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CM C Identidad en el Tiempo

Notas

Entrevista

.-El INAH interviene Centro Ceremonial en los Altos de Jalisco. .-Descubierta en Egipto una pirámide de hace 4,600 años. .- La Boda Mazahua y más...

Margarito Sánchez Valdés Jefe Supremo Mazahua Galería Fotográfica

Los 10 lugares más enigmáticos y misteriosos del mundo


Carta Editorial El ser humano desde su origen a tenido la necesidad de creer en algo supremo como una explicación a su existir, como la respuesta al porqué de las cosas, la realidad de la vida cotidiana, a los fenómenos de la naturaleza y a la forma en que todo llego a ser como es. La diversidad de creencias e ideas de cada persona han sido distintas, pero fundamentalmente va ligado del espacio en el que se practican dichas creencias, por tal razón el hablar de un espacio como medio de reforzamiento de una cultura y conservación de costumbres es algo importante. Un Centro Ceremonial es un lugar donde se desarrollan diversas manifestaciones, expresiones que fusionan el pasado con el presente, lo mítico con lo mágico, este es el caso del Centro Ceremonial Mazahua, donde pareciera que el tiempo no transcurre al pasar de los años, donde se conservan elementos muy propios que le dan un toque especial a la cultura mazahua. El Centro Ceremonial Mazahua es el espacio indicado que conservaaspectos que forman parte de la identidad y cultura de la comunidad mazahua; sus costumbres, tradiciones, gastronomía, sus artesanías, sus

danzas, la fusión entre misticismo y magia. La comunidad mazahua grita que su cultura se encuentra viva, que no quiere dejar de existir, no puede morir ni dejar de practicarse, eso puede observarse cada domingo en que el Jefe Supremo Mazahua acude al lugar para que a través de una ceremonia conmemorativa pida a los cuatro puntos cardinales porque en su cultura se conserve esa chispa de magia que la caracteriza.


Índice El INAH interviene Centro Ceremonial en los Altos de Jalisco..........................................................................................pág. 1 Descubierta en Egipto una Piramide de hace más de 4,600 año s........................................................................................ pág. 2 La boda Mazahua......................................................... pág. 3 y 4 Entrevista con el JEFE SUPREMO MAZAHUA;

Margarito Sánchez Valdés........................................pág 5 y 6 Encuentro de Cuerdas Libres en San Felipe del Progreso................................................................................................pág. 7 Se realiza evento en la Casa de la Mujer Índígena (CAMI) para disminuir la Discriminación contra las Mujeres Índígenas en la comunidad de La Virgen Ejido......................... pág. 8 Asisten Mujeres Índígenas a exposición gastronómica en el Centro Ceremonial Mazahua.............................................pág.9 Los 10 lugares más enigmáticos y misteriosos del mundo.....................................................................................pág.10 -14 Galería Fotográfica.............................................................pág.15


El INAH CIUDAD

interviene

centro

ceremonial DE

en

los

Altos

de

Jalisco MÉXICO

(24/DIC/2013)

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Descubierta en Egipto pirámide de hace 4.600 Un equipo de arqueólogos ha excavado cerca de Edfú, en el sur de Egipto, una pirámide escalonada que fue construida apróximadamente hace 4.600 años. La edificación, actualmente de poco más de 5 metros de altura pero que en su momento alcanzaba los 13 metros, forma parte de las pirámides conocidas como “provinciales”, construidas durante los reinados del faraón Huni (2.635 a.C) o bien Snefru (2.610 a.C). Se estima que la construcción, hecha de ladrillos de arenisca y arcilla, es anterior a la famosa pirámide de Keops tan solo por algunas décadas. Las siete pirámides provinciales están esparcidas en varios asentamientos de población en el centro y el sur del país árabe. Al no estar destinadas a convertirse en un monumento funerario, no poseen cámaras internas. No está claro cuál fue el propósito de su construcción, pero los expertos creen que eran monumentos públicos para ensalzar el poder de los faraones. Excepto una de ellas, el resto tiene una dimensión muy parecida, con una base de aproximadamente 20 por 20 metros. Mapa de ubicación de las siete pi-

unaaños.

