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Pbro. Gonzalo Martínez Martínez 1935 – 2012 Descanse en Paz.

Visita Pastoral a Paso de Tierra Caliente

Bienvenido sembrador de esperanza Jorge Castillo Para nuestra parroquia de San Isidro Labrador, en Paso de Tierra Caliente, la llegada de las lluvias es una bendición que nos llena de esperanza ya que disminuyen el calor, el campo reverdece y la semilla se siembra con la esperanza de obtener abun-

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La Virgen María y el Escapulario

El Escapulario, signo de identidad como católicos Pág. 2

Previda 2012

Jesús sigue llamando Página 11


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“El Pescador”

Edición del 15 al 21 de Julio de 2012

•La Virgen María y el Escapulario

16 de julio

El Escapulario, signo de identidad como católicos El próximo 16 de julio celebramos a Nuestra Señora del Carmen, fiesta a la Virgen María cuya mayor devoción se hace a través del escapulario. Por eso es conveniente que entendamos el verdadero significado del escapulario, el cual nos identifica como católicos creyentes en la Virgen María. El escapulario es un sacramental. Un sacramental es un objeto religioso que la Iglesia ha aprobado como signo que nos ayuda a vivir santamente y a aumentar nuestra devoción. El escapulario, al ser un sacramental, no nos comunica gracias como hacen los sacramentos, sino que nos disponen al amor a Dios y a la verdadera contrición del pecado si los recibimos con devoción. Los seres humanos nos comunicamos por símbolos. Así como tenemos banderas, escudos y también uniformes que nos identifican. Las comunidades religiosas llevan su hábito como signo de su consagración a Dios. La Virgen dio a los Carmelitas el escapulario como un hábito miniatura que todos los devotos pueden llevar para significar su consagración a ella. Consiste en un cordón que se lleva al cuello con dos piezas pequeñas de tela color café, una sobre el pecho y la otra sobre la espalda. Se usa bajo la ropa. La palabra escapulario viene del Latín “scapulae” que significa “hombros”. Originalmente era un vestido superpuesto que cae de los hombros y lo llevaban los monjes durante su trabajo. Con el tiempo se le dio el

sentido de ser la cruz de cada día que, como discípulos de Cristo llevamos sobre nuestros hombros. La Santísima Virgen se apareció al Papa Juan XXII en el siglo XIV y le prometió para quienes cumplieran los requisitos de esta devoción que “como Madre de Misericordia con mis ruegos, oraciones, méritos y protección especial, les ayudaré para que, libres cuanto antes de sus penas, (...) sean trasladadas sus almas a la bienaventuranza”. Muchos Papas, santos y teólogos católicos han explicado que, según esta promesa, quien tenga la devoción al escapulario y lo use, recibirá de María Santísima a la hora de la muerte, la gracia de la perseverancia en el estado de gracia (sin pecado mortal) o la gracia de la contrición (arrepentimiento). Por parte del devoto, el escapulario es una señal de su compromiso a vivir la vida cristiana siguiendo el ejemplo perfecto de la Virgen Santísima. El escapulario es un signo de nuestra identidad como católicos, vinculados íntimamente a la Virgen María con el propósito de vivir plenamente según nuestro bautismo. Representa nuestra decisión de seguir a Jesús por María en el espíritu de los religiosos pero adaptado a la propia vocación. Esto requiere que seamos pobres (un estilo de vida sencillo sin apegos materiales), castos y obedientes por amor a Dios. Al usar el escapulario constantemente hacemos silenciosa petición de asistencia continua a la Santísima Madre. La Virgen nos enseña e inter-

cede para que recibamos las gracias para vivir como ella, abiertos de corazón al Señor, escuchando Su Palabra, orando, descubriendo a Dios en la vida diaria y cercano a las necesidades de nuestros hermanos. El escapulario además es un recuerdo de que nuestra meta es el cielo y todo lo de este mundo está pasando. En momentos de tentación, tomamos el escapulario en nuestras manos e invocamos la asistencia de la Madre, resueltos a ser fieles al Señor. Ella nos dirige hacia el Sagrado Corazón de su Hijo Divino y el demonio es forzado a retroceder vencido. El primer escapulario debe ser bendecido por un sacerdote e impuesto por él. Una vez bendecido el primer escapulario, el devoto no necesita pedir la bendición para escapularios posteriores. Los escapularios gastados, si han sido bendecidos no se deben echar a la basura. Se pueden quemar o enterrar como signo de respeto. El escapulario NO salva por sí solo como si fuera algo mágico o de buena suerte, ni es una excusa para evadir las exigencias de la vida cristiana. Los Papas y Santos han muchas veces alertado acerca de no abusar de la promesa de nuestra madre como si nos pudiéramos salvar llevando el escapulario sin conversión. El Papa Pío XI nos advierte: “aunque es cierto que la Virgen María ama de manera especial a quienes son devotos de ella, aquellos que desean tenerla como auxilio a la hora de la muerte, deben en vida ganarse dicho privilegio con una vida de rechazo al pecado y viviendo para darle honor”.

•Agenda del Señor Obispo

•Voz del Señor Obispo

Julio de 2012

Hermosa lección para los misioneros de todos los tiempos nos presenta el Evangelio de San Mateo: “No lleven nada para el camino; ni pan, ni mochila, ni dinero, ni cinto... Llevar solamente la confianza en Dios y transmitir su palabra.

16. Misa en la capilla Col. Los Zapotes. 17 al 20. Oficina.

Certificado de licitud de título No. 1902, Certificado de licitud de contenido No. 1152, expedido por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas el 23 de Febrero de 1983. Franqueo pagado -publicación periódica-. Permiso No. 0050342. Características: 126252210. Autorizado por SEPOMEX. Fundador: Mons. J. Jesús Carreón+ Director: Pbro. Iván Torres Martínez Revisión de texto: Profra. Teresa Ramírez Cervantes Aux. Contabilidad: Srita. Josefina Monge E. Circulación: Sr. Pablo Nieto Contabilidad: C.P. Rubén Reyes Formato: Julián Yolotzín Rodríguez Consejo Editorial Pbro. José Díaz-Barriga Pbro. Ramiro Pantoja Cruz Pbro. Heriberto Díaz Piñón Pbro. Leoncio Tapia Cruz Colaboradores: Excmo. Sr. Obispo José Luis Castro Pbro. Leoncio Tapia Pbro. Filemón Ávila Pbro. Andrés Medina Pbro. J. Jesús Rivera Pbro. Rubén Hurtado Pbro. J. Reyes Guijosa Pbro. Joel Ocampo Pbro. Benito Sáyago Pbro. Rogelio García Pbro. Alejandro Herrera Pbro. Agustín Delgado Pbro. Fernando Espinoza Quetzeri Profr. Amando Ponce Profr. Alejandro Cruzaley Profr. Pompilio Cárdenas Profr. Evelio Vargas Ornelas Sra. Ma. Elena Vega Sr. Gustavo Mendoza Pedro Sr. Rafael Ayala Jorge Luis Castillo Marín Fernando Rodríguez Sr. Francisco Escobar David Tapia Zavala Lic. Esaúl Mendoza Sr. Joel Ponce Ángel Carbajal Oficinas: Enrique Aguilar No. 63 Apdo. 78 C.P. 61650 Tacámbaro, Mich. Tel/Fax: 01 (459) 59 6 11 53 Página web: www.diocesisdetacambaro.mx Correo Electrónico (E-mail): redaccionpescador@gmail.com En este periódico todo artículo firmado es responsabilidad del autor. Artículos no firmados son responsabilidad de la Dirección del Periódico.


