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I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV. XV. XVI. XVII. XVIII.

¿Paganismo, wicca o brujería? Edgar Pan Ponce Las cicatrices de Hékate – Perso Dymantos La responsabilidad de escribir sobre paganismo y esoterismo. – Andrea Green Las Leyes y Reglas en la Wicca Tradicional - Sevginyn LaMadduk Belenos - César Ramos Herrmanientas internas – Laura González Proyecto del Día del Orgullo Pagano - Sevginyn LaMadduk La historia de los Elementos – Marty Couch Yule ,Imbolc y Ostara - Lady Majo La diosa y el dios - Claudia Vico Caballero Piedras en el sendero parte II - Rvda. Yoko La senda - Raúl Duende Elfo Reseña del festejo de el segundo aniversario de Wicca Monterrey. -Jos Díaz R. Texto ganador del concurso del segundo aniversario de Wicca Monterrey - Lili García. Agradecer; Un ritual que no debemos olvidar. – David Sandoval La magia esta en ti - Witchizac Isaac Mora. Mandalas - Santiago Alarcón Los pasos ambulantes de la bruja del alba. – Aurora Quercus

Las opiniones expuestas en esta publicación son responsabilidad de los autores y no necesariamente representan la opinión de los Editores. “Esta revista es plural y respetuosa de la diversidad” 3


¿Paganismo, Wicca o Brujería? Edgar Pan Ponce

L Paganismo, wicca y brujería… ¿son sinónimos, verdad? No. El paganismo, la wicca y la brujería son tres conceptos muy distintos, de hecho. Cada uno tiene su propia historia y conceptos únicos a cada uno. Es muy común que los practicantes principiantes de cualquiera de los tres los confunda, llamando erróneamente a Starhawk como wicca, por ejemplo. Muchos brujos, como Silver RavenWolf, Christopher Penczak y Claudiney Prieto, aunque conscientes de la diferencia entre los tres términos eligen utilizarlos indistintamente. El caso es que los tres son similares, y los tres nos hemos unidos bajo un movimiento unido, pero utilizar a los tres indistintamente es como decir que los cristianos, los católicos1 y los mormones son términos sinónimos. El paganismo es una religión usualmente politeísta (o monista) y panteísta, aunque existen excepciones. Existen muchas religiones paganas, como el hinduismo, el budismo, la wicca, ásatrú, odinismo, druidismo, etc. Aunque es difícil delinear prácticas y conceptos comunes, por lo general el paganismo se distingue por celebrar lo divino en la vida. La brujería, al contrario del pensamiento popular, no es una religión… o por lo menos no lo fue en un inicio. La brujería siempre ha sido, hasta aproximadamente 60 años atrás, un oficio o vocación. Veámoslo de manera lógica: en la antigua Grecia los únicos paganos no eran los brujos – todos eran paganos, pero sólo unos cuantos se dedicaban a la brujería. O véanlo de la siguiente forma: entre todos los católicos, sólo algunos se dedican 4


a la magia (sus sacerdotes). Es por esta razón que existen brujos satánicos, brujos católicos, brujos judíos, etc. También tenemos que considerar que, en la antigüedad, el brujo no era necesariamente un sacerdote pagano, aunque sí existieron muchos casos así. Brujo era aquel a quien acudías para hechizos que tengan que ver con lo mundano, como sería la fertilidad, una lectura de tarot sobre tu futuro, interpretación de sueños, una sanación de una fiebre, etc. El sacerdote se dedicaba a la guía espiritual y religiosa, como las festividades, monumentos para ciertos dioses, elegir el día más óptimo para ir a la guerra, etc. La brujería es, pues, una vocación caracterizada por el uso de magia, dirigido a lo cotidiano, para fines personales o de otras personas. Es aquí donde vemos el uso de la cartomancia, de la quiromancia, la interpretación de los sueños, el uso de hierbas y piedras, etc. La magia del brujo trabaja con los aspectos prácticos y mundanos de la vida. La wicca, por otra parte, es una religión pagana, incluyente de la brujería, que enfatiza el balance y la fertilidad entre polaridades, representado por la Diosa y el Dios. Ésta religión fue creada en la primera mitad del siglo XX por el veterano británico Gerald Brosseau Gardner, basándose principalmente en los conceptos de The Hermetic Order of the Golden Dawn.2 He aquí otro punto a discutir. Estamos quienes decimos que cualquier tradición pagana cuyos conceptos fueron tomados de la Wicca, es una tradición Wicca. Pero existen aquellos, en especial los que son descendientes directos de Gardner, que argumentan que únicamente son Wicca las personas que fueron iniciadas por un descendiente de la Wicca Gardneriana. Como podemos observar, el paganismo, la brujería y la Wicca son distintos, en cuanto su historia y en cuanto sus conceptos. Considero yo que si realmente queremos reconstruir las viejas religiones lo más fiel y precisos que podamos, debemos de tomar en cuenta estas distinciones. Otra razón por la cual debemos de tener estas diferencias presentes es porque tenemos hermanos, como los odinistas, que se consideran paganos, pero que no llevan el título de “brujos” ni “wicca”. En África, por ejemplo, aún existen regiones en las cuales las tribus tienen su chamán (obviamente pagano), pero que se siguen exiliando o asesinando a los brujos. Entonces, ¿cómo te defines? ¿Pagano, brujo o wicca? 1.

El cristianismo y el catolicismo son religiones distintas para aquellos que no lo sabían. Aunque tienen un origen común y sus conceptos son en su mayoría similares, se diferencian por lo siguiente: El cristianismo no idolatriza la imagen de Jesús de Nazaret. Tampoco celebran la navidad, la pascua, ni el día de los muertos; ni veneran santos y vírgenes, ya que ellos sí saben que esas festividades son paganas y que los santos y vírgenes son dioses disfrazados. 2 The Hermetic Order of the Golden Dawn es en sí una rica mezcla de teología egipcias, kabalísticas, y greco-romanas.

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Las cicatrices de Hékate. Perseo Dymantos.

En lejanas tierras fui amada, los campesinos cultivaban semillas mientras entonaban mis cánticos ,bailaban para que les trajera mis lluvias y criara las plantas que les darían sus alimentos. Los pescadores clamaban mi nombre para que protegiera su embarcación y les diera la abundancia de la pesca. Antes de amanecer, veían mi rostro en el alba, y dedicaban una sonrisa porque sabían que venía a bendecirlos con mi luz. Pero más tarde, se instauró un paradigma nuevo, lo antiguo y considerado bueno, fue considerado malo e incluso punible. Muchas personas extendieron miedos a todos mis hermanos, mancharon mi nombre, y abrieron una herida que hoy ya es cicatriz. Mi nombre ahora era temido, los campesinos aclamaban para que no viniera con mis tormentas y destrozara sus cultivos, Los pescadores me culpaban de las marejadas, ciclones, temporales, y de la escasez de la pesca, al anochecer, cuando no había luz ninguna, huían de la oscuridad que me habían achacado. Mi hogar, que había sido la Tierra, bañada por el mar, y oxigenada con el aire, lo habían desterrado al fondo del olvido, un lugar que todos temían por sus horribles habitantes. Y allí, desterrada, maldita y herida, decidí sanar. Cogí un palo y dos piedras, y las golpeé una y otra vez hasta que mis manos sangraron, pero finalmente conseguí encender un fuego en aquel oscuro pozo siseante y alcé mi primera antorcha. Me ví rodeada de serpientes, que se alimentaban de la sangre que brotaba de mis heridas, no había agua, ni alimento, así que aprendí de ellas y me nutrí de mi propia sangre, se formó un vínculo intenso entre nosotras, pues habíamos sido desterradas, y solo buscábamos sobrevivir. 6


Me puse a indagar por las cuevas, y pronto fui conocida como la que iluminaba las sombras en ese lugar, la única portadora de luz. La fuerza de mi llanto y de mis gritos parecía traspasar todas las capas, y los de arriba me conocían como la que hablaba a través de la tierra. Pronto entendí el funcionamiento y la naturaleza de este nuevo hogar, y decidí cuidar de los seres que ahí entraban, y me hice guía de almas, Yo, que soy más antigua del tiempo, olvidé por completo el mundo de arriba y a sus habitantes, y mi vida en el inframundo, como la temida y la oscura, me empezaron a resultar cómodos y agradables, pues había encontrado un oficio que conservaba mi naturaleza bondadosa. Entonces, mi herida cicatrizó. Una noche, oí mi nombre, que surgía de un llanto lejano, y de la superficie. Con temor, decidí subir, intrigada por la llamada, y me encontré a una mujer de rodillas, golpeando la tierra con su puño, llorando y sangrando. Le tomé de la mano, y escuché su herida, y tras esto le enseñé mi cicatriz. Yo fui desterrada a un lugar oscuro, y sin fuerzas encendí la primera luz que había visto ese lugar. Me nutrí con mis heridas, y gracias a ellas me levanté, me hice compañera de criaturas malentendidas, grité, lloré y vagué por las entrañas de la tierra, y esto me sirvió para crecer. Me nombré guía de almas y conseguí seguir amando. Y ahora, aquellos que me hirieron han aprendido una lección,pues en su intención de destruirme, solo me han hecho más Fuerte. Blog: http://laantorchaqueiluminalassombras.blogspot.com.es/

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http://lapalabrachamanica.blogspot.com/ 8


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La responsabilidad de escribir sobre paganismo y esoterismo. Inspirada por la edición aniversaria de esta publicación maravillosa, me puse a reflexionar sobre un tema: La responsabilidad que tenemos cuando emitimos información a través de internet. Cuando uno comienza en esto de escribir cosas por internet, bien sea un blog, un grupo, etc. Es decir cuando se comienza a escribir textos que pueden ser leídos por una cantidad desconocida de personas, viene una enorme responsabilidad. En lo particular yo comencé en esta actividad hace ya unos 10 años con el grupo de MSN el Jardin de la Bruja Verde, y no fue hasta poco cuando comprendí la verdadera dimensión de la responsabilidad que esto conlleva. Sin saberlo, o quizás sin comprenderlo a profundidad, quienes osamos escribir, hacer videos o de alguna manera lanzar nuestras palabras, opiniones, conceptos y consejos al internet, estamos de alguna manera moldeando la mente de muchas personas que, quizás, jamas conoceremos. Muchas veces se tiene en un grupo con un numero X de participantes, o un numero X de seguidores de tus blogs, o de escuchas de tu programa de radio, o X cantidad de suscriptores de tu canal de videos. Muchos de los cuales, quizás nunca se manifiesten o digan nada, pero están ahí. Es como en el salón de clases donde, de 40 solo unos 10 intervienen, opinan o preguntan, pero el resto solo lee, observa, y asimila. Quizás precisamente esa mayoría silente es la más delicada, pues no llega a preguntarnos cosas que, incluso para nosotros EL CALDERO AÑO 1 No 7


mismos, sería de gran ayuda para aclarar conceptos, o hasta aprender algo nuevo. Y así aquello que lanzamos al aire pasa, sin mayores discusiones directamente al sistema de pensamiento de varias personas, quienes, podrían orientarse con aquello que más o menos entendieron, y con eso podrían hacer hechizos, o tomar decisiones importantes. Es posible que quien me lea me diga, "bueno pero eso es ya cosa de cada quien, no podemos andar como niñeras de todo aquel que nos consigue por internet", claro eso es totalmente cierto. Pero sí creo que podríamos intentar analizar con más detenimiento aquello que lanzamos. Especialmente si va a ir a las mentes de los que van comenzando por el camino. Me he topado con personas que luego de años finalmente se han atrevido a decir "yo conocí la Wicca por ti", y por más halagador que eso pueda sonar, a veces me da un poco de espanto, por que yo misma en todo este tiempo he ido aprendiendo constantemente, y se que más de una de las cosas que he escrito ha estado con algún error importante. Entonces me preocupa si alguno de mis errores no se habrá convertido en un error "contagiado". Le rezo a los Dioses que de ser así, pronto la persona logre tener una aclaración mejor de lo que yo habría podido darle y hagan de mi una escritora mejor, una que sea útil para quienes me leen. Con frecuencia, quizás demasiada frecuencia, se encuentran personas que, al iniciar el camino, buscan con desesperación un "maestro", y ello le podría ocasionar graves problemas, pues hay gente mal intencionada en todas las actividades humanas, algunos hacen daño por desconocimiento o ignorancia, y otros con verdadera malicia y hasta sadismo. Nunca esta de más repetir que es mejor ir aprendiendo poco a poco, a nuestro ritmo y sin apuros ni presiones, creándonos una base firme, antes que caer en manos de gente que podría dañarles. Pero entonces, ¿qué sucede si somos nosotros, los escritores, los que hacemos vídeos, o tenemos programas de radio o tele, quienes somos tomados como "maestros" aunque ni nos enteremos?, pues toca pensar bien que compartimos, por lo menos intentar decir que es nuestro punto de vista y no una verdad EL CALDERO AÑO 1 No 7


universal escrita en piedra e inamovible, porque de hecho el paganismo es dinámico y está en constante evolución, y el camino del Brujo o Bruja es el de la constante búsqueda del conocimiento. Y cada conocimiento que vamos adquiriendo nos va formando... y nos trae mil incógnitas más por satisfacer. No, no acaba nunca, pero, !es divertido y muy gratificante! La información en internet forma, lo que se ha dado en llamar, Fractales, que quiere decir una forma que se va repitiendo a si misma desde un punto hasta el infinito y que termina logrando una composición totalmente arbitraria e irregular, pero, de alguna manera con cierto sentido. Esto lo que quiere decir es que, cuando alguien lanza un concepto como, por ejemplo "el lado oscuro" este concepto puede tomar una especie de vida propia que termina siendo la base de millones de interpretaciones y definiciones que irán perfilándose a medida en la que otras personas van añadiéndoles su opinión o valorización propia.

