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CUADERNO DE ACTIVIDADES y documentos Actividades de intervenci贸n educativa y formaci贸n del profesorado Elena Caballero S谩nchez


 PLAN ANDALUZ DE EDUCACIÓN PARA LA CULTURA DE PAZ Y NOVIOLENCIA.

1. INTRODUCCIÓN - Cultura de Paz y Noviolencia, caracterizada por la convivencia y la participación. Sostenida por principios de libertad, justicia social, democracia, tolerancia y solidaridad. - Cultura de Paz y Noviolencia, rechaza la violencia y se dedica a prevenir los conflictos en sus raíces y busca soluciones positivas y alternativas.

2. MARCO TEÓRICO DE REFERENCIA Cultura de PAZ

3.

 Paz positiva  Desarrollo humano sostenible  Democracia participativa

 La Cultura de Paz: antecedentes actuales y definición -Un conjunto de valores, actitudes, tradiciones, comportamientos y estilos de vida” orientados a conseguir metas en: educación; desarrollo económico y social sostenible; respeto; igualdad; democracia; comprensión, tolerancia y solidaridad; comunicación participativa y conocimientos, paz y seguridad internacionales  Educación y Cultura de Paz -Aprendizaje de una ciudadanía democrática -Educación para la paz, derechos humanos y tolerancia

Ámbitos de actuación

-Mejora de la convivencia escolar -Prevención de la violencia 3. JUSTIFICACIÓN -Constitución Española; Declaración Universal de Derechos Humanos; Tratados, Pactos; Convenios; Leyes, Decretos y Normas legales basadas en los principios democráticos -Estatuto de Autonomía de Andalucía -Decenio para la educación en la esfera de los derechos humanos y

Decenio

Internacional de la Cultura de Paz y Noviolencia

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4. OBJETIVOS A) Mejorar el clima de convivencia en los centros docentes. B) Apoyar a los centros educativos en la elaboración, el desarrollo y la evaluación de proyectos educativos integrales de Cultura de Paz y Noviolencia. C) Dotar a los centros docentes de recursos, favoreciendo la prevención de la violencia, que les permitan ofrecer una respuesta educativa diversificada al alumnado. D) Fomentar la participación de los sectores de la comunidad educativa en los centros E) Promover la colaboración institucional. F) Promover la reflexión, el análisis, el debate y la investigació n sobre la Cultura de Paz y la Noviolencia. 5. MEDIDAS Y ACTUACIONES  Mejorar el clima de convivencia en los centros docentes, mediante el conocimiento y puesta en práctica de estrategias de negociación, regulación y solución pacífica de los conflictos:  Creación de Gabinetes de asesoramiento de la convivencia y la cultura de paz.  Formación del profesorado para la puesta en marcha de estrategias de regulación y mediación de  conflictos en el centro.   Formación del profesorado para la puesta en marcha de estrategias de regulación y mediación de conflictos en el centro.  Fomento de actividades extraescolares y complementarias dirigidas a la mejora de la convivencia.  Apoyar a los centros educativos en la elaboración, el desarrollo y la evaluación de proyectos educativos de Cultura de Paz y no Violencia, dirigidos a la prevención de la violencia:  Proyecto «Escuela: espacio de paz»  Impulso de proyectos de innovación educativa.  Observatorio sobre la convivencia escolar.  Formación del Profesorado.  Recopilación y elaboración de materiales didácticos.  Congresos, jornadas y seminarios.  Estabilidad de los equipos de profesoras y profesores.  . 3


 Dotar a los centros de recursos, favoreciendo la prevención de situaciones de violencia y ofrecer una respuesta educativa diversificada al alumnado: 

Creación de la figura del profesor/a mediador/a.

Mejora de la plantilla y disminución de la ratio en ciertos centros docentes.

Mejora de la percepción que el alumnado tiene de su propio centro y de la enseñanza así como la potenciación de las relaciones del centro

con su entorno.

Mejora de las condiciones de seguridad del entorno de los centros escolares.

Asesoramiento y apoyo jurídico al profesorado  Fomentar la participación de todos los sectores de la comunidad educativa en los centros, mediante el impulso de acciones educativas coordinadas.

 Promocionar las «Escuelas de madres y padres».  Apoyar las asociaciones, clubs y acciones de paz y noviolencia

impulsadas por al alumnado.

 Desarrollo de actividades socio-comunitarias.  Promover la colaboración institucional facilitando la implicación de los centros, mediante la difusión de la Cultura de Paz y Noviolencia:  Extensión de la Red de Escuelas asociadas a la UNESCO.  Realización de actividades relacionadas con la Cultura de Paz.  Realización de campañas y emisión de programas que promuevan los valores de la Cultura de Paz.  Página Web  Promover la reflexión, el análisis, el debate y la investigación sobre la Cultura de Paz y la Noviolencia. o Cursos de formación sobre los contenidos de la Cultura de Paz o Inclusión en los Planes de Estudios de materias relacionadas con la Cultura de Paz. o Publicación de estudios e investigaciones. o Apoyo a la investigación en este campo. 6. SEGUIMIENTO Y EVALUACIÓN DEL PLAN  Comisión de Seguimiento integrada por representantes de las diferentes Direcciones Generales de la Consejería de Educación y Ciencia.  Comisión Técnica, en la que podrán participar expertos en Investigación, Educación y Cultura de Paz.  La Consejería de Educación y Ciencia arbitrará las medidas y procedimientos necesarios para el seguimiento y evaluación de este Plan.

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 EDUCAR EN Y PARA EL CONFLICTO.

