Page 1

‫הגיליון הבא של ‪E‬תון בנושא‬

‫"מהפיכה"‬

‫גליון מס` ‪ 35‬מאי ‪ -‬יוני ‪2011‬‬

‫יצא לאור ב‪10.6-‬‬ ‫רוצים לכתוב? אנא פנו אלינו‬ ‫ל‪editor@etonisraeli.com.au:‬‬ ‫להורדת מהדורה אלקטרונית‬ ‫הצטרפו לקבוצת הפייסבוק‬ ‫של ‪E‬תון‬ ‫ב‪eton.does.it :‬‬

‫במרחק נגיעה‬


‫‪2‬‬

‫‪2‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪4‬‬ ‫ ‬ ‫‪5‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪ 6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪8‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪9‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 0‬‬ ‫ ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1‬‬ ‫ ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 6‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 8‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 0‬‬ ‫ ‬ ‫‪ 21‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬‬ ‫ ‬

‫דבר המערכת‪ ,‬הללי קמחי‬ ‫איפה אני קורא ‪E‬תון‬ ‫נקודות חלוקה של ‪E‬תון‬ ‫חינוך‪ ,‬רונית ברס‬ ‫הזמן לא עושה את שלו‪ ,‬ענת קיויתי‪-‬מנור‬ ‫‪ 20‬שאלות‪ ,‬אביהו דונדה‬ ‫ה”אס” בראש ‪ ,AICE‬רן פורת‬ ‫יזמית סדרתית‪ ,‬שרון שי‬ ‫מנות קרב‪ ,‬תמיר כרמי‬ ‫הכה את המומחה‪:‬‬ ‫משפט‪ ,‬בועז בן‪-‬ימי‬ ‫פיננסי‪ ,‬איתן טימור‬ ‫אינטרנט‪ ,‬גל ברס‬ ‫איש המס‪ ,‬יועד פרנקל‬ ‫על הספה‪ ,‬חגי אבישר‬ ‫עיצוב פנים‪ ,‬מירי שפר בן‪-‬ימי‬ ‫הפינה הירוקה‪ ,‬מירב גולדברג‬ ‫עד להודעה חדשה‪ ,‬זיו מגן‬ ‫נטישה זהו עצם העניין‪ ,‬דר’ עדי פריש‬ ‫חוזה המדינה‪ ,‬רן פורת‬ ‫חוגגים בר‪/‬בת מצווה בישראל‪ ,‬קרין רוזנבאום‬ ‫חולם עם עיניים פקוחות‪ ,‬שרון שי‬ ‫דף הנוער‪ ,‬מאי שיבי‪ ,‬אלה לפלר‪ ,‬אלי קרס‪ ,‬‬ ‫חנה‪ ,‬מירן סימוביץ‪ ,‬שירה אפלבאום‪,‬‬ ‫אביגיל דבינסקי‪ ,‬ליאב‪ ,‬אנטוני‬ ‫סיפור קצר‪ ,‬זבולון שלו‬ ‫תו השעה‪ ,‬זבולון שלו‬ ‫מה קורא?‪ ,‬גיורא הופמן‬ ‫סיפורי סוראמלו‪ ,‬איתן דרורי‬ ‫אוכלים אותה‪ ,‬אורון רביב‬ ‫מה פה קורה פה‪ ,‬עידית בנג’מין‪,‬‬ ‫שרון שי ויובל ירום‬ ‫‪ 20‬תשובות‪ ,‬אביהו דונדה‬ ‫נקודת חן‪ ,‬דרור כהן ושרון ברוזין‬ ‫ספורט‪ ,‬בועז בן‪-‬ימי‬ ‫דפי כחול לבן‬

‫שער ‪ -‬שון אקסלרוד‬

‫צוות שיווק ופרסום‬

‫רוית גלאנס ‪ -‬מלבורן‬ ‫‪marketing@etonisraeli.com.au‬‬ ‫עדנה פרמן ‪ -‬סידני‬ ‫‪ednaferman@optusnet.com.au‬‬ ‫טלפון למפרסמים‪( 0413231890 :‬רוית(‬ ‫עיצוב מודעות‪ :‬פרי רהק ושלמה רוזינגר‬ ‫כתובת למשלוח דואר‪:‬‬ ‫‪P.O Box 33 ,Balaclava post shop‬‬ ‫‪, Balaclava VIC 3183‬‬ ‫פקס‪03 -94174266 :‬‬

‫מאת‪ :‬הללי קמחי‬

‫ש‬

‫ברתי את הראש על מה לכתוב לכם הפעם‪ .‬ובכל פעם שחשבתי על איזשהו‬ ‫רעיון הייתי במרחק נגיעה מהנושא‪ .‬זה היה תמיד ליד‪ ,‬כמעט‪ ,‬אבל לא בדיוק‪,‬‬ ‫לא ממש בול פגיעה‪ .‬ואז נזכרתי פתאום בתקרית שקרתה לי לא מזמן‪ .‬היה לבני‬ ‫יקירי תור לרופא ונסענו ביחד במכונית‪ .‬הנסיעה הייתה ארוכה במיוחד‪ ,‬ואפילו היו פקקים‪,‬‬ ‫מה שהזכיר לי קצת את הארץ‪ .‬בכל אופן‪ ,‬כבר כמעט והגענו ואני‪ ,‬שלא יכולה להתרחק‬ ‫משורשי התרבותיים‪ ,‬כמובן שניסיתי לקצר דרך תחנת הדלק ולחסוך עוד רמזור‪ .‬מה שיצא‬ ‫מהקיצור שלי היה שנתקעתי מאחורי מכונית נוספת‪ .‬בעודי מגדפת (או בשפה קצת פחות‬ ‫יפה אך מאוד אופיינית לי עולה על ‘טורים’)‪ ,‬התחילה המכונית שלפניי לנסוע‪ .‬אני מיד‬ ‫מזנקת מאחוריה בטוחה כי היא כבר משתלבת בתנועה‪ ,‬אולם ברגע האחרון היא בלמה‬ ‫(שמה בקרס)‪ ,‬וברגע האחרון בלמתי גם אני‪ ,‬אבל אולי קצת מאוחר מדי ולכן “נגעתי”‬ ‫במכונית שלפני מאחור‪ ,‬נשיקה קלה לא יותר‪ .‬כיוון שהמכונית שלפני התחילה להתקדם‬ ‫וראיתי שלא קרה שום נזק‪ ,‬נגעתי ונסעתי‪ .‬אחרי כמאה מטרים ראיתי את הנהגת של‬ ‫המכונית עוצרת בצד‪ ,‬יוצאת מרכבה ועוקבת אחרי במבט זועם ובפנים אדומות‪ .‬הבנתי‬ ‫ברגע‪ ,‬שהיא חושבת שאני בורחת ממנה‪ .‬מיד עצרתי את מכוניתי בצד וניגשתי להסביר‪.‬‬ ‫הנהגת (ג’ינג’ית בנוסף לכל) רתחה מזעם‪ ,‬צעקה וגידפה‪ .‬אמרתי לה שאני מצטערת‪,‬‬ ‫אבל היא‪ ,‬כאילו לא שמעה אותי‪ ,‬המשיכה בשלה‪ .‬ניסיתי להשחיל מילה ולהסביר שלא‬ ‫התכוונתי ושבגלל שראיתי שלא קרה לה כלום המשכתי‪ ,‬אבל לא עזר לי דבר‪ ...‬אני לא‬ ‫יודעת מאיפה הגיע לי הרעיון הזה‪ ,‬אבל החלטתי פשוט לשים עליה יד בחיבה ולהגיד‬ ‫לה שוב שאני מאוד מצטערת‪ ,‬ובאמת‪ ,‬באמת שלא התכוונתי‪ .‬הנחתי יד על כתפה‪ ,‬והיא‬ ‫כבמטה של קסם‪ ,‬נרגעה‪ ,‬הקשיבה בפעם הראשונה למה שהיה לי להגיד‪ ,‬וחייכה‪ ...‬המגע‪,‬‬ ‫מגע של קסם‪ ,‬עשה את שלו‪ .‬היא הסתכלה שוב על מכוניתה וראתה שלא קרה דבר‪ ,‬נתתי‬ ‫לה את מספר הטלפון שלי לכל מקרה‪ ,‬והיא‪ ,‬מאוששת‪ ,‬נסעה לה לדרכה‪ .‬לא שמעתי ממנה‬ ‫יותר‪ .‬אבל חשבתי על התקרית הזאת כמה ימים אחרי ושאלתי את עצמי מה היה במגע‬ ‫הזה שעשה את ההבדל? מדוע רק אחרי שנגעתי בה בחיבה נפתחו לה האוזניים והיא לרגע‬ ‫באמת יכלה להקשיב? והגעתי למסקנה שיש דברים שהמילים לא יכולות להם‪ ,‬אבל המגע‬ ‫כן! אני לא יודעת אם הנגיעה שידרה לה כנות‪ ,‬או הבנה‪ ,‬או צער‪ ,‬או אולי סתם שותפות‬ ‫לצרה‪ ,‬מה שבטוח זה שהיא עשתה עבודה הרבה יותר טובה מהמילים‪ ...‬הבעיה היא‬ ‫שבעולמנו היום‪ ,‬המגע הפשוט הזה נחשב כמסוכן‪ .‬מה שפעם היה טבעי ומקובל‪ ,‬מקובע‬ ‫היום בחוקים ברורים של ‘עשה’ ‘ואל תעשה’‪ ,‬עד שאפילו למורים היום אסור לחבק את‬ ‫תלמידיהם מבלי שזה יכנס למסגרת של הטרדה מינית‪ .‬מרוב שמירה על גבולות ברורים‬ ‫ומרחב אישי‪ ,‬נראה לי שהחברה היום קצת עוברת את הגבול‪ .‬אין היום נגעת נסעת‪ ,‬יש‬ ‫היום ‪ -‬נגעת? שילמת או שתראה אותי בבית משפט‪ .‬למול עיניי אנחנו עוברים לחברה‬ ‫שלא נוגעת לטוב ולרע‪ .‬וזה קצת עצוב‪ .‬עצוב על שום מה? עצוב כי זה הדבר שבן אדם‬ ‫כמעט הכי צריך בעולם ‪ -‬מגע‪ .‬מגע עושה את כל ההבדל בין ילדים המרגישים בטוחים‬ ‫בסביבתם לכאלה החושדים בה‪ .‬ילדים זקוקים נואשות למגע‪ ,‬וגם אנחנו המבוגרים‪ .‬אין‬ ‫בעיה שחיבוק אוהב לא יכול לפתור‪ .‬לפעמים אני תוהה עד לאן נגיע עם כל המגע הזה‬ ‫והאם נהפוך לחברה בה כל מגע יהיה קרב או שנצליח איכשהו למצוא את שביל הזהב ונוכל‬ ‫שוב לסמוך קצת יותר על השכל הישר שלנו ולהזדקק קצת פחות לחוקים שינתבו אותנו‪.‬‬ ‫בכל אופן אני מאוד מקווה בשבילכם שיש מי שיגע בכם באהבה וייתן לכם קצת שלווה‪.‬‬ ‫ורגע לפני שאתם נוגעים לכם בדפי העיתון ונכנסים לקריאה‪ ...‬זה מאוד מעניין‪ ,‬כי אחת‬ ‫הסיבות שמונעות מאיתנו להפוך את הפרויקט הזה לדיגיטאלי בלבד הוא הפחד הגדול שלא‬ ‫נוכל לגעת שוב בדפים‪ .‬אולי אני שייכת לדור הנכחד של הדינוזאורים‪ ,‬אבל מגע הדפים‬ ‫וריח הדפוס עדיין גורמים לי להנאה צרופה שאין לה תחליף‪ ...‬רק לזמן הפתרונים‪ .‬אין‬ ‫ספק שאנו חיים בתקופה מעניינת‪ .‬מקווים שתיהנו מהמגע ומהקריאה ושתצטרפו אלינו‬ ‫לעשייה‪ ...‬כתבו לנו ל‪editor@etonisraeli.com.au :‬‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬

‫שלכם‪,‬‬

‫ ‬

‫ ‬

‫‪CBD‬‬ ‫‪Sydney University – Hebrew Dep.‬‬ ‫‪Chatswood‬‬ ‫‪North Shore Temple Emanuel‬‬ ‫‪Linfdield‬‬ ‫‪Masada College‬‬ ‫‪Erskineville‬‬ ‫‪Shenkin‬‬ ‫‪Maroubra - Mount Sinai School‬‬ ‫‪North Bondi‬‬ ‫‪Bold & Beautiful‬‬ ‫‪Randwick‬‬ ‫‪Shalom College‬‬ ‫‪Emanuel School‬‬ ‫‪Rose Bay - Pita Mix‬‬ ‫‪Woollahra - Jewish Folk Centre‬‬ ‫‪St. Ives - Masada School‬‬ ‫‪News Agency and Franklin’s (at shopping‬‬ ‫)‪centre‬‬ ‫‪Chabad House‬‬ ‫‪“Atina” Deli‬‬ ‫‪ADELAIDE‬‬ ‫‪Massada School‬‬ ‫‪BYRON BAY‬‬ ‫‪Oren Tabakhoff 0413 401 907‬‬ ‫‪BRISBANE‬‬ ‫‪Ronit Baras 07-33432237‬‬ ‫‪GOLD COAST - Surfers Paradise‬‬ ‫‪Ziv Magen 0434 544 769‬‬ ‫‪Beith Chabad - Level 3, 3059 Surfers‬‬ ‫‪Paradise blvd. Surfers Paradise, QLD‬‬ ‫‪PERTH‬‬ ‫‪Besh Fresh, Yokine‬‬ ‫ליד בית הכנסת הגדול ‪The Kosher Food Centre,‬‬ ‫‪Bagel & Beyond, Dianella Plaza‬‬ ‫מיה השליחה‪ ,‬בטלפון‪0430535131 :‬‬

‫איפה אתה קורא את ‪E‬תון?‬ ‫שלחו לנו תמונה שלכם מצולמים עם גיליון של‬ ‫העיתון במקומות שונים ברחבי אוסטרליה והעולם‪.‬‬ ‫הצילומים יופיעו בכל גיליון והזוכה יקבל מנוי לשנה‪.‬‬ ‫אנא שלחו את תמונותיכם ל‪:‬‬ ‫‪editor@etonisraeli.com.au‬‬

‫רוצים להגיב?‬ ‫נשמח לקבל הערות‪,‬‬ ‫הארות וביקורת‬ ‫במייל או בכתובת המערכת‬ ‫‪editor@etonisraeli.com.au‬‬

‫הללי ‬

‫נקודות חלוקה של‬

‫רשימה חלקית‬

‫מערכת‬

‫הללי קמחי ‪editor@etonisraeli.com.au -‬‬ ‫שרון קמחי ‪sharon@etonisraeli.com.au -‬‬ ‫רוית גלאנס ‪ravit@etonisraeli.com.au -‬‬ ‫רן פורת ‪ran@etonisraeli.com.au -‬‬ ‫עיצוב‪ :‬שלמה רוזינגר ‪shlomo@rosinger.com -‬‬ ‫עריכה לשונית‪ :‬טליה אלטון‬ ‫רכזת פרת‘‪ :‬שרון שי ‪sharonperth@gmail.com‬‬ ‫עו”ד‪ :‬רונן עצמון‬ ‫מפיצים‪ :‬אודי יערי‪ ,‬שון אקסלרוד‪ ,‬עומר קמחי‬

‫נגעת נסעת‪...‬‬

‫תחרות‬ ‫‪E‬תון כובש את העולם‬

‫סליחה‬

‫‪MELBOURNE‬‬ ‫)‪Balaclava Rd. (Carlisle St.‬‬ ‫‪Coles‬‬ ‫‪MealMart‬‬ ‫‪La Cafe‬‬ ‫‪Walla‬‬ ‫‪Staor‬‬ ‫‪Glenhuntly Rd.‬‬ ‫‪Coles‬‬ ‫‪Danish Nosh‬‬ ‫‪Hamerkaz Shelanu‬‬ ‫‪Edna’s‬‬ ‫‪Centre Rd.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪Health N More‬‬ ‫‪Glicks‬‬ ‫‪Cafe J’adore‬‬ ‫‪North Rd.‬‬ ‫‪Super Gulf‬‬ ‫‪Hawthorn Rd.‬‬ ‫‪Danny & Joe‬‬ ‫‪Beith Weizman‬‬ ‫‪Bambra Rd.‬‬ ‫‪Produce Plus‬‬ ‫‪Kooyong Rd‬‬ ‫‪The Pita Factory‬‬ ‫‪East Bentliegh - Vitaflex‬‬ ‫‪Glen Eira Rd.‬‬ ‫‪Exodus‬‬ ‫‪Moorabbin‬‬ ‫‪Mattisse Bread‬‬ ‫‪Markos Schnitzel‬‬ ‫‪SYDNEY‬‬ ‫‪Bondi‬‬ ‫‪Academy BJE‬‬ ‫‪Bondi Health Studio‬‬ ‫‪Chabad House‬‬ ‫‪Gusto Deli‬‬ ‫‪Milk and Honey‬‬ ‫‪Na-Na‬‬ ‫‪Sabbaba‬‬ ‫‪Zinzana‬‬

‫בגיליון האחרון‪ ,‬בכתבה “עברית שפה קשה”‪ ,‬הוזכר בטעות בית‪-‬הספר‬ ‫לילדים דוברי עברית בסידני תחת השם “קשקשתא”‪ .‬ברצוננו לציין כי‬ ‫בית‪-‬הספר “מגלים ומבלים בעברית” אינו קשור לארגון “קשקשתא”‪,‬‬ ‫שהוא ארגון קהילתי ואינו מתיימר ללמד עברית‪.‬‬

‫לחברינו היקר זיו מגן‬ ‫איתך בכאבך‬ ‫על מותה של אשתך‬ ‫מאיקו ז”ל‬ ‫שלא תדע עוד צער‪.‬‬ ‫משפחת ‪E‬תון‬

‫רוצים ‪E‬תון הביתה? רכשו מנוי‬ ‫הצטרפו למועדון החברים של ‪E‬תון‬ ‫ותרמו כפי יכולתכם‪.‬‬ ‫תרומה של ‪ $75‬ומעלה ‪ -‬תזכה את בעליה במשלוח‬ ‫העיתון הביתה למשך שנה‪.‬‬ ‫שלחו צ’ק לכתובת‪:‬‬ ‫‪Eton Israeli, P.O.Box 33 Balaclava, VIC 3183‬‬ ‫לתשלום בכרטיס אשראי‪,‬‬ ‫אנא טלפנו ל‪0413 231 890-‬‬


‫‪4‬‬

‫בלתי מספיק‬ ‫והפעם‪ ,‬על המסרים שהורים מעבירים לילדיהם ומידת השפעתם על חווית ההצלחה שלהם‬ ‫מאת‪ :‬רונית ברס‬

‫כ‬

‫שעובדים עם ילדים מוכשרים‪ ,‬כאלה שההצלחה‬ ‫שלהם מרקיעה שחקים‪ ,‬קשה שלא להבדיל בין אלה‬ ‫שמאמינים בעצמם ואלה שההגדרה שלהם של הצלחה‬ ‫אכזרית ונוקשה‪ .‬אפשר בקלות לסווג אותם לילדים‬ ‫שההצלחה שלהם מונעת ממוטיבציה פנימית ואלה שמונעים‬ ‫ממוטיבציה חיצונית‪ ,‬וקל לחזות את ההצלחה והתסכול שלהם‬ ‫בבגרות‪ .‬זה בדרך כלל ההבדל בין אלו שמסע ההצלחה שלהם‬ ‫מאושר ואלו שמסע ההצלחה שלהם כואב ומבלבל והם מסיימים‬ ‫על ספת הפסיכולוג מנסים לעקור מליבם את הציון החרוט “לא‬ ‫מספיק טוב”‪.‬‬

‫הורים פרפקציוניסטים מצפים להמון מעצמם ומאחרים‪.‬‬ ‫אם דברים לא קורים בדיוק כפי שהם רוצים‪ ,‬הם מתוסכלים‬ ‫והדרישה שלהם לשלמות רק מחריפה‪ .‬הם לא סלחניים‬ ‫ולא מתפשרים‪ ,‬הם לא סובלים ממוצעות או טעויות וילדים‬ ‫שגדלים בבית כזה לומדים לוותר כשהם חושבים שהסיכוי‬ ‫שלהם להיות הכי טובים או מושלמים קטן‪.‬‬ ‫אחת הדרכים לעצור את הגלגל היא לזהות שאתם בתוכו‪.‬‬ ‫כדאי לא להתעסק בהאשמות שהרי אם תלכו מספיק אחורנית‪,‬‬ ‫תגלו שגם הסבא או הסבתא שלכם היו כאלה (וגם הם עשו את‬ ‫זה בעיקר בגלל שהסבא והסבתא שלהם היו כאלה)‪ .‬זיכרו‪ ,‬כל‬ ‫שינוי מתחיל במודעות לבעיה‪ .‬אחרי המודעות‪ ,‬אתם צריכים‬ ‫רק אמונה שאתם אמיצים ויש לכם את הכוח לעצור את הגלגל‪.‬‬

‫האמונה שאני “לא מספיק טוב” מתפתחת בגיל צעיר כשאנחנו‬ ‫מקבלים מהאנשים שהכי משפיעים עלינו בחיים‪ ,‬ההורים שלנו‪,‬‬ ‫את המדדים להצלחה‪ .‬אם התמזל מזלנו‬ ‫וההורים שלנו מודעים ומבינים את‬ ‫החשיבות של מוטיבציה פנימית‪ ,‬נוכל‬ ‫להתחזק מכל חווית הצלחה‪ ,‬נעיז ונוכל‬ ‫להתענג על ההצלחות שלנו ולפתח תחושה‬ ‫של סיפוק וגאווה‪ .‬לעומת זאת אם איתרע‬ ‫מזלנו וההורים שלנו פרפקציוניסטים‬ ‫ותומכים בחיזוקים חיצוניים‪ ,‬כל חווית‬ ‫הצלחה תחזק אצלנו דווקא את התחושה‬ ‫שאנחנו “לא מספיק טובים” ותלווה בתסכול‪ ,‬אשמה ועלבון‪.‬‬ ‫בטח כבר שמעתם מורות שאומרות “יש לו פוטנציאל עצום”‪ .‬אם‬ ‫נתעלם מהבנאליות של הביטוי‪ ,‬בכל המקרים המורה צודקת‪ ,‬שכן‬ ‫לכל הילדים יש פוטנציאל והיכולת שלהם לממש אותו תלויה‬ ‫במידה רבה בהורים שלהם‪ .‬הורים מחזיקים את המפתח לדלת‬ ‫ההצלחה של הילדים שלהם‪ .‬יש שמשתמשים בו לפתוח ויש‬ ‫המשתמשים בו לנעול‪.‬‬ ‫פרפקציוניזם היא מחלה שעוברת מהורים לילדיהם ולא בהכרח‬ ‫בתורשה‪ .‬היא עוברת מדור לדור עד שהיא פוגשת הורים אמיצים‬ ‫שעושים החלטה מודעת לעצור אותה‪.‬‬ ‫זה תמיד מתחיל בהורה נוקשה עם ציפיות לא‬ ‫ריאליות שמעביר מסר‬ ‫בלתי מתפשר של‬ ‫שלמות או מצוינות‪,‬‬ ‫כשכל מה שמתחת‬ ‫לזה הוא לא ראוי ולא‬ ‫מקובל‪ .‬הרבה פעמים‬ ‫זה בגלל שזאת הדרך‬ ‫שלו לתקן את הילדות‬ ‫האבודה של עצמו‪ ,‬ואף‬ ‫פעם לא מתוך כוונה‬ ‫לפגוע או להרע לילד‪.‬‬ ‫שכשהילד‬ ‫לדוגמא‪,‬‬ ‫שלו מגיע עם ציון של‬ ‫‪ 95%‬הוא שואל “למה לא‬ ‫‪ ”?100%‬וכשהילד לא הגיע‬ ‫למקום הראשון בתחרות‪,‬‬ ‫הוא מאשים אותו שלא ניסה‬ ‫מספיק או שלא למד מספיק‪.‬‬ ‫לפעמים זה ההורה שנותן‬ ‫פרסים ומתנות על ציונים‬ ‫גבוהים וניצחונות ומעניש‬ ‫על מה שהוא מגדיר ככשלון‪.‬‬ ‫אחת הסיבות שהתהליך דורש‬ ‫אומץ היא שילדים להורים‬ ‫פרפקציוניסטים גדלים להצדיק‬ ‫לעצמם את ההתנהגות של ההורים‬ ‫שלהם כביטוי של אהבה‪ ,‬וכשיש‬ ‫את הציפיות‪.‬‬ ‫להם ילדים משלהם הם מחריפים‬ ‫אחת הדרכים לזהות את ההתנהגות הזאת היא להקשיב להורים‬ ‫שאומרים “אבא שלי היה נוקשה‪ ,‬תסתכלי עלי‪ ,‬לא יצאתי רע”‪.‬‬ ‫פרפקציוניזם היא דרך לשלוט בעולם החיצוני ונובעת לעתים‬ ‫קרובות מחוסר בטחון עצמי‪ .‬ברוב המקרים‪ ,‬כשחוקרים את‬ ‫הילדות של הורה פרפקציוניסט מגלים שאחד ההורים שלו היה‬ ‫פרפקציוניסט שגידל אותו לחשוב שכדי להשיג הכרה צריך לטפח‬ ‫הגדרות חיצוניות להצלחה ולשאוף אליה ללא פשרות‪ .‬בדרך כלל‬

‫נכשל‪ ,‬מספיק בקושי או כמעט‬

‫ילד עם פוטנציאל‬

‫ל” כשהם כועסים‬ ‫ם על הלב “נכש‬ ‫הורים חורטי‬ ‫עומד בציפיות‬ ‫טעות או לא‬ ‫שה‬ ‫ון נמוך להישגים‬ ‫כשילד עו הם מעניקים צי‬ ‫צם בוחנים את‬ ‫ם‬ ‫שלהם‪ .‬א להם‪ ,‬הם בע‬ ‫של הילד ש‬ ‫מר‪“ :‬כשתעמוד‬ ‫רים מסר שאו‬ ‫בי‬ ‫טוב”‪ .‬לצערנו‬ ‫הילד ומע שלי‪ ,‬תקבל ציון‬ ‫את זה כ”אם‬ ‫בסטנדרטים‬ ‫שים‬ ‫הרב מאד‪ ,‬הילדים מפר ני אוהב אותך”‬ ‫א‬ ‫תעמוד בסטנדרטים שלי‪ ,‬מספיק הם חווים‬ ‫היא לא ראויה‬ ‫וכל חוויה ש‬ ‫כדחייה‬ ‫ושליטה‬ ‫הן מיומנויות קשורות ומבלבלים‬ ‫בין משמעת לבין מוטיבציה‪ .‬מוטיבציה זאת ההרגשה שמעודדת‬ ‫אותנו לצעוד קדימה‪ .‬משמעת‪ ,‬לעומת זאת‪ ,‬נובעת מרצון בשליטה‬ ‫ודוחפת אותנו קדימה כבריחה‪ ,‬בבחינת המקל והגזר‪ .‬האחד מושך‬ ‫אותנו למשהו נעים והשני דוחף אותנו בעזרת כאב‪ .‬וכאב אף פעם‬ ‫לא עשה ילדים מאושרים או מוצלחים‪.‬‬

‫הורים יכולים להעביר מסר של “כמעט” כשהם לא מחזקים‬ ‫הצלחה (אפילו קטנה)‪ .‬הם נותנים ציונים של “מספיק בקושי”‬ ‫כשהם עוסקים בהשוואות “למה את לא יכולה להיות כמו אחותך?”‬ ‫ומבטאים אכזבה‪ .‬הורים חורטים על הלב “נכשל” כשהם כועסים‬ ‫עומד בציפיות‬ ‫כשילד עושה טעות או לא‬ ‫שלהם‪ .‬אם הם מעניקים בחי‬ ‫ציון נמוך להישגים ב נוך מיוח‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ע‬ ‫הורים מחזיקים מפתח חשוב ביותר בחיי‬ ‫קרו‬ ‫השו‬ ‫ן שקובע‬ ‫של הילד שלהם‪ ,‬הם של ואה לנ‬ ‫ק‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫ד‬ ‫הילדים שלהם‪ ,‬בעזרתו הם יכולים‬ ‫צי‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫ן‬ ‫תמיד‬ ‫הפתיח‬ ‫ו בח‬ ‫נקבע לפתוח או לנעול את האושר של‬ ‫בעצם בוחנים את הצלח שבון הוא ‪ 30%‬ה‪ .‬עבור‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ה‬ ‫הילדים שלהם‪ .‬בעזרת המפתח הזה יש‬ ‫שהידע‬ ‫הצמיחה‬ ‫הילד ומעבירים מסר היא מ‪ -‬עצומה ו‬ ‫ג‬ ‫ד‬ ‫ל‪-‬‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫‪%‬‬ ‫‪0‬‬ ‫י‬ ‫שאומר‪“ :‬כשתעמוד‬ ‫לכם את הכוח לחרוט את הציון על הלב‬ ‫‪ 6‬היא‬ ‫‪ 85%‬ל‪ 95%-‬ותר מיל‬ ‫ד‬ ‫ש‬ ‫ב‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫ק‬ ‫ו‬ ‫‪.‬‬ ‫בסטנדרטים שלי‪,‬‬ ‫פי‬ ‫פן‬ ‫הרך של הילדים שלכם‪ .‬הציון שישמע‬ ‫כל צמיחה צרי צה שלו‬ ‫תקבל ציון טוב”‪ .‬הכיו אישי ב‬ ‫לי‬ ‫ה‬ ‫ש‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ן‬ ‫ה‬ ‫בכל פעימת לב לאורך שנים רבות‪ .‬לכם‬ ‫אה‬ ‫חיו‬ ‫להבחן‬ ‫לצערנו הרב מאד‪ ,‬הוא ש בי‪ ,‬כולם שמחי למדד חי‬ ‫צ‬ ‫ו‬ ‫ני‬ ‫יש את הכוח‪ .‬ודאו שחרוט שם עמוק‬ ‫‪.‬‬ ‫כ‬ ‫לילי‪,‬‬ ‫ם ומ‬ ‫ל עוד‬ ‫הילדים מפרשים‬ ‫ביותר הציון “מצוין!”‬ ‫אושרים‪.‬‬ ‫מיו זוהי הז‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫א‬ ‫נ‬ ‫ו‬ ‫ם‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫פ‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫ל‬ ‫כיוון‬ ‫וי‬ ‫כ”אם‬ ‫את זה‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ה להו‬ ‫ת חדש‬ ‫ו‬ ‫רי‬ ‫ת‬ ‫ם‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫פ‬ ‫תעמוד בסטנדרטים‬ ‫תח‬ ‫עידו‬ ‫רונית ברס היא מאמנת אישית המתמחה‬ ‫ד ותמיכה‬ ‫שלי‪ ,‬אני אוהב אותך” וכל‬ ‫בהורות וחינוך‪.‬‬ ‫חוויה שהיא לא ראויה מספיק הם‬ ‫חווים כדחייה‪.‬‬ ‫אני בטוחה שיש המון שמיד שואלים‪“ ,‬אז מה‬ ‫רונית‪ ,‬לא צריך שיהיו לנו ציפיות?”‪ ,‬והתשובה‬ ‫שלי היא “להיפך‪ ,‬כדאי שיהיו לכם ציפיות‪,‬‬ ‫עדיף גבוהות‪ ,‬אבל כדאי שלא תהיו תקועים‬ ‫על הדרך להגיע לשם”‪ .‬אם הדרך שלכם‬ ‫להגיע אל ההצלחה הייתה נהדרת וקלה‪ ,‬היא‬ ‫לא ממש צריכה פרסומת‪ .‬דוגמא אישית‬ ‫הייתה ותמיד תהיה הדרך הכי טובה לחנך‪.‬‬ ‫ואם הדרך שלכם לא הייתה כזאת שזורה‬ ‫השכרה לתקופות קצרות‪.‬‬ ‫בפרחים‪ ,‬אף מסע שכנועים במסווה של‬ ‫מתאים לזוגות ולמבקרים מהארץ‬ ‫ציפיות גבוהות לא יעזור לכם‪.‬‬

‫להשכרה באלסטרנוויק‪:‬‬ ‫חדר מרווח עם אווירה‬ ‫ביתית ונעימה‪.‬‬

‫הכל טמון בכיוון‬ ‫הפתרון כמובן הוא להעריך את התהליך‪.‬‬ ‫בחינוך מיוחד יש עקרון שקובע‬ ‫שציון תמיד נקבע בהשוואה לנקודת‬ ‫הפתיחה‪ .‬עבור ילד שהידע שלו‬ ‫בחשבון הוא ‪ 30%‬הצמיחה ל–‪60%‬‬ ‫היא הצלחה עצומה וגדולה יותר‬ ‫מילד שהקפיצה שלו היא מ–‪ 85%‬ל–‬ ‫‪ .95%‬כל צמיחה צריכה להבחן‬ ‫באופן אישי בלי השוואה למדד‬ ‫חיצוני‪ .‬כל עוד הכיוון חיובי‪,‬‬ ‫כולם שמחים ומאושרים‪ .‬אם‬ ‫הכיוון הוא שלילי‪ ,‬זוהי הזדמנות‬ ‫נפלאה להורים לפתח מיומנויות חדשות של עידוד‬ ‫ותמיכה‪ .‬בלי קשר לתוצאה‪ ,‬תמיד אפשר לעודד את המאמץ או‬ ‫האומץ “כל הכבוד שהגשת את עצמך לתחרות” או “אני גאה בך‬ ‫שניסית” והכי חשוב‪ :‬אף פעם לא להעניש על אי הצלחה‪ .‬אתם‬ ‫זוכרים את הימים הנוראיים של להביא תעודה הביתה? אף ילד לא‬ ‫צריך לחפש כל דרך בעולם להסתיר את התעודה שאבא לא יראה‬ ‫ויכעס או חלילה וחס יעניש‪.‬‬ ‫ותמיד כשמדברים על עונשים כדרך להעלות את הסטנדרט‪ ,‬מיד‬ ‫עולה השאלה של “משמעת”‪ .‬הורים פרפקציוניסטים סבורים שהורות‬

‫המעוניינים בפינה שקטה ונעימה‪.‬‬

‫‪ $300‬לשבוע‬ ‫לפרטים‪ :‬רחלי ‪0432291952‬‬


‫‪5‬‬

‫הזמן לא עושה את שלו ‪ -‬אודי גולדווסר‬ ‫חמש שנים לחטיפה שהובילה למלחמת לבנון‪ ,‬הכאב והצלקת עדיין איתי‬

‫מאת‪ :‬ענת קיויתי‪-‬מנור‬

‫א‬

‫ני זוכרת שקרנית צלצלה ושאלה אם כבר סגרנו כרטיסים לארץ‪ .‬אמרתי שכן ושאלתי למה זה כל כך‬ ‫משנה מתי בדיוק אנחנו מגיעים‪ ,‬כמה ימים לפה או כמה ימים לשם‪ ,‬למה זה כל כך חשוב? היא אמרה‬ ‫שהם מתחתנים (סוף סוף‪ ...‬רק ‪ 9‬שנים ביחד‪ )...‬ושלמקום שבחרו יש שני תאריכים פנויים באוקטובר‪,‬‬ ‫אז היא רוצה להיות בטוחה שנהייה בחתונה‪ .‬אז כן‪ ,‬קבענו יחד את תאריך החתונה שלהם‪...‬שיתאים‬ ‫לזמן הביקור שלנו בארץ‪...‬‬

‫על כל העשייה בשנתיים האלה‪ ,‬בהם אודי ואלדד היו בגדר חטופים‪ .‬הדבקות במטרה‪ ,‬הנחישות וההשקעה מובנים‬ ‫לי לחלוטין‪ .‬מה שעד היום קשה לי להבין זה מאיפה היא שאבה את הכוח הזה לעשות את הכל‪ .‬היא כל הזמן‬ ‫אמרה לי שאין ברירה‪ ,‬שאם היא תעצור רגע לנוח זה לא יגמר‪ .‬שאודי הוא זה שנותן לה את הכוח להמשיך‪ .‬אני‬ ‫חושבת שהיא האמינה שהיא צריכה להחזיר אותו ושאף אחד אחר לא יעשה את זה בשבילה‪.‬‬

‫לצערינו‪ ,‬אודי ואלדד חזרו לשטח ישראל בארונות שחורים‪ ,‬עם עבר קצר יחסית מאחוריהם וללא עתיד לפניהם‪.‬‬ ‫ככל הנראה שניהם נהרגו באירוע עצמו או לכל היותר מספר שעות לאחר מכן‪ .‬אלדד בן ‪ 26‬במותו ואודי ‪ 4 -‬ימים‬ ‫הם התחתנו ב–‪ 14‬לאוקטובר‪ .2005 ,‬הכל זרם בכיף גדול ושימחה גדולה‪ ,‬בלי שום רמז או אות לבאות‪ .‬צהרי יום‬ ‫לפני יום הולדתו ה–‪ .31‬מחטופים הם הפכו להרוגים‪ ,‬ואנחנו החלפנו טראומה אחת באחרת‪ ,‬כאב אחד באחר‪ .‬התקווה‬ ‫שישי‪ ,‬עכו העתיקה‪ ,‬היא יפיפייה בשמלה לבנה‪ ,‬הוא נרגש ומאד נבוך מכל תשומת הלב הזו שמופנית אליו ואני‬ ‫שעוד הייתה‪ ,‬שאולי בכל זאת הוא שרד את זה‪ ,‬שהוא יחזור ויתגבר על התופת שעבר‪ ,‬הוחלפה בן רגע בהרגשה כל‬ ‫רודפת אחריה עם קצת אוכל וכוס מים (עם קש כמובן‪ ,‬כדיי שהאודם לא ירד)‪.‬‬ ‫כך סופית של מוות ושכול‪ .‬הרגשה של חוסר אונים‪ ,‬שזהו‪ ,‬עכשיו כבר באמת אין יותר מה לעשות‪ ,‬הרגשה של כעס‬ ‫היום אני חושבת שחיינו בעולם אחר לגמרי‪ ,‬התעסקנו בשטויות‪ ,‬בדברים הכי פשוטים של החיים‪ ,‬דאגנו שהתסרוקת‬ ‫ועצב שקשה לתאר‪ .‬כאילו נעלמה הקרקע מתחת לרגליים ואנחנו נופלים‪ ,‬נופלים עמוק‪ .‬נכון‪ ,‬במהלך השנתיים‬ ‫בסדר ושהאודם לא ירד‪ ...‬מי היה מאמין שפחות משנה אחרי החתונה נתעסק בדברים כל כך אחרים‪ ,‬בניסיון‬ ‫בהם חשבנו שאודי נחטף חשבתי לא פעם ולא פעמיים על האפשרות שאולי הוא כבר לא בין החיים‪ ,‬אבל‬ ‫להחזיר את אודי‪ ,‬החייל החטוף‪ ,‬הביתה‪.‬‬ ‫זה לא הכין אותי‪ ,‬אפילו לא במעט‪ ,‬לרגע בו הוציאו את הארון שלו מהג’יפ של האו”ם‪ .‬הוא רצה עוד כל‬ ‫ם‬ ‫ע‬ ‫סיעה מט‬ ‫כך הרבה מהחיים‪ .‬היו לו שאיפות‪ ,‬תקוות‪ ,‬תכנונים להרחבת המשפחה‪ .‬הוא אהב לתת ויכול היה לתת‬ ‫אודי וחברו אלדד נחטפו ע”י‬ ‫תי בדרום אפריקה‪ ,‬נ ‪ C‬על הבלגן‬ ‫עוד כל כך הרבה‪ .‬לא הגיע‬ ‫‪N‬‬ ‫יי‬ ‫‬‫המילואים‬ ‫ארגון החיזבאללה ביום‬ ‫ה‬ ‫‪N‬‬ ‫ם החטיפה‬ ‫בחדשות ה‬ ‫זמנו‪ ,‬באמת שלא הגיע‪.‬‬ ‫לא העליתי‬ ‫יו‬ ‫ב‬ ‫תי‬ ‫שעות‬ ‫כמה‬ ‫האחרון שלהם‪ ,‬ממש‬ ‫ע‬ ‫סיטה‪ ,‬ושמ‬ ‫לים חטופים‪.‬‬ ‫ר‬ ‫יי‬ ‫י‪.‬‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫ני‬ ‫ש‬ ‫ני‬ ‫או‬ ‫ש‬ ‫ך קרוב‬ ‫לפני היציאה הביתה‪ ,‬ואנחנו‪ ,‬כל מי ה‬ ‫ה שיש‬ ‫עברו כמעט חמש‬ ‫שהכיר אותם‪ ,‬אמרנו שלום לעולם בצפון ישראל ועל ז מהם הוא חבר כל כ תי אז בהריון‬ ‫שנים מאז החטיפה‬ ‫בו חשבנו שאנו חיים‪ .‬אני יושבת על הדעת שאחד צתה שיספרו לי‪ .‬היי רך בעוד‪...‬‬ ‫וכמעט שלוש שנים‬ ‫תשובות בעמוד ‪21‬‬ ‫ר‬ ‫צו‬ ‫מאז הלוויה‪.‬‬ ‫עכשיו‪ ,‬כמעט חמש שנים אחריי‪ ,‬קרנית כמובן לא אחד כבר קרה ואין ת החטופים‪,‬‬ ‫להגיד מאת‪ :‬אביהו דונדה‬ ‫ועדיין מתקשה לעכל את מה שקרה‪.‬‬ ‫ון‬ ‫שהזמן עושה את‬ ‫והיא אמרה שאס מיים פרסמו את שמו כדי שאשמע‬ ‫שלו אני עדיין לא ‪ .1‬בשנת ‪ 1969‬נשלחו ‪ 3‬אסטרונטים לירח‪ .‬שניים מהם‬ ‫יו‬ ‫יכולה‪ .‬אני חושבת ‪ -‬ניל ארמסטרונג ואדווין אלדין ‪ -‬זכו להיות הראשונים‬ ‫ביום החטיפה הייתי בדרום אפריקה‪ ,‬אבל אחרי יום או ספר לי מה בדיוק קרה‪ .CNN-,‬בקול‬ ‫ל‬ ‫שאף אחד ממכריו שאכן הלכו על הירח‪ .‬מה היה שם אסטרונט השלישי‬ ‫נסיעה מטעם האוניברסיטה‪ ,‬ושמעתי ועידן בעלי החליט כתב החדשות של ה ואני שאלתי‬ ‫ממנו ולא מ‬ ‫ם הוא אודי‪,‬‬ ‫בחדשות ה–‪ CNN‬על הבלגן בצפון‬ ‫ואוהביו לא יכול‪ .‬שנשאר בחללית ולא זכה לצעוד על הירח‪ ,‬אפילו שהיה‬ ‫פי‬ ‫ה‬ ‫טו‬ ‫ז‬ ‫ת‬ ‫ח‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫ד‬ ‫חטופים‪.‬‬ ‫ישראל ועל זה שיש שני חיילים‬ ‫הוא היה בן אדם קרוב כל–כך?‬ ‫סיפר שאח‬ ‫דן‬ ‫עי‬ ‫ר‬ ‫בו‬ ‫מיוחד וחבר קרוב‪ .2 ,‬בגביע ארופה לאלופות ‪ 2008‬הפסיד אברהם גרנט את‬ ‫לא העליתי על הדעת שאחד מהם הוא ש‬ ‫אודי שלנו?”‬ ‫ואין יום שעובר בלי שאזכר בו‪ .‬קשה הגמר למנצ’סטר בפנדלים‪ ,‬ובכך נמנעה ממנו תהילת‬ ‫חבר כל כך קרוב שלי‪ .‬קרנית כמובן לא “‬ ‫עולם‪ .‬מי היו שני השחקנים שהעזו להחמיץ לצ’לסי?‬ ‫רצתה שיספרו לי‪.‬‬ ‫לחשוב עליו כמת‪ ,‬קשה לקבל את‬ ‫‪ .3‬בזמן המלחמה הקרה ב–‪ 26‬בספטמבר ‪,1983‬‬ ‫העובדה שלעולם לא יחזור‪ .‬אני‬ ‫הייתי אז בהריון והיא אמרה שאסון אחד כבר קרה ואין צורך בעוד‪ ...‬אבל אחרי יום או יומיים פרסמו את שמות‬ ‫החליט קצין באחת המעצמות להתעלם מהתרעה מפני‬ ‫כמובן לא החברה היחידה של קרנית‬ ‫החטופים‪ ,‬ועידן‪ ,‬בעלי‪ ,‬החליט לספר לי מה בדיוק קרה‪ ,‬כדי שאשמע את זה ממנו ולא מכתב החדשות של‬ ‫מתקפת‪ ‬טילים‪ ‬מצידה של המעצמה השנייה‪ ,‬תוך חריגה‬ ‫ה–‪ .CNN‬זה נשמע כמו סצנה מסרט‪ ,‬כמו משהו שיכול לקרות במציאות הישראלית‪ ,‬אבל בכל זאת לא לנו‪ ...‬ואודי‪ ,‬היו להם עוד הרבה חברים ועל מההוראות המקובלות‪ ,‬בנימוק שמדובר בהתרעת שווא‪.‬‬ ‫בקול שבור עידן סיפר שאחד החטופים הוא אודי‪ ,‬ואני שאלתי “אודי שלנו?”‪ .‬התקשיתי להבין איך זה שאודי‪ ,‬כל אחד מאיתנו זה השפיע בצורה החלטתו‪ ,‬לפי מקורות שונים‪ ,‬מנעה תגובת שרשרת של‬ ‫האדם הפרטי‪ ,‬הביישן‪ ,‬אודי שלנו‪ ,‬נחטף בלבנון ע”י ארגון טרור‪ .‬זה לא ניתפס בכלל‪ .‬כל סצנת הטרור הזו כל אחרת‪ .‬כל אחד מתמודד בדרך שלו‪ .‬מתקפות‪ ‬גרעיניות‪ ‬הדדיות מצד שתי המעצמות‪ .‬לאיזה‬ ‫כך לא התאימה לאודי‪ .‬הוא בחור חכם‪ ,‬שקט ומופנם‪ ,‬טוב לב כזה‪ ,‬מאלה שלא מוצאים כל יום‪ .‬הוא אוהב אנשים מה שבטוח זה שאת הצלקת הזו נישא מעצמה השתייך הקצין?‬ ‫כולנו עוד הרבה זמן‪.‬‬ ‫וטבע‪ ,‬הוא מעריך ומכבד כל אדם באשר הוא‪ ,‬מה לו ולכל הטרור הזה? העצב‪ ,‬החרדה‪ ,‬חוסר האונים המשווע‪,‬‬ ‫‪ .4‬במרחק נגיעה היה משה רבנו מארץ ישראל‪ ,‬אך‬

