Jean Shinoda Bolen
Las diosas de cada mujer
Kerènyi, Kart. Athene: Virgen and Mother. Traducido [al inglés] por Murria Stein. Irving, Texas: Spring, 1978. Mayerson, Philip. “Athena”. En Classical Mythology in Literatura, Art, and Music. Nueva York: Wiley, 1971, pp. 169-175; pp. 431-433. Otto, Walter F. “Athena” en The Homeric Gods. Traducido [al inglés] por Moses Hadas. Nueva Cork: Thames & Hudson, con autorización de Panteón Books, 1979, pp. 42-60. Rupprecht, Carol Schreier, “The Martial Maid and the Challenge of Androgyny”. Spring (1974), pp. 269-293. Stein, Murray. “Translator’s Afterthougths” En Kerènyi, Karl, Athene: Virgin and Mother. Traducido [al inglés] por Murray Stein. Irving, Texas: primavera de 1978, pp. 71-79 1. Hesiodo, Theogony en Hesiod, trd. Richard Lattinmore (Ann Arbor, Mich.: The University of Michigan Press, 1959), p. 177. 2. Wilfred Sheed, Clare Booth Luce (Nueva York: Dutton, 1982). 3. Carol Felsenthal, The Sweetheart of the Silent Majority: The Biography of Phyllis Schlafly (Nueva York: Doubleday, 1981) 4. Walter F. Otto, “Athena”, en The Homeric Gods, trad. Moses Hadas (Nueva York: Thames & Hudson, con autorización de Panteón Books, 1979). P. 60. 5. Por ejemplo, las veinticinco mujeres de éxito social (toas aquéllas que alcanzaron puestos como presidentas o vicepresidentas de empresas reconocidas a nivel nacional) estudiadas por Henning y Jardim respondían a un modelo de Atenea. Eran hijas del padre, hijas que compartían intereses y actividades con sus padres triunfadores. Paralelamente a Metis, que fue tragada por Zeus, sus madres eran mujeres cuya educación igualaba o incluso superaba la de sus maridos: aunque veinticuatro de las veinticinco eran amas de casa, la vigésimoquinta era profesora. La relación entre padre e hija se recordó vivamente como la más significativa; el recuerdo de la relación entre madre e hija era vago y generalizado. Margaret Henning y Anne Jardim, “Childhood”, en The Managerial Woman (Nueva Cork: Pocket Books/Simon & Schuster, 1978), pp. 99-117. 6. Chistine Downing, “Dear Grey Eyes: A Revaluatión of Pallas Athene”, en The Goddess (Nueva York: Crossroad, 1981), p. 117. 6: HESTIA Bradway, Katherine. “Hestia and Athena in the Analysis of Women”. Inward Ligth 151 (1978), nº 91: 28-42. Demetrakopoulos, Stephanie. “Hestia, Goddess of Hearth”.Spring (1979), pp. 55-75. Este artículo fue mi fuente principal para redactor la parte sobre la mitologia y los rituales de Hestia. The Hymn to Hestia” y “The Second Hymn to Hestia” en Homeric Hymns. Traducido [al inglés] por Charles Boer, Ed. Rev. Irving, Texas: primavera de 1979, pp. 140-141. Jung, C.G. “The Spirit Mercurios: Part 2: nº 3, Mercurios as Fire”. CW, vol 13, pp. 209-210. ―, “The Spirit of Mercurius: Part 2: nº 8, Mercurius and Hermes”, CW, vol 13, pp. 230-234. Kirksey, Barbara. “Hestia: A Background of Psychological Focusing”. En Facing the Gods. Editado por James Hillman. Irving, Texas: primavera de 1980, pp. 101-113 Koltuv, Barbara Black. “Hestia/Vesta” Quadrant 10 (invierno de 1977), pp. 58-65. Luke, Helen M. “Goddess of the Herat”. En Woman: Earth and Spirit (Nueva York: Crossroad, 1981), pp. 41-50. Mayerson, Philip. “Hestia (Vesta)” En Classical Mythology in Literature, Art, and Music. Nueva York: Wiley, 1971, pp. 115-116. ―”Hermes (Mercury)”. En Classical Muthology in Literature, Art, and Music. (Nueva York: Wiley, 1971), pp. 210-226. 1. “The Hymn to Aphrodite I “”, en Homeric Hymns, trd. Charles Boer, ed. Rev. (Irving, Texas: Sping, 1979), p. 70. 2. “The Hymn to Aphrodite I””, p. 70.
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