Revista Lábaro 515 by FCCO

LÁBARO 515 Comunicando el bien común y la cultura del trabajo

Revista de la Federación de Círculos Católicos de Obreros I Año 83 • Número 515 • Septiembre 2021

Leandro Rago, nuevo presidente de la FCCO: “Vengo a darlo todo, con un corazón sano, humilde, ponerme al servicio y escuchar”

Oscar Compagnucci: “No hay mayor gozo que dar trabajo en un lugar que dignifica al empleado”

P. Roberto Echeverry: El P. Grote y los 130 años de la Encíclica Rerum Novarum.

Dra. Jessica Blanco: El rol de la Iglesia en la conformación del sindicalismo.

· Padre César Sturba, Vice Asesor Espiritual de la FCCO

Lábaro 515 | Editorial

2021 Año de San José

San José, el Santo del silencio, la oración y el trabajo

En el marco de esta celebración, durante este año el día 19 de cada mes se conmemora a San José. Por ello, a los fieles que le brinden una oración se les concederá la indulgencia plenaria. El 8 de diciembre del 2020 el Papa Francisco brindó a la Iglesia una Carta Apostólica con motivo del 150º aniversario de la declaración de San José, como Patrono de la Iglesia Universal, llevada a cabo por el Papa Pío IX. En esta circunstancia se declaró el Año de San José, que finalizará el 8 de diciembre del presente año. Lo importante de este acontecimiento son los efectos espirituales, ya que simultáneamente se emitió un decreto por el cual se conceden indulgencias especiales por este evento. La indulgencia plenaria se concede a los que mediten durante 30 minutos el rezo del Padre Nuestro, o que participen en un retiro espiritual de al menos un día, que incluya una meditación sobre San José. También aquellos que siguiendo el ejemplo de San José, realicen una obra de misericordia, corporal o espiritual, podrán lograr el don de la indulgencia plenaria. Se concede la indulgencia plenaria asimismo a quienes recen el Santo Rosario en familia y también entre los novios. El 1º de mayo de 1955 el Papa Pío XII instituyó la fiesta de San José Obrero, “con la intención de que todos reconozcan la dignidad del trabajo, que ella inspire la vida social y las leyes fundadas sobre la equitativa repartición de derechos y deberes” (Pío XII, Discurso con motivo de la solemnidad de San José Obrero). Entonces podrá conseguir la indulgencia plenaria, todo aquel que confíe diariamente su trabajo, a la protección de San José, y a todo creyente que invoque en sus oraciones la intercesión del obrero de Nazareth, para que los que buscan trabajo lo encuentren, y el trabajo de todos sea más digno. En otro orden de circunstancias también se concede la indulgencia plenaria a los fieles que recen las letanías o alguna otra oración a San José para todos los cristianos que sufren alguna forma de persecución. Con el fin de reafirmar la universalidad del patrocinio de San José en relación con toda la Iglesia, se concede la indulgencia plenaria a los fieles que recen cualquier oración o acto de piedad legítimamente aprobado en honor a San José, esto especialmente el 19 de marzo (solemnidad de San José) y el 1 de mayo (fiesta de San José Obrero), y también los 19 de cada mes; o los miércoles, que están dedicados a San José. Finalmente, teniendo en cuenta las actuales condiciones de la pandemia se concede la indulgencia plenaria a los ancianos, enfermos, moribundos y a todos aquellos que por razones legítimas no pueden salir de su casa, y recen

un acto de piedad a San José, consuelo de los enfermos y patrono de la buena muerte, ofreciendo a Dios los dolores y dificultades de la vida. Recordemos que la indulgencia plenaria consiste en el perdón de la pena temporal que existe como consecuencia de los pecados perdonados con el sacramento de la reconciliación, o en su defecto, si es imposible recibirlo, con un acto de amor perfecto, solicitando al Señor el perdón de los pecados cometidos. La indulgencia plenaria es el perdón de todas las penas temporales y puede ser aplicada a uno mismo o a las almas del purgatorio. No se puede recibir el don para otras personas vivas. Para ganar la indulgencia hay que estar en gracia de Dios, habiendo recibido el sacramento de la reconciliación, comulgar y orar por las intenciones del Santo Padre (por ejemplo: un Padre Nuestro, Ave María y Credo). Queridos amigos de la Federación de los Círculos Católicos de Obreros, el Año de San José nos lleva a reconocer nuestra pertenencia a la Iglesia Católica, y a efectuar actos de renovación espiritual y piedad, siguiendo los pasos de nuestro fundador, el Siervo de Dios R.P. Federico Grote, quien confió a San José, su obra en bien de los trabajadores. Aprovechamos también la ocasión para dar gracias a Dios por los 22 años de trabajo como presidente de nuestro querido Oscar Compagnucci, al que agradecemos profundamente su esmero y entrega total a los Círculos y especialmente al Sanatorio San José, subrayando las obras nuevas que nacieron durante su gestión, como la Obra Social, la Mutual, La Escuela de Enfermería, y todo lo que hizo para dar continuidad en tiempos muy difíciles a nuestra querida institución. Agradecemos también a Bety Compagnucci, su esposa, quien lo acompañó durante ese largo tiempo en la gestión, con su comprensión y ayuda. Asimismo damos la bienvenida al nuevo presidente, Leo Rago, quien en poco tiempo demostró su gran amor por la Obra y también sus cualidades morales y laborales para hacerse cargo de las obligaciones que implican el cargo. Rezamos por él y su familia, especialmente por Sol, su esposa, ya que sabemos de su piedad y solidaridad cristiana. Que San José Obrero, en su año, nos acompañe para ser mejores y auténticos cristianos, y nos estimule a no desanimarnos frente a las adversidades. SAN JOSÉ NOS BENDIGA A TODOS.

LÁBARO

Lábaro (del Lat. Labarum): 1. Estandarte que usaban los emperadores romanos, en el cual, desde el tiempo de Constantino y por su mandato, se puso la cruz y el monograma de Cristo, compuesto de las dos primeras letras de este nombre en griego. DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA · Vigésima segunda edición

REVISTA DE LA FEDERACIÓN DE CÍRCULOS CATÓLICOS DE OBREROS

REAL ACADEMIA ESPAÑOLA

ÍNDICE

Producción: Departamento de Comunicación

Editor: Gustavo Valle

Analista de Comunicación: Melina Cuesta

Diseño Editorial: María Paula Dufour

Colaborador especial: Daniel del Cerro

Agradecimientos: Pbro. César Sturba Jessica Blanco Germán Masserdotti P. Roberto Etcheverry Tito Garabal

EDITORIAL 1 Pbro. César Sturba

3 ENTREVISTA A LEANDRO RAGO 12 ENTREVISTA A OSCAR COMPAGNUCCI LA FCCO EN UNA NUEVA ETAPA 16 Impresiones de las autoridades de los Círculos 18 CÓMO SE ADAPTÓ EL SANATORIO AL CONTEXTO DEL COVID-19

20 CATOLICISMO, SINDICALISMO

Y PERONISMO, UNA RELACIÓN QUE NACE EN EL SIGLO XX

Entrevista a Jessica Blanco

24 EL P. GROTE, LA RERUM NOVARUM Y LOS CÍRCULOS DE OBREROS

26 “EL PADRE GROTE ES EL PERSONAJE Impresión Talleres Gráficos Federico Grote Esquiu 1075 | C.A.B.A.

Lábaro digital Para recibir la versión digital de Lábaro en su correo electrónico, puede enviarnos un mail a: comunicacion@fcco.com.ar

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DEL CATOLICISMO SOCIAL MÁS IMPORTANTE EN ARGENTINA”

P. Roberto Etcheverry

29 PEREGRINACIÓN A LUJÁN 31 RADIO GROTE:

DOS AÑOS Y SEGUIMOS CRECIENDO

33 NOTICIAS DE LOS CÍRCULOS 38 SEMBLANZA DE MABEL BACIGALUPPI 40 OBITUARIOS

Lábaro 515 | Entrevista

Entrevista a Leandro Rago Consejo General 2021

“Vengo a darlo todo,

con un corazón sano, humilde, ponerme al servicio y escuchar”

El sábado 5 de junio se designaron en la Asamblea General Ordinaria las nuevas autoridades de la Junta de Gobierno de la FCCO para los próximos dos años. El reciente presidente electo, compartió con Lábaro su recorrido por la institución y sus objetivos para la gestión.

Revista Lábaro: Ahora que asumís esta gran responsabilidad, ¿cómo te sentís ante este nuevo desafío? La posibilidad de ser presidente de la Federación la veníamos dialogando durante varios meses con Oscar Compagnucci y Daniel del Cerro, dirigentes de amplia trayectoria en la institución. Se llegó a un consenso y la Junta de Gobierno conformó para la Asamblea Electiva una lista única presidida por mí y esa fue la que presentó en el Consejo General donde los dirigentes de los Círculos aprobaron unánimemente. El sábado 5 de junio por la tarde, cuando yo ya era presidente, pensé que iba a sentirme feliz por la confianza que habían tenido en mí, por la posibilidad de llevar adelante esta institución. Pero además de eso, sentí sobre todo una gran responsabilidad espiritual y una tranquilidad absoluta. Mi familia me felicitó como si fuese un ascenso laboral, pero esto es mucho más trascendente. El Padre Grote nos enseñó que el mejoramiento en los beneficios materiales son puente de los espirituales, pero yo en este momento siento lo espiritual primero, tengo una vida de paz y una profunda felicidad.

Entrevista | Lábaro 515

R.L.: Hagamos un poco de historia: ¿nos podrías contar cómo ingresaste a la institución y cómo fueron tus primeros pasos en la Federación? El Padre César, vice asesor espiritual de la Federación y a quien conocía del grupo misionero “Nuestra Señora del Cielo” en la parroquia Sagrada Familia donde yo servía, me comentó que necesitaban una persona para encargarse de la administración de la Sede Central de la Federación y de los Círculos que dependen de ella. La entrevista fue en el Sanatorio San José y la recuerdo muy gratamente, fue un lindo momento. Al fin de semana siguiente yo me casaba y me iba de luna de miel, ante esta situación Oscar me dijo: volvés y empezás. Y así fue que el lunes 10 de marzo de 2014 comencé a trabajar en la Federación. Al poco tiempo de mi ingreso, se enfermó y falleció Eduardo Golino, un gran dirigente del Círculo de Villa Ballester y de la Junta de Gobierno, que estaba a cargo de la imprenta

y del Panteón Social, dos importantes unidades de negocios para la Federación. Por este acontecimiento, tomé la responsabilidad de esos dos establecimientos, como así también colaboré en algunos círculos en distintas misiones. Fue pasando el tiempo, me fui asentando y conociendo en profundidad y enamorándome cada día más de esta gran obra. Por ello, me incorporé y comencé a trabajar en el Círculo de San Isidro donde generé vínculos muy fuertes con dirigentes locales de larga trayectoria de los cuales aprendí y compartí mucho. Al tiempo fui nombrado presidente de este Círculo y por ello, puedo decir que he llegado a la presidencia de la Federación con la experiencia cosechada en cada uno de los lugares en los que me tocó trabajar.

