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Primera gran reunión diocesana del MJVC

Al estilo de la primera comunidad cristiana Javier Cervantes Monge

VOCERO DE TACAMBARO

Gracias a Dios, los días 4 y 5 de febrero de 2012 en la parroquia de Benito Juárez, se reunieron los jóvenes que forman las Escuelas de Auxiliares (EA’s) de nuestra Diócesis de Tacámbaro y que pertenecen al Movimiento de Jornadas de Vida Cristiana (MJVC). Sigue en la Página 10

Año LXXI 1712 Domingo 12 de Febrero de 2012 Celebramos la Jornada Mundial de la Vida Consagrada 2012

Discípulas y Misioneras Hna. Marisol Aguilar

Con un retiro y una Misa de acción de gracias es como las religiosas de la Diócesis de Tacámbaro, celebramos nuestra Vocación. La Jornada Mundial de la Vida Consagrada fue convocada por primera

vez hace 34 años por el Beato Juan Pablo II, que eligió para la celebración anual el día 2 de febrero, fiesta de la presentación del Niño Jesús en el Templo. De esta manera, dicha celebración es un espacio privilegiado Sigue en la Página 3

Opopeo

La Virgen del Rosario cuida a los cargueros Pbro. J. Reyes Guijosa Saldívar

El 2 de febrero, fiesta de la Candelaria o Presentación del Niño-Dios en el templo por el Señor San José y la Virgen María, se llevó a cabo a las 8:00 a.m. la Misa solemne en el templo nuevo, en donde se bendicen velas, agua, Niños-Dios y LA TOMA DE POSESIÓN DE LA ENTREGA Y RECIBIMIENTO DE LA “VARA” A LOS NUEVOS CARGUEROS, que significa autoridad religiosa, servicio, cargo o ministerio en bien de la comunidad del Pueblo de Opopeo. Sigue en la Página 4

Colegio “José María Morelos y Pavón”

50 años de servicio a la educación La comunidad educativa del colegio José María Morelos y Pavón, exalumnos y personas que han colaborado en esta institución, nos llenamos de alegría al conmemorar 50 años de serviSigue en la Página 11


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Sobre la libertad religiosa

El poder de la mentira; ofuscación a la verdad Escrito por Relaciones Públicas de la CEM

“Miente, miente… porque algo quedará”. Así reza un dicho popular que parece anidar en estos tiempos, cuando algunos de los opositores a la reforma del Artículo 24 constitucional, sobre la libertad religiosa, lo externan a la opinión pública buscando sembrar la mentira y la confusión entre la gente sencilla que no conoce de éste y otros temas que afectan tanto a los derechos de los ciudadanos como a la misma realidad política y social. En días pasados hemos escuchado y leído en diferentes medios que algunos individuos se hicieron presentes en el Senado de la República con el fin de manifestar su rechazo a la iniciativa aprobada en la Cámara de Diputados sobre libertad religiosa o de religión. Los argumentos que estos grupos opositores dan a conocer, están muy lejos de reflejar la verdad de los hechos. Da la impresión que lo que buscan es confundir a la opinión pública, que en su mayoría es ajena a esta y otras iniciativas de ley que elaboran las Cámaras de representantes para adecuar nuestro marco constitucional a los requerimientos internacionales sobre derechos de la persona y de la sociedad en general. Hablan que de aprobarse la libertad religiosa, estaríamos regresando a un pasado histórico de luchas fratricidas, al mismo tiempo que se violentaría el estado laico. Pero, yo me pregunto, ¿qué significa estado laico? Estado laico es aquel que no desconoce ni califica positiva o ne-

gativamente el hecho religioso, es el que no asume ninguna confesionalidad religiosa, el estado laico se pone al servicio de los derechos de sus ciudadanos y entre ellos, la libertad religiosa. También se oyen voces diciendo que la modificación del artículo 24 constitucional le daría a la Iglesia católica la posibilidad de enseñar religión en las escuelas, lo que significaría modificar el artículo 3º de la Constitución que habla de la educación laica. La Iglesia no pretende nada de esto, al contrario, siempre ha dicho que la educación pública debe permanecer laica. Además, desde el punto de vista práctico es materialmente irrealizable. ¿Dónde sacaría la Iglesia más de un millón de profesores de religión para dar enseñanza en las escuelas?, y, ¿las otras denominaciones religiosas, serían discriminadas, si ese fuera el caso? ¿Si nos pudiéramos imaginar que así fuera, de dónde se obtendrían recursos materiales para hacerlo? A estas y otros preguntas, no le encuentro respuesta. Por otro lado, enseñar religión en las escuelas para dar una calificación a los alumnos, no resulta muy objetivo. Ahí están los casos de España y otros países de América Latina que lo han venido haciendo con escasos resultados, de hacerlo, ¿Puedo ser buen católico por una buena nota que me ponga el profesor?, ¿dónde quedaría la esencia del ser cristiano? Causa también risa escuchar que modificando este artículo 24 consti-

tucional, se busca que los ministros de culto puedan acceder a cargos de elección popular, como diputados, senadores, gobernadores, alcaldes y otros más; les pregunto a los que así piensan, ¿desconocen que el mismo Derecho Canónico, ley interna por la que se rige la Iglesia, prohíbe explícitamente a un sacerdote católico ejercer dichos cargos públicos? Solo podrá hacerlo en caso de retirarse de su ministerio sacerdotal. Por otro lado, el mismo artículo constitucional 130 y la Ley Reglamentaria de Asociaciones Religiosas dejan claro que ningún ministro podrá ser votado en una elección si antes no se ha retirado al menos cinco años antes. Si bien la Iglesia católica ha estado impulsando esta reforma constitucional, no lo hace para sacar prerrogativas, como algunos lo quieren hacer notar, sino por coherencia a su propia misión. Misión que no es otra que defender los Derechos Humanos. Uno de estos derechos fundamentales es la libertad religiosa que todo individuo posee y que consiste en tener o no tener una religión. El Estado solo es garante de las libertades fundamentales del individuo. Ahí se fundamenta la laicidad de un estado democrático porque no favorece ni discrimina a ninguna religión. Bienvenido el debate, pero que éste nos ayude a avanzar en los Derechos Humanos donde cada quien sea aceptado en su pensamiento sin discriminar y sin imponer sus propias ideas.

◙ Agenda del Sr. Obispo

◙ Voz del Sr. Obispo

Febrero de 2012

Cristo y el leproso se encuentran, es el tema del Evangelio. El leproso suplica: “Si tú quieres, puedes curarme”. Jesús se compadeció y le dijo: “Sí quiero” y de inmediato se curó. Cómo desearíamos tener ese encuentro con Jesús para que nos cure de nuestros egoísmos y tribulaciones, pero nos falta la humildad del leproso. Querer encontrarnos con Él y ser humildes como el leproso.

13 -14. Oficina. 15. Reunión de Foráneos. 16. Reunión Comisiones y Dimensiones Diocesanas. 17. Oficina.

Certificado de licitud de título No. 1902, Certificado de licitud de contenido No. 1152, expedido por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas el 23 de Febrero de 1983. Franqueo pagado -publicación periódica-. Permiso No. 0050342. Características: 126252210. Autorizado por SEPOMEX. Fundador: Mons. J. Jesús Carreón+ Director: Pbro. Iván Torres Martínez Revisión de texto: Profra. Teresa Ramírez Cervantes Aux. Contabilidad: Srita. Josefina Monge E. Circulación: Sr. Pablo Nieto Contabilidad: C.P. Rubén Reyes Formato: Julián Yolotzín Rodríguez Consejo Editorial Pbro. José Díaz-Barriga Pbro. Ramiro Pantoja Cruz Pbro. Heriberto Díaz Piñón Pbro. Leoncio Tapia Cruz Colaboradores: Excmo. Sr. Obispo José Luis Castro Pbro. Leoncio Tapia Pbro. Filemón Ávila Pbro. Andrés Medina Pbro. J. Jesús Rivera Pbro. Rubén Hurtado Pbro. J. Reyes Guijosa Pbro. Joel Ocampo Pbro. Benito Sáyago Pbro. Rogelio García Pbro. Alejandro Herrera Pbro. Agustín Delgado Pbro. Fernando Espinoza Quetzeri Profr. Amando Ponce Profr. Alejandro Cruzaley Profr. Pompilio Cárdenas Profr. Evelio Vargas Ornelas Sra. Ma. Elena Vega Sr. Gustavo Mendoza Pedro Sr. Rafael Ayala Jorge Luis Castillo Marín Fernando Rodríguez Sr. Francisco Escobar David Tapia Zavala Lic. Esaúl Mendoza Sr. Joel Ponce Ángel Carbajal Oficinas: Enrique Aguilar No. 63 Apdo. 78 C.P. 61650 Tacámbaro, Mich. Tel/Fax: 01 (459) 59 6 11 53 Página web: www.diocesisdetacambaro.mx Correo Electrónico (E-mail): redaccionpescador@yahoo.com.mx En este periódico todo artículo firmado es responsabilidad del autor. Artículos no firmados son responsabilidad de la Dirección del Periódico.


