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HAMAS listo para unirse a la OLP La semana pasada, líderes de los partidos Palestinos principales se reunieron en Cairo para discutir la “activación y reconstrucción” de la Organización de Liberación Palestina. Los presentes incluyeron al presidente de la Autoridad Palestina, cabeza de la Organización de Liberación Palestina, y líder del Fatah Mahmoud Abbas y al Jefe de la Oficina Política de Hamas, Khaled Maashal. Tambíen se reporto la semana pasada que Abbas y Maashal han fijado el final de Enero 2012 como la fecha límite para establecer un gobierno de unidad Palestino, que incluye tanto a Fatah como a Hamas, con elecciones presidenciales y parlamentarias proyectadas para Mayo del 2012. ¿Qué es la OLP? La OLP es reconocida por las Naciones Unidas como el “único representante legítimo del pueblo Palestino.” El cuerpo ejecutivo más alto de la OLP, que controla el poder político y toma las decisiones clave, es el Comité Ejecutivo (CE OLP); miembros son electos para el CE OLP por el cuerpo legislativo del organismo, el Concejo Nacional Palestino (CNP). La OLP fue creada en 1964, y declaró su meta como la “liberación de Palestina” mediante la lucha armada y la destrucción de Israel. Durante los primeros diez años, la OLP se concentro en lograr sus metas únicamente por el uso del terrorismo y la violencia; sin embargo en 1974 el cuerpo adopto un elemento político, mientras aun seguía comprometido con la destrucción de Israel. Ese año la OLP obtuvo “carácter de observador” en las Naciones Unidas, y en 1988 el líder de la OLP, Yasser Arafat, renuncio verbalmente al terrorismo (no así en la práctica) y declaró que reconocía el derecho de Israel a existir (en Inglés, ya que su discurso en Árabe siempre divergió de esto). Aun cuando hubo escepticismo con respecto a la sinceridad de Arafat, en la década de 1990 comenzaron conversaciones entre la OLP e Israel, y en 1993 se firmaron los acuerdos de Oslo. Los acuerdos de Oslo apuntaban a terminar el conflicto Palestino-Israelí proponiendo un cronograma de pasos prácticos necesarios para llegar a un acuerdo final. Algunas etapas incluían establecer la Autoridad Palestina, otorgar autonomía de gobierno Palestino en algunas áreas de la Cisjordania y construir relaciones económicas y de seguridad entre Israel y los palestinos. Como parte de los acuerdos de Oslo, cartas de reconocimiento mutuo fueron intercambiadas por Arafat y el Primer Ministro Israel de ese entonces, Yitzhak Rabin. Arafat declaro “la OLP reconoce el derecho del estado de Israel a existir en paz y seguridad.” Rabin respondió confirmando el reconocimiento de la OLP como el ente representativo legitimo del pueblo Palestino y reafirmo su compromiso con las negociaciones de paz. Facciones palestinas comprometidas con la destrucción de Israel, como Hamas, se han negado rotundamente a unirse a la OLP hasta ahora o a reconocerlo como el ente representativo del pueblo Palestino. Esas facciones han expresado su oposición ante la


alternativa de alejarse del terrorismo y acercarse a las negociaciones, así como han rechazado los acuerdos de Oslo. ¿Qué significa esta maniobra? Esta maniobra abrirá una puerta para que Hamas se una a la OLP, y a los muchos cuerpos dentro de la organización, incluyendo el Concejo Nacional Palestino y el Comité Ejecutivo. Hubo algo de especulación sobre si esto puede indicar un cambio en la política de Hamas, sin embargo fue fuertemente rebatido cuando un oficial de Hamas declaró, “cualquiera que piense que Hamas ha cambiado sus posiciones y ahora acepta el programa político derrotista de la OLP está viviendo una ilusión”. Se agrego que Hamas no tiene ninguna intensión de rendir su política de “resistencia armada” contra Israel. Se dice que esta maniobra está orientada a “reconstruir la organización (OLP) y reconsiderar su programa político”, indicando que Hamas puede exigir una revisión y posible cancelación de los acuerdos previos firmados por la OLP, siendo los más significativos los acuerdos de Oslo. La cancelación de los acuerdos de Oslo podría tener vastas consecuencias sobre la ya tensa relación entre Israel y los palestinos, y amenazaría la coordinación de seguridad entre ambos en la Cisjordania. ¿Cuál fue la reacción a este anuncio? Israel respondió duramente al anuncio con el vocero del Primer Ministro, Mark Regev, diciendo que si Abbas “acepta a Hamas, si se acerca a Hamas, se está alejando de la Paz.” Agregó que “Hamas no es una organización política que ocupa el terrorismo, Hamas hasta su verdadero núcleo una organización terrorista genocida”. El domingo, el Primer Ministro Binyamin Netanyahu aclaro que no negociara con la Autoridad Palestina si Hamas se vuelve parte del gobierno Palestino. Agregó que esta dispuesto a entrar en conversaciones con Abbas “en cualquier lugar y momento” sin precondiciones de ningún tipo. También ha habido críticas a Abbas por estar dispuesto a esta maniobra desde el interior de Fatah, con críticos expresando preocupación porque Hamas podría volverse el partido mayoritario en la OLP y ganar control de la Cisjordania. ¿Qué viene ahora? Un comité, encargado en buscar maneras para avanzar en reconstruir la OLP e incorporar a Hamas y otras facciones, tendrá lugar el 15 de Enero del 2012 en Amman, Jordania. Tensiones Crecen en Relación a Tratamiento Ultra-Ortodoxo de Mujeres La sociedad Israelí nuevamente está sintiendo tensiones internas al tratar de encontrar un balance entre un estado Judío y democrático. La semana pasada, el Canal 2 de Noticias de Israel exhibió un segmento sobre la ciudad de Beith Shemesh, cerca de Jerusalem. Este segmento se concentro en las crecientes tensiones entre la creciente comunidad ultraOtodoxa (Haredi) y las otras comunidades que incluyen tanto religiosos como otros residentes seculares. ¿Qué significa el término Haredi? El término ‘Haredi’ (Haredim) se refiere a los Judíos que siguen la corriente ultra-Ortodoxa. Aun cuando hay múltiples corrientes dentro de la comunidad Haredi, en general el término indica observancia religiosa estricta con la vida diaria siendo guiada por leyes religiosas y las determinaciones de los Rabinos.