R.L.: ¿Durante toda tu trayectoria, qué te enseñó la institución como profesional y como persona? No soy el mismo antes y después de la institución. Con los años vamos creciendo y adquirimos experiencias que nos marcan para seguir formándonos. Si tengo que destacar un hecho particular que me impactó fue el conocer al Padre Grote. Me sentí muy identificado con él porque tengo un origen humilde y trabajador, y justamente fue pionero en los derechos del trabajo representando a la Iglesia. Y yo soy un enamorado de la Iglesia. El P. Grote me enseñó que los católicos podemos trabajar apostólicamente en todos los terrenos, incluso en algunos que vemos como “tabú”. Otra cosa que me maravilló de su obra es que le dio la responsabilidad de conducción al laico, ya no depende todo

del cura sino también de nosotros los laicos que con responsabilidad y compromiso asumimos la evangelización del mundo del trabajo. No estamos en el mundo solamente para vivir bien, trabajar, tener una vida estable y dejarle algo a nuestros hijos: yo deseo buscar trascender en el plano espiritual. Esta institución me dio ese espacio que en otra me costaba, no es lo mismo estar acá y salir a luchar, a evangelizar y a defender nuestros ideales que hacerlo en una parroquia. La institución me cambió en varios aspectos, me abrió la cabeza. Y también creo que la personalidad y liderazgo de Oscar Compagnucci influyó mucho en esa transformación, permitió abrirme en varios aspectos.

En medio de la pandemia hemos decidido todos los dirigentes de esta institución un cambio en su conducción y hoy me toca ser el máximo responsable. En este contexto, siendo el más joven y con menos recorrido, voy a apoyarme mucho en los dirigentes de mayor experiencia, para dialogar y escucharlos. También quiero recorrer todos los Círculos para escuchar y ayudar a sus dirigentes, reunirme con los miembros de la Junta y todas las personas que tengan responsabilidades en esta institución para escucharlos, y ahí sabremos cómo afrontar el presente y el futuro.

R.L.: Asumís en un contexto muy difícil. La pandemia ha hecho que la actividad en los Círculos haya mermado, nuestras instituciones de salud transitan momentos complejos, al igual que nuestros institutos educativos. ¿Cómo debe adaptarse la institución a este contexto y qué puede ofrecer la FCCO y sus obras en estas circunstancias? En medio de la pandemia hemos decidido todos los dirigentes de esta institución un cambio en su conducción y hoy me toca ser el máximo responsable. En este contexto, siendo el más joven y con menos recorrido, voy a apoyarme mucho en los dirigentes de mayor experiencia, para dialogar y escucharlos. También quiero recorrer todos los círculos para escuchar y ayudar a sus dirigentes, reunirme con los miembros de la Junta y todas las personas que tengan responsabilidades en esta institución para escucharlos, y ahí sabremos cómo afrontar el presente y el futuro. Yo vengo a darlo todo, con un corazón sano, humilde, ponerme al servicio. En este momento de re adaptación de la Federación, y todas sus obras, la mirada está puesta en volver a una nueva normalidad.

De a poco se va a volver, a través de la vacuna, y la institución tiene mucho para ofrecer. Quiero que se profundicen los vínculos. Tenemos el gran deseo de que OSAMOC llegue a todos los Círculos y a todo el país para que puedan apoyarse en esa “plataforma” que en cierto punto ya estaba predestinada en Buenos Aires, cuando se creó el Sanatorio San José. Hoy OSAMOC solo se encuentra en CABA y Gran Buenos Aires, pero si llegara a todos los Círculos permitiría darle una respuesta a los trabajadores y, a partir de allí, de a poco, ir llevando a Jesús, tal como nos insta Grote. También está la Mutual, con toda la ayuda que brinda. Queremos que eso que se generó en CABA con la Sede Central y el Sanatorio, se extienda a todo el país.

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Lábaro 515 | Entrevista

Entrevista | Lábaro 515

SANATORIO SEGURO Conocé las medidas implementadas para cuidarte durante la pandemia Covid-19.

Reformas edilicias y elementos de prevención Colocación de mamparas en distintas recepciones y dispensers de alcohol en gel. Se suministran barbijos, alcohol etílico y mascarillas como medidas de seguridad para todo el personal administrativo.

Equipo de Protección Personal (EPP) Su uso es obligatorio en la atención de terapia intensiva y sectores Covid-19. Incluye barbijo con ﬁltro de partículas N95. Para su colocación, utilización y descarte hay un protocolo seguro y conﬁable.

Monitores de seguridad Contamos con un equipo de monitores, debidamente identiﬁcados, que circula dentro del sanatorio para asegurar que se cumplan las medidas de prevención (distancia social, uso de barbijo y lavado de manos)

Capacitación continua El personal se encuentra capacitado con entrenamiento dinámico a través de programas de educación continua, lo que permite garantizar la actualización, la calidad e idoneidad en la prestación de los diferentes servicios.

Nos cuidamos entre todos. Una Obra de:

Lábaro 515 | Entrevista

R.L.: Recibís la presidencia siendo muy joven, después de Oscar Compagnucci, quien estuvo a la cabeza durante 22 años. ¿Cómo ves la participación de los jóvenes en la institución? ¿Qué pensás que habría que hacer para animarlos a participar más? Uno de los grandes objetivos que me propuse para estos dos años de gestión es apuntar a los jóvenes. Tengo la idea de crear un ámbito nuevo para que las Vanguardias sean fortalecidas. El P. Grote puso algo, en esa época la pelota paleta, para que sea el gancho de atracción y como él decía “el cebo” para atraer a las personas. Yo quiero buscar ese cebo, quizá hacer una reunión social donde se trate algún tema que atraiga a los jóvenes, empezando por la Sede Central y que luego se replique en los Círculos. En este aspecto, la institución ya está realizando algunas cosas y Goya es modelo de imitación que congrega a muchos jóvenes de una forma muy linda y sana. Siento que no estamos escuchando qué quieren y yo me voy a predisponer a eso.

Generar espacios de debate, distendidos, donde se aborden temas profundos como la pobreza, para que el día de mañana se puedan expresar públicamente ante la comunidad. Que se sientan cómodos y sean escuchados. En Mar del Plata, en los campamentos vanguardistas anuales, se tratan temas muy lindos pero en un ambiente de diversión total. Después de realizar un juego que nos deja una moraleja, participamos de una misa y posteriormente, cerramos con una charla formativa. Profundizamos sobre la cultura del trabajo y el esfuerzo, para que Argentina vuelva a tener esos valores; y por otro lado, tocamos temas complejos como las adicciones, un flagelo que debemos combatir para que nuestra juventud pueda tener oportunidades en la sociedad.

R.L.: La institución tiene dos pilares fundamentales: la salud y la educación. ¿Nos podrías comentar qué opinión te merecen estos dos pilares y de qué manera creés que pueden seguir fortaleciéndose y mejorando? La salud y la educación son dos pilares donde Grote asentó la institución. En este edificio, Sede Central de la Federación, edificado en 1907, funcionó una escuela para los hijos de obreros, donde se dictaban talleres de oficio, como carpintería y zapatería. Y a su vez, los médicos atendían pacientes. En este lugar llevamos 115 años brindando salud y educación. Antes del Sanatorio San José, cada Círculo ofrecía servicio de salud ad honorem a través de algún médico que era socio. Entonces con la cuota, la persona contaba con la atención de un profesional de la salud. Ese grupo de médicos sumado a la cantidad de pacientes que atendían, determinó la creación del Sanatorio San José en 1938. Hoy tenemos dos sanatorios en los que estamos pasando dificultades económicas muy grandes. Pero la idea es poder trascender esta situación y para eso también está OSAMOC. Estoy convencido

de que vamos a fortalecer la salud cada día más. El foco está puesto en la expansión de OSAMOC a través de los Círculos para generar una red sólida y dar respuesta en todo el país. Respecto a la educación en la nueva normalidad, el ICES y el ISEAZ también van a estar en toda la Argentina. Si tenemos alumnos en todo el país van a poder hacer prácticas en cada sede y los contenidos teóricos de forma online. En un futuro cercano mi deseo es que tengamos una institución sumamente interconectada. La asamblea online que llevamos a cabo para la elección, nos dio la pauta de que se puede estar en contacto y tomar decisiones con los Círculos sin necesidad de esperar la realización de un gran Congreso. En el ISEAZ no hay dudas que una parte importante de la cursada tiene que ser presencial, pero el ICES puede ser totalmente online y de esa manera, ofrecerlo en los demás Círculos del país.

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R.L.: El padre Federico Grote, que está camino a la santidad, es nuestro gran faro, y sus ideas deben siempre guiar nuestro camino. ¿Cómo respetar su importante legado, ese ideario y esa trayectoria que nos identifica, y al mismo tiempo modernizarnos y adaptarnos a los tiempos de hoy? Nosotros hemos iniciado con fe y esperanza la Causa de Canonización del P. Grote. Es fundamental que continuemos y redoblemos los esfuerzos en avanzar y finalizar la Causa, no solo para que Grote llegue a los altares, sino también para profundizar en el pensamiento del fundador y ahondar en su ejemplo. Hemos conocido opúsculos y textos escritos por el Padre que enriquecieron nuestro conocimiento sobre su figura y su obra. El Padre Ernesto Salvia y la Dra. Isabel De Ruschi, forman parte de la comisión histórica y están realizando un trabajo enorme de investigación. El P. Grote fundó una institución de puertas abiertas donde todos pudieran formar parte pero en la conducción siempre se rodeó de católicos bien formados en la doctrina y fieles a la Iglesia para cumplir con su legado. Tenemos que aggiornarnos, escuchar a los jóvenes, darles su espacio, eso es importante.

El mensaje y las obras que tiene la Federación pueden ser fieles al P. Grote respetando lo que él quería, y a su vez, irse adaptando al contexto que vivimos. Los pilares importantes están y vamos a seguir defendiéndolos, con el objetivo de siempre: promover y estimular el bienestar material y espiritual del trabajador. En el caso de las mujeres por ejemplo, hace pocos años que la institución extendió la licencia de maternidad por seis meses para que puedan cuidar a su bebé porque es lo más importante. Eso no surgió en la época de Grote, es cierto, pero inspirados en su enseñanza, surgió este nuevo beneficio a la mujer trabajadora sumamente importante y adaptada a la realidad. Porque estamos a favor de la vida, del cuidado y de la concepción. Una de mis tareas es ser ingenioso y espero estar conectado con el P. Grote para poder serlo.

