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REVISTA ONLINE ACCIÓN PROLETARIA (NUEVA ÉPOCA) Marzo 2014. EDUARDO ARTÉS. LA PRAXIS DE UN AUTÉNTICO PARTIDO COMUNISTA Y SU PRIMER SECRETARIO En este número de Acción Proletaria Online, (Nueva época) hemos entrevistado al primer secretario del Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria) PC (AP), nuestro camarada Eduardo Artés Bricheti. Sin duda alguna, un eminente comunista de dilatada trayectoria revolucionaria en Chile y en el mundo. Esta entrevista la consideramos crucial para el momento histórico en el que vivimos donde la reafirmación de los principios comunistas es vital para enfrentar la avanzada imperialista-fascista global y junto a ello desarrollar organizaciones comunistas que sean capaces de impulsar revoluciones proletarias en el mundo. A continuación dejamos con ustedes la entrevista que realizó el camarada Rodrigo Hernández, editor de Acción Proletaria Online, Nueva Época. Acción Proletaria: Estimado Camarada Eduardo Artés la intención de esta entrevista es conversar con usted algunos aspectos de la lucha política e ideológica de los comunistas desde el PC (AP). Por esta razón quisiéramos primero que nos haga una breve síntesis sobre como usted entiende la dispersión ideológica ocurrida en el siglo XX, para de esta forma, los lectores conozcan su trayectoria política. Eduardo Artés: La vida política de un comunista es desde donde uno se reclama, se debe tener presente la lucha concreta, las experiencias y las expresiones ideológicas, políticas y organizativas que se han dado principalmente en el plano local y/o nacional, pero también en el ámbito internacional ya que ¡La clase obrera es una sola e internacional! La lucha por asumir una política y línea comunista genuina, como es natural, desde los primeros pasos en la lucha de clases, nos introduce de lleno en la ideas y experiencias que la clase obrera y los pueblos, particularmente en la síntesis que de ellas nos entregan quienes se han reclamado se del comunismo. La forma primera puede ser bastante instintiva, emocional, pero de cualquier manera necesariamente, a posterior, se alcanza madures, las posiciones se fundamentan en la experiencia, es decir en el conocimiento, en la ideología proletaria, es decir se pasa a un conocimiento científico que depura, y esto creo que es fundamental, sin olvidar ni opacar la emoción, las energías primarias del instinto de clase. Mis inicio en la lucha por el comunismo se dieron en un momento histórico de privilegio, donde el debate era candente, macizo, donde independientemente, de las valorizaciones actuales, errores, deformaciones manifiestas, dogmatismo y liberalismo, que es necesario develar como única forma de explicar y, principalmente, superar la dispersión y retroceso del Movimiento Comunista Internacional, que esto tiene sobre el movimiento de Liberación nacional y la lucha por el genuino socialismo, que no puede ser otro que el de la Dictadura del Proletariado. A finales de los años 60’ e inicios de los 70’ del siglo pasado la confrontación ideológica entre quienes perseveraban en la línea histórica del Movimiento Comunista Internacional, es decir la vía insurreccional de masas v/s quienes revisándola introducían la así, por ellos llamada, "vía pacífica al socialismo", la cual, como la historia lo ha demostrado, tenaz y cruelmente, NO es pacifica (al menos para la clase obrera y los pueblos) y menos ha conducido al socialismo, más bien inequívocamente ha sido la antesala del fascismo. Dado que quienes sostenían las principales posiciones ideológicas y políticas comunistas lo hacían desde un Partido que dirigían algún Estado, es decir Partido en el poder de cualquier forma y con distintos motivos, no pocas veces por manipulación reaccionaria y algunas por seguidismos a tal o cual experiencia que se reclamaba del comunismo, a veces con la mejor intención, los comunistas fuimos conocidos como "chinos", "albaneses", "cubanos", "coreanos", etc. y como "maoísta", "enverista", "castrista", "guevarista", etc. Aquí no cabe nombrar a los revisionistas soviéticos o jruchovistas, ellos


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aunque se presentarán como "comunistas" y aún más como lo más "moderno" del mismo, era claro que eran anticomunistas, la práctica y la vida ha hablado por si sola demostrándolo. Esta dispersión hoy no se puede entender sino se tiene presente diversos aspectos, en primer lugar que fue una respuesta dada desde la dispersión que produjo la "bomba atómica" que dejo caer el revisionismo sobre el Movimiento Comunista Internacional y el campo socialista con las posiciones oportunistas relativas a desahuciar la vía revolucionaria, la lucha de clases y la dictadura del proletariado por la "vía pacífica al socialismo", la conciliación o colaboración de clase y el "gobierno de todo el pueblo", como también por la acción de la manipulación, dispersión y destrucción que los órganos de inteligencia reaccionarios, socialdemócratas y revisionistas, realizaron y aún realizan sobre las fuerzas sanas y comunistas, todo lo cual encontró una cierta base de apoyo en la exacerbación de experiencias revolucionarias triunfantes, de sus particularidades nacionales como generales y, principalmente en la inmadurez de quienes, en todo el mundo se reclaman del Comunismo, llevo a que fuera mucho más cómodo copiar y pegar, sin creación propia a partir de los principios generales del marxismo-leninismo. Aunque varios Partidos en el poder y otros fuera de él, tomaron distancia y combatieron el oportunismo y la traición revisionista, por diversos motivos, lo que más se destacaron fueron en su momento el Partido Comunista de China y el Partido del Trabajo de Albania encabezados por los eminentes comunistas Mao Tse Tung y Enver Hoxha respectivamente y esto nos marcó a los comunistas en todo el mundo y sin duda yo no escapo a esta realidad. Acción Proletaria: Dentro de ésta síntesis que nos ha dado, usted nos cuenta que siempre estuvo en lucha contra las concepciones revisionistas del marxismo-leninismo, particularmente las kruchovistas, ¿Qué tan nefasto ha sido para el movimiento comunista internacional esta desviación ideológica? Eduardo Artés: Los kruschovistas hermanados con los trostkistas, juntos o por separados, son las expresiones más nítidas del oportunismo y derrotismo pequeño burgués, son el resumidero de quienes claudican y terminan atacando al genuino COMUNISMO, acusando a este, a su lucha heroica por la revolución socialista como responsables de la agresividad imperialista y de la reacción, de la existencia del nazismo y el fascismo. El Kruschovismo ha sido la guía ideológica del ya No comunista partido “comunista” de Chile, así como el trostkismo, de las diversas variantes auto reclamadas de izquierda y en aparente contradicción con el "reformismo". Aquí es muy interesante tener presente que tanto en Chile como prácticamente en todo el mundo los trostkistas y neo-trostkistas, hicieron coro común con los kruschovistas para alabar las tesis podridas y anti-comunistas del hijo putativo del kruschovismo, Mijail Gorbachov y su "perestroika", la cual, este agente sionista e imperialista, presento como una "vuelta al leninismo". Ahora un dato importante e histórico, en Chile SOLO el PC(AP) enfrentó y desenmascaró a Gorbachov y su anunciada traición y esto fue así porque solo el PC(AP) tenía en Chile una clara posición ideológica marxista-leninista, alejada de las diversas variedades del revolucionarismo pequeño burgués. Hoy en la ex URSS Kruschov no es nadie, su sucesor Gorbachov es un cadáver insepulto y mal oliente que vive del sueldo imperialista y sionista. A la inversa las banderas rojas con las imágenes de Lenin y Stalin son sostenidas por millones de obreros y habitantes que sueñan y luchan por el socialismo y por la reconstrucción de la unión Soviética. Otro dato no menor es que la figura y agente del nazismo alemán, Trostki ya no existe, simplemente no es tema. Acción Proletaria: Vamos al área chica, ¿Le parece? (asiente con la cabeza). A partir de este momento le haremos preguntas bien específicas respecto a la actitud y forma de hacer política de los comunistas en el plano internacional en los últimos años. Nuestro partido ha luchado abiertamente contra el imperialismo apoyando a pueblos que luchan contra ellos, tal es el caso de Siria, Irán, la RPDC, Cuba, Venezuela, Palestina, etc. ¿Cómo ve usted el apoyo y solidaridad internacional del Movimiento Comunista Internacional según las “facciones” que existen hoy, por un lado los partidos que pertenecen a la Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Marxista-Leninista, los maoístas y el intento de los alemanes para construir una Coordinadora de Organizaciones Revolucionarias. Se lo preguntamos


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abiertamente, porque en la actitud política de unidad y lucha resuelta contra el imperialismo, pensamos está el desarrollo del movimiento comunista internacional de cara al siglo XXI. Eduardo Artés: Los comunistas asumimos como parte integrante y fundamental el carácter Internacional de la lucha por la Revolución y el Socialismo, por ello desde la Internacional de Trabajadores o Primera Internacional fundada por Marx y Engels, hasta hoy, buscamos la unidad y actuar como lo que es la clase obrera: Una sola e internacional. Ahora el logro o la concreción de este principio, no es algo automático y menos se resuelve en forma voluntariosa, por el contrario la experiencia nos indica que debemos tener muy presente las condiciones objetivas y subjetivas existentes a nivel internacional, tenemos que conocer no solo la frase de quienes se reclaman revolucionarios y comunistas en tal o cual país, sino que principalmente su accionar, su historia. En efecto nosotros hemos sido parte e incluso fundadores de la Conferencia Internacional de Partidos y Organizaciones Marxista-Leninista y lo hicimos inspirados por el deseo comunista de unidad, coordinación, cooperación del Movimiento Comunista Internacional y en búsqueda de superar la dispersión orgánica, ideológica y política. Construimos la CIPOML, claramente, desde el deseo, sin una clara y objetiva comprensión de la realidad orgánica, ideológica y política de quienes nos juntamos y dimos nacimiento a dicha organización, no nos detuvimos para saber si estaban o no las condiciones para ello. La realidad se ha encargado de demostrar que NO estaban, el estancamiento y prácticamente nula influencia de la Conferencia hablan por sí solo, por otro lado la falta de unidad ideológica se ha expresado en políticas no compartidas, que consideramos perjudiciales para el movimiento obrero y popular a escala internacional, todo lo cual hizo imposible continuar acompañando dicha experiencia. En relación a la ICOR "Coordinadora de Organizaciones Revolucionarias", dado que NO se inscribía como una organización de Partidos Comunistas, sino que revolucionarios, en un sentido ideológico más amplio, nos pareció interesante que podía ser un aporte en el impulso de la lucha anti-imperialista, pero nuevamente la realidad demostró que hoy NO es el momento de las coordinaciones multilaterales, que estás, como fue el caso de la ICOR se transforman apenas en una extensión de la organización con más medios económicos, con lo cual se distorsiona toda practica internacionalista proletaria. De cualquier manera, es un dato de la realidad que las diferentes iniciativas de coordinación y unificación en los últimos 40 años realizadas dentro del Movimiento Comunista, Revolucionario o Anti-imperialista Mundial, independientemente de las intenciones de sus organizadores, por no responder a un desarrollo superior y porque no decirlo al triunfo de nuevas Revoluciones Proletarias, han terminado en frustraciones que han introducido más y mayores confusiones a escala internacional. Ahora, entendemos y asumimos la solidaridad internacionalista de los trabajadores y pueblos, el Internacionalismo Proletario y a partir de él desarrollamos un intenso trabajo antiimperialista, de hecho en Chile NO se puede hablar de antiimperialismo sin tener como referencia al PC(AP) y cuando decimos antiimperialismo estamos hablando fuerte, de aquél que no nace de ningún otro compromiso que no sea de la aplicación de nuestra política, esto es esencial y nos ha permitido caracterizar a cada situación y realidad en su justa medida para NO vestir con trajes de revolución socialista a todos y cada uno de los gobiernos y/o procesos que se reclaman del antiimperialismo y de la soberanía nacional. En relación a la defensa del socialismo y la revolución en la República Popular Democrática de Corea RPDC, lo hacemos con particular energía ya que su existencia es una muestra de que el socialismo existe y es superior. Cuba y a su revolución antiimperialista la defendemos como parte integrante de la lucha por el socialismo. La lucha por la salvación nacional de los países y pueblos contra el dominio imperialista, la asumimos en toda su amplitud, de eso da cuenta nuestro rechazo a la agresión de la OTAN y del imperialismo yanqui a Libia, al igual que en el caso de Siria no solo lo hemos hecho contra los enemigos principales y abiertamente reaccionarios, sino que también de cara a los oportunistas que colocan en un mismo lugar a los pueblos agredidos, a sus gobiernos soberanos y a los agresores imperialistas. ¿Qué hay y donde quedó la revolución Libia que anunciaban los trostkistas y otros disfrazados de comunistas? ¿A dónde quedará la revolución Siria que anuncian justificando las atrocidades de los mercenarios de OTAN y de los yanquis contra el heroico pueblo sirio? Con Palestina hemos estado y estaremos siempre, el genocidio del pueblo palestino a manos del Estado fantoche de Israel debe ser combatido con energía y bajo cualquier circunstancia.


