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Distri

“Do It Yourself”

Http://zineujsv.awardspace.info/ - Zine y distribuidora de material A para la reflexión.

Papel para una autocritica y reflexion debate con otras personas

Capitán Bermudez (la ciudad con olor a mierda denominada por todxs) es en la cual vivo y es una de las ciudades donde la contaminación no es lo de menos. Sus escapes de gases y eliminación de sulfato de Sodio de la orgullosa Pastera Celulosa Argentina SA, acompañada a metros de Petroquimica Capitán Bermudez, su cerámica de Faiart Argentina S.A (Verbano), su “desaparecido” matadero de gallinas, su hermoso río Parana donde van a parar residuos toxicos de todas las Industrias del llamado Cordón Industrial y los basurales en los barrios más humildes y desmontes. Esto de Bermúdez City, No tengas miedo de pasar por acá, nosotrxs ya somos MUTANTES! sobrevivimos y se las vamos hacer pagar!

ZINE-

Numero zine-Z ine

5

EXPRESANDO Y DIFUNDI

ENDO

TENGO EN LA

LO QU E

CABEZA

Somos lxs desgraciadxs, hipócritas, que decidimos traicionar, la santa palabra, somos los que no madrugamos para no deberle nada a dios. Herejes ingratxs, escupimos el bienestar social, escupimos la sociedad, sus valores, su moral, todo nos cae mal, disconformes de existir, disconformes de seguir acumulando fracasos. Somos lxs fantasiosxs lxs que están fuera de la realidad los que buscan fantasía, porque nunca soñamos con loterías ni participamos de la esperanza salvadora del gran boleto del millón. Sonreímos cuando todxs lloran, golpeamos las heridas que quieren curar, estamos cansadxs, tenemos rabia, y odio para todxs lxs santurrones, y no somos santxs para que nos perdones, nosotrxs no perdonamos. Somos simples niñxs que no quieren crecer, que no quieren pudrirse y por eso con alegría desbordante, saltamos por todos lados, desordenando el orden de las cosas, buscando un poco de luz en la oscuridad, abrimos todas las ventanas, soplamos las nubes para que se muevan y salga el sol, cambiamos la lamparita de cada estrella, para que cada noche podamos enamorarnos.

Marzo 2010


Despreciando a aquellxs

que coartan y explotan

Nuestras vidas!

Volvió, y no porque se había ido. Otra vez malgastando papel, tiempo y dinero como algunxs dirán. La verdad que poco me interesa que puedan decir personas, que piensan que plasmar ideas en un papel es tirar plata (ya que es lo más importante para ellxs). Poco me importa también el dinero que gaste en estas copias, porque un aporte se que cumple. Ya sea para fastidiar a personas que no aguantan unas críticas o para lo que realmente es, para construir ideas más coherentes (o “diabólicas”, “irrazonables”, “satánicas”). Démosle a estas páginas un poco de rebeldía. Aquellxs que esperan un poco de “diversión” en el zine no se si la encontraran. Este ya es el numero 5 y creo que siempre la idea fue mantener una crítica sobre las cosas sociales-económicas-políticas, difundiendo la contracultura punk con la cual me identifico (igualmente me alimento y recorto de otras) pero con el fin social, no del fanatismo o superioridad de género musical, y lo que siempre intente, que sea entretenido. Tanto en la diagramación del mismo como en su lectura. No es un rechazo a los zines “recorta y pega”, pero varias veces estos y quienes l@s fotocopian, no utilizan ciertos contrastes o ubicaciones para que se lea y se entienda (es eso nada más), pero este zine no intenta demostrar la parte superficial (el “lindo diseño” si es que lo es) sino la parte más profunda de “boicot gráfico” (aunque esto mismo recurre a ser entretenido para mí). Por eso siempre en todos los zines se intenta burlar de forma o no sarcástica, en los collage, texto y tipografías. Creo que es una mínima explicación, que jamás había dado. Perdiendo una página casi para esto, los dejo en manos de las siguientes palabras que formaran frases, para luego párrafos, terminando con un texto que mostrara una conclusión tan loca y vueltera que tendrás que volver a leer. Asique desde ya aviso. Gente religiosa, ortodox@s de un género musical, ratis y ratas, ricxs, y grupúsculos de izquierda, cuidado! ya que las siguientes palabras pueden afectarles y morirse de un paro cardiaco o afectarle al cerebro gravemente ya que pareciera imposible todo lo nombrado aquí. Léelo y si te gusta pásalo o cópialo, y si no, úsalo como mecha para prender fuego un auto de lujo, las instituciones del gobierno y las empresas explotadoras, una iglesia o un banco!!!. Este zine fue hecho (no es tu totalidad) bajo efectos “anormales”, de locura, desesperación, insomnio y total espontaneidad, aunque con total razonamiento (de lo que piensa el escritor) y reflexión de cosas vividas. Antes de chamullar, contáctame y lo hablamos! Cualquier critica o algo que no se entendió para eso está el e-mail. Y sino buscame en las calles de Bermúdez City guachx!

“No queremos un mundo donde la garantia de no

morir de hambre,

supone el riesgo de morir

de aburrimiento”

HFinalizando...

Agradecimientos

y aclaraciones.

S

Otro

Numero mas

A I

M

Para finalizar siempre es bueno seguir perdiendo un poco de lugar para saludar y agradecer a la gente que siempre colabora conmigo, con el zine y/o la distri. Lo que si vale aclarar, es que no se lo hace para que nadie figurare, ya que realmente nadie hizo lo que hizo (y hace) para figurar, sino simplemente por cuestiones de convicción y colaboración. Pero más allá de eso, se que siempre es bueno valorar los que un@s hacen, no por eso con figurar acá se igualara la solidaridad activa que ell@s dan, sino más bien, lo que hago con esto es despertar una sonrisa o un buen recuerdo de momentos vividos, gracias a esa solidaridad y apoyo. Primero gracias a tod@s los que están leyendo este zine, a tod@s l@s que colaboran comprando material de la distro, ya que esa es la única forma de seguir “progresando”. Gracias a toda la gente repartida en el mundo que colabora/o distribuyendo y fotocopiándolo al zine, y que realiza/o intercambios o cosas por el estilo apoyando así a la distri, como toda la gente que me hizo el aguante sea como sea: Rafa (Distriknina - España), al chirola de Max (BsAsDesorden - BsAs) gracias desde el principio guacho, al morgue (Azko Social - Perú), al Cabeza (Cvrecords - Venezuela), al Fabri y Ema (Jarcoi), Ana (Terror contra Terror), a la Biblioteca “Ghiraldo” y l@s mutantes, al Muni (Grand Bourg - BsAs) , Conejo (Polvora distro - $hile), a los pibes de CDK ($hile) (guarda con las cucarachas), Fede (Animanimalista), Willy y Gualterio (Ekidad - Perú) (ya voy a ir Gualterio no miento jaja), a los Sobras del Descontento ($hile), Mariano (Ingobernable zine -BsAs), Luciano (la fuerza de los de abajo - BsAs) , Seba (Ruido Crudo zine - BsAs), a l@s mutantes de Distrofia (¿BsAs?), Johnny (Noseke records - Venezuela), Lois (Artx zine - Jujuy), a l@s mutantes de La Grieta, Kasa las Estrellas, Kasa L@s gat@s, a l@s pib@s del Espacio Clinamen (que golazo papá!), al Rodri por el aguante y apoyo, xjubix por el aguante con la feria, a los Fuerza de Choke y Sin Tapujos, Adrián (Unión y Difusión), a toda la gente que escucho el programa radial (Mentes Activas) mientras sobrevivo, quienes apoyaron las movidas realizadas, a Shirli, Gloomy y Molaco por colaborar en la traducción de la Web, a l@s amig@s Matimal, Iu, Marica, Tortuga, Andresito, y sin inferioridad, también a tod@s aquell@s con quien comparto y compartí las calles, momentos, ayudas y charlas alguna vez, en alguna parte. Saludos de asco a tod@s aquell@s que se creen l@s estrellas, que no entienden nada de cuales son los fines de la movida y que interpretan por todo igual. Que no respetan, ni ven el valor, de quienes organizan algo, de las ferias, de la gente. A-PUNXS Para concluir una letra de “Cámara de Gas”, así se ponen más de CRUST, las muelas quienes se sientan identificad@s : Es bochornoso tener que aguantar, a gentuza en algunos conciertos, y GUACHXS! recordarles que aquí nadie manda, y recordarles lo que es el respeto. La chulería os la dejais en casa, ir de sobradxs a nadie hace gracia. Si únicamente buscas diversión, vuelve a un garito y ponte hasta las cejas. - Vais a Pillar! - Ya sabréis de que estamos hablando, pues en distinta medida a todxs a pasado, soportar pijxs disfrazadxs ( de punks o de skins) y perdonavidas de lo más autoritario. No cederemos y demostraremos a esa escoria que se equivoca de lugar. Se acabaron las palabras, seamos valientes y partámosles la cara.