R.L.: ¿Qué tan importante es que la figura del Padre Grote sea conocida dentro y fuera de la institución? Es muy importante. Me gustaría que internamente todos pudieran conocer cada día más al P. Grote y sus ideales, eso es fundamental para la institución. Quisiera que la Dra. Isabel de Ruschi y el P. Salvia puedan escribir sobre algunas cuestiones respecto al P. Grote y dar a conocer todos los aspectos de su vida para que nos sigan enriqueciendo. Cuando finalice la Causa, vamos a darle una difusión muy grande, lo que permitirá que muchos lo conozcan.

Me contaban que en la época de la presidencia de Daniel Del Cerro a fines de los ’90, prácticamente había una sola foto del P. Grote y hoy contamos con un archivo histórico institucional con gran cantidad de fotos y documentos que conforman un patrimonio que es un verdadero orgullo. Profundizar en nuestro fundador es fundamental porque si no se pierde el espíritu y la orientación. Hemos avanzado muchísimo, pero todavía hay un camino por delante.

Tenemos que aggiornarnos, escuchar a los jóvenes, darles su espacio, eso es importante. El mensaje y las obras que tiene la Federación pueden ser fieles al P. Grote respetando lo que él quería, y a su vez, irse adaptando al contexto que vivimos. Los pilares importantes están y vamos a seguir defendiéndolos, con el objetivo de siempre: promover y estimular el bienestar material y espiritual del trabajador.

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Una obra de:

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R.L.: Estamos ante un presidente joven y además felizmente casado. ¿Cómo ha influido el sacramento del matrimonio en tu crecimiento personal y profesional? Sol, mi esposa, es la persona más buena que conozco. Cuando nos conocimos, ninguno de los dos estaba en el camino de la fe pero lo teníamos en nuestra vida. Ella iba a misa en un momento todos los domingos, yo no porque el fútbol siempre estuvo presente, pero mi mamá cuando podía nos llevaba. Pero cuando llegó la adolescencia, Sol atravesó un problema de sa-

lud y debido a eso, comenzamos a participar de algunas reuniones y ahí empezamos. Ella se comprometió mucho y yo la acompañaba, pero con el tiempo fui adentrándome más. Sol tiene una constancia y perseverancia que me la fue trasladando y enseñando, sin ella no hubiese sido lo que soy, es mi fortaleza. Tener un matrimonio tan sano me hizo profundizar en la fe.

R.L.: Sos católico prácticamente, comprometido con la virtud. ¿Nos podrías decir qué figuras tutelares te acompañan? ¿Sos devoto a algún santo en particular? Respecto a los santos tengo un problema, porque cuando conozco la vida de cada uno me hago sumamente devoto. Me gustan las figuras religiosas porque me ayudan a orarles, a rezarles, a hablarles y a tener una relación. Yo no adoro la imagen en sí misma, sino a cada Santo porque cada uno tuvo una vida de grandeza. San Benito, San Patricio, San Pedro, San Pablo, Santa Elena... Fueron vidas impresionantes y mantuvieron la fe. Una de las cosas que me enamora de la Iglesia es la comunión de todos los santos. La vida de los santos son grandes ejemplos y nos invitan a nosotros a ser ejemplo también. Para eso hay que mantenerse en una vida virtuosa. El bien no es

vivir bien, sino salvar el alma. Considero que vale la pena ser buen tipo, jugarse por lo que verdaderamente cree cada uno, y no hablo de mi realidad o de la fe católica, sino de confiar en uno mismo. Lo peor que nos puede pasar es el relativismo o la despersonalización, si no sabés quién sos, de dónde venís, no tenés firmes raíces. Yo tengo bien en claro qué quiero, hacia dónde voy y cómo hacerlo. Prometí en la Asamblea General Ordinaria fidelidad y perseverancia en la virtud y eso es algo muy difícil en el mundo de hoy, pero me voy a jugar por eso. La virtud, que es una vida en gracia. Yo me mantengo sano, con los pies firmes y voy a poder decidir bien. Deseo ser un buen ejemplo.

R.L.: ¿Hay algo más que quieras agregar? Sí, hay algo que me gustaría resaltar. No quiero ser demagogo ni tampoco mostrarme falsamente humilde, yo soy muy seguro, pero eso no quita que yo pueda escuchar y aprender. Una de las virtudes más grandes que puede tener una persona es dejarse corregir. Por eso, los invito a todos, dirigentes y trabajadores, cualquiera sea el lugar que ocupe dentro de la institución, a que me corrijan. Estos serán los

dos primeros años de una presidencia que espero dure mucho, porque eso quiere decir que funcionó. Quiero escuchar todas esas voces porque la diversidad va a ser constructiva, que pensemos distinto, debatamos y veamos hacia dónde ir. Quizá no sea exactamente donde yo quiera, pero va a ser donde decidamos entre todos, buscando consensos amplios. Y eso será muy sano para la institución.

Entrevista | Lábaro 515

Entrevista a Oscar Compagnucci

“Cuando uno está comprometido

con lo que piensa, dice y hace, puede sobrellevar las tormentas que Dios le ponga en el camino”

El ex presidente de la Federación de Círculos Católicos de Obreros comparte con los lectores de Lábaro cómo fue su paso por la institución durante los últimos veintidós años y cuáles serán sus nuevos desafíos.

En estos veintidós años como Presidente de la FCCO ¿cuál fue la decisión más difícil que tuviste que tomar? La providencia quiso que las cosas cambien drásticamente en el año 2000, cuando por distintos motivos que son reconocidos por el Papa Francisco, en aquel entonces el Cardenal Bergoglio, se decide que el Sanatorio San José quede en los Círculos Católicos de Obreros y no pase a la Fundación Nuestra Señora de la Merced. Había dos opciones, que desaparezca el Sanatorio y más de 600 personas se queden sin empleo, o comprometernos con la obra del P. Grote que es el bienestar material y espiritual de los trabajadores. Esa fue la primera gran decisión que tuve que tomar. En ese momento me preguntaba: ¿me comprometo con este cargo, con la presidencia de la institución que está enraizada en el mundo del trabajo, o doy un paso al costado? Me acuerdo que fui a ver a Bergoglio y me

dijo que quería que se solucione todo de la mejor manera y ahí puse el primer pie en el Sanatorio y nunca más lo saqué. Todos estos cambios se pueden dar por un verdadero compromiso con la obra de Grote. Esto puedo decirlo con conocimiento de causa y como un testimonio. Yo aspiraba a que la institución siguiera creciendo y gracias a Dios está sucediendo eso, gracias a las decisiones que se tomaron con el apoyo del Cardenal, de la Iglesia, de los asesores y de la Junta de Gobierno.

Bajo tu presidencia fueron fundadas obras muy importantes dentro de la institución, ¿podrías contarnos acerca de ese crecimiento? Miro para atrás y pienso cómo hemos crecido en medio de tanta lucha y eso es muy lindo porque tiene que ver con nuestras raíces en la fe. Yo no hice más que inspirarme en nuestro fundador, el

Lábaro 515 | Entrevista

P. Grote. En la década del ‘90 el Sanatorio quedó exclusivamente como vendedor de servicios y ahí comienza mi gestión. Luego nace la Mutual Padre Grote en el 2006, para canalizar los servicios del mundo laboral, de los más de mil trabajadores del Sanatorio y la Federación. Y después en 2008, a través de la Mutual, se creó la Obra Social OSAMOC con el objetivo de sustituir por medio de sus afiliados los socios que nacieron con Grote, que le dieron vida, sustento, motivo de ser y de existir a los Círculos de Obreros. La Escuela de Enfermería, ISEAZ, fundada en el 2014, es otro gran acierto que hoy tiene su quinto año de promoción, con más de 120 alumnos que pasan por sus aulas y muchos de ellos terminan trabajando en nuestro Sanatorio. No hay mayor gozo que dar trabajo en un lugar que dignifica al empleado.

Fueron muchas las dificultades que se debieron enfrentar, pero el balance es sin duda positivo.

¿Qué destacarías de toda esta larga trayectoria? Los resultados económicos fueron muy esquivos pero no los resultados con las personas. En el Sanatorio todavía tenemos inconvenientes económicos como los tiene el país, porque no podemos estar ajenos a eso. Pero a pesar de esto, no íbamos a dejar de transmitir el objetivo esencial de la obra, siendo el norte de la institución en los 22 años que estuve como Presidente y el acompañamiento de toda la Junta de Gobierno. Las angustias por no tener los resultados económicos o los objetivos que uno plantea, se compensaba con el agradecimiento de la mayoría de los trabajadores que hoy están en la institución. Más de 1000 en el Sanatorio San José, más de 200 en la Clínica de Jáuregui, más de 150 alumnos en el ISEAZ, la Radio Grote, la Mutual, más de 100 trabajadores en la Obra Social Osamoc. Durante este período se transformó el Círculo de Luján en el Jardín de Infantes Negrito Manuel, dando paso a una nueva manera de

Conmemoraciones | Lábaro 515

concebir la institución en el siglo XXI y dando lugar también a la creación de los consultorios externos, brindando servicios de salud a la comunidad. Todos los Círculos, a pesar de las tormentas que han transitado y las numerosas dificultades que han debido enfrentar, pudieron llevar a cabo la misión de nuestra institución, que es poner en la práctica la doctrina del padre Grote a través de sus dirigentes y socios.

En la última Asamblea General hubo cambios muy importantes en la institución y se eligió a un nuevo presidente, ¿podrías hablarnos acerca de estos cambios? Anteriormente intenté delegar la presidencia pero mis compañeros y amigos de la Junta me alentaban a seguir. Pero Leo Rago, el nuevo presidente, aceptó este desafío. Por supuesto que soy consciente, como él también lo manifestó, que uno viene y no puede seguir solo en esto. Por eso, yo lo voy a acompañar, quizá en el desafío más difícil y para el cual yo no fui presidente, que es el Sanatorio San José. De ninguna manera yo podría decirle a alguien “hacete cargo de todo”, sin aportar responsabilidad ni acompañamiento en todo lo que tiene que ver en salud, y de hecho ya la Junta de Gobierno en la primera reunión me nombró como presidente de todo el Directorio de la parte de salud, con

lo cual eso da un acompañamiento efectivo y un trabajo en conjunto hacia todo lo que está por venir. Leo va a contar con todo mi apoyo y trabajaremos en conjunto, y lo acompañaré para hacer crecer algo tan importante como profundizar los círculos, la creación de nuevos centros vanguardistas, porque el futuro es la juventud. Con OSAMOC tenemos el proyecto de que cada Círculo se convierta en una sede de la Obra Social. Ahora la energía la voy a focalizar en eso, en el fortalecimiento del Sanatorio con algunos proyectos que tenemos y poder equilibrarlo, al igual que la Clínica de Jáuregui y el crecimiento del ISEAZ.

