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L’atac dels zombies, Minyons de Terrassa © Xavier Ocaña i Porta

Educación y Sostenibilidad

Si la participación es la respuesta, ¿cuál era la pregunta? Joan Subirats · Fritjof Capra · Esther Vivas la fuerza de las redes sociales · aprendizaje en el ocio · la naturaleza como profesora 15M y el futuro del movimiento · voluntariado y amor · psicología del no participar redes sociales en Sudáfrica · directorio, glosario y recursos en participación Número 11· PARTICIPACIÓN EDICIÓN DIGITAL · INVIERNO 2011 € 2,99


Índice Núm. 11 · Participación · Invierno 2011

REFLEXIONES

Educación y Sostenibilidad es-online.info

Editora · Heloise Buckland ComitÉ editorial · Sara Batet, Carolina Cortés, Teresa Franquesa, Mercè Girona, Lídia Hervàs, Miryam Navarro, Paula Pérez, Inma Pruna, Emili Puig, Marta Pulgar, Montse Santolino, Teresa Tilló

Si la participación es la respuesta, ¿cuál era la pregunta?

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Joan Subirats, de la Universidad Autónoma de Barcelona, habla de los motivos de luchar por una democracia más profunda y la transformación social

Inteligente por naturaleza

Fritjof Capra y Michael Stone, del Center for Ecoliteracy, comparten cuatro principios clave para guiar el aprendizaje para la sostenibilidad

Otra escuela es posible

Ana María Forestello, experta en pedagogía aplicada, ha descubierto cuatro sistemáticas de participación en la escuela a través del programa Agenda 21 Escolar de Barcelona

Excusas para no participar

Enric Pol, catedrático de Psicología Social y Ambiental, explora por qué los jóvenes resisten las propuestas de participación

Vivir la tierra en primera persona

Sandra Carreras, directora de la Red de Custodia del Territorio, relata experiencias de participación en la protección de la naturaleza

El movimiento 15M

¿Por qué estamos tan desconectados e indignados de la política? Ismael Blanco, del Instituto de Gobierno y Políticas Públicas, investiga sobre las motivaciones del movimiento

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Oasis de valores positivos en el desierto social

ExpertA InviTaDA Ana María Forestello

Miquel Essomba, director del Centro Unesco de Cataluña, reflexiona sobre la educación en el tiempo libre de base comunitaria

RedaccióN Y correccióN Marta Moreno, Míriam Salvatierra

Organizarnos para cambiar

Francisco Heras, del Centro Nacional de Educación Ambiental, ofrece recetas prácticas para motivar la participación hacia la sostenibilidad

maquetacióN · Xavier Solé DireccióN creativa Alexis Urusoff Ramos Octubre de 2011 Depósito legal: B-23656-07 ISSN: 1988-2149

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Reconstruyendo los hábitos del corazón

Ximo García Roca, sociólogo y teólogo, investiga por qué los ciudadanos pasan de ser consumidores a coproductores a través del voluntariado

RCE Barcelona www.rce-barcelona.net es@rce-barcelona.net

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Un paso adelante

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Jim Taylor y sus colegas del Wildlife Environment Society of South Africa celebran el uso de las redes sociales para acelerar la transición hacia la sostenibilidad

ENTREVISTA

GestióN Y subscripcionEs Barcelonya, SCCL www.barcelonya.com host@barcelonya.com Tel.: (+34) 93 424 5202

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La fuerza de las redes sociales

Esther Vivas, activista, autora e investigadora, habla del papel de Facebook, Twitter y demás en los movimientos sociales

RECURSOS

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Selección de recursos pedagógicos para distintas edades, directorio de entidades, glosario de términos, películas y otras herramientas para educadores y educadoras.

Licencia Creative Commons, Reconocimiento-No Comercial-Compartir. Se puede copiar, distribuir y comunicar públicamente su contenido. Hay que reconocer los créditos de la obra. Si se altera o transforma el contenido o se generan obras derivadas, sólo se puede distribuir la obra generada con la misma licencia. No se pueden usar los contenidos para finalidades comerciales. Las fotografías sin el identificativo (CC) no se pueden reproducir o distribuir.

Xarxa de Recerca en Educació per a la Sostenibilitat


¿Caminamos juntos? La teoría es muy bonita, “no se trata de ser el primero, sino de llegar con todos y a tiempo”, pero ya sabemos que en la práctica no es tan fácil. ¿Cómo podemos aprender a compartir los recursos, los espacios, el tiempo, el dinero... en definitiva, las decisiones que acaban construyendo nuestra realidad?, ¿cómo podemos conseguir una participación activa en el camino hacia un futuro mejor? Dedicamos este número de Educación y Sostenibilidad a la participación por muchos motivos: por el movimiento 15M que hemos vivido (y seguimos viviendo) tan de cerca este año, por la primavera árabe de nuestros países vecinos, por la velocidad y la diversidad de propuestas de ciberactivismo que nos llegan cada día... y finalmente, por la conciencia de que hemos tocado techo en tantos sentidos (ambiental, social y económico) que estamos obligados a aprender otras maneras de organizarnos.

La participación... Según los autores que han hecho posible este número, estamos viviendo una época de cambio inédito, donde el poder de las multinacionales sobre los gobiernos, por un lado, y la distancia entre los gobiernos y las personas, por otro, son realidades cada vez más evidentes. Además, las instituciones parecen incapaces de desvincular la economía del hiperconsumo y el crecimiento sin límite (y la desigualdad social que todo ello conlleva). El conjunto ha resultado en una multitud de propuestas para participar en algo diferente, para recuperar una democracia real, ¡ya! Estas propuestas de buscar el sentido transformador, igualitario y participativo que prometía la democracia en sus orígenes surgen de lugares diversos, de los foros infantiles, de los sistemas de chat para adolescentes, de los moodles y wikis en el colegio, de las cooperativas de consumo, de los grupos de voluntarios, de las comunidades indígenas, de ecologistas, de sindicatos... Por suerte, la lista no es exhaustiva. Muchísima gente está buscando otras maneras de acelerar la participación activa para construir un futuro mejor.

Heloise Buckland Editora

La sostenibilidad... ... es decir, la sobrevivencia de nuestra especie (entre otras) también depende de la participación y de la vida en comunidad. Podemos aprender mucho en este sentido observando la naturaleza; no existe ningún organismo capaz de sobrevivir mucho tiempo si se encuentra aislado. Además, las características de los ecosistemas sanos, como la diversidad y la interdependencia, también sostienen sanas a las comunidades humanas. Y podemos aprender, también, de la capacidad de la naturaleza de sobrevivir a una crisis, de adaptarse, de cooperar y de transformar, y a partir de aquí podemos entender los mecanismos de participación que realmente funcionan. Evidentemente, las redes sociales han tenido mucho éxito como espacio de aprendizaje colectivo, tomemos como ejemplo la experiencia Avaaz, una plataforma para reunir esfuerzos en las luchas sociales y ambientales que ha llegado a tener diez millones de usuarios. La accesibilidad y la velocidad que ofrecen las redes sociales han permitido una amplitud y una diversidad de participación tales que han dado una nueva vida a los movimientos sociales. Estos espacios de intercambio de información política, formación de opinión, construcción de identidad colectiva y movilización social son clave en la innovación democrática que se reclama de tantos ámbitos.

Y el aprendizaje... Los entornos educativos –ya sean centros formales, grupos de aprendizaje virtual (e-learning), asociaciones, universidades, familias o comunidades– también están adoptando estrategias innovadoras de participación para la sostenibilidad en las que las personas son las protagonistas del cambio social. En algunos casos funcionan, en otros no; pero lo que todas las propuestas sí tienen claro es que para obtener lo mejor posible de los cambios que estamos viviendo hay que aprender nuevos procesos de escuchar y de compartir. Aquí presentamos una pequeña selección de múltiples iniciativas para saltar la brecha que separa el mundo que tenemos del mundo que queremos a través de la participación.

El comité editorial no asume la responsabilidad de las opiniones expresadas por los autores de los articulos de la revista.


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ReflexionEs

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Si la participación es la respuesta, ¿cúal era la pregunta? Democracia, participación y transfomacion social

Con la cabeza alta c Pollobarba

Joan Subirats Catedrático de Ciencia Política Universidad Autónoma de Barcelona www.uab.cat

Estamos en pleno debate sobre la conveniencia de profundizar la democracia, en el sentido de hacerla más participativa, más sensible a la voluntad social, y la participación aparece como la respuesta. Pero, ¿cuál era la pregunta a la que queríamos responder con esa propuesta?

Mi planteamiento aquí será el siguiente: ¿podemos seriamente hablar de la profundización democrática y de la participación sin tratar de vincular ese debate con los grandes cambios que atraviesan nuestras sociedades?

Cambio de época Muchos de los parámetros en los que se inscribían las instituciones de la democracia representativa han cambiado sustancialmente.

En la época de las instituciones políticas del liberalismo, la preocupación por la participación política no era un tema que estuviera situado en la agenda de debate de las instituciones. Era un tema extrainstitucional, planteado precisamente por aquellos que expresamente estaban excluidos de la vida política institucional. Hablar de democracia en esa época era referirse a un anhelo revolucionario y contradictorio con la lógica institucional imperante, básicamente porque hablar de democracia era


ES PARTICIPACIÓN Reflexions

hablar de igualdad. La propia transformación del sistema económico se acompañó, no sin tensiones y conflictos de todo tipo y dimensión, de la transformación democratizadora del sistema político. Democratizacion y redistribución aparecen nuevamente conectados en 1945. En los últimos años muchas cosas han cambiado. Muchos de los instrumentos de análisis que nos habían ido sirviendo para entender

La democracia es hoy una palabra, una expresión, un término que cada vez explica menos.

grandes agregados y de importantes continuidades, tenemos hoy un mosaico cada vez más fragmentado de situaciones de pobreza, de

Una alfombra humana roja en la toma de posesión del Ayuntamiento de Murcia. #acampadamurcia c Mario Sánchez Nevado

las transformaciones del estado liberal al estado fordista y keynesiano de bienestar, resultan ya claramente inservibles. Ya no podemos hablar de estabilidad, de continuidad, de especialización profesional única, en relación con unas condiciones de trabajo cada vez más precarias y fluidas. El trabajo estructura cada vez menos la vida de las gentes, y ello afecta sin duda a sus vínculos sociales, a la forma de entender pautas de reciprocidad o de implicación en asuntos que trasciendan al mero individuo. Los impactos de esa transformación no son menores en el campo de las relaciones sociales. La desigualdad sigue existiendo, pero sus descriptores se han modificado sustancialmente. No hay un eje predominante, sino multiplicidad de ejes de desigualdad y de vulnerabilidad. Frente a la anterior estructura social de

riqueza, de fracaso y de éxito. El propio ámbito de convivencia primaria no presenta ya el mismo aspecto que tenía en la época industrial. Y si bien ello genera cambios muy positivos de emancipación femenina vía formación y acceso al mercado de trabajo, repercute también en el debilitamiento de las instancias de socialización primaria y de trasmisión de criterios de implicación común. Ese conjunto de profundas transformaciones en las esferas productiva, social y familar no han encontrado a los poderes públicos en su mejor momento. El mercado y el poder económico subyacente se han globalizado, mientras las instituciones políticas, y el poder que de ellas emana, sigue en buena parte anclado al territorio. Al mismo tiempo, la lógica jerárquica que ha caracterizado siempre el ejercicio del poder no sirve hoy para entender


e 1. Estas reglas formales serían asamblea representativa, elegida por la ciudadanía y con capacidad normativa; no discriminación en la condición de ciudadanía e igualdad de voto para los mayores de edad de cualquier condicion; libertad de elección entre candidatos y partidos que compiten entre sí con diversas alternativas para formar la representación nacional; decisiones tomadas por mayoría, con respeto y garantías para las minorías; principio de responsabilidad del gobierno ante la voluntad popular espresada en la asamblea o en la jefatura del estado asimismo elegida. Para un análisis sintético y de “autoridad” sobre el tema, véase N.Bobbio, voz “Democracia” en Dizionario di Politica, Milán, 1990, TEA, pág. 287 y siguientes.

los procesos de decisión pública, basados cada vez más en lógicas de interdependencia, de capacidad de influencia, de poder relacional, y cada vez menos en estatuto orgánico o en ejercicio de jerarquía formal. En ese nuevo contexto hemos de situar el debate sobre los posibles déficits de la democracia representativa, relacionando cambios en el sistema político con cambios en las formas de vida y de trabajo. Y ello no se acostumbra a hacer. Se discute de la salud de la democracia, de su vitalidad y capacidad para recoger el sentir popular, como si la democracia fuera un “acquis” indiscutido e indiscutible desde cualquier ámbito territorial o colectivo.

¿Democracia? No es fácil adentrarse en el debate sobre la democracia sin aclararnos un poco sobre a qué nos estamos refiriendo. Aceptemos que deben existir unas reglas mínimas sobre las

que fundamentar un ejercicio democrático,1 pero sabiendo que la existencia de esas reglas no implica el que se consigan los fines que desde siempre han inspirado la lucha por la democratización de nuestras sociedades. Es decir, la igualdad no sólo jurídica sino tambien social y economica. Esa aspiración ha sido la razon de ser de los movimientos democráticos desde que se alteraron los principios teocráticos y autoritarios del poder. Lo que ha ocurrido en los últimos años está provocando un vaciamiento creciente de nuestra capacidad de influir en la acción de gobierno. Y con ese creciente desapoderamiento de la capacidad popular de influir y condicionar las decisiones, se pierde buena parte de la legitimidad de una democracia que sólo mantiene abiertas las puertas de los ritos formales e institucionales. Dice Hirschman2 que un regimen democrático consigue legitimidad cuando sus decisiones emanan de una completa y abierta deliberación entre sus grupos, órganos y representantes, pero eso es cada vez menos cierto para los ciudadanos y lo es cada vez más para entes, corporaciones y lobbies económicos que esca-

Khodiya c Meena Kadri

La mano de una mujer de la tribu Rabari del pueblo de Nadapa, de la India con el símbolo asociado con la diosa Khodiya.


ES PARTICIPACIÓN

Fisheye c Jonathan Giuntini

organismos internacionales, las grandes potencias mundiales, cualquier estado y cualquier actor político en cualquier lugar usa el término y lo blande para justificar lo que se hace o para criticar lo que no se hace. Pero, ante ese conjunto de problemas y constataciones, ¿cómo podemos avanzar?

Transformación social

pan de la lógica estado-mercado-soberanía, y aprovechan sus nuevas capacidades de movilidad global. Los poderes públicos son cada vez menos capaces de condicionar la actividad económico-empresarial, y en cambio las corporaciones siguen influyendo y presionando a unas instituciones que no disponen de los mismos mecanismos para equilibrar ese juego de los que disponían antes.3

¿Cómo avanzamos hacia un mundo en el que los ideales de libertad e igualdad puedan cumplirse de manera más satisfactoria, manteniendo además la aceptación de la diversidad como elemento estructurante en un escenario indefectiblemente globalizado? La respuesta sigue siendo: democracia. Una democracia que recupere el sentido transformador, igualitario y participativo que tenía hace años. Y que por tanto supere esa visión utilitaria, minimalista y encubridora de profundas desigualdades y exclusiones que tiene ahora en muchas partes del mundo. Una democracia como respuesta a los nuevos retos económicos, sociales y políticos a lo que nos enfrentamos.

El uso y abuso del vocablo, su aparente inatacabilidad, lo convierte en más redundante, menos políticamente definitorio. Los grandes

Recordemos que capitalismo y democracia no han sido nunca términos que convivieran con facilidad. La fuerza igualitaria de la democra-

My twitter social ego networks c David David Rodrigues

2. A.O. Hirschman (1991). The Rethoric of Reaction. Harvard: Belknap, pág.169 3. C. Crouch (2004). Posdemocracia. Madrid: Taurus.


Sensitive Noise c Milos Milosevic

cia ha casado más bien mal con un sistema que considera la desigualdad como algo natural y con lo que hay que convivir de manera inevitable, ya que cualquier esfuerzo en sentido contrario será visto como distorsionador de las condiciones óptimas de funcionamiento del mercado. No queremos con ello decir que democracia y mercado son incompatibles, sino que no conviven sin tensión. Hemos de buscar fórmulas de desarrollo económico que salvaguardando las innegables capacidades de asignación de recursos y de innovación que el sistema de mercado atesora, recupere capacidades de gobierno que equilibren y pongan fronteras a lo que hoy es una expansión sin

límites visibles del poder corporativo a escala global, con crecientes cotas de desigualdad y de desesperanza para muchas personas y colectivos. Y para ello necesitamos distintas cosas. Llevar el debate de la democratización a esferas que parecen hoy blindadas: qué se entiende por crecimiento, qué entendemos por desarrollo, quién define costes y beneficios, quién gana y quién pierde ante cada opción económica aparentemente objetiva y neutra. Por otro lado, buscando fórmulas que regulenarbitren-graven las transacciones económicas y financieras de carácter internacional que


ES PARTICIPACIÓN

hoy siguen caminos y rutas que hacen extremadamente difícil a los gobiernos su supervisión, aún en el hipotético caso de que quisieran ejercer realmente ese control. Por otro lado, explorar y potenciar formas de organización social que favorezcan la reconstrucción de vínculos, la articulación de sentidos colectivos de pertenencia respetuosos con la autonomía individual. Así como también hay que seguir y consolidar la articulación de entramados y plataformas que permitan vincular marcos locales de experimentación entre si, permitiendo fertilizaciones cruzadas y reflexiones sobre las prácticas llevadas a cabo en distintos lugares; recuperando el sentido político y transformador de muchas experiencias sociales que parecen hoy simplemente “curiosas” o resistentes a la individualización dominante; entendiendo que hay mucha “política” en lo que aparentemente podrían simplemente definirse como “nuevas dinámicas sociales”.

El reforzamiento de las aproximaciones y experiencias comunitarias en los procesos de formulación y puesta en práctica de políticas públicas es algo sin duda a seguir y consolidar.

Desde un punto de vista más estrictamente político, lo primero es entender que la política no se acaba en las instituciones. Y lo segundo es que política quiere decir capacidad de dar respuesta a problemas colectivos. Por tanto, parece importante avanzar en nuevas formas de participación colectiva y de innovación democrática que no se desvinculen del cambio concreto de las condiciones de vida de la gente.

TAGS / Democracia, transformación social, procesos colectivos, liberalismo, experiencias DEBATE / ¿Qué es la democracia? RECURSO PEDAGÓGICO / La democracia más allá de las urnas. Intermon Oxfam,

(2004). Cat, cast, gall, eusk (pdf). www.intermonoxfam.org; Consensus-Oriented DecisionMaking. Tim Hartnett, New Society Publishers (2011). Ingl. www.consensusbook.com

EDUKIT

comunitarias, desigualdad

*Para ver más recursos pedagógicos, véase la pág. 67

Soccer Football Silhouette Zambia c Michael Mistretta


BREVES

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Boots in the playground on woodchip c Sharon Pruitt

¡Adoptan la plaza! La Escuela Maternal Albí del barrio del Carmel de Barcelona ha adoptado una pequeña plaza cercana a la escuela. Todo empezó el año 2001, cuando la comunidad educativa del centro reflexionaba sobre cómo podía ampliar y enriquecer el limitado entorno de la escuela: ¡adoptemos la plaza Boyeros! Así fue cómo se puso en marcha un proceso participativo con las diferentes entidades del barrio, para elaborar una propuesta de remodelación de la plaza y conseguir el compromiso del distrito. Ahora la plaza Boyeros se ha convertido en un espacio de encuentro para los vecinos del barrio, donde los niños y niñas juegan y descubren su entorno, un símbolo de participación y de compromiso de la escuela y del barrio. Carme Cisneros · www.bcn.cat/educació · 93 429 41 99

Creepy Choir c Liquid Night

c Sharon Pruitt

¡Si los adultos no nos escucháis, tendréis problemas! ¿Las ciudades de hoy en día son un lugar pensado para los niños y niñas? El pedagogo y pensador Francesco Tonucci tiene claro que no. Desde el año 1991 impulsa el proyecto La ciudad del los niños, iniciado en la ciudad italiana de Fano. El proyecto nace de una motivación política: trabajar hacia una nueva filosofía de gobierno de las ciudades que tome a los niños y niñas como parámetro y como garantía de las necesidades de toda la ciudadanía. Se trata de agacharnos y ver la

ciudad desde la perspectiva de los niños; pedirles que participen y que se expresen, sin olvidar la parte más difícil: estar abiertos a entenderles y tomar en serio sus ideas y propuestas. Con motivo de la conferencia que Francesco Tonucci pronunció en Barcelona durante el curso 2010-2011, la escuela El Sagrer organizó un taller de reflexión y debate con los alumnos de 5º de primaria, aquí podéis ver el resultado. Assumpta Capellades · www.xtec.es/ceip-elsagrer · 93 351 60 45


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ReflexionEs

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Inteligente por naturaleza Principios de aprendizaje para la sostenibilidad

Directions c Josef Stuefer

En los últimos veinte años, el Center for Ecoliteracy ha trabajado con miles de educadores. Si bien es cierto que no hay un diseño único que sea apropiado para todos los colegios, el Centro ha llegado a cuatro principios rectores de acuerdo con un enfoque denominado Inteligente por naturaleza.1

1. La naturaleza es nuestra profesora Para imaginar comunidades humanas sostenibles, observamos tanto los procesos como los patrones mediante los cuales la naturaleza hace posible que exista la vida. Preparar clases sobre conceptos ecológicos esenciales como los sistemas anidados, los ciclos, la interdependencia o la diversidad, y regresar a dichos conceptos en investigaciones paulati-

namente más complejas ayudan a integrar la enseñanza entre disciplinas y también entre niveles. Identificar aquellas “cuestiones esenciales” relacionadas con la sostenibilidad está resultando ser un antídoto contra la fragmentación de las materias. Así, los alumnos son capaces de relacionar disciplinas de un modo que les parece mucho más lógico. Para aceptar a la naturaleza como profesora es

Fritjof Capra y Michael Stone Center for Ecoliteracy www.ecoliteracy.org


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Red c Josef Stuefer Green light c Josef Stuefer

1. Stone, Michael K. Center for Ecoliteracy (2009). Smart by Nature: Schooling for Sustainability. Watershed Media. University of California Press.

necesario aprender a pensar de modo sistémico. Los “entes” individuales que tienen cabida en la naturaleza (órganos, plantas, personas, divisoria de aguas) no pueden ser entendidos si no es dentro de los sistemas mayores en los que existen. Inteligente por naturaleza propone una escolarización que incluye la práctica del pensamiento en términos de relaciones, conexión y contexto. Dice un profesor de tercero: “En vez de buscar una unidad en organismos vivos, lo que buscas es una unidad dentro de un sistema, además de ver cómo interactúan dichos sistemas y cómo puedes dirigirte a otros de un modo mucho más global”. Los patios y jardines de los colegios son un recurso muy valioso para hacer que los niños conozcan la naturaleza de primera mano. Es especialmente importante en las ciudades, donde los chavales puede que solo tengan la oportunidad de conectar con el medio natural a través de estos jardines. Michael Ableman, fundador del Centro para la Agricultura Urbana, señala: “Los jardines no son solo un pequeño respiro ante el inacabable y deshumanizado pavimento, son lugares de reunión, refugios, centros culturales y sociales, y son tan importantes para nuestra salud cívica como lo son los museos, los cines o los mejores restaurantes. Son parte del alma de la ciudad”.2

2. Ableman, Michael (2005). “Raising Whole Children Is Like Raising Good Food: Beyond Factory Farming and Factory School”. A: Michael K. Stone i Zenobia Barlow (ed.). Ecological Literacy: Educating Our Children for a Sustainable World. 181. San Francisco: Sierra Club Books.

