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Pontificia Universidad Católica Argentina

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Departamento de Ingreso y Estudios Pre-universitarios DIEPU Edificio Santa María Alicia M. de Justo 1300 1er piso. Tel. (54 11) 08010 - 333 - 4647 ingreso@uca.edu.ar


Indice XXIII Exposición del Libro Católico 2011 Su Santidad Benedicto XVI "Tolle, lege" ("Toma, lee") Escuchó San Agustín acosado por las dudas, recibiendo una epístola de San Pablo que encaminó su conversión. San Agustín, (Confesiones VIII,12).

Revista de la Exposición del Libro Católico Año XXXVI - Número 19 Septiembre de 2012

Bendiciones Papales

Cardenal Jorge Mario Bergoglio s.j.

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Homilía del Arzobispo de Buenos Aires en la Santa Misa de Clausura de la XXIII Exposición. Sus palabras al recibir la estatuilla "Nuestra Señora del libro 2011"

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Da. María Angélica Sánchez de Torillo

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Director Responsable

Manuel Outeda Blanco

Secretario de Redacción Luis Ricardo Fernández

Corrección

Ing. Mario Francisco Abal

Archivo

Palabras de la Presidente de la Federación de Asociaciones Católicas de Empleadas (FACE), en el acto inaugural de la XXIII Exposición

Prof. Raquel Radis

Coordinación General

Centro de Profesionales de la Acción Católica “Santo Tomás de Aquino”

D. Manuel Outeda Blanco Palabras en el acto inaugural de la XXIII Exposición

Tapa

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Fotos correspondientes a la XXII Exposición del Libro Católico, y a la XII Exposición en La Plata

Fotos

Adrián Radis info@livepixels.com.ar

Diseño y Producción Gráfica

Ing. Agrón. Mario Francisco Abal Estatuilla “Padre Leonardo Castellani” 2012

Emilio y Sergio Buso / 4204-5612 emiliobuso@ciudad.com.ar

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Edita

Editorial Serviam

Comité Ejecutivo de la Exposición del Libro Católico Presidente Honorario:

Maria Denise Marchiaro Trabajo ganador del XVII Certamen Literario Católico Nacional “Cardenal Antonio Quarracino” 2011

S.E.R. Mons. Héctor Aguer

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Fundador y Presidente: Manuel Outeda Blanco

Secretaria Ejecutiva:

XIII Exposición del Libro Católico en La Plata 2011

Rosana Mabel Radis

Leandro N. Alem 3183 B1653HHE Villa Ballester Pcia. de Buenos Aires República Argentina (011) 15-4-470-7734

 info@librocatolico.com.ar exposiciondellibro.catolico Visite nuestro sitio en Internet:

www.librocatolico.com.ar Se autoriza la reproducción total o parcial de los artículos publicados haciendo mención de la fuente.

Alocución de Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, en el acto inaugural

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Discurso de apertura de D. Manuel Outeda Blanco, Fundador y Presidente de la Exposición Homilía de Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, en la Santa Misa de Clausura celebrada en la XIII Exposición del Libro Católico en La Plata

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Momentos en la Exposición del Libro Católico en la Ciudad de La Plata

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Bendiciones Papales


Cardenal Jorge M. Bergoglio s.j Homilía en la Santa Misa de Clausura de la XXIII Exposición del Libro Católico, en la Capilla Santa Teresita de Lisieux, Casa de la Empleada, FACE. (Domingo 18 de septiembre de 2011)

E

n las lecturas que la Iglesia hoy nos propone para nuestra meditación, el profeta nos interpela: “Busquen al Señor mientras Él se deja encontrar, llámenlo mientras está cerca…”.

a Dios, pero sobre todo, dejate encontrar por Él. Es Dios quien todos los días golpea tu corazón. ¿Qué te impide abrirle la puerta? ¿Con qué llave la tenés cerrada? La llave del orgullo, la llave del rencor, la llave de la pelea dentro de la familia, la llave de la avaricia, la llave de la gula, la llave del egoísmo…

La vida de todo hombre y de toda mujer se califica por el encuentro que tiene con Dios: si el hombre busca a Dios, si tiene su coraEl Cardenal Bergoglio, presidiendo la Santa Misa. Abrí tu corazón a Dios y zón abierto al Señor y, sobre decile: “la casa no está muy todo, si se deja buscar por Él. bien ordenada, pasá y arreglala Vos”. Porque Dios es un buscador de co- que soy débil, cómo me va a buscar a mí”. ¡Cuidado con los que están ator- Qué distinto. a ese otro discurso, que razones. nillados en el banco de la plaza! (que cuando el Señor llama, la respuesta es La parábola del Evangelio que veían que nunca iban a ser llamados “yo soy de la Acción Católica, yo soy de escuchamos grafica esta búsqueda de a trabajar para el estanciero). ¡Cuán- tal congregación o asociación; andá a Dios: el Dueño del campo es la fi- tos hombres y mujeres, quizás con la la vecina que necesita más que yo”. gura del Padre Dios, que busca a los excusa que son muy católicos, cierran De una u otra manera, le estahombres. A unos a hora temprana y su corazón a las nuevas llamadas de mos cerrando la puerta a Dios, busa otros al final del día, pero siempre Dios!. Pero Dios sigue llamando, tocador de corazones. Un Padre que golpea, llama, busca. dos los días llama de una manera dis- llama puerta por puerta, corazón Dios busca al hombre. Si el con- tinta. Todos los días te busca, y cuan- por corazón. No mirés al vecino. Vos sejo es: “buscá a Dios mientras se deja do menos lo pensás. ¿tenés la puerta abierta? encontrar”, también lo es “dejate enSi clausuramos el corazón con ese Que esta sea la pregunta que nos contrar por Dios, que te está buscando”. seguro de vida, que engañosamente llevemos a casa: ¿tengo la puerta aToda su pasión de Padre es entrar en nos marca que ya estamos asegurados bierta o la tengo llaveada? Dejate diálogo con nosotros, es encontrar- para el otro lado, frustramos el amor buscar por Dios y dejate encontrar de un Padre, frustramos el regalo más nos. ¡Dejate encontrar por Dios!. por Él. u hermoso que podemos tener en la Podemos decir: “bueno, padre, yo vida, que es el encuentro con Él. Sagradas Lecturas de la Misa del XXV Dono necesito, porque ya tengo un seguro: mingo durante el año, ciclo A: Isaías 55, 6-9; Buscalo a Dios, pero sobre todo, Salmo 144, 2-3.8-9.17-18; Filip. 1, 20-27ª; soy muy católico, pertenezco a tal asociación o tal movimiento; ya sabe Dios dejate encontrar por Él. Encontralo Mateo 20, 1-16

Palabras del Cardenal Jorge Bergoglio s.j luego de recibir la estatuilla de Nuestra Señora del Libro

A

l recibir esta Estatuilla quiero agradecer a don Manuel Outeda su perseverancia en la consecución de esta tarea evangelizadora de la cultura. Esto nos tiene que hacer pensar… En este momento en que se está intentando desmontar la cultura de nuestra patria, en que se está desmontando la cultura católica con un esfuerzo cada día más fuerte, esta Exposición tiene un significado muy particular, porque muestra cómo la cultura católica arraigó en nuestra patria, cómo la cultura católica es parte de nuestra patria, y no es una capa de pintura que se puede cambiar o “limpiar”. La Exposición del Libro Católico tiene, en momentos de contracultura, una importancia sumamente especial. Comprometo la oración de todos nosotros por aquellos que se preocupan por organizarla y llevarla adelante. Y para que todos los años sea una nueva sorpresa.