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Oremos por nuestro hermano Gonzalo, difunto Gonzalo Martínez Martínez 1935 - 2012 El P. Gonzalo Martínez Martínez, nació el 30 de septiembre de 1935. Fue ordenado sacerdote a los 31 años de edad, el 25 de enero de 1966. Fue un sacerdote humilde y sencillo, cuyo ministerio sacerdotal lo ejerció en total entrega a Cristo. En sus años de juventud colaboró con el P. Eugenio en el Santuario de Fátima, en la ciudad de Tacámbaro y por varios años realizó una misión pastoral en la Tarahumara. En nuestra diócesis de Tacámbaro fue párroco en El Limón de Papatzindán, Villa Madero, Zárate, El Ahijadero, Laureles, Ario de Rosales y Opopeo, su tierra natal. Luego de 46 años de servicio sacerdotal, ha sido llamado a participar del banquete celestial en el Reino del Padre Dios. Descanse en Paz, P. Gonzalo.

Nuestro hermano sacerdote Don Gonzalo Martínez Martínez, fue llamado por Dios a celebrar la Pascua Eterna en el cielo el día 10 de julio. Dios lo preparó a este encuentro con una larga enfermedad, misma que llevó con grande paciencia y sana alegría, sin perder su característico buen humor. Nos ha dejado un hermoso ejemplo de fiel servidor del Señor y un hermano sacerdote humilde, sencillo, entregado completamente a la causa del Evangelio, amigo de todos. A la comunidad diocesana se le hace una Atenta Invitación para que eleve a Dios su oración por su eterno descanso; así mismo, para que a sus familiares, les conceda la paz que necesitan por su separación, y la alegría de haber tenido un familiar que fue un verdadero amigo de Dios y un hermano al servicio de sus hermanos. Sin duda que él, seguirá acompañándonos con su intercesión a los que vamos peregrinando a la Casa del Padre. ¡¡¡Que descanse en paz!!! Su Obispo que los bendice, +José Luis Castro Medellín, MSF. Obispo de Tacámbaro

Séptimo y décimo mandamientos

•Moral

Por Cresencio Morales

Propiedad privada y justicia social Vamos a seguir reflexionando sobre el séptimo y décimo mandamientos que protegen la propiedad privada y la justicia social. Nos sorprendían las diversas formas de robar que existen: malversación, apropiación indebida, estafa, especulación, etc. Pero todavía podemos recordar más: el desfalco, el timo, los juegos de manos, el tirón, el saqueo, el atraco, la información privilegiada, etc. Desde el pequeño robo hasta ganancias de millones en una sola operación bursátil, desde los pequeños hurtos del cleptómano hasta los más grandes latrocinios el hombre ha derrochado ingenio para ganarse la vida a costa de los demás de las formas más diversas. El Caco era en la mitología un gigante del Aventino que robó cuatro vacas y le costaron la vida. Pero el caco, el pira-

ta y el salteador de caminos tenían que discurrir poco comparados con todos estos artistas empeñados en burlar la ley de Dios y las de la sociedad. Decía un profesor: La que se va a armar el día del juicio universal cuando diga Dios: Cada oveja con su pareja, y más cuando mande: Cada peso a su bolsillo. No todos estos ladrones terminan en la cárcel o se aviejan dentro de ella. La autoridad política tiene el deber de velar por el legítimo derecho de propiedad. Sin embargo, la verdadera protección de este derecho está en la conciencia personal de una persona honrada y buena por su fidelidad a Dios. El taxista que busca a su cliente para devolverle un objeto olvidado, la mujer que vuelve a la tienda para entregar algo que le han dado de más son los hombres que este

mundo necesita en la Banca y en la Bolsa, en la Administración de los Estados, en las grandes Compañías internacionales y en el trabajo y negocios diarios. Sólo los hombres honrados tienen derecho a dedicarse a las actividades económicas. Ya hemos dicho que el séptimo mandamiento prohíbe usurpar o perjudicar la propiedad ajena, mientras que el décimo quiere que eliminemos hasta la envidia o codicia de lo que no nos pertenece. Dios no ha tomado el partido de los ricos, muy al contrario Dios ha tomado el partido de los pobres. Igualmente la Iglesia defiende la propiedad privada, pero prohíbe toda forma de abuso contra el derecho de propiedad primero que tiene toda la humanidad en todos los bienes de la tierra.


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Curso de Liturgia ahora en Tacámbaro Con la finalidad de brindar recursos para la formación de los laicos, la comisión de liturgia diocesana ha bajado el Diplomado de Liturgia de la provincia a nuestra Diócesis, con el objetivo de tener laicos animadores en las celebraciones litúrgicas. Sabiendo que es difícil la participa-

ción de los laicos, por el tiempo y los costos, hacemos de tu conocimiento que las parroquias que envíen: • 1 laico por parroquia, todo incluido $ 1500 por persona. • 5 laicos por parroquia, todo incluido $ 1,250 por persona.

• 10 laicos por parroquia, todo incluido $ 1000 por persona. • 1 laico (solo clases, material, refrigerio) $ 1000 por persona. Quiera Dios que muchos laicos puedan asistir al diplomado, que sin duda alguna les ayudará en su formación para prestar un mejor

servicio en sus comunidades parroquiales. Queda con ustedes su Afmo. en Cristo. Pbro. Carlos Alejandro Herrera Zarco Comisión Diocesana de Liturgia

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•Pastoral de la Salud

La Onicomicosis, hongos en las uñas Lucía Gamiño Villaseñor El organismo normalmente alberga una variedad de microorganismos como bacterias y hongos, algunos de los cuales son benéficos para el cuerpo, mientras que otros se pueden multiplicar en forma rápida y causar infecciones. Los hongos pueden

vivir en los tejidos muertos del cabello, las uñas y las capas cutáneas externas. En este artículo hablaremos sobre la Onicomicosis: Ésta es una infección causada por hongos en las uñas de pies y/o manos, aunque es más común en los pies debido a que los calcetines y zapatos suelen mantener las uñas cálidas y húmedas, lo cual origina un ambiente perfecto para el crecimiento

del hongo. El hongo llamado dermatofito es la causa principal de la Onicomicosis, que representa un problema muy común en la población en general, tanto por salud como por estética. Cualquier persona puede padecer esta infección. Sin embargo, existen algunos factores que facilitan la infección por hongos, como: La edad, falta de higiene en el manicure o pedicure, caminar descalzo en albercas, baños públicos, vestidores, etc., utilizar el mismo calzado durante mucho tiempo (que porte el hongo), algunas condiciones médicas como: diabetes, golpes, enfermedades óseas y articulares, entre otras. La Onicomicosis en general no provoca grandes síntomas, se inicia con pequeñas manchas en las uñas, que con el tiempo se van extendiendo hasta comprometer toda la placa de la uña, esta infección va provocando modificación en la estructura de la uña, engrosándola, y generando un aspecto opaco o amarillento, las uñas presentan grietas y bordes irregulares. La ausencia de dolor y la lentitud con que esta afección progresa, son la causa fundamental de que el tratamiento se inicie cuando la patología está muy avanzada y requiere de tratamientos de larga duración y muy drásticos. Es de suma importancia establecer un diagnóstico diferencial muy preciso dado que existen muchas patologías que pueden ser confundidas con Onicomicosis. Sin embargo un profesional experimentado puede establecer un diagnóstico correcto basándose en la apariencia y estructura de la uña con un margen muy pequeño de error, en casos que generen alguna duda, se puede realizar un examen de cultivo directo. El tratamiento siempre debe ser indicado por un médico especialista en el tema. Los tratamientos van desde el uso de medicamentos tópicos, cremas, soluciones o lacas específicas pasando por tratamientos orales, y en casos de mucha gravedad incluso la onisectomía total (extirpación de la uña), para eliminar el foco en forma radical. Es muy importante decir que el hongo que provoca esta infección en las uñas puede tener variantes, por lo que se debe acudir con el médico dermatólogo, podiatra o podólogo para recibir la atención conforme el caso. Cabe señalar que este tipo de infección puede persistir indefinidamente si no se atiende. Y recuerde no se automedique.