Averiguar el camino que sigue cada alimento, desde que este es una semilla en la tierra, pasa a ser fruto de la viña y acaba siendo parte de un menú en el restaurante, enseña conceptos básicos de la alfabetización ecológica: la corriente de energía que va del sol a las plantas y animales, los ciclos planetarios del agua y del tiempo, la red interdependiente de relaci-

Midnight at the oasis - cosmic orange-ins c Tairre Christopherson

ones que existe en cada bocado que saboreamos. Los jardines permiten a los estudiantes ser físicamente más activos y utilizar todos sus sentidos. Los niños ponen todo su interés en aquellos proyectos que importan y están deseosos de aprender las habilidades necesarias para poder cuidar de los organismos vivos que tengan a su cargo. Los jardines se adaptan a diversos estilos de aprendizaje: los niños que no muestran especial interés en clase suelen ser, en cambio, líderes en el jardín.

2. La sostenibilidad es una práctica de comunidad Una lección muy profunda que nos brinda la naturaleza es que la sostenibilidad no pertenece a los individuos, sino a las redes de relaciones. Ningún organismo vivo individual sobrevive mucho tiempo si está aislado; gracias a la naturaleza se crean y alimentan comunidades que hacen posible que exista la vida. Las cualidades que caracterizan a los ecosistemas naturales sanos, tales como la diversidad y la interdependencia, también sostienen a las comunidades humanas sanas. Conservar aque-


ES PARTICIPACIÓN

llas culturas humanas en peligro de desaparición es análogo a mantener la biodiversidad. La igualdad social y económica, además de la justicia, son realidades importantes para las sociedades, del mismo modo que mantener un equilibrio dinámico entre los miembros de un ecosistema natural es igualmente importante. Muchos de los problemas medioambientales más urgentes a los que debemos enfrentarnos requieren de acciones llevadas a cabo por aquellos ciudadanos que estén dispuestos y puedan colaborar eficazmente en las organi-

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zaciones y comunidades. Mediante ejemplos y una buena planificación, los niños aprenderán sobre cooperación, tolerancia, empatía, cuidados y apoyo mutuo compartiendo sus experiencias. La comunidad escolar misma puede ser un laboratorio para el aprendizaje. Los adultos determinan cómo será la colaboración y los estudiantes aprenderán al estar junto a profesorado, personal de administración y miembros de la junta en la toma de decisiones. Las escuelas sostenibles reafirman la condición de individuos de los estudiantes, además de ayudarles a reconocer las responsabilidades Eye Spy c Jenny Leigh


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Free angel teas c Sharon Pruitt Leigh

que tienen hacia los demás y a disfrutar de la alegría de estar en comunidad, sin olvidar la responsabilidad que adquieren.

3. El mundo real constituye el mejor entorno de aprendizaje

3. Ehrlich, Thomas (ed.) (2000). “Preface”. Civic Responsibility and Higher Education. Phoenix: Oryx Press, pàg. vi.

Los niños pueden comprender más plenamente los patrones básicos de la naturaleza mediante inmersiones en las que pueden conocer el carácter desbordante y desordenado de la naturaleza. Salen de un mundo que tiene un ritmo frenético, que está saturado de noticias y se sumergen en el ritmo y en el tiempo en que tienen lugar los eventos naturales: sembrarán semillas en el jardín en primavera para la cosecha que tendrá lugar en otoño, contemplarán cómo renace un arroyuelo mes a mes o incluso transcurrido un año. El sentido de la maravilla ante el mundo natural que tienen los niños (las conexiones emocionales que podrán determinar lo mucho que les importará el destino de la naturaleza) puede despertar al ver nacer la vida en un pedacito de tierra o al alimentar a una semilla para que se convierta en una planta sana. Ya sea mediante la recuperación del hábitat de una especie en peligro de extinción, la coo-

peración para reducir el uso energético o el diseño de un programa de reciclaje para el vecindario, los estudiantes aprenden mucho más si sus acciones son relevantes. En la escolarización en el marco de Inteligente por naturaleza, los estudiantes conectan con el mundo natural y con las comunidades humanas mediante un aprendizaje basado en el proyecto que les motiva a adquirir el conocimiento necesario para poder realizar algo deseado en su comunidad. Además, aprenden que su experiencia cuenta, asentando las bases para ejercer una ciudadanía activa y responsable. Para muchos educadores, la esencia de una educación para la sostenibilidad es el compromiso cívico: “trabajar para cambiar la realidad cívica de nuestras comunidades y desarrollar una combinación de conocimiento, habilidades, valores y motivación para poder llevar a cabo ese cambio”.3 Muchas escuelas necesitan aprendizaje-servicio o proyectos de voluntariado. El compromiso cívico va un paso más allá en su atención por las necesidades de toda la comunidad y la participación ciudadana en la resolución de temas públicos. Por ejemplo, los alumnos de cuarto y quinto que participan en la iniciativa Healthy Neighborhoods / Healthy Kids (‘vecindarios


ES PARTICIPACIÓN Reflexions

sanos, chavales sanos’, en español), un programa para el proyecto de escuelas sostenibles en Vermont, llevan a cabo lluvias de ideas relacionadas con los indicadores de la calidad de vida en sus vecindarios para después redactar informes para la comunidad, realizar recomendaciones a las autoridades locales e iniciar proyectos de mejora comunitarios en colaboración con los residentes. Los profesores informan de que estos alumnos llegan a interesarse más por las tareas de la clase y sus Leaf texture c Josef Stuefer

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notas mejoran, tanto en matemáticas como en lectura.

4. El modo de vida sostenible tiene su base en un profundo conocimiento del lugar Cuando una persona conoce perfectamente un lugar, se empieza a interesar por lo que le sucede al paisaje, a los animales y a las personas que habitan en él. Cuando comprende la importancia tanto de su valor ecológico como de su diversidad, de la red de relaciones que sustenta o del ritmo de sus ciclos, el aprecio y la relación que mantiene con el lugar se fortalece. Aquellos lugares que resultan queridos y conocidos son también aquellos que tienen las mejores oportunidades de resultar protegidos y preservados para disfrute y cuidado de las generaciones venideras. Durante sus años de estudiante en la escuela Lawrenceville de Nueva Jersey, el célebre ecoLuces que hipnotizan c kirikiri


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TAGS / Naturaleza, aprendizaje vivencial, sostenibilidad, interdependencia, alfabetización

ecológica, comunidad

DEBATE / ¿Qué podemos aprender de la naturaleza? RECURSO PEDAGÓGICO / Smart by Nature: Schooling for Sustainability. Stone, M., Center for Ecoliteracy, Watershed Media (2010). www.ecoliteracy.org

* Para ver más recursos pedagógicos, véase la pág. 67

4. El concepto de escuelas como comunidades de aprendizaje se explora en Geoffrey Caine y Renate Caine (2000), “How the Brain Learns”, en Zenobia Barlow (ed.), Ecoliteracy: Mapping the Terrain. Berkeley: Learning in the Real World, pág. 51-57.

logista estadounidense Aldo Leopold solía dar largos paseos por los alrededores de la escuela. En la clase de “Lawrenceville como lugar”, los alumnos de secundaria leen las cartas que Leopold escribió cuando era estudiante, siguen los senderos por los que él paseó e imaginan qué pensaría de su entorno el futuro padre de la gestión de la vida silvestre. Y a medida que la región central de Nueva Jersey se urbaniza más y más, la conservación de los espacios abiertos, de los humedales y del hábitat de la fauna y de la flora del campus se convierte en una cuestión central. Este campus está ubicado en el punto más bajo de una cuenca que cada vez está más urbanizada: este proceso amenaza a la laguna y también a las aguas. Estas problemáticas constituyen una oportunidad para que los estudiantes conozcan las fuerzas que dan forma al lugar en el que se encuentran a la vez que resuelven problemas concretos junto al personal del campus. Los educadores definen el “aprendizaje basado en proyectos medioambientales” de diversas

maneras. Los mejores ejemplos contemplan un aprendizaje estructurado sobre la adquisición de los conocimientos y competencias necesarias para llevar a cabo un proyecto “real”. La meta es ayudar tanto a las personas como al entorno de la comunidad. En perfecto funcionamiento, el proceso cuenta con un gran nivel de iniciativa estudiantil, liderazgo y participación en la selección de los proyectos. Los resultados no están determinados de antemano ni son totalmente predecibles: los profesores actúan como recurso o como personas que aprenden, al igual que ellos, más que como receptáculos del conocimiento. La atención se centra en habilidades tales como establecer metas y prioridades, gestionar el tiempo y trabajar en equipo. Cuantas más prácticas de este tipo adopten las escuelas, más oportunidades tendrán de convertirse en “comunidades de aprendizaje”4 en las que conocer el arte de vivir de modo sostenible en un mundo interdependiente. Branching Out c Shapeshift

El Center for Ecoliteracy, (Centro de Ecoalfabetización) es una fundación pública con sede en Berkeley, California. Ambos autores están estrechamente relacionados con el Centro desde hace años. El Dr. Capra es su cofundador y presidente de la junta, mientras que el

Dr. Stone es su editor principal. Este artículo es una adaptación de otro publicado originalmente en mayo de 2010 en el Journal of Sustainability Education, que cuenta con una licencia de atribución de Creative Commons.


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BREveS

Barri Verd c Barnamil

El Coll, un barrio verde El barrio es el espacio donde vivimos y compartimos con los demás vecinos y vecinas nuestra vida cuotidiana; es, por lo tanto, el espacio más adecuado para aprender, intercambiar y proponerse retos colectivos. En el barrio barcelonés del Coll, la asociación Baranamil ha puesto en marcha un proyecto para dinamizar a los diferentes actores del barrio con el fin de avanzar hacia un barrio más verde: más respetuoso con el medio ambiente, con espacios verdes y biodiversos, con menos contaminación, respetuoso con las personas, con espacios de intercambio, de convivencia y de participación. Vecinos y vecinas, entidades y colectivos han sido invitados a trabajar colectivamente por un barrio más verde. Las entidades del barrio se han comprometido en la ambientalización de su sede y de sus actividades, han integrado los temas de sostenibilidad en la actividad diaria, y han promovido la sensibilización sobre la importancia del trabajo colectivo. Destacamos también la alta participación de vecinos y vecinas en un grupo de aprendizaje centrado en reducir la huella ecológica de sus hogares. Es importante señalar que todo este proceso no sólo hace más verde el barrio del Coll, sino que además fortalece las relaciones personales y sociales en el barrio, genera experiencias colectivas gratificantes y motivadoras, promueve el aprendizaje y el intercambio intergeneracional y, en definitiva, favorece la creación de lazos de confianza que reforzarán la vida social i la calidad de vida en el barrio. Júlia Mérida Conde · www.barnamil.net · 669 087 960

Primavera verde en el Coll

www.clipsverds.org

Dentro del proyecto audivisual de comunicación, participación y educación ambiental Clips Verdes Barnamil, se ha grabado un vídeo en el Parque de la Creueta durante la Fiesta de la Primavera Verde en el barrio del Coll, en la que se ha inaugurado el proyecto “El Coll, un barrio verde, trabajando localmente la sostenibilidad”.


ENTREVISTA

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La fuerza que emana de las redes sociales Entrevista con Esther Vivas Entrevista realizada por el Instituto Humanitas Unisinos de Brasil. www.ihu.unisinos.br

Las redes sociales como Twitter y Facebook han jugado un papel clave en la ampliación del movimiento de los indignados y gracias a la facilidad que ofrecen para adherirse, informarse, intercambiar ideas y puntos de vista. La base social del movimiento es amplia y diversa. Muchas personas se han sentido identificadas con sus demandas en un contexto de profunda crisis social y económica.

Esther Vivas, autora de Resistencias Globales. De Seattle a la crisis de Wall Street, señala que el movimiento es plural y amplio, con un peso muy importante de los jóvenes que están “sufriendo en primera persona los graves recortes sociales y laborales”. Esther es miembro del Centro de Estudios sobre Movimientos Sociales de la Universidad Pompeu Fabra en Barcelona y participa en la redacción de la revista Sur Viento, a la vez que colabora con diversos medios de comunicación.

¿Podemos afirmar que el movimiento 15M demuestra el fracaso de la política representativa? Sí. Esta es una de las principales críticas que ha hecho el movimiento. Por un lado, una crítica rotunda a la clase política actual y su subordinación a los intereses privados y, por el otro, una crítica a la usura de la banca y al sistema financiero. Asimismo, el movimiento 15M ha señalado las insuficiencias del actual


ES PARTICIPACIÓN

más a intereses privados y empresariales que a las necesidades de la gente. Frente a la crisis económica y al déficit público, el Gobierno señala que sólo es posible una política de ajuste y austeridad, con importantes costes sociales. Nosotros sabemos que hay alternativas. Otras políticas de salida a la crisis son posibles: una reforma fiscal progresiva, perseguir el fraude fiscal, desinversión en política armamentística. Lo que falta es, precisamente, voluntad política para llevar a cabo estas medidas.

¿El sujeto social del 15M se identifica con el concepto de “multitud” de Antonio Negri? ¿La “multitud” ha tomado el lugar de la clase obrera? El movimiento 15M es muy plural y amplio. Esta es, precisamente, una de sus virtudes. Una parte muy importante de sus miembros son gente joven, pero en las acampadas también hemos visto a trabajadores de empresas en lucha, jóvenes precarios, trabajadores del sector público que se enfrentan a importantes recortes. La perspectiva de clase continúa siendo importante. Y es fundamental la creación de alianzas entre los distintos sectores sociales afectados por el embate del capitalismo.

¿Qué diferencias hay entre las movilizaciones actuales y las del último cuarto del siglo XX? Puerta del Sol, Madrid, 17 de maig de 2011 c Julio Albarrán

modelo democrático y ha exigido una democracia real ya.

¿Qué peso tienen los jóvenes que han participado en él? Muchos han hecho su primera experiencia activista. Su peso ha sido importante, pero no podemos considerar el 15M como un movimiento meramente juvenil. Muchas personas de otras generaciones han participado también activamente en su seno. Hay gente que viene del movimiento altermundialista, de la lucha contra el franquismo… y estos ya no son tan jóvenes.

¿Cuál es la principal utopía del movimiento 15M? Este movimiento persigue un cambio de sistema que tenga en cuenta a las personas y al ecosistema. Las políticas actuales responden

Creo que una de las más importantes es el papel jugado por las redes sociales como Facebook y Twitter, entre otras. Estos instrumentos han sido muy importantes para difundir la movilización, darla a conocer y que mucha gente se sumara a ella. Las redes plantean una nueva manera de entender y pensar la acción colectiva, aunque teniendo en cuenta su papel al servicio del movimiento social.

El movimiento 15M demostró su fuerza en la jornada del 19 de junio (19J) con manifestaciones masivas en todo el Estado español. ¿A dónde va ahora el movimiento? Del 15M al 19J se cierra una primera etapa y comienza otra. En el transcurso de un mes de protesta, el movimiento ha ampliado su base tanto cualitativa como cuantitativamente. Hoy más personas lo apoyan y su base social es más diversa. Muchos son quienes se sienten identificados con sus demandas. La jornada del 19J mostró el amplio apoyo social que


ENTREVISTA

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tiene el movimiento, su legitimidad, aunque el sistema haya tratado de aislarlo y criminalizarlo a partir de la ilegalización de las acampadas, su desalojo, pero no han conseguido su objetivo. Al contrario, la represión ha resultado en un apoyo social mayor.

¿Cuáles son las similitudes y las diferencias entre el movimiento 15M y el mayo del 68? Un elemento común sería el papel central que ha tenido la juventud. Los jóvenes tienen siempre un rol central en los procesos de ruptura y cambio social. Aunque este no puede ser considerado un movimiento juvenil. Como diferencias, entre muchas otras, el uso de las redes sociales sin el cual no podríamos entender el movimiento 15M.

En la misma línea, ¿qué similitudes y diferencias hay entre Tahrir y Puerta del Sol? Uno de los elementos comunes entre las revueltas árabes y los movimientos sociales en el Estado español ha sido la reivindicación del espacio público, la ocupación de las plazas. También, y salvando distancias y contextos, la demanda de mayores cuotas de democracia.

Esther Vivas

acción colectiva. La gente ha dicho: “Ya basta”. Los europeos de todas las edades y clases sociales han expresado su indignación por el modelo democrático actual y reclaman una democracia que tenga en cuenta sus necesidades.

El malestar generado por la crisis económica y social se ha convertido hoy en movilización y Indignats c Julien Lagarde


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c Avaaz/AP

Avaaz Avaaz, que quiere decir ‘voz’ en hindi, urdu, farsi i otros idiomas, nació en 2007 con una sencilla misión democrática: organizar las ciudadanas de todas las naciones para cerrar la distancia entre el mundo que tenemos y el mundo que queremos. Hoy en día es una plataforma de activismo social que tiene casi diez millones de usuarios, opera en catorce idiomas y recopila miles de firmas para peticiones sociales y ambientales cada día. El poder de su sistema convierte miles de esfuerzos individuales en una fuerza colectiva importante. “Una comunidad transnacional que es más democrática, y podría ser más efectiva que las Naciones Unidas.” Suddeutsche Zeitung

c AFP / Getty Images

c Avaaz

Entrega de la peticion de Avaaz Sobre Birmania al entonces Primer Ministro Británico Gordon Brown.

Un logro reciente ha sido el de Anna Hazara, una activista de 73 años que declaró ayunar hasta la muerte hasta que el gobierno permitiera a la sociedad civil redactar una nueva ley de anticorrupción. En treinta y seis horas, 500.000 indios se sumaron a la campaña vía Avaaz y en cuatro días el gobierno firmó un acuerdo para las demandas. Campañas similares de anticorrupción avanzan en Brasil y España… www.avaaz.org 1/ El Ministro de Asuntos Exteriores de Alemania recibe la petición de Avaaz demandando “Empleo Verde”. 2/ “Extra terrestres Climáticos” de Avaaz protestando en Barcelona. 3/ Un anuncio de Avaaz contra la tortura. 4/ Entrega a la OMS de la petición de Avaaz sobre la gripe porcina.

c Avaaz/AFP

c Avaaz/AP

Actuable Mejorar las condiciones de vida en poblados de chabolas, garantizar derechos igualitarios a las parejas homoparentales o luchar contra el cierre de centros asistenciales son algunas de las muchas demandas que miles de personas han iniciado y ganado en Actuable, una plataforma virtual que reúne a una comunidad de personas y entidades para presionar a gobiernos, empresas y otros agentes sobre los cambios que quieren ver en la sociedad. Fundado en 2010, 10.000 usuarios se sumaron a la iniciativa en las primeras tres semanas, 90.000 en los primeros tres meses y ahora aspira a llegar al millón de miembros antes de finales de año. El proyecto se sostiene ofreciendo servicios a entidades sociales en España para ayudarles a afrontar el reto de hacer participar a las personas en un país donde la gente no suele asociarse a las ONG. Este año Change.org, el modelo de referencia en el ciberactivismo angloparlante y que reúne a millones de usuarios, ha comprado Actuable para unir fuerzas en la batalla social 2.0 y crear juntos la mayor plataforma de activismo en línea del mundo.

Francisco Polo · www.actuable.es


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ReflexionEs

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Otra escuela es posible Processos participatius en l’àmbit escolar Ana María Forestello Doctora del Departamento de Pedagogía Aplicada Universidad Autónoma de Barcelona www.uab.cat

La reflexión sobre el buen ciudadano1 cobra gran importancia frente a la actual crisis de la democracia representativa como forma de gobierno. Aquí nos interesa la educación de la ciudadanía en la participación socialmente activa y crítica vinculada al sentido de comunidad y, sobre todo, el papel de la escuela en este proceso a través del diseño de espacios participativos, del que la Agenda 21 Escolar (A21E) de Barcelona es un ejemplo.

Bounce c Jon Harrison


ES23 PARTICIPACIÓN Reflexions

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La A21E de Barcelona es un programa de educación ambiental creado por el municipio de Barcelona en el año 2001. Por medio del programa las comunidades educativas se implican en diagnosticar, aportar soluciones y asumir compromisos para hacer una ciudad más sostenible, comenzando por su entorno inmediato, la escuela.

Cuatro sistemáticas de participación Durante los cursos escolares 2006-2007 y 2007-2008 se desarrolló un trabajo de campo en seis centros de secundaria de la ciudad de Barcelona para hacer un análisis del proceso participativo que construye y desarrolla la A21E. Fruto de ese estudio, descubrimos cuatro sistemáticas, a modo de estilos del proceso participativo que construye y desarrolla la A21E en los centros. En lo que sigue, destacamos las características significativas de cada una y enunciamos los retos que las harían evolucionar hacia una sistemática más desarrolladora y deseada, atendiendo a las políticas del Programa A21E de Barcelona.

Sobreviviendo A la primera sistemática la titulamos “Sobreviviendo”, porque la A21E del centro vive en condiciones un tanto desfavorables. Descansa en un profesorado que la asume en solitario por consenso forzado y en unos pocos alumnos de un nivel de la ESO que acceden a ella voluntariamente por decisión administrativa.2 Es decir, los alumnos acuerdan con el profesorado, en su opinión y preferencia, que ellos serían los miembros idóneos, pero parece que la decisión de los alumnos no es tan libre ni voluntaria, sino que el profesorado es quien marca las reglas (escoge a los que quiere, los premia por su desempeño) y los alumnos aceptan, porque es lo que corresponde y lo que se espera que se haga. Por otro lado, problemas asociados a la estabilidad del profesorado, a la pérdida de poder en los dinamizadores y a prioridades del centro atentan contra la continuidad de la A21E. Asimismo, se intenta evitar que la A21E desaparezca como proyecto del centro; por eso se redacta una memoria evaluativa, se continúan las actividades y se tratan de implementar otras. Algunos de los retos propuestos son los siguientes:

Circle of friends c Jimee, Jackie, Tom & Asha

1. A modo de premisa, contar con el apoyo de la dirección del centro. 2. Destinar tiempo y espacio institucional a la A21E. 3. Dinamizar la A21E (por parte del profesorado), de modo que este rol adquiera el reconocimiento de la Administración educativa. 4. Otorgar el rol protagónico al alumnado, trascendiendo la colaboración ante la solicitud del profesorado. 5. Establecer el proceso participativo en todas las fases de la A21E, y destacar las acciones de informar y evaluar (proceso y producto). 6. Capitalizar la formación que ofrece el Programa A21E de Barcelona en el plan de formación del personal del centro. 7. Desligar la comisión coordinadora (CC)3 de un nivel de la ESO, mantener a los alumnos que se incorporaron (no perdiendo el know how) e invitar a todo el centro a participar y colaborar. 8. Aumentar la participación en las actividades promovidas por la CC. 9. A medida que se instalen estas actividades, introducir otras en el marco de una idea de ambiente que incorpore las temáticas socioambientales, así se va diversificando la A21E del centro.