¿Qué significa haber sido presidente de la FCCO? Para mí fue muy fácil porque yo estoy comprometido con los objetivos de Grote, en mi sangre fluye eso. Con tanto bombardeo, tendría que haber abandonado si no sintiera eso, incluso amigos míos me han dicho por qué no dejaba la presidencia. Yo estoy comprometido con el bienestar de los trabajadores para que puedan encontrar a Jesucristo. Cuando uno está comprometido de cuerpo y alma y es coherente con lo que piensa, dice y hace, puede sobrellevar las tormentas que Dios le ponga en el camino. Eso significa ser presidente de esta institución. Y pienso que el gran desafío hoy en día es continuar nuestro proceso de modernización, y encontrar la forma que nos permita seguir actualizándonos, siempre haciendo honor a nuestro legado y a nuestra hermosa tradición.

Si escogieras una palabra o frase que resumiera tu aprendizaje al frente de la Federación ¿cuál sería esa palabra? Una palabra es difícil, pero la que me sale ahora, que no significa que sea la misma que me salga dentro de un tiempo, es confianza. Yo dije varias veces que me llevo un regalo en mi corazón que va a quedar marcado para siempre en mi y en mi familia y es el reconocimiento de todos los dirigentes que participaron de la Asamblea, previamente de todos los miembros de Junta de Gobierno, que tienen a partir de ahora la responsabilidad de la con-

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Carta del Santo Padre al Sr. Oscar Compagnucci

ducción, juntos y unidos, pero ahora siendo yo uno más. Yo lo dije con mucha claridad porque fue un permanente desafío para mí: yo no construí poder, yo construí confianza. Creo que es la mejor manera de demostrar lo que nos dice la Doctrina Social de la Iglesia como uno ve a la autoridad. La autoridad es delegada por el otro, inspirada en una buena idea que viene de Dios a través de su corazón y transmitida a la confianza que delega el liderazgo. Ese es el legado que hoy puedo dejar después de 22 años como presidente.

¿Cuál pensás que es el principal capital de la institución? No tengo dudas de que son los trabajadores. Los dirigentes y los trabajadores. Nos debemos a los trabajadores, ese es el legado de Grote. Y también nos debemos a los dirigentes, quienes han asumido con enorme responsabilidad la gran tarea de sostener la institución. Cuando tenía definido reti-

rarme de la presidencia, le mandé una carta al Papa Francisco porque con él inicié todo esto, fue un gran sostén para mí en los desafíos que me ponía. Él nunca dejó de atenderme un llamado sabiendo que muchos de ellos eran por problemas y cuando terminaba de hablar era como la santa misa cuando decimos “una palabra tuya bastará para sanar” y yo sentía eso, que me permitía atravesar cualquier dificultad. Por eso, correspondía como presidente que el Papa esté al tanto del cambio de autoridades, sin esperar que me conteste, solo en agradecimiento e indicarle el motivo del por qué tomé la decisión. Para sorpresa mía, me contestó la carta extensamente (ver imagen) agradeciendo todo lo que hice por los Círculos y la institución. Y quiero hacer hincapié cuando él dice que “es un gozo ver a los Círculos funcionar creativamente”. En esas palabras refleja lo que nosotros tenemos como norte: adaptar una institución que nace en el siglo XIX a las necesidades del siglo XXI, atravesando todas las tormentas sin perder el rumbo.

Consejo General | Lábaro 515

La FCCO

en una nueva etapa Autoridades de los Círculos Católicos de Obreros del país se refirieron al Consejo General y compartieron en Radio Grote sus impresiones sobre la jornada. Debido al contexto, la misma se realizó vía videoconferencia por primera vez en la historia de la institución. Círculo Católico de Obreros de Rafael Calzada Félix Gauna “Esta Asamblea fue una experiencia nueva. Fue bueno ver cómo Leo Rago asumió la responsabilidad de ser el Presidente de la Federación sabiendo que no va a ser fácil, pero tiene la condición y el compromiso para hacer una gran tarea de unidad de todos los Círculos del país porque es muy capaz y muy religioso. Una persona joven ayuda a dar nuevo dinamismo y me parece muy bien porque la institución necesita de gente joven, es lo que estamos buscando también en el Círculo de Rafael Calzada”.

Círculo Católico de Obreros de Villa Ballester Sergio Alice “No siempre es fácil adaptarse a los tiempos que vivimos en términos administrativos pero he observado en esta Asamblea que la Comisión Directiva hizo un trabajo impecable. Se han tenido en cuenta las voces de todos, se han podido escuchar las realidades de todos los Círculos que pudieron asistir. Con mis 34 años fue una experiencia movilizante el encuentro con gente con más de 70, 80 años. Eso habla del compromiso con la institución y conozco a Leandro Rago, el nuevo presidente, y creo que es una persona idónea, que tiene una gran formación y un gran empuje. Alguien que tiene el carisma adecuado para llevar adelante la presidencia”.

Lábaro 515 | Consejo General

Círculo Católico de Obreros de Luján Rita Jurina “Fue divino, espectacular ver a la gente que no maneja las tecnologías y el esfuerzo que hizo para poder conectarse y participar de la Asamblea. Vimos que se puede crecer siempre y significó mucho escucharnos, tener nuevas autoridades, dar la recepción a Leo Rago, agradecerle a Oscar Compagnucci que tanto hizo durante estos años. Felicito al nuevo presidente por la valentía de asumir un reemplazo semejante. Somos una familia que nos ayudamos, nos respetamos. Creo que en las instituciones tiene que pasar esto de saber hacia dónde vamos y que sorteamos dificultades, pero todo lo hacemos con muchísimo orgullo hacia la entidad que representamos. Yo creo que Leo tiene toda la capacidad porque además es una persona inmensa.

Círculo Católico de Obreros de Verónica Adolfo Vio “La Asamblea fue muy emotiva porque el contacto con la gente de distintos lugares muestra que todos estamos luchando por un objetivo común que es lo que decía el Padre Grote de querer acercar la gente a Dios. Y es lo que intentamos hacer, justamente cada uno desde su lugar, desde su familia, desde su trabajo, pero el reencuentro con la gente que tiene los mismos ideales es lo que más emociona. Leyendo la vida del Padre Grote da un entusiasmo, una fuerza, unas ganas de trabajar porque si él en esos años con tantas dificultades y tantas incomodidades hizo tanto, ahora la vida nuestra es mucho más fácil. Y que ahora el joven Leandro Rago sea el presidente, que hace muchos años lo conozco, me da mucha alegría porque nos ayuda a crecer”.

Círculo Católico de Obreros de Córdoba Fernando García Sagués “Esta primera Asamblea por zoom fue perfecta porque muestra la esperanza en la continuidad de la institución con gente joven tomando las riendas. Estoy contento con el cambio de autoridades no porque se vaya mi querido y respetado Oscar Compagnucci, sino porque la llegada de un dirigente joven, con trayectoria y comprometido como Leo Rago es muy satisfactoria. Somos una institución que se renueva por eso participé con mucho orgullo y estoy muy contento. Brindo mi reconocimiento al presidente saliente y al Secretario General, Daniel Del Cerro porque en ambos se nota el trabajo en comunidad de toda la Junta de Gobierno sabiendo que siempre habrá dificultades y problemas que atender, pero el resultado de ir para adelante, la calidad con la que se mueven es admirable y eso naturalmente, es un trabajo que han hecho muy bien”.

Sanatorio San José | Lábaro 515

Sanatorio San José

Cómo se adaptó

el Sanatorio al contexto del COVID-19 funcionar a principios de julio. También se trasladó la Unidad Coronaria al sector de la Guardia y se hizo un cambio en la gestión de la Unidad de Diagnóstico Rápido (UDR) y Shock Room para generar un circuito de ingresos de determinados pacientes hacia los diferentes sectores. Estos cambios requirieron mucho esfuerzo de todo el personal y de las autoridades de la institución, donde cada uno desde su lugar aportó para que se lleve adelante esta nueva disposición. Con esta ampliación, contaremos con 36 camas UTI y junto a otras reformas, tanto en las terapias como las que ya contaba el Sanatorio, se continuará dando respuesta a la creciente demanda de internación de pacientes con COVID-19. Hace más de un año en el Sanatorio nos encontramos con una enfermedad que no conocíamos y por ende, tampoco su tratamiento; solo sabíamos su nombre, COVID-19, y que era una gran amenaza. Rápidamente en la institución se hicieron cambios estructurales y tuvimos que adaptarnos a nuevos escenarios que fueron surgiendo, y debido a ello, comenzamos un proceso permanente de planificación y organización de los sectores, del recurso humano y de los tiempos. Se vivieron jornadas de trabajo muy extensas y que se mantienen desde que empezó la pandemia. Como la circulación del virus aumentó, la ocupación en las camas de las terapias intensivas de Buenos Aires, del país y también del mundo, llegaron a niveles críticos, al borde del colapso sanitario en varios lugares. Al Sanatorio también le tocó vivir esta realidad y por ello se hizo una distribución de varios sectores, se proyectó una nueva terapia intensiva, la terapia 4, en el 3er piso que comenzará a

En todo este tiempo, se pudo establecer el contacto con el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y con la Nación, con quienes se instauró una red de trabajo y se obtuvo cierta facilidad para acceder a los insumos que en estos momentos escasean, a la medicación, a monitores multiparamétricos y a respiradores artificiales. A su vez, permitió que el Sanatorio se equipara con otra tecnología y de esta manera, con un número alto de camas de terapia intensiva, dar respuesta a los socios y a los financiadores. Más allá de que esto esté relacionado a la actual pandemia, la red de trabajo se fue fortaleciendo y se tiene previsto continuar con la misma. En este contexto, realizamos un proceso de organización diaria, donde se proyecta a corto y mediano plazo, como así también, mediante estrategias lograr construir áreas para que después, con la esperanza de que la pandemia finalice, poder reorganizar los sectores para que no tenga un impacto económico o sea un perjuicio para el Sanatorio.

Lábaro 515 | Sanatorio San José

Algo muy importante que sucedió en la institución fue la campaña de vacunación para el personal de salud de primera línea, quienes están en terapias y unidad coronaria, porque permitió que gran parte del recurso humano estuviera protegido para continuar con su actividad asistencial. Que se haya realizado la vacunación en el Sanatorio facilitó el proceso de protección ya que en otros lugares el personal tenía que ir fuera de su trabajo a vacunarse. Todo este año y medio que llevamos de pandemia se llevaron adelante transformaciones a nivel ins-

titucional, personal y ese cambio continúa desde cada uno en sus realidades para adaptarse a esta situación. Estamos convencidos que todo lo que se hizo en el Sanatorio fue pensando en el otro, en la gente que trabaja y en sus familias. Ahora nos encontramos un poco más tranquilos y organizados que al principio, esperando que cada vez más nos acerquemos al final de la pandemia.