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•Catequesis del Papa Benedicto XVI

La oración como encuentro personal con Dios III Pbro. Andrés Medina El encuentro diario con el Señor y la recepción frecuente de los sacramentos permiten abrir nuestra mente y nuestro corazón a su presencia, a sus palabras, a su acción. La oración no es solamente la respiración del alma, sino también, para usar una imagen, el oasis de paz en el que podemos encontrar el agua que alimenta nuestra vida espiritual y transforma nuestra existencia. Y Dios nos atrae hacia sí, nos hace subir al monte de la santidad, para que estemos cada vez más cerca de él, ofreciéndonos a lo largo del camino luz y consolaciones. Ésta es la experiencia personal a la que hace referencia San Pablo en el capítulo 12 de la Segunda Carta a los Corintios, sobre el que deseo reflexionar hoy. Frente a quienes cuestionaban la legitimidad de su apostolado, no enumera tanto las comunidades que había fundado, los kilómetros que había recorrido; no se limita a recordar las dificultades y las oposiciones que había afrontado para anunciar el Evangelio, sino que indica su relación con el Señor, una relación tan intensa que se caracteriza también por momentos de éxtasis, de contemplación profunda (cf. 2 Co 12, 1); así pues, no se jacta de lo que ha hecho él, de su fuerza, de su actividad y de sus éxitos, sino que se gloría de la acción que Dios ha realizado en él y a través de él. De hecho, con gran pudor narra el momento en que vivió la experiencia particular de ser arrebatado hasta el cielo de Dios. Recuerda que catorce años antes del envío de la carta «fue arrebatado —así dice— hasta el tercer cielo» (v. 2). Con el

lenguaje y las maneras de quien narra lo que no se puede narrar, San Pablo habla de aquel hecho incluso en tercera persona; afirma que un hombre fue arrebatado al «jardín» de Dios, al paraíso. La contemplación es tan profunda e intensa que el Apóstol no recuerda ni siquiera los contenidos de la revelación recibida, pero tiene muy presentes la fecha y las circunstancias en que el Señor lo aferró de una manera tan total, lo atrajo hacia sí, como había hecho en el camino de Damasco en el momento de su conversión (cf. Flp 3, 12). San Pablo prosigue diciendo que precisamente para no engreírse por la grandeza de las revelaciones recibidas, lleva en sí mismo una «espina» (2 Co 12, 7), un sufrimiento, y suplica con fuerza al Resucitado que lo libre del emisario del Maligno, de esta espina dolorosa en la carne. Tres veces —refiere— ha orado con insistencia al Señor para que aleje de él esta prueba. Y precisamente en esta situación, en la contemplación profunda de Dios, durante la cual «oyó palabras inefables, que un hombre no es capaz de repetir» (v. 4), recibe la respuesta a su súplica. El Resucitado le dirige unas palabras claras y tranquilizadoras: «Te basta mi gracia; la fuerza se realiza en la debilidad» (v. 9). El comentario de San Pablo a estas palabras nos puede asombrar, pero revela cómo comprendió lo que significa ser verdaderamente apóstol del Evangelio. En efecto, exclama: «Así que muy a gusto me glorío de mis debilidades, para que resida en mí la fuerza de Cristo. Por eso vivo contento en medio de las debilidades, los insultos, las priva-

ciones, las persecuciones y las dificultades sufridas por Cristo. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte» (vv. 9b-10); es decir, no se jacta de sus acciones, sino de la acción de Cristo que actúa precisamente en su debilidad. Reflexionemos un momento sobre este hecho, que aconteció durante los años en que San Pablo vivió en silencio y en contemplación, antes de comenzar a recorrer Occidente para anunciar a Cristo, porque esta actitud de profunda humildad y confianza ante la manifestación de Dios es fundamental también para nuestra oración y para nuestra vida, para nuestra relación con Dios y nuestras debilidades. Ante todo, ¿de qué debilidades habla el Apóstol? ¿Qué es esta «espina» en la carne? No lo sabemos y no lo dice, pero su actitud da a entender que toda dificultad en el seguimiento de Cristo y en el testimonio de su Evangelio se puede superar abriéndose con confianza a la acción del Señor. San Pablo es muy consciente de que es un «siervo inútil» (Lc 17, 10) —no es él quien ha hecho las maravillas, sino el Señor—, una «vasija de barro» (2 Co 4, 7), en donde Dios pone la riqueza y el poder de su gracia. En este momento de intensa oración contemplativa, San Pablo comprende con claridad cómo afrontar y vivir cada acontecimiento, sobre todo el sufrimiento, la dificultad, la persecución: en el momento en que se experimenta la propia debilidad, se manifiesta el poder de Dios, que no nos abandona, no nos deja solos, sino que se transforma en apoyo y fuerza. Ciertamente, San Pablo hubiera preferido ser

librado de esta «espina», de este sufrimiento; pero Dios dice: «No, esto te es necesario. Te bastará mi gracia para resistir y para hacer lo que debes hacer». Esto vale también para nosotros. El Señor no nos libra de los males, pero nos ayuda a madurar en los sufrimientos, en las dificultades, en las persecuciones. Así pues, la fe nos dice que, si permanecemos en Dios, «aun cuando nuestro hombre exterior se vaya desmoronando, aunque haya muchas dificultades, nuestro hombre interior se va renovando, madura día a día precisamente en las pruebas» (cf. 2 Co 4, 16). El Apóstol comunica a los cristianos de Corinto y también a nosotros que «la leve tribulación presente nos proporciona una inmensa e incalculable carga de gloria» (v. 17). En realidad, hablando humanamente, no era ligera la carga de las dificultades; era muy pesada; pero en comparación con el amor de Dios, con la grandeza de ser amado por Dios, resulta ligera, sabiendo que la gloria será inconmensurable. Por tanto, en la medida en que crece nuestra unión con el Señor y se intensifica nuestra oración, también nosotros vamos a lo esencial y comprendemos que no es el poder de nuestros medios, de nuestras virtudes, de nuestras capacidades, el que realiza el reino de Dios, sino que es Dios quien obra maravillas precisamente a través de nuestra debilidad, de nuestra inadecuación al encargo. Por eso, debemos tener la humildad de no confiar simplemente en nosotros mismos, sino de trabajar en la viña del Señor, con su ayuda, abandonándonos a él como frágiles «vasijas de barro».


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•Sociedad Médica de Tacámbaro

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Estreñimiento crónico funcional

Dr. José Miguel Cortés Azcona Médico Cirujano y Partero El estreñimiento crónico funcional, ¿se considera una patología en sí o un síntoma que alerta de otras complicaciones? El estreñimiento crónico funcional es un síntoma que expresa una percepción anómala en el hábito defecatorio. ¿Cuál es su prevalencia entre la población y cuáles los factores de riesgo que facilitan su aparición? El estreñimiento es un síntoma muy prevalente que afecta a entre el 12 y el 17% de la población general; el 14% de la población general sana se considera estreñida según criterios de Roma II. Hay una serie de factores de riesgo que incrementan la prevalencia de estreñimiento: sexo (mujeres), edad (niños y ancianos) y diversas situaciones (inactividad física, ingesta hipocalórica y baja en fibra, bajo nivel sociocultural, depresión, abuso físico y sexual).  Existen varios subtipos fisiopatológicos en estreñimiento crónico funcional. ¿Cuáles son? Desde el punto de vista fisiopatológico el estreñimiento crónico funcional puede dividirse, en tres grandes grupos: a) con tránsito colónico normal; b) con tránsito colónico lento y c) disfunción de la defecación. ¿Qué complicaciones puede ocasionar el estreñimiento crónico funcional? El estreñimiento crónico funcional es una altera-

