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ISSN 1666-2563

Expresión en la Búsqueda del grupo laboratorio de teatro “El Rayo Misterioso” 4ta Generación - año 20 - N° 97 - Rosario, Argentina - Febrero de 2014

Arte , Erotismo y Acontecimiento Entrevista a Aldo El-Jatib

En Busca de un Cuerpo Utópico Entrevista a Carlos Gil Zamora, Director de la revista Artez

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Editorial

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“Aquel que desea pero no actúa propaga la pestilencia.” William Blake

a Kad de Acuario deberá sentarnos bien en el mes de Febrero, luego de la ola de calores que padecimos durante Enero. En este número, Carlos Gil Zamora –Director de la revista española “Artez”– nos cuenta en una entrevista su experiencia como director de teatro. En el Experimenta 14, el catalán brindó un seminario práctico sobre montaje. Repondremos el trotafestivales “Dionisos Aut” para quienes todavía no han tenido la oportunidad de verlo. Continuaremos con dos Ciclos de Cine por mes, uno “Galés” y el otro “Italiano”. Con una filmografía original y de calidad. Es interesante la Efemérides sobre Marlowe, y su paralelismo biográfico con Shakespeare ya que siembra sustanciales dudas sobre ambos. • Entrevista Exclusiva a Carlos Hani El-Jatib Gil Zamora: En Busca de un

SUMARIO

Cuerpo Utópico. Por Hani El-Jatib

TRUENOS & MISTERIOS

R E V I S TA D E I N V E S T I G A C I Ó N T E AT R A L Expresión en la Búsqueda del grupo laboratorio de teatro “El Rayo Misterioso”

� La Página de los Socios Beneficios y Ganadores del Sorteo Mensual. � Efemérides

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EQUIPO

CONSEJO DE DIRECCIÓN: Aldo El-Jatib, Ada Cottu, María de los Ángeles Oliver. DIRECCIÓN ARTÍSTICA: Aldo El-Jatib. SECRETARÍA GENERAL Y PEDAGOGÍA: María de los Ángeles Oliver. ADMINISTRACIÓN Y RELACIONES PÚBLICAS: Ada Cottu. EDITORIAL: Hani El-Jatib. DISEÑO Y PUBLICIDADES: Catalina Balbi. PRENSA Y PROMOCIÓN: Maywa Vargas. RELACIONES EXTERIORES: Julia Feroglio. SOCIOS: Sebastián Arriete. TÉCNICA Y MANTENIMIENTO: Exequiel Orteu. Revista Mensual de Teatro 4ta Generación, Año 20, Nº 97, Febrero de 2014. PROPIETARIO: Grupo Laboratorio de Teatro “El Rayo Misterioso” Asoc. Civil sin Fines de Lucro. Personería Jurídica Nro 325/98. REDACCIÓN Y TEATRO: Salta 2991- 2000, Rosario, República Argentina. TEL: +54 (0341) 4360454.

laboratorio@elrayomisterioso.org.ar www.elrayomisterioso.org.ar - Facebook: El Rayo Misterioso PROPIEDAD INTELECTUAL: Nº 154.883 ISSN: 16662563. Permitimos la reproducción total o parcial de las notas, artículos y ensayos incluídos, siempre que se haga mención de la fuente. Las notas firmadas no representan necesariamente la opinión de la revista.

� Entrevista a Aldo El-Jatib: Arte, Erotismo y Acontecimiento. Por María Inés Gonzáles � Programación del “Teatro del Rayo”

Edita y Distribuye: Grupo Laboratorio de Teatro EL RAYO MISTERIOSO.

Con el Apoyo del:

Revista seleccionada para el Plan 2001 de Promoción a la Edición de Revistas Culturales de la Secretaría de Cultura y Comunicación de la Presidencia de la Nación. Menciones “Premio Teatro del Mundo 2001”, “Premio Teatro del Mundo 2002” y Premio MAYOR “Teatro del Mundo 2012” otorgada por el Centro de Investigación en Historia y Teoría Teatral del Centro Cultural “Ricardo Rojas”, Universidad Nacional de Buenos Aires, Argentina.


“Porque la tortuga tiene los pies seguros, ¿es ésta una razón para cortar las alas al águila?” Edgar Allan Poe

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Carlos Gil Zamora: En Busca de un Cuerpo Utópico

Director de la Revista de Teatro más importante de toda España, la revista “Artez”, Carlos Gil Zamora ha participado por cuarta vez, durante Diciembre, en el Encuentro Internacional de Grupos Experimenta 14 Teatro. Su presencia en las actividades impulsa el debate sobre todos los temas propuestos. Especialmente en esta edición del festival, Gil Zamora ha dictado un seminario práctico de seis días, para actores con experiencia, llamado “Lectura Física de un Texto Post-Dramático en Busca de un Cuerpo Utópico”, con una muestra final abierta al público. Luego de ésta, se realizó una charla-debate en base al proceso transcurrido. En esta entrevista hurgaremos un poco por su faceta como director y autor.

Carlos: En dirigir un espectáculo totalmente, de principio a fin, fue en el año ‛95, ‛96, ‛97, no me acuerdo… Yo entonces estaba más de productor. Y empezamos a producir una obra sobre el tema de Guernica, y al director, cuando habíamos empezado los ensayos, se le detectó que tenía diabetes. Tuvo un episodio de coma diabético, y lo tuvo que dejar. Entonces, mientras buscábamos, apremiaba el tiempo, y me puse a dirigirlo yo. Lo dirigí con un reparto no elegido por mí, un reparto que se fue deteriorando, porque había gente que, por plata, no podíamos cambiarla por gente buena, y acabé muy frustrado… porque sentí que era una idiotez, que yo cuando producía buscaba las condiciones para que los directores hiciesen bien su trabajo, sin embargo, eso se deterioraba o se rompía; siempre en condiciones en las que no podía hacer ni el 10% de lo que quería. Eso, y otras circunstancias de la vida, me hizo ir separándome poco a poco. Yo con todas las cosas nunca he sido “no hago esto más”, sino que lo dejo hacer, lo demoro… Hace diez años que no hago esto, en la situación en la que estaba yo ahora. Dieciséis años, más o menos, calculo… porque después siempre ayudo a hacer algunas cosas, algún pequeño evento… Pero lo que es en concreto, estar durante dos o tres meses pensándolo, y otros dos montándolo, hace quince años, más o menos.