1. Kymlicka, W.; Norman, W. (1997). “El retorno del ciudadano. Una revisión de la producción reciente en teoría de la ciudadanía”. Revista Ágora. Cuadernos de Estudios Políticos, 7, 5-42. 2. Sánchez Alonso, M. (2000). La participación. Metodología y práctica (3a ed.). Madrid: Ed. Popular. 3. La comisión coordinadora la constituyen un grupo de personas escogidas por el centro educativo para llevar adelante la A21E, y es la responsable de organizar su desarrollo y dinamizar el trabajo.


Se está poniendo interesante A la segunda sistemática la titulamos “Se está poniendo interesante”, porque observamos que la A21E del centro se encuentra en una etapa de expansión y evolución, de modo que es posible encontrar una CC formada o en proceso de constitución, integrada por alumnos de diferentes cursos y niveles y docentes de diferentes departamentos. En este caso, se accede a la comisión voluntariamente, dando apoyo desde algunas asignaturas, implicando todo el centro en las actividades que promueve, ofreciendo horas institucionales para el profesorado coordinador, con lo que se obtiene un alto grado de satisfacción y voluntad de continuar desarrollando la A21E con el apoyo de la dirección del centro. Otra nota distintiva de esta sistemática es que hay entusiasmo, se descubren posibilidades y oportunidades de hacer cosas interesantes que se vinculan al ideario educativo de centro que se quiere desarrollar. Observamos que puede evolucionar en prácticamente las mismas direcciones que señalábamos para la primera sistemática, salvo que no es necesario el reto de “capitalizar la formación que ofrece el Programa A21E de Barcelona en el plan de formación del personal del centro”, porque se recurre a esta formación. En esta sistemática concretamos tres vías para afrontar los retos mencionados: 1. Contar con la complicidad del profesorado, que es colectivo clave para hacer pedagogía de la A21E, con lo que se unifica el discurso de cara a los alumnos. 4. Dar un rol protagónico al alumnado, y trascender así el ser informadores de decisiones tomadas por otros. 7. Incorporar a otros colectivos de la comunidad educativa a la CC.

Algo no acaba de estar bien A la tercera sistemática la titulamos “Algo no acaba de estar bien”. Aunque apreciamos que la A21E está instalada y arraigada en el centro, con actividades y órganos que la construyen y desarrollan participativamente, y que mantienen la continuidad año a año, porque liga con la práctica habitual del centro y con su proyecto educativo, algunos procedimientos no se revisan, se naturalizan y puede que estén perdiendo eficacia. A partir de ellos,

creemos que en esta sistemática se plantean los siguientes retos: • Repensar el criterio de voluntariedad de los miembros de la CC, ya que la asistencia irregular de los alumnos provoca cierto malestar al no contar con todos los comprometidos para llevar adelante las actividades, asimismo, podría intentar incluirse a otros colectivos de la comunidad educativa. • Hacer pedagogía de la participación en la A21E, para descubrir al alumnado las posibilidades de participación. • Establecer el proceso participativo en todas las fases de la A21, y destacar la necesidad de garantizar los mecanismos de comunicación de la A21E (a los participantes y a la comunidad educativa). • Llegar a toda la comunidad educativa con las actividades que promueve la CC.

Démosle una vuelta más Finalmente, a la cuarta sistemática la titulamos “Démosle una vuelta más”, porque la Rosita c Frank Vranckx


ES25 PARTICIPACIÓN

c Brian Hathcock

A21E del centro gana en arraigo y en continuidad en la medida que liga con el proyecto educativo que, además, es una excusa para ponerla en práctica. Quien entra no quiere marchar. Algunas de las soluciones exitosas son la constitución de una CC formada por diferentes colectivos de la comunidad educativa, que acceden a ella voluntariamente y asisten regularmente; disponer de tiempo regular para la A21E, con horas institucionales para el profesorado coordinador; tener una CC que implica a todo el centro; posibilitar que la A21E esté gestionada por la CC y a través de proyectos que lideran algunos colectivos de la comunidad educativa (el AMPA, por ejemplo). Otro rasgo distintivo de esta sistemática es que los participantes están inmersos en un proceso de mejora continua, buscan la perfección y el máximo desarrollo posible. Entre los retos planteados se encuentran los siguientes: • Aumentar la representación de los colec-

tivos de la comunidad educativa en la CC. • Repensar la permanencia de los participantes en la CC en términos de mandato y no vitalicia. • Aspirar a que el alumnado impulse la A21E más autónomamente, sin estar pendiente del estímulo del profesorado. • Garantizar todos los mecanismos de comunicación de la A21E, tanto a los participantes como a la comunidad educativa. • Descansar en un órgano, no en una persona, el seguimiento de las consecuencias del proceso participativo (los acuerdos y las decisiones tomadas). Pese a las diferencias entre las cuatro sistemáticas, todas refieren formas de potenciar la capacidad de las personas, ya sea para tomar parte y/o para tener parte y/o para ser parte.4 Las prácticas participativas de los

4. Oraisón, M.; Pérez, A. M. (2006). “Escuela y participación: el difícil camino de la construcción de ciudadanía”. Revista Iberoamericana de Educación, 42, 14-29.


Todos junt@s c Pollobarba Vranckx

5. Castells, M. (2003). La era de la información. El poder de la identidad (2a ed.). Madrid: Alianza. 6. Ana María procede del campo de la Pedagogía, con experiencia en educación formal, en docencia y asesoría pedagógica. Ha integrado diferentes grupos de investigación y redes en el Departamento de Pedagogía Aplicada de la Universidad Autónoma de Barcelona. Actualmente está vinculada a esta universidad, es miembro de un grupo de interés de la Unidad de Innovación Docente en Educación Superior, Carpetas de Aprendizaje en Educación Superior, a través del cual participa en un proyecto con la Facultad de Turismo de la Universidad Nacional del Comahue (red argentinoespañola de investigadores de la práctica docente) y en la Red Portfolio Electrónico (que coordina la Universitat Oberta de Catalunya).

centros estudiados certifican que la comunidad educativa es capaz de movilizarse, son síntomas de que se puede cambiar el mundo con la movilización de los ciudadanos. Son nuevas ideas y maneras de hacer que contribuyen a la “revolución de las mentes” y a partir de ahí es posible que cambie la política.5 Como la A21E de Barcelona es un programa de educación ambiental su propósito es crear un modelo de interacción que impacte en el comportamiento, en los valores, en las actitudes, en la toma de conciencia de los sujetos. Más que los resultados, se valora el proceso de debate, de discusión para alcanzar un consenso o gestionar el disenso, para decidir cómo proceder para prever o solucionar una determinada problemática socioambiental. Es aquí, en lo micro, donde vislumbramos que “otro mundo es posible”.

Este artículo se inscribe en la tesis doctoral defendida en la Universidad Autónoma de Barcelona por la autora6 en el 2010, “La cultura de la participación en la escuela secundaria. Análisis realizado en centros de secundaria de la ciudad de Barcelona, en el marco del Programa A21E.”

democracia, procesos participativos

DEBATE / ¿Cuán sostenible es tu escuela? RECURSO PEDAGÓGICO / Guía didáctica de educación para la participación. Consejo

de Juventud (2009). Cast. www.cje.org; Pistas para cambiar la escuela. Intermon Oxfam, (2009). Cat, cast. www.intermonoxfam.org *Para ver más recursos pedagógicos, véase la pág. 67

EDUKIT

TAGS / Agenda 21 Escolar, ciudadanía, Barcelona, educación secundaria, AMPA,


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BREVES

Moodling por la sostenibilidad

¿Cómo dinamizar la participación en los institutos…?

El Instituto Mane Sales de Ulldecona cuenta desde el año 2006 con un Comité Ambiental dedicado a diseñar y promover el plan de acción ambiental del centro. Para dinamizar la participación en este plan de acción, los alumnos utilizan una plataforma Moodle: un entorno de aprendizaje virtual, accesible a todos los miembros de la comunidad educativa, que sirve de vehículo de comunicación y participación a la hora de organizarse y actuar en pro de un instituto más sostenible. Maria Pilar Aparicio Aznar · www.xtec.cat/ies-manuel-sales · 977 57 33 65

c Dirk Gently

¡Cada viernes a la hora del patio! En el Instituto Puig Cargol de Calonge, la dinamización del Comité Ambiental se lleva a cabo a través de un Punto de Información Semanal. Esta es la propuesta que el instituto ha pensado para difundir su proyecto ambiental con el objetivo de generar el empuje y las ganas necesarias para participar en él. Se trata de una parada situada en un lugar muy concurrido y visible, en la que los alumnos pueden ver y consultar dos pantallas de televisión donde aparecen las iniciativas que se están llevando a cabo y la manera de participar en ellas, así como los encargos para los delegados ambientales. Maria Pilar Aparicio Aznar · www.xtec.cat/ies-manuel-sales · 977 57 33 65

La revista Gaia El Comité Ambiental del INS Baix Penedès del Vendrell se reúne cada miércoles después de clase para preparar acciones y actividades encaminadas a implicar al máximo de miembros posible de la comunidad educativa: teatro, concursos literarios, plantación de árboles, participación en el Proyecto Ríos, etc. Una vez al año, durante quince días, los miembros del Comité se convierten en periodistas y redactan la revista Gaia. El resultado es un ejemplar anual que aparece publicado el 5 de junio, día mundial del medio ambiente, en el que se difunden las acciones que se han llevado a cabo en el instituto y el modo de participar en ellas. Olga Villagrasa · www.insbaixpenedes.cat · 977 6670 82

Organizarse y colaborar En la escuela Sunion de Barcelona, el alumnado se organiza por afinidades en grupos de seis o siete personas, de manera que forman su grupo natural. Cada uno cuenta con un portavoz y un monitor de asignatura. En función de lo que hay que aprender y con el objetivo de optimizar la organización del tiempo y el espacio, las actividades escolares varían cada semana: las clases pueden cambiar de duración, de espacio y de número de alumnos. Además, los alumnos dedican 45 minutos a la semana a tareas de limpieza, tareas de secretaría y, claro está, tareas relacionadas con la sostenibilidad del centro. Teresa Casas · www.sunion.net · 93 405 12 24 c AFP / Rob Ellis


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ReflexionEs

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Educació i sostenibilitat

Excusas para no participar Desde una perspectiva psicosocial Enric Pol Catedrático de Psicología Social y Ambiental Universidad de Barcelona www.ub.es

Participar es uno de los derechos reconocidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos1 y, por tanto, se puede ejercer o no. Así pues, podríamos afirmar que la no participación también es un derecho. Esto nos pone en una situación de ejercicio individual de la libertad. Entonces, ¿por qué tanta insistencia en la participación?

Participación y valores La participación se ha situado en un nivel de valor social definitorio y deseable —o no—, según el posicionamiento ideológico y según los intereses que nos muevan. En la sociedad moderna y progresista, la participación parece contraponerse a las visiones tecnocráticas e “ilustradas” (el despotismo ilustrado de los “técnicos” que pretenden aportar soluciones mágicas y asépticas, presuntamente al margen de los valores que comportan y/o que inevitablemente implican, lo queramos reconocer o no).

1. Almenos los artículos 18, 19, 20, 21, 23 i 27, entre otros 2. Korosec-Serfaty, P. (1986). L’appropriation de l’espace. IAPC-3. Strasbourg-Louvain-laNeuve, CIACO. Pol, E. (1996). “La Apropiación del Espacio”. A: L. Iñiguez y E. Pol (coord.). Cognición, representación y apropiación del espacio. Barcelona, Publicacions Universitat de Barcelona. Monografies Psico/Socio/Ambientals, n. 9. Vidal, T,; Pol, E. (2005). La apropiación del espacio: una propuesta teórica para comprender la vinculación entre las personas y los lugares. Anuario de Psicología, vol. 36, n. 3, 281-297.

Si nos centramos en las dimensiones psicosociales de la participación, deberíamos cambiar el planteamiento de inicio, ya que podemos afirmar que la tendencia natural del ser humano es tratar de tener el control sobre su vida y sobre el entorno en el que se desarrolla. La pregunta es, entonces, ¿por qué no se participa? Esto nos sitúa tanto en una dimensión psicológica interna como en unos factores contextuales que facilitan o dificultan la participación. Vayamos por partes.

Facilitadores y dificultadores psicosociales de la participación Para participar hay que sentirse implicado, hay que sentir que tienes la capacidad y el derecho de modelar tu entorno (social y físico). Las teorías de la apropiación2 nos explican cómo desde la infancia hasta la vejez se produce una acción-transformación del entorno de la persona, entorno con el que se produce una identificación simbólica, que ayuda a mantener la propia autoimagen y la identidad. Desde las teorías del desarrollo del niño se explica como la manipulación de los objetos es fundamental para su desarrollo cognitivo, lo que le dará conocimiento, familiaridad y

El sentimiento de pertenencia, de apropiación, de vínculo, está en la base de la implicación y la participación en el buen mantenimiento del entorno, tanto desde un punto de vista de confort como de sostenibilidad.


ES PARTICIPACIÓN

Participació

Corriendo! Mi jornada de reflexión #estoesreflexion #spanishrevolution c Carlos Torres

seguridad en su entorno, etc. Las teorías sobre la vejez resaltan la importancia de mantener los espacios conocidos, vividos y con un alto valor simbólico (espacios “apropiados”) como universo referencial y de identificación para mantener el bienestar y la autonomía de la persona mayor. Y estos procesos se emplean activamente en la educación en la escuela, en la personalización de espacios para los adolescentes3 o en la elaboración de programas de intervención en las personas mayores.4 El problema es que en nuestra sociedad hay más elementos que facilitan la inhibición que no que faciliten la identificación y la implicación. Cada vez cedemos más ámbitos de nuestra vida en el trabajo y la acción del especialista e indirectamente, sin quererlo y sin notarlo, nos sentimos menos implicados con lo que nos rodea (sea físico o social). Claro que, por otra parte, generamos nuevas implicaciones e identificaciones con las nuevas redes sociales, pero estas son abstractas, desmaterializadas, desterritorializadas, y corremos el riesgo de que nuestro entorno más inmediato, lo imprescindible para la vida de cada día, nos resulte cada vez más ajeno. A veces esto impulsa a emplear métodos vistos como antisociales (o como artísticos, según quien lo valore), como “okupaciones”, grafitis o actos vandálicos, que

no dejan de ser formas de reapropiación y, por tanto, de implicación y participación.

Participación y frustración Un aspecto diferente, y que a veces ni nos planteamos, es que la participación como proceso social tiene, inevitablemente, el germen de la frustración y de la no participación. Nunca nadie se ve suficientemente reflejado en los acuerdos finales de un proceso participativo, y esto genera frustración y desengaño. En cualquier proceso participativo hay que ser extremadamente cuidadoso al ir dando retroacción de la evolución y la transformación colectiva de las ideas que se pueden haber aportado, muy especialmente cuando hay más de un grupo trabajando y hay una estructura piramidal afinando o consensuando decisiones. Un ejemplo claro sería el caso de los presupuestos participativos que tanto eco tuvieron después de 1992. La situación se agrava cuando participan los técnicos que han de hacer viables y operativas las propuestas de los ciudadanos, si no hay un retorno explicativo muy directo y didáctico. Pero esta es una fase a la que a menudo no se llega o no se hace con suficiente cuidado. Las propuestas quedan

3. Pol, E.; Esteve, J.M.; GarciaBorés, P.; Llueca, J. (1996). Pautas y orientaciones ambientales para el diseño de centros de reforma de menores. Barcelona, Publicacions i Edicions Universitat de Barcelona. Monografies Socio/Ambientals, n. 7 4. Kuller, R. (1988). Environmental activation of old persons suffering from senile dementia. IAPS-10 Symposia and Papers. Delft University Press. 5. Véase el caso de la plaza Lesseps, que como proceso es impecable, pero falla la fase final y se entrecruza una cierta prensa. Cita a trabajos Maria Rosa Bonet (1), Angela Castrechini (1), Miguel Sahagún (2) y Rosario Zapata (1) Participación en la transformación del espacio público: debatiendo la plaza pública a través de los medios de comunicación. A M.C. Hidalgo, B. Fernandez, M.J. Martis i CM Salvador (eds.), Espacios Urbanos y Sostenibilidad: claves para la ciencia y la gestión ambiental. Almeria: Editorial Universidad de Almeria (1-11).


Educació i sostenibilitat

Seaside, Florida c Pierre Metivier

bien dibujadas, pero a la vez muy desdibujadas —si me permitís el juego de palabras—, y no las reconocen los participantes de base. El resultado es desengaño y frustración. Si además ponéis algún medio de comunicación con intereses políticos antagónicos, el malestar es aún mayor.5

Participación, abuso y manipulación

La nebulosa e imprecisa definición conceptual de participación, pues, es otro aspecto que a menudo termina incidiendo negativamente en la participación. Roger Hart6 hace la propuesta de diferentes niveles de participación7 que implican diferentes grados de compromiso, y marca claramente en qué punto ya no se puede hablar de participación.

Participación, indefensión percibida y redes sociales He empezado este escrito planteando que si

TAGS / Adolescentes, derecho a participar, psicosocial, manipulación, frustración, valores, redes sociales

DEBATE / ¿De quién es la ciudad donde vives? ¿Qué cambios te gustaría ver en ella? RECURSO PEDAGÓGICO / People and Participation. Web con herramientas, informa-

ción y foros de debate sobre la participación para facilitadores de grupos. Ingl. www.peopleandparticipation.net * Para ver más recursos pedagógicos, véase la pág. 67

EDUKIT

6. Hart, R. (1992). Children’s participation. Florència: UNICEF. Hay una traducción al castellano publicada en 1993 por la Editorial Nueva Gente, de Bogotá, y una revisión de 2001 publicada con el título La participación de los niños en el desarrollo sostenible, P.A.U. Education, Barcelona, 2001. 7. Véase la figura 1. 8. Para tener más detalles sobre en qué situaciones predominan las estrategias de cohesión social y en cuáles las de identificación, véase el monográfico sobre la red de investigación CIS (City, Identity. Sustainability) de la revista Environment and Behaviuor, vol. 34, n. 1, pág. 5-7 y siguientes, (2002). Disponible en: http://eab.sagepub.com/content/34/1/8.short (consulta hecha el 30/08/2011).

Si nos ponemos ortodoxos y nos centramos en los procesos de participación tal como se han entendido y aplicado en los últimos años (al menos en nuestra casa) la participación ha terminado por ser vista y vivida como un proceso de manipulación. Es lo que Hart llama cooptación, más que participación. Ha habido un cierto abuso del término y una mala comprensión del concepto. En un seminario

de hace unos años, con gestores municipales, tanto técnicos como políticos, al preguntarles qué entendían por participación, la respuesta dominante fue “que los ciudadanos hagan lo que les decimos”.


ES31 PARTICIPACIÓN Reflexions

Participació

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En todo caso, desde el mundo de la educación formal y no formal, se aportarán herramientas y valores que estimulen la autoconfianza en la capacidad de hacer y en la capacidad de ser gestores de la propia vida, aunque sea en aspectos aparentemente pequeños y poco trascendentes. Mota de Sant Pere, Cubelles, Barcelona c SantiMB

participar es un derecho, no participar también lo es. Podríamos concluir que es una opción libre y personal. Sea como sea, la casuística nos dice que cuando hay más participación hay más bienestar social y esto es independiente del nivel de riqueza, tiene más que ver con la cohesión social y con la identificación con el lugar y los colectivos sociales que lo forman.8 Por lo tanto, o dañamos tanto la situación como para que la gente se subleve y se implique, o se construyen desde abajo propuestas y modelos que sean factibles, que realmente aporten salidas (nunca hay soluciones definitivas en los problemas sociales) y sean estimulantes. Pero la sociedad evoluciona y aparecen nuevos retos y nuevas situaciones, de efectos poco previsibles. Por ejemplo, ahora nuestra sociedad sobrevalora la dimensión global de los problemas y esto tiene un efecto secundario no esperado ni previsto: genera una percepción de incapacidad, de intrascendencia personal o lo que a veces se ha dicho “de indefensión aprendida”. Y un contexto que empequeñece la autopercepción de trascendencia de la persona reduce la tendencia a implicarse, a participar, salvo que las redes sociales y las nuevas tecnologías le den la vuelta, como parece que está pasando últimamente en muchos países. Tenemos que estar al acecho y tenemos que seguir hablando de todo ello.

Escalera de niveles de participación de Hart

8. Los ciudadanos toman la iniciativa, comporten decisiones con los gestores 7. Los gestores inciden y comparten decisiones con los ciudadanos 6. Los gestores inciden y comparten decisiones con los ciudadanos

5. Consultados e informados

4. Asignados, pero informados

3. Política de fachada

2. Decoración

1. Manipulación

Hart, R. Children’s participation. Florence: UNICEF, 1992.


BREVES

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Presupuestos participativos infantiles de São Paulo Los presupuestos participativos infantiles en la ciudad de Barra Mansa (São Paulo) empezaron en 1998, con el objetivo de impulsar la participación de niños y jóvenes. Los participantes tienen de 9 a 15 años y escogen a 18 niños y 18 niñas para formar el Consejo Infantil. Este consejo gestiona una parte del presupuesto municipal anual (cerca de 125.000 euros aproximadamente), que se reparte según las prioridades del Consejo Infantil. Desde su creación, el Consejo Infantil de Barra Mansa ha destinado fondos para rehabilitar escuelas, mejorar zonas de recreo, instalar alcantarillado e iluminación

en los barrios más desfavorecidos, plantar árboles, renovar un hospital, etc. Más de seis mil niños y niñas han participado en debates y asambleas para examinar sus prioridades y escoger a sus consejeros infantiles. Los delegados y delegadas escogidos aprenden a participar activamente en las reuniones de los consejeros municipales y las asociaciones de vecinos, a representar los intereses de sus compañeros y a dar voz a las necesidades de los niños y niñas del municipio. Prefeitura de Barra Mansa · www.barramansa.rj.gov.br · + 55 243 228 916

Niños c Nixon Lima

Assembléia c Hugo Chinaglia

123 Alô! El chat contra la violencia en Rio El 123 Alô! de Rio de Janeiro es un nuevo servicio gratuito para los niños y los jóvenes del Brasil. Se trata de un canal de comunicación –por teléfono y por chat– que atiende a los

niños y niñas y adolescentes con el objetivo de proteger y promover sus derechos. El servicio permite que niños y niñas y jóvenes con problemas en la escuela, dificultades relacionadas con sus padres o con sus relaciones afectivas, o con problemas de consumo de alcohol o drogas, etc. puedan pedir apoyo y/u orientación. Una vez hecho el primer contacto, se inicia la búsqueda conjunta de soluciones y se contacta con otros servicios de atención especializada cuando es necesario. El servicio es gratuito y forma parte de la Child Helpline International. Está disponible ya en más de 150 países de todo el mundo, y promueve el diálogo, estimula la participación ciudadana y presta apoyo en situaciones de crisis y protección contra la violencia. Instituto Noos · www.123alo.org.br · +55 (21) 2197-1500


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Vivir la tierra en primera persona

ReflexionEs

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Dreaming awake c Jess Lo

Coparticipando en la custodia del territorio Partiendo de la certeza de que todos somos naturaleza, y que la aproximación, el contacto y el cuidado de la tierra es algo vital y esencial para el ser humano, podemos entender la custodia del territorio como una invitación a ser protagonistas en primera persona de la experiencia de vivir la tierra, de cuidarla y velar por su sostenibilidad.