Saludos rebeldes y hasta el proximo numero!!!

CONTACTO: dap_diy@hotmail.com

(SI LLEGAMOS CON VIDA)

(mas nº en http://zineujsv.awardspace.info o mucho mejor al mail, lo digital ya harta (aunque visitala))

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Qué lindo es poder conseguir en estos tiempos toda esa música que tanto costaba, que bueno es poder bajar todas esas películas sin alquilarlas, que bueno... ¿Se nos están yendo? ¿Se nos están alejando? ¿Se está perdiendo la creatividad y originalidad?. Es lamentable pero así parece. Quizás me ponga en una paradoja ahora, pero hay cosas de las cuales no quiero perder por más que me cueste, en dinero, tiempo o lo que mierda sea más esfuerzo. ¿No se está entendiendo nada verdad?. Es simple, hablemos de tacto, esfuerzo, afectos, amistad y ya tendría que entenderse. Ya no lo vemos por el lado económico, sino porque es más fácil, más cómodo, pero donde quedo el afecto! Ya no se manejan cartas postales a cambio se mandan e-mails, ya casi ni se compra un CD por más barato que sea, se graban mp3 con 20 discos así en medio año tienen y son tan “grandes” como aquellxs que estuvieron 10 años para conseguir un puto cassette o ese disco. Creo que es importante recuperar la esencia, la creatividad, la originalidad. ¿Sera contradictorio a algo? ¿A que se distribuya libre? No! Para nada, que se distribuya como a cada unx se le antoja, abajo el copyright! Pero donde está el tacto, los sentimientos, el esfuerzo y el afecto de esa carta escrita a mano, por ese disco, cassette o vinilo que buscaste años y años. La cuestión no es limitarlo, sino crearlo. Podemos tener miles de fanzines en la computadora. ¿Pero tiene la esencia?. No! No la tiene. No me interesa si se gasta más o menos plata, no veo ese caso, tanto nos cagamos en el dinero que ni lo queremos gastar. La esencia está en la fotocopia, en el mano a mano, en el correo postal. Basta de digitalizar TODO!!!! Intentemos mantener las cosas “como son” y usar las alternativos en casos más extremos o realmente no accesibles. Parece que quiero “atraparlo” pero ¿No es mejor pelearla, hablar con gente, hacer miles de manejes hasta poder conseguir ese disco que tanto querías (disco, como zine o lo que mierda sea)?. No se trata de fanatismo, ni de idolatrar, ni de consumir más. Se trata de no perder el tacto entre nosotrxs, de no aislar todo y dejarlo en manos del mundo digital. ¿Es lo mismo un e-mail, que una carta escrita a mano por ese compañerx que hace miles de años que no vez? Para nada. El e-mail es frío, sin personalidad. La carta lo dice todo. No estoy haciendo alusión a volver todo al correo postal, ni dejar de usar la PC, pero como cambian las cosas. Esto es simplemente una reflexión para no perder lo que realmente valoro. El mundo virtual, digamos que “economizo” la comunicación, y si, podríamos decir que si, rebajo el bolsillo, y los sentimientos los dejo al costado. No es por ahorrarnos dinero o porque no lo tenemos, sino que a veces no hacemos una comunicación vía teléfono porque existen otros medios a los cuales ya nos estamos amoldando y acostumbrando a perder el tacto con las demás personas y eso es lo que quieren. Pareciera estúpido todo este texto hasta más podría decir un capricho personal, pero no lo creo en absoluto así. Hasta tal punto ha llegado, que en la “militancia”, se podría decir con un toque de sarcasmo, se crea una cierta militancia virtual. ¡Qué asco! En la calle después no anda ninguno. Qué bueno oír la voz de esa persona que está a muchísimos km, que bueno llamar desde el teléfono público de la calle con las monedas justas y decirle lo que quieres rápido, porque se corta. Parece una porquería limitar las cosas, pero a veces esa limitación es hermosa, una de las pocas veces que estoy de acuerdo con la palabra limitar en el sentido que muchxs le dan. Dejemos de viciar la mente con internet, fotolog, blogs, facebook, y demás porquerías alienantes.

Yo lxs espero compas con los brazos abiertos, así pasen 2 o 30 años,

esos abrazos remplazaran todo el “tiempo perdido”. --------------------------------------------------------------16------------------------------------------------------------------

La famosa palabra "inseguridad" y sobre cómo se la utiliza para controlar Tenia pensado para este número escribir algo acerca de este tema, ya que cuando se edito el anterior estaba este tema latente al igual que en estos días, al parecer cuando no “existe” otro tema y hay que tapar otros, la inseguridad esta ahí. Para criminalizar cualquier acto de rebeldía y justificar todo tipo de represión. Este texto representa dentro de todo bastante bien lo que quería expresar y es dentro de todo actual (sep. 2009). Aquí esta:

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Hay una palabra que ha estado siendo repetida sin cesar en estos últimos meses, más que nada en los informativos y en los diarios, y luego en las bocas de todos. No, no me refiero a la "gripe porcina", aunque hay que admitir que ésta casi llega a obtener el primer puesto, pero me refiero a la repetida hasta el hartazgo "inseguridad". ¿Qué se quiere decir con "inseguridad"? El mensaje que se reproduce es claro y se refiere al miedo colectivo que tiene la sociedad, principalmente a la delincuencia. Ante esto, suenan voces y se escuchan propuestas de todo tipo, que van desde la "mano dura con los transgresores" (Lacalle), hasta el "control de la natalidad" en las mujeres pobres "que no pueden mantener a cinco hijos" (Héctor Giménez, dirigente de la Mesa Intersindical de la Policía) o la "tolerancia cero" (Hierro), para que el Estado "asumiera el principio de autoridad", esto es, el uso de la fuerza policíaca, sin detenerse en conceptos como el "abuso" o el "exceso" represivo. Igualmente, ninguno de estos profetas de la seguridad se detienen un segundo a hablar con profundidad acerca de cómo y porqué se origina realmente la delincuencia, o más claramente, las razones por las que a alguien se le ocurre robar, para destruir el efecto hay que destruir su causa. Y seamos claros, si hay robo es porque hay abundancia de una parte y escasez de la otra; es porque todo no pertenece más que a unos pocos. Lo que quiero decir es que para que haya ricos tiene que haber pobres, muchísimos pobres. ¿Porque qué puede hacer quien carece de lo necesario? ¿Dejarse morir de hambre? Y sí, mientras muchos leen esto dirán que el que roba no roba para comer, que roba para drogarse, para comprar pasta base y para vaya a saber uno qué más. Y tal vez es verdad que algunos roben para drogarse, pero también es verdad que otros roban para comer, otros para vestimenta, otros para pagar lo que el Estado nos obliga a pagar a todos (alquiler, agua, luz) y cualquier necesidad básica y no tan básica que se nos ocurra. Apenas se anuncia en el sagrado informativo que un grupo de menores irrumpió en un Habitab para robar el dinero y todos juzgan, todos juzgan pero nadie se pone a pensar en porqué robaron, nadie se pone en el lugar del que robó y enseguida se escucha que hay que bajar la edad de imputabilidad, que hace falta más "mano dura" por parte de la policía, que hay que poner más cárceles y prácticamente que tiene que haber un policía en cada esquina.. (y otros para conseguir lo que el mercado les muestra con la publicidad y luego les niega - agregado del zine) Aunque en ocasiones, existe algo similar al policía en cada esquina, ya que con toda la paranoia que generan los medios de comunicación en torno a la famosa palabra se ha logrado crear una consciencia alcahueta que ha convertido a algunos en los más adiestrados efectivos policiales, con un ojo puesto en la esquina donde paran "los chorros y drogadictos del barrio" y la mano aferrada al teléfono cuyo número más discado es el 911. Ver o leer las noticias, es de un modo ver lo que pasa en el mundo en que vivimos. Los medios de comunicación nos informan de lo que ocurre, con la suma, pocas veces cuestionada, de ser partidarios del sistema. PINTADA en. MONTEVIDEO, URUGUAY