Entonces, si lanzamos un concepto o idea no bien fundamentada, podríamos terminar generando un fractal que termine generando algo así como, La "Wicca vampirica", o cualquier cosa por el estilo, que, de seguro, no tenia en lo absoluto nada que ver con la intención original. ¿Se puede controlar lo que los demás, sobre todo los anónimos, hagan con lo que leen de nosotros? No. Pero si podemos nosotros pensar muy bien las formas en las que soltamos nuestras "bombas intelectuales", no sea que luego nos denominen padres o madres de algún movimiento del cual hubiésemos preferido nunca habernos enterado ni mucho menos haber participado de manera alguna. Será pues nuestra decisión, consciente o no, la de hacer un fractal positivo y que ayude a otros, o uno que hunda a la gente en un mar de malos conceptos y equivocaciones. Con el favor de los Dioses, ojalá que hagamos fractales de mucha luz para nuestros hermanos. Con amor, Andrea Green.

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Las Leyes y Reglas en la Wicca Tradicional: Una guía para un camino Ético

La mayoría de los neopaganos estamos familiarizados con la Rede Wicca: “Ocho palabras la Rede Wicca cumple, has lo que quieras y a nadie dañes”, frase utilizada por primera vez en un discurso dado por Doreen Valiente para la revista Pentagrama, el 3 de octubre de 1964. La cual se ha convertido, sin duda alguna, en el principal paradigma ético en la Wicca. Pero antes de la Rede Wicca, ¿qué regla o reglas existían como guía para un camino Ético y una sana convivencia entre los pertenecientes a la Tradición de la Wicca? En la versión pública del Libro de las Sombras de Gerald Gardner, es posible encontrar al menos 21 decretos agrupados bajo el título de las “Antiguas Leyes o las Ardanes”. Se presume que éstas salieron a la luz en el año 57, con un posible origen en las enseñanzas provenientes del Cóven de Brujería Tradiconal New Forest, en el que Gardner fuera iniciado. Estas leyes antiguas luego fueron divididas en las “161 reglas de las Brujas”, que conocemos hoy en día. EL CALDERO AÑO 1 No 7


Las circunstancias que llevaron a la aparición de estas leyes se han encargado de generar polémica tanto en esa época, como hasta ahora, debido principalmente a que éstas habían sido entregadas por Gardner en respuesta a la propuesta de reglamentos que Doreen Valiente y algunos otros colegas suyos habían escrito, motivados por las opiniones divididas que los integrantes del coven de Gardner tenían respecto a las crecientes apariciones mediáticas que Gardner realizaba en ese tiempo. Sin duda, las apariciones de Gardner en la televisión podrían ser interpretadas como contrarias al voto de secreto y discreción característico de esta tradición. De acuerdo a la propia Doreen Valiente, estas apariciones podrían poner en riesgo la vida del Coven y la integridad de las enseñanzas del propio Gardner. Valiente comenta, en su libro “The Rebirth of Witchcraft"¹ “Nosotros temíamos lo peor y nos preparamos para una división en el coven. Como un último recurso escribimos una serie de propuestas tituladas “Reglas propuestas para el Arte”. A continuación incluyo la traducción de las 13 leyes propuestas por D. Valiente. Las cuales, hasta ahora, han sido conservadas por varias de las vertientes de la Wicca Tradicional Británica. ¹ Doreen Valiente “The Rebirth of Witchcraft”. 1989. Pag. 69

Reglas propuestas para el Arte 1.- Ningún miembro del Arte iniciará a cualquier persona a menos que ésta haya sido entrevistada primero por al menos dos Elders y que éstos la aceptaran como adecuada. 2.- Ningún asunto del Arte podrá ser discutido por los miembros ante la presencia de las personas no iniciadas, o en aquellos lugares donde sea más probable que la conversación sea escuchada por accidente. 3.- Ninguna copia de ningún papel relacionado al Arte podrá ser hecha o retenida sin el permiso de los Elders. Aquellos papeles que sean permitidos deberán mantenerse en un lugar seguro. 4.- Como es esencial para el exitoso trabajo ritual de un grupo que exista unidad de propósito y una armoniosa atmósfera psíquica, los miembros que crearan EL CALDERO AÑO 1 No 7


disensión y discordia dentro del Arte les será pedida su renuncia. En caso de que se nieguen o rechacen hacerlo, les será informado por escrito y a través de los Elders que han sido expulsados. 5.- Ningún miembro del Arte dará ninguna información o entrevista acerca del Arte a ningún periodista o escritor, u ocasionará que cualquier información sea publicada en cualquier forma, sin el permiso de los Elders; así mismo, ningún Elder lo hará tampoco sin la aprobación de los demás Elders. 6.- Si cualquier mimbro del Árte siente que él o ella tienen una razón para quejarse de la conducta de cualquier otro miembro en asuntos que afecten el Arte, o en cualquier otro delito menor hacia cualquier miembro dentro de los perímetros del Arte, él o ella deberán traer la queja a la atención de los Elders lo antes posible. Los Elders, luego de considerar toda la evidencia disponible y si encontraran que la queja es justificada, tomarán las medidas oportunas. 7.- Ningún miembro deberá estar presente en ninguna reunión donde los trabajos correspondan a un grado más alto al que él o élla ha logrado, excepto por la invitación de los Elders. Estas invitaciones serán únicamente extendidas en muy raras ocasiones, donde existan circunstancias especiales. 8.- Ningún miembro revelará el nombre ni la dirección o el número de teléfono de cualquier otro miembro a ninguna otra persona bajo ninguna circunstancia, sin el permiso previo de dicho miembro en cuestión. 9.- Los miembros se reunirán durante las ocasiones tradicionales, o tan cerca como les sea posible. Y dichas reuniones serán organizadas por los Elders, o por oficiales tales como los Elders. 10.- Los miembros procurarán familiarizarse con las tradiciones del Arte, y no introducirán innovaciones en el trabajo sin la aprobación de los Elders. Y tampoco los Elders darán aprobación a cualquier innovación importante sin primero solicitar la aprobación del resto del Arte. 11.- Ante la eventualidad de que cualquier miembro renuncie al Arte, él o Ella honrarán honorablemente el voto de Secreto tomado en la iniciación, y también le devolverán a los Elders cualquier material escrito relacionado con el Arte, que pudiera estar en su posesión. EL CALDERO AÑO 1 No 7


12.- Todos los miembros recibirán una copia de estas reglas, y todos los miembros nuevos recibirán una copia de estas reglas en la iniciación. Los miembros nuevos, antes de la iniciación, podrán leer estas reglas y declarar por su honor, que se entregarán a ellas en palabra y espíritu. Esta declaración deberá ser dirigida hacia los Elders por escrito y con firma. 13.- Será entendido por todos los miembros que estas reglas se aplican igualitariamente a todos los Grados del Arte, incluyendo a los Elders, y que una seria y/o persistente violación de estas reglas podrán ser las bases para una expulsión. Entonces ¿qué ocurrió con las reglas que fueron propuestas por Doreen Valiente y sus colegas? Hasta donde tengo entendido, Gerald Gardner no aceptó dicha propuesta aseverando que esos reglamentos no eran necesarios ya que existían estas otras “Antiguas Leyes”, lo que notoriamente genero malestar, sobretodo en Valiente, quien puso muy en duda la autenticidad de las mismas. Gardner, pese a haber incluido en su libro “The Meaning of Witchcraft” de 1954, fragmentos de éstas de forma muy dispersa, hasta ese momento nunca había mencionado a su coven que éstas existían, sin embargo en sus enseñanzas ya había transmitido varias de ellas. Por ejemplo la Propuesta de reglas para el Arte se escribió en base a las enseñanzas de Gardner, solo que el objetivo de esta propuesta trataba de persuadir a Gardner de que cumpliera con sus propias enseñanzas respecto al Secretismo. Por bastante tiempo se generó un debate que llevó a conclusiones muy encontradas respecto a la veracidad de las Antiguas Leyes y de todo lo que las rodeaba. Hasta el punto en que no se pudo llegar a ningún acuerdo ni mediación al respecto. En verano de ese mismo año, el coven de Gardner se separó, y varios de los integrantes incluyendo a Doreen Valiente, partieron y siguieron sus caminos por separado.² Ahora bien, ¿a donde va todo esto? Con la aparición de tantas tradiciones paganas, neopaganas, y las denominaciones infinitas dentro de la Wicca no iniciática, además de las vertientes provenientes de la Wicca Tradicional Británica, muchas veces es difícil EL CALDERO AÑO 1 No 7


saber quién es qué, realmente. Sin embargo la variable que puede marcar la diferencia entre el tipo de pagano/neo pagano que eres, en comparación con el mar infinito de personas que, para bien o mal entran, salen, se encantan y desencantan con el paganismo día a día, es la Ética y la Integridad. El uso de códigos de honor, reglas y principios éticos resulta bastante práctico para poder tener una guía ante situaciones concretas y para el sano convivir dentro de un grupo determinado. Si bien la existencia de reglas, claras y de conocimiento general, permiten que todos puedan saber qué es lo que se espera de cada quién, no lo garantizan todo ni aseguran que todos quienes se denominan wiccan, por iniciación o por autoformación, vayan a ser capaces de empoderarse de dichas reglas y seguirlas con humildad, convicción y honor. Como todo, éstas están sujetas a la interpretación que cada quién haga de ellas, y si bien existan personas que insistan en que no hay espacio para interpretaciones. Cada quién será quien determinará hasta qué nivel de profundidad podrá llevarlas, sea que se guíe por todas las anteriormente mencionadas o sólo por la Rede Wicca. Todas te pueden llevar a uno o varios caminos, pero solamente tú puedes elegir cómo caminarlos. Las elecciones que tomamos a diario marcan el ritmo de nuestros pasos y la huella que dejamos en el camino será la que podrá decir quiénes fuimos y hacia donde vamos. Un comportamiento ético no solo repercute en el mundo palpable, sino que trasciende hacia los planos superiores. Si bien es algo así como una suerte de prueba y de error, el aprendizaje será la mejor recompensa. Si tu ética es correcta, todo lo demás fluirá en armonía. Bendiciones en amor y luz Sevginyn LaMadduk Santiago, Chile 2012 EL CALDERO AÑO 1 No 7


BELENOS: DIOS DEL FUEGO PURIFICADOR Y LA LUZ BRILLANTE La rueda de la vida sigue girando dándole paso a nuestra siguiente celebración Beltane nombre irish gael del Dios Bel que toma su nombre del Dios Celta Belenos, también llamado: BEL/BELENUS/BELINUS/BELIMAWR, su nombre significa; brillante, luminiscente, se le asimila con el Dios de la Luz, su culto se extendió desde el norte de Italia hasta el sur de Galia y Bretaña, este Dios Celta se encarga del bienestar de las ovejas y del ganado por lo que en Beltane se encienden fuegos purificadores para que el ganado fuera consagrado por Belenus y su esposa Belisima para ser purificado y no caer enfermo en una epidemia e incrementar su fertilidad, antes de ir a los pastizales. A este Dios Celta se le relacionaba con los manantiales de aguas termales, la cría del ganado, la purificación por medio del fuego como la Diosa Brighid que también tiene ese atributo. El origen de su nombre es Indo-Europeo, y significa "el Brillante", por su conexión con la raíz de origen celta "bel-", 'luz, brillo', de ahí la confusión y la asignación de un papel de Dios solar que sigue, hoy en día, sin ser seguro (algo que apoyaría el hecho de que él fuera un Dios creado después de su consorte Belisama). Belenos está, además, estrechamente relacionado con el beleño (en inglés henbane, lo que es curioso porque en castellano sí se ve la raíz de Belenos), una planta venenosa, de la familia de las solanáceas. Durante bastante tiempo se creyó que su nombre servía como epíteto o apellido para la deidad romana EL CALDERO AÑO 1 No 7


