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Funlam. PONENCIA Edison Jefferson Naranjo Hincapié.

LA QUESTIONE SINOTTICA E LE SUE MUTUE RELAZIONI TRA I PRIMI TRE VANGELI Ai seguenti dubbi presentati, la Pontificia Commissione biblica ha parimenti deciso di rispondere come segue: I. Osservando secondo le precedenti decisioni quanto deve essere osservato, particolarmente riguardo all'autenticità e all'integrità dei tre Vangeli di Matteo, Marco e Luca, alla sostanziale identità del Vangelo greco di Matteo con il suo primitivo testo originale, ed anche riguardo all'ordine delle date di composizione di questi, è lecito agli esegeti discutere liberamente, in mezzo a tante opinioni diverse e opposte degli autori, e ricorrere alla ipotesi della tradizione scritta o orale o anche della dipendenza di uno di essi da quello o da quelli che lo precedono, per spiegare le loro somiglianze o diversità reciproche? Comentario personal: contributi che sono fatti nei vangeli seguenti potrebbero desarrollarse segue è posto sulla trasmissione orale, quindi questo significa che la parola è stato il primi contributi significativi per la pratica religiosa nel caso di Luca è un vangelo esplicativa raggiungimento riguarda così profondamente, quando plocamado nelle parrocchie nei dati è preso dalla ricerca scientifica biblica nella meditazione orante, dando una struttura altamente organizzata degli eventi, anche dimostrato in proposito la profondità della loro fede , evidenziando un dio unico spirituale come una società fondata da Pietro. Risposta: Sì. II. Si deve ritenere che osservino le decisioni espresse più sopra coloro che, non fondandosi su alcuna testimonianza della tradizione né su alcuna prova storica, facilmente abbracciano l'ipotesi comunemente detta delle due fonti, che pretende di spiegare la composizione del Vangelo greco di Matteo e del Vangelo di Luca principalmente con la loro dipendenza dal Vangelo di Marco e da una collezione chiamata «dei discorsi del Signore», e possano così sostenerla liberamente? Risposta: No per entrambe le parti. Da notare che per dare una conclusione precisa è mappato analitica, la posizione esatta di l Vangelo di Luca in Palestina e in Medio del mondo, quindi i dati è un Giuseppe fondamentali come il Vangelo di Luca, riconoscendo la loro arrivo a Roma, dove la società esercita la sua espansione cattolica il più potente al mondo come il continente europeo e in Nord America e Sud America. 1


È importante sottolineare che, nel Vangelo di Luca e parrocchie che proclama nell'omelia, deve essere interpretata in modo diverso collegandolo alle circostanze della vita ed è più possibile, è un fatto che, se fatto in questo modo, ha realizzato un contributo significativo eventi InThe esperto e non dovrebbe essere molto lunga, più concreto e preciso possibile. Il giorno 26 giugno 1912, nell'udienza benignamente concessa ai due Reverendissimi Segretari consultori il nostro Santo Padre Pio Pp. X ha ratificato le suddette risposte e ha comandato di pubblicarle. Roma, 26 giugno 1912.

1 http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/pcb_documents/rc_con_cfaith_doc_1912062 6_questione-sinottica_it.html:fecha:agosto29de2012.

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Ponencia del evangelio de lucas (1)