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SÁBADO 27 DE JULIO A VIERNES 2 DE AGOSTO DE 2019 / NÚM. 426


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SÁBADO 27 de julio A VIERNES 2 de agosto de 2019

SESQUIPEDALISMO Inicio > inicial > inicializar Legitimar > legítimo > legitimizar EN OCASIONES SUCEDE que entraFinal > finalización mos a un banco y de pronto nos enUso > utilización contramos con un cartel que dice: Lo Pero también sufrimos el sesquipedainvitamos a aperturar una cuenta con lismo sintáctico, éste consiste en fornosotros, será usted muy bien recepcio- mular una oración que el emisor infla nado como nuevo cliente. desaforadamente sin aportar, a cambio, Nos quedamos atónitos ante este ningún significado, son expresiones que ejemplo de sesquipedalismo, este voca- constituyen auténticos atentados conblo de atropellada pronunciación con- tra nuestro bello idioma. Veamos: siste en estirar o deformar las palabras, Esta pintura de Caravaggio viene sienpor lo general sin necesidad ni mejora do la más conocida en la Historia del en la claridad ni en la elegancia del tex- Arte. Esta pintura de Caravaggio es la to. Lamentablemente, hay personas que más conocida en la Historia del Arte. consideran que las palabras largas son De cara al día de mañana tenemos que más prestigiosas, sin embargo, no debe- hablar de precipitaciones en forma de mos olvidar que la función principal del lluvia a lo largo y ancho de la geografía lenguaje es la comunicación y ésta ha de del Estado. Mañana lloverá en todo el caracterizarse por la senestado. cillez y precisión necesaEl libro trata temáti“No debemos olvidar ria. Los comentaristas cas interesantes. El libro que la función de radio y televisión, la tiene temas interesantes. principal del lenguaje burocracia en general y Tras cumplimentar el es la comunicación los políticos están entre servicio militar, continuó y ésta ha de los más aquejados de sus estudios. Tras cumcaracterizarse por la plir con el servicio militar, sesquipedalismo porsencillez y precisión que es un recurso que continuó sus estudios. necesaria” reviste mucha utilidad La totalidad acudió a la asamblea. Todos acudiepara rellenar discursos ron a la asamblea. huecos. En un futuro no muy lejano, las máVeamos algunos ejemplos: quinas harán todo por nosotros. Muy Abrir > apertura > aperturar pronto, las máquinas harán todo por Influir > influencia > influenciar nosotros. Tensar > tensión > tensionar Hay un sobredimensionamiento de Concretar > concreto > concretizar producción en la fábrica. Hay un exceObjetivar > objetivo > objetivizar

Palabra

Suplemento Cultural del Periódico

Por Magdalena Calderón

Dirección General Enhoc Santoyo Cid Gerente Administrativo Alfredo Tapia Burgoin Director Editorial Gerardo Sánchez García

so de producción en la fábrica. Un conductor en estado de ebriedad. Un conductor ebrio. Padece usted de un proceso gripal. Tiene usted gripa. (Atención: gripa en México y Colombia; gripe en España.) Y así podríamos continuar ad infinitum, pues son muy abundantes los sesquipedalismos en nuestro lenguaje cotidiano. El latín del día Gutta cavat lapidem, non vi, sed saepe cadendo. “La gota horada la piedra, no por su fuerza, sino por su constancia al caer”, observa Ovidio. Nunc est bibendum. “Ahora, bebamos”. Esta expresión, con la que Horacio empieza una de sus Odas, se ha convertido en una forma típica de brindar. Vale. atena2221@hotmail.com

Director comercial Arturo López Juan Coordinadora de publicidad Socorro Encarnación Editor Rael Salvador Coordinadora Diseño Ana Salgado de Anda Críticos / Colaboradores Carlos Mongar, Enrique Botello A., Héctor García Mejía, Marcela Danemann, Ruth Gámez, Federico Campbell (†), Gerardo Sánchez, Sergio Gómez Montero, Iliana Hernández P., Herandy Rojas, Ramiro Padilla, Daniel Salinas, Martín Caparrós, Eduardo Cruz Vázquez, Miguel Lozano, Óscar Villarino Ruiz, Alberto Manguel, Jorge Calderón, Leobardo Sarabia Quiroz, Magdalena Calderón G., Guadalupe Beatriz Aldaco, Leila Guerriero, Sughey MG, Octavio A. Gutiérrez R. (El Tavo), Iván Gutierrez, Gerardo Sánchez, Joatam de Basabe. Corresponsal en Francia Cony Singüenza Corresponsal en Italia Ferdinando Scianna

Por Gerardo Sánchez García

LA SOLITUD, es una palabra en desuso, voz arcaica que define al carente de compañía y también describe un sitio desierto, solitario. Solo soy sin soledades, escribió un poeta de cuyo nombre no puedo acordarme. “A mis soledades voy/ de mis soledades vengo/ porque para andar conmigo con mis pensamientos tengo/”, versificó Lope de Vega.