Apollo, estrechando su significado en tierras celtas, pero hoy en día se ha demostrado que éste proceso fue posterior, una vez se intentaban reconvertir las deidades locales. Su significado como Dios solar seguramente está relacionado con una especie de consorte de la que se habla (BELISAMA), pero sobre la cual no se explica casi nada: Belisana/Belisama (cuyo nombre significa Verano brillante). Se considera que esa sí era una Diosa solar, pero a nuestros días solo ha llegado la información sobre su consorte masculino su parte masculina, considerada, la llama, la fertilidad, y la verdadera encarnación del inicio del buen tiempo, esta Diosa ha pasado sin pena ni gloria por la historia, seguramente oscurecida por el papel de Belenos. Se la ha confundido infinidad de veces con la Minerva romana, pero debería ser estudiada como un caso aparte y como posible predecesora de la diosa Brighid. Esta festividad es otro umbral como Samonios, otra bisagra. Marca el fin de la mitad oscura del año (Giamos) y el inicio de la mitad luminosa (Samos). Simbolizada por el fuego, es un gran festival de fertilidad, una fiesta de reconstrucción y renovación así como de protección y curación. La gente podía saltar sobre las llamas de los fuegos para asegurar la fertilidad y sobre todo su salud. Las parejas que deseaban hijos, saltaban cogidos de la mano sobre las hogueras para así facilitar su concepción. En nuestra Tradición Awim Wicca, Beltane se desarrolla durante 3 días. El nombre del Ceremonial significa literalmente “ Los Fuegos Resplandecientes”. Belenos, es un Dios sanador y regenerador que protege a su pueblo de las enfermedades y quebrantos. Su consorte, Belisama “la muy brillante” es Diosa de luz, luz que asegura la fertilidad y la prosperidad de la Tierra y de los hombres. Luz que materializa las promesas de la oscuridad. A la advocación de ambas deidades esta dedicado el Ritual y ambas se las honra en el mismo. Durante la celebración del 1º de Mayo, el primer día se denomina Beltane (“Fuego de Bel”) y esta dedicado al aspecto sanador de los fuegos y al Dios Belenos. El segundo día se denomina Glostogrendion (“La Rama Verde”) y esta dedicado a la fertilidad de la Tierra y a la Diosa Belisama. El tercer día se

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denomina Eurez (“Unión”/”Boda”) y esta dedicado a la unión del Dios y de la Diosa. Esta hierogamia (Matrimonio Sagrado), es la encargada de asegurar la Vida, la fructificación de la Tierra que aportara sus dones a los hombres. Beltane es una festividad que marca los inicios, el comienzo. El mito cuenta que es en ese día y no otro, que la tribu de los Tuatha de Danann puso pie en Irlanda y quemaron sus barcos. Es tiempo de celebrar la primavera en toda su eclosión, de celebrar la vida y el crecimiento. Este Dios Celta tiene como atributos, la ciencia, la sanación, las cosechas, la vegetación, la fertilidad y el ganado. Feliz encuentro, Feliz partida y Fliz re encuentro!!! Que la Diosa Blanca y el Dios Cornudo los colmen de bendiciones. …))O((…Abuhalil. César Ramos Fundador de Sociedad Wicca México A.C. Fuentes: Historias del Folklor de las Islas Británicas, Crossley-Holland, Kevin, compilador. El Mundo Celta, Cunliffe, Barry W. La Rueda del Año, Campanelli, Pauline. Los Celtas, magia, mitos y tradición, Rosapini Reynolds C.

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Herramientas Internas. Internas.

Supongamos que deseas festejar el Esbat de Luna llena, pero no estas en casa, no has tenido la oportunidad de comprar tus herramientas, te encuentras de viaje o estás comenzando tu práctica y aún no sabes como o donde se colocan las herramientas. Para empezar hay que aclarar algo muy sencillo, pero que a algunas personas se les olvida, o piensan que no tiene mucha importancia. La existencia de herramientas internas y externas. Las herramientas externas no tienen mucho de dilema o misterio. Caldero, Athame, Pentáculo o Pentagrama, Incienso, Velas, Agua, Sal, etc. Hoy no voy a ahondar en los significados o usos de estas herramientas, pero si mi intención es aclarar como estas son unicamente la extensión física de nuestras herramientas internas. Las Herramientas internas son simple y sencillamente los elementos que viven dentro de nosotros: EL CALDERO AÑO 1 No 7


Aire: Aire Tu respiración es el aire que vive dentro de tí, el oxígeno que es el dador de vida, sin él simplemente nuestro cuerpo no funcionaría, toda la gente muere, a pesar de que por distintas causas, finalmente por falta de oxigenación al cerebro. El aire es el elemento que relacionamos con la iniciación de ciclos, ideas, inspiración, conocimiento, la palabra hablada, etc. Por lo tanto, tienes oxigeno dentro de tí. No necesitas una herramienta física para manifestarlo, basta con concentrarte en la respiración profunda y en como éste elemento transita por tu cuerpo, desde tu nariz, pulmones, sangre, etc...

Fuego: Fuego El fuego está en tu corazón, ese maravillóso músculo que hace su trabajo sin que tengamos que pensar en ello. El calor de tu corazón y el trabajo que éste hace en circular la sangre por todo tu cuerpo, es la ingeniería mágica que nos mantiene en una temperatura constante incluso en los días mas fríos del invierno. El fuego es el elemento que relacionamos con la pasión, acción, liderazgo, movimiento, energía, empuje, etc. Por lo tanto, tienes un corazón dentro de tí. No necesitas una herramienta física para manifestarlo, basta con concentrarte en los latidos de tu corazón, en esa rítmica melodía de fuego vivo que corre por tus venas, en sentir el calor de tu propia piel, etc... Agua: Agua El agua vive en cada una de tus células. Por masa, las células humanas consisten entre 65-90% de agua. Es el elemento vital por excelencia, sin agua, simplemente no podemos sobrevivir. EL CALDERO AÑO 1 No 7


El agua es el elemento que relacionamos con las emociones, sabiduría, renovación, disolución, regeneración, etc. Por lo tanto, tienes células con agua dentro de tí. No necesitas una herramienta física para manifestarla, basta con concentrarte en sentir cada una de las células que forman tu cuerpo, en sentir las mareas emocionales que se manifiestan con agua dentro de tí, alegría, gozo, amor y también por qué no, melancolía, tristeza, etc.... Tierra: Tierra La tierra forma la parte física de tu cuerpo. Es la suma del todo en manifestación física con tu anatomía corporal. La tierra es el elemento que relacionamos con solidez, fundamento, seguridad, fuerza, abundancia, fertilidad, etc...Por lo tanto, tienes un cuerpo físico. No necesitas una herramienta física para manifestarlo, basta con concentrarte en sentir reconocer y dar espacio a tu cuerpo, amándolo y venerándolo. Espíritu: Espíritu Que te puedo decir de Espíritu que no sepas, está en todo y es todo, es la suma del todo y se manifiesta de forma Divina en absolutamente todo, tanto como herramienta interna, externa, es, simplemente todo.... Teniendo consciencia de tus herramientas internas, puedes festejar la Luna llena, agregando a tu meditación una serie de gestos, aquí te dejo una cita del gran maestro Scott Cunningham:

"Los elementos pueden ser invocados con gestos individuales cuando prójimos de las cuatro direcciones: una mano empalmada paralela al suelo para invocar la Tierra en el norte; una mano erguida, con los dedos bien abiertos, para invocar el Aire en el este; un puño erguido en el sur para invitar el Fuego, y una mano en concha en el oeste para invocar el Agua. Dos gestos, juntamente a posturas, vienen siendo usados para invocar a la Diosa y al Dios, y recibieron sus nombres. Se asume la posición de la Diosa al separar los pies 20cm, irguiendo las manos con las palmas vueltas para arriba, los codos levemente doblados. Esta posición puede ser utilizada para llamar a la Diosa o para sintonizarse con sus energías. La posición del Dios consiste en mantener los pies juntos en el suelo, el cuerpo rígidamente erecto, brazos cruzados en el EL CALDERO AÑO 1 No 7


pecho (en general el derecho sobre el izquierdo),con las manos cerradas en puños." Como puedes ver todo lo que necesitas para festejar el Esbat, está dentro de tí. En perfecto amor y perfecta confianza y perfecta armonía con Diosa y Dios. No digo que festejar sin herramientas físicas es mejor o peor, simplemente te recuerdo que es posible. Laura González.

Fuente: Wicca: Una Guía Para el Practicante Solitario Scott Cunningham

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NUEVO DISCO DE ESPIRITUALIDAD DE LA DIOSA ANTARA Decretos, Meditaciones y cuentos Sanadores del Chamanismo de la Diosa Christian Ortiz CONTENIDO I-LA VIDA SIEMPRE SE ABRE CAMINO II – CUENTO: EL MUNDO ES UN HERMOSO JARDIN PARA APRENDER Y CRECER III- EJERCICIO: DANZO EN LA VIDA EN PERFECTO AMOR IV-MEDITACÓN: SOY DUEÑA DE MI VIDA, EXPRESO MI PODER AMOROSAMENTE V- MEDITACÓN: LA FUERZA Y LA SALUD HABITAN EN MI SER VI- ORACIÓN A LA GRAN MADRE VII- ORACÓN: DIOSA - MADRE TIERRA LLENA ERES DE GRACIA VIII –AUTOBENDICIÓN: EN LA INFINIDAD DE LA VIDA TODO ES PERFECTO, PLENO Y COMPLETO. SOY UNA CON EL PODER QUE ME CREO. IX- REFLEXIONES “ESPIRITUALIDAD DE LA DIOSA” El costo del CD con cuadernillo y dije lunar es de: $120 pesos en México U$D11 (11 dólares) para las que viven en América y resto del mundo. Mas gastos de envió Para adquirirlo escribir a espiralmorado@hotmail.com Copyright 2012, Ediciones DIOSA LUNA. TAMBIÉN LO ENCUENTRAS EN: ARTELUZ CALLE 24 #2401, Chihuahua, México.

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Proyecto del Día del Orgullo Pagano

Una Realidad en América Latina InternacionalInternacional-Mundial El pasado siete de abril, el Proyecto del Día del Orgullo Pagano o PPD por sus siglas en inglés, anunció por medio de la Vocero y Secretaria del Proyecto Jill Medicine Heart, los resultados obtenidos durante los Eventos y Actividades realizados el 2011. El Día del Orgullo Pagano, entre otros objetivos busca generar espacios neutrales de diálogo y convivencia entre las diferentes líneas y tradiciones presentes dentro del paganismo/neopaganismo del mundo. Haciendo un alto énfasis en la integración de las comunidades a través de la realización de ritos públicos, actividades recreativas gratuitas destinadas para toda la familia; la difusión y la educación con respecto a la diversidad de religiones paganas, al igual que la tolerancia, libertad de culto y alteridad. A continuación incluyo la traducción de los Resultados del año 2011:

“Nos complace anunciar que los eventos del PPD del 2011 fueron nuevamente un gran éxito. Tuvimos un total de 83 eventos en cuatro continentes: en Estados Unidos tuvimos 66 eventos, Canada tuvo 8 eventos en provincias, América Latina vio 6 eventos en 5 países, y en la Unión Europea se tuvo 3 eventos. En total se tuvo una asistencia mundial de 42,799 a nuestros eventos, lo cual fue menor que el año 2010, pero mucho mayor que los años 2009 2009 y 2008. Los eventos del Día del EL CALDERO AÑO 1 No 7