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Sobre la situación general de nuestra América Latina camarada, me voy a permitir entregarle lo que hemos acordado en el último Pleno de nuestro Comité Central “De cara a los gobiernos soberanos y populares de Venezuela y Bolivia, que son el resultado de grandes luchas obreras y populares y que hoy están en medio de la agresión generalizada del capital imperialista, yanqui y europeo occidental, los COMUNISTAS, el PC (AP), hemos realizado una amplia campaña solidaria de movilización y esclarecimiento en las masas populares de Chile y el exterior. La agresión imperialista, con sus planes golpistas se centra hoy en Venezuela, usando el terrorismo, la quema de escuelas, hospitales y el asesinato de civiles partidarios del gobierno. La reacción y sus amos yanquis llevan adelante medidas criminales para estrangular la economía del país y producir los escases y el hambre; en definitiva, crear las condiciones para el golpe fascista y si es necesario la intervención militar de tropas imperialistas. Nuestra solidaridad es activa, por lo mismo y de acuerdo a nuestra propia experiencia pagada con sangre en 1973, esperamos que las fuerzas populares, revolucionarias y socialistas de Venezuela, consoliden lo logrado, que avancen expropiando al capital imperialista, nacionalizando la gran empresa, tierras y comercio y que detengan y destruyan a las organizaciones fascistas. Frente a las embestías imperialistas NO hay otra alternativa que la defensa activa, civil y militar de la soberanía y la libertad nacional. Hoy en El Salvador, mediante un proceso electoral, la antigua guerrilla ha ganado el gobierno. Aunque es prematuro tener un juicio sobre ese gobierno, de cualquier forma se inscribe dentro de un proceso de soberanía, libertad y aspiraciones populares de nuestro continente. En Ecuador y Nicaragua sus gobiernos mantienen ciertas contradicciones con el imperialismo y han dado soluciones a algunas urgentes demandas de la población más pobre de sus países, pero están lejos de representar desde ellos un camino popular y contradictorio al capitalismo. Los gobiernos de Brasil, Argentina y Uruguay, representan a un sector de la burguesía nacional con ciertos grados menores de contradicciones con el imperialismo, pero en ningún caso antagónico. Desde los intereses de la lucha por una nueva sociedad, por el socialismo, difícilmente pueden ser considerados desde ella”. Acción Proletaria: Camarada, en su vasta experiencia política, usted ha tenido la ocasión de conocer países socialistas como la ex República Popular Socialista de Albania y la actual República Popular y Democrática de Corea (RPDC), ¿Qué lecciones puede extraer usted de dichas experiencias para ejemplificarlas hoy, no como algo para copiar y pegar, sino como luces o directrices generales para el desarrollo de futuras revoluciones proletarias en el mundo? Eduardo Artés: Así es camarada he tenido el privilegio de conocer, claro en términos generales, lo que fue el socialismo en la ex República Popular Socialista de Albania en 1976 y 1986. En el año 2013 he podido estar en la actual construcción socialista de la República Popular Democrática de Corea en, que con sus particularidades y especificidades, a ojos vistas, el socialismo es superior al capitalismo, pues permite y desarrolla una vida civilizada, digna centrada y al servicio de las masas populares. El socialismo, las experiencias que se han dado en los diversos países ex socialistas, así como las que están en desarrollo victoriosamente en la Corea Socialista, son sin duda una fuente, no solo de inspiración, de experiencias y aprendizaje para todos los que luchan por el socialismo en los diversos países y zonas del mundo, de todas debemos aprender pero jamás copiar mecánicamente, todas las experiencias revolucionarias del proletariado sin duda tienen objetivos comunes, pero ninguna es calco de otra. Esto último, que con mucha firmeza proclamara José Stalin, desafortunadamente no fue tomado en cuenta por muchos revolucionarios y comunistas en el mundo, incluyendo a algunos soviéticos, lo que produjo errores en el desarrollo del propio socialismo. La tendencia a copiar, a tener "modelos", tiene principalmente dos fuentes. La primera es de origen sano, pero equivocado, y corresponde a aquellos comunistas que frente a los éxitos alcanzado en tal o cual país, con tal o cual forma, mecánicamente creen que es aplicable en todo lugar. La segunda es producto del oportunismo, seguidismo a patrones extranjeros, entregándose y desconfiando de las fuerzas propias, en las masas de cada lugar, por lo tanto son emisarios de la derrota del socialismo.


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Difícilmente hay directrices para el desarrollo de futuras revoluciones proletarias, pero sin duda estas deben, para ser tales, estar firmemente en sintonía con los principios generales del comunismo, que son una guía para la acción y no un dogma. Acción Proletaria: Específicamente hablando de la RPDC, ¿Por qué cree usted que muchos partidos comunistas, o que se autodenominan comunistas, más los revisionistas y algunos antiimperialistas no apoyan decididamente a la RPDC como si lo hace el PC (AP)? Eduardo Artés: Por diversos factores y estos van desde la ignorancia hasta el anticomunismo rabioso, pasando por la cobardía de tener que enfrentar no solo al capital y a la burguesía en su forma más reaccionaria y fascista, sino que también en su forma "democrática", "humanitaria". Sin duda la defensa de la República Popular Democrática de Corea (RPDC), es una piedra de toque que separa a los auténticos comunistas, anti-imperialistas de los falsos y simuladores que solo tratan de vivir, de hacer "algún negocio" bajo el paraguas de un "latinoamericanismo" fofo sin contenido de clase. El PC (AP) tiene el privilegio de mantener relaciones de Partido hermano con el Partido del Trabajo de Corea (PTC), bajo cuya dirección, con el camarada Kim Jong Un al frente, enfrenta el más feroz cerco capitalista imperialista existente sobre un país, vence a este cerco, desarrolla una sociedad nueva superior y socialista, prospera y potente. Los camaradas coreanos hacen un aporte de dimensiones gigantescas al movimiento por la soberanía e independencia de los países y pueblos, por la libertad y el socialismo que necesita ser mejor asumido por todo quién se reclame anti-imperialista y revolucionario. Acción Proletaria: Por último, en lo que concierne a Sudamérica, ¿Cómo ve el desarrollo de las fuerzas proletarias y comunistas, en perspectiva revolucionaria? Eduardo Artés: Con atraso estamos sin duda, hay dispersión y la confusión ideológica continua. Entre quienes nos reclamamos comunistas se puede encontrar aquellos que no entienden nada, ya que no hacen un análisis concreto de la realidad de la lucha de clases, de las contradicciones que asumen en la práctica. La posición trostkista, embiste contra los gobiernos progresistas como los de Venezuela y Bolivia reclamándoles que no asumen "justas posiciones revolucionarias" que "no están construyendo el socialismo", pero lo confunden todo, pretenden prepotentemente que estos gobiernos nacidos de movilizaciones y reclamos sociales de las masas, constituidos por patriotas, progresistas y revolucionarios, hagan y asuman las tareas que le corresponde a un NUEVO poder, a un poder conquistado tras el derrocamiento del viejo poder burgués. Eso sí, aquí tenemos responsabilidad los comunistas, porque esta es una tarea que solo puede llevarla adelante exitosamente estando el proletariado a la cabeza de todo o sea el pueblo con su genuino Partido Comunista al frente. Hoy sin duda debemos acompañar, estar con los gobiernos progresistas, impulsar las medidas que ellos toman contra el capital imperialista, de mejoramiento de los niveles de vida de las masas populares, acumulando fuerzas y teniendo siempre presente que de acuerdo a la realidad objetiva, a la correlación de fuerza concreta en cada país, se llegará, y para eso trabajamos, a enfrentamientos decisivos con el poder burgués y el imperialismo, lo que determinará si se pasa a la instalación del Poder Democrático Popular o se cae en el fascismo. También y como un dato, ya que formalmente continúan llamándose comunistas, están los viejos revisionistas, aquellos que no solo por error, sino por traición asumieron las tesis oportunistas de la "vía pacífica al socialismo" que aquí en Chile, tal como ha sido en otras experiencias, como fue Indonesia con el derrocamiento de Sukarno, nos condujo al fascismo, estos como lo es el ya NO comunista partido “comunista” de Chile, están más atrás que la vieja socialdemocracia, son liberales que están totalmente cómodos con el capitalismo, con el Estado capitalista. En los gobiernos progresistas se transforman en los paladines de la conciliación con los reaccionarios, en hombres de la paz social, de hecho están a la derecha de muchos progresistas y patriotas que sin ser revolucionarios proletarios, entienden que deben enfrentar radicalmente a los reaccionarios y fascistas.


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En medio de todo camarada se ve claramente la "luz" y esta proviene de las grandes movilizaciones obreras, populares y anti-imperialistas, las que van dando síntesis, conocimiento y orgánica a quienes desde diferentes espacios estamos persistiendo en la necesaria construcción del Partido Comunista, desde el PC(AP) observamos diferentes experiencias que están en desarrollo en varios países de latinoamérica, las que tienen diferentes puntos de arranque, juventudes de partidos antiguamente comunistas ganados por el revisionismo que se rebelan y quieren el comunismo, colectivos nuevos de militancia sin muchos lazos orgánicos con partidos antiguos, gran cantidad de "comunistas sin partido" que buscan referencia orgánica comunista. La situación es expectante y es posible que estemos frente a un proceso de nacimiento de nuevos y superiores Partidos Comunistas en América Latina, desde el PC (AP) no solo observamos con entusiasmo, sino que colocamos nuestra experiencia y fuerzas en esa dirección.


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HOMENAJE A RECABARREN Nota Camarada Wladimir Ruz Morales.

Jornada de limpieza y restauración de la tumba de Luis Emilio Recabarren El sábado 02 de febrero, un grupo de jóvenes camaradas del Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria) PC (AP) decidieron hacerle un pequeño pero emotivo homenaje a quien haya sido uno de los más grandes comunistas de Chile, el padre de la clase obrera chilena, el gran organizador de los trabajadores, a don Luis Emilio Recabarren. Liberando del polvo y la tierra, de las hojas y el olvido su última morada, en donde yace junto a su familia. La jornada comenzó cerca del mediodía, en donde los camaradas se juntaron en la Estación Cementerios, comprando un cocaví pequeño para la jornada y algunos insumos que faltaban, como pinceles. Viendo lo hermoso de alguna de las construcciones del cementerio, llegaron a la tumba de nuestro gran camarada, don Luis Emilio Recabarren, y comenzaron a barrerla para limpiarla de la tierra, el polvo y las hojas a las que ha sido relegada, tanto físicamente como en sus ideas. En ese momento se les acerco a nuestros camaradas una mujer de avanzada edad, quien los felicitó por su labor, contándoles que ella cuando pasa por ahí también trata de limpiar la tumba de don Luis Emilio, pero que no es suficiente por el polvo. Les contó también que su hermano mayor conoció a don Luis Emilio Recabarren cuando tenía 13 años, y que él en su juventud fue un joven revolucionario que paso muchas veces detenido por su actividad sindical. Eso llenó de ánimo a nuestros camaradas para seguir trabajando, y despidiéndose, comenzaron a arreglar los maceteros, poniéndoles algunas plantas que trajimos y regando la tierra. Posteriormente comenzaron a dar la primera mano de pintura blanca al borde del cemento, a los maceteros y a la placa conmemorativa que lo coloca como el Padre de la Clase Obrera chilena. Acabada esa parte, delinearon las letras negras de la tumba, para ir acabando entrada la tarde, colocándole un ramo de claveles rojos en un frasco, cerca de su nombre. Como decía el gran cantautor popular Víctor Jara, damos las gracias a don Luis Emilio Recabarren por su luz, por iluminarnos en el largo camino por alcanzar la libertad de los trabajadores. Con este pequeño homenaje esperamos limpiar su tumba del olvido donde los renegados y traidores han puesto su figura, como una figura de adorno, olvidando sus ideas. Debemos devolverlo al pedestal que debería tener. Su lugar de descanso estará así dispuesto, con un rostro rejuvenecido, como un faro para seguir alentando a los trabajadores y a los jóvenes Marxista-Leninistas a continuar su incansable lucha por el socialismo y el comunismo.