Noso meestamos alejando parece...

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Es más que claro, ¿cómo no van a ser partidarios si son parte del mismo? Intentan manipular a favor del poder y de la forma que más les convenga; para hacer quedar bien o mal, para crear opiniones con respecto de tal tema, para desinformarnos o para mantenernos pensando en algo mientras sucede otra cosa. En definitiva, ¿qué queremos decir con todo esto? No estamos defendiendo a todo aquel que roba, ni tampoco, mucho menos, juzgándolo. Simplemente proponiendo un cuestionamiento sobre el tema de la inseguridad, que nos cuestionemos todo lo que dicen los medios de comunicación y que pensemos bien cuál es la raíz del problema. Porque claro, nosotros tampoco queremos vivir en un mundo en el que algunos tengan que robar para vivir. Entonces, ¿qué proponemos? Ante todo el palabrerío de los políticos de derecha y de izquierda, ante la mentalidad alcahueta que se esparce como un cáncer, queremos revitalizar algunos valores como la solidaridad y el apoyo mutuo, el valor para enfrentar a los opresores que son los causantes de la miseria diaria. Queremos vivir en un mundo en donde todos podamos satisfacer nuestras necesidades básicas (ya sea alimento, vestimenta, vivienda o lo que cada individuo considere necesario) sin tener que rendirle cuentas a nadie, sin tener que trabajar para otro, sin tener que vivir para otro, en definitiva; vivir para uno mismo. Sin que haya nadie que nos gobierne, sin que nadie nos diga qué tenemos que hacer. Crear nuestras propias opiniones en base a nuestras experiencias y a nuestra reflexión y no en base a lo que dice la televisión o internet, en definitiva, crear una actitud crítica para con todo. En fin, ¿qué es la inseguridad? La inseguridad es una excusa del poder para tener el permiso de poner más policías y más cárceles, sin que nadie se queje. Una excusa para tener encerrados a aquellos que al sistema no le conviene que anden sueltos. Una excusa para reprimir con mayor facilidad a aquellos, que aburridos de la miseria diaria se rebelan y deciden dejar de obedecer estas leyes absurdas que no sirven para otra cosa que para proteger los intereses de los ricos. Una excusa para producir paranoia con el tema de la pasta base y que la gente ande con miedo por las calles, así es más fácil que acepten las leyes que luego nos reprimen a todos, como la ley de allanamiento o el operativo de saturación policial. Igual no dejemos de pensar en que los que ponen la pasta base en las calles son los poderosos, y todas esas "bocas" donde venden la droga están apoyadas por la policía, que obviamente sacan su parte en todo el juego. Entonces, ¿quiénes son los que salen perjudicados con todo eso?, los pobres, pero que raro... Igualmente, seamos claros, el que consume, consume porque quiere, porque nadie lo obliga; pero claro, hay una diferencia entre la pasta que fuma el pibe de la esquina y la droga que consumen los ricos, y más si se le agrega --------------------------------------------------------------2------------------------------------------------------------------

un poder mayor de dominación y prolongación. Todas las religiones tienen un grandísimo poder económico, que no se vea solamente mi critica solo a l@s judíos, el cristianismo tiene el Vaticano lleno oro y sus iglesias repartidas por todo el mundo, que de tus dinero al sobrevivir una parte es ligada a ell@s, muchos árabes pertenecientes al Islam tienen petroleras con lo cual su militancia religiosa los tiene de la mano, pero cual es el pequeño detalle y el porque de todo este puto texto tildado seguramente por l@s resentid@s como “antijudio-reprimido”: que much@s judíos son dueños de empresas muy importantes del mundo. Que no suene a conspiración, no estoy planteando que los judíos son los dueños del mundo, ni que es su intención (o si?), pero y/o casualidad que dominan varias maquinas que nos mantienen como explotados y oprimidos, maquinas del capitalismo y sus medios de (manipulación) comunicación. Medios de comunicacióninformacion como: Google, Metro Goldwyn Mayer, 20th Century Fox , Warner Bros, Universal Studios, MGM. Empresas de alimentos y ocios como: Nestlé, Unilever y Philip Morris. Ahí esta el mayor punto, ahora creo que se va entendiendo. Cada dueñ@ mientras le sea funcional económicamente va a difundir su cultura y religión, directamente o con mensajes más camuflados, con lo cual nos criamos y criaremos dentro de algo que es necesario romper para no seguir prolongando ideas patriarcales, sexistas, xenófobas, homofóbicas, etc... Ahí por lo tanto esta la mayor critica a cuando se mezclan las ideas económicas y religiosas, pero a no olvidarse así venga de un ate@, mientras sea explotador hay que combatirlo.

e venga u q lo e d o d a z a r f Venga dis contra el Capital y los Estados

contra las malditas religiones, sus politicas y todxs sus decrepitxs soldadxs

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- [...En Amsterdam al igual que en Varsovia, en Berlín al igual que en Budapest, los representantes judíos formaban listas de individuos de su pueblo, con expresión de los bienes que poseían; obtenían dinero de los deportados a fin de pagar los gastos de su deportación y exterminio; llevaban un registro de las viviendas que quedaban libres; proporcionaban fuerzas de policía judía para que colaboraran en la detención de otros judíos y los embarcaran en los trenes que debían conducirles a la muerte ; e incluso, como ultimo gesto de colaboración, entregaban las cuentas del activo de los judíos, en perfecto orden, para facilitar a los nazis su confiscación. Distribuían enseñas con la estrella amarilla y, en ocasiones, como ocurrió en Varsovia, <<la venta de brazaletes con la estrella llegó a ser un negocio de seguros beneficios; había brazaletes de tela ordinaria y brazaletes de lujo, de material plástico, lavables>>...] Hanna Arendt , “Eichmann en Jerusalén” pag. 180 - (por cierto para l@s que no conocen esta autora era de origen judío y fue perseguida por el régimen nazi, y en una época de su vida ella misma considerada sionista )

