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DE ACUERDO AL CURRÍCULO NACIONAL DE LA EDUCACIÓN BÁSICA 2016

Proyectos de

Educación

Religiosa

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Claves de los proyectos de educación religiosa SM cree que educar lo es todo, pues la educación implica generosidad y entrega; y que aprender lo es todo, porque el aprendizaje refleja apertura y compromiso. Por eso, trabajamos bajo dos fundamentos que considera imprescindibles:

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Compromiso con la educación

Desarrollo integral de la persona

Brindando a alumnos y educadores herramientas que desarrollen competencias para la vida.

Formando para un proyecto de vida comprometido con uno mismo y con los demás.

Recomendados por los obispos del Perú Los proyectos Se llama Jesús y Emaús se ajustan al Currículo Nacional de la Educación Básica 2016, el cual ha sido elaborado por la Oficina Nacional de Educación Católica (Ondec) de la Conferencia Episcopal Peruana. Los libros de religión de SM cuentan con la resolución de aprobación de la Ondec y además es recomendada por los obispos del Perú debido a “su excelente y atractiva presentación, una pedagogía actualizada y adecuada a la realidad del país”.

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Tocamos la vida para encontrar sentido Nuestra propuesta educativa despierta el proceso cognitivo del estudiante, vinculando los aprendizajes con sus experiencias concretas, para descubrir a Dios y el proyecto del reino en su realidad:

1. Formación integral por competencias Fomentan que el estudiante vivencie su fe, con inteligencia espiritual y discernimiento. 2. Evangelizan mediante la educación Aperturan el diálogo entre fe y cultura, se preguntan sobre el sentido de la vida. 3. Acompañan y enriquecen la práctica docente Ofrecen los recursos didácticos para recrear el ejercicio pedagógico. 4. Soporte TIC, que fortalece las competencias digitales Incorpora las tecnologías como recursos educativos. 5. Integran a las familias en la educación Visualiza la diversidad de familias y aportan a la pastoral familiar. 6. Coherentes con la normativa eclesial y educativa Aprobados por la Ondec y recomendados por la Conferencia Episcopal Peruana.

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Primaria

Materiales para el estudiante

Hecho en el Perú

Cubiertas SAVIA_REL_LT.indd 1

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primaria

3 Religión

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DE ACUERDO AL IONAL CURRÍCULO NAC N DE LA EDUCACIÓ 16 BÁSICA 20

Libro de texto

Religión xxxxxx

COM 1 LT PRI

Se llama Jesús

Se llama Jesús es la serie para la Educación Religiosa que recoge las conclusiones de “Aparecida” y “Vayan y enseñen”, organizada por el CELAM. A su vez, sigue los lineamientos del Diseño Curricular Nacional y las disposiciones de la Oficina Nacional de Educación Católica de la Conferencia Episcopal Peruana.

Materiales para el docente

Religión

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primaria

Guía docente

13/08/15 17:19

CD • Libro Interactivo Digital (LID) • Material multimedia

Libro de actividades


Nuestra metodología Libro de texto que parte de experiencias cotidianas de los estudiantes

Ejercicios que orientan la exploración, reflexión y aplicación

Libro de actividades con ejercicios que orientan el aprendizaje

Guía docente con la programación diversificada de acuerdo con los desempeños del Currículo Nacional 2016

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Enfoque metodológico

Proceso metodológico

Propicia el encuentro y testimonio.

Adapta el Método Latinoamericano a la clase de Religión, a lo largo de cada unidad.

dinamiza el

VER

ACTUAR

Planteamiento experiencial

Experiencia cristiana

Encuentro con La experiencia de Jesús Aprender a aprender

CONTENIDO NUCLEAR

El conocimiento de su mensaje Aprender a conocer

Testimonio con Identidad y autonomía Aprender a ser

La acción Aprender a hacer Aprender a convivir

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Investigamos

Mensaje bíblico

JUZGAR


Nuestros ejes temáticos Todo el proyecto Se llama Jesús se articula mediante cuatro ejes que dan forma a un itinerario para cada grado. Ejes

Grados 1.°

2.°

3.°

4.°

5.°

6.°

Dios nos regala la creación

Dios hizo todo muy bien

En Jesús se cumple la promesa de salvación

El reino de Dios

Confiar en Dios

Vivir con sentido

Dios nos muestra su amor Jesús vive para siempre

Jesús vive: ¡ha resucitado!

