castigo sufrido por malhechores famosos como el malvado Titio, a quien unos buitres le desgarraban a picotazos el hígado, y el de las hijas de Dánao (las Danaides), que fueron condenadas a echar eternamente agua en unas ánforas que no tenían fondo. Las personas que no creían en alguna forma de vida después de la muerte eran pocas. Eran los seguidores de un filósofo griego llamado Epicuro, que enseñaba que, cuando alguien moría, el espíritu que le daba vida se disolvía en el aire y se perdía para siempre. Los hombres, por tanto, no tenían por qué temer el mundo del más allá,

y podían dedicar todas sus fuerzas a sacar el mejor partido de éste. En la concepción cristiana la muerte se considera el instante en el que se separan cuerpo y alma. Según esta concepción, el buen cristiano debe estar preparado en cualquier instante para este momento y las voluntades de los mortales se recogían en los testamentos. Para conseguir la salvación de los difuntos era necesaria la mediación de los clérigos

El miedo a la muerte inhibe nuestra vida al no reailzar muchos actos pensando en su peligro lo que motivaba el encarecimiento de la muerte. La misa era la fórmula de conectar el mundo de los vivos con el de los muertos y ahí también encontramos una evidente diferenciación social ya que los ricos podían ofrecer más misas por sus difuntos al tiempo que tenían más posibilidades de realizar la caridad con los pobres. La vida terrenal sería considerada en la Edad Media como un


mero tránsito hacia la eternidad. El cielo era el destino deseado por todos pero por mucho que el individuo se preparara el camino para la salvación nada estaba asegurado y el infierno constituía un serio peligro. Pocas personas llegan a aceptar la muerte como un proceso natural y normal en la vida y aquellas que lo consiguen, probablemente tengan una vida más feliz. La muerte es un escalón desconocido en nuestra existencia y sólo aquellos que hallan pasado por una experiencia al borde de la muerte poseen conocimiento para saber que el sentimiento que acompaña a la muerte es confortable. Las experiencias vividas por estas personas que, en algún momento, estuvieron cerca de perecer coinciden en una sensación agradable. El miedo a la muerte inhibe nuestra vida porque muchos actos no los realizamos pensando en el peligro que comportan. Nos volvemos débiles, catastróficos porque no entendemos con qué medida se toma la gran decisión de despojarnos de nuestra vida, creyendo a menudo que no es justo. Nos pasamos media vida invocando el perdón de un Dios o resolviendo antiguas culpas para así disponer de la concesión de más tiempo. Pero, ¿tiempo para qué?

Para que nuestro cuerpo agotado siga viviendo esta realidad. Nuestro principal problema es que todavía no hemos asimilado la idea de que tan sólo es nuestro caparazón el que muere, es decir, el cuerpo o forma que adquirimos al presentarnos a los demás mortales. Nosotros somos una mente consciente habitando un cuerpo y por ello hemos de entender que aunque el cuerpo se extinga con el proceso de la muerte, la mente que lo habitaba sigue su camino en la eternidad del Universo. La ansiedad que sentimos a lo largo de nuestra existencia física en torno a esa experiencia, tiene que ver con la falsa creencia de que somos eso que vemos reflejado en un espejo y, "eso" se lastima, se hiere, se arruga y desaparece vitalmente.

Cada humano tendrá una filosofía de la vida distinta, con sus creencias y sus religiones y con ello no pienso mostrarme sabedora de la verdad porque, entre otras cosas, no lo soy, pero sí quiero apuntar a vuestro interior porque su fomento crea seguridad y confianza y consecuentemente, una vida más indolora.

Rechazamos la idea del hecho de la muerte de un ser querido como si de un sueño se tratase Seguro que llegados a este punto muchos de vosotros os habéis formado una imagen un tanto fría de mis emociones pero el verdadero afecto no consiste en llorar el proceso de la muerte sino en ingeniárselas para salir de la pena.


