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2 “El Pescador” ○Editorial

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Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

El engaño del mal corrompe el corazón

s lamentable la situación por la que pasa nuestro estado de Michoacán. En una forma cobarde, desigual y desmedida grupos de delincuentes han amedrentado a todo el estado, causando pérdidas millonarias a empresas y particulares inocentes. Es aún más lamentable la irreparable pérdida de vidas humanas que este conflicto ha causado. No se puede hablar aún de una guerrilla, es algo aún más cruel y cobarde, pues atacar a gente inocente, a la sociedad civil indefensa y a la ciudadanía en general son actos netamente vandálicos y criminales. Es de lamentar también la incapacidad de los diversos niveles de gobierno para coordinarse en esta desigual lucha. Por una parte se manifiesta entre el Gobierno Federal y Estatal una total desconfianza. Por un lado la Policía Federal y el Ejército con sus operativos y con sus servicios de inteligencia han manifestado una gran valentía y aplomo en el combate contra el crimen organizado, mientras que por el otro lado un gobierno estatal tibio y titubeante, sin siquiera firmeza en sus declaraciones. Realmente deja mucho que decir y desear. El Gobierno Federal ha mantenido la estrategia de combate directo, aunque a decir verdad es también cuestionable su actuación a plena luz del día, ya que con facilidad ha expuesto tanto a los militares como a la propia Policía Federal a ser fáciles blancos de la delincuencia, la cual parece ser que realmente está “organizada”, pues en un mes escaso han paralizado no solo la capital del estado, sino varias ciudades más, causando pánico e incertidumbre entre la ciudanía. Esta estrategia más bien parece favorecer a los delincuentes, quienes fácilmente ubican a las tropas que patrullan, consecuencia de semejante ingenuidad las muchas bajas que ha tenido principalmente la Policía Federal. Por otra parte el Gobierno Estatal con su tibieza y su falta de compromiso en el combate a la delincuencia ha sido objeto de sospechas y de rumores entre la población, los cuales giran en torno a la posible complicidad

○Agenda del Señor Obispo Diciembre 2010

22. Reunión del Tribunal Eclesiástico. 23. Confirmaciones de adultos en la parroquia de La Huacana. 24. Navidad del Señor.

(sea voluntaria o forzada). Las policías municipales, mejor ni hablar, pues su situación local y su misma capacidad los hace fácilmente vulnerables a la complicidad, ya sea forzada o bajo amenaza de los grupos delictivos. Esta situación tiene como trasfondo no sólo una cultura de ilegalidad y de corrupción, es también consecuencia de la situación económica por la que atraviesa todo el país, la falta de empleo y de oportunidades especialmente para la población más joven. Aún así, moralmente los ataques, robos, extorsiones, secuestros y demás formas de violencia y de inseguridad no tienen justificación, pues la violencia va en contra de la propia dignidad humana y de los derechos humanos fundamentales. Si bien es cierto que al interior del corazón humano se libra constantemente una batalla entre tendencias opuestas, ello no justifica que gente inocente tenga que pagar las consecuencias de una crisis que ha generado auténticas situaciones de pánico en nuestra sociedad. Vista esta situación desde la fe, nos enfrentamos a una problemática compleja, y la responsabilidad de enfrentarla es de todos, las autoridades con los recursos propios que le proporciona el estado de derecho para el ejercicio de su actuación, la sociedad civil, asumiendo un compromiso social activo, los creyentes actuando con fidelidad a nuestra conciencia, en la que debemos abrir un espacio a la voz de Dios y que espera que le demos una respuesta. Hay que recordar que el mal no está en lo que nos rodea, sino en el mismo corazón del hombre, y distorsiona la paz, de allí la importancia de dejar que en él penetre la luz de Dios. El mal, además, es siempre un engaño y lleva a una falsa felicidad; es enemigo de la naturaleza humana. No nos dejemos pues vencer por el mal. La violencia manifiesta un olvido de quienes somos, nos deshumaniza y nos lleva a detentar el poder por caminos falsos e ilegítimos. Luchemos por la paz y no nos dejemos engañar por la tentación de la violencia.

○Voz del Señor Obispo San José no sabe qué hacer, con quién comentar, a quién decirle de sus dudas respecto a su esposa próxima a ser madre de su hijo, puesto que él la aceptó como esposa para vivir en virginidad. Como mejor salida decide abandonarla. En ese momento se le revela el designio de Dios Amor que viene a salvarnos, por medio de ese Hijo de María. Con San José, contemplemos al Salvador y aprendamos el camino del amor que viene a enseñarnos.

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Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

Intelectuales contra la Iglesia

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n grupo de intelectuales, políticos, líderes sociales, analistas y comunicadores acaba de publicar un libro que titularon La Iglesia contra México. Dicen que miembros de la jerarquía católica estamos contra nuestro país, porque nos oponemos al laicismo, al aborto, a la píldora anticonceptiva, al “matrimonio” y a la adopción entre personas del mismo sexo. Aducen que obstaculizamos programas de educación sexual en las escuelas, la cartilla para adolescentes que recomienda el condón, la pastilla de emergencia o del día siguiente, las campañas masivas de promoción del condón. Argumentan que pretendemos imponer nuestra moral en las políticas públicas y que haya una religión de Estado, haciendo que la legislación “se subordine a las llamadas leyes de Dios, que no son otras que las que dicta el Vaticano”. Nos achacan encubrimiento de abusos sexuales por parte de clérigos. Dicen que por esto y por otras cosas, damos mala imagen y que nuestra Iglesia se ha debilitado ante el pueblo. ¡Cuánta parcialidad, cuánto manejo de datos, cuánta interpretación tendenciosa, cuánta ideología! Es verdad que hay fallas internas, que tratamos de corregir, pero ¿por qué tanto ensañamiento? Por lo contrario, el pueblo sencillo nos aprecia, nos valora y nos tiene confianza. Los pobres y los que sufren siempre acuden con confianza en busca de ayuda. Los migrantes a donde con más seguridad se acercan es a nuestra Iglesia. Si estuviéramos en contra de México, no habría este cariño tan entrañable hacia nosotros. ¿Será esto lo que les causa rencor? Dijo el Papa Benedicto XVI a los obispos de Brasil: “Vuestro deber como obispos, junto con vuestro clero, es contribuir a la purificación de la razón y al despertar de las fuerzas morales necesarias para la construcción de una sociedad justa y fraterna. Cuando, sin embargo, los derechos fundamentales de la persona o la salvación de las almas lo exigieran, los pastores tienen el grave deber de emitir un juicio moral, también en cuestiones políticas. Sin la corrección ofrecida por la religión, la razón puede volverse víctima de ambigüedades, como sucede cuando es manipulada por la ideología, o pretende ser aplicada de una manera parcial, sin tener en consideración la dignidad de la persona humana” (28-X-2010). No debemos callar cuando se trata de defender el derecho a la vida y otros valores, inspirados en la revelación divina. No pretendemos imponer nuestro punto de vista; sólo exigimos libertad de presentarlo en la plaza pública. No anhelamos una religión de Estado, sino que éste sea realmente democrático y reconozca nuestro derecho a una más plena libertad religiosa, no sólo para ministros católicos, sino para todas las confesiones. No basta la libertad de credo y de culto; necesitamos libertad de expresión. + Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Cristóbal de Las Casas

“El Pescador”

○Rincones de mi pueblo

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El Santuario de Fátima

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>Profr. Evelio Vargas

a ciudad de Tacámbaro cuenta con múltiples lugares para disfrutar y conocer, monumentos históricos, templos y capillas que tienen una gran historia y que pocos conocemos su origen; uno de estos lugares es el Santuario expiatorio de Nuestra Señora de Fátima que se encuentra al sur poniente de la ciudad, donde se levanta un hermoso monumento de estilo neoclásico muy bien planeado y detallado por el Padre Eugenio Díaz Barriga Álvarez, de feliz memoria. El recinto data de los años cuarentas, cuando el padre antes referido quiso gastarse su herencia que sus padres le habían dejado en la construcción de este templo, además de las ayudas, tanto de la gente de la región como de extranjeros que tan generosamente daban al padre por su sencillez y carisma que mostraba con todos.