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Discípulas y Misioneras para vivirla como don de Dios a la Iglesia y a la humanidad. Nuestro Retiro El retiro Espiritual lo llevamos a cabo en Tacámbaro los días 4 y 5 de febrero del presente, con la presencia del Sr. Obispo José LuíI Castro Medellín, del Vicario Diocesano de Vida Consagrada el Padre Severo Hurtado Chávez y del equipo Dio-

cesano de Vida Consagrada y de muchas Religiosas de la Diócesis. El Sr. Obispo José Luis Castro Medellín, nos dio la bienvenida a las religiosas participantes en el cual nos expresó un mensaje de esperanza, que resalta en primer lugar la oportunidad de agradecer juntas con gozo y humildad el don de la vocación religiosa que el Señor nos ha dado a cada una y continúa dando a la Iglesia a través de nuestras congregaciones; con diversos carismas y las distintas formas de consagración que son expresión de la múltiple gracia con que Dios ha querido embellecer a su Iglesia. Propuso, profundizar en el llamado de la Iglesia a la Vida Consagrada a ser discípulas y Misioneras en un contexto donde la sociedad necesita del amor de Dios, de conocerlo y creer en él, de mostrar el rostro materno de la Iglesia con los pobres, con los que sufren y con los que tienen un gran deseo de paz. Agradeció por su testimonio a las hermanas de Institutos Religiosos de Vida Apostólica y de Vida Contemplativa, y a las hermanas de Institutos Seculares por su incansable labor de Evangelización realizada en nuestra Diócesis de Tacámbaro, acompañando a los jóvenes, a las familias, a los enfermos, a los ancianos, a los niños, a los que sufren por causa de la violencia y a los más pobres. El Padre Vittorio Moretto, Misionero Comboniano, de la comunidad

de Sahuayo, Mich., nos compartió su experiencia vocacional, como misionero en África, Italia, y actualmente en México y reflexionó con nosotras la Parábola del Buen Samaritano, Evangelio de Lucas, capítulo 10, versículos del 25 al 37. Reflexión que nos ayudó a profundizar en nuestra Misión dentro de la iglesia. Compartimos con los lecto-

res de El Pescador algunos aspectos de esta Parábola. + Jesús en estos rasgos del samaritano está revelando su persona y misión. Y San Lucas, escribiendo la parábola con exquisitas pinceladas nos está pintando a alguien que es más que la simple figura de una parábola. Es Jesús el samaritano viajero. Salido del Padre, se ha encarnado e inició su aventura humana por las capas ínfimas de la sociedad, naciendo entre pajas de un pesebre en medio de los últimos de la sociedad (los pastores). + Ahora, en su edad, para cumplir su misión, está subiendo desde abajo (Jericó), recogiendo en su paso a todos los desgraciados, para llevarlos al Padre (Jerusalén). Para realizar esta misión, había tomado un cuerpo humano, y así pudo avanzar hasta los abismos perdidos de la humanidad y de allí caminar regresando a casa del Padre cargando a sus hijos medio muertos tirados en los múltiples caminos de perdición. “Lo que se había adquirido” es en efecto su santo y bendito cuerpo, sobre cuyos hombros puede por fin cargarnos a cada uno, ovejas perdidas. + No son los imperativos éticos-morales ni las prácticas religiosas los que sanan y salvan al medio muerto, sino el acercársele a Aquel que siendo Dios se hizo Hombre para ser el buen samaritano que se conmueve al verlo en esta situación, por lo tanto se le acerca, lo carga en sus hombros y lo cura en la “casa que a

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todos acoge. De la parábola del Samaritano en su conjunto aprendemos una verdad básica sobre nuestra realidad humana: cada persona es golpeada en la vida por el mal, se encuentra tirada al suelo medio muerta. Para el “supuestamente” justo como el doctor de la ley, el gran desafío es el lograr reconocerse él mismo también en la situación del medio muerto de la parábola. En la identificación con éste, todos descubriremos que hay “Alguien” conmovido que se acerca y se inclina sobre nosotros, está pendiente de nosotros, nos carga en sus hombros (de Samaritano y nos lleva en su casa abierta a todos la Iglesia), para una siempre renovada sanación. Recuperada la sanación recibimos la invitación/mandato de ir en el mundo a “hacer lo mismo” que Él hizo con nosotros, es decir conmoverse y amar a los demás “gratuitamente”. Nadie puede ser misionero si no es discípulo. Nadie se hace discípulo si no se deja cargar por Aquel que lo ama hasta el extremo de un amor crucificado. Sólo el que se siente amado, ama también a los no amables. El punto inicial de la misión en la Iglesia es para todos sus pecados y heridas de muerte en los cuales se hace presente el Buen Samaritano. La misión que no se origine en esta experiencia personal de sanación por el encuentro con Aquel que nos ama más que a sí mismo resultaría para el misionero un cumplimiento de deberes “que no le da vida” (como el doctor de la

“Ve y haz tú lo mismo, es decir conmoverse y amar a los demás gratuitamente” celebramos esta Jornada en el contexto del clamor de los más pobres, de nuestros hermanos que están afectados por el hambre y el frío a causa del cambio climático, la propuesta de conmovernos y amar a los demás gratuitamente es vivir una Vida Consagrada Evangelizadora desde la promoción de diferentes formas de solidaridad y ayudarlos. En una sociedad víctima de la violencia y el crimen organizado, hacer presente el rostro misericordioso de Dios, orando por la paz, estar junto al que sufre, llevarlo a Jesús para que sane sus heridas, invitar al perdón y a la conversión a todos. En lo personal como religiosa, Celebrar esta Jornada de Vida Consagrada 2012, fue una experiencia muy rica en espiritualidad, de estar con el Señor de la Vida, de sentirme amada por él, y de compartir con las demás hermanas la dicha de ser llamadas para mostrar su rostro al mundo.

parábola además podría ser nocivo para el prójimo al descargar sobre él el mal que inconscientemente lleva dentro). La Vida Consagrada estamos invitadas hoy a vivir la experiencia del amor, de conocer y creer en el amor gratuito de Dios y ensanchar el corazón acogiendo cálidamente a todo ser humano, sin juzgar, sin esperar nada a cambio, perdonando generosamente y hacer lo mismo que hizo el Buen Samaritano. Siendo personas creíbles del Evangelio.

Para finalizar, agradecemos al Sr. Obispo José Luis, al Padre Severo, a los sacerdotes que nos apoyaron: Ramiro Pantoja, Joel Ocampo y Carlos Guízar, a todos nuestros bienhechores el apoyo recibido para la realización de esta Jornada de Vida Consagrada, especialmente a la Sra. Irma Moreno Martínez de Ario de Rosales, que Dios la bendiga por su generosidad permanente con la Vida Consagrada. ¡Gracias también a todas las hermanas que participaron.


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Rincones de mi pueblo

Capilla de La Magdalena:

Las imágenes II

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Profr. Evelio Vargas Ornelas

ontinuando con la plática de la histórica Capilla de La Magdalena en esta ocasión seguiremos contando sobre las diversas imágenes que se pueden ver en este recinto religioso. A un costado del altar principal donde se encuentra Santa María Mag-

dalena también se observa la imagen de San Agustín, padre y doctor de la Iglesia, fue donada por el grupo de semana santa del Santuario de Fátima en el año 2007 y llevada en procesión desde el mismo Santuario hasta la exhacienda donde se encuentra esta Capilla. Otras de las bellas imágenes o pinturas que se observan en la estructura del techo son obra del maestro pintor Francisco Almanza Ríos quien después de tallar las imágenes en recuadros de madera las decoró al igual que el entablamento del artesón con representaciones de la vida de Santa María Magdalena; en el paño horizontal plasmado en los faldones laterales a los 12 apóstoles; sobre la puerta de la entrada se ven los arcángeles Miguel, Rafael y Gabriel. La explicación de estas pinturas de la vida de la Santa puede sintetizarse diciendo que con sus lágrimas lavó los pies del señor, los limpió con

sus cabellos, los ungió con un aceite oloroso y fue la primera que hizo pública la penitencia, escuchó las enseñanzas y palabras de Cristo, fue la que permaneció junto a la cruz durante su pasión y quien compró los aromas para ungir su cuerpo muerto y quien se quedó velando su sepulcro cuando los demás discípulos se marcharon, también fue la primera a quien Jesús resucitado se apareció y la encargada por él de comunicar su resurrección a los demás. Finalmente la secuencia iconografía del nuevo artesón de esta Capilla fue iniciativa del padre Antonio Rodríguez Ortiz, señor cura de ese entonces de la parroquia de San Jerónimo en Tacámbaro y de la Arq. Gloria Álvarez Rodríguez sobre la vida de la pecadora de Magdalena.

La Virgen del Rosario cuida a los cargueros Sigue de la Página 1

La Virgen cuida a los “Cargueros” que se hacen responsables de las Iglesias de Opopeo (Templo Antiguo (4 cargueros) y Templo Nuevo(4 cargueros). En la meseta tarasca existe “La Queñi”es el nombre que se le da a las esposas de los cargueros, que a diario cocinan los alimentos que dan a su familia, pero que además cuidan la cocina, de ahí la traducción ya que la “Queñi” significa “La que cuida la cocina”. La festividad de Nuestra Señora del Rosario, es una de las fiestas que celebra el pueblo de Opopeo con mucho amor, fe, devoción y respeto, en sus tradicionales fiestas de octubre (7,8 y 9 de octubre), el pueblo se une y realizan las celebraciones, la comida tradicional es el mole y las corundas. Por eso, existe y hay la fe de que la Virgen del Rosario, “es quien nos cuida y da los alimentos, así como el sazón de la comida”, dijeron las “Queñis”, las esposas de los cargueros, quien por un año sirven y viven en la casa parroquial, más conocida como “LA HUATAPERA”. Ser “Carguero o carguera” es un cargo que les entrega la comunidad, y cuya responsabilidad es grande. ¿Cómo es la elección de los “Cargueros y Cargueras”? La comunidad del pueblo de Opopeo, delega y confía la autoridad religiosa en los sacerdotes y en los “Cabezas de pueblo”, que son 12 o más según la organización. El 24 de diciembre son presentados los “Nuevos Cargueros y cargueras” a la comunidad, en los ocho días siguientes los “Cabezas de Pueblo” van por el “SÍ” y por si alguno no acepta, se nombra otro carguero, pero que gracias a Dios y a la Virgen, los ocho cargueros de este año aceptaron, en el pueblo de Opopeo y en las familias de los “Cargueros electos” está muy presente y viva la fe de que la Virgen del Rosario, es quien los ha llamado para este cargo. El 31 de diciembre son nombrados oficialmente y el 2 de febrero es la toma de posesión, es decir, la entrega y recibimiento de la “VARA” a los nuevos cargueros y cargueras de la parroquia de Nuestra Señora del Rosario. También desde hace algunos años se ha hecho el recorrido de los nuevos cargueros y cargueras, por las casas de cada uno de ellos, despúes de la misa de 8:00 a.m hasta las 6:00 p.m, las familias de los cargueros ofrece un refrigerio a todas las personas que los acompañan a hacer el recorrido, la finalidad de hacer el recorrido por cada uno de los cargueros, es que se conozcan las familias, se unan a trabajar, y sobre todo se den a conocer a toda la comunidad. Agradecemos a los antiguos cargueros y sus familias su disposición, su generosidad y servicio a la Iglesia y a la Virgen del Rosario y felicitamos a los nuevos cargueros y sus familias por haber aceptado este cargo en bien del pueblo de Opopeo. Los nombres de los cargueros son los siguientes: TEMPLO ANTIGUO: Mayordomo: Gonzalo Tinoco; Prioste: Juan Cuín ; Fiscal: Agraciano Tinoco; Petaspe: Adrián Martínez. TEMPLO NUEVO: Mayordomo: Ascención Pamatz; Prioste: Pedro Morales; Fiscal: Santiago Luquín; Petaspe: Isidro Ortega.