‫‪ 20‬שאלות‬

‫הכל תקף אותנו בבת אחת ואני חושבת שאפילו שיתק אותנו קצת בהתחלה‪ .‬אני זוכרת שלא הצלחתי לתפקד‪,‬‬ ‫להתרכז או לחשוב בהיגיון‪ ,‬רק הדמעות לא הפסיקו לזלוג‪ .‬חוסר הידיעה איפה הוא ומה מצבו‪ ,‬פצוע קשה? סובל‬ ‫מכאבי תופת? מודע למה שקורה סביבו? חי? מת? כל השאלות האלו הסתחררו בראש ולא ידעתי איך להתמודד‬ ‫ומה לעשות איתן‪ .‬המנחה שלי באוניברסיטה‪ ,‬איתו טסתי לדרום אפריקה‪ ,‬שם אותי על הטיסה הראשונה בחזרה‬ ‫למלבורן ועידן אסף אותי משדה התעופה‪.‬‬

‫המשפחות התחילו בעשייה מייד לאחר‬ ‫שקיבלו את כל הפרטים והבינו מול מה‪/‬‬ ‫מי הם עומדים‪ .‬קרנית אז אמרה‬ ‫משהו בסגנון “אני מתחילה‬ ‫לרוץ עכשיו מרתון כדי‬ ‫להחזיר אותו‪ .‬מי שרוצה‬ ‫להצטרף ‪ -‬בשמחה‪ ,‬ומי‬ ‫שלא ‪ -‬שיזוז הצידה‬ ‫ושלא יעיז להפריע‬ ‫לי”‪ .‬אני מורידה‬ ‫בפניה את הכובע‬

‫אנחנו כבר לא אותם האנשים‪ .‬כן‬ ‫נכון ‪“ -‬החיים חזקים יותר מהכל”‪,‬‬ ‫והמשכנו הלאה‪ ,‬צמחנו‪ ,‬הקמנו‬ ‫משפחה‪ ...‬אבל עמוק בפנים‪ ,‬מתחת‬ ‫לקליפות ולמסכות‪ ,‬מתחת לצחוקים‬ ‫ולחיוכים מכוננים להם געגועים‬ ‫גדולים ופחד עמוק‪ .‬געגועים למה‬ ‫שהיה ופחד ממה שעוד יכול לקרות‪...‬‬ ‫שמרו על עצמכם ועל הקרובים‬ ‫אליכם‪ .‬אל תיקחו את החיים כמובן‬ ‫מאליו והעריכו כל רגע‪ ,‬כל רגע!‬

‫לעולם לא זכה להכנס‪ .‬כמה פעמים בקש משה מאלוהים‬ ‫למחול לו על שהכה בסלע ולהתיר לו להכנס?‬ ‫‪ .5‬בציור “בריאת האדם” אשר מופיע על תקרת הקפלה‬ ‫הסיסטינית נראות שתי דמויות אשר כמעט נוגעות זו‬ ‫בזו‪ .‬מי צייר את הציור ומיהן הדמויות?‬ ‫‪ .6‬איפה מתרחשת העלילה בסדרה “מרחק נגיעה” ‪-‬‬ ‫ירושלים‪ ,‬צפת‪ ,‬בני ברק או תל אביב?‬ ‫‪ .7‬בכמה פרסי האקדמיה לטלוויזיה‪ ‬לשנת ‪ 2007‬זכתה‬ ‫הסדרה “מרחק נגיעה”?‬ ‫‪ .8‬האם קנברה ממוקמת בדיוק באמצע בין מלבורן‬ ‫לסידני?‬ ‫‪ .9‬מי‪ ‬מבצע את השיר “הכאב הזה מרחק נגיעה”?‬ ‫‪ .10‬לא מזמן נצפתה תופעה נדירה בשם “סופר ירח”‪,‬‬ ‫שבה נראית הלבנה “במרחק נגיעה” וקרובה מתמיד‪ .‬למי‬ ‫שפספס ‪ -‬מתי יתרחש אירוע דומה בעתיד?‬ ‫‪ .11‬נבחרת אנגליה היתה קרובה “מרחק נגיעה” מהשלב‬ ‫הבא במונדיאל ‪ ,1986‬מי מנע ממנה את ההעפלה?‬ ‫‪ .12‬כמה תשובות מופיעות בגוגל לחיפוש “מרחק‬ ‫נגיעה”?‬ ‫‪ .13‬ציינו לפחות שלושה מפורסמים‪ ,‬שלא שמרו מרחק‬ ‫נגיעה ונתפסו‪.‬‬ ‫‪ .14‬ציינו לפחות שלוש מפורסמות‪ ,‬שלא שמרו מרחק‬ ‫נגיעה ונתפסו‪.‬‬ ‫‪ .15‬באיזה שנה עבר האסטרואיד האחרון‪ ,‬שהיה קרוב‬ ‫יחסית לכדור הארץ?‬ ‫‪ .16‬מהו המרחק הבטיחותי שצריך לשמור מהרכב‬ ‫שלפניך?‬ ‫‪ .17‬מיהו המועמד האמריקאי לנשיאות אשר קיבל חצי‬ ‫מיליון קולות יותר מיריבו‪ ,‬ובכל זאת הפסיד?‬ ‫‪ .18‬מסופר שהאר”י הקדוש הציע לתלמידיו לעלות‬ ‫ולקבל את השבת בירושלים‪ .‬אילו כל תלמידיו היו נענים‬ ‫בלי סייגים מה היה קורה לפי האר”י?‬ ‫‪ .19‬מה יותר קרוב ליפן ‪ -‬מלבורן או תל אביב?‬ ‫‪ .20‬לילדים‪ :‬איזה חלק בגופכם לעולם לא תוכלו לגעת‬ ‫בו עם כף ידכם הימנית?‬


‫‪6‬‬

‫ה”אס” בראש‬

‫‪AICE‬‬

‫אלבר דדון‪ ,‬המגדיר עצמו כישראלי‪ ,‬מביא למרחק נגיעה את התרבויות והמנהיגים של ישראל ואוסטרליה‪ .‬ראיון עם איש רב‬ ‫פעלים‪ ,‬שהוא גם נגן ג’ז מחונן (ובסופו גם סקופ קטן)‬

‫מאת‪ :‬רן פורת‬

‫א‬

‫לעצמו וללב‪.‬‬ ‫המתוח ברקע‪.‬‬ ‫ל אלבר דדון‬ ‫תפקיד‬ ‫גם‬ ‫יש‬ ‫דדון‪,‬‬ ‫אלבר‬ ‫לתרבות‪ ,‬לפי‬ ‫ש‬ ‫”‪ ,‬הוא מגחך‪.‬‬ ‫ה משלימה את החיבור לא התנגדתי‬ ‫הסברתי חשוב‪ .‬בעיניו היא גורם מפתח‬ ‫הנגינ‬ ‫חייתי בצרפת‬ ‫שאנגן‪ ,‬ואני‬ ‫ר‬ ‫צו‬ ‫במהלך להחזרת האיזון בתקשורת העולמית‬ ‫“ההורים שלי ר לי‪ ,‬הגיטרה‪ ,‬בגיל ‪ 12‬כאש טרה)‪ .‬היה לי‬ ‫תי את הכלי ש‬ ‫מן הג’ז על גי‬ ‫בין התיאור הקבוע של ישראל “דרך הפריזמה‬ ‫הפריחה של‬ ‫לי‬ ‫א‬ ‫“גי תי את ג’נג’ו ריינהרט ( ייתה תקופת‬ ‫ישראל”‪.‬‬ ‫הצבאית” לבין הצגת “הלב של‬ ‫ושמע‬ ‫ת ה‪ 7 0 -‬ש ה‬ ‫רט בצרפת”‪.‬‬ ‫קוריאה‪ ,‬בפ‬ ‫נו‬ ‫ש‬ ‫ב‬ ‫כמו‬ ‫אירופה‬ ‫הוא נותן כדוגמה את מדינות‬ ‫ר‬ ‫ל להתבג‬ ‫צ’יק‬ ‫מלית שעלתה‬ ‫מז ג’ז‪ -‬רוק נפלאים דוגמת עם גיטרה חש‬ ‫צרפת (דדון עמד בעבר בראש קרן התרבות‬ ‫ם בו אני לא‬ ‫נגני ‪ 14‬כבר החל לנגן בלהקות ני לא זוכר יו‬ ‫אוסטרליה–צרפת) ואיטליה‪ ,‬שהתרבות שלהם‬ ‫שם גדלתי‪ .‬א‬ ‫ל‬ ‫מגדירה אותן ואת תדמיתן‪ .‬לפוליטיקאים‬ ‫בגי ‪ 5‬פרנק‪“ .‬ומ‬ ‫‪0‬‬ ‫הישראלים קורא דדון להעמיד עוד משאבים‬ ‫לו אמן או מנגן”‬ ‫מת‬ ‫לפיתוח האמנות והתרבות בארץ‪ ,‬ומדגיש‪ ,‬ש”כך‬

‫ת אלבר דדון פגשתי במשרדו במרומי מגדל המשקיף‬ ‫על אלברט פארק וקו החוף‪ .‬חשתי מיד בהכנסת‬ ‫האורחים כאשר ישבנו יחד לשיחה נינוחה על ספות‬ ‫אישיות רכות המופרדות בשולחן בסגנון מזרחי‪ .‬רציתי‬ ‫ללמוד על הדרך שהובילה אותו בין ארבע יבשות‬ ‫למעמדו כיום בצומת התרבות בין ישראל ואוסטרליה‪ ,‬בנוסף‬ ‫להיותו מוסיקאי ג’ז מוכר ומצליח‪“ .‬אני אדם עם הרבה כובעים”‪,‬‬ ‫מעיד דדון על עצמו‪“ ,‬אך אני חובש אותם בבת אחת”‪.‬‬ ‫אלבר נולד במרוקו‪ ,‬עלה לישראל בגיל ‪ 5‬וגדל בדימונה‪ .‬בגיל ‪8‬‬ ‫גילה בקונסרבטוריון המקומי את האהבה למוסיקה אותה המשיך‬ ‫ופיתח כאשר עבר בגיל ‪ 10‬עם משפחתו לצרפת‪ .‬דימונה היא זיכרון‬ ‫חיובי עבור אלבר‪ ,‬כשהוא מזכיר חברי ילדות וחברים חדשים שרכש‬ ‫באחרונה במסגרת פרויקט בו הוא מעורב לפתיחת מרכז חדש אני אומר להם ישירות כאשר אני פוגש אותם”‪.‬‬ ‫יש מי שרואה דמיון‬ ‫למוזיקה בדרום העיר‪ ,‬אשר פניו למדבר כמקור השראה ליצירה‪.‬‬ ‫בין האבוריג’ינים לפלסטינים‪ ,‬כקבוצות ילידיות שנדחקו‬ ‫“גם אם העברית שלי אינה שוטפת”‪ ,‬מציין דדון‪“ ,‬אני במפורש “מפגש מוחות” המנהיגים‬ ‫ודדון אכן מכיר ומקרוב את הפוליטיקאים והמנהיגים בישראל החוצה על ידי גורם מערבי‪ .‬דדון דוחה על הסף השוואה כזו‪.‬‬ ‫ישראלי‪ ,‬וזה חלק מהזהות שלי”‪ ,‬לצד היותו צרפתי ואוסטרלי‪.‬‬ ‫ובאוסטרליה‪ ,‬כיוון שהוא היוזם והמבצע של פורום המנהיגות “האבוריג’ינים”‪ ,‬הוא קובע‪“ ,‬מזדהים עם יהודים וישראלים‪ ,‬הם‬ ‫ישראל–אוסטרליה ‪ -‬מפגשים תקופתיים המתקיימים בין מנהיגי יודעים שהישראלים הם הבעלים המקוריים של האדמה”‪ .‬להוכחת‬ ‫התרבות היא הלב של ישראל‬ ‫אלבר מדבר בהמון אהבה על הישראלים‪“ .‬אני חושב שהישראלים המדינות‪ ,‬פעם בישראל ופעם באוסטרליה‪ .‬בזכות דדון בכירים דבריו הוא מספר על ביקורו בישראל של נכדו של וויליאם קופר (חסיד‬ ‫דוגמת ראש הממשלה‪ ,‬ג’וליה אומות העולם שהוכר ב”יד ושם”)‪“ .‬הדבר הראשון שקופר עשה היה‬ ‫התקשחו בגלל הנסיבות בהן הם כל הזמן במלחמה עם אויבים א ו ס ט ר ל י י ם ‪,‬‬ ‫לשים כיפה על ראשו מתוך כבוד לאדמה ממנה באו היהודים כיוון‬ ‫אמיתיים‪ .‬והצד הזה של תמיד לחיות את הרגע משפיע על האופי גילארד‪ ,‬ושר‬ ‫שבתרבות האבוריג’ינית‬ ‫קווין‬ ‫הישראלי”‪ .‬ב–‪ 2002‬יזם אלבר דדון את הקמת ‪ - AICE‬העמותה החוץ‪,‬‬ ‫“ז‬ ‫ה כמו צב עם ש‬ ‫רי‬ ‫ון‬ ‫הדבר הראשון שעושים‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫מקיימים‬ ‫לחילופי תרבות אוסטרליה–ישראל‪ .‬ההכרזה על העמותה נערכה ראד‪,‬‬ ‫ה‪.‬‬ ‫א‬ ‫ם‬ ‫מה אתה מ‬ ‫לא תביט פ‬ ‫כאשר מבקרים במקום‬ ‫בטקס סימולטני בירושלים ובקנברה‪ ,‬עם שר החוץ דאז בנימין קשרים קרובים‬ ‫ובנשמה פסיד‪ .‬וזו בדיוק המשימה של ‪ E‬נימה לא תראה‬ ‫ש‬ ‫‪IC‬‬ ‫אחר הוא לכבד את הבעלים‬ ‫ראשי‬ ‫נתניהו ושר החוץ האוסטרלי‪ ,‬אלכסנדר דאונר‪ ,‬מן העבר השני‪ .‬זהו עם‬ ‫‪ - A‬להביט בלב‬ ‫של היש ל האנשים‪ ,‬ומה‬ ‫ש‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫הו‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫פי‬ ‫פ‬ ‫לי‬ ‫ם‬ ‫ה‪.‬‬ ‫הרוחניים המקוריים של‬ ‫הי‬ ‫הי‬ ‫‪,‬‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫גוף רב פעלים‪ ,‬המאפשר הגעתם לאוסטרליה של אמנים ישראלים מ‬ ‫א‬ ‫צי‬ ‫רתיות‬ ‫זו שתלמד או‬ ‫כי‬ ‫ת‬ ‫ני‬ ‫ך‬ ‫תי‬ ‫ז‬ ‫מי‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫ם‬ ‫‘‬ ‫האדמה”‪.‬‬ ‫ב‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫סו‬ ‫מהשורה הראשונה (סייע גם בהבאת יוני רכטר לפני כשנה)‪ AICE .‬חברי כנסת‬ ‫ד הש‬ ‫מת‪ .‬בעבר‬ ‫חושב שזהו סוד יות מור ביותר’ של‬ ‫הי‬ ‫ש‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫לי‬ ‫גם עומד מאחורי פסטיבל הסרטים הישראלי באוסטרליה‪ ,‬אליו ואנשי ציבור‬ ‫ם‪,‬‬ ‫א‬ ‫ך‬ ‫ר‪,‬‬ ‫“הים הזה”‬ ‫אינני‬ ‫שכן האמנים‬ ‫במ‬ ‫הי‬ ‫קו‬ ‫ש‬ ‫ר‬ ‫מו‬ ‫א‬ ‫ת‬ ‫לי‬ ‫ה‬ ‫ם‬ ‫מובילים‬ ‫מו‬ ‫ה‬ ‫יו‬ ‫בי‬ ‫ם‬ ‫נוהרים ישראלים רבים ‪ 40 -‬אחוז מהקהל‪ ,‬לפי דדון‪.‬‬ ‫לי‬ ‫הנגינה משלימה את החיבור‬ ‫נמצאים‬ ‫ם בעולם‪ .‬זה ל‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫ת‬ ‫הי‬ ‫‪E‬‬ ‫ה‬ ‫‪IC‬‬ ‫כ‬ ‫ך‬ ‫‪.A‬‬ ‫בארץ‪.‬‬ ‫כ‬ ‫כ‬ ‫א‬ ‫יו‬ ‫אלבר מסביר את הרציונל מאחורי העמותה‪ .‬לדבריו‪ ,‬הוא אוהב‬ ‫של אלבר דדון לעצמו וללב‪.‬‬ ‫ם ישר‬ ‫שר התחלתי‬ ‫ברמה הגבוהה ביו אל מפיקה אמ‬ ‫נו‬ ‫ת‬ ‫מסביר‬ ‫אלבר‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫להביט מעבר לאופי הקשוח לכאורה של הישראלים‪“ .‬זה כמו צב‬ ‫בו‬ ‫ת‬ ‫“ההורים שלי רצו שאנגן‪,‬‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫”‬ ‫צירתית‬ ‫עם שריון עבה‪ .‬אם לא תביט פנימה לא תראה מה אתה מפסיד‪ .‬שהוא שואף‬ ‫ואני לא התנגדתי”‪ ,‬הוא‬ ‫וזו בדיוק המשימה של ‪ - AICE‬להביט בלב ובנשמה של האנשים‪ ,‬ל א פ ש ר‬ ‫מגחך‪“ .‬גיליתי את הכלי שלי‪,‬‬ ‫פורום‬ ‫מוחות”‪.‬‬ ‫ומה שתראה הוא יפיפה‪ .‬היצירתיות של הישראלים היא זו שתלמד “מפגש של‬ ‫הגיטרה‪ ,‬בגיל ‪ 12‬כאשר חייתי‬ ‫הדו–‬ ‫הקשרים‬ ‫את‬ ‫לחזק‬ ‫נועד‬ ‫הישראלי–אוסטרלי‬ ‫אותך מי הם באמת‪ .‬בעבר כיניתי זאת ‘הסוד השמור ביותר’ של המנהיגות‬ ‫בצרפת ושמעתי את ג’נג’ו ריינהרט (אמן הג’ז על גיטרה)‪ .‬היה לי‬ ‫בדומה‬ ‫אינטראקציה‪,‬‬ ‫באמצעות‬ ‫המדינות‬ ‫בין‬ ‫הישראלים‪ ,‬אך אינני חושב שזהו סוד יותר‪ ,‬שכן האמנים הישראלים צדדיים‬ ‫מזל להתבגר בשנות ה–‪ 70‬שהייתה תקופת הפריחה של נגני ג’ז–רוק‬ ‫ישראל‬ ‫בין‬ ‫הקיימת‬ ‫לאינטימיות‬ ‫היום נמצאים במקומות המובילים בעולם‪ .‬זה לא היה כך‬ ‫נפלאים דוגמת צ’יק קוריאה‪ ,‬בפרט בצרפת”‪ .‬בגיל ‪ 14‬כבר החל לנגן‬ ‫בת‬ ‫גם‬ ‫שהיא‬ ‫‬‫הברית‬ ‫וארצות‬ ‫כאשר התחלתי את ‪ .AICE‬כיום‬ ‫בלהקות עם גיטרה חשמלית שעלתה לו ‪ 50‬פרנק‪“ .‬ומשם גדלתי‪.‬‬ ‫של‬ ‫ביותר‬ ‫החשובה‬ ‫הברית‬ ‫ישראל מפיקה אמנות‬ ‫אני לא זוכר יום בו אני לא מתאמן או מנגן”‪ .‬הוא מופיע רבות‬ ‫אלבר דדון‬ ‫שלא‬ ‫טבעי‬ ‫קשר‬ ‫“קיים‬ ‫אוסטרליה‪.‬‬ ‫ותרבות יצירתית ברמה‬ ‫באוסטרליה והסגנון שלו הוגדר כ”אסיד–ג’ז” בגלל הקצביות שלו‪,‬‬ ‫וישראל”‪,‬‬ ‫אוסטרליה‬ ‫בין‬ ‫מוצה‬ ‫הגבוהה ביותר”‪.‬‬ ‫שילוב של דאנס והרמוניות (הוא לא מזדהה עם ההגדרה הזו)‪ .‬דדון‬ ‫הוא מציין‪.‬‬ ‫לנגד עיניהם של האבות‬ ‫התנסה בשימוש במקצבים שנוצרו על ידי מחשב במקום מתופף‬ ‫המייסדים של ישראל‪ ,‬טוען‬ ‫“מה שמרגיז אותי”‪ ,‬מבהיר באלבומו הראשון‪ .‬אלבומיו זכו להצלחה רבה‪ ,‬מסחרית ומקצועית‪,‬‬ ‫רטוריקה‬ ‫הרבה‬ ‫שיש‬ ‫“הוא‬ ‫דדון‪,‬‬ ‫שלושה‬ ‫אלבר‪ ,‬היה שילוש‪,‬‬ ‫באוסטרליה וגם ביפן ובישראל‪.‬‬ ‫בין‬ ‫הבכירים‬ ‫בדרגים‬ ‫חיובית‬ ‫ישראל‬ ‫את‬ ‫מרכיבים שיהפכו‬ ‫לקראת סוף הראיון חושף דדון סקופ‪ .‬הוא מגלה שאהוד מנור כתב‬ ‫יורד‬ ‫כשאתה‬ ‫אבל‬ ‫המדינות‪,‬‬ ‫העלייה‬ ‫האדמה;‬ ‫לאומה ‪-‬‬ ‫לו שיר סמוך מאוד למותו‪ .‬אלבר החל לעבוד על אלבום חדש‬ ‫הרבה”‪.‬‬ ‫קורה‬ ‫לא‬ ‫‬‫לתכל’ס‬ ‫והקליטה; והתרבות‪ ,‬שנוצרת‬ ‫והלחין מוזיקה לשיר‪ .‬הוא שלח את המנגינה לאהוד מנור‪ ,‬שהשיב‬ ‫על ידי העם ויוצרת את העם‪.‬‬ ‫לדעתו‪ ,‬למשל‪ ,‬אין מספיק לו במילים שכתב לרגל יום הולדתו של דדון‪ .‬אך הפרויקט לא‬ ‫“לכן ראיתי חשיבות בטיפוח‬ ‫סחר בין המדינות‪ ,‬בעיקר הבשיל בשל מותו בטרם עת של מנור‪ .‬מי שרוצה לשמוע‪ ,‬יוכל‬ ‫(זאת‬ ‫בירוקרטיה‬ ‫בגלל‬ ‫יוצרי‬ ‫וייצוא של תרבות”‪.‬‬ ‫למצוא את השיר הנדיר ‪“ -‬הים הזה” ‪ -‬בחיפוש באינטרנט‪.‬‬ ‫למרות שבאחרונה ביקרו‬ ‫התרבות בישראל‪ ,‬קובע דדון‪,‬‬ ‫אוסטרלים‬ ‫פוליטיקאים‬ ‫הם אותם אנשים ממש המגנים‬ ‫את פורט על מיתרי המנהיגות‬ ‫אנטי–ישראליים‬ ‫על עצמם מפני טרור ועומדים‬ ‫העובדה שמאזן הסחר בין בעבר היו מי שניסו לנגח את אלבר דדון על רקע מתיחות מול‬ ‫בישראל‪.‬‬ ‫היום–יום‬ ‫בלחץ‬ ‫ישראל ואוסטרליה הוא מנהיגי הקהילה היהודית‪ ,‬בטענה שהוא עוקף את ההנהגה הממוסדת‬ ‫האמנות איננה “צד טוב יותר”‬ ‫פי שלוש לטובת ישראל)‪ .‬ופועל באופן עצמאי‪ .‬ואכן ‪ AICE‬והפורום של דדון אינם קשורים‬ ‫שלהם ‪ -‬שכן ישראלים חייבים‬ ‫הרעיון הוא להביא את או מתואמים עם המוסדות היהודיים באוסטרליה‪.‬‬ ‫להגן על עצמם וזה לא הופך את‬ ‫מקבלי ההחלטות לאותו דדון מנסה לבטל את השאלה שלי אודות מעמדו כמנהיג בקהילה‬ ‫מעשיהם ל”רעים”‪ ,‬ואין סתירה בין‬ ‫שולחן ולגרום להם היהודית‪“ .‬כל אחד צריך לקחת תפקיד של מנהיג‪ .‬אינני מאמין‬ ‫כך להיותם אנשים עם לב וחמלה‪.‬‬ ‫להכיר אחד את השני שאנחנו ‘עדר הזקוק לרועה’‪ .‬אין צורך במשה באוסטרליה‪ ,‬אולי‬ ‫לדבריו‪ ,‬חשוב ליצור חילופי‬ ‫באופן אינטימי כדי בישראל‪ .‬כל אחד צריך לנקוט ביוזמה חיובית ‪ -‬זוהי מנהיגות‪ .‬וכך‬ ‫תרבות “כיוון שלא תצליח לגרום‬ ‫שיהפכו לחברים של ממש ויוכלו אפשר לעשות שינוי בסביבה הקרובה שלך בכלים הקיימים היום‪,‬‬ ‫לאוסטרלים לכבד ולקבל את‬ ‫לדבר על נושאים בהם קיימת שותפות אינטרסים‪ .‬את התפקיד אפילו קצת”‪ .‬בד בבד‪ ,‬הוא מעביר ביקורת על גורמים המזהים עצמם‬ ‫התרבות הישראלית אם לא תביא‬ ‫במקביל גם את התרבות האוסטרלית לישראל”‪ .‬אלבר מעיד על שלו בפורום מגדיר דדון כ”אחראי לוודא שגינוני הנחמדות יישארו כמייצגים את “הקול של ישראל” ‪ -‬תופעה נפוצה לדבריו במנהיגות‬ ‫כך שהצגת התרבות האוסטרלית בארץ “זה החלק הקל ביותר‪ ,‬ברמה המינימאלית”‪ ,‬ולאתר את הנקודות הבעייתיות הדורשות את היהודית באוסטרליה‪“ .‬אפילו במעמדי ובתפקידי אני מבהיר שאני‬ ‫רק מתווך ומאפשר‪ .‬אני לא מעוניין בתפקיד של מנהיג”‪.‬‬ ‫כיוון שהישראלים צמאים לתרבות ומאוד מקבלים את התרבות התייחסות המנהיגים כדי לשפרן ברמת המדיניות‪.‬‬ ‫האוסטרלית‪ .‬וזה מקל על עבודתנו כאן באוסטרליה‪ .‬האירועים של במסגרת הפורום נפגשו מנהיגים ישראלים ואוסטרלים גם עם לסיום אני מציע לו להעביר מסר לישראלים באוסטרליה‪ .‬הוא‬ ‫תרבות אוסטרלית בישראל הם תמיד מלאים ומוצלחים”‪ ,‬הוא מספר בכירים ברשות הפלסטינית‪ .‬אך דדון מדגיש שלמרות מעמדה של מזכיר את המתיחות שהייתה מאז ומתמיד בין היהודים לישראלים‬ ‫בגאווה‪ .‬כך‪ ,‬למשל‪ ,‬היה בפרויקט הראשון של ‪ - AICE‬תערוכת אוסטרליה מול הרשות הפלסטינית והתרומות הרבות שקנברה שחיים בתפוצות‪ .‬אבל בסוף חוזר למה שבאמת קרוב לליבו וקורא‬ ‫תמונות של האמן האבוריג’ני גבריאל פיצי במוזיאון ישראל בסוף העבירה לידי הפלסטינים‪“ ,‬אני מאמין גדול בכך שרק הישראלים לישראלים “בואו להופעות שלי!”‬ ‫‪ .2003‬התערוכה הייתה הצלחה מסחררת ובמשך חודשיים פקדו והפלסטינים יוכלו להביא לשלום ביניהם במשא ומתן ישיר”‪ .‬אלבר דדון מופיע בחודשים הקרובים ב–‪ Recital Centre‬במסגרת‬ ‫פסטיבל הג’ז‪.‬‬ ‫אותה ‪ 150,000‬ישראלים‪ ,‬למרות האינתיפאדה והמצב פוליטי אוסטרליה ושאר העולם יכולים לשמש רק כמתווכים‪.‬‬


‫‪7‬‬

‫יזמית סדרתית‬

‫מ נ ו ת ק רב‬

‫ליה אלבין הגיעה לאוסטרליה כאורחת כבוד ודוברת באירועי חטיבת הנשים של קרן היסוד‬ ‫באוסטרליה‪ .‬פגשתי אותה באירוע נשים בפרת’ אליו הגיעה אחרי שורה של הרצאות ומפגשים‬ ‫שערכה עם נשות הקהילה היהודית בסידני‪.‬‬ ‫גליה ‪,‬ילידת חיפה‪ ,‬אימא לארבעה וסבתא לשלושה‪ ,‬היא אחת מנשות העסקים המובילות והמצליחות‬ ‫בארץ וידועה כפילנתרופית בארץ ובקהילות היהודית בעולם‪ .‬היא בעלת תואר ראשון ושני בפסיכולוגיה‬ ‫ותואר במשפטים ואף למדה משחק בארה”ב‪.‬‬ ‫גליה ידועה בפעילותה הנמרצת בנושאים חברתיים בארץ‪ .‬היא שימשה בתפקידים שונים בסקטור‬ ‫הפרטי והציבורי בתחומים רבים והיא פועלת ותורמת רבות למען נשים בארץ‪ .‬בשנים האחרונות החלה‬ ‫לגלות עניין ומעורבות בקשר שבין יהדות התפוצות וחיזוק הקשר עם ישראל‪ ,‬עם דגש על הדור הצעיר‪.‬‬

‫מאת‪ :‬תמיר כרמי‬

‫ריאיון עם גליה אלבין‪ ,‬על הקשר שבין ישראל ליהודי התפוצות‬ ‫מאת‪ :‬שרון שי‬

‫ג‬

‫במסגרת זו יזמה ב–‪ 2008‬פרויקט שזכה להדים רבים בקרב היהודים ובעולם (ואף זכה לציון בספר‬ ‫השיאים של גינס)‪ .‬הפרויקט נקרא “התקווה” ומטרתו לאחד וללכד את היהודים באשר הם לשידור‬ ‫גלובלי באמצעות המדיה האלקטרונית‪ .‬במסגרת הפרויקט יהודים מרחבי העולם שרים יחד את‬ ‫התקווה ביום העצמאות למדינת ישראל‪ .‬זהו אירוע מאוד מרגש‪ ,‬למשתתפים ולהמוני אנשים אשר צפו‬ ‫במופע‪ .‬הכוונה היא לחזק את תחושת השייכות והשותפות בין התפוצות וישראל ולהדגיש את הערכים‬ ‫והמשמעות של מילות ההמנון‬ ‫הלאומי‪ .‬גליה שואפת להפוך‬ ‫את האירוע למסורת שתתקיים‬ ‫ותגדל מידי שנה‪ .‬בביקורה‬ ‫בסידני ופרת’ יצרה קשרים עם‬ ‫בתי הספר היהודים‪ ,‬כדי שיהיו‬ ‫שותפים לשידור הגלובלי‬ ‫באירועי התקווה השנה‪ .‬בית‬ ‫הספר “כרמל” בפרת’ כבר שלח‬ ‫הקלטה בה תלמידים‪ ,‬מורים‬ ‫וחברי קהילה שרים יחדיו‪.‬‬ ‫צילום‪ :‬יניב שולמן‬ ‫‪PhotoFavours‬‬ ‫אחת ממטרותיה של גליה היא‬ ‫להעצים את רוחם וכוחם של‬ ‫היהודים בעולם‪“ .‬שירת התקווה”‪ ,‬אומרת גליה‪“ ,‬שייכת לכל יהודי העולם‪ .‬היא הייתה קיימת לפני‬ ‫קיום מדינת ישראל‪ .‬התקווה איחדה אותנו בעבר ומאחדת אותנו גם היום”‪.‬‬ ‫גליה נאמה בפני ‪ 350‬נשות הקהילה היהודית בפרת’‪ ,‬נאום שהתנהל בחום ותחושה של שותפות‬ ‫גורל‪ .‬היא העבירה מסר של קשר בלתי ניתן לניתוק בין ישראל ויהודי התפוצות‪ ,‬ודיברה על ההבנה‬ ‫והחשיבות הגדולה שקיימת בישראל לתרומות שמגיעות מחו”ל‪ .‬לדבריה חלו שינויים רבים בהבנת‬ ‫החשיבות הגדולה שיש ליהודי התפוצות בקיומה של מדינת ישראל‪ ,‬כמו גם שינוי בערכים הישראלים‪.‬‬ ‫לדבריה ישנם ישראלים רבים שתורמים היום לנושאים חברתיים ותרבותיים בכסף ובזמן ומקבלים‬ ‫בהבנה את מעורבותם של יהודי התפוצות בנושאים שהם מעבר לתרומה כספית‪“ .‬אנחנו ישות אחת‪,‬‬ ‫כולנו תורמים תרומה משותפת להמשכיות הקיום של ישראל”‪.‬‬ ‫בשיחתי עימה התרגשתי מהאכפתיות והמרץ הבלתי נדלה שלה וההתרגשות שאוחזת בה במילוי‬ ‫שליחותה‪ .‬שאלתי אותה מדוע אישה במעמדה‪ ,‬שחיה בעולם בו הכל כמעט אפשרי‪ ,‬צריכה את‬ ‫כל זה? “אני יזמית סדרתית”‪ ,‬השיבה גליה‪“ ,‬וכמו שיזמתי חברות היי–טק ומערכות תקשורתיות‪,‬‬ ‫אני אזרחית במדינת ישראל‪ ,‬אזרחית‬ ‫כך אני גם יוזמת את מסע ההסברה שלי‪.‬‬ ‫תי חברות היי‪-‬טק‬ ‫שתפסה יוזמה‪ ,‬כי אני מרגישה‬ ‫סדרתית וכמו שיזמ‬ ‫שלא מספיק הסברנו והבהרנו את‬ ‫“אני יזמית‬ ‫גם יוזמת את מסע‬ ‫שורתיות‪ ,‬כך אני‬ ‫העובדות‪ .‬אני לא מחכה שמישהו‬ ‫תק‬ ‫נת ישראל שתפסה‬ ‫ומערכות‬ ‫אני אזרחית במדי‬ ‫יפעיל אותי‪ .‬לי יש זכות להקדיש‬ ‫ההסברה שלי‪.‬‬ ‫יק הסברנו והבהרנו‬ ‫מספ‬ ‫את מרצי למען המדינה‪ .‬אני‬ ‫יוזמה‪ ,‬כי אני מרגישה שלא מישהו יפעיל אותי‪.‬‬ ‫יכולה לחיות בשקט וליהנות‬ ‫ת‪ .‬אני לא מחכה ש‬ ‫את העובדו‬ ‫ען המדינה‪ .‬ישראל‬ ‫מעוד שיט‪ ,‬עוד סקי ועוד עסקים‪,‬‬ ‫הקדיש את מרצי למ‬ ‫לי יש זכות ל‬ ‫של מדינת ישראל‬ ‫אפילו באוסטרליה בדקתי וראיתי‬ ‫עמוד האש‪ .‬טובתה‬ ‫א‬ ‫בשבילי הי‬ ‫נה שהשינוי שיבוא‪,‬‬ ‫ששווה להשקיע בנדל”ן‪ ,‬אבל‬ ‫ייניי‪ ,‬כי אני מאמי‬ ‫הוא בראש מע‬ ‫ישראל בשבילי היא עמוד האש‪.‬‬ ‫רחית ישראלית גאה‬ ‫ו‪ ,‬האזרחים‪ .‬אני אז‬ ‫טובתה של מדינת ישראל הוא‬ ‫יבוא מאיתנ‬ ‫בראש מעייניי‪ ,‬כי אני מאמינה‬ ‫שמאוד איכפת לה”‬ ‫שהשינוי שיבוא‪ ,‬יבוא מאיתנו‪,‬‬ ‫האזרחים‪ .‬אני אזרחית ישראלית גאה שמאוד איכפת לה”‪.‬‬ ‫עוד באותו ערב‪ ,‬כששבה גליה למלון בו שהתה‪ ,‬פגשה בלובי את הזמר ליונל ריצ’י‪ .‬היא ניגשה אליו‪,‬‬ ‫החלה לשוחח איתו וסיפרה לו בהתלהבות מרובה על ישראל‪ .‬היא הציפה אותו באינפורמציה על‬ ‫הארץ מידע שלדבריה עניין את הזמר והוא בתמורה הבטיח לגליה שיגיע להופיע בישראל‪.‬‬ ‫‪www.galiaalbin.com‬‬

‫“ק‬

‫רב מגע” הינה‬ ‫אומנות לחימה‬ ‫שמלמדת אותנו‬ ‫להתמודד עם מצבים אלימים‬ ‫בהם אנו עשויים להיתקל‬ ‫ברחוב בחיי היום–יום‪ .‬קרב‬ ‫המגע פותח בישראל לפני כ–‪50‬‬ ‫שנה ומשמש להגנה עצמית‪.‬‬ ‫השיטה אומצה לראשונה על‬ ‫ידי צה”ל‪ ,‬בעקבותיו ע”י כוחות‬ ‫לחימה במדינות נוספות וכיום‬ ‫היא נלמדת ברחבי העולם‪ ,‬מגיל‬ ‫חמש ומעלה‬ ‫קרב מגע היא שיטה ייחודית המחברת מספר‬ ‫אומניות לחימה‪ ,‬אך כוללת מרכיב ישראלי מרכזי‬ ‫וייחודי‪ :‬המרכיב הפרקטי‪ .‬במסגרת האימונים‬ ‫לומד התלמיד מהרגע הראשון איך להגן על‬ ‫עצמו ועל יקיריו בדרך הכי מעשית‪ ,‬ללא צורך‬ ‫בתרגילי ראווה מרשימים שאינם רלוונטיים או‬ ‫מעשיים בחיי היום יום‪ .‬קרב מגע הוא קרב חופשי‪ .‬כל סוגי האגרופים‪ ,‬הבעיטות‪,‬‬ ‫החניקות וההפלות למיניהן ‪ -‬אפשריים‪ ,‬כאשר המטרה היא נטרול היריב בזמן הקצר ביותר‪ ,‬כפי‬ ‫שנדרש במצב שיכול לקרות ברחוב‪ .‬האימונים מדמים סיטואציות יומיומיות מהחיים‪ ,‬כמו ישיבה‬ ‫במסעדה‪ ,‬בפאב או סתם הליכה ברחוב‪ .‬במסגרת האימונים לומדים איך להתגונן בסיטואציות‬ ‫שונות‪ ,‬מול תוקף אחד ויותר‪ .‬בשונה מהתדמית שנוצרה לקרב מגע ‪ -‬של אומנות לחימה אלימה‬ ‫ואגרסיבית‪ ,‬קרב מגע נותן כלים להתגבר על מצבים של תקיפה או איום פיזי ‪ -‬בין אם בעת שוד‬ ‫או בעת התקפה של שיכור‪ ,‬ומאפשרת לאדם לעבור ממצב חולשה‪ ,‬של מותקף‪ ,‬לשליטה במצב‪.‬‬ ‫חסידי קרב המגע מאמינים כי הוא מתאים לכל האנשים בכל הגילאים וממליצים על התחלת אימונים‬ ‫בגיל צעיר‪ ,‬אז יכולת ההבנה והיישום היא גדולה יותר‪ .‬בישראל הדעה הרווחת היא כי קרב מגע‬ ‫מתאים גם לילדים‪ ,‬מסיבות רבות‪ .‬ילדים מתחילים להתאמן בגיל ‪ 5‬וממשיכים עד גילאי ה–‪.70‬‬ ‫כיום יותר ויותר מצביעים על קרב מגע כמתאים לילדים אשר לומדים כיצד להתמודד מול בריונות‬ ‫בבית הספר‪ ,‬במגרש המשחקים וברחוב‪ ,‬ואיך להגיב במצב בו הם מותקפים או מאוימים‪ ,‬כמעט מבלי‬ ‫לגרום נזק לתוקף‪ .‬בנוסף לומדים הילדים משמעת עצמית‪ ,‬איפוק וכבוד למאמן‪ ,‬לסמכות ולהורה‪.‬‬ ‫הדגש המרכזי באימון‬ ‫הוא כיצד לעצור‬ ‫באבם מצבים בטרם‬ ‫לאלימות‪,‬‬ ‫יגיעו‬ ‫ואחר כך הגנה‬ ‫עצמית‪ ,‬כאשר כבר‬ ‫לא ניתן למנוע את‬ ‫האלימות‪.‬‬ ‫ילדים‬ ‫אימוני‬ ‫מתקיימים‬ ‫ב א ו ו י ר ה‬ ‫מקצועית‬ ‫ואחראית תוך‬ ‫דגש על ביטחון‬ ‫המתאמנים‪,‬‬ ‫יחס‬ ‫על‬ ‫אישי ועל התאמתם‬ ‫של האימונים לרמת היכולת האינדיווידואלית‪.‬‬ ‫האימונים‪ ,‬לטענת חסידי קרב המגע‪ ,‬משפרים את רמת הקואורדינציה‬ ‫והגמישות‪ ,‬מחזקים את העצמות ומשפרים את הכושר הגופני‪ .‬הם מקנים לילדים בטחון עצמי‬ ‫ומשמעת עצמית ומשפרים את הערך והדימוי העצמי‪ .‬מגיל צעיר ביותר שואפים במסגרת‬ ‫קרב המגע לפתח בילד מכלול של יכולות וכלים שילוו אותו ויגנו עליו לאורך כל חייו‪.‬‬ ‫למעוניינים‪ ,‬קיימות כמה מסגרות ללימוד קרב מגע באוסטרליה‪ .‬חיפוש פשוט במנועי החיפוש‬ ‫יוביל אתכם אליהן‪.‬‬