1. EDUCAR EN Y PARA EL CONFLICTO - Descubrir la perspectiva positiva del conflicto. RETOS

- Aprender a analizar los conflictos y a descubrir su complejidad. - Encontrar soluciones 2. PERSPECTIVA POSITIVA DEL CONFLICTO

Perspectiva negativa

-Vinculado a violencia. - Quema energía y tiempo. - Falta de herramientas y recursos. - Resistencia al cambio

Perspectiva POSITIVA

- Son naturales a las relaciones humanas - Es sinónimo de VIDA - Palanca de transformación social - Oportunidad pedagógica

 Actitudes ante el conflicto:  Competición (gano/pierdes): Conseguir lo que yo quiero  Acomodación (pierdo/ganas): No hacer valer nuestros derechos para no provocar tensión  Evasión (pierdo/ganas): Nos distanciamos de los objetivos y las relaciones  Cooperación (gano/ganas): El fin y los medios son coherentes  NEGOCIACIÓN: Ambas parten ganan en lo fundamental.  Formas de intervenir 

Aprender a detener los conflictos, analizarlos y responder de forma constr uctiva

Buscar espacios y desarrollar herramientas para abordar y resolver los conflictos con mayor creatividad y satisfacción.

A través de la PROVENCIÓN, ANÁLISIS Y NEGOCIACIÓN, MEDIACIÓN Y RECURSOS.

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3. PROVENCIÓN Término utilizado por J. Burton como proceso de intervención para:  Una explicación adecuada del conflicto  Un conocimiento de los cambios estructurales para eliminar sus causas.  Promoción de condiciones que creen un clima adecuado favoreciendo las relaciones cooperativas. HABILIDADES A TRABAJAR CON EL ALUMNADO

Crean grupo en un ambiente de aprecio y confianza Favorecer la comunicación efectiva y el consenso

IMPLICACIONES QUE TIENE PARA EL PROFESORADO

Creer en cada uno de los alumnos/as Organizar el aula, espacios y el colegio en general

Trabajar la cooperación

La diferencia enriquecimiento

Resolución de conflictos

Mediación

como

valor

4. ANÁLISIS Y NEGOCIACIÓN I) Separar PERSONA-PROCESO-PROBLEMA:  Persona: Se trabajarán las percepciones, el reconocimiento de las emociones internas y enseñar a reequilibrar el poder  Proceso: Aprender a controlar las dinámicas destructivas de la comunicación y analizar los procedimientos seguidos hasta el momento, teniendo en cuenta los aciertos y los errores, por último, habrá que establecer procesos de consenso.  Problema: Aprender a diferenciar posturas o posiciones de los intereses o necesidades. II) Buscar soluciones: -

Fomentar la creatividad y la imaginación a la hora de busca r soluciones.

III) Metodología:  ENFOQUE SOCIO-AFECTIVO: Vivenciar en la propia piel la situación que se quiere trabajar, desarrollando una actitud empática

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y


5. LA MEDIACIÓN.  PROCESO DE MEDIACIÓN: A. ENTRADA

-

Aceptación del profesorado y alumnado de la mediación como forma de abordar conflictos Recopilación de información Establecer y aceptar reglas dentro del proceso

B. CUÉNTAME: Escucha mutua, intercambio de información, exteriorización de sentimientos a través del respeto. C. UBICARNOS: Análisis común para identificar en qué consiste el conflicto y cuáles son los problemas que hay en su raíz. D. ARREGLAR: Desarrollo de la creatividad y búsqueda de soluciones E. EL ACUERDO: Llegar a un acuerdo que satisfaga a ambas partes. F. VERIFICACIÓN Y EVALUACIÓN DE ACUERDOS : Estamos educando a través de este proceso, de ahí la importancia de la evaluación.

 ESPACIOS EDUCATIVOS PARA LA MEDIACIÓN: Según la FORMA:  MEDIACIÓN ESPONTÁNEA O INFORMAL: Ayuda de un tercero fuera del centro  MEDIACIÓN FORMAL O EQUIPOS DE MEDIACIÓN: Creados dentro del centro con una ubicación concreta. Según QUIÉN realiza la mediación:  MEDIACIÓN ENTRE IGUALES: Alguien del mismo estamento que las partes del conflicto  MEDIACIÓN DE ADULTOS: Es el profesorado quién media. 6. RECURSOS: BIBLIOGRAFÍA Y WEBS -

EJEMPLOS: Colección EDUPAZ; Los Libros de la Catarata; http://www.pangea.org/edualter

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PROYECTO “EDUCACIÓN PARA LA PAZ Y LA SOLIDARIDAD” CURSO 2008-2009

C. P. MIGUEL ANGEL ARTAZOS TAMÉ - UTEBO Coordinador: Jesús Echeandía Granda

El presente proyecto se plantea como continuación del trabajo desarrollado durante los dos cursos anteriores. En consecuencia tanto los objetivos y los contenidos se mantienen, no obstante la metodología y las actividades plantean algunos cambios. Un bloque de tareas se refiere al inventariado y difusión de los recursos existentes en el centro relacionados con los objetivos de este proyecto, lo que puede llegar a convertirse en un pequeño centro de recursos para la transversalidad para todo el profesorado. El otro bloque de tareas recoge propuestas de actividades

dirigidas

especialmente, pero no de una forma excluyente, al Tercer Ciclo, y una propuesta para todo el Centro de celebración de unas jornadas de Solidaridad con participación de toda la Comunidad Educativa.

OBJETIVOS  Fomentar el conocimiento y comprensión de otras culturas y formas de vida, valorando la riqueza de la diversidad y el pluralismo.  Potenciar valores de cooperación, solidaridad y justicia en su entorno y en relación con otros pueblos.  Desarrollar hábitos de juicio crítico y de detección de aspectos injustos de la realidad, inmediata y lejana, y fomentar la adopción de posturas de compromiso solidario.  Fomentar actitudes de respeto y tolerancia hacia todas las personas sin distinción de tipo sexual, social, racial o de creencias.

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CONTENIDOS CONCEPTUALES:  El Tercer Mundo. Desequilibrios internacionales.  Dependencia Norte-Sur. Comercio justo y consumo responsable.  Otras culturas y países. Interculturalidad y racismo.  Solidaridad con los países del Sur. Cooperación para el desarrollo. Organizaciones no gubernamentales (ONG)  La emigración africana en España. Causas. Problemas de los emigrantes.