El domingo es la fiesta de los cristianos

Somos la Iglesia de Jesús

El Espíritu de Jesús

La Iglesia de Jesús

Jesús es el Mesías

Mi amigo Jesús

La gran fiesta con Jesús

Siguiendo el camino de Jesús

Amar a Dios y al prójimo

Jesús es el Hijo de Dios

Jesús nos habla de Dios Padre

Los amigos de Dios

El bautismo en la Iglesia

Jesús nos enseña a compartir

Jesús nos enseña a amar

Hijos de Dios y hermanos

María, madre de Jesús y madre nuestra

La familia de Jesús

La familia de Jesús

Sucedió en Belén

El cumpleaños de Jesús

El nacimiento de Jesús

El amor más grande

La Iglesia lo anuncia

Los cristianos participamos de la vida nueva

Jesús vive para siempre La Biblia María, madre de Jesús

Reconciliación, perdonar y ser perdonado

La Iglesia en sus comienzos

La grandeza del ser humano En relación con los demás La Iglesia, pueblo de Dios

¡Qué hermoso es dar!

El impulso misionero

Libres para el bien

Vivamos la fiesta de la comunión

Vivir la fe en la Iglesia de hoy

Ser hombre, ser mujer

Dios con nosotros

Un futuro de esperanza

Con María, madre nuestra

Celebrando en comunidad

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Secundaria

Materiales para el estudiante

DE ACUERDO AL IONAL CURRÍCULO NAC N DE LA EDUCACIÓ BÁSICA 2016

SECUNDARIA

SECUNDARIA

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Materiales para el docente

Libro de texto

Proyecto Emaús

El proyecto educativo Emaús responde a la necesidad de conectar el conocimiento con la vida. Esto se logra a través del enfoque de las competencias, entendidas como saberes, habilidades y actitudes que nos permiten actuar en contextos reales. Es por ello que, de acuerdo con el Minedu, Comunicación deben desarrollarse en cada área y de forma transversal (Aprendizajes fundamentales). • Encuentros estimula la comunicación interpersonal y consigo mismo, como condición de la convivencia pacífica y democrática (competencias comunicativas y ciudadanas). • Encuentros propone una metodología orientada al desarrollo de las competencias digitales (usar y aprender con las TIC) en todas las áreas curriculares. • Encuentros está alineado con las Rutas del aprendizaje y los Mapas de progreso (estándares).

Religión

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Guía docente

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SECUNDARIA

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SECUNDARIA

Edición conforme a las leyes 29694 y 29839

8/07/14 17:17

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CD

Religión Proyecto Emaús 9/07/14 10:42

Planificador online

Libro de Actividades

Emaús

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Libro digital El proyecto educativo Emaús responde a la necesidad de codel estudiante nectar el conocimiento con laEs complemento vida. de:Esto se1.° delogra a detravés Comunicación Secundaria. Libro texto. Proyecto del Encuentros. Con ISBN: 978-612-316-081-4, D. L.: 2013-20298, E.: 31501311301091. Primera edición: diciembre de 2013. Elaborado por: Equipo editorial SM. Reproducido en: LASER DISC PERU S.A. Calle enfoque de las competencias,P.Renee entendidas como habili-MÍNIMOS: Resolución gráfica de 800 x 600 pixeles, lector Descartes # 381, Urb. Santa Raquel, Ate saberes, Vitarte. Tiraje: xxxx CD. REQUISITOS de CD-ROM, tarjeta de sonido, 512 MB de memoria RAM. Para Windows ®: computadora compatible PC con Windows XP ® Service Pack 2 dades y actitudes que nos permiten actuar en contextos reales. o superior. Para distribuciones de Linux: computadora compatible PC con Wine, con plug-in Flash Player 10 o superior. Para MAC ® 10.5 o superior, procesador G4 o superior. Navegador recomendado: Google Chrome. Es por ello que, de acuerdo con el Minedu, Comunicación deben desarrollarse en cada área y de forma transversal (Aprendizajes fundamentales). • Encuentros estimula la comunicación interpersonal y consigo mismo, como condición de la convivencia pacífica y democrática (competencias comunicativas y ciudadanas). • Encuentros propone una metodología orientada al desarrollo de las competencias digitales (usar y aprender con las TIC) en todas las áreas curriculares. • Encuentros Plantilla CD 2015.indd 6está alineado con las Rutas del aprendizaje y los Mapas de progreso (estándares).