T.T.&M.: ¿Y de dónde surge ahora tu inquietud por dirigir, como la experiencia que tuviste aquí en Experimenta? Carlos: Porque el texto este, yo se lo pasaba a gente, a amigos, y todos me decían que era muy bonito pero muy difícil, y me decían “¿y por qué no lo diriges tú?”. Y yo decía “porque yo no estoy en eso”, no me sentía con el impulso de dirigir, me gustaba por primera vez a mi edad sentirme un escritorcillo, un dramaturgo novel, que escribe un texto y lo ve hecho por otra gente… Yo solía decir “yo lo dirigiré, pero fuera de aquí, de mi ambiente”, o sea, sólo afuera de Euskadi, porque iba a tener una presión que no me ayudará en nada. Entonces, de repente lo propuse, porque iba a ser allí en un ambiente muy concreto, una cosa limitada, pero me iba a probar. Voy a ver si tengo energía, si tengo expresión, física y espacial para ordenar las cosas que se necesitan. Y por eso lo propuse. Porque yo siempre estoy viendo espectáculos, y escribiendo, y ya leo cualquier cosa, leo una noticia, veo una foto, y la pienso espacialmente como director. Es una cosa rara. T.T.&M.: ¿Y después de esta experiencia, pensás seguir dirigiendo? Carlos: De esta experiencia salgo reafirmado, me parece que ha sido muy positiva para mí. Creo que he conseguido los objetivos que, si me los hubiese propuesto, seguramente no hubiese llegado. Porque

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ha sido dar un paso más, un paso más, un paso más… hasta llegar a lo que visteis ayer. Y creo que sí, que tengo la energía, creo que tengo la capacidad, no sé hasta dónde llega, pero la tengo. Es más, otra obra que ya tengo escrita, que la he pasado muy poco a la gente, es muy personal… Quizá me juntaría con alguna otra persona para que lleve parte de la dirección, pero la puesta en escena tiene que ser mía porque yo ya la he hecho (risas). Es como descongelar una pizza y ponerla al horno y ya está. Pero ese horno tiene que ser muy importante. T.T.&M.: Entonces pensás seguir dirigiendo… Porque no es poco el hecho de que hace dieciséis años que no dirigías… Carlos: No, no, no es poco. Pero… con la dirección yo empecé muy jovencito, a los 18 años ya estaba dirigiendo, y dirigiendo en Barcelona, en un nivel –no digo el primer nivel– pero en un nivel seguro de tercera división... o segunda. Y yo pensaba que me iba a dedicar a la dirección, pero después pasaron cosas y me dediqué más a actuar, porque era más fácil, me contrataban (aunque era muy malo, me contrataban). Y lo que siempre estaba allí por el medio era escribir. Siempre, siempre, desde niño escribía cosas. Yo no creía que podías escribir una obra. Me siento ahora capaz de escribir cualquier tipo de obra.

T.T.&M.: Y el texto de la experiencia en Experimenta, ¿cuándo lo escribiste? Carlos: Hace dos años y algo, tres años. Lo escribí, tengo otro ya terminado, tengo dos más en marcha, tengo muchas ideas en la cabeza que ya las voy a ir concretando. Ahora me siento capaz. Yo antes pensaba que mi visión era visual solamente, pero yo sé que ahora puedo hacer eso y más. Es como una especie de madurez mía mental que me da para eso, para escribir sin ningún problema. Sobre todo con cosas que no se escriben. O sea, yo edito mucho, y las ediciones son todas muy clásicas, y este esquema es muy complicado para entenderlo. Además, esa hay que dirigirla ya, porque yo la escribía y parecía como si estuviese loco, yo decía “¿quién me va a creer?”. Y va todo a lo bestia, va avanzando, avanzando… Se llama “Madreseguridad. Los cuerpos” y es un entrenamiento de las fuerzas de seguridad. Y mientras estaba escribiéndolo, se me atascaba. Había hecho solamente el entrenamiento, y ahora tengo una secuela (o una precuela, no sé lo que quedará, si es una o dos obras), para los sistemas, o sea, de dónde viene para que haya esa gente. Y en España, por ejemplo, los fachistas estos del PP están creando las leyes de seguridad ciudadana que son mi obra, digo yo. Hay que acelerar porque me va a pedir derechos de autor el Ministro del Interior.

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T.T.&M.: ¿Cuál fue tu última experiencia en dirigir un espectáculo?


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“El único medio de conservar el hombre su libertad es estar siempre dispuesto a morir por ella.” Edgar Allan Poe

TALLER CON MONTAJE - TALLER CON MONTAJE - TALLER CON MONTAJE - TALLER CON MONTAJE - TALLER CON MONTAJE T.T.&M.: Además, con la barrabasada que hicieron los de la Asociación de Autores de allí… Carlos: ¿Argentores? No, no, yo digo… eso es natural. Era broma lo del Ministro del Interior. Es que lo que yo te iba a decir es sobre… Yo voy por la calle, aquí, y veo las mismas gradaciones que en España, que en Europa, que en Miami. Y en España ahora los seguratas estos privados, la seguridad privada, va a poder detenerte por la calle. Lo cual es una barbaridad. Es un cuerpo de ejército más. En Irak llegó el ejército, tomó todo eso, y después fue dejándolo a empresas privadas. Una de ellas se llama Black Water (Agua Negra), que es una empresa de Monsanto, de los que os están jodiendo Argentina con la soja y con los transgénicos. Ejércitos privados. Los barcos de pesca vascos en el sur de África, llevan seguridad privada con rifles y con metralletas, o sea: ejércitos. Y eso está ahí. Y eso un día lo van a utilizar contra nosotros. T.T.&M.: La última vez que nosotros fuimos a España, en 2011, estaban en plenas elecciones, estaba Rubalcaba y Rajoy. Carlos: Y ganó Rajoy. T.T.&M.: Y ganó Rajoy. Y allá decían que iban a votar al PP, estaban que querían al PP, no querían más PSOE, querían al PP… Y ahí tienen al PP. Carlos: Ahora tienen al PP, que se jodan. Les ha quitado todo. T.T.&M.: ¿Cómo empezaste a escribir? Porque me contaste que a los 18 años empezaste a dirigir, fuiste actor… y luego, dijiste que pasaron cosas... Carlos: Sí, mira. Yo he estado en lugares en donde se hacía creación colectiva. Yo he estado siempre entrando y saliendo de diferentes cosas, no sé si eso es bueno o malo,

Muestra del Taller con Montaje dictado por Carlos Gil Zamora.

pero he llegado hasta aquí así. Cuando estás en dirección colectiva, lo típico, los ensayos, enganchar los temas, se hace un ensayo, improvisaciones… pero después hay que ordenarlo. Entonces, haciendo una escena, decían “¿cómo hacemos?”, y siempre acababa yo escribiendo escenitas, que después se rectificaban con los actores. T.T.&M.: ¿Por qué terminabas vos? Carlos: Porque tenía facilidad. Tengo mucha facilidad para escribir. Yo escribo a la velocidad del rayo. Escribo muy rápido, desde siempre. Ya de niño copiaba a mano las novelas, y decía que las escribía yo. No las copiaba literalmente, les cambiaba algunas cosas. Y siempre he escrito. Siempre. En el teatro era eso, eran escenas muy poco… Muy para la gente que había… O monologuitos, monólogos… Pero nunca pensé en convertir eso en obras propias. Nunca. Prefería leer una novela y adaptarla, o cosas así, y no partir de algo mío. Y en este