Cuenta la gente y según consta en los archivos del templo que originalmente los terrenos que el Padre Eugenio había adquirido para la construcción del templo son los que actualmente ocupa la Escuela Secundaria Federal “Nicolás de Régules” y que la secundaria sería en lo que hoy es el templo, pero que gracias a la generosidad del padre y por querer colaborar con la educación del pueblo y ante el surgimiento de la secundaria federal, con gusto cambió el terreno para este centro educativo, además de que estaba más amplio. El templo inició con una sencilla capilla de madera,

estilo choza que la gente hizo en coordinación con el padre y así poco a poco empezó esta aventura del padre en la construcción del santuario. Iniciaron los trabajos pesados en un terreno bastante rocoso, por lo complicado y costoso se optó por construir en las rocas; el proyecto era caro y ambicioso por eso se empezó a trabajar por etapas. En la primera etapa se empezaron a levantar las enormes bardas que actualmente se observan, también las escalinatas que desde la calle Carlos Salazar en la parte sur se observan; esta calle antiguamente se llamaba calzada Polonia; son 50 escalones pensados en el Santo Rosario que además el Padre Eugenio quiso inculcar a los fieles porque el santuario está dedicado a la Virgen de Fátima. La gente era muy piadosa y colaboraba con el padre con faenas para construir el templo, con oraciones y con el rezo del Santo Rosario. Así comenzó lo que hoy conocemos y admiramos los tacambarenses, así comenzó este bello monumento de culto religioso llamado Santuario de Nuestra Señora de Fátima. (Continuará).


4 “El Pescador” ○Santoral

Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

26 de diciembre

San Esteban Protector contra los cálculos y los dolores agudos.

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ra uno de los muchos judíos de habla griega, originarios de Alejandría, que habían sido exiliados a Babilonia. Su conversión al cristianismo sucedió en Jerusalén, el día de Pentecostés. Estudioso de las Sagradas Escrituras y de la ley mosaica, tomó por maestro al reconocido doctor Gamaliel. Como la mayoría de los cristianos convertidos por los apóstoles, había donado sus bienes para los pobres y ayudaba a los enfermos, a los huérfanos y a las viudas. Su gran actividad cristiana y sus conocimientos hicieron que fuera un cristiano popular entre la gente. Elegido entre los hombres llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, había sido nombrado uno de los siete diáconos, encargado de ayudar a los apóstoles. Apasionado de su fe y creencia, dicen que solía entrar en violentas discusiones con los judíos, entre los que predicaba la nueva fe de Cristo, en las sinagogas. Durante una de las tantas controversias fue llevado ante el Sanedrín. Allí los enemigos que se había ganado lo acusaron de blasfemar contra Dios y Moisés. Caifás lo interrogó pero Esteban no se defendió; al contrario, contraatacó a los falsos profetas de ser duros de corazón y oídos y de malinterpretar la ley de Moisés, y acusó a sus padres de matar a los profetas de Jesús. Los que lo escuchaban decidieron sacarlo fuera de Jerusalén. Fue llevado atrás de las murallas de la ciudad, y apedreado hasta la muerte, en el año 35. Fue el primer mártir cristiano después de Cristo. En el año 417, el presbítero Luciano de Jerusalén tuvo un sueño en el que le anunciaban dónde se hallaban los restos de san Esteban. Al iniciarse la excavación se extendió en la zona un suave aroma a flores y un bienestar espiritual invadió a los allí presentes. Días después se habían curado muchos de los enfermos que asistieron al misterio. Sus reliquias fueron llevadas a Constantinopla. En el 557, por sus muchos milagros fue trasladado a la iglesia de San Lorenzo, en Roma.

○Moral

Por Don Cresencio Morales

¿Por qué tenemos que ir a la iglesia? M

uchos cristianos prefieren no ir a la iglesia. Dicen: Yo me entiendo con Dios. Pero no es esto lo correcto. A Dios se llega por medio del hombre, del hermano. Tenemos que ser solidarios, entregarnos, darnos al otro, comunicarnos. Y esto en el culto a Dios también. Recuerda estas frases del Evangelio: Tuve hambre y me disteis de comer.... Si vas a ofrecer tu ofrenda ante el altar y tienes algo contra tu hermano, deja tu ofrenda ante el altar y vete a reconciliarte con tu hermano... Cuantos pecados perdonareis serán perdonados.... Cuando dos o tres se reúnan en mi nombre en medio de ellos estoy yo... Esto los obliga a reunirnos para vivir juntos nuestra fe, pedir perdón a Dios, sentir la compañía del Señor, preparar también juntos la ayuda al hermano necesitado etc. Por eso los primeros cristianos, cuando todavía no tenían iglesias, comenzaron reuniéndose por las casas para celebrar la «fracción del pan». Así, pues, la frase «yo me entiendo con Dios» contradice la voluntad de Dios que nos invita a entendernos antes unos con otros. El precepto dominical pretende también que demos juntos culto a Dios. A Dios se le puede adorar y debemos hacerlo en todas partes. El Génesis concibe el mundo como un gran templo a Dios dedicado. Jesús rezaba en silencio, pero también realizaba gestos públicos como levantar las manos y los ojos al cielo, ponerse de rodillas (en Getsemaní), subir a las montañas... pero a pesar de todo iba todos los sábados a la sinagoga (Lc. 4, 16). La presencia de Dios se aprecia mejor en el templo y unidos fraternalmente a los demás. Nunca está más cerca de nosotros que cuando celebramos la eucaristía, que normalmente se hace en los templos. Dios se rebaja a nosotros y nosotros somos elevados a él. Espero que éstas sean razones suficientes para que comprendan que es preciso ir a la iglesia los Domingos y días festivos siempre que una causa racional no nos excuse de ello.


“El Pescador”

Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

○Biblia

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Pierre Mourlon

El hombre en el lenguaje bíblico III

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eniendo presente lo mencionado con respecto a algunos miembros del cuerpo. Es importante no olvidar que en la Sagrada Escritura constantemente se exaltan tres funciones esenciales del hombre, designadas por sus órganos: su corazón, su lengua y sus manos. Puesto que, estas palabras corazónlengua-manos no remiten simplemente a tres órganos corporales, sino que indican tres funciones humanas dinámicas: a) la de intención profunda, la interioridad del corazón y del pensamiento; b) la de la expresión hablada, la palabra de la lengua y el “decir”; c) la de la realización concreta, la acción de las dos manos y el “hacer”. Como el hombre ejerce su vitalidad en estos tres planos, su cohesión y su armonía es un factor de equilibrio para él, lo cual indica de antemano

>Pbro. Agustín Delgado Peña

ciertas posibilidades de desequilibrio y hasta de oposición entre lo que piensa su corazón, lo que dice su lengua y lo que hacen sus manos. El hombre no es completo más que cuando se mueve libremente en los tres planos corazón-lengua-manos. La unidad del hombre según la biblia. En toda la biblia se expresa una concepción unitaria y sintética del hombre. Se ve al ser humano como un único organismo psico-fisiológico, considerado como nefesh o como basar, con la fuerza vital de la ruah; estos términos hebreos piden una explicación. Es dentro de esta concepción antropológica fundamental donde el lenguaje concreto del esquema corazón-lengua-manos adquiere todo su sentido y todas sus dimensiones entre lo corporal y lo espiritual. Nefesh: En su primer sentido es la

garganta (cf. Sal 69, 2; Is 29, 8; Jon 2, 6), luego por extensión el aliento, y por lo tanto la vida, la persona viva, el ser concreto, el yo (cf. Gn 2, 7; 12, 5; Lv 7, 20; Lam 3, 25). Se le considera como el centro de la conciencia y de la unidad del poder vital; es por tanto la persona viva y concreta, animada de un dinamismo básico; a veces equivale simplemente a un pronombre personal reforzado (yo mismo…), con insistencia o con orgullo (cf. Sal 103, 1; 1Sm 18; Job 30, 25). Basar: En su primer sentido es la carne, o sea la manifestación concreta de la nefesh, que nunca está separada de la carne. Se dirá entonces que el hombre es carne, y no que tiene una carne. Y esto caracteriza el aspecto exterior, sensible, corporal del ser profundo. Como tal, la palabra “carne” connota un aspecto de fragilidad,