rámides provinciales en Egipto.  además de varios jeroglíficos que los arqueólogos creen que “El parecido entre estas pirá- datan de siglos después de la mides es asombroso. Está cla- construcción del monumento. ro que formaban parte de un “Estas son inscripciones privamismo plan... La construcción das, poco sofisticadas, y segurefleja un buen dominio de la ramente dedicadas a las tumconstrucción con piedra, so- bas de niños situadas debajo de bre todo por el ajuste de los los jeroglíficos, a los pies de la bloques”, declaró a la publi- pirámide”, explica Marouard. cación Live Science Gregory Aunque los expertos sabían de Marouard, un arqueólogo de la existencia de la pirámide, su Instituto Oriental de la Uni- estructura concreta no fue reversidad de Chicago miembro velada hasta que el equipo de del equipo que realizó el des- Marouard empezó sus labores cubrimiento. Puesto que pade- en 2010, según un estudio preció el robo de los ladrillos de sentado en el simposio de la su sección superior, perdiendo Sociedad para el Estudio de las parte de su forma de pirámide, Antigüedades de Egipto realizado recientemente en Toronto. Según los expertos, cuando el faraón Keops inició su reinado, se habría abandonando el cuidado de las pirámides provinciales. Esta decisión habría coincidido con la construcción de las pirámides de Giza, entre las que se cuenta la pirámide de Keops.

los habitantes de los pueblos cercanos siempre creyeron que se trataba de una tumba de un hombre santo musulmán. A los pies de la pirámide se han encontrado restos humanos y de ofrendas de comida,

Página web: http://cult u r a . e l p a i s. c o m / c u l t u ra/2014/02/04/actualidad/1391514666_074513. html

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“La Boda Mazahua” La boda se celebra desde ya hace tiempo, en las ces novio. diferentes culturas, en diferentes comunidades, donde sea se celebra una boda como un pacto de alianza entre dos personas que se quieren y que se aman, pero sobretodo porque se necesitan para poder vivir. No es la excepción en la cultura mazahua, ya que también se celebran bodas. La boda mazahua era un suceso de aproximadamente 2 semanas, en tiempos actuales solo dura unas horas, todo comenzaba cuando a un chico le gustaba alguien, la seguía y hasta que se la robaba porque en realidad nunca eran novios. Por lo general se robaban a las muchachas, tiempo después los papás del novio iban a dar aviso a la casa de los papás de la novia que no buscaran a su hija ya que se encontraba en su casa.

Se ponían de acuerdo para la fecha del pedimiento donde los papás del novio llevaban cosas para convencer a los padres de la novia; canastas llenas de pan, maíz, tortillas, guajolotes, inclusive hasta dinero, todo por ganarse a los papás de la novia, ahí mismo se fijaba la fecha de la boda, misma que duraba aproximadamente 15 días, ocho días se la pasaban en la casa de la novia y el resto en la casa del enton-

Para el día de la boda se celebra la tradicional misa, donde el sacerdote les da la bendición y les da una serie de recomendaciones que los novios o hasta esos momentos los recién casados saben si toman o no en cuenta. Si la misa se celebra en una iglesia que no pertenece al pueblo de ninguno de los novios lo que se hace es como una despedida ya que al llegar al pueblo de la novia se tiene que hacer una oración ante el altar, al llegar al lugar se ponen de rodillas frente a la iglesia y entran de la misma manera, al llegar al altar se le pide a Dios que en su matrimonio les vaya bien y que aquello que han construido no se rompa jamás. Por otra parte llevan una ofrenda de flores y veladoras al altar y el grupo de cuerdas libres que los acompaña va tocando por el camino, animando a la gente para que durante el trayecto se pongan a bailar y todo sea felicidad. De regreso a la casa de la novia ya los esperan en la puerta con un petate tendido donde los novios se ponen de rodillas y la familia los empieza a bendecir con copal y agua bendita,

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la familia por su parte se pone a bailar alrededor de los novios con canastas de tortillas, pan, frutas, pollo, mole, cartones de cerveza, donde al mismo tiempo se le cuelgan largos collares hechos de palomitas de maíz acompañadas de panes que se mandan a hacer especialmente para colocárselos a los invitados que bailan al son del grupo de cuerdas libres. Mientras tanto los padres de la novia preparan en la cocina el fogón en el que posteriormente se pondrán de rodillas los novios junto con las personas mayores de la familia de ambos, en este caso pueden ser los abuelos, los padres o tíos, y juntos comienzan a orar, pidiéndole a Dios y a la Virgen ante el fuego porque el matrimonio que acaba de empezar no se termine jamás, le dan recomendaciones a la novia de cómo atender su matrimonio y