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Libro de actividades

• Libro Interactivo Digital (LID) • Material multimedia

Edición conforme a las leyes 29694 y 29839

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Nuestra metodología Libro de texto con imágenes que sensibilizan y motivan

Guía docente con la programación diversificada de acuerdo con los desempeños del Currículo Nacional 2016

Información y preguntas que progresivamente generan la exploración

Libro de actividades con diversidad de estrategias que orientan el aprendizaje

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Enfoque metodológico

Proceso metodológico

Sigue la experiencia de los discípulos de Emaús con Jesús. (Lc 24, 13-35)

Adaptamos el Método Latinoamericano a la clase de Religión, a lo largo de cada unidad.

El Reino

VER

ACTUAR

Contemplamos

Actuamos

“Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron…”

Un mundo más humano y fraterno Las grandes aspiraciones del ser humano, y en particular de los católicos comprometidos, están en construir un mundo mejor. Para reconocer ese esfuerzo, el Pontificio Consejo Cor Unum elaboró el documento El hambre en el mundo. Un desafío para todos: el desarrollo solidario, en el que revisa la acción de la Iglesia en solidaridad con los más desprotegidos, y del cual presentamos un extracto. Además, nos dejaremos inspirar por los grandes sueños de la humanidad, como el de Martin Luther King.

Acompañando la madurez de la fe

La acción organizada

Sueño

Actividades

Desde hace varias décadas, a las iniciativas ya existentes de los Estados se han agregado organismos —fundados por voluntarios— que se han puesto al servicio de los individuos y de las poblaciones en dificultad. Estos organismos internacionales se conocen bajo el nombre de organizaciones internacionales católicas (OIC) y organizaciones no gubernamentales (ONG). Son famosos por su dinamismo y han dado prueba de sus aptitudes ante la promoción del desarrollo integral de los pobres y en la respuesta a las situaciones de urgencia. Saben llamar la atención sobre las situaciones desesperadas, movilizando fondos públicos y privados y organizando la ayuda en el mismo lugar. Con el pasar de los años, la mayor parte de ellos ha unido a la lucha contra el hambre una acción más amplia a favor del desarrollo. Entre sus éxitos más notables están los proyectos que contemplan iniciativas nuevas tomadas localmente en forma autónoma, o proyectos que sirven para reforzar las instituciones y las colectividades locales.

Sueño que llegará el día en que los hombres se elevarán por encima de sí mismos y comprenderán que están hechos para vivir todos juntos en hermandad. Todavía sueño en aquella mañana de Navidad que llegará el día en que todos los negros de este país, todas las personas de color del mundo, serán juzgadas por el contenido de su personalidad y no por el color de su piel; que cada hombre respetará la dignidad y el valor de la personalidad humana. Todavía sueño hoy que llegará el día en que las industrias paradas serán puestas en marcha y servirán para llenar los estómagos vacíos, y que la hermandad será algo más que unas palabras colocadas al final de un sermón; que en las agendas de todos los hombres de negocios se encontrará escrita la palabra hermandad. Todavía sueño hoy que la guerra se acabará. Llegado ese día nos será revelada la gloria del Señor, y la contemplaremos todos unidos. Todavía sueño que con esta fe seremos capaces de anticipar el día de paz en la tierra y de buena voluntad para todos los hombres. Será un día glorioso: los luceros del alba cantarán unidos y los hijos de Dios exultarán alegría.