Es la esporádica y gra- bera, alivia, estimula la conta plenitud de andar y es- jugación del verbo filosofar, tar uno en el mundo, solo, el nervio adormecido de la solito, solititito, huérfano autoreflexión, ambas acciones en desude todos, tal so en estos como se llegó al mundo tiempos en “Hay días en que y se partirá que teléfonos la solitud es una celulares, redel mismo sensación dura, modo. des sociales, pesada y asfixiante” Hay días grandes ciudades, ritmos en que la vertiginosos solitud es una sensación dura, pesada de vida, etcétera, te hacen y asfixiante. Otras veces li- sentir que nunca estás sin

acompañantes y –simultáneamente– eres ese ermitaño –rodeado de personas–, al que nadie realmente le acompaña. Descubrir –con el chispazo brutal del sentido común– el valor de una esplendida soledad, contra la pobreza de mediocres compañías. Vieja y sin uso, aún así resuena perturbadora e inquietante, la solitud. noticiaslocales@live.com.mx

Corresponsal en Chile Ramón Ángel Acevedo, “Rakar” Corresponsal en Argentina Patrick Liotta Fotografía Enrique Botello Correo electrónico raelart@hotmail.com palabra@elvigia.net Teléfonos para publicidad 120.55.55, ext. 1023 Ensenada, B.C. México.


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INDICIOS NEOCULTURALES

ESTAR NEPANTLA

¿GENERACIONES ELEGIDAS?

SANITO ¿Y CREANDO?

“Encontraron paulatinamente en la fiesta carnavalesca una manera de consagrarse socialmente entre los 16 y los 18 años” masivamente y poco a poco el folklore (la ceremonia) se vuelve fiesta, pues hay una generalización del baile y de la música y esta última particularmente pierde sus tintes sacros, hasta volverse cada vez más callejera hasta llegar hoy al rap y al hip hop, ocupando los jóvenes un papel cada vez más protagónico. Hoy, con los cambios que se dan con la “fiesta” del siglo XVII al XX, cuando parece que desaparecen las diferencias entre ricos y pobres, ello no es así. Las diferencias se mantienen en términos de que la calle, donde sí hay fiesta, cierto, es muy diferente a los salones de baile en donde no todos tienen acceso, sino que allí todo cuesta, y cuesta un buen de lana, desde la música, las mujeres y el alcohol, hasta la renta del local, hasta llegar a la actualidad en donde la polarización del ingreso (el 10% de la población acumula entre el 80 y el 90% del ingreso) también se refleja de manera cada vez más dramática entre los jóvenes, pues la mayoría de ellos apenas y tienen ingresos para ir al futbol y echarse una chela bien elodia, mientras los muy pocos (los que llegan al Roland Garros o a Wimbledon) sólo se conforman con el champán burbujeante y helado, para, en la noche, prepararse para la party a la que seguramente invitará la familia real. Digo, para todo hay distancias. gomeboka@yahoo.com.mx Cortesía

FRENTE a la muerte y la ausencia –Roberto Fernández Retamar, José Pascual Buxó, Agnes Heller– surgen, con ímpetu, nuevas generaciones que, siguiendo los dictados de Attali, se presentan, sin recato, ante la sociedad mundial con toda su insolencia y poderío y que lo mismo se concretan en Nxivm –la secta de favores sexuales– que en los jóvenes que un domingo pasado, con la presencia de varios miembros de la familia real, observaban el juego de tenis entre Djukovik y Federer, mientras, se veía en la televisión, disfrutaban copas de champán y bocadillos diversos y comentaban entusiasmados entre sí las peripecias del duelo tenístico. Esas escenas de pronto, a mí, me remitieron indistintamente a tiempos pasados y ¿futuros? Hacia el pasado, desde Roma hasta la Edad Media la fuerza (la preparación militar) predominó sobre la Virtud, hasta que la Escuela desplazó a la familia y los valores de la socialización desplazaron a los comportamientos morales y los jóvenes, entonces, expuestos a los roces con los otros (indistintamente con los “otros”) encontraron paulatinamente en la fiesta carnavalesca una manera de consagrarse socialmente entre los 16 y los 18 años, sin faltar, claro, primero con el alcohol y luego con el sexo, ya no de manera taimada y recogida, sino abierta y ruidosa, apenas opacadas por las máscaras carnavalescas. Cuando la burguesía toma el poder, la fiesta no desaparece, sino que ella ya no se reduce al carnaval, sino que ella se abre a la cotidianidad y forma parte de los rituales periódicos de diversión, si bien particularmente de los jóvenes, en ella el pueblo participa