Ese sentimiento que nos acosa ante la muerte de un ser querido es lo que llamamos "duelo". Cuando una persona amada muere nos sentimos en un primer momento perdidos, tratados injustamente, por haber sido arrancados bruscamente de su lado. Rechazamos la dolorosa rea-

aceptemos nuestros sentimientos con respecto a la muerte, que incorporemos la creencia de que es un proceso natu

ral en una vida y que su significado tiene que ver más con renovación e inicio que con final o castigo. Es un proceso natural que nos conduce a un nuevo desLa actitud hacia la muerte pertar, porque hay algo en depende de nuestro entor- tu interior que así te lo dice y que llamamos alma, no cultural , social y famiaquella que alberga tu liar. cuerpo físico y que es invisible y adimensional. Este pensamiento proporciolidad como si de una pesadi- nará seguridad y mantendrá lla se tratase y al despertar alejado el miedo a esa mistenuestro amado volviera a riosa experiencia. estar vivo. Ese proceso es La actitud que tengamos nuestro mecanismo de hacia la muerte depende defensa para que el Yo que mucho de nuestro entorno habitamos no sufra tanto. tanto cultural como familiar. Pensamos mil formas distin- Nuestras convicciones las tas de negarlo, recorriendo hemos heredado o aprendimentalmente el pasado. do de aquello que oímos y Pero en este proceso de es, al madurar y hacernos dolor y duelo llegamos a un adultos, cuando a menudo reconocimiento de la doloro- cuestionasa realidad que evoluciona mos esas hacia la propia reinserción creencias en la vida que vivimos, man- tan instateniendo en nuestra mente ladas en su recuerdo pero avanzando n u e s t r o en la reconstrucción de ser. nuestra propia existencia. Recuerdo El duelo es un proceso nece- que en el sario y natural para sanar seno de nuestra mente y se utiliza mi familia siempre que perdemos algo la muerte o alguien querido. Es nece- s i e m p r e sario que comprendamos y ha sido

considerada tema tabú. Nuestros progenitores querían que tanto mi hermana como yo creciéramos alejadas de su vivencia y nos protegieron de todo peligro. Algo así como aquello que suelen decir de "estar envueltas en suaves nubes de algodón". Por suerte o por desgracia mi primera experiencia cercana con la muerte fue el fallecimiento de una profesora que apreciaba mucho cuando yo contaba con 8 años de edad. La impresión que causó en mí su cuerpo inerte y amoratado me marcó en los años siguientes. No entendía ese proceso porque sólo conocía lo que mi educación religiosa me había enseñado y en ella habían demasiadas contradicciones. Crecí con temor y el paso a la madurez me ha hecho empezar a querer entenderla, incorporándola en mi visión de la vida.


¿P ir

or qué

allí?

Conocemos la gran hazaña de 1969. La llegada del hombre a la Luna

fue un hecho histórico. Todo el mundo estaba pendiente aquel 16 de julio de una sola nave: el Apollo 11, de un solo nombre: Neil A. Armstrong, de un solo lugar: la Luna. Y fue cuatro días después cuando nave y astronauta aterrizaron en el satélite. La mañana del día 21 de julio, Armstrong pisaba el polvo gris que haría que su nombre fuera recordado como el de un hombre célebre. Y quedó la huella, la prueba de que habíamos superado los 3476 km que nos separan de nuestra vecina. Aún hoy recordamos este hecho, pero quizá, la pregunta que no nos hemos hecho todavía sea: ¿por qué ir allí?

Elena Sempere


polo 11 fue una misión espacial tripulada de Estados Unidos cuyo objetivo fue lograr que un ser humano caminara en la superficie de la Luna. La misión se envió al espacio el 16 de julio de 1969, llegó a la superficie de la Luna el 20 de julio de ese mismo año y al día siguiente logró que 2 astronautas (Armstrong y Aldrin) caminaran sobre la superficie lunar. El Apolo 11 fue impulsado por un cohete Saturno V desde la plataforma LC 39A y lanzado a las 13:32 hora local del complejo de Cabo Kennedy, en Florida (EE.UU.). Oficialmente se conoció a la misión como AS506. La misión está considerada como uno de los momentos más significativos

de nuestro satélite el 21 de julio de 1969 a las 2:56 (hora internacional UTC) al sur del Mar de la Tranquilidad (Mare Tranquillitatis), seis horas y media después de haber alunizado. Este hito histórico se retransmitió a todo el planeta desde las instalaciones del Observatorio Parkes (Australia).

