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FUNDADORES

Jesús Álvarez del Castillo V. Jorge Álvarez del Castillo Z. EDITOR-DIRECTOR

Carlos Álvarez del Castillo G.

SECCIÓN

B

AÑO XCV TOMO CCCLXVI NÚMERO 34164

GUADALAJARA, JAL., DOMINGO 16 DE SEPTIEMBRE DE 2012

CUADERNO DE LECTURA los 13 minutos que enardecieron a extremistas del islam Página cuatro

letizia ortiz ya se hizo grande, y princesa; cumple 40 Página ocho

crónica: la ruta del peregrino sembrada de arte Página seis y siete

Supervisor: Eduardo Castañeda H. eduardo.castaneda@informador.com.mx / Ana López ana.lopez@informador.com.mx

EL INFORMADOR • R. SUÁREZ

Hoy toca salchichas con col

APACHE. Guillermo Mejía, de unos 60 años, es tímido y agradecido con las hermanas que de martes a viernes reparten comida a un costado de la Catedral.

A un costado de la Catedral de Guadalajara hay una puerta a partir de la cual se forma la fila para comer que es, dicen, cada vez más grande; decenas de personas necesitadas reciben ahí su ración diaria

L PARA COMER Albergue tapatío El servicio de comedor en el Centro de Atención y Desarrollo Integral para Personas en Situación de Indigencia, del Ayuntamiento de Guadalajara “se le otorga a toda persona que ingrese al albergue y se encuentre en situación de indigencia.” Centro de Atención y Desarrollo Integral para Personas en Situación de Indigencia o de Calle (CADIPSI). Av. Las Palmas no. 76 Zona Centro Tel. 35623572.

Por Vanesa Robles a puerta del paraíso se encuentra debajo de un balcón de cantera de donde cuelgan unas hiedras y una palma pide agua. Es la del número 339 de la avenida Hidalgo, en el centro de Guadalajara, en uno de los costados de la catedral. La puerta marrón, de madera muy gruesa, se abre a las dos de la tarde en punto. Nadie puede cruzarla. Más bien el cielo emerge desde adentro, humeante y perfumado, para decenas hombres y algunas pocas mujeres que entre ellos comparten ese sustantivo que se llama hambre. Cualquiera con hambre puede llegar a la puerta, de martes a viernes —los lunes los famélicos se las arreglan solos—. Es mejor si se llega a la una de la tarde y es mejor si se reza con las Hermanas Evangelizadoras Eucarísticas de los Pobres, que le hacen mucho honor al nombre de su orden. El tema es que además de evangelizadoras las hermanas son perspicaces y notan cuando alguien quiere evitarse el trámite del rezo. “¡Tú ya sabes muy bien que a la una empieza la reflexión!”, regaña una monja añosa a un hombre que, recién llegado a las dos con 15 minutos, ni se ha molestado en hacer fila para recibir el sagrado alimento. Este viernes, para unas cien personas, el paraíso sabe a guisado de salchichas y col, frijoles negros y tortillas de maíz. La fila para alcanzarlo podría ser un capítulo de La divina comedia, del anuario económico del Inegi o de Oliver Twist. Entre los que “reflexionan” católicamente a la una de la tarde están un hombre con sus dos hijos pequeños, dos hombres con sus perros flacos, un gato con su dueño y el limpiaparabrisas Ricardo Morales, que hoy se ha ocupado en entrenar a su amigo Martín en el asunto de la limpieza de los parabrisas y la supervivencia alimentaria en las calles, dice él. También hay un payaso urbano de peluca naranja, cinco polizontes del tren muy desconfiados, un indigente y un apache. El apache es Guillermo Mejía y anda rondando los 60 de vida. Está colorado a fuerza de maquillaje, lleva un antifaz de pintura negra alrededor de los ojos, una pañoleta roja envuelta en la cabeza, los oídos perforados con aros metálicos de llavero, una docena de collares en el cuello, un mantel de cocina con cuadros alrededor de la cadera y, por supuesto, un arco y una flecha. Es un apache tímido y agradecido con la hermana jovencita que, ataviada de con hábito azul cielo, un delantal azul cielo a cuadros y un velo azul cielo liso, se encarga de repartir la comida en silencio absoluto y se niega a responder preguntas sobre su trabajo, con excepción de que la mayoría de la semana las viandas alcanzan para “pasadito de 250” hambrientos. Hay que decir que no todos los que se congregan en los alrededores la puerta del paraíso van a comer. Para ponerlo en términos gráficos: los que comen ocupan unas gradas que huelen a orín, a la izquierda, jus-

SERVIDO. Las Hermanas evangelizadoras Eucarísticas de los Pobres son quienes reparten los platillos.

to donde fray Pedro Ayala puso la primera piedra de la ca- suelta un “¡Sea por Dios! El payaso se hace el chistoso, tedral, en 1568. Los que no comen, pero acuden todos los cuando se le pregunta qué otros platillos sirven ahí. días, se entretienen dando vueltas alrededor de la catedral “Pavo… ¡Pavorosos frijoles negros”. o se sientan a la derecha de la puerta 339, junto a una paEntre los lumpen del centro hay un tercer frente, los red que también huele a orín. comen y reniegan. “¡A ver cuándo nos dan algo mejor: al“Bravo! ¡Hasta que hacen algo por la go de pescado, pollo camarón, un filete”, causa! ¡Hasta que reparten algo!”, grita por refunfuña en la cara de la monja jovencita quinta vez en diez minutos uno del segundo “¡Nos vemos el martes!”. un hombre que cojo de la pierna izquierda grupo cuando pasa, por quinta vez, junto a y desnudo del torso. “Dios quiera”. “¡Dios la hermana que reparte los platos, quien paSon casi las dos y media de la tarde. rece acostumbrada a su detractor. “¡No queLa hermana añosa sigue regañando a los quiera que llegue remos sus limosnas, queremos trabajo!”, reque llegaron de última hora, se evitaron el niega otro, que permanece sin comer, tirado rezo y de pilón exigen tortillas para llenar pronto!” al lado de un amigo menos exigente, que no el estómago. La hermana joven intenta dejará ni medio frijol en el plato. “No crea en quitarse encima a un hombre joven, muy todo lo que ve”, recomienda un tercero del blanco de ojos desorbitados, que cada mimismoequipo:“estasmonjasrecibenmucho nuto le pide otro plato. “¡Ya se acabó!”, lo dinero disque para la comida, pero hacen de comer con des- reprende como a un niño pequeño. perdicios del mercado de Abastos”, farfulla. A las 2:35 las hermanas desaparecen tras haber heLos que comen están sentados alrededor del paya- cho su labor, como sombras en el interior oscuro de la so. Uno con acento salvadoreño dice que es de Pachu- Catedral y la puerta al cielo se cierra con llave. Los que ca y no encuentra trabajo, los otros guardan silencio y hacían sobremesa alrededor del payaso se despiden. chupan el caldo de la col que quedó en el plato. La úni- “¡Nos vemos el martes!”. “Dios quiera”. “¡Dios quiera ca mujer del día, una vendedora, de chicles del barrio, que llegue pronto!”.


EL INFORMADOR

Domingo 16 de septiembre de 2012

Juan Palomar

Antonio Ortuño

DIARIO DE UN ESPECTADOR

EL MUNDO ALUCINANTE

El jazmín ejerce por estas mañanas el tenso rigor de todas sus suertes. Su perfume, reconcentrado, aleve y largo, evoca, por alguna razón todo Bizancio. La casa, traspasada por un olor sin edad y sin tasa, navega a metros del suelo. Coincidenciasdeltiempo,llegaunfraternalcorreoquedacuentadeuncuriosoejercicio: recortar todas las manzanas de cuatro ciudades y ponerlas en el muro. Berlín es intrigante, Nueva York es aburrida y lineal, París es esperablemente cartesiana; pero Constantinopla es una alucinante caligrafía que hace pensar —manes de Pamuk— en morosos recorridos por la ciudad inesperada, en agudos quiebres rumbo a perspectivas sin cuento, en mínimos resaques que albergan una vida riquísima y misteriosa. Tener a Estambul sobre el muro, vagar en la memoria por los secretos augurios que su geometría convoca: lujo posible que la casa de la laguna lleva sobre un muro de la estancia. Y el Cuerno de Oro proclama desde allí su milenaria grandeza y gracias a estas milagrosas transmutaciones los barcos que han sido bogan ahora por el mar de a mentiras. De las tierras germanas llega la muchacha y sobre su mesa de la casa sosegada se encuentra, por supuesto, dos ramas de un jazmín y el mismo olor que da todas las bienvenidas. En el tocadiscos suena la voz de Jim Morrison: Babylon fading… ** Los valles del poniente de Guadalajara constituyen uno de los paisajes nutricios y fundamentales de la región. Nombres y parajes que calan hondo, que llevan siglos siendo ellos mismos, que acendran a pesar de las mudanzas sus talantes y sus aires. Cañaverales muy verdes recortados sobre cerros distantes y caprichosos, azulísimos en su majestad. Teuchitlán, Ahualulco, El Carmen, la presa de La Vega y sus Guachimontones pasmosos. Larga vida a estos países cuya alma guarda mucho de lo mejor de lo que queda siendo nuestro. Mon petit pays… cantaba Brassens. ** Los caminos establecen un pacto con las comarcas que atraviesan. Desde siempre fueron hechos siguiendo el trazo sabio y paciente de las bestias que por allípasaban.Cadapequeñoaccidente,cadaangosturaalibrar,cadaescarpaasortear, cada planicie que sirve para guardar el paso, cada horizonte protector quedó impregnado en ese trayecto que luego se fue volviendo más nuevo con los adelantos de la confección carretera. De huella a vereda a brecha a… Las carreteras angostas y sencillas de toda la vida, que dejan pasar un vehículo por lado tiene el particular encanto de reconocer con naturalidad entronques y parajes, su impacto en el territorio es naturalmente menor y el ojo se acostumbra a ellas y sus entornos con mayor familiaridad. He aquí que por los valles del poniente ampliaron lascarreterasnohacemucho.Dehechotodavíasiguenlostrabajos,porciertoque con conspicuo y alarmante desorden. Y el ojo, tan familioso él, encuentra trabajos para reconocer viejas querencias. ** Las casas viejas tienen con frecuencia tantas cosas que callar a quien las vive. Y tantas otras a decir si el oído así consiente y es capaz. La hacienda del Carmen es un espléndido navío anclado en medio del pródigo cañaveral. Y ahora dice cosas que los niños oyen con la decidida limpieza de sus cortos años. Y el corredor umbrío con la sucesión de arcos nobles y recios va contando historias de llegadas y estancias, de oscuridades al borde del patio en donde vuela la blanquísima lechuza, de tardes discurridas al garete de la conversación o los cuidados campiranos. Sobre el muro palidece el retrato de un jinete que alguna vez, quizá, creyó que todo esto era suyo. El arduo transcurso de la vida demostró, socarrón, que nadie tiene nada nunca. Pero ahora es el mediodía transparente y los niños se embarcan en el pequeño lago como se embarcaron en su día quienes iban a conquistar lejanas tierras. Luego pescan minúsculos habitantes de las aguas que se disuelven al momento en el aire tibio. Pescadita de plata sigue volando. Un resplandor rojizo incendia la mañana y el tequila, bebida de los centinelas que le dijo Álvaro Mutis, restalla y sella los días del alción que por allí comparecen. ** Los caballos. Si andar fue la primera forma de la danza, ir a caballo es la forma primigenia de la posesión del mundo, de una maravillosa locomoción que remonta a lo más hondo de la memoria. Noble el paso que lleva a lo más recóndito de su sangre inquieta, inteligente de a deveras ese prudente modo de sacar de la vereda siempre la mejor parte. Qué lejos va quedando ese augusto pasar a lomos de la bestia, ese sonido claro de una voluntad que sigue, ese fulgor en el llano mientras los niños respiran la vida que se vuelve así más cercana a su altura invencible. ** De uno de los discos centrales de todos los tiempos: I’m not down, de The Clash en London Calling. Acude esta canción, puntual y exacta al medio de la plaza, mientras la guitarra se sigue astillando contra el suelo, mientras, como a contrapaso, la banda ataca. Va una traducción debidamente libre: No estoy abajo Si cierto es que el rico lleva una pobre vida como es que dicen, de día en día: ¿Entonces qué hacen los pobres con sus vidas? En el día del juicio, y con nada que decir. Me han madreado, me han corrido, pero no estoy abajo, no lo estoy. Me han presumido, pero ya crecí, y no estoy abajo, no lo estoy. Por mí mismo planté cara a una banda de burlones en las calles extrañas. Cuando mis nervios parecían dar de sí, vencí a mi miedo, no corrí, nadie me bocabajeó. Así he vivido esa suerte de día en que ninguna pena se va. Caer y caer y pegar en el suelo, abajo y abajo y abajo aún más depresión. Pero sé que habrá algún modo en que enderece todo a mi favor. Como los rascacielos, levantando un piso y el otro, no me rindo. Así que la rolas y piensas que eres el más duro del mundo, del ancho mundo, pero estás a cuadras muy lejos de donde se pone más cabrón, no has estado ahí. jpalomar@informador.com.mx