caso… La cosa es muy curiosa, porque yo lo explico y parece como muy superficial. Hay una convocatoria en el País Vasco, ya hace muchos años, que dan una ayuda para escribir textos, que hace quince era de dos millones de pesetas, doce mil euros. Y ahora la dejaron a un millón, o sea a seis mil euros. Entonces yo lo veía, lo daban en las noticias, después veía quién ganaba y decía “¿Y este tiparraco? ¿Y esta tiparraca? No tienen ni puta idea…”. Y después los montajes no se veían, los textos no sé qué hacían con ellos… Y hace tres años salió, y le dije a mi compañera “¿Me presento? ¿No será así feo que me presente?” y yo ahí soy muy conocido, claro “tu sabrás”… Y me puse las pilas, y el último día me presenté. Y se podía uno defender ante el jurado, tenías la opción, y yo dije que sí porque no se sabía en ese momento el jurado. Y entonces, yo dije “Según quién sea el jurado, lo retiro, para que no tengan el gustazo de decirme que no”. Entonces,

me enteré del jurado, y sabía que de ellos conocía a dos que sabía que no eran ni amigos ni enemigos, eran gente que me conocía. Un día estoy en el gobierno Vasco, con el director general de Cultura. Ese mismo día, había recibido yo un mail diciendo que el día que pasábamos todos ante el jurado era el día 13, por ejemplo. Yo no podía, entonces escribí y dije “¿No puede ser el 12 o el 14?” porque es que estaba lejos… Entonces le conté la anécdota al funcionario: “Mira que putada, una vez que me presento a esto no voy a poder venir aquí, porque estoy en Almería en un congreso de Teatro del Siglo de Oro”. Y ese mismo me dijo: “¿No lo puedes hacer por Skype?”. Entonces llamo a otro funcionario y dije “Oye, ¿aquí se puede hacer por Skype?”. Y el funcionario dijo “Nunca se ha hecho, voy a consultar”. Consultaron a los abogados del gobierno, y dijeron que sí, que era válido. Entonces yo intervine desde Almería con la computadora, y me dieron seis mil euros. Eso me obligaba a hacerlo, sino tenía que devolver el dinero. Y eso fue muy bueno, porque sino yo, con las cosas que hago, pues… yo escribo todos los días para un periódico, entonces… T.T.&M.: ¿Qué periódico? Carlos: “Gara”. Desde hace 27 años, eh. Todos los días del año. Ahora, me iré hasta el hotel y escribiré lo que se publicará el lunes, porque lo que se publica mañana ya lo he escrito. Y como mañana salgo a las 5 de la mañana del hotel, pues tengo que dejarlo todo preparado. Entonces, que yo escribo eso, escribo varias críticas, escribo… T.T.&M.: Yo siempre leo las editoriales de la ARTEZ… Carlos: Bueno, eso es la ARTEZ, pero no, no, no es un periódico. “Gara” es como “La Capital” en el País Vasco.

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“A la muerte se le toma de frente con valor y después se le invita una copa.” Edgar Allan Poe

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Charla - Debate sobre el proceso del Taller con Montaje dictado por Carlos Gil Zamora.

T.T.&M.: ¿Sale en todo el País Vasco “Gara”? Carlos: Sí. En todo Euskalerria. En los siete Herriales. Y en los cuarteles de la guardia civil, y en los dispositivos de los servicios de información se lee mucho. Porque somos terroristas. Entonces, el escribir cada día, y leerte al día siguiente, y recibir devolución inmediata, pues te da una cosa escribir así para largo… Y entonces siempre lo iba aplazando. Al año siguiente, volví a presentarme y dije “Ya no me darán más”, y me volvieron a dar, dos años seguidos. Y este año me he presentado y ya no me han dado, y creo que es muy normal. Pero bueno… por eso, ese incentivo me obligó a escribir. Yo la escribí para los seis mil euros, te lo juro. T.T.&M.: A vos te daban esa plata, y vos tenías que escribir el texto…

T.T.&M.: Digamos que tenés dos meses sin ver espectáculos y luego un espectáculo por día…

T.T.&M.: ¿Y la remera que tenés puesta, de dónde es?

Carlos: Exacto. Yo en Bilbao puedo salir a ver 2 o 3 espectáculos por semana, si estoy en Madrid entre 5, 7, 8 espectáculos por semana. Pero si estoy en una feria de teatro, puedo estar viendo en una semana, 20. Es raro que en una semana no vea teatro, 1 o 2 espectáculos. Yo creo que ha habido años en que he visto 400. Además, yo soy jurado de festivales de teatro de calle, en donde en un día vemos 7 espectáculos, de esos cortos. Entonces tengo de donde copiar, y edito libros, con lo cual leo obras originales, y soy jurado de concursos de premios… Y todo eso, una vez que te pones a escribir y quieres tener una voz propia, hacer algo que sea tuyo, que no sea eso, cuesta. Hay veces que si no estuviese tan liado, me pondría a hacer ejercicios de “Vamos a escribir como fulanito de tal”. “Comedietas de Sofá”, porque yo creo que de esas, me podría escribir una a la semana.

Carlos: Esto es una muestra de Teatro Español de Autores Contemporáneos que se hace en la ciudad de Alicante, que está tocada por la economía… En donde los chavales se presentan... T.T.&M.: ¿Cómo tocada por la economía? Carlos: Tocada, jodida, que va a menos… Ha cambiado. No sé si en 2014 se hará o en qué condiciones. Y lo bueno que tiene, es que es solamente de autores españoles contemporáneos. T.T.&M.: Claro, porque veo que dice “Muestra de Teatro Español de Autores Contemporáneos” Carlos: Exactamente, eso es. Y yo voy allí, este año he estado tres días antes de irme a México. T.T.&M.: ¿Algo que quieras agregar? Carlos: Que es muy difícil escribir teatro… Es más difícil de lo que parece. Yo por suerte pude copiar de muchos sitios. Yo veo mucho teatro, veo entre 250 y 300 espectáculos al año, y no es una exageración. Si tú me miras la vida que yo llevo…

T.T.&M.: Así andás a lo Arrabal, que tiene 800 libros editados… Carlos: Arrabal escribe, escribe, escribe, pero escribe muy bien y escribe de todo tipo. Y su teatro es muy serio. Cuando yo digo comedietas, de esas puedo escribir

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una a la semana, porque no tienen ninguna complicación, tú haces un esquema y es lo mismo: planteamiento, nudo y desenlace, cuatro gags en cada sitio, un misterio pequeño, y después es todo lo mismo: “ay como te quiero”… Pero esto era no saber dónde iba, estar perdido, perdido, horas delante del ordenador, volver a ver al día siguiente, decir “esto es una mierda”, volverla a escribir al día siguiente, “¡ah, claro!”, y una frase… Es toda una artesanía. Y además cometí un error, que voy a intentar no volver a cometerlo: atacaba el texto tres días, y luego dejaba quince o veinte días sin tocarlo. Entonces cuando llegaba, la angustia de que no sabía por dónde iba… Cuando vuelva a escribir otro texto voy a cogerme así. Y después, una semana… no necesito más, ¡eh! Una semanita con todo… ¡bum! y dejarlo ya claro, y después ya a preparar. Es un mecanismo muy complicado para mí, porque es en soledad. También es bueno que, si te sale, toda la pasta es para ti, todo el dinero es para ti, y no tienes que aguantar a nadie, ninguna opinión (risas).