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES  Participación en debates en pequeño y gran grupo como medio de enriquecimiento de conocimientos y de toma de posturas, valorando las aportaciones propias y las ajenas.  Valoración de la solución dialogada y no violenta de los conflictos y aprecio de las posturas de colaboración en tareas

concretas frente a las de competición y

enfrentamiento.  Utilización de

informaciones presentada desde distintos enfoques culturales. Ser

conscientes de los diferentes puntos de vista.  Desarrollo de hábitos de trabajo en equipo, participando responsablemente las tareas de grupo y en las que suponen un desarrollo de la autonomía personal.

ACTITUDINALES Y DE VALORES.  Sensibilidad, respeto y tolerancia hacia las personas de culturas diferentes, a sus costumbres y modos de vida.  Valoración de los derechos humanos, la cooperación internacional, el desarme y la paz.  Concienciación en los valores de solidaridad, tolerancia y diálogo.  Solidaridad y comprensión ante los problemas de los demás, especialmente los más desfavorecidos.

METODOLOGÍA El trabajo escolar relacionado con estos temas, no puede referirse únicamente a lejanos países y realidades extrañas a los alumnos, sino que irremediablemente debe

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partir de hechos cercanos y de sus propias experiencias. En consecuencia, la metodología a aplicar tendrá un marcado carácter participativo y activo y se centrará en actitudes y valores que puedan ser vivenciados por los alumnos.

ACTIVIDADES -Recursos para el Centro. Inventario de materiales pedagógicos sobre Educación para la Paz, la Solidaridad, la Convivencia y el Desarrollo existentes en el centro. - Análisis y estudio de adquisición de nuevos materiales.  Información y difusión de estos materiales entre el profesorado.

-Propuestas dirigidas al Tercer Ciclo (abiertas a otros ciclos):  Conferencia-coloquio con apoyo audiovisual de una ONG que trabaje en el campo de la infancia sobre sus actividades.  Exposición plástica y literaria de carácter no competitivo sobre el tema de la Convivencia y la Solidaridad.  Presentación del mapa- mundi de Peters con actividades didácticas para la clase de Conocimiento del Medio.  Taller de juegos cooperativos y dinámicas que potencien la cooperación (Dinámica de los cuadrados, Arco Iris …)  Aprovechar los intercambios de correo por Internet con escuelas de otros países para desarrollar proyectos de cooperación con los corresponsales.  Clase socia de una ONG. Después de estudiar varias organizaciones el grupo de clase decide sobre la posibilidad hacerse socio de una de ellas o participar en alguno de sus proyectos.  Participación en alguna campaña dirigida al ámbito escolar que se desarrolle durante el curso.

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Propuesta para todo el Centro: Celebración de unas Jornadas Culturales sobre África. Este trabajo nos facilitaría un mayor conocimiento y comprensión de los emigrantes que llegan a nuestro país y de sus problemas. Los temas de estas jornadas solidarias pueden ser muy variados y será a acordar entre todos. A continuación, a modo de ejemplo se listan algunas de las actividades que se podrían realizar:  Detectar ideas previas de los alumnos.  Trabajo en cada especialidad de aspectos de curriculum relacionados con el tema.  Exposición de trabajos de los alumnos-as.  Exposición de una ONG. (Juguetes fabricados por niños africanos con material de desecho)  Videos sobre África.  Conferencia, coloquio de africanos de nuestra comunidad sobre su país, costumbres…para alumnos y abiertas a los padres.  Actuación musical, danzas, cuentacuentos… africanos.  Rastrillo para recoger fondos para un proyecto concreto de una ONG en África o aquí con emigrantes.  Mercadillo con productos de Comercio Justo.  Gymkana de todo el centro sobre África. Esta actividad se encuentra desarrollada en los materiales de la maleta didáctica de la ONG Intermón “África, tan lejos, tan cerca”; que también incluye unidades didácticas, cuadernillos para los alumnos, cuentos, videos y una exposición de carteles.  Realización de juguetes africanos (El “Wari”) y aprendizaje de juegos.  Merienda solidaria con productos de Comercio Justo y/o africanos. Tanto este como otros actos pueden contar con la participación de padres y madres como meros asistentes o como organizadores

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 COMENTARIO DEL PROYECTO Y RELACIÓN CON LAS VERTIENTES O DIMENSIONES DE LA PAZ SEGÚN FISAS:

En primer lugar creo que es necesario que todo centro educativo tenga un Proyecto de Paz,

pues la educación cumple un importante papel hacia el pleno

desarrollo de la Cultura de Paz y Noviolencia, caracterizada por la convivencia y la participación. Sostenida por los principios de libertad, justicia social, democracia, tolerancia y solidaridad, que rechaza la violencia. Dedicada a prevenir los conflictos en sus raíces y buscar soluciones positivas y alternativas a los grandes desafíos del mundo moderno. Un compromiso que debe adquirir cualquier proyecto pacifista contemporáneo es potenciar la Paz en todas sus manifestaciones posibles. Por otra parte, según el PLAN ANDALUZ DE EDUCACIÓN PARA LA CULTURA DE PAZ Y NOVIOLENCIA, 3 han de ser los objetivos que sirvan de orientación en nuestra práctica educativa:  Promover la paz como acción colectiva e individual.  Saber convivir con los conflictos y proponer soluciones creativas y pacíficas a los mis mos.  Detener, disminuir y prevenir las manifestaciones de la violencia.

Atendiendo al proyecto redactado anteriormente, podemos decir que sus objetivos, aunque generales, están bien organizados:  Fomentar el conocimiento y comprensión de otras culturas y formas de vida, valorando la riqueza de la diversidad y el pluralismo.  Potenciar valores de cooperación, solidaridad y justicia en su entorno y en relación con otros pueblos.  Desarrollar hábitos de juicio crítico y de detección de aspectos injustos de la realidad, inmediata y lejana, y fomentar la adopción de posturas de compromiso solidario.  Fomentar actitudes de respeto y tolerancia hacia todas las personas sin distinción de tipo sexual, social, racial o de creencias.