1. ¿Cómo se conoce a los organismos que se han puesto al servicio de los individuos y de las poblaciones en dificultades o vulnerables? 2. ¿Por qué son famosos estos organismos? 3. ¿Cuál es tu opinión acerca del sueño de Martin Luther King? 4. ¿Crees que su sueño se está haciendo realidad? ¿Por qué?

La Iglesia católica desde siempre, y mucho antes de que existieran las ONG, ha estado al lado de los pobres y hambrientos, ayudando a resolver sus necesidades. Hoy la vemos estimulando, inspirando y coordinando innumerables asociaciones parroquiales, nacionales, internacionales, y a través de amplias redes.

Martin Luther King

A lo largo de toda la historia de la Iglesia, desde los diáconos de los Hechos de los Apóstoles hasta el presente, ha habido hombres y mujeres que han luchado contra el sufrimiento y la miseria en todas sus formas, obedeciendo a Cristo.

Agresiones al medio ambiente

Contaminación En los últimos dos siglos, la humanidad ha llevado a cabo un experimento a gran escala sobre toxicidad química. Se han vertido a la biosfera cien mil productos químicos fabricados por el hombre y solo se han realizado pruebas para conocer los riesgos potenciales de una minoría.

Fuentes de ampliación La página web de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos ofrece citas seleccionadas del papa Francisco. Encontrarás también algunas muy oportunas para el cuidado de la creación: www.e-sm. com.pe/R5S40T

Autoevaluación

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Sequía

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juzgar

Cambio climático: de Kioto a Doha

El género es un factor clave en el trabajo infantil. A pesar de que este constituye una violación de los derechos de la infancia, en niños como en niñas, estas suelen comenzar a trabajar a una edad más temprana que los niños, especialmente en las zonas rurales. Además, las niñas suelen trabajar en el hogar más que los niños. Como consecuencia de la influencia de los papeles tradicionalmente asignados a cada género, muchas niñas se ven privadas de su derecho a la educación o soportan la triple carga de las tareas domésticas, escolares y el trabajo —remunerado o no— fuera de casa.

Representantes de 194 países reunidos en Doha, capital de Catar, prorrogaron hasta el año 2020 los acuerdos del Protocolo de Kioto para la reducción de emisiones contaminantes.

Las investigaciones indican que, en todo el mundo, el servicio doméstico constituye la principal actividad económica de las jóvenes menores de 16 años, y que hay más niñas empleadas en dicho sector que en ningún otro.

Los datos son preocupantes: el 60 % de los movimientos migratorios actuales están causados o relacionados con el cambio climático; 1 700 millones de personas no tienen agua suficiente, y se espera que en el año 2025 sean 5 000 millones. Por si esto fuera poco, un aumento de la temperatura en 3 grados incrementaría el riesgo de hambruna para 550 millones de personas más.

Hoy en día, muchas personas de nuestra sociedad, sin necesidad de haber estudiado filosofía, adoptan en su vida opiniones que proceden de estas reflexiones de algunos pensadores de los últimos siglos. Por ejemplo, no es difícil encontrar personas que sostienen que Dios es una proyección de la imaginación humana, aunque no hayan leído a algún filósofo que sostenga lo mismo.

juzgar

Variedad de humanismos

El misterio de Dios ilumina el misterio del hombre

Además, el trabajo de la mujer acostumbra a estar peor considerado socialmente. Se le reservan las faenas que menos lucen, según la cultura imperante, porque son faenas peor retribuidas o, simplemente, actividades que no constan ni en las estadísticas oficiales, ni casi como ocupación laboral. El caso más evidente y más citado es el de las amas de casa. > Los primeros desplazados víctimas de la violencia son las mujeres y los niños.

> Niños, de Siro López

La experiencia cristiana radical muestra que Dios, lejos de ser un obstáculo para el desarrollo de la vida de las personas, la potencia y la introduce en un camino progresivo de liberación. El misterio de nuestra propia vida se ve iluminado por el misterio de Dios, que se ha hecho como uno de nosotros en Jesús. El Dios cristiano se ha acercado a la vida humana para compartirla y así mostrar cómo se puede vivir con sentido.