Hablar de custodia del territorio es hablar de coparticipación social en su máxima expresión. Es hablar de la participación y el trabajo conjunto de numerosas personas, procedentes de colectivos diferentes (sociedad civil organizada, propietarios y usuarios del territorio, administraciones públicas, ciudadanía, empresas, etc.), hacia un objetivo común: conservar

la diversidad biológica, los paisajes más representativos o escasos de nuestro país, y el patrimonio cultural y social asociado.

Una herramienta de participación en el cuidado de la tierra La custodia del territorio es una estrategia de

Sandra Carrera Bonet Directora adjunta Red de Custodia del Territorio www.xct.cat


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ReflexionEs

1. Las organizaciones que utilizan los instrumentos de custodia del territorio se denominan genéricamente entidades de custodia del territorio y no tienen ánimo de lucro. Pueden ser privadas o públicas, normalmente son administraciones locales y órganos de gestión de espacios naturales protegidos. Para tener más información, véase www.viulaterra.cat 2. Según datos del último inventario de iniciativas de custodia del 2009. Véase www.viulaterra.cat 3. Podéis consultar el Código ético de la CT en www.xcat.cat

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conservación del patrimonio natural, cultural y paisajístico del territorio basada en la participación directa, activa y voluntaria de varias personas. Dicho de otro modo, las personas y la tierra son los elementos fundamentales de esta filosofía innovadora caracterizada por la voluntariedad, el diálogo y la corresponsabilidad de sus protagonistas (que la diferencia de otros métodos clásicos de conservación y los complementa, como son los espacios públicos protegidos). En la práctica, la custodia del territorio se concreta en pactos voluntarios que acuerdan las entidades de custodia del territorio1 y los propietarios de los terrenos con valores que hay que conservar. Estos pactos, que se plasman en los documentos denominados acuerdos de custodia del territorio, establecen compromisos para ambas partes dirigidos a mantener o recuperar el medio natural y el paisaje de las fincas.

la XCT, y desde 2003 hasta ahora ha llevado a cabo numerosos procesos participativos para implicar a los miembros en la toma de decisiones sobre el futuro de la red y de la custodia del territorio. La asamblea de miembros de la XCT aprobó, en abril de 2006, su Código ético,3 que incluye entre sus preceptos el fomento de la participación interna y las relaciones con organizaciones miembros y terceras organizaciones. Los diversos planes directores de la red son un claro ejemplo de esta tradición participativa. En estos momentos, está inmersa en el proceso de elaboración y redacción de su 3r

Los protagonistas de la custodia del territorio

Actualmente, en Cataluña y las Islas Baleares hay unas setenta entidades de custodia (públicas y privadas) que gestionan acuerdos de custodia junto con los propietarios y usuarios del territorio en más de 600 espacios con valores de interés que hay que conservar de Cataluña y las Islas Baleares.2

La Red de Custodia del Territorio El colectivo de entidades, instituciones y personas que hoy impulsan y fomentan la custodia del territorio en Cataluña se agrupan en la Red de Custodia del Territorio (en catalan Xarxa de Custòdia del Territori, en adelante, XCT), una asociación de segundo nivel que reúne más de 150 organizaciones, y que nace con una vocación clara de tejer red y alianzas, y de actuar como plataforma para hacer crecer la custodia del territorio en nuestro país.

Administraciones públicas

Propietario Entidad de o usuario custodia de terrenos

Ciudadanía Empresas

La XCT tiene tradición participativa desde antes de su proceso de constitución, y la participación de sus miembros es un elemento fundamental para la condición de red real de organizaciones y para la necesidad de implicar de manera directa y efectiva a los miembros asociados a la red y demás involucrados e interlocutores en un proyecto y un concepto nuevo en Cataluña. Así, desde sus inicios, los procesos participativos se han incorporado a la razón de ser de

Barranc de les Canals, Sadernes, Catalunya c www.barrankos.com


ES PARTICIPACIÓN

Plan director XCT 2012-2016, que recogerá la planificación estratégica y el trabajo a seguir durante los próximos años. Cuenta con la participación de mucha gente cercana a la red (miembros, colaboradores, etc.) y expertos en la estrategia y la planificación de entidades no lucrativas, a través de una comisión y espacio wiki, varias sesiones de debate presenciales y espacios de debate en las redes sociales.

Algunos de estos proyectos, ya a modo de ejemplo, son el Mercado de Custodia del Territorio,5 que agrupa todos los productos y servicios originados en fincas con custodia, iniciativas de divulgación e implicación ciudadana, como son la Semana i+ de la Custodia,6 el portal web 2.0 viurelaterra.cat, el Juego de la Custodia del Territorio7 o el programa Empresas de Acuerdo con la Tierra.8

La elaboración de este 3r Plan director se ha basado en la metodología innovadora de participación de The National Parks Second

Todas estas iniciativas tienen como marco paraguas el Plan para la implicación ciudadana en la custodia 2009-2013, elaborado a partir c Aisha Brik

Century Commission utilizada con éxito por el Servicio de Parques Nacionales de los Estados Unidos de América.4

Instrumentos innovadores para fomentar la cultura de la sostenibilidad Además de fomentar la participación interna, la XCT también ha desarrollado un amplio abanico de proyectos destinados a la participación externa y la implicación de los colectivos más cercanos e involucrados en el cuidado de la tierra, con la voluntad de fomentar la responsabilidad colectiva hacia la conservación del territorio y su biodiversidad.

de un proceso de debate y participación a lo largo del año 2008. El objetivo de este plan es aumentar la implicación y el apoyo social y ciudadano en las entidades de custodia y en las iniciativas que estas promueven y llevan a cabo, a través de las propias entidades y del papel amplificador y aglutinador de la XCT como organización de segundo nivel.

Viulaterra.cat! Con el lema “És l’hora de Viulaterra.cat! (‘¡Es la hora de viurelaterra.cat!’), y en el marco

4. Podéis encontrar más información sobre esta experiencia en www.VisionfortheParks.org. 5. Véase http://www.viulaterra.cat/ ca/implicat/mercatcustodia.html 6. www.setmanacustodia.cat 7. www.viulaterra.cat/ca/activitats/ joccustodia.html 8. www.viulaterra.cat/ca/implicat/ empreses.html


9. A través de Faceook y de Twitter.

del Plan para la implicación ciudadana en la custodia que hemos mencionado, en 2009 vio la luz el portal web 2.0 www.viulaterra.cat, un proyecto innovador que contribuye a fomentar la cultura de la sostenibilidad y el cuidado de la tierra entre la sociedad catalana. Con este lema se transmite la voluntad de dar un salto hacia la participación y la implicación ciudadana en la custodia del territorio, y se pone énfasis en el papel activo que puede emprender el ciudadano en la mejora y la conservación de la naturaleza, como forma de poder ciudadano. En esta web el usuario encuentra muchas formas de participar e implicarse en el cuidado de la tierra, a partir de una agenda común de actividades que llevan a cabo las entidades de custodia, propuestas de voluntariado y colaboraciones con estas, e información diversa sobre sus iniciativas. Además, el usuario puede contar su propia experiencia, compartiendo sus imágenes, vídeos, o a través de las redes sociales.9 El portal también se dirige a colectivos específicos. Invita a los jóvenes de Cataluña a conocer la custodia a través del Juego de la Custodia, que incide en la importancia y el papel pedagógico de acercar a los más jóvenes al cuidado de la tierra. El juego, creado por la Fundación Emys el año 2008, permite a los jóvenes descubrir y familiarizarse con los conceptos de la custodia, y a aprender la importancia de la cooperación y la participación social en la conservación de la biodiversidad.

vo, reservas naturales de empresa, colaboraciones económicas y en especies en iniciativas donde hay un acuerdo de custodia.

De la sensibilización ambiental a la acción ciudadana Para promover el portal viulaterra.cat, y durante el otoño de 2011, la XCT ha lanzado la campaña “10 maneras de vivir la tierra” que quiere sensibilizar e implicar a la ciudadanía en la importancia de cuidar la tierra, a través de la custodia del territorio. La campaña es una invitación a la acción. Invita a la ciudadanía a convertirse en protagonistas en primera persona, y la anima a vivir la tierra de manera vivencial y activa. Abrazar a un árbol, plantar unas semillas y cuidarlas, caminar por la naturaleza o descalzo por la playa, mojarse los pies en un río, disfrutar de las plantas y aves de nuestro entorno, o seguir el viulaterra.cat en Facebook y en Twitter son algunas de las propuestas de esta campaña, que con experiencias tan sencillas pero a la vez vivenciales, recuerda al ciudadano que todos somos naturaleza, que cuidar de la tierra es esencial y vital para nuestra supervivencia y que, tal como recitaba la 2a Semana i+ de la Custodia hace cinco años, para custodiar la tierra primero hay que conocerla y amarla. La campaña recuerda, en definitiva, que ¡es la hora de vuilaterra.cat!

La red también anima a las empresas a colaborar y ser partícipes de la custodia del territorio, a través del programa Empresas de acuerdo con la Tierra, con una serie de propuestas innovadoras integradas en la responsabilidad social empresarial y las buenas prácticas de estas organizaciones: voluntariado corporati-

redes sociales, ciudadanía

DEBATE / ¿Quiénes son los custodios de la tierra y de la naturaleza? RECURSO PEDAGÓGICO /The Greener Together Toolkit. Dhara Thompson, Sostenga LLP. Ingl. www.sostenga.org.uk

* Para ver más recursos pedagógicos, véase la pág. 67

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TAGS / Custodio, tierra, naturaleza, coparticipación, red, sostenibilidad,


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Paz Peace Pace Paiz Frieden c Altamar

Bolsa de Valores Sociales La Bolsa de Valores Sociales reproduce el ambiente de una bolsa de valores y su función es facilitar el encuentro entre organizaciones de la sociedad civil e inversionistas sociales mediante la compra de acciones sociales. Siguiendo el ejemplo del mercado de capitales, se esfuerza por lograr la transparencia en la relación entre la organización y el inversor, y permite que sus inversiones (e impacto social) sean monitoreadas en cualquier momento. La primera Bolsa de Valores fue fundada en 2003 en Brasil y ahora es operativa en Portugal. Una de las iniciativas que espera financiación es la Casa de la Ciudadanía, una escuela itinerante de participación, impulsada por la Asociación In Loco, que opera en las comunidades de Portugal. La Casa aporta herramientas y metodologías a diferentes grupos sociales y les permite experimentar la participación activa en sus comunidades y desarrollar su capacidad de poder comunicar con los agentes públicos, sobre todo a nivel local. Los Presupuestos Participativos, las Agendas 21 Locales y las Monedas Sociales son algunas de las metodologías propuestas.

Nelson Días · www.in-loco.pt · www.bvs.org.pt

BREveS


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ReflexionEs

Indignats/Indignados/Indignés c Julien Lagarde

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Movimento 15M Renovación política y transformación social Ismael Blanco Profesor del Instituto de Gobierno y Políticas Públicas Universidad Autónoma de Barcelona www.igob.uab.es

La idea de que la crisis a la que nos enfrentamos no es sólo económica sino también política ha sido repetida frecuentemente en los últimos tiempos. No es sólo el estallido de la burbuja inmobiliaria lo que nos afecta, sino también, o sobre todo, la incapacidad de las instituciones para enderezar la economía desde la autonomía política y desde el respeto escrupuloso a la voluntad democrática.

Lo que se ha puesto en evidencia en los últimos años no es sólo que el modelo de crecimiento económico basado en la especulación inmobiliaria sin límites era del todo insostenible, sino también que las instituciones políticas se encuentran sometidas a unas fuerzas económicas que no controlan y que, de hecho, tampoco parece que quieran controlar. Detrás de ambas dimensiones (política y económica) de la crisis encontramos el mismo fenómeno: el predominio casi absoluto de una ideología neoliberal que desprecia la idea de una economía al servicio de la cohesión social y la sostenibilidad ambiental, desprestigia lo que es público y cuestiona fuertemente el papel del Estado como regulador de las fuerzas del mercado. Nos encontramos, sin embargo, ante una situación paradójica: el neoliberalismo (la fe ciega en unos mercados abiertos, competitivos y desregulados, liberados de cualquier forma de interferencia estatal) ha provocado esta crisis, sin embargo, el proyecto neoliberal nunca ha-

bía alcanzado tanta profusión ni sus recetas se habían aplicado de una manera tan extendida y decidida en diferentes partes del mundo. En los inicios de la crisis, se extendió la conciencia de que la falta de regulación de los mercados financieros a escala global era la auténtica culpable de la situación vivida y que, en consecuencia, la única salida posible de la crisis era un mayor protagonismo de los poderes públicos, y reforzar la regulación de los mercados, estimular el crecimiento económico a través de las inversiones públicas y garantizar la cohesión social a través de políticas sociales generosas. Un repaso a las hemerotecas nos confirmaría rápidamente que éste era el discurso de muchos líderes políticos de todo el mundo (Zapatero, Obama) hace tres o cuatro años. Y, de hecho, las primeras medidas económicas de muchos gobiernos nacionales en respuesta a la crisis fueron en esa dirección. Fue un espejismo. Los líderes políticos mundiales abandonaron rápidamente cualquier tipo de pretensión


ES PARTICIPACIĂ“N

Aviso Importante Plaza 15 de Mayo, Madrid c Pepe Alfonso


Plaza Cataluña, Barcelona c Libertinus

No podría c Pollobarba

#spanishrevolution 15 c Mario Sánchez Nevado

Valencia 20M c Furlin

“Están saliendo Indignados como setas” Barcelona c Jordi Parra

20 de mayo, Murcia c Sergio Ruiz


ES PARTICIPACIÓN

neokeynesiana, atemorizados por el poder de los mercados financieros y subyugados a los dictámenes de unas agencias de calificación que son a la vez juez y parte interesada. Desde entonces, las políticas económicas nacionales (promovidas por organismos internacionales como el Fondo Monetario Internacional y el Banco Central Europeo) van encaminadas a hacer una serie de sacrificios rituales que supuestamente nos permitirán ganar la gracia de unos mercados financieros ávidos de recortes en la gasto público, desregulación y mayor protagonismo del sector privado.

¿Por qué la política está tan desconectada de la gente? La explicación más extendida hoy sobre la situación descrita hace referencia a la impotencia de los poderes públicos, que continuando estando fuertemente arraigados en sus respectivos territorios nacionales, en contraste con unos mercados financieros absolutamente globalizados. La dependencia de los estados respecto de la financiación en los mercados globales es un dato objetivo y, por tanto, es iluso pensar que, al menos a corto plazo, los gobiernos nacionales pueden actuar de espaldas a lo que estos mercados reclaman. Pero la tesis de la impotencia implica desresponsabilizar a los líderes políticos de sus decisiones, cuando en realidad tienen una gran responsabilidad en todo lo que está sucediendo. De entrada, muchos de estos líderes políticos están imbuidos desde hace tiempo por el discurso neoliberal (incluso los que militan en formaciones políticas supuestamente socialdemócratas), con lo que han encontrado en la crisis la excusa perfecta para desarrollar las políticas que en un contexto de crecimiento nunca se hubieran atrevido a aplicar, por el miedo a los costes electorales que ello les habría comportado. Del mismo modo, estos mismos líderes políticos han establecido fuertes lazos y se han dejado influenciar por unas élites económicas que hoy intensifican las presiones para hacer posible aquellas reformas (financieras, laborales, en los servicios públicos, etc.) que desde hace tiempo vienen exigiendo. Abstraídos por las dinámicas partidistas e institucionales, y sometidos a la presión de los lobby, el distanciamiento de los líderes políticos respecto de la ciudadanía se ha ido haciendo cada vez mayor. Las reticencias a aplicar medidas de fiscalidad progresiva o la falta de iniciativa a la hora de reforzar el control público de los mercados financieros son ejem-

plos claros de este sesgo ideológico neoliberal que predomina entre buena parte de la clase política mundial.

¿De dónde salieron el movimiento de indignados? El movimiento 15M, también conocido como movimiento de los indignados, denuncia esta subordinación de los líderes políticos a las lógicas neoliberales. Pone de relieve que no sólo está en crisis un determinado modelo de crecimiento económico, sino también una determinada manera de hacer política, desconectada de la gente, subordinada a los grandes poderes económicos y financieros globales. De hecho, lo que reivindica este movimiento ya hace tiempo que está en la agenda de muchas organizaciones políticas y sociales que forman el espectro de la izquierda tradicional. Recordemos, por ejemplo, que el día antes del estallido del movimiento de los indignados, el 14 de mayo de 2011, se convocó en Barcelona una manifestación unitaria en contra de los recortes a la que se adhirieron un gran número de entidades (sindicatos, asociaciones vecinales, entidades educativas, ONG, juventudes de partidos políticos, etc.). Y aunque movilizó a un gran número de personas (200.000 según los organizadores), no llegó a alcanzar, ni mucho menos, el mismo eco público que el estallido del movimiento de los indignados el día después. La fuerza del movimiento del 15M se explica por diferentes razones. En primer lugar, los motivos de la indignación que expresa son vividos intensamente por una gran parte de la población, y despierta una gran ola de simpatía social (el 70%, según el barómetro del Centro de Investigaciones Sociológicos de junio de 2011). En segundo lugar, el movimiento ha sido capaz de extraer un elevado provecho del potencial de las redes sociales en Internet, como espacio de intercambio de información política, formación de opinión, construcción de identidad colectiva y movilización social. En tercer lugar, su autonomía respecto de las organizaciones políticas y sociales tradicionales ha desacreditado cualquier acusación de manipulación por parte de intereses partidistas, y ha reforzado su credibilidad a ojos de la opinión pública. En cuarto lugar, las formas organizativas adoptadas (tanto a través de Internet como en las plazas públicas ocupadas) son altamente inclusivas, al tiempo que han permitido desarrollar debates de una elevada


calidad deliberativa (todo el mundo se respeta y se reconoce en sus opiniones, nadie domina la asamblea, etc.). Y por último, y quizás por todo lo que se ha dicho hasta ahora, el movimiento ha conseguido llegar a mucha gente que no tenía una experiencia de participación política previa y se ha convertido, así, en una ocasión excepcional para la socialización política de estas personas (jóvenes y no tan jóvenes).

¿Cuál es la idea central? En el núcleo de las reivindicaciones del 15M, sin embargo, hay una idea central: la idea de que no saldremos de esta crisis económica si no es a través de una profunda renovación del modelo político imperante. Una renovación que, en síntesis, pasa por dos grandes frentes, ambos complementarios entre sí. El primer frente de renovación política afecta a las instituciones y los procedimientos de la llamada “democracia representativa”, incluyendo medidas como la mejora de la proporcionalidad del sistema electoral, la apertura de las listas electorales, la adopción de listas abiertas, la publicación del patrimonio de los cargos electos, la eliminación de sus prerrogativas y la no-prescripción de los casos de corrupción. El segundo frente pasa por impulsar y generalizar medidas de democracia participativa, como el uso de los referendos en decisiones de gran trascendencia social, adoptar presupuestos participativos o instaurar consejos deliberativos en los distintos ámbitos de política pública. De hecho, podríamos hablar

todavía de un tercer frente, no explícito en la agenda del movimiento, pero que forma parte la esencia, que es la necesaria acción autónoma de los movimientos sociales, intentando ensanchar al máximo su base social a través del aprovechamiento de las oportunidades que ofrece Internet y sus redes sociales. Una de las respuestas que se ha apuntado ante el desequilibrio existente entre poderes públicos (nacionales) y mercados financieros (globales) es reforzar los mecanismos de gobierno de la economía a escala mundial. Sin duda, la política necesita cambiar de escala si quiere volver a tomar las riendas de la economía global. Sin embargo, difícilmente estos instrumentos de gobierno transnacional serán efectivamente transformadores si continúan ocupados por los mismos líderes políticos de siempre, impregnados de los mismos principios ideológicos y contaminados por las mismas dinámicas institucionales. Por ello es fundamental que la renovación política se impulse desde la base, desde la escala nacional e, incluso, subnacional (regional, local). Islandia es un ejemplo claro de cómo la movilización social desde la base puede llegar a hacer tambalear los cimientos de la política tradicional en el ámbito nacional, con fuertes repercusiones internacionales. Pero también abre un interrogante que pesa gravemente sobre el movimiento 15M: ¿es posible impulsar las transformaciones políticas y económicas pretendidas sin establecer alianzas con otras organizaciones políticas y sociales? O lo que es más grave: ¿es posible mantener la legitimidad social del movimiento si los resultados electorales continúan apuntando hacia direcciones absolutamente contradictorias con las ideas que se defienden? No son preguntas retóricas, sino preguntas que admiten un debate a fondo. Preguntas que, en definitiva, el 15M se está haciendo y de las que dependerá la evolución futura.