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Respecto a los CONTENIDOS, éstos se relacionen directamente con los objetivos ya que se presentan como “instrumentos que guían el desarrollo de las capacidades”. En el Proyecto, se dividen en: -

Conceptuales: lo que hay que hacer

-

Procedimentales: son técnicas o destrezas que se aprenden a través de la práctica

-

Actitudinales: proporcionan los fundamentos de la educación en valores

En lo que se refiere a la METODOLOGÍA, el proyecto redactado, presenta un marcado carácter participativo y activo y se centra en las actitudes y

valores

vivenciados por los alumnos en el aula.

Se trata de crear unos valores comunes entre Escuela y Familia, involucrando en ello a toda la comunidad educativa

El apartado relacionado con las ACTIVIDADES está relacionado con las siguientes te máticas: Infancia; Convivencia y Solidaridad; Conocimiento del Medio; Juegos Cooperativos; Interculturalidad; ONGs; Arte; Conferencias y Talleres sobre los Derechos Humanos.

Por tanto, atendiendo a lo anteriormente expuesto, se puede afirmar que este Proyecto trabaja las 4

vertientes o dimensiones propuestas por Fisas

“DESARME,

DESARROLLO SOSTENIBLE, DERECHOS HUMANOS Y DEMOCRACIA”

-

DESARME: Se trabajan contenidos y actividades relacionados con la paz negativa y la solidaridad.

-

DESARROLLO SOSTENIBLE: Se fomentan las relaciones entre los alumnos y las alumnas y el medio ambiente así como s u conocimiento para un uso responsable.

-

DERECHOS HUMANOS: Se hace hincapié en el fomento y construcción, durante toda la vida, de valores, actitudes y conocimientos fundados en el respeto de los derechos humanos

-

DEMOCRACIA: Se pretende llevar a cabo la adquisición de los conocimientos esenciales sobre la sociedad y la mejor forma de participar

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en ella (aprender a vivir consigo mismo, con los demás y con la naturaleza), sino que exige también la adquisición de aquellos conocimientos y estrategias de transformación,

de conducirse por nuevos valores,

socialmente construidos, que respondan con creatividad a las nuevas proble máticas planteadas en el presente y en el futuro

Por último, la EVALUACIÓN del Proyecto tiene un carácter formativo y no sumativo. La evaluación realizada por los profesores tutores implicados y el coordinador del proyecto posibilitará una labor de retroacción y reconducción de las actividades y contenidos programados.

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 De súbditos a ciudadanos, la gran transición FEDERICO MAYOR ZARAGOZA EL País, 11/02/2010, pp. 31 – 32

"Escribo sobre un naufragio /... sobre lo que hemos destruido / Más y mejor democracia; más educación, y no habrá dogmatismo ni extremismo. Los pueblos no pueden ser testigos impasibles. Deben ser faro y vigía ante todo en nosotros... Pero escribo también desde la vida... / de un tiempo venidero". Excelente fragmento del poema de José Ángel Valente que recoge Federico Mayor Zaragoza en su artículo de EL País para abordar la problemática social, educativa así como la devaluación de los derechos y libertades de la persona. Temática muy relacionada con algunas asignaturas del Máster de Educación Inclusiva, como: Ciudadanía, Género y Convivencia; Educación Inclusiva y Desigualdad y por último Cultura de Paz. Cada una de ellas me ha enriquecido y aportado una nueva visión de la educación y temas sociales, dotándome de conocimientos específicos para llevarlos a cabo tanto en mi práctica educativa como en la convivencia social, de forma más satisfactoria. El autor, realza en el artículo la palabra “educación” y lo hace como la solución al dogmatismo, extremismo y fanatismo. Pienso que tal planteamiento es correcto, pues a mi entender, la educación es la base de cualquier sociedad. Gracias a ella se promueve el aprendizaje de valores, experiencias, contenidos, actitudes, aptitudes, etcétera; se pretende el desarrollo íntegro de las personas; y lo que es más importante: se forman seres humanos autónomos, críticos y libres, capaces de tomar sus propias decisiones. Creo que desde la escuela se fomenta la cooperación entre iguales así como otros valores de tolerancia, respeto, igualdad, etcétera. Tales valores, son asumidos, convertidos en actitud y finalmente en comportamiento por el alumnado. Pero, la realidad está alejada de este modelo justo de convivencia, pues nuestros representantes políticos no tienen en cuenta las necesidades e intereses de los ciudadanos, si cada vez hay más desigualdad social, si cada día se violan los derechos y libertades, si se fomenta la competitividad… un sinfín de despropósitos asociados de forma directa a la violencia estructural que es URGENTE abordar, pues hay que tener en cuenta que nuestros activos más valiosos son LAS PERSONAS.

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La situación a la que hemos llegado nos muestra, como todo lo que ha pasado ha podido ocurrir porque se ha dado prioridad al beneficio y al lucro antes que a las necesidades de los seres humanos. Los recortes de gasto público educativo acentuarán todavía más la desigualdad entre las personas y la marginación de valores no sólo ha conducido a la deshumanización, sino a una competición en la que todo vale. Por tanto, es crucial “terminar con las diferencias y las desigualdades sociales” lo que constituye un objetivo utópico. Pero sí resulta razonable considerar que es positivo reducir las diferencias existentes en la actualidad y que ello puede conducir a un mejor funcionamiento de la sociedad como un todo. Para ello sería necesario estudiar los factores que nutren las desigualdades y desnaturalizar nuestra mirada sobre la desigualdad social para comprenderla y poder participar para su transformación. No se trata sólo de una obligación ética sino de un imperativo vital. Pienso que como docentes debemos familiarizar y concienciar a los y las estudiantes de las distintas desigualdades que existen a nuestro alrededor para que adquieran un conocimiento adecuado de los principales procesos y transformac iones de las sociedades, potenciando la formación de una visión personal y crítica sobre las principales dinámicas y problemas de nuestras sociedades. Se trata de fomentar la solidaridad, tolerancia, cooperación… así como un cómputo de valores sociales para que las nuevas generaciones reúnan los mecanismos y estrategias necesarias para hacer de nuestra utopía una realidad. Por último, creo que es imprescindible señalar que los cambios sociales necesitan siempre fuerza social, el empeño político de la ciudadanía, ideas y voluntad para hacerlos efectivos, decisión y un proyecto que mire por las necesidades e intereses de las personas desde un visión justa de la sociedad como un todo. “La globalización será lo que nosotros hagamos de ella. Sus resultados depe nderán de las políticas, normas e instituciones que rijan su curso, de los valores que inspiren a sus actores, y de la capacidad de los mismos para influir sobre el proceso”.