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Estado, cuando se critica al Estado de Israel por sus atrocidades pareciera (no-inocentemente) que se critica al pueblo judío, y finalmente se tilda a esto de “anti-semita” Lamentablemente a veces “no hay” posibilidades de conocer, y otras veces no hay ganas ya que tampoco es netamente obligatorio, pero está bueno para que todo con el tiempo cierre y se pueda construir criticas y fundamentos mejores para no andar de vagabundo por el espacio. Entonces siguiendo el tema, al no saber de cierta cosas (como yo no se de otras miles cosas) la ignorancia gana una vez más y no solo eso, sino que refuerza varias posturas como la victimización en el caso de los judíos. Hablar mal de ell@s después del holocausto es mala palabra. Si hay judíos que hacen las cosas mal, esta mal y punto, ahí no se cuestiona si son judíos o no. Lo que se cuestiona son sus acciones, sus intererés, es decir, se cuestiona sus actos no su proveniencia. Mientras corría el holocausto varias cosas podemos ver de traiciones entre mismos judíos, y ver como juega el papel la burguesía judía en este caso. Los judíos pobres que fueron victimas de los nazis, no fueron victimas solo de est@s sino de otros propios judíos que estaban en cargos públicos de alto rango, que eran dirigentes y representantes del pueblo judío, la policía judía que delataba a otr@s por intentar escapar y hasta cosas absurdas como la venta de los brazaletes1. Podemos criticar también a los Estados árabes en donde se practica el Islam y ver que como su ley, el Corán, está más arriba que la propia política del país, nos damos cuenta que las religiones influyen en la forma que se mueve el mundo. Ejemplos claros son los asesinatos por traicionar al Islam o todas las matanzas en nombre del petróleo entre mismos árabes. En estos tiempos ya pasados varios años de ese genocidio, las cosas cambiaron y juegan otros roles. Varios judíos que tenían plata u ocupaban cargos grandes que pudieron emigrar, se esparcieron por todo el mundo y también a “su” tierra Palestina. En 1947 se divide en dos, formando un Estado Judío y otro Árabe. En 1948 el Estado de Israel (el judío) declara su independencia, creando esta misma, una guerra entre los dos estados. Esta división creada por las Naciones Unidas (ONU) simbolizó claramente que el judaísmo es algo más que una religión y empezo a justificar toda sus acciones políticas que realizaba el sionismo sobre la victimizacion del holocausto. Aunque muchos judíos no estén de acuerdo con el sionismo, se victimizan por ser simplemente judíos recayendo en “pobrecitos”, que ell@s son solamente l@s perseguid@s y l@s masacrad@s del mundo. Podemos hacer un análisis del Estado de Israel con alianza de EEUU y sus acciones de complots para apoderarse de distintas tierras y otros beneficios, pero es difícil y bastante complejo. Lo que quiero retomar, y ahí su mayor critica al Judaísmo, es que la condición de victimas sigue tan latente que muchas cosas corren bajo eso, por lo tanto las criticas no son tan expuestas al publico en particular, se sigue reproduciendo en los libros y escuelas la enseñanza del holocausto como “el mayor crimen jamas ocurrido” (más allá que considero que fue grave pero no el único), y quizás una de las cosas más importante ya que esta religión no es solo eso, sino que es una cultura también, el poder económico que tienen algunas personas que practican esta religión. Porque una cosa es ser explotador y otra cosa explotador y judío (o cristiano, musulmán) , ya que esta combinación en su practica reproduce ideas para su victimizacion y seguir acaparando --------------------------------------------------------------14------------------------------------------------------------------

que el pibe de la esquina, vive justamente en la esquina, bajo el frío de invierno, con poca ropa y comida de dudosa procedencia. Ahí está la diferencia... que la pasta te mata más rápido, y más aún cuando estás en la calle y no tenes un plato de comida caliente en invierno, porque no nos creamos que los poderosos que ponen más cárceles y mandan la policía a reprimir no se drogan, ¡claro que lo hacen!, solo que con drogas que no te matan tan rápido... Al final parece ser que las drogas también son otra maniobra del poder para controlar a los jóvenes y a los no tan jóvenes... y entonces, otra vez volvemos a esa palabrita del título... Opongamos a esta sociedad homogeneizante nuestra individualidad crítica. Seamos la negación de esa farsa. El poder nos quiere a todos pensando iguales, conformes y prontos para servirle. Seamos más inteligentes y no nos creamos todo lo que se dice, cuestionémonos todo lo que oímos antes de aceptarlo como cierto. La inseguridad es un producto del sistema, el capitalismo nos divide en pobres y en ricos y el Estado se encarga de hacer que todo siga como está, usándonos y reprimiéndonos, utilizando a la policía como sus marionetas para que nadie se rebele. No queremos policías, tampoco queremos rastrillos. Sí, rechazamos al pobre que le roba a otro pobre; tanto como nos desagrada la actitud de aquel que no se cuestiona porqué robó el que robó, también rechazamos la de aquel que roba sin cuestionarse a quién le roba; robarse entre pobres no da, ¿para qué?, además... los ricos tienen de sobra. Extraído de la publicación Anarquía Nº 9, desde Montevideo - Uruguay ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

“El comunismo no es una sociedad que alimentaría adecuadamente al hambriento, cuidaría al enfermo, alojaría al que no tiene casa, etc. No puede basarse en la satisfacción de las necesidades tal como existen hoy o incluso como podríamos imaginarlas en el futuro. El comunismo no produce suficiente para cada cual y lo distribuye equitativamente entre todos. Es un mundo en el que la gente entra en relaciones y en actos que (entre otras cosas) dan como resultado que sean capaces de alimentarse, cuidarse, alojarse... ellos mismos. El comunismo no es una organización social. Es una actividad. Es una comunidad humana.” Gilles Dauvé. Declive y resurgimiento de la perspectiva comunista.

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Superate! KING of CHAMULLO

Es necesario que la sinceridad, como bien lo dice la palabra, sea sincera, sino de nada vale la propia palabra dicha. Nosotrxs mismxs somos autores de las mentiras y somos quienes tenemos que terminar con ellas, sino queremos vivir engañados a si mismxs y con lxs demás. En el zine anterior había hablando un poco al respecto de la confianza y temas relacionados a la misma filosofía barata que voy a seguir escribiendo acá, pero bueno hay algo que me lleva a hacerlo, hay un impulso dentro mío por escribir esto y de nada sirve dejarlo archivado. Voy a intentar no reiterar frases anteriormente dichas, aunque es algo que tengo que reconocer que soy muy vueltero para terminar de cerrar un tema. Cuando decimos ser sincerxs, primero tendríamos que analizar que entiende cada unx por esa palabra, pero no es la finalidad de este texto. Como decía, principalmente es tenerse un poco de respeto a si mismx y no auto-engañarse, y segundo, es el gran paso a que la relación que tengas con otra persona sea la “correcta”. (Cuando digo “correcta” no me refiero a que lxs dos salgan beneficiadxs, puede haber conflicto). Ser sinserx no es ser provocativx, ni andar gritando a todo viento por la calle lo que sentimos, (o si?). Creo que simplemente pasa por defender lo que unx cree, hacerse cargo de lo que piensa, dice y hace. Repito, esto no implica armar líos y discursos problemáticos (hasta a veces sin “sentidos”), con todas las personas que te cruces, tampoco es la idea creo. Involucrarse socialmente en todas las situaciones que vivamos, es una cosa, a ir parloteando a todo aquel que difiera con nuestro pensar. Aunque principalmente ser sincerx es no mentirse y no mentir, lo demás de expresar lo que unx piensa sobre lo demás, directamente si unx no lo dice tampoco sería mentir, sino callarse. Si a unx personalmente le preguntan qué piensa de tal cosa ahí si cambia la situación. No quiero empezarme a ir.. Sigamos dentro del “objetivo” del texto. Cada día veo que las personas quieren como “ocultar” realidades. Esta bien nadie te dice que cuentes cosas tan personal, que vallas gritando por la calle “Ayer cogi con manolx y estoy en pareja (ovbio que no es manolx)”, pero vale hacerse cargo en ciertas circunstancias. La idea es que cuando hablen de cierto tema, en este caso la fidelidad, vale hacerse cargo que no lo sos y listo, nada más. No entremos si esta bien o mal ser infiel, sino que esta bien ser responsable de lo que cada unx hace. Yo me considero una persona sincera conmigo mismo y con lxs