ción benigna con tasas de hospitalización y mortalidad mínimas. No obstante, hay situaciones clínicas, como la impactación fecal y las úlceras estercoráceas que aparecen como complicaciones directas del estreñimiento, mientras que otras se relacionan con la presencia de estreñimiento (fisura anal aguda y crónica, las hemorroides y el prolapso rectal) y, por último, en sujetos ancianos debe tenerse en cuenta que los esfuerzos defecatorios exagerados pueden inducir alteraciones cardiovasculares (arritmias, síncope, accidentes vasculocerebrales transitorios, etcétera). ¿Cuál es el arsenal terapéutico actual disponible para tratar el estreñimiento? El tratamiento debe individualizarse, especialmente tras conocer los detalles particulares que se dan en cada paciente (sexo, edad, actividad laboral, dieta, ejercicio físico, tendencia a la inhibición defecatoria, etc.). En este sentido, es importante indicar medidas saludables que mejoran los síntomas (ejercicio físico, no inhibición de la defecación, ingesta de fibra, establecimiento de horarios regulares para la defecación etc.) pero que no suelen ser suficientes para conseguir una defecación satisfactoria. El tratamiento con laxantes o fármacos que incrementan la motilidad colónica debe ser escalonado y monitorizado por el médico de forma rigurosa, dado que la tendencia habitual de los pacientes es a la automedicación sin control. En la práctica clínica, se inicia el tratamiento con suplementos de fibra alimentaria (pan integral, cereales, ciruelas pasas etc.) y/ o

incrementadores del bolo fecal (salvado de trigo, isphagula, metilcelulosa, goma guar) y se evalúa el efecto a las 4-6 semanas. Si estas medidas no son eficaces o el paciente no las tolera, indicaremos laxantes osmóticos (lactulosa, lactitiol, PEG, hidróxido de magnesio etc.) en primer lugar y estimulantes (bisacodilo, picosulfato sódico, senósidos, aloe, cáscara sagrada) como rescate o como alternativa si los osmóticos no fueran eficaces. La combinación de laxantes (fibra con osmóticos o estimulantes, osmóticos con estimulantes) será necesaria ante el fracaso del tratamiento con monoterapia. Finalmente, los pacientes resistentes a laxantes, pueden ser tratados con agonistas de los receptores de la serotonina (prucaloprida). Algunos pacientes resistentes a cualquier medida terapéutica oral, tras varios días sin defecar y con el fin de evitar la impactación de heces en el colon precisan tratamiento con micro enemas de limpieza o supositorios. Cuando el tratamiento médico no es suficiente para lograr una defecación satisfactoria deberemos hacer estudios específicos para clasificar fisiopatológicamente el estreñimiento. Para ello se remitirá al paciente a un centro especializado en donde tras los estudios se establecerán tratamientos específicos, fundamentalmente biofeedback en pacientes, disinergia de la defecación y/o alteraciones de la sensibilidad rectal. Se recomienda comer mucha fruta y verdura, tomar suficiente agua, y hacer ejercicio regularmente. Evite tomar refrescos carbonatados.


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•Biblia Jesús Álvarez SSP

Fe y compasión, camino de resurrección P. Agustin Delgado Peña “En aquel tiempo Jesús atravesó el lago, y al volver a la otra orilla, una gran muchedumbre se juntó en la playa en torno a él. En eso llegó un oficial de la sinagoga, llamado Jairo, y al ver a Jesús, se postró a sus pies suplicándole: “Mi hija está agonizando; ven e impón tus manos sobre ella para que se mejore y siga viviendo”. Jesús se fue con Jairo; caminaban en medio de un gran gentío, que lo oprimía. De pronto llegaron algunos de la casa del oficial de la sinagoga para informarle: “Tu hija ha muerto. ¿Para qué molestar ya al Maestro? Jesús se hizo el desentendido y dijo al oficial: “No temas, solamente ten fe”. Pero no dejó que lo acompañaran más que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago. Cuando llegaron a la casa del oficial, Jesús vio un gran alboroto: unos lloraban y otros gritaban. Jesús entró y les dijo: “¿Por qué este alboroto y tanto llanto? La niña no

está muerta, sino dormida”. Y se burlaban de él. Pero Jesús los hizo salir a todos, tomó consigo al padre, a la madre y a los que venían con él, y entró donde estaba la niña. Tomándola de la mano, dijo a la niña: “Talitá, kum”, que quiere decir: “Niña, yo te lo mando, ¡levántate!.” La jovencita se levantó al instante y empezó a caminar (tenía doce años). Jesús les pidió que dieran algo de comer a la niña”. (Mc 5,21-43) Jesús se conmueve ante la muerte de una niña de doce años, y la devuelve viva a sus padres, y les pide que le den de comer, en prueba de que ha vuelto a la vida. Pero ¿qué es la resurrección de una sola niña, frente a millones de niños, jóvenes, adultos y ancianos que cada día mueren o son eliminados sin compasión alguna? Jesús resucita a esa niña para demostrar que Él tiene poder total sobre la muerte. Hoy nuestro Salvador resucita cada día para la vida eterna una multitud incontable. Dios quiera que estemos entre ellos.

La resurrección de la hija de Jairo, igual que la de Lázaro y del hijo de la viuda de Naín, y sobre todo la resurrección de Jesús, demuestran que la muerte no es el final de la vida sino el principio de la vida sin final; que Dios nos ha creado inmortales; que la muerte física no es la muerte de la persona, pues al despojarse ésta del cuerpo corruptible, atraviesa el umbral de la muerte, y Cristo la llama: “¡Levántate!”, pero no para volver a esta dura y breve vida terrena, sino para la vida eterna. De la semilla que se pudre bajo tierra, hace brotar una planta nueva. San Pablo asegura que Jesús “transformará nuestro pobre cuerpo mortal y lo hará semejante a su cuerpo glorioso” (Flp 3, 21), “Lo que es corruptible debe revestirse de incorruptibilidad y lo que es mortal, debe revestirse de inmortalidad” (1Cor. 15, 53). La muerte no es una desgracia sin remedio, sino la puerta de la máxima felicidad: la resurrección y la vida eterna. El mismo Apóstol re-

•Churumuco

lata su fe: “Para mí es con mucho lo mejor morirme para estar con Cristo”; “Para mí la vida es Cristo y una ganancia el morir”; “Pongan su corazón en los bienes del cielo, donde está Cristo”. No es justo pensar con miedo en la muerte sin pensar, sobre todo, con esperanza, en la resurrección; de lo contrario viviremos como esclavos del temor a la muerte, en lugar de vivir en la alegría pascual del esfuerzo por conquistar la resurrección a través de la muerte, pasando por la vida haciendo el bien unidos a Cristo. La fe verdadera no se rinde ante la muerte. ¿De qué nos valdría la fe si no nos llevara a la vida eternamente feliz, más allá de la muerte? Si no se cree en la resurrección, la fe resulta un engaño y la predicación un fracaso. Creamos a nuestro Salvador: “Yo soy la resurrección y la vida. Quien cree en mí, aunque haya muerto, vivirá”. Y vivamos en feliz coherencia con esa fe.

Rubén Sosa Solorio

Retiro “mundo joven” En la parroquia de San Pedro Apóstol de Churumuco, se llevó a cabo un retiro denominado “Mundo Joven”, el cual inició el viernes 6 de julio aproximadamente a las 4:30 de la tarde con la bienvenida a los 130 jóvenes asistentes en el templo parroquial. El principal objetivo de este retiro fue evangelizar a los jóvenes a través de la palabra de Dios, con el carisma de los “Misioneros Servidores de la Palabra”. El encierro estuvo dirigido por dos seminaristas, una religiosa y tres laicos consagrados de la ciudad de Morelia, así como por dos hermanas misioneras de la comunidad CERS que se encuentran en servicio aquí en Churumuco. La temática giró principalmente en la Historia de la Salvación, la cual estuvo acompañada con dinámicas adaptadas a cada uno de los temas. El retiro culminó el domingo 8 con la misa de clausura hacia el mediodía, dentro de esta celebración se les impuso a los jóvenes la cruz MOJUMI (Movimiento Juvenil Misionero), con la que adquieren el compromiso de anunciar la Palabra de Dios sin límites en cualquier campo de trabajo, teniendo los diferentes apostolados. Felicidades a todos los jóvenes que vivieron esta bonita experiencia, esperemos que perseveren en este camino.