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María Angélica Sánchez de Torillo Palabras de la Sra. Presidenta de la FACE, en el acto inaugural de la XXIII Exposición del Libro Católico. (Domingo 5 de septiembre de 2011)

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n nombre del Consejo Superior de la Federación de Asociaciones Católicas de Empleadas, Obra de Monseñor de Andrea, doy nuevamente la bienvenida a esta casa a la vigésima tercera edición de la Exposición del Libro Católico que constituye una muestra cabal de acción educativa y evangélica. En este sentido, es un verdadero honor para FACE, colaborar en la fecunda labor que lleva adelante el Comité Ejecutivo de la Exposición del Libro Católico, manteniendo firme al timón, aún en épocas tormentosas, sin imposiciones, pero sin concesiones: con la fortaleza y la templanza necesarias para continuar en el camino trazado. Esta iniciativa tiende a reforzar un habito que en parte ha declinado en la Argentina: la lectura, sobre todo, la buena lectura. La buena lectura, además de alimento del alma, es convivencia familiar con hermanos de la fe. La lectura engendra las ideas, las ideas son el alimento de la inteligencia, en consecuencia nutre y anima la mente. También en el marco de esta Exposición del Libro el próximo jueves, 15 de septiembre a las 19 hs., se llevará a cabo la ceremonia

Adhesión

Alocución de la Presidenta de la FACE.

de entrega de la tercera edición de los premios Monseñor de Andrea, a la que están todos invitados. Recibirá un galardón especial en reconocimiento a las virtudes puestas de manifiesto a cada paso de su extensa labor pastoral, especialmente su valentía, su sabiduría y su amor a la verdad, Monseñor Hector Aguer, Arzobispo de la Plata. Recibirán el galardón de este año: Hospice Madre Teresa, Fundación Camino a Jericó, Canal 21, Arzobispado de Bs. As., Instituto de Bioética U.C.A. y Casa de la Bondad. La Exposición del libro Católico se ha afianzado como un espacio cultural de referencia que, en los tiempos que vivimos de fugacidades

El buen libro nos educa para el amor, nos orienta en dirección a la verdad, el buen libro nos hace libres. Vaya nuestro agradecimiento al Sr. Manuel Outeda Blanco y sus colaboradores por estar presentes en cada detalle con total dedicación y voluntad de servicio, vaya nuestro agradecimiento a cada uno de los asistentes a este acto, que con su presencia hoy reafirman su amor por los buenos libros, que no es otra cosa más que amor al bien y a la verdad, requisitos indispensables para la construcción de una patria de hermanos. A todos muchas gracias. u

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y proyectos efímeros, se ha consolidado y ha dado frutos. Esta Exposición de este año 2011 posee un valor propio que trasciende todo lo expresado: el buen libro al servicio de la vida como resultado de una actividad sistemática, como un criterio editorial de calificación permanente para estar a la mano, cuando surgen las eternas dudas del hombre. El buen libro se instala como herramienta necesaria y eficaz apuntando a la mejora de la persona humana, en su integridad y unicidad.


D. Manuel Outeda Blanco

Palabras pronunciadas en el acto inaugural, Casa de la Empleada, Obra de Monseñor Miguel de Andrea. (Lunes 5 de septiembre de 2011)

A

tra tarea con su Bendición Apostólica, que nos estimuló y fortaleció en este trabajo apostólico. Hoy dicha Bendición la recibimos de su sucesor, el Papa Benedicto XVI, a quien tributamos nuestra adhesión sin reservas a sus enseñanzas y a su persona.

l dejar abierta la edición número veintitrés de la Exposición del Libro Católico, damos la bienvenida a todos los que nos acompañan en este acto inaugural. Como todos los años, la Muestra nos convoca con un lema alusivo al buen libro: en esta ocasión nos referimos a él como “el buen libro, al servicio de la Vida”. Esta idea nos remite a una gran personalidad de la Iglesia, cuya imagen domina el Programa y los Afiches de este año: el Papa Juan Pablo II, apóstol del Evangelio de la Vida. En esta Exposición se encuentran muchos libros que hablan del derecho a la vida y de la importancia de tutelar y promover su defensa. El esclarecedor Magisterio del Beato Juan Pablo II, nos confirma este apostolado de la Vida, como cuando nos decía que “no puede tener bases sólidas una sociedad que

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Que María Santísima, Madre del Autor de la Vida, interceda maternalmente para que, en nuestro país, siempre se reconozca y se defienda este derecho fundamental del ser humano.

Providencialmente, este acto inaugural coincide con la memoria litúrgica de la querida Beata Madre Teresa de Calcuta, la “santa de los pobres”, que nos edificó con su testimonio de servicio a Cristo en el hambriento, el sediento, el enfermo, el forastero y el encarcelado (Mt 25, 31–46). Ella también nos dejó vivas palabras de aliento a los educadores y los difusores de los buenos libros: “Jesús, desde la Cruz, -nos decíatambién tiene sed de conocimiento, de buenos maestros y de lecturas nobles...”

Al recordar al Beato Juan Pablo II con gratitud entrañable y filial, tenemos presente su aliento pastoral, presente todos los años en nues-

Es bueno analizar, en homenaje a esta gran testigo de la caridad en nuestro tiempo, la íntima relación que existe entre pobreza material y

Equipo de colaboradores de la Exposición.

acepta o tolera formas de desprecio o violación de la vida: sólo el respeto de la vida puede garantizar la paz de una sociedad”(*).


pobreza espiritual... Los buenos maestros y los buenos libros constituyen el mejor ‘plan social’; para erradicar la exclusión, la marginalidad, el analfabetismo, y el patético cuadro de millones de niños y jóvenes, de nuestro país, que ni estudian ni trabajan... Santo Tomás de Aquino, en su oración para pedir sabiduría, ruega al Señor que nos libre de las dos clases de tinieblas en que hemos nacido: el pecado y la ignorancia. Justamente, el buen libro, es un medio muy eficaz para crecer en la luz de la verdad y de la gracia, ya que la buena lectura nos ayuda a conocer, a adherir y a ahondar en el tesoro riquísimo que nos presenta la Iglesia: la Sagrada Escritura, los Documentos del Magisterio, los Santos Padres, los Doctores, los escritos piadosos de los místicos… La buena lectura es fortaleza y paz, que facilita la caridad y el apostolado. Porque la palabra escrita se imprime en el alma, invitándonos al diálogo con su autor. Y así, como buscamos, encontrarnos con buenas compañías y confiamos en esas personas, así debemos conformar nuestra biblioteca, con los buenos libros que son como flores lozanas en el jardín del Espíritu. Cada año la Exposición rinde homenaje a un escritor. En esta edición conmemoramos el treinta ani-