Invitamos a todos los Ministros Extraordinarios de la Comunión de nuestra Diócesis a continuar su formación gradual permanente durante este 2012, el cual es necesario hacerlo teniendo presente nuestra realidad, necesidades y el tiempo del ejercicio de este servicio. Esperamos a todos los ministros en la parroquia de Churumuco el sábado 18 de febrero a las 9:30 a.m. para iniciar con la misa. 18 de febrero - Zona Poniente en Churumuco 25 de febrero - Zona Centro en Villa Madero 3 de marzo - Zona Oriente en El Olivo Nota: Agradecemos a todos los sacerdotes y MEC de todas las parroquias su disposición por recibirnos para continuar con la formación de nuestros laicos.


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Pastoral de la salud

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El valor inestimable del sufrimiento

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Hna. Beatriz Tavera Guijosa

nadie le gusta sufrir. Tampoco le “gustó” a Jesucristo. Sin embargo lo abrazó por amor. En el Huerto de los Olivos exclamó: «Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa, pero no sea como yo quiero, sino como quieras tú». Mateo 26, 39. He aquí el inestimable valor del sufrimiento: abrazarlo libremente por amor, en unión con Jesucristo; sufrir para ser fiel al camino del amor. Hay muchas formas de sufrimiento que afectan al cuerpo. Sin embargo, los sufrimientos mayores son los del corazón: conflictos familiares, disgustos entre personas que se aman... Tarde o temprano todos sufrimos, todos tenemos así la oportunidad de ofrecernos a Dios en comunión con Cristo. Por eso los hermanos que están postrados por enfermedad pueden dar más fruto, salvar más almas y hacer más bien que muchos otros con numerosos apostolados activos, pero con menos amor. Jesucristo sufrió hasta el extremo en la cruz por amor a nosotros. Esta es la clave: POR AMOR. Todo, absolutamente todo, hemos de vivirlo, de abrazarlo por amor. Así nos redimió Jesús. Es cierto que cada palabra y acción de Jesús es parte de su obra salvadora. Pero fue especialmente por medio de sus sufrimientos en la Cruz que fuimos librados del pecado. El sufrimiento es una oportunidad para unirnos a Cristo y cooperar en la redención del mundo. De nada vale el sufrimiento por sí mismo. Lo que vale es la entrega amorosa que hacemos de él a Dios. Es por eso que el sufrimiento es una gran oportunidad y sería terrible desperdiciarla. La cruz, la señal del cristiano, es signo de nuestra entrega al sufrimiento por amor. Nos recuerda a Cristo, que se entregó por nuestra redención. Nosotros, siendo su Cuerpo, hemos de sufrir en unión a Él, que es nuestra Cabeza. Hacemos la señal de la cruz para recordar este compromiso. Todo lo que hacemos debe ser “En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” y todo por amor, abrazando nuestra cruz. “Desde la cruz se contempla mejor el cielo”. El sufrimiento tiene un gran valor cuando lo abrazamos por amor. Ante el dolor podemos unirnos a la cruz de Cristo o reaccionar con rebelión y culpar a Dios. El sufrimiento tiene un gran valor: expía el mal, une al sacrificio de Jesucristo como expresión de amor y confianza en Él y ofrece a Dios un sacrificio de alabanza. El sufrimiento unido a los padecimientos de Cristo nos asemeja a Él, que libremente abrazó la cruz por amor. Dice San Pablo: Ahora me alegro por los padecimientos que soporto por vosotros, y completo en mi carne lo que falta a las tribulaciones de Cristo, en favor de su Cuerpo, que es la Iglesia. -Colosenses 1,24. Solo a la luz de la fe podemos

confiar en Dios y crecer en medio de los sufrimientos. Les invito a meditar: Sufrimientos abrazados libremente por amor. Frecuentemente el cristiano es llamado a tomar el camino que más cuesta, el camino donde hay sufrimiento. Lo motiva la fidelidad al amor y el compromiso al cumplimiento del deber. Amar siempre exige sufrimiento. Jesús escogió el amor hasta la muerte. Tenemos la opción de renunciar a esa exigencia pero entonces dejaríamos de amar. Podemos tomar el camino fácil del egoísmo y del placer o podemos optar por el camino del amor que requiere renunciar al pecado y a la mediocridad. El sufrimiento es entonces una libre opción tomada por amor. El camino del amor es estrecho y pocos van por él porque no quieren sufrir. Es así que la mayoría abandona a Jesús.

“El amor que no puede sufrir no es digno de ese nombre” Santa Clara. Sufrimientos inevitables. También hay sufrimientos que no se pueden evitar: enfermedades, injusticias contra nosotros... También en estos casos podemos adquirir mérito porque somos libres para vivirlo con amor y unirnos a los sufrimientos de Cristo. Ante el sufrimiento podemos cooperar con su obra redentora o podemos rebelarnos. Vemos el ejemplo de los dos ladrones crucificados con Jesús. Ninguno de los dos podía evitar su cruz. Pero sí debían decidir cómo vivirla. Para uno, aquella agonía fue ocasión de llenarse de resentimiento y odio inútil. Para el otro, sin embargo, fue el momento de encontrarse con Jesús, abrir su corazón y encontrar su salvación. El amor nos mueve a compadecernos de los que sufren y hacer lo posible por eliminar los males que causan sufrimientos: la injusticia, la pobreza, la enfermedad... Seremos juzgados según nuestra respuesta al sufrimiento de nuestros hermanos. Entonces dirá el Rey a los de su derecha: “Ve-

nid, benditos de mi Padre, recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis...” Mateo 25,34-35 El apostolado del sufrimiento Jesús nos enseña a sufrir por amor. Ayudamos al prójimo en la proporción en que hacemos bien a su alma y no hay mayor bien para las almas que las gracias obtenidas por medio de la oración unida al sacrificio libremente ofrecido. No hay nada más valioso y que dé más fruto que el sufrimiento entregado al Padre unido al de Jesús. Por eso la cooperación con Dios en la salvación de la humanidad está al alcance de todos. Dios no necesita que hagamos grandes cosas según nuestra idea de lo que es grande. Lo que sí quiere de nosotros es que le entreguemos nuestro corazón, nuestra vida, con todas sus situaciones de gozo pero también de sufrimiento. ¿Por qué es tan valioso el sufrimiento? Porque es el momento de mayor oportunidad de confiar y de unirnos a Jesús por amor. La mayor prueba del amor se da cuando se sufre por el amado. Juan Pablo II, hablando del sufrimiento dijo: Los enfermos y los que sufren están en el mismo centro del Evangelio. Predicamos a Cristo crucificado, lo que significa que predicamos una fuerza que surge de la debilidad. Cuando los enfermos están unidos con Cristo, la fuerza de Dios entra en sus vidas» hasta tocar el mundo. El sufrimiento humano puede mostrar la bondad de Dios». Es posible, reconoció, que «la experiencia del sufrimiento desanima y deprime a mucha gente, pero en las vidas de otros puede crear una nueva profundidad de humanidad: puede traer nueva fuerza y nueva intuición. El camino para comprender este misterio es nuestra fe». Es por eso que el Santo Padre tanto valora el apostolado del sufrimiento. No debemos esperar hasta que nos venga una grave enfermedad para ejercerlo. Este apostolado está abierto a todo quien tenga fe y amor. Por la fe apreciamos la nobleza del sufrimiento, ya que Jesucristo se hizo hombre y nos salvó sufriendo hasta la muerte. Por el amor hacemos de cada sufrimiento un sacrificio. Es más, quién mucho ama llegará hasta gozarse de sufrir por el amado. Es cierto que la Sangre de Cristo es más que meritoria para lograr la salvación. Pero Él ha querido que esta salvación se reciba por medio de la cooperación de los pecadores. Es por eso esencial que unamos nuestra cruz personal con la de Nuestro Señor. Debemos decir con San Pablo “Ahora me alegro por los padecimientos que soporto por vosotros, y completo en mi carne lo que falta a las tribulaciones de Cristo, en favor de su Cuerpo, que es la Iglesia” (Colosenses 1:24).


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Biblia SS Juan Pablo II

Significado salvífico de los milagros

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esús mismo explica que el milagro de la curación del paralítico es signo del poder salvífico por el cual Él perdona los pecados. Un texto de San Agustín nos ofrece la clave interpretativa de los milagros de Cristo como señales de su poder salvífico. “El haberse hecho hombre por nosotros ha contribuido más a nuestra salvación que los milagros que ha realizado en medio de nosotros; el haber curado las enfermedades del alma es más importante que el haber curado las enfermedades del cuerpo destinado a morir” (San Agustín, In Io. Ev. Tr., 17, 1). En orden a esta salvación del alma y a la redención del mundo entero Jesús cumplió también milagros de orden corporal. Por tanto, el tema de la presente catequesis es el siguiente: mediante los “milagros, prodigios y señales” que ha realizado, Jesucristo ha manifestado su poder de salvar al hombre del mal que amenaza al alma inmortal y su vocación a la unión con Dios. Es lo que se revela en modo particular en la curación del paralítico de Cafarnaum. Las personas que lo llevaban, no logrando entrar por la puerta en la casa donde Jesús estaba enseñando, bajaron al enfermo a través de un agujero abierto en el techo, de manera que el pobrecillo vino a encontrase a los pies del Maestro.