§

Carlos: Y nada más… Y justificar… O sea, yo decía “¿Qué tengo que justificar? ¿Los gin-tonics que me tomo? ¿Las botellas de vino? ¿Qué?” − “Ja, ja”, se reían… Porque a mí si me dan seis mil euros para la revista ARTEZ, tengo que justificar todo. Facturas de la imprenta, de aquí y de allá. Es más, es una injusticia que yo me lleve seis mil euros por escribir la obra y la revis-

ta ARTEZ se lleve apenas diez mil euros por doce números anuales. Son cosas descompensadas.

Entrevista Exclusiva realizada por “El Rayo Misterioso”, en Diciembre de 2013.


“No tengo fe en la perfección humana. El hombre es ahora más activo –no más feliz, ni más inteligente– de lo que lo fuera hace 6000 años.” Edgar Allan Poe

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ARTE, EROTISMO Y ACONTECIMIENTO - ARTE, EROTISMO Y ACONTECIMIENTO - ARTE, EROTISMO Y ACONTECIMIENTO

“Arte, Erotismo y Acontecimiento”

Entrevista a Aldo El-Jatib, director del Grupo Laboratorio de Teatro “El Rayo Misterioso”, realizada por María Inés Gonzáles. Hace tiempo, tuve oportunidad de pasar por el “Teatro del Rayo” y sentirme atraída de ver algunas de sus obras (Grupo Laboratorio de Teatro El Rayo Misterioso). Sin ser una gran conocedora de este teatro, puedo decir que cuando vi por primera vez una de sus obras, salí desconcertada, desorientada y en un estado que es un poco complejo de explicar y que otros entiendan. Cuando leo tus articulaciones teóricas en las notas “Las 7 Leyes Espectaculares del Actor” pude ver un poco reflejada esa sensación: “La inusitación de las variaciones energéticas tambalea al estereotipo, derrumba al clishé y revoca toda posibilidad de comprensión lineal y facilista. Induce al espectador a realizar una especie de aistergia (aisthesis sensación ergein trabajo) a una tarea con sus propias sensaciones impidiendo que su lógica entienda de qué se trata todo esto”. Aldo El-Jatib: Esto no lo podés observar en cualquier obra de teatro, esto es algo que yo propongo porque creo que se puede realizar y que, por lo que hemos hecho, hemos visto la posibilidad de lograr ese tipo de relaciones. En el fragmento que vos leíste, cuando yo digo “inusitación” me refiero a que lo inusitado es algo que ocurre de forma imprevista, que no se lo puede procesar. Nos estamos refiriendo a una técnica teatral con respecto a un espectador. Entonces todo está llevado a técnicas o comportamientos que tiendan a que el espectador ingrese a “esa cosa inusitada”, a esa confusión. María Inés: Exactamente a eso me refería cuando hablaba de esa sensación de desorientación cuando uno sale de ver alguna de tus obras. Y en mi caso también pude observarlo en otras personas, cuando te dicen “sí, a mí me gustó, pero no entendí, qué pasaba, qué quiso decir”. Me da la sensación que en algunos casos, y por lo general, se esperara que una obra tenga un principio planteado, un problema y final. Aldo El-Jatib: Claro, son dos cuestiones: por un lado, lo que yo propongo como técnica; y por el otro lado, lo que le ocurre a un espectador medio, podríamos decir, que está acostumbrado a ver obras con un principio, conflicto, desenlace y fin. O una historia lineal, donde puedan captarla y entenderla. Aquí, lo que se plantea es una comunicación muy diferente a lo que se está acostumbrado. Porque se puede no

entender nada, que sería más simple. No cualquier espectador puede ingresar en esta propuesta, nosotros siempre decimos eso. Yo creo que hay que tener algunos elementos. Tienen que ser espectadores, gente, que quiera que nosotros “le hagamos algo”, por decirlo de alguna manera. No es todo el mundo. Porque hay un acostumbramiento muy grande, que tiene que ver con el sistema y todas esas cosas, donde se está machacando con un lenguaje a mi entender reprimido y muy repetitivo, que cae en lo mismo. Yo siempre digo que las historias pueden ser las mismas, lo que se quiere cambiar es la forma, el medio. Por ejemplo, el complejo de Edipo, si vos hurgás está incluido en todos lados, en cualquier conflicto. Yo creo que la única forma de cambiar las cosas es cambiar el cómo lo comunicás, la forma; y no el contenido, que es lo que comunicás. El medio, es el mensaje. La forma en que se comunique, en que se mueva el cuerpo, en este caso, la forma en que se presente esa energía es la que va a comunicar y va a tener potencia. Esto tiene que ver con el lenguaje, entendemos que el medio es el mensaje y a partir de cómo lo hagas va a cambiar o no la potencia comunicadora. Insisto, no nos podemos escapar del Edipo, es estructural, es un arquetipo, no podemos crear nada nuevo, nos atrapa, lo que sí podemos hacer, es presentarlo de otra forma. Un espectador que ingresa a esta forma de comunicación/recepción, se va a encontrar con cosas nuevas, originarias, que vienen del origen,

porque la creatividad consiste en eso: en volver al origen. De ahí viene la palabra originalidad. Entonces el espectador se enfrenta con algo que confunde su forma de ver el mundo, porque va directo a las sensaciones, y no a la racionalidad. Ese es el gran objetivo. María Inés: Respecto al trabajo del cuerpo, en tus obras vemos como denominador común un manejo de la desnudez literalmente, en el sentido del cuerpo despojado de sus ropas, como lo vemos en la naturaleza. La mayoría supone que no cualquiera puede desnudarse en público, con todo lo que eso significa, tanto por cuestiones culturales, morales, personales, etc. Y en una de tus notas, “La Recomposición del Encanto” podemos leer: “El trabajo del actor es descascarar capa por capa (cotidiana cultural y arquetípicamente) intentando develar el sacro secreto, acceder a ese núcleo esotérico y liberar las potencias conectoras del afuera del macro y microcosmos”. ¿Qué nos podés comentar de esto? Aldo El-Jatib: Si no recuerdo mal, en una de mis notas, “La Erótica del Esperpento” hablo de que este despojo tiene que ser primero con lo que tenemos a mano, lo físico. Ya es un absurdo pensar que lo físico está separado de lo psíquico, es imposible. Todo físico, es psíquico y todo psíquico es físico. Entonces si vos, por ejemplo, vas a mostrar tu cuerpo algo te va a pasar psíquicamente y si no lo mostrás, también. Puede ser un punto para