Monseñor Héctor Aguer, que hoy no nos puede acompañar por un viaje a Tierra Santo en su condición de Capellán de la Orden del Santo Sepulcro. La impronta apostólica -sabia y prudente- del Arzobispo de La Plata ha respaldado siempre esta tarea de difusión de los buenos libros, y éste será el décimo tercer año consecutivo que la Exposición se realiza también en su ArquiEl Cardenal Bergoglio junto a los miembros diócesis, formando parte del Centro PAC Santo Tomás de Aquino. principal de la vida cultural versario de la partida a la Casa del de esa Ciudad Universitaria. Padre del querido padre Leonardo Nos acompaña hoy, en repreCastellani, enemigo del error y de sentación de Monseñor Aguer, su las medias tintas. Obispo Auxiliar, Monseñor Nicolás Decir la verdad es una carga Baisi, a quien agradecemos su prepesada y nada amable que no todos sencia, así como a Monseñor Pedro aceptan de buen agrado, y menos Martinez, Obispo de San Luis y cuanto más grande es la verdad y cuanto más incómoda resulta a los Monseñor Antonio Baseotto, obispo hombres. Este sacerdote argentino emérito castrense. cargó todo esto sobre sus hombros, y por añadidura, sonriendo…

Por eso, si nos piden que resumamos todo lo que sabemos acerca del Padre Castellani, diríamos lo que el hijo de Martín Fierro dijo a su padre: Hombre entero fue, que lo único que supo hacer fue no renegar un sólo instante de su Dios, de su tierra y de sus padres, y obrar en consecuencia. Queremos destacar especialmente la compañía de nuestro Presidente Honorario, Su Excelencia

Para concluir queremos expresar nuestro reconocimiento a todas las instituciones, oradores, agrupaciones corales, organismos oficiales y a cuantos, con su esfuerzo, hacen posible que este apostolado del buen libro persevere a lo largo de estos 35 años:

- Al Consejo Superior de la Federación de Asociaciones Católicas de Emplea-das, en la persona de su Presidenta Doña María Angélica Sánchez de Torillo y su asesor, Monseñor Salvador Culotta. - La gran generosidad de esta benemérita institución y de las autorida-

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des nombradas han hecho posible que por sexta vez, se realice la Exposición en esta histórica Casa. - De la misma forma deseamos expresar nuestra gratituda a la Coordinadora General de la FACE, la Señora Mariángeles Castro Sánchez, que ha tenido a su cargo la compleja tarea de coordinar todos los aspectos organizativos para llegar a esta tarde presentando esta nueva edición,

Acción Católica “Santo Tomás de Aquino”. - Y especialmente, nuestra gratitud a Su Eminencia, el Cardenal Jorge Mario Bergoglio, quien presidirá la Santa Misa de Clausura.

Mons. Baseotto, Sra. Sánchez de Torillo, Mons. Baisi, Mons. Martínez, en tanto habla el Dr. Juan Luis Gallardo.

- Al Señor Francisco D’Aquino por su espíritu servicial heredado de Monseñor de Andrea, - A todo el personal de Cultural Buen Ayre, por su disposición para atender todas nuestras necesidades, - Nuestro agradecimiento a la profesionalidad y ardua tarea de los distinguidos miembros de los jurados. Asimismo expresamos nuestro reconocimiento a los autores y alumnos que pusieron

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su talento para alcanzar estos galardones. - En nuestra lista de agradecimientos no podemos olvidar a la Acción Católica, que este año celebra sus 80 años en Argentina, y que como “verdadera escuela de amor a la Iglesia y de pasión por el anuncio del Evangelio”, nos impulsó a trabajar por la promoción de los buenos libros. Esa colaboración eclesial se concreta con el apoyo eficiente y perseverante del Centro de Profesionales de la

Dedicamos, una vez más, todo nuestro trabajo a quien es la Patrona de la Exposición: la Virgen Santísima en su título de Nuestra Señora del Libro.

Que de esta inefable manera nos adentremos en el Amor y en el cuidado de los buenos libros, y nos encendamos en fervor apostólico por difundirlos, por hacerlos amar y erigirles bibliotecas que sean alcázares de las letras y de las ciencias, donde luminosamente se abracen el saber y el amor a Dios. A todos, muchas gracias. u

(*)

Carta Encíclica “Evangelium vitae” de S.S. Juan Pablo II Nº 101.


LIBRERÍAS

LA PLATA Calle 57 nº 936 Tel: 0221-422-2802 BERNAL 25 de Mayo nº 51 Tel. 011-4251-7691 BUENOS AIRES Luis Saenz Peña nº 312 Tel: 011-4382-4547 / 4382-5193

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Novedades

De próxima publicación


Ingeniero Agrónomo Mario Francisco Abal Delegado de formación del Centro de los profesionales de Acción Católica "Santo Tomás de Aquino"

Estatuilla Padre Leonardo Castellani 2012 “La fe está sometida más que en el pasado a una serie de interrogantesque provienen de un cambio de mentalidad que, sobre todo hoy, reduce el ámbito de las certezas racionales al de los logros científicos y tecnológicos. Pero la Iglesia nunca ha tenido miedo de mostrar cómo entre la fe y la verdadera cienciano puede haber conflicto alguno, porque ambas, aunque por caminos distintos,tienden a la verdad” (Carta Apostólica Porta Fidei, 12)

L

a entrega de la Estatuilla Padre Leonardo Castellani de este año se enmarca en el Año Internacional de la Fe, instituido por S.S. Benedicto XVI. El lema de esta XXIV Exposición, “Buenos libros para crecer en la fe” nos introduce en el deseo del recordado cardenal Antonio Quarracino de distinguir, en cada edición de la Exposición del Libro Católico con esta Estatuilla, a quienes contribuyen con su producción, obra, aplicación y trabajo, a la difusión de los valores intelectuales católicos en nuestro país. En esta tarea apostólica calificada queremos hoy resaltar la figura del querido e ilustre maestro Emilio

Komar, que se estableció en nuestra Patria con su esposa y sus hijos en 1948. Y desde entonces, al decir del doctor Carlos Velasco Suárez, fueron “cincuenta y ocho años de vida entregada sin concesiones, hasta extremos heroicos, a su vocación cristiana, humana, familiar y académica, que constituyen un aporte a la cultura católica de la Iglesia y de nuestra nación, que nos tomará años en valorar en sus verdaderas dimensiones”. En una entrevista realizada al gran maestro esloveno de filosofía cristiana –entonces de 83 años– éste observó, con pesar, cuán insignificante es la influencia de la Iglesia para orientar el camino de la socie-

dad argentina. A los católicos les falta una propuesta; “y una propuesta es algo concreto, que supone la conciencia de lo que uno es”. S.S. Benedicto XVI, el 24 de mayo de 2012, en su discurso a la Asamblea plenaria de la Conferencia Episcopal Italiana manifiesta: “Numerosos bautizados perdieron su identidad, no conocen los contenidos esenciales de la fe o piensan que pueden cultivarlos prescindiendo de la mediación eclesial. Y mientras muchos dudan de las verdades enseñadas por la Iglesia, otros reducen el Reino de Dios a algunos grandes valores (que ciertamente tienen que ver con el Evangelio) que no se refieren al núcleo de la fe cristiana”.