Orgullo Pagano continuarán creciendo en el 2012 y en el futuro. Estas celebraciones son de asistencia gratuita y están orientadas hacia el incremento del entendimiento y aceptación públicos de parte de los miembros de nuestra nuestra religión y para unir y acercar a la comunidad pagana. Los días del Orgullo pagano también devuelven a nuestras comunidades. En los eventos del 2011 las personas entregaron 29.073 libras de comida a albergues locales y bancos de comida en los Estados Unidos y alrededor del mundo. Las personas que atendieron a los eventos también donaron sangre para los bancos de sangre, donaciones financieras para la Sociedad Humanitaria, despensas de alimentos, La Cruz Roja, Sociedad Protectora de Animales, Fibrosis Quística y el grupo spiral Scouts. Sin olvidarse de nuestros amigos animales, donde se recaudaron 340 libras de comida de mascotas además de suministros para mascotas. Adicionalmente, algunos eventos donaron dinero a beneficencias de sus comunidades que hacen hacen un total de más de $1700 dólares a razón de donaciones de comida y bienes. El Proyecto del Día del Orgullo Pagano esta dedicado hacia la educación de las personas acerca de Paganismo, es un organismo basado totalmente en el trabajo voluntario. Es gracias la organización dedicada de la Comunidad Pagana y al éxito de nuestros eventos eventos que impulsa a que otras personas se involucren en este proyecto. Nuestra organizacion no podría ser exitosa sin el apoyo de otros, así que la Junta de Directores le gustaría agradecer a todas las personas involucradas, incluyendo pero sin limitarse a los los Coordinadores Locales y voluntarios de los Eventos, Patrocinadores públicos y participantes como Negocios, Cóvens, Iglesias, Comunidades y grupos que ofrecieron su tiempo y apoyo y a todos aquellos quienes asistieron por apoyar los eventos locales del Día Día del Orgullo Pagano.” En la actualidad las ciudades de América Latina que cuentan con un Proyecto del Día del Orgullo Pagano oficial son: Ciudad de Buenos Aires, Argentina Contacto: Claudia Morgana Vico artediosa@hotmail.com Ciudad de La Paz, Bolivia Contacto: Efeméobe Tarí efemeobe@gmail.com

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Ciudad de Santa Cruz, Bolivia Contacto: LaMadduk lamadduk@wiccabolivia.org Shekinah Maya: santacruz@wiccabolivia.org Ciudad de Bogotá, Colombia Contacto: Andrés Díaz miltondiaz007@hotmail.com Ciudad de México, México Contacto: Patricia Sanchez azulpagano@hotmail.com Carmen Orellana circulo.gaia@gmail.com Ciudad de Panamá, Panamá Contacto: Leizel Verbel leizel@paganospanama.com Ciudad de Puerto Alegre, Brasil Contacto: Lugus Heraios Brigante lugus.dagda.brigante@terra.com.br Ciudad de Santiago, Chile Contacto: Francisco Romero paganpridedaychile@gmail.com Carmilla de los Bosques paganpridedaychile@gmail.com En cada País pueden existir varias ciudades que estén afiliadas al proyecto, siempre y cuando cada una de ellas cuenten con su propio Coordinador Local y que éste esté debidamente registrado y avalado por el PPD. Por lo que se espera que en el transcurso de este año y de los siguientes, se logren incorporar más personas a este trabajo voluntario. Para convertirse en Coordinador Local (LC), de un área/ciudad en la que actualmente no se esté realizando un PPD, es importante leer con detenimiento los requisitos y condiciones, necesarias que cada coordinador debe cumplir, disponibles (por el momento sólo en Inglés), en las páginas: 1 Planning Guide http://www.paganpride.org/do/planning.html Guía de Planeación. 2 Expectations of Coordinators http://www.paganpride.org/do/expectations.htm l Lo que se espera del Coordinador 3 Event Policies http://www.paganpride.org/do/eventpolicies.html Política del Evento EL CALDERO AÑO 1 No 7


4 Code of Ethical Conduct http://www.paganpride.org/do/ethics.html Ética y Conducta Y llenar el formulario de aplicación http://www.paganpride.org/do/coordinator.html para que se inicie el proceso de Selección y Evaluación para ser considerado(a) como candidato(a) para el área a la que se postula. Si bien este proceso es bastante sencillo y amigable, puede tomar varios meses, por lo que resulta muy conveniente postular con 8 a 9 meses de anticipación a las fechas en que estos eventos suelen realizarse. Actualmente los Eventos del día del Orgullo Pagano se pueden realizar en cualquier fecha entre el 1 de agosto y el 31 de octubre de cada año. El trabajo de cada Coordinador(a) Local es de carácter voluntario y anual. Cada coordinador, con su equipo de trabajo esta encargado de generar sus propios recursos para la realización de sus actividades. Si bien cada LC cuenta con libertad de decidir qué actividades realizar durante el evento, de igual forma debe garantizar que se cumplan con los lineamientos básicos y característicos de este proyecto, como ser: Hacer el Evento en un lugar adecuado, seguro, abierto a todo público, pagano como no pagano, con énfasis en la familia. De fácil acceso y sin salir de la localidad. El evento debe ser Gratuito y realizarse entre el 1ro de agosto y el 31 de octubre de cada año. Generando un espacio Neutral y abierto para la sana convivencia entre paganos, que busque la integración en la diversidad. Realizar un rito Pagano (neopagano), público durante el Evento. Hacer difusión mediática para el evento, invitando medios de comunicación (prensa, radio, etc) para difundir el evento, además de la difusión cibernética. Hacer una colecta de alimentos u otros, para que sean entregarlos a una institución benéfica, e idealmente compartir una comida comunitaria u otra actividad recreativa que permita la interacción entre las diferentes tradiciones paganas. Cabe notar que no esta permitido el consumo ni expendio de bebidas alcohólicas ni el uso de drogas. Adicionalmente a estos, todo depende de la creatividad de cada Coordinador, tiempo y recursos para incorporar otras actividades recreativas y/o educativas. Todo esto respetando y siguiendo normas éticas y políticas de conducta. EL CALDERO AÑO 1 No 7


Para información adicional y en Inglés, esta disponible la página web: http://www.paganpride.org/ Y para quienes desean información en Español, pueden contactarse con la coordinadora Regional para América Central y del Sur: Madelaine Benitez lamadduk@wiccabolivia.org Sevginyn LaMadduk About LaMadduk Puedes ponerte en contacto con ella mediante facebook.com/lamadduk o seguirla en twitter @lamadduk

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La historia de los Elementos Los elementos cumplen 2600 años. Marty Couch

Mientras nos dirigimos a la más profunda, oscura (y fría) mitad del año, parece que cada día me siento más de mi edad. Pero aún sientiéndome en la parte mas añeja de mí mismo, me sorprende la edad de las cosas de que estamos hechos (o que se creía estamos hechos). Por lo tanto, cuando hablamos de los elementos, parece justo preguntar cómo y cuando fue que estas ideas se produjeron. Pues bien, abróchense los cinturones de seguridad, nos subimos a la máquina del tiempo (¡Caray, si que estoy viejo!)

Como una nota, la información de este artículo es específica de los elementos normalmente utilizados en la práctica Wicca actual, Tierra, Aire, Fuego, Agua y Espíritu. Este artículo no cubre los elementos tradicionales de Oriente, como los de China, Madera, Fuego, Tierra, Metal y Agua, o el Vacío Budista, Agua, Tierra, Fuego y Aire. Es importante señalar que todos estos conceptos se produjeron principalmente en el mismo tiempo y por la misma razón, los pensadores eruditos de la época estaban tratando de responder, "¿Qué existe?" Para los fines de nuestro análisis, vamos a hablar del surgimiento y la aceptación de las creencias Europeas en los elementos. Así que, ¿Qué tan lejos va esto? Bueno, vamos a recorrer todo el camino de regreso a Grecia, por ejemplo alrededor del año 600 AC. La ciudad de Mileto fue un importante centro de comercio. Debido a esto, los eruditos de aquella ciudad eran propensos a haber estado expuestos a algunas de las filosofías de Oriente, así como a sus bienes. Así que empezaron a pensar. ¿Qué hace todo esto? ¿De qué estamos formados? Uno de los primeros en responder a esta pregunta fue Tales de Mileto. Llegó a la conclusión de que cada cosa en el Universo fue creado a partir de agua y finalizaba volviendose agua. Bueno, podría haber habido un par de agujeros en su teoría. En primer lugar, si esto hubiera funcionado diriamos "agua somos y en EL CALDERO AÑO 1 No 7


agua nos convertiremos" en lugar de "polvo somos y en polvo nos convertiremos ..." Pero hubo un error aún más crítico en su pensamiento, según otros de la época. No le atribuye todo lo que fue creado a ninguno de los Dioses. Hmmm ... También hay que señalar que jamás registró ninguna de sus teorías al papel. Probablemente una buena idea. Por lo tanto, llega Anaximandro, también de Mileto. Su razonamiento es que todo viene de la sustancia indefinida que calificó de Lo Ilimitado (suena un poco como Espíritu, ¿eh?) Y que esta sustancia cuando actúa produce los otros cuatro elementos. Cuando estaba caliente y seca, era fuego, cuando estaba fría y húmeda era agua, cuando estaba caliente y húmeda era aire y cuando estaba fría y seca, era Tierra. En última instancia se pensó que todo era de este origen, y no la idea de los elementos independientes. Muchos, como Platón y Aristóteles tenían sus aportes, pero el que declaró que todo estaba hecho de una combinación de los cuatro elementos principales fue Empédocles. Platón fue el primero en utilizar los elementos a largo plazo en relación con estos cuatro bloques de construcción primarios. Y la idea realmente despegó. Hipócrates utilizó los elementos para desarrollar su concepto del cuerpo humano y la medicina. Lo hizo mediante la detección y el tratamiento de los cuatro humores. Por lo tanto, misterio resuelto. Todo en el Universo entero se hizo de estos cuatro elementos. Caso cerrado. Ahora podríamos seguir y no cuestionarlo. En realidad, eso es realmente lo que pasó. A través del Imperio Romano, las enseñanzas de Cristo (cuando él era apenas un rabino), el ascenso del cristianismo, el Renacimiento, La Guerra de los Cien Años, la Peste Negra, La Guerra de las Dos Rosas, La Inquisición española, Cristóbal Colón, y hasta 1669. Ese fue el año en que un comerciante en Alemania con el nombre de Hennig Brand estaba tratando de hacer una piedra filosofal. La idea era que esta piedra podría convertir el metal en el oro. Bueno, descubrió por casualidad el fósforo, el primer elemento registrado de la tabla periódica actual. Ahora, vamos a pensar en esto. Desde hace más de 2200 años, se aceptó que todo estaba hecho de una combinación de los cuatro elementos. Esto no fue una fantasía pasajera. Esto es lo que los estudiosos más avanzados de la época estaban aprendiendo y aceptando completamente como un hecho. Los alquimistas de Europa se basaron en estos principios. La Iglesia Católica Romana apoya algunos de estos conceptos. Como la Wicca y la brujería creció en Europa, estos conceptos fueron utilizados en la práctica ritual. Esto no son pequeñeces. Nuestro léxico se basa en ello (tienes aire en la cabeza, él es un cabeza hueca, es de un temperamento ardiente, se inunda de emoción, etc) Así que, ¿por qué es esto tan importante para nosotros hoy día? Bueno, ¿has sentido alguna vez en un ritual que faltaba algo? ¿Tal vez desequilibrio? ¿Con necesidad de más potencia, más energía? Cuando nos damos cuenta en nuestro ritual que no sólo estamos invocando a los elementos, porque eso es lo que hemos aprendido, sino que estamos invocando una filosofía, una creencia, una verdad EL CALDERO AÑO 1 No 7


de más de 2200 años de edad, estámos ganando un poder en nuestro ritual que va más allá de toda medida.

La realidad es que practicamos una religión antigua en una época moderna. Lo que se pensó como un hecho tan sólo hace 340 años se considera como "ajeno" al pensamiento. Pero reflexionemos en ello. Hace 340 años significa que nuestros bisabuelos pudieron haber vivido cuando los cuatro elementos eran la realidad aceptada. Mucha gente que lee esto puede haber conocido a sus bisabuelos. Esto es sólo una generación de distancia de nuestra realidad actual. Utilizar realmente estas ideas y energías en nuestros rituales hoy en día no es un gran "acto de fe", como algunos podrían creer.

La próxima vez que invoques a los elementos en un ritual, toma un momento. Ve a estos grandes pensadores y experimenta la realidad de los elementos, así como les impactó a ellos. Siente la conexión con estos elementos en lo que estás haciendo en ese mismo momento. No pienses en ellos como conceptos abstractos, sino como verdaderas fuentes de poder y energía que han sobrevivido a los siglos. Luego ve si hay una diferencia en el trabajo que estás haciendo.

. Artículo originalmente publicado en "The Witches' Voice" el 4 de Enero del 2009. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------Marty Couch ha estado practicando Wicca por más de 25 añosFundador del “Center of the Elemental Spirit” http://wp.congregationalwicca.com/ Vive en Chicago, IL con su pareja por 18 años. Marty ha sido publicado en inglés en Witchvox y en español exclusivamente en El Caldero http://www.witchvox.com/va/dt_va.html?a=usil&c=words&id=13009 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------Traducción: Laura González

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Yule ,Imbolc y Ostara Lady Majo Especial y exclusivo para El Caldero No. 7.