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•Obras Misionales Pontificio Episcopales de la Diócesis de Tacámbaro

Que todos sean uno Ma. Elizabeht Botello Ayala ¿Cómo tenemos que juzgar la actividad de los hermanos separados? ¿Es posible que Dios esté actuando también en sus grupos? Hablan de cambio de vida, de salvación, de curaciones etc… ¿Será cierto lo que dicen o será mentira? ¿Cuál tiene que ser nuestra actitud con relación a los que afirman contar con el poder de Dios, aunque no pertenecen a la única Iglesia que fundó Jesús? Es el mismo problema que se presentó a los apóstoles: mientras ellos lo dejaron todo para seguir a Jesús de Nazaret, escuchar su palabra y actuar “oficialmente” en su nombre, contando con su plena autoridad, apoyo y poder, se dieron cuenta de que había otros que también expulsaban a los demonios en el mismo nombre de Jesús, sin pertenecer al grupo de los escogidos. ¿Qué hacer? De plano se lo prohibieron terminantemente. Juan le dijo: “Maestro, vimos a uno que no era de los nuestros y que expulsaban a los espíritus malos en tu nombre, pero como no andaba con nosotros, se lo prohibimos. Jesús contestó: No se lo prohíban, ya que no es posible que alguien haga un milagro en mi nombre y luego hable mal de mí. El que no está contra nosotros, está con nosotros”. (Mc 38-40). Así que el mismo Jesús distingue entre la actuación “oficial” de los apóstoles y la actuación particular de otros que solamente creen en su nombre. Mientras por un lado apoya plenamente a sus “enviados especiales”, al mismo tiempo no quiere que éstos piensen acaparar “totalmente” su poder. En efecto, si el Señor quiere acompañar y apoyar la actuación de los que creen en su nombre con alguna manifestación del poder de Dios, ¿Quién se lo puede impedir? Sin embargo, la unidad es algo grande. No podemos cruzarnos de brazos frente a la actitud hostil de muchos grupos de hermanos separados, que con el tiempo representan un grave obstáculo “para que el mundo crea” que Cristo es el enviado por Dios. El lobo pastará junto con el cordero, el león comerá paja con el buey y la culebra se alimentará de tierra. No harán daño ni perjuicio en todo mi santo monte, dice Yahvé (15-65,25.) Si entre los mismos cristianos hay diversidad, odios y profunda oposición, ¿Cómo podremos soñar con el mundo de paz y comprensión anunciado por los profetas? Si cada grupo escoge “sus textos” bíblicos para defender sus “teorías” y construir su religión aparte, ¿Cómo podemos pensar que de verdad están trabajando en favor del reino de Dios y no de los intereses particulares. A veces se usan verdaderas trampas para hacer caer a los “débiles” e ignorantes en la fe, y llevárselos a sus grupos. Se insiste en el temor a Dios y a sus castigos, para asustar a la gente y atraerla hacia sus iglesias separadas. Se habla del próximo fin del mundo, asegurando la salvación solamente para los que pertenecen a la propia secta. En muchísimos casos se nota en los hermanos separados una actitud antievangélica, llena de orgullo, hipocresía y falsa piedad. Encerrados en sus cultos, lejos de los problemas de la vida real, que ellos llaman “mundo”. Pasan las horas, los días y los años preocupados solamente de conseguir el premio reservado para ellos “después de la vida”. Llevados por un espíritu de profundo respeto, sinceridad y verdad, debemos enfrentarnos al problema de división y luchar por la unidad de los cristianos. Que nadie se olvide de pedir para que todos sean uno, como lo expresó el Señor.

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•¿Qué es la Liturgia?

Hacia una mejor comprensión de la liturgia La definición de la liturgia del Vaticano II no satisfizo totalmente a los liturgistas. Hay que completarla a la luz de otros documentos conciliares. Recuérdese que la Constitución sobre Liturgia fue el primer documento aprobado en el Concilio y no pudo enriquecerse con las aportaciones de los otros documentos. La mejor comprensión de la liturgia hay que apoyarla en tres aspectos: + El teológico. Debe resaltarse la acción del Espíritu Santo. Lo cual se completa con el documento titulado Principios y normas generales sobre la liturgia de las Horas: “No existe en realidad oración cristiana sin la acción del Espíritu Santo que, uniendo toda la Iglesia, la lleva de nuevo por Cristo al Padre” (nº 8).

+ El eclesial. El lugar donde se celebra la liturgia es siempre el Cuerpo Místico de Cristo, y su dimensión concreta y visible es la asamblea celebrante, que forma, por su sacerdocio bautismal (Vaticano II, Lumen gentium 9-11), la asamblea que celebra. + El antropológico. Si la Iglesia es sacramento universal de salvación (Vaticano 11, Gaudium et Spes, 45), en la liturgia se juntan el esfuerzo de todos los hombres y la alabanza de todos los pueblos. La visión de la liturgia queda así enriquecida con una reflexión más amplia sobre sus relaciones con la vida concreta y con la vida espiritual integral. Definiciones de la liturgia + Liturgia es la celebración actual del misterio pascual realizado por todo el Cuerpo Místico de Cristo, por medio de gestos y palabras, para la salvación de los hombres y glorificación de la Trinidad.

+ “La función santificadora y cultual de la Iglesia, esposa y cuerpo del Verbo encarnado, para continuar en el tiempo la obra de Cristo, por medio de los signos que lo hacen presente hasta su venida”. Acciones litúrgicas Las acciones litúrgicas son: los sacramentos, la Liturgia de las Horas y los sacramentales. - Los sacramentos: +fueron instituidos por el mismo Jesucristo; +contienen y realizan su propia eficacia (ex opere operato, según la vieja fórmula latina), que les viene del misterio pascual; en ellos, Jesucristo es el celebrante principal; +la Iglesia no puede cambiarlos ni dejar de celebrados. - La Liturgia de las Horas u Oficio divino: es la oración de alabanza y súplica, que la Iglesia realiza con Cristo y dirige a él. (Principios y normas generales de la liturgia de las Horas, 2.) - Los sacramentales: +son instituidos por la Iglesia; +obran por mediación e intercesión de la Iglesia (ex opere operantis Ecclesiae) ; +son obra de la Iglesia, unida a Cristo; obtienen su eficacia por la súplica de la Iglesia; +pueden ser modificados, disminuidos y aumentados; +disponen a recibir los sacramentos; +consisten esencialmente en: la oración suplicatoria de la Iglesia a favor de la persona o cosa y en la santificación de las personas impetrada por la Iglesia; +son signos de la fe de la Iglesia y de su amor para que en la historia humana y en el cosmos se manifieste la gloria de Dios; +son diversos: cosas: agua, velas, ramos, ceniza, imágenes bendecidas con fórmulas aprobadas; acciones: consagración de vírgenes, profesión religiosa, bendición del abad o abadesa, dedicación de una iglesia... bendiciones de: personas, animales, cosas (casas, vehículos, locales, cam­pos...). (Ver: Sacrosanctum Concilium, 60.)