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El devastador debate sobre el dinero

El dinero está copando el debate dejando de lado la lucha contra la creciente desigualdad

Soledad Gallego-Díaz 14 OCT 2012 - 00:00 CET En el presente artículo, la autora examina las diferentes formas de desigualdad social presentes en nuestra sociedad, que tienen que ver en gran medida con el dinero, que ocupa de manera devastadora lo que es el centro mismo de los intereses vitales. En primer lugar y para entender lo que la periodista nos quiere transmitir en el artículo, hay que tener en cuenta que la desigualdad económica es la disparidad fundamental que permite a una persona ciertas oportunidades materiales y se las niega a otra. La preocupación por la redistribución de la riqueza en el mundo es relativamente reciente. Hasta hace muy pocos años la prioridad era el crecimiento económico, y no se hablaba de la desigualdad. Pienso que el tema de la distribución de la renta no es sólo una preocupación de índole moral o social; es también y fundamentalmente un problema económico. Ciertos niveles de desigualdad crean unos desequilibrios en la economía que crean las condiciones necesarias que acaba afectando a toda la población. Una de las manifestaciones más claras de la desigualdad se encuentra en la distribución de la renta entre los países y las personas. A pesar de que ha habido una gran discusión sobre si la tendencia es la convergencia o la desigualdad, los últimos datos señalan que nuestra sociedad global es cada vez más desigual; más aún, nunca en la historia ha sido tan desigual como lo es ahora. Siempre ha habido ricos y siempre ha habido pobres en España. Pero nunca en los últimos años la distancia entre unos y otros fue tan grande. Ni la diferencia de ingresos tan amplia. La tasa de paro ha hecho mella en los ingresos de las familias. España ocupa una de las posiciones más preocupantes en las estadísticas que miden la desigualdad social y se ha convertido, por primera vez, en el país de los Veintisiete con mayor distancia entre las rentas altas y las bajas. En los medios de comunicación se pueden leer artículos como los siguientes: de la media en 2010 recorte de costes salariales

Por otra parte, hay que tener en cuenta que las deudas de los hogares españoles se han multiplicado debido a las facilidades de crédito barato de las instituciones financieras, en su búsqueda de rentabilidad a toda costa, y el estancamiento del salario real.

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La actual crisis económica y la expansión del desempleo han supuesto gravísimos problemas para un amplio sector de la clase trabajadora, entre e llos la ampliación de la pobreza y los desahucios. Recortes en mate ria de educación, sanidad, paro y menos pensiones. Un panorama desolador que hace que la me ntalidad de las personas cambie por completo, sobre todo la de los jóvenes. Pues mucho de nosotros tenemos que e migrar para buscar un trabajo, ya no se nos ocurre pensar en comprar nuestra propia vivienda, ni tener hijos. Los que estudiamos, tenemos que sobrevivir con las becas del Estado y ayudar a nuestras familias. Es muy difícil progresar y autorealizarte como persona cuando no puedes trabajar o cuando las posibilidades de hacerlo son muy pocas, todo ello conlleva a una peor calidad de vida. Creo que desde la equidad, una sociedad que pretende la justicia debe buscar la mejor distribución de los recursos de manera que las personas puedan tener las capacidades para llevar una vida digna ¿Por qué son más ricos o poderosos algunos grupos que otros en una sociedad? ¿Qué grado de desigualdad hay en las sociedades modernas? ¿Qué probabilidades de alca nzar la cima de la escala económica tiene alguien de origen humilde? ¿Por qué perdura hoy en día la pobreza en los países ricos? ¿Por qué habiendo alimentos para el doble de la población mundial hay personas que están pasando hambre? Se trata de cuestiones que tienen nombres y apellidos y que están sufriendo en mayor o menor grado esta cruda realidad, pues las desigualdades existen en todos los tipos de sociedad humana. Incluso en las culturas más simples, todas caracterizadas de una desigual distribución de los bienes materiales o simbólicos donde la las clases social, el género, la raza o etnia juegan un papel importante ¿Cómo explicar que haya cientos de millones de personas en situación de pobreza y desnutrición cuando el mundo en su conjunto ha multiplicado sus recursos? A pesar de que uno de los principales compromisos de los Objetivos de Desarrollo del Milenio es la reducción a la mitad del porcentaje de personas pobres y desnutridas para el año 2015, esa meta no se alcanzará en muchos países. Para finalizar, me gustaría comentar que este artículo está muy relacionado tanto con las asignaturas del máster como con las experiencias vividas día a día, ya que es un problema de TODOS y en nosotros, LAS PERSONAS, está la solución porque somos agentes de TRASFORMACIÓN SOCIAL pero sólo si trabajamos unidos hallaremos la PAZ interna y externa y hare mos frente a la desigualdad. También me gustaría recomendar un libro que está relacionado directamente con esta problemática social, crisis de valores y económica: “Hay alternativas. Propuestas para crear empleo y bienestar social en España” de VICENÇ NAVARRO, JUAN TORRES LÓPEZ y ALBERTO GARZÓN ESPINOSA

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ACTIVIDAD EDUCATIVA POR CADA UNA DE LAS DIMENSIONES O VERTIENTES DE LA PAZ SEÑALADAS POR V. FISAS / ACTIVIDAD: OBJETIVOS DEL MILENIO / ACTIVIDADES DESTINADAS A LA COMUNIDAD EDUCATIVA

Fisas (2002) señala cuatro “des” referidos a cuatro vertientes o dime nsiones de la paz: desarme, desarrollo sostenible, derechos humanos y democracia. A continuación, desarrollaré cuatro actividades correspondientes a estas cuatro vertientes propuestas por Fisas. DESARME: Relacionado con la desmilitarización y la actuación contra las armas, el ejército y la guerra. Vinculamos, pues, esta vertiente con la paz negativa.