Matías Suares Gauna Director Médico Sanatorio San José

Vacunación COVID-19 en el Sanatorio San José

El 12 de enero de 2021 comenzó el proceso de vacunación contra el Covid-19 con la vacuna Sputnik V en el Sanatorio San José. Fue un gran trabajo en equipo que se realizó con minuciosidad, eficiencia y rapidez, inmunizando al personal de los diferentes sectores de la institución y dando prioridad a aquellos de las áreas críticas. Ingresaron 415 dosis del primer componente y 400 dosis del segundo componente. Las mismas ingresaron sin fecha exacta y por tal motivo, hubo que organizar eficientemente la convocatoria del per-

sonal abarcando todos los turnos y servicios tanto para el primero como para el segundo componente. Los empleados restantes que no completaron el esquema de vacunación con la segunda dosis fueron citados posteriormente por el Ministerio de Salud de la Ciudad de Buenos Aires. El 19 de febrero en el Sanatorio se finalizó la administración de la vacuna contra el Covid-19.

Victoria Del Gaizo Directora de Enfermería Sanatorio San José

Entrevista | Lábaro 515

Catolicismo, sindicalismo y Peronismo, una relación que nace en el Siglo XX

Jessica Blanco, investigadora del CONICET, nos comparte sus iniciativas e investigaciones sobre la iglesia, los sindicatos y la política en Argentina, y qué la incentivó a escribir su libro Historia de una relación impensada. Revista Lábaro: ¿Nos podrías comentar de dónde nace tu interés por investigar la presencia del mundo católico en la historia de la conformación social y laboral de Argentina? Mi interés comenzó hace casi veinte años, cuando emprendí la elaboración del trabajo final de Licenciatura en Historia en la Universidad Nacional de Córdoba. En esa oportunidad investigué la conformación y desarrollo de la Acción Católica Argentina (ACA) en la década de 1930, sobre todo respecto de su significación dentro del catolicismo y las prácticas y estrategias que llevaron a fortalecerla en la sociedad argentina. Me detuve a estudiar el asociacionismo católico vinculado a la cuestión social, entre otros los Círculos Católicos de Obreros, la Federación de Asociaciones Católicas de Empleadas y fundamentalmente la propuesta de la ACA a través del Secretariado Económico Social. Este fue una iniciativa novedosa en términos organizativos, puesto que agrupaba a los miembros de ACA de acuerdo con su actividad -estudiantil, profesional, trabajador-; desde allí los socios se formarían como dirigentes para encabezar sus propias organizaciones. En 1940, la fundación de la Juventud Obrera Católica (JOC) a escala nacional como una derivación especializada de la ACA en el ámbito obrero debe entenderse dentro de este “apostolado por ambiente”. El interés por la interpelación católica hacia los trabajadores concentró mi siguiente objeto de investigación, en este caso de doctorado. Mi tesis se centró en la relación política entre el catolicismo, el

sindicalismo y el peronismo durante la década de 1940 hasta 1955, deteniéndome específica, pero no exclusivamente, en la asociación laical JOC, con la finalidad de indagar en el grado de sindicalización de los trabajadores y su relación con las organizaciones gremiales, políticas y católicas existentes. Más recientemente, capitalicé mis investigaciones previas sobre el asociacionismo social católico (Acción Católica, Juventud Obrera Católica, Círculos Católicos de Obreros) y el fenómeno peronista, pero bajo nuevas temáticas antes no consideradas y desde una perspectiva comparada. Realicé avances sustantivos para el conocimiento de la injerencia de la Iglesia en la historia del movimiento obrero, de las vinculaciones concretas entre los partidos de izquierda y los sectores trabajadores antes del peronismo y de las transformaciones en las políticas sociales de los Estados provinciales. El libro recupera gran parte y constituye una síntesis de este recorrido investigativo.

R.L.: Nuestra institución cuenta con un archivo histórico recientemente conservado y restaurado. ¿En qué consistió la investigación que realizaste en los archivos de la Federación y cómo fue el proceso? ¿Encontraste material valioso para la escritura de tu libro? Me alegró muchísimo saber de la sistematización del archivo para la conservación y consulta de ese material histórico tan valioso que forma parte del patrimonio cultural.

Lábaro 515 | Entrevista

Jessica Blanco

Mi vinculación con la Federación de los Círculos Católicos de Obreros se retrotrae a 2009, cuando el archivo no se hallaba sistematizado, aunque estaba muy bien organizado. En varias visitas desde ese año pude consultar la correspondencia entre la Junta de Gobierno de los Círculos y el Círculo de Córdoba; las cajas correspondientes a los círculos de la provincia de Córdoba y de Santa Fe, la publicación Lábaro, las Actas de sesiones ordinarias de la Junta de Gobierno de los Círculos Católicos de Obreros entre 1938 y 1956 y las memorias de la Junta desde 1944 a 1955. Quiero destacar la amable atención y plena predisposición que en cada consulta he tenido de los responsables de la Federación, en especial de Daniel del Cerro. Ha sido documentación muy valiosa para reconstruir y comparar el funcionamiento y las iniciativas de los Círculos en distintos puntos del país y fundamental para el desarrollo de mis investigaciones, como se darán cuenta con la lectura del libro. Mención aparte merece la hermosa foto de tapa del libro, que forma parte del acervo documental de la Federación.

R.L.: La participación de la Iglesia y del laicismo en la conformación del movimiento sindical argentino ha sido notoriamente soslayada. ¿Qué factores fueron determinantes para esta omisión histórica? Esto se vincula justamente con el título del libro, porque en Argentina usualmente solemos relacionar el ámbito sindical con las ideologías de iz-

quierda o con el peronismo, pero no con la iglesia y el catolicismo. La intención entonces es invitar a pensar en otros modelos sindicales y otras corrientes gremiales, que también ayudan a entender parte de la historia del sindicalismo en la Argentina, sobre todo a nivel identitario. Como menciono en el libro, en nuestro país existe cierta resistencia académica y también social a imaginarse un tipo de sindicalización por fuera de los parámetros establecidos por las ideologías izquierdistas (anarquismo, socialismo, sindicalismo revolucionario y comunismo) y luego por el peronismo. Esto obturó pensar también como sindicatos a organizaciones que propusieran la armonía de clases, a pesar de que gestionaron acuerdos y negociaciones colectivas ante la patronal y los organismos públicos y hasta protagonizaron huelgas. Incluso entre los católicos y los socialistas y los comunistas a nivel simbólico hubo un reconocimiento mutuo como adversarios en su acercamiento a la clase obrera. El libro forma parte de la colección La Argentina peronista, dirigida por Gustavo Contreras, que tiene el objetivo de acercar los últimos avances historiográficos sobre el peronismo a un público interesado pero no necesariamente especializado. Se complementa y dialoga muy bien con otros libros de la colección que abordan a la clase obrera y al sindicalismo desde el peronismo y desde las diversas corrientes de izquierda. Es cierto que los sindicatos católicos y la influencia de militantes y sacerdotes fueron una minoría en el movimiento obrero organizado, en gran parte debido a que se trataron de iniciativas laicas o de algunos curas que no contaron con un respaldo total de las jerarquías eclesiásticas. Así como en Argentina, a diferencia de otros países, la iglesia como estrategia de influencia social y política no apostó por la creación de un partido católico, tampoco lo hizo por el desarrollo de una tendencia sindical social-cristiana. De todas maneras, esta existió en el país y tuvo conexiones internacionales con la central sindical cristiana por fuera de las estructuras de la iglesia.

R.L.: Nuestra institución tuvo una importante participación en la lucha por los derechos de los trabajadores. Desde principios del siglo XX se introdujeron

Entrevista | Lábaro 515 organizaciones obreras como una tendencia fuerte, como sí ha ocurrido en otros países, llevó a que su presencia -a simple vista- fuera más difusa. Tercero, por un diálogo escaso entre el mundo académico y la sociedad, que hacen que los avances historiográficos queden circunscriptos a un círculo pequeño. En esto los historiadores tenemos bastante responsabilidad, aunque espacios como Lábaro contribuyen a la difusión y a la construcción de necesarios puentes. Y cuarto, porque el peronismo, al apropiarse, concretar y/o perfeccionar las iniciativas sociales propuestas por católicos y socialistas e insertarlas en un aceitado sistema de derechos sociales, “barrió” con esos antecedentes o luchas previas. Y en general asociamos los derechos sociales con el peronismo, olvidando o invisibilizando las contribuciones en debates e iniciativas de la iglesia y el socialismo.

Editorial de la Universidad Nacional de Mar del Plata. 2021.

numerosos petitorios en el Congreso de la Nación para la creación de leyes de protección de los trabajadores. Es una parte de nuestra historia que todavía mucha gente desconoce, ¿nos podrías comentar algo al respecto? Los católicos y los socialistas fueron los primeros en proponer y reconocer mediante leyes los derechos sociales y a considerar a los sectores populares como sujetos con derechos. Los primeros trabajos sobre la práctica legislativa de dirigentes e intelectuales católicos fueron realizados por Néstor Auza. Hay estudios académicos más recientes respecto de la intervención de destacados católicos en el sistema de partidos y en el ámbito parlamentario y específicamente, en su contribución a la conformación de las primeras políticas sociales en Argentina a principios del siglo XX. Este es un aspecto de nuestra historia que en general se desconoce, y considero que se debe a varios factores. Primero, porque han quedado muy fuertes en el imaginario social las disputas de los años 1880 entre Iglesia y Estado por las leyes laicas y esas fricciones fueron trasladadas a futuro, a pesar de que con los años ambos actores lograron acuerdos respecto, por ejemplo, de las problemáticas sociales. Segundo, que el catolicismo en Argentina no haya estado representado orgánicamente en un partido político propio, en los poderes del Estado o en las

R.L.: La foto de tapa de tu libro es una imagen del General Perón durante un acto en el teatro de nuestra sede central. Fue en ocasión de la Ley 12.921, que establecía las normas para el aprendizaje industrial, la orientación profesional y la protección del trabajo de menores de edad. Todos los 3 de junio celebramos el Día del Aprendiz como una conquista de nuestras vanguardias obreras. ¿Nos podrías comentar algo sobre esa foto en el contexto de tu libro? En esa foto de junio de 1944, Perón estaba brindando un discurso en el teatro de la sede de la Federación, a pocos días de la sanción del decreto ley 14.538 de aprendizaje y trabajo de menores. Este fue ratificado en 1947, con la sanción de la ley 12.921. En el acto estaban presentes sacerdotes, dirigentes de los Círculos y delegaciones de las Vanguardias Obreras Católicas, que era la versión juvenil en el campo del trabajo de los Círculos. Las Vanguardias estaban integradas exclusivamente por socios de los Círculos que fueran obreros y estudiantes de escuelas industriales y de artes y oficios. Sus preocupaciones sociales eran similares a las de la Juventud Obrera Católica e interpelaban a los mismos sectores. Incluso la JOC contaba con la sección de los Prejocistas compuesta por varones de doce a catorce años in-

Lábaro 515 | Entrevista sertos en las escuelas de oficios y como aprendices. Según Perón, este decreto tuvo inspiración social cristiana, aunque no especificó su origen o influencia. Y tanto la Juventud Obrera como las Vanguardias compitieron por adjudicarse su espíritu y asesoramiento. Fue un motivo de disputa simbólica entre ambas asociaciones, arrogándose el logro en la organización legal del aprendizaje y el trabajo de los menores y en la institución del “Día del Sprendiz”, que se celebra los 3 de junio. También compitieron para ser reconocidas por los gobiernos peronistas como entidades representativas de la juventud trabajadora argentina, con facultades para asesorar sobre las políticas públicas referidas a los trabajadores. Más allá de la sanción del decreto/ley de junio de 1944 de creación de una Comisión Nacional de Aprendizaje y Orientación Profesional para promover la formación profesional de los jóvenes trabajadores, su aplicación efectiva se dilató años, lo mismo que la prohibición del trabajo de menores. Finalmente, el proceso de brindar una orientación y capacitación profesional estatal a los jóvenes trabajadores terminó en 1952, con la creación de la Universidad Obrera Nacional.