Yule Comienza el solsticio de invierno, y es momento de mayor oscuridad, y cuando las noches ya son más largas. Va a ser el lapso de tiempo donde actuar con sabiduría en la rueda y saber programar su celebración es una de las claves , si es el H.N. coincide con celebraciones de otras religiones ( la natividad católica o la hanukkak judía ), en Salem por ejemplo se celebra “tiempo de celebraciones “ y en San Francisco un año frente a un centro comercial muy grande, vi como en una punta se cantaban villancicos y en otra se encendía la Memorah, realmente me parece muy lindo esa diversidad religiosa que todavía no se puede vivir en Latinoamérica. A los Wiccanos se nos complica el objetivo de la celebración con tanto ruido ya que lo que necesitamos es paz, silencio y pensar. Los que vivimos en el H.S. nos es más fácil poder encontrar esas sensaciones, la idea es que se puede celebrar porque nace el Dios, pero a su vez hay que reflexionar muy a fondo el cambio que se genera en nuestro interior, el cambio de ciclo, el periodo de quietud que está comenzando. Todo va a quedar quieto, frío, en donde está, inmóvil, los árboles sin hojas, el verde pasa al blanco en algunos lugares, y hay que saber encontrar la belleza de la naturaleza en lo poco que podemos ver. Ya no nos acompañan sus ruidos cotidianos, ni las chicharras, ni los pájaros ya que están a resguardo para poder sobrevivir y ellos al igual que nosotros, aprendemos con esta celebración que hay que ocuparse de uno mismo en lo físico, de nuestro cuerpo, ya que todo es un desafío, desde cruzar una calle con EL CALDERO AÑO 1 No 7


lluvia, a no enfriarse para no agarrar gripe son riesgos que pueden traer una mala consecuencia. Igual esta lo positivo, los niños aman esta época, no solo porque pueden divertirse si es que hay nieve donde viven, sino porque se está más dentro de la casa y se comparte más tiempo en familia, se leen cuentos se es un periodo de reflexión interna de cada uno y trata de compartirlo con los seres queridos y que están a sus lado. Una vez hace mucho leí (lamentablemente no recuerdo el libro) que es una muy buena etapa “para sanar, como un bálsamo para nuestros heridos espíritus “ o algo así es la idea, y me gusto mucho ya que uno en el año acumula muchas cosas y este es el tiempo de sanar, mirando y observando hasta lo más mínimo que hace la naturaleza por sobrevivir. Busca dentro tuyo, en lo profundo, vive al ritmo de la naturaleza, si estas en el H.N. trata de no enloquecer al ritmo de la publicidad que te hace vivir una falsa sensación de híper actividad cuando es lo que la madre naturaleza quiere… y si no me crees mira por la ventana y recuerda, wicca es sincronizar con los ritmos de la naturaleza, no de los centros comerciales.

Imbolc Su base es recordar las semillas que están bajo tierra , y que van a estar germinando , es cuando los días comienzan a ser más largos, y nosotros ya dejamos el letargo y juntamos coraje de comenzar a limpiar para prepararnos para la nueva estación que va comenzar. Esta celebración vamos a tratar de enfocarnos en hacer una guía de planes y proyectos, sin olvidar las semillas que están desarrollándose en lo oscuro de la tierra. Si bién todavía hace frio, puedes notar algunos cambios, ya no hay noches tan EL CALDERO AÑO 1 No 7


oscuras y cerradas, ya algunos pájaros salen y algún que otro brote tímidamente comienza a aparecer por ahí, así también tiene que ser tu sincronización y ver como la luz vuelve a tu vida. También se aprovecha para limpiar todo lo que nos parece que no va a ser bueno de tener para la nueva etapa que comienza (limpieza física, eso es placares, armarios y todo lo que crees que esta de mas en tu casa) ya que luego durante el periodo nos va a servir para hacer un gran limpieza en lo mental, siempre es bueno hacer en el plano físico, lo que luego queremos recrear el mental.

Ostara Y va a llegar el calor, va a llegar las flores y los brotes y todo va a comenzar a tener vida, y con ella llega la esperanza, y eso tan maravilloso que es la rueda y que ocurre año a año que luego de la muerte, comienza la regeneración y el renacimiento . En primavera todo es amor, todo es alegría, todo es felicidad. En ostara su símbolo es el huevo, eso es lo que tenemos que hacer, romper nuestro propio huevo y salir del mismo al exterior y estar con otras personas. Salir de ese espacio que nos sentimos atrapados y que no podes mas… si afuera hay tanto lugar y tantas cosas para compartir y conocer. Así que ese es mi consejo para sincronizar con esta celebración, además de las flores y bla bla bla , sal al mundo y descúbrelo ya que a partir de ahora comienza un etapa de equilibrio ,camino a la luz, es cuando vuelve Persefone a la Tierra, y cambia toda la energía a partir de este equinoccio ya que si como el invierno es elemento tierra , la primavera es elemento aire, que son nuestros pensamientos. En sí es fácil: una semilla que muere, cae en la oscuridad del suelo, renace como brote, si quieres celebrar la rueda y la vida, comienza desde aquí y vas a ver los resultados en esta celebración, puede que así, de manera sencilla, puedas comenzar a celebrar la rueda de manera cotidiana. www.wiccaytarot.com EL CALDERO AÑO 1 No 7


“El Evangelio de Lilith” Un poemario femenino sobre:

No violencia

Alquimia

Espiritualidad Menstrual y

Sexualidad Sagrada

Con poemas, invocaciones y plegarias a la Divina Madre

El Evangelio de Lilith es un libro de poesía, invocaciones y plegarias, que relata un camino conciente de alquimia femenina, propone convertir las heridas en portales de luz y conocimiento. Aborda y denuncia el tema del maltrato, propone un camino de liberación de toda forma de sometimiento, nos invita a aprender a decir que NO cuando es necesario, nos ayuda a proteger nuestro territorio personal, aborda y honra el ciclo femenino menstrual lunar, la sexualidad sagrada y la conexión que las mujeres iniciadas cultivan con la Diosa. Todo esto desde un lenguaje poético. El libro consta de 122 textos y está ilustrado con bellos dibujos y fotografías. Es un emprendimiento artístico independiente, de autogestión, Edición Limitada. Un libro con alas… que crece en red y se expande de boca en boca

Para las devotas de la Diosa y para las peregrinas que aún la están buscando…

http//elevangeliodelilith.blogspot.com EL CALDERO AÑO 1 No 7


www.mujersagrada.com.ar EL CALDERO Aテ前 1 No 7


http://lamagiadelroble.podomatic.com

http://espiralmorado.podomatic.com/ http://espiralmorado1.podomatic.com/

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LA DIOSA Y EL DIOS En el Movimiento de la Diosa consideramos a los grandes arquetipos divinos, la Diosa y el Dios, como portadores ambos de características solares y lunares. Las primeras son: acción, movimiento, luz, día, iniciativa, impulso, razón. Las segundas, quietud, relajación, oscuridad, noche, intuición, ensoñación. Durante mucho tiempo se creyó, en algunos lugares de Occidente, que la Diosa representaba a los poderes lunares y el Dios a los solares. Pero vamos descubriendo, cada vez más, que en los albores de la humanidad existieron Diosas Solares y Dioses Lunares en distintas culturas de Asia menor, América del Sur, Grecia pre-helénica, Europa mediterránea, India pre-aria, Japón, Corea, Egipto, Australia y en las tierras de las tribus Inuit (esquimales), lo cual nos demuestra que es un error seguir sosteniendo esta cosmovisión partida. Adoramos a la Diosa como Luna y como Sol, e igualmente al Dios ya que es su reflejo sagrado. Vamos más allá de la polaridad divisionista que nos legó el patriarcado. En muchas tribus antiguas la Diosa era personificada como el disco Solar, activa como tejedora de las relaciones humanas, chamana y hacedora de los productos que mantenían la vida material, cultural y espiritual sobre todo en las tribus matristicas (Arinna, Akewa, Febe, Aurora, Amaterasu); en otras culturas se la relacionaba con la Luna (Selene, Diana, Kuyen, Ixchel) en consonancia con el ciclo menstrual, las gestaciones y los partos, acontecimientos todos estrechamente relacionados con los ciclos mensuales lunares. En épocas más tempranas de la humanidad, tanto Ella como El tenían símbolos solares y lunares (por ejemplo, entre los pelasgos) y es así como la vemos en los grupos del Movimiento de la EL CALDERO AÑO 1 No 7


Diosa. Amamos y trabajamos la solaridad femenina tanto como la lunaridad. Y motivamos a los varones a hacer lo mismo con sus características lunares y solares. Recientemente se ha descubierto que los varones tienen un ciclo hormonal mensual (lunar) de 33-35 días aproximadamente. Nada es como el patriarcado nos enseñó. Estamos re descubriendo el mundo. LA DIOSA Las figuras humanas más antiguas (30.000 AC) se encuentran en las cuevas-santuarios de Pech-Merle y son dos figuras femeninas representando a diosas con cabezas de pájaro y diosas sin cabeza, dibujadas con arcilla mojada rodeadas por figuras de animales con las que no hay una línea divisoria tajante, se las ven entremezcladas. Esto sugiere fuertemente un culto con cualidades chamánicas: la falta de cabeza o la cabeza de ave simbolizan el viaje en estado de trance hacia otros reinos, mientras que el mundo animal interconectándose con el humano nos recuerda la conexión espiritual y material entre humanos y animales existente en el chamanismo y en la brujería. Otras figuras posteriores, las llamadas “venus”, representan a mujeres embarazadas con vientre y pechos muy abultados y un prominente triángulo púbico, en obvia referencia a la fertilidad y a la abundancia de la Naturaleza La materia-espíritu es sagrada en Ella sin concepto de pecado ni de suciedad. El nacimiento, la juventud, la vejez y la muerte son igualmente sagrados, partes indisolubles del proceso cíclico de la existencia. EL DIOS En el Movimiento de la Diosa amamos como Arquetipo Sagrado Masculino al Dios Compañero. Basándonos en las investigaciones sobre las antiguas culturas matristicas paganas, como Catal Huyuk, Hacilar, Creta pre-minoica, y aún en las actuales y escasas comunidades matrifocales del mundo (como la de los Mosuo en el suroeste de China), este arquetipo toma cuerpo en los varones de estas culturas, pacíficos, compañeros, sin vocación de apropiarse de las mujeres ni de los hijos que ayudan a crear. Los varones Mosuo, por

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ejemplo, consideran que la violencia es una vergüenza y un deshonor. El Dios Compañero es un Co-creador. Ese Dios también es parte de la Naturaleza viviente y representa a los seres masculinos de todas las especies. Como dice Starhawk, la imagen del Dios Astado en la Brujería es radicalmente diferente a cualquier otra imagen masculina de nuestra cultura. Es difícil de entender, porque no cuaja en ninguno de los estereotipos. Es salvaje pero no cruel, si se enoja no es violento, es sexual pero no coercitivo, espiritual pero no asexuado, capaz de amar profundamente. Un verdadero Compañero e Hijo de la Diosa.

Claudia Vico. Extractos de mi libro “Brujería siglo XXI, el Movimiento de la Diosa”. Para conseguirlo mandar mail a artediosa@hotmail.com. EL CALDERO AÑO 1 No 7


En la cultura de la Diosa, tan antigua como la misma humanidad, se veneraba a la Diosa como Fuente Universal y al Dios como su Hijo, Amante y Compañero. Ambos eran considerados solilunares. Si bien en algunas culturas se considera a la Diosa como arquetipo solar (en oriente, en algunas tribus americanas y en la mitología nórdica) y en otras se la toma como arquetipo lunar (civilizaciones europeas y mesoamericanas), en los grupos del Movimiento de la Diosa vemos esa división como algo artificial, propio de las secuelas del patriarcado y preferimos reconocer que Ella es tanto la Luna como el Sol, y también lo es su Compañero. En este libro quiero compartir con ustedes este conocimiento e invitarlas/os a abrir sus mentes y corazones para ser cada vez más conscientes y completos. Todas y todos estamos en este camino, en este verdadero paraíso que es la Tierra, para aprender y compartir la alegría de estar vivos. Es mi deseo que la bendición y la gracia de la Diosa y el Dios brillen siempre en nosotros. Claudia Vico Caballero ARTISTA PLASTICA, SACERDOTISA de la DIOSA, TAROTISTA, MASAJISTA SHIATSU, TERAPEUTA FLORAL Y MAESTRA DE MAGNIFIED HEALING; me dedico a la enseñanza de los MISTERIOS DE LA DIOSA Y EL DIOS COMPAÑERO, a la CREACION de ARTE MISTICO, a la Enseñanza y Lectura de TAROT MADREPAZ, doy MASAJES TERAPEUTICOS SHIATSU-THAI y trabajo con FLORES DE BACH. Mi camino en todas estas actividades es conectar con la ARTISTA, la MAESTRA INTERIOR y también con la SANADORA... estableciendo un puente para que las personas puedan cruzar hacia SI MISMAS... en el corazón de la Diosa. Desde hace tres meses he reabierto la ESCUELA DE SACERDOTISAS, donde podés iniciarte en el conocimiento y la práctica de los mitos, rituales, manifestaciones artísticas y el TAROT MADREPAZ de la Cultura de la Diosa.