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Bienvenido sembrador de esperanza dantes frutos. Pero a inicios de este mes de julio la esperanza creció en el corazón de todos los parroquianos, pues tuvimos la visita pastoral de nuestro Señor Obispo José Luis Castro Medellín, los días del 4 al 7 de julio de este año y con esta visita pastoral concluyó las visitas pastorales a la foranía de Tuzantla. El Obispo llegó a la parroquia alrededor de las once del día y fue recibido por el párroco, el padre Jorge Farfán y un nutrido grupo de fieles de la sede parroquial y de comunidades cercanas; a la llegada al templo se le dio la bienvenida al Obispo, diciendo que en la parroquia era recibido con gusto y con los brazos abiertos. El Obispo en su primer saludo decía que

la visita pastoral no es una visita de inspección a la parroquia, sino hacer presente el mensaje del Evangelio a todos los fieles, así como animar en la fe y ofrecer una oportunidad de cercanía entre el pastor y las ovejas. Después del saludo de bienvenida se llevó a cabo un acto penitencial donde el Obispo y algunos sacerdotes ofrecieron el Sacramento de Reconciliación. En la visita pastoral la mayoría de las comunidades pudieron contar con la presencia de su pastor; en todas las comunidades se recibía al Obispo con aplausos, porras, banda de viento, pero sobre todo con mucho cariño; en las comunidades, además de las palabras de bienvenida, se daba un informe de las activida-

des religiosas y pastorales que como el deseo de paz en la reg en estos tiempos. En algunas co po por sus 49 años de sacerdot jubileo sacerdotal. En una de la de blanco, además de dar un r paloma blanca, símbolo de paz distintas catequesis y homilías i cuentro más cercano con Dios de la Palabra de Dios y los sacr a quienes se dedican a hacer e


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e se realizan en las mismas, así gión, asediada por la violencia omunidades felicitaron al Obiste y se unían en oración por su as comunidades niños vestidos regalo al Obispo, soltaron una z. Monseñor José Luis, en sus invitó a los fieles a tener un enmediante la oración, la lectura ramentos; de igual forma invitó el mal a que volvieran a Dios,

que recordaran que también son hijos de Dios y que a quienes hacen el mal son sus hermanos. Animó a todos los fieles a ser constructores de paz y a rechazar el pecado en todas sus formas. El sábado siete, último día de la visita, tuvo un encuentro con los niños de la sede parroquial, los felicitó por su periodo vacacional y los animó a aprovechar las vacaciones para acercarse a su amigo Jesús y ayudar a sus papás. Alrededor de las cinco de la tarde se llevó a cabo un encuentro con fieles de la parroquia que pertenecen a grupos apostólicos y la visita concluyó con una Celebración Eucarística en la que se pidió por la pastoral parroquial, por el éxito de esta visita y por la paz.

•Previda 2012

El pasado 7, 8 y 9 de julio de 2012, el equipo coordinador de la promoción vocacional de la Vida Consagrada diocesana, realizó un PREVIDA en la “Casa San José” en Tacámbaro, Mich., donde participaron jóvenes de algunas parroquias de la diócesis: como Ario de Rosales, Cahulote de Santa Ana, Villa Madero, Zirahuén, Tacámbaro y una joven de Morelia. El viernes por la tarde fue la recepción e inscripción de las jóvenes, donde llegaron muy contentas y con muchas expectativas acerca de la vida religiosa. Las comunidades religiosas que participaron en el Encuentro fueron: Las Hermanas del Servicio Social, Las Misioneras Eucarísticas de Nazaret, Las Misioneras de Santa Teresita de Lisieux, Las Siervas de la Inmaculada Concepción, Las Catequistas de María Santísima y La Orden del Santísimo Salvador y Santa Brígida.

Al finalizar la Misa, el padre Jorge Farfán agradeció al Obispo la visita pastoral donde se logró esa cercanía de los fieles con su pastor, aclaró que es la cuarta visita pastoral que un obispo hace a la parroquia y pedía a Dios diera la fortaleza necesaria para cumplir las recomendaciones que se hicieron durante la visita pastoral. Después de la Misa se llevó a cabo una convivencia para compartir la alegría por la visita pastoral. Cabe señalar que en esta visita pastoral los fieles pudieron orar con su Obispo, escucharlo y convivir con él, por ello nos unimos a las oraciones de los fieles de esta parroquia para que uno de los frutos de esta visita pastoral sea la paz.

Jesús sigue llamando

Se realizaron dinámicas de integración donde las jóvenes demostraron mucha alegría y disponibilidad para vivir este encuentro. La temática que se desarrolló fue los estados de vida o vocaciones específicas que impartió el Pbro. Emmanuel García Gutiérrez y la vocación a la vida consagrada lo impartió la Hna. Leticia (Misionera de Santa Teresa de Lisieux) que de forma clara, objetiva y dinámica habló sobre la vida religiosa en América Latina y que esta está llamada a dar respuesta a los retos actuales que vivimos respondiendo desde el carisma específico de cada comunidad. La Eucaristía la celebró el Pbro. Ángel Alemán Ménera, el cual felicitó a las jóvenes y las motivó a estar atentas a escuchar la voz de Dios para dar respuesta a su llamada, según la vocación a la cual han sido llamadas. Se tuvieron momentos fuertes de

oración, reflexión y también de cantos recreativos donde las jóvenes participaron con energía y mucho entusiasmo. Las jóvenes aprendieron sobre la responsabilidad de responder a Dios desde una vocación específica, dando lo mejor de la persona y tomando en cuenta que todos estamos llamados a la santidad. Se abrió un panel donde las jóve-

nes manifestaron sus dudas sobre la vida religiosa y las diferentes comunidades respondieron a sus interrogantes. Fue una gran riqueza poder trabajar las distintas comunidades en un proyecto común, promover las vocaciones religiosas y saber que Dios sigue llamando y cada una es responsable de ser testimonio de su amor.


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Catequistas, Discípulo(a)s y Misionero(a)s de Cristo, constructores de paz Todos los catequistas de la Diócesis nos preparamos para participar en el Encuentro Nacional de Catequistas los días del 27 al 30 de noviembre del 2012 en Cuernavaca, Morelos. Se convoca a todas las parroquias enviar mínimo un catequista a este encuentro. Para ello daremos dos pasos: 1er. Paso: Como preparación sugerimos un retiro parroquial durante el mes de agosto donde se elija al o los representantes de cada parroquia para este Encuentro Nacional. 2do. Paso: Se convoca a la Asamblea Diocesana de Catequesis los días: 8 y 9 de septiembre del 2012 a la que asistirán las coordinaciones de cada parroquia y quienes vayan a representarlas en el Encuentro Nacional. Lugar y fecha de la Asamblea Diocesana de Catequesis: Sábado 8 y domingo 9 de septiembre del 2012

Casa de Pastoral Ntra. Señora de Guadalupe en Tacámbaro, Mich. Hora de inicio: 10: 00 a.m. Salida: el domingo 9 después de comida. Se pedirá una pequeña cuota de recuperación. (Aún no sabemos cuánto) Esperamos que Catequistas de todas las parroquias de nuestra Diócesis participen en estas dos actividades. Dios los siga bendiciendo en su trabajo catequístico y en su labor evangelizadora.

El ITS y sus proyectos en Tacámbaro Con la finalidad de dar a conocer los proyectos elaborados por estudiantes del Instituto Tecnológico Superior de Tacámbaro, los días viernes 6 y domingo 8 de julio se estuvieron presentando en el Hemiciclo Benito Juárez los siguientes proyectos: De Industrias Alimentarias: Mermelada de Carambolo y Rompope de Plátano. El objetivo de este proyecto es presentar productos artesanales innovadores, dándoles valor agregado a los alimentos que se cultivan en la región. Lo que ofrece alternativas para la nutrición del ser humano, ofreciendo una mayor diversidad de alimentos con diferentes aportes nutricionales Elaborado por: Gabriela Tavera Guijosa y Nicolás Urbina Trujillo. Asesor: IBQ. Francisco Paleo Servín Sistemas Computacionales: REGISLABCOM (Control de Acceso al Centro de Cómputo, mediante el código de barra): Es un Sistema para control de entrada y salida de los alumnos al laboratorio de cómputo del ITST, de esta manera se tendrá un mejor control sobre ellos y el uso del equipo que utilizan. Además realizan informes más eficaces, de esta manera se disminuirá el uso del papel en un 75%, en este laboratorio Elaborado por: Marianela Pacheco Pineda y Leonardo León Mejía Asesor: Víctor Neri Bartolo Torres Área de Games: Este proyecto está dado por una conexión por el puerto paralelo, de tal manera que mediante programas se pueda emular cualquier juego de maquinita utilizando una computadora de bajos recursos. Elaborado por: Omar Ortiz Martínez Asesor: ISC. Lorenzo Villa Domínguez