‫‪8‬‬

‫סכנה לבעלי חברות – לא להתעלם אפקט הפרפר‬

‫מאת‪ :‬בועז בן‪-‬ימי‬

‫א‬

‫ם יש לכם חברה שסוחרת‪ ,‬בכל תחום שהוא‪ ,‬ובייחוד אם אתם מנהלים או דירקטורים של‬ ‫חברה‪ ,‬כתבה זו היא בשבילכם‪.‬‬ ‫‪ - Creditor’s Statutory Demand‬קשה לתרגם מונח זה לעברית אבל בשפה חופשית‬ ‫נקרא לזה דרישת חוב חוקתית של נושה (להלן‪ - )”CSD“ :‬היא דרך בלעדית לדרוש חוב מחברה ללא‬ ‫הליך משפטי ומבלי לשלם אגרה‪.‬‬ ‫זוהי אינה דרישת חוב רגילה ואסור לכם להתעלם ממנה‪ ,‬שכן התוצאות יכולות להיות הרות אסון‬ ‫לחברה‪ .‬עליכם להגיב לה בתוך זמן קצוב‪ ,‬על פי חוק ורק בדרכים הקבועות בחוק‪.‬‬ ‫‪ CSD‬יכולה להישלח בעקבות חוב של החברה‪ ,‬אולם מקורו של החוב אינו חייב להיות בפסק דין‪.‬‬ ‫החוב יכול להיות גם חשבון שוטף שהנושה סובר שאין עליו מחלוקת והחברה‬ ‫חייבת לשלמו‪.‬‬ ‫‪ CSD‬נשלחת באמצעות טופס שמקורו בתקנות מכוח חוק החברות‪ ,‬ובמקרה‬ ‫של חוב שאין מקורו בפסק דין‪ ,‬היא צריכה להיות מלווה גם בתצהיר של הנושה‬ ‫על מהות החוב‪ ,‬לרבות הצהרה‪ ,‬שלמיטב ידיעתו של הנושה החוב אינו שנוי‬ ‫במחלוקת‪.‬‬ ‫‪ CSD‬נשלחת בדואר רגיל למשרד הרשום של החברה‪ ,‬ונחשבת כאילו נמסרה‬ ‫ביום שלמחרת‪ .‬יש לענות על התביעה תוך ‪ 21‬יום בדיוק‪ .‬אם אתם מסכימים‬ ‫לתביעה עליכם לשלם את החוב או להגיע להסדר עם הנושה בתוך ‪ 21‬יום‪ .‬אם אתם חולקים על החוב‪,‬‬ ‫עליכם להגיש בקשה לבית המשפט למחיקת ה–‪ .CSD‬אם חלפו ‪ 21‬ימים מיום שקיבלתם את ה–‪CSD‬‬ ‫ולא נקטתם באחת מהדרכים לעיל‪ ,‬יכול הנושה להגיש בקשה לבית המשפט לפירוק החברה על בסיס‬ ‫כישלונה להגיב ל–‪ CSD‬תוך ‪ 21‬יום ‪ -‬ואין לכם שום אפשרות לבקש ארכה להיענות ל–‪ ,CSD‬אפילו‬ ‫לא בהסכמה!‬ ‫בסיס‬ ‫על‬ ‫חברה‬ ‫לפירוק‬ ‫בקשה‬ ‫שהוגשה‬ ‫מרגע‬ ‫מרגע שהוגשה בקשה לפירוק חברה על‬ ‫חוסר מענה ל–‪ ,CSD‬מתפרסמת הבקשה ב– בסיס חוסר מענה ל‪ ,CSD-‬מתפרסמת‬ ‫‪( ASIC‬רשות החברות)‪ ,‬וגם אם החלטתם לשלם הבקשה ב‪( ASIC-‬רשות החברות) וגם‬ ‫את סכום החוב כדי להיפטר מהנושה הספציפי אם החלטתם לשלם את סכום החוב‬ ‫הזה‪ ,‬כל נושה אחר יכול להיכנס לנעליו של כדי להיפטר מהנושה הספציפי הזה‪ ,‬כל‬ ‫הנושה שהגיש את הבקשה ולהמשיך את הליך נושה אחר יכול להיכנס לנעליו של הנושה‬ ‫הפירוק נגדכם‪ .‬מעבר לכך‪ ,‬אם יש לכם הלוואות שהגיש את הבקשה ולהמשיך את הליך‬ ‫ואשראי עם מוסדות פיננסיים‪ ,‬ברבים מהמקרים‬ ‫הפירוק נגדכם‬ ‫כולל החוזה שלכם סעיף האומר שאם הוגשה‬ ‫נגדכם בקשה לפירוק על בסיס חוסר מענה ל–‬ ‫‪ CSD‬רשאי המוסד הפיננסי לקרוא לסיום ההלוואה ותשלום מיידי שכן זו הפרה של החוזה‪ .‬הגרוע‬ ‫מכל הוא שאפילו אם אתם לא חייבים את החוב הספציפי לנושה‪ ,‬אין לכם אפשרות להתגונן בפני‬ ‫הפירוק בטענה שאתם לא חייבים את החוב‪ ,‬כי את זה הייתם יכולים לעשות רק בתוך ‪ 21‬הימים‬ ‫מרגע שקיבלתם את ה–‪ .CSD‬ההגנה היחידה הקיימת היא להוכיח לבית המשפט שהחברה אינה חדלת‬ ‫פירעון‪ ,‬ואת זה לא תמיד קל להוכיח‪ .‬בית המשפט דורש הוכחה ספציפית עם כל הדו”חות הכספיים‬ ‫המלאים של החברה ואינו מסתפק בהצהרה של רואה החשבון שלה‪.‬‬ ‫מעבר לכל זה‪ ,‬גם אם תצליחו להתחמק בעור שיניכם מפירוק‪ ,‬העלות המשפטית הכרוכה בתהליך‬ ‫תגרע אלפי אם לא עשרות אלפי דולרים מקופת החברה שלכם‪.‬‬ ‫לכן‪ ,‬אם חלילה קיבלתם ‪ CSD‬בדואר‪ ,‬היכנסו מיד ללחץ וצרו קשר עם עורך הדין שלכם‪ .‬זכרו ‪ -‬כל‬ ‫עוד אתם במסגרת ‪ 21‬הימים מהמסירה יש לכם דרכי פעולה‪ ,‬וכאשר מדובר בחוב שאתם חולקים עליו‬ ‫יש כמה עילות שעל בסיסן אפשר להגיש בקשה למחיקת ה–‪ ,CSD‬ואפילו לקבל חלק ניכר מהוצאות‬ ‫המשפט בחזרה‪.‬‬

‫תן לאלקטרוניקה ללכת בשבילך‬ ‫מאת‪ :‬גל ברס‬

‫כ‬

‫שהיינו קטנים‪ ,‬דפי זהב אמרו “תן לאצבעות ללכת בשבילך” ובאמת היה קל למצוא מידע על‬ ‫עסקים במדריך שלהם‪ ,‬במיוחד בעזרת האינדקס‪.‬‬ ‫מאז האינטרנט החליף האינדקס של גוגל את דפי זהב כמעט לגמרי והוא עדיין הולך ומתפתח‪,‬‬ ‫אבל כדי להשתמש בו צריך דפדפן רשת‪ ,‬צריך להקליד‪ ,‬ולפעמים גם צריך עדיין לחשוב קצת איך‬ ‫למצוא את מה שבאמת הכי מתאים לנו‪.‬‬ ‫אבל אנחנו כבר בדור חדש לגמרי‪ ,‬שמבוסס על פלטפורמת הטלפון החכם‪.‬‬ ‫מכיוון שהוא הולך איתנו לכל מקום‪ ,‬הטלפון “יודע” איפה אנחנו נמצאים‬ ‫ונותן עדיפות למידע על דברים קרובים (במרחק נגיעה או מקסימום מרחק‬ ‫הליכה אם אפשר)‪.‬‬ ‫בדור הזה אנחנו גם מקבלים מידע בכלל בלי לחפש ‪ -‬מהחבר’ה‪ .‬הרשתות‬ ‫החברתיות הפכו למקור חשוב ביותר למידע בזכות האמינות‪ .‬הרי אם יוסי‬ ‫אומר שצריך פלזמה של ‪ 570‬אינץ’ אז זה כנראה המצב‪ ,‬לא? לכולם כבר‬ ‫יש והם גם יודעים להמליץ מה לקנות‪ ,‬או לפחות ככה אנחנו מאמינים‪.‬‬ ‫ביחד‪ ,‬הטלפונים החכמים והרשתות החברתיות הביאו את המהומות בקהיר למרחק נגיעה וגם את‬ ‫הצונאמי ודליפת הכור ביפן‪ .‬זה מהיר‪ ,‬זה נותן חוויה עשירה וזה מחבר את כוווולם יחד‪.‬‬ ‫נו‪ ,‬אז מה כבר יכול להיות יותר מזה? ‪ Commonwealth Bank‬הראו לא מזמן שיכול‪.‬‬ ‫הם פרסמו מודעה בעיתון שכללה מפה של שכונה בסידני ותוכנה ל–‪ iPhone‬שכשמכוונים את‬ ‫המצלמה של ה–‪ iPhone‬למפה שבעיתון‪ ,‬מופיע איש דיגיטלי על המסך‪ ,‬מסתובב ב”רחובות”‬ ‫ומסביר על הנדל”ן לרווחת הציבור‪.‬‬ ‫יישומים של ‪ Augmented Reality‬היו בנמצא קודם‪ ,‬אבל עכשיו אפשר להריץ אותם בטלפון עם‬ ‫מצלמה שתמיד יש בכיס! עוד מעט אפשר יהיה להפנות את הטלפון למוצרים בסופרמרקט ולראות‬ ‫מייד (בלי לחפש בכלל) את התכולה שלהם‪ ,‬כמה הם ידידותיים לסביבה וכמובן מה חושבים עליהם‬ ‫החבר’ה‪.‬‬ ‫אמנם‪ ,‬החברה המייצרת מוצר מסוים יכולה לקודד את המידע עליו על הברקוד וכך קצת “לרמות”‬ ‫את הקונה‪ ,‬אבל ממש היום יצאה הודעה שגוגל עובדת על תכנה לזיהוי תווי פנים שתאפשר לנו‬ ‫לקבל מידע מיידי על כל אדם ברחוב רק על ידי כך שנפנה אליו את הטלפון שלנו‪.‬‬ ‫אני מתחיל להסתובב עם מסכה כל השנה‪...‬‬ ‫*גל ברס הוא יועץ מנוסה לשיווק באינטרנט‬

‫מאת‪ :‬איתן טימור‬

‫ב‬

‫תורת הכאוס יש ביטוי יפה שנקרא “אפקט הפרפר”‪ .‬הרעיון המדעי (שנעשה בו שימוש גם‬ ‫בחוגים רוחניים) הוא ששינויים קטנים בתנאי ההתחלה של מערכת דינאמית א–לינארית‬ ‫עשויים לגרום לשינויים גדולים בהתנהגות המערכת בטווח הארוך‪.‬‬ ‫הביטוי “אפקט הפרפר” מייצג מקרה פרטי בו משק כנפי פרפר עשוי ליצור שינויים קטנים באטמוספירה‬ ‫שבסופו של דבר יגרמו להופעת סופת טורנדו (או ימנעו את הופעתה)‪.‬‬ ‫הכנפיים המתנופפות מייצגות שינוי קטן בתנאי ההתחלה של המערכת‬ ‫הגורם לשרשרת מאורעות המובילה לתופעה בקנה מידה גדול‪ .‬אם הפרפר‬ ‫לא היה מנפנף בכנפיו‪ ,‬ייתכן ומסלול המערכת היה שונה במידה ניכרת‪.‬‬ ‫(ותודה לויקיפדיה שחסכו לי זמן ומאמץ ניכרים להסביר פחות טוב את אותו‬ ‫הרעיון בדיוק)‪.‬‬ ‫אפקט הפרפר מתרחש גם בבורסה‪ .‬המנייה יורדת בלי סיבה? שמועות על‬ ‫עלייה בריבית? חשש לאסון גרעיני ביפן? מישהו אמר משהו שמשנה את‬ ‫התמונה? כמה לחיצות על העכבר והופ‪ ,‬המשקיע מכניס את עצמו לפוזיציות‬ ‫אחרות‪ .‬המנייה שוב עולה? הריבית‪ ,‬לעומת זאת‪,‬דווקא לא עלתה? האסון‬ ‫נמנע? המישהו שאמר משהו לא ידע על מה הוא מדבר? כמה לחיצות על העכבר והופ‪ ,‬המשקיע מוצא‬ ‫עצמו חזרה בפוזיציות המקוריות‪ .‬הכל במרחק נגיעה‪ .‬הכל פשוט‪ .‬גם לשלם את העמלות ואת המיסים‪.‬‬ ‫ופה טמון הקאץ’‪ .‬פעם ניירות היו מוחזקים‪ ,‬בממוצע‪ ,‬לטווח ארוך יחסית‪ .‬היום‪ ,‬עקב קלות ביצוע‬ ‫הפעולות‪ ,‬ניירות מוחזקים לטווח קצר בהרבה‪ .‬המשקיע לא לגמרי מודע לנזק שהוא גורם לתיק שלו‬ ‫עקב ריבוי הפעולות‪.‬‬ ‫על כל פעולה צריך לשלם עמלת קנייה‪/‬מכירה (תנחומיי לאלו שמשלמים גם עמלת מינימום על כל‬ ‫פעולה)‪ .‬חוץ מזה‪ ,‬בזמן מכירה צריך לשלם מס רווחי הון (בהנחה שההשקעה הניבה רווח‪ ,‬כמובן)‪,‬‬ ‫סכום שאחרת היה נשאר בתיק וממשיך לעשות ריבית דה ריבית (זאת‪ ,‬אגב‪ ,‬נקודה חשובה שכדאי‬ ‫לדעתי לקרוא אותה שוב ולחשוב עליה‪ ,‬לפחות קצת)‪.‬‬ ‫כל זאת מבלי לציין שההחלטות הספונטניות של יציאה מפוזיציה ואז חזרה אליה יכולות להוביל גם‬ ‫להפסד הון מיידי עקב מכירה במחיר נמוך וקנייה חזרה במחיר גבוה‪.‬‬ ‫בקיצור‪ ,‬זה שאפשר לגעת‪ ,‬לא אומר שצריך‪.‬‬ ‫ותחשבו על זה‪.‬‬

‫לגופו של עניין‬ ‫על ראשטוב‪ ,‬האורחת הקבועה בטור ביינתים‪ ,‬אני לא אכתוב היום‪ .‬רק אציין שהדירקטוריון אישר‬ ‫להעסיק את בנו של הבעלים‪ ,‬מר שחף‪ ,‬בתנאי שכר סודיים אך “זהים למשק”‪ .‬תוסיפו את זה לכל‬ ‫העשן שפורט בטורים הקודמים (אותם‪ ,‬אגב‪ ,‬ניתן למצוא באתר הקרן) והמשמעות ברורה‪.‬‬ ‫בוני תיכון ‪ -‬החברה הוציאה מצגת לשוק ההון ופירסמה נתונים בדבר מסירת דירות במהלך ‪2010‬‬ ‫(לוקינג גוד!)‪ .‬אנו ממתינים לדו”ח השנתי שבעקבותיו נהיה הרבה יותר חכמים‪.‬‬ ‫על הסקנדל הישראלי ש‪ 90%‬מהדו”חות מפורסמים בדקה ה–‪ ,90‬נרחיב בהזדמנות אחרת אבל מי‬ ‫שעוקב אחר חברות ציבוריות הנסחרות בבורסת תל אביב ולא מכיר את הסוכן החכם של מאיה‬ ‫(“מערכת אינטרנט להודעות החברות”)‪ ,‬אז כדאי להכיר‪ .‬כל ההודעות לבורסה של החברות אחריהן‬ ‫עוקב המשקיע‪ ,‬לרבות הדו”חות‪ ,‬כמובן‪ ,‬מגיעות מיידית לאינבוקס‪ .‬קל ונוח‪.‬‬ ‫חברה שכן הוציאה דו”ח מוקדם יחסית‪ ,‬היא אילקס מדיקל‪ .‬אילקס מדיקל מוכרת מוצרי דיאגנוסטיקה‬ ‫למעבדות רפואיות ולבנקי–דם (לרוב מוסדות ממלכתיים וציבוריים) בדרום אפריקה‪ ,‬ישראל‪ ,‬רוסיה‪,‬‬ ‫הונגריה‪ ,‬רומניה ובולגריה‪ .‬לאחרונה‪ ,‬רכשה החברה את השליטה במדטכניקה‪ ,‬גם היא חברה ציבורית‬ ‫(קרי‪ :‬נסחרת בבורסה) שעיקר עיסוקה יבוא‪ ,‬שיווק והפצה של מגוון ציוד אופטי‪ ,‬ציוד אנאליטי וציוד‬ ‫גיאודזי וכן מתן שירות למוצרים המשווקים על ידה‪ .‬בנוסף‪ ,‬עוסקת מדטכניקה בתחום הפיתוח והייצור‬ ‫של מוצרים בתחום הרפואי‪ .‬בקיצור‪ ,‬סינרגיה‪ .‬בדו”ח השנתי הכל כרגיל‪ ,‬אין חובות וההכנסות בעלייה‪.‬‬ ‫דיבידנד נאה שולם לבעלי המניות במקביל לכך שהמנכ”ל מושך משכורת כבדה (‪ .)...‬בע”ה‪ ,‬הדו”חות‬ ‫הבאים שיכללו את מדטכניקה‪ ,‬יהיו חזקים עוד יותר‪.‬‬ ‫מה שכן‪ ,‬מאז ההכרזה על הרכישה‪ ,‬המניות של שתי החברות איבדו‪ ,‬משום מה‪ ,‬אחוזים נאים ממחירן‪.‬‬ ‫זאת בעוד להערכתי יש יותר ממצב שערכן דווקא עלה‪ .‬פרדוקס נאה או טעות קשה שלי? לעתיד‬ ‫הפתרונים‪.‬‬ ‫בעתיד היותר קרוב אני מצפה לראות את הדו”ח של “וואלה”‪ ,‬שרכשה את “יד ‪ ”2‬לא מזמן וכמובן‬ ‫לראות איך מטיס קפיטל משלמת יפה את התשלום הקרוב‪ ,‬ובכלל מה יהיה עם האג”ח הזאת‪.‬‬ ‫הסיפור של מטיס קפיטל הוא סיפור מרתק‪ .‬מטיס החזיקה ‪ 50%‬מיפנאוטו (יבואנית ‘סובארו’ בישראל)‪,‬‬ ‫עד שהחליטה למכור את האחזקה הזאת (אולי בגלל יותר מדי רימוני רסס שנזרקו על הסניפים?)‬ ‫ובמקביל השתלטה על פטרו גרופ דרך קניית האג”חים שלהם והשתלטות על החברה כאשר היא‬ ‫לא עמדה בתשלומי האג”ח‪ .‬ממש סרט אקשן‪ .‬לקינוח‪ ,‬הסכסוך בין השותפים הסתיים סוף סוף ומוני‬ ‫הראל הוא האיש עליו אנו סומכים שיידאג לתשלומים הבאים עלינו לטובה‪ .‬לזכותנו ייאמר שאנחנו‬ ‫לא היחידים שאוהבים אותו‪ .‬גם הבנקים מאמינים לו הרבה יותר מלברזילי (המסובך כבר עם בנקים‬ ‫בעסקיו האחרים)‪ .‬בקיצור‪ ,‬לא משעמם‪.‬‬ ‫על מטיס קפיטל‪ ,‬ובעצם על כל החברות שהוזכרו‪ ,‬ניתן ללמוד הרבה יותר דרך קריאת הדו”חות שלהם‬ ‫ואם אפשר אז גם‪ ,‬בנוסף‪ ,‬דרך ערוצים אחרים‪ ,‬להשלמת התמונה‪ .‬כי איך אחרת תדעו איפה כדאי‬ ‫להשקיע את הכסף שלכם? דרך קריאת טור בעיתון? נו‪ ,‬באמת‪.‬‬ ‫הכותב הינו מנהל ההשקעות של ‪ Castalenia Investments‬אשר עשויה להחזיק בכל או חלק מהניירות המוזכרים‬ ‫לעיל‪ .‬אין לראות באמור משום ייעוץ ו‪/‬או שיווק השקעות ו‪/‬או תחליף לייעוץ אישי המתחשב בצרכיו של כל אדם‪ .‬אין‬ ‫העיתון או הכותב אחראיים באופן כלשהו לרווח‪ ,‬נזק או הפסד כלשהו שייגרמו כתוצאה מהסתמכות על המידע המוצג‬ ‫בכתבה זו‪ .‬ט‪.‬ל‪.‬ח‪.‬‬


‫‪9‬‬

‫חילופי מידע בין רשויות מס‬ ‫מאת‪ :‬יועד פרנקל‬

‫ח‬

‫ילופי המידע בין רשות המסים בישראל לרשויות מס בעולם מתנהלים מתוקף סעיף חילופי‬ ‫מידע באמנות המס הרלבנטיות‪ .‬אמנת מס היא הסכם בינלאומי בין שתי מדינות המסדיר‬ ‫את חלוקת זכויות המיסוי ביניהן למניעת כפל מס ‪ .‬הסכם זה כולל גם סעיף חילופי מידע‬ ‫המשמש עוגן לסיוע מנהלי בין המדינות המתקשרות בנושא‪ .‬לישראל ‪ 50‬אמנות מס בתוקף‪ ,‬אולם‬ ‫נוסח והיקף חילופי המידע משתנה מאמנה לאמנה‪.‬‬

‫מחליפים מידע‬ ‫קיימים שלושה סוגים של חילופי מידע‪ )1( :‬חילופי מידע על פי דרישה ‪ -‬רשות המסים בישראל פונה‬ ‫לרשות מס זרה בבקשה לקבל מידע על הכנסות שהופקו או נצמחו במדינה הזרה על ידי נישום ספציפי‪.‬‬ ‫(‪ )2‬חילופי מידע אוטומטיים ‪ -‬רשות המסים בישראל מקבלת תקליטור‬ ‫המכיל שמות של קבוצת נישומים עם מידע על הכנסות פסיביות (ריבית‪,‬‬ ‫דיבידנד‪ ,‬תמלוגים וכיו”ב) ואקטיביות (משכורת‪ ,‬משלח יד וכיו”ב) של‬ ‫תושבי ישראל בחו”ל‪ )3( .‬חילופי מידע ספונטניים ‪ -‬במהלך ביקורת שומתית‬ ‫של רשות מס זרה‪ ,‬בה מתגלה מידע על תושב ישראל שהפיק במדינה הזרה‬ ‫הכנסה ועולה חשד כי לא דיווח עליה בישראל‪ ,‬נוקטת רשות המס הזרה‬ ‫מהלך יזום במסגרתו היא מגלה את המידע לרשות המס בישראל‪.‬‬ ‫היקף חילופי המידע עלה בשנים האחרונות עם הרחבת רשת האמנות‬ ‫של ישראל ובייחוד עם הצטרפות ישראל לארגון ה–‪ ,OECD‬שהוא ארגון‬ ‫המדינות המפותחות המשמש מתווה דרך בנושאים כלכליים בכלל ובנושא מיסוי בפרט‪ .‬היקף חילופי‬ ‫המידע של ישראל במסגרת האמנות הקיימות שלה עם מדינות כגון שוויץ‪ ,‬לוקסמבורג‪ ,‬אוסטריה‪,‬‬ ‫בלגיה‪ ,‬הולנד‪ ,‬גרמניה‪ ,‬אנגליה‪ ,‬דרום–אפריקה וכיו”ב אינו כולל מידע בנקאי‪.‬‬

‫רשות המסים והיועץ המשפטי לרשות בחודש יולי האחרון לעידוד גילוי מרצון‪ ,‬במסגרתה במצבים‬ ‫מסוימים תבוטל הריבית בגין המס הנובע מהכנסות העבר‬ ‫בחו”ל שתדווחנה במסגרת הליך גילוי מרצון‪.‬‬ ‫הכותב הינו מנהל מחלקת מיסוי בינלאומי‬ ‫במשרד זיו שרון ושות’‪ ,‬עורכי דין‪ .‬תוכן‬ ‫המאמר נועד להשכלה בלבד ואינו‬ ‫מהווה ייעוץ משפטי או תחליף לו‪,‬‬ ‫ואין להסתמך עליו לשם ביצוע‬ ‫או הימנעות מביצוע פעולה‬ ‫כלשהי‪.‬‬

‫עד לכניסת האמנות החדשות עם גרמניה‪ ,‬בלגיה‪ ,‬אנגליה ואוסטריה לתוקף ועד להרחבת מעגל‬ ‫המדינות עימן מתבצעים חילופי מידע אוטומטים‪ ,‬עדיין ארוכה הדרך בפני חשיפת קיום חשבונות בנק‬ ‫לא מדווחים של תושבי ישראל בחו”ל‪ .‬אך מאחר ועיתוי השינוי בהיקף חילופי המידע ומידת היקפו לא‬ ‫תמיד ידוע מראש‪ ,‬טוב יעשו אותם תושבי ישראל להם חשבונות בנק בחו”ל אם ידווחו במסגרת הליך‬ ‫גילוי מרצון על ההכנסות הנובעות מחשבונות אלה‪ .‬הליך גילוי מרצון הוא הליך במסגרתו מדווחות‬ ‫הכנסות שלא דווחו בעבר (בדרך כלל בחו”ל) בתמורה להענקת חסינות פלילית מפני העמדה לדין בגין‬ ‫אי דיווח על הכנסות העבר‪ .‬כמו כן‪ ,‬טוב תעשה רשות המסים אם תקדם את היוזמה עליה הודיעו מנהל‬

‫אושר במרחק נגיעה‬ ‫מאת‪ :‬חגי אבישר‬

‫ה‬

‫יחסים הזוגיים והמשפחתיים של בני אדם הם המקום‬ ‫שבו מושפעת חווית הרווחה הנפשית יותר מהכל‪ .‬כאן‬ ‫נוצר הסבל וכאן נוצרת השמחה‪ .‬אם היינו צריכים‬ ‫לנסח תוכנית אושר היא הייתה בנויה על אותם מרכיבים של‬ ‫יחסים בריאים ומשמחים‪ .‬מחקרי רפואה מצביעים על השלכות‬ ‫של יחסים על הבריאות הפיזית‪ .‬רופא אחד אף כתב ספר בו הוא‬ ‫מביא הוכחות לטענה שהמרשם הרפואי המבטיח ביותר לחולים‬ ‫הוא טיפוח יחסים מספקים עם בני זוגם‪.‬‬

‫אז למה דבר שנמצא במרחק נגיעה הוא כה‬ ‫קשה להשגה?‬ ‫המכשול הענק שעומד בדרך הוא התפיסה לפיה מטרתם של‬ ‫היחסים היא הישרדות וביטחון‪ .‬כשהמטרה העליונה היא בטחון‬ ‫מה שחשוב מכל זה יציבות‪ .‬זוגיות עם מינימום קונפליקטים‬ ‫ומינימום שינויים‪ .‬מכך יוצא שהחשוב מכל זה להגן על היחסים‪,‬‬ ‫לשמור שתהיה הרמוניה ולא‬ ‫“בעיות”‪ .‬תפיסה זו מביאה בני זוג‬ ‫להשתמש בטקטיקות של שליטה‬ ‫והימנעות‪ .‬זוהי תפיסה שפוגעת‬ ‫באותנטיות של שני אנשים שיכולים‬ ‫להעניק המון זה לזה‪ ,‬שמולידה‬ ‫חרדות פרידה וקנאה אובססיבית‪,‬‬ ‫שנותנת משמעות עצומה למה‬ ‫שיוצר כאב על חשבון השקעה במה‬ ‫שיכול ליצור את הנעים‪ ,‬שמביאה‬ ‫בני זוג להשתמש זה בזה כאובייקט לשרת צרכים ילדותיים‬ ‫עמוקים ולקחת את האחר כמובן מאליו‪ .‬עבור תפיסת ההשרדות‬ ‫והביטחון‪ ,‬אי–הודאות היא אויב‪ .‬התנסויות חדשות שמולידות‬ ‫למידה‪ ,‬שינוי וצמיחה נתפסות לעיתים כאיום על המערכת‪ .‬כאן‬ ‫מתאימה אמרת ההבל‪“ :‬אם זה לא שבור אז אל תתקן את זה”‪.‬‬ ‫התייחסות פסיבית כלפי גוף אורגני שחי וצומח היא מתכון‬ ‫לצרות‪ .‬זה נכון ביחס לבריאות הגוף שלנו‪ ,‬זה נכון ביחס לעסק‬

‫כלכלי וזה כמובן נכון לבריאות היחסים‪ .‬הזנחת הקשר היא תופעת תפיסת הצמיחה שונה מתפיסת הביטחון בכך שהיא ממוקדת לא‬ ‫לוואי קטלנית של תפיסת הביטחון הנ”ל‪ .‬ממוקדים בבטחון בני הזוג באחד מבני הזוג אלא ביחסים שלהם‪ .‬בני הזוג משתפים פעולה‬ ‫חוששים להיפגע שוב מדחיה או מתיסכול‪ .‬זה קטלני משום שפחדים בטיפוח הדבר ה’שלישי’ שהוא הקשר‪.‬‬ ‫מלהתקרב ולהעז בקשר עלול להוביל בני זוג לחיפוש הסיפוק מחוץ הם עושים זאת בידיעה שזה מה שמניב את הרווח הטוב ביותר‬ ‫לקשר‪ .‬קשר עם רגעי חיבור מועטים וללא יוזמה והתכוונות של עבור ההשקעה ‪ -‬רווחה נפשית לכל בני המשפחה‪ .‬המוח‬ ‫השורדן מתקשה לראות זאת‪ ,‬כי הוא פועל יותר‬ ‫צמיחה הוא קשר בסכנה‪.‬‬ ‫למרבה הצער רוב הזוגות תפיסת‬ ‫הצ‬ ‫מי‬ ‫חה‬ ‫שו‬ ‫נה‬ ‫על הימנעות מכאב‬ ‫מת‬ ‫פי‬ ‫סת‬ ‫הביטחון בכך שהיא‬ ‫בעולם חיים במנטליות לא‬ ‫ממוקדת ופחות על מימוש‬ ‫באחד מבני הזוג אלא ביחס‬ ‫ים‬ ‫ש‬ ‫לה‬ ‫ם‪.‬‬ ‫בני‬ ‫ה‬ ‫זוג‬ ‫מש‬ ‫תפים פוטנציאלים לאושר‪,‬‬ ‫הזאת מרגע שנולדים פעו‬ ‫לה בטיפוח הדבר ה’שלישי’‬ ‫שה‬ ‫וא‬ ‫הק‬ ‫שר‪.‬‬ ‫הם‬ ‫ע‬ ‫וש‬ ‫ים‬ ‫על הזיכרון יותר‬ ‫ז‬ ‫את‬ ‫הילדים‪ .‬כל אחד מתמקד בידיעה שזה מה‬ ‫שמ‬ ‫ניב‬ ‫את‬ ‫הרו‬ ‫וח‬ ‫ה‬ ‫טוב‬ ‫ביו‬ ‫תר‬ ‫מאשר על הדמיון‪.‬‬ ‫בתחום שהוא חזק בו ‪-‬‬ ‫עבור ההשקעה‬ ‫היא ילדים והוא פרנסה ‪ -‬רווחה נפשית לכל בני‬ ‫ה‬ ‫מש‬ ‫פח‬ ‫זו הסיבה העיקרית‬ ‫ה‪.‬‬ ‫המ‬ ‫וח‬ ‫ה‬ ‫שו‬ ‫רדן מתקשה‬ ‫ וחווית היחד מקבלת ל‬‫שבני זוג מגיעים‬ ‫ראות זאת‪ ,‬כי הוא פועל יו‬ ‫תר‬ ‫על‬ ‫ה‬ ‫ימ‬ ‫נע‬ ‫ות‬ ‫מכ‬ ‫אב‬ ‫ו‬ ‫פחות על‬ ‫חשיבות משנית‪ .‬כמה מימ‬ ‫לייעוץ‪ ,‬אם בכלל‪,‬‬ ‫וש פוטנציאלים לאושר‪ ,‬על‬ ‫ה‬ ‫זיכ‬ ‫רון‬ ‫יו‬ ‫תר‬ ‫מא‬ ‫שר‬ ‫על‬ ‫ה‬ ‫דמיון‪.‬‬ ‫רק כאשר הכאב הגיע‬ ‫עצוב שהם אינם זו הסי‬ ‫בה העיקרית שבני זוג מגיעים‬ ‫ליי‬ ‫עו‬ ‫ץ‪,‬‬ ‫אם‬ ‫בכ‬ ‫לל‪,‬‬ ‫רק‬ ‫כא‬ ‫לסף בלתי נסבל או‬ ‫שר‬ ‫מודעים עד כמה הכאב הגיע לסף בל‬ ‫תי‬ ‫נס‬ ‫בל‬ ‫או‬ ‫הק‬ ‫שר‬ ‫על‬ ‫סף‬ ‫הקשר על סף חורבן‪.‬‬ ‫ההסברים השכיחים על‬ ‫חורבן‬ ‫“אין זמן” ו”אין כסף”‬ ‫ו”אין חשק” הביאו המון זוגות ל‪...‬בזבוז יקר של המון זמן וכסף על לאלו שמעוניינים להיות יותר אקטיבים בטיפוח ספירלת‬ ‫שיקום ההריסות‪ .‬וזה כמובן בלי לדבר על הסבל והאובדן שנגרם הצמיחה כדאי לדעת שיש קורסים שעושים בדיוק את זה וניתן‬ ‫לכולם‪ .‬זו מציאות שכיחה שיש לה פתרונות‪ ,‬אך הסיכוי הוא קטן למצוא אותם בחיפוש באינטרנט‪.‬‬ ‫שמישהו מהקוראים הולך להתרשם‪ .‬למה?! כי הכאב עדיין לא ואם אתם מחליטים לגעת באושר‪ ,‬הנה לכם התוכנית בשני‬ ‫צעדים‪:‬‬ ‫מספיק גדול‪.‬‬

‫איך “לגעת באושר”?‬

‫התפיסה שתוביל את היחסים לצמיחה תדגיש מטרה שונה מזו של‬ ‫ביטחון‪ .‬המטרה תהיה מימוש הפוטנציאל של הקשר‪ .‬הגישה היא‬ ‫אקטיבית ומכוונת ליצירת שמחה ומשמעות‪ .‬יצירת רגשות נעימים‬ ‫אינה רק גורמת לסיפוק ביחסים אלא להרבה מעבר לכך‪ .‬היא יוצרת‬ ‫ספירלה הפוכה לזו של הזנחה והידרדרות‪ .‬זוהי ספירלת הצמיחה‪.‬‬ ‫באנגלית זה נשמע יפה‪.FLOURISH OR LANGUISH :‬‬ ‫והמחקר והניסיון מספקים לנו המון ידע וכלים על איך ליצור את‬ ‫ספירלת הצמיחה‪.‬‬

‫‪ .1‬תיפסו את התודעה השורדנית בזמן‪ ,‬והבחינו בדרכי השפעתה‪.‬‬ ‫המודעות תיצור אפשרות של בחירה בכיוון הנכון‪ .‬כשהמוח‬ ‫השורדן מתווכח היו מודעים לצורך הבסיסי לביטחון עליו דברנו‬ ‫קודם‪.‬‬ ‫‪ .2‬כדי ליצור ספירלת צמיחה מצאו את הדבר שלו תאמרו ‘כן’‪,‬‬ ‫כל הזדמנות לפעילות שמחזקת את הקשר ומקדמת רגשות‬ ‫נעימים‪ ,‬עניין משותף ומשמעות‪.‬‬ ‫שתהייה לכם ספירלת צמיחה מהנה‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫קסם‬ ‫מגע‬ ‫מכחול‪,‬‬ ‫נגיעת‬ ‫צרכנות‬

‫מאת‪ :‬מירי שפר בן‪-‬ימי‬

‫ה‬

‫קירות סביבכם כבר נמאסו‪ ,‬בחדר הזה שקרוב‬ ‫מדי לגדר של השכנים חסרה מרפסת‪ ,‬או נוף‪,‬‬ ‫החדר של הילד חסר מעוף‪ ,‬תמיד חלמתם לישון‬ ‫בתוך אקווריום ענק ולשחות עם כרישים‪ ,‬אך מה‬ ‫לעשות ‪ -‬כל מה שיש הוא דירה או בית בפרוורים‪.‬‬ ‫לא הכל אבוד‪ .‬יש דרכים לשנות לחלוטין פני קיר בהתאם‬ ‫לרמת הנכונות להשקיע זמן‪ ,‬מאמץ וכסף‪.‬‬

‫‪Wall panels‬‬

‫ם הוא הפתרון‬ ‫קיר או חדר של‬ ‫ל‬ ‫ש את ההשקעה‬ ‫ציור ע יותר‪ ,‬אך גם דור‬ ‫המרשים ב‬ ‫ציב נדיב אפשר‬ ‫יותר‪ .‬אם התק‬ ‫הגדולה ב‬ ‫את החדר לעולם‬ ‫ייר‪/‬אמן שיהפוך‬ ‫להזמין צ‬ ‫ת או כל נושא‬ ‫אוקיינוס‪ ,‬פיו‬ ‫מרתק של‬ ‫אלה המעדיפים‬ ‫דעתכם‪ .‬יש כ‬ ‫ה על‬ ‫גור אצלם בסלון‪,‬‬ ‫העול ת הרי הדנדנונג ל‬ ‫הזמין א‬ ‫קה לחדר השינה‬ ‫ל או את יוון העתי‬

‫זהו פתרון מאוד מעניין וקל לביצוע‪ .‬מדובר בפנלים‬ ‫(משטחים) מחומרים שונים ובגדלים שונים אותם תולים‬ ‫על הקיר בצמוד זה לזה‪ .‬אם בוחרים בפנלים בעובי שונה‬ ‫אפשר ליצור דוגמאות תלת ממדיות על הקיר הנותנות לקיר‬ ‫עומק‪ .‬הצבעים והגימורים הם אינסופיים ויכולים לנוע מצבע עץ‪ ,‬דרך מגוון צבעים עזים‪,‬‬ ‫מראה וגם צבע מתכת‪ .‬האפקט הנוצר הוא חזק שכן השתקפות האור על הפנל משתנה‬ ‫בשעות השונות של היום‪.‬‬

‫טפטים‬ ‫הטפטים כיום מגוונים כל כך‬ ‫שכדאי להחליט מה מטרת הטפט‬ ‫לפני שמתחילים להסתכל‪ .‬יש טפטים‬ ‫ממשי רקומים ביד עם דוגמאות של‬ ‫פרפרים עדינים בלווי פנינים (בעלות‬ ‫של מאות ואלפי דולרים למטר) ויש‬ ‫‪The wall sticker‬‬ ‫העשויים מנייר רחיץ‪ .‬יש טפטים‬ ‫חלקים או בעלי דוגמא קטנה וחוזרת המהווים רקע לרהיטים‬ ‫לפניהם‪ .‬יש טפטים עם ציור אחד ענק המכסה קיר שלם (והקיר צריך להתאים‬ ‫בגודלו לטפט) או טפט בהזמנה אישית שבו מודפסת תמונה שהבאתם מהבית‬ ‫(לדוגמא‪ -‬תמונה של הילדים או הכלב בחדר המשחקים‪ ,‬או לחלופין ‪ -‬חוף‬ ‫הים בקיסריה ביום שבו עזבתם את ישראל)‪ .‬טפט דורש הכנה של הקיר‬ ‫ובדרך כלל דורש הדבקה על ידי איש מקצוע (אלא אם כן “יש לכם את‬ ‫זה” בתחום העשה זאת בעצמך)‪.‬‬

‫‪r‬‬

‫‪The wall sticke‬‬

‫ציור‬

‫קיר של אלכסנדר ימניצקי‬

‫מדבקות‬ ‫זה נשמע סתמי אך כאשר עושים זאת בטעם מדבקה יכולה להיות הפתרון‬ ‫המושלם‪ .‬המדבקות זולות‪ ,‬יפות‪ ,‬ניתנות להדבקה והסרה בקלי קלות‬ ‫(כולל בבית שכור שבקירותיו אסור לנעוץ מסמרים)‪ .‬אפשר לצבוע את‬ ‫הקיר כך שיהווה רקע נכון למדבקה או פשוט להדביק על הקיים‪ .‬אפשר לתת למדבקה מקום של כבוד במרכז הקיר‪ ,‬או‬ ‫להחביא אותה כהפתעה בפינה בלתי צפויה‪ .‬בכל מקרה ‪ -‬אם התחרטתם‪ ,‬תמיד אפשר להסיר ולהתחיל מחדש‪.‬‬

‫ציור על קיר‬ ‫ציור על קיר או חדר שלם הוא הפתרון המרשים ביותר‪ ,‬אך גם דורש את ההשקעה הגדולה ביותר‪ .‬אם התקציב נדיב אפשר להזמין‬ ‫צייר‪/‬אמן שיהפוך את החדר לעולם מרתק של אוקיינוס‪ ,‬פיות או כל נושא העולה על דעתכם‪ .‬יש כאלה המעדיפים להזמין את הרי‬ ‫הדנדנונג לגור אצלם בסלון‪ ,‬או את יוון העתיקה לחדר השינה‪ .‬אמן מקצועי יכול להשתמש במברשת אוויר (אייר ברש)‪ ,‬מכחול או‬ ‫טכניקות אחרות וחשוב מאוד לראות עבודות קודמות שלו ואת הסקיצות שהוא מתכנן עבור הקיר שלכם‪ ,‬כי אחרי שהציור שם ‪ -‬זה‬ ‫בלתי הפיך‪ .‬אפשר גם לצייר בעצמכם‪ ,‬זה לא בהכרח מסובך כמו שזה נראה‪ .‬פתרון פשוט הוא ציור בעזרת שבלונות‪ ,‬אותן אפשר‬ ‫לרכוש בחנויות לעבודות יד‪ ,‬חנויות לכלי עבודה או באינטרנט‪ .‬ההוראות שמגיעות עם השבלונות ברורות והטיפול בהן הוא פשוט‪.‬‬ ‫באופן כללי צריך לייצב את השבלונה על הקיר ולמלא בפנים בעזרת ספוג עם צבע‪ .‬בדרך כלל שבלונות יראו יפה כ”בורדר” על‬ ‫הקיר בדוגמא חוזרת‪.‬‬ ‫אם אתם חושקים דווקא בדמות מ”דיסני” או מתוך ספר ילדים התהליך דורש מספר שלבים‪:‬‬ ‫בחרו ציור שאינו עמוס בפרטים‪ ,‬והצבעים בו פשוטים (ללא הרבה מעברי גוון‪ ,‬למשל פרווה של ארנב בחום בגוון אחד ולא בז’ שהופך‬ ‫לחום ושחור על פי נפילת האור על הדמות)‪.‬‬ ‫צלמו את הציור אותו בחרתם על גבי שקף‪.‬‬ ‫בעזרת מקרן שקפים (אובר–הד)‪ ,‬הקרינו את השקף על הקיר‪ ,‬ובחרו את הגודל הרצוי לכם על הקיר על ידי הקרבה‪/‬הרחקה של העדשה‪.‬‬ ‫עברו בעפרון על גבולות הציור המוקרן על הקיר ואחר כך צבעו כאוות נפשכם‪.‬‬ ‫חשוב כמובן להכין את הקיר לפני כן ולצבוע אותו בצבע טרי ואחיד כרקע‪.‬‬ ‫שפורפרות צבע על בסיס מים ניתן לקנות בחנות עבודות יד‪ ,‬או לחילופין אפשר ללכת לחנות צבע כדי שיתאימו לכם את הצבעים‬ ‫המדויקים המופיעים בציור ולרכוש שם דוגמיות (פחית של רבע ליטר עולה בערך ‪ 8‬דולר)‪.‬‬ ‫אם ציור הקיר מקבל השלמה בפרטים האחרים שבחדר התוצאה תהיה מדהימה‪ ,‬והקדשת תשומת לב לפרטים תעשה את כל ההבדל‪.‬‬ ‫לדוגמא‪ ,‬ציור בנושא ג’ונגל אשר מוקף בבדים בגווני ירוק (שטיח‪ ,‬וילונות‪ ,‬כריות‪ ,‬מצעים)‪ ,‬בובות רכות של חיות תואמות ורהיטים בעץ‬ ‫טבעי‪ ,‬ייתן חוויה כוללת של‬ ‫כניסה לעולם קסום‪ .‬חזרה על‬ ‫שני הצבעים הדומיננטיים‬ ‫בחדר (גווני ירוק וחום)‬ ‫בכל פריט בחדר תחזק את‬ ‫האשליה של השהייה בטבע‪.‬‬ ‫אפשר למשל לעטוף את כל‬ ‫הספרים על המדף בגוני‬ ‫ירוק וחום‪ ,‬ואת הפריטים‬ ‫בצבעים האחרים להסתיר‬ ‫מאחורי דלת (ארונית סגורה‪,‬‬ ‫מגירה)‪.‬‬ ‫נשאר רק לבחור פנטזיה‬ ‫ולהתחיל לתכנן‪.‬‬ ‫בהצלחה‪.‬‬

‫ושיתופיות‬ ‫מאת‪ :‬מירב גולדברג‬

‫ה‬

‫פחתה בצריכה היא אחד המרכיבים הנחוצים לעתיד‬ ‫בר–קיימא‪ .‬החברה המערבית “סובלת” מצרכנות יתר‪.‬‬ ‫אילו המדינות המתפתחות היו צורכות באותה מידה‬ ‫היינו נמצאים בבעיה רצינית‪.‬‬ ‫תחשבו על זה רגע‪ ,‬כשאתם צריכים לבצע איזושהי עבודה וחסר‬ ‫לכם כלי‪ ,‬אתם בדרך כלל תלכו לקנות‬ ‫אותו‪ ,‬נכון? ואחר כך הוא ישכב במחסן‬ ‫עד לפרויקט הבא‪ .‬לא חבל?‬ ‫אז איך אנחנו יכולים להפחית את הצריכה‬ ‫שלנו מבלי לפגוע באיכות החיים אליה‬ ‫התרגלנו?‬ ‫ישנן מספר יוזמות מבוססות אינטרנט‬ ‫שיכולות לעזור לנו לצרוך פחות ולהעצים‬ ‫את אורח החיים ה”קיימאי” שלנו‪:‬‬