El crepúsculo de los sabios Hace unos días murió, a los 84 años de edad, Ernesto de la Peña. Inútil abundar en la condición múltiple de sus talentos, que ha sido ya suficientemente explotada por las decenas de necrológicas que se le dedicaron: lingüista, políglota, traductor, narrador, poeta, ensayista, profesor, comunicador. Muchos terminamos dedicados a mil labores distintas a lo largo de la vida sencillamente por supervivencia; otros, por chambismo vil. Alguien que, como De la Peña, requiera del estudio y el ejercicio práctico (y experto) de varios campos del conocimiento para saciar su curiosidad intelectual, es, en todo tiempo, una excepción. Si además, como sucedía, lo hace con generosidad y discreción, es como para levantarle un monumento. El problema no es, desde luego, De la Peña ni su legado en forma de libros (al que vale la pena dedicarle una segunda ?o, dado el caso, primera? mirada). No: la cuestión es que cada vez que un figurón de esas dimensiones míticas se nos muere, se alza el mismo coro de voces proclamando la consecuente aniquilación final de la inteligencia mexicana: pasó con Paz (quien, después de todo, era el gran dragón de nuestra república de las letras); pasó, desde luego, con Fuentes y Monsiváis. Ahora, y pese a que su perfil público nada tenía que ver con el de éstos, ha sucedido con De la Peña: algún “opinador” acongojado ya habló de su fenecimiento marca “el fin de la cultura mexicana” (como si se nos estuviera

derrumbando Atenas o Roma). Esto puede ser causa, claro, de nuestros delirios funerarios: la muerte nunca parece servirnos como punto de inflexión para hacer un balance del fallecido, sino que nos da pie para enfrascarnos en labores de corifeo de tragedia clásica (con guarnición de nopalitos al comal). Pero más allá de nuestra vocación plañidera, queda la extendida sensación de que las inteligencias de hoy no le llegan a los talones a las del ayer y que con cada muerto se nos van neuronas irrecuperables. En este momento eludiré la polémica de si tal cosa sucede o no. Sólo me interesa recalcar el punto de que la cultura clásica, humanista, de alguien como De la Peña, sí que está en extinción total. Y no solamente en México, sino, desde hace mucho, en Estados Unidos y a últimos lustros, incluso en Europa. En el caso específico de nuestro país, sería tonto esperar clasicistas cuando el griego y el latín desparecieron de la inmensa mayoría de los programas escolares hace años y cuando incluso las referencias a las culturas de las que provienen han sido minimizadas, sustituidas y, en fechas recientes, hasta ridiculizadas. Esto no significa que todos terminaremos idiotas. Sólo que los más inteligentes de entre nosotros habrán estudiado materias distintas y pensarán en otros términos. Yo lo lamento. Pero malo no es.

Tiempo de linchamientos

Rosa Montero

La verdad es que la historia del eccehomo ha tenido su gracia. Pareceuncuentoruralde,porejemplo,JohnFante,amediascándido y a medias catastrófico. Pero me apena el soponcio de la pobre protagonista, la octogenaria Cecilia Giménez, al constatar que su metedura de pata se había hecho famosa en el mundo entero. Y eso es lo más interesante y lo más espeluznante de la historia: una anciana de una pequeña localidad repinta (mal) un cuadro sin valor medio borroso, y esta noticia ínfima da la vuelta al planeta en 24 horas. Me imagino el pasmo, la incredulidad y el horror de Cecilia: pero, cómo, ¿en Francia también lo saben? También. ¿Y en México? También. ¿Y los chinos? Seguro que hay chinos que han visto el eccehomo. Produce vértigo. Me encantan las nuevas tecnologías, estoy en Twitter y Facebook y creo que son grandes herramientas. Pero todo esto no me impide pensar que vivimos en los años salvajes de internet, en una especie de frontera sin ley, como los pioneros del Oeste americano. Nos estamos aventurando en un terreno virgen y todo está por hacer. Y vivimos la emoción de la exploración, pero también cometemos mil errores y estamos a merced de los bárbaros y los forajidos. En el tema de Cecilia Giménez, la gente no se ha ensañado, aunque el hecho mismo de reírse públicamente de ella de forma tan multitudinaria ha debido de ser muy angustioso y al parecer le ha costado la salud. Pero en otras ocasiones las redes han ardido de furia contra alguien, con una violencia y una crueldad demoledoras. Como en el patético caso de Jason Russell. ¿Recuerdas quién es? Probablemente no. Y, sin embargo, hace tan sólo seis meses protagonizó un escándalo mundial. Russell fue ese norteamericano de 33 años, activista de una ONG, que hizo el famoso vídeo Kony 2012 sobre el tráfico de niños en Uganda como soldados y esclavos sexuales por parte del criminal Joseph Kony. El vídeo fue un tremendo éxito en las redes; pero inmediatamente empezaron también a criticarlo salvajemente. Que era tendencioso, que era partidista, que era poco riguroso, que era una porquería. Puede que el video simplificara las cosas, pero por lo menos consiguió que la gente hablara de un tema terrible; vi algunas de las críticas y me parecieron desmesuradas y rabiosas. Un par de semanas después, Russell fue ingresado en un hospital mental al ser encon-

María Palomar

DE LECTURAS VARIAS

trado por las calles de San Diego desnudo y masturbándose. Es más: también hubo imágenes de eso y también arrasaron en las redes. Hoy, apenas medio año después, casi nadie se acuerda de ello, porque el fuego insaciable de internet ha ido quemando mientras tanto muchas otras praderas. Pero a Jason Russell el asunto le rompió el espinazo, le quebró la vida. No sé qué será de él. Le deseo lo mejor. Vivimos, en efecto, en los tiempos de la frontera de internet, y, como en el Far West, cada dos por tres hay linchamientos. Unos son más multitudinarios y otros menos, unos son locales, dentro de un sólo colectivo (como los alumnos de un instituto), o de un país, o de una lengua, y otros son mundiales; algunos se basan en datos más fidedignos y otros nacen de puras mentiras y de la más completa y absoluta manipulación, pero en cualquier caso suponen un exceso, un abuso, porque es un jurado anónimo e instantáneo, irracional y tumultuoso, que aplica el castigo sin posibilidad de defensa. Y es tal la arbitrariedad, la casualidad, la liviana facilidad con que se organizan esas pandillas linchadoras que nadie está a salvo de que le suceda algo semejante en cualquier momento. Y así, al igual que la tortura formaba parte del paisaje habitual de la vida hasta finales del siglo XVIII y todos los humanos sabían que, si tenían mala suerte, podían ser sometidos en alguna ocasión a tormento, ahora sabemos que el humillante apaleamiento viral le puede caer encima a cualquiera. Ni siquiera las ancianas octogenarias se salvan del peligro. Y hay algo más: no sólo puedes ser la víctima del linchamiento, sino que también es posible que te conviertas en linchador. En el poco tiempo que llevo en Twitter he visto lo fácil que es dejarse arrastrar, equivocarse, no prestar suficiente atención a lo que estás reenviando, no darte cuenta cabal del alcance que puede tener lo que haces. Yo misma he reenviado algún mensaje que, aunque no atacaba a ninguna persona, contenía un dato erróneo; un dato que yo jamás hubiera publicado en un periódico sin contrastar. Tenemos el dedo fácil, como los pistoleros del Oeste. Habrá que aprender a controlarse y a civilizarse en internet o nos podemos hacer muchísimo daño.

