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Elementos para pensar la relación bioética/Fuerzas Militares en Colombia

que éste sea. La ética no es un conjunto de normas y prohibiciones que vienen de afuera, de alguien extraño e incluso desconocido para uno, y que se presentan como obligatorias en nombre del ‘bien’. La ética tiene que ver con la forma de ser y de actuar en una comunidad determinada, con un carácter particular. Pero mientras la ética, como disciplina filosófica nació en la Antigua Grecia (entre los siglos VI y IV a de C.), con Aristóteles más exactamente, como una indagación sobre el bien, la bioética como disciplina académica, incluso como nueva profesión, surgió no hace más de cincuenta años. Bioética es una palabra compuesta de dos raíces griegas: βίος (Bio) y éthos (ética). βίος se refiere al tipo de vida que tenemos en tanto sujetos políticos, éticos y de derecho; una vida que se construye y se transforma en la polis, el espacio donde los seres humanos conviven, discuten, deciden y recrean su existencia día a día. βίος es la vida que se da en la comunidad específicamente humana, en donde alcanzamos la condición de ciudadano(a). El concepto de βίος contrasta y complementa el de Zoé, también utilizado por los griegos para referirse a la vida, pero en este caso a la ‘vida desnuda’, la vida animal, la vida sin más, la simple existencia; Zoé es la vida fuera de la polis, fuera del mundo específicamente humano. Esta distinción es importante, pues hablamos de bioética y no de zoética. La segunda raíz es éthos que viene del griego ethikós y que da origen a la palabra ‘ética’. Significa ‘carácter’, pero también ‘costumbre’, ‘hábito’ y ‘comunidad’. Desde los griegos la ética alude a la reflexión sistemática, permanente e ineludible, en la polis, sobre el tipo de vida que uno ha de vivir, además de cómo se han de entender el bien y la justicia (Aristóteles, 1997; Platón, 1980). En la historia de Occidente la ética suele también entenderse como la parte de la Filosofía que estudia la moral; pero lo esencial es que la ética es saber práctico pues fundamentalmente busca orientar las acciones humanas. Según explica A. Llano Escobar, uno de los impulsores de la bioética – 207 –

Los retos éticos de las Fuerzas Militares  

Compilación de ensayos sobre los retos que deben asumir las fuerzas Militares de Colombia y el mundo en ética militar

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