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Es por ello que la acción de los intelectuales católicos en la inspiración cristiana del ordenamiento temporal se impone como urgente. Los pilares y valores sustanciales en que se apoya la armonía y la fecundidad de la vida social son cuestionados o dejados de lado. Peligran: el sentido sagrado de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural, el primero y esencial de los derechos humanos; el matrimonio como unión indisoluble entre un hombre y una mujer, formando con los hijos la familia, que es patrimonio de la humanidad; el crecimiento y la formación armónica de la juventud, amenazada por las drogas, el facilismo y la falta de horizontes; el respeto a la ley natural, manipulando realidades objetivas… Lo que debiera ser sensato a la razón y la conciencia de cualquier hombre o mujer de buena voluntad, es erosionado por la trama cultural vigente, que arrasa con aquellas convicciones de orden natural.

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Como enseñaba sabiamente el Papa León XIII a los intelectuales católicos: con un poco de esfuerzo se aclaran casi todas las dudas, y con mucho, todas. Para decirlo con las palabras de S.S. Benedicto XVI: “Lo que el mundo necesita hoy de manera especial es el testimonio creíble de los que, iluminados en la mente y el corazón por la Palabra del Señor, son capaces de abrir el corazón y la mente de muchos al deseo de Dios y de la vida verdadera, ésa que no tiene fin” (cfr. Carta Apostólica Porta Fidei, n.15) Este año distinguimos a la doctora Inés Futten de la Colina de Cassagne, doctora en filosofía y letras, investigadora, docente y escritora, esposa, madre de nueve hijos y abuela de veintisiete nietos, quien con su dedicación intelectual y siguiendo la admirable impronta de su maestro, el doctor Emilio Komar, contribuye sin duda con su testimonio y su valiosa obra, a restaurar el entramado cristiano de la sociedad argentina, tan necesitada de cielos limpios para admirar y de virtudes puras para imitar.

Dra. Inés Futten de la Colina de Cassagne Es Doctora en Filosofía y Letras, con título de la Universidad de Buenos Aires, con su tesis “El concepto de lo clásico en Albert Camus”. Es Investigadora Asociada de la Universidad Católica de La Plata. Miembro de: La Société des Études Camusiennes, Paris, France, desde su fundación en 1983. La Newman’s International Friends (Roma, Oxford) y co-fundadora de la rama argentina y del comité de redacción de la revista “Newmaniana”. La Comisión Interdisciplinaria de la UCA para la celebración del V Centenario de la Evangelización de América (1989-1992) El Instituto de Estudios Dantescos (en la “Asociación Dante Alighieri” de Buenos Aires. La Academia del Plata y ASESCA (Asociación de Escritoras y Publicistas Católicas). Premios Nominada para el premio San Martín de Tours y Nuestra Señora de las Nieves “por


sus valores cristianos como madre y profesional”, Liga de Madres de Familia Arquidiócesis de Buenos Aires. Cinta Bienal de ASESCA 1996 al libro “Caída y Re-elevación en la Divina Comedia”. Por el mismo libro mención Faja de Honor “Padre Castellani” 1997. Cinta Bienal de ASESCA 2001 al ensayo “Camus íntimo.” IIIª Faja de Honor “Padre Castellani” 2004 a “Recepción y Discernimiento” (1ª serie) Cinta Bienal de ASESCA 2005 a “Recepción y Discernimiento” (2ª y 3ª series) Premio Sor Juana Inés de la Cruz 2007 a “Leyendo los Cuartetos de Eliot” 1ª Faja de Honor “Padre Castellani” 2008: a “Leyendo los Cuartetos de Eliot” Laurel de Plata a la Personalidad del año otorgado por el Rotary Club de Buenos Aires por sus “méritos humanos y logros culturales”. En su carrera como Investigadora destacamos: Beca de investigación en literatura griega de la Facultad de Filosofía y Letras, Instituto de Filología Clásica de la UBA. Estudios de literaturas europeas, dirigidos por el Dr. Orestes Frattoni. Estudios de literatura inglesa en especial de autores cristianos con María Celina Barros y Arana. Estudios de literatura francesa en Instituto Nacional Superior de Lenguas Viva “Juan. R. Fernández”. Estudios de Filosofía con el Dr. Emilio Komar en el Instituto de Cultura Religiosa Superior y en el Instituto de Cultura Hispánica. Carrera de Doctorado: Universidad de Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras.

Teatro medieval francés, con el prof. Dr. Federico Aldao.

SIÓN Y UN PENSAMIENTO EN EVOLUCIÓN”.

En su Carrera Docente Profesora Asociada de Literatura Francesa, Facultad de Filosofía y Letras, UBA. Profesora Titular de Literatura Francesa Contemporánea, Universidad del Museo Social Argentino, Carrera de Traductorado de Francés. Profesora Protitular de Seminario de Literatura Francesa, Facultad de Filosofía y Letras, UCA. Profesora Protitular de Seminario de Literatura Comparada, Facultad de Filosofía y Letras, UCA. Diseña e inaugura la nueva cátedra en la UCA: “Literatura y Cristianismo” y es su Profesora Titular. Profesora titular de "Textos Literarios Cristianos", en el Seminario Mayor San José de La Plata. Ha dictado Seminarios de 4 sesiones (un mes al año) En la Fundación Komar (Sabiduría Cristiana) sobre: Paul Claudel y la renovación poética católica en Francia el siglo XX. SAN AGUSTÍN: las CONFESIONES. De SAN JERÓNIMO y las Damas del Aventino a la jerónima mexicana SOR JUANA INES DE LA CRUZ. Cuatro mujeres que hicieron historia: Sta. MELANIA, DHUODA, Santa HILDEGARDA de Bingen y GUIGONNE DE SALINS. La historia de los ATRIDAS en Esquilo y Eurípides. CAMUS en diálogo con autores cristianos. INFIERNO Y PURGATORIO de Dante. EL PARAÍSO de Dante.

Libros escritos: CAMUS CRÍTICO DE TEATRO. El concepto de lo clásico en Albert Camus. ALÉTHEIA (La verdad en la tragedia ateniense y en los diálogos de Platón) La mujer en la tragedia ateniense. La Liturgia en el Purgatorio de Dante, CAIDA Y REELEVACIÓN DEL HOMBRE EN LA DIVINA COMEDIA. HORIZONTES DE ETERNIDAD (El paraíso de Dante comentado) DIÁLOGOS DE CAMUS CON CRISTIANOS SOBRE TEMAS ESENCIALES. La búsqueda de la verdad en Camus. CAMUS ÍNTIMO (El primer Hombre). Recepción y Discernimiento (de textos literarios y temas humanísticos) en ocho series. LEYENDO LOS CUARTETOS DE T. S. ELIOT. La Iglesia de los Padres de John Henry Newman (traducción del inglés) CAMUS en diálogo con CRISTIANOS sobre temas esenciales. CAMUS UNA VISIÓN Y UN PENSAMIENTO EN EVOLUCIÓN. Ha escrito una gran cantidad de artículos y notas sobre sus conocimientos de literatura en Revistas y Semanarios especializados y ha participado en Congresos, Conferencias y Coloquios, ofreciendo Cursos y Seminarios universitarios. En especial, destacamos, su participación en varias ediciones de esta Exposición del Libro Católico. u