Al margen de todo ello, en todo el mundo, la mujer suele ocuparse de la organización de la casa y realiza la mayor parte de la faena de esta, por no decir toda. Y de paso se suele encargar también de la atención de los que no pueden valerse por sí mismos, como los niños, los ancianos y los enfermos.

El testimonio del creyente

En definitiva, se acepta como natural que el acceso de la mujer al mercado de trabajo sea siempre secundario y, en todo caso, cuando se haya resuelto previamente la participación del hombre en dicho mercado. Además, se acepta también como normal que la mujer trabaje el mismo tiempo por menos dinero y con menos derechos. Masllorens, Álex. (1995). El cuarto mundo. Madrid: PPC.

Biblia y vida

Coevaluación Evalúa la participación de tus compañeros durante las actividades desarrolladas con estos criterios: • ¿Fueron capaces de encontrar las diferencias en la forma en que los problemas afectan a los niños y las mujeres? • ¿Los ejemplos tenían relación con situaciones cercanas y concretas?

En, Mt 6,1-4 , y Mc 10,13–16 Jesús presenta criterios para acercarnos a los más pobres y a los niños, con quienes él se identifica.

Adultos prematuros

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La infancia debe ser una época separada de la edad adulta, un período en el que los niños puedan crecer y jugar, descansar y aprender. Esta distinción está plasmada en la Convención sobre los Derechos del Niño, que define lo que les corresponde como individuos distintos de los adultos. En el Preámbulo, la Convención sobre los Derechos del Niño reconoce que son menos maduros física y mentalmente que los adultos. Por consiguiente, las tareas propias de los adultos no siempre son adecuadas para ellos.

Los migrantes Antes se entendía la migración como un problema entre el hemisferio norte y el hemisferio sur. Pero luego de una gran migración interna de la población rural a las grandes urbes, hoy, esta ha frenado, y el Perú se está convirtiendo en receptor de migración de otros países de la región. Las principales causas de movilidad humana, además de la pobreza, son la violencia delincuencial y la violencia política.

En la visión de los países que reciben a los migrantes hay varias distorsiones de la realidad. Entre ellas, el primer error es ver al inmigrante como ladrón de trabajo. El segundo es creer que sus países son pobres por culpa de ellos mismos, que no han sabido solucionar el problema. El tercero es pensar que deberían dar gracias porque reciben ayuda y se les compran materias primas, porque si no, no tendrían ni lo poco que poseen. Y así prosigue una larga lista de errores.

Discernimos El n.° 23 de la carta Encíclica Laborem Exercens, de san Juan Pablo II, profundiza sobre el trabajo y el problema de la emigración: “Lo más importante es que el hombre que trabaja fuera de su país natal, como emigrante o como trabajador temporal, no se encuentre en desventaja en el ámbito de los derechos concernientes al trabajo respecto de los demás trabajadores de aquella determinada sociedad. La emigración por motivos de trabajo no puede convertirse, de ninguna manera, en ocasión de explotación financiera o social”. • ¿Qué principios de los evangelios usa san Juan Pablo II para proponer su visión sobre el trabajo de los inmigrantes? • ¿Cómo debemos tratar a aquellas personas que son migrantes, especialmente de la sierra o de la selva?

Discernimos Debate sobre las siguientes preguntas formando equipos, luego de haber leído el texto del Evangelio de Mateo 25,31-46, en el cual Jesús se identifica con los necesitados. • ¿Piensas que la Iglesia se identifica con los niños explotados? ¿De qué manera? • Reflexiona: ¿qué es lo que falta hacer para evitar situaciones como la explotación infantil?

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Discernimos

JUZGAR

El creyente debe tener presente que cualquier hombre o mujer, por muy superficial que parezca y por muy alejado de lo absoluto que esté, nunca pierde su propia profundidad, porque es verdad que Dios nos ha hecho a su imagen y semejanza, que lo necesitamos y lo añoramos. La obligación de los cristianos y de la Iglesia es ofrecer la realidad de una vida restaurada, enriquecida, dignificada por el hecho de creer en Jesucristo de manera que el no creyente se sienta invitado a descubrirlo.