Pueden adquirir el libro BRUJERÍA SIGLO XXI: EL MOVIMIENTO DE LA DIOSA, en formato digital. PDF SOLO COMUNIQUENSE A artediosa@hotmail.com. Precios. Para Argentina: 76$ argentinos y para el exterior 18 dólares estadounidenses.

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PIEDRAS EN EL SENDERO, PARTE II Por: Rvda. Yoko

En la primera mitad de estas reflexiones sobre las piedras que encuentra el Buscador al emprender el camino de los Sabios comentábamos las bifurcaciones iniciales a las que debe enfrentarse. Estas son las primeras dudas, como si efectivamente seguir el Llamado o no, comprometerse seriamente a seguir este sendero (requisito sine qua non para poder recorrerlo) y efectivamente hallar uno, y los problemas prácticos, especialmente para los latinos, como la lengua y las distancias físicas y culturales.

Pero aún cuando estas barreras hayan ya sido superadas, continúan surgiendo nuevas pruebas. Y a esto se resume la vida del Buscador: enfrentarse constantemente a renovados "tests" a los que nos someten los Dioses para probar nuestra fe, o simplemente para ayudarnos a crecer y evolucionar a través de los aprendizajes que estas pruebas/lecciones nos dejan. Generalmente luego de decidir tantas situaciones propias de los primeros tramos del camino, llega una nueva duda, muy específica y llena de vericuetos: ¿Seguir una senda ecléctica o volcarse a una línea Tradicional? Supongamos que nos decidimos por hacer un viaje a la Selva Amazónica. Deseamos encontrarnos de cerca con los misterios de la Naturaleza, con lo salvaje y con nuestra esencia más íntima, escondida en lo más recóndito de nuestro ser. Para eso, en primera instancia decidiremos si ir en excursión o solos y luego si emprenderemos una ruta conocida, desbravada, limpia -con acceso a servicios básicos de primera necesidad- o si confiaremos en nuestra intuición de EL CALDERO AÑO 1 No 7


haber cargado bien las mochilas y saber manejar lo suficientemente bien la brújula o el GPS para internarnos solos por una ruta no trillada. La Wicca ecléctica ofrece muchas opciones, tantas que a veces este es el primer punto de confusión para el buscador. El abanico completo de posibilidades es infinito, permitiendo que cada uno monte "su propia Wicca" de acuerdo a sus concepciones personales y elementos tomados de aquí y de allá. El practicante podrá tomar ideas de un libro, mezclarlas con algo que hacía desde pequeño, sumarlas a algo que vio en internet y agregarle cosas que aprendió con su Mentor/a. Esto ofrece una libertad extrema y vuelve accesible la práctica a todo solitario e incluso a los cóvens (aquelarres) que por un motivo u otro no han adherido a una Tradición particular. Claro que la libertad conlleva una muy alta dosis de responsabilidad y exige mucho más estudio que seguir un camino ya trazado. Un gran maestro en el arte del eclecticismo fue el recordado y querido Scott Cunningham. En sus libros pregonaba el no seguir "recetas mágickas" (si bien publicaba también hechizos, con listas de ingredientes y sistemas de casteo de círculos, entre otras lecciones), sino confiar en lo que las entrañas nos dictasen como correcto o incorrecto. Esto incluso es aplicable a muchas Tradiciones de Wicca que proponen ciertos lineamientos pero no son estrictas a rajatabla. Sin embargo, aunque hay miles de wiccanos eclécticos en el mundo, aun así un gran porcentaje de ellos acaban optando por integrarse a un sistema Tradicional. Las motivaciones obedecen primordialmente a cuestiones personales de cada uno, pero casi siempre coinciden en la idea de que "necesitan ordenar lo que han aprendido y leído", darle coherencia a las ideas y a las prácticas. ¿Significa esto que el ecléctico no tiene coherencia? De forma alguna. La coherencia se encuentra en el universo lógico de la mente de cada uno y en cómo siente lo que practica. De todas maneras, el enfoque Tradicional de la Wicca ofrece mucho más que organización de conceptos.

La Wicca Tradicional puede ser muy distinta de acuerdo a qué Tradición analicemos. Las hay muy estrictas y también muy laxas. Algunas plantean vestiduras que homogenizan a los practicantes, otras lo opuesto, planteando que cada uno vista lo que mejor exprese su esencia y otras trabajan vestidos de cielo (sin ropas). Wiccanos de algunas Tradiciones trabajan en solitario, otras exigen el esfuerzo de coven y otras se organizan con estructuras templarias. Algunas son EL CALDERO AÑO 1 No 7


arquitectónicamente independientes, siendo cada Coven un mundo en sí mismo mientras que otras son unificadas bajo un mismo liderazgo. El punto común es que cada Tradición posee una organización tal que da cohesión a su forma de trabajo, al enfoque que le da a la práctica Wiccana y esto confiere seguridad al practicante, además de un sentimiento de pertenencia y hermandad con los demás miembros de la misma. La práctica Tradicional también tiene sus piedras, como resultar limitante para aquel wiccano que se rebela ante lo impuesto, si bien existen aquellas que dan muchas opciones de apertura a distintos enfoques. También puede resultar complicado hallar Iniciación en una Tradición por aquel viejo problema, mencionado en la primera mitad de este ensayo, que es la distancia física y cultural que enfrentan muchos wiccanos. El hecho es que una vez conocidos ambos métodos de practicar la Wicca, es más facil elegir y juzgar cuál será el más adecuado a cada uno de nosotros. Siempre habrá eclécticos que rechacen de plano lo Tradicional y tradicionalistas que desdeñen la diversidad de la práctica ecléctica. El punto está en decidirse por uno mismo y sortear esta nueva piedra en el sendero de los Dioses Antiguos para continuar avanzando en nuestro viaje íntimo de evolución personal y espiritual. Bendit@ seas en tu búsqueda. ------------------------La Rvda. Yoko realiza Mentorías presenciales y a distancia de Wicca en general y de Wicca Correlliana en particular desde hace una década. Encabeza el Templo de la H. Constelación del Sur, enclavado en la frontera entre Uruguay y Brasil. Puedes visitar su web enhttp://templo.yolasite.com

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LA SENDA Y de pronto se encontraba ahí, con la certeza en el alma de que algún día las circunstancias podrían cambiar, mejorar, o tal vez reestructurarse de la mejor forma para el bien de todos y todas. No lo planeó, sin proponérselo siquiera se encontraba ahora en el camino de la lucha, dejándose llevar por el flujo de los ríos de agua viva que los Dioses le pusieron, topándose con algunos obstáculos, aprendiendo…viviendo la espiral en ascenso. Es ahora cuando se da cuenta que el simple hecho de ser y existir lo condujeron hasta aquí, a ese hermoso estado de satisfacción que da el pelear por algo tan sagrado: el derecho y la libertad de sus hermanos. Todo comenzó desde su propia vida, dándose cuenta de las diferencias existentes en un mundo hostil y decadente que amenazaba acabar con su propia esencia, con su verdadero Yo …Y conoció la injusticia, que lo llevaría luego a conocer sobre leyes y justicia, sobre humanidades y derechos universales. Empezaba a pisar ese singular camino que no tiene fin: el aprendizaje. “Todos somos iguales y debemos gozar de los mismos derechos” es lo que siempre escuchaba (o deseaba escuchar), y luego pensó, ¿Por qué entonces le ocurría eso a él? …Para después hacerse más y más preguntas… ¿Por qué a ella?, ¿Por ser lesbiana?, ¿Por ser bruja?, ¿ Por tener otra religión?....¿Por qué a los animales si no tienen cómo defenderse? …. ¿Por qué a los niños? ¿Por qué a los ancianos?...¿Por qué?. Después de eso nada fue igual en su vida, y fue abriendo paso a senderos que lo condujeron a otros seres con las mismas condiciones “no convencionales” de vida y existencia. Le abrieron su corazón, algunos. Otros, a pesar de ser parte de esa misma opresión, fueron duros, fríos e incluso crueles. Se preguntaba ¿Por qué si busco también conseguir tu libertad y derechos, me odias?, ¿Por qué sientes que esto lo hago solo para EL CALDERO AÑO 1 No 7


beneficio mío?, ¿Por qué no nos unimos en lugar de separarnos más?... No tenía apoyo de nadie en un principio, tan solo eran él y sus ideales, sus convicciones y su corazón lleno de ganas de difundir, educar y demostrar al mundo que como todo, en todo hay claros y oscuros. Dedicaba tiempo, estudio, análisis, organización, trabajo extra, dinero incluso. Y lo hacía solo, y cuando tuvo la maravillosa oportunidad y suerte, los Dioses le presentaron gente hermosa con ideales similares que le tendían la mano…No había retribuciones económicas, tan solo las que daba el alma. Y llegar al corazón de las mentes cerradas por tradiciones y pensamientos obsoletos era ya una misión cumplida. Todo estaba en el fondo, después de todo, no en la forma. Su inspiración venía del amor a los Dioses que veía de muchos y muchas que ya habían comenzado. Ser neopagano abre un camino de cultura, filosofía, sabiduría, entendimiento y fé que lo unían no solo a otros neopaganos, sino también a las minorías, a todas las razas, a la diversidad sexual y a los géneros, a la Madre Tierra y al mundo animal y de los elementos. Sabe que el camino no tiene fin, pues alguien más llegará y avanzará con pasos lentos o firmes, por esta vereda que nos une a muchos y muchas… Sabe que es insuficiente lo que hace pero también sabe que es mejor hacer poco, y tal vez, mal hecho que no hacer nada… Sabe que no hay crítica destructiva porque está aprendiendo y la vida es su gran maestra…. Esa persona lucha por la vida e integridad de los animalitos, de los niños y niñas, de la libertad de credo, de las mujeres, de los hombres, de la diversidad sexual, de los ancianos, de los brujos y no brujos….Es persona lucha por que el amor de Diosa se preserve con el mejor lazo: la Unidad…. Esa persona lucha por tí Gracias Revista Caldero.. Benditos sean nuestros activistas. Con amor )O( Raúl Duende Elfo

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Reseña del festejo de el segundo segundo aniversario de Wicca Monterrey.

Jos Díaz R.

El 2do. Aniversario de WICCA MONTERREY se llevó a cabo el pasado 1o. de Abril del 2012, en el cual se contó con la participación de los miembros del “Coven Isis Monterrey”, “Coven de la Regia Gaia”, Circulo de estudio que encabeza nuestro Hermano David Sandoval, así como de practicantes solitarios e invitados. También se contó con la participación de “Arte en Hadas”, “Casa de la Luna” y “Creaciones Toni de Alba”, quienes ofrecieron sus productos para la venta. Como primer acto se contó con las palabras de Raúl Duende Elfo, fundador de la página de Wicca Monterrey, haciendo remembranza de la creación de la página, donde destacó el objetivo de la misma, que es el crear un punto de encuentro para conocer el fondo de la Religión que plasma en el lienzo de la naturaleza del crecimiento espiritual, así como para intercambiar opiniones sobre nuestra Religión. Acto seguido se dio lectura al mensaje de nuestra hermana Laura González CoCoordinadora del “Center of the Elemental Spirit” con sede en Chicago Illinois, y quien es también administradora de la página Wicca Monterrey, pues nos mandó sus saludos y bendiciones para toda la hermandad presente. Dentro del programa se contó con una meditación guiada por nuestra hermana Toni de Alba, quien nos guió por el resurgimiento hacia una nueva vida, liberándonos de todo EL CALDERO AÑO 1 No 7


aquello que nos afecta y que no nos deja crecer en nuestra vida material y espiritual, enseñándonos la lección que nos da la celebración de Ostara el “Renacimiento” Es de mencionar que durante esta meditación nuestra hermana nos indicó que soltáramos todo aquello que nos impide nuestro crecimiento material y espiritual, en ese preciso momento una suave brisa se hizo presente haciendo que el gran árbol soltara muchas de sus vainas secas, demostrándonos que él también participó en la meditación , es decir que estuvimos en sintonía con la naturaleza.