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EL MATERIALISMO HISTÓRICO. UNA HISTORIA DIALÉCTICA Y TOTAL Parte 1 Análisis material y comprensión de los fenómenos históricos. Camarada Rodrigo. Introducción: Este texto surge de la necesidad de reflotar los conceptos y concepciones marxista leninista que dan sustento a la epistemología científica que da cuerpo al socialismo científico. En esencia buscamos aplicar los principios fundamentales del análisis de la realidad material y social que refleje el pensamiento comunista aplicado a la historia, como a su vez la lucha política concreta y actual del Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria) PC (AP). Como Partido, nos parece de primer orden desarrollar y aplicar los fundamentos del marxismo-leninismo, en nuestra actual fase de lucha, y por ello los principios teóricos deben desarrollarse de acuerdo a las actuales circunstancias de la lucha de clases para así evitar el mecanismo histórico que ha sido la desviación ideológica que en el seno del comunismo internacional ha llevado a muchos partidos hacia el revisionismo o incluso a la traición a todos los principios comunistas, convirtiendo a muchos ex partidos comunistas en partidos socialdemócratas, y peor aún, liberales y serviles al capitalismo neoliberal. Sin duda la fortaleza del PC (AP) está, justamente, en su convicción ideológica, en hacer política de acuerdo a las leyes generales del materialismo dialéctico e histórico y acorde al desarrollo de la lucha de clases en Chile. Dicha convicción se ha reflejado en el apoyo antiimperialista y defensa de los pueblos, a gobiernos progresistas y por sobre todo aquellos que están en proceso de construcción del socialismo, donde merece una mención honrosa la República Popular y Democrática de Corea (RPDC). Estas razones nos llevan a elaborar este primer artículo, bajo ningún punto de vista como algo acabado, sino como la punta de lanza a futuras investigaciones de los comunista chilenos en esta materia. El materialismo histórico es la forma de comprensión de la sociedad por parte de los comunistas y responde a las preguntas sobre el qué hacer en la lucha de clases. Cabe señalar si, que el materialismo histórico es indivisible del materialismo dialéctico y que solo por cuestiones metodológicas a lo largo de la historia los comunistas los hemos separamos para una mejor comprensión de ambos, pues el materialismo dialéctico está inmerso en el materialismo histórico y el materialismo histórico da sustento al materialismo dialéctico. Pero, para circunstancias de esta serie de artículos que comienza hoy, consideramos que dicha separación metodológica la obviaremos, para así dar un mayor sustento ideológico a esta serie artículos. Eminentes comunistas y clásicos del marxismo leninismo lo han explicado de formas sintéticas y geniales, considerando el nivel cultural del proletariado de aquellos años; tal es el caso de Lenin y Stalin, pero hoy con el acumulado de experiencia de más de un siglo de lucha de los comunistas, queremos dotar a nuestra ideología de los nuevos elementos que han surgido, tomando en cuenta que el desarrollo cultural del proletariado es mucho más avanzado que el siglo XIX en la Rusia de la Revolución Bolchevique. No venimos a dar recetas nuevas, ni mucho menos pretendemos superar a los clásicos del marxismo leninismo, con humildad asumimos esta tarea de aplicar los fundamentos y conceptos de los verdaderos y auténticos comunistas a la realidad concreta de nuestra lucha revolucionaria hoy. Pese a ello, y sin ser pretenciosos, si buscamos el desarrollo del debate al interior del movimiento comunista internacional y esperamos que este sea un aporte al desarrollo de las ideas, a la defensa de nuestra ideología, y por sobe todo como herramienta para la lucha de los trabajadores del mundo en pos de su liberación del yugo del capitalismo. Antes de empezar una pequeña aclaración. Si bien esta serie de artículos las escribe quien suscribe como autor, es en realidad la síntesis del pensamiento comunista desde el PC(AP), en ningún caso es y será una construcción individual, es producto de la experiencia política de un partido en concreto, el PC(AP), su militancia, su organismos regulares y muy especialmente al calor del debate dialéctico al interior del Comité Central y su Secretariado Político, pues todo lo que aquí se plantea no tendría frutos sin la propia experiencia militante dentro del Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria). Con mucho cariño comunista, dedicamos este trabajo político-histórico, como siempre, a todas y todos los militantes del PC (AP) y auténticos comunistas del mundo. 1. – ¿Cómo entendemos la historia los comunistas?


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El materialismo histórico permite analizar los fenómenos históricos tomando en cuenta la objetividad y subjetividad. Debemos erradicar inmediatamente de nuestras cabezas la idea de que el materialismo histórico es una forma mecánica de analizar la historia; de hecho es anti-dialéctico pensarlo de esa forma. Los falsificadores del materialismo histórico, que por falta de comprensión política e ideológica (intencional, casual o por ignorancia1), lo han reducido al simple hecho de decir que se sustenta en la base y supraestructura, donde la base serían los aspectos económicos y la supraestructura todo lo demás (política, religión, ideología, etc), olvidando completamente la relación dialéctica que rige entre ambas para caer en un burdo determinismo donde lo económico prima sobre lo demás. Si bien es cierto que los aspectos de base y supraestructurales son parte constitutiva del Materialismo Histórico, también es cierto, que no son lo único. El materialismo histórico es una gran herramienta de análisis que usada correctamente por los revolucionarios comunistas ha llevado a los mismos a triunfar en grandes revoluciones durante el siglo XX. Por otro lado, el revisionismo y el infantil izquierdismo ha llevado a la desviación de la comprensión del materialismo histórico, cuyas consecuencias fueron nefastas para muchos partidos comunistas, que vieron caer lo alcanzado, deformándolo o dirigiéndose por caminos que merecen duda respecto al final que tendrán. Por esta razón es necesario comprender como entendemos la historia y la construcción de la sociedad futura los comunistas, particularmente en nuestro caso, desde el PC (AP). Para no caer en el mecanismo histórico, los comunistas debemos entender que el materialismo histórico estudia “las leyes del desarrollo de la sociedad en su conjunto sobre las relaciones mutuas entre todos los aspectos de la vida social. Da respuesta a que es lo que determina el carácter del régimen social, de cómo se haya condicionado el desarrollo de la sociedad, de cómo se pasa de un régimen social a otro, por ejemplo, del capitalismo al socialismo”2. En simples palabras, si el materialismo dialéctico responde a las grandes preguntas del universo y la naturaleza, el materialismo histórico explica el desarrollo de las sociedad humana, pero, al mismo tiempo, es “la aplicación consecuente de los principios del materialismo dialéctico al estudio de los fenómenos sociales”3. Cuando desde el materialismo histórico se plantea que lo central al analizar un proceso histórico está en la lucha de clases y en el modo de producción y reproducción de la sociedad se deben entender estos tres aspectos en su relación dialéctica, en cómo influyen sobre sí mismo y entre ellos todas las aristas que dan cuerpo a un proceso histórico determinado, ya que en palabras de Federico Engels: “… [en] la concepción materialista de la historia, el factor determinante, en última instancia, es la producción y la reproducción de la vida real. Ni Marx ni yo alguna vez hemos afirmado otra cosa”4. La cita anterior es muy decidora, ya que nos lleva a darnos cuenta que para muchos pseudomarxistas, o incluso los enemigos del marxismo, han planteado que para el materialismo histórico lo central y único es el aspecto económico, pero aquello no es más que una tergiversación, por lo cual reducirlo a cuestiones de carácter económico es un error tácito. Pero no solo Engels es claro en esto, en palabras de José Stalin, lo esencial para comprender el desarrollo de una sociedad es: “… el modo de obtención de los medios de vida necesarios para la existencia del hombre, el modo de producción de los bienes materiales: del alimento, del vestido, del calzado, de la vivienda, del combustible, de los instrumentos de producción, etc., necesarios para que la sociedad pueda vivir y desarrollarse. Para vivir, el hombre necesita alimentos, vestido, calzado, vivienda, combustible, etc.; para tener estos bienes materiales, ha de producirlos y para poder producirlos necesita disponer de instrumentos de producción, con ayuda de los cuales se consigue el alimento, se fabrica el vestido, el calzado, se construye la 1

Independiente de las razones por que ocurre esto, cualquiera de las opciones mencionadas nos lleva a la falta de comprensión de los fenómenos sociales y por consiguiente dichos planteamientos teóricos terminan representando y defendiendo los intereses de la pequeña, mediana y gran burguesía imperialista. 2 ACADEMIA DE CIENCIAS DE LA URSS. “El Materialismo Histórico”. Edición Soviética de 1954. Editorial Grijalbo, México, 1960. Pág. 02. 3 ROSENTAL, M. y YUDIN, P. “Diccionario de Filosofía (Compendio)”. Ediciones de la Revolución Ecuatoriana, Quito, Ecuador, 2003. Pág. 147. 4 Engels, Friedrich. “Carta a Ernest Bloch”. 1890 en http://wwww.marxist.org (epistolario).


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vivienda, se obtiene el combustible, etc.; necesita saber producir estos instrumentos y servirse de ellos. Instrumentos de producción con ayuda de los cuales se producen los bienes materiales, y hombres que los manejan y efectúan la producción de los bienes materiales, por tener una cierta experiencia productiva y hábitos de trabajo: tales son los elementos que, en conjunto, forman las fuerzas productivas de la sociedad. Pero las fuerzas productivas no son más que uno de los aspectos de la producción, uno de los aspectos del modo de producción, el aspecto que refleja la relación entre el hombre y los objetos y fuerzas de la naturaleza empleados para la producción de los bienes materiales. El otro aspecto de la producción, el otro aspecto del modo de producción lo constituyen las relaciones de unos hombres con otros dentro del proceso de la producción, las relaciones de producción entre los hombres. Los hombres no luchan con la naturaleza y no la utilizan para la producción de bienes materiales aisladamente, desligados unos de otros, sino juntos, en grupos, en sociedades. Por eso, la producción es siempre y bajo condiciones cualesquiera una producción social”5. Pero ¿Qué es el modo de producción? Como bien lo planteó Stalin, en la cita antes mencionada, el modo de producción es “el modo de obtención de los medios de vida necesarios para la existencia del hombre, el modo de producción de los bienes materiales: del alimento, del vestido, del calzado, de la vivienda, del combustible, de los instrumentos de producción, etc., necesarios para que la sociedad pueda vivir y desarrollarse” 6. En simples palabras es todo lo que materialmente necesitamos para vivir como sociedad. Esto implica una serie de elementos a su vez que integran el modo de producción, donde encontramos a las fuerzas productivas de la sociedad que “expresa las relaciones existentes entre los hombres y los objetos y las fuerzas de la Naturaleza que son empleados para producir los bienes necesarios para la vida”7. Pero además, dentro del Modo de Producción encontramos otro elemento más, que son las relaciones de producción entre los hombres, pues son “las relaciones que responden a la pregunta de en posesión de quién se hallan los medios de producción”8, ya que los medios de producción, como son la posesión de las fábricas, empresas, instituciones sociales y del Estado dan carácter a la sociedad que analizamos, así el modo de producción de una Modo de época histórica será Producción Feudal diferente al de otra, dependiendo del SUPRAESTRUTURA BASE: desarrollo de la lucha Relaciones políticas Economía de clases existentes entres señores y autárquica, rural, en el seno de dicha vasallos y otros campesina con sociedad. señores. relaciones de El punto es que La Iglesia, el contrato producción entre generalmente los feudal, la estructura señores, vasallos hostiles al estamental de la y siervos de la Materialismo Histórico Sociedad. gleba han concentrados sus esfuerzos y ataques Modo de al plantear que es Producción Capitalista determinista por esbozar que solo BASE: SUPRAESTRUTURA cambiando el aspecto Economía de Democracia económico, cambiaría mercado, burguesa, religiones, la sociedad en su neoliberal. medios de conjunto. Pero decir Relaciones de comunicación, aquello es trabajo como ideologías burguesas contradictorio con la mercancías, etc. y antiburguesas. dialéctica materialista que sustenta al materialismo histórico y quienes plantean 5

STALIN, JOSÉ. “Sobre el Materialismo Dialéctico y el Materialismo Histórico”. En “Cuestiones del Leninismo”. Ediciones en Lenguas Extranjeras, Pekin, República Popular de China, 1977. Pág. 872-873. 6 Ibidem. 7 ROSENTAL, M. y YUDIN, P. Op. Cit. Pág. 160 8 Ibidem.