Promovió, organizó y dirigió el Coloquio Internacional: “Albert CAMUS: UNA VI-

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María Denise Marchiaro Del Colegio FASTA Inmaculada Concepción (San Francisco Córdoba)

XVII Trabajo Ganador del XVII Certamen Literario Católico Nacional "Cardenal Antonio Quarracino" 2011

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El buen libro al servicio de la vida

l buen libro nos hace crecer en la vida, nos permite desarrollar hábitos de reflexión, análisis, concentración, al mismo tiempo que nos entretiene y distrae. Además, ayuda a estimular nuestra imaginación y creatividad, poniendo en juego la participación activa de la mente en la lectura. Francis Bacon resume todo esto en su famosa frase “la lectura hace al hombre completo(…)”.

jora las relaciones sociales, pues ayuda a la comunicación y la comprensión de otras mentalidades, como las del autor, por ejemplo. La lectura constituye una herramienta extraordinaria para el intelecto y además amplía los horizontes del lector, permitiéndole ponerse en contacto con otros lugares, culturas, experiencias, costumbres que resultan lejanas a él ya sea en el tiempo o en el espacio.

Leer es aprender, es el camino hacia el conocimiento y la libertad. De allí deriva la afirmación de Santa Teresa de Jesús que dice “lee y conducirás, no leas y serás conducido”.

Los libros son muy importantes en la vida de cualquier ser humano, son elementos que acompañan su crecimiento y madurez. Cuando se es niño, los padres suelen leer libros de cuentos a sus pequeños hijos, luego, en el colegio se aprende a leer e interpretar distintos tipos de textos, y después a medida que cada uno va creciendo puede optar, según edad y gustos, qué libro desea leer. Cada libro ayuda a enriquecer el intelecto, y genera diferentes sensaciones, puede producir intriga, miedo, emoción, risa, entre otras cosas.

Por eso, la lectura es un elemento imprescindible en la educación de toda persona, ya que ayuda al desarrollo y perfeccionamiento del lenguaje, a la vez que enriquece su vocabulario. La lectura es uno de los vehículos más importantes de aprendizaje. Sea de la forma que fuere siempre que estamos leyendo, estamos recibiendo información. Al leer, la persona puede conocer e informarse acerca de diversas cosas, lo que le permite comprender mejor al mundo y así mismo. Aunque parezca mentira, la lectura también me-

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Cuesta entender entonces, por qué razón hoy en día la sociedad no le da mucha importancia a todos los valores ¿por qué razón elige la televi-

sión, la radio o Internet en lugar de un buen libro? ¿Por qué no le parece atractivo leer? Es triste ver cómo la lectura va perdiendo su importancia… Qué contradictorio resulta si lo comparamos con aquella definición que Jorge Luis Borges dio cerca del libro: “De los diversos instrumentos inventados por el hombre, el más asombroso es el libro, (…) sólo el libro es una extensión de la imaginación y la memoria”. El interrogante es entonces, ¿qué les sucede a gran cantidad de la población, sobre todo a los jóvenes? ¿Acaso es preferible vivir en el mundo ignorante donde sólo importa lo momentáneo y lo material?... Creo que es tiempo de abrir los ojos y entender que los libros son imprescindibles en la educación, y esenciales para construir un mundo mejor. En síntesis, la lectura es indispensable en la vida de toda persona, pues permite conocer, y crecer. Cada libro encierra un misterio maravilloso, y es tarea del lector descubrirlo y ponerlo en práctica al servicio de la vida… u


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XIII Exposición del Libro Católico en La Plata Monseñor Héctor Aguer Arzobispo de La Plata

Libros para ser libres Palabras pronunciadas en el Acto de inauguración realizado en el Centro Cultural Dardo Rocha, Lunes 31 de octube de 2011

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i ustedes permanecen fieles a mi palabra, serán verdaderamente mis discípulos: conocerán la verdad y la verdad los hará libres” (Jn. 6, 31). Esta afirmación de Jesús, proferida durante una discusión con algunos judíos que habían creído en él, tiene el valor de un principio y expresa una pretensión absoluta.

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de una búsqueda de la verdad, consumada mediante un esfuerzo de sinceridad y rectitud ética, sino a la otorgada por Dios como un don que rompe las cadenas de la más profunda esclavitud de la existencia, el mal de la culpa, la tiniebla de la lejanía de Dios. En el mismo contexto, Jesús dice: “todo el que peca es esclavo del pecado”, y enseguida: “si el Hijo los libera, ustedes serán realmente libres”.

Podemos explicarla, ante todo, en el contexto teoMonseñor Héctor Aguer junto al Dr. Héctor Negri lógico del Evangelio según y el Dr. Pablo Bruera. San Juan, deteniéndonos La verdad es liberadora; la verbrevemente en los términos que la detenerse a esperar una respuesta. En dad sobrenatural de la revelación componen. “Permanecer” es una ca- términos joánicos, la verdad es la padivina y la verdad natural accesible tegoría característica del autor, que labra de Dios, su sabiduría comuniindica una fidelidad sostenida en el cada a los hombres, la revelación de a la pura razón. En la raíz de la litiempo y que a veces recibe como Jesucristo que manifiesta el misterio bertad se halla el querer originario complemento la mención del ám- divino y que se origina en el conoci- del bien, el cual es presentado por bito espiritual en el cual es preciso miento inmediato que el Hijo tiene la inteligencia como objeto a la vomantenerse; connota, por tanto, del Padre. En cuanto Lógos, Palabra luntad. La iluminación intelectual inmanencia y comunión. Jesús re- y Razón de Dios, el mismo Cristo –la verdad del bien- modela intrínquiere de los discípulos que perma- es la Verdad. El discípulo, fiel a la secamente la libertad del hombre. nezcan en él, en su amor. En el texto Palabra, conoce la verdad y la lleva a Una recta concepción de la libercitado, el verbo se refiere a la palabra la vida: la guarda, la observa, la prac- tad sólo puede desarrollarse en el de Jesús: se trata de asimilarla, de tica. No se debe soslayar la valencia ámbito de una recta antropología: asumirla para existir por ella, ya que crítica de la palabra: sienta criterios el hombre es criatura, tiene una es la palabra de Dios mismo. El co- para juzgar, descubre el error, desen- naturaleza que le es dada, un origen y un destino trascendente; su nocimiento de la verdad es el fruto mascara la mentira. consiguiente; en el lenguaje bíblico razón puede remontarse, desde el La sentencia evocada al comienimplica una comprensión vital. Pero ser finito a la afirmación de la causa ¿qué es la verdad? Estoy formulan- zo encuentra su desenlace en la ro- incausada que es Dios. Además de do la misma pregunta que, según el tunda aseveración: la verdad los hará reposar en estas verdades de orden relato de la Pasión, Pilato dirigió a libres. No se refiere primeramente a natural, la razón humana puede esJesús con displicencia escéptica y sin la libertad lograda como conclusión tablecer que es bueno abrirse a la