Henry de Montherlant (1895-1972)

Si no se hubiera muerto hace pocos días, seguramente Er- do Vallejo (con muchos asegunes, empezando por los toros) nesto de la Peña, gran francófilo y voraz lector, habría re- tendría quizá la categoría literaria para haberse construido cordado con admiración el aniversario luctuoso de Henry un personaje que pudiera asemejársele. de Montherlant, uno de los mayores escritores franceses del Montherlant fue elegido miembro de la Academia Fransiglo XX, pues el 21 de septiembre hará 40 años que causó cesa en 1960, sin haberlo pedido. So pretexto de agorafobaja voluntaria de este planeta, a la romana manera. bia, logró que su ingreso se celebrara en una sesión de coEn un buen artículo*, de los pocos que hasta ahora han misión y no del pleno, y además su discurso de recepción** marcado el aniversario en la prensa francesa, Jérôme Le- es una curiosa obra maestra que lo pinta de cuerpo entero: roy recuerda que ese autor de docenas de novelas, ensa- gran estilo, elegancia y reticencia, hiel y pesimismo. El eruyos, relatos y obras de teatro de gran aliento y factura im- ditísimo encomio obligado de su predecesor, un tal André pecable había escrito que “Lucrecio aporta una Siegfried, profesor de ciencia política, es una delicia de iroconcepción metafísica nueva al mundo romano, y la única nía que acaba por aplastar al personaje elogiado: hay que que conviene a un hombre de razón. Séver lo que Montherlant tiene que decir de neca, un arte de vivir a través de la sabi- Estaba cantado, como el propio la tesis de Siegfried sobre La democracia duría, que es también nueva para los roen Nueva Zelanda... Su sillón, el 29, fue manos. Petronio, un arte de vivir a través Montherlant previó, que su obra heredado por Lévi-Strauss, y a partir de del libertinaje gracioso, del que no hay 2011 lo ocupa Amine Maalouf. equivalente en la literatura latina. Los quedara casi relegada al olvido No toda la obra de Montherlant ha sitres se suicidaron”. do traducida al español, y prácticamente En un país siempre pendiente de los no hay nada disponible en librerías (en La sucesos de la república de las letras y aficionado a los es- Casa del Libro hay una sola de sus obras: Los bestiarios, cándalos literarios (el de esta rentrée lo protagoniza Ri- Alianza, 1981, traducida por el gran poeta Pedro Salinas), chard Millet por escribir, muy bien por cierto, cosas “políti- y en Gandhi, también nada más una (El caos y la noche, Duocamente incorrectas”), estaba cantado, como el propio mo, 2009). Poco se ha visto también de su teatro en México, Montherlant lo previó, que su obra quedara casi relegada al aunque se puede recordar que en 2003 Juan José Gurrola olvido: ¿cómo admitir por los tiempos que corren que valga puso en escena Pasiphae. la pena leer a ese absoluto excéntrico, amante de Roma y las virtudes antiguas, cultivador de una prosa exquisita, fe*http://www.valeursactuelles.com/culture/actualirozmente altanero ante la banalidad contemporánea y re- tés/montherland-loublié20120905.html cluso por elección, gruñón, hispanófilo y, para mayor inri, aficionado a los toros? Hoy, en nuestro medio, sólo Fernan**http://www.academie-francaise.fr/node/254

DENUNCIE USTED Narcolaboratorios

089 089@jalisco.gob.mx

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Más de la mitad de las detenciones por delincuencia organizadase logran gracias a las denuncias anónimas

Llame desde cualquier teléfono público

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Las llamadas son anónimas y confidenciales

ció ten n 24 H

365Días


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EL INFORMADOR

Domingo 16 de septiembre de 2012

¿QUIÉN ES?

UN VIDEO POLÉMICO

Luces, cámara… investigación

YouTube y

Las autoridades federales de Estados Unidos ya interrogaron a Nakoula Basseley Nakoula, de 55 años, un cristiano copto de California del que se sospecha que es el autor del vídeo en YouTube, crítico con el profeta Mahoma y que ha desatado la ira en el mundo islámico. Nakoula, miembro de la Iglesia ortodoxa copta, fue arrestado en 2009 y condenado un año después a 21 meses de cárcel por abrir cuentas bancarias falsas con números de afiliación a la seguridad social robados a otros contribuyentes.

La inocencia de los

musulmanes No son 15 minutos de fama, son 13 minutos de un video en internet que se traducen en protestas, la muerte de un embajador y un conflicto internacional

e El crimen del Padre Amaro a los discos de Gloria Trevi que hablaban del diablo cuando los reproducías en reversa, hay infinitosejemplosde que algo será exitoso si presumes que lo censuraron, y casi siempre esconden mentira o mediocridad. La película La inocencia de los musulmanes, la cinta queagitóprotestasenelmundoárabetan violentas que ya provocaron un conflicto internacional, es el más reciente de esos ejemplos y no decepciona: es abiertamente tonta, amateur y caricaturesca. Llamarla “mediocre” habla mal de las películas mediocres. Pero es el éxito de mes en internet y encierraunposibledesastre.Lasprotestas que atizó la cinta ya propiciaron ataques contra embajadas estadounidenses y la muerte de un diplomático, y anticipa delicados retos de política internacional. Mientras tanto, que nadie se llame a engaño: La inocencia de los musulmanes no es siquiera una sátira, sino algunos cuantosminutosdecinechirle,unabroma majadera en la que se notan bastantes ganasdemolestaraquienesprofesanlafedel Islam y de insultar burdamente al profeta Mahoma, pero también:

D

1) Dinero, suficiente para filmar en formato digital y utilizar muchas “pantallas verdes”. Quien haya grabado las escenas que circulan en YouTube tuvo dólares a la mano, contrató a un entusiasta equipo de producción y pagó falsas barbas rizadas para caracterizar a sus musulmanes; los actores visten con tocados que llamaremos “árabes” por condescendencia; hay muchas capturas de imagen de un desierto artificial, iluminadas de manera que el joven Mahoma parece vivir en un videojuego; ¿de dónde sacaron Mahoma y sus seguidoreslasespadas?¿Porquécaminan sobre la arena pero parece que flotan en el aire? Los que hicieron esa edición decidieron olvidarse por completo de un detalle técnico: el sonido; este video debería estar en la bibliografía básica de los estudiantes de cine, para que entendieran por qué es importante grabar bien durante el rodaje y no confiar en la posproducción. 2) Mal gusto. Quién sabe de qué se trata la historia. Pero, si es una recreación de la biografía juvenil de Mahoma, cabría esperar que fuera una caricatura, o de otra manera es incomprensible. El joven profeta se parece a Ashton Kutcher en Two and a half men, sus seguidores son estadounidenses promedio incapaces de ocultar sus acentos del tiempo de MTV y nada de lo que dicen

tiene sentido; él exhibe una continua sed de sangre y de sexo pero en lugar de depravado parece bobo; las controvertidas escenas de sexo son más ridículas que insultantes. Los 13 minutos que circulan en internet muestran una historia paralela que ocurre en el mundo moderno, acerca de una familia que cuestiona el fundamentalismo. En medio de un ataque contra cristianos coptos filmado como un sketch de parodia, un médico explica así a su hija el dilema filosófico que supone el fanatismo: “Hombre más equis, igual a terrorista islámico; terrorista islámico menos equis, igual a hombre”. “¿Y qué es equis?”, le pregunta la joven. Paternal y experimentado, él le responde, escamoteándole sapiencia al espectador: “Necesitas descubrirlo por ti misma”. ¿Esto costó, de veras, cinco millo-

EL INFORMADOR • J. LÓPEZ

Por Iván González Vega

nes de dólares? Hay que preguntárselo como si el poeta de La Ilíada hubiera descubierto que Helena de Troya era feísima en realidad: ¿y éste es el rostro que lanzó mil barcos a la mar? El cine es caro, pero La inocencia de los musulmanes seguiría siendo un derroche incluso si hubiera costado 100 pesos. El video está por todos lados en la red: véalo si quiere perder 13 minutos de su vida y si le gana una curiosidad morbosa que no será satisfecha. No es el único video malo de internet: hay millones y

los ociosos los disfrutan porque, al menos, son divertidos. Pero no se olvide de que, para muchos musulmanes, siquiera representar a Mahoma es un pecado, y que esta broma de pésimo gusto puede tener todavía varias malas noticias que propiciar antes de que se hayan terminado sus 15 minutos de fama.

LA OTRA HISTORIA DE MÉXICO

La Independencia que no fue la que no está ni el águila ni el héroe de la nación, en Las mentiras de mis maestros (Ediciones Cal y Arena, 2002), que se trae hoy a cuento con motivo del Día de la Independencia. “Cuauhtémoc, último emperador de un imperio detestado por todos sus vecinos y vasallos, es nuestro más puro héroe, no por sus hazañas ni sus construcciones ni sus conquistas, pues no tuvo tiempo para ellas, sino porque es el gran derrotado. Hidalgo es el padre de la patria por decreto, no por sus logros, pues su fallida rebelión fue aplastada en poco tiempo, como otras durante la colonia; Morelos encabezó otro levantamiento de poca extensión en un territorio inmenso y su derrota fue absoluta; Guerrero quedó convertido en un simple fugitivo perdido en las montañas del Sur, donde se pudo haber quedado hasta morir de muerte natural a avanzada edad, pues en nada afectaba la marcha del virreinato un rebelde oculto en las montañas, como no lo habría afectado tampoco otro perdido en los desiertos de Sonora. Madero no llegó a gobernar y hasta 1994 estuvimos esperando el sufragio efectivo”. En este libro su autor otorga “algunos puntos clave” de la historia de México.

ocupaban un territorio. Fue en esos tres siglos después de la conquista que se formó un país unificado por idioma, religión y costumbres. “Así pues, en 1810 no recuperamos la ‘nación’, dado que no existía, sino que terminó su larga gestación. Y no concluyó con el levantamiento armado de Hidalgo, de escasos 10 meses y fracasado, sino con la negociación razonable ocurrida un decenio después”, apunta el texto Las mentiras de mis maestros.