EDAD RECOMENDADA: 10 años OBJETIVOS: • Observar y valorar las consecuencias de la violencia de una guerra. • Apoyar acciones a favor de los niños víctimas de la guerra. TIEMPO: 1 hora MATERIAL: Hojas y colores. Dibujos de niños de contextos de guerra. Podéis extraerlos de la web de la Coalición Española para Acabar con la Utilización de Niños y Niñas Soldados (www.menoressoldado.org apartado “Exposición”).

Los niños y la guerra DESARROLLO • Pedimos a los niños y niñas que dibujen diferentes escenas de su vida cotidiana: la vida en el colegio, en casa, en el centro de educación, durante el tiempo libre, con los amigos, etc. Cada uno ha de dibujar la que quiera. • Colgamos todos los dibujos formando un mural y colocamos al lado otro mural con dibujos de niños y niñas que viven en contextos de guerra. Invitamos a los participantes a comparar las ilustraciones y a identificar las diferencias e iniciamos un debate con los niños y niñas sobre las consecuencias de la violencia armada en los niños. VALORACIÓN Y CONCLUSIONES ¿Cuáles son las principales diferencias entre tu vida cotidiana y la de un niño de un país en guerra? ¿Qué sensaciones tenéis cuando observáis los dibujos de los niños que han sufrido un conflicto armado? ¿Cómo creéis que les afecta la guerra? ¿Qué es lo que hace que se llegue a una guerra? ¿Qué responsabilidad tienen los niños en ella? PROPUESTAS Entrevistad a una persona que conozcáis y que haya vivido la Guerra Civil española. Recoged información sobre cómo influyó la guerra en su infancia y comentarlo en clase a través de una asamblea. Así, contribuiréis a recuperar la memoria histórica y a denunciar el impacto de los conflictos armados sobre los niños.

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DESARROLLO SOSTENIBLE: Asociado a las relaciones entre los seres humanos y la naturaleza.

EDAD RECOMENDADA: 12 años

OBJETIVOS: - Debatir “La Carta de la Tierra” e identificar sus fortalezas para el desarrollo sostenible TIEMPO: 1 hora MATERIAL: Acceso a Internet para llevar a cabo la lectura de la Carta de la Tierra; folios o cualquier tipo de papel y útiles de escritura.

La Carta de la Tierra DESARROLLO 1) Leer La Carta de la Tierra: http://www.cartadelatierra.org/innerpg.cfm?id_menu=46 2) Pedir a los estudiantes que evalúen y critiquen el documento, revisando cuidadosamente cada uno de los dieciséis principios. Este trabajo puede realizarse en grupos. Se les pide que consideren las siguientes preguntas: • ¿Cuál es el compromiso general de la Carta de la Tierra? ¿A qué responde este compromiso? • El grupo, ¿está de acuerdo o en desacuerdo con cada principio? Explicar por qué. Si se está en desacuerdo, esbozar y argumentar su posición. • ¿Creen que los principios de la Carta de la Tierra cumplen adecuada y efectivamente con la meta de describir el camino hacia una “sociedad global sostenible? ¿Por qué sí o por qué no? • El grupo propone: ¿Qué cambiaríamos en el mundo, qué reformas instituiríamos para que la Carta de la Tierra adquiera carácter de obligatoriedad, que se vuelva una norma para establecer políticas públicas? PROPUESTAS Después de intercambiar la información, debatir con toda la clase

DERECHOS HUMANOS: La necesidad de educar en Derechos Humanos figura ya en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que en el artículo 26 señala: “La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la persona humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales: favorecer la comprensión, la tolerancia y la amistad entre las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promover el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz”.

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EDAD RECOMENDADA: 6-9 AÑOS

OBJETIVOS: - Explicar sentimientos en relación con la vivencia de un episodio de agresión, discriminación, exclusión e incomprensión. TIEMPO: 1 hora MATERIAL: Acceso a Internet (opcional) material fotocopiado sobre el cuento así como algunos artículos sobre los derechos humanos, folios o cualquier tipo de papel y útiles de escritura.

Descubriendo nuestros DERECHOS DESARROLLO 1) El profesor o profesora hará uso del texto “el patito feo”, se repartirá una fotocopia con el cuento y entre todos los alumnos y alumnas lo leerán. 2) Se propondrán actividades que giran en torno a cinco conceptos fundamentales y esenciales en la educación para vivir con la diversidad: 1. Discriminación, con razón o sin ella. Explica las razones por las que nadie quiere al patito feo y éste se convierte en el blanco de los ataques de los demás. ¿Crees que estas razones en general son justas y con fundamento? ¿Crees que los seres humanos en general hacen discriminación en sus tratos con los demás? Pon algunos ejemplos concretos. 2. Autoestima. Señala frases del texto en las que se vea que el patito está perdiendo su autoestima. ¿Cómo podemos ayudarnos unos a otros a estar a gusto con nosotros mismos?, ¿podemos estar a gusto con los demás si no lo estamos con nosotros mismos? 3. Resolución de conflictos. Los niños y niñas participan en juegos de actuación. El objetivo es aplicar el cuento del patito feo a situaciones de la vida real en el ambiente familiar y en la comunidad. Los niños, a través de los papeles que representan, experimentan c.mo se siente uno cuando los demás lo marginan. También pueden discutir de qué otras formas hubieran podido resolver los patitos las diferencias producidas por el rechazo del patito feo. 4. La Convención de los Derechos del Niño. Se escogen algunos artículos y se pregunta a los niños y niñas en qué partes del texto se puede considerar que se respetan esos derechos y en qué partes parece que se violan

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DEMOCRACIA: Una de las hipótesis más importantes del programa Fundamentos de Democracia y Derechos Humanos es que la educación ciudadana incrementa la capacidad y prolijidad de la persona para actuar con conocimiento, responsabilidad y efectividad.