Por Eduardo Cruz Vázquez ESTÁ BIEN, tranquilos. La genialidad, el arte de excelencia, el pase a la historia por obras y saberes, no siempre se relaciona con la salud integral, con los rigores de ésta con otras disciplinas y ciencias. ¿O sí? Tras la encuesta de la entrega anterior, va una breve lección que podrá darle algunos elementos de reflexión. En 2013 el Royal Ballet (cuya sede es la Royal Opera House) abrió el Mason Healthcare Suite, un complejo tecnológico que emplea a 17 expertos en ciencias del deporte, fisioterapia, nutrición, rehabilitación y psicología. Su director es Gerg Retter, quien se desempeñaba como responsable de rehabilitación de los atletas olímpicos de la Gran Bretaña. En el espléndido reportaje de Mark Bailey, titulado Arte de alto desempeño. Cómo la ciencia revolucionó el ballet (The Red Bulletin, julio de 2019), se dice que “el desgaste físico es inmenso: los bailarines de The Royal Ballet –que son alrededor de 100 y cuyos pies ensangrentados están llenos de ampollas, juanetes, uñas negras, cortes y moretones– desgastan en promedio 12,000 zapatillas al año. Con una media de 6.8 lesiones al año, que van desde esguinces en el pie hasta desgarres musculares, los bailarines sufren un índice de lesiones comparable a aquel de los jugadores de futbol americano profesional”. Mire usted nada más: “Se comenzó a analizar todo, desde las fuerzas de aterrizaje de los bailarines hasta sus patrones de activación muscular”. Emplearon la misma tecnología de placas de fuerza utilizada por la Agencia Espacial Europea para entrenar astronautas, además de unidades, máscaras de oxígeno y monitores cardiacos. La ciencia del deporte “reveló que el ballet es una revuelta de extremidades repletas de lactato, frecuencias cardiacas vertiginosas y músculos necesitados de oxígeno”. A ver mis machines. Un caballero bailarín resiste fuerzas de hasta 6,000 newtons al caer, una quinta parte más que el golpe explosivo del boxeador peso pesado Anthony Joshua. Las bailarinas “pueden enfrentarse a los 4,000 newtons, más que el impacto rompehuesos de un tacle de rugby”. Así las cosas, un año de entrenamien-

“Emplearon la misma tecnología de placas de fuerza utilizada por la Agencia Espacial Europea para entrenar astronautas”

Cortesía

Por Sergio Gómez Montero*

to de fuerza reduce la frecuencia de lesiones de un bailarín 59%. El magnífico reporte de Mark Bailey consigna que entre los equipos del Mason se cuentan máquinas Gyrotonic, un sistema de cables que desarrolla flexibilidad a través de movimientos fluidos y específicos de la danza; vendas Game Ready de terapia en frío para piernas, utilizadas también por el equipo de futbol Manchester City, y botas inflables de recuperación RP-X, que exprimen el ácido láctico luego de los entrenamientos. Todas las actividades son monitoreadas en Smartabase, una plataforma utilizada en la NFL por los Dallas Cowboys. Sin duda, hay una generación de artistas atletas a la vista. asesoresencultura@yahoo.com.mx


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VIETNAM en la memoria {

Diapositi en “L históri

Cortesía

Por Enrique Botello A. “The Vietnam war was like a wound that would never heal”. Ed Sanders.

E “Mi mente se transportó a las imágenes de la guerra que tengo tatuadas en mi memoria y se mezclaron con las de tantas películas sobre el tema…”

n febrero de 2019, durante una de mis tantas visitas a las “Segundas” me encontré con algo que llamó mi atención: era un visor de diapositivas antiguo, de los años 50. Lo vi dentro de una vitrina, en un estuche de plástico con tapa transparente y base color rosa; junto con el visor, venían a cada lado 36 diapositivas con marcos de cartón; fuera del estuche había una cajita amarilla marcada con la palabra “Vietnam”… Mi mente se transportó a las imágenes de la guerra que tengo tatuadas en mi memoria y se mezclaron con las

de tantas películas sobre el tema, por supuesto Apocalypse Now de Francis Ford Coppola y Full Metal Jacket de Stanley Kubrick. El visor, por sí mismo, es una pequeña pieza muy interesante; está hecho de baquelita, un material muy usado en esa época y funciona con o sin baterías, es de la marca ZADIIX, modelo Royal-de-Luxe y se encuentra en perfecto estado, traía baterías cargadas, lo que me dice que todavía hace poco tiempo había sido utilizado.