‫שכונה שיתופית ‪THE SHAREHOOD -‬‬

‫רעיון זה נולד באוסטרליה לפני כשנתיים במוחו של בחור שגר‬ ‫בשכירות ללא מכונת כביסה‪ .‬בדרכו למכבסה הציבורית תהה‬ ‫בכמה מהבתים על פניהם חלף יש מכונה שבעליה מוכנים לחלוק‬ ‫בה‪ .‬הוא החל לברר כמה אנשים יהיו מעוניינים להשתתף ברשת‬ ‫שיתופית שכונתית והמשיך בהקמת אתר אינטרנט‪ .‬וכך נולדה‬ ‫ה–‪ .SHAREHOOD‬הרעיון התפשט ברחבי העולם וכעת עוזר‬ ‫להפיץ את הרוח הקהילתית‪.‬‬ ‫התחלקות במשאבים פירושה צמצום בצריכה‪ ,‬בייצור אשפה ותוצרי‬ ‫לוואי דומים‪ .‬רעיון השכונה השיתופית נותן לנו תירוץ להכיר‬ ‫את השכונה שלנו ויתרונות רבים נוספים עשויים לצוץ כתוצאה‬ ‫מכך‪ .‬השכונה השיתופית של מוליד הרעיון‪ ,‬למשל‪ ,‬עורכת ערבי‬ ‫קולנוע באופן קבוע בפארק בעזרת מסך ומקרן‪ ,‬משחקי כדורגל‬ ‫וכמובן מתחלקת במשאבים‪ .‬לשכונה השיתופית מטבע חליפין‬ ‫ייחודי הנקבע כערך של שעת עבודה ומאפשר לחברים לסחור‬ ‫גם אם אין להם מה להציע בתמורה‪.‬‬ ‫היכנסו לאתר‪ www.thesharehood.org :‬ובדקו אם יש מישהו‬ ‫בסביבה שלכם‪ .‬ואם לא‪ ,‬אתם יכולים להקים שכונה שיתופית‬ ‫משלכם‪ .‬ואם אנחנו כבר בעניין‪ ,‬אני מחפשת מישהו עם מקדחה‬ ‫כדי לקדוח שני חורים בקיר לבנים‪...‬‬

‫מיחזור בחינם ‪-‬‬ ‫ה רעיון השכונה‬ ‫שי‬ ‫‪FREECYCLE‬‬ ‫תי תופית נותן לנו‬ ‫רו‬ ‫התחילה‬ ‫היוזמה הזאת‬ ‫ץ‬ ‫להכיר את‬ ‫ה‬ ‫שכ‬ ‫ונ‬ ‫ה‬ ‫בארה”ב והתפשטה‬ ‫רבים שלנו ויתרונות‬ ‫נו‬ ‫ס‬ ‫למעל ל–‪ 85‬מדינות כולל‬ ‫פי‬ ‫ם‬ ‫ע‬ ‫שו‬ ‫יים‬ ‫לצו‬ ‫ץ‬ ‫כ‬ ‫תו‬ ‫צ‬ ‫אוסטרליה‪ .‬גם כאן הרעיון‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫מכ‬ ‫ך‪.‬‬ ‫השכונ‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫שי‬ ‫תו‬ ‫הוא לצמצם צריכה ולהימנע‬ ‫פי‬ ‫ת‬ ‫של‬ ‫מוליד‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫יו‬ ‫ן‪,‬‬ ‫ל‬ ‫מייצור אשפה ‪ -‬קצת כמו‬ ‫מ‬ ‫ש‬ ‫ל‪,‬‬ ‫עורכ‬ ‫ת‬ ‫ע‬ ‫ר‬ ‫בי‬ ‫קו‬ ‫ל‬ ‫‪ eBay‬רק בחינם‪ .‬אתם‬ ‫נו‬ ‫ע‬ ‫באו‬ ‫פן‬ ‫ק‬ ‫בו‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫פ‬ ‫א‬ ‫ר‬ ‫ק‬ ‫יכולים להיפטר מחפצים‬ ‫בעז‬ ‫משח רת מסך ומקרן‪,‬‬ ‫לא רצויים או לפרסם‬ ‫קי‬ ‫מתחל כדורגל וכמובן‬ ‫בקשה למוצר מסוים‬ ‫לשכ קת במשאבים‪.‬‬ ‫שאתם מחפשים‪ .‬כל זה‬ ‫מט ונה השיתופית‬ ‫עובד ברמה המקומית‪,‬‬ ‫ב‬ ‫הנקע חליפין ייחודי‬ ‫הפריטים לא נשלחים‬ ‫שעת בע כערך של‬ ‫בדואר‪ ,‬הקונה צריך‬ ‫ע‬ ‫בו‬ ‫ד‬ ‫ה ומאפשר‬ ‫ל‬ ‫ח‬ ‫לאסוף אותם באופן‬ ‫ב‬ ‫רי‬ ‫ם‬ ‫לסחור גם‬ ‫א‬ ‫ם‬ ‫אישי‪ .‬לא תאמינו איזה‬ ‫א‬ ‫ין‬ ‫להם מה‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫צי‬ ‫דברים אפשר למצוא‬ ‫ע‬ ‫בתמורה‬

‫שם ומה אנשים מוכנים‬ ‫למסור ‪ -‬רק תבואו‬ ‫לקחת‪.‬‬ ‫באוסטרליה קיימות מספר קבוצות וכדאי להירשם לקבוצה המשויכת‬ ‫לאזור שלכם‪ .‬הפרסום באתר הוא לפי פרברים וכך אתם יכולים‬ ‫להחליט אם שווה לכם לנסוע או לא‪ .‬לאחרונה סייעתי למספר‬ ‫מחבריי להיפטר משתי טלוויזיות ומיקרוגל‪ .‬לכולם נמצא בית‬ ‫חם בתוך יום או יומיים ויותר מכך‪ ,‬לא היינו צריכים להוציא את‬ ‫החפצים לרצועת הדשא ברחוב להיות נתונים לחסדי שמים או‬ ‫לחסדי העירייה‪.‬‬ ‫פרטים באתר‪.www.freecycle.org :‬‬


‫‪11‬‬

‫“עד להודעה חדשה” ‪ -‬טור‪ ,‬פרידה ושיר‬

‫זיו מגן אולץ לבלות את שעותיה האחרונות של רעייתו‪ ,‬שחלתה בסרטן‪ ,‬במאבקים כנגד הרשויות ‪ -‬בנסותו לעצור את‬ ‫בית החולים של הגולד‪-‬קוסט מניתוק מכשירי ההחייאה בהם הייתה תלויה ‪ -‬וזאת יום אחד בלבד לאחר שהגיבה לנוכחותו‬ ‫ותקשרה עם הסובבים אותה‪ .‬זיו נדר להלחם למען חייה של מאיקו‪ ,‬אך זו נפטרה‪ ,‬כשבני משפחתה הכואבים לצידה‪ ,‬פחות‬ ‫מיממה בטרם התקבלה ההחלטה בדבר גורלה‪ ,‬ביחידה לטיפול נמרץ של בית החולים‪.‬‬ ‫מאת‪ :‬זיו מגן‬

‫ל‬

‫של רעייתי ואם בננו‪ ,‬שטרם‬ ‫א כתבתי לכם הרבה‪ ,‬ועל כך אני מתנצל‪.‬‬ ‫מלאו לו שנתיים במותה‪ .‬לחשוף‬ ‫חסרתם לי‪ .‬היו לי כמה שנות חסד‪ ,‬בהן‬ ‫בפניכם את מאבקה לחיים כנגד‬ ‫התרגשתי מהיבשת החדשה והמופלאה‬ ‫מערכת טיפשה‪ ,‬גאה ועצלנית‬ ‫אותה גיליתי ‪ -‬שנים של התפעלות פעורת עיניים‬ ‫שאולי ‪ -‬רק אולי ‪ -‬גזלה את‬ ‫מהסדר‪ ,‬ההיגיון‪ ,‬הקלילות הבלתי נסבלת של הקיום‬ ‫הסיכוי היחיד שהיה לבני לזכות‬ ‫כאן‪ ,‬בארץ הקנגורו‪.‬‬ ‫באם חיה וקיימת‪ ,‬במקום בשבבי‬ ‫אחר כך באו שנות ההתפכחות‪ .‬שנים בהן כתבתי‬ ‫זיכרון ורסיסי חיים‪ .‬לספר לכם‬ ‫בזעם על הדברים שמתחת לפני השטח‪ ,‬על‬ ‫על אהבת אמת הלכודה לעד‬ ‫ההסתאבות‪ ,‬הגזענות והחאפריות הסמויים כמעט‬ ‫ברגעי אושר קפואים‪ ,‬בתמונות‬ ‫מעין‪ .‬על המחלות הכרוניות בהן חולה אוסטרליה‬ ‫דוממות‪ ,‬בשניות ספורות של‬ ‫בגאוותה‪ ,‬מחלות עטופות בצמר גפן מתקתק של‬ ‫קטעוני וידאו מטושטשים ויקרים‬ ‫‪ No Worries‬וחיוך אוטומטי‪.‬‬ ‫מפז‪.‬‬ ‫ואחר כך? אחר כך באו שנות העונג‪ .‬השנים‬ ‫אני יכול‪ .‬ואולי עוד אעשה זאת‪.‬‬ ‫הקצרצרות‪ ,‬הבודדות‪ ,‬הענוגות‪ ,‬בהן לא כתבתי לכם‬ ‫אבל לא עכשיו‪ .‬נכון לעכשיו‪,‬‬ ‫בכלל‪ .‬בהן חבקתי‪ ‬את כל עולמי בשתי ידיי‪ .‬בהן‬ ‫אוסטרליה ניצחה אותי‪ .‬נכון‬ ‫שחשתי‪,‬‬ ‫לא‪ ‬יכולתי להכיל את האושר‪ ,‬את היופי‬ ‫זיו מגן ומאיקו עם בנם אורי ביום הולדתו הראשון‬ ‫לעכשיו‪ ,‬אני מובס‪ .‬מוכה‪ ,‬חבול‬ ‫במילים‪ .‬בהן לא יכולתי להתמקד בטעון בשיפור‪.‬‬ ‫בהן התעלמתי מאותות הסכנה אותם שידרה לי יבשתי המאמצת וכואב‪ .‬כל כך כואב את חסרונך בכל פינה בחיינו‪ ,‬שהפכו בחטף‬ ‫באי–רגישותה וקרירותה הסמויות‪ ,‬המנומסות‪ ,‬וסלחתי לה על הכל‪ .‬לחיי בלעדייך‪ .‬שונא את אוסטרליה שנתנה לי אותך‪ ,‬על מגש של‬ ‫שנים בהן חיי לא אפשרו לי לכעוס‪ ,‬להתריע או לקונן‪ .‬שתי שנות קצף גלים מלוחים‪ ,‬שעווה על גלשן עתיק‪ ,‬וקרני שמש מרוחות‬ ‫אור יחידות‪ ,‬בודדות וכעת‪ ,‬במבט לאחור‪ ,‬פגיעות ושבריריות כל בחול ים זהוב‪ .‬שונא את אוסטרליה שלקחה לי אותך‪ ,‬ואם לא‬ ‫לקחה‪ ,‬לעד תותיר בנפשי את הספק הזועק‪ ,‬הקורע בבשרי‪ ,‬שאולי‬ ‫כך‪.‬‬ ‫היית נשארת כאן‪ ,‬איתנו‪ .‬שאולי עוד יכולנו‪ ,‬את ואני‪ ,‬להזדקן‬ ‫ועכשיו?‬ ‫עכשיו אני יכול לכתוב‪ .‬אני יכול לזעוק‪ .‬לצרוח בכאב שלא נגמר‪ .‬יחד‪ .‬שאולי היית מעפילה על פסגת המחלה הרצחנית שאחזה בך‬ ‫להאשים‪ ,‬להוקיע ולהעלות על נס את מערכת הרפואה הציבורית‪ .‬בטלפיה‪ ,‬וצופה מעל‪ ,‬מנצחת‪ ,‬על חייו של בנך היפהפה‪ ,‬המושלם‪,‬‬ ‫אני יכול לסמר את שערותיכם בדיווח על כשלים רפואיים בלתי הענוג‪ .‬זוכה לשמוע את המילים הראשונות המבקיעות את דרכן‬ ‫נתפסים‪ ,‬על חיות אדם נטולות רגש המופקדות על חייהם של מבעד למסכי שפות אימו‪ ,‬אביו ומדינתו המאמצת‪ .‬זוכה לחזות בו‬ ‫נשים‪ ,‬גברים‪ ,‬טף‪ ,‬והגרוע מכל ‪ -‬על חיי אותם שגופם ונפשם אינם הולך לבית הספר‪ ,‬מתאהב‪ ,‬מעניק לך נכד ראשון‪ .‬זוכה לראות את‬ ‫עומדים להם עוד להבעה צלולה ובהירה ‪ -‬שאין ביכולתם לבחור אותן יבשות ומדינות עליהן חלמת ואליהן טרם הספקנו להמריא‬ ‫עוד בחייהם או במותם‪ .‬אני יכול להפחיד אתכם‪ ,‬להבעית אתכם‪ ,‬יחד‪ .‬זוכה לעוד כמה לילות של ים וכוכבים‪ ,‬של מסעות ושיבה‬ ‫ולגרום לכם להזיל דמעה או שתיים‪ ,‬למקרא סיפור חייה ומותה הביתה‪ .‬ואולי ״רק״ לעוד כמה שנות חיים‪ .‬‬

‫אולי‪ .‬ואולי לא‪ .‬כך או כך‪ ,‬לא נדע עוד לעולם‪ ,‬והשאלות חסרות‬ ‫התועלת הללו ‪ -‬הן הקשות מכל‪ .‬‬ ‫ואנחנו נותרנו כאן‪ ,‬הוא ואני‪ .‬הזיכרון החי האחרון שלי ממך‪.‬‬ ‫הסיבה לחיי‪ .‬האושר היחיד שנותר בהם‪ ,‬עד להודעה חדשה‬ ‫ומרוחקת כחופים אבודים‪ ,‬שהדרך אליהם רצופה בשרידי ספינות‬ ‫טרופות העשויות חלומות משותפים‪ .‬חלומות חדשים אין לי‬ ‫עדיין‪ .‬לא בלעדייך‪.‬‬ ‫ואנחנו חייבים לעוף מכאן‪ .‬לחודשים הקרובים לפחות‪ .‬לברוח מן‬ ‫המקום בו כל ענף מזכיר אותך‪ .‬בו כל כביש מוביל למקומות בהם‬ ‫חיינו יחד ‪ -‬בהם חלית ‪ -‬בהם מתת‪ .‬ארץ מולדתי עודנה אוכלת‬ ‫שכניה ויושביה‪ ,‬וארץ מולדתך‪ ,‬בה חשתי כבשלי ‪ -‬על ספו של‬ ‫האסון הגרוע מכלל מעשה ידי האווילות האנושית‪ .‬ואוסטרליה‬ ‫ שנתנה לי אותך ולקחה כהרף עין ‪ -‬עודה באדישותה האלימה‪,‬‬‫השחצנית והמטעה ‪ -‬חמה ואוהבת על פני השטח‪ ,‬אך קרה וזרה‬ ‫כחיית טרף במעמקיה ‪ -‬מקום מקלט‪ ,‬כרגע‪ ,‬לא אמצא בה‪.‬‬ ‫‪Thanks for the memories, mates. I’m goin’ walkabout‬‬ ‫צומצמת‬ ‫לכדי אצבעות חיוורות‬ ‫מקישות‬ ‫על טלפון שולחני‬ ‫פלסטיקי‬ ‫וקול נשי עדין‬ ‫נמוך‬ ‫לוחש כמעט‬ ‫מכתיב את שמך‬ ‫לקול אחר‬ ‫בלתי נשמע‬ ‫מעבר‬

‫נטישה‪ ,‬זהו עצם העניין‬ ‫מאת‪ :‬דר’ עדי פריש‪ ,‬וטרינרית‬

‫מ‬

‫ה יותר קרוב אלינו‪ ,‬מלבד המשפחה כמובן‪ ,‬מאשר ידידו‬ ‫הטוב של האדם ‪ -‬הכלב שלנו‪ .‬אצל רוב בעלי הכלבים‪,‬‬ ‫הכלב הוא חלק אינטגרלי מהמשפחה המצומצמת‬ ‫שלהם ‪ -‬הוא ישן איתם‪ ,‬אוכל איתם‪ ,‬שמח ועצוב איתם‪ .‬אז‬ ‫מה הפלא שכל כך הרבה כלבים סובלים מחרדות נטישה?‬

‫חינוך מחדש‬ ‫כלבים הם‪ ,‬כידוע‪ ,‬חיית להקה‪ .‬בטבע הם תמיד יהיו חלק מקבוצה‬ ‫שעושה הכל ביחד‪ .‬במציאות האורבנית‪“ ,‬חומי” לא יכול להצטרף‬ ‫אלינו לעבודה‪ ,‬לקניות וליציאה למסעדה (לפחות ברוב המקרים)‪,‬‬ ‫ואם “חומי” הוא כלב שמאד קשור ותלותי בבעלים שלו‪ ,‬הוא יכול‬ ‫להפוך בין רגע למכונה קטנה והרסנית‪ ,‬שתלעס את זוג הנעליים‬ ‫הכי יפה שיש בארון‪ ,‬תהרוס את הספות והווילונות‪ ,‬תנבח בלי‬ ‫הפסקה או אפילו תנסה לקפוץ דרך חלון זכוכית סגור‪ .‬אם הנהנתם‬ ‫בהזדהות לגבי אחת או יותר מהפעולות שהוזכרו מעלה‪ ,‬רוב‬ ‫הסיכויים שהכלב שלכם סובל מחרדת נטישה‪.‬‬ ‫חרדת נטישה היא בעיה התנהגותית נפוצה ביותר וקשה לטיפול‪.‬‬ ‫אופן הטיפול בבעיה נסוב בדרך כלל סביב אימון מחדש של הכלב‬ ‫והבעלים‪.‬‬ ‫ישנן שלוש נקודות זמן משמעותיות שצריך להכיר כשמטפלים‬ ‫בחרדת הנטישה‪ :‬התכוננות לעזיבה‪ ,‬זמן העזיבה והשיבה הביתה‪.‬‬ ‫התכוננות לעזיבה ‪ -‬לפני עזיבה לזמן ממושך‪ ,‬קחו את הכלב‬ ‫לריצה‪/‬משחק‪ .‬באופן זה הכלב גם שורף עודף אנרגיה וגם מקבל‬ ‫מנת יחס ותשומת לב מכם‪ .‬ב–‪ 30–15‬הדקות הארונות לפני העזיבה‪,‬‬ ‫יש להתעלם מהכלב‪.‬‬ ‫חשוב לנסות להימנע מלתת “אותות עזיבה” עד כמה שאפשר‪ ,‬בכדי‬ ‫למנוע בנייה של חרדות אצל הכלב עוד לפני שעוזבים‪ .‬כלבים‬ ‫לומדים מהר מאד להכיר את הפעולות השגרתיות שאנו מבצעים‬ ‫לפני היציאה מהבית‪ .‬אפשר‪ ,‬למשל‪ ,‬לשים את התיקים ברכב חצי‬

‫חרדת נטישה היא בין הבעיות הנפוצות ביותר‪ ,‬לא רק אצל בני האדם אלא גם אצל כלבים‪ .‬אופן הטיפול בבעיה‬ ‫נסוב בדרך כלל סביב אימון מחדש של הכלב ובעליו‪ .‬מספר דרכים והצעות להתמודדות עם הנושא במאמר הבא‬ ‫שעה לפני היציאה‪ ,‬להתאפר בעבודה ובאופן כללי לשנות כל פעם הבעלים שלהם לכל מקום‪ ,‬אפילו לשירותים‪ ,‬לחוצים בהרבה‬ ‫את הרוטינה‪ .‬כשניתן‪ ,‬בצעו את הפעולות שבדרך כלל ירמזו לכלב מצבים אפילו כשהבעלים לידם נינוחים‪ ,‬קופצים על ספות‪ ,‬מיטות‬ ‫שאתם עומדים לעזוב ‪ -‬נעילת הנעליים‪ ,‬לקיחת המפתחות מהדלפק ואנשים‪ ,‬נובחים על אנשים ומכוניות שעוברות ברחוב‪ ,‬לא חוזרים‬ ‫והליכה לכיוון הדלת ‪ -‬אבל אל תעזבו‪ .‬כשהכלב נרגע וממשיך לבעלים בפארק‪ ,‬אגרסיבים כלפי כלבים ואנשים אחרים ועוד‪.‬‬ ‫בעיסוקיו‪ ,‬חזרו על הפעולות‪ .‬בצורה זו‪ ,‬הכלב ילמד שפעולות אלו הצעד הראשון והחשוב ביותר לקראת הפתרון הוא הבנה והכרה של‬ ‫לא בהכרח אומרות שאתם עוזבים‪.‬‬ ‫הבעלים במכלול הבעיות של הכלב‪ .‬ברוב הפעמים‪ ,‬לאחר טיפול‬ ‫בזמן העזיבה ‪ -‬אפשר לתת לכלב‬ ‫בבעיות הבסיסיות יותר על ידי אימון‪/‬חינוך מחדש‬ ‫עצם‪ ,‬את ארוחת הבוקר שלו‪ ,‬א‬ ‫של הבעלים והכלב‪,‬‬ ‫ם “חומי” הוא כל‬ ‫ב‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫א‬ ‫ד‬ ‫ק‬ ‫שו‬ ‫ר‬ ‫צעצוע עם אוכל בתוכו או כל‬ ‫ו‬ ‫חרדות הנטישה‪ ,‬אם‬ ‫דבר שלו‪,‬‬ ‫תלותי בבעלים‬ ‫הו‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫כו‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫שאתם‬ ‫שיסיר את תשומת ליבו מכך‬ ‫ה‬ ‫פ‬ ‫עדיין קיימות‪ ,‬מטופלות‬ ‫וך בין רגע למכ‬ ‫ונ‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫ק‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫טנ‬ ‫ס‬ ‫ה‬ ‫ני‬ ‫עוזבים‪ ,‬ואם אפשר‪ ,‬שיעסיק אותו‬ ‫בקלות רבה יחסית‪,‬‬ ‫ת שת‬ ‫לעס את זוג הנע‬ ‫ל‬ ‫יי‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫מספיק זמן אחרי שעזבתם‪.‬‬ ‫כי‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫על ידי ישום הנקודות‬ ‫ב‬ ‫שיש‬ ‫ארון‪ ,‬תהרוס‬ ‫א‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫ס‬ ‫פו‬ ‫התעלמו‬ ‫כשחוזרים הביתה ‪-‬‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫וי‬ ‫שהוזכרו מעלה‪.‬‬ ‫ה‬ ‫פ‬ ‫לונות‪ ,‬תנבח ב‬ ‫ס‬ ‫ק‬ ‫לי‬ ‫ה‬ ‫או‬ ‫א‬ ‫בד”כ‬ ‫נרגע‪,‬‬ ‫מהכלב עד שהוא‬ ‫פי‬ ‫בעיות התנהגות בכלל‬ ‫לו תנסה לקפו‬ ‫ץ‬ ‫ד‬ ‫רך‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫ון‬ ‫ז‬ ‫יתר‬ ‫ריגוש‬ ‫כ–‪ 15–10‬דקות‪.‬‬ ‫ס‬ ‫כו‬ ‫כית‬ ‫וחרדות נטישה בפרט‪,‬‬ ‫גור‪ .‬אם הנהנ‬ ‫ת‬ ‫ם‬ ‫ב‬ ‫הז‬ ‫ד‬ ‫הו‬ ‫ת‬ ‫נזקים‬ ‫על‬ ‫עונשים‬ ‫כשחוזרים או‬ ‫לג‬ ‫מאד‬ ‫להיות‬ ‫יכולות‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫פ‬ ‫בי אחת או יותר‬ ‫עו‬ ‫לו‬ ‫ת‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫וז‬ ‫שעשה רק יחזקו את החרדות‬ ‫כרו מע‬ ‫ויכולות‬ ‫מתסכלות‪,‬‬ ‫לה‪ ,‬רוב הסיכויים‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫והלחצים שלו‪ .‬אחרי שנרגע‪,‬‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫להשפיע מאד על מערכת‬ ‫כם סובל מחרדת‬ ‫נ‬ ‫טי‬ ‫ש‬ ‫חשוב שתהיו אתם אלה שיוזמים‬ ‫ה‪.‬‬ ‫היחסים שלנו עם הכלב‪.‬‬ ‫אהבה‪.‬‬ ‫את היחס‪ .‬זה זמן טוב לקצת‬ ‫ההחלטה “לחיות עם הכלב‬ ‫כמו שהוא כי אין מה לעשות” היא החלטה שגויה‪ .‬ברוב‬ ‫מסרים מבלבלים‬ ‫חרדות נטישה הן תמיד חלק אחד מקומפלקס גדול של בעיות‪ .‬ברוב המקרים יש מה לעשות‪ ,‬ורוב הבעיות הן פתירות‪ .‬אמנם אין פיתרון‬ ‫המקרים הן קיימות אצל כלב מאד תלותי‪ ,‬שחושב שהוא בראש אינסטנט‪ ,‬אבל טרם פגשתי כלב עם בעיות התנהגותיות שאינן‬ ‫הלהקה‪ ,‬או שהוא מבולבל לגבי מיקומו בלהקה‪ .‬הדבר נובע בדרך פתירות‪ ,‬כל עוד הבעלים מכירים בבעיה ומוכנים לעבוד קשה‬ ‫כלל מחוסר דומיננטיות של הבעלים ושליחת מסרים מבלבלים ולהתמיד באימון וחינוך הכלב על מנת לפתור אותה‪.‬‬ ‫לכלב‪ .‬כלבים אלה נמצאים ברמה מסוימת של לחץ תמידי‪ ,‬וכשהם הווטרינר שלכם יכול להפנות אתכם למאמני כלבים מקצועיים‬ ‫נשארים לבד‪ ,‬הרסנות ונביחות הן הדרכים היחידות שלהם לבטא שיעזרו לכם בפתרון הבעיה‪.‬‬ ‫את התסכול וחוסר הוודאות שלהם‪ .‬כלבים כאלה עוקבים אחרי בהצלחה!‬


‫‪12‬‬

‫חוזה המדינה‬

‫מאת‪ :‬רן פורת‬

‫פורת‬ ‫לסכם את השיחה המרתקת שהייתה לי עם פרופ’ העתיד ‪ -‬צריך קצת ענווה ולהכיר במגבלות‬ ‫רןפשוט‬ ‫מאת‪ :‬א‬ ‫דוד פסיג בבית קפה קטן במלבורן‪ .‬הדברים נעו בין תיאוריה שלנו‪ .‬התפקיד שלנו הוא לחקור מגמות כדי‬ ‫גבוהה לחיים שלנו כאן ועכשיו‪ .‬פסיג הוא חוקר עתיד‪ ,‬רהוט לחזור להווה ולשנות את המגמות‪ .‬אם אני מזהה‬ ‫וכריזמטי‪ ,‬בעל השפעה גדולה על תפיסות בתחומים רבים‪ ,‬מגמות חיוביות‪ ,‬אני צריך לייצר אסטרטגיות‬ ‫יועץ מקצועי לכנסת ולגופי ממשלה וכלכלה מובילים‪ .‬הוא כיום כדי לחזק את המגמות הללו בעתיד‪ .‬אם‬ ‫הגיע לאוסטרליה כאורח של הקתדרה ללימודי ישראל באוניברסיטת מזהים מגמות שליליות‪ ,‬אני צריך לחשוב כיצד‬ ‫למנוע או לעצור אותן‪“ .‬לימדו את כולנו שכדי‬ ‫מונאש שבמלבורן‪.‬‬ ‫יש ללמוד את העבר‪ .‬אנחנו‬ ‫פרופ’ פסיג הוא הישראלי היחיד בעל תואר דוקטור בחקר העתיד‪ .‬לשפר את ההווה‬ ‫א באים ואומרים ‪ -‬זה לא‬ ‫טראומה שעבר במלחמת לבנון הראשונה‪ ,‬היא שהביאה‬ ‫מגמה הפוכה‪ .‬הו‬ ‫מזהה בישראל‬ ‫מספיק‪ ,‬צריך גם ללמוד‬ ‫אותו לנסות ולהבין מה צופן‬ ‫תחזית של פסיג‬ ‫‪ 21‬יהיה “העשור‬‫ה‬ ‫את העתיד על סמך העבר‬ ‫בגדוד‬ ‫העתיד‪ .‬פסיג היה לוחם‬ ‫שני של המאה ה‬ ‫בור שהעשור ה‬ ‫מיחה מרשימים‬ ‫ועוד כלים רבים אחרים”‪.‬‬ ‫בתום‬ ‫המלחמה‪.‬‬ ‫טנקים במהלך‬ ‫ס‬ ‫ה‪ ,‬עם שיעורי צ‬ ‫לי המכונן” של‬ ‫עשרת המדינות‬ ‫“צריך גם להיות מודע‬ ‫הסורים‬ ‫מול‬ ‫לחימה‬ ‫לילה ארוך של‬ ‫הכלכ‬ ‫כניסה לרשימת‬ ‫‪ 4‬אחוז בשנה ו‬‫מבוססת על‬ ‫לעובדה שאנחנו חלק‬ ‫ושני‬ ‫הרוגים‬ ‫שני‬ ‫נמנו בגדוד‬ ‫של ‪5‬‬ ‫חזית של פסיג‬ ‫ת בעולם‪ .‬הת‬ ‫מתוך המערכת שאנחנו‬ ‫מטוס‬ ‫בבוקר‬ ‫הגיח‬ ‫ואז‬ ‫פצועים‪.‬‬ ‫ת הגיל ‪.36-46‬‬ ‫החזקו‬ ‫מצאת בקבוצ‬ ‫שנ‬ ‫חוקרים ומייצרים תחזיות‬ ‫וגרם‬ ‫הטנקים‪,‬‬ ‫את‬ ‫והפציץ‬ ‫ישראלי‬ ‫ה‬ ‫מות האוכלוסיי‬ ‫וגדלה בעשור‬ ‫כ‬ ‫צה הזו הולכת‬ ‫אודותיה‪ .‬אם נכיר את‬ ‫“זה‬ ‫ופצועים‪.‬‬ ‫הרוגים‬ ‫לעשרות‬ ‫ת ישראל הקבו‬ ‫מספרה הולך‬ ‫במדינ‬ ‫בעוד שבעולם‬ ‫הכללים לפיהם המערכת‬ ‫היה בשבילי שוק רציני‪ .‬התחלתי‬ ‫‪,2‬‬ ‫של המאה ה‪1-‬‬ ‫בי כיום‪ .‬מדובר‬ ‫השני‬ ‫בעולם המער‬ ‫עובדת‪ ,‬אפשר יהיה‬ ‫הילדים‬ ‫לשאול שאלות ‪ -‬רגע‪ ,‬גם‬ ‫אין מדינה כזו‬ ‫יג באופטימיות‬ ‫וקטן‪“ .‬‬ ‫לפעול טוב יותר בתוכה‬ ‫של הילדים של הילדים שלי ילחמו‬ ‫רגיל” קובע פס‬ ‫פוטנציאל בלתי‬ ‫ב‬ ‫כדי לשנות אותה‪ .‬זו‬ ‫פה? מה יהיה?”‪.‬‬ ‫הבחירה החופשית האמיתית”‪ .‬חקר העתיד‬ ‫בספרו האחרון‪ ,2048 ,‬מפרט פסיג‬ ‫תחזיות לגבי עתידה של ישראל ב–‪ 40‬השנים הבאות‪ .‬הפירוט שהוא מבהיר שוב שאי אפשר להיות צופה מבחוץ על‬ ‫מציג בשיחה איתי הוא רב מימדי ומורכב מחלקים רבים ותהליכים התרחשויות‪ .‬אין דבר כזה אובייקטיבי‪ ,‬אנחנו‬ ‫מקבילים‪ .‬ניסיתי לפשט את דבריו ולהפכם למובנים יותר‪.‬‬ ‫משתנה מתערב במערכת בה אנו חיים‪.‬‬ ‫בכל שלב מדבריו פרופ’ פסיג שב ומסייג כי מדובר‬ ‫חקר העתיד‬ ‫בתחזיות על בסיס השערות ומודלים מדעיים‪.‬‬ ‫חקר העתיד נוגע בתחומים רבים ומתייחס לאנושות‪ ,‬למדינות‪,‬‬ ‫מנגד‪ ,‬הוא מזהיר מנהייה אחרי נבואות‪ ,‬גם אם‬ ‫לחברות ולעוד מרכיבים בחיינו כמערכות‪ .‬הוא מבוסס על ההנחה‬ ‫אלו נראות לנו מושכות והגיוניות‪“ .‬המין האנושי‬ ‫שלכל מערכת יש הגיון כלשהו‪ ,‬ותפקידו של חוקר העתיד הוא‬ ‫לזהות את הדפוס לפיו נוהגת המערכת (למשל התפתחות רצופה נמצא בתהליך של שינויים מאוד מואצים‪ .‬אנחנו‬ ‫או מחזוריות)‪ .‬בהמשך‪ ,‬עליו להעריך ולקבוע את מידת המהימנות לא בדיוק מבינים את המשמעות של זה‪ ,‬אבל מנסים להקנות לזה‬ ‫והתקפות של הדפוס הזה‪ ,‬כלומר מה הסיכויים באחוזים שהתרחשות משמעות‪ .‬כאן אפשר לטעות”‪ .‬הוא נותן בתור דוגמא את העתידן‬ ‫ההיגיון הזה תימשך לעתיד‪ .‬על סמך המהימנות אפשר לנסות ולהציג ריי קורצווייל‪ ,‬שטוען שהאנושות מתקדמת לנקודה “סינגולארית”‬ ‫תחזיות‪“ .‬המדע הזה הוא שקוף”‪ ,‬מסביר פסיג‪“ ,‬אתה יכול לראות מיוחדת בהיסטוריה שלה מבחינה טכנולוגית למשל‪ .‬פסיג מקבל את‬ ‫את ההיסקים הלוגיים לפיהם הגעת למסקנות שלך”‪ .‬את הגורמים התפיסה “שאנחנו נעים לקראת התפתחות משמעותית‪ ,‬אך יהיו לכך‬ ‫הבלתי ידועים‪ ,‬אותם דברים שקשה לשער מה הם יהיו כיוון שטרם גם תופעות לוואי‪ ,‬לדרך שבה שאנחנו מבינים את ההתפתחות הזו”‪.‬‬ ‫נוצרו או שאינם מוכרים לנו‪ ,‬משקללים לתוך המהימנות של המודל‪ .‬בעיקר הוא מזהיר מהפיכת התחזיות “לדת חדשה” בעלת השלכות‬ ‫“הקוגניציה של המין האנושי היא מאוד מצומצמת‪ ,‬אנחנו רק בתחילת על התעשייה‪ ,‬הכלכלה‪ ,‬על תהליכים חברתיים או גיאופוליטיים‪.‬‬ ‫הדרך להבין מה זה מערכות‪ .‬עוד מאה שנה נצחק על מה שאנחנו “אנחנו יכולים לעשות שטויות בדרך‪ ,‬להתערב בצורה שתוביל‬ ‫עושים כיום ועל הכלים שיש בידי המין האנושי בעת הזו”‪ .‬אבל לתופעות לוואי שקשה לשערן מראש‪ .‬אנחנו עלולים להתנשא על‬ ‫גם במגבלות הללו אפשר לעשות תחזיות‪“ .‬גם כשהאנושות הייתה אחרים‪ ,‬במחשבה שאנחנו על–אנושיים‪ .‬כבר למדנו בעבר מה דברים‬ ‫בטוחה שהעולם שטוח הצליחו לבנות עולם ולגלות תגליות”‪ .‬יתר כאלו יכולים להביא לחברה האנושית‪ .‬קורה משהו בלתי רגיל”‪ ,‬הוא‬ ‫על כן‪ ,‬לפי פסיג‪“ ,‬עתידן שערך תחזית והתחזית הזו התאמתה – מסכם‪“ ,‬אך אני מפחד מהפירוש שלנו למה שמתרחש‪ ,‬כיוון שבפירוש‬ ‫בהגדרה הוא עתידן כושל‪ .‬כי התפקיד שלנו הוא לא לדעת את הזה מעורבים פחדים וגורמים פסיכולוגים אחרים‪ .‬צריך להבין איך‬

‫ל‬

‫דברים מתפתחים‪ ,‬ולקחת את זה בחשבון‬ ‫בתהליכי קבלת החלטות‪ .‬אבל בואו לא‬ ‫נעשה מזה דת”‪.‬‬ ‫הרעיון עליו מתבססות התחזיות של פסיג‬ ‫בספרו ‪ 2048‬הוא “תרגיל”‪ ,‬כהגדרתו‪.‬‬ ‫“חיפשתי אחת מהשיטות שאם הייתה‬ ‫בידי ב–‪ 1910‬הייתה מאפשרת לי לזהות‬ ‫בצורה טובה מה היה קורה מאותו רגע עד‬ ‫‪ ,”1948‬דוגמת מלחמות העולם או נפילת‬ ‫אימפריות‪“ .‬אני מודע לכך שבעצם הבחירה‬ ‫השפעתי על התחזית‪ .‬אך למתודולוגיה‬ ‫הזו תקפות גבוהה יחסית של ‪ 50‬אחוז”‪.‬‬ ‫השיטה מתבססת על מטריצה מורכבת‬ ‫של פחדים מסוגים שונים ‪ -‬גיאוגרפיים‪,‬‬ ‫דמוגרפיים‪ ,‬טכנולוגיים ועוד ‪ -‬שמניעה‬ ‫את ההיסטוריה של המין האנושי‪“ .‬אם‬ ‫אתה יודע את ההצטלבות של הפחדים‬ ‫הללו אתה יכול לזהות מגמות רחבות”‪.‬‬ ‫באמצעות השיטה הזו ניסה פסיג ב–‪2008‬‬ ‫לחזות מה יקרה עד שנה ‪.2048‬‬ ‫תחזיות גלובליות‪ :‬דמוגרפיה‬ ‫והגירה‬ ‫לפני ‪ 200‬שנה היו בעולם מיליארד בני אדם‪.‬‬ ‫ב–‪ 2050‬יאכלסו את הכוכב ‪ 10‬מיליארד‬ ‫נפש‪ .‬לתהליך הזה‪ ,‬מבהיר פסיג‪ ,‬השפעה‬ ‫עצומה על כל מה שקורה היום בעולם‪,‬‬ ‫החל ממלחמות וכלה בכלכלות גלובליות‪.‬‬ ‫“אבל כשאתה בוחן את המגמות‪ ,‬אתה רואה‬ ‫שהחל מ–‪ 2050‬חל שינוי וב–‪ 2100‬חוזר המין‬ ‫האנושי להיות ‪ 6-7‬מיליארד‪ .‬זה ישפיע על המאה ה–‪ ,21‬זו חוויה‬ ‫יוצאת דופן שעלולה לעורר בעיות קשות‪ ,‬של פחדים שיתעוררו או‬ ‫בעיות כלכליות‪ .‬פחד אחר הוא הצורך למצוא טכנולוגיה שתפיק‬ ‫אנרגיה ל–‪ 10‬מיליארד איש‪ .‬ייתכן שהפתרון לבעיה ייצור בעיות‬ ‫נוספות‪ ,‬אין לדעת”‪.‬‬ ‫המדינות המערביות היחידות שגדלות באוכלוסייה שלהן במאה‬ ‫הקרובה הן אוסטרליה‪ ,‬ארצות הברית וישראל‪ ,‬שתכפיל את מספר‬ ‫תושביה‪ .‬ארצות הברית תעלה מ–‪ 300‬ל–‪ 400‬מיליון‪ ,‬אוסטרליה‬ ‫תעלה אולי ליותר מ–‪ 35‬מיליון‪ ,‬כי ההגירה אליה תהיה גדולה‪.‬‬ ‫אנשים מחפשים את המרחב הגיאוגרפי המביא עימו משמעות של‬ ‫חירות פסיכולוגית ומשאבים זמינים‪“ .‬אך הגדילה הזו אינה פנימית‪,‬‬ ‫מפריון‪ ,‬אלא מבחוץ והיא עלולה להביא למתחים‪ ,‬לשינויים מפליגי‬ ‫לכת בתרבות וזהות‪ ,‬משטר ועוד”‪.‬‬ ‫תהליך אחר שמתרחש לאורך ההיסטוריה הוא ההגירה‪ .‬ב–‪5,000‬‬


‫‪13‬‬

‫עבור הפרופ’ דוד פסיג העתיד הוא במרחק נגיעה‪ .‬בשיחה עם “ ‪E‬תון”‬ ‫הוא מפרט תחזיותיו לגבי האנושות וישראל ביובל הקרוב‪.‬‬ ‫לקרוא‪ ,‬לשמור ולבדוק בעוד ‪ 50‬שנה‬ ‫השנה הראשונות לקיום האדם‬ ‫המודרני הוא נדד בעיקר מאפריקה‬ ‫לאסיה‪ .‬ב–‪ 5,000‬השנה לאחר‬ ‫מכן‪ ,‬התקופה בה אנו חיים‪,‬‬ ‫ההגירה היא ממזרח למערב‪,‬‬ ‫מאסיה לאירופה‪ ,‬ואח”כ לארצות‬ ‫הברית‪ ,‬וכמובן‪ ,‬גם לאוסטרליה‬ ‫(שהיא תנועה מזרחה‪ ,‬אך לעולם‬ ‫מערבי)‪ .‬המערכת האקולוגית‬ ‫(דוגמת תנועת יבשות‪ ,‬אסונות‬ ‫הטבע‪ ,‬שינויי האקלים ועוד)‬ ‫משפיעה אף היא על המין‬ ‫האנושי אך האפקטים שלה‬ ‫הם ארוכי טווח‪ ,‬אלפי שנים‪ .‬למשל‪,‬‬ ‫היא הוסיפה מימד של הגירה מדרום לצפון‪ .‬המשמעות של זה‬ ‫תלך ותגדל כחלק מהתנועה הגדולה עוד יותר‪ ,‬בין מזרח ומערב‪.‬‬ ‫דרך הראייה הזו‪ ,‬ההיסטוריה האנושית היא תוצאה של המאבק בין‬ ‫ההגירות ממזרח ומערב‪ .‬כך נוצרו לאומים‪ ,‬תרבויות קמו ונפלו‪,‬‬ ‫מלחמות השתוללו ועוד כיוצא בזה התפתחויות אנושיות‪“ .‬כשבאים‬ ‫לבחון איפה המרכז הסיסמי של תנועת ההגירה הענקית הזו מגלים‬ ‫שהליבה היא אירואסיה–רוסיה‪ ,‬קווקז‪ ,‬תורכיה וישראל‪ .‬שם עברו‬ ‫הכי הרבה אוכלוסיות‪ ,‬שם נוצרו הכי הרבה דתות ונערכו הכי הרבה‬ ‫מלחמות‪ .‬אנחנו חיים בעוד פרק קטן בתהליך הזה‪ ,‬ויהיה זה שטות‬ ‫לומר שעכשיו הוא עומד להפסיק”‪.‬‬ ‫לתורכיה מייחס דוד פסיג תפקיד היסטורי מיוחד‪ .‬בתפיסתו‪ ,‬תורכיה‬ ‫“תמיד איזנה בין מערב ומזרח‪ ,‬והיא הייתה רדומה במשך ‪ 100‬שנה‬ ‫בגלל מלחמת העולם הראשונה‪ .‬בדרך כלל היא משחקת תפקיד‬ ‫חיובי‪ .‬כל מדינות ערב כושלות ומתמוטטות‪ ,‬ומישהו חייב לייצב‬ ‫את המערכת כדי לשמור על הקיים”‪ .‬כלומר‪ ,‬יש כאן פרדוקס ‪-‬‬ ‫כדי לשמור על המערכת יציבה יוזמים מהלכים אך אלו יוצרים‬ ‫תהליכים המובילים לשינוי‪ ,‬וחוזר חלילה‪ .‬אלו הכללים של המערכת‪.‬‬ ‫בהרצאה באוניברסיטת מונאש במלבורן טען פסיג שמנהיג תורכיה‬ ‫הנוכחי‪ ,‬ארדואן‪ ,‬שנתפס כאיסלאמיסט קיצוני ואנטי ישראלי‪ ,‬יוזם‬ ‫מהלך לפירוש מחודש של הקוראן בראייה תורכית כדי לאחד את‬ ‫המוסלמים תחת שליטת תורכיה‪.‬‬

‫“המקום הטוב‬ ‫ביותר לחיות בו‬ ‫כי‬ ‫הו‬ ‫די‬ ‫הו‬ ‫א‬ ‫ישראל”‪ ,‬הו‬ ‫מדינת‬ ‫א קובע חד‪-‬מ‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫עי‬ ‫ת‪.‬‬ ‫“‬ ‫א‬ ‫ם‬ ‫את ה‬ ‫מבינים נכון‬ ‫קונטקסט ההיס‬ ‫טו‬ ‫רי‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫שנ‬ ‫ת‬ ‫‪11‬‬ ‫שלא יהיה שי‬ ‫‪ ,20‬אזי כל מי‬ ‫יך לקיבוץ העיק‬ ‫רי‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫הי‬ ‫הו‬ ‫די‬ ‫ה‪ 21-‬גוזר‬ ‫ם במאה‬ ‫על עצמו חוסר‬ ‫ר‬ ‫לו‬ ‫ונ‬ ‫טיו‬ ‫ת‬ ‫כי‬ ‫תרבו‬ ‫הודי מבחינה‬ ‫תית‪ ,‬דמוגרפי‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫בי‬ ‫ח‬ ‫ס‬ ‫לז‬ ‫הות‬ ‫שיחיה מחוץ‬ ‫היהודית‪ .‬מי‬ ‫לישראל‪ ,‬לא ת‬ ‫הי‬ ‫ה‬ ‫לו‬ ‫ש‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫עם המר‬ ‫משותפת‬ ‫כז של העם היהו‬ ‫די‪.‬‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫כ‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫שאינם רוצים‬ ‫את השפה הזו‪,‬‬ ‫אך זו ברירה שע‬ ‫לי‬ ‫ה‬ ‫ם‬ ‫ל‬ ‫ק‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫שה‬ ‫בחירה‬ ‫ם צריכים להיות‬ ‫מודעים אליה”‬