si hay algún problema como solucionarlo, al novio las recomendaciones que le dan es que trate bien a su esposa para que no se le vaya. Los familiares comienza a bailar y a gritar porras que animan a la gente que se una, cuando ya terminan de rezar dentro de la cocina salen a comer y a bailar. En la casa del novio se hace lo mismo, con música tradicional mazahua, donde alrededor de un hoyo que han hecho los familiares se entierran botellas de cerveza o botellas de vino, se tapan con unas tablas y se les pone tierra encima y llegada la noche comienzan a bailar encima tratando de romper la madera para sacar el llamado conejo, ya que se rompen las tablas todos empiezan a repartir las bebidas y de esta manera sigue la fiesta, al otro día el recalentado.

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Entrevista con el JEFE SUPREMO MAZAHUA;

Margarito Sánchez Valdés ¿Quien

es Margarito Sánchez Valdés? Margarito Sánchez Valdés es el presidente del Consejo Supremo Mazahua.

¿Quienes son

los Pioneros del Movimiento indígena Mazahua? En 1945-50 un grupo de señores allí que son propiamente de San Felipe del Progreso, Temascalcingo, Ixtlahuaca, El Oro, ahora San José del Rincón, Villa de Allende, Jocotitlan, Valle de Bravo, Almoloya de Juárez, este por mencionar algunos municipios que forman parte de este movimiento, encabezados por el maestro Julio Garduño Cervantes.

¿Cual era la finalidad del movimiento?

buscaban una forma de como hacerse notar y plasmar en sus inquietudes, con su presencia en las instancias de los Gobiernos Municipales para llevar los benéficos con la cual carecían las comunidades como lo eran los caminos, el agua potable, la electrificación, las escuelas, en materia de salud no tenían casas de salud o clínicas, esas carencias que ellos tenían era una forma que los estimulaba los impulsaba a que fueran a las instancias insistimos del gobierno municipal que era lo mas cercano que tenían para poder llevar esos servicios a sus comunidades pero llega un momento en que todas estas peticiones que ellos tenían no eran escuchados y esto permite a ellos entonces hacer una reflexión en unidad y decir bueno pues también somos seres humanos tenemos derechos y no somos escuchados, esto implica para ellos empezar a buscar una forma de organización.

¿Cómo

fué que se creó el Centro Ceremonial Mazahua? ¿De quién fué la Idea? en 1976 siendo el candidato a Gobernador del Estado de México el Doctor Jorge Jiménez Cantú se reúnen en El Oro y le entregan ahí la vara de mando a este candidato que aspiraba a ser gobernador pero ellos lo hacían con la finalidad no del quedar bien sino del que tuvieran una ventana, una puerta que les permitiera contar con ese acceso y le pudiéramos llevar estos servicios a la gente, que es lo que ellos buscaban , entonces encuentran en ese momento a un aliado de los pueblos en el Doctor Jorge Jiménez Cantú y les dice que si los va ayudar y entonces en 1976 ya siendo Gobernador Jorge Jiménez Cantú empiezan los trabajos.

¿Santa Ana Nichi fué el lugar pensado para dicha construcción? en un principio habían muchas propuestas para establecer el centro Ceremonial lo era Jocotitlan, el cerro de Engemuru y también se pensaba en Villa de Allende, se pensaba también en Tamascalcingo y al final quedo en el Fresno Nichi del Municipio de San Felipe del Progreso, se vieron las condiciones, ahí fueron comprados algunos terrenos que fueron pagados bien por el gobierno del es-

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tado pero para que se creara bien el centro ceremonial mazahua que se empieza a construir en 1976, en un año después con toda la mano de obra empleada por todos los pueblos, hombres y mujeres de todos estos municipios que tienen presencia indígena se termina de construir el Centro Ceremonial Mazahua inaugurado un 23 de febrero por el entonces presidente de la republica el Lic. José López Portillo siendo el primer jefe supremo de este centro ceremonial don Tomas Esquivel Gonzales de Chichilpan del Municipio San Felipe del Progreso.

¿Porqué la composición en 3 pirámides? ¿Cuál es el Significado? Tenemos el museo, la casa de

consejo y tenemos también el centro artesanal que simbolizan las tres piedras angulares que siempre utilizaban nuestras madres en el fogón, por eso es que están ahí esas tres piedras angulares representadas ahí, y también este centro ceremonial mazahua se transformo para contar con espacios recreativos para los hijos de los pobladores para que fueran allí para convivir, a compartir, tenemos un espacio que es donde están los venados, el animal que representa el pueblo mazahua, tenemos igual ahora una gran vegetación que antes eran arboles muy pequeños, ahora ya están muy grandes que esto hace que se vea mucho mas hermoso el centro ceremonial mazahua.