Control de Alumbrado Público: Permite controlar por un medio computarizado las diferentes lámparas que compone el alumbrado público, para control y ahorro de energía y con eso evitar que las personas lo realicen de manera manual. Elaborado por: Joel Basaldúa Trejo, José Eduardo García Martínez y Francisco Magaña Sáenz Asesor: ISC. Lorenzo Villa Domínguez RECYCCOM: Es una empresa recicladora de equipo de cómputo, reduciendo así el grado de contaminación y proporcionando la creatividad a través de la transformación de desechos de computadoras en algo útil e innovador Ingeniería en Geociencias: Exposición de rocas. El objetivo de esta exposición es promover y difundir algunas de las actividades de la carrera de Ingeniería en Geociencias; así como una muestra de los análisis que se realizan a las rocas, una vez que éstas llegan al laboratorio. Estas rocas son traídas por estudiantes de esta carrera en sus diferentes viajes de prácticas en los estados de la República Mexicana como: Chihuahua, Guanajuato, Zacatecas, San Luis Potosí, Michoacán, Querétaro, Jalisco, Guerrero, Estado de México, Sonora. Además se pueden realizar instancias de investigación en Centros de Investigación o Minas. Con esta pequeña muestra damos a conocer las diferentes actividades que se desarrollan en el Instituto Tecnológico Superior de Tacámbaro Si aún te interesa obtener tu ficha, te esperamos durante el periodo vacacional de lunes a viernes de 10:00 a 14:00 horas.

El tren de Tacámbaro a Ario de Rosales

XIII

Profr. Alejandro Cruzaley Estábamos casi al final del año 1927, un sábado cualquiera del mes de noviembre; pues la fecha exacta después de tantos años se me ha olvidado. Salí de Tacámbaro oscura la mañana acompañado de Manuel, un joven que ocasionalmente me servía de mozo de estribo, en lugar de Marcial Reyes quien habitualmente desempeñaba ese cargo. El sol nos salió ya cerca de la Alberca, precioso embalse de agua cristalina que se encuentra más o menos a la mitad del camino entre Chupio y Tacámbaro; por lo que llegamos a Chupio muy temprano, hora en que se disponían a almorzar los empleados de la Hacienda; al darse cuenta de nuestra llegada fuimos invitados galantemente por el Sr. Administrador Don Ezequiel Guadarrama a pasar al comedor. Terminado el almuerzo, salí para el Ingenio de Pedernales a recibir las tareas de los destajistas, que traíamos en el terraplén de ese ramal, a fin de regresar temprano a Chupio para calcularlas, formular las listas de raya y ver la posibilidad de regresar temprano a la población de Tacámbaro; no obstante que hice los cálculos con rapidez se me hizo tarde y decidí quedarme después de la raya, para salir al día siguiente muy temprano. El motivo de haber salido ese sábado tan temprano de Tacámbaro fue debido a que traíamos cerca de mil pesos para pagar los destajistas, en ese tiempo esa cantidad era casi una fortuna, y no hay que olvidar que había el peligro de un asalto por parte de los cristeros que merodeaban por esos lugares, y el dinero que circulaba en esa época eran pesos llamados del resplandor de plata y muy pesados, pues apenas podía una persona cargar dos bolsas con quinientos pesos cada una. Transportar dinero en esa época y en las circunstancias que señalo además de lo arriesgado era muy penoso. Cerca de las seis de la tarde nos desocupamos de rayar la gente, y no obstante estar en el mes de noviembre hacía mucho calor, por lo que después de recoger el dinero que sobró de la raya, unos trescientos pesos, me subí a uno de los corredores de la Hacienda de Chupio para descansar un rato, me acomodé en una de las hamacas que colgaban en el corredor oriente que queda al frente de lo que llamaba la Casa de Calderas, me quité las botas y la camisa y traté de pestañear mientras era hora de cenar. Refrescaba un poco pues soplaba un vientecito agradable y por estar en los altos no había moscos que en ese rumbo son muy molestos. Al poco rato de estarme meciendo, se dejo oír un fuerte tropel de caballos, algunos disparos seguidos de gritos de viva Simón Cortés Vieyra y a un tal Durán; era un grupo de cristeros del rumbo de Tierra Caliente, que se descolgaron pensando en llegar antes de que fueran pagados los trabajadores, con el fin de llevarse el dinero de la raya; pues me buscaban afanosamente en la casa de Calderas, lugar donde se alojaban los trabajadores que estaban al servicio de la Compañía y que también nos servía como depósito de herramientas. Continuará…. Tomado del libro “EL TRENECITO” del Sr. Ignacio Valencia Álvarez y recuperado por Vicente Gil Méndez (Cronista de la ciudad).


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•Catequesis

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Hna. Susana Hernández Hernández, C.M.S, O.S.B

¿Cómo usar la Biblia en la catequesis? La Biblia es un libro sagrado escrito por adultos para adultos, pues trata problemas y situaciones que se refieren a la vida de los adultos. Ante esto ¿Cómo usar con fruto la Biblia en la catequesis infantil? Para los pequeños, se trata más de una formación bíblica remota. Es importante que las niñas y niños se sientan seguros con Dios, que sientan su presencia amorosa. Claro que también hay que experimentar el silencio y la admiración propios de la niñez. Los pequeños llegan fácilmente a admirar y escuchar a Dios, cuando sienten que alguien les da la mano. Les gusta rezar con algunos salmos haciendo expresión corporal o con gestos. Podemos hacerles sentir la importancia de este Libro Sagrado por medio de una pequeña procesión donde se entronice y se trate con respeto, para que el niño lo empiece a diferenciar de un libro cualquiera y caiga en la cuenta de que Dios nos habla por medio de Él. Porque ahí se trata todo lo referente a su Hijo Jesucristo. Ya que en el Antiguo Testamento, podemos ver la historia del Pueblo que se preparó Dios para que de él naciera Jesús; en el Nuevo Testamento encontramos la vida de Jesucristo y los principios de la Iglesia que les confía a sus apóstoles. Podemos contar algunos hechos de la vida de Jesús, pero es mejor no tocar todavía todo lo del Antiguo Testamento porque es un poco más complejo. Tomando en cuenta las citas bíblicas que se te sugieren en tu texto catequístico. A los niños de 5 a 9 años se les puede hablar de algunos pasajes del Génesis, sobre todo porque habla de la creación y como es la edad de la admiración y contemplación de las cosas creadas, los niños pueden admirar la belleza y la grandeza de Dios a través de su creación. De 8 a 11 años, hablemos más del Nuevo Testamento, y vayamos introduciendo a los niños en el

Antiguo. Las niñas y niños todavía no tienen una visión histórica, así que podemos tratar ciertos temas sin seguir un orden cronológico. Después de su Primera Comunión, hay que enseñarles a los niños que vayan leyendo el Nuevo Testamento, empezando por los evangelios, para esto amigo catequista, es tu deber orientarlos en esta tarea. A los adolescentes podemos darles una visión de la Historia de la Salvación. Introducirles al estilo literario de la Biblia, enseñándoles que la Biblia es una biblioteca donde hay diferentes tipos de libros y no entenderlos solamente como relatos puramente históricos. Hay que profundizar las actividades de ciertas figuras bíblicas como Abra-

ham, Moisés, los profetas, Juan el Bautista, Pablo y, sobre todo Jesucristo. La Biblia es un libro para orar, por ello hay que enseñar a los niños a rezar con la Biblia, escogiendo con cuidado textos de algunos salmos, adaptarlos al lenguajo de los niños y aprendiendo de memoria algunas frases que pueden ayudar en la vida diaria para comunicarnos con Dios. Toma en cuenta que existen muchos cantos inspirados en la Biblia y que te serán muy valiosos para reforzar el mensaje de alguna sesión de catequesis.