MANIOBRAS

Las imágenes se fueron haciendo reales al abrir la cajita amarilla: cada una de ellas se ajustaba a las de mis recuerdos; todas fueron procesadas en marzo de 1971, por lo que

las fotos deben corresponder a finales de los 60 ó 1971. En las fotos no se observan escenas de batalla, pero sí de maniobras. Y hay un personaje de rasgos orientales que aparece de manera repetida en muchos encuadres. Se pueden apreciar escenas de las bases militares, un pelotón en un día franco, algunos aspectos de pequeñas villas vietnamitas y sus pobladores. El reportero Benjamín Pacheco se interesó por compartir mi hallazgo en el periódico El Vigía (Vietnam llega a “Los Globos”, 13/02/2019) y mi sorpresa fue mayúscula cuando empecé a recibir mensajes de sujetos interesados en ver el material, personas que tienen alguna relación con excombatientes de esa guerra.


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ivas de la guerra de Vietnam encontradas Los Globos” se convierten en un referente ico para observar detalles que ubiquen el lugar en donde fueron tomadas

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ENSÉNECA

APOCALYPSE NOW Por Rael Salvador

VETERANOS

En agosto voy a asistir a un encuentro de veteranos en San Quintín para mostrar las fotos. Se interesan por encontrar algún detalle que ubique de manera exacta el lugar en que fueron tomadas. Hace unos días vino una señora, de nombre Teresa, y me contó que le platicó a su cuñado que vive en el estado de Flo-

rida (EE.UU.) sobre las fotos que encontré y le pidió que viniera a verlas; pasó un par de horas sobre la mesa de luz acomodando las imágenes por temas, paisaje, poblaciones, bases militares, maniobras, etc. Y luego fotografió las que contenían detalles como cerros, construcciones… y enseguida las envió a su pariente por WhatsApp. No me ha contactado aún.

La fotografía es memoria, sin lugar a dudas. Me llama mucho la atención cómo estas personas que asistieron a esa guerra quieren revivir sus recuerdos; creo yo que no quieren que olvidemos las atrocidades de las que somos capaces como humanos. Sí, para eso sirve la fotografía. chocorrol_@hotmail.com

SI ALGUIEN te dice que Apocalypse Now no es sino un juego de niños, lo primero que adviertes es que, sin lugar a dudas, Vietnam tuvo diversos coqueteos con los infiernos de sus intérpretes, entre los que se encuentra Francis Ford Coppola. Pero sólo pueden hablarnos de la guerra aquellos que no han sido destazados en el podrido corazón de sus tambores. Si podemos regurgitar brumas ácidas desentrañando el subconsciente a partir de la pulsión de muerte, es posible que la insensatez de la humanidad también se repita periódicamente hasta el hartazgo. ¿Qué tanto hay del Kurtz de El corazón de las tinieblas y el Kurtz de Apocalypse Now? Quizá sólo el obvio retruécano alegórico que Marx toma prestado de los espejos encontrados de la historia: “El arma de la crítica no puede reemplazar la crítica de las armas”, ya que se deduce que no se logra abatir la fuerza material más que por la fuerza material. Ante el orden que apunta el arma contra la idea, el brillo de la trayectoria de otra bala debe cumplir su cometido antes que pretender resolver las dudas filosóficas que plantean la moral y la justicia. De no ser así, romanticismo revolucionario, caeremos en la trampa que advierte Albert Camus al escribir El hombre rebelde: moriremos a los cincuenta años “de una bala de nostalgia que nos disparamos al corazón a los veinte”. Si lo anterior es una bagatela o no, poco importa, porque en las fantasmagorías alienantes que apartan a los espectadores de los lectores –en este caso, contraponiendo la imagen cinematográfica de guerra ante el libresco y compungido avance de lo civilizatorio– siempre encontraremos que existe el germen de una acción espiritual. Cuando el silencio complica la experiencia, se lee la misteriosa potencia de un personaje en la intimidad de sus diálogos: “Me encontré una vez más en la ciudad sepulcral –recuerda Marlow, sumergido aún en el resabio de la selva–, sin poder tolerar la contemplación de la gente que se apresura-