pero no un sentido moral peyorativo (excepto a veces en Pablo). Ruah: En su primer sentido es el soplo o el viento, la respiración del hombre, que procede de Dios y vuelve a Él cuando el hombre expira. El espíritu del hombre designa también a la persona misma en su interioridad. Esta fuerza vital prestada al hombre viene de Dios, y conoce ciertas fluctuaciones en la enfermedad o simplemente en el sueño. Estas perspectivas antropológicas, que no conocen ningún dualismo cuerpo-alma, presentan aspectos sugestivos para los psicólogos modernos. La noción de ruah que lo corona todo marca fuertemente la construcción: el espíritu se da desde arriba, y esa palabra servirá para expresar los dones gratuitos de Dios, y por excelencia el del Espíritu (Is 11, 2).


6 “El Pescador” ○La espiritualidad litúrgica del sacerdocio

La liturgia y la comunidad

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>Pbro. Carlos Alejandro Herrera Zarco

espués de un receso en lo que se refiere a la espiritualidad litúrgica sacerdotal, en estas siguientes ediciones trataré de compartir la reflexión de los documentos del magisterio de la Iglesia, reflexiones que nos ayudarán a los sacerdotes, y por supuesto, a los equipos de liturgia de nuestras parroquias. Y podemos comenzar diciendo que existe un exagerado protagonismo de la comunidad; sería necesario recordar de vez en cuando la dimensión vertical, la prioridad de Dios en la liturgia: “La liturgia no se hace en la comunidad, sino que la comunidad la recibe del todo y se recibe a sí misma como comunidad dentro de una globalidad. Solo sigue siendo comunidad si regresa una y otra vez al todo”. Con el exceso de comunitarismo y de participación, de buscar emociones y sentimientos en la Misa, “ha pasado algo muy extraño: precisamente así se ha perdido la emoción intrínseca de la liturgia”. Sin embargo, tampoco se quiere reducir la liturgia a la celebración Eucarística, aunque sea su momento más importante y principal, pues también existen otros momentos de encuentro personal con Dios. “Toda la Biblia es diálogo: por un lado, revelación, Palabra y obra de Dios y, por otro, respuesta del hombre que acepta la Palabra de Dios y se deja guiar por Él. Suprimir la oración, el diálogo, es como suprimir la Biblia entera”. A Dios se le encuentra y se le trata en la liturgia, en la oración, en la Escritura. Por el contrario, algunos proponen una religiosidad sin un Dios que escucha, y con el que por tanto no podemos hablar, sino tan solo intentar elevarnos hacia Él, con escasos resultados. Hacer posible que el hombre pueda hablar con Dios es el hecho de que Dios mismo es Palabra: “Él es en sí mismo palabra, escucha y respuesta, como queda claro sobre todo en la teología de san Juan”.

Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

○Programa 2011

Las 40 horas en nuestra Diócesis “Pidan y se les dará”: nos dice Cristo en su Palabra, pues hagámoslo con este programa diocesano que tanto fruto ha dado en las parroquias que lo cumplen con iniciativas; desde el grupo de ministros y adoradores nocturnos, por ejemplo. ENERO *Nocupétaro: 3-7 *Brígidas: 10-14 *Carácuaro: 17-21 *Paso de Núñez: 24-30 *Colegio La Huacana: 31 FEBRERO *Tiquicheo: 1-4 *El Limón: 7-11 *Paso de Tierra C: 14-18 *Tuzantla: 21-25 *Colegio Turicato. 28 MARZO *Laureles: 1-4 *Susupuato: 7-11 *Hnas. Capuchinas: 14-18 *Tacámbaro: 21-25 *Ibérica: 28-31 ABRIL *Hnas. Guadalupanas: 4-8 *Hnas: Siervas (Casa c.): 11-15 *San Juan de Viña: 18-22 *Villa Madero: 25-29 MAYO *La Purísima: 2-6 *Chupio: 9-13 *Pedernales: 16-20 *Puruarán: 23-27 *Servidores de la Palabra: 30-31 JUNIO *Turicato: 1-3 *Zárate: 6-10 *El Cahulote: 13-17 *Urapa: 20-24 *Ario de Rosales: 27-30 JULIO *Hnas. T. Sociales: 4-8 *El Pueblito: 11-15 *Zirahuén: 18-22 *Istaro: 25-29

AGOSTO *Sta. Clara: 1-5 *La Huacana: 8-12 *Poturo: 15-19 *Churumuco: 22-26 *El Ahijadero: 29-31 SEPTIEMBRE *Hnas. Franciscanas: 1-2 *Los Olivos: 5-9 *Zicuirán: 12-16 *El Olivo: 19-23 *Hnas. de la Sagrada F.: 26-30 OCTUBRE Hnas. Servicio Social: 3-7 *Casa Hogar Eugenio Díaz-Barriga: 10-14 *Nuevo Urecho: 17-21 *Hnas. Nazarenas: 24-28 *Colegio Puruarán: 31 NOVIEMBRE *Opopeo: 1-4 *San Diego Curucupatzeo: 7-11 *Seminarios Mayor y Menor: 1418 *Colegio Urapa: 21-25 *Templo del Hospitalito: 28-30 DICIEMBRE *Santuario de Fátima Tac.: 1-2 *Etúcuaro: 5-9 *Santuario de Guadalupe: 12-16 *Yoricostio: 19-23 *San Martín: 26-30

*En el Consejo Diocesano de la Adoración Nocturna les damos las gracias por unirse en esta urgente necesidad de oración en cada parroquia, la Diócesis y el mundo entero. Les esperamos, Dios mediante, en LA CAPILLA DE SAN GREGORIO. CERCA DE OPOPEO, A LA ORILLA DE LA CARRETERA QUE VA A TACÁMBARO, en nuestra próxima ASAMBLEA diocesana de adoración nocturna, el sábado 29 de enero del 2011, de 9:00 a.m. a 5:00 p.m. Dios mediante.


“El Pescador”

Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

○La espiritualidad bíblica

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Espiritualidad de la creación E >Pbro. Andrés Medina García

l ponerse en contacto con la naturaleza es algo que no escapa a ninguna criatura, pues está en ella, vive en ella y por ella. El cristiano, al ser un hombre o una mujer, se coloca en el mundo no como algo ajeno a él, aunque su verdadera patria no sea en este mundo, el vivir en esta condición no lo hace vivir en actitud esquizofrénica, sino en una relación en la cual el hombre, como huésped del mundo está llamado a cuidarlo. El Salmo 8 nos da la pauta para la construcción de una espiritualidad de la creación, ya que como dice el Salmista: Al contemplar el cielo, hechura de tus manos, la luna y las estrellas, que has fijado, me pregunto. ¿Qué es el hombre para que de él te acuerdes, el hijo de Adán para que de él cuides? Esto nos coloca en el camino de hacer una distinción en cuanto a la espiritualidad contenida en el relato de la creación. Cuando decimos Espiritualidad de la Creación nos referimos al cómo Dios actúa en la naturaleza, a ver a Dios en los acontecimientos, es hacer una lectura en la naturaleza, es hacer buen uso de los recursos de la naturaleza, para que de ella nos sirvamos para el bien común. Verlo con un sentido sobrenatural. Refiriendo al hecho de cómo es que Dios actúa en la naturaleza hay que hacer una distinción. Pri-

mero que Dios actúa en la naturaleza de modos distintos sea a través del cuidado que tiene de que las cosas realicen el fin para el cual fueron creadas, otra manera de actuar es estando presente en todos los acontecimientos y todas las cosas y otra en la recreación del mundo a través del cual mantiene en su existencia al ser creado. Segundo, que Dios está en el mundo de tres maneras: esencia, presencia y potencia, es decir Dios al ser princi-