tad de crear los valores. Esta dimensión sobrenatural de pretensión, proyectada al la fe, que es lógico creer; plano cultural, social y pola fe no es irracional, aunlítico es destructiva; lleva a que los misterios a los que reclamar como derechos los ella da acceso no podrían atentados contra la verdad, ser conocidos sin la luz soel bien, la vida, el orden nabrenatural de la revelación, tural, que deberían ser cohisin la gracia que capacita bidos como delitos. para adherir a la Palabra de Dios. En el campo abierto Una amplia tradición por la fe, los contenidos reoccidental, verificada en velados son ulteriormente diversas vertientes, reconoexplicados y profundizados ce que el conocimiento, la por la razón: eso es la teoloinstrucción, el cultivo de gía. En el conocimiento de Mons. Aguer junto a los Doctores Negri, Bruera y Cipollone. la inteligencia, y por consila verdad está la fuente de la guiente los instrumentos aptos para libertad. Refiriéndose a la libertad Pablo II: “Cada vez que la libertad, proporcionarlos, sirven para asegude espíritu, escribió Étienne Gil- queriendo emanciparse de cualquier rar y acrecentar la libertad. De allí son: “no consiste en no tener Dios tradición y autoridad, se cierra a las el aprecio del libro y la lectura. Esta ni maestro, sino más bien en no te- evidencias primarias de una verdad apreciación cabe por excelencia al ner otro maestro que Dios, pues él objetiva y común, fundamento de caso del buen libro, de aquel en el es la única protección del hombre la vida personal y social, la persona cual reluce espléndidamente la vercontra las tiranías del hombre”. acaba por asumir como única e in- dad. La XIII Exposición del Libro En la cultura contemporánea se discutible referencia para sus propias Católico, que del 31 de octubre al 13 ha difundido una idea individua- decisiones no ya la verdad sobre el de noviembre ocupará los generosos lista y anárquica de la libertad, que bien o el mal, sino sólo su opinión espacios del Pasaje Dardo Rocha, no reconoce ni respeta su vínculo subjetiva y mudable o, incluso, su ofrecerá a los platenses un reservorio constitutivo con la verdad. A pro- interés egoísta y su capricho”. La li- de cultura en el que la fe y la razón se pósito vale el diagnóstico de Juan bertad no puede atribuirse la facul- ponen al servicio de la libertad. u

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D. Manuel Outeda Blanco

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Presidente y fundador de la Exposición del Libro Católico Palabras pronunciadas en el Acto de Inauguración de la Exposición Lunes 31 de octube de 2011

n este hermoso edificio que fue, en su origen, la primera terminal ferroviaria de La Plata, y donde hoy late el pulso cultural de la ciudad, inauguramos esta noche la Décimo Tercera Edición de la Exposición del Libro Católico. Al referirnos a este Centro Cultural, estamos pensando en la visión y en la audacia de quienes concibieron una obra que parecía desmesurada y gigantesca para la realidad de la capital que nacía en el año 1882. Este lugar es otro de los ejemplos del fantástico proyecto de ciudad que mantiene su vigencia y es símbolo de la cultura y la identidad platense. Desde este lugar emblemático vaya nuestra adhesión a la celebración de los ciento veintinueve años de la Fundación de La Plata. La Exposición, como una “ciudad de libros” que se ha convertido en un referente cultural valioso en la vida platense, rinde así homenaje a los Fundadores y visionarios de la gran capital bonaerense, ofreciendo buenos libros al servicio de la vida. Con este lema convocante queremos llamar a la reflexión. “Suceden tiem-

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“Los libros aquí mostrados guardan su fidelidad con el Evangelio: son las páginas de una literatura comprometida con el hombre. Serán seguramente mensajeros de la verdad y de la Vida1.

Monseñor Aguer junto a miembros de la Comisión Organizadora de la JUREC y del Sr.Roberto Del V alle.

pos difíciles en los que la vida humana se encuentra en muchos sentidos lastimada. En ellos, estos libros escritos bajo el denominador de la Fe, son ciertamente un signo de esperanza. “Portavoces del orden moral, condenando la violencia, predicando la paz, anunciando tiempos mejores, frutos del amor que sobrepasa las metas de la justicia. “Como dice San Pedro en su Carta: la hierba se seca y su flor se marchita. Pero la Palabra del Señor permanece para siempre (I Ped. I, 24-25).

Siguiendo el lema que este año nos convoca, rendimos un justo homenaje al Beato Papa Juan Pablo II, verdadero Apóstol de la Vida. En su Carta Encíclica “Evangelium Vitae”, Juan Pablo II alerta sobre lo que llama una “idea perversa de la libertad”, aquella que nos confiere “poder absoluto sobre los demás y en contra de los demás”, y de la cual resulta, (sigue diciendo) una “cultura de la muerte”. La preocupación del Santo Padre nace de la realidad de que “grandes sectores de la opinión pública justifican ciertos crímenes contra la vida en nombre de la libertad individual”. El origen de esta “libertad perversa” se encuentra en una concepción de la libertad que “exalta al individuo aislado de forma absoluta y no da cabida a la solidaridad ni a la apertura y el servicio hacia los demás”. En resumen, el Beato Juan Pablo II nos advierte acerca de un individualismo extre-


mista cuyo resultado es la “cultura de la muerte”2. La Iglesia, maestra en humanidad, nos pide que exaltemos y defendamos el valor de una cultura del amor y de la vida. Los buenos libros son un medio importante para hacer crecer en los hombres estos valores, que no son negociables, y son tan necesarios en nuestro tiempo, para construir una sociedad en paz y concordia. La iniciativa primera para la realización de la Exposición en esta ciudad ha partido del Señor Arzobispo de La Plata, quien considera que no debe abandonarse el areópago de las letras y los libros, en el cual, movidos por la inspiración del Cielo la Iglesia a través de su hijos más cultivados tanto han dado a la humanidad entera3. Esta preocupación del Pastor, ha sido una constante en estos años, con su palabra de aliento y con su respaldo episcopal. Gracias Monseñor Aguer, por ser artífice con su generosidad en el acompañamiento y la dedicación a este apostolado de la promoción de los buenos libros

Muchas gracias por todas las cartas y mensajes recibidos, en especial las notas llegadas de la Secretaría de Estado del Vaticano, de varios Dicasterios de la Curia Romana, los conceptos de obispos y funcionarios públicos… Todos ellos conforman un respaldo explícito que anima a continuar con fervor apostólico en el camino elegido. A todos agradecemos su compañía y afecto. A los destacados oradores del ciclo de conferencias que se inicia mañana, muchas gracias por su disponibilidad al prestar su seria capacidad docente. En fin, a todos los que ofrecieron tiempo y esfuerzo para este noble emprendimiento, vaya nuestro agradecimiento profundo y sincero. Queremos resaltar el apoyo del Señor Gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Don Daniel Osvaldo Scioli. Vaya nuestra gratitud al Municipio Platense por haber acompañado a la Exposición desde sus comienzos, sin él, nunca hubiera podido concretarse; de un modo particular, queremos expresar nuestra gratitud al Señor Intendente Municipal, doctor Pablo Bruera,

que ha comprendido de inmediato el significado y la magnitud de este emprendimiento y le ha brindado su aprobación. Nuestro especial agradecimiento a todos sus respectivos equipos de trabajo que, eficientemente, han posibilitado que la muestra continúe, crezca y se afiance como servicio cultural. El libro y el lector se encontrarán una vez más, bajo el auspicio de la Fe Católica de la mayoría platense. Entre los organismos municipales deseamos agradecer: - la amable disponibilidad del Señor Secretario de Cultura y Educación, doctor José Antonio Cipollone. - y a todo el personal que trabaja en este Centro Cultural en las tareas de mantenimiento, electricidad, sonido, iluminación y maestranza, en la persona de su Intendente, Señor Claudio Casale, por su generosidad, disponibilidad ante nuestras necesidades logísticas y su hospitalidad, - Al Señor Roberto Del Valle quien nos acompañó como Intendente del Pasaje en los primeros años de la Exposición y nos ayudó a conocer este magnífico Centro Cultural.