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Siguiendo el curso del texto anterior, vamos a basarnos un poco más en las religiones por tantas falsas acusaciones que se provocan y mirar un poco el punto de vista en cómo se manejan estas mismas ante las políticas del Estado y las políticas económicas. Cuando hablamos de ateísmo, esto significa realmente la no creencia en Dios/es, su negación y estar obviamente contra todas las escuelas que propagan tanto a Dios como sus mesías. Hasta ahí vamos bien. Aclarando que ya te pueden tildar de satánico por considerarte ate@, vamos a dejar pasar esta falsa acusación, ya que no es tan frecuente y cuando se hace es de parte de alguna persona que realmente es parte del “ejército de Dios”, gente que tiene una pared tan ancha como la de un castillo frente a sus ojos. Cuando hablamos contra el cristianismo ya la cosa cambia, aunque bueno, “es un/a rebelde que de seguro se le pasará”. Como hay católicos que odian a l@s evangelistas, parece que aquel que critica al cristianismo es un/a pseudoate@, (siendo que no lo es, el “ateo” que critica solamente al cristianismo si lo es, pero un ateo que critique al cristianismo no.). Siguiendo los pasos de criticas a las religiones más conocidas, (ya que el budismo, hinduismo u otras ni siquiera casi se conocen en occidente), si criticamos al Islam, tampoco casi conocido, no existe un juzgamiento porque la mayoría de la gente desconoce del mismo, como yo en su profundidad, hasta quizás están de acuerdo estar contra ell@s porque son “tod@s terroristas”, por lo tanto seguimos siendo “normales” o “rebeldes” solamente. Fuera de occidente hacer una critica radical al Islam verdaderamente si influye, pero ubicados aquí realmente, entre comillas da lo mismo. Pero hay una en la cual estes aca o en cualquier parte del mundo si influye, y es el judaísmo. Cualquier crítica realizada contra este, o al Estado de Israel, es tachado como antisemita y hasta como un extremo ignorante de nazi. Error no solo cometido por ser juzgado por una critica, sino gran error pensar que el antisemitismo es estar contra los judíos, ya que la palabra “semita” deriva de las personas cual su lengua materna es la “lengua semita”, por lo tanto hablar de semitismo no es hablar de los judíos exclusivamente, aunque estos últimos han tomado el termino “antisemitismo” como propio de su cultura-religion. Para confrontar también hablemos de la palabra “arios”, que es vinculada totalmente al nazismo, sin cuestionarse que la palabra “arios” proviene de los hablantes en lenguas indo-iranias, con el cual también las lenguas indoeuropeas en su conjunto. Igualmente debemos aclarar que el lenguaje hoy en día es dinámico y “semita” significa ya no la gente que habla esa lengua sino exclusivamente “el pueblo judio”, y al cometer el error de pensar que un pueblo es su ----------------------------------------------------------------13---------------------------------------------------------------


queremos ser revolucionarios. Fascismo y democracia han sido siempre sistemas políticos complementarios al servicio de los intereses del capital. Cuando la democracia no podía contener el empuje proletario el capital recurría a formas de dominación más brutales. El fascismo italiano surgió al calor de las luchas obreras del norte de Italia, el nazismo alemán como respuesta a las insurrecciones de los años 20 y en España, el alzamiento militar que se convertiría en franquismo fue la reacción a una clara situación prerrevolucionaria. En todos los casos la socialdemocracia (los partidos socialistas y “comunistas”1) allanó el camino de la represión o colaboró abiertamente con ella, combatiendo así a su verdadero enemigo: la revolución. Ahora que la democracia ha devenido en control totalitario de la vida social, el fascismo como sistema de dominación ha perdido su sentido. Claro que sigue habiendo nazis y fascistas pero no son los que mueven los hilos, son un problema de la calle y deben ser combatidos en ella día a día, sin esperar a fechas señaladas ni a coordinadoras antifas que nos marquen el camino. Pegarle a un nazi es un ejercicio sano y desestresante tanto como pegarle al ciudadano demócrata que nos vigila, nos delata y nos denuncia. El antifascismo como opción política es una farsa y los autoproclamados antifascistas de politiqueo y rueda de prensa no son más que los restos de una izquierda extraparlamentaria, grupuscular y burocrática reconvertida en ciudadanista y neodemócrata que busca clientela joven y rebelde. Que no nos vendan la moto antifa, el problema no es la derecha o la izquierda, es el capitalismo, es la democracia. Los madrileños que no somos ni demócratas ni antifascistas seguiremos combatiendo a los fascistas, a los demócratas de toda la vida y a los que empiezan su vida como demócratas, pero no bajo la falsa bandera del antifascismo sino bajo la de la lucha revolucionaria. # Noviembre de 2005, Madrid. Comunistas por la anarquía. 1- Las comillas son mias, ya que no creo en un partido comunista porque todos apuntan a mantener la socialdemocracia, no agitan por el comunismo.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Vale aclarar que este texto “Nos estamos yendo a la mierda”, es para no distorsionar ciertas cosas, no pretende llamar a todo por su nombre en su vida cotidiana o dejar de hablar con “códigos”, sino que siga cada “lenguaje”, pero cuando hablemos “seriamente”, descartar por momentos los “códigos” o reemplazo de palabras para que tenga un entendimiento mejor . Al igual que el siguiente texto pag13 (digamos que una “continuación” sobre lenguaje y acciones) se entiende que las palabras pueden variar y hasta tomar otros conceptos, que el lenguaje es dinámico , pero en fin, es una critica para reflexionar sobre algunas cosas, nada más que eso. ¿Se entendió guach@, mutante o ser humano (o animal humano para l@s “extremistas”)?.

demás, no me gusta armar puterios ni mentir. Cuando tengo algún inconveniente con algún amigx, se plantea la situación y la hablamos, si mejora bien sino mal, pero así es. Aunque claro esta, soy sincero pero no boludo, no me voy a hacer matar o generar un problema mil veces más grande por una simple y vaga discusión, que no lleva a ningún lado. ¿Recaería en mentira? Si, porque en realidad probablemente quisiera decir otra cosa, ante un hecho de vida o muerte llevado a un caso extremo, pero sería aceptable más allá de lo “egoísta” que suene. Seamos realistas que en casos muy puntuales no pasa por ser sincerxs o no, sino un por un instinto animal de salvarnos la vida y safarla, sabemos que es lo que hicimos y porque, fue una defensa ante cierta situación de peligro y listo, la cosa es cuando lo hacemos por costumbre y/o por falta de respeto hacia quien supuestamente comparte tiempo en nuestras vidas. (amigxs, hermanxs, etc). El autoengaño no va a ninguna parte, busco las palabras más adecuadas para hablarlo y listo. No pongamos trabas en esta vida que demasiada estrazada es. Te molesto el comentario que hizo un amigx, vecinx o lo que fuese, bueno en el momento adecuado que te resulte y cuando estés preparado hablalo, si es que realmente te influye y crees que vale la pena. Es mucho más fácil y menos complicado hablar y vivir, sin tener “nada” que esconder, que vivir estrezadx con ciertas mentiras “no tan malas” y en peores casos muy graves. Ahora un punto importante y contradictorio, esto que hablamos hasta ahora mayormente son en relaciones internas y/o íntimas. Como dije quizás sea, o lo es, contradictorio pero el ser sincerxs, no nos tiene que declarar antes ciertas cosas o personas. En el caso de defender una “idea” esta bien hacerse cargo de lo que decimos, pensamos y hacemos, es lo que correspondería, seria ser sincerx, pero hay ciertas piedras en el trayecto de la vida de gente que se abusara de la sinceridad y honestidad para beneficios propios, por lo tanto cuando ya hay un intereses de por medio en el cual perdamos ya la mentira pasa a ser una defensa no un ataque, si “ganamos” no es que ganamos, sino que no perdimos. Hagamos un ejemplo quizás medio absurdo pero creo que valedero: Supongamos que estoy enganchado de la luz, si viene un amigx a preguntarme no tendría por qué decirle que no lo estoy, a menos que quiera quedar “bien” y decirle que no estoy enganchado y “pago como corresponde”, ahí hay un gran auto-engaño porque tu amigx no es amigx tuyo, sino de ese buen ciudadanx. Ahora si viene el inspector de la empresa a hacer una revisación, es A mi me gustan los obvio que esa mentira hombres dulces, piadosa se correrá por el cariñosos.... Que bueno! Tengo esas dinero exagerado que alguna caracteristicas justo. vez tuviste que pagar. Por lo tanto “quedan a mano”. ás atr Idas y venidas, correrán por s a Dí lo largo de la vida, mentiras y verdades también. Lo malo de una persona no es que sea “mala” o “buena” solamente, sino lo peor es cuando ponen el cartel contrario a lo que son. Pd sarcástica: esperemos que los buitres del poder y sus cómplices sumisos no nos mientan más con sus proyectos políticos y cosas por el estilo. Queremos la verdad, así todos podemos vivir y trabajar en paz, para convivir dignamente.