¿Por qué el segmento de noticias se enfocó en Beit Shemesh? En las últimas décadas la demografía de Beit Shemesh ha cambiado dentro de la ciudad, volviéndose hogar de una grande y creciente comunidad Haredi. El Canal 2 se enfoco en las tensiones crecientes entre la comunidad Haredi y las otras comunidades de Beit Shemesh. El tema esencial que fue destacado fue el tratamiento de las mujeres y niños por hombres Haredi. En el segmento fue entrevistada una niña religiosa de 7 años que atiende una escuela no Haredi en el vecindario Haredi. La niña ha sido escupida y atacada verbalmente por hombres Haredi mientras camina al colegio, ya que los hombres lo acusan de no estar vestida de forma modesta. Otros temas destacados fueron más incidentes de mujeres siendo escupidas o atacadas verbalmente, el rayado de graffiti exigiendo que mujeres se vistan más modestamente, señalética instruyendo mujeres a cruza la calle para caminar por el lado de la vereda que no pasa por la sinagoga, y segregación de buses con hombres sentados adelante y mujeres atrás. Muchos residentes religiosos y seculares de Beit Shemesh expresaron su frustración ante lo que ven como una toma de su ciudad por los Haredim. Muchos hombres Haredi que fueron entrevistaron defendieron su forma de vida y remarcaron la importancia de que las mujeres se vistan de forma modesta, mientras otros, incluyendo miembros de la misma comunidad Haredi, han culpado estas acciones en una minoría extremista. ¿Qué inquietudes a levantado el reporte noticiero? Integrar a todos los sectores de la sociedad – Haredi, secular, Árabe, y otros- en un estado Judío, democrático, y cumplidor de la ley ha sido una larga lucha dentro de Israel. Tensiones entre comunidades Haredi y no Haredi no son nuevas, sin embargo la visión más frecuente ha sido que el status quo se puede mantener mientras la forma de vida Haredi se restrinja a sus propias comunidades. Los recientes sucesos han traído un renovado debate sobre las relaciones entre la comunidad Haredi y la sociedad Israelí. Tan solo hace pocas semanas, en un incidente similar, una mujer en Ashdod fue ordenada a moverse a la parte trasera de un bus que iba con destino a un barrio Haredi de Jerusalem; a pesar de la presión de un hombre Haredi ella se negó a moverse. Hasta Enero de este año separación por género en buses que tenían recorridos en comunidades Haredi, y si una mujer se sentaba adelante sería presionada por hombres para irse atrás. En una determinación de la Corte Suprema en Enero, se determino que esa separación era ilegal, que cada pasajero tenía derecho a sentarse donde quisiera en cualquier bus independiente de su género, y que la separación por genero era solo permisible si los pasajeros elegían voluntariamente sentarse separados. ¿Qué ha pasado desde que salió al aire el reportaje? El domingo pasado un vehículo que acarreaba al equipo del Canal 2 en Beit Shemesh fue atacado por hombres Haredi, enojados ante el criticismo que la estación hizo de su comunidad; un periodista fue herido. Abordando el tema el mismo día domingo el Primer Ministro Netanyahu dijo “Israel es un estado democrático, occidental, y liberal. La esfera pública es abierta y segura para todos, hombres y mujeres por igual. No hay espacio para acoso o discriminación.” Agregó que la policía de Israel ha sido ordenada a tomar toda acción necesaria “para arrestar y detener a quienes escupan, acosen, o alcen su mano” contra una mujer. El domingo fue anunciado que la municipalidad de Beit Shemesh instalará alrededor de 400 cámaras de seguridad para detener incidentes de abuso verbal y de escupos a mujeres. Este lunes recién pasado, piedras fueron lanzadas a la policía en Beit Shemesh mientras removían un cartel que indica a mujeres a cruzar en la


vereda opuesta al templo. En otro vecindario, un equipo del Canal 10 de noticias tambiĂŠn fue acosado por hombres Haredi.


Actualidad Israelí Semana 20 al 26 de Diciembre 2011