sagrado así como la Biblia. Ella nos pone en contacto con el Creador, como decía San Agustín, porque preguntándole a las criaturas ellas nos dicen quien las ha hecho. San Francisco de Asís contemplaba a Dios en la naturaleza. Si Dios creó a la Naturaleza, nosotros le debemos un respeto a los derechos de la naturaleza, por la sencilla razón que es obra de Dios y estamos llamados a colaborar en su cuidado. La actuación de Dios es en el silencio, es imperceptible pero imprescindible su presencia. Su actuar es perfecto. En la creación del mundo podemos encontrarnos con Dios, porque lo invisible de Dios, desde la creación del mundo, se deja ver a la inteligencia a través de sus obras: su poder eterno y su divinidad, de forma que son inexcusables (Rom 1,20). Si vemos imperfección en el mundo es consecuencia del pecado (Rom 8,20), pero ella está expectante esperando la revelación de los hijos de Dios (Rom 8,19). Pues sabemos pio de las cosas da consistencia al ser que existe, que la creación entera gime hasta el presente y siempre está bajo su mirada y está en la capaci- sufre dolores de parto (Rom 8,22). Sólo quien ha dad de actuar y en el mismo actuar del sujeto. comprendido su lugar en el mundo con la ayuEsta presencia de Dios en las cosas creadas es el da de la gracia, una vez que ha sido liberado por fundamento para practicar una sana convivencia Cristo, puede dar el justo valor a las criaturas que con el mundo creado, ya San Jerónimo decía: le rodean. San Francisco lo comprendió y nos lo Tenemos que ver a la Naturaleza como un libro da a conocer con el Cántico de las criaturas.

○Churumuco

Tercer informe de gobierno A

>Rubén Sosa Solorio

nte la presencia de 1500 personas aproximadamente, el pasado domingo 12 de diciembre, el Lic. Rodimiro Barrera Estrada, Presidente Municipal de Churumuco, acompañado de Regidores, Secretaria y Síndico Municipal, rindió su Tercer Informe de Gobierno correspondiente al ejercicio 2010, en las instalaciones del Auditorio Municipal de este lugar. En dicho acto estuvieron presentes la Dra. Guadalupe Calderón Medina, Diputada y Presidenta del Congreso Michoacano, y oriunda de esta población; la Lic. Patricia Flores Anguiano, Representante del Sr. Gobernador Maestro Leonel Godoy Rangel; el Dr. Salomón Fernando Rosales Reyes, Presidente Municipal de La Huacana; el Lic. Salvador Bastida García, Presidente Municipal de Tacámbaro; el Lic. Eustolio Nava Ortiz, Secretario General de la CNC Estatal, así como los Directores de los distintos planteles educativos, jefes de tenencia y autoridades civiles del Municipio. Después de que el Edil churumuquense dio a conocer las acciones ejecutadas y los recursos aplicados durante el periodo 2010 en materia de Desarrollo Urbano, Educación, Salud, Vivienda, Seguridad, y demás, el regidor Benito Monroy Solorio tomó la

palabra para manifestar que el trabajo realizado se ha logrado en base al esfuerzo y coordinación de este grupo que encabeza el Presidente Municipal. Así mismo, el regidor de Juventud, Turismo y Asuntos Indígenas, José Aldo Esquivel Chávez, reconoció la buena comunicación que ha habido entre el cabildo y el Presidente Barrera Estrada para cristalizar los proyectos, no solamente en este ejercicio sino en los tres años de gobierno. En su turno, la Coordinadora de Asesores del C. Gobernador del Estado, la Lic. Flores Anguiano, reconoció que los recursos son insuficientes ante las grandes necesidades de este municipio, pero espera que el presupuesto para el año 2011 sea mucho mayor. Y le aseveró al Presidente Barrera Estrada, que lleva consigo las propuestas hechas al Sr. Gobernador. Al finalizar el informe, se ofreció un refrigerio para todos los asistentes que venían de las distintas comunidades del municipio. Una vez más, felicidades a la Administración que preside el Lic. Rodimiro Barrera, por el gran trabajo que hasta la fecha ha desempeñado a favor de los churumuquenses.


8 “El Pescador” ○El Hospitalito, Tacámbaro

Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

○Pastoral de la Salud

La libertad María, Inmaculada y sus consecuencias por siempre

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>Emmanuel Velázquez Martínez

l pasado 8 de diciembre, el templo “del Hospitalito”, perteneciente a la parroquia de Tacámbaro, junto con la comunidad indígena, el Seminario Menor y varios fieles de esta parroquia, se gozaron al celebrar la solemnidad de María Santísima, en su Inmaculada Concepción. Los preparativos para la fiesta comenzaron desde el día 29 de noviembre con una procesión por parte de la comunidad indígena, partiendo del aserradero y llegando al templo en donde dio comienzo el novenario a nuestra Madre Santísima. Los días 5, 6 y 7 del presente mes se tuvieron también diversos temas marianos, impartidos por el equipo formador del Seminario Menor. El día 7 de diciembre comenzaron las actividades para dar inicio con la fiesta de Nuestra Señora, las cuales básicamente consistían en el tradicional lavado de ropa de la Virgen, el cual se realizó en el aserradero perteneciente a la comunidad indígena, después de esto, se hizo la procesión de vuelta hacia el “Hospitalito” donde se dio, como ya se dijo anteriormente, un tema mariano y se concluyó con la celebración Eucarística. Fue así como llegó el día tan esperado por todos, ya que nos juntamos en el templo para entonar alabanzas a María y qué mejor que con las tradicionales mañanitas, las cuales se realizaron con gran alegría. Después de cantar himnos a nuestra Madre Santísima, se hizo algo fuera de lo normal, ya que el Seminario Menor mostró su alegría y la transmitió a la gente, entonando las oraciones de alabanza a nuestro Dios, las cuales fueron seguidas de la Santa Misa ofrecida por todos los bienhechores. Igualmente hacia el mediodía se tuvo la Misa por la comunidad indígena, ya que gracias a ella se realiza este festejo tan querido por todos. Cabe mencionar que a lo largo del día se escuchaba y se sentía la alegría de la gente, ya que todos nos tomábamos un poco de nuestro tiempo para visitar a Nuestra Madre, además de ir a felicitarla por su vida “Inmaculada” y “Santa”. Hacia las 7 de la tarde se tuvo la Concelebración Eucarística, presidida por el Excmo. Sr. Obispo Don José Luis Castro Medellín, en la cual se nos invitó y se nos exhortó a tomar a María como ejemplo en nuestra vida, ya que ella aceptando la voluntad de Dios, contribuyó con el plan de Salvación, y crea en nosotros una nueva vida, por medio de Cristo Jesús. Después de la Concelebración, la gran multitud de gente se reunió para participar felicidad en una gran kermés, la cual fue amenizada por la banda “La Patrona” de Tecario, Mich., en ésta se vendieron distintas variedades de antojitos mexicanos. Y se realizaron bastantes juegos, los cuales tenían el fin de juntar fondos para ayudar en las necesidades del templo. Gracias a los padres del Seminario Menor, José Antonio Ruiz, Agustín Delgado, Andrés Medina y Esteban Arreola. Así como a la comunidad Indígena, los seminaristas, y varios de los fieles que colaboran para que esta fiesta se lleve a cabo. Que Dios nuestro Señor les premie todos sus esfuerzos y que la Santísima Virgen los cubra y proteja con su manto.