Tacámbaro

Pbro. Agustín Delgado Peña

“Viendo Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: ¡Hijo, tus pecados te son perdonados!”. Estas palabras suscitan en algunos de los presentes la sospecha de blasfemia: “Blasfemia. ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?”. Casi en respuesta a los que habían pensado así, Jesús se dirige a los presentes con estas palabras: “¿Qué es más fácil, decir al paralítico: tus pecados te son perdonados, o decirle: levántate, toma tu camilla y vete? Pues para que veáis que el Hijo del hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados, se dirige al paralítico, yo te digo: levántate, toma tu camilla y vete a tu casa. Él se levantó y, tomando luego la camilla, salió a la vista de todos” (Cfr. Mc 2, 1)12; análogamente, Mt 9, 1-8; Lc 5, 18-26: “Se marchó a casa glorificando a Dios” 5, 25) Jesús mismo explica en este caso que el milagro de la curación del paralítico es signo del poder salvífico por el cual Él perdona los pecados. Jesús realiza esta señal para manifestar que ha venido como salvador del mundo, que tiene como misión principal librar al hombre del mal espiritual, el mal que separa al hombre de Dios e impide la salvación en Dios, como es precisamente el pecado. Con la misma clave se puede explicar esta categoría especial de los milagros de Cristo que es “arrojar los

Con las direcciones de Ecología y Urbanismo en coordinación con la dirección de Planeación y bajo el auspicio del Edil de Tacámbaro, se dio el banderazo de para los incendios. Estas medidas salida para que se implementaran preventivas tienen el objetivo de que los trabajos antes de que las altas sirvan para proteger la zona de re- temperaturas afecten a nuestra forestación y poder dar oportunidad a los pequeños pinos que han sido Entre pericos plantados a que se desarrollen.

Cuidando la naturaleza

Se comenzó con los trabajos de limpieza en la zona del Cerro Hueco en donde se iniciaron los trabajos de remoción de maleza, hierba y huinumo, que en temporada de secas ocasiona que se vuelvan campos fértiles

demonios”. Sal, espíritu inmundo, de ese hombre, conmina Jesús, según el Evangelio de Marcos, cuando encontró a un endemoniado en la región de los gerasenos (Mc 5, 8). En esta ocasión asistimos a un coloquio insólito. Cuando aquel “espíritu inmundo” se siente amenazado por Cristo, grita contra Él. “¿Qué hay entre ti y mí, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Por Dios te conjuro que no me atormentes”. A su vez, Jesús “le preguntó: ¿Cuál es tu nombre? Él le dijo: Legión es mi nombre, porque somos muchos” (Cfr. Mc 5, 7-9). Estamos, pues, a orillas de un mundo oscuro, donde entran en juego factores físicos y psíquicos que, sin duda, tienen su peso en causar condiciones patológicas en las que se inserta esta realidad demoníaca, representada y descrita de manera variada en el lenguaje humano, pero radicalmente hostil a Dios y, por consiguiente, al hombre y a Cristo que ha venido para librarlo de este poder maligno. Pero, muy a su pesar, también el “espíritu inmundo”, en el choque con la otra presencia, prorrumpe en esta admisión que proviene de una mente perversa, pero, al mismo tiempo, lúcida: “Hijo del Dios Altísimo”. En el Evangelio de Marcos encontramos también la descripción del acontecimiento denominado habitualmente como la curación del

epiléptico. En efecto, los síntomas referidos por el Evangelista son característicos también de esta enfermedad (espumarajos, rechinar de dientes, quedarse rígido). Sin embargo, el padre del epiléptico presenta a Jesús a su Hijo como poseído por un espíritu maligno, el cual lo agita con convulsiones, lo hace caer por tierra y se revuelve echando espumarajos. Y es muy posible que en un estado de enfermedad como éste se infiltre y obre el maligno, pero, admitiendo que se trate de un caso de epilepsia, de la que Jesús cura al muchacho considerado endemoniado por su padre, es sin embargo, significativo que El realice esta curación ordenando al “espíritu mudo y sordo: Sal de él y no vuelvas a entrar más él” (Cfr. Mc 9, 17-27). Es una reafirmación de su misión y de su poder de librar al hombre del mal del alma desde las raíces. Jesús da a conocer claramente esta misión suya de librar al hombre del mal y, antes que nada del pecado, mal espiritual. Es una misión que comporta y explica su lucha con el espíritu maligno que es el primer autor del mal en la historia del hombre. Como leemos en los Evangelios, Jesús repetidamente declara que tal es el sentido de su obra y de la de sus Apóstoles. Fuente: Catequesis de SS Juan Pablo II. ciudad. Se pretende que durante esta temporada de calor, nuestra gran belleza natural sea protegida con acciones concretas para seguir conservando este patrimonio natural, además de ser un lugar de esparcimiento para las familias de Tacámbaro.

¿Y tú por qué estas aquí, si eras tan bueno?

Porque camino al cielo le chiflé a una blanca palomita y resultó ser el Espíritu Santo.


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Sociedad Médica de Tacámbaro

Acidez estomacal

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Dr. José Miguel Cortés Azcona/Médico Cirujano y Partero

a acidez estomacal es una sensación de ardor en la parte inferior del pecho, acompañado por un gusto agrio o amargo en la garganta y la boca. Por lo general, se produce después de tener una gran comida o mientras se está acostado. La sensación puede durar algunos minutos o algunas horas. Causas y factores de riesgo Cuando usted come, los alimentos pasan de la boca a un tubo que se llama esófago. Para entrar al estómago, los alimentos deben atravesar una abertura entre el esófago y el estómago. Esta abertura actúa como una compuerta que permite que los alimentos pasen al estómago. Por lo general, esta abertura se cierra tan pronto como pasan los alimentos. No obstante, si no se cierra por completo, el ácido del estómago puede atravesar la abertura y pasar al esófago. Esto se llama reflujo. El ácido estomacal puede irritar el esófago y provocar acidez estomacal. Factores que empeoran la acidez estomacal Muchas cosas pueden empeorar la acidez estomacal. La acidez estomacal es más común después de comer en exceso, cuando se inclina o cuando está acostado. El embarazo, el estrés y determinados alimentos también pueden empeorar la acidez estomacal. Cosas que pueden empeorar la acidez estomacal + Fumar cigarrillos. + Café (tanto el regular como el descafeinado) y otras bebidas que contienen cafeína. + Alcohol. + Bebidas carbonatadas. + Cítricos. + Productos a base de tomate. + Chocolate, mentas o pastillas de menta. + Alimentos grasosos o comidas picantes (como pizza, chile y curry). + Cebollas. + Acostarse poco después de comer. + Tener sobrepeso o ser obeso. + Aspirina o ibuprofeno . + Determinados medicamentos (como sedantes y algunos medicamentos para la presión arterial alta). Tratamiento Es posible evitar la acidez estomacal haciendo algunos cambios en el estilo de vida. Consejos para prevenir la acidez estomacal + Coloque bloques de entre 6 y 9 pulgadas debajo de las patas de la cabeza de la cama para levantarla. + Intente comer entre, al menos, 2 y 3 horas antes de acostarse. Si duerme siestas, intente dormir en una silla. + Si fuma, deje de fumar.

+ Baje de peso si tiene sobrepeso. + No coma en exceso. + Coma alimentos altos en proteína y bajos en grasa. + Evite la ropa y los cinturones ajustados. + Evite alimentos y otras cosas que le provoquen acidez estomacal. Medicamentos para la acidez estomacal Pueden utilizarse varios tipos de medicamentos para tratar la acidez estomacal. Los antiácidos neutralizan el ácido que el estómago produce. Para la mayoría de las personas, los antiácidos que se pueden obtener sin una receta médica (de venta libre) dan un alivio rápido y a corto plazo. Sin embargo, si usted utiliza antiácidos demasiado, estos pueden provocar diarrea o estreñimiento. Busque antiácidos que contengan tanto hidróxido de magnesio como hidróxido de aluminio. (Uno provoca estreñimiento mientras que el otro provoca diarrea por lo cual se contrarrestan).

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Tacámbaro

Trabajan en medición para Presa en La Parotita

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racias a las gestiones que el Presidente Municipal, Lic. Octavio Aburto Inclán realizara con el Ing. Esteban Cruzaley Díaz Barriga, se comenzaron con los trabajos de medición para la realización de la Presa en la Tenencia de Paso de Morelos. Los ingenieros encargados de la Dirección de Obra Municipal, en coordinación con personal de la SAGARPA y del Gobierno Federal, se presentaron para hacer las mediciones correspondientes en el área en donde se encontrará la presa que vendrá a beneficiar a muchas familias de esta zona tan marginada.

Así se han podido ver cristalizadas en acciones concretas las negociaciones que se han realizado con el gobierno federal y cómo el gobierno municipal está uniendo esfuerzos para que esta infraestructura se realice a la brevedad, una vez que los recursos estén disponibles. Así con trabajo y gestión es como esta administración planea trabajar y sacar adelante los recursos para que no sólo esta comunidad se beneficie, sino que a través de una planeación adecuada se pueda beneficiar a todo el municipio. Algunas marcas de antiácidos incluyen Melox, Mylanta y Riopan. Siga las instrucciones del envase. Los bloqueantes H2 ( Tagamet, Azantac) reducen la cantidad de ácido que el estómago produce. Varios pueden obtenerse sin una receta médica. Otros medicamentos, como omeprazol y lansoprazol , también reducen la cantidad de ácido que el estómago produce. La metoclopramida reduce el reflujo ácido. Para averiguar qué medicamento es adecuado para usted, hable con su médico. Consulte a su médico si: + Tiene problemas para tragar o dolor al tragar. + Está vomitando sangre. + Sus heces son sanguinolentas o negruzcas. + Experimenta falta de aire. + Se siente mareado o aturdido. + Tiene dolor que llega al cuello y al hombro. + Suda cuando tiene dolor en el pecho. + Tiene acidez estomacal a menudo (más de 3 veces a la semana) durante más de 2 semanas.

Se une a la pena que embarga al Sr. Pablo Parente Mora y familiares, por el sensible fallecimiento de su Sra. esposa

Consuelo Hernández Gómez Quien fuera colaboradora de este periódico. Desde nuestra fe y esperanza cristiana, tenemos la certeza de una vida nueva en Cristo Resucitado, y por ello, estamos seguros que Dios, Padre Misericordioso, la ha recibido en su seno, donde un día nos uniremos todos al banquete eterno que el Señor nos tiene preparado. Descanse en Paz.