EDAD RECOMENDADA: 14 A 17 AÑOS

OBJETIVOS: - Meditar sobre el concepto de democracia. TIEMPO: 1 hora MATERIAL: Acceso a Internet (opcional) material fotocopiado sobre el texto, folios o cualquier tipo de papel y útiles de escritura.

Discurso fúnebre de Pericles DESARROLLO 1) El profesor o profesora les entregará el Discurso fúnebre de Pericles para que lo lean: Discurso fúnebre pronunciado por Pericles al finalizar el primer año de la gue rra contra la liga del Peloponeso. Citado por Tucídides en “Historia de las Guerras del Peloponeso” (El texto se recoge en la página siguiente) 2) Después de la lectura del discurso, los alumnos responderán preguntas tales como: -¿Qué importancia le da Pericles a la participación de los ciudadanos en las decisiones públicas? -¿Cómo define Pericles la democracia? -¿Qué principios u orientaciones plantea como característicos de esta forma de gobierno? -¿Cómo se expresa hoy en día la participación ciudadana? -¿Cómo evaluaría Pericles el comportamiento de un ciudadano que evita votar en un proceso electoral hoy en día? PROPUESTAS: Puesta en común y debate.

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Historia de las Guerras del Peloponeso “…Tenemos un régimen de gobierno que no envidia las leyes de otras ciudades, sino que somos un ejemplo y no imitamos a los demás. Su nombre es democracia, por no depender el gobierno de pocos, sino de un número mayor; de acuerdo con nuestras leyes, cada uno está en situación de igualdad de derechos en las disensiones privadas y en las públicas, mientras que según el renombre que cada uno tenga, a juicio de la estimación pública, es honrado en lo público. No tanto debido a la clase social a que pertenece, como su mérito, tampoco, en caso de pobreza. Nos regimos liberalmente no sólo en lo relativo a los negocios públicos, sino también en lo que se refiere a las sospechas reciprocas sobre la vida diaria, no tomando a mal al prójimo que obre según su gusto, ni poniendo rostros llenos de reproche, que no son un castigo, pero s. penosos de ver. No nos estorbamos en las relaciones privadas ni infringimos las leyes en los asuntos públicos, sobre todo aquellas que están legisladas en beneficio de los que sufren la injusticia, y a las que por su calidad de leyes no escritas, traen una vergüenza manifiesta al que no las cumple. Nos preocupan a la vez los hechos privados y los públicos. Nuestros ciudadanos, cualquiera que sea su oficio, conocen suficientemente los asuntos públicos, somos los únicos que consideramos no hombre sino in.til, al que no participa en ellos. Nos formamos un juicio propio, o estudiamos con exactitud los negocios públicos, porque no consideramos que las palabras perjudiquen la acción, sino que proviene mayor daño del no entenderse mediante la palabra antes de la ejecución de alguna obra. Tenemos en alto grado esta particularidad: ser los más audaces y reflexionar además sobre lo que emprendemos, mientras que a los otros, la ignorancia les da osadía, y la reflexión, demora. La ciudad entera es la escuela de Grecia, y creo que cualquier ateniense puede lograr una personalidad flexible y completa en los más distintos aspectos, sin que falte el encanto personal. Que esto no es una exageración retórica, sino la realidad, lo demuestra el poderío mismo de la ciudad. Atenas es la .nica de las ciudades de hoy con un poderío superior a la fama que tiene… por una ciudad así murieron estos soldados, considerando justo, con toda nobleza, que no les fuera arrebatada; por ella, todos los que quedamos, es natural que aceptemos sufrir penalidades...”

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ACTIVIDAD SOBRE LOS OBJETIVOS DEL MILENIO: Los objetivos del milenio surgen en el año 2000 para atender a las necesidades humanas. Cada objetivo se traduce en metas a conseguir y éstas se concretan en indicadores.

EDAD RECOMENDADA: 12 AÑOS

Objetivos del Milenio DESARROLLO 1) Pedir a los estudiantes que lean el documento “Los 8 objetivos del Milenio”

OBJETIVOS: - Analizar críticamente los 8 objetivos del milenio TIEMPO: 1 hora MATERIAL: Acceso a Internet (opcional) material fotocopiado sobre el texto, folios o cualquier tipo de papel y útiles de escritura.

2) Pedirles que investiguen la historia y contexto del documento. ¿Cómo nace? ¿Quiénes lo suscriben? Presentar lo investigado en clase. (nota: ambas tareas pueden de jarse la clase anterior, de modo que se empieza la clase con la información ya recogida). 3) Formar 8 grupos de trabajo y asignar un objetivo a cada uno. El grupo deberá analizarlo críticamente, asumiendo una postura (a favor del objetivo o en contra). Si la postura es a favor, deberá argumentar sus razones para ello, incorporando justificaciones éticas de apoyo al objetivo. Si la postura es contraria, deberá también presentar sus argumentos y un punto de vista ético, y además, hacer una propuesta de modificación o mejora del objetivo. 4) ¿Qué serie de medidas concretas (programas y proyectos) el grupo tomaría para cumplir con el objetivo asignado? El grupo deberá reflexionar acerca de la viabilidad de los programas, preguntándose: ¿qué es lo que ha impedido hasta ahora realizar estas mejoras? 5) Debatir: ¿Existen objetivos que deberían haberse incorporado a la lista y no están presentes? ¿Cuáles y porqué?