¿Por qué festejamos el 16 de septiembre? De acuerdo con la investigación de González de Alba, en el último punto de Los Sentimientos de la Nación, señala al 16 de septiembre como “el día aniversario en que se levantó la voz de la independencia y nuestra santa libertad comenzó”. A riesgo de contradecir a Morelos —advierte De Alba— “recordemos que la voz de la independencia se había levantado muchas veces con anterioridad en tumultos populares y rebeliones indígenas mucho más importantes por su número que el fracasado golpe de Hidalgo, y que nuestra libertad, santa o no, debía esperar hasta 1821, a diez años de fusilado Hidal¿Cuándo se independizó México de Espa- go y dispersados sus seguidores, para ser ña? realidad”. No fue el 16 de septiembre. El acta de independencia del Imperio Mexicano se firmó el 28 “La fuerza de la costumbre es mayor de septiembre de 1821. El documento señala: que cualquier dato histórico o razona“La Nación Mexicana que, por trescientos años, miento. Sólo así nos podemos explicar la ni ha tenido voluntad propia, ni libre el uso de “historia patria” que nos tragamos como la voz, sale hoy de la opresión en que ha vivido”. rueda de molino. Y no son asuntos que El acta se firmó gracias a un acuerdo entre Itur- debamos poner en orden sólo por bide y Guerrero, primero, y después con el re- amor a la verdad, sino que las mencién desembarcado y nuevo virrey, Juan O`Do- tiras sobre el ayer se reflejan en el noju, quien venía a gobernar la Nueva España. manejo que hoy damos al presente”, reflexiona el también ¿En la conquista, los españoles ejecutaron autor de Niño o Niña. una matanza en el pueblo Azteca? En su llegada al Nuevo Mundo, los españoles comandados por Hernán Cortés no sumaban más de 300, en tanto los Aztecas eran casi medio millón de habitantes. “Pero los aztecas eran de tal manera odiados por los pueblos vecinos subyugados, que no fue difícil sumar a decenas de millares contra el temido y aborrecible imperio. La gran masacre de agosto de 1521, con la que comenzó a formarse México, tuvo lugar entre indios comandados por españoles e indios aztecas que aún tenían armas de la edad de piedra: garrotes incrustados de piedras filosas”, señala González de Alba. ¿Durante 300 años el pueblo mexicano estuvo oprimido por los españoles? México no existía como tal al momento de la Conquista, sólo había culturas diversas que

LOS DÍAS Y LOS AÑOS El autor Luis González de Alba (Charcas, San Luis Potosí), es un escritor mexicano y periodista. Formó parte del Movimiento estudiantil de Tlatelolco en 1968. Ha publicado novelas, cuentos, ensayos y artículos en diarios y revistas. Entre sus libros destacan Las mentiras de mis maestros, Niño o niña, El vino de los bravos y unos tequilas, Olga, Los días y los años. En 1997 obtuvo el premio Nacional de Periodismo por labor en la divulgación de la ciencia. Vive en Guadalajara.

EL INFORMADOR • J. LÓPEZ

L

a historia oficial de México es una larga serie de derrotas gloriosas y un pesado directorio de héroes derrotados. Comenzando por Cuauhtémoc y su profético nombre, águila que cae, hasta Zapata, veneramos la caída, el fracaso y lo consagramos como símbolo de pureza.”, señala el periodista Luis González de Alba en el libro Las mentiras de mis maestros. Para muchos es día de fiesta nacional, de vestirse de verde, blanco y rojo; de amarrarse la trenza con listoncillos, de gritar ¡Viva México! ¡Vivan sus héroes! la noche del 15 de septiembre, para después tomarse unos tragos de tequila, hablar sobre box —que si el Canelo ganó o perdió, que si es mejor que Julio César Jr.—, seguir tomando y luego recordar que las Chivas apenas ganaron ante León… un tequila más… en fin es noche de fiesta, hay que celebrar la libertad (ésa que los españoles nos quitaron, o eso dicen). Con suerte se escuchan algunos acordes de mariachi, quizá la voz aguardentosa de Chavela Vargas —sobre todo si en la mesa ya está la discusión del México actual, pero quizás eso no pasó—, reina la música de banda y el baile. Más tarde, tal vez entre las cuatro y cinco de la mañana, se antojaron unos tacos y de seguro en la calle aún había puestos para satisfacer el capricho. Llegó el alba y el 16 de septiembre y con ellos el fin de otra libertad, la de la fiesta. Pero en realidad ¿qué tanto sabemos de nuestra historia, de la razón de nuestra celebración? La historia oficial que enseñan en las escuelas públicas (y privadas) de el país se engulle como cierta e irrefutable, pocos son los que anexan otras investigaciones, para tener una visión más amplía de lo que fue México. De ahí que González de Alba quisiera mostrar otra cara de la moneda, una en


Domingo 16 de septiembre de 2012

Raymundo Riva Palacio

PORTARRETRATO

Epílogo amargo Felipe Calderón asumió la Presidencia en medio de un conflicto y la terminará sumido en otro. Paradójicamente, no será un epílogo de choque contra sus adversarios de 2006, Andrés Manuel López Obrador y la izquierda, o los naturales en 2012, Enrique Peña Nieto y el PRI, sino contra el más inesperado de los enemigos que, a la vez, es más cruel y salvaje en el desafío: el PAN. En la última semana se dibujó lo que serán los próximos 75 días que le restan en la silla presidencial que, si se mantiene la tendencia, tocará los linderos de lo insoportable. Calderón,presidenteconstitucionalhastalasprimeras horas del 1 de diciembre, parece haber iniciado la parte más dura para cualquier jefe de Estado, su séptimoyoctavoañocomoPresidente.Sonestosdos, ya sin la investidura, donde se vuelven blanco de ataques y sirven de pretexto para esconder las debilidadeseinsuficienciasdelnuevoGobierno,oparaquesu sucesor acelere su legitimidad en el poder. También, son los años donde se les cobran las facturas políticas pendientes. Para el Presidente Calderón hay un camino que ya se está construyendo, el expediente por “cometer” delitos de guerra y lesa Humanidad en la lucha contra el narcotráfico, que activistas y defensores de los derechos humanos interpusieron en la Corte Internacional de La Haya. La denuncia no parece tener alas para volar, pues no se podrá probar que como Presidente desarrolló una política de Estado sistemática para perjudicar a los mexicanos. Pero de cualquier forma tendrá que contratar abogados, atender y distraerse en el litigio judicial. Pero eso será en el mediano plazo, cuando menos. En lo inmediato, el Presidente, enfrenta un problema muy serio con su partido, al estar enfrascado en una lucha pública con el actual líder del PAN, Gustavo Madero, con una amplia gama de panistas —incluidos gobernadores y legisladores—, y con la ex candidata presidencial, Josefina Vázquez Mota, a quien continúa lastimando de manera innecesaria. A las críticas a su estrategia de campaña, que dice el Presidente fueron la razón de su derrota, recientemente declaró en Vladivostok, donde participó en el Foro de la APEC, que hubo panistas que se le acercaron durante la campaña para pedirle que la apoyara por fuera de la ley. La respuesta no tardó. Madero respondió que nadie en el PAN, que él supiera, propuso cosas ilegales, contradiciendo una vez más al Presidente en público, y mostrando la tensión que vive Calderón con su partido. Su fortaleza con los militantes del PAN se ha reducido significativamente, y sus intentos por adelantar un Consejo Nacional que revisara estatutos, definiera la ruta para los cambios que busca el partido y cambiara incluso dirigente, fracasó. Calderón había amagado a Madero cuando en una reunión con panistas en Los Pinos, intentó tomar la iniciativa de la refundación del partido, y dijo que para ello tendría que derrumbarse toda la casa, incluida la recámara — referencia al dirigente nacional. Madero lo observó en silencio, pero días después, le ganó la partida al Presidente, victoria que sólo puede entenderse en la nueva correlación de fuerzas donde los sectores más conservadores del partido, que antes habían coqueteado con Calderón, hoy respaldan a Madero, no necesariamente por un apoyo incondicional o interesado, sino por indignación contra Calderón. Las alianzas tácticas de Madero en contra de Calderón se reflejaron al filtrarse la carta que le dirigió al Presidente el senador Javier Corral para responder el calificativo de “cobarde” que le endilgó él en una reunión con senadores panistas en Los Pinos, por no haber asistido. Corral, que envió copia de su carta a 35 senadores, le reclamó: “Innegable es tu forma de tratar a los panistas, perdiste todo sentido de civilidad política. La falta de respeto a varios compañeros y a tus propios colaboradores, una rudeza innecesaria a quienes disienten de tus opiniones. ¿Y qué has logrado?: renuncias de secretarios de Estado, expulsiones del partido, miembros que hicieron campaña no contra el PAN sino en despecho de ti. Las peores críticas a tu carácter, por cierto, la he oído en voz baja, en murmullos, de gente muy cercana a ti. Esa es la verdad inocultable. Eso no requiere mayor trabajo sino sólo ver cómo está el partido y buscar a los causantes de las divisiones”. Calderón, quien como pocos candidatos presidenciales del PAN conocía al partido en sus entrañas y matices, terminó como un ente extraño para muchos en el partido. Es cierto, como dijo Corral, que fue dejando a panistas en el camino, al haber priorizado a un grupo de amigos muy leales, no todos panistas por cierto, por encima de todos. Hoy, con el poder desvaneciéndosele, se lo echan en cara. Nunca se había visto antes que a un Presidente en funciones —ni siquiera Ernesto Zedillo, que se distanció enormemente del PRI—, fuera repudiado en su partido. Nunca antes se había visto a un Presidente con un poder tan disminuido hacia el interior de su casa, perdiendo quizás un abrigo cuando fuera de Los Pinos, regrese a la realidad donde no hay blindaje político alguno. La agonía de su sexenio ha sido dura. Presume logros en economía, y le responden de todos lados que en qué país vive. Insiste en los avances en la lucha contra el narcotráfico y le recuerdan que hay 60 mil muertos. Quiere influir en su partido y le echan en cara que él que recibió la banda presidencial de un panista, ahora se la entregará a un priista. ¿Con qué autoridad moral se dirige a los panistas? Calderón está sintiendo el frío de este final de sexenio amargo, solo incluso, empezando a ser repudiado hasta por su familia política. Un Presidente se va a algo parecido a Siberia cuando deja el poder. Pero cuando lo quieren enviar a Siberia con más de dos meses de antelación, se puede pensar que el invierno que vivirá será muy crudo y muy largo. rrivapalacio@ejecentral.com.mx Twitter: @rivapa