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aquello lo hacen desde la ignorancia e incomprensión o incluso desde su posición de clase en lucha contra del comunismo. Como citamos más arriba, ni Marx ni Engels, y tampoco Lenin y Stalin, han planteado que la economía sea lo central en una sociedad, sino que el objeto de estudio del materialismo histórico es la producción y reproducción de la vida real, la que se resuelve en el modo de producción, dentro del cual encontramos la base y la supraestructura, que a grandes rasgos se puede resumir de la siguiente formas: El esquema anterior es solo una manera sencilla de abordar el tema, pues las implicancias dialécticas que lo rodean lo hacen más complejo, pero con las herramientas adecuadas nos llevan a la comprensión real y total de la historia, lo que nos lleva a acercarnos mucho a la posición historiográfica de un gran historiador marxista de origen francés, hispanista y maestro de historiadores, nos referimos a Pierre Villar, que en un ensayo crítico de las posiciones y metodologías de la historiografía burguesa, llamado “Pensar Históricamente”, da en el clavo al señalar su desconfianza respecto a la noción de causa como algo único que da origen a diversos procesos históricos, Villar lo plantea así: “Una rápida digresión a este respecto, de naturaleza metodológica: desconfío, en historia, de la noción de “causa”, generalmente simplificadora, e incluso de la noción de “factor” (salvo si, en un determinado ámbito, pueda expresarse en términos matemáticos). Prefiero hablar de componentes de una situación: elementos de naturaleza sociológica, a menudo distinta, que se combinan en relaciones siempre recíprocas, aunque variables, en los orígenes, en el desarrollo y en la maduración de las situaciones ¿Cómo pasar por alto, por ejemplo, que entre el nacimiento y el estallido decisivo del nazismo, hubo un período de remisión, casi de desaparición, entre 1925 y 1928, años de recuperación, de “prosperidad”, en la Alemania anterior a la crisis de 1929?”9 Esta apreciación del eminente historiador Pierre Villar se fusiona dialécticamente con el materialismo histórico, ya que no existe una causa única para comprender un modo de producción concreto, o en el caso de fenómenos políticos y sociales, y tampoco es correcto hablar de causalidad tratando de extrapolar el principio físico de causa y efecto, porque debería ser cuantificable y a lo largo de la historia podemos ver que un acontecimiento tiene distintas respuestas en distintos lugares, con distintas características, desarrollo y maduración del mismo. Pero pongamos un ejemplo concreto. En 1929 se produjo un acontecimiento que tuvo consecuencias globales, dicho acontecimiento fue el llamado jueves negro o crack de la bolsa de valores de Nueva York en los Estados Unidos. Los componentes que llevaron al crack son de diversa índole y cada país en el mundo enfrentó dicho acontecimiento de forma diferente, de acuerdo a las relaciones de producción existentes en cada lugar del planeta, así mientras la crisis se convirtió en gran depresión, en América la respuesta fue diversa. En los Estados Unidos, las huelgas se masificaron pero no se produjo un estallido popular que se resolviera en una crisis institucional, en Chile en cambio la gran depresión llevo a nuestro país a ser el más golpeado por la crisis, al punto que “en tres años [1929-1932] el valor de las exportaciones chilenas había caído en 83%”10 y producto de ello se generó una cesantía de proporciones nunca antes vista, la cual nos llevó a una crisis institucional, que derribo a un dictador y tuvo 4 gobiernos diferentes (con golpes de estado incluido), pero que no alcanzó a estallar en Revolución11. Por su parte en Francia, la crisis colocó a un gobierno socialdemócrata en el poder (Le Blum) y en Inglaterra la respuesta fue una economía hacia el interior del imperio británico, estrujando a sus propias colonias. En Alemania la lucha de clases se agudizó y enfrentó a los socialistas y comunistas con la burguesía y el nazismo, resultando este último vencedor. Mientras tanto en la Unión Soviética la crisis no se sintió, ya que la economía de 9

VILLAR, PIERRE. “Pensar Históricamente”. Pág. 04. En www.bolchetvo.blogspot.com. “Penser historiquement”, conferencia de clausura de los cursos de verano de la Fundación SánchezAlbornoz, Ávila, 30 de julio de 1987. Traducción: Arón Cohen (del original en francés proporcionado por el autor), publicada en el volumen: Pierre Vilar, Memoria, historia e historiadores, Granada/Valencia, Editorial Universidad de Granada-Publicacions Universitat de València, 2004, págs. 67-122. Una primera traducción al castellano fue publicada en México, dentro del volumen: Pierre Vilar, Pensar la historia, págs. 20-52. [cita del mismo texto] 10 RIVEROS, LUIS. “La Gran Depresión (1929-1932) en Chile”. Universidad de Chile. Serie de Documentos de trabajo, Departamento de Economía. Facultad de Economía y Negocios. Pág. 09 11 Ver VÁSQUEZ, JOSÉ FABIÁN. “Entre el Socialismo y el Comunismo. ¿Por qué no hubo Revolución Proletaria en 1932? Universidad de Chile, Cybertesis. Tesis para optar al grado de Magíster en Historia. Aquella tesis plantea el desarrollo de la lucha de clases, a nivel político e ideológico en el seno de la izquierda chilena en 1932, mostrando la existencia de una línea comunista que se enfrenta a quienes se reclaman socialistas, pero que no representan realmente los intereses de clases de los trabajadores. Ver en http://www.tesis.uchile.cl/tesis/uchile/2010/fi-vasquez_j/html/index-frames.html


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la URSS no estaba dentro del mercado global, y a diferencia del resto del mundo, la URSS no solo no estaba en crisis, sino que comenzaba a avanzar a grandes pasos gracias a los primeros planes quinquenales. Como podemos ver, si usamos el principio de causalidad, para decir que la gran crisis de 1929 produjo revueltas en todos lados, o que solo basta una gran crisis económica para que empiece una revolución es erróneo, son muchos más los componentes que provocan un cambio radical en la historia de una sociedad y esos componentes interactúan entre ellos. Volviendo al ejemplo chileno, la gravedad de la crisis generó movimientos militares que acallaron cualquier foco de revolución, e incluso tomaron prestado el nombre del socialismo al instaurar la denominada “república socialista”, que por supuesto de socialista no tenía nada. Hubo muchos factores que impidieron que se desarrollara una revolución, algunos materiales, objetivos y subjetivos entre los que podemos mencionar la inexistencia de un partido revolucionario fuertemente desarrollado, tanto material como ideológicamente, dispersión de las ideas socialistas y que por sobre todo la posesión de los medios de producción seguía estando en la burguesía nacional, oligárquica e imperialista. Así podemos empezar a comprender de mejor forma los procesos históricos en pos del objetivo de los comunistas, que es la revolución proletaria. Esto significa que nuestra comprensión historiográfica es una herramienta de lucha del proletariado por su propia liberación. En resumen, colocaremos algunas premisas básicas (solo con fines didácticos) enumeradas para sintetizar lo expuesto en esta primera parte: 1. – El materialismo histórico es indivisible del materialismo dialéctico. 2. – El objeto de estudio del materialismo histórico es la vida social de los hombres. 3. – Metodológicamente existen la infraestructura y la supraestructura, las cuales se relacionan dialécticamente y dan cuerpo a una sociedad. 4. – El modo de producción es fundamental para entender el carácter de una sociedad. 5. – El modo de producción es la forma en que los seres humanos nos dotamos de las cosas materiales necesarias para vivir en sociedad. 6. – Las relaciones de producción tiene que ver como las fuerzas productivas se relacionan en la sociedad, es decir como colaboran o se enfrentan de acuerdo al modo de producción vigente. 7. – La supraestructura son los aspectos políticos-ideológicos-mentales a nivel institucional, social, artístico y cultural que se relacionan directa y dialécticamente con la base o infraestructura, es decir con la esencia del modo de producción dominante en una sociedad. 8. – Para los comunistas la historia debe ser vista en su totalidad, no parcial. Esto no significa que no puedan realizarse estudios específicos en una materia determinada, sino que nunca deben perderse las perspectivas totales del desarrollo de la sociedad. 9. – No existe la causa y efecto como algo estático, solo si es cuantificable, ya que en realidad existen diversos componentes que dan cuerpo a un fenómeno, acontecimiento o proceso social. 10. – Dependiendo del desarrollo de la lucha de clases y de cuál es la ideología al mando de una sociedad, será el desarrollo del modo de producción de la misma, y viceversa. Además de que sus componentes al ser diferenciadores entre un modo de producción y otro, permite el desarrollo de procesos y acontecimientos por caminos diferentes. Este último punto no lo hemos desarrollado aún, por eso le pondremos un: continuará… En el próximo número de Acción Proletaria Online nueva época, continuaremos con esta temática, particularmente desarrollaremos el punto n° 10, que no ha sido tratado aún, junto a las leyes de la dialéctica materialista que están presentes en el materialismo histórico. Por último les entregamos un pequeño dibujo ilustrativo que pueden encontrar en internet y que gráfica básicamente como son las relaciones de producción de acuerdo a cada modo de producción, o si se quiere decir también, acorde a cada época histórica en la cual han existido diversos mecanismos de dominación de clase. El ejemplo está en tres eras históricas, la denominada Edad Antigua (5.000 antes de nuestra era al 496 de nuestra era) con su modo de producción esclavista, la Edad Media y Edad Moderna (496 al 1492 y 1492 a 1789) con el modo de Producción Feudal y Mercantil; y, por último, la denominada Edad Contemporánea, con su modo de producción capitalista (1789 hasta hoy y que particularmente se desarrolla bajo el Imperialismo, como fase


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INFORME DEL PLENO DEL COMITÉ CENTRAL DEL PARTIDO COMUNISTA CHILENO (ACCIÓN PROLETARIA) PC (AP). MARZO 2014 La reunión del Pleno del Comité Central del Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria), debatió y tomo diversas resoluciones relativas a la situación política nacional e internacional, como también sobre algunos aspectos ideológicos y el trabajo específico por frente de masas y orgánico del Partido. A continuación algunas resoluciones políticas e ideológicas: I Situación Política Nacional 1.- Se reafirma y desarrolla la justa caracterización realizada por el PC (AP) sobre los bloques políticos dominantes, la "alianza" y la "nueva mayoría", como neo-liberales, proimperialistas, y por lo tanto como las dos caras de la derecha sirviente del capital monopólico, especulativo de la gran burguesía del país, en unidad, dependencia e incluso sumisión al capital imperialista. Ambos bloques, juntos o por separados, son los enemigos principales de las demandas económicas y políticas de los trabajadores y pueblos de Chile. 2.- Se desenmascara y se toman medidas para hacer claridad a las mayorías populares del país y a los pueblos del mundo, sobre las medidas demagógicas, de simulación "progresista" del gobierno de Michelle Bachelet, el que ha sido instalado en medio de fuertes denuncias de complicidad con la violación a los DDHH, de robos, e incluso de delincuencia sexual, recaídas sobre "colaboradores" designados, algunos de los cuales renunciaron antes de asumir sus cargos. Los primeros anuncios de Bachelet debieran ser suficientes para descorazonar a los que ingenuamente, avalándose en la presencia del liberal y NO comunista P "C", pensaban que ahora sí, se instalaría un gobierno progresista. Pero en el inicio ya podemos ver la negación del gobierno de realizar una Asamblea Constituyente, al mismo tiempo de tratar con elástico la demanda estudiantil de fin al lucro en la educación, se burlan profundamente al entregar un raquítico “bono marzo” cuyo monto no alcanza a costear un desayuno de los