¿Para

qué se crea el Centro Ceremonial Mazahu? ¿Con qué finalidad? El centro ceremonial mazahua se crea para tener un lugar propio de los pueblos originarios para poder redimir, discutir, dialogar y hacer también una serie de encuentros de manifestaciones culturales, políticas, sociales, económicas que le permitieran a todos los del pueblo indígena mazahua en general poder salir del rezago en el que se encontraba.

¿Qué tipo de eventos se realizan en el Centro Ceremonial Mazahua? -el 19 de marzo que es

donde celebramos el encendido del fuego nuevo del pueblo mazahua para la bendición de las semillas cuando le pedimos mucho permiso al dador de vida para que nos dé su permiso empezar nuevamente arar, abrir y sembrar para que germine el maíz y podamos en este nuevo ciclo tener el maíz que nos de el sustento de la vida misma, -podemos hablar del día de muertos también que sabemos que es una fecha muy importante para todos cuando celebramos a nuestros fieles difuntos y que también podemos mencionar cuando celebramos el agua que es el 2, el primero de mayo también, -2 de mayo, cuando vamos también a los manantiales los pozos de agua a hacer oraciones de gracias para poder pedir por el agua que el dador de vina nos da, como vemos son algunas de tantas reuniones que hacemos incluyendo los eventos que tenemos cada primer domingo de cada mes donde celebramos cada una de los meses de las lunas que tenemos en estos ciclos, iniciamos a las 11:30 am y ahí damos a conocer parte de la herencia cultural que nos han dejado los abuelos en donde llevamos música, danza y vamos a difundir lo que nos han heredado los abuelitos, estas actividades y otras mas son las que realizamos en el centro ceremonial mazahua y no solamente sirven para esto sino también sirven para realizar eventos culturales, deportivos, sociales también que nos permiten integrarnos mas como familias, como vecinos, como hermanos que somos, en todas esas actividades que mencionamos utilizamos muchos los elementos que son la flauta y el tambor para abrir el cosmos y que exista esa armonía acompañado siempre del incienso, del copal que nos permite tener una armonía dentro de nuestras energías... Si nial

quieres Mazahua

conocer algo más en nuestra próxima

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referente edición

al la

Centro entrevista

Ceremocompleta.


Encuentro de “Cuerdas Libres en San Felipe del Progreso”” El pasado domingo 2 de febrero de 2014 se llevó a cabo un evento en la Plazoleta Municipal de San Felipe del Progreso un encuentro de grupos de “cuerdas libres” en el que estuvieron presentes el tradicional grupo llamado “los Perros Xirgos” quienes se encargaron de animar a la gente con su bonita música, tocando sus mejores éxitos entre los cuales destacan; el Xote, a Bailar Compadres, Juan Colorado etcétera. Entre otros grupos.

comunidad mazahua que no olvidaran sus costumbres y tradiciones. Por su parte los Perros Xirgos se mostraron agradecidos por la invitación que les hicieron y dijeron que mientras viva la cultura mazahua vivirán ellos por siempre.

En dicho evento estuvo presente el Jefe supremo mazahua quien encargó de manera muy puntual a los Perros Xirgos que siguieran con su música porque es parte de su vida, es parte de su identidad, de sus costumbres, pero sobretodo se encargó de pedirle a la

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Se realiza evento en la Casa de la Mujer Índígena (CAMI) para disminuir la Discriminación contra las Mujeres Índígenas en la comunidad de La Virgen Ejido El día de hoy miércoles 05 de febrero de 2014, se llevó a cabo un evento en la comunidad de la Virgen Ejido en la Casa de la Mujer indígena con la finalidad de disminuir la discriminación en contra de las mujeres indígenas, a dicho evento acudieron más de 50 mujeres indígenas quienes se conmovieron con las experiencias de otras mujeres al mencionar lo difícil que ha sido salir adelante siendo indígenas y no saber hablar muy bien el español. Fabiola Cruz; una mujer indígena enseñó a través de la narrativa de su experiencia como empleada doméstica en la ciudad de México que todo se puede, “me fui muy niña a la ciudad de México para trabajar porque la comida no alcanzaba en la casa, no sabía hablar español porque mis papás hablaban en lengua mazahua, sin embargo pude aprender a hablar el español pero aun sigo conservando mi lengua, mis patrones me ayudaron mucho y hasta me ayudaron

a estudiar la primaria, sé que no es mucho pero ahora estoy a punto de terminar mi licenciatura en Derecho, para poder defender a todas las mías” Con esa participación hizo notar a más de una mujer que no importan las barreras y la discriminación en contra de las mismas termina cuando ellas mismas se dejan de minimizar.