EL INFORMADOR

Armando González Escoto

LOS COLORES DEL TIEMPO

PÁGINA 5-B

Lentos, cíclicos o sometidos

Trescientos años, un mes y 14 días tardó la sociedad de la Nueva España en Someterse una y otra vez ante la injusticia, dejarse atropellar por el desllegar a su independencia. 102 años con 20 días tardó la sociedad mexica- potismo de la impunidad, precisamente porque no queda otra salida, na en reconocer el derecho de voto a las mujeres. Cincuenta y cinco años de equivale a taponar el cráter y a la vez atizarle la lumbre. luchas civiles le costó al país lograr la estabilidad porfirista. Veintiún años Por lo mismo en México no ha habido guerras “civiles”, todas han sido más recuperarla, luego de la desastrosa revolución. En esos largos perio- bárbaras; su estallido ha hecho reventar los diques de un resentimiento acudos de tiempo las dictaduras se volvieron cíclicas y pasaron de las persona- mulado por años y generaciones frente a los ineptos con poder, a los corruples a la de partido; debieron pasar 66 años para que ésta última fuese supe- tos con fuero, a los que se enriquecen con el erario público y encima lo prerada, y otros 12 ¿en estar de vuelta? sumen, a los que ganan sin otro mérito que el Todo parece indicar que sí nos hemos visto lencompadrazgo, o aplastan ufanos a quienes carecen de tos, lo mismo para comprender que para actuar. Tam- Un número incalculable de personas influencias. bién es cierto que hemos repetido ciclos con algún graLo que hoy se recuerda es un estallido de ese tipo, trabaja desde que amanece hasta en un país que ha encontrado en la delincuencia orgado de fatalidad, pero con una evidente tendencia a crecer y mejorar su calidad. Las sucesivas dictaduras nizada una vía para desquitar el resentimiento. que vuelve a anochecer, para de Santana hoy nos parecen además de trágicas, chusEl ciclo se repite desde el momento que las aucas, ridículas, aunque comprensibles. La dictadura toridades que presiden las celebraciones patrias porfirista fue bastante seria, formal y progresista. To- progresar sin robar a nadie, sin tener son las mismas que suelen producir esas conflagradavía más lo fue, si realmente lo fue, la dictadura parciones, con las mismas actitudes, la misma prepotidista, por lo menos hasta le Gobierno de Díaz Ordaz. que engañar o defraudar. Ese es el tencia, la infaltable presunción y el enriquecimienUn santanismo relativamente resucitado semejó no to impune a la vista de todos. único México que merece pocas veces el Gobierno de Fox, al menos en algunos No obstante nuestra lentitud y sometimiento a esos aspectos, y el regreso del partido otrora oficial, conciclos siniestros, y a pesar de ellos, México sobrevive; la ser hoy festejado firma la tendencia a reproducir los ciclos, esperamos, tierra sigue siendo generosa desde lo más profundo de de manera ascendente. sus entrañas, y un número incalculable de personas traEl grado tan radical de violencia con que evenbaja desde que amanece hasta que vuelve a anochecer, tualmente ha reaccionado esta misma sociedad mexicana, es prueba para progresar sin robar a nadie, sin tener que engañar o defraudar, con esinequívoca de esa otra tendencia nuestra al sometimiento pasivo, forza- fuerzo sostenido y creatividad constante, pensando y actuando, haciendo que do, tantas veces con la sonrisa en los labios y el cerebro enardecido. Pe- suceda lo que se espera, ese es el único México que merece ser hoy festejado. ro este sometimiento delata por otra parte el tamaño de la prepotencia y de la impunidad con que han actuado “cíclicamente” los gobernantes. armando.gon@univa.mx

Carlos Enrigue

AYER DECÍAMOS

Panta no tiene amigos

Cuentan que estos hechos sucedieron hace histórico de las candidaturas “ciudadanas” — cotiempo en la risueña población sureña de Sa- mo si los candidatos de los partidos no lo fueran— yula, en la antigua provincia de Ávalos y desde hubo un verdadero movimiento popular, los desluego no sé si este relato fue cierto, pero me poseídos organizaron una verdadera cruzada a gustó para compartirla con ustedes en nuestra favor de Panta —así le decían—. Una campaña en charla dominical. que las promesas no podían faltar, ¿cómo decirComo siempre en nuestra querida Patria lo?, no puede haber una campaña que se precie era temporada de elecciones y entre los proble- de serlo sin promesas, y la de Panta prometió hasmas más sentidos que tenía un sector de la po- ta el perdón de las deudas y anular los matrimoblación donde habitaba el alma de Perico Zu- nios, pero la principal promesa de campaña de rres —más conocido como el ánima de Pantaleón fue que si el pueblo lo llevaba a ser el Sayula—, era el de los aficionados a las bebi- primer edil de ese municipio, no volvería a darse das espirituosas, la farra y el desorden; que ya ningún arresto de ningún ciudadano por borrasabemos suelen ser fusticho que este fuera, y esa gados por las autoridades promesa fue la que alcanzó y por su brazo armado, Entre los agraviados resaltaba un mayor éxito, y así cuando el que son los genízaros que día de la elección llegó huforman los cuerpos de po- sujeto llamado Pantaleón, que hay bo una verdadera movilizalicía, de tal manera que en ción de ciudadanos y una que decirlo, tenía carácter de cuanto percibían a un bomuy copiosa votación, y el rrachín de pocos recurpueblo triunfó. Después de sos, —porque a los ebrios prisionero premier, por la cantidad pleitos, declaraciones y adinerados ni siquiera les apelaciones, la autoridad llamaba la atención, pero de noches acumuladas en chirona; declaró, con la fuerza moral no agarraran a un fregaque tienen nuestras instituél fue el elegido por el do—, con modos inhumaciones electorales, que el nos lo arrestaban y los llenuevo presidente municisector para ser el candidato vaban a chirona, pal de Sayula era nada más ignorando los derechos ni nada menos que Pantahumanos más fundamenleón, por lo que todo el puetales. Sacaban a los detenidos, que traían unas blo confiado como siempre en que los candidatos crudas pavorosas a barrer las calles; lo que era cumplen con sus promesas pensó que terminaría causa suficiente para que el colectivo de refe- la persecución de los borrachos. rencia estuviera más que enojado. Llegó el día de la toma de posesión —con cierEntre los agraviados resaltaba un sujeto lla- tos aires de coronación— y desde luego, como en mado Pantaleón, que hay que decirlo tenía carác- todo festejo que se precie corrió el alcohol con enter de prisionero premier, por la cantidad de no- tusiasmo y por supuesto, éste causó efectos; y saches acumuladas en chirona; él fue el elegido por liendo de jurar el cargo se encontró a un promoel sector para ser el candidato a convertirse en tor alcoholizado hasta las chanclas que era presidente municipal de esa antigua población, llevado preso por unos agentes de la ley. Al ver a sin muchas ceremonias fue electo candidato por Panta, sintió alivio y le dijo para salvarse: ‘Panta, unanimidad de sus seguidores, yo creo que po- yo soy tu amigo’, a lo que él aludido contestó: ‘Pandríamos considerar éste como un antecedente ta no tiene amigos’. (Nada que ver con EPN)

Carlos Cortés Vázquez

VISIÓN Y DECISIÓN

Noche de grito

Con licencia de la memoria histórica, convenga- lud. La creación del Instituto Mexicano del Seguro mos que la celebración de esta noche nació a ini- SocialenloslejanosañoscuarentadelsigloXX,duciativa, o mandato, del presidente Porfirio Díaz rante la presidencia del General Manuel Ávila CaMori, haciéndola coincidir con el día de su nata- macho (egresado aún de las luchas revolucionarias licio en Oaxaca. y último mandatario militar), transitó años de prosHoy, como entonces, tenemos sobrados moti- peridad y ahora apunta a la potencial insolvencia vos de inquietud con rotundas expresiones de in- enmateriadeinsumosypensiones,anteunapoblacredulidad respecto al cumplimiento de promesas, ción,porcentualmentecrecientedeadultosydecrepropósitos y hasta proyectos por parte de las auto- ciente de jóvenes incorporables al trabajo con el ridades;unasenejercicioyotrasenprocesodeasu- marco de prestaciones señaladas por la Ley. La satisfacción de remir responsabilidades. querimientos actuales en la La población, algunos predijeron su aumento y Inseguridad cuya proporción casi sobrepoblación urbana y deserción del campo, afecta el otros apenas la supusieron, pero el hecho es la cifra re- provoca indiferencia generalizada suministro de los básicos obligando a la importación dondeada en 112 millones con engendro de rencor en las con reflejo en la economía. de habitantes de los que Las cifras poblacionales se más del 50% no alcanzan la víctimas, cualquiera que sea el han invertido: el 80% de los prosperidad decantada por mexicanoshabitamosenciula acciones revolucionarias bando. Dios nos guarde dades y sólo el 20 restante en que irrumpieron en 1910. campo afectado por carencia Educación, salud y de la discordia de infraestructura e impleeconomía no han hallado mentos contemporáneos de respuesta en la explotación producción eficiente. de recursos naturales, en A estos escenarios se enfrentan quienes con un paralelo crecimiento y desarrollo; y las carencias apuntan a la inconformidad sin eco en los su- denuedo lucharon por alcanzar los puestos de cesivos cambios de administración y partidos. elección popular, y no resulta prometedor sino de En la realidad, la democracia está convertida en exigencia creciente con simultáneo freno a la indivisión de talentos aplicados para la obtención seguridad, evidencia o justificación de las carende posiciones políticas; cada vez con menos ideo- cias. Inseguridad cuya proporción casi provoca indiferencia generalizada con engendro de renlogía y a la vez plagadas de ambición. Enfrentamos cambios radicales en el mun- cor en las víctimas, cualquiera que sea el bando; do y con ellos la presión constante de nuevas tec- son hijos para quienes el pan diario es inseguro nologías que nos convierten en usuarios, más no y motivo de rencor. Dios nos guarde de la discordia. usufructuarios. En mucho debido a la educación. La imprevisión motiva la improvisación con sicpm@informador.com.mx medidas de solución apremiantes en materia de sa-

Guillermo Dellamary

EXPLORANDO EL MUNDO

Chubascos tapatíos De repente se oscurece el cielo, unas nubes negras danzan a ritmo de truenos y rayos. En el ambiente ya huele a tierra mojada, mientras que hacia el Norte resplandece el sol, en espera de la pronta llegada de las tinieblas. Los nativos, de mente acuosa, comienzan a vivir una profunda ansiedad. El agua diluye sus pensamientos y entorpece su voluntad. Comienzan a caer enormes gotas, que progresivamente se convierten en andanadas de cubetazos que se precipitan con singular agresividad. El estruendo del agua es una sinfonía de macabros instrumentos. Los rayos aparecen en el escenario y hacen vibrar el entorno con luminosos destellos. El cielo se ensaña con el Valle de Atemajac y lanza gotas en forma de trozos de hielo con peculiar dolo. Sus perversas acciones, aumentan la hecatombe en un insLos chubascos tante. El ruido es estremecedor, cada trozo de gélidas gotas golpea, sin tapatíos son muy compasión alguna, todo peculiares, son lo que se encuentra a su paso. tan tropicales, El concierto toma la tribuna de las calles y ahora, las persistentes y como dantescos. abundantes gotas, se Únicos, arremolinan en las calles para crear unos deespectaculares safiantes ríos, que recogen todas las almas perdidas que se distraen en su huida en busca de un refugio. Por unos momentos, las avenidas son cascadas e imponentes masas de agua. Arrastran sin piedad todo, todo lo que se encuentran por el camino. El viento se suma a la contienda y también arremete con tesón, hasta derribar a los árboles más débiles de la comarca. Los chubascos tapatíos son muy peculiares, son tan tropicales, como dantescos y tan extraños e inesperados como visita de obispo. Igual muestran su tempestiva presencia, como desaparecen con el encanto, de que aquí no pasó nada, sale el sol y todo vuelve a la normalidad. Eso sí los árboles caídos, los cables tirados y toneladas de basura, quedan como vestigios del concierto que pasó. Son únicos, espectaculares, dignos de contarse como epopeyas y aventuras inolvidables. Esto sólo pasa en la Perla Tapatía. ¿O no?