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hijos de la Presidenta. Por otro lado palabras zalameras hacia la nación Mapuche, al mismo tiempo que el intendente de la región de la Araucanía es recibido y alabado por latifundistas, empresarios forestales y políticos de la alianza. Estas son solo una muestra de la gran estafa política a la que se quiere someter a los pueblos de Chile por parte del actual gobierno capitalista, anti-nacional y pro-imperialista. 3.- Es imprescindible denunciar a la "alianza", en sus afanes fraudulentos de presentarse como la "oposición" al gobierno de Bachelet, hay que insistir en hacer consientes a las mayorías de que entre la "alianza", fuera del gobierno, y la "nueva mayoría" que no es más que la ex-concertación gobernante, no ha existido ni existen diferencias sustanciales, ya que son más de lo mismo, pues entre ellas hay unidad y colaboración en la mantención y profundización del modelo económico, social e institucional impuesto a sangre y fuego por la dictadura militar en 1973, según las ordenes y dirección del imperialismo yanqui. 4.- Reafirmamos y apoyamos la línea de UNIDAD de los sectores populares, que desde organizaciones políticas y sociales se oponen a la "alianza" y a la "nueva mayoría". Se intensificarán los esfuerzos unitarios para avanzar tras la conformación y visualización a nivel del país de la Oposición Popular, para ello propones tres puntos o ejes necesarios: a) Unificar y trabajar coordinadamente en torno a IMPONER desde el protagonismo popular, autoconvocadamente, la Asamblea Constituyente, que impida la farsa que el maridaje entre la "nueva mayoría"-"alianza" pretenden imponer desde el parlamento corrupto como "nueva constitución". b) Impulsar, acompañar y promover activamente y sin vacilaciones el combate obrero y popular contra la patronal privada y estatal, por las demandas sociales en salud, educación, vivienda, etc. Por los derechos nacionales, de tierra y libertad de la nación Mapuche, entre otros. c) Asumir la lucha internacionalista, anti-imperialista en sus diversas expresiones, desde la solidaridad pueblo a pueblo contra la agresión e intervención imperialista en los países que con políticas soberanas, defienden la autodeterminación, soberanía nacional y el socialismo. Sin ocultar las diferencias ideológicas y políticas, más aun tendiéndolas presente estaremos siempre alerta frente a los esfuerzos divisionistas, de infiltración y desviación que encubierta o abiertamente realizarán los enemigos de los trabajadores y pueblos, es decir los neoliberales de la "alianza" y particularmente hoy los de la "nueva mayoría". Los COMUNISTAS, desde el PC (AP), de cara a las demandas y luchas populares, impulsamos y volveremos a impulsar la unidad de la Oposición Popular. II Internacional 1.- Es necesario tener presente la frenética actividad contra la soberanía y la independencia de países y pueblos, así como el apoyo descarado a amplio nivel a grupos oscurantistas, reaccionarios y abiertamente nazis, que el imperialismo, particularmente el imperialismo yanqui y europeo occidental, llevan adelante, como una forma de enfrentar y salir, inútilmente, de la crisis generalizada en que están envueltos. Para enfrentar esta situación que lleva consigo la barbarie, el terrorismo, la intervención, el desmembramiento y destrucción de países y pueblos, los COMUNISTAS, particularmente el PC (AP), trabajamos a nivel internacional para que la lucha de resistencia y subsistencia de las naciones y pueblos, desde las particularidades de cada país y/o zona sean coordinadas e impulsadas a un nuevo nivel, a la lucha por el derrocamiento del imperialismo, y a la instauración de la Democracia Popular y el Socialismo. 2.- Saludamos a la República Popular Democrática de Corea, a su dirección que asume con energía la soberanía nacional frente a las maniobras militares provocadoras del imperialismo yanqui y de los títeres de Corea del sur. Saludamos al Partido del Trabajo de Corea, al camarada Kim Jong Un, que llevan adelante una fuerte batalla ideológica contra toda desviación del camino socialista elegido por Corea popular y consideramos de tremenda importancia para la RPDC, pero también para todos los trabajadores y pueblos del mundo, que la meta actual en la construcción del socialismo en Corea sea lograr ser una potencia moderna, ampliamente desarrollada, que supere en lo científico y técnico a los países capitalistas. Estas metas de la RPDC dan nuevos argumentos que plantean el carácter superior del socialismo frente al capitalismo. 3.- Reafirmamos la solidaridad con el pueblo y gobierno de Cuba, contra la injerencia, acciones terroristas y bloqueo de parte del imperialismo, particularmente del norteamericano. 4.- De cara a los gobiernos soberanos y populares de Venezuela y Bolivia, que son el resultado de grandes luchas obreras y populares y que hoy están en medio de la agresión generalizada del capital imperialista, yanqui y europeo occidental, los COMUNISTAS, el PC (AP), hemos realizado una amplia campaña solidaria de movilización y esclarecimiento en las


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masas populares de Chile y el exterior. La agresión imperialista, con sus planes golpistas se centran hoy en Venezuela, usando el terrorismo, la quema de escuelas, hospitales y el asesinato de civiles partidarios del gobierno. La reacción y sus amos yanquis llevan adelante medidas criminales para estrangular la economía del país y producir la escases y el hambre; en definitiva, crear las condiciones para el golpe fascista y si es necesario la intervención militar de tropas imperialistas. Nuestra solidaridad es activa, por lo mismo y de acuerdo a nuestra propia experiencia pagada con sangre en 1973, esperamos que las fuerzas populares, revolucionarias y socialistas de Venezuela, consoliden lo logrado, que avancen expropiando al capital imperialista, nacionalizando la gran empresa, tierras y comercio y que detengan y destruyan a las organizaciones fascistas. Frente a las embestías imperialistas NO hay otra alternativa que la defensa activa, civil y militar de la soberanía y la libertad nacional. 5.- Hoy en El Salvador, mediante un proceso electoral, la antigua guerrilla ha ganado el gobierno. Aunque es prematuro tener un juicio sobre ese gobierno, de cualquier forma se inscribe dentro de un proceso de soberanía, libertad y aspiraciones populares de nuestro continente. En Ecuador y Nicaragua sus gobiernos mantienen ciertas contradicciones con el imperialismo y han dado soluciones a algunas urgentes demandas de la población más pobre de sus países, pero están lejos de representar desde ellos un camino popular y contradictorio al capitalismo. Los gobiernos de Brasil, Argentina y Uruguay, representan a un sector de la burguesía nacional con ciertos grados menores de contradicciones con el imperialismo, pero en ningún caso antagónicos. Desde los intereses de la lucha por una nueva sociedad, por el socialismo, difícilmente pueden ser considerados desde ella. 6.- Saludamos la resistencia del pueblo y gobierno de Siria, por la salvación nacional, contra la destrucción imperialista y sionista. Seguimos con energía nuestro irrestricto apoyo al heroico Pueblo Palestino contra el criminal Estado fantoche de Israel. Reafirmamos nuestra solidaridad con los trabajadores, pueblos y comunistas de Ucrania, quienes resisten el golpe nazi-fascista que han impuesto, financiado y dirigido los imperialistas yanquis y europeos occidentales. Ucrania al igual que el resto de las ex Repúblicas Socialistas Soviéticas son pasto del capitalismo, son el resultado de la traición y capitulación del socialismo y el comunismo de los Jruschov y Gorbachov, quienes con su miseria han retardado el desarrollo socialista a escala planetaria, dándole oxígeno al capitalismo moribundo que reclama ser enterrado por la revolución obrera y popular. III Reafirmación de la ideología comunista. Tanto el análisis de la situación de la lucha de clases a nivel nacional como internacional reafirma la vigencia y vitalidad de la ideología COMUNISTA que enriquece con su práctica a nuestro PC(AP), con lo cual se va alcanzado la necesaria unidad entre la ideología proletaria marxista-leninista y la practica revolucionaria de la clase obrera y los pueblos. Donde se ponga los ojos, en la arena internacional o nacional, la lucha de clases salta a la vista. No puede llevarse adelante en forma triunfante una auténtica política de soberanía nacional y menos aún alcanzar el SOCIALISMO sin revolución; es decir, sin la toma del poder político por parte de los revolucionarios con su Partido genuinamente COMUNISTA en la dirección del proceso. NO se puede construir una nueva sociedad sin destruir el antiguo aparato estatal de los explotadores y opresores, tratar de construir el SOCIALISMO usando el viejo, reaccionario y corrupto Estado burgués es una ilusión que los trabajadores y pueblos no pueden sostener. ¡CON UNIDAD Y LUCHA RESUELTA CONTRA EL CAPITALISMO E IMPERIALISMO AVANCEMOS HACIA LA REVOLUCIÓN PROLETARIA! Comité Central Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria) PC (AP) Santiago, Chile. 16 de marzo de 2014.


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¿ANTE UNA TERCERA GUERRA MUNDIAL? Camarada Iselia Casi. Queridas lectoras, queridos lectores: Quizás resulte éste texto extenso pero consideramos que, no obstante su extensión, será interesante y esclarecedor en muchos aspectos y que por ello valdrá la pena de leerse. No podemos asegurar un texto muy entretenido, pero sí uno de fácil lectura y de buen contenido que ante todo pretende intentar explicar los fenómenos globales que están acaeciendo y su posible y nefasto desenlace: una tercera guerra mundial. I. INTRODUCCIÓN Hace más de un siglo atrás recorrió un fantasma la faz de la tierra, el fantasma del comunismo. Ese fantasma nació pequeño, en forma de un diminuto partido de proletarios. Pero a lo largo de las décadas, con avances y reflujos, victorias y derrotas, errores y aciertos, traiciones y purificaciones contra esos traidores, se hizo gigante hasta traer -por medio de heroicas revoluciones sociales- trabajo, desarrollo, conocimiento, tecnología y ciencia, y bienestar a más de un tercio de la tierra, y esperanza y paz a casi toda la humanidad. Por primera vez en la historia del ser humano, los oprimidos consolidaron su propia sociedad, su gobierno. Sí, la humanidad, gracias a los países socialistas, gracias al partido comunista bajo la dirección política de Lenin y de Stalin, pudo gozar de unos 50 largos años de verdadera paz mundial. Pero, desde la caída de la URSS, un nuevo fantasma recorre el mundo. Esta vez no es un fantasma amistoso, alegre, emancipador, pacífico y rojo, sino uno gris, opresor, y mortal, que amenaza con sumergir la tierra en una gélida neblina blanca: la tercera guerra mundial. Desaparecieron los bloques socialistas, y la blanca muerte ha vuelto a erguir de la tumba... en toda su gloria. Las guerras emergieron junto con la caída de la URSS. Desde que ella se derrumbara como un castillo de naipes, las guerras volvieron a reaparecer como hongos en el bosque. La humanidad hoy está ad portas de una tercera guerra mundial. La caída de la URSS va de la mano con la inestabilidad social presente de la humanidad: se derrumbaron las fuerzas emancipadoras, se elevaron las fuerzas reaccionarias. Nadie puede y debe estar indiferente ante los hechos que acontecen en el mundo, pues ellos atañen a toda la humanidad, a Ud., a mi, a su familia, a sus amigos y también a los que no le caen tan bien. Simplemente a todos. II. UNA BREVE RESEÑA DE LA ARGUMENTACIÓN TROTSKISTA Comenzaremos este trabajo con el discurso emitido por un trotskista de una de las tantas fracciones de lo que llaman “cuarta” internacional12 y con un texto publicado en un portal trotskista de la misma organización. Haremos esto por dos razones: a) El trotskismo y símiles acusan con mucha frecuencia a los “stalinistas”, los marxistasleninistas, de ignorantes y dicen que solamente por suma y extrema ignorancia y desconocimiento de los hechos reales es que podemos sostener las banderas del marxisimo-leninmo, vale decir, las construcciones teóricas, ideológicas, políticas y la práctica política de Marx, Engels, Lenin y Stalin; y b) Sencillamente por la necesidad urgente de contrarrestar esa falsa argumentación 12

Cabe resaltar el hecho de que no existe una Cuarta Internacional Comunista. Lo que dicen los trotskistas sería una “cuarta” internacional, no es más que un engendro levantado por las agencias de inteligencias imperialistas, un vil chiste, que no busca más que fraccionar al movimiento comunista internacional y llevar a posibles revolucionarios, por medio de discursos encendidos (tal como los que leerá a continuación), hacia caminos contra-revolucionarios al servicio de los intereses de la burguesía oligárquica e imperialista y de los Estados que ejecutan internacionalmente sus voluntades: las potencias imperialistas. Ésta -la Cuarta Internacional Comunista- está por crearse y se elevará al calor de la lucha revolucionaria de los proletarios de la tierra, de los pueblos soberanos y los pueblos que comiencen a pugnar por su propia soberanía nacional. Al calor de esas luchas, en algún rincón remoto de la tierra, en el lugar en el que un partido comunista tenga mayor éxito, se levantará la Cuarta Internacional Comunista, y ella no podrá sino sustentarse sobre los dos ejes que aún sobreviven la primera oleada comunista: Cuba y la RPDC. Los Comunistas sabemos que solamente cuando los tiempos sean maduros, habrá una nueva internacional. No antes. No ahora.