DEBATE / ¿Cuáles son los objetivos del movimiento 15M? RECURSO PEDAGÓGICO / Participación y calidad democrática: evaluando las nuevas formas de democracia participativa. Marc Parés, Ariel (2009). Cat, cast. www.igop.uab.es; Comunicación y Poder. Manuel Castells, Alianza Editorial (2009). Cast. www.alianzaeditorial.es * Para ver más recursos pedagógicos, véase la pág. 67

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TAGS / 15M, indignados, participación social, democracia, renovación política, evolución


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BREVES

Foro infantil: mejoremos nuestra ciudad Quieren construir su ciudad y mejorarla. Así es el Foro Infantil de Rivas Vaciamadrid, que desde su nacimiento en el año 2004 se ha convertido en el principal órgano de participación de la infancia del municipio. Sus miembros tienen entre seis y doce años, se reúnen en asambleas, analizan los puntos fuertes y débiles del municipio, buscan soluciones y llegan a consensos, y nos dan lecciones de cómo

se participa en la vida pública. Cada temporada abordan un tema que les afecta, tomando como punto de partida el Libro Blanco de la Infancia, documento base para la adaptación de la ciudad a las necesidades infantiles que redactaron los miembros del Foro el año 2005 y que trata seis campos: ocio, ciudad, medio ambiente, educación, salud y familia. Jose Luís Corretje · www.rivasciudad.es · 91 660 27 04

Foro Infantil 2011 Reunión de los miembros del Foro Infantil 2011 de Rivas Vaciamadrid, en el que las demandas se centraron en el transporte sostenible y en la limpieza de los excrementos caninos de calles y parques. www.rivasaldia.tv

c Thomas Hawk

Jóvenes en la prensa Youth Outloud ofrece un servicio de noticias con algo diferente, todos los periodistas tiene menos de 25 años (y algunos mucho menos). Los jóvenes están invitados a relatar sus experiencias directas de algo que está pasando en el mundo, que podría ser el tsunami en Fukushima o la guerra en Afganistán, o bien pueden explicar qué sienten al tener una madre con SIDA o padres homosexuales. El modelo de negocios también es innovador, consiste en una cooperativa formado por los mismos jóvenes, periodistas, canales de televisión y radio, periódicos, revistas y entidades sociales interesados en la juventud. Los medios de comunicación pagan una cuota para participar en el proyecto y los autores reUn minuto de libertad ciben un 25% de los beneficios que genera su noticia. Un socio de Youth Outloud One Minute Junior ha www.youthoutloud.net recopilado más de 2.000 vídeos de un minuto realizados por jóvenes sobre diversos temas que les importan. www.theoneminutesjr.org


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ReflexionEs

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Miquel Àngel Essomba Director del Centro UNESCO de Cataluña www.unescocat.cat

Oasis de valores positivos en el desierto social La educación en el tiempo libre de base comunitaria La educación en el tiempo libre de base comunitaria, aquella que lideran jóvenes educadores de manera gratuita, comprometidos con la transformación social, es en sí misma una escuela de participación ciudadana, un vivero de actitudes y gestos favorables para construir una sociedad más sostenible. Colui che regge il mondo… c Valentina


ES PARTICIPACIÓN

La participación se encuentra en la misma esencia de la educación en el tiempo libre de base comunitaria (ELC de ahora en adelante). El proyecto educativo es un proyecto participativo del grupo de chicos y chicas que se reúnen bajo el cobijo de una entidad (agrupamiento scout, casal), para fomentar la libertad como valor esencial. Participando, los niños y jóvenes aprenden a ser ellos mismos entre ellos mismos, en el grupo de iguales; disponen de la libertad de escoger el proyecto educativo propio y de ser los protagonistas máximos, aprenden así a ser libres, y les acompañan unos adultos que tienen un papel facilitador, sin connotaciones instructoras. De esta manera, gracias a la participación, niños y jóvenes tienen la oportunidad de aprender el valor auténtico de la responsabilidad y la autonomía, fomentando la educación de ciudadanos críticos y participativos, y aprendiendo realmente a “ser” y a “convivir”, y a establecer las bases de marcos posteriores de cohesión social. No obstante, llevar a cabo la ELC en una sociedad de consumidores pasivos y acríticos es nadar a contracorriente. Los obstáculos son diversos y podemos agruparlos en tres grandes ejes: la ordenación del espacio físico, la tipología de actividades sociales y los modelos de interacción social. A continuación exponemos algunos de estos obstáculos.

La ordenación del espacio físico El espacio físico ocupado (especialmente el urbano) se caracteriza por ser comprimido e indefinido. En un mismo territorio pueden convivir propuestas muy diversas, las cuales marcan fronteras simbólicas que vienen determinadas por la acción que se da en aquel lugar y no por el lugar en sí mismo. La estructura urbana es un continuo de yuxtaposiciones, fruto de la historia, con imprecisas fronteras físicas entre unas zonas y otras. Dos de las consecuencias de esta dinámica son la consolidación de las ciudades como espacios impersonales que responden a criterios a veces contradictorios, y la dificultad objetiva a orientarse en un entorno que proporciona tantas posibilidades. Si tenemos en cuenta que la ELC se construye sobre espacios personalizados y donde la dificultad no radica en la elección de qué producto se quiere consumir sino en la creación participativa del producto, entonces nos daremos cuenta de las dificultades inherentes de la ELC que es necesario superar para continuar alimentando la perso-

nalización y el protagonismo de las personas que la forman. Otro aspecto fundamental desde el punto de vista del espacio físico es el formato que adquiere la naturaleza en el entorno urbano. En general, el uso del espacio público, la calle, es puramente instrumental, un lugar de paso donde se cruzan personas que no se conocen. La flora y la fauna están limitadas y depositadas en compartimentos ad hoc (parques, jardines) en los cuales hay que entrar y salir expresamente, sin posibilidad de integrar este tipo de hábitat de manera más implícita. La ELC encuentra aquí también otro obstáculo. Los proyectos educativos no formales son abiertos, ocupan el espacio público. Desde una dinámica participativa, necesitan redescubrir la dimensión natural de los espacios, urbanos o rurales, aprovechar los recursos de flora y fauna existentes.

La tipología de actividades sociales La actividad preferente que domina en la sociedad es el consumo. Además, este consumo se caracteriza por ser efímero y superficial. Una vez hemos conseguido consumir aquello que deseábamos, deja de tener valor y vamos en busca de nuevos productos materiales. El espacio social es una red compleja de puntos de distribución de servicios y bienes. La educación en el tiempo libre puede ser un producto de consumo, pero la ELC no, ni tampoco puede situarse como una propuesta efímera que desaparece una vez ha sido consumida. El contexto social es poco compatible con la forma con que la ELC concibe la acción participativa y la relación de esta acción con el desarrollo de las personas. Necesita un espíritu crítico para saber distinguir productos y unas habilidades para saber crearlos mediante la participación. Otra característica de la actividad social es la segregación que fomenta de los individuos con respecto a su contexto natural de vivienda. Vivimos en un lugar, y trabajamos en otro.

Las redes de actividad mantienen una relación virtual con un espacio genérico que denominamos “ciudad”, pero este es tan amplio y abstracto que se escapa a las posibilidades de la conciencia humana de vincularlas a un paisaje en el cual encuentra sentido y un marco de referencia.


jes diferenciados los unos de los otros. La ELC, para desarrollarse, necesita un espacio concreto donde construir interacciones densas. La interacción social que proporciona la ELC es limitada en el tiempo, pero su densidad hace que se convierta en mucho más significativa que otros espacios de interacción a pesar de las limitaciones evidentes. El entorno social actual no impide, pero dificulta, la creación de interacciones sociales marcadas por la autenticidad. Otra característica de la interacción social es su inestabilidad y cambio. La interacción no se fundamenta en vínculos de sangre o parentesco sino en la coincidencia en un tiempo y un espacio concreto, en un momento de tráfico por un escenario o vía de comunicación.

Little green planet c Sharon Pruitt

La actividad humana en los entornos sociales actuales se configura a partir de intereses y necesidades que llevan a fomentar la movilidad territorial, en busca de los servicios que los satisfagan, y no a partir de una pertenencia física a un barrio, a una calle. Las redes de actividad mantienen una relación virtual con un espacio genérico que denominamos “ciudad”, pero éste es tan amplio y abstracto que se escapa a las posibilidades de la conciencia humana de vincularlas a un paisaje en el cual encuentra sentido y un marco de referencia. Sin embargo, la ELC necesita una cierta solución de continuidad con el espacio físico donde se sitúa, y sabemos que eso no siempre pasa. Los niños y jóvenes que componen los agrupamientos scouts y los casales provienen de espacios urbanos diversos, y este hecho dificulta la posibilidad de poner en marcha acciones participativas de desarrollo comunitario con significado.

Los modelos de interacción social La interacción social se caracteriza por su fragilidad y deslocalización. Las posibilidades para interaccionar con gente diversa son tan grandes que tendemos a establecer muchas relaciones, lo cual implica que estas relaciones son menos densas que si se dieran en un entorno comunitario limitado a causa de la posibilidad material de mantenerlas. Fragmentamos nuestras interacciones y nuestra participación según ámbitos especializados de cotidianidad: familia, trabajo, amigos, ocio. Además, estas interacciones tienden a desarrollarse en espacios físicos diversos, lo cual implica entrar y salir constantemente de escenarios sociales que cumplen finalidades y tienen códigos y lengua-

Esta vinculación, abre las puertas a la adición, modificación o supresión constante de relaciones que nacen y mueren constantemente, por voluntad propia o por cambio de las condiciones de vida propias. Con estas condiciones, se hace difícil que la ELC funcione...

... el estilo de participación que propone necesita forjar una identidad de grupo sólida que vaya más allá de los itinerarios de cambio propios del proyecto vital de cada uno.

En medio de idas y venidas en la vida diaria, la ELC se tiene que convertir en un punto de referencia para los que participan en él, un espacio de seguridad donde encontrar interacciones cálidas, significativas y permanentes.

ELC para una sociedad sostenible Superar todos estos tropiezos que el modelo social plantea no es poca cosa, por eso hace falta una hoja de ruta precisa, y haría falta girar hacia los principios siguientes la misma propuesta educativa: • Hay que orientar el marco ideológico hacia la “ciudadanía global”. Si entendemos que somos ciudadanos globales, se diluyen muchas de las dificultades comentadas (fragmentación, deslocalización...). Todas y todos formamos parte de un mismo proyecto de humanidad, y desde la ELC tam-


ES47 PARTICIPACIÓN

Rooftop Oasis c Tom Hensel

bién tenemos que aprender a dar respuestas locales a los desafíos globales. • Hay que centrar el marco axiológico en los derechos humanos. Invisibilizados por las dinámicas propias de la globalización ya mencionadas, continúan siendo el referente de mínimos con respecto a valores y principios. No participamos para ser más competitivos e incrementar nuestros beneficios sino porque queremos que los derechos humanos brillen en cada rincón del mundo. • El proyecto de participación no puede estar fragmentado ni puede ser monotemático. Hay que hacer un abordaje global, integral, que con el mismo planteamiento ayude a los participantes a captar la complejidad y las interrelaciones e interdependencias entre los diversos componentes de la realidad y sus problemáticas. La escasez de agua en el África se puede producir también en Cataluña. El problema del sida es un problema en todas partes. • Las metodologías tienen que reajustarse al nuevo escenario emergente. Hay que provocar la conciencia de ciudadanía

global mediante el contacto directo entre ciudadanos de distintos lugares del planeta gracias al uso de las tecnologías de la información y de la comunicación. También hay que proponer proyectos de acción en clave local-global, participar en campañas planetarias que tienen que ver, por ejemplo, con la mejora del medio ambiente y la conservación del planeta. • La ELC, como escuela de participación, exige el aprendizaje del trabajo en red. Compartir directamente con entidades e instituciones que tienen una tarea importante de transformación social; saber construir juntos un proyecto compartido. No son pocos los movimientos de educación en el tiempo libre de base comunitaria, ni el número de jóvenes que pertenecen a ellos que se dedican a traducir estos principios y retos en una realidad tangible. Todos ellos y ellas se merecen la admiración y el reconocimiento general de la sociedad, porque garantizan, en silencio, que en el desierto social haya oasis de valores positivos donde ir a beber y continuar construyendo un modelo de convivencia participativo y sostenible.

interacción social

DEBATE / ¿Qué has aprendido fuera de la escuela? RECURSO PEDAGÓGICO / Aprendizaje servicio. Educación y compromiso cívico. Josep

M. Puig (coord.), Graó (2009). Cast. www.aprenentatgeservei.org

* Para ver más recursos pedagógicos, véase la pág. 67

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El Comité Ambiental en la escuela: un motor para la participación Si educar para la sostenibilidad implica inventar soluciones, llegar a acuerdos y actuar, tanto en el ámbito individual como en el colectivo, la sostenibilidad no se puede entender sin la participación, considerada como un proceso en el que las personas intervienen en la resolución de los problemas y comparten la responsabilidad en la toma de decisiones. Por lo tanto, no es tan importante el número de acciones que un centro educativo lleva a cabo como el número de sinergias que una determinada actuación genera. Por eso, la organización de una escuela comprometida con la sostenibilidad se tiene que fundamentar en la participación, en vez de la dirección jerarquizada, y hay que velar para que haya instrumentos y espacios de encuentro donde se puedan aportar las propuestas y consensuar y valorar los objetivos y los proyectos (desde los proyectos de aula hasta los proyectos de centro).

Estos espacios de debate tienen que incorporar valores como la cooperación, la solidaridad, la tolerancia, el respeto... y tienen que ser diversos para permitir la participación de todos los miembros de la comunidad educativa, especialmente del alumnado. Por lo tanto, para potenciar la participación y el trabajo colaborativo, hay que hacer los cambios en la organización que lo hagan posible y lo favorezcan. La experiencia demuestra que para fomentar la participación activa de todos los agentes del centro hace falta un equipo estable de personas que actúe como motor de dinamización; es lo que se denomina Comité Ambiental, órgano con poder de decisión que propone y coordina la ejecución de las actuaciones y que, por lo tanto, es una de las herramientas indispensables para empezar a trabajar. A la hora de crearlo, hay que tener en cuenta dos aspectos claves: • El Comité Ambiental no tiene que ser un elemento aislado dentro de la organización del centro. • Tiene que estar representada toda la comunidad educativa. Algunas propuestas para facilitarlo: • El profesorado del Comité Ambiental tiene que formar parte de las estructuras del centro (ciclos, departamentos...). Para garantizar el traspaso de información y facilitar la coordinación, como mínimo, un docente de cada ciclo tiene que formar parte del Comité Ambiental. En el caso de la educación secundaria, se aconseja la implicación de todos los seminarios o departamentos (en función de la organización del centro). Si lo que queremos es un cambio relativo a la gestión, la organización

y la metodología de aprendizaje, tenemos que tener en cuenta que todas las áreas son necesarias. La presencia de algún miembro del equipo directivo en el Comité Ambiental es indispensable; dado que facilita la organización de los horarios de reunión y agiliza la puesta en marcha de muchas actuaciones. Es necesario implicar al alumnado, hacerlo protagonista. Pero debemos tener en cuenta que el alumnado sólo oirá la necesidad de participar cuando se trate de un tema que considere como propio. Por lo tanto, tenemos que garantizar los espacios de comunicación entre el alumnado del Comité Ambiental y el resto del alumnado. Por eso, hay que aprovechar las estructuras organizativas del centro en las que ya participa el alumnado: los delegados, las tutorías, los delegados verdes, los parlamentos... Las familias tienen que estar representadas. La coherencia dentro y fuera de la escuela sólo la podemos conseguir con la complicidad de las familias. Tienen que conocer lo que se hace en la escuela y cómo pueden implicarse desde casa. En muchas de las actuaciones, su participación activa será imprescindible. Por eso, también es importante utilizar los canales ya establecidos, como las reuniones del AMPA (Asociación de Madres y Padres). Tener algún representante del AMPA en el Comité Ambiental facilitará mucho el trabajo y mejorará la comunicación y la implicación de las familias. La vinculación de personal no docente facilita el contacto con personas importantes y necesarias para sacar adelante muchas de las actuaciones que nos proponemos (equipo de limpieza, conserjería, administración, comedor, monitores...). Preparar bien los temas que se tratarán en las reuniones del Comité Ambiental y darlos a conocer con antelación y redactar actas. Escribir obliga a arreglar las ideas, a recoger bien las propuestas; facilita la participación de los que no pueden asistir a la reunión y la divulgación de los acuerdos tomados, y ayuda a valorar las actuaciones.

En definitiva, si se consigue encajar el Comité Ambiental en la organización del centro, se garantiza que todo el mundo participa en la elaboración de las propuestas de acción, que se hace un buen traspaso de los acuerdos tomados (el qué, el cómo y el cuándo lo haremos) y de las necesidades concretas (quién, con qué), que todo el mundo está informado de las acciones y de los resultados (comunicación y difusión) y que todos participan en la valoración y en las propuestas de mejora. Habremos conseguido la participación activa de toda la comunidad educativa. Paula Pérez Programa Escoles Verdes, Generalitat de Catalunya www.xesc.cat • www.gencat.cat/mediamb


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Global Eco Fòrum Desde el año 2008 se celebra el Global Eco Forum, un encuentro anual en Barcelona que tiene como objetivo conectar la sociedad civil, las empresas, las ONG, las entidades públicas y los ciudadanos interesados en la transición hacia un mundo más sostenible. El evento lo organiza la Asociación Eco-Unión y combina talleres, conferencias, muestras artísticas y actos culturales. Desde su concepción ha priorizado la participación activa de aquellas personas y entidades motivadas a implicarse en esta transición a través de un comité multidisciplinario que ayuda

a diseñar el encuentro, una red social, cursos de formación en línea, webstreaming de las actividades, talleres participativos y una serie de actividades abiertas al público entre las que destaca una edición especial de PechaKuchaNight Barcelona.

Silvia Montoya · www.globalecoforum.org · +34 93 55 35 840

PechaKucha PechaKucha aparece en escena como un nuevo encuentro interdisciplinario, donde creativos de campos diversos, desde la arquitectura o el diseño hasta las artes o las ciencias, tienen un espacio de interacción donde promover la creatividad. En cada sesión, entre diez y catorce ponentes muestran sus proyectos en veinte imágenes, con la peculiaridad que solo tienen veinte segundos para explicar cada una de ellas. Los participantes son profesionales, estudiantes, profesores y emprendedores de distintas disciplinas. :: 20 imágenes x 20 segundos = 6 minutos + 40 segundos :: Después de las presentaciones hay un espacio de encuentro entre los participantes para que los innovadores puedan expandir sus redes y conectarse entre ellos. PechaKucha empezó en Tokio en el año 2003 y actualmente se celebra en más de 400 ciudades del mundo. La edición de Barcelona está impulsada y organizada por Pöko Design, un equipo joven de eco-diseñadores. PechaKucha Barcelona ha celebrado ediciones sobre la arquitectura y la sostenibilidad, la eco-innovación para emprendedores y la economía verde. En el 2011 se organiza un concurso especial de ecoinnovación para el Global Eco Forum. Petz Scholtus · www.pokodesign.com ·· www.pechakuchabarcelona.org

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Organizarnos para cambiar Procesos participativos para la sostenibilidad Francisco Heras Centro Nacional de Educación Ambiental www.marm.es/es/ ceneam/

“¿Cuánto es real? ¿Qué parte del crecimiento económico de los últimos sesenta años? ¿Cuánto de la riqueza y el confort, las pensiones y los salarios que los más mayores aceptan como normales, incluso como necesarios? ¿Cuánto es una ilusión creada por unos niveles de endeudamiento — financiero y ecológico— que no pueden ser sostenidos?”1 Martin-Gropius-Bau, Berlin c Svenwerk


ES PARTICIPACIÓN

Visitando París, espejos y cámaras c Gilderic

Estos interrogantes, planteados en voz alta por George Monbiot en el diario británico The Guardian, empiezan a resonar de forma cada vez más amplia. Crece la sensación de que hemos “tocado techo”. De que la aspiración al crecimiento económico ilimitado, basado en el hiperconsumo y causante de inequidad social, constituye una quimera insostenible que nos conduce hacia el abismo. Cada vez resulta más evidente que necesitamos hacer una transición hacia escenarios de sostenibilidad. Y crece la convicción de que si no lo hacemos de forma más o menos organizada, con sentido de previsión, lo acabaremos haciendo de manera más traumática, por pura necesidad. El reto planteado es formidable. La autolimitación no es, precisamente, nuestro fuerte. Y, además...

Una transición que, por otra parte, conlleva cambios cuya magnitud requeriría amplios consensos sociales y esfuerzos compartidos. Por estos motivos la participación ciudadana, el proceso a través del cual las personas “toman parte” en la resolución de los problemas, aportando la propia creatividad, puntos de vista, conocimientos y recursos, y compartiendo la responsabilidad en la toma de decisiones, está llamada a jugar un papel clave en este imprescindible proceso de ajuste. Para que la participación resulte útil en este proceso es importante adquirir conciencia de cuáles son sus potenciales beneficios, y yo destacaría dos que considero esenciales: su valor para generar aprendizaje personal y social,2 y su capacidad de influencia en las decisiones públicas.

De la teoría a la práctica: la participación organizada

… ninguna rama del saber y ninguna organización cuenta con recetas mágicas para hacer frente a los complejos dilemas que plantea una transición hacia escenarios de sostenibilidad.

Desde mi punto de vista el paso de la teoría a la práctica pasa por reconocer algo que no resulta evidente para todo el mundo: los procesos participativos son procesos que requieren organización. Lograr que se den estos ingredientes y que el proceso avance con un esfuerzo razonable por parte de los participantes, evitando disfunciones y bloqueos habituales en los procesos colectivos, pasa por acometer un conjunto

1. Monbiot, G. (2011). Out of the ashes. En internet: http://www. monbiot.com/2011/08/22/out-ofthe-ashes/ (acceso: 30 de agosto de 2011). 2. Heras, F. (2007). “La participación como proceso de aprendizaje y conocimiento social”. Educación Social, 35, pág. 28-42.


Pingüinos en Boulders Beach c Robert Wallace

3. Puede encontrarse una descripción más detallada de estas tareas en F. HERAS (2003). Entretantos. Guía práctica para dinamizar procesos participativos sobre problemas ambientales y sostenibilidad. Valladolid: Ed. GEA.

de tareas diversas, entre las que a menudo se encuentran las siguientes:3 • Realizar un análisis de la situación de partida, que permita detectar escollos y oportunidades e identificar condiciones previas a crear para que el proceso pueda iniciarse con unas mínimas garantías. • Identificar posibles actores interesados, para promover su incorporación al proceso. • Apoyar la autoorganización y la aclaración de ideas por parte de los sectores interesados que tengan menos capacidades, evitando así desigualdades inaceptables. • Animar a la participación a los sectores con baja motivación de partida y tratar de mantener el interés y la motivación a lo largo del proceso. • Proponer procedimientos concretos para encauzar la participación, que faciliten la implicación activa de todos y canalicen

Un proceso participativo en clave de sostenibilidad debe alimentarse con información relevante y plural, debe acoger a todos los actores con intereses, sensibilidades y conocimientos distintos, debe facilitar el tráfico de ideas y la deliberación, y tener influencia en las decisiones públicas.

adecuadamente las aportaciones de los participantes. • Facilitar que se produzcan propuestas y acuerdos que gocen del máximo respaldo posible y que sean útiles para avanzar en la resolución de los problemas planteados. • Promover una evaluación continua a lo largo del tiempo, detectando, tan pronto como sea posible, malestares, déficits, problemas que puedan obstaculizar el avance del proceso. • Facilitar la aplicación de lo acordado, facilitando cualificación o recursos para que los diferentes actores sociales puedan cumplir sus compromisos. Traducir o mediar: el equipo que dinamiza un proceso participativo debe asegurar la “traducción” entre lenguajes y culturas diferentes. Por ejemplo, trasladar a sectores afectados información que está codificada en un lenguaje técnico o administrativo. Y, a la inversa, traducir las aportaciones de personas o sectores que no manejan esas claves, pero que tienen puntos de vista y conocimientos relevantes que aportar, para que los técnicos puedan tomarlos en consideración. Con frecuencia, en las comunidades existen personas que realizan de manera habitual esa función “traductora” o “mediadora”. Identificar a estas personas (u organizaciones) y aprovechar sus capacidades puede ser crucial para lograr implicar a determinados grupos de interesados en un proceso participativo.