‫העשור המכונן של הכלכלה בישראל‬ ‫כדי לנסות ולחזות את מה שיתרחש בישראל ב–‪ 40‬השנים הקרובות‬ ‫פנה דוד פסיג למודל שהתפתח בתחילת שנות ה–‪ 90‬והוא בעל‬ ‫מהימנות גבוהה‪ .‬המודל הזה הצביע במפורש כבר אז על התחלתו‬ ‫של משבר כלכלי עולמי ב–‪ ,2008‬שאכן התרחש‪ ,‬ויארך עד שנת‬ ‫‪ 2020‬בערך‪.‬‬ ‫התחזית של פסיג מזהה בישראל מגמה הפוכה‪ .‬הוא סבור שהעשור‬ ‫השני של המאה ה–‪ 21‬יהיה “העשור הכלכלי המכונן” שלה‪ ,‬עם‬ ‫שיעורי צמיחה מרשימים של ‪ 5–4‬אחוז בשנה וכניסה לרשימת‬

‫עשרת המדינות החזקות בעולם‪ .‬התחזית‬ ‫של פסיג מבוססת על כמות האוכלוסייה‬ ‫שנמצאת בקבוצת הגיל ‪ .46–36‬במדינת‬ ‫ישראל הקבוצה הזו הולכת וגדלה בעשור‬ ‫השני של המאה ה–‪ ,21‬בעוד שבעולם מספרה‬ ‫הולך וקטן‪ .‬זוהי הקבוצה היצירתית‪ ,‬הפעילה‪,‬‬ ‫הצרכנית ביותר עבורה ועבור ילדיה והיא‬ ‫המניעה כלכלות‪ .‬כיום‪ ,‬מתוך ‪ 7.5‬מיליון‬ ‫תושבי ישראל‪ ,‬בערך ‪ 3.5‬מיליון איש הם בגיל‬ ‫אפס עד ‪ 25‬והם ייכנסו בעשור השני של המאה‬ ‫לקבוצת הגיל היצירתית‪“ .‬אין מדינה כזו בעולם‬ ‫המערבי כיום‪ .‬מדובר בפוטנציאל בלתי רגיל”‬ ‫קובע פסיג באופטימיות‪.‬‬

‫“ברית הייעוד”‪“ .‬איש מאיתנו לא יודע להגיד כעת מה תהיה‬ ‫דמותה‪ .‬היצירה הגדולה ביותר של העם היהודי במאה העשרים‬ ‫הייתה הציונות‪ ,‬המשתמשת בכלי המודרני של המדינאות כדי‬ ‫להפסיק את ‘מחזורי השחיטה’ של היהודים לאורך ההיסטוריה‪.‬‬ ‫אנחנו כרגע מוכנים לשלב הבא‪ ,‬של התחלת היצירה הגדולה‬ ‫של המאה ה–‪ 21‬לניסוח ‘ברית ייעוד’ חדשה של מדינה יהודית‪,‬‬ ‫דמוקרטית‪ ,‬מפותחת‪ ,‬עם בני מיעוטים ‪ -‬לא הייתה כזו מפלצת‬ ‫בהיסטוריה‪ .‬צריך להגדיר אותה ואת הייעוד שלה‪ .‬ואנחנו נעשה‬ ‫את זה כי אין לנו ברירה”‪.‬‬

‫ישראל ‪ -‬המקום הטוב ביותר‬ ‫זאת‪ ,‬כיוון שמהלך היסטורי גדול אחר מתרחש – הזינוק היציב‬ ‫במספר היהודים בעולם‪ .‬במאה ה–‪ 13‬עמד מספר היהודים על פחות‬ ‫ממיליון‪ ,‬במאה ה–‪ 18‬הם כבר מנו ‪ 3‬מיליון‪ .‬עד ‪ 1938‬הוכפל מספרם‬ ‫מ”ברית הגורל” ל”ברית הייעוד”‬ ‫פסיג מציג תפיסה חדשה לגבי הכוח המניע את החברה הישראלית‪ .‬פי ‪ 6‬ועמד על ‪ 18‬מיליון‪ .‬קצב הגידול הזה של היהודים הוא כפול‬ ‫“אנחנו לאום חדש ‪ -‬לא היה לאום יהודי‪ ,‬אלא דת יהודית”‪ .‬לאום מהגידול המקביל באוכלוסיית העולם בתקופה זו ‪ -‬ממיליארד אחד‬ ‫חדש‪ ,‬הוא אומר‪ ,‬נבנה בדרך כלל מקבוצות גדולות של אנשים לכ–‪ 3‬מיליארד‪ .‬אחרי השואה שוב ירד מספר היהודים ל–‪ 12‬מיליון‬ ‫שמגיעים ממקומות שונים‪ ,‬עם מגוון תרבויות‪ ,‬שפות‪ ,‬דתות וגישות והוא עומד כיום על ‪ 13‬מיליון ‪ -‬כמות המעידה על ראשיתו של‬ ‫תהליך התאוששות‪.‬‬ ‫שונות לדת‪ .‬בהתחלה הם מתאחדים סביב גורל משותף ‪ -‬מה שפסיג‬ ‫תואר דוקטור‬ ‫הסיבה להתאוששות המהירה‬ ‫אלי היחיד בעל‬ ‫מגדיר כ”ברית גורל”‪ .‬בניית הלאום נועדה‬ ‫פסיג הוא הישר‬ ‫מלחמת לבנון‬ ‫יחסית היא העובדה שלראשונה‬ ‫פ’‬ ‫רו‬ ‫ישראל‬ ‫למנוע את הישנות הגורל‪ ,‬ובמקרה של‬ ‫פ‬ ‫מה שעבר ב‬ ‫העתיד‪ .‬טראו‬ ‫סות ולהבין מה‬ ‫בהיסטוריה הקהילה היהודית‬ ‫“ברית‬ ‫אבל‬ ‫ הרדיפות הקבועות נגד היהודים‪.‬‬‫ר‬ ‫ק‬ ‫בח‬ ‫ביאה אותו לנ‬ ‫שונה‪ ,‬היא שה‬ ‫טנקים במהלך‬ ‫הגדולה ביותר יושבת בארץ‬ ‫דורות‬ ‫שניים–שלושה‬ ‫גורל” מחזיקה מעמד‬ ‫הרא‬ ‫ה לוחם בגדוד‬ ‫עתיד‪ .‬פסיג הי‬ ‫ישראל ‪ 6 -‬מיליון כרגע‪45 ,‬‬ ‫ה מול הסורים‬ ‫ואח”כ היא מתפרקת‪“ .‬זה דבק חד–פעמי‪ ,‬שלא‬ ‫צופן ה‬ ‫ארוך של לחימ‬ ‫אחוז מהעם היהודי‪ .‬והמספר‬ ‫מה‪ .‬בתום לילה‬ ‫אז הגיח בבוקר‬ ‫פעם מתפרק במלחמות אזרחים”‪.‬‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫המ‬ ‫ם ושני פצועים‪ .‬ו‬ ‫הזה ימשיך לגדול כי הקהילה‬ ‫בגדוד שני הרוגי‬ ‫“ברית‬ ‫לנסח‬ ‫כדי להתקיים הלאה‪ ,‬הלאום חייב‬ ‫וגרם לעשרות‬ ‫נמנו‬ ‫ץ את הטנקים‪,‬‬ ‫היהודית בארץ היא היחידה‬ ‫ייעוד” ‪ -‬חזון משותף הנובע מהבנה חדשה של‬ ‫ישראלי והפצי‬ ‫רציני‪ .‬התחלתי‬ ‫מטוס‬ ‫היה בשבילי שוק‬ ‫כיום עם שיעור פריון חיובי‪.‬‬ ‫זכות הקיום של הלאום בהיסטוריה ושאיפה‬ ‫ם ופצועים‪“ .‬זה‬ ‫ל‬ ‫ש‬ ‫ם‬ ‫די‬ ‫ל‬ ‫הרוגי‬ ‫הילדים של הי‬ ‫למעשה‪ ,‬ישראל היא המדינה‬ ‫עתידית‪ ,‬במקום העבר‪ .‬פסיג מאמין ש”ברית‬ ‫לות ‪ -‬רגע‪ ,‬גם‬ ‫לשאול שא‬ ‫פה? מה יהיה?”‬ ‫היחידה בעולם המערבי עם‬ ‫הייעוד” חייבת להיות מנוסחת בקצרה ‪ -‬שתיים‬ ‫דים שלי ילחמו‬ ‫היל‬ ‫שיעורי פריון חיוביים של‬ ‫עד שלוש מילים בלבד‪ ,‬שצריכות להיות מקובלות‬ ‫מעל שני ילדים לאישה‬ ‫על רוב סוחף של בני הלאום‪ .‬רק לאחר מכן אפשר‬ ‫במחזור חיים‪ .‬ההערכה כי ב–‪ 2050‬יחזור מספר היהודים‬ ‫לבנות חוקה‪ ,‬וחוקים המבוססים עליה “ולצאת‬ ‫למלחמה ולעשות שלום”‪ .‬ברית הייעוד מקיימת את הלאום למאות ויעמוד על ‪ 18‬מיליון‪ ,‬מרביתם ‪ 15–13 -‬מיליון ‪ -‬בישראל‪.‬‬ ‫שנים לאחר כינונה‪ .‬לפי ראייתו של דוד פסיג‪ ,‬במדינת ישראל החל ומה המסר של פסיג לישראלים כמונו החיים ברחבי העולם?‬ ‫תהליך מואץ של התפוררות של “ברית הגורל”‪ ,‬שמלווה לא פעם ברצח “המקום הטוב ביותר לחיות בו כיהודי הוא מדינת ישראל”‪ ,‬הוא‬ ‫מנהיגים (רבין) ועלול להידרדר אף למלחמת אזרחים‪ .‬העם בישראל קובע חד–משמעית‪.‬‬ ‫מתחיל לאבד את הסולידריות הפנימיות‪ .‬בתהליך ההתפרקות יוברר “אם מבינים נכון את הקונטקסט ההיסטורי של שנת ‪ ,2011‬אזי כל‬ ‫מדוע צריך מדינת לאום יהודית דמוקרטית‪ ,‬עם בני מיעוטים‪ ,‬בעת מי שלא יהיה שייך לקיבוץ העיקרי של היהודים במאה ה–‪ 21‬גוזר‬ ‫הזו; מה מיוחד במדינת ישראל‪ ,‬כאשר אפשר להיות יהודי חופשי על עצמו חוסר רלוונטיות כיהודי מבחינה תרבותית‪ ,‬דמוגרפית‬ ‫וטוב ברחבי העולם? “תהליך הבירור העצמי של הזהות המחודשת וביחס לזהות היהודית‪ .‬מי שיחיה מחוץ לישראל‪ ,‬לא תהיה לו‬ ‫של המדינה גורם להרבה קשיים‪ .‬הרבה עוזבים‪ ,‬מתייאשים‪ .‬זה משבר שפה משותפת עם המרכז של העם היהודי‪ .‬יש כאלה שאינם רוצים‬ ‫את השפה הזו‪ ,‬אך זו ברירה שעליהם לקבל ובחירה שהם צריכים‬ ‫גדול וחסר תקדים בהיסטוריה של העם היהודי”‪.‬‬ ‫למרות זאת‪ ,‬פסיג אופטימי‪ .‬בעיניו‪ ,‬בימים האלו גם מתחילה להיבנות להיות מודעים אליה”‪.‬‬


‫‪14‬‬

‫חוגגים בר‪/‬בת מצווה בישראל‬ ‫עם הגעת ילדינו לגיל מצוות‪ ,‬אנו בוחרים בדרך הנראית לנו לציין את הארוע‪ ,‬אירוע בו הילדים ניצבים במרחק נגיעה מגיל הבגרות‪.‬‬ ‫חגיגות בר המצווה בתפוצות הן בדרך כלל שילוב של המצוי עם הרצוי‪ ,‬של דת עם מסורת ותרבות‪ ,‬של המקומי עם הארץ‪-‬ישראלי‪.‬‬ ‫במאמר זה נסקור מספר אפשרויות לחגיגת היום המיוחד הזה עבור משפחות שמחליטות לשלב נסיעה לישראל כחלק מהחגיגה‬ ‫מאת‪ :‬קרין רוזנבאום‬

‫ע‬

‫ל פי היהדות‪ ,‬אם הדתית ואם המסורתית–תרבותית‪ ,‬יום‬ ‫בר‪/‬בת המצווה הוא יום מכונן בחיינו‪ .‬מעבר להיותו‬ ‫יום בו מתחילים בקיום מצוות התורה ‪ -‬הנער למשל‪,‬‬ ‫יתחיל בהנחת תפילין והנערה תדליק נרות שבת‪ ,‬מדובר בטקס מעבר‬ ‫המציין את קבלת הנער‪/‬ה לחברה היהודית הבוגרת והחלת זכויות‬ ‫וחובות שיהפכו מעתה להיות חלק מחייהם‪ .‬יש שעבורם פסע זה‪ ,‬בין‬ ‫הילדות לבגרות‪ ,‬אינו מיידי ולכן המהדרין קוראים לו גיל הטיפש‬ ‫עשרה‪ ,‬גיל בו הילדים משתלבים אט–אט בעולם המבוגרים‪ .‬בעוד‬ ‫חלק מהמשפחות כאן חוגגות את היום המיוחד הזה במקום מושבם‬ ‫באוסטרליה‪ ,‬יש שמעדיפים לשלב את חגיגות בר‪/‬בת המצווה בביקור‬ ‫בישראל‪ ,‬לאפשר למשפחה המורחבת להשתתף בחגיגה‬ ‫ולאפשר שדונים ופיות‬ ‫המובטחת‪.‬‬ ‫לבעל‪/‬ת השמחה לשאוף קצת מאווירת הקודש של הארץ‬ ‫דמיינו את עצמכם חלק מתוך אגדה מכושפת‪ :‬אי פיות אפוף עשן בו‬ ‫לאלו שמחליטים על ביקור בישראל‪ ,‬הרי מספר רעיונות כיצד להפוך מתהלכים שדונים‪ ,‬אבירים‪ ,‬נוודים ופיות יפיפיות‪ .‬לקולו של הנבל‬ ‫את האירוע בישראל לחווייתי‪ ,‬משמעותי ושונה עבור כל המשפחה‪ .‬תשקה אתכם פיית השיקויים וירקוד עמכם האביר על הסוס‪ .‬חברי‬ ‫מצדה‬ ‫צוות ‪ JOVLE‬הם אומנים מתחום המחול‪ ,‬התיאטרון והלהטוטנות‪,‬‬ ‫בעוד מרבית העולים לתורה יגיעו לכותל‪ ,‬ניתן לבחור בחוויה מעט המגיעים מחופשים ומביאים שלל תחפושות לאורחים‪ .‬הטקס המרכזי‬ ‫שונה ולהדרים לגן הלאומי מצדה‪.‬‬ ‫כולל הופעה והשתתפות פעילה של האורחים‪ .‬אם יש לבעל‪/‬ת השמחה‬ ‫סיפורו של האתר מהווה רקע מצוין לבר‪/‬בת המצווה‪ ,‬שכן הוא עוסק בין כישורים תיאטרליים הוא מוזמן להציגם בפני כולם‪.‬‬ ‫השאר בשימור המסורת היהודית ובלקיחת אחריות חברתית–לאומית‪www.jovle.co.il .‬‬ ‫מצדה עברה שיפוץ גדול בשנים האחרונות‪ ,‬במסגרתו הוקם‬ ‫מרכז הפנינג בטבע‬ ‫מסעדה‬ ‫מבקרים המציע סרט ובו סיפור מצדה‪ ,‬מודל תלת מימדי‪,‬‬ ‫חברת “על החבלים” פורשת עשרות מתקנים בטבע‪ :‬גשר חבלים‪,‬‬ ‫(בתאום מראש) וכן תצוגת ממצאים ארכיאולוגים‪ .‬האתר מתאים סנפלינג‪ ,‬אומגה‪ ,‬קיר טיפוס וכדומה‪ ,‬ומשלבת משימות אתגריות‪,‬‬ ‫לכל הגילאים ולנכים בכיסאות גלגלים‪ .‬מומלץ לתאם טיול מודרך‬ ‫תחרויות ופעילויות המציבות את בעל‪/‬ת‬ ‫באתר‪ ,‬הכולל ביקור בבית הכנסת‬ ‫השמחה במרכז ההתרחשות‪www. .‬‬ ‫הנחשב לאחד הקדומים ביותר‬ ‫‪snepling.co.il‬‬ ‫בארץ (בית הכנסת היה פעיל‬ ‫יאכטה‬ ‫עוד בזמן בית המקדש)‪ .‬שם‬ ‫שמש‪ ,‬ים‪ ,‬מוסיקה‪ ,‬נופים כחולים ובריזה‪.‬‬ ‫אפשר לעלות לתורה בלוויית‬ ‫יאכטה הולידיי מציעה חגיגת בר מצווה‬ ‫רב שהוזמן מראש‪ .‬כדי להעשיר‬ ‫על המים‪ .‬שילוב של שלווה ורוגע עם‬ ‫את הביקור ניתן ללון לילה קודם‬ ‫ריקודים‪ ,‬משחקי חברה‪ ,‬טקס ברכות‬ ‫באוהל הבדואי “כפר הנוקדים”‪,‬‬ ‫ועוד‪ .‬ניתן לכלול באירוע גם אופנועי ים‪,‬‬ ‫לחזות בחזיון אור–קולי מרשים‬ ‫אבובים‪ ,‬בננה ועוד‪www.holiday1. .‬‬ ‫המספר את סיפורם של אחרוני‬ ‫‪co.il‬‬ ‫המתבצרים בהר (מתקיים בין מרץ‬ ‫לאוקטובר) ולעלות למצדה בזריחה‪.‬‬ ‫מיני ישראל‬ ‫גמלים‬ ‫על‬ ‫רכיבה‬ ‫בדואית‪,‬‬ ‫ארוחה‬ ‫לשלב‬ ‫כחלק מהאירוח הבדואי ניתן‬ ‫“מיני ישראל” הוא פארק הממוקם בלטרון ובו דגמים מוקטנים של‬ ‫סדנת‬ ‫בטן‪,‬‬ ‫ריקודי‬ ‫תיפוף‪,‬‬ ‫סדנת‬ ‫הקנאים‪,‬‬ ‫או חמורים‪ ,‬טיול בבקעת‬ ‫אתרים ויישובים בארץ‪ .‬האתר מציע סיור מודרך הכולל כתב חידה‪,‬‬ ‫לאומי‬ ‫“גן‬ ‫הקלידו‬ ‫נוספים‬ ‫לפרטים‬ ‫ועוד‪.‬‬ ‫גששות‪ ,‬תצפית כוכבים‬ ‫ארוחה חגיגית וגם דוכני מזון‪ .‬ניתן לשלב גם שייט‪ ,‬סדנת יצירה וכן‬ ‫מצדה” ברשת החיפוש שלכם‪.‬‬ ‫צפייה בסרט הדמיה ייחודי ‪www.minisrael.co.il .‬‬ ‫והתנדבות משפחתית באחת הפעילויות הבאות‪:‬‬ ‫ נטיעת עץ משפחתי ופעילות לשמירת הנוף הישראלי בשיתוף‬‫קק”ל‪.‬‬ ‫ התנדבות בפרויקט סינון עפר הר הבית למען שימור‬‫ההיסטוריה היהודית‪.‬‬ ‫ התנדבות בארגון “בית הגלגלים” למען החברה בישראל‪.‬‬‫ חגיגת בר‪/‬בת המצווה עם נער‪/‬ה ישראלי נזקק בשיתוף עם‬‫ארגון “נווה מיכאל”‪.‬‬ ‫ הכנת ארוחות לנזקקים בשיתוף עם ארגון “חזון ישעיה”‪.‬‬‫‪www.bar-mi.org‬‬

‫בו עו לו ת ש א לו ת‬ ‫ל‬ ‫ה יו ת וז הו ה גי וזהות‪ ,‬זו ההזדמנות‬ ‫ת‬ ‫הקשורות לתדמי ק ח ת ח ל ק ב עי צו ב‬ ‫ל‬ ‫ש ל נו כ הו רי ם ש ל י ל ד ינ ו‪ ,‬ל ח ב ר‬ ‫ת‬ ‫הז הו ת הי הו די דורות ולהעניק להם‬ ‫תה‬ ‫אותם לשרשר על היותם יהודים‪.‬‬ ‫תחושת גאווה‬

‫צפת‬

‫מ רג ע ה גי ע ם ל מ‬ ‫צ‬ ‫וו‬ ‫ת‪,‬‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫הנ ע ר או‬ ‫הנערה אחר‬ ‫יו‬ ‫ת‬ ‫ח‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫תי‬ ‫ת‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫פי‬ ‫הסביבה‪ .‬זוהי‬ ‫הזדמנות נהדרת‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ש‬ ‫פ‬ ‫ח‬ ‫ה‬ ‫כו‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫ק‬ ‫חת חלק‬ ‫בעשייה חבר‬ ‫תי‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫ק‬ ‫יו‬ ‫ם‬ ‫מ‬ ‫צ‬ ‫וו‬ ‫ת‬ ‫“תיקון עולם”‬ ‫ע”י נתינה והתנ‬ ‫ד‬ ‫בו‬ ‫ת‪.‬‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ב‬ ‫כ‬ ‫ך‬ ‫ג‬ ‫ם‬ ‫מסר של‬ ‫אחדות משפ‬ ‫ח‬ ‫תי‬ ‫ת‪:‬‬ ‫א‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫לבגרות אנו‬ ‫עו שי ם י ח ד אי ת‬ ‫ך‪,‬‬ ‫א‬ ‫ח‬ ‫ר‬ ‫יו‬ ‫ת‬ ‫ס‬ ‫בי‬ ‫ב‬ ‫תי ת הי א‬ ‫האחריות של כולנו‪.‬‬ ‫האפשרויות לחגיגת בר‪/‬בת המצווה בישראל רבות ומגוונות‪ .‬אני‬ ‫מקווה שתמצאו את הדרך לחגיגת בר‪/‬בת המצווה הכי מיוחדת‪,‬‬ ‫משמעותית ובלתי נשכחת עבורכם‪.‬‬

‫חוגגים בר‪/‬בת מצווה בישראל‬ ‫דברים שכדאי לדעת‪...‬‬

‫* מומלץ לתאם עם הרב את הלימוד לבר המצווה לפחות שלושה‬ ‫חודשים מראש‪.‬‬ ‫* כדאי לתאם עם גבאי בית הכנסת את תאריך העלייה לתורה‬ ‫ולוודא לאיזו עלייה מתוך שבע העליות יעלה הנער‪ .‬בנוסף כדאי‬ ‫לתאם עם רב בית הכנסת עצמו‪.‬‬ ‫* מומלץ לתאם כיבוד למתפללים ומסעדה לסעודת המצווה‪.‬‬ ‫* הכניסה לכותל וחגיגת בר המצווה הן חינם‪ .‬מומלץ להיעזר באתר‬ ‫הידידותי של הקרן למורשת הכותל ‪barmitzva.thekotel.org‬‬ ‫ולתאם איתם לפחות חודש מראש כדי להבטיח רב וספר תורה פנוי‪.‬‬ ‫* במידה ותרצו לשלב ביקור במנהרת הכותל או במרכז שרשרת‬ ‫הדורות‪ ,‬מומלץ לתאם שישה חודשים מראש‪.‬‬ ‫* שימו לב שהכותל עמוס במיוחד בימי שני‪ ,‬חמישי ובראשי‬ ‫חודשים‪ .‬יתכן ותעדיפו להניח תפילין בכותל בימי ראשון‪ ,‬שלישי‬ ‫או שישי (לא בחול המועד) ולעלות לתורה בשבת‪.‬‬ ‫* אסורה הכנסת כלי נגינה לרחבת הכותל‪ .‬במקום זאת אפשר‬ ‫ליצור “תהלוכת נגינה” בדרך לבית הכנסת או בדרך לרחבת הכותל‪.‬‬ ‫* ניתן לחגוג גם בכותל הדרומי בתיאום עם “מרכז דוידסון”‬ ‫‪ www.pami.co.il‬האירוע מעורב ומתאים למשפחות שאינן‬ ‫אורתודוקסיות‪ ,‬הכניסה בתשלום‪.‬‬

‫ההולך בסמטאותיה של צפת אינו יכול שלא להתפעם משלל‬ ‫הגלריות‪ ,‬בתי הכנסת המעוטרים ואמנות הקבלה‪ .‬צפת היוותה‬ ‫מקור משיכה לגדולי המקובלים עוד במאה ה–‪ 16‬ובתי הכנסת‬ ‫העתיקים שבה משמרים את סיפוריהם ומעשיהם‪ .‬חגיגת בר‪/‬בת‬ ‫מצווה שם תכלול סיור מודרך בעיר עם תהלוכת נגני כליזמר‬ ‫לבית הכנסת‪ ,‬עלייה לתורה וסעודת מצווה באווירה הצלול של‬ ‫העיר‪“ .‬מפגשים מהסוג הגלילי”‪ ,‬טיולי בר‪/‬בת מצווה בצפת‪,‬‬ ‫פקיעין‪ ,‬ראש פינה או ברעם‪.‬‬ ‫‪WWW.GOFER.CO.IL‬‬

‫מנהרות הכותל‬

‫היות וזהו הגיל בו עולות שאלות הקשורות לתדמית וזהות‪ ,‬זוהי‬ ‫ההזדמנות שלנו כהורים לקחת חלק בעיצוב הזהות היהודית של‬ ‫ילדינו‪ ,‬לחבר אותם לשרשרת הדורות ולהעניק להם תחושת גאווה על‬ ‫היותם יהודים‪“ .‬הקרן למורשת הכותל המערבי” מפעילה את פרויקט‬ ‫“ירושלים דור לדור” בה מוזמנים בני ובנות המצווה לעבור הכשרה‬ ‫ייחודית שתאפשר להם להדריך סיור במנהרות הכותל בכוחות עצמם‪.‬‬ ‫ההכשרה מורכבת מסדרת מפגשים אישיים בהם נלמדות תחנות הסיור‪,‬‬ ‫סיפור תולדות ירושלים וסיפורה של שרשרת הדורות היהודית‪ .‬את‬ ‫המפגשים ניתן לערוך גם בסקייפ או באימייל לפני ההגעה לארץ‪.‬‬ ‫‪www.thekotel.org‬‬

‫מסורת‪ ,‬התנדבות ומשפחה‬

‫מרגע הגיעם של הנער או הנערה למצוות‪ ,‬חלה עליהם אחריות‬ ‫חברתית כלפי הסביבה‪ .‬זוהי הזדמנות נהדרת למשפחה כולה לקחת‬ ‫חלק בעשייה חברתית ובקיום מצוות “תיקון עולם” ע”י נתינה‬ ‫והתנדבות‪ .‬יש בכך גם מסר של אחדות משפחתית‪ :‬את המעבר לבגרות‬ ‫אנו עושים יחד איתך‪ ,‬אחריות סביבתית היא האחריות של כולנו‪.‬‬ ‫חברת בר–מי משלבת בין טיול משפחתי‪ ,‬חיבור למסורת היהודית‬

‫בר–מצווה בצפת‪ .‬צילום‪ :‬אמנון גופר‬


‫‪15‬‬

‫חולם עם עיניים פקוחות‬

‫וא ישן עם חיות טרף‪ ,‬חצה מדבריות‪ ,‬לן אצל מכשף אפריקאי‪ ,‬שחה‬ ‫עם לווייתנים‪ ,‬חלה במלריה‪ ,‬היה במרחק נגיעה מהמוות פעמיים‪,‬‬ ‫נשדד באיומי אקדח וגם מוצא זמן לקדם את ההסברה על ישראל ‪-‬‬ ‫רועי סדן הסתכל לחלום שלו בעיניים ויצא לדרך ‪ -‬על אופניים!‬

‫מאת‪ :‬שרון שי‬ ‫“החולמים ביום הם אנשים מסוכנים שכן הם עלולים לחוות את‬ ‫חלומם בעיניים פקוחות ולהפוך אותו למציאות”‬ ‫לורנס איש ערב‬

‫ר‬

‫ועי סדן‪ ,‬הידוע בכינויו ג’ינג’י‪ ,‬רוכב על אופניים מסביב‬ ‫לעולם כמעט מחצית עשור‪ .‬פגשתי אותו בערב בו עשה‬ ‫מצגת של המסע שלו לקהילה היהודית בפרת’‪ .‬בן ‪,29‬‬ ‫ג’ינג’י אמיתי עם חיוך כובש‪ ,‬הוא דמות צבעונית ומרתקת‪ .‬הוא‬ ‫ריתק אותי בחוויות המסע שלו ‪ -‬החלום שלו ‪ -‬ועורר בי השראה‬ ‫גדולה‪ .‬רועי הוא הישראלי הראשון שיצא למסע אופנים מסביב‬ ‫לעולם‪ .‬בארבע השנים האחרונות רכב ב–‪ 41‬מדינות ויש אחריו‬ ‫‪ 58,000‬ק”מ וסיפורים “מפה ועד אלסקה”‪.‬‬ ‫רועי הגיע לאוסטרליה מניו–זילנד לרכב את ‪ 6,000‬הק”מ האחרונים‬ ‫במסע שלו‪ ,‬שיסתיים בבית האופרה בסידני ביולי‪ .‬הוא החליט לצאת‬ ‫לאתגר קשה יותר מהמתוכנן‬ ‫כות‪ ,‬גבוהות‪,‬‬ ‫מו‬ ‫היו כל מיני נקודות‪ :‬נ היו לי הרבה‬ ‫‘‘סמסע שלי ת‪ ,‬קרות ‪ -‬הכל מהכל‪ .‬נפש‪ ,‬קבלת‬ ‫רגשיות‪ ,‬קשו החיים‪ ,‬חוויות‪ ,‬חשבון אגיע ייתנו‬ ‫מחשבות עלשבתי שהמקומות אליהםאית‪ .‬אבל מה‬ ‫תשובות‪ .‬ח ת ויעניקו לי הרגשה עיל תוך היבשות ‪-‬‬ ‫לי את נקודו ה אותי הוא מה שקיים ב תי‪ .‬אני לא רק‬ ‫שבאמת שוב דבר האמיתי והיפה מבחינ לם‪ ,‬והאנשים‬ ‫רוכב בתוך העו‬ ‫האנשים הם ה‬ ‫רוכב מסביב לעולם‪ ,‬אני מהמקומות''‬ ‫יפים יותר‬ ‫ולחצות את מדבר הגיבסון‬ ‫והוויקטוריה באוסטרליה‪ .‬המסע‬ ‫יתחיל בפרת’ לכיוון האולארו‪ ,‬משם‬ ‫לאדאלייד‪ ,‬מלבורן ולבסוף לסידני‪.‬‬

‫רועי בונה באופן עצמאי את המסלולים שלו‪ .‬הוא בוחר אתגרים‬ ‫קשים ונעזר באינטרנט‪ ,‬במפות וביכולת ההתמצאות הגבוהה שלו‪.‬‬ ‫את מסע האופניים התחיל באלסקה‪ .‬ההתחלה הייתה כל כך מרגשת‬ ‫שלילה אחד התחיל לרכב בשעה ‪ 3‬לפנות בוקר (באלסקה בתקופת‬ ‫הקיץ יש אור במשך כל שעות היום והלילה) ורכב ‪ 140‬ק”מ רצופים‪.‬‬ ‫את ‪ 1,000‬הקילומטרים הראשונים של המסע סיים רועי ב–‪ 15‬ק”ג‬ ‫פחות ובאפיסת כוחות‪ ,‬אבל עם הבנה פתאומית את עצמת המבצע‪:‬‬ ‫“בתחילת המסע לא היו לי את הכלים להבין מה אני עושה‪ .‬עזבתי‬ ‫את הארץ כשאני רק בן ‪ ,25‬וחוויית הרכיבה הביאה אותי למקומות‬ ‫ואנשים מדהימים”‪.‬‬ ‫מאלסקה המשיך רועי דרך קנדה לעבר החוף המערבי של ארה”ב‬ ‫ומשם למרכז ולדרום אמריקה‪ .‬הוא היה שישה חודשים באנדיס‪,‬‬ ‫נפגע פעמיים ממכוניות בבוליביה‪ ,‬נשדד באיומי אקדח במקסיקו‬ ‫ואיבד את כל מה שהיה לו חוץ מהאופניים‪ ,‬שזכו שם לשם “אמונה”‬ ‫שכן “אחרי השוד נשארתי עם שלושת ה– ‪:F‬‬ ‫‪ .”friends ,family and faith‬למרות הכל המשיך‬ ‫רועי את המסע שלו לאפריקה ורכב ממוזמביק מלוואלי‬ ‫קניה ועד אתיופיה‪ .‬באפריקה הספיק לחלות במלריה‬ ‫ולהתארח אצל צ’יף ומכשף אפריקאי שהזמין אותו‬ ‫לארוחת ערב‪ ,‬שם הוגשו לרועי אורז ומנות בשריות‪.‬‬ ‫רועי בהתלהבות מצביע על הבשר ושואל‪“ :‬זה מו מו”?‬ ‫והצ’יף צוחק ועונה‪“ :‬מיאו מיאו‪.”....‬‬ ‫משם המשיך רועי לאירופה‪ ,‬עבר בספרד (שם הייתה לו‬ ‫אהבה עם פרידה לא קלה)‬ ‫צרפת‪ ,‬שוויץ‪ ,‬איטליה‬ ‫יוון‪ ,‬וטורקיה‪ .‬משם‬ ‫המשיך לאסיה‪ :‬גאורגיה‪,‬‬

‫חולם בגדול‬ ‫אחרי סיום שירותו הצבאי יצא רועי‬ ‫להליכה‪ .‬הוא הלך ברגל את שביל‬ ‫ישראל מהחרמון ועד לאילת‪ .‬לאחר מכן‬ ‫שהה שנה בהימלאיה‪ ,‬הודו ונפאל‪ ,‬שם‬ ‫טיפס על הרים ויצא לטרקים‪ .‬בסיום קורס‬ ‫טיפוס הרים עם הצבא ההודי בהימלאיה‪,‬‬ ‫באוהל קפוא‪ ,‬חשב רועי לראשונה על מסע‬ ‫האופניים‪ .‬הוא רצה לעשות משהו גדול‪ ,‬משהו ששום ישראלי‬ ‫לא עשה לפניו‪ .‬רועי חזר לארץ ובמשכורת הראשונה שהרוויח‬ ‫קנה אופניים והחל להתאמן‪ ,‬ובסופו של דבר‪ ,‬לאט לאט‪ ,‬הגיע עד‬ ‫אוסטרליה‪.‬‬ ‫איך ההורים שלך הגיבו לזה?‬ ‫“ההורים שלי הם לא הרפתקנים כמוני‪ .‬אבא שלי לא היה אף פעם‬ ‫מחוץ למדינה עד שבא לפגוש אותי באיסטנבול‪ .‬ההורים שלי תמיד‬ ‫ידעו שאני הולך לעשות משהו גדול‪ ,‬כמו לטפס על האוורסט‪ ,‬אבל‬ ‫אני רציתי לעשות משהו גדול יותר”‪.‬‬

‫אוזבקיסטן‪ ,‬קזחסטן וסין‪,‬‬ ‫מעבר לים לניו זילנד (שלא‬ ‫הייתה בתוכנית) וכעת הוא‬ ‫ואמונה האופניים מתכוננים‬ ‫לחציית המדבר האוסטרלי ‪-‬‬ ‫מן המסלולים היותר קשים‬ ‫באוסטרליה‪.‬‬

‫נושא הדגל‬ ‫את המסע מימן רועי בהתחלה מכיסו הפרטי‪ ,‬המשיך עם מימון‬ ‫מהמשפחה והחברים‪ ,‬ולאחר שנתיים וחצי של מסע קיבל תמיכה‬ ‫של חברת המים המינראליים “מי עדן”‪.‬‬ ‫רועי זוכה לתמיכה נרחבת משגרירויות ישראל בעולם וביקש‬ ‫שאודה להם בשמו על דפי ה–‪E‬תון‪ .‬נציגי השגרירויות מפרסמים‬ ‫את הגעתו כך שהוא מקבל בדרך כלל חשיפה תקשורתית נרחבת‬ ‫ועזרה באירוח‪ .‬רועי גם נושא מכשיר איתור כדי שבמקרה של סכנה‬ ‫יאותר מיד ויחולץ‪.‬‬ ‫שאלתי את רועי על רגעי שיא במסע שלו‪ .‬תשובתו הייתה שכל‬ ‫המסע היה מדהים אבל החוויה של סין הייתה החזקה ביותר‪:‬‬ ‫“הייתי שם חמישה חודשים וסיימתי את המסע עם “אמונה”‬ ‫על החומה הסינית‪ .‬עבדתי קשה‪ ,‬חציתי מדבריות‬ ‫ורכבתי במינוס ‪ 20‬מעלות‪ .‬אבל השיא היה אירוע‬ ‫מדהים שארגנו לכבודי בעיר “צינגדו” בה‬ ‫גרים ששה מיליון איש‪ .‬זה היה בשבוע‬ ‫ישראל‪ ,‬היו אמנים מהארץ וגם השגריר‪.‬‬ ‫סיימנו את האירוע ברכיבה עם ‪ 300‬איש‬ ‫ודגלי ישראל‪ .‬ריגש אותי מאוד לראות את‬ ‫כל הילדים והאנשים מנופפים איתי את‬ ‫דגל ישראל”‪.‬‬

‫רועי בונה באופן עצמאי את המסלולים שלו‪ .‬הוא‬ ‫בוחר אתגרים קשים ונעזר באינטרנט‪ ,‬במפות וביכולת‬ ‫ההתמצאות הגבוהה שלו‪ .‬את מסע האופניים התחיל‬ ‫באלסקה‪ .‬ההתחלה הייתה כל כך מרגשת שלילה אחד‬ ‫התחיל לרכב בשעה ‪ 3‬לפנות בוקר (באלסקה בתקופת‬ ‫הקיץ יש אור במשך כל שעות היום והלילה) ורכב ‪140‬‬ ‫ק”מ רצופים‪ .‬את ‪ 1,000‬הקילומטרים הראשונים של‬ ‫המסע סיים רועי ב‪ 15-‬ק”ג פחות ובאפיסת כוחות‬ ‫רועי רוכב עם דגל ישראל על האופניים והוא מצא את עצמו הרבה‬ ‫פעמים בהסברה למען המדינה‪ .‬הוא מרגיש שהרוויח את זה ואת‬ ‫הדגל והוא גאה‪“ .‬לא רכבתי בכל העולם עם הדגל‪ .‬אני עובד‬ ‫ביחד השגרירויות‪ ,‬והם הנחו אותי שלא כדאי לרכב עם הדגל בכל‬ ‫מיני מקומות‪ ,‬אז במרכז אסיה למשל לא רכבתי עם הדגל‪ .‬היום‬ ‫אני מרגיש שהרווחתי את הדגל‪ .‬אני מגיע למקומות שמעולם לא‬ ‫שמעו על ישראל‪ .‬אני פותח להם את העיניים לחלום שלהם‪ ,‬אבל‬ ‫עצם זה שאני ישראלי‪ ,‬זה גם משהו‪ .‬הייתי בהרבה מקומות שלא‬ ‫יודעים מה זה הדגל שלנו‪ .‬אנחנו חושבים שכולם מכירים אותנו‪.‬‬ ‫באפריקה למשל הם‬ ‫לא יודעים עלינו‬ ‫כלום‪ .‬בכלל מצאתי‬ ‫עלינו‬ ‫שחושבים‬ ‫שכולנו מסתובבים‬ ‫בישראל עם ציצית‬ ‫ורודפים‬ ‫ופאות‬ ‫אחרי ערבים עם‬ ‫‪ .M16‬זה לצערנו‬ ‫שחושבים‬ ‫מה‬ ‫עלינו ואנחנו כאן‬ ‫בשביל לשנות את‬ ‫זה”‪.‬‬ ‫במסעו פוגש רועי אנשים שונים וכולם‬ ‫מקבלים אותו יפה‪“ :‬הם‬ ‫מעריכים את המסע שלי‬ ‫והרבה אנשים נשארים‬ ‫איתי בקשר ורואים את‬ ‫העולם דרך העיניים‬ ‫שלי”‪.‬‬ ‫שאלתי את רועי גם על‬ ‫הקשיים שבמסע‪ .‬רועי‬ ‫אומר שהקושי הגדול ביותר‬ ‫זה הזמן שעובר‪ :‬הוא מכיר‬ ‫אנשים מדהימים ואז הוא‬ ‫חייב להיפרד‪ ,‬וכל פרידה‬ ‫שוברת אותו מחדש‪“ .‬ארבע‬ ‫שנים זה המון זמן‪ ,‬וזמן זה‬ ‫המרחק הגדול ביותר”‪.‬‬ ‫מסידני הוא מתכוון לטוס‬ ‫לעמאן ומשם לרכב לכותל‬ ‫שם תיערך לכבודו מסיבה‪ .‬הוא חושב הרבה על החזרה לארץ ומודה‬ ‫שאחרי מסע כזה כנראה לא יוכל לחיות חיים נורמאליים ‪“ -‬אני‬ ‫נורמאלי בדרך שלי”‪ .‬בארץ מחכים לו חברים נפלאים שיעזרו לו‬ ‫להתעורר ולהיכנס לשגרה‪ .‬הוא גם רוצה למצוא אהבה בארץ‪ .‬אחרי‬ ‫שינוח מתכוון רועי לכתוב ספר על המסע‪ ,‬ולתכנן את החלומות‬ ‫הבאים‪.‬‬ ‫רועי חווה עולם מהמם ונופים עוצרי נשימה‪“ .‬במסע שלי היו‬ ‫כל מיני נקודות‪ :‬נמוכות‪ ,‬גבוהות‪ ,‬רגשיות‪ ,‬קשות‪ ,‬קרות ‪ -‬הכל‬ ‫מהכל‪ .‬היו לי הרבה מחשבות על החיים‪ ,‬חוויות‪ ,‬חשבון נפש‪ ,‬קבלת‬ ‫תשובות‪ .‬חשבתי שהמקומות אליהם אגיע ייתנו לי את נקודות‬ ‫ויעניקו לי הרגשה עילאית‪ .‬אבל מה שבאמת שובה אותי הוא מה‬ ‫שקיים בתוך היבשות ‪ -‬האנשים הם הדבר האמיתי והיפה מבחינתי‪.‬‬ ‫אני לא רק רוכב מסביב לעולם‪ ,‬אני רוכב בתוך העולם‪ ,‬והאנשים‬ ‫יפים יותר מהמקומות‪ .‬הדבר הכי חשוב שלמדתי זה להתנתק ‪-‬‬ ‫להבין שגם אם היה לי יום קשה‪ ,‬הוא עדיין חלק מחיים נפלאים‪.‬‬ ‫הרי רוב בני האדם בעולם חושבים ‪‘ -‬זה הבית שלי‪ ,‬זה ההר שלי‪,‬‬ ‫זה הנהר שלי‪ ,‬זה מה שאני מכיר וזה העולם שלי’‪ ,‬אבל צריך להבין‬ ‫שהעולם הוא גדול מאיתנו‪ .‬העולם נמצא בכף ידינו ואנחנו רק‬ ‫צריכים לדעת איך לקחת אותו”‪.‬‬ ‫פרטים נוספים‪ ,‬תמונות מדהימות ועצות חכמות ומעוררות השראה‬ ‫תוכלו למצוא באתר של רועי‪:‬‬ ‫‪www.dreamwithopeneyes.com‬‬


‫‪16‬‬

‫דף הנוער‬

‫לו רק יכולתי‬

‫הינכם מוזמנים להצטרף אלינו בכתיבת כתבות מעניינות במדור זה‬ ‫של בני הנוער‪ ,‬אנא כתבו לנו ל‪editor@etonisraeli.com.au :‬‬

‫נוגעים ‪ -‬לא נוגעים בסיום הלימודים‬ ‫מאת‪ :‬אלה לופלר‪ ,‬כיתה י”א‪ ,‬בית הספר המלך דויד‬ ‫שהייתי ילדה בכיתה א’ הילדים בכיתה ו’ נראו בעיני הכי גדולים שיש‪ .‬לא יכלתי לחשוב או‬ ‫לדמיין את סיום הלימודים‪ .‬אחרי הכל‪ ,‬איך ילדה בת שש יכולה לחשוב על מה שיקרה עוד‬ ‫שתיים עשרה שנים? עכשיו‪ ,‬כשאני כבר בכיתה י”א‪ ,‬ואחותי הקטנה שבכיתה ו’ נראית לי כל‬ ‫כך קטנה‪ ,‬סוף הלימודים כבר במרחק נגיעה‪ ,‬וזה די מפחיד אותי‪.‬‬