Fuentes de ampliación En el siguiente enlace encontrarás la primera exhortación apostólica del papa Francisco, Evangelium gaudium, del 26 de noviembre de 2013, la cual te ayudará a conocer y entender el papel que cumple la Iglesia en nuestros tiempos frente a las situaciones injustas que atraviesa el hombre: www.e-sm.com.pe/ R5S43T

Actuamos Dios ha querido llamar al hombre a una comunión personal con él, pero no lo ha hecho como si de individuos aislados se tratase, sino como un ser que es creado en comunidad, y solo en comunidad encuentra su perfección (LG 9). • Hay personas que solo buscan ser felices ellas mismas, sin importar lo que le ocurra al prójimo. ¿Qué haces tú para ayudar a que tu prójimo, los menos favorecidos, sean felices? • ¿Eso te ayuda a construir tu felicidad? 43

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> La creación de Adán de Miguel Angel (1511) en la Capilla Sixtina, Vaticano

Dentro de lo que llamamos humanismos, la variedad es inmensa, aunque todos comparten un cierto antropocentrismo. Algunas de las versiones de este humanismo mantienen posturas críticas frente a la religión, como es el caso de Feuerbach, Nietzsche o Freud. Otros pensadores, como Mounier, encuentran precisamente en Dios el auténtico fundamento de esta visión positiva sobre el hombre.

Cuando se habla de pobreza y marginación, sería injusto olvidar a las mujeres, porque hay muchas más mujeres pobres que hombres. En la Conferencia Mundial de Copenhague se puso de manifiesto que, aunque las mujeres “aportan más del 60 % de las horas de trabajo del mundo, solo reciben el 10 % de los sueldos y salarios que se pagan… y poseen menos del 1 % de la riqueza mundial medida en términos de tierra y de propiedades, capital y medios de producción”.

Niños de la calle Según el último Informe Estadístico del Primer Censo de los Niños de la Calle, en 2001 había 134 niños viviendo en la calle en la ciudad de Lima. “Trabajar” significa lavar carros y camiones, hacer mandados, cargar paquetes. No les gusta a los niños ser cargadores porque acaban con una lesión en la espalda. Adicionalmente, ellos tienen un encuentro con la violencia, la desintegración y el deterioro del ambiente, el humo, el tráfico. El origen de todo esto son la extrema pobreza y las drogas, y la delincuenciales su manera de sobrevivir.

actuar

Los humanismos

Las mujeres

La mayoría de los niños y niñas que trabajan en el servicio doméstico —más de un 90 % según estudios realizados en la década de 1990— son niñas. Este es, especialmente, el caso en América Latina.

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Humanismo y fe cristiana

Todo hombre resulta para sí mismo un problema no resuelto, percibido con cierta oscuridad. Nadie puede huir del todo de la búsqueda del sentido de su vida. A este problema solo Dios da respuesta plena y totalmente cierta, llamando al hombre a pensamientos más altos y a buscar con humildad.

Las mujeres y los inmigrantes

Niñas explotadas laboralmente

Las implicaciones que esto tiene para la paz, la salud, la producción de alimentos y la supervivencia de las plantas y de los animales son inmensas. La escasez frecuente de agua ya afecta al 40 % de la población mundial. Las llamadas guerras del agua entre Estados estallarían a causa de la existencia de lagos y ríos compartidos; Oriente Próximo y el noreste de África son, más que probable, puntos conflictivos, según el Worldwatch Institute.

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Explotación de los niños

Hay colectivos de la sociedad, sobre todo en los países en vías de desarrollo, que de una u otra manera son explotados o sufren marginación. Entre todos estos colectivos quizá el más agredido es el de los niños y, más específicamente, el de las niñas. Si la infancia siempre es vulnerable, las condiciones de vida en los países empobrecidos hacen que lo sean aún más: explotación laboral y sexual, alta mortalidad, deficiente educación e incluso muerte violenta en la calle o por la guerra.