ES PARTICIPACIÓN

Muga, Avenida Louise, Bruselas c Julien Mourlon

Atender a las carencias y desigualdades entre actores sociales: en ocasiones entre los grupos interesados hay notables desigualdades en aspectos tales como niveles de organización, conocimientos, capacidad de expresar los puntos de vista o defender los intereses propios, etc. Prestar atención a estas diferencias y actuar para reducirlas puede ser esencial si deseamos evitar unas desigualdades que hagan injusto, o incluso inoperante, el proceso participativo.

públicos de toma de decisiones, es necesario prestar la máxima atención a este aspecto.

Animar a la participación: participar exige un esfuerzo para el que no siempre existe la suficiente predisposición. En ocasiones será necesario desarrollar iniciativas de animación a la participación, motivando a los potenciales interesados o tratando de plantear el proceso de manera que enlace con motivaciones o intereses que ya tienen las personas.

Evaluar la participación: el devenir de un proceso participativo es incierto y es posible que a lo largo de su desarrollo se planteen situaciones inesperadas a las que debe dar algún tipo de respuesta. Por eso es muy importante realizar una evaluación continua del proceso, que permita detectar, lo antes posible, demandas, carencias, necesidades no previstas, para poder reaccionar con rapidez con las iniciativas más adecuadas. Diversos colectivos y autores han definido esquemas de evaluación, con un conjunto de indicadores para facilitarla.4

Propiciar acuerdos: el equipo dinamizador del proceso participativo debe tratar de integrar las aportaciones generadas para dar forma a acuerdos o respuestas que gocen de un respaldo amplio y, a la vez, sean eficaces para abordar los problemas. Construir influencia: la influencia de los procesos participativos en las decisiones públicas no debe darse por hecha ni considerase una responsabilidad ajena, sino que debe “conquistarse”, debe ser generada a lo largo del proceso. Precisamente porque sabemos de la dificultad de “encajar” las aportaciones de poblaciones locales e interesados en los procesos

Facilitar el desarrollo de lo acordado: en muchos casos las comunidades locales o las instituciones que adquieren compromisos de acción requieren apoyos técnicos o materiales para cumplir su parte en los acuerdos establecidos (capacitación, apoyo técnico, recursos...). Un apoyo en esta fase puede evitar que los compromisos sean incumplidos.

Las técnicas o instrumentos: una experiencia de participación, entendida como un proceso a través del cual una comunidad o un colectivo “conoce” un problema relacionado con el medio y “reacciona” ante él, es algo único e irrepetible. Sin embargo, contamos con un variado abanico de fórmulas que ya han demostrado su utilidad para encauzar la participación de la gente. Son instrumentos que han sido ampliamente probados y depurados en

4. Veáse, por ejemplo, E. Anduiza y S. De Maya (2005), La qualitat en els processos de participació: una proposta d’indicadors. Fundació Jaume Bofil, Col. Finestra Oberta, núm. 43. En internet: http://www. fbofill.cat/intra/fbofill/documents/ publicacions/405.pdf (acceso: 19 de agosto de 2011).


5. Heras, F. (2003). Entretantos. Guía práctica para dinamizar procesos participativos sobre problemas ambientales y sostenibilidad. Valladolid: Ed. GEA. 6. Martí J.; Rebollo, O. (2007). Eines per a la participació ciutadana. Bases, mètodes i tècniques (versió actualitzada). Diputació de Barcelona. Papers de Participació Ciutadana, 19. En internet: http://www.diba.es/ documents/523487/523545/ participacio-fitxers-publicacions_ papers-papers19-pdf.pdf (acceso: 30 de agosto de 2011). 7. Cimas (2009). Metodologías participativas. Manual. Madrid: Ed. Observatorio Internacional de Ciudadanía y Medio Ambiente Sostenible (CIMAS). En internet: http://www.redcimas. org//archivos/libros/manual_2010. pdf (acceso: 30 de agosto de 2011).

distintos contextos y cuyo uso permite ganar eficacia y evitar disfunciones en el proceso. Es importante no confundir estos procedimientos formalizados, que hacen más fácil participar, con la participación en el sentido amplio. El instrumento y la técnica no son la participación; son fórmulas para provocarla y organizarla en momentos concretos; para facilitar las aportaciones, para evitar bloqueos. Algunas técnicas son útiles para promover el intercambio de saberes. Otras permiten organizar el debate y la deliberación. Otras facilitan la toma de decisiones. Otras el paso a la acción, haciendo realidad lo acordado. Contamos con un buen número de manuales de métodos y técniMecanismo Entrevista Encuesta Audiencia pública

Debate público Taller participativo

Taller de futuro Órgano colegiado

Información pública

Consulta popular Voluntariado Iniciativa ciudadana Acuerdo de gestión o custodia

cas participativas,5, 6, 7 y en la tabla siguiente se describen algunos instrumentos utilizados de forma habitual. Para acabar, cabe resaltar que, cada vez con mayor frecuencia, asistimos al lanzamiento de propuestas participativas que ignoran las necesidades organizativas y de dinamización requeridas para que el proceso llegue a un buen fin. Y es que, como hemos visto, organizar o dinamizar adecuadamente el tipo de procesos participativos a los que nos referimos es algo más que fijar una fecha y una hora para un encuentro o informar sobre los plazos habilitados para hacer llegar a las autoridades comentarios y propuestas.

Descripción Se establece un diálogo en el curso del cual se identifican problemas, se presentan propuestas o se plantean compromisos. A través de una serie de preguntas, se exploran los conocimientos, ideas, valoraciones y percepciones de un conjunto de interesados. La autoridad responsable de tomar una decisión presenta la cuestión y recibe comentarios y sugerencias de los ciudadanos en una o varias sesiones de trabajo abiertas a la presencia de cualquier interesado. Espacio que permite que una serie de actores sociales puedan plantear y defender sus posiciones y propuestas en un marco transparente y plural. Un grupo de interesados se reúne para tratar los retos o problemas planteados. La reunión puede centrarse en analizar un problema, desarrollar propuestas, tratar de encontrar acuerdos o preparar un plan de acción. Habitualmente hay algún dinamizador que facilita el trabajo. Taller en el que un grupo de participantes analiza los problemas planteados, imagina futuros deseables y concreta las vías para avanzar hacia ellos. Grupo de trabajo estable cuyos participantes representan a diversas instituciones y actores sociales interesados que analiza y debate aspectos de interés común. El borrador de un plan o proyecto que se desea aprobar es puesto a disposición de los interesados para su consulta, y sus observaciones y propuestas son recogidas y consideradas. Las alternativas existentes se someten a votación, lo que permite conocer sus preferencias. A través de los esquemas de voluntariado las personas y entidades intervienen mediante la acción positiva y directa, sin ánimo de lucro. Procedimiento que permite que determinadas propuestas ciudadanas puedan ser presentadas y tomadas en consideración al más alto nivel. Varias organizaciones o colectivos concretan objetivos a alcanzar y aceptan papeles específicos, derechos y responsabilidades para lograrlos.

TAGS / Endeudamiento ecológico, deliberación, mediación, evaluación, procesos marcha el gobierno?

RECURSO PEDAGÓGICO / The IAF Methods Database. Directorio sistematizado de más de 500 dinámicas de grupos. Ingl. www.iaf-methods.org; Consensus Decision Making. Centro de aprendizaje virtual sobre procesos de consenso. Ingl. www.consensusdecisionmaking.org * Para ver más recursos pedagógicos, véase la pág. 67

EDUKIT

DEBATE / ¿Cuáles son los procesos de participación ambiental que debería poner en


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BREVES

Cumbre de Jóvenes por el Planeta La Conferencia Internacional de Jóvenes “Cuidemos el Planeta” (CONFINT) es un proceso participativo y global impulsado por el gobierno brasileño que invita a jóvenes de todo el mundo a reflexionar y actuar para mejorar nuestra relación con el planeta. Se trata de una acción interactiva de educación ambiental a escala internacional que moviliza estudiantes, docentes y comunidades locales. El alumnado hace investigaciones y debates con la comunidad sobre los retos socio-ambientales actuales. Es un proceso de construcción social, en el que los jóvenes se reúnen, debaten y acuerdan propuestas y escogen representantes con el fin de exponer sus ideas en niveles sucesivos: conferencias en las escuelas y, posteriormente, conferencias a escala regional, estatal y continental, hasta llegar a la Conferencia Internacional. Más de cincuenta países participan en este proceso. Durante el curso 2009-2010 se organizaron actividades en las escuelas para debatir y consensuar las responsabilidades y las acciones que los jóvenes querían asumir. En el ámbito catalán, estatal y europeo se celebraron conferencias de jóvenes para continuar el debate y se redactaron cartas de responsabilidades. En estas conferencias también se seleccionaron los delegados que representaron a los jóvenes en Brasil. En junio del 2010 más de cuatrocientos jóvenes se encontraron en Brasilia para redactar conjuntamente la Carta Internac Anna Cotta

cional de Responsabilidades “Cuidemos el Planeta”, este encuentro fue el disparo de salida del proceso de los jóvenes comprometidos a construir un mundo más sostenible. La continuidad del proceso de la Conferencia de Jóvenes “Cuidemos el Planeta” es una realidad y ya plantea nuevos retos y conferencias en Barcelona, Vitoria, Bruselas y la Cumbre de la Tierra de Rio + 20 (junio del 2012), veinte años después de la Primera Cumbre de la Tierra. Para la dinamización de las conferencias en los centros escolares catalanes, podéis consultar la Guía paso a paso con información histórica del proceso y propuestas de dinámicas para seguir los pasos de la Conferencia. Asimismo, podéis ver el vídeo Cataluña 2011. Conferencia Internacional Los Jóvenes Cuidamos el Planeta, que explica el proceso de la CONFIT a través de la experiencia de los tres jóvenes delegados catalanes que asistieron a la Conferencia de Brasil en el año 2010. Ariadna Pomar · www.xesc.cat/xesc/confint.html · www.scea.cat · 93 488 29 79

Theli After School Programme c Kara Newhouse

El proyecto Communities Rising organiza actividades de alfabetización, matemática e inglés con un enfoque especial sobre las niñas en las comunidades rurales de Tamil Nadu, India.


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ReflexionEs

Clowns without borders c Edward Morgan

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Educació i sostenibilitat

Reconstruyendo los hábitos del corazón Voluntariados sostenibles Ximo García Roca Sociólogo y teólogo Universidad de Valencia www.uv.es

La institución actual del voluntariado está conformada por sentimientos que nacen de la libertad individual y responden a valores prosociales, por una organización que se sustancia en prestaciones y servicios de interés general, y por un movimiento ciudadano que promueve alternativas en torno a causas solidarias.

Por generosidad, altruismo, magnanimidad o civismo, el voluntariado se sabe reclamado, amonestado, deudor de respuesta en espacios de proximidad y relaciones de ayuda. Custodiando niños, denunciando el atropello a la tierra, creando redes locales e internacionales, compartiendo el peso de la vida, defendiendo un derecho o cicatrizando una herida, se reconstruyen los hábitos del corazón. 1. Drucker, P. (1993). La sociedad poscapitalista. Barcelona, Apóstrofe. p. 60

Los sentimientos se sustancian en organizaciones, como espacio de participación social, que forman a sus miembros, evalúan sus

resultados y procuran por la calidad de las prestaciones. Son organizaciones de capital humano que hacen de los potenciales e iniciativas, de la creatividad y las capacidades de las personas, su recurso más esencial. Las organizaciones se proponen transformar las relaciones de poder y explorar un modelo de sociedad más justo, otro mundo posible y necesario; se acreditan en la promoción de una contracultura de la solidaridad, en el ejercicio de la ciudadanía activa y en el empoderamiento de aquellos que están desprovistos


ES PARTICIPACIÓN

de poder, más allá del “neocapitalismo compasivo“ y del “asistencialismo benéfico”. La compleja alquimia entre sentimientos morales, organización social y movimiento ciudadano conforman los retos del voluntariado sostenible y sus derivas actuales.

se preguntan cómo es posible vivir junto al horror y no verlo, cómo es posible estar presente y cancelar la mirada.

Ciudadanía activa y acción cooperante

Frente a esta cultura de la ceguera, los voluntariados son escuelas de ojos abiertos, que se confrontan con el sufrimiento humano y quedan afectados por las injusticias evitables. En la actualidad, hay una cooptación administrada y mercantil de la mirada.

No es el heroísmo de los sentimientos lo que caracteriza al voluntariado actual, sino la participación que se sustenta sobre la acción colectiva. Actuar conjunta y participativamente constituye el código genético del voluntariado. La complejidad de los problemas y el estatuto de los riesgos sociales necesitan de la cooperación frente a todo caudillismo, de la responsabilidad compartida, aunque sea a través de la confrontación, la negociación o el diálogo.

La euforia en el poder de las administraciones le atribuyó la gestión de los riesgos y declaró a la acción voluntaria innecesaria y contraproducente. Sólo cuando se creen incapaces, solicitan la colaboración de los ciudadanos para mantener el Estado de Bienestar; en lugar de quedar afectados, los voluntariados se convierten en simples entidades colaboradoras, dispuestos a sustituir los compromisos públicos, y a convertir en graciable lo que es un derecho.

En la acción voluntaria, los ciudadanos pasan de consumidores a coproductores y rompen el esquema asistencial, por el cual unos tienen la solución y otros el problema…

… unos dan y otros reciben, más bien “nosotros somos el problema y nosotros somos la solución”. Los ciudadanos dejan de ser objetos de atención para considerarse sujetos que producen un plus de interacción. Desde la participación ciudadana que se propuso limpiar el chapapote de las costas gallegas, se comprende la imagen literaria de Manuel Rivas en el Lápiz del Carpintero: “Todos soltamos un hilo, como los gusanos de seda. Roemos y nos disputamos las hojas de morera pero ese hilo, si se entrecruza con otros, si se entrelaza, puede hacer un hermoso tapiz, una tela inolvidable”.2

El principio de incumbencia “Dicen que hay muchos asesinatos: puede ser, pero yo personalmente no los he visto”, afirmaban algunos ciudadanos en los días de la tragedia nazi. “Yo no vi nunca la cámara de gas”, decía el médico que acreditaba la salud de los ajusticiados. Los analistas del nazismo

2. Rivas, M. (1998). El lápiz del carpintero. Madrid, Alfaguara.

Asimismo, a causa de la colonización mercantil, las organizaciones solidarias se han convertido en empresas de servicios que anteponen el rédito y la eficacia a la comunicación y Recogiendo las zanahorias de invierno c Susy Morris


a la gratuidad; concurren a las mismas subvenciones, debilitan las conquistas públicas y se convierten en un sector que compite en el mercado de lo social, sustituye a los asalariados por voluntarios y se convierte en una forma de privatización.

La cultura del cambio Sostienen las Madres de la Plaza de Mayo que “al tener noticias de que mi hijo ha desaparecido (conocer), un tigre nació dentro de mi (emocionar), y desde entonces no he hecho otra cosa que buscarle (actuar)”. La acción solidaria concilia el conocimiento, la ética y la política: no se puede conocer el hambre del mundo y mirar hacia otra parte; no se puede conocer el deterioro de la tierra y permanecer inactivo; no se puede conocer el horror de una catástrofe, injusticia o desamor y no movilizarse.

Clowns without borders c Edward Morgan

El voluntariado sostenible participa de la cultura del mejoramiento social; caen de parte de las oportunidades e inventan potencialidades que la realidad admite. Estar, conocer y trasformar son las tras lógicas de la acción voluntaria. Después de un tiempo en el que los voluntariados se convirtieron en simples ambulancias locales e internacionales, en la actualidad, están comprometidos en explorar modelos de acción que permitan itinerarios sostenidos, desarrollos locales e implicación comunitaria. Cuando se olvida, asistimos al peor reproche que se le hace al voluntariado. “Están más dispuestos a enterrar a los muertos que a hacer crecer la vida” comentaba un superviviente del terremoto de Haití.

Constructores de mediaciones Cuando Albert Camus en su obra póstuma El primer hombre se pregunta quién pudo romper el destino de exclusión que pesaba sobre él, nacido en un barrio de Argel, “donde la pobreza y la ignorancia volvían la vida más dura y desolada”, le atribuye un papel decisivo a su maestro de primaria porque “no se dedicaba solamente a enseñarles lo que le pagaban para que enseñara: los acogía con simplicidad en su vida personal, la vivía con ellos contándoles su infancia y la historia de otros niños que había conocido”. Junto a las prestaciones escolares, el maestro producía unas relaciones educativas que se activan en la gratuidad. De


ES PARTICIPACIÓN

La visita a la cárcel no termina ni transforma la cárcel, pero empieza germinalmente lo que puede ser un mundo sin cárcel; el acompañamiento a los niños excluidos no termina con la marginación de los niños, pero produce germinalmente una sociedad inclusiva. El día del árbol en Mishmar Ayyalon, Israel c Shai Rachamim

este modo, se ofrecen sentidos para la vida, identidad y pertenencia. Es la aspiración, que Antonio Skármeta3 atribuye al voluntario en El cartero de Neruda; el poeta desde París, enfermo y añorado, le pide a Mario, el voluntario cartero, que le ayude a recuperar lo que necesita seguir viviendo: “Quiero que vayas con esta grabadora paseando por Isla Negra, y me grabes todos los sonidos y ruidos que vayas encontrando (...). Mándame los sonidos de mi casa. Entra hasta el jardín y haz sonar la campana (...). Y ándate hasta las rocas, y grábame la reventazón de las olas. Y si oyes gaviotas, grábalas. Y si oyes el silencio de las estrellas siderales, grábalo”.

La organización-red Los voluntariados actuales exploran nuevos modos de gestionar las necesidades y los riesgos, más allá de la autosuficiencia de cada asociación. Con frecuencia, el paisaje de la acción voluntaria es la suma de asociaciones sectoriales, no siempre armonizadas, fragmentadas y a menudo descoordinadas. El volun-

tariado actual es un ejercicio de conectividad, que proyecta el futuro en red, crea alianzas que universalicen los derechos y las responsabilidades, fomenta una visión sistémica y ecológica de la vida, que ve en las dinámicas de redes, en la vinculación y en la creatividad sus conceptos claves.4 La nueva cultura de las organizaciones permite pasar de asociaciones basadas en la gestión, control y dominio jerárquico, a un modelo caracterizado por la inmediatez, la flexibilidad, la participación y la conectividad.5 La red expresa la interdependencia de todos los actores cuando nadie por sí sólo es capaz de gestionar el flujo de intercambios, las interacciones humanas y la implicación mutua. La historia del voluntariado no corrobora la apatía ni la decepción, sino el cumplimiento de algunas esperanzas, que trajinan sin ruidos ni espectáculos, como la pequeña lanzadera de David, que es patrimonio de la cultura del voluntariado.6

cambio, mediaciones

DEBATE / ¿Cuáles son las ventajas y las dificultades de ser voluntariado? RECURSO PEDAGÓGICO / Only with your voice. Youth Action Guide. Millenium Cam-

paign (2006). Ingl. www.senderi.org

* Para ver más recursos pedagógicos, véase la pág. 67

EDUKIT

TAGS / Voluntariado, sentimiento moral, empoderamiento, ciudadanía activa, cultura de

3. Skármeta, A. (1985). El cartero de Neruda. Ed. Sudamericana, Buenos Aires. 4. Capra, F. (1998). La trama de la vida. Barcelona, Anagrama. P. 28-55. 5. Bauman, Z. (1995). Vidas desperdiciadas. Barcelona, Paidos; Castells, M. (1997). La era de la información. Economía, sociedad y cultura. La sociedad red. Vol. 1, 2 y 3, Madrid, Alianza. 6. García Roca. J. (2002). En tránsito hacia los últimos. Crítica política del voluntariado. Santander, Presencia social; Espiritualidad para voluntarios. Mística de la solidaridad (2011). Madrid PPC.


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!Soñarlo, hacerlo! Premios de Youth Venture 2010 c kris Kr¸g

Desde 1996 la iniciativa Youth Venture de Ashoka ha trabajado con 75.000 jóvenes ayudándoles a lanzar sus propios proyectos sociales para tener una experiencia directa de liderar el cambio social positivo. Youth Venture empezó en los Estados Unidos y ahora se ha extendido a diversos países del mundo, donde los equipos de jóvenes seleccionados han creado empresas, ONG y programas informales que desarrollan soluciones para diversos retos sociales, que incluyen la pobreza, la salud, el medio ambiente, la educación y la diversidad. Los equipos seleccionados reciben una financiación inicial, asesoramiento y coaching, y participan en una red activa de otros jóvenes emprendedores. “Es más fácil para los jóvenes solucionar los problemas del mundo, porque todavía nadie les ha dicho que no se pueden resolver.” Bill Drayton, fundador de Ashoka.

para jóvenes de México D.F. En la misma ciudad, Jesús y Juan han empezado una escuela de rap que ofrece a los adolescen tes de los barrios una opción no violenta para compartir sus experiencias y cambiar la percepción de las bandas urbanas. Sueños solidarios en la India. Con la ayuda de Youth Venture, Natasha espera trabajar con jóvenes que no votan. A través de películas y diálogos en las universidades, anima a los estudiantes a registrarse en el sistema electoral y participar en el proceso político de su país. Ashok quiere crear un grupo de actividad para jóvenes en su pueblo para compartir problemas y expresar opiniones a través de la pasión compartida, el fútbol. El sueño de Sumit es aportar risas y felicidad a los niños de los hospitales de la mano de los títeres y el teatro, y la misión de Geeta es cambiar la idea en su poblado de que las niñas no merecen una educación.

Aquí, algunos ejemplos de los proyectos de Youth Venture: Micro empresas en México. Frente a la escasez de empleo en el sector de la nutrición y alimentación, Uriel, Kimberly y Montserrat han iniciado una escuela de cocina y de catering www.genv.net


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ReflexionEs Reflexions

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Palpitando c Bambo

Esta historia nos muestra cómo pueden reforzarse las relaciones y las soluciones a los retos ambientales con ayuda de las redes sociales. Los mensajes de texto, las fotografías y los vídeos del teléfono móvil, compartidos a través de Bluetooth, se utilizaron para poner en conocimiento un riesgo sanitario en una comunidad local, Siphumelele.