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trotskista, que muy lamentablemente se encuentra arraigada en vastos sectores revolucionarios honestos. Esa nefasta argumentación lo es porque atenta abiertamente contra los intereses progresistas de los pueblos del mundo y contra la revolución socialista, vale decir, contra los intereses del proletariado internacional. El discurso que les anteponemos trata el caso actual de Siria, que pretendemos profundizar a lo largo del de este texto, y representa un buen resumen de la liquidadora argumentación del trotskismo. Siria, como Estado-Nación, es hoy uno de los principales ejes anti-imperialistas del mundo, pero antes de profundizar más en este tema, escuchemos la genial argumentación del elocuente disertador: “Cuando los pueblos se levantan en armas, contra sus dictaduras, como hace hoy el heroico pueblo sirio, o se está con ellos o se está con las dictaduras. Y quien hoy apoya a Bashar al Assad va a ser cómplice de intentar matar por dos veces la lucha del pueblo sirio. Primero apoyando al dictador y después dejando las banderas de la revolución en manos de las corrientes pro-imperialistas. Nosotros no confundimos jamás la lucha de los pueblos con las direcciones pro-imperialistas o reaccionarias que surgen en ese proceso. Pero combatir esas direcciones y construir en el fragor de ese combate una dirección que profundice el proceso revolucionario comienza por algo tan básico como por no dudar un instante en qué lado de la barricada se sitúa uno. Construir el partido revolucionario en Siria comienza por algo tan simple y tan básico como el que los trabajadores y el pueblo sirio puedan distinguir entre quienes son sus amigos y quienes son los amigos de Bashar al Assad. Por eso desde este acto les queremos enviar un saludos a nuestros detractores: Sigan invitando a sus actos a la embajada siria, sigan invitando a sus actos a los sicarios de Bashar, ¡porque en la LIT-CI va a estar la resistencia! La LIT-CI no dudamos desde el primer día en decir que estábamos del lado de hacer revoluciones. Y hoy con más orgullo todavía decimos: sí, nosotros fuimos los que estuvimos con los rebeldes libios contra Gadaffi, y somos los que hoy estamos con los rebeldes sirios contra Bashar al Assad. Sí señores, esos somos nosotros. Dicen que nuestro error radica en no distinguir de un país a otro, de un proceso a otro. Y entonces, cuando desde que estalló Tunes no quedó ni un solo país en esa área dónde los pueblos no se echaran a las calles a luchar contra los tiranos. Nuestros detractores pretenden abordar esos procesos como si estuvieran desojando una margarita y dicen así: Contra Ben Alí sí, contra Gadaffi, no, contra Mubarak, sí, contra Basahr al Assad, no. Y así abordan un proceso que reventó todo un área. Sustituyeron el más elemental criterio de rigor en el análisis. Y el más elemental criterio de clases cuando se analiza los fenómenos por la teoría de la conspiración. La lucha de clases es sustituida por la lucha de los campos en disputa. Para ellos determinar el carácter de un Gobierno, de un Estado, es sencillo. Basta saber si ese Gobierno o ese Estado están del lado del campo progresivo, categoría que por supuesto otorgan la dirección cubana y el comandante Chávez. Así, dictadores sanguinarios como Gadaffi, el garante durante décadas del saqueo colonial, el aliado del imperialismo y de sus planes de estabilidad en la zona, el amigo de Aznar, el socio de Berlusconi, era elevado por Chávez y Cía. a la categoría de mártir anti-imperialista. Pero no negarán, nos dicen, no negarán un hecho: que hubo unidad de acción entre los rebeldes libios y el imperialismo para acabar con Gadaffi. Y sí, claro que hubo unidad de acción. La misma unidad de acción que hubo entre los que se desembarcaron en Normandía y los Partisanos italianos que colgaron por el cuello a Benito Mussolini. La misma unidad de acción. Dónde recriminaron ellos a los partisanos que lo hicieron mal.” 13 [Los resaltados son propios.] El otro texto referido sostiene que la cercanía de Rusia con Siria se debe ante todo a las relaciones comerciales, productivas (especialmente de armas) y de extracción de los recursos naturales entre ambos países, asumiendo Siria una posición dependiente de Rusia. Esta relación de dependencia de Siria y Rusia habría sido heredada de la relación de dependencia que hubo entre Siria y la URSS.14 Luego de describir el interés de Rusia en Siria y de las relaciones políticas (en su conjunto estamos de acuerdo con lo que el texto 13

Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=ZnVyEfeKii0&feature=youtube_gdata_player. Para ver la parte del discurso solamente: ver el vídeo a partir del minuto 21. 14 Fuente: http://www.litci.org/artigos/48-rusia/4138-armas-rusas-tecnologia-acuerdo-rusia-siria


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describe), económicas y sociales entre ambos concluye astutamente el texto que: “Obama y Putin coinciden en la necesidad de poner fin a la revolución siria, pero la línea divisoria entre ellos pasa por el régimen sirio. [...] Por eso, el régimen de Putin realiza en Rusia una campaña muy agresiva contra las revoluciones árabes y las llama 'conspiraciones de los EEUU' y 'destructoras de los países'. El mismo discurso está dirigido contra los humores anti-régimen en la propia Rusia. [...] El imperialismo tiene más variantes para oponerse a la revolución siria pero, al mismo tiempo, más espacio para dudar y cometer errores […]. Las opciones de Putin no son tan amplias y por esto su posición política es más sólida comparada con el 'oportunismo' del imperialismo. Por otro lado, cuanto más activo sea el apoyo de Putin a Assad, mayores consecuencias habrá para su posición en el mundo y dentro de Rusia con la caída de este. Un punto de acuerdo entre el imperialismo y los amigos del régimen sirio serían las 'negociaciones con la participación de todas las partes', incluso del régimen sirio en una u otra forma. Pero esta salida no ha podido concretarse hasta ahora por la fuerza de la revolución siria. Para que los imperialistas, los dictadores y sus amigos dejen decidir su destino al pueblo sirio, y para que la revolución árabe dé un salto, los rebeldes deben ganar la guerra y derribar a Assad. Ellos ya han hecho mucho para eso pero necesitan dos cosas: armas para ellos y el boicot al régimen sirio. Sin esto, será muy difícil vencer. Todo esto es imposible sin una ayuda internacional de los trabajadores y pueblos de otros países. Es necesario rodear a la revolución siria con la solidaridad y propagandizarla, exigir a los gobiernos romper todas las relaciones con Assad y mandar armas a los rebeldes, sin condiciones. La victoria de la revolución siria podría tener un significado especial para los rusos porque debilitaría mucho el régimen reaccionario y policiaco de Putin, [...]. La caída de Assad podría convertirse en un gran golpe para la dominación de la reacción en el país.”15 III. YUGOSLAVIA: EL INICIO DE LA OFENSIVA DE LAS POTENCIAS OCCIDENTALES HACIA LOS CAMPOS DE INFLUENCIA DE LA EX URSS Para poder reconocer y entender bien a fondo el absurdo de las ideas planteadas en las dos citas anteriores, haremos un breve análisis de la situación política global. Con tal fin, iremos un par de años hacia atrás, a 1989 cuando cayó la URSS. La caída de la Unión Soviética no solamente consistió en un desplome de un sistema productivo y político. Significó ante todo la victoria de las fuerzas reaccionarias y opresoras: la burguesía, especialmente la burguesía imperialista y oligárquica que se ha cristalizado con suma fuerza en las últimas dos décadas. La burguesía imperialista occidental, vencedora, comenzó a mirar en la dirección de lo que alguna vez fue el campo de influencia de la ex Unión Soviética, ese campo rico en recursos naturales, de mercados de colocación, en mano de obra barata, y por el cual atraviesan fundamentales vías de comercio que tienen relevancia en las transacciones mercantiles y el transporte desde hace más de 3 milenios. Como aves rapiñas comenzaron a sentir sed por esos campos, e iniciaron así la ofensiva en pos de su conquista, antes de que la inexperta burguesía rusa, el vil legado de la casta que emergió de la burocracia estatal en el seno de la URSS, pudiese consolidar su total dominación sobre ellos. La burguesía imperialista jamás deja algo al azar. “O comer primero o pierdes”. Ese es su lema, ese lema es su ley, y es también la ley del sistema productivo y distributivo que le pertenece y del que se sirve: el modo de producción burgués o capitalismo. Así es que inició su ofensiva hacia el oriente, hacia todo lo que alguna vez estuvo bajo la influencia del campo soviético: Primero fue la balcanización, vale decir, la atomización en pequeños “mini-Estados” de lo que fue la Yugoslavia, criminalizando a Milosevic como dictador, como ¡un nuevo Hitler!. Por primera vez aplicaron las potencias imperialistas occidentales la política de valerse de grupos fundamentalistas islámicos, para impulsar sus propios intereses. Así consiguieron, y debe decirse también, con la mirada blanda e incluso cómplice, de lo que ya era la nueva Rusia, y de su burguesía joven e inexperta, dividir a Yugoslavia. Una vez pequeña, atomizada, tuvieron los ex países yugoslavos que negociar con la poderosa Unión Europea (y especialmente las tres potencias imperialistas de esa zona: Gran Bretaña, 15

Fuente: http://www.litci.org/artigos/48-rusia/4138-armas-rusas-tecnologia-acuerdo-rusia-siria.


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Francia y Alemania) de forma totalmente debilitada. A los nuevos países emergidos se les impusieron las más horribles reglas económicas para primero tener tratados de libre comercio y posteriormente tener derecho a ingresar a la UE. Se les exigió desmantelar su industria. Lo hicieron. Perdieron su hegemonía sobre sus tierras y recursos estratégicos. La seguridad laboral, la salud, y el derecho a la vivienda, desaparecieron. Ni qué hablar de jubilaciones dignas propias de la era soviética. El nivel educacional se desplomó. En resumen, de lo que alguna vez fue una digna, unitaria Yugoslavia, no restan más que corroídos pedazos de un puzzle añejo. Un gran costo fue eso para Yugoslavia. Y junto a lo que le ocurrió a ese país, a esos pueblos, Rusia y su burguesía perdieron así casi toda la influencia sobre esa zona. A lo anterior hay que resaltar un hecho esencial: Nada de lo que ocurrió en Yugoslavia, el gran movimiento “popular y democratizador” provino realmente de un impulso espontáneo popular de las diferentes naciones de la ex Yugoslavia, sino que fue cuajado desde los mismos centros imperialistas occidentales. El joven y en el occidente muy aclamado líder de las así llamadas “revoluciones de colores” Srdja Popovic, ha sido desvelado, por Wikileaks como agente al servicio de la empresa de agencia privada norteamericana Stratfor.16 Infiltrando en Yugoslavia cuantiosas sumas, el occidente -nos referimos a las potencias imperialistas- consiguió colocar así el descontento de las minorías étnicas de ese país a su servicio, hasta conseguir el total derrumbe del Estado-Nación de Yugoslavia. Se valió -nos referimos al imperialismo occidental- en ese entonces, como ya mencionamos, por primera vez, de una particular estrategia: la utilización de grupos fundamentalistas islámicos para crear discordia religiosa y étnica y así soslayar el uso de la intervención directa. ¿Qué ganaron los pueblos Yugoslavos al dividirse en miles de pedazos? Pues nada. Pero las potencias imperialistas iniciaron su ofensiva... Se había derrumbado la URSS, y un nuevo mundo se les abría virgen y extenso. Yugoslavia fue su primera conquista, pero... en absoluto su última.