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> L.T.S. Verónica Betsabé Tavera Guijosa

l término “libertad” suele recibir distintos usos que pueden confundir los debates sobre el tema, Fernando Savater en su libro Las preguntas de la vida expone estos dos: a) La libertad como disponibilidad para actuar de acuerdo con los propios deseos y proyectos. Es el sentido más común de la palabra, al que nos referimos la mayoría de las veces que aparece el tema en nuestra conversación. Alude a cuando carecemos de impedimentos físicos, psicológicos o legales para obrar tal como queremos. Según esta acepción, es libre (de moverse, de ir y de venir) quien no está atado ni encarcelado ni padece algún tipo de parálisis; es libre (de hablar o callar, de mentir o decir la verdad) quien no se halla amenazado; también es libre quien no esté marginado ni excluido por leyes discriminatorias, quien no padezca los excesos de la miseria o la ignorancia; a su juicio esta perspectiva de la libertad implica no sólo poder intentar lo que se quiere sino también una cierta probabilidad de lograrlo. Si no hay perspectiva ninguna de éxito, tampoco se diría que hay libertad: ante lo imposible nadie es realmente libre.

b) La libertad de querer lo que quiero y no sólo de hacer o intentar hacer lo que quiero. Se trata de un nivel más sutil y menos obvio del concepto “libertad”. Por muy atado y encarcelado que esté, nadie podrá impedirme querer realizar determinado viaje: sólo me pueden impedir realizarlo efectivamente. Si yo no quiero, nadie puede obligarme a odiar a mi torturador. La espontaneidad de mi querer es libre aunque las circunstancias hagan que la posibilidad de ponerlo en práctica sean nulas. Visualiza pues la libertad como una acción humana íntimamente ligada a la voluntad, si bien hay cosas que no se pueden cambiar en el contexto e incluso de la persona, se es libre en tanto que, aún ante esas circunstancias, se elige actuar de determinada manera y como acción personal, se posee esa libertad de reaccionar de determinada manera ante ellas. Cuando alguien dice “quiero ir de viaje” y está en condiciones de hacerlo libremente tiene una intención que le lleva a tomar determinadas acciones voluntariamente, pero fruto de estas acciones que realice vendrán consecuencias, en este apartado es donde se involucra la responsabilidad que invariablemente trae consigo la libertad. Ciertamente eres libre de irte de viaje si así lo eliges, pero si para hacerlo robas dinero que no te pertenece, es tu responsabilidad asumir las consecuencias que traiga consigo el hurto. Savater dice ser libre no es responder victorioso “yo he sido” a la hora del reparto de los premios, sino también admitir “he sido yo” cuando se busca el culpable de una fechoría. Es por eso que las acciones deben ser libres para que alguien responda por cada una de ellas. El sujeto es libre para hacerlas aunque no para desprenderse de sus consecuencias… Se tomaron fragmentos del libro: Savater Fernando, LAS PREGUNTAS DE LA VIDA, Editorial Ariel, 1999.


“El Pescador”

Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

○Obras Misionales Pontificio Episcopales de Tacámbaro

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Unión de Enfermos Misioneros

Ofrecer a Dios la enfermedad

L

a Unión de Enfermos Misioneros es una obra de los OMPE que ayuda al Papa con las obras de la misión. Es una obra muy bonita porque está formada por personas enfermas, ya sean niños, jóvenes o adultos. La obra consiste en que los miembros de la UEM ofrezcan su dolor por las misiones y por los misioneros que sufren en otro lugar, llevando la Palabra de Dios a los que todavía no conocen a Nuestro Señor Jesucristo. En nuestra Diócesis de Ta-

>Francisco Vidal

cámbaro son varias las parroquias que han acogido con fe esta obra y ya son muchos los enfermos que se han unido en oración por las misiones, entre ellas Etúcuaro y Turicato. Mediante la oración, el sacrificio y la penitencia, los enfermos apoyan a los misioneros y quienes ya pertenecen a la obra se muestran muy emocionados de ayudar. En los retiros participan muchos enfermos, que aun en silla de ruedas o con muletas, se acercan alegres de colaborar con su oración por las mi-

siones. Por ejemplo, miembros de una familia que a causa de la diabetes carecen de la vista, se dijeron emocionados de ayudar a conocer a Dios con los ojos del corazón. Los compromisos para pertenecer a esta importante obra misional son: orar por las misiones, orar por los misioneros y orar por los no creyentes. Esta obra nos enseña que ante el sufrimiento no debemos lamentarnos, sino más bien dar gracias a Dios por el don de la existencia, y

cuando el sufrimiento sea mayor, debemos recordar que “mientras más oscura sea la noche, es porque pronto amanecerá”.

○Fiesta patronal en La Parotita

Día de compromisos ante la preciosa Madre de Dios >Juan Isidro Bravo Magaña

E

n la parroquia de La Parotita también hubo grandes festejos en honor de la “siempre Virgen Santa María, Madre del verdadero Dios por quien se vive”. Desde muy temprano se manifestó el ambiente festivo con el ofrecimiento de las tradicionales mañanitas a la “Señora del Cielo”, nuestra madre de Guadalupe. Cerca de las 11:30 de la mañana un nutrido grupo de fieles, encabezados por el párroco, estaba congregado a la en-

trada de la comunidad, acompañados de una banda musical, esperando el arribo del Señor Obispo para recibirle con gran cariño y acompañarle hasta el templo parroquial. Ya en el templo, y habiéndose preparado adecuadamente, tuvo lugar la Misa principal por toda la parroquia, misma que fue oficiada por Mons. José Luis Castro Medellín, obispo de Tacámbaro, hacia las 12:00 del mediodía. En dicha celebración el grupo de monaguillos renovó su compromiso de seguir sirviendo en el altar un año más; el grupo de Servidores del altar o monaguillos, está conformado por diez integrantes de los cuales tres son varones y siete son mujeres. También fueron confirmados en la fe, que recibieron con su bautismo, 32 niños y niñas de la parroquia. Recibieron el don del Espíritu Santo y el compromiso de todo cristiano, dar testimonio de su fe, desde luego guiados por sus papás y padrinos. En la mencionada celebración central a la virgen “Santa María, preciosa Madre de Dios” también fueron nombrados alrededor de 12 Ministros Extraordinarios de la Comunión, los cuales se han comprometido al servicio de Jesucristo en el enfermo y necesitado. Cabe señalar que en este valioso grupo comprometido al servicio, se cuenta un solo varón, mismo que felicitamos por tan significativo compromiso. Muchas felicidades también a toda la parroquia de La Parotita por su fiesta en honor de nuestra Madre del Cielo, felicidades

al párroco, el padre Ernesto Hernández, a las catequistas, ministros, al animado grupo de servidores del altar y a todos los feligreses de la referida parroquia. Que la misma alegría que hemos vivido en esta fiesta nos siga impulsando al compromiso diario, decidido y sin temor, pues la “piadosísima Virgen” nos repite: “no se turbe tu corazón… ¿No estoy yo aquí que soy tu Madre? ¿No estás bajo mi sombra?”.


10 “El Pescador” ○Benito Juárez

Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

El Señor Obispo consagra nu

L

a parroquia de Laureles (Benito Juárez) está consagrada a Nuestra Señora de Guadalupe. Por eso en este lugar el festejo guadalupano tiene un significado mayor, y la fiesta se desborda en alegría y devoción a su santa patrona. Mañanitas, música y devoción se vivieron estos días en Benito Juárez. Un gran número de niños, niñas y jóvenes recibieron el Sacramento de la Confirmación en el marco de esta celebración. Sin embargo, el día 9 de diciembre la parroquia vivió un acontecimiento singular en su historia de fe: se consagró su nuevo templo parroquial. El Sr. Obispo Don José Luis Castro Medellín presidió la solemne concelebración Eucarística y