Febrero de 2012.


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El discernimiento en la Historia de la Salvación

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Pbro. Andrés Medina

l discernimiento es una actividad del espíritu humano, es una actividad que el hombre está llamado a realizar en distintas circunstancias de su vida. Debe sopesar entre las distintas inclinaciones y tomar decisiones. Las mociones del espíritu son la materia del discernimiento. El discernimiento es una actividad que se tiene que realizar. Esta actividad es tan antigua como el hombre. Nuestros primeros padres se hallaron en la alternativa de seguir la voz de Dios o la del demonio oculto tras la serpiente; después del pecado sienten la llamada de la concupiscencia. Luego no tardan en entrar en la escena de la historia del pueblo elegido ángeles y demonios que ejercen un influjo opuesto en el hombre. En los tiempos de peregrinación por el desierto se añadirá a todo ello la llamada tentadora de Egipto, mientras que durante la conquista y la posesión de la tierra prometida se hace vida la tentación de la religión popular que comprometía la absoluta fidelidad a Dios y a la alianza. Sin embargo, el discernimiento se hace más urgente con el advenimiento de los profetas. El problema surge por la presencia de falsos profetas. La verdad o la falsedad se ve por la consideración del objeto, de los signos que apoyan la profecía, de la concordancia o no con la religión fundamental, de la conducta, de la intención y experiencia del que se presenta como profeta. Un discernimiento de proporciones cósmicas impregna los Apocalipsis proféticos de Ezequiel y Daniel. También los libros sapienciales buscan un discernimiento entre el camino de

la sabiduría y el de la necedad, entre el camino de los justos y el de los impíos. En el ambiente del Antiguo Testamento el tema del discernimiento es afrontado doctrinalmente por el Manual de disciplina de los monjes de Qumrán, en el que se impone al instructor que ilumine a los hijos de la luz sobre las diversas especies de espíritus y el modo de distinguirlos. El tema del discernimiento es muy importante también en el Nuevo Testamento. Aunque el nombre aparezca raras veces, la realidad está presente en todas partes. En los evangelios sinópticos tiene un movimiento progresivo y se centra en la persona y la obra de Jesús. Desde la infancia se pone como objeto de discernimiento, presentándose como aquel que en sí mismo verificaba las profecías escriturísticas y como signo de contradicción. La vida pública y su palabra no hacen más que manifestar la urgencia de este discernimiento y precisar sus condiciones. Cuantos se encuentran con Él, se ven obligados a plantearse la cuestión de saber de dónde viene, cuál es el espíritu que lo anima y de qué género es el poder de que dispone. Las ocasiones para que puedan responder a dichas interrogantes son dadas cuando se demuestra movido por el Espíritu Santo, victorioso sobre el demonio, conocedor del Padre, cuando pronuncia las bienaventuranzas, cuando realiza los milagros para probar que ha llegado el Reino de Dios y que Él es el Mesías prometido, cuando discute con sus adversarios o propone sus parábolas y sobre todo cuando anuncia su pasión, el gran escándalo incluso para sus almas fieles…

La humanidad de Jesús... Sigue de la Página 16

rigió la reflexión el Padre Víctor Mendoza, párroco de la Sagrada Familia. Después por grupos se profundizó en la naturaleza humana de Jesucristo. Las personas mostraron especial interés en participar activamente en el conocimiento de la Sagrada Escritura, inquietud que se dejó ver a lo largo de dicha convivencia, a la que no solo asisten adultos, sino un grupo considerable de gente joven y niños que de igual manera participan en ella.

Al finalizar el tema, se dio paso a la celebración de la Eucaristía, presidida por el Sr. Cura Víctor, en donde se dejó sentir el gran fervor por seguir a Jesús; y así, alimentados en el espíritu, todos compartieron los sagrados alimentos que fueron aportados por todos, según la posibilidad de cada uno. Para terminar, se llevó a cabo una hora social donde algunas comunidades presentaron cantos, obras y los dibujos finalistas de un concurso realizado entre los niños de una comunidad.

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Misión Continental

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Renovación de la diócesis y la parroquia a la luz de Aparecida

Búsquedas de renovación

a necesidad de renovación de la Iglesia es una cuestión connatural a ella, siempre en proceso de perfección. Sin embargo, ha habido momentos cruciales de la historia en que dicha renovación ha tenido una especial relevancia. Este momento es uno de ellos. Aquí nos interesa resaltar por dónde van las búsquedas de renovación de la Iglesia particular y la parroquia, especialmente a partir de Aparecida. Luces: “La parroquia va logrando diversas formas de renovación. Hay cambio de mentalidad entre los pastores; se llama a los laicos para los Consejos de pastoral y demás servicios; constante actualización de la catequesis, presencia mayor del presbítero en el seno del pueblo, principalmente por medio de una red de grupos y comunidades” (DP 631). La realidad eclesial de nuestra Diócesis destaca positivamente una mayor formación de los agentes para desarrollar con mayor eficacia el ministerio pastoral que realizan. También han surgido en la Diócesis algunos grupos y apostolados nuevos que son un medio por el cual muchas personas tienen la oportunidad de reintegrarse a la Iglesia. (cfr. VII PLAN DIOCESANO DE PASTO-

RAL 2011-2016 p. 23). Sombras: “Es necesario continuar en las Parroquias el esfuerzo de renovación superando los aspectos meramente administrativos; buscando la participación mayor de los laicos, especialmente en el Consejo de Pastoral; dando prioridad a los apostolados organizados y formando a los seglares para que asuman, como cristianos sus responsabilidades en la comunidad y en el ambiente social” (DP 649). “Sigue lento el proceso de renovación parroquial en sus agentes de pastoral y en la participación de los fieles laicos” (SD 59). Aparecida señala que “La renovación de las parroquias, exige reformular sus estructuras” (DA 172); y enfatiza la urgencia de crear “nuevas estructuras pastorales” (cf. DA 173). a) Búsquedas y tendencias, a partir de Aparecida A partir de la celebración de la Quinta Conferencia y el lanzamiento de la Misión Continental se han generado una gran diversidad de iniciativas orientadas a lograr una verdadera renovación de la Iglesia. Por cuestión metodológica, nuclearemos dichas iniciativas a partir de cinco referentes: conscientización, reflexión, espiritualidad, organización, praxis pastoral.

+ Conscientización. Talleres, seminarios, encuentros, comunicados pastorales, lanzamientos de la Misión Continental, tanto a nivel diocesano, de Foranías, como de las Parroquias. + Reflexión teológica. Seminarios, semanas de estudio, cursos, simposios, congresos, conferencias, múltiples publicaciones, sobre temas muy diversos en relación a la propuesta de Aparecida y la Misión Continental en los cursos del presbiterio, del Seminario y de las Parroquias y en las Reuniones de Foranía (retiro sacerdotal y estudio). + Espiritualidad. El tema de la conversión pastoral y de la espiritualidad misionera debe ser recurrente en retiros, ejercicios espirituales, jornadas de oración, etc. Asimismo, se realicen una gran diversidad de momentos celebrativos a todos los niveles de Iglesia, orientados a impulsar la conversión pastoral y a fortalecer el espíritu misionero. + Organización. Creación de comisiones, a diversos niveles, para el impulso de la Misión continental. Por ejemplo, la comisión ad hoc de la diócesis, de cada Foranía. El responsable de la Misión Continental Permanente en la diócesis, responsables de cada Foranía, etc. + Praxis pastoral. En el documento

conclusivo de Aparecida se indicó que “esta firme decisión misionera debe impregnar todas las estructuras eclesiales y todos los planes pastorales de diócesis, parroquias, comunidades religiosas, movimientos y de cualquier institución de la Iglesia” (DA 365). Fieles a este mandato, nuestra diócesis y parroquias hemos de elaborar o actualizar el plan diocesano de pastoral a partir de la Propuesta de Aparecida. + Estas son algunas de las líneas o directrices pastorales más constantes, que aparecen en los planes posteriores a Aparecida: 1) Centralidad de la palabra de Dios 2) Prioridad del kerigma 3) Catequesis sistemática 4) Evangelización procesual 5) Promoción y formación de agentes 6) Formación de pequeñas comunidades 7) Planeación pastoral 8) Creación de centros de formación 9) Sectorización 10) Evangelización a partir de la religiosidad popular 11) Impulso a la espiritualidad y el testimonio 12) Creación y/o fortalecimiento de consejos y equipos de trabajo 13) Fortalecimiento de los ministerios, etc.

Ligas Misionales Pontificio Episcopales de la Diócesis de Tacámbaro

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Encuentro de la Liga Misional Juvenil

l pasado 5 de febrero en la comunidad de Los Morales, perteneciente a la cuasiparroquia de La Purísima, los feligreses recibieron la alcancía de la Obra de San Pedro Apóstol (OSPA) la cual visitará todas las casas de la comunidad para recabar fondos económicos para el clero nativo en África. El evento dio comienzo con la Santa Misa celebrada por el Pbro. Jesús Rivera Solorio, después de la Sagrada Eucaristía, se realizó la bendición de la cruz misionera, continuando con la entrega de la misma a la primera familia de la comunidad la cual la recibió alegremente y entusiasmada por ayudar. Después se tuvo la convivencia con

José Gpe. Hernández Sánchez/Lorenzo Antonio Guillén Marín/Francisco Vidal Hernández Sánchez

la comunidad y se introdujo la primera ayuda económica a la alcancía y se concluyó con la bendición del padre Jesús Rivera Solorio. Para recibir dicha obra estuvieron presentes diferentes grupos de apostolado, tales como ministros, IAM, CEBHYM, UEM, LMJ e integrándose la OSPA. La OSPA es la Obra de San Pedro Apóstol, la cual ayuda económicamente a diversos países, principalmente al continente de África, siendo el continente más pobre de todo el mundo y necesita más ayuda para formar sacerdotes y misioneros dentro del mismo continente. Las comunidades que reciben la OSPA, no solo aportan económicamente, sino que también ayudan

con oraciones, rosarios, hora santa y ayunos. Esperamos que toda la Diócesis de Tacámbaro se una en oración y

ayuda económica a esta gran obra, que nos une en fraternidad, caridad y amor de Dios con los más necesitados de su palabra.