‫כ‬

‫מאז שאני זוכרת את עצמי‪ ,‬בית הספר היה חלק מחיי‪ .‬חמישה ימים בשבוע‪ ,‬ארבעים שבועות בשנה‪,‬‬ ‫במשך כבר יותר מעשר שנים‪ ,‬אני מתעוררת בשבע בבוקר והולכת לבית ספר‪ .‬נכון שחלק מהזמן אני‬ ‫סובלת בשיעורי ביולוגיה או בקושי קמה מהמיטה ואחר כך אני מתלוננת כל היום שאני עייפה‪ ,‬אבל‬ ‫אני יודעת שברגע שאגמור את כיתה י”ב‪ ,‬אני אתגעגע לשיעורים ולתלבושת האחידה‪.‬‬ ‫כמעט כל ילד אחר בגילי היה אומר שהוא כבר לא יכול לחכות לסוף הלימודים‪ .‬גם אני מתרגשת‬ ‫מהאפשרויות שיעמדו בפני‪ ,‬לטייל בעולם עם החברים‪ ,‬להיות חופשיה בלי מחויבות ואחריות‪ .‬יחד‬ ‫עם זאת‪ ,‬בית הספר מעניק לי תחושת ביטחון שתעלם בשנייה בה אסיים את התיכון‪ .‬אני יודעת שלא‬ ‫אוכל להשאר בבית הספר לנצח‪ ,‬ותאמינו לי שזה הדבר האחרון שאני רוצה‪ ,‬אבל לפעמים הייתי רוצה‬ ‫לחזור ולהיות אותה ילדה בת שש שלא צריכה לדאוג לעתיד‪ ,‬ואולי רק לעוד רגע אחד‪ ,‬לפני שגם הוא‬ ‫חולף‪...‬‬

‫כמעט הצלחנו‬ ‫מאת‪ :‬אלי קרס‪,‬‬

‫כיתה י”א‪ ,‬בית ספר הר‪-‬הצופים‬ ‫מעט הצלחנו‪,‬‬ ‫וכמעט היינו יכולים להרגיש את הניצחון‪.‬‬ ‫כמעט זכינו‪,‬‬ ‫וכמעט לא הפסדנו‪.‬‬ ‫אבל בחיים‪ ,‬כמעט אינו מספיק!‬

‫כ‬

‫בדרך לעצמאות‬ ‫מאת‪ :‬חנה‪,‬‬

‫כיתה י”א בית ספר הר‪-‬הצופים‬ ‫מרחק נגיעה אני אצא לעצמאות‪ .‬בעוד‬ ‫שנתיים אסיים את בחינות הבגרות ואת‬ ‫בית הספר‪ .‬לא תהיה לי אחריות להכין שיעורי‬ ‫בית כל לילה או ללמוד למבחנים במקצועות‬ ‫השונים‪ .‬לא יהיו מורים שיאמרו לי מה לעשות‬ ‫ומתי‪ .‬לא אהיה תלויה בהורי‪ ,‬כי בעוד שנתיים‬ ‫אוכל לנהוג בעצמי לכל מקום‪ .‬אני רואה‬ ‫עצמאות שאני יכולה לגעת בה‪.‬‬

‫ב‬

‫מאת‪ :‬מירן סימוביץ‪ ,‬כיתה י”א‪ ,‬בית ספר הר‪-‬הצופים‬ ‫ו רק יכולתי להגיע גבוה יותר‪,‬‬ ‫לגעת בשמים לשבריר שניה‪,‬‬ ‫ומהרגע הזה בחיים‬ ‫אני אתגבר ואהיה חזקה‪,‬‬ ‫אז אדע שניסיתי את כל מה שאפשר‪.‬‬ ‫אשים את נפשי למבחן של מחר‬ ‫אילו רק יכולתי להגיע‪.‬‬ ‫להגיע עד השמים ולגעת בכוכבים‪,‬‬ ‫לטפס על הר גבוה‪,‬‬ ‫ולהגשים את חלומות ליבי הבוערים‪.‬‬ ‫השמים הם הגבול כדי להשיג את המטרה‪,‬‬ ‫אם נעבוד קשה‪ ,‬נצליח במשימה‪.‬‬ ‫אין איש יודע מה טומן העתיד‪,‬‬ ‫צריך רק לדעת‪ ,‬במרחק הנכון להתמיד‪.‬‬ ‫אפשר לנתב את הדרך הפרוסה מלפנינו‪,‬‬ ‫למרות הכל‪ ,‬העולם נמצא תחת רגלינו‪.‬‬ ‫חלמתי להגיע‬ ‫הצלחתי לגעת‪.‬‬

‫ל‬

‫איור ‪Zoe Diamond‬‬

‫אלוהים ואדם – אפשר לגעת אחד בשני?‬ ‫כ‬

‫מאת‪ :‬שירה אפלבאום‪ ,‬כיתה י”א‪ ,‬בית הספר המלך דויד‬ ‫שאני חושבת על הנושא “במרחק נגיעה”‪ ,‬אני רואה בדמיוני את הציור המפורסם של‬ ‫מיכלאנג’לו‪ .‬בציור זה‪ ,‬אלוהים יושב על ענן אחד‪ ,‬ואדם יושב על ענן שני והאצבעות שלהם‬ ‫כמעט נוגעות‪ .‬לדעתי‪ ,‬הציור הזה מספר על הקשר המיוחד בין אלוהים לאדם‪ .‬אני חושבת‬ ‫שאין דרך שבה אפשר לגעת באלוהים בצורה פיזית ושלמה‪ .‬אפשר להתפלל לאלוהי‪ ,‬לעשות מצוות‬ ‫וללמוד תורה כדי להתקשר לאלוהים‪ ,‬אך תמיד יישאר בינינו מרחק‪ .‬אלוהים צייר את העולם‪,‬‬ ‫ואותנו בדמותו‪ .‬אנחנו לא שווים לאלוהים ומכירים בכך שיש לו כוח שהוא מעבר ליכולתנו‪ .‬הרבה‬ ‫ממורכבות היחסים האלה אפשר לראות במרחק הנגיעה שבציורו של מיכלאנג’לו‪.‬‬

‫לגעת באור לגעת בדמוקרטיה‬

‫מאת‪ :‬מאי שיבי‪ ,‬כיתה י’‪ ,‬בית הספר המלך דויד‬ ‫סר לי משהו‪ ....‬אני כל כך קרובה להגשים את חלומי היחידי ואני יודעת שיש לי את‬ ‫הפוטנציאל להצליח‪ ,‬אך כל פעם משהו מפריע לי ואני שוב מאבדת את המסלול ומתרחקת‬ ‫מהחלום‪.‬‬ ‫אני צועדת לאט במסדרון חשוך‪ .‬אני לא יכולה לראות לאן הוא מוביל אותי או לאיזה מרחק‬ ‫אני צועדת‪ .‬לפתע‪ ,‬אור קטן נדלק במרחק‪ .‬אני ממשיכה הלאה וממהרת יותר כדי להגיע לאור‪ .‬אני כל‬ ‫כך רוצה להגיע כבר! אני רוצה לגעת בו ולהרגיש את החום שמופץ מהאור המיוחד‪ .‬הרצון הזה כל כך‬ ‫חזק‪ ,‬שהוא שולט בכל גופי ומכריח אותי להמשיך לכיוון האור‪.‬‬ ‫סוף סוף האור מתחיל להתעצם‪ ,‬ונראה לי שאני כמעט כבר שם‪ ,‬רק עוד כמה צעדים ואני אוכל להגיע‪...‬‬ ‫אבל אז משהו עוצר אותי‪ .‬אני מועדת ונופלת לאחור‪ .‬אני על הרצפה‪ .‬כאשר אני קמה הראיה שלי‬ ‫מטושטשת ואני מסוחררת‪ ,‬אבל למרות זאת אני לא מפסיקה בדרכי‪ .‬עכשיו האור ממש רחוק‪ ,‬הוא‬ ‫התרחק הרבה יותר מאשר היה בתחילה‪.‬‬ ‫שוב ושוב אני מנסה לגעת באור אבל הרבה מכשולים מונעים בעדי מלהתקדם אל המטרה‪ .‬בכל פעם‬ ‫כשאני קרובה‪ ,‬האור חומק מבין אצבעותיי‪ .‬אני כבר עייפה וחלשה‪ ,‬אך הרצון לא מאפשר לי לוותר‪.‬‬ ‫עכשיו אני עומדת מול האור במרחק נגיעה‪ .‬אני סוף סוף נוגעת באור וההרגשה נפלאה!‬ ‫האור הזה מסמל את החלום שלי‪ .‬החלום שאני עומדת להגשים‪ .‬הרבה אנשים מפורסמים עברו את‬ ‫המסע הזה כדי להגשים את חלומם‪ .‬אנשים כמו אדיסון‪ ,‬אלברט אינשטיין ומרטין לותר קינג הגשימו‬ ‫חלומות וקידמו את העולם‪ .‬העיקר בכל התהליך הזה הוא כוח הרצון‪.‬‬

‫ח‬

‫מאת‪ :‬אנטוני‪,‬‬

‫כיתה י”א‪ ,‬בית ספר הר‪-‬הצופים‬

‫כל מטרה שאתה רוצה להשיג‪ ,‬היא במרחק נגיעה‪ .‬רק צריך להשתדל כדי להצליח בה‪ .‬אפילו אם‬ ‫אתה רוצה לעשות משהו שנראה לך בלתי אפשרי‪ ,‬בקש עזרה‪ ,‬ובוודאי מישהו יסייע לך ומטרותיך‬ ‫יהפכו להיות במרחק נגיעה‪ .‬כדאי לחיות עם ציפיות וכל שאתה רוצה יסתדר‪ .‬בסוף הדרך‪ ,‬המאמץ‬ ‫משתלם!‬

‫מאת‪ :‬אביגיל דבינסקי‪ ,‬כיתה י”א בית ספר הר‪-‬הצופים‬ ‫חודשים האחרונים ראינו שינויים קיצוניים בעולם הערבי‪ .‬בדומה לאירופה שלפני‬ ‫‪ 10‬שנים‪ ,‬ארצות כמו רוסיה‪ ,‬מזרח גרמניה ופולין עברו מפנה‪ .‬עתה במדינות ערביות‬ ‫אזרחים דורשים שינויים ורוצים לרכוש סגנון חיים חדש‪ .‬הדרך היחידה להשיג זאת היא‬ ‫באמצעות הדמוקרטיה‪ .‬השנה כבר נעשו שינויים בטוניסיה ובמצרים והמנהיגים הודחו בשלום‪.‬‬ ‫לעומת זאת בלוב בסוריה ובבהרין‪ ,‬המונים יוצאים להפגנות ברחובות נגד הממשלה מכיון‬ ‫שברצונם לחיות במדינה דמוקרטית‪ .‬הדמוקרטיה במדינות אלה‪ ,‬היא במרחק נגיעה‪ .‬נקווה שכל‬ ‫המנהיגים האלימים בעולמינו יעלמו והדמוקרטיה לא תישאר רק במרחק נגיעה‪.‬‬

‫ב‬

‫שלום – זה לא חלום‬ ‫ל‬ ‫מאת‪ :‬ליאב‪ ,‬כיתה י”א‪ ,‬בית ספר הר‪-‬הצופים‬ ‫דעתי‪ ,‬שלום הוא לא חלום‪ .‬אנו חייבים להגיע למצב של שלום בעולם‪ ,‬כדי לתת אפשרות‬ ‫לדורות הבאים להתקיים בעולמנו‪ .‬אבל שלום הוא לא רק בין אדם לאדם‪ ,‬אלא גם בין האדם‬ ‫לסביבה‪ .‬בני האדם לא מעריכים את הטבע בעולם‪ .‬אנו מזהמים את האוויר‪ ,‬את המים ואת‬ ‫האדמה שנבראו רק לטובתינו! אנו מוכרחים להפסיק להילחם עם הטבע‪ ,‬עלינו להגיע למצב של‬ ‫שלום‪ .‬כל אלה בוודאי במרחק נגיעה!‬


‫‪17‬‬

‫אלוהים‪ ,‬הבן שלי‬ ‫רוצה להיות שאהיד!‬ ‫מאת‪ :‬זבולון שלו‬

‫ה‬

‫נה כבר נכנס אדר ועד שארבה בשמחה אני משתרע מול המסך הגדול‪,‬‬ ‫צופה בפדרר מנסה לגרד עוד תואר‪ ,‬להוסיף עוד אחד לכבש הששה עשר‬ ‫שכבר בידו‪ .‬לרגע אני מרגיש שמשהו בשלווה הזו לא טבעי‪ ,‬יותר מידי‬ ‫טוב השקט הזה מכדי שימשך לאורך זמן‪ .‬והנה זה בא‪ .‬ידעתי זה רק עניין של זמן!‬ ‫הבן יקיר לי מתיישב לידי ופותח עליי זוג עיניים גדולות ורעבות‪ .‬גם כן ילד‪ ,‬ממתי‬ ‫ילדים בני שתים עשרה הם בגובה של האבא שלהם? מה פתאום הם אוכלים שלוש‬ ‫ארוחות ערב? או שלוש ארוחות צהריים? העיניים הכחולות שלו עובדות עלי‬ ‫כמו מרכך כביסה ואני קם להקדיח תבשיל לזה הנער‪ ,‬פן ירעב‪ .‬שולף ביד אחת‬ ‫מהמזווה בקבוק שמן זית‪ ,‬ובשנייה שרימפס מהמקרר‬ ‫ומנופף לעברו‪ ,‬כמו לקבל אישור להמשך‪ .‬העיניים‬ ‫הגדולות מהבהבות כן בענק ואני פונה אל השלב‬ ‫הבא‪ ,‬שלב הביצוע‪.‬‬

‫המטבח הוא תמיד מקום נהדר להקדיח תבשילים‬ ‫למיניהם‪ ,‬גם כאלה שלא ממש קשורים ישירות‬ ‫לאוכל‪ ,‬כמו שיחה קטנה על הא ודא‪“ .‬אז איך היה‬ ‫בישראל”‪ ,‬אני שואל לאחר שהאטריות מצאו דרכן‬ ‫אל סיר המים הרותחים והתפניתי להכנת הרוטב‪.‬‬ ‫“בסדר גמור”‪ ,‬הוא משיב בקצרנות ומושיט לי‬ ‫את השום‪ ,‬שחלילה לא אשכח‪ .‬אני מבין כי פיו בתקופת בצורת קשה ויהיה‬ ‫עלי לסחוט את מעט המילים בשימוש חכם ויעיל של הטפטפות‪“ .‬נהנית‬ ‫יותר מהטיולים בצפון או בירושלים?”‪ ,‬אני מקל עליו בשאלון אמריקאי בעל‬ ‫שתי תשובות בלבד‪“ .‬בצפון היה נחמד‪ ,‬במיוחד בנחל דן”‪ ,‬הוא מרחיב ואני‬ ‫מרגיש איך הפשרת השלגים מהחרמון מגעישה את נהר המילים ששוצף את‬ ‫לשונו‪“ .‬כן‪ ,‬יש הרבה מקומות יפים של יערות ונחלים‪ ,‬שם בצפון‪ ,‬קפצת‬ ‫למים בדן?”‪ ,‬אני מתגרה וקוצץ את הפלפל החריף‪ ,‬שעוד רגע יתווסף‬ ‫לרוטב‪ .‬ההבעה על פניו חוסכת את הצורך במילים ואני מנסה לרכב‬ ‫על הגל‪“ ,‬ובכותל‪ ,‬השארת פתק?”‪ .‬הוא מהנהן בראשו מגיש את לי את‬ ‫השרימפס‪ .‬חייכתי חיוך קטן והוא נתפס בחכה‪“ .‬מה? למה אתה צוחק?”‪,‬‬ ‫הוא הידק פיו על הקרס‪“ .‬אני חושב שאני יודע מה ביקשת בפתק‪”,‬‬ ‫השבתי ומשכתי בלא לחכות לתגובה‪“ ,‬להיות שחקן פוטי!”‪ .‬הפעם היה‬ ‫זה הוא שחייך‪ ,‬חיוך גדול‪ ,‬ואמר‪“ ,‬דווקא לא‪ ,‬ביקשתי להיות שאהיד”‪.‬‬ ‫הרגשתי איך כל המחבת‪ ,‬עם השמן הרותח כאשר השרימפס הפכו‬ ‫עורם למסמרי נינג`ה‪ ,‬מתפוצצת לי בפנים‪ .‬הורדתי מיד את‬ ‫המחבת מהאש‪ ,‬לפני שיקרה‬ ‫אסון נורא שאין ממנו‬ ‫חזרה‪ .‬לקחתי נשימה‬ ‫ארוכה שנעלמה בין ענני‬ ‫האדים של האטריות‬ ‫שנכוו ברותחין‪“ .‬ביקשת‬ ‫להיות מה?”‪ ,‬שאלתי‬ ‫בתקווה לשמוע תשובה‬ ‫שתבהיר לי כי התחרשתי‬ ‫עם הגיל ולא מין הנמנע‬ ‫כי עליי לגשת במהרה אל‬ ‫רופא המשפחה ולבקש‬ ‫הפניה למומחה אף אוזן גרון‪.‬‬ ‫“שאהיד”‪ ,‬הוא חזר על‬ ‫אותה מילה שאצבעותיי‬ ‫גם עתה‪ ,‬בעת השחזור‪,‬‬ ‫מתקשות להקליד‪ ,‬שלא‬ ‫לומר להעלות על דל שפתי‪.‬‬ ‫“תשמע‪ ...‬אתה רק בן‪...‬‬ ‫בוא נגיד‪ ,‬מאוד צעיר ובגיל‬ ‫הזה לפעמים קורה ש‪”...‬‬ ‫“אל תדאג‪ ,‬אני יודע שזה‬ ‫רק פתק בכותל‪ ,‬וזה לא‬ ‫באמת‪ ,‬אני לא איזה ילד קטן‬ ‫שמאמין בסנטה קלאוס”‪.‬‬ ‫“כן‪ ,‬זה בדיוק מה שמדאיג אותי”‪,‬‬ ‫הבעתי את דאגתי בקול‪“ ,‬ובכלל‪,‬‬ ‫אצלנו‪ ,‬כלומר היהודים‪ ,‬לא ממש‬ ‫נהוג‪ ...‬תראה‪ ,‬בכל זאת‪ ,‬אצלנו‬ ‫הישראלים שאהיד זה לא משהו‬ ‫שכל אימא או אבא מאחלים לבן‬

‫שלהם‪ .‬מה שאני אומר זה‪ ,‬למה למשל שלא תבקש‬ ‫להיות פדרר? או אתה יודע מה‪ ,‬אולי‬ ‫ניק ריוולט? אתה יודע‪ ,‬תכף מתחילה‬ ‫עונה חדשה ולך תדע‪ ,‬אולי הסיינטס‬ ‫יתקדמו שלב מהעונה הקודמת”‪ ,‬אמרתי‬ ‫כשעמוק בפנים אני מתקשה אף לשכנע‬ ‫את עצמי להאמין בהבל פי‪“ ,‬אז למה‬ ‫דווקא שאהיד?”‪“ .‬מה זאת אומרת למה‪,‬‬ ‫כי שאהיד זה אחלה פיצוץ!” “בדיוק!”‪,‬‬ ‫זעקתי‪ ,‬ולך תסביר לו שזה למה אני מודאג‪.‬‬ ‫“ולמה שלא תהיה אתה עצמך?”‪ ,‬ניסיתי‬ ‫את מזלי‪“ ,‬הרי רק השבוע הבאת אותה‬ ‫בשישייה ועוד כמה רביעיות‪ ,‬ומהמעט‬ ‫שאני מבין במשחק הזה שאתם קוראים‬ ‫לו קריקט‪ ,‬אז זה לגמרי לא רע‪ .‬אתה יודע‬ ‫מה‪ ,‬עזוב קריקט‪ ,‬מה עם מסי? או למה לא‬ ‫תבקש להיות שחקן אחר‪ ,‬ממנצ`סטר יונייטד‬ ‫למשל? או אולי אפילו בריידי של הפטריוטס‪,‬‬ ‫מהפוטבול האמריקאי?” “טוב די‪ ,‬כולה איזה‬ ‫פתק קטן עם שאהיד והפכת את זה ללא‬ ‫יודע מה‪ .‬אני יכול עכשיו לאכול בשקט?”‬ ‫“כן‪ ,”...‬השבתי כשהוא דורך לי על יבלת‬ ‫האוכל‪.‬‬ ‫התיישבתי מיואש מול הטלוויזיה‪ ,‬שומע אותו יונק‬ ‫ומפצח את זנבות השרימפסים אחד אחרי השני‪.‬‬ ‫“אתה יכול להעביר לקריקט?”‪ ,‬הוא מוסיף שמן‬ ‫למדורה שתכף מכלה בי את כל היערות‪ .‬שאהיד‬ ‫אפרידי‪ ,‬הפקיסטני‪ ,‬מחייך מבעד לקסדה‪ ,‬כמו‬ ‫אומר לפונטינג‪ ‬האוסטרלי ‪  -‬בינינו‪ ,‬הרי אתה יודע‬ ‫שאין לך סיכוי וזה הולך להיות ‪ ,6‬מה שאכן הופך‬ ‫בהינף מחבט להיות ‪ 6‬לשאהיד אפרידי‪ ,‬לפקיסטן‪.‬‬ ‫“אתה רואה למה?”‪ ,‬יורש העצר מוסיף‬ ‫לדרוך לי על היבלת‪ ,‬ראית באיזה קלות הוא‬ ‫הביא את ה–‪ ?6‬כאילו‪ ,”...‬ואני עוד רגע קם‬ ‫ממקום מושבי ומכריז מלחמה על פקיסטן‪,‬‬ ‫עם או בלי היכולת הגרעינית‪ .‬רק העובדה שאוסטרליה סוגרת חמש אפס קטן מצננת מעט‬ ‫את ליבת הכור‪ .‬כאילו מה השלב הבא עם השאהיד הזה? יבקש להצטרף לאל קאעידה?‬ ‫“אתה יודע מה?” ניסיתי לבוא בהפוכה‪“ ,‬אתה רוצה להיות שאהיד? תפאדל‪ ,‬לך על זה‪ .‬רק אם אתה‬ ‫חושב שעל ידי זה שתשים פתק בין כמה סלעים זה יהפוך אותך לשאהיד אז אתה טועה! ואני באמת‬ ‫מקווה בשבילך שלא בנית גם על ‪ 72‬בתולות!”‪.‬‬ ‫“‪ 72‬מה? על מה אתה מדבר? אתה בטח מתכוון לראנס?”‪.‬‬ ‫“כאחד שרוצה להיות שאהיד אתה צריך בדיוק לדעת על מה אני מדבר!”‪ ,‬סגרתי עניין‪,‬‬ ‫“ושים את הצלחת בכיור אם גמרת‪ ,‬אדון שאהיד‪ ,‬כי כאן שום בתולות לא ישרתו אותך!”‪.‬‬ ‫אלוהים‪ ,‬בינינו‪ ,‬למרות שאני אתיאיסט‪ ,‬רק תסביר לי דבר אחד‪ ,‬בשביל זה היגרתי לאוסטרליה?‬ ‫שהילד שלי יעקוב במשך חמישה ימים אחרי משחק קריקט בארבעים מעלות חום ועוד ירצה להיות‬ ‫איזה שאהיד פקיסטני? באמת‪ ,‬אני מבקש שתפסיק לענות אותי‪ ,‬רק תענה לי על זה ואני שאהיד‬ ‫לרגליך‪“ .‬אה‪ ,‬דרך אגב‪ ,‬אבא‪”...‬‬ ‫“נו‪ ,‬מה עכשיו יא שאהיד?”‬ ‫“סיפרתי לך שבדרך לישראל‪,‬‬ ‫כשהיינו בטורקיה‪ ,‬כל בוקר‬ ‫התעוררנו בשש בבוקר עם‬ ‫ההוא שצועק ברמקולים?‬ ‫אני חושב שקוראים לזה‬ ‫מואזין או משהו כזה”‪.‬‬ ‫“אללה אכבר! אללה רחים אל‪”...‬‬ ‫“כן‪ ,‬בדיוק! איך אתה יודע?”‬ ‫“איך אני יודע? אתה חושב‬ ‫סתם גדלתי בעכו? אחרי כל‬ ‫השנים האלו אני האבא של‬ ‫כל שאהידים אני!”‪.‬‬


‫‪18‬‬

‫גוף שני יחיד – סייד קשוע איזה אחלה עולם‬ ‫ו‬ ‫כ‬ ‫הוצאת – כתר ספרים‬ ‫מאת‪ :‬גיורא הופמן‬

‫בר זמן רב שאני קורא בקביעות את מאמריו של סייד קשוע בעיתון “הארץ” ומגלה פנים‬ ‫חדשות לכתיבת ההתרחשויות בארץ‪ .‬שני ספריו הקודמים‪“ ,‬ערבים רוקדים” ו–”ויהי בוקר”‪,‬‬ ‫גרמו לי להתבונן יותר לעומק במרחב מגורי הקודם (כפר סבא וכפרי המשולש) ובאופן‬ ‫כולל בבעיה המרחבית של מיעוטי ישראל‪ .‬עיסוקי כמתכנן בערים ובכפרים הערביים באזור קירבו אותי‬ ‫לחברה המסורתית המוסלמית וגרמו לי להתוודע אל הרגלי הצריכה‪ ,‬התרבות‪ ,‬הפוליטיקה והאישות‬ ‫שלהם‪ .‬כמו כל חברה‪ ,‬גם חברה זו מורכבת ולא שטחית כפי שנראה לציבור הישראלי‪ ,‬ומורכבותה היום‬ ‫גדולה שבעתיים לאור הנסיבות הגיאו–פוליטיות בסביבתה המיידית והאזורית‪.‬‬ ‫סייד קשוע מעמיד לדעתי את האורות והצללים של החברות השוכנות זו לצד‬ ‫זו‪ ,‬וכיצד החיבורים נתפרים או נפרמים על פי “משקלו” של היחיד‪ .‬הוא סותר‬ ‫את הטענה שכל כותב שמוצאו בחברה הערבית יעמיד “נרגילה” בסוף כל‬ ‫אירוע‪ .‬שני סיפורים מרכיבים את הספר המיוחד הזה‪ :‬האחד הוא של עורך דין‬ ‫ירושלמי‪ ,‬איש משפחה שנכנע לכל סמל סטאטוס אפשרי בחברה היהודית‪ ,‬אך‬ ‫נתון בו בזמן גם להשפעה עצומה מהחברה הערבית המזרח–ירושלמית‪ .‬השני‬ ‫הוא אמיר‪ ,‬עובד סוציאלי רווק‪ ,‬שהכניס את עצמו לסיטואציה סבוכה ומוזרה‬ ‫ומסגל לעצמו זהות חדשה‪ .‬פתק מסתורי שנופל לידיו של עורך הדין מתוך הספר “סונטת קרויצר”‬ ‫של ל‪ .‬טולסטוי מוביל לחשדות כבדים על פגיעה בכבוד המשפחה‪ ,‬לחקר אמת שלא בטוח שקיימת‬ ‫ולעימות עקיף שמאוחר יותר הופך לישיר עם אמיר‪ .‬במאמר מוסגר אומר‪ ,‬שספרו של טולסטוי הפך‬ ‫להיות ספר חובה ללימודי פסיכולוגיה לאור המשמעויות של אמת או שקר במוחו של אדם המופיעות‬ ‫אף במחשבותיו של עורך הדין בספרו של קשוע‬ ‫(מומלץ לקריאה)‪ .‬למרות שמו של הספר‪ ,‬הוא אינו‬ ‫כתוב בגוף שני‪ .‬סיפורו של עורך הדין‪ ,‬אשר נותר‬ ‫ללא שם לכל אורך הספר‪ ,‬כתוב בגוף שלישי ואילו‬ ‫אמיר‪/‬יונתן מספר את סיפורו בגוף ראשון‪ .‬רק בסוף‬ ‫הספר יופיעו השניים זה מול זה כגוף שני נוכח‪ .‬גיבורי‬ ‫הספר הם גברים שמחפשים את מקומם בעולם‪ .‬האחד‬ ‫עסוק ללא הרף בביצור מעמדו החברתי ועוצמתו‪,‬‬ ‫אפילו תשוקתו לאשתו מונעת רק על ידי קנאה‪ ,‬והוא‬ ‫מצליח להביאה לפורקן רק כאשר הוא מעלה בזיכרונו‬ ‫את הלוויית סבו‪ .‬השני מוחק את עצמו כדי לברוח‬ ‫מתשוקה‪ .‬הנשים בספר מתפקדות אך ורק כמראה של‬ ‫פעולות הגברים‪ .‬בניגוד לגברים הן חזקות‪ ,‬שקטות‪,‬‬ ‫ובטוחות בעצמן‪ .‬האם קשוע פוחד לכתוב על נשים?‬ ‫לעומת החיים השקריים שהגברים עוסקים בהם ‪-‬‬ ‫עורך הדין הערבי המנסה להתנהג כחלק מהחברה‬ ‫היהודית‪ ,‬והעובד הסוציאלי ה”משקר” ומעלים את‬ ‫זהותו ‪ -‬מציג הסופר את אמנות הצילום כמאפשרת‬ ‫להביט נכוחה ולשקף את המציאות כמו שהיא‪.‬‬ ‫השימוש בציניות באמצעות נקודת מבט של גוף שני‬ ‫יחיד‪ ,‬מוביל את הדמויות למצבים אבסורדיים וסוריאליסטיים המבליטים את הדרמה הפנימית‪ .‬סייד‬ ‫כותב כאדם העושה עצמו סומא אך חש ורואה הכל‪ .‬ראייתו את המציאות ברורה וחדה והוא מתגרה‬ ‫בקורא על ידי הסתכלות במראה‪ .‬לא בכדי היה הספר אחד מחמשת המועמדים הסופיים לקבלת פרס‬ ‫ספיר היוקרתי‪ .‬אמנם סייד קשוע לא זכה בו‪ ,‬אבל אין ספק שמועמדות זו (לאחר מיון של מאות ספרים‬ ‫אחרים) חיזקה את נוכחותו הספרותית בישראל והעמידה אותו בישורת הראשונה של כותבי הסיפורת‬ ‫העברית בעת הזו‪ .‬ספר מומלץ? ועוד איך!! תשע פלוס בסולמי האישי‪.‬‬ ‫ניתן להשיג בהשאלה בספרית “מקור” בבית ויצמן‪.‬‬

‫מאת‪ :‬איתן דרורי‬

‫מה שווה הבנאדם?‬

‫אם אתם שואלים אותי‪ ,‬אמר פעם סוראמלו‪ ,‬הבן אדם לא שווה כלום‪ .‬ווחיאת אבוהי‪ ,‬כלום! הנה יש‬ ‫אחד יש לו שתים–עשרה חליפות בארון‪ ,‬והוא שוכב בגבס‪....‬‬

‫חולה סרטים‬ ‫זה ששווילי היה חולה סרטים‪ ,‬זה היה דבר ידוע בירושלים‪ .‬בשביל שתבינו‪ ,‬השווילי הזה‪ ,‬לא היה‬ ‫סרט שהוא לא ראה אותו כל יום שלוש פעמים לפחות‪ ...‬וכולם ידעו ששווילי רואה סרטים‪ ,‬אוכל‬ ‫סרטים‪ ,‬חולם סרטים‪ ,‬שותה סרטים‪ .‬אומרים עליו‪ ,‬על שווילי‪ ,‬שאם יום אחד לא היה רואה איזה סרט‪,‬‬ ‫היו יוצאים לו על הגוף נקודות אדומות בגודל של מישמש‪ .‬ויום אחד‪ ,‬ככה מספרים‪ ,‬בא שווילי‬ ‫לסוראמלו ואמר לו‪“ :‬יש בקולנוע ‘ריג’נט’ במושבה גרמנית בירושלים אחלה‬ ‫סרט שבעולם‪ ,‬שלושים ושש מערכות‪ ,‬וקוראים לו ‘נקמת הנסיך המאוהב‬ ‫בפרש הצולע’”‪“ .‬ומי השחקנים?”‪ ,‬שאל סוראמלו‪“ ,‬ג’ון הול ומריה מונטז”‪,‬‬ ‫ענה לו שווילי‪“ .‬טוב”‪ ,‬אמר לו סוראמלו‪“ ,‬נלך”‪ .‬הלכו‪ ,‬ופתאום באמצע הסרט‬ ‫היה קטע שרואים את הנסיך המאוהב הולך לכיוון המערה בשביל לתפוס‬ ‫את הפרש הצולע‪ .‬ושווילי אומר לו פתאום לסוראלו‪“ :‬מתערבים שהנסיך‬ ‫לא יכנס למערה”‪“ .‬תעזוב אותי”‪ ,‬אומר לו סוראמלו‪“ ,‬אני לא מתערב”‪“ .‬מה‬ ‫איכפת לך?”‪ ,‬אומר לו שווילי‪“ ,‬אני שם על זה כסף שהנסיך לא יכנס למערה”‪.‬‬ ‫“אני לא מתערב”‪ ,‬אומר לו סוראמלו‪“ ,‬ותן לי לראות את הסרט”‪ .‬ובינתיים‬ ‫סוראמללו רואה שהנסיך הולך ומתקדם לכיוון המערה איפה שהפרש הצולע‪ ,‬ושווילי עוד פעם‬ ‫אומר לו‪“ :‬אז מתערבים שהוא לא נכנס?”‪“ ,‬אני לא מתערב”‪ ,‬צועק עליו סוראמלו‪ ,‬ואיך שהוא צועק‬ ‫עליו‪ ,‬הוא רואה שהנסיך בכל זאת נכנס למערה‪ .‬ואיך שהוא נכנס מכניס לו הפרש הצולע בוקסים‬ ‫בעיניים‪ ,‬בבטן‪ ,‬בשיניים‪ ,‬ועושה ממנו אורז אחד–אחד‪“ .‬אתה רואה?”‪ ,‬אומר סוראמלו לשווילי‪,‬‬ ‫“היית מפסיד”‪“ .‬וואלה אני לא מבין”‪ ,‬אמר שווילי‪“ ,‬ראיתי את הסרט אתמול והייתי בטוח‪ ,‬שאחרי‬ ‫המכות שהוא קיבל מהפרש הצולע‪ ,‬הוא בחיים לא יכנס למערה יותר‪...‬‬

‫מאת‪ :‬זבולון שלו‬

‫הפעם‪ ,‬המלצה על שני אלבומים‪ .‬האחד מחווה של שחר‬ ‫אבן צור לגאון השרמנטי‪ ,‬צרפתי כמובן‪ ,‬סרז’ גינזבורג‪.‬‬ ‫והאלבום השני מפי הגאון עצמו ‪ -‬רוברט וויט‪ ,‬בשיתוף‬ ‫עם גלעד עצמון וריס סטפן‪ .‬פלא שזה אחלה עולם?‬

‫רקוויאם לגאון‬

‫שחר אבן צור‪ ,‬המתופף‪ ‬של להקת מוניקה סקס ‪ -‬ושום‬ ‫קשר למוניקה לוינסקי‪ ,‬השיק את‬ ‫אלבום הסולו השלישי שלו‪“ ,‬רקוויאם‬ ‫למנוול”‪ ,‬שהוא אלבום מחווה לסרז’‬ ‫גינסבורג‪ .‬לפני כשנתיים כתב אבן צור‬ ‫מוסיקה להצגתו של עמוס גיתאי‪ ,‬בה כיכבו ז’אן‬ ‫מורו ואריק אלמוזנינו‪ .‬אלמוזנינו השתתף בהצגה לאחר שסיים את הצילומים‬ ‫לסרט “גינזבורג”‪ ,‬העוסק בחייו של סרז’ גינזבורג‪ .‬אבן צור סיפר‪ ,‬כי השירים‬ ‫של גינזבורג נוגנו מדי ערב על ידי צוות ההצגה לאחר יום חזרות‪ ,‬מה שהחיש‬ ‫את הרעיון‪ ,‬שהחל להתבשל עוד קודם‪ ,‬לשיר את שיריו של גינזבורג בעברית‪ ,‬בתרגומם מצרפתית‬ ‫של ז’ראר וחוה בן חמו‪ .‬בין השירים באלבום ניתן למצוא את “רקוויאם למנוול”‪ ,‬המועדף עלי‬ ‫לאחר מספר האזנות‪“ ,‬ראשי תיבות ‪ – ”BB‬שום קשר לביבי של ישראל‪ ,‬בעיקר מאחר וסרז’ חשב‬ ‫יותר בכיוון של בריז’יט בארדו האלוהית‪“ ,‬סורי אנג’ל”‪“ ,‬היפומאדם” ואחרים‪ .‬למי שלא ממש‬ ‫דובר צרפתית זו הזדמנות מצוינת להכרות ראשונית עם שיריו של גינזבורג ולהיחשף לפאן אחד‬ ‫מכישרונותיו המרובים של האיש הסופר המוכשר ורב הפעלים‪.‬‬ ‫‪Wyatt, Atzmon, Stephen – FOR THE GHOST WITHIN‬‬

‫אלבום חדש של רוברט וויט הוא תמיד חגיגה בשבילי וכפי הנראה גם עבור רבים אחרים‪.‬‬ ‫את הקרדיט לאלבום החדש ‪ ,For the ghost within -‬חולק וויט שווה בשווה עם גלעד‬ ‫עצמון ורוז סטפן‪ .‬גם באלבום זה המנעד המוזיקלי של וויט נותר כפי שתמיד היה‪ ,‬חסר‬ ‫הגדרה ממשית ונע בין נגיעות אווריריות עצמאיות של ג’אז‪ ,‬פופ‪ ,‬רוק‪ ,‬מה שביניהם וסביבם‪.‬‬ ‫האלבום מורכב מקטעים חדשים‪ ,‬עיבודים חדשים לקטעים ישנים של וויט וביצועים מחודשים‬ ‫לסטנדרטים מוכרים מעולם הג’אז ‪ -‬כמו‪ Round midnight, Lush life :‬ועוד‪ .‬האלבום נפתח‬ ‫בביצוע ל–‪ ,Laura‬שמוכר מביצועים קודמים של סינטרה‪ ,‬נט קינג קול וגם צ’ארלי פרקר‪ .‬בקטע‬ ‫הנושא את שם האלבום חוזר וויט לעסוק באחד הנושאים הקרובים לליבו‪ ,‬פוליטיקה‪ ,‬פוליטיקה‬ ‫ככלל והסכסוך הישראלי פלסטינאי בפרט‪ ,‬והפעם עם קולות של השחקנית טלי עצמון‪ ,‬רעייתו של‬ ‫גלעד עצמון‪ .‬לאחר “מריאן”‪ ,‬ביצוע מחודש לשירו של וויט שנכתב על‪ ...‬סלמון השוחה במעלה זרם‬ ‫הנהר‪ ,‬מגיע ביצוע מרגש של השלושה לראונד מידנייט‪ ,‬שם מצטרף וויט בשריקה חרישית–חולמנית‬ ‫אל הכינור של ריס ומאוחר יותר משתלב גם הסקסופון של עצמון‪ .‬ביצוע נפלא לקטע שכבר חשבתי‬ ‫שלא יהיה לי כוח לשמוע עוד ביצוע שלו‪ .‬דברים דומים הייתי אומר על ‪,sentimental mood‬‬ ‫בו מפליא עצמון על הקלרינט עת וויט מהמהם ברקע‪ .‬בשני הקטעים טען וויט כי אינו אוהב את‬ ‫מילות השיר ולכן בחר לשרוק ולהמהם עם המנגינה‪ ,‬ובשני המקרים הוא נשמע פשוט‬ ‫ענוג‪ .‬את האלבום חותם ביצוע נוסף לקלאסיקה שחששתי‬ ‫שיפגמו בה‪ ,‬ולא אגזים אם אומר כי נטחנה עד דק‪ ,‬והנה‬ ‫בכל זאת‪ ,‬השלושה מפיחים חיים חדשים ב–‪What a‬‬ ‫‪ wonderful world‬של לואיס ארמסטרונג‪ ,‬עד כי גם ילדי‬ ‫ששהו עימי באוטו זמזמו עם וויט‪ ,‬כאילו גדלו על סינטרה‬ ‫ואמסטרונג ולא על ריהנה‪ ,‬ספירס ודומיהם‪ .‬ביצוע ראוי‪,‬‬ ‫ממיס ונפלא לסיום האלבום‪ ,‬כמעט השתכנעתי כי אכן זהו‬ ‫עולם נפלא‪ .‬כיום וויט כבר בן ‪ 65‬ובגילו במקומות מסוימים‬ ‫אנשים פורשים לגמלאות‪ .‬לשמחתי וויט לא מתכוון לפרוש‬ ‫וימשיך לענג אותנו‪ ,‬עוד הרבה שנים אני מקווה‪ ,‬עם הצלילים‬ ‫הכל כך מיוחדים שלו‪.‬‬


‫‪19‬‬

‫מפרת' ועד קמבודיה‬ ‫מאת‪ :‬אורון רביב‬

‫ע‬

‫נף המסעדנות באוסטרליה כמרקחה‪ ,‬וקצב האירועים‬ ‫והחדשות הפוקדים אותו לא היו מביישים אפילו את‬ ‫מהלך העניינים הפוליטי בארץ הקודש‪....‬‬ ‫שני בני זוג צעירים ממזרח פרת’‪ ,‬קרוליין והדלי טרוי‪ ,‬הבעלים המוכשרים‬ ‫של מסעדת “אמיוז” במזרח פרת’‪ ,‬זכו בתואר הנחשק ביותר‪ :‬המסעדה‬ ‫הטובה ביותר באוסטרליה לשנת ‪ .2010‬אם אתם מתגוררים בפרת’ או‬ ‫שאתם בעלי מזל כמוני ועומדים לבקר במערב אוסטרליה בחופשה‬ ‫הקרובה שלכם ‪ -‬ארוחה ב”אמיוז” היא‬ ‫פשוט חובה מתבקשת והדרך היחידה‬ ‫ליהנות מהתפריט העשיר והמרהיב ביופיו‬ ‫של המסעדה היא להזמין את תפריט‬ ‫הטעימות הכולל ‪ 11‬מנות קטנות (‪,)$125‬‬ ‫כשכל אחת מהן חגיגה לחיך ולעיניים‬ ‫(הזמנת מקום מראש ‪ -‬חובה!)‪.‬‬ ‫עוד לא יבשה הדיו על תעודת ההוקרה‬ ‫שקיבלו בני הזוג המוכשרים וכבר התבשרנו‬ ‫כי השף ג’ורג’ קולמבאריוס‪ ,‬הזכור לכולנו‬ ‫מסדרת הטלוויזיה המצליחה מאסטר‪-‬שף‪,‬‬ ‫פותח עוד מסעדה‪ ,‬חמישית במספר‪,‬‬ ‫בשכונת היוקרה קיו במלבורן‪ .‬המסעדה‪ ,‬שתקרא “סט‪ .‬קטרינה”‪ ,‬תגיש‬ ‫אוכל עותומני הכולל מנות ים תיכוניות‪ ,‬טורקיות ויווניות‪ .‬הפתיחה‬ ‫הצפויה בעוד כחודש ימים מצטרפת לפתיחה נוספת במלבורן ‪ -‬מסעדה‬ ‫ענק (‪ 400‬מקומות ישיבה) בשם “אטלנטיק” במתחם הקזינו‪ .‬השף‬ ‫דונובן קוק‪ ,‬מבטיח להגיש לסועדים במקום את האוקיאנוס האטלנטי‬ ‫כולו על צלחת‪ ,‬בתנאי שיסכימו לפתוח בפניו את הארנק‪...‬‬ ‫גם בריסבן מתחדשת לאחר גל השיטפונות שפקד אותה לאחרונה‪,‬‬ ‫עם פתיחתן מחדש של המסעדות‪ :‬ג’ליפיש‪ ,‬בר הטיילת ורכבת‬ ‫הגרוב ‪ -‬שלוש המזללות נפגעו קשות בשיטפונות‪ ,‬ונפתחו מחדש‬ ‫במסגרת הניסיון להחזיר את החדווה הגסטרונומית לטיילת בבריסבן‪.‬‬ ‫ובכיוון ההפוך‪ ,‬בסידני‪ ,‬לאחר עשר שנות פעילות‪ ,‬סגר הביסטרו‬ ‫הצרפתי האהוב “טאבו” את שעריו באופן פתאומי‪ .‬השמועה מספרת‬

‫ומצופות בקרמל של סוכר שזיפים‪ .‬הבשר שעטף את העצם היה‬ ‫רך וטעים‪ ,‬והקרמל שציפה אותו הקפיץ את טעם הבשר במדרגה‬ ‫אחת ‪ -‬מומלץ ביותר‪.‬‬ ‫השנייה ‪ -‬כנפי עוף ענקיות‪ ,‬מנוקות כמעט לחלוטין מעצמות‪,‬‬ ‫ממולאות בבשר עוף טחון עם תערובת תבלינים ארומאטית (‪.)$15.90‬‬ ‫אני באופן אישי העדפתי את המנה הקודמת‪ ,‬אבל זוגתי ממולי לא‬ ‫הסתירה את הנאתה מהעוף ‪ -‬מומלץ‪.‬‬