reflexionar eso. Estamos hablando de actores, de operadores que están preparados para eso; que saben que si se van a desnudar en una obra es para avanzar en algún sentido y no para sentirse avergonzados o sentirse mal. No es que tienen que hacer esto porque sí. Aquí hay una preparación del actor, donde él sabe que si se saca la ropa es porque está haciendo algo que le va a proporcionar un tipo de conocimiento. ¿Por qué? Porque tiene que dar un salto muy grande, despojarse de todo, mostrarse como uno es en principio. Algunos pueden replicarme “bueno pero lo importante es desnudarse espiritualmente”, pero para lograr hacer esto tendrías que vivir 5 vidas más o menos. Entonces, usemos lo que más tenemos a mano, que es el cuerpo. Eso te va a animar para ir descascarando otro tipo de cosas que van más allá de la ropa. Los campos magnéticos también están más allá de las ropas. Hay capas energéticas que tienen que ver con lo psíquico. Los centros de energía se comunican con el exterior, con energías que están pero que no las vemos; una de ellas es la más importante, que es el “Éter”, antes la llamaban “astral”. Nosotros no tenemos ni un chakra bien, tenemos uno o dos de casualidad bien, lo cual denota en el estado que estamos. Cuando todo esto que te estoy nombrando comienza a funcionar mal, este chakra, comienza a afectar a la segunda capa que es la psique. Si está afectado el chakra base, por ejemplo, se va a ver afectado todo lo que tiene que ver con la conexión


“Deseo poder escribir algo tan misterioso como un gato.” Edgar Allan Poe

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ARTE, EROTISMO Y ACONTECIMIENTO - ARTE, EROTISMO Y ACONTECIMIENTO - ARTE, EROTISMO Y ACONTECIMIENTO a tierra, el estómago, etc. Luego de afectar la psique, se afecta el cuerpo. Y esto no es algo que digo yo, sino que mucha gente lo utiliza y lo ha estudiado, no lo saco de la nada. Entonces con todo esto que te estoy contando, imaginate que la ropa es una estupidez moral y católica. Uno tiene que avanzar, ¿por qué puede estar saliendo mal algo? Porque no avanzás. ¿Qué está mal o qué está bien? Está bien lo que avanza, lo que tiende al crecimiento. Todos repetimos, nadie está exento de repetir, lo tomo de Dionisos: “Si estamos condenados a repetir, repetiremos sólo lo que avanza y no lo que retrocede”. Es lo único que nos queda, no somos dioses. Volviendo al tema de la desnudez en mis obras, nosotros jamás mostramos la desnudez de forma exabrupta, el cuerpo siempre está puesto como una parte de belleza que tiene que ver con lo espiritual. En “Muz”, por ejemplo, hay una puerta, y sólo una puerta con piernas y manos que van saliendo, que se muestran. Fijate vos que simple, una puerta con manos y piernas moviéndose. Y lo que eso significa, con toda la carga sexual de la vida que tiene la mujer. La mujer implica la fecundidad, su redondez, sus curvas, todo eso hace a la mujer. Representa a la continuidad, a la vida. Es simbólico. ¿Por qué nos atrae lo curvo? Porque lo curvo continúa. María Inés: Con esto podemos relacionar cuando hablás de “…la recuperación y la recomposición de la facultad de encantar”…

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María Inés: ¿Qué nos podés decir sobre Arte, Erotismo y Acontecimiento? Aldo El-Jatib: Bueno en Dionisos, las Bacantes (mujeres) están semi desnudas siempre, pero porque se tienen que presentar así. En su traducción las Bacantes son “las que desvarían”, “mujeres posesas, locas”. Cumplían ese rol del que hablábamos en la mujer, de la fecundidad, mostrando la voluptuosidad, lo circular, lo que provoca, por eso tienen que estar semi desnudas, para atraer. Tenían otra forma de pensar esas mujeres/Bacantes que seguían a Dionisos. Erotismo tiene que ver con el mito de Eros y Psique. Por empezar Eros es el cuerpo, y al ser el cuerpo, es lo físico, entonces es todo. Porque hay algo espiritual, pero fundamentalmente se es hombre porque se tiene cuerpo, el cual hay que alimentar, cuidar, saciar. Pero la mitología dice que ese cuerpo, Eros, era extremadamente bello. La condición de que Psique se enamore era que ella no lo podía ver, es una belleza que asusta. Esto es la erótica del Esperpento. Es la belleza que asusta, asusta porque se encuentra con algo que no es humano. En cuanto al título del seminario, yo creo que si estamos hablando de Arte, Erotismo y Acontecimiento, hablamos del teatro, no hay otro arte que tenga más acontecimiento que el teatro. Vamos a conjugar el erotismo con el teatro, la pregunta es, ¿en qué sentido? ¿Dentro del grupo del teatro, como comunicación, como operadores, como resultado? Hay muchas instancias. Acontecimiento se está refiriendo al resultado, acontecimiento como algo que le acontece, no que produce acontecimiento, sino el que vive el acontecimiento. En realidad, el teatro siempre trabaja u opera para provocar algo en el espectador, entonces hay una especie de constancia de tener siempre presente el receptor. En realidad puede que sea una línea como la nuestra en la cual se olvida del espectador, todo lo que hacemos como técnica es tratar de olvidarnos del espectador; pero está ahí. Aplicamos “el velo invisible” porque tenemos que invisibilizar al que está ahí. Entonces está esta cuestión para el otro, aunque el trabajo consista en la búsqueda de la soledad pública. Una

Bacantes en “Dionisos Aut” (2009).

instancia en la que se esté verdaderamente solo, si no vos no lográs un estar solo no se puede lograr una verdadera recepción. Por ejemplo, cuando se está solo en el baño se hace lo que quiere, a eso me refiero con un estar solo. Se logra un estar solo cuando cae lo moral, lo cotidiano y muchas barreras más. Para hablar de erotismo, hay que ir a la etimología de las palabras, porque siempre resultan esclarecedoras. Porque la palabra se origina siempre por una necesidad, lo cual está más cerca del objeto. Está claro que la palabra “erotismo”, hace alusión a un Dios: Eros. Representa al cuerpo físico. Como ya sabemos, el cuerpo no es sólo físico sino que está comprendido por otras energías que no las podemos ver pero que están. Llego a la conclusión que en realidad es injusto dar al cuerpo toda la responsabilidad, como si fuese el que genera en el hombre la necesidad de copular. Porque no hay distinción, el cuerpo es lo que se manifiesta, es el pobre, el ejército que mandan al frente para que se sacie ese sentimiento de culpa. Y a lo largo del tiempo, nos han dicho (y esto es simbólico lo de Adán y Eva) que estas dos personas por hacer el amor, tienen que pagar esta culpa en forma de represión, ver el cuerpo como algo grosero. Cuando hay una necesidad o ansiedad de superar ese cuerpo, cuando hay una necesidad de sublimar (lo cual tiene que ver con el arte) de perfeccionar esa materia que es el cuerpo, que lo veamos como algo grosero. Y por supuesto, el cuerpo es lo que más cerca está de lo primitivo de la naturaleza, Eros es lo bruto, es la piedra bruta de donde nace, se