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Al estilo de la primera comunidad cristiana Sigue de la Página 1

El MJVC es un movimiento de Iglesia dirigido por jóvenes y asesorado por adultos con una espiritualidad cristocéntrica y mariana, y que comparte la misión de la Iglesia con el objetivo de evangelizar al joven por medio del joven. (Lineamientos Básicos del MJVC). Esta primera reunión organizada por el equipo coordinador diocesano de las EA’s, ha sido una gran experiencia, ya que a un poco más de 30 años de haber llegado este Movimiento a nuestras tierras, es la primera vez que se realiza, y se hace con el deseo de que se convierta en una reunión anual muy significativa y que sea un encuentro de reflexión, oración, sensibilización, comunión, amistad, maduración, orientación y de respuesta; según las realidades que van tocando la vida de los jóvenes.

Para esta primera reunión se eligió como lema: “Escuela de Auxiliares al estilo de la primera comunidad cristiana”. Y se planteó el objetivo de “Confrontar la realidad de los miembros del MJVC, para conscientizarlos del rol del auténtico jornadista, por medio del amor a Cristo”. Fue una reunión llena de sorpresas, todo era novedad; y así, la mañana del sábado, los participantes fueron llegando hasta el oriente de nuestra diócesis, donde los jóvenes del lugar, quienes organizaron todo el servicio de la sede, acompañados por el asesor diocesano del Movimiento, el Pbro. Rogelio García, los recibieron con mucha alegría. Hubo una asistencia de 75 personas venidos de las Escuelas “Francisco Jaimes Díaz” de la Foranía de Tuzantla, “Álvaro Guzmán Villa” de la Foranía de Puruarán, “José Abraham Martínez Betancourt” de la Parroquia de Tacámbaro, “Juan Pablo II” de la Parroquia de Villa Madero y “San Francisco de Asís” de la Parroquia de Etúcuaro. Extrañamos la presencia de nuestros hermanos de la EA’s “San Felipe de Jesús” de la Parroquia de La Pa-

rotita. El primer día, después de una bienvenida, se tuvo un momento muy especial de retiro espiritual en presencia de Jesús Eucaristía, hasta la hora de la comida, dirigido por los delegados que representan a las EA’s de la diócesis en la Provincia Morelia. Después de compartir los alimentos, se continuó con las actividades. Algunas personas fueron a compartir su experiencia con el MJVC: uno que actualmente está trabajando en el Movimiento, uno que trabajó un tiempo y ahora está en otra etapa de vida diferente; pero llamó especialmente la atención uno que desde el principio vio las partes oscuras de los jóvenes auxiliares y por eso decidió no integrarse, pero a la vez invitó a que si estamos en el Movimiento, en-

tonces, ojalá nosotros sí luchemos por ser más congruentes con lo que proclamamos. También por la tarde se tuvo un tema de reflexión para visualizar nuestras EA’s como verdaderas comunidades cristianas. Además se hicieron algunas dinámicas y un programa cultural donde cada escuela compartió algo de lo que saben hacer en su lugar de origen. Se finalizó con una oración muy emotiva con la presencia del Santísimo Sacramento y que agradó mucho a los participantes, para después ser hospedados con algunas familias de Benito Juárez y de Parícuaro. Al regresar el domingo, después de animarse y orar un momento, se hizo un recorrido por la historia del MJVC en nuestra diócesis con la ayuda de los mismos asistentes. También un divertido e interesante rally con retos y preguntas sobre el Movimiento. Luego un bonito tema sobre el amor, sabiendo que nada vale la pena si no es hecho con amor, y que sea amor al estilo de Dios. Se participó de la Celebración Eucarística con la comunidad en el templo parroquial, presidida por el Párroco, el P. J. Antonio Rodríguez

Escuela de Auxiliares Fra

“Jóvenes en defensa de

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mpezamos el año preparando, a iniciativa del Padre Toño Rodríguez, Párroco de Benito Juárez el “1er retiro para quinceañeras” con una asistencia de 62 quinceañeras, una idea que buscaba dos sentidos: ofrecer la oportunidad a las jovencitas que, por las circunstancias que fueran, no pudieron o no podrían festejar sus quince años ¡La parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe y Jornadistas lo hicieron! Y por otro lado que las jovencitas reflexionaran sobre este acontecimiento en lo espiritual, así como los cambios fisiológicos y emocionales, invitándolas a mantener o a

Ortiz. Al salir se hizo una pequeña peregrinación por las calles del pueblo manifestando la alegría de ser amigos de Jesucristo y de servirlo en la EA’s de la diócesis. Se regresó a la sede para compartir los alimentos y volver con alegría a las respectivas parroquias con los compromisos de servicio, aprendizaje, convivencia y oración renovados, al estilo de la primera comunidad cristiana. Agradecemos al equipo diocesano que le echó todos los “kilos” para organizar esta reunión, a la EA’s “Francisco Jaimes Díaz” y Foranía de Tuzantla que nos recibió con alegría, al P. Toño por su apoyo directo en la reunión; y felicitamos a

rescatar los valores morales familiares, sociales y espirituales que ve una jovencita inspirada en el modelo Mariano de humildad y disponi-

todos los miembros del MJVC por esta nueva experiencia en el caminar del Movimiento en la diócesis. Que Dios bendiga abundantemente sus actividades. Todo a Jesús por María…

bili con ami con

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ci ta no ci pe a en po ex m no pa fic co es La ca vi pu m y El lle si D te pl R cí co gr M


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ancisco Jaimes Díaz

e la Vida por Cristo”

idad, que debe buscar, seguir y nservar los elementos de amor y istad que Cristo nos ofrece. Enntrar a nuestro mejor amigo en

Cristo vivo. El 21 y 22 de enero, los quince años, rebasó las expectativas en convocatoria, lamentablemente más de 20 quinceañeras no alcanzaron cupo, en lo social y en lo espiritual; un éxito. La bienvenida la dio el Padre Toño, quedando de manifiesto el gran cariño que le tenemos. Se les habló a las festejadas de los temas inherentes a su etapa, fundamentados en lo espiritual y eclesial sin evadir los aspectos fisiológico y emocional, el que ellas irán descubriendo en su crecimiento y que deberán fortalecer; encontrando siempre una ancla y una respuesta en Dios y en su palabra.

50 años de servicio a la educación

io a la educación en la comunidad acambarense y pueblos circunvecios; por tal motivo al inicio de este iclo escolar la Hna. Rosa Elva Zeeda Cruz, actual directora, se dio la tarea de iniciar los preparativos n conjunto con la mesa directiva oniendo en marcha la búsqueda de x alumnos para convocar a la primera reunión, la cual se dio el 12 de oviembre de 2011 contando con la articipación de 28 exalumnos, sucientes y capaces para formar el omité que se uniría al trabajo para ste conmemorable evento. as siguientes reuniones ya enfoadas a la planeación del festejo se ieron llenas de esfuerzo y alegría ues en cada reunión ya aparecían más exalumnos para unir esfuerzos contar sus anécdotas. l plan de actividades que se evaron a cabo quedó de la iguiente manera: Día 1 de febrero, desde muy emprano se vio engalanada la laza principal Gral. Nicolás de Régules pues ahí se tuvo el acto ívico e inauguración de eventos, ontando con la presencia de randes personajes como: Rvda. Madre Matilde Ocampo Gorostieta,

Sigue de la Página 1

superiora general de las Siervas de la Inmaculada Concepción, Madre Ma. Refugio Arriaga Muñiz, vicaria Gral., C. Octavio Aburto Inclán, presidente actual de Tacámbaro, Sra. Marisa Lagunas Dueñas, presidenta del comité de padres de familia, Sra. Elizabeth Aguilar Cortés, presidenta del comité de exalumnos, Srita. Leticia García

Ayala como chica Morelos y el joven Fernando Arturo Gómez Vargas como chico Morelos, padres de familia, alumnos y exalumnos. Al terminar el acto cívico se inició el desfile alegórico por las calles principales de esta ciudad dando fin en las instalaciones del colegio, donde al llegar se hizo la develación de la placa conmemorativa de los 50 años, donada por el Arq. Salvador Ortiz, exalumno y actual padre de familia. La placa se develó por exalumnos y las madres: Amalia Gutiérrez Morfín y Ma. Isabel Reyes Ginori quienes fueron directoras. Después de esta sencilla ceremonia, a las 11:30, se dio inicio al encuentro deportivo para jugar un cuadrangular de basquetbol a nivel secundaria con las escuelas Vasco de Quiroga, colegio José

Abraham Martínez de Puruarán, colegio Luis Guerrero Esparza de Santa Clara y no podía faltar el colegio anfitrión JOSÉ MARÍA MORELOS Y PAVÓN; a nivel preparatoria contamos con la Preparatoria hermana José