Nuestra hermana Marta Zoraida nos compartió su experiencia como Suma Sacerdotisa del “Coven de la Regía Gaia”, así como las Normas y Leyes que debemos seguir en relación al comportamiento de un Wiccano. La parte artística estuvo a cargo de nuestras hermanas de “La Casa de la Luna” en la cual nos deleitaron con un "performace" de danza tribal árabe. Además las integrantes del grupo de baile compartieron sus conocimientos, haciendo que todos los presentes participaran en esta danza. Al ambiente que se vivió fue de gran alegría y sobre todo de gran hermandad. Nuestra hermana Gisela Cavazos nos compartió información relacionada con la rueda del año, como por ejemplo: Sabbaths mayores y menores, significado de cada festividad, simbolismo, deidades, así como los elementos necesarios para cada celebración. El joven David Sandoval expuso el tema “Herramientas Mágicas”, mostrando dominio en él y sorprendiendo a muchos por el conocimiento y dedicación que tiene a la Religión EL CALDERO AÑO 1 No 7


Wicca, ya que a su corta edad (16 años), está a cargo de un círculo de estudio, sin lugar a dudas es una joven promesa. También se premió a Lili García quien resultó ganadora del concurso convocado por Wicca MONTERREY, haciéndose acreedora a diversos premios patrocinados por “Arte en Hadas”, “Casa de la Luna”, “Creaciones Toni de Alba”, "El Caldero" y “Coven Isis Monterrey” Otra de las dinámicas que se tuvo fue la “Sesión de preguntas”, que consistía en hacer preguntas a lo relacionado con los temas expuestos y sobre la Religión, premiando a los asistentes por sus respuestas, con regalos ofrecidos por “Arte en Hadas”, “Casa de la Luna”, “Creaciones Toni de Alba”, y “Coven Isis Monterrey”, “Consultorio de Duende”. Los premios consistían en Lecturas de Tarot con Raúl Duende Elfo y con nuestra hermana Merry, así como joyería, esencias, camisas, inciensos, amuletos, y diversos artículos El festín estuvo a cargo de todos los participantes quienes compartieron los alimentos, agradeciendo a los Dioses por la abundancia en ellos. Y como en toda celebración no podría faltar pastel En fin la celebración del 2do. Aniversario de WICCA MONTERREY, resultó todo un éxito gracias a todos nuestros hermanos que estuvieron presentes y a los que a la distancia nos acompañaron, nos vemos el próximo año. Que los Dioses los colmen de bendiciones )O(. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------Jos Díaz R., es Ing. Industrial de profesión, vive en Cadereyta N.L. México Pertenece al “Coven Isis Monterrey”, en el cual se inició en Samhain de 2010, también participa como administrador de la página de “Wicca Monterrey” en Facebook, aportando el conocimiento adquirido a los demás hermanos y hermanas que visitan la página.

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Texto ganador del concurso del segundo aniversario de Wicca Monterrey. Por Lili García. Yo no sé exactamente quién eres, sólo sé que soy de ti, que de ti provengo y nada más. Te descubrí un día que perdí el rumbo y que por más caminos que se mostraban ante mí, ninguno me convencía, ninguno me daba luz. Por fin confirmé que mi dirección era la tuya y que mi sentir tenía un nombre: ese que representa tu existencia. De algún lugar emergió un gran fulgor que, gradualmente, comenzó a marcar mi senda. Esta era sinuosa y empedrada por momentos, pero bien delimitada, y me regalaba una sensación de plenitud más y más intensa. A cada paso y cada Luna… más serenamente intensa. Y estrecha, irremediable y necesariamente estrecha para que fuera soltando y dejando atrás todo aquello que lentificara mi andar Al principio no estaba consciente de nada, simplemente ocurrió y me dí cuenta cuando ya no había marcha atrás; mi ser estaba total y absolutamente repleto de tu presencia y no podía hacer nada para evitarlo.  Fue así que un claro nació de la nada y desvaneció las interrogantes que durante tres décadas habían permanecido sin respuesta. El viento hizo que tus ramas me envolvieran al tiempo que tus raíces me asentaron, tu fuego avivó mi crecimiento y mi sed quedó colmada con tu savia.  Amárrame fuerte, madre Tierra; no me dejes escapar, Dios-a. Permíteme seguir siendo una de esas hojas que reverdecen con la primavera y que en tu regazo duermen durante el invierno.

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La versión en español del ya consagrado "Pagans Tonight", disponible a través de la plataforma de internet de BlogTalkRadio. Todos los sábados!!! Entrevistas, dialogo e interacción con la audiencia (a traves de llamadastelefónicas, llamadas por Skype y también por el canal de chat en tiempo real), música pagana, artes y rituales al aire. Además, quedara grabado a disposición de quienes quieran descargarlo on demand para escucharlo como podcast en cualquier momento y en cualquier lugar. Lee mas y escucha la nota de audio entre la Rvda. LaMadduk y la Rvda. Yoko, del Templo de la H. Constelación del Sur en este vinculo: http://southamerica.pagannewswirecollective.com/2011/08/16/113/

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Agradecer; Un ritual que no debemos olvidar. Hoy, quiero primero que nada dar una felicitación a Christian Ortíz por el esfuerzo que ha puesto en este magnífico proyecto, al igual quiero felicitar a Laura González quien le ha apoyado incondicionalmente, y quiero agradecer por tomarme en cuenta en la colaboración para esta magnífica revista. Ahora, quiero hablar sobre el ser agradecidos con Dios/Diosa que es un ritual que no debemos olvidar nunca, el agradecer de corazón es la mejor manera de demostrar nuestro afecto para los Dioses, no solo debemos ser agradecidos cuando pasamos por una etapa de felicidad y prosperidad, también debemos agradecer nuestros tropiezos, nuestras lágrimas, nuestros malos momentos y la tristeza, todo es parte de nuestro caminar, no olvidemos que en los momentos “Oscuros” es cuando en realidad nos conocemos a nosotros mismos, es en donde conocemos nuestra fuerza, nuestros defectos, nuestras virtudes y muchas cosas más que por lo regular dejamos a un lado. El ser agradecido con los Dioses es algo maravilloso, no se necesita un ritual complejo, solo con sentarse a contemplar la Luna o el atardecer, hablar con los Dioses y decirles gracias por los momentos llenos de felicidad, por los momentos en que sentimos soledad, por las risas, por las lágrimas, por amar, por enojarse, pero más aún; ¡Por Sentir Y Por Vivir! Agradece que estas viviendo, eso es lo más importante. Muchas veces sentimos que nuestra vida es la mas horrible de todas, siempre nos estamos auto criticando, nos decimos cosas como “Me veo mal con ese peinado”, “Me veo gordo con esta ropa”, “Soy un tonto” y muchos etcéteras más… Pero cuando te has dado un tiempo para decirte; “Me veo bien”, “Soy Feliz”, “Respiro, Existo, Sonrío, Siento” Te puedo asegurar que nos es más fácil quejarnos que amarnos. Siempre estamos buscando amor, pero si tú no te lo tienes a tí mismo/a no busques algo que no tienes tu. Nunca dejes de agradecer a los Dioses por tu vida, intenta conectarte con la Divinidad y agradéceles como tu corazón dicta. “Les doy gracias Dios-Diosa, Por este día, por esta vida, por este andar, Doy gracias por dejarme despertar, por dejarme acostar. Doy gracias por las alegrías que me hacen amar, Doy gracias por las tristezas que me hacen reflexionar, Doy gracias por amar, Doy gracias por sentir…. Dios-Diosa Les agradezco por vivir. “ David Sandoval

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LA MAGIA ESTA EN TI.... Muchas veces nos rompemos la cabeza buscando por todas partes sortilegios para encontrar el amor, aumentar nuestros ingresos, mejorar la salud, o lo que sea que necesitemos. Quizá resulte difícil encontrar un hechizo adecuado o que se nos haga atractivo, por diferentes motivos como por ejemplo porque es muy elaborado y complicado, o quizá implique conjurar energías que nos pueden atemorizar y sintamos peligro, o quizá el hechizo no vibra en nuestra frecuencia por motivos religiosos o por nuestra manera de pensar, o simplemente porque el hechizo requiere plantas, especias, aceites, inciensos, piedras, etc.. que nos son imposibles de encontrar en el lugar donde vivimos. Cuando nosotros encontramos un libro con hechizos no nos ponemos a pensar de donde fueron sacados los mismos, ¿Fueron inspirados por los dioses?, ¿Aparecieron milagrosamente en un pergamino antiguo?, algún ser espiritual dicto al brujo lo que se debía hacer… no que yo sepa; en realidad los autores de estos hechizos, los sacaron justamente de su propia mente, lo curioso es que hechos correctamente, ¡Siempre funcionarán!. Porque dichos escritores poseen conocimientos ocultos que están al alcance de pocos, y se basan en ellos y en su creatividad para dar a luz a sus hechizos. Tú también puedes hacerlo, tú también puedes ser tu propio brujo y crear los mas bellos sortilegios para obtener lo que deseas, pero has de tener en cuenta que se necesitas adquirir lo mismos dichos conocimientos. Primero que nada has de tener en cuenta que la magia no es otra cosa que el conocimiento y uso intencionado de los poderes de tu mente y de las fuerzas de EL CALDERO AÑO 1 No 7


la naturaleza para atraer lo que quieres a tu vida, créeme que todo es posible. En segundo pero no menos importante es que tienes que tener conciencia que tu mente juega un papel muy importante a la hora de hacer magia, porque es realmente con nuestros pensamientos, sentimientos y visualizaciones que logramos materializar nuestros deseos. Para hacer un hechizo no solo debes de pensar en lo que quieres, si no que debes de sentirlo, vivirlo, experimentarlo como si fuera ya un hecho real . Y sobre todo debes saber que es lo que quieres, esto es importante, si no lo tienes claro las cosas no funcionaran. ¿Quieres un auto nuevo?: di de que color, marca, modelo, tamaño lo quieres. Debes tener fe, desearlo con todas tus fuerzas y creer que ya lo tienes. No te preocupes por como te llegara, tu tarea es decretar lo que deseas, visualizar, hacer el hechizo y esperar. Cada una de las cosas de la creación tiene una vibración, cada cosa en la naturaleza: las piedras, las plantas, las semillas, los metales, las frutas, el agua, el fuego, la tierra, el aire tienen una energía que puedes aprovechar para tu beneficio, por ejemplo, ¿Sabias que la avena y el arroz atraen el dinero? O que el ámbar te protege o que la cebolla sirve para hacer exorcismos; es tu tarea y responsabilidad investigar y aprender todas las propiedades mágicas de las cosas de la naturaleza. Yo te recomiendo los libros “Poderes Terrenales” y “La enciclopedia de cristales, gemas y metales mágicos” de Scott Cunningham. Otra cosa a tener en cuenta es aprender lo que son las correspondencias mágicas, por ejemplo a que hora y que día de la semana es mejor hacer cierto tipo de hechizo, en que fase debe estar la luna para crear o deshacer algo, que planetas, colores, divinidades, espíritus, objetos, velas, aceites, sellos y números son los adecuados para el tipo de hechizo que piensas crear, a todo esto se le llama catalizadores de poder. Deberás conocer que existen muchos métodos para hacer magia, piensa cual te gusta mas a tí, esta desde la magia muy elaborada con muchos ritos, pasos, oraciones, hasta las que solo usan un simple rezo, ambas son magia. Existe la magia simpática que utiliza representaciones físicas de lo que quieres obtener, EL CALDERO AÑO 1 No 7


como la magia con muñecos o dibujos, también hay la magia con velas: donde la vela es el catalizador donde concentras tu poder, las puedes grabar, untar con aceite, llenar de semillas, etc. Otra clase de magia son los conjuros, donde invocas la ayuda externa de otros seres de diferentes planos como elementales, seres de luz, espíritus familiares, totems etc. Hay la magia con color, con cuerdas, con cantos y bailes, o una manera de hacer magia muy poderosa, que aunque en apariencia se vea muy sencilla, es la visualización, es muy poderosa, y en lo particular ami me funciona de maravilla siempre. Ten en cuenta que todo hechizo requiere de la ayuda del Universo, que es quien provee, llámalo como quieras, Dioses, Ser Superior, Espíritu Guardián. Por eso: Cuando escribas tu hechizo hazlo siempre invocando la ayuda de los mismos. Escríbelo en rima, y si queires puedes hacerlo con alfabetos mágicos. También utiliza esta regla de oro: Tener voluntad, fe, imaginación y silencio. Desea algo con todas tus fuerzas, cree en ello, visualiza y cuando hayas hecho magia, jamás menciones a nadie que lo hiciste. Y sobre todo cuida que tu hechizo jamás dañe a nadie. Vamos a ver un ejemplo de un hechizo creado: Supongamos que alguien quiere atraer más dinero a su vida, primero debe saber cuanto dinero quiere exactamente, esta persona decide hacer magia con velas, entonces elige una vela color verde y amarillo, que atraen dinero, utiliza billetes para representar su deseo, elige aceite de menta para untarla, y la llena de semillas de girasol, arroz , y almendras en la base; luego en ella graba la runa fehu, invocará la energía del sol, sabe que el mejor día es el domingo, invocará la ayuda de la Diosa Lakshmi, hará a las 12 del día su hechizo, utiliza esto porque sabe que todas estas son correspondencias mágicas para atraer el dinero y prosperidad . Creará un hechizo en rima que haga alusión a lo que necesita, después visualizará con toda su pasión y voluntad que ya tiene el dinero que necesita de esta manera consagrara los elementos de su hechizo; decidirá de que manera liberar la energía en su vela, ya sea cantando, bailando, meditando visualizando, etc. Ahora ha creado un hechizo acorde a él mismo, un hechizo EL CALDERO AÑO 1 No 7


que será muy poderoso, y le servirá a él y a los demás. Utiliza tu creatividad, intuición y conocimientos para crear el mejor hechizo, de hecho cuando tú creas tu sortilegio propio le imprimes un poder mayor, pues entregas tu energía y pensamientos en elaborarlo, ahora ya lo sabes, tú puedes ser tu propio brujo , solo es cuestión de dedicación y estudio, feliz partida y bendiciones. Witchizac Isaac Mora.