EL INFORMADOR

Domingo 16 de septiembre de 2012

EL INFORMADOR • FOTOS E. COPPEL

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ERMITA DE PIEDRA. La pieza, inserta en el Cerro del Obispo, fue diseñada por el despacho arquitectónico chino FAKE Design, que dirige Ai Weiwei, el artista y activista que creó Nido de Pájaro, la sede oficial de los Juegos Olímpicos de Beijing.

Sembrado de

arte

el camino al cielo

FUNCIONAL. El Albergue La Estanzuela, en Huachinango, fue diseñado por el tapatío Luis Aldrete.

La Ruta del Peregrino, que va de Ameca a Talpa, es un recorrido en el que artistas y arquitectos, como el chino Ai Weiwei, Tatiana Bilbao o Luis Aldrete, dejaron su huella Por Eugenia Coppel

L

a neblina no deja ver las puntas de los cerros. Es temprano en la mañana y las nubes amenazan con dejar caer una tormenta, pero es también gracias al temporal que las pupilas se llenan con distintos tonos de verde. La pick-up avanza a la velocidad que le permite el camino de terracería que va desde Ameca hasta Lagunillas. En esa pequeña localidad rural se ubica la primera escultura de la Ruta del Peregrino, ya que es allí el punto de partida de los más de dos millones de caminantes que cada año recorren 117 kilómetros, hasta llegar al altar de la Virgen del Rosario de Talpa. Para dar gracias por un favor recibido; para pedir por un pariente enfermo; por tradición familiar que se transmite de generación en generación; o —en contadas ocasiones— como una experiencia de turismo ecológico. Es durante marzo y hasta los últimos días de la cuaresma cuando los devotos pasajeros de autobuses y vehículos particulares abarrotan ese caserío con calles empedradas. En Lagunillas está también el primer conjunto de enramadas —como le llaman a los puestos construidos a base de troncos que se encuentran a lo largo de la ruta—, ya sea para saciar el hambre de los peregrinos o para que éstos adquieran su “mulita”, esa especie de bastón fabricado con un tallo de otate, que se-

rá un apoyo fundamental en su travesía hasta Talpa de Allende. Ahora, gracias al proyecto de obras monumentales impulsado por el Gobierno de Jalisco y coordinado por los arquitectos Tatiana Bilbao y Derek Dellekamp, se abre una nueva veta turística. Las nueve construcciones de renombrados arquitectos nacionales e internacionales —ubicadas en medio de la sierra, en cinco distintos municipios— son sin duda un atractivo para un público no religioso. Y como admirar esa singular convivencia de gigantescas piezas con el espectacular paisaje de la región de los Valles de Jalisco no tiene por qué ser una penitencia, el recorrido se puede hacer en automóvil. Necesariamente un todo terreno, pues para llegar a la mayoría de las obras hay que transitar por caminos de tierra bastante irregulares que se toman a partir de la carretera Ameca–Mascota.

Primera estación Nuestro guía de turistas es Jesús, quien además salvó la expedición, ya que gracias a sus gestiones con las autoridades de Mixtlán —donde trabaja como director de turismo— consiguió un vehículo apto para recorrer las brechas. La patrulla municipal viene con su conductor y a la vez vigilante del orden: Arre-

TURISTEANDO Sea un peregrino por dos días Para visitar las obras monumentales de la Ruta del Peregrino, así como los principales atractivos de los municipios que están comprendidos en ella (Ameca, Guachinango, Mixtlán, Atenguillo, Mascota y Talpa de Allende), es posible contratar los servicios de tour guiado que ofrece una tour operadora en coordinación con Jesús Preciado. La salida es de Guadalajara, a las 8:00 horas de un sábado, y el regreso a las 21:30 horas de un domingo, con pernocta en la localidad de Los Volcanes. Para mayores informes y reservaciones puede comunicarse a los teléfonos (33)38256360, (33)38275475, o con Preciado al 3881012594 o al correo electrónico mixtlan2010_turismo@hotmail.com.

dondo, como le llama Jesús Preciado; Don Meño, después de unas horas de convivencia en la aventura. El ambiente sigue fresco y nublado cuando llegamos a nuestro primer objetivo: la Capilla Abierta La Gratitud, obra de Tatiana Bilbao y el despacho mexicano Dellekamp Arquitectos. Son cuatro columnas rectangulares en color blanco cemento, que —según explica el guía— pretenden ser la representación de una cruz. “La del lado Sur mide 18 metros; las dos centrales que son los brazos miden 16; y la de los pies, que es la del lado Norte, tiene 14 metros de altura”, dice Jesús. A veces silban, cuando el viento fuerte atraviesa por los casi imperceptibles orificios distribuidos uniformemente en cada una de ellas. En el centro del monumento la tierra es unos metros más profunda. Levantar la mirada desde allí incrementa la sensación de pequeñez frente a “esas torres”, como las llama la gente de Lagunillas. Esto nos lo cuenta la señora Tomasa Barajas, quien llega hasta el sitio después de notar la presencia de nuevos visitantes. —“¿Vinieron a ver el zacatal?”, pregunta Tomasa a manera de saludo. Como es voluntaria para cuidar del lugar, le preocupa el estado salvaje de la vegetación, mismo que a los citadinos nos parece parte del encanto. Los pocos arbolitos y rosales que se ven en el terreno están ahí gracias a que ella misma se los pidió al Ayuntamiento de Ameca. Sobre los comentarios de los peregrinos acerca de la inmensa obra, Tomasa cuenta: “Ellos dicen que está muy bonito, pero que a

ellos les hubiera gustado que les hicieran unos corredores para dormir, porque viera cómo batallan cuando hay mucha gente”. También le preocupa que cuando los peregrinos le preguntan por el significado de la obra, ella no sabe bien qué decir. Los 90 millones de pesos invertidos en todoelproyecto,tendránseguramentemayorbeneficio cuando se instalen las placas interpretativas en cada una de las piezas, así como una señalética pertinente a lo largo de la carretera, que permita a cualquier viajero llegar por su cuenta hasta las nueve obras arquitectónicas.

Ai Weiwei y el Cerro del Obispo Jesús asegura que en un día sin neblina se alcanzaría a ver desde ahí el Mirador del Cerro del Obispo, la segunda pieza en el camino del peregrino. Para nosotros la tercera, ya que en automóvil es necesario regresar a Ameca por la misma ruta que llegamos, y de ahí tomar la curveada carretera hasta llegar a las faldas del otro extremo del cerro. A mitad del ascenso en la patrulla, nos topamos primero con la Ermita de Piedra, una pieza diseñada en el despacho arquitectónico chino, FAKE Design. Lo dirige Ai Weiwei, el artista y activista que también creó el famoso Nido de Pájaro, como se conoce al Estado Nacional que fuera sede oficial de los Juegos Olímpicos de Beijing. Más de la mitad de esta estructura horizontal de 113 metros de largo, se encuentra inserta en el cerro, formando una especie de gran cuenco. Desde ese extremo y por el centro, parte un camino cercado por bardas —

DESDE SUIZA. El Mirador Los Guayabos, es un monumento circular de los suizos HHF Arquitectos.


Domingo 16 de septiembre de 2012

EL INFORMADOR

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BLANCO. La Capilla Abierta La Gratitud es obra de Tatiana Bilbao y el despacho mexicano Dellekamp Arquitectos.

ARMONÍA. Para construir La Ermita San Rafael, de Dellekamp Arquitectos y Periférica Arquitectura, no talaron ni un sólo árbol.

que a la vez fungen como bancas— cuyos úlJesús asegura que en un día sin neblina, timos metros aparecen volados sobre el te- se alcanzaría a ver todo el valle de Ameca rreno. Las piedras de tono cobrizo que cons- desde la punta de este cerro. Pero ver las nutituyen la totalidad de la obra, fueron bes tan de cerca y trepando hacia el cielo, es recuperadas en la misma región. también un lindo espectáculo visual. El folleto morado que es el oficial de la Ruta del Peregrino, dice sobre la Ermita de Un tapatío Piedra —como de la mayoría de las obras— Luis Aldrete es el único tapatío entre el que ésta brinda un espacio propicio para la reflexión, el conocimiento interior y para selecto grupo de arquitectos que participaron en el proyecto. Su propuesta es sin du“apreciar la luz que conduce a Dios”. Más allá de la propaganda oficial, las da la más funcional para quienes caminan obras están pensadas para que sean experi- en la sierra durante tres días seguidos, ya mentadas directamente por el visitante. Y es que se trata de dos albergues de ladrillo roverdad que al adentrarse en ellas, recorrer- jo, donde el peregrino puede descansar y las y ocuparlas, con una vista panorámica de obtener servicios de agua, luz, sanitarios y fondo, se obtiene una sensación muy distin- regaderas. Uno de ellos se locata a la de observar una pieliza al pie de la carretera za de museo. Pueden imaA mitad del ascenso en la en La Estanzuela, localiginarlo quienes hayan dad del municipio de estado en el espacio esculpatrulla, nos topamos Huachinango. El otro estórico de Ciudad Universitá al interior de la Unidad taria; pero en los Valles de primero con la Ermita de Deportiva Municipal de Jalisco el paisaje es muAtenguillo. Como explica chas veces superior. Lamentablemente, o Piedra, una pieza diseñada Jesús, ambos eran ya puntos de referencia para no (los rumores dicen que a los autores les gusta), la en el despacho del artista y el peregrino que necesitaba descanso, y por eso Ermita de Piedra y otras de activista chino Ai Weiwei los albergues fueron las obras ya fueron “interconstruidos ahí. venidas” con grafiti. Al pa“El primer año (2011) recer, dejar constancia del paso es algo común en el peregrinaje. Se ob- la gente lo tomó como una extrañeza, porque serva también en los árboles, en grandes pie- pasaban y no sabían que era”, cuenta Jesús dras y, ahora, en las obras que el Gobierno sobre el primero de ellos: el más visible. “Los estatal construyó tanto en beneficio de los peregrinos acostumbraban a llegar con cierperegrinos, como para maximizar el atracti- tas familias o a ciertas enramadas, y ahí fue dondeseinformaronqueeraunalbergueprevo de la zona. El Mirador del Cerro del Obispo —mo- cisamente para ellos. En marzo de este año numento al que llegamos después— aún fue cuando empezaron a hacer uso de él”. Entre la visita de uno y otro, hacemos se salva de ser rayado en su exterior, que es de un blanco parecido al de la primera parada en la Ermita Las Majadas, la última obra. Pero en el interior, a donde se puede obra construida que es también de la autoría entrar para apreciar la luz que entra por el de Tatiana Bilbao. Ubicada en el municipio boquete a 25 metros de altura, ya hay tes- de Mixtlán (que significa “Lugar de Nubes”), timonios de que Juan y Pedro estuvieron la escultura de gran formato está constituiahí; de que Fabiola y Mauricio se aman; de da por dos pirámides truncas que al enconlas peticiones que hizo a la Virgen toda la trarse, crean un espacio interior semi-abierto a donde el visitante puede ingresar. familia Martínez.

