89 47 42 ٛ: ٛ ◌ٚ ٞ ◌ٚ ◌ٚ ٔ◌ٚ ٚ6ٝ ٝ ◌ٔٝٛ ٟٞ◌ٚ
ووﭺ
در دﯾﺒﺎﭼﻪ ،ﻣﯿﺎن ﻣﻨﺎﺑﻌﯽ ﮐـﻪ ذﮐﺮﮐـﺮدهام ﻣﺸﺨﺼـﺎت آنﻫـﺎ آﻣـﺪه و ﺑـﻪ ﻫـﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ ﮐﻨﺞﮐﺎو اﺳﺖ ﭘﯿﺶﻧﻬﺎد ﻣﯽﮐﻨﻢ ﺣﺘﻤﺎً ﺑﻪ اﯾـﻦ ﻣﻨـﺎﺑﻊ
ﻣﺮاﺟﻌﻪﮐﻨﺪ .ﻣﻦ ﻋﻤﺪاً از ﺗﮑـﺮار ﻣﻄﺎﻟـﺐ آن ﮐﺘﺎبﻫـﺎ ﻣﯽﮔـﺬرم ،زﯾـﺮا اﮔـﺮ
ﻗﺮار ﺑﺎﺷﺪ آن ﻣﯿﺎن از ﻣﻮﺿﻌﯽ ﺗﻔﺴﯿﺮی ﺟﺎﻧﺐداریﮐﻨﻢ ﯾﺎ از ﻣـﻦ ﺑﭙﺮﺳـﻨﺪ،
ﮔﻤﺎنﻧﮑﻨﻢ ﺳﻮادم ﯾﺎریدﻫﺪ.
از ﺳﻮی دﯾﮕﺮ ﺗﺄ ﮐﯿﺪﻣﯽﮐﻨﻢ ،آنﭼﻪ در اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﺎر ﮐﻮﺗﺎه آﻣـﺪ ،ﻧـﻪ
ﮐﻮﺷﺸــﯽ ﺑــﺮای درآوردن ﻧﻈﺮﯾــﻪی داروﯾــﻦ از دل ﻗــﺮآن اﺳــﺖ-ﮐــﻪ داﻧــﺶ ﻣﻌﺘﺮف اﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﻄﺎﭘﺬﯾﺮی و اﻧﺘﺎج اﻣﺮی ﻣﺤﺘﻤﻞ ﺑﻪ ﺧﻄﺎ از ﻗﺮآن ،ﺻﻔﺖ
اﯾﻤﺎن ﻧﯿﺴﺖ ،-و ﻧﯿﺰ ،ﻧﻪ ردﯾﻪایﺳﺖ ﺑﺮ ادﯾﺎن و ﻣﺬاﻫﺐ دﯾﮕﺮ-آنﺟـﺎ ﮐـﻪ
ﭘﺎی اﯾﻤﺎن در ﻣﯿﺎن اﺳﺖ ،ﺧﺪاوﻧﺪ داﻧﺎﺗﺮﺳﺖ ﺑﻪ ﻋﯿﺎر و ﻏﺶ دل ﻣﺮدﻣﺎن.
در ﻫــﺮ ﺻــﻮرت ،ﺟــﺎی ﺑﺤــﺚ در اﯾــﻦ ﻣﯿــﺎن ﺑــﺎز اﺳــﺖ و داﻧــﺶ
ﺑﺸﺮی ،ﻧﯿﺰ ﻣﻄﻠﻖﻧﯿﺴﺖ و ﻫﻤﻪی آنﭼﻪ ﮐﻪ اﻣﺮوز ﺑﻪﻋﻨﻮان ﺑـﺪﯾﻬﯿﺎت ﻋﻠﻤـﯽ
ﻣﯽﺷــﻤﺎرﯾﻢ ،ﻣﻤﮑﻦاﺳــﺖ ﺗــﺎ ﻓــﺮدا ﻧﻘﺾﺷــﻮد .اﻣﯿــﺪوارم ﮐــﻪ ﻣﺤﻘّﻘــﯿﻦ و داﻧﺸﻤﻨﺪان ،ﺑﺤﺚ و ﺗﺒﺎدل ﻧﻈﺮ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ را ﭘﯽﮔﯿﺮﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﻬﻢ ﺑﻬﺘـﺮی
از ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎی ﭘﺮوردﮔﺎر دﺳﺖﯾﺎﺑﯿﻢ .ﺟﻼلاﻟﺪﯾﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻠﺨﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﮐﺮده آﻫﻨﮕﺮ ﺟﻤﺎل ﺧﻮد ﺳﯿﺎه
ﺗﺎ ﮐﻪ ﺷﺐ آﯾﺪ ،ﺑﺒﻮﺳﺪ روی ﻣﺎه.
اﻟﻠﻬﻢ زدﻧﯽ ﻓﯿﮏ ﺗﺤﯿﺮاً ﻋﺮﻓﺎن ﺧﺴﺮوی
۲۲ﺧﺮداد ۱۳۸۸