Soluciones en Sudáfrica a través de las redes sociales

Un paso adelante

Jim Taylor, Liz Taylor y Londi Msomi Wildlife and Environment Society of South Africa www.wessa.org


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ReflexionEs

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Educació i sostenibilitat

Rachel Wambui Kung’u del “Peace Caravan” en Kenya c Erik Hersman

South Africa shops c Ken Banks, kiwanja.net


ES PARTICIPACIÓN

La brecha del móvil

En algunos países africanos, cinco personas comparten el mismo móvil. En Italia casi cada adulto tiene como mínimo dos aparatos de móvil. Este mapa muestra el promedio de personas por subscripción de tarjeta SIM en 2010.1

Si se informa de los problemas cuando estos ocurren, se detecta qué va mal y se buscan soluciones mediante las asociaciones en una comunidad, las ONG y el gobierno local pueden llegar a soluciones eficaces. Si las personas se critican mutuamente y se echan la culpa, o culpan a las autoridades, el progreso y los resultados positivos pueden acabar coartándose.

El problema: graves riesgos sanitarios en Siphumele Siboniso Hlela vive en el municipio de Siphumelele, cerca de Howick, en KwaZulu-Natal, Sudáfrica. Su casa está situada al lado de un arroyuelo ubicado en la base del valle. Este arroyo es afluente del río Umgeni. Como su casa se encuentra en el punto más bajo de Siphumelele, siempre que hay una avería en el alcantarillado, las aguas residuales llegan a ella. Este problema llegó a ser tan grave a finales del año 2010 que durante seis meses una piscina de aguas residuales llegadas hasta allí tras una avería en el alcantarillado municipal le impidió abrir la puerta de su cobertizo de herramientas. El problema era tan evidente

durante las Navidades y el mes de enero de 2011 que algunos de sus amigos no querían ir a visitarle a su casa por el hedor. Cuando se vierten las aguas residuales por avería, estas van a parar directamente al arroyuelo y, acto seguido, al río Umngeni, situado a apenas 600 metros de la casa de Siboniso. El río Umgeni es el principal proveedor de agua en KwaZulu-Natal y abastece de agua potable tanto a Pietermaritzburg, la capital de la provincia, como a Durban, la segunda ciudad más grande de Sudáfrica.

La solución: red asociativa y teléfonos móviles Durante muchos meses, Siboniso intentó hablar con las autoridades para que le ayudaran, sin éxito. Estaban pendientes de otros asuntos o, simplemente, no podían ofrecerle ninguna ayuda. Es posible que, debido al tamaño y a la naturaleza técnica del problema, no supieran qué hacer… Un día, Siboniso oyó hablar de una fundación por la preservación de los ríos, la Duzi Umngeni Conservation Trust (DUCT), quien se

1. Estimación 2. Commonwealth of Indpendent States


El incidente

las alcantarillas reventaran.

El sábado 14 de febrero, Siboniso llamó de nuevo a Liz: un nuevo vertido, especialmente grave, había causado una nueva inundación, que descendía junto a su casa. Una alcantarilla cercana había reventado y una tubería se había roto. Liz y Jim se dirigieron a casa de Siboniso y, juntos, investigaron el derrame de aguas residuales. El problema era gravísimo.

… y cómo se arreglaron las cosas

Cuando Jim y Liz tuvieron las fotos y hubieron comprobado lo serio que era el problema, dudaron sobre qué hacer. Era fin de semana y las oficinas municipales estaban cerradas. El domingo 14 de febrero, a las 11 de la mañana, Liz le reenvió un correo con las fotografías que reflejaban las condiciones inaceptables e insalubres a Sbu Khuzwayo, el responsable de distrito del municipio de UMgungundlovu. Por suerte, Sbu estaba revisando sus correos, a pesar de que era domingo. Unos minutos después le respondía diciéndole que iba a formar un grupo de trabajo para hacer frente al problema. Y se pusieron manos a la obra al día siguiente. El primer paso del grupo de trabajo fue investigar los problemas para intentar solucionarlos. Vieron que el inconveniente principal era la gravilla, la basura y los trapos que no permitían el bombeo de las aguas. Gran cantidad de leche desechada había llegado a las alcantarillas proveniente de una granja lechera a causa de una avería. Tanto el bloqueo de las tuberías como el volumen de leche no previsto en el sistema habían causado la interrupción del flujo de aguas, haciendo que

preocupaba por el estado de nuestros ríos. La siguiente vez que tuvo que enfrentarse a un problema de aguas residuales, grabó en vídeo el problema con su teléfono móvil. Acto seguido llamó a Liz Taylor, una voluntaria de la DUCT, y mediante mensajes SMS, quedaron en verse en su casa. Cuando Liz llegó a la casa, hizo algunas fotografías con su teléfono móvil. Como los vídeos pesaban demasiado para enviarlos vía SMS, Siboniso le mostró a Liz cómo enviarlos por Bluetooth. De este modo

El lunes 14 de febrero, Liz quedó con Rob Kepplar, de la empresa de ingeniería civil Kanty and Templer, autora del diseño de las casas RDP, de bajo coste. También intervinieron representantes del municipio de UMgungundlovu, de aguas de UMngeni y David Ziqua, un miembro de la comunidad muy activo, también afectado por los vertidos. Él representa a la comunidad aquellos días en que Siboniso trabaja. En este encuentro, las personas al cargo del sistema de alcantarillado prometieron arreglarlo. No es tarea fácil, puesto que las seis casas situadas en el punto más bajo del municipio se construyeron en un lugar inadecuado. Las tuberías, además, son demasiado pequeñas y se bloquean muy rápido con la basura y el cieno. La estación de bombeo se estropea con demasiada frecuencia. Queda claro, pues, que el problema de alcantarillado en Siphumelele es bastante complicado y que va a ser difícil solucionarlo a largo plazo. Sin embargo, el equipo llevó a cabo un plan para reparar las tuberías y, así, en una semana las tuberías principales quedaron arregladas. Siboniso seguirá supervisando la situación porque, si la tubería principal vuelve a bloquearse por el cieno y no se limpia en la estación de bombeo, el problema con la alcantarilla del jardín de Siboniso volverá a producirse y habrá más vertidos.

lograron transferir el vídeo de los vertidos desde su teléfono al de Liz. Liz llevaba varios años trabajando con el personal del municipio de Umngeni y también de la región. A través de ella, Siboniso conoció a Jim Taylor, quien trabaja con Londiwe Msomi, también miembro de WESSA, una organización medioambiental con sede en el valle de Umngeni, cerca de Howick. Londiwe y Jim, como Liz, están muy implica-

TAGS / Sudáfrica, redes sociales, móvil, comunicación, naturaleza, sostenibilidad, DEBATE / ¿Qué papel juegan las nuevas tecnologías en la transición hacia la sostenibilidad?

RECURSO PEDAGÓGICO / Wikinomics. How Mass Collaboration Changes Everything.

Don Tapscott and Anthony Williams (2007). Cast, cat, ingl y 20 idiomas más. www.wikinomics.com * Para ver más recursos pedagógicos, véase la pág. 67

EDUKIT

bluetooth


Participació

ES65 PARTICIPACIÓN Reflexions

e

¡Un cargador de teléfono móvil que funciona con energía solar! c Jim Taylor

dos en los procesos de educación medioambiental que pueden cambiar la vida de las personas, y quieren garantizar que las personas tienen acceso a bienes básicos como el agua fresca y limpia. DUCT y WESSA quieren animar a los miembros del público a que tomen nota de cualquier problema sanitario grave o de cualquier problema medioambiental mediante la toma de fotografías del asunto con sus teléfonos móviles. De este modo es posible tener constancia de la hora, fecha y coordinadas geográficas, siempre que el teléfono tenga estas funciones. Estas informaciones son muy importantes para comprobar que se toman cartas en el asunto sobre el problema. Una red de personas a las que les preocupa el bienestar medioambiental de sus municipios está empezando a forjarse. De hecho, la gente habla de los problemas con las autoridades locales, con políticos e incluso ONG con gran habilidad cuando algo va mal.

¿Qué soluciones hay a largo plazo? En lugares como Estocolmo, Suecia e incluso a nivel local en Durban (eThekwikni), los cien-

tíficos han llegado a la conclusión de que no es una opción a largo plazo el dirigir las aguas residuales hacia el agua. Desperdiciar 6 litros o más de agua limpia y potable cada vez que usamos el retrete tampoco es una buena idea. Y es un problema grave porque Sudáfrica no es un país bien abastecido de agua. No solo es un problema el derroche de agua potable, sino también las plantas de tratamiento del agua residual, que acaban depositando nutrientes en nuestros ríos y caudales. Dichos nutrientes causan la floración de las algas, la eutrofización e incluso el crecimiento de plantas invasivas como el jacinto de agua. En Durban y en Estocolmo se están investigando el uso de biodigestores para las aguas residuales que van a parar al agua, así como los retretes de desvío de orina y también “secos”. Estos métodos no siempre gozan de popularidad, pero algunos de ellos pueden crear energía, mientras que otros usan menos agua y aportan menos nutrientes a ríos y arroyos cercanos. Hay mucho más trabajo que hacer, y muchos cambios que implementar en nuestro modo de vida si queremos “dar un paso adelante hacia la sostenibilidad” y aprender a vivir sin destruir sistemas tan vitales como el del agua. Es urgente que lo hagamos.


BREVES

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Cantones amigos de la infancia En las comunidades costarricenses Costa Rica es un país de contrastes, en el que convive una importante variación entre las oportunidades y el acceso al bienestar para la población, en virtud de su ubicación y su pertenencia a determinados grupos en situaciones de exclusión. El programa Cantones Amigos de la Infancia (CAI) se desarrolla en el país mediante el trabajo local con sus cantones, las unidades políticas administrativas que son lideradas por una municipalidad. El deporte, la cultura, la recreación y el juego han sido la plataforma a través de la cual se han construido las bases para el inicio de CAI. Durante los años 2010 y 2011 miles de personas, especialmente niños, niñas y adolescentes, se han movilizado en favor de sus derechos y de la no-violencia en las comunidades, lo que ha generado un interés de los municipios en continuar desarrollando, o empezarlas, acciones en favor de la niñez de sus comunidades. UNICEF lanza su proyecto Cantones Amigos de la Infancia en el 30% de los municipios donde los derechos de la niñez y la adolescencia son vulnerados. En el 2010, el 20% de los hogares del país no satisfacía sus necesidades básicas y la pobreza infantil alcanzó a uno de cada tres niños y niñas menores de 12 años. Los cantones seleccionados se ubican en la zona norte fronteriza con Nicaragua, así como en el sur, donde hay población indígena Ngöbe, en la zona limítrofe con Panamá.

Costa Rica tiene ocho pueblos indígenas y cuatro idiomas adicionales al castellano. El programa también está presente en el centro del país. El programa CAI en Costa Rica se fundamenta en dos pilares fundamentales:

El primero se encamina a la participación de la niñez y la adolescencia en la toma de decisiones municipales, y el segundo impulsa la definición y puesta en práctica de políticas locales enfocadas al cumplimiento de los derechos de la infancia. Actualmente se está trabajando en un listado de las políticas municipales vigentes, así como de la estructura organizativa de los municipios participantes para atender los temas de los niños, niñas y adolescentes, y poder iniciar durante el 2012 los procesos de formación. El programa CAI en Costa Rica se está desarrollando en alianza con el Ministerio de Descentralización y Desarrollo Local y el Patronato Nacional de la Infancia, entidades rectoras en materia de desarrollo municipal y de niñez, respectivamente. Rigoberto Astorga · UNICEF Costa Rica · www.unicef.org

Costa Rica Rincon de la Vieja c Joseba Arginzoniz Martin


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Recursos pedagógicos

Indignats/Indignados/Indignés c Julien Lagarde

Ofrecemos una selección de recursos pedagógicos relacionados con la participación en la transición a un mundo más sostenible. Los hemos seleccionado para reflejar diversas temáticas, priorizando los recursos nuevos, originales, disponibles en diversos idiomas y fáciles de encontrar en Internet.

lias en la escuela, desde los consejos escolares hasta las AMPA. Editorial Graó, 2003 www.grao.com · cast

Child and Youth Participation Resource Guide

DE 3 A 11 AÑOS

CueNToS

El país de los cuadrados Un cuento sobre convivencia, participación, diversidad y amistad. Francesco Tonucci, Ediciones SM, 2010 www.grupo-sm.com · cast

David convence a Goliat Mediante la lectura de un cómic, se introducen los conceptos de participación social y campañas de sensibilización, y su utilidad para provocar cambios. Muévete, cambiemos las reglas. Montse López, Vanessa Quintana, IntermonOxfam, 2003 www.kaidara.org (pdf) · cat, cast

DE 3 A 11 AÑOS

PublicacionEs

Guía de recursos con CR-Rom sobre participación infantil. Incluye una extensa bibliografía comentada, con enlaces web y otros materiales. UNICEF, 2006 www.unicef.org/adolescence/ (pdf) · ingl

So You Want to Consult with Children? A Toolkit of Good Practice Guía práctica para la participación infantil. Incluye información, actividades, materiales y recursos. Save the Children Alliance, 2003 www.savethechildren.net (pdf) · ingl

Participatory Workshops: a sourcebook of 21 sets of idees and activities 21 juegos y actividades para el aprendizaje participativo y la transformación social. Robert Chambers. Earthscan, 2002

Pistas para cambiar la escuela

www.earthscan.co.uk · ingl

Libro didáctico que facilita herramientas para trabajar en un nuevo modelo educativo: la escuela-comunidad, una escuela abierta a su entorno y al mundo, con un enfoque basado en el diálogo, la participación y la convivencia. IntermónOxfam. Ciutadania Global, 2009 www.intermonoxfam.org/educacio · (pdf) cat, cast

Participando que es gerundio Guía para la reflexión sobre la participación infantil en el proceso educativo. Consejo de la Juventud de España www.cje.org (pdf) · cast

La participación de los niños en el desarrollo sostenible Manual con principios y métodos participativos para implicar a los niños y niñas en proyectos de sostenibilidad. Roger A. Hart. UNICEF y P.A.U. Education, 2001 www.paueducation.com · cast

Cómo fomentar la participación en la escuela Propone ideas y recursos para que los educadores incentiven la participación de los alumnos en la vida de la escuela. Josep Puig. Editorial Graó, 2000 www.grao.com · cast

La participación de los padres y madres en la escuela Obra práctica y muy completa sobre la participación de las fami-

DE 3 A 11 AÑOS

WEBS

Kaidara Experiencias y recursos educativos para una ciudadanía global. Ofrece recursos para el aula, así como propuestas y recursos de autoformación para el docente. Intermón Oxfam www.kaidara.org · cat, cast, eusk, gall

La ciudad de los niños Web del proyecto “La Città dei bambini”, con actividades y recursos, noticias, red internacional y materiales didácticos. Francesco Tonucci www.lacittadeibambini.org · it, cast, ingl

DE 11 A 16 AÑOS

PublicacionEs

La democracia más allá de las urnas Material didáctico para analizar el estado actual de la democracia. Incluye propuestas para trabajar el reto de construir una ciudadanía participativa y libre. Intermon Oxfam, 2004 www.intermonoxfam.org (pdf) · cat, cast, eusk, gall


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Recursos pedagógicos ¡Pasar a la acción! Monográfico sobre la situación actual del planeta, sobre la necesidad de cambio, las acciones y alternativas existentes. Perspectiva Ambiental, núm. 50. Fundación Terra, 2010 www.ecoterra.org (pdf) · cat, cast

Comunicación y Poder Exploración rigurosa sobre las vías de transformación social abiertas recientemente para una nueva relación entre los medios de comunicación y el poder (nuevas tecnologías, Internet, redes sociales). Manuel Castells. Alianza Editorial, 2009 www.alianzaeditorial.es · cast

Guía didáctica de educación para la participación Guía didáctica para fomentar la participación de los jóvenes en el mundo asociativo. Consejo de la Juventud de España www.cje.org · cast

Guías prácticas de Aprendizaje y Servicio Cinco guías paso a paso para poner en marcha proyectos de APS solidario. Fundación Zerbikas, 2008 www.zerbikas.es (pdf) · cast, eusk

Only with your voice. Youth action guide Guía de acciones para reivindicar el cumplimiento de los objetivos del milenio en los centros educativos y entidades juveniles. Millennium Campaign, TakingITGlobal, Global Youth Action Network, 2006 www.senderi.org (pdf) · ingl

Our Time is Now. Young People Changing the World Selección y análisis de las experiencias de más de treinta jóvenes de todo el mundo que están tomando medidas para contribuir en sus comunidades locales y globales. Sheila Kinkade, Christina Macy. Pearson Foundation, 2005 www.pearsonfoundation.org · ingl

DE 11 A 16 AÑOS

WEBS

EntreTantos Guía práctica para dinamizar procesos participativos sobre problemas ambientales y sostenibilidad. Francisco Heras Hernández. GEA, 2002 www.revistaciclos.com · cast

Guía fácil de la participación ciudadana Manual de gestión para fomentar la participación ciudadana en ayuntamientos y asociaciones. Tomás Alberich Nistal. Dykinson, 2004 www.dykinson.es · cast, ingl

Sentados en el fuego. Cómo transformar grandes grupos mediante el conflicto y la diversidad Manual para gestionar conflictos y el trabajo en grupo a partir de la psicología orientada a procesos. Arnold Mindell. Icaria Editorial, 2004 www.aamindell.net · cast

Seminario sobre Participación y Educación Ambiental Selección de experiencias de participación ambiental hechas en diferentes contextos y con diferentes metodologías y finalidades en el Estado español. CENEAM, 2005 www.marm.es/ca/ceneam (pdf) · cast

Global Youth Action Network Web de la red internacional de organizaciones juveniles, incluye recursos para fomentar y facilitar la participación juvenil en la toma de decisiones.

Aprendizaje servicio (APS). Educación y compromiso cívico Presentación y descripción de metodología pedagógica de aprendizaje servicio, así como de sus objetivos, retos y beneficios. Josep M. Puig. Editorial Graó, 2009

www.youtlink.org · ingl

www.grao.com · cast

Movements.org Web que identifica, conecta y da apoyo en materia de recursos digitales a jóvenes activistas de todo el mundo.

Guía metodológica de los Presupuestos Participativos Guía paso a paso para poner en marcha un proceso de presupuestos participativos. Francisco Francés, Antonio Carrillo. Colectivo Preparacción, 2008

www.movements.org · ingl

www.presupuestosparticipativos.com · cast

+ DE 16 AÑOS

PublicacionEs

L’Àgora digital. Internet al servei de la participació democràtica Análisis y reflexión sobre las iniciativas de democracia participativa digital en nuestra sociedad y cultura políticas. Isidre Canals, Josep Lluís Martí. Fundació Catalunya Segle XXI, Editorial Mediterrània, 2003

Participación y calidad democrática: evaluando las nuevas formas de democracia participativa Evaluación de la calidad democrática de las nuevas prácticas participativas impulsadas por la Administración. Marc Parés. Editorial Ariel, 2009 www.planetadelibros.com · cast


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Recursos pedagógicos

Directorio CATALUÑA

La rebelión de los indignados: movimiento 15-M: Democracia Real ¡Ya! Expertos en economía, política y sociología abordan las diferentes propuestas del movimiento 15-M en materias como el ciberacivismo, la economía y las alternativas políticas. Carlos Taibo, Esther Vivas, Josep Maria Antentas. Editorial Popular, 2011 www.editorialpopular.com · cast

PBU Toolkit Selección de experiencias, información, herramientas y recursos sobre los presupuestos participativos. PB Unit www.participatorybudgeting.org.uk · ingl

The Greener Together Toolkit Selección de herramientas y recursos para acciones colectivas e individuales para la sostenibilidad. Dhara Thompson. Sostenga LLP www.sostenga.org.uk · ingl

Consensus-Oriented Decision-Making Guía práctica para la facilitación de grupos de manera plenamente participativa y altamente eficiente. Tim Hartnett. New Society Publishers, 2011 www.newsociety.com · ingl

+ DE 16 AÑOS

WEBS

The IAF Methods Database Directorio sistematizado de más de 500 dinámicas para facilitar grupos. www.iaf-methods.org/methods · ingl

ConsensusDecisionMaking.Org Centro de aprendizaje virtual para personas interesadas en la toma de decisiones por consenso. www.consensusdecisionmaking.org · ingl

The World Café Web que ofrece recursos y materiales de apoyo para aplicar la técnica de debate World Café. www.theworldcafe.com · ingl, cast

Peopleandparticipation.net Web con recursos para los profesionales de la participación: información, herramientas, publicaciones, estudios de caso y espacio de debate. www.peopleandparticipation.net · ingl

Catalunya Segle XXI Entidad que tiene como objetivo principal facilitar un espacio cultural de dialogo, debate político-cultural y participación ciudadana. www.seglexx1.com · cat

Centro Promotor Aprendizaje Servicio Entidad que dedica su actividad a potenciar la generación de iniciativas y la confluencia de acciones encaminadas a facilitar y reforzar los proyectos de APS. www.aprenentatgeservei.org · cat, cast, ingl

Col·legi de Politòlegs i Sociòlegs de Catalunya Organización profesional sin ánimo de lucro que desarrolla a lo largo del territorio catalán servicios y actividades dirigidas a sociólogos y politólogos. www.colpis.cat · cat

Dirección General de Participación Ciudadana Área creada el año 2004 con la misión de promover la participación de la ciudadanía en el diseño, la ejecución y el seguimiento de las políticas del Gobierno de la Generalitat y de las entidades locales de Cataluña. www10.gencat.net · cat, cast

Federació Catalana d’ONG per al Desenvolupament - FCONGD Red de ONG catalanas que tiene como finalidad facilitar y potenciar su tarea, con transparencia, ética y calidad, mediante una cooperación transformadora. www.fcongd.org · cat

Fòrum Social Català Espacio de intercambio de experiencias y reflexiones entre movimientos sociales catalanes que rechazan el actual modelo económico, político y social. fscat.blog.pangea.org · cat

Fundació Jaume Bofill Fundación dedicada a promover iniciativas que faciliten el conocimiento de nuestra sociedad y la supresión de las desigualdades. Actualmente sus prioridades son la educación y la ciudadanía. www.fbofill.cat · cat

Instituto de Gobierno y Políticas Públicas - IGOP Instituto universitario propio de la Universidad Autónoma de Barcelona dedicado a la investigación en temáticas de políticas públicas y participación. igop.uab.cat · cat, cast, ingl


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Directorio Oficina de Participación Ciudadana. Diputación de Barcelona Servicio especializado que trabaja transversalmente en todos los ámbitos del gobierno local con el objetivo de potenciar la máxima participación de la ciudadanía en la acción pública de los municipios.

Hacesfalta.org Red virtual que apuesta por impulsar la participación ciudadana en acciones de voluntariado y constituirse como herramienta para potenciar el cambio y la reflexión social.

www.diba.cat/web/participacio · cat, cast

www.hacesfalta.org · cast

Projecte Rius Proyecto participativo que permite a cualquier grupo inspeccionar el estado de un tramo de río y aportar datos útiles para obtener información sobre el estado del conjunto de los ríos catalanes.