estuvo acompañado por varios sacerdotes y gran cantidad de fieles que se unieron a la plegaria de bendición de este recinto. El Pbro. Antonio Rodríguez Ortiz, junto a su equipo parroquial coordinó esta magna ceremonia, tan importante para el pueblo de Dios que peregrina en Benito Juárez, ceremonia que comenzó con la lucida procesión desde la comunidad de Santa Ana, trayendo las reliquias de Santo Toribio para ser depositadas junto al altar principal. Surge la iniciativa. En noviembre del 2006 se buscó adquirir un terreno para la construcción de la Iglesia de Parícuaro y se pensó continuar con el proyecto dejado por el P. Ignacio Mendoza para la remodelación de la Iglesia de Benito Juárez. Para tal efecto se constituyó también un comité pro-construcción, que se dio a la tarea de sensibilizar a las personas y recabar fondos económicos. Consulta a los fieles. Durante las misas se preguntó a los fieles si estaban de acuerdo en que se demoliera la iglesia que con tanto esfuerzo el P. Hilario Téllez y la comunidad habían construido, y si estaban de acuerdo en volverla a levantar; y por mayoría la comunidad decidió la nueva construcción. El Párroco al ver la respuesta positiva del pueblo llevó el proyecto arquitectónico al Sr. Obispo para su examen y posterior aprobación. Demolición e inicio de la obra El Presidente Municipal C. Juan Martínez Arroyo junto con personas voluntarias del pueblo y el comité iniciaron el 12 de febrero del 2007 la demolición del antiguo edificio y ya para el 15 de mayo del mismo año se iniciaba por parte del Ayuntamiento, la obra de excavación para la cimentación, levantamiento de bardas, colados y colocación de la parte del techo de estructura metálica. A finales del mismo año y antes de que saliera el C. Presidente de su administración entregó en obra negra el edificio y el total del piso para la Iglesia. Al cambiar la administración municipal, el Arq. Iván Arreola

quien diseñó el edificio y asesoró esporádicamente la primera etapa de construcción, entró a dirigir directamente la obra y el entrante presidente C. Albertano Hernández apoyó al Comité para que entrara en el programa de SEDESOL con la aportación para los vitrales, cantera y puesta de piso. Podemos afirmar que la comunidad de migrantes en los EUA aportaron un millón de pesos aproximadamente y fue lo que se entregó al gobierno para que él pusiera su parte del programa. En cambio la comunidad parroquial aportó aproximadamente 3 millones de pesos a través de kermeses, jaripeos, bailes y rifas que se realizaron para tal fin. Reconocimiento y agradecimiento Fueron muchas las personas de buena voluntad que de diversas maneras aportaron y participaron para la realización de esta obra: Unión Ganadera, Ejidos, Liga deportiva, Unión de Taxistas, Guayaberos, Electricistas, Comerciantes, Grupos y Movimientos Apostólicos, Maestros, Tianguistas, Migrantes y muchas personas de buena voluntad. A ellas va dirigido nuestro reconocimiento, así como a las autoridades Municipales, Estatales, y Federales. Diseño y significado del templo a nuestra Señora de Guadalupe Puerta del templo con corazones.

Los fieles se encuentran con la fachada de la Iglesia dedicada a Santa María de Guadalupe, y lo primero que ven es la puerta en donde está colocado en la parte superior el rostro de Cristo Muerto por amor a nosotros y en cada hoja de la puerta el corazón de Jesús y el Corazón de María traspasados por una espada, para indicar que los dos purísimos corazones están unidos por la misma fe, la misma misión, pasión y amor a Dios y a los hombres. Fachada principal con vitrales de san Pedro y san Pablo. En la parte superior de la fachada se encuentran dos vitrales, uno de San Pedro y otro de San Pablo, para recordarnos siempre que la misión de la Iglesia es universal. San Pedro nos recuerda que el Señor quiso fundar su Iglesia sobre esta roca y le entregó las llaves del Reino de los Cielos. San Pedro es representado en el vitral con dos llaves: una de oro para con ella abrir la eternidad a los mártires y santos y a los no purificados totalmente con la de plata. El otro vitral de San Pablo nos recuerda que la comunidad cristiana tiene la misión de llevar la Palabra de Dios a todos los ambientes y a todas las personas y la espada como signo de que la Palabra de Dios es viva y eficaz y penetra hasta la médula de los huesos.

Paredes laterales con rosas y

En las paredes laterales encont atención la silueta de la Guada de credibilidad que la virgen m Zumárraga y que se convierten ofrecerle a Dios, por medio de ción y de los corazones de los fi Las imágenes del retablo.

En el retablo central están las i dalupe y San Juan Diego, que es y haciéndolas posible solo a tr ternura: “acaso no estoy yo aqu atención, cuidado y respeto hac El crucificado Al centro del altar está el Cruci en Él en donde, como dice san corporalmente la plenitud de la templo de Dios al cual podemo bautismo. La comunidad reunida en Asam altar y la imagen del Crucifica se siente transportada a reconoc vivir con fe, esperanza y amor Jerusalén del Cielo.


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“El Pescador”

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uevo templo a la Guadalupana silueta de la Virgen.

4 nichos de las apariciones de la Virgen

adorante y la oración perseverante. En el centro tiene el sagrario de madera de cedro rojo decorado con 8 columnas para representar a Cristo, que en el tercer día después de su muerte nos da la vida nueva de resucitado, custodiada además por 4 ángeles que ven continuamente el rostro de Dios y están ante el cordero degollado y su bandera de triunfo. En la parte superior están los 4 símbolos de los evangelistas y arriba la cruz como la gran señal de los que están marcados en la frente y han pasado por la tribulación por encontrarse en el libro de la vida en el juicio final. Y en la puerta del sagrario está tallada una custodia para que la comunidad de forma perAl encontrarse la comunidad dentro de la nave de la Iglesia sonal pueda adorar a su Señor presente en la Eucaristía. puede contemplar el mensaje de Dios a través de la Virgen También puede observarse a los lados de la capilla, reservada María, en los cuatro nichos que tienen las pinturas de las cua- a la Eucaristía para ser llevada a los enfermos, las figuras de tro apariciones y recorrer el camino del hombre representado los 12 apóstoles que eternamente adoran al Señor en la Jerusapor San Juan Diego, de edificar o construir la Iglesia -comuni- lén del cielo. Y que nos invitan a dar la vida hasta el martirio por Aquél que se hizo hombre y murió en la cruz por cada uno dad en cada lugar donde se encuentre un mexicano. de nosotros. Capilla del Santísimo y el sagrario Para la Gloria de Dios. Con la bendición del templo hecha por el Señor Obispo, la comunidad vio coronados todos sus trabajos para dedicar un lugar al Dios creador de todo cuanto existe. El comité proconstrucción manifestó que el esfuerzo, cansancio, dificultades, preocupaciones y sinsabores que se invirtieron, valieron la pena “junto con las alegrías y grande satisfacción de poder entregar hoy 9 de diciembre del 2010 a su Excelencia D. José Luis Castro Medellín esta obra dedicada a la Madre de Dios, Nuestra Señora de Guadalupe. Aquí le hacemos entrega de las llaves y planos de la Iglesia, como propiedad de la Iglesia Diocesana de Tacámbaro para la mayor Gloria de Dios”. Muchas felicidades al P. Antonio Rodríguez por el logro alcanzado para bien de esta comunidad que se le ha encomenimágenes de la Virgen de Guadado. Felicidades a quienes fueron parte activa del comité stán entrecruzando sus miradas pro-construcción es sus distintas etapas, así como a todas las ravés de Cristo: una de amor y personas que contribuyeron en la edificación de este templo uí que soy tu Madre” y la otra de material, signo elocuente del templo espiritual que formamos cia la dulce niña de Guadalupe. todos los bautizados. ificado para recordarnos que es Pablo a los Colosenses, habita a divinidad. Él es el verdadero os acceder a través de la fe y el Y para dar unidad a los sacramentos de la iniciación, la comumblea Sagrada cuando mira el nidad pasa por el lugar donde está la pila bautismal y llega a ado en agonía mirando al cielo la capilla de la reserva de la Eucaristía. Esta capilla de forma cer la historia sagrada que debe circular nos recuerda que la vida en Cristo, que es el mismo r para unirse a la liturgia de la ayer, hoy y siempre, no tiene principio ni fin y que es una vida a la cual está llamada la comunidad eclesial a través del amor

tramos los vitrales, llamando la alupana y las rosas como signo mandó al Obispo Fray Juan de n para nosotros en exigencia de e la Virgen, las rosas de la orafieles de esta parroquia.