originan todas las estructuras que se han perfeccionado, como el ser humano por ejemplo. En definitiva, el erotismo es la actitud de supervivencia mayor que tiene el cosmos, es algo que se tiene que saciar y esa necesidad de canalizar hace que el ser humano se multiplique. Es terrible eso, el poder, la inteligencia y la forma de solución que tiene todo este armado de la naturaleza, porque ha creado una necesidad que produce un placer terrible, para que no quede otra instancia que tener que canalizar esa energía para que el ser humano pueda procrear. Hay que buscar el punto donde se ha quebrado esta situación, donde el ser humano se siente culpable por saciar esa necesidad. Es interesante eso. Entonces al ser una energía que quiere continuar, que quiere seguir su viaje, que está constantemente queriendo salir, es una presión y está obturada por esos canales que se ponen mediante tensiones, mecanismos, formas de caminar, de hablar, que hacen que esa libido tengan interrupciones o paredes con que chocar. Lo cual también es enfermizo. Si esa libido no se descarga, al no estar canalizada provoca conflictos, explosiones, un sinnúmero de cosas, cosas que el ser humano experimenta en sus comportamientos, en su forma de pensar, en todo. ¿Entonces qué es el erotismo? Esa energía que tiene que descargarse, que la traduce el ser humano, como mecanismo de defensa de la naturaleza. Y ha llegado a tal punto de perfección, que la llamamos erotismo. Entrevista realizada en Julio de 2012.

§

Aldo El-Jatib: La facultad de encantar, de que el actor se transforme en un chamán, que puede entrar en un estado de éxtasis, que es lo que provoca todo. De esto ya hablaba Grotowski. No estoy hablando de nada nuevo, estoy tratando de aportar algo. Encantar es un mago que hace un encantamiento, pasa que todo eso está teñido de mentiras entonces es muy difícil de plasmar. El chamán realiza una serie de peripecias o acciones, que deja al espectador (o al enfermo, ahí hablamos de terapéutica) encantado. Por ejemplo, determinados sonidos provocan tanto en el actor que los genera como en el espectador una desestabilización que hace que la persona entre en un estado energético, que ahuyente los demonios. Esto tiene que ver con la expresión. La ex-presión es una presión que tiene que salir afuera (ex). Al moverse, al realizar movimientos o ac-

ciones extracotidianos hacen que esa presión salga afuera, que esos demonios se ahuyenten.


“La ciencia no nos ha enseñado aún si la locura es o no lo más sublime de la inteligencia.” Edgar Allan Poe

8

Programación Febrero 2014

TEATRO

Ambiente Climatizado Reservas al 4360454

VIERNES 22:00 hs Grupo Laboratorio de Teatro “El Rayo Misterioso” Presenta

Texto, Dramaturgia y Dirección: Aldo El-Jatib “Un espectáculo deslumbrante y sorprendente, que te deja clavado en la butaca, que no te da ni un sólo respiro. Es un rayo al intelecto. Otro prodigioso espectáculo en el que se conjugan el entrenamiento férreo de sus actores, la claridad ideológica y el funcionamiento de un dispositivo escénico que más allá de su aparente simpleza se multiplica en escena creando imágenes que provocan gran conmoción.” Operadores: Dionisos: Hani El-Jatib. Tiresias-Bacante: Ada Cottu. Licurgo-Hades-Zeus: Sebastián Arriete. Sémele-Apolo-Bacante: Catalina Balbi. Cibeles-Bacante: María de los Ángeles Oliver. Producción: “EL RAYO MISTERIOSO”. Operador Técnico: Julia Feroglio. Texto, Dramaturgia y Dirección: Aldo El-Jatib. Dur.: 60 min. Entrada General: $70. Desc. (Estudiantes, Jubilados y Anticipadas): $55. Socio Cooperador: $20. Socio Espectacular: Sin Cargo.

CINEMATECA

El Ciclo de Cine Galés propone dar a conocer una faceta particular sobre la filmografía del Reino Unido. Con su propio idioma y cultura, este ciclo nos sorprenderá por su originalidad. También, en este caso, es particular el Ciclo de Cine Italiano, en el cual se presentarán películas no tan conocidas pero que son, sin duda, imprescindibles de los grandes directores italianos.

MIÉRCOLES 21:30 hs

JUEVES 21:30 hs

Ciclo de Cine:“Galés”

Bajo el Bosque Lácteo (Reino Unido, 1972)

5

Ciclo de Cine:“Italiano”

El Gaucho

6

(Argentina, 1964) Dir.: Dino Risi. Actores: Vittorio Gassman, Nino Manfredi, Silvana Pampanini. Dur.: 107 min.

Dir.: Andrew Sinclair. Actores: Richard Burton, Elizabeth Taylor, Peter O'Toole . Dur.: 90 min.

12

El Cocinero, el Ladrón, su Mujer y su Amante

Nos Habíamos Amado Tanto

13

(Italia, 1974) Dir.: Ettore Scola.

(Reino Unido, 1989) Dir.: Peter Greenaway. Actores: Michael Gambon, Helen Mirren. Dur.: 123 min.

19

26

Twin Town

(Reino Unido, 1997) Dir.: Kevin Allen. Actores: Rhys Ifans, Llyr Ifans, Huw Ceredig. Dur.: 99 min.

SOlomon y Gaenor

Actores: Vittorio Gassman, Nino Manfredi, Stefania Sandrelli. Dur.: 124 min.

Ciertos Pequeñísimos Pecados (Italia, 1976)

20

Dir.: Luigi Comencini, Nanni Loy, Luigi Magni. Actores: Nino Manfredi, Stefania Sandrelli, Alberto Sordi. Dur.: 95 min.

La Noche de Varennes (Francia, 1982)

27

(Reino Unido, 1998) Dir.: Paul Morrison. Actores: Ioan Gruffudd, Nia Roberts, Sue Jones-Davies. Dur.: 100 min.

Dir.: Ettore Scola. Actores: Jean-Louis Barrault, Marcello Mastroianni, Harvey Keitel. Dur.: 123 min.

Entrada General a los dos Ciclos: $20.

¡Siendo Socio del Rayo Entrás Gratis! (incluye un acompañante)

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MIÉRCOLES 21:30HS Ciclo de Cine:“Galés” JUEVES 21:30HS Ciclo de Cine:“Italiano” Válido por el mes de Febrero de 2014

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“La belleza es el único estado legítimo del poema.” Edgar Allan Poe

LA PÁGINA DE LOS SOCIOS 1994 - 2014

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la continuidad de un proyecto cultural

a todos los espectáculos programados

en el teatro Del Rayo

y muchos beneficios más

¿Por qué ser Socio del Rayo?