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Asisten Mujeres Índígenas a exposición gastronómica en el Centro Ceremonial Mazahua La mañana del lunes se llevó a cabo evento de exposición gastronómica en la comunidad de Santa Ana Nichi, específicamente en el Centro Ceremonial Mazahua , a este evento acudieron mujeres indígenas de las comunidades aledañas al lugar, fue un evento muy emotivo en el que se presentaron platillos muy tradicionales de la cultura mazahua, otros no tanto por el peligro de extinción en los que se encuentran los ingredientes; uno de estos platillos es el conejo de campo, por el crecimiento de la población ha estado extinto y solo en algunas comunidades aun se puede consumir este exquisito platillo.

quienes hicieron posible la realización de dicho evento, también mencionó que trabajará muy duro para bajar recursos y que las mujeres puedan ser autosuficientes a través de la elaboración de sus platillos, que sin duda alguna podrán obtener a través de lo que les gusta un pequeño ingreso. Por su parte las mujeres indígenas le pidieron que no se olvide de ellas porque mucha gente solo viene con promesas y se van y las dejan solo con eso, su promesa de ver por ellas.

A este evento acudió la delegada nacional de CDI quien estuvo muy contenta y agradecida con las personas del lugar que fueron

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Los 10 lugares más enigmáticos y misteriosos del mundo Muchos expertos sugieren posibilidad de que los sitios mas misteriosos y populares de todo el mundo fueron creados con la ayuda de conocimientos y tecnologías avanzadas (posiblemente más avanzada que la de nuestra era) propiedad de civilizaciones perdidas. Otros creen que alguna avanzada civilización vino hasta la tierra y entrego los conocimientos a través de unos astronautas que bajaron desde el cielo. La mayoría de los científicos no se suscriben a estas ideas y tratan de explicar estos antiguos enigmas en el terreno de la religión y los rituales. Aquí tienes los diez lugares más enigmáticos del mundo.

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Las pirámides de Giza y la Esfinge (Egipto). davía consideran Giza como un lugar espiritual. Un número de teorías fascinantes se han ofrecido para explicar el “misterio de las pirámides“. Incluso el visitante más escéptico no puede dejar de ser impresionado por la gran época, la gran escala y las matemáticas armónicas de las pirámides de Giza.

Aunque es evidente que las pirámides fueron utilizadas para el entierro de los faraones, la fecha de construcción, y el simbolismo posible de las pirámides de Giza todavía no se entienden completamente. Este misterio se suma a los atractivos de estas maravillas antiguas y modernas. Muchas personas to-

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Stonehenge (Gran Bretaña)

Tal vez el más famoso del mundo, el monumento de Stonehenge, ubicado en el condado Inglés de Wiltshire. Se compone de movimientos de tierra que rodean un entorno circular de grandes piedras en pie y se cree que se han construido alrededor del 2500 a. C., pero ha sido revisado y remodelado en un período de más de 1400 años. A pesar de que las teorías y especulaciones abundan, nadie sabe cuál es el propósito original del monumento prehistórico y sigue siendo uno de los mayores misterios de la tierra.

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Baalbeck (Líbano).

Baalbek es una ciudad en el este de Líbano. Era una ciudad fenicia floreciente cuando los griegos la ocuparon en el 331 a.C, se convirtió en una colonia romana bajo el emperador Augusto, en el transcurso de los próximos tres siglos, los romanos construyeron un conjunto monumental de tres templos, tres patios y una muralla construida con algunas de las piedras más gigantescas jamás diseñadas por el hombre. Algunos turistas creen que la construcción sólo puede atribuirse a la obra extraterrestre. La entrada sur de Baalbeck es una cantera donde las piedras utilizadas en los templos fueron cortadas. Un enorme bloque, considerado el más grande de piedra labrada en el mundo, todavía se encuentra ahí, cortado hace casi 2.000 años. La llamada “Piedra de la mujer embarazada”, es de 21.5m x 4.8m x 4.2 m de tamaño y pesa unas 1.000 toneladas.