IV. DE YUGOSLAVIA A AFGANISTÁN, IRAK Y LIBIA La burguesía rusa creía que la burguesía imperialista y oligárquica del occidente entraría con ella en acuerdo, de igual a igual, de hermano a hermano, pues ambos habían trabajado en pos de la destrucción de las condiciones socialistas en la URSS. Los unos conspirando desde afuera, los otros desde dentro. ¿Cómo no serían buenos aliados si les impulsaba el mismo interés: la apropiación privada de la producción social de todo lo que alguna vez fue campo socialista? ¿Cómo no serían excelentes aliados si además de haber aspirado lo mismo, de haber trabajado unidos en la misma dirección, en la dirección de hacer añicos las relaciones socialistas de producción, fueron victoriosos en tal acometido? Se equivocaron. La ofensiva, al inicio incluso invisible para los progresistas del mundo, continuó. Le tocó a Afganistán y a Irak. Se aplicaron similares políticas tácticas de intervención que en Yugoslavia: el occidente se valió por medio del financiamiento e infiltración ideológica de grupos fundamentalistas islámicos; tildó a los gobiernos de esos países de dictaduras criminales de la peor calaña, para justificar su derrumbe moralmente. Rusia y China, seguían contemplando pasivamente. Pero le tocó el turno a Libia, con Gadaffi. Rusia y China, ambos países que por modo alguno pueden calificarse de socialistas, esta vez ya no estaban dispuestos a mantener una posición pasiva y neutral, pues aprendieron con Irak. Los recursos naturales: petróleo y gas, también son de suma relevancia para estas dos potencias. Se dieron cuenta que la ofensiva occidental no iba a 16

“Un supuesto activista de Serbia, Srdja Popovic, también conocido arquitecto de las llamadas revoluciones de color de cambio de regímenes en la Europa occidental y otras partes del mundo, ha sido expuesto como un estrecho colaborador de la empresa privada de inteligencia en EEUU Stratfor. Esta información ha sido revelada a través de documentos publicados por Wikileaks, organización que obtuvo los documentos por el hacker Jeremy Hammond, quien está pagando 10 años de cárcel además por esta filtración de documentos. Según los documentos Popovic llevaba a cabo una relación de colaboración con Stratfor en donde informaba sobre activistas y movimientos en diferentes partes del mundo, donde su grupo CANVAS (Centro para la aplicación de acción noviolenta y activa) había infiltrado. También en los documentos se demuestra y revela como Popovic preparó incluso un informe sobre cómo derrocar al presidente Hugo Chávez en Venezuela en Septiembre 2010 y además desvelaba cómo trabajaba su grupo con opositores en Venezuela, particularmente grupos de jóvenes, estudiantes opositores, para derrocar al gobierno de Chávez. También Stratfor es una empresa que suministra información, análisis de inteligencia, a diferentes empresas privadas, corporaciones, pero también para el gobierno estadounidense. Popovic fue fundador de la organización OTPOR que logró en el año 2000 derrocar al presidente de Yugoslavia Slodovan Milosevic.” Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=IKQ8j3Fp3ZY&feature=em-uploademail


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parar, y que el resultado de dicha ofensiva era siempre la destrucción total de las naciones en las que intervenían, de su Estado nacional, de su ejército, de sus organismos legislativos y judiciales, y que por ese medio llegaban a carecer de la capacidad de resistir al saqueo de sus recursos naturales. Esos recursos quedaron a total merced de las potencias imperialistas occidentales, de sus empresas imperialistas. Yugoslavia, Afganistán, Irak, y Libia hoy carecen de Estado nacional consolidado. Viven sumergidos en confrontaciones entre grupos étnicos y fundamentalistas, entre atentados, muerte, terror, y en su seno ejército imperialista, de la OTAN o de grupos paramilitares financiados y pertrechados por ellos que no dejan en paz a la población civil. Alguna vez fueron países con desarrollo, soberanos, con un buen nivel de vida. Hoy no quedan en ellos más que escombros, cadáveres y el éxodo masivo de población que busca lejos mejores condiciones de vida. En los medios se ha querido hacer creer que lo ocurrido en todos esos países fueron fenómenos emanados desde los mismo pueblos alzados contra dictadores malévolos. Y el proceso de derrumbar a esos viles dictadores, como el inicio de una democracia, al más pleno estilo occidental, presentando a esas democracias como verdaderos ejemplos de prosperidad, paz y justicia social. Ni esa ejemplar democracia de los países que viven muy bien llegó, ni paz, ni prosperidad... “Obama y Putin coinciden en la necesidad de poner fin a la revolución siria, pero la línea divisoria entre ellos pasa por el régimen sirio. [...]” La afirmación de la cita anterior carece de sustento real, pues Obama y Putin no coinciden en ese sentido. El primero está no solamente apoyando moralmente a los “rebeldes” sino que les financia y pertrecha de forma descarada.17 En vez de un cálido verano luego de la “primavera árabe”, entró invierno sin luz. Los países quedaron derrumbados gracias a las enormes sumas provenientes desde el occidente.18 Cientos de miles de muertos. La capacidad instalada hecha trizas. Hambre. 17

“ Las dictaduras del Golfo son desde tiempo remotos aliados muy estrechos de Alemania en el mundo árabe; como en la guerra libia en 2011, apoyan hoy en la guerra siria a rebeldes islamistas [...]”. El texto completo en Alemania dice: “BERLIN/DOHA (Eigener Bericht) - Zu Gesprächen über den Krieg in Syrien und über den Ausbau der wirtschaftlichen Kooperation trifft am heutigen Montag der Premier- und Außenminister des Emirats Qatar in Berlin ein. Die Golfdiktatur gehört seit geraumer Zeit zu den engsten Verbündeten Deutschlands in der arabischen Welt; wie im Libyen-Krieg des Jahres 2011 unterstützt sie heute im Syrien-Krieg islamistische Rebellen, die eine vom Westen bekämpfte Regierung zu stürzen suchen. Berlins außenpolitische Zusammenarbeit mit Qatar wird unterfüttert durch Wirtschaftskooperation; diese bringt deutschen Konzernen lukrative Aufträge im Mittleren Osten, während der qatarische Herrscherclan mittlerweile signifikante Anteile an deutschen Großkonzernen wie etwa Volkswagen oder Siemens übernommen hat. In Frankreich verbindet Qatar seine finanzielle Unterstützung mittlerweile mit groß angelegten PR-Einflussmaßnahmen in den Armutsvierteln der Banlieue. Bei den aktuellen Berliner Gesprächen des Scheichs Hamad bin Jassim bin Jabir al Thani dürften auch deutsche Aktivitäten im Syrien-Krieg zur Sprache kommen. Derzeit kreuzt zum wiederholten Male ein "Aufklärungs"-Schiff der deutschen Kriegsmarine unweit der syrischen Küste. Experten gehen davon aus, dass deutsche Spionage-Erkenntnisse auch den aufständischen Milizen zugute kommen.” [La parte tradudica está resaltada de negrita] Fuente: German-Forgein-Policy Newsletter del 15.04.2013 titulado “Im Bündnis mit der Diktatur”. 18 “Fuertes acusaciones contra la política del occidente en la guerra en siria hizo el profesor de derho de Hamburgo Reinhard Merkel. Con el apoyo a los insurgentes ha cargado el occidente una 'pesada culpa sobre sí' – no porque la ayuda ha sido demasiado 'dudosa', sino porque se 'permitió, promovió y operó para transformar,' la resistencia civil contra el régimen de Assad en una 'guerra civil asesina'.” La cita anterior no refleja nuestra posición. Hay muchos indicios que incluso la así llamada resistencia civil al inicio del conflicto militar ya vino orquestado desde el occidente. (Para los que entiendan alemán, véase al respecto el siguiente vídeo: http://www.youtube.com/watch?v=SlbpFCiyyG4). Sin embargo tomamos dicha cita, para resaltar el hecho que todo los sectores políticos, también quienes claramente están posicionados contra Assad y su gobierno, tienen clara la perspectiva del financiamiento desde el occidente a los así llamados “rebeldes”. Extrañamente los que proclaman los discursos “revolucionarios” más encendidos, tales como los trotskistas, desconocen ese hecho. El texto completo en Alemania dice: DAMASKUS/BERLIN (Eigener Bericht) - Schwere Vorwürfe gegen die Politik des Westens im Syrien-Kriegc erhebt der Hamburger Juraprofessor Reinhard Merkel. Mit seiner Unterstützung für die syrischen Aufständischen habe der Westen 'schwere Schuld auf sich geladen' - nicht etwa, weil die Hilfen 'zu zögerlich' gewesen seien, sondern weil man 'die Wandlung' des zivilen Widerstands gegen das AssadRegime 'zu einem mörderischen Bürgerkrieg ermöglicht, gefördert, betrieben' habe. Merkel kritisiert, dass hegemonialstrategische Motive dabei eine wichtige Rolle gespielt hätten; man habe zudem ignoriert, dass Syrien geradezu als 'Musterfall' für ein Land gelten könne, in dem es nicht die geringsten Voraussetzungen für einen erfolgreichen Umsturz gebe. Im Resultat seien bis heute bereits mehr als 100.000 Opfer zu beklagen, die die 'vermeintlich moralische Parteinahme mit dem Leben bezahlt' hätten. Während Berlin weiterhin behauptet, man müsse das Assad-Regime aus Gründen der Humanität stürzen, verweigert es Kriegsflüchtlingen aus Syrien beharrlich Asyl. Schon Ende Juli waren Klagen von Hilfsorganisationen bekannt geworden, in der zuständigen