El Grupo Laboratorio de Teatro “EL RAYO MISTERIOSO” nace en Noviembre de 1994 con el objetivo de conformar un Grupo de Investigación Teatral en Rosario. Son muchas las actividades que desarrollamos desde entonces. Nuestra Sala, el TEATRO DEL RAYO funciona como sede de las mismas; aquí se realizan espectáculos nuestros y de otros grupos de Rosario; se proyectan semanalmente películas durante todo el año; funciona la Escuela de Teatro con actividades pedagógicas; se realiza un Festival Internacional en Diciembre de cada año llamado EXPERIMENTA TEATRO y se edita mensualmente la revista TEATRO TRUENOS & MISTERIOS, la única revista de investigación Teatral de Rosario.

Beneficios del socio cooperador

Velada

Relámpago Sesiones Teatrales Trémulas y Temáticas

Amasado de Pan, Experimentos culinarios, Comida casera y Teatro Coord.: Aldo El-Jatib y María de los Ángeles Oliver.

TEATRO DEL RAYO

Abona sólo impuestos a los espectáculos programados.

CINEMATECA DEL RAYO Entrada Gratuita a los Ciclos de Cine para el socio y un acompañante. Proyecciones semanales en el “Teatro del Rayo”. DESCUENTOS EN SALAS INDEPENDIENTES DE TEATRO

En las Salas: La Nave: San Lorenzo 1383. CET: San Juan 842. La Percha: Entre Ríos 1051. La Escalera: 9 de Julio 324.

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y te regalamos la torta

Rayo Social Club

BIBLIOTECA TEATRAL

Torneo de Dardos Videos - Juegos de Cartas, Dados, Ajedrez, Dominó Barra con Rueda de la Fortuna

FOTOCOPIAS

PREMIOS MENSUALES

REVISTA Recepción mensual en forma gratuita de la Revista “Teatro Truenos & Misterios”. Material de consulta sobre Teatro, Teoría, Historia, Maestros y Grupos, Técnicas, Obras, Antropología, Literatura, Revistas y Cuadernos de arte, teatro y cultura general: ediciones nacionales y extranjeras. En el “Café del Rayo”.

Simple Faz: 0,40 cvos. Doble Faz: 0,60 cvos.

Beneficios EXTRAs del socio TODOS LOS BENEFICIOS DEL SOCIO COOPERADOR MÁS:

ENTRADA GRATIS a todos los espectáculos programados en el “TEATRO DEL RAYO”. 20% de descuento en el “CAFÉ DEL RAYO”. Sorteo mensual de PREMIOS ESPECIALES.

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¿CÓMO ASOCIARSE AL RAYO?

Para informarte podés llamar al: 4360454, escribir a: laboratorio@elrayomisterioso.org.ar o encontrarnos en nuestra sede: “TEATRO DEL RAYO” - Salta 2991 - Rosario www.elrayomisterioso.org.ar - Facebook: El Rayo Misterioso

Reservas con Anticipación

Socios Ganadores de FEBRERO

Reflexología, Anteojos de Sol, Clases de Tango, Spa, Tabla de Copetín, Peluquería, Lencería, Consumiciones en Bares y Restaurantes Culturales y un Premio Especial de Cumpleaños. Periódicamente, nuevos premios.

Los Sorteos se realizan los primeros Sábados de cada mes en el “Teatro del Rayo”

PREMIOS

ESPECTACULARES 2do Premio $220

Una cena para dos personas en

“Cadencia Eco Bar” . Dorrego 564. Tel. 4249615. Patricia Córdoba Nº 271

1er

Premio $160

Cauterización y Brushing en

“Under Cut Salón”. Italia 1550. Alesandra Roczniak Nº 374

3er Premio $135

UNA PIZZA Y UN VINO Trapiche Malbec en “Berlín”. Pje. Zabala 1128. Gabriel Mensegues Nº 371

5to Premio $130

Tabla de Copetín en “Lo de Don Benitez”. Salta 2963. Hugo Cardozo Nº 399

7mo Premio $100 ConsumiCión Libre en “El Born”. Pellegrini 1574. Cristhian Ledesma Nº 328

9no Premio $90

Una pizza y una cerveza en el “Café del Rayo”. Salta 2991. Javier Martin Nº 53

11vo Premio $50

1 CAJA de PALITO Bombón x 18u. en “Gnomo Helados”. Corrientes 982. María Pía Martín Nº 47

1er Premio $270 Anteojos de sol en “Óptica

Del Fante”. San Martín 779. Mara Admella Nº 401

3er Premio $170

2 pLATOS DE CrêpeS Y UNA CERVEZA

en “La Vie en Rose”. Güemes 2301 Juan Carlos Schindler Nº 384

2do Premio $160

UNA ORDEN DE COMPRA en “Lencería Uh Lalá!”. Salta 2907. Raúl Brazuna Nº 278

4to Premio $135

Una PIZZA Y UNA CERVEZA en “Bar del Mar”. Tucumán y Balcarce. Lautaro Lamas Nº 386

6to Premio $100

Una Clase de Tango Individual o en pareja. Profesor: Pablo Taglioli. Tel: 155066400. Rodolfo Perassi Nº 39

8vo Premio $90

FANGO TERAPIA Una sesión en “María del Valle”. Rioja 1983. Gioacchino Di Giannantonio Nº 11

10mo Premio $80

REFLEXOLOGÍA Holística Una sesión en Fabiana G. Torressi. Tel: 155907899. Ana Varela Nº 74

¡Premio ESPECIAL DE CUMPLEAÑOS!

1 TORTA DE CUMPLEAÑOS. Panadería “La Rosarina”. Mendoza Esq. Ov. Lagos.

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“El hombre es un animal que estafa, y no hay otro animal que estafe fuera del hombre.” Edgar Allan Poe

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EFEMÉRIDES - EFEMÉRIDES - EFEMÉRIDES - EFEMÉRIDES - EFEMÉRIDES - EFEMÉRIDES- EFEMÉRIDES - EFEMERIDES - EFEMERIDES

Efemérides

C

hristopher Marlowe ha sido uno de los personajes más prometedores de la era isabelina en cuanto a la calidad de sus obras literarias, aun compitiendo con el mismo Shakespeare. Es considerado el primer gran autor inglés. Sin embargo, su trágico asesinato cuando tenía veintinueve años no permitiría el desarrollo y la madurez del poeta. Su obra se extiende en un lapso de seis años. Marlowe nació en Canterbury siendo bautizado el 26 de Febrero, de 1564. Hijo de un zapatero, estudió en Cambridge donde tradujo obras de Ovidio y Lucano y donde escri-

Marlowe , el irascible 26 de Febrero de 1564

bió su primera obra, “Dido, Reina de Cartago”. Se gradúa en Artes, en 1584. Se le negó, en 1587, el título de licenciado por ausencia y, decía un rumor, porque se habría convertido al catolicismo. Mediante una carta del gobierno en la que se involucra la reina, Marlowe obtiene la licenciatura. Se cree, y es casi seguro, que a mediados de la década del ‛80, Christopher Marlowe trabajaba como agente secreto para la Corona Inglesa. Viaja a Londres, donde inicia su labor como actor, sin embargo, abandonaría el oficio tras caerse por la trampa del escenario y romperse

