Precursores

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1987

Alberto Juajibioy Chindoy “Cuentos y leyendas del grupo étnico kamsá” en Relatos y leyendas orales (kamsa-embera-chami). Esta es una obra que Alberto Juajibioy publica fuera de un contexto etnolingüístico. “Cuentos y leyendas del grupo étnico kamsá” lo define como un autor de etnoliteratura propia, pues aunque ya es un escritor indígena con un estilo definido, no abandona su perspectiva auto-etnográfica. Este trabajo es parte de los resultados de la beca Guggenheim que recibió en , y que en  se plasmó en Cuentos y leyendas del grupo étnico kamsá de Sibundoy, Putumayo, trabajo asesorado por Joel Sherzer. 1988

Misael Aranda, Bárbara Muelas, Abelino Dagua Hurtado y Luís Guillermo Vasco: –r–sraikwam isukun. Una de las obras en lengua nativa y en español que publica el Comité de Historia del Cabildo del Pueblo Guambiano. Poesía indígena de América. Esta antología publicada en Bogotá sigue la línea de la Antología de poesía primitiva de Ernesto Cardenal, y cuenta con una introducción de Guillermo Alberto Arévalo. 1989

Alberto Juajibioy Chindoy, Relatos ancestrales del folclor camëntsá. Ésta es la primera gran obra completamente independiente que Alberto Juajibioy Chindoy publica en vida. Mantiene la idea del  de referirse a los relatos ancestrales como folclor indígena. Marc Chapin: Pab igala, kuna, los pueblos indios en sus mitos. Chapin recogió parte de este gran ciclo mítico-literario del lado panameño. Independientemente de las actuales fronteras, los kuna tule son un solo pueblo que habita en su territorio ancestral ubicado entre Colombia y Panamá.

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