Como en la Biblia encontramos muchos relatos, hay que utilizarlos para la reflexión según sea el pasaje que se lea, invitando a responder a la Palabra de Dios, y resaltar el mensaje, pues el relato es un vehículo del mensaje. Evita lo siguiente: No presentar los relatos bíblicos como cuentos de hadas, historias de tarzán o super-héroes, porque se puede perder el mensaje que queremos transmitir y sólo quedarse en la fantasía. Leer mal un relato, pues pierde el sentido, no describir los hechos con excesivo realismo o entrar en demasiados detalles, olvidando lo más importante del texto. En cuanto a los milagros de Jesús, evitemos acentuar demasiado lo maravilloso y enseñar que los milagros son señales de la presencia liberadora de Jesús. Y que a través de Jesús quiere Dios salvar al ser total. En ocasiones será necesario cortar ciertas frases o usar palabras más sencillas, toma en cuenta que hay que leer bien el texto con buena entonación, despacio, respetando puntos y comas. Es importante hacer celebraciones con la Sagrada Escritura, poniendo una mesa con flores y velas, tratándola con respeto y entonando cantos adecuados que nos hablen sobra la escucha de la Palabra de Dios. Puedes hacer dibujos de pasajes bíblicos, usar fotografías acerca de un texto, que los niños lean citas bíblicas para estudio o hacer dramatizaciones bíblicas que son de mucha ayuda en la catequesis. Hasta aquí algunos consejos prácticos para desarrollar tus sesiones de catequesis. Y recuerda que el verdadero discípulo misionero de Jesús es aquél que pone en práctica la Palabra de Dios. Si deseas que se hable sobre algún tema en especial relacionado con la catequesis o hacer algún comentario, escribe a la cuenta de correo: susanah_83@yahoo.com.mx


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15º Domingo Ordinario

•Lecturas Dominicales Primera Lectura

Salmo Responsorial

Segunda Lectura

Lectura del libro del profeta Amós 7, 12-15

Del salmo 84

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los efesios 1, 3-14

R. Muéstranos, Señor, tu misericordia.

Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en él con toda clase de bienes espirituales y celestiales. Él nos eligió en Cristo, antes de crear el mundo, para que fuéramos santos e irreprochables a sus ojos, por el amor, y determinó, porque así lo quiso, que, por medio de Jesucristo, fuéramos sus hijos, para que alabemos y glorifiquemos la gracia con que nos ha favorecido por medio de su Hijo amado. Pues por Cristo, por su sangre, hemos recibido la redención, el perdón de los pecados. Él ha prodigado sobre nosotros el tesoro de su gracia, con toda sabiduría e inteligencia, dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Éste es el plan que había proyectado realizar por Cristo, cuando llegara la plenitud de los tiempos: hacer que todas las cosas, las del cielo y las de la tierra, tuvieran a Cristo por cabeza. Con Cristo somos herederos también nosotros. Para esto estábamos destinados, por decisión del que lo hace todo según su voluntad: para que fuéramos una alabanza continua de su gloria, nosotros, los que ya antes esperábamos en Cristo. En él, también ustedes, después de escuchar la palabra de verdad, el Evangelio de su salvación, y después de creer, han sido marcados con el Espíritu Santo prometido. Este Espíritu es la garantía de nuestra herencia, mientras llega la liberación del pueblo adquirido por Dios, para alabanza de su gloria. Palabra de Dios.

En aquel tiempo, Amasías, sacerdote de Betel, le dijo al profeta Amós: “Vete de aquí, visionario, y huye al país de Judá; gánate allá el pan, profetizando; pero no vuelvas a profetizar en Betel, porque es santuario del rey y templo del reino”. Respondió Amós: “Yo no soy profeta ni hijo de profeta, sino pastor y cultivador de higos. El Señor me sacó de junto al rebaño y me dijo: ‘Ve y profetiza a mi pueblo, Israel’”. Palabra de Dios.

Escucharé las palabras del Señor, palabras de paz para su pueblo santo. Está ya cerca nuestra salvación y la gloria del Señor habitará en la tierra. R. La misericordia y la verdad se encontraron, la justicia y la paz se besaron, la fidelidad brotó en la tierra y la justicia vino del cielo. R. Cuando el Señor nos muestre su bondad, nuestra tierra producirá su fruto. La justicia le abrirá camino al Señor e irá siguiendo sus pisadas. R.

Lectura del santo Evangelio según san Marcos 6, 7-13 Evangelio

En aquel tiempo, llamó Jesús a los Doce, los envió de dos en dos y les dio poder sobre los espíritus inmundos. Les mandó que no llevaran nada para el camino: ni pan,

ni mochila, ni dinero en el cinto, sino únicamente un bastón, sandalias y una sola túnica. Y les dijo: “Cuando entren en una casa, quédense en ella hasta

que se vayan de ese lugar. Si en alguna parte no los reciben ni los escuchan, al abandonar ese lugar, sacúdanse el polvo de los pies, como una advertencia para ellos”.

Los discípulos se fueron a predicar la conversión. Expulsaban a los demonios, ungían con aceite a los enfermos y los curaban. Palabra del Señor.


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Tacos de pescado

•Receta Ingredientes:

Manera de preparar:

1/2 cebolla morada 1 ½ tazas de vinagre ½ taza de aceite de oliva 1 cucharadita de chile ancho en polvo 2 cucharaditas de orégano deshidratado 1/2 cucharadita de comino en polvo 1/2 taza de hojas de cilantro 2 jalapeños desvenados 600 g de pescado tipo dorado o bacalao 12 tortillas 1/2 taza de crema ácida 1 taza de salsa mexicana Sal

1. Corta la cebolla en tiras muy delgadas, sumérgelas en el vinagre, déjalas reposar, por lo menos, una hora y escúrrelas bien. 2. Mezcla el aceite de oliva, el chile ancho, el orégano, el camino, el cilantro y el jalapeño, finamente picados. 3. Coloca en un recipiente el pescado, cortado en trozos pequeños, y báñalo con la mezcla. Déjalo marinar por una hora. 4. Cuece los trozos de pescado en una sartén a fuego medio y sazónalos con sal al gusto. 5. Prepara los tacos con las tortillas recién calentadas, agrega un poco de cebolla y acompaña con un poco de crema ácida, jugo de limón y salsa mexicana. Para 4 porciones

•Adivinanzas

•Consejos Prácticos

Salud y familia Deshazte de la cistitis Si padeces con frecuencia de infección en las vías urinarias, corta una cebolla en cuatro trozos, hierve en 1/2 litro de agua por 30 minutos, cuela y bebe en ayunas durante nueve días; esto arrastrará todas las bacterias y no volverá a presentarse la molestia.

No retengas líquidos Incluye en tu dieta diaria un durazno, ya que tiene propiedades diuréticas, así evitarás que tus piernas se hinchen a lo largo del día. Lo mejor es consumirlo en ayunas y esperar 15 minutos para desayunar. Después de tres días de comerlo notarás los resultados.

•Carcajadas para niños Cuentan que durante la Revolución Francesa, cuando la guillotina no dejaba de trabajar, un conde fue decapitado. Su cabeza se fue rodando cuesta abajo y se detuvo a muy pocos centímetros de la orilla de un río. Entonces la cabeza exclamó: -¡Cielos! ¡Qué barbaridad, por poco y también me ahogo! Un par de enamorados sostenían este diálogo: Ella: -¿Me quieres con toda tu alma y todo tu corazón? Él: -¡A já! Ella: -¿Verdad que soy la más bella del mundo? Él: -¡A já! Ella: -¿Y que mis labios parecen pétalos de rosa? Él: -¡A já! Ella: -¡Ay, mi vida, qué cosas tan hermosas dices!


Año LXXII 1733 Domingo 15 de Julio de 2012 Visita: www.diocesisdetacambaro.mx

Felicidades a los Sacerdotes Julio de 2012 Domingo 15 Fernando Espinoza Quetzeri. Cumpleaños. Martes 17 Vicente Gómez Villa. Cumpleaños. Martes 17 Alejo López Hernández. Onomástico. Sábado 21 Daniel Cambrón Hernández. Cumpleaños y Onomástico.


"El Pescador" - Edición Impresa 1733