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-En pocos días se celebrará el Día del Empleado Municipal, vaya nuestro saludo y gratitud a todos ellos por la hospitalidad brindada durante estos trece años que el Pasaje Dardo Rocha albergó a las distintas ediciones de la Exposición del Libro Católico. - a todos los Cuidadores Patrimoniales que prestan servicio en este Centro Cultural por su vocación de servicio, - a todo el personal perteneciente a la Policía de la Provincia de Buenos Aires que se desempeña en el Pasaje Dardo Rocha. Queremos destacar el valioso aporte realizado por diversas organizaciones arquidiocesanas, que han prestado su ayuda para la difusión y el apoyo logístico. Entre ellas merecen nuestro especial reconocimiento: - la Universidad Católica de La Plata, en las áreas de Prensa, Extensión y la Carrera de Relaciones Públicas, en la persona de su rector, Doctor Rafael Breide Obeid, - Gracias, igualmente, al personal del Arzobispado de La Plata, siempre atentos a las gestiones que conlleva la organización de este acontecimiento cultural y evangelizador,

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en la persona de su Vicecanciller, doctora María Ángela Cabrera, - A la Comisión organizadora de las muestras que han preparado los alumnos de los colegios, dependiente de la Junta Regional de Educación Católica, bajo la coordinación de la Profesora Diana Graciela Velazco, - A la Asociación Guías Argentinas, a sus dirigentes y miembros, quienes vienen colaborando constantemente en el armado de esta muestra, - A los dirigentes y miembros de la Pastoral Juvenil, - A la Comunidad de las Hermanas “Apóstoles del Sagrado Corazón de Jesús” en la persona de la Madre Hildegarda Zuccaccia por su hospitalidad y cercanía, - A la Fundación Pro Humanae Vitae en la persona de su Secretario Ejecutivo, Don Rafael Velásquez, - Al Centro de Profesionales de la Acción Católica “Santo Tomás de Aquino” de Buenos Aires, que ha colaborado con generosidad en la preparación de este acto inaugural. Que el Señor premie, como sólo Él sabe hacerlo todo lo ofrecido para

poder llegar a este día inaugural. Hoy la Iglesia celebra las primeras vísperas de la Solemnidad Litúrgica de todos los Santos. A lo largo de la historia muchos de ellos han escrito obras que aún hoy nos ofrecen horizontes de eternidad, de esperanza y de comunión. Santos papas, santos padres, santos teólogos y filósofos, santos religiosos y religiosas, santos obispos, santos mártires... algunas de sus obras se presentan en esta Exposición como parte de ese riquísimo tesoro de la Iglesia. A quien fuera coronada como Reina y Señora de todos los Santos, a la Santísima Madre de Dios, le encomendamos a los que visiten esta Exposición, para que puedan encontrar aquí esos buenos libros que “contengan mensajes de verdad, de paz y de justicia”4. Sean todos bienvenidos. Muchas gracias. u 1.- Carta del Dr. Héctor Negri (Ministro Decano de la Suprema Corte de Justicia de la Provincia de Buenos Aires. Noviembre 2006). 2.- Carta Apostólica Evangelium Vitae del Beato Papa Juan Pablo II 3.- Carta de Mons. Héctor Aguer. 3.6.2006.4.- De la Oración de Nuestra Señora del Libro.

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Monseñor Héctor Aguer Arzobispo de La Plata

Fructificar en la cultura los talentos recibidos del Señor Homilía en la Misa de Clausura de la XIII Exposición del Libro Católico en La Plata Sábado 12 de noviembre de 2011 (Domingo XXXIII durante el año(*))

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l año litúrgico se va aproximando a su fin: concluirá dentro de una semana con la solemnidad de Jesucristo, Rey del universo. En este tiempo, la liturgia de la Iglesia nos induce a fijar la mirada de nuestra fe en la figura de Cristo glorioso, el Pantocrátor, el Señor que volverá al fin de los tiempos para juzgar al mundo y dar conclusión a la historia humana.

¿Quiénes son los servidores? Espontáneamente los primeros cristianos entendían que los personajes representaban ante todo a los apóstoles, a los doctores, a los catequistas de las iglesias, a los maestros de la fe, a los pastores de la comunidad cristiana y también, por extensión, a todos los discípulos, a todos los fieles.

¿Y qué hay que enMonseñor Aguer presidiendo la Santa Misa, tender por los talentos? acompañado de seminaristas del Seminario Mayor A nosotros la traducción En ese contexto escuSan José de La Plata. nos indica un camino, al chamos esta parábola que, a lo largo de la historia, ha recibido ñor de la parábola representa a Cris- pensar en las dotes –naturales o diferentes interpretaciones. No hace to. El hecho mismo de que ese señor sobrenaturales– que recibimos de mucho –a mediados del siglo XX– se ausente durante largo tiempo, y Dios. Pero en el tenor original de la parábola se trata de una unidad Bertolt Brecht, en una obra suya ha luego retorne, les ponía a ellos en la monetaria: el talento representaba presentado una reducción marxista de la parábola, identificando al pro- perspectiva de la espera de la Paru- algo así como 6.000 denarios, una tagonista (un amo que dispensa sus sía, de la segunda venida, gloriosa, suma extraordinariamente cuantiosa. El denario –una monedita de dones generosamente a sus servido- de Cristo. plata– era el salario que un obrero res) como un capitalista explotador También, podríamos atribuir a que ha esclavizado a la gente y que la la parábola una finalidad moral y re- recibía al fin de su jornada de tramaltrata de manera dura, según co- conocer que pretende advertir a los bajo. El señor reparte sus dones con generosidad –el texto dice: “a cada rresponde a ese régimen oprobioso. discípulos, a las comunidades cristia- uno según su capacidad”– . Hay alPero nosotros sabemos, que ya nas acerca de la demora del Señor; si go de misterioso allí, en el modo los primeros cristianos entendían es- no viene tan inmediatamente como providencial cómo Dios reparte, en pontáneamente, cuando escuchaban la primera generación creía, no debe efecto, sus dones. esta lectura en la liturgia, o cuando aflojar la tensión de la esperanza ni Por tanto, desde el principio por la leían, o cuando recibían la expli- olvidar que lo propio del discípulo “talento” se entendió: la Palabra de cación de sus catequistas, que el se- es multiplicar los dones que ha reDios, por ejemplo, que es el primer cibido del Señor. Bastan unas breves don que recibimos y que ilumina (*) Lecturas Sagradas: indicaciones para comprender este nuestra vida, la fe con la que resProv.31, 10-13. 19-20. 30-31/ Sal 127, 1-5 sentido de la enseñanza de Jesús. pondemos a esa Palabra de Dios, y 1Tes 5, 1-6/ Mt 25, 14-30