12 “El Pescador” ○Fiesta patronal en Dr. Miguel Silva

Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

Colorido y devoción en fiesta a la Virgen las vidas de estas parejas después de algún tiempo decidieron formalizar su estado de vida conyugal. Representación de las apariciones, la quema de un castillo de luces y fuegos pirotécnicos iluminaron la noche de este día de fiesta en la parroquia de “El Pueblito”, donde se venera de manera especial a la Santísima Virgen María de Guadalupe. Felicidades al Sr. Cura, P. Rubén Árciga, así como a todos los fieles de la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, en Dr. Miguel Silva, por el gran acontecimiento de su fiesta

E

s innegable que el día 12 de diciembre tiene reservado un lugar muy especial en los corazones de cada uno de los mexicanos, y nuestra querida diócesis de Tacámbaro no es la excepción. En la mayoría de nuestras parroquias y capillas se venera fervientemente a Nuestra Señora de Guadalupe, por lo cual el pasado domingo se vivió un gran ambiente de fiesta, misma que es de todos los mexicanos y que se siente muy propia. En la parroquia de Dr. Miguel Silva, patronazgo dedicado a Nuestra Señora de Guadalupe, se vivió también este día con profunda devoción. Su fiesta patronal hacía que el 12 de diciembre fuera celebrado con mayor regocijo. A muy temprana hora los fieles se congregaron junto a su Señor Cura, el Pbro. Rubén Árciga Torres, para entonar las tradicionales mañanitas. La Virgen fue homenajeada con la alborada y el recinto sagrado fue testigo del fervor a la Morenita del Tepeyac. Antes de las 9 de la mañana comenzaron a llegar los niños que recibirían por primera vez el Pan de Vida, Jesucristo Nuestro Señor. Sus vestidos blancos hacían más lucido el templo y sus anexos. El P. Rubén consagró las hostias que recibieron en comunión niños, papás y padrinos. Al mediodía comenzó la solemne

celebración en la que el joven Javier recibió las aguas bautismales que lo incorporaron a la gran familia de Dios e hizo públicamente su profesión de fe como miembro de la Iglesia Católica. En esta celebración también 13 parejas recibieron el Sacramento del Matrimonio. El Sr. Cura estuvo invitando a parejas en unión libre a regularizar su situación y unirse en matrimonio. Quienes decidieron dar ese paso se presentaron este día guadalupano para unirse en santo matrimonio. Al finalizar el rito litúrgico, la asamblea los felicitó con un emotivo aplauso, acompañado de juego de luces y colorido confeti que ambientó el evento tan especial en

patronal, fiesta que con fervor y esmero se ofrece a la Madre del verdadero Dios por quien se vive. Que ella nos alcance de Dios toda clase de bienes e interceda por nosotros.

Tacámbaro y sus lugares P >Profr. Alejandro Cruzaley

or su importancia histórica, económica, comercial y su trayectoria dentro de la vida social de Tacámbaro, el molino de “Lourdes” es motivo de admiración y comentarios de los que lo visitan. El edificio del Molino de “Lourdes”, fue construido a mediados del siglo XVIII, doscientos años después de la conquista española; en lo que respecta a Tacámbaro, fue mudo testigo de la guerra de Independencia, de la guerra con Francia, de la Revolución Mexicana de 1910 y de otros hechos de menor importancia. Primeramente se llamó “El Molino de la Virgen”, después “El Molino de Loreto”, y últimamente “El Mo-

lino de Lourdes”. Este molino contaba con amplios patios y bodegas para la carga y descarga y almacenamiento de grandes cantidades de trigo, harina y demás productos procesados. Ahí mismo tenían sus oficinas, también tenían jardines y un gran huerto con diferentes árboles frutales, todo ello muestra de una próspera y floreciente industria de la transformación de trigo, que en otros tiempos existió en Tacámbaro. Hoy día, “El Molino de Lourdes” que hace tiempo era una importante industria del trigo se ha transformado en centro turístico con todos los servicios, para satisfacer la demanda de turismo que visita la ciudad de Tacámbaro.


“El Pescador”

Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

○Breves de La Huacana

Fiesta de la Inmaculada Concepción

E

>Jesús Murillo Díaz

l pasado 8 de diciembre, fiesta de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María, la parroquia de La Huacana, junto con las religiosas Siervas de la Inmaculada Concepción y los colegios Isabel la Católica, nivel primaria y secundaria, se alegraron y recordaron con mucha fe y amor a la siempre Virgen Santa María, madre del verdadero Dios por quien se vive. El miércoles 8 por la mañana, los alumnos de dichas instituciones, en coordinación con las religiosas, organizaron una

bonita procesión, destacando lucidos carros alegóricos con diferentes advocaciones marianas. Posteriormente se llevó a cabo la Santa Misa, presidida por el Sr. Cura Joel Ocampo, quien nos exhortaba a ver a María siempre como la madre del amor y abogada nuestra que intercede siempre por nosotros, y a admirarla por su pureza y fe, a fin de que podamos imitarla en nuestras vidas. Finalmente se tuvo una bonita convivencia en el colegio (primaria), donde se presenta-

ron bailables regionales a cargo del colegio de bachilleres y del mismo colegio Isabel la Católica, contando con la presencia de las religiosas: Hna. Estela Mota Sandoval Hna. Catalina Gómez Becerril Hna. Mª Refugio Melgarejo Ruiz Hna. Flavia Cisneros Jiménez Hna. Teresa Carbajal Ruiz Hna. Romelia Arreola Rodríguez Hna. Anahí Mejía Murillo Hna. Reyna Vargas Villa Hna. Margarita Mondragón Pidamos a Dios nuestro padre que las siga bendiciendo y acompañando en su caminar, para que sigan llevando la presencia de Dios en sus colegios y parroquias, dando fruto en abundancia para la vida eterna.

13

○Las posadas “Jesús, José y María, mi alma les doy para que tengan posada”

L

>David Tapia Zavala

as Posadas son una tradición religiosa muy mexicana. Se trata de una novena que nos prepara a la celebración de la Navidad. Durante estos nueve días se reúnen las personas siguiendo un itinerario de oración y reflexión sobre lo que José y María vivieron durante los últimos días de la espera gozosa de su Hijo, cuando tuvieron que ir a Belén a empadronarse por disposición del emperador romano. Hoy llamamos “posada” a cualquier fiesta que se hace con motivo de las fiestas navideñas; pero muchas veces están muy lejos de tener un matiz religioso, que desde luego, no tiene por qué ser triste o aburrido, al contrario, las auténticas posadas deben de distinguirse por la alegría y la convivencia familiar y de amigos que celebran y comparten con gusto en torno al misterio de la Encarnación del Señor. El origen de estas fiestas se atribuye a los primeros misioneros españoles, que transformaron las fiestas prehispánicas paganas en fiestas cristianas. Las posadas tienen un gran significado, ya que nos hacen recordar las dificultades que pasaron José y María antes de que Jesús naciera; este recuerdo nos debe llevar a reflexionar acerca de nuestra preparación personal para recibir al Niño Jesús. El sentido de la novena es prepararnos para ser mejores personas y abrirle las puertas de nuestro corazón al Salvador. El caminar por la calle rezando y cantando, nos hace recordar nuestro peregrinar por la vida para evangelizarnos en familia y evangelizar a nuestro paso. La comida y los dulces que se ofrecen hablan del gusto de compartir con los demás la alegría de estar esperando a Jesús que viene a nosotros. Romper la piñata significa el deseo de romper con la vida de pecado y dejarse inundar con los dones de Dios, representados por los dulces o frutas que salen de ella.


14 “El Pescador” ○Lecturas Dominicales

Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

4° Domingo de Adviento Primera Lectura En aquellos tiempos, el Señor le habló a Ajaz diciendo: “Pide al Señor, tu Dios, una señal de abajo, en lo profundo o de arriba, en lo alto”. Contestó Ajaz: “No la pediré. No tentaré al Señor”.