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A CONTINUACIÓN SE DESARROLLAN UNA SERIE DE ACTIVIDADES DESTINADAS TANTO A LOS DOCENTES COMO LO A LA FAMILIA. SE TRATA DE HACER PARTÍCIPE A LA COMUNIDAD EDUCATIVA DE LA CULTURA DE PAZ, PUES DEBEMOS TENER EN CUENTA QUE “EDUCAR ES CONSTRUIR PAZ”

ACTIVIDAD 1:

¿Qué entendemos por Derechos Humanos? Objetivo: -

Desarrollar una conciencia sensible y preocupada sobre los Derechos Humanos, con todas las implicancias educativas que ello conlleva.

Desarrollo de la actividad: Ver un video alusivo, tal como el de la Declaración de los Derechos Humanos. Luego trabajar en grupos la pauta con la finalidad de compartir las sensaciones al observar el video (el video se puede conseguir por internet o en las oficinas de Amnistía Internacional y de las Naciones Unidas. Para este trabajo se seleccionarán 5 artículos que han de ser analizados por cada grupo. Pauta Gene ral Sobre Video De La Declaración De Los Derechos Humanos 1° Comentar las Sensaciones que tenemos después de haber visto el video sobre La Declaración de los Derechos Humanos Escribamos a continuación, cu.les son estas sensaciones 2° Leamos los siguientes 5 artículos de la Declaración de los Derechos Humanos. Al analizarlos, ubiquemos 3 desafíos que nos plantean para nuestra tarea como educadores. Una vez que lleguemos a consenso, escribamos a continuación Grupo 1: Artículos 1-3-12-23 Grupo 2: Artículos 2-5-15-25-28 Grupo 3. Artículos 4-7-10-11-19 Grupo 4: Artículos 6-9-17-21-29 Grupo 5: Artículos 8-16-18-24-30 Grupo 6: Artículos 13-14-20-26-27

Después de ver el video, cada grupo dará cuenta de sus sensaciones. Se puede establecer un debate.

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ACTIVIDAD 2:

Obstáculos para una educación en Derechos Humanos Objetivo: -

Establecer los obstáculos que se presentan para los docentes en la educación en Derechos Humanos y sus caminos de superación.

Desarrollo de la actividad: En un trabajo personal cada participante escribir en la pauta los obstáculos que cree que hay para la educación en Derechos Humanos, luego se comparte, en grupos, los obstáculos que ha visualizado cada participante. Por consenso, se destacan los tres obstáculos considerados más relevantes por el grupo. Frente a cada obstáculo, el grupo plantea, al menos, dos vías de solución Pauta: Sabemos que educar sobre los Derechos Humanos constituye un desafío grande a nuestra vocación. Existen obstáculos en nosotros mismos y en el medio donde trabajamos. Escribe desde tu visión, tres obstáculos que dificultar.an una educación en Derechos Humanos. En un plenario, los distintos grupos ponen en común los obstáculos más re levantes que han descrito, entregando los posibles caminos de solución para cada uno de ellos. Un animador realizará una síntesis del plenario destacando los principales obstáculos y sus posibles caminos de solución y motivando a los participantes a compro meterse y asumir dichos caminos como sus propios desafíos. ACTIVIDAD 3:

El Calendario Escolar Objetivo: -

Profundizar el concepto de “universalización” de los derechos a través de determinadas fechas del calendario escolar.

Desarrollo de la actividad: Los alumnos del colegio, organizados por sus profesores y conjuntamente con sus familiares, podrán celebrar estos días internacionales proclamados por las Naciones Unidas e investigar y discutir con sus docentes el origen de la celebración, la importancia de recordar temas, valores y derechos. Se podrán organizar y realizar diversas actividades significativas (culturales, artísticas o deportivas, entre otras).

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Además de las fechas cívicas propias de cada país, de la región o de la comunidad, algunas ocasiones claves para tratar temas alrededor de los derechos son: 30 de enero Día de la no violencia y la paz. Aniversario de la muerte de Mahatma Gandhi. 8 de marzo Día internacional de la mujer. 21 de marzo Día internacional para la eliminación de la discriminación racial. 22 de marzo Día mundial del agua. 7 de abril Día mundial de la salud. 15 de abril Día de las Américas. 23 de abril Día mundial del libro y los derechos del autor. 1 de mayo Día internacional del trabajo. 15 de mayo Día internacional de la familia. 17 de mayo Día mundial de las telecomunicaciones. 21 de mayo Día mundial para el desarrollo cultural. 31 de mayo Día mundial del no fumador. 5 de junio Día mundial del medioambiente. 17 de junio Día mundial de la lucha contra la desertificación y la sequía. 26 de junio Día internacional contra el abuso y el tráfico ilícito de drogas. 5 de julio Día internacional de las cooperativas. 11 de julio Día mundial de la población. 9 de agosto Día internacional de las poblaciones indígenas. 8 de septiembre Día internacional de la alfabetización. 15 de septiembre Día internacional de la paz. 16 de septiembre Día internacional para la protección de la capa de ozono. 25 de septiembre Día mundial del mar. 1 de octubre Día internacional de las personas de la tercera edad. Día universal de la infancia. 2 de octubre Día mundial del hábitat. 4 de octubre Día mundial de los animales. 7 de octubre Día internacional para la prevención de las catástrofes naturales. 9 de octubre Día mundial de las postguerras. 16 de octubre Día internacional de la tolerancia. 20 de noviembre Día de los derechos del niño. 1 de diciembre Día mundial del SIDA. 3 de diciembre Día internacional de las personas discapacitadas. 5 de diciembre Día internacional de voluntarios para el desarrollo económico social. 10 de diciembre Día de los Derechos Humanos. 29 de diciembre Día internacional de la diversidad biológica.

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Cuaderno de actividades