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Gorostieta, Leonardo Martínez Lara, Jesús Hernández Herrera, Francisco Gaitán Cortés e Iván Torres Martínez. Al término de la eucaristía nos dimos cita en las instalaciones del seminario menor donde compartimos los alimentos disfrutando unas ricas carnitas y huchepos, una galería de fotos de las generaciones y no podían faltar los bailes folklóricos y cantos, con participación de la preparatoria José Abraham, colegio de Bachilleres, colegio anfitrión, y dos grupos de rock de exalumnos. El día 4 de febrero, para finalizar nuestros festejos, no podía quedar fuera el baile de gala que tuvo lugar en Abraham Martínez Betancourt, Vasco el salón Buganvilias y contando con la de Quiroga, colegio de Bachilleres y participación de religiosas, alumnos, Seminario menor, todos de esta ciudad padres de familia y exalumnos que en de Tacámbaro. Los triunfadores de un ambiente de familia se disfrutó al este encuentro deportivo del nivel máximo con el gran show del grupo Secundaria fue la Secundaria Vasco Slogan Musical de Uruapan. de Quiroga y el Seminario menor en Agradecemos a todas las personas que preparatorias. Felicidades a todos y con su gran apoyo económico, moral gracias por su participación. El día culminó con un encuentro amistoso de básquet bol entre papás y exalumnos y de voleibol de mamás y exalumnas. El día 2 de febrero se tuvo un retiro para papás, maestros y exalumnos de 4:00 a 8:00 p.m, guidado por el Pbro. Ramiro Pantoja Cruz, actual párroco de Catedral y exalumno de este colegio; se reflexionó el mensaje del Santo Padre Benedicto XVI “Educar en la justicia y la paz”. Agradecemos al P. Ramiro su y espiritual hicieron posible estas actividades. Dios los bendiga y les gran apoyo y disposición. El día 3 de febrero fue el más arduo conceda las gracias que más necesiten. en actividades pues a las 10:00 a.m Ser parte del colegio Morelos, es gozar ya estaban de gala nuestros actuales de las bendiciones que Dios regaló al Señor Obispo José alumnos acompañados de sus padres, Excelentísimo exalumnos, religiosas y demás Abraham Martínez, por medio de la personas del pueblo para recibir Inspiración de la fundación de escuelas al Octeto de la UMSH y al Joven para el apoyo de la formación integral Heriberto Cruz quienes nos deleitaron de los hijos de Dios. con un gran concierto de música clásica ¡VEN Y SÉ PARTE DE ESTA en Catedral, terminando a las 12:00 INSTITUCIÓN! ABIERTAS, del día para dar inicio al momento de INSCRIPCIONES gracia por excelencia, la Eucaristía, COLEGIATURAS ACCESIBLES Y presidida por el Excmo. Sr. Obispo PROMOCIÓN DE BECAS. MAYORES INFORMES Don José Luis Castro Medellín, PARA obispo de esta diócesis y como LLAMA AL TELÉFONO ( 01 459 concelebrantes: el Excmo. Sr. Obispo )59 6 00 94, VISITA LA PÁGINA Salvador Flores Huerta, obispo emérito WEB cjmmp_50@hotmail.com, web: de la diócesis de Lázaro Cárdenas, colegiomorelos.edu.com O ACUDE A los Pbros. y exalumnos Joel Ocampo LA DIRECCIÓN DEL COLEGIO.


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Leyenda de los cañones enterrados

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Profr. Alejandro Cruzaley Díaz-Barriga

urante la guerra de Independencia se juntaron intereses de las clases sociales. Las élites eran: el criollo, el mestizo y el indígena. Dentro de las figuras sobresalientes en esta época, está la del controvertido Manuel Muñiz, quien era pariente de Agustín de Iturbide. Manuel Muñiz nació en Turicato, criollo y de buena posición económica, soldado al servicio de España y capitán de regimiento en Valladolid, hoy Morelia. Muñiz conoció a Ignacio Allende y a otros insurgentes a los que se alió. Al estallar el movimiento del Cura Hidalgo, Muñiz se incorporó a los insurgentes con grado de general. Después de varias batallas estableció su cuartel general en la población de Tacámbaro, dispuesto a trabajar en forma autónoma, es decir, sin consentimiento de los generales insurgentes. El 14 de febrero de 1811 hubo un encuentro entre españoles e insurgentes, con tan mala suerte para Muñiz que fue derrotado. Después de esta derrota procuró juntarse con los jefes insurgentes y logró reunir un ejército de 20 mil hombres. Con ellos, Muñiz trató de conquistar Valla-

dolid. Sin embargo, su intento falló. Entonces tuvo que regresarse a Tacámbaro, en donde rehizo su ejército. El 19 de julio del mismo año volvió nuevamente a Valladolid. Esta vez tuvo éxito, pero para su mala fortuna los insurgentes no supieron aprovecharla y se retiraron. Nuevamente regresó a Tacámbaro y se dedicó a fundir cañones. ¡Tacámbaro era fábrica de cañones para los insurgentes! Muñiz representaba un peligro para el virreinato, por eso el gobierno mandó al capitán Manuel de la Concha a perseguirlo confiscándole la fundación (maquinaria para fabricar cañones). El 23 de diciembre de 1813 Morelos y otros insurgentes entre ellos Muñiz, trataron de tomar nuevamente Morelia, con tan mala suerte que no solo no lo lograron, sino que fueron perseguidos, al huir se dirigieron a Tacámbaro nuevamente, y aquí el intendente Antonio Sesma dispuso enterrar 10 cañones, para seguir la marcha. ¿Dónde fueron enterrados los cañones de Muñiz? Tomado del libro “LEYENDAS DE TACÁMBARO” del Sr. Vicente Gil Méndez (Cronista de la ciudad).

Parroquia que se prepara día a día toral. Hace ya un año y seis meses que esta parroquia recibió a su actual párroco, el Pbro. Basilio Pérez Villa y junto con él, un trabajo arduo dentro de la misma parroquia. Entre los trabajos que se tienen es la preparación continua de los que prestan servicio en la comunidad parroquial, ya que la preparación de las personas es lo que hace desempañar un buen servicio dentro de la parroquia. Cada primer sábado de mes las personas de esta parroquia tienen la oportunidad de tener una prepara-

“El método en la catequesis” Sigue de la Página 16

Durante el desarrollo de la temática, los catequistas aprendieron la importancia de la metodología y la pedagogía como ciencias auxiliares en la catequesis, teniendo siempre como modelo principal al gran Maestro y Catequista, Jesucristo, quien muestra el rostro de Dios partiendo de las realidades de su tiempo y ofrece una enseñanza por excelencia, predicando con su palabra y actuando con hechos contundentes. En el pasaje de los discípulos de Emaús (cfr. Lc 24, 13-35) Jesús nos muestra el método que utilizó para llevar a aquellos discípulos, tristes y decepcionados, a tener un encuentro con Él, resucitado. Cuando Jesús se acerca a ellos y se pone en camino para escuchar su experiencia, encontramos el primer paso del método inductivo, ver la realidad o experiencia humana; Jesús les explica las escrituras empezando por Moisés y siguiendo por los profetas, ilumina su realidad con la Palabra de Dios (segundo paso); los lleva a que lo reconozcan como el “Resucitado” cuando celebra con ellos la Eucaristía, sólo del encuentro con Cristo vivo, puede nacer una respuesta o compromiso, tercer paso del método. El que se ha encontrado con Cristo y comprende su palabra, no puede quedarse con la alegría de esta experiencia, lo que lleva a los discípulos de Emaús, a recorrer otra vez el camino de la tristeza y desesperanza, pero ahora con ojos de fe, con la certeza de la alegría pascual e ir a decirle a otros que Jesús está vivo y presente en el camino de la vida. De la misma manera, la misión del catequista es llevar a sus interlocutores, a tener un encuentro con Cristo vivo en medio de la comunidad eclesial, por lo que puede echar mano de los textos catequísticos, los recursos didácticos y sobre todo, su testimonio de vida. Hay que recordar que un catequista no prepara al niño para un sacramento, sino que ayuda en el proceso de la maduración de la fe en la persona de Jesús, para que se adhiera a Él y lo testifique con su vida. ¡Ánimo Catequistas! En esta tarea fundamental de la Iglesia. Sigue de la Página 16

ción con algunos temas; actualmente son 23 ministros y 24 capilleros los que se reúnen cada mes en la sede parroquial de Tuzantla, donde aparte del tema, se toman acuerdos y se calendarizan actividades. También en este tiempo se les está dando un curso de capacitación bíblica en defensa de la fe, impartido por los hermanos Apóstoles de la palabra. Pidamos a Dios por esta parroquia que se prepara arduamente día con día para la mayor evangelización de su gente.


“El Pescador”

Edición del 12 al 18 de Febrero de 2012

Defiende tu fe

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¿Existe en verdad la Santísima Trinidad?

PRODEFE (Promotores defensores de la fe)

U

no de los problemas más grandes que tenemos con varios de nuestros hermanos separados es que no compactan en la idea de un Dios trino, o sea que Padre, Hijo y Espíritu Santo son un solo Dios, pero en tres personas distintas. Según los Testigos de Jehová, el dogma de la Santísima Trinidad es un invento del siglo IV, no presente en la Biblia, puesto que fue introducido por la intervención del emperador Constantino (272-337 d.C.) en la vida de la Iglesia. ¿Existe un solo Dios? Entre las citas bíblicas de las que se toman nuestros hermanos separados son las siguientes donde solo se

menciona un solo Dios. En el principio, cuando Dios creó los cielos y la tierra (Gn 1,1). Yo soy Yavé, y no hay otro igual, fuera de mí no hay ningún otro Dios (Is 45,5). Adorarás al Señor tu Dios, y a Él sólo servirás (Mt 4,10). Aquí se nos hace referencia a un solo Dios, entendiéndose que estas tres personas forman uno solo, y no que solo existe una sola persona, este es un gran misterio que sólo podemos comprender cuando Dios nos lo revela. La Santísima Trinidad como misterio El misterio de la Santísima Trinidad “Un sólo Dios en tres Personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo”, es el misterio central de la fe y de la vida cristiana, es algo difícil de entender, y no cualquier personas está con esa capacidad de comprender tal misterio, solo aquellas que el mismo Dios desea, de hecho en la Biblia se nos dice que no a cualquiera le es revelado los misterios de los cielos. Mt 13, 11. “A ustedes se les ha concedido conocer los misterios del Reino de los cielos, pero a ellos no” Ef 1, 9. “Ahora nos ha dado a conocer mediante dones de sabiduría e inteligencia este proyecto misterioso suyo”.

Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas distintas y no una sola Hay personas y más en nuestros hermanos los Testigos de Jehová que afirman que estas tres personas son uno solo, pero presentados de manera diferente, niegan que son tres y por el contrario nos dicen que primero fue el Padre, luego el Hijo y finalmente el Espíritu Santo. Mas en cambio en las sagradas escrituras encontramos a las tres personas que actúan o que son mencionadas en un mismo momento, tal es el caso de las siguientes citas que a continuación presentamos: a) En el bautismo de Jesús Mt 3, 16-17. “Una vez bautizado Jesús salió del agua. En ese momento se abrieron los cielos y vio al espíritu de Dios que bajaba como una paloma y se posaba sobre Él. Al mismo tiempo se oyó una voz del cielo que decía: este es mi hijo, el amado en Él me complazco”. b) En el envío de los 72 discípulos Lc 10,21. “En aquel momento Jesús se estremeció de gozo, movido por el Espíritu Santo, y dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, por haber ocultado estas cosas a los sabios y a los prudentes y haberlas revelado a los pequeños. Sí, Padre, porque así lo has querido”. c) En la predicación apostólica Hch 2,32-33. “A este Jesús, Dios

lo resucitó, y todos nosotros somos testigos. Exaltado por el poder de Dios, él recibió del Padre el Espíritu Santo prometido, y lo ha comunicado como ustedes ven y oyen”. d) En la fórmula bautismal Mt 28, 19. “Vayan, pues, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”. e) En las cartas paulinas 1Cor 12,4-6. “Ciertamente, hay diversidad de dones, pero todos proceden del mismo Espíritu. Hay diversidad de ministerios, pero un solo Señor. Hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios el que realiza todo en todos”. 2Cor 13,13. “La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo permanezcan con todos ustedes”. Ef 2, 18. “Y por Él (Cristo) los dos pueblos llegamos al Padre, en un mismo Espíritu”. Pues bien, ¿cuándo surgió el término Trinidad? Lo utilizaron por primera vez Tertuliano (160-220 d.C.) y Teófilo de Antioquía (+180) para expresar esta verdad de fe contenida en la Sagrada Escritura. Como puede verse, en todo esto no tuvo nada que ver Constantino, quien nació hacia el año 272 y murió en el 337 d.C.

Acontecer pastoral en Nuevo Urecho

E

P. Emmanuel

l pasado 25 de enero, día de la conversión de San Pablo, en con gran entusiasmo y prueba de ello fue que por primera vez 8 niñas y la Parroquia de Nuevo Urecho, se realizó el primer retiro de 3 niños recibieron el ministerio de servidores del altar o mejor conocidos seguimiento y perseverancia para todas aquellas personas que como monaguillos o acólitos. Felicidades a ellos por su servicio. ya había vivido CEBHYM, tanto adultos como jóvenes. La respuesta de los cebhymistas fue bastante buena a pesar de que era media semana laboral. El retiro estuvo dirigido por algunos integrantes del equipo de CEBHYM adultos en el que evocaron los compromisos hechos durante el curso e invitaron a que los renovaran y los reactivaran; los impulsaron a perseverar en el camino propuesto por Nuestro Señor Jesucristo y a seguir alimentándose de Él en su Palabra y en los Sacramentos, para poder dar testimonio en todos lados y en todas partes; los temas específicos que trataron fueron dos: la conversión de San Pablo y ¿Cómo estoy testimoniando a Jesús? En el primero presentaron como ejemplo ese encuentro personal que tuvo San Pablo con el Señor y del que aprendemos que es muy importante que todos tengamos ese encuentro personal con Cristo y ya no “a lo lejos”. En el segundo tema invitaron a estar dando testimonio de Cristo, a estar en sus caminos, esto lo hicieron con varias citas bíblicas. Otro acontecimiento que cabe mencionar aquí es la fiesta del pasado 2 de febrero, día de Nuestra Señora de la Candelaria, en la comunidad de El Capirito perteneciente a la Parroquia de Nuevo Urecho, ésta se celebró


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Lecturas Dominicales

6º Domingo Ordinario Primera Lectura

Salmo Responsorial

Segunda Lectura

Lectura del libro del Levítico 13, 1-2. 44-46

Del Salmo 31

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los corintios 10, 31-11, 1

El Señor dijo a Moisés y a Aarón: “Cuando alguno tenga en su carne una o varias manchas escamosas o una mancha blanca y brillante, síntomas de la lepra, será llevado ante el sacerdote Aarón o ante cualquiera de sus hijos sacerdotes. Se trata de un leproso, y el sacerdote lo declarará impuro. El que haya sido declarado enfermo de lepra, traerá la ropa descosida, la cabeza descubierta, se cubrirá la boca e irá gritando: ‘¡Estoy contaminado! ¡Soy impuro!’ Mientras le dure la lepra, seguirá impuro y vivirá solo, fuera del campamento”. Palabra de Dios.

Evangelio En aquel tiempo, se le acercó a Jesús un leproso para suplicarle de rodillas: “Si tú quieres, puedes curarme”. Jesús se compadeció de él, y extendiendo la mano, lo tocó y le

R. Perdona, Señor, nuestros pecados. Dichoso aquel que ha sido absuelto de su culpa y su pecado. Dichoso aquel en el que Dios no encuentra ni delito ni engaño. R. Ante el Señor reconocí mi culpa, no oculté mi pecado. Te confesé, Señor, mi gran delito y tú me has perdonado. R. Alégrense con el Señor y regocíjense los justos todos, y todos los hombres de corazón sincero canten de gozo. R.

Hermanos: Todo lo que hagan ustedes, sea comer, o beber, o cualquier otra cosa, háganlo todo para gloria de Dios. No den motivos de escándalo ni a los judíos, ni a los paganos, ni a la comunidad cristiana. Por mi parte, yo procuro dar gusto a todos en todo, sin buscar mi propio interés, sino el de los demás, para que se salven. Sean, pues, imitadores míos, como yo lo soy de Cristo. Palabra de Dios.

Lectura del santo Evangelio según san Marcos 1, 40-45 dijo: “¡Sí quiero: Sana!” Inmediatamente se le quitó la lepra y quedó limpio. Al despedirlo, Jesús le mandó con severidad: “No se lo cuentes a nadie;

pero para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo prescrito por Moisés”. Pero aquel hombre comenzó a divulgar tanto el hecho, que Jesús no

podía ya entrar abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera, en lugares solitarios, a donde acudían a él de todas partes. Palabra del Señor.


“El Pescador”

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Consejos Prácticos

Bellatips Mascarilla hidratante

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Receta

Pollo emparrillado 4-6 porciones

¿Sientes seca la piel de tu rostro? Tal vez es el momento de brindarle una cura de humectación; para ello debes machacar 1 plátano, 3 fresas y 3 cucharaditas de yogur natural. Esparce sobre el cutis y retira con agua tibia, después de 20 minutos.

Uñas impecables También es tiempo de que extermines las manchas que se forman en las uñas, después del uso continuo de esmaltes oscuros; para ello debes remojar diariamente tus manos en un tazoncito con agua caliente, 1 cucharada de bicarbonato y el jugo de 1/2 limón. Después de 10 minutos, enjuaga y aplica una crema especial para manos; así se suavizarán. Efectúa diariamente, por lo menos una semana, para ver resultados.

A d i v i n a n z a s

Ingredientes: 6 1 1 1/2 1 1/2 2 2 2

piezas de pollo limón naranja taza de salsa de soya lata de cerveza oscura taza de azúcar mascabada cucharaditas de jengibre picado dientes de ajo machacados chiles jalapeño picados Sal al gusto

Manera de preparar: 1. Ralla la cáscara del limón y de la naranja para obtener 1 cucharada de cada una: exprime el limón y pela la naranja en supremas; reserva. 2. En un tazón mezcla las ralladuras con el jugo de limón, la soya, la cerveza, el azúcar, el jengibre, el ajo, sal y los chiles. 3. Coloca las piezas de pollo en un refractario (sin encimarlas), báñalas con la mezcla anterior, cubre con plástico autoadherible y deja marinar 30 minutos en el refrigerador. 4. Calienta una parrilla y asa las piezas de pollo hasta que estén cocidas, barnízalas constantemente con la marinada. Acompaña con arroz o verduras al vapor.

Humor Claudia a Sonia: -¿Debo casarme con un hombre que me mienta? -Claro, siempre y cuando no quieras quedarte solterona…

-Pues esa señora era tan gorda pero tan gorda, que el día en que se casó, el avión que la debía llevar a Acapulco se tuvo que ir por carretera…

Raulito a Pepito: La guapa enfermera dice al tenorio vetarro en -¿Y por qué estás tan estudioso? un asilo: -Porque mi papá me da diez pesos por cada nota buena que le traigo… -¿Qué no quiere su avenita? -¡Chí! ¡Tráigame a Benita! A ver que tal -¿Y cómo vas? echtá… -Pues hasta ahorita le debo ochenta pesos…


Tercer curso de formación para catequistas en San Diego de Alcalá

“El método en la catequesis” Hna. Susana Hernández Hernández

Año LXXI 1712 Domingo 12 de Febrero de 2012

Felicidades a los sacerdotes Febrero de 2012

Con gran alegría y disponibilidad, los catequistas de la Parroquia de San Diego de Alcalá, en San Diego Curucupatzeo, asistieron al tercer curso de formación catequística, que impartieron las Hermanas Catequistas de María Santísima, O. S. B., los días 03, 04 y 05 de febrero. Sigue en la Página 12

Tuzantla

Lunes 13 Pbro. Rafael Echevarría Campoverde. Cumpleaños. Jueves 16

Parroquia que se prepara día a día Ángel A.

La parroquia de Tuzantla, después de con grandes pérdidas económicas, no dos años que sufrió un gran golpe al ha decaído en su trabajo por salir adedebordarse el río, inundándolo todo lante y trabajar con ánimo en la pasSigue en la Página 12

Pbro. Manuel López Barajas. Aniv. de Ordenación.

Jueves 16 Pbro. Francisco Javier Gaitán Cortés. Aniv. de Ordenación.

Viernes 17 Pbro. Mario García Pineda. Cumpleaños y Onomástico. Villa Madero Viernes 17 Pbro. Mario O. Bastida Mandujano. Aniv. de Ordenación.

Viernes 17 Mons. Salvador Flores Huerta. Cumpleaños.

La humanidad de Jesús en los Evangelios Con la participación de alrededor de 150 personas se realizó la reunión-convivencia de las Comunidades Eclesiales de Base, que esta vez se llevó a cabo en Villa Madero, donde se contó con la asistencia de las diferentes comunidades de la parroquia. El tema a reflexionar fue “Descubrir la humanidad de Jesús a través de los Evangelios Sinópticos”. DiSigue en la Página 8

"El Pescador" - Edición Impresa 1712  

Organo de difusión cultural A.C. Vocero de Tacámbaro

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