“Pueden hablarnos de la guerra sólo aquellos que no han sido destazados en el podrido corazón de sus tambores” ba por las calles para extraer unos de otros un poco de dinero, para devorar su infame comida, para tragar su cerveza malsana, para soñar sus sueños insignificantes”. Si la historia vigila lo que brilla en Kurtz, ese extraño y perspicaz personaje que seduce al marinero Marlow –el alter ego de Joseph Conrad– y que fascina tanto al universo salvaje como al mundo civilizado, es porque le ofrece a su discurso la categoría de alucinación reconstructiva. Despacio, sílaba a sílaba, sin precipitación: We are the hollow men We are the stuffed men Leaning together Headpiece filled with straw... Sí, es el Coronel Walter E. Kurtz, al final de la película Apocalypse Now vociferando el emocional impacto hipnótico de unos magistrales y oscuros versos de T. S. Eliot (The Hollow Men), que retratan en el tortuoso rostro de Marlon Brando el desencanto inútil de todas las guerras humanas. Eliot había dedicado el poema Los hombres huecos para el Kurtz de la novela de Conrad, que sostenido en el reflejo del cine, con la atmósfera deslumbrada por la música de The Doors (The End), dicen lo siguiente: “Somos los hombres huecos./ Somos los hombres rellenos./ Apoyados uno contra otro./ El cráneo lleno de paja./ ¡Ay! Nuestras voces secas, cuando/ susurramos juntos/ son suaves y sin sentido./ Como el viento sobre el pasto seco/ o como pies de ratas sobre vidrio quebrado./ En nuestra bodega seca,/ modelo sin forma, sombra sin color,/ fuerza quieta, gesto sin movimiento”. Luego, Brando-Kurtz aventará uno de sus dos libros (La rama dorada, de James G. Frazer o Del ritual al romance, de Jessie Weston) a la cabeza del fotógrafo necio que, impertinente, chilla: “¡Así es como este puto mundo se termina!”. raelart@hotmail.com


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Olvido por parte de las autoridades, por parte de los gobernantes, mismos que no recuerdan cuál es el origen de la existencia de sus cargos de poder. Cuál debería ser su papel en la sociedad. Cuál es su función como servidores públicos.

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el ejército en esta localidad. Laboratorios de cristal han sido hallados y desmantelados también. En la mayoría de estos casos no hay personas detenidas.

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Por Joatam de Basabe

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PRIMERO COMENZARON a morir ballenas. Sus cadáveres eran blanco de bañistas morbosos que se montaban encima para tomarse fotos y video. Luego comenzaron a morir personas. Fue durante abril cuando tres cetáceos de grandes dimensiones fueron arrojados a las playas de la extensa costa. Nadie se explicaba por qué sucedía aquello, pero tampoco podían imaginar que era un presagio de lo que pasaría después.

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Cuando la atención se posa en las vidas personales de los que gobiernan, quiere decir que algo anda mal. En la ciudad y puerto la noticia es la separación del alcalde y su esposa. Irónicamente nunca estuvieron casados, es decir, desde antes de iniciar su periodo de administración, ya se habían divorciado secretamente. No obstante, en las bodas de a peso que hacían cada 14 de febrero, se presentaban como la pareja más enamorada del planeta. Presumían de todos los años que tenían como pareja y se atrevían a dar consejos de cómo llevar el matrimonio. Entre tanto, el sujeto que ha terminado su periodo al frente de la presidencia de la república, anuncia su divorcio de manera oficial. El fin de un matrimonio que se gestó sólo para simular una pareja feliz en la presidencia.

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Un siniestro vial en carambola es la noticia del día. Seis lesionados, dos de ellos prensados dentro de uno de los autos. Esto no es nuevo, siempre suceden cosas similares en el tramo de la muerte. En este parte de la carretera que conecta con las delegaciones del sur. Que también es el camino para llegar a La Bufadora, el atractivo natural más visitado en la región. Las personas se acercan a la escena, quieren ser espectadores del caos. Sacan sus teléfonos inteligentes y apuntan para tomar fotos y grabar video. Algunos hacen transmisiones en vivo de lo que ocurre. Miles de personas con sed de ver sangre, son espectadores a la distancia.

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Es 10 de mayo y miles de madres no tienen nada qué festejar. Viven con la angustia de no saber dónde están sus hijos. No saben si están vivos o muertos. No saben si un día encontrarán sus restos en una fosa clandestina. Si las autoridades se los van a entregar o los echarán a la fosa común. Permanecen en la incertidumbre de no saber cuándo será el día que haya verdad y justicia. Se dice que ya son más de 40 mil casos en este país. Más de mil 200 en este estado. Calculan que alrededor de 120 en esta ciudad. Son madres de familia, son jóvenes trabajadores del campo, son peluqueros, son personas dedicadas al narcomenudeo, son personas que intentaban sobrevivir en un mundo de miseria y olvido.