El comandante Neil Armstrong fue el primer ser humano que pisó la superficie de nuestro satélite

Ésta retransmitió los primeros minutos del paseo lunar, tras los cuales la señal del observatorio Parkes fue utilizada de nuevo durante el resto del paseo lunar.[2] Las instalaciones del MDSCC en Robledo de Chavela (Madrid, España) también pertenecientes a la Red del Espacio Profundo, sirvieron de apoyo durante todo el viaje de ida y vuelta.[3] [4]

A

de la historia de la Humanidad y la Tecnología. La tripulación del Apolo 11 estaba compuesta por el comandante de la misión Neil A. Armstrong, de 38 años; Edwin E. Aldrin Jr., de 39 años y piloto del LEM, apodado Buzz; y Michael Collins, de 38 años y piloto del módulo de mando. La denominación de las naves, privilegio del comandante, fue Eagle para el módulo lunar y Columbia para el módulo de mando.

Inicialmente el paseo lunar iba a ser retransmitido a partir de la señal que llegase a la estación de seguimiento de Goldstone (California, Estados Unidos), perteneciente a la Red del Espacio Profundo, pero ante la mala recepción de la señal se optó por utilizar la señal de la estación Honeysuckle Creek, cercana a Camberra (Australia).

El 24 de julio, los tres astronautas lograron un perfecto amerizaje en aguas del Océano Pacífico poniendo fin a la misión.

El Saturno V despega.El 16 de julio, los astronautas Neil El comandante Neil Armstrong, Buzz Aldrin y Armstrong fue el primer ser Michael Collins, son trasladahumano que pisó la superficie dos hasta la nave para proce-

der a su posterior lanzamiento. Mientras tanto, el ordenador del Complejo 39 realiza las últimas comprobaciones y supervisa que todos los sistemas funcionan. El director de vuelo, Gene Kranz, verifica las recomendaciones del ordenador y consulta a los miembros de su equipo. Entonces comienza la secuencia de ignición. Los cohetes Saturno V constaban de varias fases que se iban desprendiendo de la nave una vez consumían su combustible. Esto es lo que ocurrió durante el despegue del Apolo 11. Cuando los cinco motores F-1 de la primera etapa se encienden, los sistemas de refrigeración se encargan de arrojar varias toneladas de agua sobre la estructura metálica del cohete para protegerla del calor. Con la enorme vibración se desprende la escarcha que recubre el cohete, producida por el efecto de las bajísimas temperaturas a las que se mantienen los propergoles dentro de los tanques. Cuando el Saturno V alcanza el 95% de su empuje total, los cuatro ganchos que retienen el cohete saltan hacia atrás; con una ligera sacudida el cohete se despega de la plataforma y comienza a elevarse, mientras los cinco últimos brazos de la plataforma se desplazan hacia un lado para no entorpecer el lanzamiento del cohete. Para entonces los motores F-1 ya consumen quince toneladas de combustible por segundo.


John F. Kennedy, "Urgent National Needs" Discurso al Congreso de los EEUU 25 de Mayo de 1961


GOBEKLI TEPE La primeras ruinas del hombre El primer monumento del hombre con todo lo que eso con lleva. Lectores, en esta noticia, hablaremos de la ruinas mรกs antiguas conocidas y construidas por la mano humana.


En octubre de 1994, el arqueólogo alemán Klaus Schmidt emprendió una misión de reconocimiento en el sur de Turquía. Schmidt había leído el informe de un arqueólogo de la Universidad de Chicago, que en la década de 1960 descubrió un montículo con restos arqueológicos en los alrededores de una aldea cercana a Urfa. En su opinión, el lugar no tenía gran interés, y sólo destacó la presencia de algún cementerio medieval y varios artefactos de sílex. Pero Schmidt tuvo una corazonada y quiso comprobarlo personalmente. Schmidt y su equipo empezaron a buscar el lugar, al principio sin éxito. "Nos detuvimos sin ver rastro arqueológico alguno, sólo las huellas de los rebaños de ovejas y cabras". Al fin, a 14 kilómetros de la ciudad de Sanliurfa, localizaron un montículo que los lugareños llamaban Göbekli Tepe, "colina panzuda". Schmidt se dio cuenta enseguida de que el montículo no era natural, sino resultado de la actividad humana. En su superficie hallaron fragmentos dispersos de piedra caliza y gran cantidad de asti-

llas de sílex: "Mientras nos aproximábamos a la colina, la superficie comenzó a brillar […]. Era como una alfombra de miles de cristales de fuego: fragmentos de artefactos producidos por el hombre". En cuestión de minutos se hizo evidente la importancia del descubrimiento. Los arqueólogos pronto tropezaron con fragmentos de grandes bloques tallados e identificaron asimismo restos de escultura. La decisión de Schmidt estaba tomada: "Mi plan, que en este otoño era visitar aún muchos yacimientos neolíticos, se evaporó rápidamente en vista de este descubrimiento. ¿Cómo era posible que este lugar hubiera pasado desapercibido hasta ahora?".