El uso del agua se ha triplicado desde los años cincuenta. Los seres humanos ya emplean la mitad de los recursos de agua dulce del mundo. Según el ecologista Norman Myers, solo el crecimiento de la población —sin permitir aumentos en el consumo, lo que parece poco probable— elevará esta cantidad, hacia el año 2025, a las tres cuartas partes. Las consecuencias son palpables: la erosión del suelo, la expansión del desierto, la desaparición de las zonas húmedas y el descenso en el nivel de los lagos, mares y ríos.

• En nuestra localidad se realizan acciones que favorecen la contaminación ambiental, las cuales ya se han convertido en costumbres y hábitos que muchas personas realizan casi sin darse cuenta. Anota un listado de ellas, escoge la que más te llame la atención y, en grupo, elabora una representación (sociodrama) donde muestres lo perjudicial que es.

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Aquellas propuestas de sentido para la vida que constituyen su significado dentro de los límites de la razón humana se llaman genéricamente humanismos. Esta reflexión nació en el ámbito de la filosofía, especialmente a partir de los siglos xv y xvi, y se ha ido desarrollando desde diferentes perspectivas hasta la actualidad.

Las toxinas producidas por el hombre están en todas partes: desde el DDT, presente en la leche humana, hasta el PCB, en los osos polares, pasando por la radiación de Chernóbil que caen en forma de lluvia sobre Snowdonia. No se puede escapar de ellas: las expulsan los tubos de escape, se almacenan en los alimentos, contaminan el suelo y las aguas. La contaminación puede matar, pero normalmente solo debilita o produce lesiones, deformaciones anatómicas y la desaparición de especies animales.

Contemplamos

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Comprueba si durante la realización de las actividades cumpliste lo siguiente: • ¿Realizaste la lista de acciones a través de las cuales las personas en tu localidad favorecen a la contaminación ambiental, teniendo en cuenta tus propios comportamientos? • ¿La representación del sociodrama mostró cómo hay prácticas inconscientes?

Enfoque experiencial

ver

El equilibrio de la naturaleza se ve roto por la acción del ser humano, y esta se vuelve contra él. Frenar esta situación es cuestión de vida o muerte.

género. Conjunto de características diferenciadas que cada sociedad asigna a hombres y mujeres. inmigrante. Natural de un país que llega a otro para establecerse en él. emigrante. Persona que se traslada de su propio país a otro. marginados. Persona o grupo no integrado en la sociedad. 45

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Desarrollo de la conciencia crítica

“¿Qué es lo que vienen conversando por el camino?”

CONTENIDO NUCLEAR

Glosario

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“Y, empezando por Moisés y siguiendo por todos los profetas, les explicó lo que decían de Él las Escrituras”

La Iglesia expresa su agradecimiento a todos los que actualmente prestan esos servicios en forma de acciones concretas en favor del prójimo en las diócesis, parroquias, organizaciones misioneras, organizaciones caritativas y ONG. Ellos transmiten el amor de Dios y muestran la autenticidad del evangelio.

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Apoyar las iniciativas

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Reconocemos aquí también el trabajo de los organismos internacionales considerados en su conjunto, ya sean de inspiración directamente cristiana, de inspiración religiosa o de inspiración laica.

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Nuestros ejes temáticos Todo el proyecto Emaús se articula mediante cuatro ejes que dan forma a un itinerario para cada grado. Ejes

La experiencia de las personas

Grados 1.°

2.°

Las personas nos El ser humano experimenta preguntamos por qué y para frustración frente a la vida qué vivimos

3.°

4.°

5.°

La Iglesia nace en un contexto concreto, pero tiene una vocación universal

Los cristianos se hacen presentes en la realidad de su tiempo...

El ser humano experimenta un llamado interior...

Las pone en búsqueda

Las religiones reúnen a las personas en torno a su respuesta

Las religiones intentan responder

Aun tentada por el poder, se caracteriza por el servicio y la atención a los más necesitados

... y se preguntan por su misión

... que lo pone en marcha junto a otros en búsqueda

Jesús es la respuesta...