R.L.: ¿Cómo ves la participación hoy en día de la iglesia y del laicado con respecto al mundo del trabajo? Si pensamos en la Iglesia a nivel mundial, las alocuciones críticas del papa Francisco I sobre la pobreza y la riqueza, la desocupación o el incumplimiento de los derechos sociales brindan a sacerdotes y laicos un marco institucional más fuerte o receptivo a iniciativas sociales comprometidas. En la iglesia argentina existen diferentes corrientes o tendencias que intentan incidir y/o transformar en el ámbito laboral y social. Hay asociaciones centenarias que siguen activas y vinculadas a las problemáticas laborales. Los Círculos de Obreros, por ejemplo, con el dictado de diferentes cursos de capacitación en su sede central, o con labores solidarias a través de roperos, merenderos o comedores de algunos círculos del interior del país. En un sentido que no se circunscribe solo a lo laboral, podemos pensar en los aportes que realiza el Observatorio de la Deuda Social Argentina de la Universidad Católica Argentina, que desde la crisis

del 2001 y a partir de un pedido de la Confederación Episcopal Argentina realiza estudios acerca de la pobreza y la desigualdad en Argentina. El objetivo es visibilizar estas problemáticas y proponer a los poderes públicos políticas y acciones concretas para superarlas. También tenemos que considerar el aporte que realizan los “curas villeros” y sacerdotes que trabajan en comunidades signadas por la violencia, la droga y la pobreza con iniciativas laborales, deportivas, recreativas y de diversa capacitación.

R.L.: Desde hace varios años venís explorando la relación de la iglesia y el catolicismo con los movimientos sociales y políticos del país. ¿Qué horizonte de investigación te has trazado a mediano y largo plazo y en qué estás investigando ahora? Hace poco terminé un artículo que profundiza una de las aristas trabajadas en el libro y refiere al rompecabezas católico sindical que pervivió luego de 1945, ya sea a través de asociaciones obreras con influencia católica que incidían en la vida intragremial -promovidas por la Acción Católica y los Círculos de Obreros-, como de militantes católicos y sacerdotes obreros que concretaban sus ideales en ámbitos laborales y en sindicatos. Considero que esta presencia católica sindical contribuyó de manera relevante -y no marginal- al conflicto entre la Iglesia y el Peronismo en el bienio 1954-1955. Luego de estudiar la consideración que los trabajadores tuvieron en el pensamiento y acción de los católicos sociales, a futuro mis intereses se sitúan en lo que fue la interpelación a los sectores populares en la primera mitad del siglo XX por parte de espacios políticos y culturales autodenominados progresistas y que supuestamente tenían una mayor sensibilidad social. Si bien la ley Saénz Peña estableció el pleno ejercicio de la ciudadanía política masculina, no fue sino con Perón que se concretó la ampliación del concepto de democracia a la faz económica y social. Una de las preguntas que me guía es cuánto hubo de referencia a una democracia que incluyera socialmente a los sectores populares por parte de quienes promovieron proyectos de país más inclusivos.

FCCO | Lábaro 515

Por Germán Masserdotti

El P. Grote, la Rerum Novarum y los Círculos de Obreros En 2021 se cumplieron 130 años de la publicación de la Carta Encíclica Rerum Novarum de León XIII (15 de mayo de 1891). En este sentido, merece ser destacada la fundación de los Círculos de Obreros realizada por el P. Federico Grote (1853-1940), sacerdote redentorista alemán, el 2 de febrero de 1892 en Buenos Aires. Como observa el P. Roberto Etcheverry, sacerdote redentorista argentino, el P. Grote «imprimió el espíritu de la Rerum Novarum en los Círculos de Obreros y sumó las experiencias de los Círculos alemanes e italianos, principalmente, para estructurar las ideas sociales del catolicismo en un proyecto concretado e iniciado con la fundación en 1892. Pero su personalidad y carisma social influyó positivamente en el proceso de crecimiento, no sólo en números y actividades en los distintos Círculos de Obreros, sino en el compromiso con la causa obrera, dinamizándola con la incorporación de elementos no obreros, intelectuales y profesionales. El pensamiento del P. Grote intervino para que muchas personas, de distintos

El mismo P. Grote da cuenta de la relación de su obra con el documento del papa Pecci cuando afirma en el diario El Pueblo que los Círculos de Obreros surgieron como «fruto de la Encíclica Rerum Novarum» (24 de agosto de 1907). El celo sacerdotal del P. Federico Grote se revela cuando, entre otras de sus afirmaciones, sostiene: «La acción social del obrero, es decir, los esfuerzos para promover con toda clase de medios lícitos el bienestar temporal y moral de los obreros no era pues, en mi intención, el fin último que me proponía, sino más bien un medio para alejar a los obreros de los antros de la perdición y ponerlos bajo el influjo saludable de la Iglesia».

estratos sociales, participaran incluso políticamente, alentados por la fe y la causa social» (Un misionero entre los trabajadores. El P. Federico Grote, redentorista y los Círculos de Obreros. 1892-1912).

Ezequiel Méndez en uno de sus trabajos, asegura que el P. Grote tuvo tres insignes colaboradores: «Hemos nombrado a lo largo del artículo a tres per-

Lábaro 515 | FCCO

sonas que en distinto grado, dieron apoyo incondicional a la obra del P. Grote. Fueron [Antonio Solari], [Santiago] O`Farrell y [Emilio] Lamarca» («Federico Grote y su respuesta a la cuestión social: los Círculos de Obreros»). Antonio Solari (1861-1945), compartió con el P. Grote el momento fundacional de los Círculos de Obreros. Santiago O`Farrell (1861-1921) y Emilio Lamarca (1844-1921), conviene destacar, además de haber colaborado en la obra apostólica del P. Grote, formaron parte de la insigne legión de católicos de la Generación de Ochenta entre los también podríamos mencionar a José Manuel Estrada (1842-1894) y a Pedro Goyena (1843-1892). En lo que se refiere a los Círculos, O`Farrell ocupó la presidencia de la Junta de Gobierno de los Círculos de Obreros por expreso pedido del P. Grote cuando renunció su primer presidente, Fernando Bordieu. APOSTOLADO Esta breve nota nos da cuenta de la importancia fundamental que tiene el apostolado social católico bajo la inspiración del Magisterio de la Iglesia.

La Doctrina Social de la Iglesia, como instrumento de evangelización (San Juan Pablo II, Centesimus annus, 1° de mayo de 1991, 54) es una obra común de todos los hijos de la Esposa de Cristo, tanto sacerdotes, como laicos y religiosos. Gran parte de la eficacia de la labor social de la Iglesia, en cumplimiento del mandato de Jesucristo, su Fundador, se encuentra en la complementariedad de las obras entre sus miembros. Nos alegra recordar la figura y la obra del P. Grote y, en comunión con su afán apostólico, el de figuras del laicado católico argentino que, cada cual, desde su puesto para la cristianización del mundo, supieron articular sus actividades en miras de lograr un objetivo común. Gran lección para los católicos argentinos del siglo XXI y para los hombres de buena voluntad que abrigan, al fin de cuentas, el restablecimiento de un orden social justo de acuerdo al derecho natural y cristiano.

Nota publicada en el diario La Prensa, 17-05-2021.

Entrevista | Lábaro 515

“El Padre Grote es

el personaje del catolicismo social más importante en Argentina”

El Padre Roberto Etcheverry, redentorista e investigador de la obra del Padre Grote, quien actualmente reside en Roma, compartió con Radio Grote su mirada sobre la importancia de la encíclica Rerum Novarum en su 130º Aniversario.

Padre Roberto Etcheverry junto con Daniel del Cerro, secretario de Junta de Gobierno de la FCCO, en la presentación del libro Un misionero entre los trabajadores, en Goya, Corrientes.

La Carta Encíclica Rerum Novarum de León XIII fue publicada el 15 de mayo de 1891 y de ella, el P. Federico Grote, quien ya se encontraba trabajando en cuestiones sociales, toma muchos de los fundamentos y argumentos para llevar adelante su obra. Entre las ideas más importantes se destaca la protección de los trabajadores, el derecho a huelga que hasta ese momento no estaba estipulado, la agremiación, la reducción de la jornada laboral para niños y adultos, entre otros. Por esta y otras encíclicas, León XIII es llamado “El Papa de los obreros”, ya que a través de ella se fundamentó el trabajo de los católicos sociales en medio de un ambiente sumamente difícil como el socialista, anarquista, los movimientos obreros y el rechazo a la Iglesia de aquella época. Por eso, a partir de esta Encíclica, en 1892, y con

el apoyo del Monseñor Aneiros, el P Grote fundó el Círculo de Obreros en Buenos Aires.

¿La encíclica Rerum Novarum se materializa en Argentina con los Círculos de Obreros? El Círculo de Obreros de Buenos Aires fue uno de los primeros que se fundaron en América Latina porque era una ciudad que tenía un tinte industrial con obreros, con una gran afluencia de inmigrantes y eso no pasaba en otras grandes ciudades del continente. Si bien el P. Grote conocía el modelo de los Círculos que ya existían en Alemania, la encíclica le dio pie a él y a los obispos argentinos para contar con una fundamentación teológica que permitió trabajar en la creación de los Círculos de Obreros en nuestro país.