William Shakespeare

En 1593, Thomas Kyd, otro dramaturgo inglés de gran éxito, fue encarcelado y torturado porque se le habían encontrado unos escritos comprometedores en relación con la religión. Bajo tortura, Kyd acusó a Marlowe de ser el verdadero autor de aquellos. También otro informante presentó en el Consejo Privado de la reina documentos donde lo acusaría de traición, ateísmo y homosexualidad. Al día siguiente, Marlowe se encontraba en una taberna junto a Ingram Frizer, Nicholas Skeres y Robert Poley, confabuladores y espías. Se quedaron todo el día allí dentro. Y según un documento encontrado, en 1925 por Leslie Hotson, dice que, luego de la cena, cuando llegó la cuenta se armó una gresca en la que resultó asesinado el mismo Marlowe. Sin embargo, Silvio D´Amico dice que murió en una riña contra un criado disputando los amores de una prostituta, y agrega que, otra de las razones, pudo haber sido que el asesino obedeciera a una venganza política. Nunca fue aclarada la muerte de este poeta inglés, aunque lo claro es que fue asesinado. Muchos investigadores jamás estuvieron de acuerdo con las teorías que giran en torno a su muerte. Lo más probable es que haya sido asesinado por una conspiración política, ya que en su etapa de estudiante habría prestado, durante sus viajes a Reims, varios servicios a la reina como espía.

§

Christopher Marlowe

la pierna. A raíz de esto, continúa únicamente con su trabajo como dramaturgo. En esta etapa, se da a conocer su obra de mayor éxito, “Tamerlán, el Grande”. Según parece, su oficio como espía del gobierno en contra de los católicos lo obligaba a frecuentar los “bajos fondos”, tabernas y hacer una vida libertina. Alternaba poetas, delincuentes y conspiradores. Marlowe era de carácter áspero e irascible, y su fama era de rebelde, de espíritu libre y subversivo. Ha sido acusado de inmoralidad e impiedad como blasfemador contra la Biblia.

Teoría Marlowe

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lugar por el que sería fácil abandonar el país. En una taberna de allí, era donde se encontraba Marlowe el día de su muerte, aparentemente provocada por un riña generada en torno al pago de la cuenta de la misma taberna. Shakespeare y Marlowe nacen en 1564. Marlowe muere en 1593, dejando una producción literaria de seis años; Shakespeare comienza a escribir recién en 1593 su primera obra, “Venus y Adonis”. ¿A los veintinueve años? No se conoce obra de Shakespeare con antelación a la muerte de Marlowe. Los indicios que han llevado a dudar sobre la autoría de Shakespeare, es la calidad y complejidad de sus obras, las que están en contraposición con su escasa formación. Las producciones de Shakespeare denotan un considerable conocimiento de la cultura en general, del idioma y una sólida formación clásica. Los que defienden esta teoría desaprueban que, en la Inglaterra de aquella época, un aldeano sin formación académica y sin conocérsele viajes al exterior hubiese podido manejar el extenso vocabulario que contienen las obras shakesperianas. Sin embargo, no hay nada probado. Son todas especulaciones.

§

Esta teoría se basa en especulaciones que, a lo largo del tiempo, han alimentado su leyenda y que lo relacionan con la mayoría de las obras de Shakespeare. A partir del siglo XVIII, gran cantidad de investigadores, autores, poetas, teóricos, etc., han aludido que Marlowe sería el autor de la mayor producción literaria de Shakespeare. Ya sabemos que durante su etapa de estudiante, Marlowe viajaba a Reims por orden de la Corona, prestando servicio a ésta. También, y hasta el día de su muerte, tuvo relación con el secretario de los servicios secretos así como con la alta esfera política. Un día antes de su asesinato, fue acusado solicitándose su arresto, aunque se dice que con una orden de detención por traición le hubiese sido imposible escapar, jamás fue capturado. Era un protegido de la Corona y, por lo tanto, una persona con mucha información que podría comprometer a altos cargos del gobierno; por esto era muy desaconsejable su detención y posterior interrogatorio bajo tortura. Así fue como, entonces, se acordó su desaparición. El pueblo de Deptford se encontraba bajo la jurisdicción de la Corona, a orillas del Támesis ostentando una gran circulación de barcos; un buen


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TEATRO DEL RAYO Programación FEBRERO 2014 SALA

ALTERNATI

VA

DE

TEATRO

Podés hacer tu reserva o sacar tu Entrada Anticipada en el “Teatro del Rayo”

Cine

MIÉRCOLES 21:30 HS Ciclo: “Galés”

5

Bajo

el

Bosque Lácteo

(Reino Unido, 1972) Dir.: Andrew Sinclair. Dur.: 90 min.

JUEVES 21:30 HS Ciclo: “Italiano”

6

El Gaucho

(Argentina, 1964) Dir.: Dino Risi. Dur.: 107 min.

12 El Cocinero, el Ladrón, 13 Nos Habíamos Amado su

19 26

Mujer

y su

Amante

(Reino Unido, 1989) Dir.: Peter Greenaway. Dur.: 123 min.

Twin Town

(Reino Unido, 1997) Dir.: Kevin Allen. Dur.: 99 min.

Solomon

y

Gaenor

(Reino Unido, 1998) Dir.: Paul Morrison. Dur.: 100 min.

Tanto (Italia, 1974)

Dir.: Ettore Scola. Dur.: 124 min.

20 Ciertos Pequeñísimos Pecados (Italia, 1976)

Dir.: Luigi Comencini, Nanni Loy, Luigi Magni. Dur.: 100 min.

27 La Noche de Varennes (Francia, 1982) Dir.: Ettore Scola. Dur.: 123 min.

TEATRO

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VIERNES 22:00 HS

Dionisos Aut

“El Rayo Misterioso” Texto, Dramaturgia y Dirección: Aldo El-Jatib. Dur.: 60 min.

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Dionisos Aut

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Dionisos Aut

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Dionisos Aut

“El Rayo Misterioso” Texto, Dramaturgia y Dirección: Aldo El-Jatib. Dur.: 60 min. “El Rayo Misterioso” Texto, Dramaturgia y Dirección: Aldo El-Jatib. Dur.: 60 min. “El Rayo Misterioso” Texto, Dramaturgia y Dirección: Aldo El-Jatib. Dur.: 60 min.

TEATRO DEL RAYO

Salta 2991 - 2000 - Rosario - Tel. 4360454 - www.elrayomisterioso.org.ar laboratorio@elrayomisterioso.org.ar - Facebook: El Rayo Misterioso

ESCUELA DE

TEatro Dirección: Aldo El-Jatib

Curso de Otoño 2014

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“Teatro del Rayo”

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(Necesario para ingresar al curso anual)

FECHA DE Inicio:

Jueves 6

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Marzo

Salta 2907 - Rosario


TEATRO, TRUENOS & MISTERIOS - Nº 97