Jesús es la respuesta de un Dios fiel a su promesa de salvación…

La respuesta cristiana es que Dios se hace hombre en Jesús

Anuncia y sigue a Jesucristo, nuevo rostro de Dios

Comparten una misma vida, una misma fe en Jesús...

Desde su opción por Jesús, vive una propuesta para el mundo...

… que sale al encuentro, revelándose a los hombres...

La Iglesia conserva su memoria...

Es testigo y partícipe de encuentros y desencuentros entre razón y fe

... para construir su libertad

... dando testimonio de su felicidad y plenitud

... que la Iglesia anuncia y testimonia

... quienes lo acogen y celebran, a ejemplo de María, la madre de Jesús

... para vivir en la verdad, la solidaridad y la esperanza... ... en una comunidad donde realizarse como personas

Está llamada a la renovación constante y a la convivencia interreligiosa

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Recursos digitales Los proyectos de Educación Religiosa de SM: Se llama Jesús y Emaús ofrecen un Libro Interactivo Digital (LID), equivalente en contenido a cada uno de los textos publicados en papel para cada grado. Gracias al acceso a una gran variedad de recursos, el docente podrá adaptar sus sesiones al estilo de aprendizaje de sus estudiantes. Video Enlaces web Actividades interactivas

Herramientas de personalización

Lupa Videos

Actividades digitales Actividad interactiva

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Respaldado por

ON

DEC

www.religionyescuela.org.pe

Apuntes Eventos Compartimos las actividades de las principales instituciones formativas.

Artículos propios o enlaces a otros artículos relevantes.

Foro Se debaten y analizan enfoques, teorías o métodos. Recursos para el aula Diversos materiales con sugerencias didácticas según grado y tema.

Noticias Comenta los principales acontecimientos de la educación y de la Iglesia.

Comunidad docente Comunicación directa con los miembros de la red.

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Biblia de América

Recomendada por la

La Biblia de América, aprobada por el Celam (Consejo Episcopal Latinoamericano), es recomendada por la Conferencia Episcopal Peruana y los principales especialistas bíblicos la destacan como una de las mejores traducciones.

Biblia de América del Buen Pastor • Nueva presentación de la Biblia de américa, ideal para el uso en actividades pastorales y para trabajos de lectura • popular de la Biblia. • Presenta una traducción actualizada de los textos originales griegos y hebreos con breves introducciones, mapas, cronología y vocabulario bíblico. • Elegante presentación, con un cuidado estético, que hace gratifi cante la lectura. • Elaborado con papel blanco, que facilita su lectura en diferentes ambientes y con variada iluminación.

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Programa Integral de Acompañamiento Pedagógico (PIAP) Es una propuesta integral totalmente personalizada para cada institución educativa, con la cual fortalecemos las capacidades de los equipos docentes, tanto en Educación Religiosa como en la Pastoral educativa.

Asesoría en Educación religiosa

Metodología activa y lúdica, que logra altos niveles de participación

• El ver, juzgar y actuar a profundidad • Proyectos para la clase de Religión • La clase de Religión una experiencia de Dios

Asesoría en Pastoral educativa

Lenguaje humanista que motiva a encontrar la responsabilidad personal

• La identidad de la Escuela Católica • Desarrollo de un currículo evangelizador • Una escuela en pastoral

Apoyo en Pastoral de familias • El perdón como necesidad para la convivencia familiar • El amor en los vínculos de familia • La comunicación asertiva en la familia

Propuestas de búsqueda espiritual a través del arte y el autocuidado del docente

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SM pertenece a la Fundación SM, que a través de sus diversos programas asume la responsabilidad de retornar a la sociedad peruana los beneficios que generan las empresas del grupo, contribuyendo así a extender la cultura y educación a los grupos más desfavorecidos de nuestro país.

Calle Micaela Bastidas 195, San Isidro, Lima Teléfono: 614 8900 www.sm.com.pe /edSMPeru @SMPeru

Catálogo Proyectos de Educación Religiosa