El cantante de música ranchera más famoso del país, se ha negado a someterse a un trasplante de hígado, por temor a que haya sido de un homosexual o un drogadicto. Causa indignación. Aunque estamos en una época en la que se defienden los derechos de las minorías, quienes cambian de género aún no pueden cambiarse el nombre aquí. Deben ir a la capital del país. Exigen su derecho al cambio de identidad en su ciudad de residencia. En esta ciudad hay decenas de niños sin un hogar, sin una familia. Aquí se han registrado matrimonios entre parejas del mismo sexo, pero aún no se les permite adoptar. Hay un regidor independiente que quiere apoyarlos. Firman un convenio para iniciar el proceso que les permita cambiarse el nombre en su ciudad.

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Mientras los cárteles se disputan la plaza, cientos de personas mueren al año en este municipio. Y es poco, tomando en cuenta que en este mismo estado se encuentra la ciudad en la que miles de personas son asesinadas cada año. Este municipio, con sus puertos y sus mares, es punto de trasiego de la droga que posteriormente será comercializada en el país vecino. El más poderoso del mundo, y que desde hace algunos años es gobernado por un demente. Pero además del trasiego, también es lugar de siembra de enervantes y elaboración de sustancias. Campos de amapola y de marihuana han sido destruidos por

“El alcalde pretende huir con su amante en una avioneta privada, misma que momentos después es derribada por un mamífero marino…”

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Las delegaciones alejadas son el principal blanco del narcotráfico. La drogadicción también está mucho más presente. Hay quienes siembran la droga, hay quienes solo permiten que suceda y otros más participan en la logística de producción y distribución. Decomisan avionetas, vehículos de transporte sobre tierra y lanchas, pero el negocio nunca termina. El narcotráfico nunca se rinde. El crimen organizado nunca se desorganiza. En el cerro de la soledad, el ejército destruyó el año pasado más de 16 mil plantas de amapola. Roja, blanca y morada, todas bellísimas. Millones de dólares en goma de opio se vieron mermados para los traficantes.

La delegación más alejada y olvidada es una isla. Algunos afirman que tiene alrededor de tres mil habitantes, otros dicen que esa cantidad fue en los años dorados, que hoy son si acaso dos mil. Sea como sea, es una población con niños, jóvenes, adultos y ancianos que trabajan y estudian en el olvido de los gobernantes. Incluso nacer y morir es toda una odisea. No cuentan con un centro de salud que atienda partos de alto riesgo, no cuentan tampoco con una funeraria que venda ataúdes. Los espacios para la recreación son pocos y mal atendidos, por lo que fácilmente son presas de la falsa recreación: las drogas. También la pedofilia es un cáncer que ataca a esta sociedad, sin que alguien, del exterior de esta burbuja, haga algo por evitarlo.

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Las calles de esta ciudad son cráteres en repetición infinita. Las colonias están anegadas de basura. Hay calles oscuras por falta de alumbrado o por el alumbrado descompuesto. De por sí es una ciudad oscura, por la ley del cielo promulgada en favor del observatorio astronómico, ubicado en el punto más alto de la península. El actual alcalde prometió enfocar su gestión a resolver la deficiencia en los servicios públicos; ya casi se acaba su gobierno y las cosas van de mal en peor. La ciudad se cae a pedazos, se hunde en la inmundicia y el presidente municipal se enfoca en aparearse. Se ha vuelto una ciudad tan triste que en el parque principal, el que está en la zona centro, se ha muerto de pie el pino más alto. En general, prácticamente no existen áreas verdes. En los pocos parques que hay, los árboles pueden contarse con los dedos de las manos y están lejos, muy lejos, de ser espacios reconfortantes.


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ción en lenguaje de señas. La discapacidad no tiene cabida en esta sociedad.

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“El ojo se abre, el animal despierta, el hombre comienza a tirar balazos y la ballena se lo come”

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De la noche a la mañana, de manera misteriosa, desapareció el barandal del puente de la avenida más transitada del primer cuatro de la ciudad. Así ha permanecido por meses y nadie hace nada. Los invidentes, que transitan a diario por la banqueta de dicho puente, están en riesgo constante de caer al arroyo que cruza la ciudad. En general, no hay condiciones para que las personas con discapacidad se desplacen por esta ciudad. Es prácticamente imposible que una persona en silla de ruedas pueda tomar el transporte público, a pesar de que el costo del pasaje es mucho más caro que en la mayor parte del país. No hay quien brinde informa-

Aquí no sólo hay periodistas chayoteros, también hay periodistas con mentalidades repugnantes. Ya cualquiera se dice periodista. Cualquiera trabaja en un medio de comunicación, ya sea tradicional o de las nuevas tecnologías. Pseudoperiodismo por doquier. Jóvenes y adultos se suman a las prácticas más bajas del oficio: choroleo, lambisconería, alineación con los funcionarios, presentar información e imágenes amarillistas y grotescas, desacreditar causas nobles, revolcar boletines y firmarlos con su nombre, entre un gran etcétera. Todos se justifican, todos dicen tener sus motivos. Entre unos y otros, el gremio va en decadencia. Hay algunos cuantos que son dignos, que tratan de sacar a flote el barco, mismo que ya hace tiempo navega anclado a los desechos que se encuentran a las profundidades de un mar de estiércol. Un barco de papel con soldaditos de plomo en su interior.