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Mándalas, círculos sagrados. Maṇḍala (म डल) es un término de origen Sánscrito (la antigua lengua india) que significa "circulo", “rueda” o “totalidad”; al adentrarnos más allá de su significado etimológico nos daremos cuenta de su función como centros energéticos de purificación que nos ayudan a transformar tanto el entorno como la mente. Podríamos encontrar los mándalas en la India ancestral con el Tantrismo, Budismo, Hinduismo etc… y desde aquí rastrear su propagación a las demás culturas orientales y descubrir que se encuentran presentes en cada parte del mundo, en todos los tiempos y épocas, descubriendo por ejemplo, en la antigüedad el círculo ya tenía un carácter de “sagrado”. Como vemos con los “Dogon de Mali” quienes tienen una metafórica relación entre el lenguaje y los símbolos, sus mándalas hablan del “huevo de amma” como el vientre que alberga los signos del mundo, de esto podemos extraer que él mándala más representativo de esta cultura tiene forma ovoide, trazado por una cruz en su interior que lo divide en cuatro partes que representan a su vez los cuatro elementos, los cuatro puntos cardinales y los cuatro vientos. El círculo simboliza el absoluto convirtiéndose de esta manera en la figura perfecta, dentro de él están contenidos el caos y el orden, el nacimiento y la muerte, lo masculino y lo femenino, el ying y el yang, el macro y el microcosmos, entendiendo que no podemos experimentar uno sin el contraste del otro; un símbolo de la unidad y la eternidad. Son sistemas ideográficos, contenedores de un espacio sagrado, en él cual trabajamos por medio de distintas técnicas, plasmando de esta manera en el nuestros sentimientos haciendo una descarga energética para que esta energía se ordene buscando un equilibrio y luego el EL CALDERO AÑO 1 No 7


mándala la potenciara y nos regresara toda esa energía mostrándonos como un espejo del alma todo lo que hay en nuestro interior, siendo cada mándala diferente en la medida que expresan momentos y estados distintos, ayudándonos a lograr un equilibrio en la totalidad de nuestro ser (psíquico, físico y espiritual). Cada persona responde a ellos de una manera instintiva, asemejándose a un viaje a nuestra esencia, abriendonos el brote de la sabiduría de nuestro inconsciente abriendo una “puerta” hacia lo más intimo del ser humano permitiendo a través de la contemplación meditativa acceder a una dimensión espiritual en la cual es posible trascender las limitaciones y ataduras presentes en el mundo “material”. Dentro de la psicología él mándala representaría “la totalidad de nuestro ser”, y gracias a el doctor Carl G. Jung tenemos una teoría de la psique humana desde la utilización de los mándalas a través de su propia experiencia, por ejemplo él solía interpretar sus sueños dibujando un mándala al levantarse. “Hoy día el símbolo geométrico del circulo ha vuelto a desempeñar un papel importante en la pintura. Pero pocas excepciones, la modalidad tradicional de representación ha sufrido una transformación característica que se corresponde con el dilema de la existencia del hombre moderno. El círculo ya no es una figura de un solo significado que abarca todo un mundo y domina la pintura. A veces el artista lo quita de su posición dominante y lo remplaza por un grupo de círculos negligentemente ordenados. A veces el plano del círculo es asimétrico. Inclusive va formando las formas circulares con la misma composición por tono, oposición, intensidad de la obra” (Carl Gustav Jung) Jung relacionaba al mándala con un integrador de la vida, sostiene que el ser humano moderno esta desintegrado, separado de si mismo, además relaciona las cuatro orientaciones comunes de algunos mándalas con la necesidad de una orientación psíquica y las cuatro divisiones de la conciencia humana: pensar, sentir, intuir y percibir.

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Los mándalas como herramientas terapéuticas: Los mándalas traen consigo no solo una experiencia “mística” sino además terapéutica, poniéndonos en contacto con nuestro mundo interior poniendo en practica nuestra creatividad, dejándola fluir como principal regla a la hora de crear un mándala. Encontramos que por ejemplo nos ayudan a equilibrar los Chakras por medio de un empleo consiente y adecuado de los colores y las formas geométricas para el tratamiento de cada centro energético, así que un color Índigo seria de lo más adecuado para trabajar con el sexto Chakra (Agña ) que esta relacionado con la intuición y con el ser interno que un color Rojo, siendo este más adecuado utilizarlo a la hora de trabajar con el primer Chakra (Muladhara ) que esta relacionado con la fuerza vital, la seguridad y la confianza, además de las formas, ya que no es lo mismo utilizar una figura en forma de espiral que esta íntimamente relacionada con la vitalidad y la búsqueda de la totalidad, a la utilización de un cuadrado que simboliza el equilibrio, con ellos también podemos comenzar un trabajo de meditación más activa a través de la contemplación de su geometría sagrada explorando de esta manera los “rincones de la psique”, logrando inclusive experimentar estados alterados de conciencia, expandiéndola. Logramos trabajar la paciencia, entendiendo que todo sucede en el momento justo, ni antes ni después tal como en el proceso de la elaboración del mándala donde todo tiene su orden y técnica, desarrollando durante su proceso de creación y contemplación nuestros sentidos, y quizás una de sus más enriquecedoras funciones es que nos da la oportunidad de sanarnos y sanar de una manera integral, al trasportar “recuerdos” del sótano del subconsciente a nuestra memoria consciente, y de esta manera iluminar con una flama sanadora nuestras zonas más obscuras teniendo de esta manera la oportunidad de afrontarlas y romper las cadenas de nuestra mente superando así nuestras limitaciones psico-espirituales y nuestras enfermedades físicas.

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El trabajo con mándalas, tanto individualmente como en grupo, creándolos, pintándolos, dibujándolos u observándolos es realmente una experiencia sanadora y única en cada ocasión, ya que nunca sentirás lo mismo cuando pintes un mándala, tu estado de ánimo y de conciencia variará en cada oportunidad. Utilizados a lo largo de la historia, y por muchas culturas como objetos sagrados, amuletos protectores y dadores de “buena energía”, en la actualidad el trabajo con ellos se convierte en una experiencia que permite unir lazos, introducirnos y navegar por nosotros mismos y sanarnos de una manera holística. Santiago Alarcón

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Los pasos ambulantes de la bruja del alba. Piel erizada, espantada el alma, tiemblan mis manos y mis huesos se congelan. Ella desciende de una luna llena azulada, su peplo blanco ondula a sus pies. Está muy seria, me mira a los ojos y en la profundidad de su mirada… me escapo! Cierro fuerte los ojos y vuelvo, mi energía lucha por volver a mi cuerpo. Los abro despacio, veo mi cuerpo, el agua caliente de mi baño vaporiza el aire… mientras yo… me congelo. Salto fuera de la bañera repleta de hierbas y sales. Me seco rápidamente como si el agua le fuese a permitir contactarme de vuelta. Es Esbat de Luna llena. Mi ritual de purificación no salió como planeaba. Sigo temblando y viendo sus penetrantes ojos en mis retinas. Mi sistema de defensa automático expulsa toda conexión. Mi corazón galopa, mi cuerpo tiembla. Salí de una bañera llena de agua caliente y estoy completamente helada! Algunas veces es así… me asusto. Mi mente consciente dice que no debería aterrorizarme, que por eso hace más de 4 años que estudio el arte, para entender y perder el miedo. Pero sigo huyendo, sigo escapando. Aunque lamentablemente nunca voy a poder escapar de mi propia naturaleza. Me criaron católica y me acondicionaron para tener miedo; pero mis sueños no me dejan dormir y mi cuerpo se vive enfermando. Ya no hay vuelta atrás. La puerta se abrió y aunque la sensación es abrumadora seguiré adelante, seguiré el camino de los sueños y las señales. Seguiré el camino de mi Diosa. Los signos se repiten una y otra vez, las espirales me persiguen, la flor de lis, el pentáculo, la luna, la rana, las mariposas… Hoy volvió a pasarme. Hoy me volví a comprar compulsivamente un libro, para descubrir en cuanto llegué a casa que ya lo tenía: “El saber mágico en el Antiguo Egipto” de Christian Jacq. Este artículo hablaría de los sumerios y su magia, el origen de las ciertas tradiciones, los 5000ac de las tablas de Gilgamesh, su cultura, sus dioses y los rituales que hace 6 meses estoy estudiando. Ya tenía empezado el borrador y lo terminaba el fin de semana.

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PERO NO. Me enfrenté al papel en blanco y no he parado de escribir, los sumerios quedarán para otra historia. Abro mi “nuevo” libro. Sus frases retumban en mi cabeza: “…la magia es sólida… …concebida como fuerza creadora, fue creada antes de la creación que nosotros conocemos… …las fuerzas mágicas nos parecen hostiles en la medida en que nuestro grado de conocimiento es insuficiente. La fuerza natural que sustenta la vida no está fuera del alcance de la inteligencia humana. Reside en el corazón del ser, en su templo interior…” OK, ya entendí! Esto es lo que necesitaba recordar hoy, se acerca Samhaim y mis ojos empiezan a “ver”, mi piel empieza a “sentir”, el velo entre los mundos se está debilitando y no debo tener miedo y necesito seguir estudiando. Si la magia reside en el interior de los corazones en mi caso estaría propugnando por salir a la luz, atravesando paredes de carne y piel que dolorosamente se estremecen. A veces me canso, a veces dejo de estudiar. Hay días en que no le encuentro ningún sentido. Pero son esos otros días los que me impulsan. Esos días cuando conecto con mi Madre Tierra, cuando todo resplandece, cuando la fuerza de gravedad pone todo en su sitio, cuando la calma invade mi mente, cuando por ese maravilloso instante “entiendo”, cuando mi cuerpo se llena de energía, cuando danzo de alegría, cuando son sus palabras las que escribo y no las mías. Por esos días, vivo y rezo: Savia de mi sangre que corre por mis venas, tierra de mi carne que me conforma, fuego de mi alma que me quema, EL CALDERO AÑO 1 No 7


aire de mis suspiros que me aprisionan. Madre, en mi concibe tus frutos. Soy hija de las piedras y las llanuras, prima de los rテュos y las montaテアas. Fuerza de los mares que me elevan volando al sol sobre tus alas. Nunca tan viva como en tu vientre, camino a la luna de tu magia.

)0( Todas las bendiciones de los Dioses y hasta la prテウxima! Aurora Quercus N de R (Peplo: especie de toga usada por las mujeres en la Grecia antigua)

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http://youtu.be/NGGRUWXQ8Gg

Fracciones de la entrevista a Christian Ortiz Velarde en 2011 en Pagans Tonight en Español Es muy cierto que la "vida siempre se abre camino", que hasta los seres que parecen más frágiles logran seguir adelante, que las flores del desierto se aferran a la vida, que los grandes dolores son transitorios, que la vida siempre continúa, que nuestros caminos se juntan y se separan; y justo cuando pensamos que no podemos mas el espíritu nos dice en un susurro amoroso ..... No te olvides de que "La Gran madre nos cuida" Christian Ortiz Velarde DIOSA LUNA 2012

http://ladiosaluna.blogspot.mx/2012/01/sobre-wicca-espiritualidad-de-la-diosa.html

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Imagen: SEÑORA DE LAS ANTORCHAS DE DORA VELARDE http://ladiosaluna.blogspot.com/ EDICIONES DIGITALES DIOSA LUNA

México. Prohibida su reproducción, duplicación o copiado electrónico sin autorización del Autor. Todos los derechos reservados. 2012 VERSION ONLINE CON ENLACES Y MATERIALMULTIMEDIA

EL CALDERO AÑO 1 No 7

EL CALDERO #7 - PRIMER ANIVERSARIO  

CUMPLIMOS UN AÑO EN LA REVISTA PAGANA "EL CALDERO"

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