Pensar la ciudad. Edición 2011
y a pensar las soluciones a dicho tiempo. Digamos que en esta búsqueda teórica, alimentada por prácticas institucionales importantes, como es la de Porto Alegre y otras, se ha producido la emergencia de lo que se ha llamado el pensamiento republicano, que no es la demanda de la Tercera República en nuestro país, sino la recuperación de una importante idea en el pensamiento político, la idea de que la democracia no es solamente un sistema para elegir a aquellos que nos gobiernan sino mucho más que eso, es un proceso de construcción de ciudadanía en términos intensos y por lo tanto de lo que se trata no es solamente de mejorar técnicamente los mecanismos que permiten saber quién nos gobierna, sino que se trata de generar procesos de ciudadanía que incluyan a los colectivos ahora excluidos y que las instituciones sean capaces de tramitar todos aquellos temas de la agenda realmente relevantes para la vida de sus ciudadanos. Y en tiempos de dominio del mercado, la emergencia de las ideas republicanas quiere ser una contestación a las evidencias de una sociedad enormemente mercadocéntrica. Pasolini13 utilizaba una expresión probablemente poco académica pero muy sugerente, decía que la política era una manera de reivindicar la plaza frente al mercado. La frase transmite una imagen con una gran potencia visual: la plaza es un lugar democrático, un lugar en el que ves y en el que te ven, un lugar que en términos arquitectónicos está dimensionado a la misma escala, lo que no sucede en el mercado. En la plaza se interactúa y se interrelaciona en términos de igualdad. Por el contrario, en el mercado la selección y la interrelación se hacen en función de la renta. Para Pasolini, que se refería a los años 70, la evidencia del carácter cada vez más mercadocéntrico de nuestras sociedades estaba pudriendo la esencia de nuestros sistemas democráticos y por lo tanto era necesario refundar la política en otra clave. En la emergencia de estas concepciones republicanas hay más circunstancias, por ejemplo que ante la evidencia de la crisis de los sistemas democráticos representativos se plantea cómo es posible mejorar y ampliar estos instrumentos
13. Pier Paolo Pasolini (1922–1975) fue un escritor, poeta y emblemático director de cine italiano, exponente del neorrealismo.
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