Lábaro 515 | Entrevista Para muchos la Rerum Novarum es la encíclica fundacional de la Doctrina Social de la Iglesia moderna. ¿Esto es así? No podemos decir que a partir del Rerum Novarum se fundamenta la Doctrina Social de la Iglesia porque ha habido otras encíclicas magisteriales y también la enseñanza de los padres sobre la cuestión social. Pero en los tiempos modernos, esta encíclica es la respuesta que da la Iglesia a los grandes interrogantes de la clase obrera, por eso es la más importante.

¿Usted cree que la Iglesia ha sido “la voz” de los más desprotegidos? Sí es así. Esta encíclica que estamos celebrando, por ejemplo, toca el tema del trabajo de los menores, quienes realizaban jornadas de trabajo de 12 horas. También menciona a la trabajadora embarazada que no tenía licencia. Por eso, esta publicación hace foco en que el obrero tiene derecho a organizarse, a protestar si hay injusticia en las condiciones de trabajo. En ese momento no había obras sociales, ni vacaciones, ni días de descanso y las jornadas eran de 12 horas. Esa era la realidad y por eso la Iglesia quería poner orden.

El P. Grote le daba mucha importancia a la comunicación y como era prioridad, desde Alemania le realizaron la donación de una imprenta. Desde allí, comienza a publicar y difundir el Evangelio, la Encíclica, lo que en esa época se llamaba “hacer propaganda”, porque no se hablaba de prensa. Es sumamente importante la presencia en medios para la Iglesia, el poder comunicar y opinar con libertad en medio de un esquema democrático, como la Radio Grote que ustedes llevan adelante.

¿Nos podría comentar qué trabajo está haciendo en Roma para la Congregación Redentorista? Estoy trabajando en investigación histórica, en este momento sobre todo en lo relacionado a Argentina y también algunas cosas de Latinoamérica, que luego son publicadas en una revista especial de historia de la Congregación.

Usted se encuentra en Roma y está cerca del Papa. ¿Cómo es percibida la figura de Francisco en Italia? Es muy llamativo cómo los medios de comunicación siguen al Papa, mucho más que en Argentina.

¿Siente que debería visibilizarse más que la Iglesia desde su comienzo dio respuesta a estas realidades? Es importante que todos los sacerdotes tengamos una formación más fuerte en la Doctrina Social de la Iglesia porque nos abre un panorama importantísimo y fundamental para llevar el Evangelio y encarnarlo en nuestra vida de hoy, en nuestros problemas actuales. Hay gente que le tiene miedo a la Doctrina Social de la Iglesia, creen que por estudiarla se van a hacer comunistas o de izquierda y no es así. Este accionar es tradición de nuestra institución y es la visión desde el Evangelio frente a las situaciones políticas y sociales que nos tocan atravesar.

La RAI tiene programas especiales sobre la iglesia y el Papa y todo lo que él dice tiene mucha trascendencia a nivel social. Siempre cuando dice algo sale en las portadas de los principales diarios, incluso en los de izquierda.

El padre Grote se encuentra camino a los altares. ¿Podría comentarnos algo acerca de la causa de canonización y en qué etapa se encuentra? Están terminando la primera parte de la Causa y después tiene que hacerse la presentación. Una causa de canonización lleva mucho tiempo, pero va encaminada. Hay que seguir difundiendo el espíritu

La Iglesia fue pionera en su relación con los medios de comunicación, por eso el P. Grote funda el Diario “El Pueblo”. Hoy, ¿siente que a la Iglesia le cuesta tener esa presencia?

del P. Grote que está vivo en los Círculos y en todos los cristianos que tienen ese compromiso social y especialmente, con nuestros hermanos más necesitados. El P. Grote es el personaje del catolicismo social más importante en Argentina.

Conmemoraciones | Lábaro 515

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Peregrinación a Luján El domingo 1° de agosto, como cada año, se llevó a cabo la Peregrinación a Luján donde participaron, debido al contexto de la Pandemia, autoridades y allegados a la Federación. La jornada comenzó con el clásico desayuno en el Jardín Negrito Manuel, donde Rita Jurina, ex directora de la insitución, recibió a todos con mucha alegría y calidez. En esta oportunidad y a diferencia del año pasado, se pudo realizar la Misa dentro de la Basílica, lo que generó un espíritu de oración muy conmovedor.

El Padre César Sturba, Vice Asesor Espiritual de la Institución, dio una hermosa homilía y agradeció al ex presidente de la Federación, Oscar Compagnucci, por su desempeño durante los veintidós años de gestión. A su vez, brindó un cálido aliento a Leandro Rago, por el gran desafío que tiene como nuevo presidente de la Federación. Carlos Perroni, Director de Pastoral del Sanatorio San José, realizó la guía y Oscar Compagnucci, Leandro Rago y Rita Jurina compartieron las lecturas.

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Radio Grote se suma a los medios de comunicación que la Federación de Círculos Católicos de Obreros utiliza para difundir su filosofía y sus obras. Nuestra radio se destaca por su contenido informativo de interés para el trabajador, que no solo informa, si no que lleva siempre a una reflexión. Radio Grote está dirigida a construir un periodismo de paz.

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Una Obra de:

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Radio Grote:

dos años y seguimos creciendo Cuando comenzaron las emisiones de Radio Grote, el 1° de abril de 2019, no imaginamos que íbamos a tener que adaptarnos a la realidad de una pandemia y una cuarentena que hizo alterar todos los planes previstos. Sin embargo, el camino transitado nos muestra un crecimiento sostenido de programas y de audiencia en Argentina y en diversas partes del mundo que nos ayuda a ver que está en la senda correcta. En este poco tiempo nuestra Radio Digital se ha convertido en una referencia del pensamiento cristiano y católico en tiempos de una post modernidad que no siempre permite dar informaciones, comentarios, reflexiones, opiniones, que dan claridad a temas que se presentan ideologizadamente en los medios. Al terminar el primer semestre de este 2021, la grilla de Radio Grote cuenta con 18 programas variados de gran nivel, programas propios de contenidos diversos abordando los principales temas de la actualidad nacional y eclesial, de los cuales tres son tiras semanales de lunes a viernes, además la buena música especialmente programada que se convierte en un complemento para momentos donde la radio es un acompañamiento. El universo de oyentes es muy variado según los programas pero observamos un crecimiento permanente de la audiencia tanto en la escucha en vivo como luego en las escuchas de los programas que se suben a nuestro portal www.radiogrote.com Entre los países que muestran oyentes seguidores de la radio podemos mencionar: España, Italia, Alemania, India, Estados Unidos, México, Guatemala, Brasil, Uruguay, Perú y otros. El resto de la programación tiene una excelente diagramación musical sumada a mensajes institucionales que la hacen una excelente opción para quienes quieren escuchar música.

Otro de los hechos destacables que muestra como se ha instalado Radio Grote es que numerosas radios FM del país toman los programas para emitir en sus emisoras, lo que permite expandir nuestra radio y propuestas hasta límites considerables de audiencia. Incluso hay frecuencias que quieren tomar completa nuestra programación. Finalmente, por sobre todo, el nombre de la emisora ha hecho que podamos hacer una difusión amplia de la figura, la tarea y las enseñanzas de nuestro fundador, el Padre Federico Grote, en todos los niveles de la comunidad nacional y aún en ámbitos eclesiales que desconocían la grandeza del máximo actor social del catolicismo desde fines del siglo XIX hasta nuestros días.

Santiago del Estero

Corrientes

Santa Fé

Córdoba Entre Ríos

Noticias de los Círculos El padre Federico Grote funda los Círculos de Obreros en 1892, y hoy 127 9 años después, contamos con más de cincuenta sedes distribuidas en CABA, Gran Buenos Aires e interior del país, orientadas a brindar servi-

Mendoza

cios comunitarios, sociales, deportivos y parroquiales. Buenos Aires

Los Círculos, junto con las obras de salud y educación, conforman nuestros pilares institucionales.

Río Negro

Chubut

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CCO de Oliva Aniversario y nuevo oratorio El 31 de diciembre el Asesor Espiritual del Círculo de Oliva, párroco de esa localidad, Mariano Pérez Smith, celebró el nuevo aniversario del Círculo (94 años de fundado) en el nuevo oratorio. El mismo fue construido gracias al aporte y esfuerzo de la comunidad en los diferentes eventos realizados, como así también, por la colaboración del Municipio. Esta nueva construcción se ubica aledaña a la calle, con mejor acceso y comodidad, respecto al oratorio anterior. En él pueden verse como principales imágenes la de San José y Santa Rita, y a estas se suman, las de San Expedito, la Virgen de Luján y el Cura Brochero. Debido al contexto sanitario, el oratorio se encuentra abierto para los fieles los sábados de 17 a 19 hs y los días de los santos San José y Santa Rita (19 y 22 de cada mes) en el mismo horario. Felicitamos al Círculo de Oliva en su 94° aniversario y también por el esfuerzo realizado para la construcción de este nuevo oratorio, en honor a San José, destinado a los socios y a la comunidad.

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Ateneo Antonio Solari Re-inauguración

El 4 de enero fue re-inaugurado el Ateneo Antonio Solari, ubicado en el barrio de Mataderos en la Ciudad de Buenos Aires. Al evento asistieron representantes de la Junta de Gobierno de la FCCO, quienes se encargaron de dar unas palabras de agradecimiento, rezaron junto con los nuevos administradores y público asistente, y dieron por iniciada la temporada. La importante obra llevada a cabo contempló la remodelación total de la pileta, baños, vestuarios, pasillo, nuevo frente y sector de mesas y parrillas para familias. La Federación de Círculos Católicos de Obreros invita a la comunidad en general y en especial a sus socios a conocer las flamantes instalaciones y servicios de este Ateneo que lleva el nombre de quien fuera la mano derecha de nuestro fundador, el Padre Federico Grote.

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CCO de Villa Ballester La Celebración de la Pascua

El 3 de abril se festejó en el Comedor Social Madre Teresa de Calcuta, perteneciente al Círculo Católico de Obreros de Villa Ballester, la Pascua con los niños de las familias carenciadas que habitualmente asisten al mismo. Dado que rige el decreto de distanciamiento social preventivo y obligatorio no se pudo realizar el encuentro de familias. Pero de todos modos, cada grupo familiar pudo concurrir con sus ni-

ños y retirar huevos de Pascua que constituyeron la alegría y felicidad de ellos. Y fue la alegría no solo de los niños sino también de los padres que pudieron ver a sus hijos felices y disfrutando. Se repartieron 150 huevos de chocolate que fueron aportados por la generosa Confitería Don Lui, que siempre ayuda con sus donaciones de pan y factura a poder mantener esta obra de amor.