Segunda Lectura Yo, Pablo, siervo de Cristo Jesús, he sido llamado por Dios para ser apóstol y elegido por él para proclamar su Evangelio. Ese Evangelio, que, anunciado de antemano por los profetas en las Sagradas Escrituras, se refiere a su Hijo, Jesucristo, nuestro Señor, que nació, en cuanto a su condición de hombre, del linaje de David, y en

Evangelio Cristo vino al mundo de la siguiente manera: Estando María, su madre, desposada con José, y antes de que vivieran juntos, sucedió que ella, por obra del Espíritu Santo, estaba esperando un hijo. José, su esposo, que era hombre justo, no queriendo ponerla en evidencia, pensó dejarla en secreto. Mientras pensaba en estas cosas,

Lectura del libro del profeta Isaías 7, 10-14 Entonces dijo Isaías: “Oye, pues, casa de David: ¿No satisfechos con cansar a los hombres, quieren cansar también a mi Dios? Pues bien, el Señor mismo les dará por eso una señal: He aquí que la vir-

gen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrán el nombre de Emmanuel, que quiere decir Dios-connosotros”. Palabra de Dios

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los romanos 1, 1-7 cuanto a su condición de espíritu santificador, se manifestó con todo su poder como Hijo de Dios, a partir de su resurrección de entre los muertos. Por medio de Jesucristo, Dios me concedió la gracia del apostolado, a fin de llevar a los pueblos paganos a la aceptación de la fe, para gloria de su nombre. Entre ellos,

también se cuentan ustedes, llamados a pertenecer a Cristo Jesús. A todos ustedes, los que viven en Roma, a quienes Dios ama y ha llamado a formar parte de su pueblo santo, les deseo la gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo, el Señor.

Salmo Responsorial Del Salmo 23 R. Ya llega el Señor, el rey de la gloria.

Del Señor es la tierra y lo que ella tiene, el orbe todo y los que en él habitan, pues él lo edificó sobre los mares, él fue quien lo asentó sobre los ríos. Palabra de Dios. R.

Lectura del santo Evangelio según san Mateo 1, 18-24

¿Quién subirá hasta el monte del Señor? un ángel del Señor le dijo en sue- por boca del profeta Isaías: He aquí ¿Quién podrá entrar en su recinto ños: “José, hijo de David, no dudes que la virgen concebirá y dará a luz santo? en recibir en tu casa a María, tu es- un hijo, a quien pondrán el nom- El de corazón limpio y manos puras posa, porque ella ha concebido por bre de Emmanuel, que quiere decir y que no jura en falso. R. obra del Espíritu Santo. Dará a luz Dios-con-nosotros. un hijo y tú le pondrás el nombre de Cuando José despertó de aquel sue- Ése obtendrá la bendición de Dios, Jesús, porque él salvará a su pueblo ño, hizo lo que le había mandado el y Dios, su salvador, le hará justicia. de sus pecados”. ángel del Señor y recibió a su espo- Ésta es la clase de hombres que te Todo esto sucedió para que se cum- sa. buscan pliera lo que había dicho el Señor Palabra del Señor. y vienen ante ti, Dios de Jacob. R.


“El Pescador”

Tacámbaro, Mich., 19 de Diciembre de 2010

○Receta Ensalada de mandarina al hinojo

15

6 personas

Ingredientes:

6 1 2 2 1/2

mandarinas naranja limones (el jugo) ramas de apio, rebanadas taza de pasitas

3 1 1/2 1 1/2

rábanos en rodajas manzana roja en rebanadas pieza de col blanca manojo de hinojo fresco, picado taza de miel

Preparación:

1. Rebana finamente la col y saca en gajos la mandarina y la naranja. 2. Mezcla la miel con el jugo de limón. En la ensaladera coloca una cama de col, encima el apio, la manzana los rábanos, las pasitas, la mandarina y la naranja. 3. Espolvorea con el hinojo y adereza con el preparado de miel.

○Consejos Prácticos

Secretos de cocina

Chocolate perfecto

Bebida especial

¿Vas a preparar algún postre de chocolate para la cena de Navidad y necesitas ralladura para la cubierta? Te tenemos un secreto para que no se derrita cuando lo ralles, solamente es necesario introducir el trozo del dulce en el refrigerador, para que se mantenga duro. Después, sostén el pedazo con una toalla, para que no pase el calor directo de tu mano mientras lo rallas. Al final, viértelo sobre un pedazo de papel encerado y listo, adorna tu pastel con él.

¿Qué tal si sorprendes a tus invitados cuando lleguen a casa para la cena de fin de año? Prepara una bebida caliente; sólo tienes que poner a hervir leche con un pedacito de canela para que tenga un sabor especial y una pizca de nuez moscada, cuando suelte el hervor retira del fuego, agrega cocoa y azúcar al gusto. Para que quede espumosa, licua antes de servir o agrega un poco de crema batida.

○Adivinanzas

○Acertijos


Pandillas de la Amistad, delegación Santa Clara del Cobre

Motivados a seguir adelante >Nadia Sayuri Rosales Villicaña

Año LXX 1655 Domingo 19 de Diciembre de 2010

Felicidades a los sacerdotes Diciembre de 2010 Domingo 19 Leoncio Tapia Cruz. Aniversario de Ordenación.

Miércoles 22 José Díaz-Barriga Salgado. Aniversario de Ordenación. Viernes 24 Cumpleaños.

Miércoles 22 Rogelio Domínguez Alba. Aniversario de Ordenación.

Sábado 25 Rafael Barajas Sandoval. Aniversario de Ordenación.

Los días 26, 27 y 28 de noviembre del 2010 se realizó el segundo retiro de hombres del Movimiento de Pandillas de la Amistad de Santa Clara del Cobre, en el colegio Sor Juana Inés de la Cruz, ubicado en la misma localidad. En las fechas ya mencionadas se llevó a cabo el retiro de hombres contando con una asistencia de 20 niños que formaron 6 equipos o cuadrillas para distribuirse las dinámicas para el fin de semana. El encierro comenzó el viernes, con la charla de presentación característica del manual, la cual fue ofrecida por la Jefe amigo y el equipo dirigente, motivando con ésta a los asistentes de dicho retiro; y concluyó a las 5 de la tarde del domingo con la Misa de clausura. Junto con los niños también vivió la experiencia una pareja de matrimonio, con aspiraciones a convertirse en “tíos” de las pandillas. Dicho evento estuvo apoyado por los “tíos” María Cecilia Tinoco Martínez, Juan Carlos Tzintzún Punzo, Angélica María Ornelas Sánchez, Gumersindo Cázares Sáenz y el Padre Amador Serrato Arroyo; asesor espiritual del Movimiento, al igual que con el apoyo del “papi”, y todo el equipo de dirigentes. Al igual que el de los niños, los días 3, 4 y 5 de diciembre del 2010 se realizó el retiro de mujeres, contando éste con un número mayor de asistentes, siendo 53 niñas las que participaron. Se llevó a cabo en el mismo lugar que el de los niños, llevando la temática exclusiva del Movimiento, preparada y asesorada por los “tíos” ya mencionados, al igual que con la presencia del Asesor espiritual del Movimiento, el apoyo de la “mami” y del equipo de dirigentes de niñas. En este retiro no asistió una pareja de matrimonio, pero contamos con la presencia de los nuevos “tíos”; el tío Mario y la tía Martha. Se tuvo una excelente respuesta de los asistentes, tanto niñas como niños en las dinámicas llevadas a cabo en el encierro. Al mismo tiempo que los asistentes respondían de manera positiva también lo hacían los padres de familia, el equipo contó con un gran apoyo de éstos. Agradecemos a quienes nos prestaron el colegio, especialmente a la Madre Crucita. De igual modo a quienes nos apoyaron con la comida, así como al Sr. Cura Pbro. Heriberto Díaz. Las muestras de apoyo de tantas personas sin duda motiva al movimiento a seguir adelante.


"El Pescador" - Edición Impresa 1655  

Organo de difusión cultural A.C. Vocero de Tacámbaro

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