Julio Ortega
de lo ocular y de lo genital lo que es original, no uno de sus términos: el paradigma no comienza en ninguna parte [...] Todo se da en la superficie y sin jerarquía, la metáfora se exhibe en su integridad; circular y explícita, no remite a ningún secreto” (p. 169). En consecuencia, la función tradicionalmente privilegiada de la mirada [gaze] penetrante, capaz de traspasar las apariencias para «ver» las esencias subyacentes, resulta explícitamente rechazada. Bataille, además, asocia las dos cadenas metafóricas mediante recursos metonímicos, de manera que los significantes de una (i. e., huevos) se acoplan con los significantes de las otras (i. e., micción). El resultado, concluye Barthes, son imágenes típicamente surrealistas, producidas mediante yuxtaposiciones radicalmente descontextualizadas (i. e., soles que lloran, ojos castrados o que orinan, huevos que son succionados como pechos). En consecuencia, lo que se transgrede no es meramente la conducta sexual normal, sino también las reglas del lenguaje convencional. Este experimento literario seguirá en Madame Edwarda, y otros muchos textos. Consciente de todos estos hechos, Rose-Marie Mariaca ha escrito un libro que sigue detenidamente las fuentes de inspiración de este extraño escritor muy incomprendido en ocasiones, hijo orgulloso del pecado y protagonista de un pensamiento rebelde por naturaleza que siempre tiende a la transgresión. El erotismo es un motivo que recorre toda la obra de Bataille con una pasión que desborda cualquier límite y que busca transgredir los lugares comunes, pero también las leyes represivas de la sociedad que ponen freno al deseo. ¿Por qué el erotismo? Pues porque ese impulso va más allá de la procreación y del instinto, demostrándonos también que en el fondo todos somos perversos en un sentido u otro, pues nuestro deseo nos impulsa a la codicia de vivir el momento e intentar ser dioses olímpicos, sin fijarnos demasiado en las consecuencias, pretendiendo borrar la fragilidad de nuestro ser y centrándonos sólo en un narcisismo egoísta. NÚMERO 1 |
ENERO-JUNIO 2017
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EL COLEGIO DE MORELOS
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ISSN 2594-0104
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