Isla de Pascua (Chile)

Isla de Pascua, también conocida como Rapa Nui o Isla de Pascua, es una isla de la Polinesia en el Pacífico sudeste, el más famoso por sus monumentales estatuas que fueron creados por el pueblo rapanui. Las estatuas, llamadas moai, formaban parte del culto ancestral de los colonos de la isla y fueron talladas entre 1250 y 1500 a.C. El moai más pesado construido pesa 86 toneladas, lo que demuestra lo grande que era la hazaña para los rapanui que han creado y los han trasladado. Casi la mitad de todos los moai restantes se encuentran aún en Rano Raraku, la cantera de moai principal, pero cientos fueron trasladados a plataformas de piedra alrededor del perímetro de la isla.

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Machu Picchu es la ciudad mejor conservada del imperio Inca, escondida en los Andes peruanos en lo alto de una empinada montaña con una parte superior plana, un lugar que le ayudó a escapar a la atención de los conquistadores españoles. Fue olvidada durante siglos por el mundo exterior, y re-descubierta por el arqueólogo Hiram Bingham en 1911. Las piedras de esta ciudad encajan entre sí con tanta fuerza que una hoja de cuchillo no puede caber entre ellas. La investigación moderna sugiere que Machu Picchu fue construida alrededor de 1450 la a.C. Como un retiro por y para el gobernante inca Pachacuti, y que en realidad era relativamente pequeña para los estándares del Inca.

Machu Picchu (Perú)

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6 Lineas de Nazca (Perú) Líneas de Nazca son el grupo más destacado de geoglifos en el mundo, que se encuentran en el desierto de Nazca. Grabadas en la superficie de la pampa del desierto de arena se encuentran cientos de figuras hechas de líneas rectas, formas geométricas y figuras de animales y aves – y sus patrones son sólo visibles desde el aire. Para comprender las líneas de Nasca, creadas por la remoción de la roca del desierto para revelar la arena de color rosa pálido por debajo, los visitantes han propuesto todas las explicaciones imaginables – partiendo de pistas de aterrizaje para naves espaciales hasta pistas para los atletas olímpicos, desde el pop-art, a los observatorios astronómicos.

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Tiahuanaco (Bolivia)

Tiahuanacu (también llamado Tiwanaku) es un misterio debido a su edad (estimada en 1700 años) y la tecnología de piedra peculiar utilizada. Hoy en día hay pocas dudas de que Tiahuanaco fue un importante centro ceremonial sagrado y el punto focal de una cultura que se extendió por gran parte de la región. El antiguo pueblo construyó una pirámide de piedra conocido como el Akapana.

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Chichen Itza (México)

Chichén Itzá es un sitio arqueológico de una ciudad antigua construida por los mayas. El sitio contiene varias estructuras masivas, tales como El Castillo (Templo de Kukulkán) y el Templo de los Guerreros, en la parte superior de las cuales se encuentra una estatua de Chac-Mool o dios de la lluvia, en la que se dice que los sacerdotes mayas habían colocado corazones todavía latiendo retirados de las víctimas que vivían sus rituales de sacrificio. Chichén Itzá fue una ciudad inmensa. Fue construida por una tribu maya llamada Itzáes en el siglo 9 d.C y floreció como un importante capital de la región hasta el siglo 12. El verdadero origen del pueblo Itzá sigue siendo misterio.

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9 Las Esferas de Piedra de Costa Rica Uno de los más extraños misterios de la arqueología fue descubierto en el delta del Diquis de Costa Rica. Desde 1930, cientos de bolas de piedra han sido documentados, que varían en tamaño desde unos pocos centímetros a más de dos metros de diámetro. Algunas pesan 16 toneladas. Casi todas ellas son de granodiorita, una piedra dura. Estos objetos son esculturas monolíticas hechas por manos humanas.

10 Las ruinas bajo el agua en Japón En la costa sur de Yonaguni, Japón, se encuentran unas ruinas sumergidas, se estiman en alrededor de 8.000 años de antigüedad. Aunque alguna gente cree que fueron talladas por los fenómenos geográficos, esta confirmado que fue por el hombre ya que se han encontrado estructuras como escaleras intrincadas con ángulos rectos. Fueron descubiertas en 1995 por un buzo deportivo que se alejaba demasiado de la costa de Okinawa con una cámara en la mano.

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