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ENERGÉTICA TAOÍSTA Para todo sistema aislado, la segunda ley de la termodinámica, la Ley de la Entropía, plantea que materia y energía sólo pueden cambiar en un sentido, esto es, de utilizable a inutilizable, de disponible a no disponible, de ordenado a desordenado. Los seres vivos, y en nuestro caso el hombre, pueden ir contra el proceso entrópico, ya que estamos facultados para absorber energía libre del entorno e incrementar y mejorar el orden interno. El yoga taoísta, cuando trata de imitar los procesos que se han dado en la creación y evolución del ser humano, necesariamente debe respetar las leyes de la Creación .Es por esa circunstancia que, para reproducir el paso de Ser de Luz a Ser Conformado (pecado original), los movimientos a realizar deberán ser los adecuados, ir en el sentido correcto y en el marco de un sistema cerrado: HEISHU KATA. Los procesos que se dan en el hombre conformado, nacimiento, desarrollo y muerte, sólo pueden darse mediante un sistema abierto, donde el hombre pueda ir agregando energía externa a su sistema y gastándola para poder desarrollarse según lo que está escrito: KAISHU KATA. Todos los grandes hombres, sabios o profetas, han anunciado la liberación del ser humano del mundo de la carne como paso previo a su absorción por el TODO. ¿Cuál debería ser el marco ideal donde tuviera lugar el proceso de liberación? Necesitamos, por una parte, adquirir energía para aumentar el orden interno y, por otra parte, evitar en lo posible que se disipe energía, con lo cual iríamos a un sistema mixto que podríamos representar de la siguiente manera

Energía Yin o nutricia

Energía Shen o mental 1


De los fuegos de la nutricia el más importante es el celeste. El terrestre produce desechos a eliminar. La energía Shen se la proporcionamos a partir del XB con un movimiento de ruptura total de la dualidad. Inspiramos en

la armonía la sintonía de los opuestos

Espiramos en

la sumisión la grandeza de lo inexplicable

Cuando el “espiramos” pasa a ser “expiramos” tiene lugar la transformación y el ser puede volver a expresarse nuevamente como un ser de luz. Teóricamente esta enseñanza debería estar contenida en Tensho kata, aunque el sentido de algunos movimientos y la ausencia de otros hacen dudar de que ésta fuera la intención real de su creador.

lo perenne Vasos maravillosos

inspiro

la transmutación el espíritu

SJ el primer sonido 10 troncos

espiro

la permanencia del del principio

5 RM

I CHING

la manifestación de la forma KATAS

2


10 troncos

inspiro

la armon铆a

XB Vasos maravillosos (fuerzas)

espiro

la sumisi贸n

Happoren o Sanchin corresponden al primer supuesto. Katas como Sisochin, al segundo. Te贸ricamente, Tensho pertenecer铆a al tercero.

Proceso total

Sherab Tarching Enero 2011

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Energética Taoista