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Es la mañana del 11 de noviembre. Ha dejado de llover, pero hace frío. Se escuchan los pájaros trinar y revolotear en busca de alimento. Los rayos del sol se posan sobre las gotas de lluvia que permanecen cubriéndolo todo. Ese efímero momento se calma hace pensar que la tormenta ya pasó. De pronto se escucha un estruendo tan vibrante que hace sonar las alarmas de los autos. La gente se acerca presurosa a ver algo que no pueden creer: una ballena ha caído del cielo. Al unísono sacan sus teléfonos y comienzan a tomar fotos y vídeo. Lo comparten en sus redes y comienzan a transmitir en vivo. Algunos pseudoperiodistas comienzan a especular que se tra-

ta de una ballena que era transportada en un helicóptero de la marina armada. Han pasado unos 30 minutos del suceso y ahora las redes se inundan de casos similares, en por lo menos 10 puntos del municipio. Hay lesionados y hay muertos que han quedado aplastados debajo de los cetáceos. Hay pánico, hay caos, hay histeria colectiva. No hay duda, seguirán cayendo ballenas del cielo y sólo es en este municipio. Las líneas de emergencia se saturan. Una operadora amable atiende y trata de calmar a los energúmenos detrás del teléfono. El alcalde pretende huir con su amante en una avioneta privada, misma que momentos después es derribada por un mamífero marino de más de 100 toneladas. Mueren al instante. Miles de personas tratan de escapar del apocalipsis en sus vehículos. Unos por la carretera escénica, atorados en la caseta de peaje que está tomada por grupos de limosneros que se pelean entre sí. Otros se van por la carretera libre, la que pasa por la ruta del vino, pero con la velocidad que llevan y la psicosis, muchos salen de la carretera y se van al abismo. Quienes toman la carretera al sur y al oriente, corren la misma suerte. Muchos intentan huir en el crucero que arribó al puerto esta mañana, cargado de turistas. Provocan caos y el barco zarpa sin más. Siguen cayendo ballenas. Van por lo menos 100. En el cielo se ven como puntos, que crecen rápidamente, otras 11.

Hay heridos por todas partes, gritos, llanto y desesperación. Una doctora comienza a tratar de salvar vidas en medio del caos. Todos piensan y dicen que está loca. Un reportero observa que las ballenas tienen nombre y apellido. Algunos de esos nombres le resultan conocidos. Pronto cae en la cuenta que los ha visto en mantas con fotografías por toda la ciudad. A estas alturas hay cetáceos en las 22 delegaciones. En la isla, un sujeto se acerca con miedo a ver la ballena y le pica un ojo con su arma de fuego. El ojo se abre, el animal despierta, el hombre comienza a tirar balazos y la ballena se lo come. Así se repite en diferentes puntos. Cada una se llega a comer hasta una docena de hombres armados. En braille, sobre la piel de las ballenas, están escritos mensajes que sólo los ciegos pueden leer. Todos dicen lo mismo: publica excusatione. Alguien dice que probablemente piden la disculpa pública de quienes

han hecho daño, y que quizás con eso cesará la lluvia de ballenas. Hay algunos que cuestionan por qué el mensaje está en latín, se burlan. Finalmente nadie le da importancia al mensaje, huyen tratando de salvar sus vidas. Lo que no entienden es que no hay para dónde ir. Las carreteras están cerradas de tanto accidente. En el puerto ya no hay ni una balsa para intentar hacerse a la mar. Todas las avionetas y helicópteros que intentaron volar fueron derribados por las ballenas al caer. Nadie sabe cómo acabará todo esto y no sé si yo llegue a verlo, porque siento que algo se aproxima sobre mí. joatam24@gmail.com

Grabados y dibujos: Cortesía


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MURO VIRTUAL

IRIS EN EL FUEGO DEL SOL Por Sughey MG LEO CON ENTUSIASMO la edición de “El fuego y el sol: Por qué Platón desterró a los artistas” (Breviarios del FCE), de la escritora irlandesa Iris Murdoch. En el pasar de las páginas, la mezcla de erudición y análisis filosófico resulta ser un deleite para el alma y un consuelo para el intelecto. El contenido del libro, conferencias que ofreció en Roma en el año de 1976, es la construcción de un ensayo que se apropia de la teoría del arte a partir de la óptica de lo “filosófico, lo poético y lo moral”, como lo recomiendan sus edi-