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Funcionales..

Funcionales al Capital!

Parece ser que a lxs hermosxs y buenxs empresarixs del mundo nada les importa. Pues bueno, esa no es gran noticia. Ellxs saben y son consientes de lo que hacen, quieren el poder a toda costa. Desde la capturacion de las subculturas o movimientos “de lucha”, hasta las clásicas segmentaciones de mercado, este todo lo agarra, hasta para cuando se le “acaban”, las inventa. Nada está fuera de él. Cuando hablamos de discriminación, crueldad, etc...muchas veces hasta algunas personas se les pianta un lagrimón, como otras también protestan por la aceptación social. Pobresit@ el/la homosexual, pobrísimo el animal, etc etc etc... Palabrerío humanístico de pura basura. Cuando hablamos de una igualdad o no rechazar a otrx, es simplemente eso, no ir, abrazarlx y besarlx diciéndole lo “mucho que lo quieres” o ir y decirle que lo aceptas igual aunque es pobre, parece ser que la igualdad se basa en que les den lastima y no en igualdad. Cosas absurdas que ya tendríamos que haber superado, todavía siguen. Para eso se crean centros o espacios “contra el racismo”, “contra la homofobia”, “contra la crueldad animal”, en todos podrás dejar tu respectiva queja ante ellxs y la policía, para luego detener estas personas malas de la vida. Como siempre, siempre a la consecuencia, nunca a la causa. Así entonces, el capitalismo empezó a hacer eso, a “no” discriminar a nadie. Ahora son todxs partes de la maquinaria: Gays, lesbianas, bisexuales, cristianxs, musulmanes, budistas, judixs, personas de raza negra, blanca, amarilla, cumbierxs, rockerxs, rebeldes, izquierdistas, derechistas, humanistas, sadicxs, etc. Cuando hablamos de igualdad, no estamos hablando de igualdad para insertarnos en el mercado!!! Sino romper con esas ideas de superioridad y diferencias, pero desde cero, no separando más las cosas. Entonces, para todas esas personas que se sienten discriminadas porque “le ven la cara de maricón” o “no lo aceptan por tiene una cresta” o “porque es gord@”, lo que hacen no es crear una conciencia real que ayude a romper esas ideas estúpidas, sino que le piden al Estado y al Capital que lxs ayuden, que se siente mal porque la sociedad lxs discriminx. Ahí una de las cosas que hay que criticar, todo se demanda a lo ajeno, en vez de plantearte y hacer algo para que eso cambie, se le pide ayuda al Estado-Capital y sus secuaces. (que no tienen la intención de ayudarles sino le es funcional económicamente). La segmentación de mercado, hace bastante tiempo que se empezó a incrementar y la verdad creó muy buen resultados con los estudios de los amiguitxs marketinerxs. Podemos retomar como a los finales de los años 70 estxs amiguitxs hicieron del punk una subcultura de consumo (contrariamente a lo que de lo que había nacido como una contracultura) así podías (y podés) hacerte rebelde de un día para otro. Igualmente siempre esto se concentra en las épocas más furiosas, ahora pasan cosas bastante parecidas no solo con el punk, sino con el rock en general o con otros estilos musicales que rompen el origen del estilo, para ser comercializado y encontrarlo en todas las disquerías y locales de ropa del centro comercial. Cuando ya no les queda de donde agarrarse de lxs jovenes (y no tanto), inventan y inventan, modas como las tribus urbanas de los Floggers o los Emos, modas totalmente de consumo, que ni siquiera tiene una deformación de algo original. Volviendo al tema, estos amiguitxs empezaron a crear nuevos mercados para aquellxs que se quejaban de ser discriminados (en el caso de los gays, claro ejemplo fig.1). Estxs amiguitxs no les interesa mucho su dignidad, la idea es vender, a cual sea el precio, cosa que tampoco es un descubrimiento. Pasando a el tema de la religión, el mercado también ha creado algo para ellxs. Ya que pareciera no ser lo mismo comer al lado de Fig.1 - Axel Hotel - (hotel 5 estrellas exclusivo para gays, un cristianx siendo judíx, o viceversa, se han creado Buenos Aires, Argentina) centros de consumo totalmente destinados --------------------------------------------------------------6------------------------------------------------------------------

bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki, la guerra de Vietnam o la matanza de Argelia. Retomando la svástica, ese símbolo no pertenece totalmente al nazismo, sino que fue una adaptación. Este fue creado hace, según la historia hace miles de años, y significando buena fortuna o bienestar, adaptada mucho antes del nazismo, por el hinduismo, el budismo, el jainismo y el odinismo... Retomando un poco lo “político” aquí en Argentina se habla de la dictadura, de los Montoneros, de los militares, “de todos esos fascistas y nazis”, pero atrás como siempre queda por ejemplo “la conquista del desierto” hecha por el prócer Julio A Roca del cual se siguen colgando cuadritos en las escuelas. Concluyendo la idea fue aclarar las cosas no oscurecer, si va a ser gris que se defina aunque sea como gris claro o gris oscuro. Sino siguen las cosas como están con el ejemplo del Peronismo de izquierda y de derecha, ¿donde te paras?. Gracias a todas esas desvinculaciones y descontextualización que hicieron y hacen, es como estamos formados socialmente. Nos criamos sin entender una mierda de las cosas. Este texto pasado no pretende ser una guía de historia ni tan siquiera la verdad, seguramente hay errores, vale corregirlos gracias a quien me los diga. Para concluir y romper todo, un texto de unxs compañerxs sacado en el 2005 del otro lado

del charco. Este texto no pretende desvalorizar acciones y/o cosas que grupos antifascistas lleven a cabo ya que aveces son realmente interesantes, y que aparte llevan una lucha más, anticapitalista o cual quiera que sea. Pero hay que entender que ese slogan se lo puede poner cualquiera y puede acarrear ciertas confusiones y problemas como una cierta unión “contra el fascismo” juntandose con otras personas que no tienen absolutamente casi nada que ver con nuestros fines. Claro ejemplo la España del 36 en su punto de “todos contra el fascismo”, en fin, aquí el texto más explicativo: ANTIFASCISTAS: UN ESFUERZO MÁS SI QUIEREN SER REVOLUCIONARIOS. Este año hemos vuelto a ser convocados para recordar a los luchadores antifascistas muertos durante el franquismo. Mientras el poder asesina a nuestros hermanos en las cárceles, los tajos, los psiquiátricos y las fronteras, nos piden que recordemos a cinco fusilados de hace 30 años, cinco fusilados que no tienen nada que ver con nosotros, con nuestros intereses o nuestros deseos. Porque nosotros no queremos ser antifascistas,