Pilares y relieves Las excavaciones se iniciaron al año siguiente y sacaron a la luz unas impresionantes construcciones megalíticas: al menos veinte círculos de pilares de piedra caliza, en forma de T, que presentaban determinadas características humanas y estaban decorados con una serie de relieves de animales,

algunos muy refinados. Los análisis demostraron la enorme antigüedad del yacimiento, que se sitúa en torno a 9000-7500 a.C., es decir, en pleno Neolítico. El conjunto está formado por varias estructuras sucesivas, construidas una encima de la otra. Aunque todavía no es posible establecer una secuencia cronológica clara, resulta evidente una fase más antigua en la que los pilares son más grandes, elaborados y ricos en relieves. Los monolitos de mayor tamaño (colocados en el centro de las estructuras) debían tener originalmente una altura de 5,5 metros y estaban tallados en una sola pieza que podía pesar 40 toneladas. En la fase más reciente se redujo el tamaño de los pilares y éstos se anclaron en el suelo con menos habilidad. Los relieves eran de menor calidad y las estructuras aparecían rodeadas de muros rectangulares. Al final, la actividad en Göbekli Tepe cesó por completo en torno a 7500 a.C. ¿Era un santuario? En 2000, Klaus Schmidt expuso la teoría de que Göbekli Tepe fue un centro religioso en


Neolítico, lo que lo convertiría en el templo más antiguo de la historia; al menos seis milenios anterior al complejo megalítico de Stonehenge, en Gran Bretaña. Según Schmidt, el complejo habría sido construido por grupos de cazadores-recolectores que peregrinaban periódicamente desde un área de doscientos kilómetros a la redonda para celebrar rituales asociados a las fuerzas animales que se representaban en los pilares del complejo. La interpretación de Schmidt se basa en los relieves labrados sobre los pilares de Göbekli Tepe. Estos pilares -comparables con los de los cercanos templos de Nevali Çöri, anegados por una presa de reciente construcciónparecen figuras humanas estilizadas, sin cabeza, con brazos esculpidos a cada lado y acabados en unas manos que se dirigen hacia el vientre, cubierto con una especie de taparrabos. Todos miran hacia el interior del círculo, "como en una reunión o una danza". Según Schmidt, representan el inframundo. La falta de cabeza se relacionaría con la costumbre de retirar los cráneos de las sepulturas. El enterramiento de las estructuras también resulta intrigante: ¿Perdían su poder espiritual con el tiempo? ¿O la ceremonia estaba asociada a algún hecho o personaje, como el jefe de un clan?

Teoría revolucionaria Schmidt cree que el descubrimiento de Göbekli Tepe cambia nuestra comprensión del desarrollo del Neolítico. Frente a la tesis convencional de que la invención de la agricultura propició el paso a un modo de vida sedentario, Schmidt considera que en el caso de Göbekli Tepe el motor del cambio fue la religión. Fueron grupos de cazadores-recolectores seminómadas los que comenzaron a asentarse en la zona para almacenar y defender sus fuentes de comida con el objetivo de proveer al templo. Sin embargo, estudiosos como Ted Banning han puesto en duda que Göbekli Tepe fuera exclusivamente un centro religioso y no un asentamiento, así como que sus constructores fueran cazadores-recolectores, pues se han hallado pequeños molinos y hoces de sílex, propios de agricultores. Las prospecciones geofísicas en Göbekli Tepe han mostrado que el yacimiento tenía 90.000 metros cuadrados de extensión y que aún quedan sepultados otros quince recintos. Al parecer, alguno de ellos podría ser más antiguo que los cuatro excavados hasta la fecha, remontándose a finales de la última glaciación, hace unos 15.000 años; sería, por tanto, 5.000 años anterior a las primeras evidencias de agricultura.

5.000 años anterior a las primeras evidencias de agricultura.


Adentrándonos El

Triángu

El famoso Triángulo de las Bermudas es conocido por todo el mundo. Supuestamente, sin ningún motivo específico, allí desaparecen barcos y aviones sin dejar huella o son dirigidos a esa zona sin que su tripulación pueda intervenir. Nadie sabe con certeza por qué han sucedido tantas desgracias en ese "mágico" triángulo. Lo único cierto son las inquietantes explicaciones, surgidas de las mentes de los escritores de ficción, tales como extraterrestre o agujeros submarinos que poco tienen que ver con la realidad.