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consiguientemente la comprensión de los misterios cristianos, el conocimiento de Dios, de Jesucristo, de la salvación; las dotes naturales o las virtudes cristianas, y todas aquellas gracias y carismas con que el Señor ha ido enriqueciendo a la Iglesia a lo largo del tiempo. De tal manera que, cada generación, leyó la parábola aplicándola a sus circunstancias particulares, a la propia de la vida de la Iglesia, en un lugar determinado y en cada momento de la historia. Para nosotros la conclusión es bien fácil. Con todo, podemos observar que a los primeros oyentes cuando esta parábola salió de la boca de Jesús les habrá sorprendido mucho la conclusión. Se habrán planteado un montón de cuestiones, ya que por lo general en las parábolas hay distintos personajes y circunstancias y su significado se descubre al final. La intencionalidad del relato se concentra en la figura del último siervo. Entre los dos primeros no

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hay una diferencia significativa en la recompensa, a ambos se les dice: “entra a participar en el gozo de tu Señor “. A cada uno el Señor, según su capacidad, le repartió sus dones y cada uno, según su capacidad, lo hizo fructificar. El caso del tercer siervo se destaca y llama la atención. Se lo califica de “siervo malo y perezoso”. Se dice después que es “inútil”. Su respuesta ante el juicio es una autojustificación que no se sostiene, y que implica algo de insolencia y de hipocresía, pues trata de justificar el hecho de que él, temeroso de la presunta severidad del Señor, escondió el talento recibido. Los lectores del Evangelio de San Mateo no podían tomar con demasiado temor la figura del Señor que vuelve para el juicio. Es verdad que el juicio es algo muy serio, y allí se hace notar que, efectivamente, es una rendición de cuentas, y sobre elementos objetivos, sobre aquellas realidades en que no cabe la acepción de personas, porque simplemente saldrá a la luz lo que uno ha

hecho, lo que uno es. Los lectores del Evangelio sabían que el Señor, el Juez, es también misericordioso. Es el que eligió a sus discípulos y los educó con paciencia, es quien los ha enriquecido con sus dones. No sólo lo ha hecho en la primera generación, sino que lo sigue haciendo a lo largo del tiempo, y lo sigue haciendo hoy. Nosotros sabemos que seremos juzgados por un Señor justo y misericordioso. El Señor es justo porque es misericordioso, y es misericordioso porque es justo. En suma, es Dios, que lo comprende todo. ¿Qué lectura actualizada podemos hacer nosotros de esta parábola? Nosotros somos hoy destinatarios de los dones de Dios. Y en este final del año litúrgico es una ocasión propicia para que evaluemos qué hemos hecho y qué vamos haciendo con esos dones recibidos. Y qué pensamos hacer con los dones de Dios. Todos los dones recibidos son para hacerlos fructificar. Y allí está la misión precisa del cristiano. En una lectura actualizada, pensemos en el contex-


to que hoy se plantea a la misión de la Iglesia y a la actitud del cristiano y a su vida en el mundo. En el mundo de hoy, en la Argentina de hoy, somos testigos de un proceso que se va desarrollando que podríamos identificar como una acelerada descristianización de la sociedad, más aún, como una revolución cultural. No solamente la verdad cristiana, las virtudes cristianas y el ideal cristiano de la vida quedan descolocados por la prepotencia mediática de los poderosos, de los cenáculos ideológicos, y de aquellos que plantean lo que debe ser la opinión general y el pensamiento único. A muchos cristianos esta situación los hace sentir descolocados en la vida concreta. Surge el temor y la duda, y la tentación del encogimiento, que es lo que le pasó al tercer siervo, aunque sea por razones diversas. Con estos sentimientos, se ocupan de su propia vida cristiana, sin la preocupación por irradiar los dones recibidos gratuitamente. La dificultad que plantea la cultura de hoy no se remite solamente a la situación del cristiano en cuanto portador de verdades religiosas y un sentido ético de la vida, sino que arrasa con aquellas convicciones de orden natural. Lo que debiera ser sensato a la razón y la conciencia de cualquier hombre o mujer de buena voluntad, es erosionado por la trama cultural vigente. Y sin la fe, es muy difícil reconocer verdades fundamentales de orden natural acerca de la sexualidad,

Monseñor Héctor Aguer presidiendo la Santa Misa, en el Pasaje Dardo Rocha.

del matrimonio y la familia, de la vida y de la muerte, del sentido de la existencia. También avanza una opinión contraria a estas convicciones tradicionales e incluso empiezan a adquirir fuerza de ley, con la permisión y la obligación de la ley. Ante esto ¿qué debe hacer el cristiano? Podría recluirse en la vivencia subjetiva de la fe, procurando asegurar medrosamente su propia salvación. Así traicionaría el sentido mismo de los dones de Dios y la intención del Señor, que lo juzgará cuando retorne al fin de los tiempos. Entonces la parábola es también una palabra de exhortación a animarnos a no tener miedo, a no incurrir en la posición espiritual del tercer siervo. A vivir, no solamente en plenitud los dones de Dios para asegurar nuestra salvación, sino para también comunicarlos a los demás y para cen-

"Apóstoles del

tuplicarlos. De hecho esta es la misión que le aguarda a la Iglesia a esta altura de los tiempos. Tanto el Papa Benedicto XVI como su inmediato predecesor –el beato Juan Pablo II– han llamado a esta misión la “nueva evangelización”, que es sobre todo una evangelización de la cultura, es decir, del modo de pensar, de los criterios de juicio, de las actitudes de vida que se van haciendo hegemónicas en un momento determinado, que debe ser fecundado por la verdad del Evangelio y de la tradición de la Iglesia. La fe arraiga plenamente en un pueblo –decía Juan Pablo II– cuando se hace cultura, es decir, cuando impregna la vida de una población. El Señor, antes de volver al Padre, cuando envió a sus discípulos, no les dijo que traten de que algunas personas se salven. No. Dijo: “vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos”. Estaba pensando en la evangelización de naciones, de culturas. Esta Exposición y también esta Misa, celebrada en este lugar que es escenario de tantas actividades diversas, tienen un valor simbólico particular. Lo que hemos hecho aquí en estos quince días, abriendo un modesto espacio a la presencia de buenos libros, de libros católicos, es lo que debemos hacer en la sociedad de hoy: abrirle paso al Señor. Podemos decir que en este trabajo o empeño para hacer fructificar los dones divinos tenemos una anticipación de eso que dice el Señor a los dos buenos siervos: “entra a participar en el gozo de tu Señor”.u

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Momentos de la XIII Exposici贸n en La Plata


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El buen libro 2012  

Revista de la Exposición del Libro Católico Año XXXVI - Nº19

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