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Cuando estamos hablando del color blanco, definitivamente estamos hablando del color blanco, cuando hablamos del color negro hablamos del negro. ¿Pero cuando hablamos del gris? El gris puede ser “cualquiera”. Dejar pasar por arriba los significados y lo que las palabras realmente valen, es caer en algo sin sentido, no porque yo personalmente quiera estructurarlo pero por más que no estemos de acuerdo con algunas definiciones del diccionario, no vamos a descontextualizar todo. Esto no se trata de intelectualizarse o ser el más sabiondo con las palabras y hechos, sino para no caer en errores “comunes”, lamentablemente repetidos por años. Estamos hablando de los significados, sloganes y demás cosas tergiversadas y/o mal contextualizadas, así nacen “son todos fachos” “la lucha contra el fascismo” y muchos más que van manteniendose gracias a la incoherencia de algunas personas y gracias a la maquina reproductiva de moda y poder. “Ese es nazi”, así sigue el palabrerío. Quizás lo sea, quizás entiende tanto de nacionalsocialismo como un punk con un parche anti-nazi que se burla de un boliviano. Hay de todos los gustos, frutilla, banana, ananá, todos baten fruta. Considerarse nazi, por lo menos aquí en Sudamérica es absurdo, más alla de el vinculo que seguro buscaran con el abuelo, tatarabuelo o cualquier parentesco de decendencia aria. Si hay una persona que es xenófoba y racista, es eso, no nazi o facho, quizás esa persona ni siquiera comprende lo que implica el fascismo como sistema político. Que el nazismo y fascismo, como muchos más regímenes totalitarios o imperialistas, sean racistas es una cosa a que el racismo signifique lo demás. Siembre hay vinculaciones que se pueden hacer, pero seria bueno empezar a hablar con ciertos términos, para no confundirnos más de lo que estamos. No pretendo que en el diccionario la palabra “Anarquía” describa realmente lo que es, pero no estaría nada mal que diga algo más coherente que es desorden y confusión. Eso es gracias a la masa, que no se cuestiona y toda palabra que pueda ser deformada porque suene peligrosa o lo que sea, se cambia. Podemos hablar de muchas cosas mal habladas o descontextualizadas, como tildar a un@ de nazi cuando este murió antes que el nazismo, por dar un ejemplo. Tanto los iconos como los símbolos sirven de mucho para el control socialdemócrata de estos tiempos. El antifascismo como postura total no sirve más que para defender unos intereses generales, hasta quizás “ajenos”. (Recomendable leer un fragmento del libro “Afilando nuestras vidas - el antifascismo como forma de adhesión al sistema”.pag 39 o internet simplemente.). No creo que sea casual que si uno sale con una svastica en una remera va a ser tachado de nazi (después vamos a ver algo sobre esto), pero mucho menos grave va a ser que si alguien sale con una remera de Stalin o Mao siendo estos mismos asesinos con sus ejércitos, como Hitler o Mussolini. Siempre es fácil recordar las cosas que pasaron no hace mucho, lamentablemente nos olvidamos rápidamente del Antiguo Egipto, el Imperio Romano, el “descubrimiento” de América, las no tan lejanas

Nos estamos yendo a la

SAUVÁSTICA EN UN TEMPLO BUDISTA

(EL NEFASTO!) SID VICIOUS, ÍDOLO DE MUCHXS PUNKS (”ANTINAZIS”) , CON UNA SVÁSTICA NAZI E N L A R E M E R A .

mierda

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para personas pertenecientes a tal religión, aunque desde hace tiempo ya los hay (comercios que venden estatuas de santos, cadenas, biblias, etc) ahora el mercado avanza en post de lo que antes no pudo agarrar. (Ejemplo: La multinacional McDonald's, un McDonald's - Kosher1 - Ejemplo fig.2). Así podemos variar por miles de ramas a las cuales el mercado no se les escapa. Pero lo interesante es que el mercado no siempre crea por crear. Más allá que estoy de acuerdo que cuando no existe una demanda ellxs la inventan (puede servir leer Medios de “comunicación”, marketing y sus complicidades del zine U.J.S.V. Nº4) muchas veces la demanda la crean personas que inconscientemente están pidiendo cierta libertad a tal punto que lo que piden es que lo dejen ser como son (o sea integrarlos a la sociedad, aceptarlxs “porque vinieron de Marte”), nada más, no les interesa cambiar la forma en la que son gobernadxs o el sistema de trabajo que funciona. Una cosa es protestar porque sos discriminadx y existe un rechazo, con lo cual se te complica convivir con toda la muchedumbre de personas que habitan en la tierra, y otra muy diferente es quejarte (y demandar en sentido de oferta al mercado) porque no existen lugares donde lxs homosexuales puedan divertirse o donde lxs rebeldes del sistema puedan ser más “rebeldes”. Si yo me corto el pelo, me hago una cresta y salgo a la calle, y alguien me dice que soy un/a payasx, allá el/ella. No voy a pedir que hagan una ciudad para que todxs lxs punks caminemos sin que nadie nos moleste. Eso es discriminarse a si mismx, es obvio que no tengo porque burlarme de alguien que se vista distinto, o sea homosexual, o sea de otro país, pero demandar que esta sociedad me rechaza y que así no puedo vivir, sin tocar las bases profundas del porque la gente tiene estas ideas para luego así poder romperlas, es crear al mercado una demanda Fig.2 - Mc Donald’s Kosher (shopping Abasto, que no tendría que existe. Así se crean boliches para Buenos Aires, Argentina) homosexuales o para “rebeldes”, donde sigue funcionando todo como antes. Es tan absurdo, como que una persona gorda pida que hagan un boliche totalmente para gordxs, porque en otro se siente mal, o para flacxs porque no?, aunque claro parece ser que el flacx es aceptadx. No podemos quejarnos porque nos sentimos mal ante ciertas ocasiones, porque es algo real la sociedad tiene conceptos y juzgamientos de antemano, así como nosotrxs también, entonces lo que tenemos que romper son esas cosas, no dividirlas más. Historias personales puedo contar para no ser tan “duro” con el texto o para decir que soy parte de esa “discriminación” o discriminación? Cuando voy a algún hospital, pagar alguna cuenta o hasta comprar algo al supermercado, muchísimas personas me miran y hasta varias se ríen. ¿Pero qué hacer? ¿Decir que me siento mal, que me siento rechazado por la sociedad porque no puedo pasearme solo con un chaleco hasta las bolas de tachas y parches, y por lo tanto pedir que hagan algo para que no se burlen más? No, para nada. No quiero ni la falsa aceptación social ni un mundo donde puedan convivir todas las personas “como yo”. Me visto como me visto, me importa un carajo si un/a viej@ concervador con todos los años encima, me mira y me dice que seguro estoy drogado. Porque voluntariamente elijo vestirme así, no voy a pedir que un boliche donde van puras personas “comunes y corrientes”, “bien vestidos”, me deje entrar. ¿Para qué? Si en realidad me visto así porque rechazo todos esos valores de porquería y esos ambientes. En fin, a veces buscamos un rechazo social que ni existe, y tenemos metidos en el cerebro que somos rechazadxs... Terminando el texto, vamos a hacerlo simple después de este huracán de palabras. Cuando luchamos por una igualdad, esto quiere decir una igualdad, no una aceptación social para que luego el mercado nos integre a su maquinaria, no, eso no. Cuando decimos que rechazamos al Capital, incluye toda la gente que lo prolonga, incluimos a todxs ( homosexuales, inmigrantes, o cual sea). Porque una cosa esta muy clara, una cosa es ir contra las ideas discriminadoras (contra el racismo, homofobia, xenofobia, sexismo, etc.) y otras es que esas ideas de discriminación pasen a ser escudo cuando alguien plantea una crítica profunda al Capital y esta maldita democracia. En realidad, la crítica es a cuando la sociedad nos discrimina, entonces para romper con esa discriminación pedimos un lugar en ella (un lugar en el mercado!). Ahí se resume todo. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1

El cashrut (conocido también por su pronunciación en yídish, kósher) es la parte de los preceptos de la religión judía que trata de lo que lxs practicantes pueden y no pueden ingerir, basado en los preceptos bíblicos del Levítico 11.