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ulo del Diablo

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Laura de Corral Gil y Gloria MartĂ­nez


¿Lugar sobrenatural? Hipótesis fantasiosas

Un salto en el espacio-tiempo

Monstruos Marinos

Hay quienes dicen que en el Triángulo podría haber un agujero de gusano, una singularidad en el tejido espacio-temporal en virtud de la cual los barcos y aviones desaparecidos podrían haber sido transportados a otro universo.

Una de las teorías más fantasiosas es aquella según la cual monstruos marinos (tipo El Kraken…) serían los responsables de tanto barco hundido…

Rayos de la Muerte de la Atlántida Esta teoría fue en gran parte catapultada por el psíquico Edgar Cayce (1877-1945), el cual fue un gran defensor de la existencia de la Atlántida y decía poseer capacidades premonitorias y de comunicación con los muertos; entre ellos, algunos que según él se identificaron como reencarnaciones de los antiguos atlantes.

OVNIS y Alienígenas Se ha sugerido que el Triángulo podría estar funcionando como una estación de extraterrestres en la cual gente, barcos y aviones desaparecidos serían secuestrados con el fin de ser estudiados o quizá (al menos en ciertos casos) con el fin de ser salvados de un holocausto.

Dicho lo anterior, Cayce creía que los atlantes poseían una tecnología que, entre otras cosas, incluía unos poderosos “cristales de fuego” que eran usados para obtener energía. Cayce decía que el uso de esos cristales se salió de control y terminó siendo la causa del hundimiento de la Atlántida, hasta ahora siguen activos aunque de forma intermitente y en menor grado: así, los campos de energía emitidos por dichos cristales interferirían con el funcionamiento de barcos y aviones.


Hipótesis más realistas Efectos climatológicos Se sabe que el Triángulo de las Bermudas es una zona con fuertes vientos y en la temporada del "Fenómeno del Niño", numerosos huracanes han azotado sus aguas, es una zona muy conocida por sus turbulencias que hacen poco favorable los vuelos. Así mismo, se han documentado grandes olas y algunos remolinos gigantes.

Piratería Se piensa que la piratería podría ser la causa de la desaparición de muchos barcos, pero sin duda esto no podría explicar la desaparición de aviones, claro, a menos que también se trate de piratería aérea la cual no es rara en desde la aparición de los aviones.

La hipótesis más aceptada: las burbujas de metano Una de las teorías que se puede tomar en serio es la que supone que en el fondo del mar existen grandes cantidades de gas metano a partir de las que se podrían formar hidratos de metano, un almacenamiento de metano en agua congelada. En 1981 fue publicada una investigación sobre la aparición de hidratos de metano en el área de Blake Ridge al sur de la costa sureste de los Estados Unidos, por la United States Geological Survey. Las erupciones periódicas de metano pueden producir regiones de agua espumosa que no es capaz de proveer una flotación adecuada para los barcos. Si este fuera el caso, esta región formada alrededor de un barco provocaría que este se hundiera muy rápido y sin previo aviso. Los experimentos de laboratorio han probado

Electromagnetismo Al parecer en el Triángulo de las Bermudas hay propiedades particulares en el campo magnético, propiedades que suelen desorientar a muchas de las brújulas y artefactos de navegación.

Bombas y minas sin desactivar Se piensa que podrían haber muchas minas acuáticas que, colocadas en periodos de tensión bélica —cuando Cuba era colonia de España o la Guerra Fría, por ejemplo—, que aún persisten y no sólo se constituyan en una amenaza para los barcos, sino que algunas de ellas sean las causantes de hacerlas zozobrar y desaparecer.

que las burbujas pueden de hecho hundir un modelo a escala al disminuir la densidad del agua. A ello se le añade que el rozamiento entre el gas y el agua produce una corriente eléctrica que modifica el campo magnético existente. Una consecuencia de esto podría ser el fallo de todo tipo de instrumental (que siempre comentan los supervivientes), incluido el de los aviones. No obstante ésta no deja de ser una explicación plausible del mito. Nunca se ha probado con absoluta certeza lo que en realidad allí sucede...


Garota

Hambre montruosa


Arena para gatos


DEATH SIDE 多 Y TU DE QUE LADO ESTAS? DI NO AL CONSUMO DE TABACO


Alumnos 2B Sede Norte 2014