Nueva jornada solidaria El sábado 8 de mayo, día de la Virgen de Luján, se llevó a cabo una importante jornada social y solidaria a beneficio de las familias humildes de Villa Ballester. Gracias al aporte del Centro de Acción Católica de la Parroquia Asunción de la Virgen y San Andrés, y al trabajo solidario de los integrantes de nuestro Círculo, se prepararon 175 viandas, y se repartió a numerosas familias un bolso con alimentos no perecederos. Por las disposiciones y protocolos sanitarios vigentes, cada familia beneficiada fue llamada para que pudiera pasar a retirar, de forma ordenada, la mercadería. Una vez más el CCO de Villa Ballester trabaja por el bienestar de la comunidad a través de acciones concretas que buscan aliviar la dura realidad económica de las personas con escasos recursos.

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CCO de Córdoba Reconocimiento El pasado mes de junio, el Círculo Católico de Obreros de la Ciudad de Córdoba recibió un reconocimiento por parte del Concejo Deliberante de la localidad, a través de su viceintendente, el Sr. Daniel Passerini, por la destacada labor solidaria y el compromiso social llevado a cabo antes y durante la pandemia del COVID-19 del “Comedor Panza Llena, Corazón Contento” que funciona en sus instalaciones. Felicitamos enormemente a todos los que forman parte de esta maravillosa obra por su esfuerzo y dedicación a esta noble tarea.

Misa por el Día de San José

El viernes 19 de marzo, celebramos el Día de San José en la Parroquia Nuestra Señora de Loreto, Buenos Aires. El Vice Asesor Espiritual de nuestra institución, el padre César Sturba, acompañado del capellán del Sanatorio San José, padre Miguel Angel Schiavo, fue el encargado de presidir la Santa Misa, y ofrecer una homilía en la que destacó el papel de los trabajadores de la salud durante la pandemia y pidió por la protección de todos los integrantes

de la institución en estos momentos tan difíciles. Concurrieron a la ceremonia dirigentes de la Federación de Círculos Católicos de Obreros, trabajadores del Sanatorio San José y nuestro presidente Oscar Compagnucci, quien ofreció palabras de agradecimiento a todos los que asistieron a honrar al Patrono de los trabajadores, y envió un mensaje de aliento y esperanza para quienes con su esfuerzo colaboran en la lucha contra el virus.

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Mabel Bacigaluppi (18·01·1946 -15·12·2020) Vice-postuladora de la Causa de Canonización del siervo de Dios Antonio Solari Eucaristía. Su amor por la Palabra la llevaba a estar siempre a la escucha de la misma en diálogo con la realidad. Coordinar momentos de meditación de la Palabra era uno de sus fuertes sin lugar a dudas.

Mabel Bacigaluppi era ante todo una mujer de fe, tan simple y humana como solo la fe cristiana puede inspirar. Su talante de docente lo impregnaba todo. Dedicó su vida en gran parte a sus clases, como profesora de inglés. Pero al mismo tiempo se dedicó a dar testimonio de la alegría esperanzadora del evangelio. Su presencia en la comunidad redentorista de Las Victorias fue de toda la vida, desde su infancia hasta su partida final. En dicha comunidad sus servicios a lo largo de los años han sido muy variados. Una juventud evidentemente marcada por encuentros de formación y por misiones populares, en la ciudad misma de Buenos Aires y por otros lugares de nuestro país. Siempre solicita y muy detallista para todo lo que tuviese que ver con el servicio, su presencia era garantía de ayuda y alegre fraternidad. Su relación con san Alfonso y María del Perpetuo Socorro eran de gran familiaridad y de singular profundidad. En la medida de sus posibilidades estaba siempre disponible para acercarse a los más necesitados y a los enfermos, para llevarles ánimo y consuelo, con la Palabra y con la Eucaristía, fue durante muchos años ministra extraordinaria de la

Su carácter abierto y alegre estaba acompañado de ciertas tonalidades que a veces podían dificultarle algunas relaciones en las comunidades, pero nada que ella no supiera reconocer y sobre todo no supiese reconciliar consigo misma y con los demás. Amaba las relaciones, las amistades, le gustaba generar espacios de encuentro en la comunidad o en su propia casa. Disfrutaba el simple compartir, encontrarse siempre en un clima de sencillez y austeridad. Toda su vida estaba marcada por el signo de la sencillez y de la austeridad. Ello hacía que a veces fuese mira de algunas bromas en torno a sus orígenes “genoveses”. Para quienes hemos podido disfrutar de su cercanía y amistad, ha sido sin duda una alegría, pues su presencia daba siempre un aire de fraternidad sin límites. Con ella se podía contar siempre. Como en todas las personas, sus dones venían con sus límites, pero ninguno de estos últimos era ni tan graves ni imposibles de salvar gracias a la misma apertura y docilidad que la caracterizaban. Como se ha dicho, sus aportes en la comunidad redentorista han sido tantos y variados, pero en este espacio nos gustaría resaltar uno que ocupó los últimos años de su vida. Su servicio como vice-postuladora de la Causa de Canonización del siervo de Dios Antonio Solari. Fue esta una sugerencia en la que tuve parte, pues se daba que no teníamos quién se encargase del tema después de la muerte del P. José Vogt, quien hiciera de Postulador. Por otro lado, Mabel terminaba su ciclo de docente y entraba en la etapa de jubilación, para alguien dedicada a full a la enseñanza no resultaría fácil asumir sin más el cambio que ello supone. Y lo más importante, que ella ya tenía devoción por Solari y su impronta de fe tan arraigada a la espiritualidad redentorista facilitaba la asunción de este servicio. Así fue que se le enco-

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mendó esta tarea y que ella con algunas normales reservas aceptó con gran solicitud. Así fue que comenzó con esta misión, asumiéndola con mucha dedicación y solicitud evangélica. Se puso en contacto con los documentos, cartas y demás detalles del proceso a donde lo había dejado el P. Vogt. Inició nuevos contactos con la Curia y las personas responsables de la Causa así como con los Vicentinos y el Círculo Católicos de Obreros, dos lugares fundamentales en la vida de Solari. Realizó cursos de formación para postuladores y pudo tomar contacto directo en Roma con el Postulador general de nuestra Congregación, el P. Antonio Marrazo, actual Postulador de la Causa de Solari, quien la alentó a seguir adelante con la recopilación de testimonios, y, por sobre todo, incrementar la divulgación y la devoción entre las comunidades redentoristas. Pues bien, a ello Mabel se dedicó sin ahorrarse fatigas y no pocas desavenencias. Hay que reconocer que no siempre encontró el debido eco de parte de las comunidades redentoristas a la hora de la difusión e incremento de la devoción en las personas y en las comunidades. Al menos en Las Victorias se organizaron misas y varios eventos para recordar, resaltar y divulgar la presencia de este gran colaborador de la primera hora de la llegada de los misioneros a estas tierras. Cabe recordar brevemente quién era Antonio Solari. Fue laico vicentino y redentorista, falleció en 1945 y se encuentra sepultado en la entrada derecha de la iglesia Nuestra Señora de Las Victorias. Ya en vida fue considerado como un santo, por el arzobispo de Buenos Aires, el cardenal Santiago Luis Copello, así como también por sacerdotes y laicos que lo conocieron y trabajaron con él. Un santo de “saco y corbata” como se titula una de sus biografías, que fue capaz de desplegar un real testimonio de amor solidario cristiano. Fue la mano derecha del P. Federico Grote CSsR en los inicios de los Círculos Católicos de Obreros. En todo ello no hacía otra cosa que desplegar un incansable servicio a los más pobres y abandonados. Mabel, en el marco del 75° aniversario de la muerte del siervo de Dios, en una entrevista a Radio Grote, puso de manifiesto como Solari se convirtió en el

brazo derecho de Grote formando las bases de la Federación de Círculos Católicos de Obreros. Entre otras cosas dijo sobre Solari: «Fue laico, redentorista, vicentino y terciario dominico, como Manuel Belgrano, con carisma misionero de anunciar la Palabra de Dios. Lo que llama la atención de Solari es su misericordia, su bondad, generosidad, paciencia. Era un laico humilde, de bajo perfil y tenía algo claro: poner el eje de su vida en Jesús, cuando se encuentra con Jesús en la fe lo demás viene solo»; «Se jugó el todo por el todo, tuvo que renunciar a su vocación sacerdotal para trabajar, hizo como todos los laicos que tienen que trabajar para ganar su sustento y Jesús lo destinó para otro tipo de servicio, colaborar con el padre Grote, acompañar en la catequesis, ayudar a los enfermos, acompañar a los jóvenes». El último tiempo Mabel vio su vida algo detenida por fuertes dolores a la cadera, que le dificultaban caminar y desplazarse como antes, estuvo más bien recluida, mermando sus actividades sociales y eclesiales, tuvo varias operaciones y en el marco de la pandemia estando internada durante un período posoperatorio vivió su pascua. Mabel falleció el 15 de diciembre del 2020 dejándonos su testimonio, su amistad sin límites, sus luces y sombras para seguir andando. Culmino con lo que escribí el día de su fallecimiento: Mi mejor recuerdo, sentido, dolido y duramente esperanzador por el fallecimiento de la querida Mabel Bacigaluppi, con quién hemos compartido tantos momentos, sueños, anhelos, reflexiones, discusiones, dolores y tantas, tantas alegrías. Te fuiste siendo mujer, hermana y misionera de alma, sin descanso, insistente desde una fidelidad a toda prueba, genovesa pero solidaria, cercana, presente, orante, pícara y modesta, sincera compañera del camino. Allí te vas, con tu pascua celebrada, a encontrarte con tantos seres queridos, familiares y amigos que te han precedido, con tu amigo Solari, Alfonso y nuestra Madre querida del Perpetuo Socorro. Seguimos en comunión querida Mabelita, ayúdanos a seguir andando. Un gran abrazo, hasta siempre, cariños y bendiciones. P. Tony Fidalgo CSsR 07-07-2021

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Dr. Gustavo Saraceno 20·06·1957 / 05·08·2021 Nuestro profundo pésame y cercanía por el fallecimiento de nuestro querido Dr. Gustavo Saraceno, Nefrólogo y Director Médico de la Clínica San José Obrero de Jáuregui desde octubre de 1992. El Dr. Saraceno entregó su vida a la Clínica San José Obrero y a la FCCO. Fue un ser abnegado con su profesión y dedicación hacia los enfermos, de larga trayectoria y compromiso con la institución. Que el señor le otorgue el descanso eterno y el tierno consuelo a su familia.

Sr. Pedro Ansola Al cierre de esta edición nos enteramos del lamentable fallecimiento del Sr. Pedro Ansola, presidente del Círculo Católico de Viedma, dirigente de larga trayectoria y sólido compromiso con el ideario de la institución en beneficio de la comunidad de Viedma. En el próximo número de Lábaro publicaremos una sentida semblanza. Que el Señor lo reciba en sus brazos.

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