Irekia Entidad pública vasca dedicada a promover y fomentar la participación ciudadana en las acciones del Gobierno de Euskadi. www.irekia.euskadi.net · eusk, cast

www.projecterius.org · cat

ESPAÑA Ágora Ciudadana Proyecto a favor de la democracia líquida que busca construir un sistema de votación seguro que permita el voto a través de Internet y la delegación del voto en representantes. www.agoraciudadana.org · cast

Aragón Participa Dirección General de Participación Ciudadana del Gobierno de Aragón.

Madrid Participa Área de participación ciudadana del Ayuntamiento de Madrid que se dedica a fomentar el derecho de participación a través de actividades y proyectos en diferentes ámbitos y sectores de la ciudad. www.madridparticipa.es · cast

Pangea ONG que tiene como objetivo facilitar la comunicación a las personas y colectivos sin ánimo de lucro que trabajan por el cambio, la justicia social, la paz, la educación, el medio ambiente y la cooperación.

www.aragonparticipa.aragon.es · cast

www.pangea.org · cast, cat

Área de Participación Ciudadana Servicio estatal dedicado a promover la participación ciudadana en el Ministerio de Política Territorial y Administraciones Públicas, mediante la interactuación de la ciudadanía con la Administración general del Estado.

Participa en Andalucía Plataforma de la Consejería de Economía, Innovación y Ciencia de la Junta de Andalucía dedicada a promover y fomentar la participación ciudadana municipal.

www.060.es · cast

Ciudadanos 2010 Proyecto organizado por Europa Press en colaboración con Red. es con el objetivo de fomentar la participación ciudadana en el ámbito municipal utilizando las nuevas tecnologías. www.ciudadanos2010.net · cast

Democraciaweb Proyecto encaminado a promover la información, el debate y la participación ciudadana a través de Internet. edemocracia.blogspot.com · cast

Democracia Participativa Asociación de ciudadanos con la finalidad de profundizar en la calidad democrática de las instituciones y fomentar la participación ciudadana. www.estructura.democraciaparticipativa.es · cast

eDemocracia Espacio de referencia sobre democracia digital, participación, acción y representación política a través de las nuevas tecnologías. edemocracia.blogspot.com · cast

www.participaenandalucia.net · cast

Plataforma ¡Democracia Real Ya! Plataforma creada en enero del 2011 como coordinadora de la movilización ciudadana contra las políticas neoliberales en el contexto de la actual crisis económico-financiera. www.democraciarealya.es · cast, cat, eusk, gall

Red Española Aprendizaje Servicio Red que promueve la colaboración entre instituciones educativas y organizaciones de acción social y profesionales que impulsan esta metodología educativa. www.aprendizajeservicio.net · cast

Red española de democracia participativa Red que promueve la colaboración entre instituciones educativas y organizaciones de acción social y profesionales que impulsan esta metodología educativa. www.ucm.es/info/femp/red.htm · cast

Red Estatal por los Presupuestos Participativos Red de entidades que promueve la difusión de experiencias de presupuestos participativos y democracia participativa. www.presupuestosparticipativos.com · cast


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Directorio Ziudad Proyecto social de participación ciudadana que facilita la comunicación entre la ciudadanía y su ayuntamiento y entre los consumidores y las empresas. www.ziudad.es · cast, cat

International Asociation for Public Participation - IAPP Organización sin ánimo de lucro que ofrece recursos, formación y asesoramiento a las instituciones, gobiernos y comunidades para mejorar la toma de decisiones y promover la participación ciudadana. www.iap2.org · ingl

INTERNACIONAL Alianza Mundial para la Participación Ciudadana - CIVICUS Red internacional de organizaciones que trabajan en pro del fortalecimiento de la acción ciudadana y la sociedad civil, especialmente en áreas donde la democracia participativa y la libertad de la ciudadanía para asociarse se ven amenazadas. www.civicus.org cast, ingl, franc

Avaaz Comunidad internacional de movilización en línea que integra la acción política impulsada por la ciudadanía dentro de los procesos de toma de decisiones globales. www.avaaz.org · cast, ingl, franc, alem

Center for Place-Based Education Entidad que forma parte del Antioch New England Institute (EEUU) y que promueve la colaboración entre estudiantes, maestros y miembros de la comunidad para fortalecer y dar apoyo al rendimiento estudiantil, la vitalidad de la comunidad y un medio ambiente sano. www.antiochne.edu/anei/cpbe · ingl

Foro Social Europeo - FSE Espacio abierto en el que los grupos y movimientos de la sociedad civil europea que se oponen al neoliberalismo se reúnen para debatir y reivindicar propuestas, así como compartir experiencias.

International Association of Facilitators Asociación dedicada a la formación de facilitadores y a la promoción del uso de metodologías participativas en los procesos de grupo en todo el mundo. www.iaf-world.org · ingl

International Centre for Participation Studies Centro académico del Departamento de Estudios de Paz de la Universidad de Bradford (Reino Unido), dedicado a la investigación y la docencia sobre la relación entre la participación política y la paz. www.bradford.ac.uk/acad/icps · ingl

LogoLink Red mundial de profesionales de organizaciones de la sociedad civil, instituciones de investigación y gobiernos que trabajan para profundizar en la democracia mediante una mayor participación ciudadana en el gobierno local. www.logolink.org · ingl

Observatorio Internacional de la Democracia Participativa - OIDP Espacio abierto a las ciudades del mundo, entidades, organizaciones y centros de investigación que quieran conocer, intercambiar o aplicar experiencias sobre democracia participativa en el ámbito local. www.oidp.net · cat, cast, ingl, franc

www.fse-esf.org · cast, ingl, franc, alem

Foro Social Mundial – FSM Espacio de debate democrático de ideas, profundización de la reflexión, formulación de propuestas, intercambio de experiencias y articulación de movimientos sociales, redes, ONG y otras organizaciones de la sociedad civil que se oponen al neoliberalismo.

Observatorio Internacional de Ciudadanía y Medio Ambiente Sostenible - CIMAS Entidad creada con el objetivo del desarrollo teórico, metodológico y práctico de asuntos relacionados con la profundización de la ciudadanía participativa y la consecución del desarrollo sostenible. www.cimas.eurosur.org

www.forumsocialmundial.org.br · cast, ingl, franc, pol

Inter-Agency Working Group on Children’s Participation IAWGCP Federación de organizaciones con sede en Bangkok dedicadas a la promoción y la aplicación de la participación significativa y ética de los niños en la toma de decisiones, con el objetivo de promover sus derechos y su bienestar. www.iawgcp.org · ingl

Participatory Budgeting Organización sin ánimo de lucro que da apoyo a procesos de presupuestos participativos en todo el mundo. www.participatorybudgeting.org · ingl


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Glosario Una guía de conceptos y términos relacionados con la participación ciudadana.

activismo social Acción o actividad continuada que utiliza diversas formas de movilización social y presión política con el objetivo de alcanzar un cambio social o político. alcance de la participación Cada una de las diferentes acciones que se pueden dar en el proceso participativo, según el grado de implicación de los participantes y la calidad del proceso (información, deliberación, decisión, actuación).

consejo escolar Órgano de gobierno del centro educativo, formado por representantes del personal docente, personal de servicios, padres y madres, AMPA, alumnos y ayuntamiento. consejo municipal de niños y jóvenes Órgano consultivo del ayuntamiento formado por niños y/o jóvenes que estudian en las escuelas o institutos del municipio, con la función de aportar el punto de vista de los niños y/o jóvenes sobre los temas que les afectan. consenso Proceso de decisión que no busca únicamente el acuerdo de la mayoría de los participantes, sino que también tiene como objetivo resolver o atenuar las objeciones de la minoría para llegar conjuntamente a la decisión más satisfactoria.

aprendizaje servicio - APS Propuesta educativa que combina procesos de aprendizaje y de servicio a la comunidad en un solo proyecto bien articulado en el cual los participantes se forman trabajando sobre necesidades reales del entorno con el objetivo de mejorarlo.

deliberación Proceso previo a la toma de decisión en el cual se consideran hechos relevantes y se dialoga sobre las diferentes opciones con el fin de ampliar perspectivas y opiniones.

asamblea Órgano político en una organización o grupo que asume la toma de decisiones. Todos los miembros pueden dar su opinión o decidir, preferiblemente por consenso.

democracia Forma de organización de grupos de personas en la que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros, de manera que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo.

asociación Agrupación de personas que deciden unirse de manera voluntaria, libre y solidaria para conseguir una finalidad común de interés general o particular, sin ánimo de lucro. bien común Aquello que resulta útil y beneficioso para todo el mundo, sin producir damnificados, exclusiones, ni efectos colaterales. ciudadanía Un ciudadano es un miembro de una comunidad política. La condición de miembro se conoce como ciudadanía, y comporta una serie de deberes y de derechos, de los cuales uno de los más importantes es la participación. cohesión social Vinculación de los ciudadanos entre ellos mismos y como grupo. comunidad educativa Conjunto de personas vinculadas a un centro educativo: equipo directivo, profesorado, personal de servicios, familias y alumnos. El concepto enfatiza la participación de las familias en el proceso de aprendizaje.

democracia directa Forma de democracia en la que la soberanía se presenta en la asamblea de todos los ciudadanos que deciden participar, sin elección de representantes. democracia líquida Forma de democracia en la que cada ciudadano decide su grado de implicación en cada una de las decisiones: votar y realizar propuestas o ceder el voto a un representante. democracia participativa Forma de democracia en la que la ciudadanía participa en la toma de decisiones políticas. Se facilita la asociación y la organización de la ciudadanía con el fin de poder ejercer influencia directa en las decisiones públicas. democracia representativa Sistema de gobierno en el que el pueblo delega la soberanía, de manera periódica y por medio de elecciones, en autoridades escogidas, las cuales se comprometen a actuar en representación de los intereses de la ciudadanía.


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Glosario e-democracia Forma de democracia que utiliza las nuevas tecnologías con el objetivo de aumentar la participación ciudadana en la comunicación y la toma de decisiones. educación para la ciudadanía Corriente educativa que fomenta la adquisición de los conocimientos, habilidades y actitudes necesarios para devenir ciudadanos informados, responsables y activos en la sociedad. emprendedor social Individuo que moviliza a otras personas para resolver los problemas sociales. escalera de participación Figura generada por Roger Hart que expone las características de los diferentes niveles o grados de participación ciudadana. federación Conjunto de asociaciones o ONG con un mismo ámbito de actuación que se unen para tener más representación ante las administraciones y poder estar presentes en el conjunto del territorio. foro Espacio físico o virtual en el que se debaten asuntos de interés compartido, de manera participativa y democrática. gobernanza Política y poder entendidos como interacción entre instituciones públicas y sociedad civil a efectos de generar legitimidad y mejorar las políticas públicas. Presupone interdependencia de actores, gobierno en red y relaciones más horizontales entre gobierno y sociedad. lobby Grupo de presión. Colectivo organizado que intenta influir en las instituciones y órganos de gobierno a fin de que las decisiones políticas favorezcan sus intereses. organizaciones no gubernamentales para el desarrollo ONGD Entidades sociales sin ánimo de lucro que tienen como objetivo acabar con las injusticias y los desequilibrios Norte-Sur. Son independientes de cualquier entidad gubernamental. participar Tomar parte en una cosa. participación ciudadana Conjunto de acciones o iniciativas que pueden hacer los ciudadanos, ya sea a escala individual o como colectivo, orientadas a influir directamente o indirecta en las políticas públicas.

participación vinculante Tipo de mecanismo de participación ciudadana que obliga a las autoridades a aceptar el resultado. participación consultiva Tipo de mecanismo de participación en el que el gobierno o autoridad no está obligado a instrumentar las decisiones o propuestas realizadas. presupuesto participativo Mecanismo que permite que la ciudadanía, individualmente o a través de entidades, decida de manera directa a qué se destina el dinero público o, incluso, cómo se recoge. referéndum Votación popular convocada por el poder legislativo o por el jefe de estado de un país con el objetivo de que la ciudadanía dé su opinión ante una reforma legislativa o constitucional. Puede ser vinculante o consultivo. tejido asociativo Red de entidades civiles y sociales de un territorio. toma de decisiones Proceso mediante el cual se lleva a cabo la elección de una opción o alternativa entre las disponibles, a efectos de resolver un problema. voluntariado Conjunto de personas que participan en actividades en su tiempo libre y sin ninguna contraprestación económica dentro de una organización sin ánimo de lucro, en los ámbitos social, de cooperación internacional, cultural, comunitario o ambiental.


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Recomendamos Películas La estrategia del caracol

Los vecinos y vecinas de uno de los barrios más pobres de la ciudad de Bogotá luchan para evitar la demolición de la casa donde viven, propiedad de un millonario sin escrúpulos. Para defender el edificio contra jueces y policías, planean una original estrategia ideada y dirigida por Don Jacinto, un viejo anarquista español. La lucha contra los especuladores parece perdida antes de empezar, pero los vecinos están dispuestos a lo que sea para defender su dignidad y demostrar que los pequeños pasos y aparentemente insignificantes (los del caracol) son los más importantes.

Sergio Cabrera, 199 Comedia / Drama, 107 min

Norma Rae

Basada en hechos reales, narra el proceso de concienciación política de una mujer y su compromiso con la lucha sindical. Norma Rae, una trabajadora de una fábrica textil del sur de los Estados Unidos, pasa por momentos difíciles tras la muerte de su marido. Su vida cambia completamente cuando un líder sindical llega a la ciudad con la intención de formar un sindicato en la fábrica. Convertida en líder sindicalista, tendrá que enfrentarse a enormes dificultades para implantar un sindicato en la fábrica donde trabaja.

Martin Ritt, 1979 Drama, 113 min

HormigaZ AntZ

Una hormiga con problemas existenciales se rebela contra el sistema. Z-4196 es tan sólo una neurótica hormiga obrera macho, una más entre sus millones de hermanas. Se enamora de la princesa Bala, pero se trata de un amor imposible. Sin embargo, convence a un amigo para que le ceda su puesto en un desfile militar y poder, así, estar cerca de ella. Entonces el general Mandible convence a la reina de la necesidad de enviar el batallón del hormiguero a la guerra contra las termitas, momento en el que la vida de Z cambiará por completo.

Eric Darnell y Tim Jonson, 1998. Animación, 83 min

Rebelión en la granja Animal farm

Una noche, cuando el granjero Jones ya duerme, todos los animales de la Granja Manor deciden luchar contra el hombre que los maltrata. Los animales planean una rebelión para acabar con la dictadura actual, toman el poder de la granja e instauran sus leyes y normas. Pero no será fácil crear un nuevo sistema político, con el paso del tiempo los cerdos se convertirán en los nuevos tiranos y crearán un sistema opresor y despiadado. La película recrea la famosa novela de George Orwell, una alegoría de la revolución bolchevique y el posterior sistema comunista.

John Stephenson, 1999 Comedia, 91 min

La profecía de las ranas La Prophétie des Grenouilles

La película comienza cuando las ranas intentan avisar a los humanos del inminente diluvio que durará cuarenta días y cuarenta noches. Dos adultos y dos niños buscan refugio en un granero, donde reunirán los animales de su granja y del zoo vecino, en una especie de arca de Noé improvisada. Los problemas comenzarán cuando los animales carnívoros empiecen a cansarse de la dieta a base de patatas, en particular, hay una criatura maliciosa y traicionera que siembra el desacuerdo entre todos ellos. Los niños deberán unirse y trabajar para hacer frente a la temible bestia y evitar así la irreversible extinción de las especies supervivientes.

Jacques-Remy Girerd, 2005 Animación, 90 min

Radio Favela Uma Onda No Ar

Basada en hechos reales, narra la historia de la emisora que un grupo de jóvenes de la favela del Aglomerado da Serra, de Belo Horizonte, puso en marcha en los años ochenta. A pesar de ser perseguidos por la policía debido a su voz crítica con la situación social, con el argumento de que no disponían de licencia para emitir, los jóvenes persistieron en su afán y superaron todo tipo de dificultades para difundir su mensaje inconformista y de denuncia.

Helvécio Ratton, 2002 Drama, 92 min

Guía didáctica: http://www.edualter.org/ material/pau/estrategiae. htm

Guía didáctica: http://www.auladecine. es/contenidos/fichas/ antz_hormigaz.pdf

Guía didáctica: www.auladecine.es/ contenidos/fichas/rebelion_granja.pdf

Guía didáctica: www.auladecine.es/ contenidos/fichas/la_profecia_de_las_ranas.pdf

Guía didáctica: www.edualter.org (Cine y desarrollo. Las relaciones norte-sur a través del cine)


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Recomendamos DOCUMENTALES El siglo de la gente. Voces contra la globalización

Programa documental de siete capítulos, emitidos por TVE entre los años 2006 y 2007. Expertos en la materia dan sus opiniones, comentan hechos e ilustran al telespectador sobre los problemas derivados de la globalización. En el último capítulo, El siglo de la gente, se muestra como las grandes movilizaciones sociales, la organización de la sociedad civil, camina ya hacia la construcción de otra sociedad. El documental se centra en los sucesos de Seattle y Génova, y los foros sociales de Portoalegre y Caracas.

RTVE. Carlos Estévez, 2006 Documental, 55 min www.rtve.es/programas/ vocescontralaglobalizacion

La Doctrina del Shock The Shock Doctrine

Basado en el libro de Noam Klein, el documental sostiene que las políticas económicas de Milton Friedman y de la Escuela de Economía de Chicago han alcanzado tanta importancia no porque sean populares, sino a través de impactar en la psicología social. Las reformas neoliberales más drásticas se llevan a cabo paralelamente a desastres o contingencias, y se aprovecha la correspondiente conmoción y confusión generadas. Según la autora, algunas perturbaciones, como el 11S, el Tsunami en Indonesia o la crisis del huracán Katrina, han sido aprovechadas con la intención de promover la aprobación de una serie de crudas reformas neoliberales.

Michael Winterbottom y Mat Whitecross, 2009 Documental, 80 min

World Vote Now

Documental que investiga los modelos de democracia y se plantea la posibilidad de una votación conjunta en todo el mundo. Tras ocho años de investigación sobre la democracia en veintiséis países (Irak, Brasil, Venezuela, Bélgica, EEUU, Rusia...) el director, productor y guionista Joel Marsden y un equipo internacional de activistas completan un estudio con el objetivo de analizar las posibilidades del voto a escala mundial.

Joel Marsden Corto, 70 min

Democracia en las calles This is what democracy looks like

Película documental que combina la emoción de las imágenes con la narración de Susan Sarandon y la música de Rage Againts the Machine, para narrarnos la historia de lo que ocurrió en las calles de Seattle durante las protestas contra la Organización Mundial del Comercio en 1999. Con más cámaras en las calles que cualquier otro grupo mediático, el IMC (Centro de Medios Independientes) coordina las grabaciones de cientos de activistas y recopila más de trescientas horas de grabaciones durante las protestas, fruto de las cuales nace este documental.

Jill Friedberg y Rick Rowley, 2000 Documental, 72 min

DeudOcracia Χρεοκρατία

Documental realizado por dos periodistas griegos que busca las causas reales de la crisis y la deuda en Grecia, y propone soluciones que el gobierno y los grandes medios de comunicación no muestran. Este proyecto ha atraído la atención de más de un millón de personas en Grecia y ha popularizado una campaña nacional para constituir un comité de auditoría de la deuda pública del país.

Katerina Kitidi y Aris Hatzistefanou, 2011 Documental, 74 min

El documental es un interesante e ilustrativo repaso a la política de injerencias que el gobierno de Estados Unidos ha llevado a cabo sobre América Latina desde el año 1945. Con el pretexto de promover la democracia, de cuidar de su seguridad nacional, el documental expone el verdadero sentido de su actividad, apoyarse en las élites de Estados más débiles para asegurarse la posesión de sus recursos naturales.

Christopher Martin y John Pilger, 2007 Documental, 94 min

La Guerra contra la Democracia The War on Democracy

www.worldvotenow.com

www.thisisdemocracy.org

www.debtocracy.gr


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Recomendamos La dignidad de los nadies

En Argentina, durante los años noventa, se reiteró la idea de que la realidad no podía ser modificada, que la ciudadanía debía resignarse a la vía única neoliberal. En este documental se describen las historias y los testimonios conmovedores de la resistencia social en Argentina ante las duras situaciones de pobreza, desempleo y hambre generadas por el modelo globalizador. Son relatos de solidaridad, pequeñas epopeyas contadas por sus protagonistas, héroes anónimos con propuestas colectivas que vencieron la desesperanza, y supieron reconstruir su dignidad.

Pino Solanas, 2005 Documental, 120 min

The Story of Citizens United v. FEC Why Democracy Only Works when People are in Charge

Explora el rol del poder corporativo en el sistema de gobierno democrático de los Estados Unidos. En el año 2010, el Tribunal Supremo decidió en la llamada Citizens United v. La Federal Elections Commission, que las empresas son personas jurídicas con derecho a la libertad de expresión, incluido el derecho de gastar cantidades ilimitadas de dinero para influir en el resultado de las elecciones por medio de campañas electorales. El corto termina con un llamamiento a modificar la Constitución de EEUU para reafirmar que debe ser la ciudadanía, y no las empresas, quien decida en una democracia.

Annie Leonard - Story of Stuff Project, 2011 Animación, 9 min

Participatory budgeting in britain: the story so far

Compilación de experiencias que muestran el alcance actual del presupuesto participativo en el Reino Unido y las ambiciones y propuestas para el futuro.

PB Unit, 2008 Corto, 12 min

Superheroes do consensus

Divertido e informativo video para ayudar a entender la diferencia entre un proceso de consenso y una votación entre varias opciones a la hora de llevar a cabo una decisión.

Tim Hartnett, 2007 Animación, 5 min

Vídeo para la preparación de las movilizaciones internacionales del día 15 de octubre de 2011 para un cambio global.

La tele - Okupem les ones, 2011 Corto, 1 min

www.pinosolanas.com

CORTOS

15O Unides pel canvi global

Materiales didácticos: http://www.youtube.com/ watch?v=k5kHACjrdEY

http://www.participatorybudgeting.org.uk/ case-studies/video/participatory-budgeting-inbritain-the-story-so-far-1/ view

www.consensusdecisionmaking.org http://www.youtube.com/ watch?v=pD7P40cMMsc

www.latele.cat

Changing education paradigms

Animación adaptada de una conferencia de Ken Robinson, experto de renombre mundial en educación, creatividad e innovación. En esta conferencia expone la relación entre tres tendencias preocupantes del sistema educativo en los Estados Unidos: el aumento del fracaso escolar, la disminución de la dedicación a las artes en las escuelas y el aumento del número de niños diagnosticados como TDAH (hiperactividad).

RSA Animate. Ken Robinson, 2010 Animación, 12 min comment.rsablogs.org. uk http://www.youtube.com/ watch?v=zDZFcDGpL4U


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ES 11: PARTICIPACION  

La fuerza de las redes sociales, los movimientos de base y como co-crear el mundo que todos queremos.

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