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“Musicalmente” hablando... Dando un repaso a lo que es en si la música, puede que la consideremos como algo superficial o como total factor dentro de nuestras vidas. Superficial porque hay personas que lo toman como algo de relax, diversión o simplemente un pasatiempo sin darle mucho sentido realmente a las letras o música, y un factor total porque, hay gente que realmente escucha cierta música porque es con la cual se siente identificado en su vida cotidiana, o se fanatiza tanto que puede pasar de ser un gusto a algo ciegamente consumista y extremo, donde pueden pasar realmente cosas bastante graves. En todos los pedazos de tierra repartidos por el mundo, existen diferentes estilos, algunos se han comercializados, otros no, con lo cual algunos se esparcieron por todo el planeta. Dando una pequeña introducción, quizás sin mucho sentido, vamos a pasar al grano. Tuve y tengo la posibilidad de conocer a distintas personas que están metidas en diferentes estilos de música, y cuando me refiero a metidas es a que estás realmente involucradas, con lo cual ya debemos pasar a hablar a algo más que solamente música y hablar de una subcultura en ciertos casos. Como para mi el punk, hc o crust, en estos momentos marca mi vida, para otr@s lo es el chamame, la cumbia, el tango, el heavy, el pop o la música clásica. Todos los estilos musicales “llevan” un estilo de vida marcado, esta en cada un@ ser practicante o no de ell@s, con lo que si un@ lo practica, el tema ya se puede analizar desde un punto de vista social, obvio que también económico. Entendiendo que cada lugar quiera rescatar “su” música autóctona, pero fanatizarlo al egoísmo no va, como tampoco la industria musical lo globaliza (aunque claro esta de que es no solo voluntad de la industria sino también de quines lo hacen para ser famosos y ganarse la puta vida gracias al fanatismo desenfrenado de algunas personas) . Un caso particular es el chamame (rama folklórica de Argentina), oriunda de la provincia de Corrientes, intenta hacer un recalque de lo que hay que escuchar es la música nacional, el folklore, lo demás es basura extranjera. Ya vemos un punto en contra, por el simple hecho musical se produce una cierta idea xenófoba, y sin tocar demás temas de santos, velas rojas y el “guachito gil”. La cumbia, estilo musical originario del país colombiano, se instalo por Argentina quedando marcado como popular y creando aquí mismo diversos estilos, por lo que pueden derivar de la cumbia colombiana (seria, la clásica), cumbia norteña (del norte argentino), cumbia santafesina (de la provincia de Santa Fe, Argentina), cuarteto (de la provincia de Córdoba, Argentina, aunque esta tenga una mezcla con merengue o salsa, realmente no lo llego a definir) y la cumbia villera (de la provincia de Buenos Aires). La cumbia tiene un gran peso socio-cultural aquí, ya que limita, excluye y tiene bastantes consecuencias malas dentro de la vida cotidiana, no porque el baile sea malo, no porque sea feo o lindo el estilo, sino por el contexto y valores que ell@s (y l@s demás) le dan. Como quizás cualquier otro estilo de musical popular que se sienta excluido de la sociedad, en cualquier parte del mundo. Podemos contar también en la cumbia el grado machista que existe, aunque poco menos que en el reggaeton. Existen (por desgracia) heavys, punks o rockeros, que largan consignas tales como “la cumbia es una mierda” y “el rock es lo mejor”, como están l@s demás de otros estilos que dicen lo mismo de l@s otr@s, --------------------------------------------------------------8------------------------------------------------------------------

postulandose como l@s mejores siendo que eso no tiene ninguno sentido, y es eso lo que crea la falsa rivalidad por la “verdad” y el mandato, con lo que ya deja de ser superficial el tema. A estas alturas estaría bueno que podamos disfrutar de cualquiera estilo sin ninguno prejuicio, reconociendo que somos de “otro palo”, otra subcultura o lo que sea y punto, o ni siquiera eso. Un@ que escucha varios estilo lo hará por los ritmos y rescatara ciertas posturas de cada uno. No podemos vincular directamente a que todo punk es anarquista o que tod@ cumbier@ viller@ es un/a ladrón/a, o que aquel que baile salsa es homosexual, vinculación hay pero ninguna es cien por ciento valedera, hasta pueden ser contrarias en algunos varios casos. Creo que estoy de acuerdo en seguir los planteamientos del estilo que más te sientas identificado (por eso lo estas), pero mientra tanto no valla de la mano en una contra tan superficial como lo son las guerra de pandillas musicales. Personalmente hay algunos que no me gustan y otros si, con los que más me identifico son el punk, hc o crust, aunque también me gusta el hip hop y nu-metal o derivantes del heavy, alguna cumbiancha jaja, esos son los que me gustan musicalmente, si tengo que rescatar y recomendar obvio que recomendare cualquier estilo que no prolongue ideas de las cuales estoy en contra o en todo caso aclarar que es puramente musical en el caso de ser algo “neutro”. (Que no este ligado totalmente a una linea política o sea tan ortodoxo) Todos podemos llegar a tener cierta imagen de como son las personas por el estilo que escuchen, pero no podemos llegar a hacer una critica sin conocerlas. La gente aveces piensa que soy un extraterrestre, que vengo de Marte o Saturno, porque barro la vereda, porque me gusta cocinar o voy a comprar al supermercado a hacer algunas compras, cosa totalmente ilógica, parece que no como, que me cae la comida del cielo. Parece que ciertos espacios públicos y/o privados también están hechos para gente “normal”, como si fuese cosa extraña que tenga ganas un día de ir al cine o al teatro. Y no lo digo por mi, por una estética punk, sino por poner un ejemplo aquel que le guste el folklore, pareciese de otro universo el gaucho. Una cosa es ojear y mirar, otra es ojear y burlarse. Esta bien que nadie manda a “ser rebelde y ir contra la corriente”, pero lo bueno es que esa es la gracia en el caso del punk! Jaja. (Cuando hablo de que pareciese extraño, no quiero apuntar que se democraticen ciertos lugares a los cuales ni tendría que ir, no apunto a eso, pero si, que hay lugares realmente interesantes que siguen pareciendo raro que ciertas personas vallan) Para terminar estas paginas, una conclusión. En el zine anterior había extraído algo que Rodrigo escribió para otro zine, ahora intente profundizarlo y intentar ver otras cosas, para que se termine (espero no tener que repetir estas lineas) de boquear y reproducir giladas. Si es cumbiero porque es cumbiero, si es tanguero porque es tanguero. A la mierda!. Demasiados globalizados están algunos estilos como para negar otros. La diversidad musical debe ser respetada, como para así alimentarse de ella y aprender de diversas cosas, escucha las voces, oí el mundo. Cuando se quiera o tenga la idea de superioridad o reproducción de esto que queremos romper, ahí si, mandalo a la bosta. Asique ponte comod@, alimentate de los demás ruidos y destruye esas ideas absurdas que nos hacer retroceder como seres pensantes y razonables, que nos hacen retroceder hacia la destrucción de este maldito infierno.

Abajo las ideas machistas, homofobicas y xenófobas!!! De mi parte arriba el punx! Y respeto a los demás géneros!!! ! Yyyyyyyyyyyyyyy y y y y y y y y yyyyyyyy

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UJSV Fanzine 5  

Publicación independiente y anarcopunk

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