LUGAR DE NUBES. La Ermita Las Majadas, en el municipio de Mixtlán, es de la autoría de Tatiana Bilbao.

DE AMECA A TALPA DE ALLENDE. La Ruta del Peregrino (117 kilómetros) la recorren más de dos millones de caminantes cada año hasta llegar al altar de la Virgen del Rosario de Talpa.

La Ruta, en Venecia La Ruta del Peregrino, financiada por el Gobierno de Jalisco, es exhibida en la XIII Bienal de Arquitectura de Venecia. La invitación fue del propio director artístico del encuentro, David Chipperfield. Fotografías, maquetas, artesanías de la región y un documental sobre las obras monumentales, son exhibidos en el pabellón principal, conocido como Arsenale. Allí permanecerá hasta el 25 de noviembre.

La tierra es roja en este bosque de robles, de ahí que lleve por nombre La Mesa Colorada. De ahí también que la arquitecta mexicana haya querido pintar su obra de un tono similar. Las pruebas de color se observan en las bancas construidas con el mismo tipo de cemento grisáceo, las cuales se localizan en los extremos de la pieza. Se espera que en los próximos días la obra quede del todo terminada. Para nuestra suerte la anunciada tormenta se suelta con toda su fuerza durante la hora de la comida. Vemos caer la lluvia desde la mesa del restaurante en Atenguillo, cuya especialidad son los camarones en todas sus modalidades.

Cerca del cielo Quedan tres obras por visitar, pero Jesús advierte que será casi imposible llegar a una de ellas dado nuestro tiempo limitado y la dificultadqueimplica.Cuandoofreceestavisitaguiadaaotrosgrupos,normalmentesehacedurante dos días y se rentan caballos para subir el empinado cerro que no cuenta con una brecha transitable ni para la pick-up.

LIBERTAD. Jesús, el guía de turistas, dentro de La Ermita Las Majadas.

Así que no llegaremos hasta el Mirador del Espinazo del Diablo, la obra ubicada en lo más alto del recorrido (mil 950 metros), diseñada por el grupo chileno Elemental Arquitectos. Pero sí hasta la mitad del mismo cerro, donde se encuentra el Mirador Los Guayabos, lo cual implica una caminata en subida de cerca de 30 minutos. El monumento circular de los suizos HHF Arquitectos, está ya tapizado de grafiti, pero eso no impide disfrutar el paisaje más extenso del paseo. En un momento, además, cuando el sol de la tarde ha decidido asomarse. Nos apuramos para llegar a la última de lasmegaesculturas:LaErmitaSanRafael,ubicadaenelmunicipiodeMascota.Elcaminopor carretera es más largo, pero bien vale la pena al llegar a un perfecto círculo blanco que parece haber caído del cielo. Dice Jesús que sus diseñadores—DellekampArquitectosyPeriférica Arquitectura— no talaron ni un sólo árbol para su construcción. Cansados todos de un día ajetreado, nos limitamos a disfrutar el silencio de la tarde al interior del monumento circular.

LUZ. Vista interior del Mirador del Cerro del Obispo.


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EL INFORMADOR

Domingo 16 de septiembre de 2012

PERSONAJE LETIZIA ORTIZ ROCASOLANO

Se hizo grande Letizia, Hace 10 años vivía en un pequeño departamento hipotecado en Madrid y trabajaba en la televisión. Diez años después vive en un palacio y ha cambiado su profesión de periodista por la de aristócrata. Jamás pensó que su cumpleaños número 40 sería noticia

y princesa

La otra cara de la corona española La princesa nació el 15 de septiembre de 1972. Trabajó en Televisión Española y salía con un compañero de profesión tras un matrimonio fallido. Estaba catalogada entre sus colegas como una persona con mucha ambición. Entonces no hablaba de reyes ni de príncipes, salvo cuando lo requería su trabajo en el Telediario. La boda de la antigua periodista y el heredero de la Corona española se celebró en Madrid el 22 de mayo de 2004.

transformación. De ahí su decisión de moldear su rostro mediante la cirugía, sumándose a la corriente positiva hacia esta ciencia. Resulta más fácil cambiar de cara cuando eres princesa que cuando eres infanta. Porque una princesa es más una figura delgada e imaginaria. Como en Disney. Si las infantas, que son seis, se operaran el rostro, traicionarían los rasgos que les ofrecen abolengo y tradición. Letizia no tiene ese peso, es un poco más lienzo, es así como puede verse a sí misma, como un proyecto. Un work in progress. A medida que va alterándose, va dibujando la reina que guarda dentro.

Por Boris Izaguirre / El País

L

os nacidos bajo el signo de Virgo son obstinados y perfeccionistas. De los que lo hicieron en concreto el 15 de septiembre se conoce que con frecuencia aspiran a convertirse en expertos en su campo y fomentan aspiraciones secretas. Y el horóscopo agrega: “Pueden esperar durante años desarrollando sus ideas hasta que les llega la hora de hacer la gran jugada… ¡Cuidado con ellos!”. Las mujeres tienden a fiarse más de los horóscopos que los hombres, pero Letizia Ortiz parece entender muy bien lo que implica nacer un 15 de septiembre. Sabemos que es obstinada, exitosa en pantalla y también detrás de ella. Como presentadora jamás desvelaba nada de sí misma, y como princesa obliga a que todos interpretemos sus señales. Es también un hecho en la historia femenina que el misterio juega una parte importantísima. Grandes mujeres de la historia son grandes desconocidas. Desde Cleopatra hasta Marie Curie y Jacqueline Kennedy, no dejan discursos escritos, sino leyendas, rumores catapultados desde ese silencio. Puede ser un lastre machista, pero también hay que reconocer que, manejado con habilidad y sutileza, ese misterio es un brillante poder femenino. Letizia regaló un libro al Príncipe poco antes de casarse, un gesto que se ha olvidado. Literatura. En realidad, muchas mujeres instruyen a su elegido, lo centran, lo mejoran si pueden, pero sobre todo le enseñan todo eso que no ha podido aprender solo. Letizia está en eso. También le ha iniciado en ver películas en versión original, a veces incluso chinas, lo que ha permitido que el futuro rey se marque unas risas socarronas. Lo ha llevado al teatro, a ver Tricicle (el ballet aún no, lo deja para sus hijas), y ella por su parte se ha sabido manifestar emocionada y con ganas de hacer equipo en el Mundial, la Eurocopa y la final olímpica de baloncesto. Ya lo dijo el Príncipe en el anuncio oficial de su compromiso: Letizia es un activo para la Corona.

EN GUADALAJARA, PERIODISTA Letizia Ortiz Rocasolano, antes de ser princesa vivió en Guadalajara alrededor de seis meses. Fue en el año 1996 cuando la hoy futura reina de España desembarcó en la ciudad para continuar sus estudios de periodismo y trabajar en el diario Siglo 21, hoy desaparecido. Como cualquier joven de 24 años que sale de su país a prepararse, Letizia practicó su profesión. Acá le tocó hacer reseñas de restaurantes, conciertos y acerca de diversas actividades culturales para el suplemento Tentaciones; y tejió una red de amigos con quienes salía a divertirse. En una nota publicada originalmente por El Universal, retomada por El País en noviembre de 2003, cuando se anunció su compromiso con Felipe de Borbón, se dice: “María Helena Hernández, profesora del departamento de Estudios de la Comunicación Social, tuvo a Letizia como asistente en su proyecto sobre la profesionalización del periodismo en México. Subraya de la novia del príncipe que era una chica de “inteligencia aguda, entusiasta, nada convencional, con muchos proyectos y un temperamento fuerte”. Hernández señala, además, que Letizia “era muy franca y esa franqueza le traía problemas con algunas personas que la consideraban incluso agresiva”. En la universidad mexicana, Letizia era conocida por cuestionar con frecuencia a los profesores y por no admitir algunas “prácticas autoritarias”, según Guadalupe García, una de sus compañeras de departamento. “Olimpia Nájera, en casa de cuya madre vivió Letizia Ortiz durante cuatro meses nada más llegar a Guadalajara. Nájera rememora cómo la futura princesa de Asturias —una mujer “muy guapa y que llamaba la atención de todos los chicos”— se enfadaba cuando alguien mostraba demasiada cortesía hacia ella: “Recuerdo que una vez fuimos a un bar y llegó el mesero a prenderle un cigarro y gritó: ‘Tía, pero cómo me van a prender un cigarro; no estoy inválida’. En el momento en que mi amigo pagó la cuenta, también se exaltó y dijo: ‘¡A mí no me gusta que me paguen nada. No quiero compromisos con nadie!’”, señala la nota. Tras saberse que sería la princesa de Asturias, uno de los asuntos que levantaron polémica fue el retrato de ella que aparece en arte del disco Sueños líquidos, de Maná. La pintura es original de Waldo Saavedra, creador cubano residente en Guadalajara, quien aseguró en su momento que el torso desnudo no es el de Letizia, sino sólo el rostro.