‫כמעט שבעים הגענו למנות העיקריות‪:‬‬

‫על קשיים כלכליים ‪ -‬ציבור הסועדים הנאמן של המקום עדיין‬ ‫מסרב להאמין‪ .‬בינתיים‪ ,‬בהמתנה הארוכה לנסיעתי לפרת’ לטעום‬ ‫את האלופים‪ ,‬ביליתי שעת אחר הצהריים באחד מהסודות היותר‬ ‫שמורים של הדוקלנדס במלבורן‪.‬‬ ‫באחת הסמטאות של הדוקלנדס‪ ,‬בין חנות משקאות לספא אופנתי‪,‬‬ ‫מסתתרת לה מסעדת “בופדווי” הנושאת בגאווה את דגל המזון הקמבודי‪.‬‬ ‫אז בראש ובראשונה אני חייב להתוודות בפניכם שבקמבודיה עדיין‬ ‫לא ביקרתי‪ ,‬ואוכל קמבודי עדיין לא פקד את בטני ‪ -‬מה שהוסיף‬ ‫לרמת הציפיות שלי מהמקום והעלה את סף הריגוש הקולינארי שלי‬ ‫לגובה בינוני פלוס‪.‬‬

‫‘‘בופדווי'' לא אכזבה!‬ ‫המטבח הקמבודי של המסעדה הוא שילוב של טעמים סיניים‪ ,‬הודיים‬ ‫וצרפתיים‪ .‬האוכל הוא קל ובריא‪ ,‬ובניגוד למאכלים תאילנדים או‬ ‫ויטנאמיים רוטב הצ’ילי החריף (שריפה!) מוגש בנפרד‪ .‬רשימת היינות‬ ‫סבירה בהחלט ומתאימה לכל כיס‪ .‬אנחנו פתחנו בכוס שמפניית‬ ‫הבית (‪ - )$7.5‬עדינה עם ניחוח פירותי‪ ,‬שהכינה אותנו לשתי המנות‬ ‫הראשונות המצויינות שהגיעו במהרה‪:‬‬ ‫האחת ‪ -‬צלעות מהחיה האסורה (‪ ,)$13.90‬צלויות בתנור פעמיים‪,‬‬

‫המלצרית הסימפטית והלא מעיקה‪ ,‬חזון נדיר במחוזותינו‪ ,‬המליצה‬ ‫על מנה הנקראית בתפריט שנקראת “אמוק” וזוגתי סמכה את ידיה‬ ‫על ההמלצה‪ .‬לשולחן הגיעה מעין קערה עשויה מעלה בננה מלא‬ ‫בתבשיל קארי של דג חם עם חלב קוקוס‪ ,‬למון גראס‪ ,‬ליים ועוד‬ ‫תבלינים‪ ,‬שהוגש יחד עם אורז ומעט מלפפונים‪ .‬מנה ארומתית‬ ‫וטעימה במיוחד (‪.)$27.90‬‬ ‫אני המרתי על “לורט צ’אר” – מנת אטריות אורז מוקפצות בווק עם‬ ‫גזר‪ ,‬ברוקולי אסיאתי‪ ,‬כרוב סיני‪ ,‬נבטים‪ ,‬בצלצלי שאלוטס‪ ,‬שום‪,‬‬ ‫ביצה ורוטב סויה‪ .‬המנה מגיעה‪ ,‬לפי בחירה‪ ,‬עם עוף‪ ,‬בקר‪ ,‬טופו או‬ ‫שרימפס (‪ .)$21.90‬אני בחרתי את הגרסא הימית‪ ,‬והמנה הגיעה גדושה‬ ‫בשרימפסים שמנמנים עשויים היטב‪ .‬שילוב הטעמים היה פשוט וטעים‬ ‫ואני אהבתי במיוחד את הטעם המתקתק שספגו אטריות האורז מרוטב‬ ‫הסויה המתקתק ‪ -‬מומלץ ביותר‪ .‬מאחר והיינו שבעים ומאושרים‪,‬‬ ‫והמטבח הקמבודי לא ממש ידוע כיצרן קינוחים היסטרי ‪ -‬נמנעו‬ ‫מאוסף הגלידות האסיאתיות במקום ‪ -‬והפלגנו בדרכנו מהדוקלנדס‬ ‫חזרה למציאות‪ .‬אז אם אתם ממש כמוני‪ ,‬לא יודעים לשחות ולא‬ ‫חובבי שייט מדופלמים‪ ,‬אתם מוזמנים להפליג עם המכונית הפרטית‬ ‫שלכם לקמבודיה‪ ,‬ממש מול מעגן הסירות המרהיב במלבורן‪.‬‬ ‫‪Amuse Restaurant, 64 Bronte Street East Perth WA 6004‬‬ ‫‪Bopha Devi - Cambodian Restaurant, 4900 08-9325‬‬ ‫‪Docklands‬‬ ‫‪Rakaia Way, New Quay, Docklands, Melbourne 27‬‬ ‫‪1887 03-9600‬‬


‫‪20‬‬ ‫• ‪ ,28.5-20.5‬פסטיבל הג’אז הבינלאומי במלבורן‪ .‬יותר‬ ‫מ‪ 95-‬הופעות‪ ,‬במספר רב של מקומות ובהשתתפות‬ ‫מיטב אומני הג’אז בעולם‪ .‬פרטים בטלפון‪:‬‬ ‫‪ ,03-90011388‬ובאתר‪.www.melbournejazz.com :‬‬ ‫• ‪ ,21.5‬ערב שבת‪ ,‬מדורת ל”ג בעומר בבית חב”ד‬ ‫בנטלי‪ .‬כניסה‪13Cecil St. East Bentleigh $17.5 :‬‬ ‫פרטים בטלפון‪.03-95706707 :‬‬ ‫• ‪ ,21.5‬שבת‪ ,‬פסטיבל קפה‪ .‬הציבור מוזמן לתצוגה‬ ‫של יותר ממאה דוכנים של מוצרים ושירותים‬ ‫הקשורים לבתי קפה‪RACV Centre - Melbourne .‬‬ ‫‪.Showgrounds. Epsom Rd. Flemington Vic‬‬ ‫• ‪ ,17.7-22.6‬קרקס אוז‪ .‬הופעת קירקס ללא חיות‬ ‫שכולה רוק–אנד–רול‪ .‬ילדים ומבוגרים נהנים ביחד‪.‬‬ ‫כרטיסים דרך ‪ ticketmaster‬בטלפון‪.136100 :‬‬

‫ערכה‪ :‬עידית בנג'מין‬ ‫אירועים חד פעמיים‪:‬‬

‫• ‪ ,1.5‬יום ראשון‪ ,‬בשעה‪ ,19:30 :‬טקס יום השואה‪.‬‬ ‫פרטים בטלפון‪.03-92725566 :‬‬

‫• ‪ ,1.5‬יום ראשון‪ garage sale ,‬ענק‪ .‬כל ההכנסות‬ ‫תרומה לוויצו‪ .‬המכירה מתקיימת ב‪271Bambra :‬‬ ‫‪ .Rd. Caulfield North‬לפרטים‪ :‬אלישבע בטלפון‪:‬‬ ‫‪ 0423779268‬או רות בטלפון‪.0419366118 :‬‬ ‫• ‪ ,4.5‬יום רביעי‪ ,‬בין השעות‪ ,11:30-9:30 :‬הרצאתה‬ ‫של פרופסור נעמה שפי בנושא “מלחמות ישראל‪:‬‬ ‫תרבות‪ ,‬תקשורת וחברה”‪ .‬זוהי הרצאה ראשונה בסדרה‬ ‫של ‪ 4‬הרצאות המתקיימות באוניברסיטת מונאש‪ .‬עלות‪:‬‬ ‫‪ $90‬לכל ההרצאות בסדרה‪ .‬פרטים נוספים‬ ‫בטלפון‪.03-99035002 :‬‬ ‫• ‪ ,15.5-4.5‬ההופעה‪“ :‬הולכים עם דינוזאורים”‪ .‬הופעה‬ ‫מרהיבה לכל המשפחה של דינוזאורים בגודל אמיתי על‬ ‫הבמה‪ .‬המופע מתקיים ב‪ .Hisense Arena-‬לכרטיסים‪:‬‬ ‫‪ Ticketek‬טל‪.132849 :‬‬ ‫• ‪ ,8.5‬יום ראשון‪ ,‬יום האם‪ .‬הצטרפו למבצע “לנטוע‬ ‫עץ לאימא”‪ -‬לכבד‪ ,‬לזכור‪ ,‬לחגוג עם האמהות ולעזור‬ ‫לטבע ‪ -‬צאו ביחד לנטוע עץ לכבוד אמא במקום קרוב‬ ‫אליכם‪ .‬לפרטים‪.www.treesformum.com :‬‬ ‫• ‪ ,8.5‬יום ראשון‪ ,‬בשעה‪ ,19:30 :‬טקס קהילתי ליום‬ ‫הזיכרון לחללי ישראל‪ .‬הקהילה כולה מתכנסת בכדי‬ ‫להפגין אחדות עם מדינת ישראל באבל הכבד‪ .‬הטקס‬ ‫יתקיים באולם “רוברט בלקווד” באוניברסיטת מונאש‪.‬‬ ‫הכניסה חופשית‪ .‬פרטים בטלפון‪.03-92725544 :‬‬ ‫• ‪ ,9.5‬יום שני‪ ,‬החל בשעה‪ ,17:00 :‬קרנבל יום‬ ‫העצמאות של המועצה הציונית בוויקטוריה‪ .‬הקרנבל‬ ‫מיועד השנה לכל המשפחה ויתקיים בלונה פארק‪ .‬כל‬ ‫המתקנים יהיו פתוחים לקהל ותוכלו ליהנות משלל‬ ‫פעילויות‪ BBQ ,‬ישראלי‪ ,‬מוסיקה ובידור‪ ,‬שקיות כיף‬ ‫ומתנות‪ ,‬צביעת פנים‪ ,‬תחרות מטקות‪ ,‬ריקודי בטן ועוד‪.‬‬ ‫תכניות לילדים קטנים עם ברני הדינוזאור ותחרות‬ ‫“כוכב נולד”‪ .‬לפרטים וכרטיסים‪ :‬המועצה הציונית של‬ ‫ויקטוריה בטלפון‪.03-92725544 :‬‬ ‫• ‪ ,9.5‬יום שני‪ ,‬בשעה‪“ ,19:15 :‬לחיי ישראל”‪ ,‬אירוע‬ ‫מסכם לחגיגות יום העצמאות למדינת ישראל בבית‬ ‫העירייה בסנט קילדה‪ .‬האירוע בחסות המועצה ציונית‬ ‫של וויקטוריה ויכלול תצוגת אופנה מרהיבה‪ ,‬מוסיקה‪,‬‬ ‫הופעות בידור וקוקטלים‪ .‬עלות כניסה‪ .$30 :‬פרטים‬ ‫נוספים ורכישת כרטיסים במועצה הציונית של ויקטוריה‬ ‫בבית וויצמן ובטלפון‪.03-92725544 :‬‬ ‫• ‪ ,9.5‬יום שני‪ ,‬בשעה‪ ,21:00 :‬מסיבת ריקודים גדולה‬ ‫לכבוד יום העצמאות‪ .‬האירוע מיועד לבוגרים מעל גיל‬ ‫‪ 18‬ויתקיים ב– ‪Prince Bandroom - Fitzroy St. St‬‬ ‫‪ .Kilda‬פרטים נוספים בטלפון‪.03-92725544 :‬‬ ‫• ‪ ,15.5-14.5‬ימים שבת–ראשון‪ ,‬יום בודהה ופסטיבל‬ ‫ריבוי תרבויות‪ .‬בואו ליהנות מטקסים בודהיסטים‪,‬‬ ‫מאוכל צמחוני‪ ,‬ממוסיקה ומאומנות‪ .‬הכניסה חופשית‪.‬‬ ‫‪.Federation Square, Melbourne‬‬ ‫• ‪ ,15.5‬יום ראשון‪ ,‬בשעה‪ ,11:30 :‬ארוחת בוקר‪/‬צהריים‬ ‫בחסות ויצ”ו‪ .‬ויצ”ו חוגגת את יום האם השנה בחגיגה‬ ‫של “חתונות מסביב לעולם”‪ .‬עלות‪ .$60 :‬המשתתפים‬ ‫באירוע יקבלו במתנה תיק מוצרים בשווי של ‪.$40‬‬ ‫לפרטים נוספים נא לפנות למשרד ויצ”ו ויקטוריה‪.‬‬ ‫לפרטים‪.03-92725544 :‬‬ ‫• ‪ ,15.5‬יום ראשון‪ ,‬בין השעות‪“ ,13:00-11:00 :‬העולם‬ ‫הוא האחריות של האנושות”‪ .‬בוקר של לימוד תלמוד‬ ‫עם הרב עדין שטיינסליץ‪ ,‬בקמפוס קולפילד של‬ ‫אוניברסיטת מונאש‪.900Dandenong Rd .‬‬ ‫‪ .Caulfield East‬פרטים בטלפון‪.03-99035002 :‬‬

‫• ‪ ,10.7-6.7‬ימים רביעי‪-‬ראשון‪“ ,‬מחנה הדלקה” לבני–‬ ‫נוער של בית חב”ד בנטלי‪ .‬שלל פעילויות ביניהן‪ :‬סקי‪,‬‬ ‫מכוניות מרוץ‪ ,‬טיפוס ועוד‪ .‬עלות‪ .$425 :‬פרטים‬ ‫בטלפון‪.03-95706707 :‬‬ ‫• ‪ ,11.7-6.7‬דיסני על הקרח‪ .‬הופעת פנטסיה עולמית‬ ‫של דיסני על הקרח‪ .‬כרטיסים דרך ‪.ticketek‬‬ ‫בטלפון‪.03-92861347 :‬‬ ‫• ‪ ,8.7‬יום שישי‪ ,‬בשעה‪ ,10:45 :‬מסיבת גלידה לשבועות‪.‬‬ ‫הכניסה חופשית‪ .‬האירוע יתקיים בבית חב”ד בנטלי‪.‬‬ ‫פרטים בטלפון‪.03-95706707 :‬‬ ‫• ‪ ,15.7-11.7‬מחנה החורף של בית חב”ד בנטלי‬ ‫לגילאים ‪ .12-5‬פרטים בטלפון‪.03-95706707 :‬‬ ‫• ‪ ,3.8‬יום רביעי‪ ,‬בשעה ‪ ,19:00‬הרצאתו של עמוס‬ ‫עוז‪“ :‬ישראל‪ :‬שלום‪ ,‬מלחמה וסיפור”‪ .‬הזדמנות נדירה‬ ‫לפגוש ולשמוע את דבריו של אחד הסופרים המוכשרים‬ ‫של ישראל‪ .‬ההרצאה תתקיים בבנין העירייה של מלבורן‪.‬‬ ‫לרכישת כרטיסים‪:‬‬ ‫‪.www.wheelercentre.com‬‬

‫• בימי שלישי‪ ,‬בשעה ‪“ ,20:30‬מחפשים את המטרה” ‪ -‬חוג‬ ‫שבועי למחשבת ישראל בבית המרכז שלנו‪ .‬הכניסה חופשית‪.‬‬

‫• אס‪.‬בי‪.‬אס‪ :‬בימי רביעי בשעה‪14:00 :‬‬ ‫ובימי ראשון בשעה‪1224AM ,11:00 :‬‬

‫• בימי שני‪ ,‬בין השעות ‪ ,21:00–20:00‬מפגשים של‬ ‫הגשמה לשיחה בעברית‪ .‬המיקום משתנה‪ .‬ברוח זו‬ ‫מתקיימים מפגשים גם באוניברסיטאות מלבורן ומונאש‬ ‫שבקלייטון בהפסקת הצהריים‪ .‬לפרטים נא ליצור קשר עם‬ ‫שרון‪ ,0407363432 :‬או‪.melbourne@hagshama.org :‬‬

‫• ‪ - 3ZZZ‬תחנת רדיו קהילתית התנדבותית‪ :‬בימי רביעי‬ ‫בשעה‪ 21:00 :‬ובימי שישי בשעה‪92.3FM 15:00 :‬‬

‫• חוג עברית לילדים דוברי עברית‪ .‬מדי יום שלישי‪ ,‬בין‬ ‫השעות‪ .16:00–17:30 :‬לימודי עברית ברמות שונות‪ ,‬חגים‬ ‫ומורשת ישראל‪ ,‬הטבות ממשלתיות‪ .‬החוג מנוהל ע”י איריס‬ ‫יוסף במסגרת המרכז שלנו‪ .‬לפרטים והרשמה‪03-95330090 :‬‬ ‫או במייל‪office@hamerkazshelanu.com.au :‬‬ ‫• בכל ימות השבוע ‪ -‬ריקודי עם במועדון נרקודה‪.‬‬ ‫זוגות ומעגלים‪ ,‬מתחילים ומתקדמים‪ .‬לפרטים‪ :‬אילנה‪,‬‬ ‫‪ 03-95556161‬או ‪0412326123‬‬ ‫‪United Church Hall, Corner Booran and North‬‬ ‫‪ Road, Ormond‬‬ ‫• בימי שני‪ ,‬שלישי וחמישי‪ ,‬בשעה ‪ ,20:00‬ריקודי‬ ‫עם המרקידים משה ליכטנשטיין ושולמית גולדברג‪.‬‬ ‫‪.5Higgins Rd. ,Bentleigh‬‬ ‫• בימי שישי‪ ,‬בשעה ‪ ,20:30‬סעודת שבת בבית חב”ד‪.‬‬ ‫‪.338Carlisle St. East St Kilda‬‬ ‫• בימי שישי‪ ,‬טקס קבלת שבת‪ .‬כולם מוזמנים‪ .‬פרטים‬ ‫נוספים בטלפון‪.03-95371433 :‬‬ ‫קבלת השבת תתקיים ב‪:‬‬ ‫‪St Kilda Hebrew Congregation‬‬ ‫‪.12Charnwood Grove, St Kilda‬‬ ‫• מכבי ויקטוריה‪ :‬מועדון פעילות גופנית‪ .‬קבוצות‬ ‫הליכה‪ ,‬שיעורי פילאטיס ועוד‪ .‬השיעורים מתקיימים‬ ‫בבית–ויצמן‪ .‬לפרטים‪ :‬תמרה בטלפון‪.03-92725660 :‬‬ ‫או ‪www.macvic.com.au‬‬

‫• עיריית גלן איירה ‪-‬‬ ‫‪Crn Glen Eira Rd. & Hawthorn Rd‬‬ ‫• המוזיאון היהודי ‪26Alma Rd. St. kilda  -‬‬ ‫• המרכז הישראלי ‪Alma Sport Club 1 Wilks St. -‬‬ ‫‪North Caulfield‬‬

‫• בית חב”ד ‪ -‬הרב דודו לידר ‪0425777477‬‬

‫ספריות עם חומר בעברית‪:‬‬ ‫• ספריית “מקור” בבית ויצמן‪ :‬מבחר נכבד של‬ ‫ספרות עברית‪ ,‬היסטוריה של ארץ ישראל‪ ,‬סרטים‬ ‫ישראליים חדשים וישנים‪ .‬טלפון‪.03 92725611 :‬‬ ‫לרשימת סרטים וספרים להשאלה פנו לאתר‪:‬‬ ‫‪ www.makorlibrary.com‬‬ ‫• ספריית סיינט קילדה משאילה ספרים בעברית‬ ‫למבוגרים ולילדים‪ .‬טלפון‪ 03 92096460 :‬‬ ‫‪.150 Carlisle Street, St Kilda‬‬

‫ערכה‪ :‬עידית בנג'מין‬ ‫אירועים חד פעמיים‪:‬‬

‫• ‪ ,8.5‬יום ראשון‪ ,‬בשעה‪ ,18:00 :‬טקס יום‬ ‫הזיכרון לחללי מערכות ישראל ונפגעי‬ ‫פעולות האיבה‪ .‬שירה בציבור תתקיים‬ ‫לאחר הטקס‪.‬‬ ‫פרטים בטלפון‪.02-93606300 :‬‬ ‫• ‪ ,10.5‬יום שלישי‪ ,‬בין השעות‪19:00- :‬‬ ‫‪ ,16:00‬חגיגות יום העצמאות בחסות‬ ‫המועצה הציונית של ניו סאות’ וולס‪.‬‬ ‫החגיגות יתחילו בשעה‪ ,16:00 :‬ב‪-‬‬ ‫‪ Royal Radwick Racecource‬עם‬ ‫מתקנים‪ ,‬אומנות‪ ,‬אוכל ישראלי‪ ,‬דוכנים‪,‬‬ ‫תערוכת תמונות‪ ,‬ריקודי עם‪ ,‬פעילויות‬ ‫תנועות הנוער ועוד‪ .‬עלות‪ $10 :‬הכוללת‬ ‫כניסה לכל המתקנים ללא הגבלה‪ .‬בשעה‪:‬‬ ‫‪ ,17:45‬שירת המנון “התקווה” בשידור חי‬ ‫מכיכר רבין ת”א‪ .‬כל הקהילות היהודיות‬ ‫בעולם שרות ביחד את ההמנון‪ .‬סידני‬ ‫מצטרפת לפרויקט של גליה אלבין בת”א‬ ‫וגאה לשיר את ההמנון של ישראל‪.‬‬ ‫בשעה‪ ,18:15 :‬מסיבת יום העצמאות‪ .‬עם‬ ‫ריקודים‪ ,‬אוכל ובידור‪ .‬לפרטים נוספים‪:‬‬ ‫‪.zionistcouncil.com.au‬‬

‫ופגישות‬

‫• ‪ ,2010-2011‬מכון בת–מצווה‪ .‬המכון‬ ‫לבת–מצווה של ‘המרכז שלנו’ מפעיל‬ ‫תכנית חדשנית ומרתקת במתכונת‬ ‫שבועית‪ ,‬שמטרתה להכין נערות בנות‬ ‫‪ 11‬ליום בת המצווה שלהן‪ .‬ההרשמה‬ ‫מתקיימת עכשיו‪.‬‬ ‫פרטים בטלפון‪.03-95330090 :‬‬ ‫• בכל יום שני‪ ,‬השלישי בחודש‪ ,‬בשעה‪:‬‬ ‫‪ ,10:30‬הקרנת סרטים ישראלים ויהודיים‬ ‫בספריית ‘מקור’ בבית וויצמן‪ .‬טלפון‬ ‫לפרטים‪.03-92725611 :‬‬ ‫• בכל יום חמישי‪ ,‬האחרון בחודש‪ ,‬בין‬ ‫השעות‪:‬‬ ‫‪ ,11:00–12:30‬שעת עברית למתחילים‪,‬‬ ‫בספריית ‘מקור’‪ .‬בבית וויצמן‬ ‫טל’ ‪.03-92725611‬‬

‫• המרכז שלנו ‪482c Glenhuntly Rd. -‬‬ ‫‪Elsternwick,  03-95330090‬‬

‫• ‪ ,3.5‬יום שלישי‪ ,‬בשעה‪,20:00 :‬‬ ‫הרצאתה בעברית של יעל סנה “לרעות‬ ‫את הכבשים”‪ ,‬במועדון הישראלי‪.‬‬

‫במהלך החודשים אפריל–יולי‪ ,‬תערוכה‬ ‫של ממצאים מקברי מלכים של מצרים‬ ‫העתיקה‪ .‬התערוכה מתקיימת במוזיאון‬ ‫מלבורן‪11Nicolson St. Carlton. ,‬‬ ‫‪.Melbourne‬‬

‫אירועים‪,‬‬ ‫קבועות‪:‬‬

‫• בית ויצמן ‪,03 92725555 -‬‬ ‫‪306jHawthorn Rd. Sth Caulfield‬‬

‫• ‪ ,26.6-16.4‬תערוכת פרס ארכיבלד‬ ‫בגלריה של ניו סאות’ ווילס‪.‬‬

‫במהלך חופשת בתי–הספר בחודש יולי‬ ‫יתקיימו מחנות החורף של תנועות הנוער‪.‬‬ ‫לפרטים על תאריכים ומיקום המחנות‬ ‫של תנועות הנוער‪ :‬הבונים‪-‬דרור‪ ,‬השומר‬ ‫הצעיר‪ ,‬בית”ר‪ ,‬נצר‪ ,‬הינני‪,‬בני–עקיבא‪.‬‬ ‫פנו במייל‪ ,azyc@azyc.com.au :‬או‬ ‫בטלפון‪.03-92725544 :‬‬

‫חוגים‬

‫אינדקס כתובות‪:‬‬

‫• ‪ ,14.5‬שבת‪ ,‬חוגגים את יום העצמאות‬ ‫במועדון הישראלי במסיבת ריקודים‪.‬‬ ‫‪Circus Oz‬‬

‫• מכון בר–מצווה‪ .‬תכנית בת ‪ 8‬שבועות‬ ‫לבני ‪ 12‬כהכנה לבר–מצווה‪ ,‬כולל סיורים ושבתון‪.‬‬ ‫לפרטים נוספים נא לפנות לבית המרכז שלנו‪.‬‬ ‫• בכל יום חמישי‪ ,‬בין השעות‪ ,11:30–10:30 :‬יתקיים‬ ‫חוג לפנסיונרים בבית המרכז שלנו‪ .‬הכניסה חופשית‪.‬‬ ‫לפרטים נוספים נא לפנות לבית המרכז שלנו‪.‬‬ ‫‪office@hamerkazshelanu.com.au‬‬ ‫• בימי ראשון (מלבד חגים)‪ ,‬מפגשי לימוד לילדים‬ ‫יהודיים‪ .‬תכנית הלימוד כוללת לימודי עברית ויהדות‪.‬‬ ‫השיעורים מועברים באווירה נעימה ומהנה‪ .‬טלפון‬ ‫לפרטים‪.office@ibc.org.au ,03-98197160 :‬‬ ‫‪Leo Back Centre (LBC) ,31-37 Harp Rd, Kew East‬‬

‫• המועצה הציונית של ויקטוריה מזמינה אתכם‬ ‫להצטרף ל”רשת התמיכה בישראל”‪ .‬הפגישות כוללות‬ ‫סמינרים והרצאות בנושא ישראל והמזרח התיכון והצעת‬ ‫דרכים בהן ניתן להציג את הנושאים בפני ציבור חסר‬ ‫ידע‪ .‬לפרטים והרשמה‪.echrapot@zvc.org.au :‬‬

‫• ‪ ,15.5‬יום ראשון‪ ,‬מרוץ חצי המרתון של‬ ‫סידני‪ .‬יותר מ‪ 10,000-‬משתתפים הרצים‬ ‫ ‬ ‫במסלול מרתק של סידני ומסיימים בהייד‬ ‫פארק‪.‬‬ ‫• ‪ ,22.5-16.5‬ימים שני עד ראשון‪ .‬פסטיבל הכותבים‬ ‫של סידני‪ .‬בפסטיבל ישתתפו כותבים מאוסטרליה‬ ‫ומחוץ לארץ‪ .‬מקום‪.Walsh Bay :‬‬ ‫לפרטים‪ www.swf.org.au :‬בטלפון‪.02-92527729 :‬‬

‫• בימי ראשון‪ ,‬מפגשים של המרכז הישראלי‪ .‬המפגשים‬ ‫נערכים ב”עלמה ספורט קלאב”‪ .‬לפרטים על שעה ונושא‬ ‫המפגשים‪www.hamerkazhaisraeli.org :‬‬ ‫‪1Wilks St. Caulfield North‬‬

‫• ‪ ,17.5‬יום שלישי‪ ,‬בשעה‪ ,20:00 :‬הרצאתה בעברית‬ ‫של יעל סנה‪“ :‬ניהול זמן‪-‬הזמן לא עומד מלכת”‪.‬‬ ‫במועדון הישראלי‪.‬‬

‫• ‪ - FM 96.1‬תחנת רדיו יהודית וישראלית ‪ 24‬שעות‬ ‫ביממה‪.‬‬

‫• ‪ ,31.5‬יום שלישי‪ ,‬בשעה‪ ,20:00 :‬הרצאתה בעברית‬ ‫של יעל סנה‪“ :‬איך להגיד ‘לא’ מבלי להרגיש אשם”‪.‬‬ ‫במועדון הישראלי‪.‬‬

‫שידורי רדיו בעברית‪:‬‬


‫‪21‬‬ ‫• ‪ ,7.6‬יום שלישי‪ ,‬בשעה‪ ,20:00 :‬ערב שבועות‬ ‫במועדון הישראלי‪.‬‬ ‫• ‪ ,14.6‬יום שלישי‪ ,‬בשעה‪ ,20:00 :‬הרצאתה בעברית של‬ ‫יעל סנה‪“ :‬תוצאות כאן ועכשיו”‪ .‬במועדון הישראלי‪.‬‬ ‫• ‪ ,29.7‬יום שישי‪ ,‬ערב שבת במועדון הישראלי‪.‬‬

‫חוגים ופגישות קבועות‪:‬‬ ‫• יום ראשון‪ ,‬בשעה‪ ,9:00 :‬קבוצת כדורגל לילדים‬ ‫בגילאים ‪ .6-7‬הילדים מוזמנים להצטרף לקבוצה חדשה‬ ‫הנקראת “מונאש צפון העיר” ושייכת לאגודת מכבי‪.‬‬ ‫המפגשים מתקיימים ב‪ ,Bryce Oval-‬ב‪.St. Ives-‬‬ ‫לפרטים‪ :‬עדי במייל‪.adimogilevsky@yahoo.com :‬‬ ‫• “אם לאם” ‪ -‬תוכנית המיועדת לנשים אחרי לידה‬ ‫או לנשים בהריון‪ ,‬אשר חשות בדידות או זקוקות לאוזן‬ ‫קשבת ולתמיכה‪ .‬השרות ניתן בחסות ה–‪ NCJWA‬על‬ ‫ידי מתנדבות מיומנות‪ ,‬אמהות בעצמן‪ ,‬המגיעות לביקור‬ ‫בית פעם בשבוע‪ ,‬ללא תשלום ועם אחריות מקצועית‬ ‫מלאה‪ .‬לקבלת פרטים נוספים נא להתקשר ללאה גלעד‬ ‫בטלפון‪.0411211472 :‬‬ ‫• מפגשי קשקשתא ‪ -‬בימים שבת או ראשון‪ ,‬בשעה‪:‬‬ ‫‪ .10:00‬קבוצת משחק ישראלית ולזוגות מעורבים‬ ‫המארגנת פעילויות ומפגשים בעברית לילדים‬ ‫ולמבוגרים‪ .‬במפגשים מספרים סיפורים‪ ,‬עושים הצגות‬ ‫ומשחקים לילדים והכול בעברית‪ .‬מיועדלגילאים‪.1–12 :‬‬ ‫עלות למשפחה‪ $10 :‬לפרטים‪ :‬גלית ‪,0405-440 448‬‬ ‫גיל‪0411-049 891 :‬‬ ‫‪.gil-galit@kishkashta.com.au‬‬ ‫• אימא ואני ‪ Ima Veani Playgroup -‬בעברית‬ ‫לילדים מתינוקות צעירים ועד גיל ארבע‪ .‬הוקם על ידי‬ ‫קבוצת אימהות המעוניינות לחשוף את ילדיהן לתרבות‬ ‫הישראלית‪ ,‬נושאים ביהדות והשפה העברית‪ .‬כל יום‬ ‫חמישי בין השעות‪ .11:30–9:30 :‬בכניסה למגרש הגולף‪.‬‬ ‫לפרטים‪ :‬שטרני דדון בטלפון‪ 0410348770 :‬או‬ ‫‪.shternad@tpg.com.au‬‬ ‫‪Rose Bay Playgroup, O’Sullivan Rd‬‬ ‫• פעילות לגיל הרך בכל יום רביעי‪ ,‬בין השעות‬ ‫‪ .11:00–10:00‬הפעילות כוללת סיפורים ופעילויות‬ ‫יצירתיות עם מורה מוסמכת‪ .‬מיועד לגילאי ‪ .2-4‬חובה‬ ‫להירשם מראש‪ .Academy BJE .‬לפרטים נוספים‪:‬‬ ‫‪.www.bje.org.au‬‬ ‫• ריקודי עם המרקידה פרנסיס פסטר‪ .‬בימי שני‪ ,‬בין‬ ‫השעות ‪ 12:30 - 10:30‬ובימי חמישי בין השעות‬ ‫‪.13:00 - 11:00‬‬ ‫‪Church in the Market Place, corner Newland‬‬ ‫‪ & Oxford St. Mall, Bondi Junction‬עלות‪.$10 :‬‬ ‫ב–‪ .Jewish Folk Center‬לפרטים נוספים‪ :‬פרנסיס‬ ‫פסטר בטלפון‪.0412164442 :‬‬ ‫בית חב”ד‬ ‫• לשימוש המטיילים ‪ -‬אינטרנט ומידע ללא תשלום‪.‬‬ ‫קבלת שבת ‪ -‬תפילה בשעה‪ 18:30 :‬וארוחת ערב בשעה‪:‬‬ ‫‪.19:00‬שבת ‪ -‬תפילה בשעה‪ 10:00 :‬וארוחה בשעה‪:‬‬ ‫‪ .12:00‬כל יום רביעי ‪ -‬על האש בשעה‪ 20:30 :‬בערב‪.‬‬ ‫• קבוצת תרבות‪ .‬המפגש יתקיים בכל יום ראשון האחרון‬ ‫בחודש בשעה‪ 10:00 :‬הכניסה חינם‪.‬‬ ‫‪.Jewish Folk Center‬‬ ‫• פגישת ויצ”ו עמית‪ .‬בכל יום חמישי האחרון בחודש‪,‬‬ ‫בשעה‪ .20:00 :‬מיועד לגילאי ‪ .55–30‬עלות כל מפגש‬ ‫‪ .$10‬עלות שנתית לחברות בוויצ”ו ‪ .$50 -‬על מיקום‬ ‫הפגישה ופרטים נוספים יש לפנות לדינה גולדשטיין–‬ ‫בוסקילה ‪.041938965‬‬

‫הופעה מיוחדת לישראלים‬

‫אמן הגיטרה האוסטרלי עטור הפרסים ממוצא‬ ‫ישראלי‪ ,‬אלבר דדון‪ ,‬יערוך בקרוב הופעה‬ ‫המוקדשת לישראלים במלבורן‪.‬‬ ‫בתוכנית יצירות מאלבומו ‪Travel Diary‬‬ ‫וקטעים שינוגנו במיוחד‪ ,‬כולל שיר שנכתב על ידי‬ ‫אהוד מנור וטרם הושמע באוסטרליה‪.‬‬

‫מחיר כרטיס ‪ 15 -‬דולר בלבד!‬

‫כל ההכנסות קודש לארגון הגג של הישראלים‬ ‫באוסטרליה‪ ,‬אי”א‪ ,‬המוקם בימים אלו‪.‬‬ ‫פרטים על ההופעה המיוחדת יפורסמו בקרוב‬ ‫בדף הפייסבוק של ‪.ETON‬‬ ‫או בדוא”ל ‪ maarivoz@gmail.com -‬‬ ‫בואו בהמוניכם והביעו תמיכה בפרויקט החדש‬ ‫לרווחת כולנו!‬

‫• הפרלמנט הישראלי‪ .‬בכל יום שלישי הראשון בחודש • בימי ראשון מתקיים מועדון הסרט הישראלי‪.‬‬ ‫בשעה‪ .20:00 :‬על כוס קפה ועוגה ‪ -‬שיחות על ישראל במרכז היהודי‪.61 Woodrow Ave, Yokine :‬‬ ‫ובכלל‪.Jewish Folk Center ...‬‬ ‫מחיר כניסה‪ .$8 :‬לפרטים על מועדי ההקרנה פנו‬ ‫לרמי קורן בטלפון‪.0422347831 :‬‬ ‫• קונצרט לפנסיונרים‪ .‬בכל יום רביעי הראשון בחודש‬ ‫בשעה ‪ 13:30‬יתקיימו מופעים של מוזיקה חיה וריקודים‪.‬‬ ‫למשתתפים יוגש כיבוד קל‪ .‬חובה להזמין מקום מראש‪.‬‬ ‫לפרטים נוספים‪.02-83623400 :‬‬ ‫‪Bondi Pavilion, Queen Elizabeth‬‬ ‫‪Dr. Bondi Beach‬‬

‫• בימי רביעי בין השעות‪ ,21:00–19:30 :‬ריקודי עם‬ ‫בהנחיית בתיה בג’וייש סנטר‪ .‬פרטים‬ ‫בטלפון‪.08-92769918 :‬‬

‫• לקבלת פרטים על כל אירועי חב”ד בפרת’ אנא‬ ‫פנו בטלפון‪ 08-92750638 :‬בימות השבוע בלבד בין‬ ‫• שיעורי עברית למבוגרים ב–‪Academy BJE‬‬ ‫השעות‪ ,9:00–13:00 :‬או לרב וואייט שלום בטלפון‪:‬‬ ‫לפרטים והרשמה‪ :‬הילית בטלפון‪ 02-93657900 :‬או ‪.0407706367‬‬ ‫במייל ‪.hwerzberger@bje.nsw.edu.au‬‬

‫• בית הכנסת הגדול ‪ P.H.C‬מקיים פעילויות‬ ‫• כל יום שישי‪ ,‬בין השעות‪ ,9:30-11:30 :‬קבוצת משחק קהילתיות שונות ומגוונות לילדים ולמבוגרים‬ ‫(פלייגרופ) לקבוצת הגיל ‪ ,0-3‬לאמהות ומטפלות‪ .‬בהנהלת השליח סיימון לורנס‪ .‬לפרטים והזמנות‪:‬‬ ‫לפרטים נא לפנות לג’נט‪:‬‬ ‫‪ 08-92710539‬למחלקת הנוער פנו בטלפון‪:‬‬ ‫‪ 02-94197011‬או ‪Janet@nste.org.aud‬‬ ‫‪ ,0421445510‬או במייל‪:‬‬ ‫‪.youth@theperthshul.asn.au Jewish Folk Centre 28-Chatswood Ave, Chatswood‬‬

‫• בימי ראשון ‪ -‬הראשון בחודש‪ ,‬בשעה‪ ,10.00 :‬ארוחת‬ ‫בוקר לקבוצת דוברי איידיש‬

‫• אילת ואבי‪ ,‬זוג ישראלים החי בפרת’‪ ,‬מארגן‬ ‫מדי חודש מפגש לישראלים‪ .‬האירוע משתנה מדי‬ ‫שידורי רדיו בעברית‪:‬‬ ‫פעם ומטרתו לבנות חיי חברה על טהרת המנהגים‬ ‫‪11:00‬‬ ‫בשעה‪:‬‬ ‫ראשון‬ ‫בימי‬ ‫• אס‪.‬בי‪.‬אס‪,‬‬ ‫הישראליים שכולנו אוהבים‪ .‬לפרטים נוספים‬ ‫‪.1107AM‬‬ ‫בתחנה‬ ‫‪14:00‬‬ ‫בשעה‪:‬‬ ‫ובימי רביעי‬ ‫על מועדים וסוג הפעילות‪ :‬רמי קורן בטלפון‪:‬‬ ‫‪.0422347839‬‬ ‫בעברית‪:‬‬ ‫חומר‬ ‫עם‬ ‫ספריות‬ ‫• הספרייה העברית ב”מועדון”‪ .‬יותר מ–‪3000‬‬ ‫ספרים במגוון נושאים‪ .‬הספרייה פתוחה בימי ראשון‬ ‫בין השעות‪Jewish Folk Centre 12:00–10:00 :‬‬

‫אדלייד‬

‫עורך‪ :‬יובל ירום‬ ‫• ספריית ה–‪ .BJE‬מגוון ספרים‪ :‬ספרי ילדים‪ ,‬קלטות‪ ,‬אירועים חד פעמיים‪:‬‬ ‫• ‪ ,1.5‬יום ראשון‪ ,‬בשעה‪ ,11:00 :‬טקס יום השואה‬ ‫דיסקים‪ ,‬סרטי וידאו לילדים ולמבוגרים‪ ,‬חוברות עבודה‬

‫ועוד‪ .‬ההשאלה היא ללא תשלום! ‪Academy BJE‬‬ ‫אינדקס כתובות‪:‬‬ ‫• המועדון הישראלי ‪Jewish Folk Centre‬‬ ‫‪ ,23 Saber Street, Woolahra‬שולה ‪0419388127‬‬ ‫עדנה ‪ednaferman@optusnet.com.au‬‬ ‫• ‪Academy BJE‬‬ ‫‪56 Roscoe St. Bondi Beach ,02-93657900‬‬ ‫• בית חב”ד‬ ‫הרב אלון חזי ‪52Hall Street, Bondi ,0425314740‬‬ ‫‪Beach‬‬ ‫• בית הכנסת הרפורמי עמנואל‪,‬‬ ‫‪.28 Chatswood Ave, Chatswood‬‬ ‫לפרטים וברורים‪.02-94197011 :‬‬

‫ערכה‪ :‬שרון שי‬ ‫אירועים חד פעמיים‪:‬‬ ‫• ‪ ,10.5‬יום שלישי‪ ,‬בשעה‪ ,18:00 :‬טקס יום הזיכרון‬ ‫וחגיגות יום העצמאות בחסות המועצה הציונית בפרת’‪.‬‬ ‫בואו ליהנות מלהקת רוק ישראלית‪ ,‬אוכל ישראלי‬ ‫וריקודים‪ .‬לכרטיסים במשרדי הוועד ציוני בטלפון‪:‬‬ ‫‪ .08-92768730‬כרטיסים‪ $20 :‬למבוגר‪ $15 ,‬לסטודנט‪.‬‬ ‫לילדים מתחת לגיל ‪ 5‬הכניסה חופשית‪ .‬אנא ציינו‬ ‫שאתם מעוניינים להיות חלק מ”השולחן הישראלי”‪.‬‬ ‫האירוע יתקיים ב‪.Laguna Vento Club, Dianella-‬‬ ‫לפרטים‪.szcwa@iinet.net.au :‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫• ‪ ,21.5‬שבת‪ ,‬בשעה‪ ,19:00 :‬מסעו של הפופ הישראלי‬ ‫משנות ה‪ 60-‬ועד היום‪ .‬בואו ליהנות מהלהיטים‬ ‫והלהקות שעשו את הפופ הישראלי‪ .‬ההנאה מובטחת‪.‬‬ ‫האירוע בחסות תנועת נצ”ר ויוגש ע”י אייל ונדין אנגרט‪.‬‬ ‫מיועד לגילאי ‪ 13‬ומעלה‪ .‬כניסה‪ $15 :‬כולל ארוחה קלה‪.‬‬ ‫כרטיסים בטלפון‪ .08-92711485 :‬האירוע יתקיים ב‪-‬‬ ‫‪ .Temple David Social Hall‬כל ההכנסות מערב זה‬ ‫הן למען שליחת ילדי תנועת נצ”ר למחנות הקיץ בסידני‬ ‫ובמלבורן‪.‬‬ ‫• ‪ ,29.5‬יום ראשון‪ ,‬בשעה‪ ,18:00 :‬הרצאתה של טלי‬ ‫נייתס‪ ,‬מנהלת מוזיאון השואה ביוהנסבורג‪ ,‬במרכז‬ ‫היהודי על השואה ודור ההמשך בפרת’‪ .‬כניסה‪.$5 :‬‬ ‫לאירועי הסברה בקהילה כנסו לאתר “החברים של‬ ‫ישראל” בכתובת‪.http://www.foiwa.org.au/home  :‬‬

‫חוגים ופגישות קבועות‪:‬‬ ‫• בימי ראשון‪ ,‬הפעילות של תנועת הבונים דרור‪.‬‬ ‫לגילאי בית ספר יסודי‪ ,‬בין השעות ‪17:30–15:30‬‬ ‫ולגילאי בית ספר תיכון‪ ,‬בין השעות‪.20:00–18:00 :‬‬ ‫לפרטים‪ :‬מאיה בטלפון‪.08-92768730 :‬‬

‫והגבורה‪ .‬הטקס יכלול הדלקת נרות זיכרון לזכר‬ ‫הקורבנות‪ ,‬תפילת יזכור‪ ,‬דיון קצר על השואה ומשמעותה‪,‬‬ ‫והקרנת סרט‪.The Devil’s Arithmetic :‬‬ ‫האירוע מיועד למשפחות ויתקיים בבית הספר מצדה‪.‬‬ ‫לפרטים יובל ירום בטלפון‪ ,0400100515 :‬ובמייל‪:‬‬ ‫‪.tarbut@tarbut.org.au‬‬ ‫• ‪ ,8.5‬יום ראשון‪ ,‬טקס יום הזיכרון לחללי צה”ל ונפגעי‬ ‫הטרור‪ .‬הטקס ייערך באולם היינס שב‪Adelaide-‬‬ ‫‪ .Hebrew Congregation‬לפרטים יובל ירום בטלפון‪:‬‬ ‫‪ ,0400100515‬ובמייל‪.tarbut@tarbut.org.au :‬‬ ‫• ‪ ,15.5‬יום ראשון‪ ,‬בשעה‪ ,17:45 :‬מסיבת יום העצמאות‪.‬‬ ‫ב‪ ,Adelaide Hebrew Congregation-‬לפרטים יובל‬ ‫ירום בטלפון‪,0400100515 :‬‬ ‫ובמייל‪.tarbut@tarbut.org.au :‬‬ ‫• ‪ ,22.5‬יום ראשון‪,‬מסיבת ל”ג בעומר‪ .‬לפרטים‪ :‬לפרטים‬ ‫דפני בטלפון‪.shlicha@jazy.org.au 0468921168 :‬‬