Cortesía

tores. La luz del sol aparece aquí como camino de iluminación, belleza y verdad, ante todos los cautivos del mito de la Caverna, antiguos y modernos. La sabiduría contenida en cada uno de sus innumerables reflexiones, nos lleva a reconsiderar lo valioso del pensamiento de Platón, sus pros y contras en relación con los creadores, sobre todo a los dramaturgos, a los cuales manifiesta un desprecio franco y sin restricciones. Navegar por sus páginas, acompañados por Platón, Kant, Tolstói, Freud y la misma Murdoch, es un fresco y reconfortante estímulo de lucidez. Por lo anterior, considero que el libro debe-

“Navegar por sus páginas, acompañados por Platón, Kant, Tolstói, Freud y la misma Murdoch, es un fresco y reconfortante estímulo de lucidez” ría encontrase en todas las bibliotecas donde la motivación docente respete su legado cultural, su prioridad académica y su manifestación artística. martinez.sughey@uabc.edu.mx

Por Miguel Lozano DOS ARTISTAS de diferentes épocas en la misma exposición es una fórmula interesante para una exposición de arte, particularmente cuando ambos fueron controversiales en su propio momento. Esta es la apuesta de la actual exposición del Museo Jumex de la Ciudad de México: por una parte, la obra de Marcel Duchamp (Francia, 1887) y por otra Jeff Koons (Estados Unidos, 1995) en una yuxtaposición que establece diálogo entre las obras de ambos. Duchamp es uno de los artistas más importantes del siglo XX, cuestionó los principios tradicionales del arte e innovó en géneros como el ready-made, el objeto encontrado e instalaciones poco convencionales en museos y galerías que hasta la fecha han marcan pauta en el arte contemporáneo. Koons es uno de los más famosos artistas de este siglo, controversial por su uso del kitsch y referencias constantes a la cultura pop. La exposición tiene un discurso muy interesante y quiere

que comparemos ambos artistas, considerándolos desde su trinchera. El resultado sin duda es algo digno de verse, aunque no totalmente exitoso. La afluencia de asistentes es tremenda, por tanto, el museo ha tomado medidas muy estrictas para que la gente no se quede demasiado tiempo en cada sala, limitando la estancia a treinta minutos por persona. Además, marcaron claramente una ruta a seguir para promover el orden en el lugar. Lamentablemente, muchas veces el flujo de personas se interrumpe por que cada asistente aguarda su turno para la selfie con las piezas, especialmente de Jeff Koons. Una de las claves del éxito de muchos artistas contemporáneos es la capacidad de sus obras para ser oportunidades de selfie. El artista estadounidense lo sabe y lo aprovecha en su beneficio en sus piezas de perros gigantes aparentemente hechos con globo, y figuritas que simulan decoraciones caseras también de tamaño enorme. De Duchamp tenemos la oportunidad de observar importantísimas piezas como “Rueda de bicicleta” (1951) y “La fuente” (1917) , referentes obligados del siglo XX, además de retratos del artista crea-

Fotos/Miguel Lozano

DUCHAMP Y KOONS EN EL MUSEO JUMEX “La exposición tiene un discurso muy interesante y quiere que comparemos ambos artistas, considerándolos desde su trinchera” dos por Man Ray y otras obras que presentó bajo su seudónimo Rose Sélavy. Una pieza que eché de menos fue “El gran vidrio” (195-1923), la cual está en exposición permanente en el Philadelphia Museum of Art, por lo que no pudo exhibirse en México, pero se presenta una proyección intentando imitar la pieza. Vistos lado a lado, ambos artistas se preocuparon más por la estética que la sociedad, esta quizá sería su principal coincidencia. Mi única crítica es que la exposición nos sale debiendo en un aspecto: por más que se hagan comparaciones y malabares, es obvio que ambos artistas no son iguales. Uno de ellos revolucionó el arte y el otro tiene simpáticos proyectos que llaman la atención y deleitan la vista, pero poseen poco filo crítico. el.badbit@gmail.com

EXPOSICIÓN:

Apariencia desnuda: el deseo y el objeto en la obra de Marcel Duchamp y Jeff Koons. › Lugar: Museo Jumex, Ciudad de México. › Duración: Hasta el 29 de septiembre.

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Palabra 27 de julio  

Palabra 27 de julio de 2019, Suplemento de Editorial El Vigía

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