EL INFORMADOR • M. VALENCIA

Letizia, no Leticia La Princesa es una mujer que ha captado el poder de la oportunidad. Desde su propio nombre. Un funcionario italiano en el registro civil puso una z donde debería ir una c. En el reino del glamour, un nombre marca esa diferencia anhelada. Era cuestión de tiempo que ella supiera construirse una vida igual de diferente. Eso puede explicar su primer matrimonio con el profesor de lengua y literatura del instituto en el que estudiara Bachillerato. No era el hombre perfecto, pero sí seguramente el tutor que le permitiría iniciar una independencia. En ese sentido, Letizia no traiciona el cliché de los cuentos de hadas: heroínas que se ven obligadas a tomar caminos extraños para alcanzar una meta. Con esa tenacidad de la que está armada según su horóscopo, Letizia ha conseguido borrar ese primer matrimonio y delimitar su pasado a su etapa como periodista destacando su afán perfeccionista. Después, ya enamorada, Letizia abandonaría un trabajo en el ente público RTVE para vincularse profesional y sentimentalmente a otro, la Corona. Letizia ha ido de un ente público rodeado de opacidades, puertas y pasillos a otro de características similares, con un toque más exclusivo y mejor salario para toda la vida. En ambos casos la audiencia es importante. Y en ambos Letizia ha tenido que ver, oír y callar. Con su cumpleaños número 40, la rumorología sobre ella sigue en alza. Se ha asegurado que en una celebración de otra familia real Letizia se manifestó aburrida de las conversaciones sobre las joyas de los invitados. Uno de los pintorescos príncipes presentes le recriminó su desdén. “En estas bodas nos reunimos exactamente para hablar de esas cosas”, le dijeron, y al parecer Letizia tuvo que contenerse. Ejemplos de este tipo contribuyen a dibujar una mujer que puede cansarse de los extraños y aparatosos rigores de su privilegiada posición. Superarlo es sólo cuestión de práctica, como montar en bici, y compensa. Su generación entiende mejor que otras el juego de la transformación. En 1972 nacieron Cameron Diaz, Dita Von Teese y Najwa Nimri, tres contemporáneas completamente distintas entre sí, pero expertas en el arte de la

EL DATO


Domingo 16 de septiembre de 2012

EL INFORMADOR

PÁGINA 9-B

NUEVAS TECNOLOGÍAS Y SUS USOS EL DATO

Cuida lo que

Un fenómeno en crecimiento ❖ El término “sexting” es un acrónimo derivado de los anglicismos “sex”, de sexual, y “texting”, refiriéndose al envío de mensajes. Se entiende dicha conducta como el envío de mensajes de connotación sexual o erótica explícitos a través de cualquier medio de comunicación.

‘mensajeas’

❖ Aplicaciones como WhatsApp o Viber incrementan esta práctica al permitir el envío gratuito de datos ❖ 8% de los estudiantes de cuarto grado de primaria hasta tercero de secundaria reconocen haber enviado imágenes suyas desnudos o semidesnudos a conocidos o extraños

ESPECIAL

❖ 36.7 % de estos niños dijo conocer a alguien que ha enviado o reenviado imágenes de ese tipo

SEXTING. Es práctica de intercambio de información con contenido sexual, ya sea en texto o imágenes.

❖ 10.2 % reconoció haber enviado mensajes de email o SMS con insinuaciones sexuales. Fuente: ASI e IIJ UNAM

La popularización del sexting puede provocar problemas, al enviar información sin controlarla Por Isabel Rivas Lara /El Universal

C

uriosidad, juego, diversión, coqueteo, sensualidad, amor virtual, ciber sexo y peligro, se convierten en el campo semántico del sexting, práctica que consiste en el intercambio de información con contenido sexual, ya sea en texto o imágenes, a través de cualquier medio que se conciba dentro de las Tecnologías de la Información y Comunicación (TICs). Aunque en México no hay cifras oficiales, la Asociación por la Seguridad de la Información (ASI) reveló que casi el 8 por ciento de los estudiantes de cuarto grado de primaria hasta tercero de secundaria, reconocen haber enviado imágenes suyas desnudos o semidesnudos a conocidos o extraños. De igual modo, el 36.7 por ciento de estos niños dijo conocer a alguien que ha enviado o reenviado imágenes de ese tipo, mientras que el 10.2 por ciento reconoció enviar mensajes vía email o SMS con insinuaciones sexuales (sexting textual). Sin embargo, las implicaciones rebasan las cifras, porque el verdadero problema no se encuentra en el intercambio de información, sino en el destino y uso que se hace de ella. Julio Téllez, investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), asegura que

no se trata de “satanizar” el erotismo y la sexualidad, “pero en el momento que nuestras fotos y datos se suben a la red, dejamos de tener control de lo que se pueda hacer con ellas; ya que pueden ser difundidas sin permiso o, incluso, ser objeto de chantaje”.

Las ‘apps’ predilectas El uso de smartphones y sus aplicaciones, la popularización de las redes sociales y el gusto por compartir información a través de estos medios, acarrea múltiples beneficios. Sin embargo, en el balance no todo es positivo; a la orilla de la senda del avance tecnológico, se encuentra la privacidad y la seguridad de los usuarios. Para el ingeniero Rubén Aquino, subdirector de Seguridad de la Dirección General de Cómputo y Tecnología de la UNAM, resulta prácticamente imposible verificar el destino del contenido que está en la Red, “ya que a la persona que se dirige el mensaje puede difundirlo por error y en las redes sociales hay contactos que no conocemos y hacer mal uso de esa información”. El sexting se cataloga como tal desde el año 2005, cuando se comenzó a identificar el envío de mensajes sexuales. De acuerdo con el ingeniero Aquino, este fenómeno encuentra su auge a partir de la proliferación de aplicaciones que permiten el intercambio de contenido gratuito, como

La tuya en bicicleta Por Roberto Gallegos Llegamos a Vienna en un día lluvioso. A cada cruce de calle, los postes de los semáforos cuentan con una agarradera especial para el ciclista, que belleza. Y aunque llovía, la ciudad lucía esplendorosa y atractiva. Mi emoción de descubrirla aumentaba. Tenía planes ambiciosos para esta ciudad, entre el más importante, visitar el Palacio Belvedere para ver con mis propios ojos las obra del maestro Gustav Klimt: El Beso. También deseaba ver el famoso penacho de Moctezuma en el Museo de Antropología, la colección de arte en Museo Leopold y la elegancia de los caballos en la Escuela Española de Equitación. Así que con muchos lugares por visitar, costosas entradas y un presupuesto moderado Annika y yo teníamos la confianza de poder lograrlo gracias a un gran detalle, nuestro alojamiento estaría cubierto. Todo esto gracias a una de las maravillosas comunidades que se han podido establecer en internet : Warmshowers.org. Fundada en los noventa por un par de ciclistas en USA, baños calientes en su definición literal al español, es la comunidad más famosa de alojamiento gratuito entre los ciclistas de turis-

Vienna

IR A LA SEGURA En el ámbito legal no existe una legislación que castigue al tráfico de imágenes o mensajes con contenido sexual, sin el consentimiento de las personas afectadas, por lo que no es una práctica recomendable. Sin embargo, resulta difícil que extinguir el Sexting, y aunque es decisión de cada persona realizarlo o no, puede ejercerse de manera responsable ente adultos. El envío de cualquier expresión de cariño o pasión no deben

ser “satanizado”, se trata de los valores de cada persona y no debemos caer en los extremos de censura o discriminación. Si a pesar de los consejos por evitar estas conductas se decide ingresar al mundo del intercambio de datos con contenido sexual, el ingeniero Rubén Aquino señala que los usuarios deben verificar que las redes a través de las que se comunican cuenten con un protocolo de seguridad: “Hay algunas aplicaciones o redes en donde la infor-

son Viber o WhatsApp, así como la mensajería de texto tradicional gratuita, además de la disponibilidad de redes abiertas. “Anteriormente, el hecho de enviar una foto a nuestros contactos implicaba un costo. Ahora resulta gratuito, por lo que es más fácil que la información fluya sin ninguna restricción entre los usuarios, quienes ya no se detienen a reflexionar a qué tipo de persona envían los datos y si realmen-

mación va cifrada, es decir mis contenidos estarán seguros desde mi celular hasta el servidor”. Ésta es una herramienta opcional y se puede configurar desde la barra de herramientas, dependiendo de los servicio que ofrezca cada aplicación o red social. “Se conoce como conexión segura o SSL y se puede identificar en la barra de direcciones, ya que los sitios que cifran la información comienzan con https://”, señala.

te valdría la pena el gasto”, señala el experto. Aunado a esto, existe la oferta de redes abiertas con las que cuenta el usuario, “y sobre todo los adolescentes, que siempre las agregan a sus listas y las utilizan sin considerar que implican un mayor riesgo para su privacidad. Al ser un sistema de libre tránsito, cualquier persona puede acceder a la información que viaja a través de ella”, afirma al ingeniero.

Baños calientes

mo. A través del sitio puedes, con la calidad de viajero en dos llantas, contactar a otros ciclistas que te ofrecen la posibilidad de alojarte en su casa o en algunos casos en su jardín para acampar. El servicio no tiene costo alguno, tan sólo te pide a cambio que tú ofrezcas lo mismo en tu hogar cuando no estés viajando. Una excelente forma para crear comunidad. En nuestro caso tuvimos la gran suerte de hospedarnos con Bine y Uli, una pareja Alemana-Austriaca que logró darle la vuelta al mundo en bici en 2010, pasando por México. Así que al llegar a Vienna, Uli ya nos esperaba en bici para guiarnos hasta su casa. Al llegar nos mostró nuestro cuarto y nos entregó con una copia de las llaves de su casa. Después subimos a su terraza y destapamos tres cervezas. Entre la alegría de recibir visitas y nosotros de conocerlos, platicamos hasta altas horas de la noche. Uli nos platicó la sorprendente historia de su viaje. Resulta que él y Bine se conocieron en un foro de ciclistas justo antes de iniciar sus respectivos viajes. Como los dos partían del mismo lugar decidieron pedalear juntos por el inicio de su aventura. Sin embargo durante el viaje se enamoraron y después de haber recorrido el mundo juntos, se casaron. Uli nos mostro fotos de su boda en donde aparecen felizmente casados pedaleandoenconjuntouncarritoblancotipobicicleta.Teníaunagranson-

risa en su rostro mientras nos lo contaba. Esa noche Uli también nos dio valiosas recomendaciones para poder sacar lo mejor de nuestro tiempo y dinero en la ciudad. Al próximo día, Bine le mostro a Annika su biblioteca de libros de viajes en bici. Annika leyó lo que pudo y tomó nota de la información más importante para el nuestro. Al final de los cuatro días que convivimos con ellos, no sólo tuve la oportunidad de visitar todos los lugares que quise, sino que también tuvimos el tiempo para perdernos dentro de la ciudad y descubrir una tienda de productos mexicanos donde vendían tortillas de máquina. La última noche que nos hospedamos con ellos les hice de cenar unas quesadillas con una salsa roja que improvisé y un queso austriaco soberbio. Pensé como algo tan insignificante como inscribirse a éste sitio web puede hacer la gran diferencia para un par de turistas como nosotros. La última vez que revisé, en GDL hay un número respetable de personas inscritas, pero sé que pueden ser más. No porque haya muchos ciclistas, sino porque hay mucho qué ver en la Perla Tapatía y esta herramienta puede ayudar a promoverla ante los turistas del mundo. Sobre todo para aquellos que desean gastar su dinero en la ciudad y no en un hotel o en un costoso transporte privado.

tapatío 16 de septiembre  

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