‫• ‪ ,19.6‬יום ראשון‪ ,‬בשעה‪ ,14:00 :‬הרצאה של פאול‬ ‫פורגז בנושא “האם ניתן לסמוך על התנ”ך” (באנגלית)‬ ‫בבית שלום ‪ -‬במסגרת הקורס “ישראל‪ :‬ההיסטוריה‪,‬‬ ‫התרבות והעם”‪ .‬פרטים‪ :‬בית הכנסת בית שלום‬ ‫‪ 08-83628281‬או ‪bshalom@bshalomadel.com‬‬ ‫• עמותת תרבות באדלייד מקיימת אירועים שונים‬ ‫לקהילה הישראלית‪ .‬לפרטים ולקבלת עלון העמותה‬ ‫כתבו ל‪.tarbut@tarbut.org.au :‬‬

‫פעילויות קבועות‪:‬‬

‫• פעולות ג’אזי‪ ,‬תנועת הנוער היהודית של אדלייד‪,‬‬ ‫יתקיימו בתאריכים‪ 12/6 ,29/5 ,15/5 :‬ו‪ 26/6-‬בין‬ ‫השעות‪ 15:00-13:00 :‬לכתות ג’ ‪ -‬ז’‪ ,‬ובין השעות‪:‬‬ ‫‪ 17:00-15:00‬לכתות ח’ ‪ -‬י”א‪ .‬לפרטים‪ :‬דפני לפידות‬ ‫בטלפון‪.0468921168 :‬‬

‫• בימי חמישי‪ ,‬בין השעות‪ ,18:30-17:30 :‬ו‪19:30-‬‬ ‫‪ ,18:30‬שיעורי עברית‪.JCS, 199 Sturt st, Adelaide.‬‬ ‫לפרטים‪ :‬דפני לפידות בטלפון‪.0468921168 :‬‬

‫רוצה להרגיש בבית?‬ ‫לדבר עברית?‬ ‫להכיר אנשים חדשים?‬ ‫המועדון הישראלי‪,‬‬ ‫הבית לישראלים בסידני‪.‬‬ ‫הרצאות‪ ,‬חגים‪ ,‬שירה בציבור‪,‬‬ ‫מסיבות‪ ,‬סדנאות ועוד‪.‬‬ ‫נפגשים כל יום שלישי בשעה‪.20:00 :‬‬ ‫לפרטים‪moadon123@gmail.com :‬‬ ‫‪23 Saber St Woollahra‬‬ ‫‪(Bondi Junction), Sydney‬‬

‫‪ 20‬תשובות‬ ‫שאלות בעמוד ‪5‬‬

‫מאת‪ :‬אביהו דונדה‬ ‫‪ַ 1 .1‬מיְיקְל קוליס היה שם האסטרונאוט‬ ‫השלישי שנשאר בחללית‪.‬‬ ‫‪2 .2‬אנלקה וג’ון טרי הם שני השחקנים שהעזו‬ ‫להחמיץ לצ’לסי‪.‬‬ ‫‪3 .3‬הקצין סטניסלב ייבגרפוביץ’ פטרוב‬ ‫השתייך למעצמה הסובייטית‪.‬‬ ‫‪4 .4‬הפרשה היא פרשת ‘ואתחנן’‪ ,‬שזה‬ ‫בגימטרייה ‪ .515‬לכן אומרים שמשה‬ ‫התפלל ‪ 515‬פעמים‪ ,‬עד שאלוהים הפסיק‬ ‫אותו ‪“ :‬וַּיֹאמֶר יְהוָה ֵאלַי‪ַ ,‬רב‪-‬לְָך‪--‬אַל‪-‬‬ ‫ּתֹוסֶף ּדַּבֵר ֵאלַי עֹוד‪ַּ ,‬בּדָבָר ַהּז ֶה‪ ”.‬כמו גם‬ ‫לומר יש לך רב והוא כבר החליט‪ ,‬אז‬ ‫תפסיק לבלבל לי ת‪.....‬‬ ‫‪5 .5‬את הציור צייר מיכלאנג’לו והדמיות הן‪:‬‬ ‫אלוהים ואדם‪.‬‬ ‫‪6 .6‬העלילה בסדרה “מרחק נגיעה” מתרחשת‬ ‫בבני ברק‪.‬‬ ‫‪7 .7‬סך הכל זכתה הסדרה “במרחק נגיעה”‬ ‫ב–‪ 5‬חמישה פרסים‪ :‬סדרת הדרמה הטובה‬ ‫ביותר‪ ,‬שחקן הדרמה הטוב ביותר (הנרי‬ ‫דוד)‪ ,‬התסריט‪ ,‬הבימוי‪ ‬והפסקול‪.‬‬ ‫‪8 .8‬קנברה אינה ממוקמת בדיוק באמצע‪,‬‬ ‫מלבורן מרוחקת ממנה ‪ 670‬ק”מ ואילו‬ ‫סידני רק ‪ 290‬ק”מ‪.‬‬ ‫‪9 .9‬את השיר “הכאב הזה מרחק נגיעה”‬ ‫מבצעים עברי לידר ונינט טייב‪.‬‬ ‫‪1010‬התופעה הנדירה “סופר ירח” תתרחש שוב‬ ‫רק בשנת ‪.2029‬‬ ‫‪“1111‬יד האלוהים” של דייגו ארמנדו מארדונה‬ ‫הכריעה את המשחק לטובת ארגנטינה‪.‬‬ ‫‪1212‬לחיפוש “מרחק נגיעה” בגוגל יש בערך‬ ‫‪ 75,300‬תוצאות‪.‬‬ ‫‪1313‬משה קצב‪ ,‬חנן גולדנבלט‪ ,‬ויין רוני‪ ,‬שיין‬ ‫וורן‪ ,‬טייגר וודס‪ ,‬דיוויד לטרמן‪ ,‬צ’רלי‬ ‫שיין‪ ,‬ביל קלינטון‪ ,‬דיוויד בקהם‪ ,‬ג’ון‬ ‫טרי‪ ,‬קלרק גייבל‪ ,‬המפרי בוגרט‪ ,‬ברוס‬ ‫ספרינגסטין‪ ,‬ג’ק ניקולסון‪ ,‬דולנד טרמפ‪,‬‬ ‫וודי אלן‪ ,‬קובי בריינט‪ ,‬בראד פיט‪ ,‬גורדון‬ ‫רמזי‪ ,‬מל גיבסון הם רק חלק מהשמות‬ ‫שנגעו ונתפסו‪.‬‬ ‫‪1414‬ג’ניפר לופז‪ ,‬אליזבת טיילור ואינגריד‬ ‫ברמן הן המפורסמות שנגעו ונתפסו וזהו‪...‬‬ ‫‪1515‬בשנת ‪ ,2010‬האסטרואיד ‪AL30 2010‬‬ ‫עבר במרחק נגיעה של ‪ 122,000‬ק”מ‪,‬‬ ‫בערך שליש ממרחקו של הירח מכדור‬ ‫הארץ‪ .‬גודלו היה ‪ 15–10‬מטרים‪.‬‬ ‫‪1616‬המרחק הבטיחותי שאתם צריכים לשמור‬ ‫מהרכב שלפניכם הוא שתי שניות‪ ,‬אך‬ ‫ביום עם ראות לקויה מומלץ על לפחות‬ ‫שלוש שניות‪.‬‬ ‫‪1717‬כשאל גור רץ לנשיאות מול ג’ורג’ וו בוש‪,‬‬ ‫הוא קיבל חצי מיליון קולות יותר מיריבו‪,‬‬ ‫ובכל זאת הפסיד‪.‬‬ ‫‪1818‬אילו כל תלמידיו של האר”י היו נענים‪,‬‬ ‫היינו מגיעים לימי ביאת המשיח!‬ ‫‪1919‬מלבורן קרובה יותר ליפן במרחק של ‪8267‬‬ ‫ק”מ ותל אביב רחוקה מיפו כ–‪ 9031‬ק”מ‪.‬‬ ‫‪2020‬עם יד ימין לעולם לא תוכל לגעת במרפק‬ ‫יד ימין‪.‬‬


‫‪22‬‬

‫במרחק נגיעה ממלבורן –‬

‫ה‪-‬‬ ‫מאת‪ :‬דרור כהן‬

‫‪MORNINGTON PENINSULA‬‬

‫ב‬

‫מרחק נגיעה ממלבורן לאורך רצועת החוף הדרומית שוכנת ה–‪MORNINGTON‬‬ ‫‪ PENINSULA‬ולאורכה חופי שחייה ונופים עוצרי נשימה‪ .‬אם אתם גרים במלבורן‪ ,‬אין‬ ‫צורך בהכנות מיוחדות לטיול‪ .‬הנסיעה תיארך כשעה או שעה וחצי (תלוי כמה רחוק תרצו‬ ‫להגיע) ולכן זהו יעד מצוין למשפחות ולטיולים של סוף שבוע‪ .‬עם או בלי ילדים‪ ,‬רצועת החוף מציעה‬ ‫אין ספור אטרקציות ובילויים‪.‬‬

‫‪Peninsula Hot Springs - Rye‬‬

‫מעיינות המים החמים של ‪ RYE‬הם פינה קסומה בטבע‪ .‬להיכנס לשם זה כמו לצעוד לתוך‬ ‫עולם אחר‪ .‬דמיינו בריכות מים חמים‪ ,‬כל אחת בטמפרטורה אחרת‪ ,‬זרועים בתוך הטבע‬ ‫הירוק‪ ,‬בים של שקט ושלווה‪ .‬המקום מציע חמאם תורכי מגוון של מסאז’ים וטיפולים‬ ‫מפנקים‪ .‬המקום פתוח גם בלילה‪ ,‬מה שמוסיף לאווירה רומנטית וקסומה‪.‬‬

‫‪Arthur Seat‬‬

‫זוהי הנקודה הגבוהה ביותר באזור ומציעה תצפית עוצרת נשימה על האזור‪ .‬הדרך לתצפית‬ ‫מתחילה בעיירה ‪ DROMANA‬ועולה מעלה עד לשמורת הטבע‪ .‬למרבה הצער הרכבל‪,‬‬ ‫שנהג לעלות נוסעים מהנקודה הנמוכה ביותר עד לתצפית למעלה ב–‪,ARTHUR SEAT‬‬ ‫סגור למבקרים עד שנת ‪ .2012‬מומלץ בכל זאת להגיע לתצפית העליונה‪ ,‬הנסיעה היא בדרך עקלקלה‬ ‫ומדהימה ולאורכה (כ–‪ 5‬ק”מ) מספר נקודות תצפית על הנוף המרהיב‪ .‬אני ממליץ בחום לעשות את‬ ‫העצירה הראשונה בבית הקפה שנמצא למעלה בתצפית‪ .‬הנופים הנשקפים מהחלונות הענקיים של‬ ‫בית הקפה הם נופים של מיליון דולר וזו נקודה מצוינת לקפה ועוגה או לארוחת בוקר (עבור משכימי‬ ‫הקום שבינינו)‪.‬‬

‫‪The Enchanted Maze Garden‬‬

‫הילדים וגם הצעירים בנפשם ייהנו‬ ‫מביקור במקום‪ .‬זהו גן מקסים הממוקם‬ ‫לא רחוק מארתור סיט‪ ,‬ובתוכו מבוכים‬ ‫שונים מצמחיה ואטרקציות בטבע‪.‬‬ ‫בסופי שבוע כדאי להגיע לשם לקראת‬ ‫‪ 10:00‬כאשר המבוך נפתח לקהל‪,‬‬ ‫ולהתכונן לבילוי של יום שלם‪ .‬מי‬ ‫שלא חובב גנים אבל אוהב מכוניות‪,‬‬ ‫יוכל ליהנות ממוזיאון למכוניות‬ ‫ישנות וחדשות שנמצא במרחק של‬ ‫כ–‪ 500‬מטרים מהמבוך‪ .‬בתצוגה‬ ‫למעלה מ–‪ 50‬כלי רכב וגם מגוון של‬ ‫אביזרים מיוחדים עבור חובבי מרוצי‬ ‫המכוניות‪ .‬הכניסה לשתי האטרקציות‬ ‫היא בתשלום של כ–‪ $10‬למבוגר‪ ,‬אולם ניתן גם להשיג הנחה למשפחות ולילדים‪.‬‬

‫‪Red Hill‬‬

‫עיירה זו הטובלת בירוק‪ ,‬ידועה בשל כמה וכמה דברים‪ .‬בשבת הראשונה בחודש‪ ,‬בין השעות‪:‬‬ ‫‪ 13:00-8:00‬בצהריים‪ ,‬מתקיים בה אחד מהשווקים הצבעוניים והתוססים ביותר בוויקטוריה‪ .‬הכל מכל‬ ‫וכל באווירה של פסטיבל‪ .‬מומלץ‪ .‬קטיף דובדבנים ותותים בעונה (אמצע נובמבר עד תחילת ינואר)‪,‬‬ ‫מביא גם כן הרבה מאד מבקרים לעיירה ולאזור‪.‬‬ ‫היקב המקומי‪ MAX’S AT RED HILL :‬מציע מגוון של יינות משובחים ומסעדה בבעלותו של השף‬ ‫מקס פגנוני‪ ,‬אחד מהשפים הידועים באוסטרליה‪ .‬המסעדה פתוחה החל מהשעה ‪ 12‬לארוחות צהריים‬ ‫וערב‪ .‬המסעדה מושכת מדיי שנה מבקרים רבים כולל סלבריטאים הבאים לטעום מהתוצרת המקומית‪.‬‬

‫‪Sorrento‬‬

‫אפשר להמשיך בטיול לכיוון ‪ , SORRENTO‬עיירה שנמצאת בנקודה הדרומית של רצועת החוף‪.‬‬ ‫בעיירה מגוון בתי קפה‪ ,‬מסעדות וחנויות מיוחדות‪ ,‬הן לביגוד והן לממכר עתיקות וחפצי אומנות‪ .‬מי‬ ‫שביקר בסורנטו האיטלקית‪ ,‬או בכל אחת מעיירות החוף האחרות באיטליה ידע להעריך את האווירה‬ ‫האירופאית של סורנטו האוסטרלית‪.‬‬ ‫בדרך חזרה למלבורן‪ ,‬במיוחד עם ילדים‪ ,‬כדאי לעצור ב–‪ - FRANKSTON‬בין דצמבר לאפריל‬ ‫תוכלו למצוא בחוף הים תצוגה של פסלים עשויים מחול‪ .‬הכניסה היא בתשלום‪ ,‬והפסלים מדהימים‬ ‫ובהחלט שווים את העצירה‪ .‬לאורך השנה ישנן אינספור אטרקציות באזור‪ :‬בשלושת ימי הראשון של‬ ‫כל חודש‪ ,‬למשל‪ ,‬תוכלו לקחת את הילדים לנסיעה על הרכבת ההיסטורית מהמאה ה–‪ 18‬במורנינגטון‪.‬‬ ‫בחודשי קיץ נערכים במקום מרוצי סוסים‪ ,‬ובעיירה ‪ TYABB‬תוכלו למצוא מדי שנה תצוגה של‬ ‫מכוניות ישנות וגם חנויות מיוחדות לממכר עתיקות‪.‬‬ ‫אני מבטיח לכם שאחרי טעימה קצרה של ה–‪ MORNINGTON PENINSULA‬אתם תתמכרו‬ ‫ותחזרו‪ .‬תבלו!‬

‫המעיינות החמים ב–‪RYE‬‬

‫אשליה‬

‫‪Sydney‬‬

‫מאת‪ :‬שרון ברוזין‬

‫של‬

‫‪Gardens,‬‬

‫אי‪-‬‬

‫‪Clifton‬‬

‫ס‬

‫תיו הגיע‪ ,‬פסח בא (והלך)‪ ,‬אך הטבע עדיין מזמין לצאת לטיול עם כל המשפחה‪ .‬אז קחו מקל‪,‬‬ ‫קחו תרמיל וצאו ליום כיף ב–‪ .Clifton Gardens‬המקום מזמן אטרקציות רבות ואינספור‬ ‫אפשרויות‪ ,‬החל משחיה וכלה בהליכה‪ .‬הגנים נמצאים בפרבר היוקרתי של סידני‪ .Mosman ,‬הדרך‬ ‫עוברת דרך הבתים היוקרתיים‪ ,‬הרחובות הרחבים‪ ,‬העצים הגדולים ונופי הנמל היפים של סידני העיר‪.‬‬ ‫זוהי גם הדרך ל–‪ Taronga zoo‬המפורסם של סידני‪ .‬המקום רחב ידיים ומרשים במימדיו‪ .‬רק בחרו‬ ‫לכם פיסת דשא והתמקמו‪ .‬ספגו את האווירה הרגועה שהמקום מזמן ואת היופי המדהים שלו‪ .‬כל כך‬ ‫קרוב לעיר‪ ,‬אבל שקט‪ ,‬רגוע‪ ,‬חבוי ומרגיש כמו גן עדן עלי אדמות‪ .‬צבע המים הירקרק–טורקיז‬ ‫נותן אשליה של אי באיים הקריביים‪.‬‬ ‫אפשר להתחיל בשחיה‪ .‬הילדים‪ ,‬כמובן‪ ,‬תמיד‬ ‫נהנים לשחק בחול הלבן והטהור‪ .‬השחיה בטוחה‬ ‫מכיוון שיש רשת הגנה ואם יש לכם ציוד‬ ‫צלילה‪ ,‬אל תהססו להביאו‪ .‬צוללנים מתחילים‬ ‫ומתקדמים יכולים לצלול במקום ויש אפשרות‬ ‫להירשם במקום ללימוד צלילה‪.‬‬ ‫למיטיבי הלכת שבינינו‪ ,‬ישנן שתי אפשרויות של‬ ‫מסלולי הליכה‪ .‬מסלול אחד עובר לאורך הצד המזרחי של‬ ‫המפרץ‪ .‬אורכו כ–‪ 2.25‬ק”מ והוא מתחיל ב–‪Chowder‬‬ ‫‪ ,Bay‬עובר ב–‪ Middle Head‬ומסתיים ב–‪ .Balmoral beach‬המסלול מתחיל בבית קפה חמוד‪ ,‬עובר‬ ‫במסעדת ‪ Ripples‬היוקרתית‪ ,‬וממשיך דרך נופים יפים ומרהיבים לכיוון העיר ופרבריה המזרחיים‪.‬‬ ‫לאחר כ–‪ 2‬ק”מ מגיעים ל–‪ ,Middle head‬שם כדאי לעצור‪ ,‬ללמוד על ההיסטוריה של המקום ולהתפעל‬ ‫מהתותחים והמתקנים הצבאיים ‪ .‬המקום פופולארי במיוחד בעשרים ושישה בדצמבר (‪,)boxing day‬‬ ‫משום שהוא מהווה נקודת תצפית מצוינת לתחרות היאכטות המפורסמת שיוצאת מסידני ומסתיימת‬ ‫ב–‪ .Hobart‬ניתן לסיים את המסלול כאן ולשוב בחזרה ל–‪ .Clifton Gardens‬אפשר גם להמשיך‬ ‫במסלול עד ל–‪ Balmoral Beach‬אך המסלול מאתגר יותר מכיוון שיש בו עליות‪ ,‬ירידות ומדרגות‪.‬‬ ‫כשעשינו את המסלול פגשנו בדרך ‪ Lizards‬ו–‪ Eastern Dragon‬ובסופו של המסלול ב–‪Balmoral‬‬ ‫אף ראינו ארנבות‪ .‬במסלול יש גם מקום עצירה ל–‪ High Tea‬המפורסם של סידני‪.‬‬ ‫המסלול השני עובר בצידו המערבי של המפרץ‪ ,‬אורכו כ–‪ 4.75‬ק”מ והוא ועובר ב–‪Bradleys Head‬‬ ‫ומגיע לגן החיות ‪.Taronga Zoo‬‬ ‫המקום מסודר מאוד (יש גם שירותים)‪ .‬החניה בתשלום‪ ,‬אך למי שאינו מתעצל ואוהב ירידות ועליות‪,‬‬ ‫ניתן לחנות ברחובות המקומיים ללא תשלום‪ .‬המקום מתאים מאוד למשחקי כדור ובעצם לכל סוגי‬ ‫הספורט האחרים‪ ,‬בשל גודלו ומרחבי הדשא שלו‪ .‬יש גם גן משחקים מוצל על החול‪ ,‬שמתאים לקטנים‬ ‫ולגדולים כאחד (עד גיל ‪ .)12‬אהוב עליי במיוחד בית הקפה הקטן והחמוד‪ .‬הקפה טעים‪ ,‬המאפינס‬ ‫הביתי מצוין והסנדביץ’ בריא‪.‬‬ ‫‪ Clifton Gardens‬מתאים מאוד גם לאירועים ולמפגשים חברתיים‪ ,‬כמו ימי הולדת וכו’‪ .‬אז נשאר רק‬ ‫לבחור יום ולתכננו בהתאם למגוון האפשרויות שהמקום מציע‪.‬‬

‫הקתדרה ללימודי ישראל המודרנית באוניברסיטת מונאש‬ ‫גאה להזמינכם לסמינר‬ ‫‪Israel’s Wars: Culture, Media, Society‬‬

‫מלחמות ישראל‪ :‬תרבות‪ ,‬מדיה‪ ,‬חברה‬ ‫בהנחיית פרופ’ נעמה שפי‬ ‫ראש בית הספר לתקשורת במכללת ספיר‬ ‫מצב המלחמה הקבוע בישראל משתקף בספירה התרבותית שלה‪ .‬במהלך הקורס ייבחנו הדרכים‬ ‫בהן מיוצגות המלחמות בתרבות הישראלית‪ :‬בדיווחי חדשות בדפוס ובתקשורת האלקטרונית;‬ ‫בספרות העילית ובתרבות הפופולארית‪ ,‬וכן בסרטים‪ .‬הסקירה תוביל לדיון בגישה הסוציו‪-‬‬ ‫תרבותית הישראלית ביחס למלחמות “טובות” (‪ )1967 ,1948‬ו”רעות” (‪.)1982 ,1973‬‬ ‫הקורס יועבר באנגלית וייערך בימי רביעי ה–‪ 18 ,11 ,4‬ו–‪ 25‬במאי ‪,2011‬‬ ‫בין השעות ‪ 9:30‬ל–‪ 11:30‬בבוקר‪.‬‬ ‫‪Monash Caulfield campus, ACJC, Building H, Level 8‬‬ ‫‪900Dandenong Road, Caulfield East‬‬ ‫עלות‪ $55 ,$90 :‬ל–‪Concessions‬‬ ‫(סטודנטים‪ ,‬פנסיונרים)‬ ‫תשומת לבכם‪ :‬לא ניתן להירשם להרצאות ספציפיות מתוך‬ ‫הסמינר‪ ,‬אלא רק לקורס כולו‪.‬‬ ‫להרשמה ופרטים‪www.arts.monash.edu/acjc :‬‬ ‫דוא”ל ‪acjc@monash.edu‬‬ ‫טלפון‪Gillian Brameld - 99035002 :‬‬


‫נגיעת האסון‬ ‫‪23‬‬

‫מאת‪ :‬בועז בן‪-‬ימי‬

‫ס‬

‫פורט הוא דבר נפלא‪ .‬הוא משפר את הבריאות‪ ,‬את‬ ‫איכות החיים‪ ,‬את המראה ואת הקשרים החברתיים‬ ‫שלנו (בייחוד כאשר מדובר בספורט קבוצתי)‪ .‬אבל‬ ‫לפעמים דק הוא הגבול בין הצלחה לאסון ‪ -‬נגיעה לא נכונה‬ ‫יכולה להרוס קריירה ואפילו חיים‪ .‬לעתים בעקבות הצלחה מגיעות‬ ‫התוצאות הפחות נעימות של הספורט‪ ,‬בייחוד בענפי ספורט בהם‬ ‫המגע הפיסי הוא דומיננטי‪ .‬ובאוסטרליה התכבדנו בכמה ענפים‬ ‫כאלה‪.‬‬ ‫מי מאיתנו לא מכיר את הסיפור של‬ ‫מוחמד עלי‪ ,‬שסובל כבר שנים ארוכות‬ ‫ממחלת פרקינסון כתוצאה מהמכות‬ ‫הרבות שחטף בראשו במהלך קריירת‬ ‫האגרוף שלו‪ .‬אז נכון‪ ,‬אגרוף הוא ענף‬ ‫שרבה המחלוקת עליו אם בכלל ניתן‬ ‫לקרוא לו ספורט‪ ,‬ולא רבים האנשים‬ ‫ששולחים את הילדים לחוגים של‬ ‫איגרוף‪ ,‬אבל מה לגבי פוטי ורוגבי?‬ ‫לאחרונה החלה להתעורר תודעה ציבורית לפציעות החמורות‬ ‫בענפי הספורט הפוטי והרוגבי‪ ,‬ובעיקר בפגיעות הראש הגורמות‬ ‫לנזק מצטבר ובלתי הפיך‪ .‬אין כמעט משחק פוטי או רוגבי בהם‬

‫שחקן לא מקבל מכה בראש ומאבד לכמה שניות את ההתמצאות‬ ‫שלו או‪ ,‬חמור מכך‪ ,‬נופל לרצפה כמו שק תפוחי אדמה‪.‬‬ ‫ממש לאחרונה קרא ראסל רוברטסון‪ ,‬כוכב העבר של המלבורן‬ ‫דימונס‪ ,‬להכניס כללי חובה לחבישת מגיני ראש במשחקי הפוטי‪.‬‬ ‫ראשי ענפי הספורט הללו לא רק שלא מצאו לנכון להציג כללים‬ ‫להגנה על שלום השחקנים‪ ,‬אלא שאף הכניסו כללים שיהפכו את‬ ‫המשחק ליותר מהיר‪ ,‬דבר שבאופן אוטומטי מגביר את האינטנסיביות‬ ‫ואת הסיכון לפציעות נוספות‪.‬‬ ‫לקריאתו של רוברטסון הצטרף גם דניאל בל‪ ,‬עוד שחקן עבר של‬ ‫מלבורן‪ ,‬אשר הודה כי פגיעות הראש הרבות במהלך הקריירה שלו‬ ‫גרמו לירידה בתפקוד המוח שלו‪.‬‬ ‫אם יש סיכוי שמשהו יגרום להחמרת כללי הבטיחות בענפים אלה‬ ‫הרי זו דעת הקהל‪ ,‬ואולי גם החשש שהורים רבים יעדיפו לשלוח‬ ‫את ילדיהם לפעילויות ספורט כמו כדורגל או כדורסל‪ ,‬שאינם‬ ‫כרוכים בפציעות מסכנות חיים‪ .‬עד לפני כמה שנים הכדורגל לא‬ ‫היווה תחרות לפוטי ולרוגבי‪ ,‬אבל בשנים האחרונות תופס הענף‬ ‫תאוצה כענף הספורט מספר אחד אצל ילדים‪.‬‬ ‫מה אתם יכולים לעשות בנידון?‬ ‫גם בכדורגל ובכדורסל יש פציעות‪ ,‬בעיקר בגפיים ובמפרקים‪ ,‬אך גם‬ ‫על השיניים צריך לשמור‪ .‬האמצעים הם פשוטים‪ .‬בכדורגל חייבים‬

‫ללבוש מגני שוקיים והכללים אינם מתירים לשחקנים שאינם‬ ‫לובשים מגינים אלה לשחק‪ .‬בנוסף‪ ,‬גם בכדורגל וגם בכדורסל‬ ‫רצוי להשתמש במגני שיניים‪ .‬אפשר לרכוש אותם מהמדף בחנויות‬ ‫ספורט‪ ,‬אבל אפשר גם ללכת לרופא השיניים ולהתאים מגן שיניים‬ ‫במיוחד לפה של ילדכם‪ .‬אצל רבים מרופאי השיניים הדבר אינו‬ ‫כרוך בתשלום מעבר להחזרי ביטוחי הבריאות‪.‬‬ ‫אם אתם שולחים את ילדיכם לשחק פוטי או רוגבי‪ ,‬בהם זו ממש‬ ‫רשלנות לא לשים מגני שיניים‪ ,‬אל תתביישו וקנו להם גם מגן ראש‪.‬‬ ‫זה לא משפיע על המשחק שלהם ולפחות תוכלו להיות שקטים‬ ‫שהילד לא יחזור עם זעזוע מוח הביתה‪ .‬דרך אגב‪ ,‬יש כבר כמה‬ ‫וכמה מועדונים באוסטרליה שמחייבים ילדים לחבוש מגני ראש‪.‬‬ ‫למבוגרים שבינינו המשחקים עם החבר’ה או בליגות האזוריות‬ ‫למיניהן‪ ,‬מעבר לציוד המגן ‪ -‬זכרו תמיד להתחמם היטב לפני‬ ‫המשחק‪ ,‬להישאר חמים כשאתם ממתינים להיכנס כמחליפים ולא‬ ‫לשחק כשאתם יודעים שיש לכם בעיה רפואית שטרם הבראתם‬ ‫ממנה לחלוטין‪ .‬המחיר עלול להיות גבוה מדי‪.‬‬ ‫עם כמה כללים פשוטים של שמירה על זהירות תוכלו ליהנות‬ ‫מספורט עוד שנים ארוכות‪ ,‬להימנע מפציעות חמורות ולהיות‬ ‫בריאים ושמחים‪.‬‬

‫סוכנת הגירה‬ ‫כל‪-‬בו למסיבות ואירועים ‪Mega party -‬‬ ‫מורה לגיטרה‬ ‫לוריין אברהם‪ ,‬ייעוץ ‪,‬הכוונה והכנת תיק הגירה לשם‬ ‫מבחר ענק וצבעוני של אביזרים וכלים למסיבות‬ ‫לילדים‪ ,‬נוער ומבוגרים‬ ‫קבלת מעמד תושב קבע או תושב זמני עם אישורי‬ ‫ולאירועים‪ .‬הכל תחת קורת גג אחת ובזול!‪.‬‬ ‫בכל הסגנונות‪ :‬ג’ז‪ ,‬רוק‪ ,‬פופ‪ .‬ניסיון לימוד של ‪ 25‬שנה‪.‬‬ ‫בית מרקחת‬ ‫עבודה‪.‬פרטים בטלפון‪. 0412235234 :‬‬ ‫טלפון לפרטים‪03-95324558. :‬‬ ‫לפרטים זאב בטלפון‪.0466972528 :‬‬ ‫במקום רוקח דובר עברית‬ ‫‪lorraine@icamigration.com, www.‬‬ ‫‪354 Glenhuntly Rd, Elsternwick‬‬ ‫"‪Corner Hawthorn & North Roads‬‬ ‫וטרינרית‬ ‫‪.icamigration.com‬‬ ‫‪East Brighton ph. 03 9596 8500‬‬ ‫ראית חשבון‬ ‫וטרינרית דוברת עברית‪ .‬יחס אישי וטיפול מסור‬ ‫‪.chemist@chemist.bz‬‬ ‫עבודה סוציאלית‬ ‫‪Guy Biran | Partner‬‬ ‫הקליניקה פתוחה לשרותכם ‪ 7‬ימים בשבוע‪.‬‬ ‫הילרי אש‪ ,‬ייעוץ לזוגות ובודדים בבעיות הקשורות‬ ‫‪ JM Partners Pty Ltd | CPAs & CAs | Tax Experts‬לפרטים עדי פריש בטלפון‪ .03-95967333 :‬‬ ‫דיאטנית קלינית‬ ‫ליחסים בינאישיים‪ .‬החזר ניכר לבעלי מדיקר המופנים ‪www.jmpartners.com.au 1300303799‬‬ ‫‪www.brightonvet.com.au‬‬ ‫כרמית נתנאל‪ ,‬דיאטנית קלינית‪.APD ,‬‬ ‫‪.0422528258‬‬ ‫בטלפון‪:‬‬ ‫פרטים‬ ‫משפחה‪.‬‬ ‫רופא‬ ‫ע''י‬ ‫יועץ מחשוב‬ ‫תמיכה אישית וסיוע בהורדה במשקל‪.‬‬ ‫עורכי–דין‬ ‫‪Wbtaz Consulting‬‬ ‫ייעוץ למבוגרים וילדים‪.Medicare Provider .‬‬ ‫* חיים גירון‪ ,‬בעל רישיון לעיסוק במשפטים‬ ‫עדי שגב‪ ,‬שרות ללקוחות פרטיים ועסקיים‪.‬‬ ‫לפרטים‪.0416-877684 :‬‬ ‫באוסטרליה ובישראל‪ .‬מתמחה בייעוץ מסחרי ועסקי‪ ,‬טלפון לפרטים‪.0433606437 :‬‬ ‫בי”ס לילדים דוברי‪/‬מביני עברית‬ ‫טיפול בגוף ובנפש‬ ‫עריכת חוזים‪ ,‬הקמת חברות‪ ,‬שותפויות‪ ,‬ליווי לאנשי‬ ‫‪adi.segev@wbtazconsulting.com.au‬‬ ‫‘’מגלים ומבלים’’ בעברית עם גלית ‪-‬‬ ‫הזדמנות לשינוי ולריפוי מצבים פיזיים‪ ,‬נפשיים‬ ‫בטלפון‪:‬‬ ‫פרטים‬ ‫ועוד‪.‬‬ ‫צוואות‬ ‫עסקים‪,‬‬ ‫שרותי עריכה‪ ,‬הגהה ותרגום‬ ‫לימוד‪ ,‬טיפוח וחיזוק כל מיומנויות השפה בשיטה‬ ‫ורוחניים בעזרת טכניקת הקלפים הטיפוליים‪ ,‬דמיון‬ ‫‪,0433994705 ,03-90044236‬‬ ‫טליה אלטון‪ ,‬שירותי עריכה‪ ,‬הגהה ותרגום בעברית‬ ‫חווייתית ואינטראקטיבית‪.‬‬ ‫מודרך‪ ,‬עיסוי שמנים בשיטה ההודית ורייקי‪ .‬לגלית‬ ‫‪.chaim.geron@gmail.com‬‬ ‫ובאנגלית‬ ‫גלית‪ ,‬מ‪.‬א בהוראת שפות וחינוך ‪0405-440448‬‬ ‫‪ 12‬שנות ניסיון בטיפול בילדים ומבוגרים‪,‬‬ ‫‪ BA‬בייעוץ חינוכי וחינוך מיוחד‪ .‬לפרטים‪ :‬גלית אידלמן * רונן עצמון‪ ,‬עורך דין בעל ‪ 15‬שנות ניסיון‪ ,‬מתמחה‬ ‫פרטים בטלפונים‪galit.teacher@mail.com 03 95027489 ,0419564127 :‬‬ ‫‪.thealtons@optusnet.com.au‬‬ ‫בחוק מסחרי‪ ,‬דיני חוזים‪ ,‬קנייה ומכירה של עסקים‪,‬‬ ‫בטלפון‪0403191582 :‬‬ ‫מאמנת אישית‬ ‫ליטיגציה‪ ,‬גביית חובות‪ ,‬חוקי תאגידים וקניין רוחני‪.‬‬ ‫עברית‬ ‫לימוד‬ ‫עדנה פרמן‪ ,‬מאמנת אישית לשיפור הישגים אישיים‬ ‫מרפאות שיניים‬ ‫‪.03-98678977‬‬ ‫‪,0412818540‬‬ ‫למד עברית עם נשמה יהודית‪ .‬ניסיון והמלצות בלימוד ומקצועיים‪ ,‬בעברית ואנגלית‪.‬‬ ‫* דר’ סיגל יעקובסון‪ ,‬למבוגרים וילדים‪ .‬במרפאתנו‬ ‫עיצוב גראפי‬ ‫ליחידים וקבוצות בגילאים וברמות שונים‪ ,‬לימוד יצירתי מתמחה באימון מנהלים‪ ,‬אימון עסקי ואיזון לחיים‪.‬‬ ‫מתבצעים טיפולי שיניים כללים ושיקום הפה‪.‬‬ ‫‪ - FERRY DESIGN‬העסק שלך יצמח יותר בעזרת‬ ‫ומעניין לילדים בשלבי לימוד והכרה ראשונים‪ .‬לפרטים‪ :‬פרטים בטלפון‪:‬‬ ‫‪.03-95272273‬‬ ‫עופרה בטלפון‪.03-95300635 :‬‬ ‫תקשורת חזותית‪-‬עיצוב גרפי מתקדם והדפסה‬ ‫‪.edna@ednaferman.com .0414935511‬‬ ‫‪281 Orrong road. North Caulfield‬‬ ‫‪.03-95321166‬‬ ‫בטלפון‪:‬‬ ‫פרטים‬ ‫מעולה‪.‬‬ ‫באיכות‬ ‫ניהול פיננסי‬ ‫תרגום‬ ‫* דר’ אלכס גויכמן (בוגר אוניברסיטת ת’’א)‪,‬‬ ‫‪Ferry@ferrydesign.com.au‬‬ ‫רונן–מרטין כהן ‪ -‬הדרכה מיועץ מנוסה לניהול‬ ‫* אסתר קופלי‪,‬מתרגמת מוסמכת עברית ‪ -‬אנגלית‬ ‫מתמקצע ברפואת שיניים כללית‪ ,‬שתלים‪ ,‬שיקום‬ ‫‪www.ferrydesign.com.au‬‬ ‫פיננסי פשוט‪ ,‬תכנית הבראה‪ ,‬ניהול סיכונים‬ ‫מטעם ארגון המתרגמים האוסטרלי ‪NANTI‬‬ ‫מתקדם ואסתטיקה דנטאלית‪ .‬לפרטים וקביעת תור‪:‬‬ ‫ומטרות‪,‬ייעוץ טלפוני חינם! טלפון‪,0395287380 :‬‬ ‫עיצוב‪ ,‬מיתוג ותקשורת חזותית‬ ‫‪ 16‬שנות ניסיון ‪ ,‬כל סוגי התרגום‪.‬‬ ‫‪03-95277278‬‬ ‫‪RMC55@walla.com‬‬ ‫‪0430811409‬‬ ‫שיווקיים‬ ‫ומסרים‬ ‫כלים‬ ‫והתאמת‬ ‫בניה‬ ‫רוזינגר‪,‬‬ ‫סטודיו‬ ‫שרות אישי‪,‬מהיר ודיסקרטי‪.‬‬ ‫‪,Balaclava Dental Care‬‬ ‫לפרטים‪,0434 633 313 ,1300 735 456 :‬‬ ‫‪02-93694522,0408961631‬‬ ‫‪322 Carlisle St. Balaclava‬‬ ‫הרצאות וסדנאות‬ ‫‪www.rosinger.com.au‬‬ ‫‪ecopley@bigpond.net.au‬‬ ‫הרצאות וסדנאות לילדים‪ ,‬הורים ומורים בתחומים‬ ‫קליניקה לשיניים תותבות ‪Denture Care Clinic‬‬ ‫‪www.aust.com.il/translator‬‬ ‫הבאים‪ :‬למידה‪ ,‬אינטליגנציה רגשית והורות בהנחיית‬ ‫ביקור ראשון וייעוץ חינם‪ .‬מכבדים את כל סוגי הביטוח פסיכולוגיה‬ ‫* אריאלה רוזינגר‪ ,‬פסיכולוגית וספקית מדיקר‪ ,‬כ–‪ 20‬רונית ברס‪ .‬להזמנת הרצאה או סדנא או לפרטים‬ ‫* מתרגמת עברית לאנגלית‪ :‬תעודות‬ ‫ומדיקר‪ .‬לפרטים וקביעת תור‪:‬‬ ‫עופר בטלפונים‪ .03-86830322 ,0403599550 :‬שנות ניסיון בנושאי יחסים‪ ,‬הורות‪ ,‬זוגיות‪ ,‬לחץ ודאגות‪ ,‬נוספים‪0427765014 /07-33432237 :‬‬ ‫הגירה‪,‬משפטנות‪,‬נישואין‪ ,‬קורות חיים‪.‬‬ ‫פרידה‪ ,‬אבל‪ ,‬משברי חיים‪ ,‬מעבר לפנסיה והתפתחות ‪ronit@behappyinlife.com‬‬ ‫שירות יעיל ודיסקרטי‪NANTI ,‬‬ ‫‪.207 McKinnon Rd. McKinnon‬‬ ‫נילי ‪02-93710934‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫אישית לאורך החיים‪ .‬טלפון לפרטים ‪ .0421006114‬בר מצווה בישראל‬ ‫פן מקצועי‬ ‫בר‪-‬מי‪ ,‬בר‪/‬בת המצוה שלי בישראל‪ .‬חוויה‪ ‬משפחתית ‪0421250392‬‬ ‫‪ - Fan-tastic‬פניסטית מקצועית תסדר את שערך‬ ‫מומחית‬ ‫קלינית‬ ‫פסיכולוגית‬ ‫סלע‪,‬‬ ‫זאבי‬ ‫הדס‬ ‫דר’‬ ‫*‬ ‫‪Nilly777@gmail.com‬‬ ‫המשלבת מסורת וערכים יהודיים עם התנדבות‬ ‫בזמן ובמקום הנוח לך‪ .‬מחירים אטרקטיביים!‬ ‫למתבגרים ובוגרים‪ ,‬מתמחה בטכניקות הרגעת לחצים בישראל‪ .‬פרטים בטלפון‪,03-90058212 :‬‬ ‫לפרטים עינת בטלפון‪.0421814344 :‬‬ ‫בהתאם‬ ‫‬‫וארוכים‬ ‫מועד‬ ‫קצרי‬ ‫טיפולים‬ ‫וביופידבק‪,‬‬ ‫בימים‪ :‬ראשון‪-‬חמישי‪ ,‬בין השעות‪8:00-16:00 :‬‬ ‫ממדיקר‪.‬‬ ‫החזר‬ ‫המטופל‪.‬‬ ‫לצרכי‬ ‫נהיגה‬ ‫זמן ישראל‪GMT+2 .‬‬ ‫תיאום בטלפון‪.0406991269 :‬‬ ‫* אודי‪ ,‬מורה לנהיגה מקצועי‪ ,‬עם הרבה סבלנות‪.‬‬ ‫‪www.bar-mi.org‬‬ ‫תרגום‬ ‫שיעורים באנגלית ובעברית‪ ,‬על רכב אוטומטי‪.‬‬ ‫* חגי אבישר‪ ,‬ייעוץ פסיכולוגי וסדנאות על נושא‬ ‫מירב אריאל‪ ,‬עריכת לשון (עברית) לכל סוגי‬ ‫אימוני שאי הון – קרב מגע‬ ‫מחירים נוחים‪ .‬טלפון לפרטים‪.0413654400 :‬‬ ‫יחסים‪ .‬עדיפות לזוגות עם ילדים צעירים‪.‬‬ ‫הטקסטים‪ .‬תיקוני תחביר‪ ,‬פיסוק‪ ,‬שכתוב‪ .‬עבודה‬ ‫אימונים למבוגרים בימים ראשון‪ ,‬שני‪ ,‬רביעי וחמישי‬ ‫* עומר‪ ,‬מורה לנהיגה בעברית ואנגלית‪ .‬ליווי צמוד‬ ‫טלפון לפרטים‪.0403352056 :‬‬ ‫מקצועית ‪,‬מהירה ודייקנית‪ .‬מחירים נוחים‪.‬‬ ‫בין השעות‪.20:30-19:15 :‬‬ ‫‪.0402336474‬‬ ‫והדרכה לפני הטסט‪ .‬פרטים בטלפון‪:‬‬ ‫‪Phone/fax:+972-9-7961944‬‬ ‫אימוני ילדים נפתחים ב‪ 1-‬למאי‪ .‬לפרטים‪:‬‬ ‫קייטרינג‬ ‫סוכן הגירה‬ ‫‪Mobile:+972-523-940897‬‬ ‫תמיר‪ ,‬בטלפון‪.0451100339 :‬‬ ‫קייטרינג לאירועים ולמסיבות קוקטייל‪ ,‬ימי הולדת‪,‬‬ ‫יפתח סער‪ ,‬סוכן הגירה אוסטרלי מורשה מספר‬ ‫‪Merry3@netvision.net.il‬‬ ‫‪.www.kravmagaoz.com.au‬‬ ‫אירועים עסקיים‪ .‬שרות שיחת חינם‪.1800-005-778 :‬‬ ‫‪ 0002942‬ומתורגמן מאושר‪ .‬כ‪ 10-‬שנות ניסיון‪.‬‬ ‫לתפריטים ומחירים‪:‬‬ ‫לפרטים‪Monash Migration 03-59684934 :‬‬ ‫‪.www.cateringonthemove.com.au‬‬ ‫ובאתר‪.www.emigration.co.il :‬‬


ETON May-June 2011  

The Israeli newspaper of Australia, No. 35

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you