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Pero... las empresas occidentales, a espaldas de los pueblos hambrientos y que viven entre bombas y balas, pueden hoy, sin la barrera que significaban tales “viles” dictadores, saquear el petróleo “libremente”. A este proceso de desintegración de los países del Oriente medio se le ha llamado,en el lenguaje chovinista y propagandístico occidental: primaveras árabes. No queda más que quedar asombrados ante un nombre tan hipócrita para el gélido invierno que viven esos pueblos. Pero si deja asombrada la hipocresía de los medios de comunicación occidental, de las que sabemos reflejan el pensamiento e interés burgueses, especialmente imperialistas, no puede uno quedarse más que atónito ante el término que utilizan los trotskistas para referirse a esa catástrofe que el occidente ha impuesto a los países del Oriente medio.19 Simplemente leamos: “Por eso, el régimen de Putin realiza en Rusia una campaña muy agresiva contra las revoluciones árabes y las llama 'conspiraciones de los EEUU' y 'destructoras de los países'. El mismo discurso está dirigido contra los humores anti-régimen en la propia Rusia.” Sí, Ud. ha leído bien. Dice “revoluciones árabes” que -por lo demás- no serían conspiraciones de los EEUU ni destructoras de los países... Pero..., en algo tiene razón la prensa occidental... efectivamente, llegó primavera, pero no para los pueblos de esos países, sino para las empresas occidentales, para los países imperialistas, para la burguesía oligárquica que desde la caída de la ex URSS, se ha alzado a faraón. El nivel de riqueza acumulada por esas castas de la burguesía es tal que cabezas comunes, como la suya o la mía, no pueden siquiera vislumbrar. Con Libia, dijimos cambió la actitud pasiva de China y Rusia. Antes de la muerte horrenda que le dieron a Gadaffi, hubo negociaciones secretas entre este eje y las cuatro potencias occidentales: EEUU, GB, Alemania y Francia. Los Chinos y Rusos aceptaron las condiciones. Creyeron que los otros países cumplirían su palabra. Mal que mal, hoy domina en todos estos países el mismo sistema productivo: el capitalismo. Pero no fue así. Al ver que Rusia y China iban a mantenerse tranquilos, entraron las potencias occidentales a Libia con todo, con sumas monstruosas para financiar y pertrechar a los grupos fundamentalistas contra Gadaffi. Y... sacaron a Gadaffi, no sin antes haberle violado. Otra victoria más para los países imperialistas occidentales. Ya iban cuatro victorias. Ahí China y Rusia aprendieron definitivamente la lección. Además, su poderío militar ha aumentado drásticamente en los últimos años y les permite ahora enfrentar la ofensiva occidental con una actitud menos pasiva. Y esto nos lleva a Siria. Acá la historia ha sido escrita de otra manera. V. SIRIA Y SU ACTUAL IMPORTANCIA La descripción anterior del panorama pos caída de la URSS resulta esencial para entender lo que ocurre en Siria y del porqué de su importancia actual. Un factor básico que cualquier estratega militar conoce, es que para que una guerra no se siga expandiendo, debe frenarse el avance del enemigo. Hoy el enemigo de los pueblos del mundo, de los pueblos latinoamericanos, africanos y orientales (oriente medio y lejano oriente), es la ofensiva militarista del occidente que puede desatar la tercera guerra mundial. Y dentro de eso cuadro, Siria puede llegar a ser el vuelco, vale decir, el freno de la ofensiva militarista occidental. Por eso está en el interés de todos quienes se reclaman estar a favor de los pueblos, de su soberanía, de la paz en el mundo... que Siria se mantenga de pie. Siria debe mantener su Estado único nacional. Siria debe mantenerse laica. La supervivencia de Siria está en el interés de todos nosotros, de toda la humanidad, de todos quienes amamos la paz. Y estar al lado de Siria, es estar al lado de su pueblo, de su ejército, de su Estado nacional, de su gobierno y de su presidente, pues es él, el presidente y comandante en jefe del ejército Bashar al Assad, quien representa hoy los intereses del Estado nacional sirio, es el jefe militar del ejército que defiende a su pueblo contra los deutschen Botschaft in Beirut könnten etwa Anträge auf Familiennachzug aus dem Kriegsgebiet kaum gestellt werden. Wegen der Berliner Verweigerungshaltung kommt es mittlerweile zu Verzweiflungstaten.” [La parte tradudica está resaltada de negrita] Fuente: German-Forgein-Policy Newsletter de 07.08.2013 tiulado “Demokratischer Interventionismus“. 19 Un texto muy ilustrativo sobre el soporte del Occidente al terrorismo que dicen combatir, pero en Alemán, es: “Die Unterstützung des Terrorismus duchr die westliche Welt ist nicht zu verheimlichen”. http://lupocattivoblog.com/2013/04/17/die-unterstutzung-des-terrorismus-durch-die-westliche-welt-ist-nicht-zuverheimlichen/


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mercenarios y fundamentalistas, contra la intervención extranjera, en pos de la soberanía nacional de los pueblos que habitan Siria. Además es quien está dirigiendo no solamente una guerra para su pueblo, sino para todos los pueblos de la tierra, pues si en Siria no se frena el avance de la ofensiva militarista occidental, le tocará a Irán... y con ello a la República Popular Democrática de Corea, China y Rusia. Por eso, las palabras del ilustre trotskista no pueden más que causar un atónito silencio: “Cuando los pueblos se levantan en armas, contra sus dictaduras, como hace hoy el heroico pueblo sirio, o se está con ellos o se está con las dictaduras. Y quien hoy apoya a Bashar al Assad va a ser cómplice de intentar matar por dos veces la lucha del pueblo sirio. Primero apoyando al dictador y después dejando las banderas de la revolución en manos de las corrientes pro-imperialistas. Nosotros no confundimos jamás la lucha de los pueblos con las direcciones pro-imperialistas o reaccionarias que surgen en ese proceso.” No todo alzamiento popular es progresista y menos aún revolucionario. La historia del fascismo así lo ha demostrado en innumerables ocasiones. Pueden haber grandes masas movilizadas, pero caminar en dirección opuesta a su propia emancipación. No olvidemos a los mineros que en la época del presidente Salvador Allende lanzaron una liquidadora huelga nacional que implicó costos multimillonarios al país, con el fin de mejorar sus propias vidas20 en desmedro de la vida de todos los proletarios del país. Luego se supo que la dirección que dirigió dicha huelga era pagada y fue parte activa del gobierno militar y su fin al impulsar la huelga fue desestabilizar al gobierno democrático, popular y de tipo socialista.21 En Siria no hay alzamiento popular progresista, sino una infiltración masiva de mercenarios y grupos fundamentalistas islámicos de carácter fascista financiados de forma directa e indirecta (por la vía de Suadi Arabia y Qatar e inflitrados masivamente por Turquía), al servicio de los intereses occidentales para derrocar a Assad, último bastión del laicismo en el Oriente medio, último Estado resabio de lo que alguna vez fue la URSS. También la siguiente acumulación de pensamientos geniales se responden por si mismos: “Nuestros detractores pretenden abordar esos procesos como si estuvieran desojando una margarita y dicen así: Contra Ben Alí sí, contra Gadaffi, no, contra Mubarak, sí, contra Basahr al Assad, no. Y así abordan un proceso que reventó todo un área. Sustituyeron el más elemental criterio de rigor en el análisis. Y el más elemental criterio de clases cuando se analiza los fenómenos por la teoría de la conspiración. La lucha de clases es sustituida por la lucha de los campos en disputa. Para ellos determinar el carácter de un Gobierno, de un Estado, es sencillo. Basta saber si ese Gobierno o ese Estado están del lado del campo progresivo, categoría que por supuesto otorgan la dirección cubana y el comandante Chávez.” Los marxistas-leninistas no desojamos margaritas para tomar una posición ante los hechos del mundo, sino que aplicamos las herramientas teóricas que ofrece nuestra herramienta: la Dialéctica materialista, para analizar la política internacional: 1. la lucha de clases; y 2. la teoría del imperialismo de Lenin: el reconocimiento que en el mundo no se desarrolla de forma homogénea, sino de forma desigual, que se forman centros capitalistas muy fuertes que pugnan por la hegemonía mundial y que en esa pugna, esos centros se enfrentan a las naciones de menor desarrollo. Los primeros pugnan por la total colonización de los segundos. Los segundos se resisten y luchan por su independencia. Para concluir tal absurdo, como la leída en la cita anterior, es posible solamente desconociendo las relaciones imperialistas el mundo. Lo que en la cita anterior es denominado “teoría de la conspiración” (concepto que desconocemos del todo) y que sería la 20

¡Reclamaban un aumento salarial! Y sabido es que los mineros en dichos años constituían la burguesía obrera, vale decir, ya ganaban salarios muy por encima del promedio del resto del proletariado. 21 Trotskistas en Chile defienden esa huelga y postulan que Salvador Allende fue un “criminal represor” de esos obreros lo que demostraría el carácter burgués y anti-popular de ese gobierno. Pensamos lo contrario, que Salvador Allende no “pecó” de extrema violencia sino de demasiada indulgencia contra ese movimiento, contra su dirección. Las bases obreras mostraron su consciencia de clases al ir retomando sus faenas.


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teoría con la cual estarían los marxistas-leninistas tomando las decisiones ante el qué hacer internacional, en verdad es la teoría del imperialismo de Lenin. Qué como hubo descrito Lenin los fenómenos en el mundo siguen ocurriendo las cosas, es justamente lo que demuestran los hechos ocurridos desde la balcanización, desde el derrumbe de la URSS. De hecho no solamente siguen ocurriendo, sino que en cierto modo, esas contradicciones se han agudizado, confirmando así aún más la teoría de Lenin, pues, las contradicciones en el mundo, pueden encausar en una tercera guerra mundial, lo que sería una catástrofe para la humanidad. La teoría de Lenin tiene hoy más validez, pues es ella la única que puede explicar la aparición de una tercera guerra mundial. La lucha contra las fuerzas imperialistas es un acto de supervivencia. Sin una posición antiimperialista clara, no pueden tomarse posiciones socialistas y se termina, como lo hace el trotsquismo posicionándose al lado del imperialismo más horrendo. “Pero no negarán, nos dicen, no negarán un hecho: que hubo unidad de acción entre los rebeldes libios y el imperialismo para acabar con Gadaffi. Y sí, claro que hubo unidad de acción. La misma unidad de acción que hubo entre los que se desembarcaron en Normandía y los Partisanos italianos que colgaron por el cuello a Benito Mussolini.” Cuando las fuerzas imperialistas inician una ofensiva militar, van adquiriendo carácter fascista. El fascismo es pues eso, el brazo más extremo del capital más perverso: el capital financiero, el capital cimiento de la casta burguesa imperialista. El imperialismo y el fascismo van de la mano. Cuando el imperialismo se torna violento, se vuelve fascista. Es lo que vivimos en Chile con la dictadura militar de corte liberal y fascista, y es lo que hoy están viviendo los pueblos en las “primaveras árabes” al estar siendo víctimas de la ofensiva fascista del occidente, a través de la mano de grupos fundamentalistas islámicos. Por eso se exige un frente amplio contra la ofensiva fascista (imperialista) del occidente. Esa alianza exige crear una amplia unidad entre todas las fuerzas posibles, de carácter democrático: desde los liberales burgueses hasta los comunistas, desde Estados como Venezuela pasando por Cuba hasta Rusia y China. Por lo tanto, de hacerse una comparación con la situación de la segunda guerra mundial como expresada en la cita precedente, que se la haga de la forma adecuada. Si alguien hoy representa a Benito Mussolini y que debería ser colgado por el cuello, ese “alguien” son las cuatro potencias imperialistas que iniciaron la ofensiva contra los pueblos del mundo (EEUU, GB, Francia y Alemania) y los que llaman “rebeldes sirios” pertrechados y financiados por las potencias imperialistas occidentales. Y si alguien debería comparase con los que desembarcaron en Normandía, esos alguien serían el presidente Bashar Al Assad y Rusia. El pueblo sirio entero debería alinearse con Assad contra los mercenarios y fundamentalistas al servicio de los intereses occidentales. Es cierto que los Assad (padre e hijo) aplicaron políticas contra los intereses de los pueblos de Siria: privatizaron, liberalizaron la economía, etc.22 pero sus gobiernos distan mucho de ser de carácter fascistas23 y hoy el enemigo que está enfrente exige una alianza con los que algunas vez fueron “enemigos”, porque el nuevo enemigo es incomparablemente más horrendo. Sí, cuando los partisanos se aliaron con los norteamericanos, lo hicieron aplicaron la política del Frente Popular de Stalin. La política del Frente Popular de Stalin sigue manteniendo la misma vigencia hoy y la seguirá manteniendo hasta el día que el brazo más extremo del capital se haya aniquilado para siempre: el fascismo. Hay partidos que se definen marxista-leninistas que levantan un concepto supuestamente nuevo: “la tercera vía”. Esta postulado sostiene que considerando a Assad un vil dictador y sabiendo que por el otro lado están las potencias imperialistas escondidas detrás, la verdadera y revolucionaria opción es tomar una posición intermedia, vale decir, ni de un lado ni del otro sino en una tercera vía. Este postulado es presentado como marxista-leninista, sin embargo, la teoría comunista no admite más de dos opciones dado que el mundo, desde nuestro postulado es dialéctico, vale decir, consta de siempre dos fuerzas que pugnan entre sí. Por lo tanto se está del lado de una o de la otra fuerza. Al que se ubica al medio le restan las siguientes opciones:

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Debe saberse por lo demás que esas políticas reformadoras antipopulares fueron aplicadas baje enorme presión desde el occidente, la misma presión que sufrieron nuestros países por FMI el Banco Mundial y otros organismos internacionales representantes de los intereses imperialistas, para impulsar reformas liberales. 23 Los podemos comprar en Chile con gobiernos que han asumido luego del fin de la dictadura: la Concertación (liberalismo burgués) o la Alianza (conservadurismo burgués).


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1. – Recibir las balas de ambos lados y ser exterminado. 2. – Estar en la práctica o solapadamente colocados al lado del enemigo debilitando al frente más correcto. Consideramos esa posición errada y que contradice a la teoría comunista. Además, de presentarse un nuevo postulado como el de la “tercera vía” (que de nuevo poco tiene: la socialdemocracia se postuló hace ya décadas en la tercera vía entre capitalismo y socialismo pero se desveló a lo largo de las décadas, al lado de la fuerza capitalista) en nombre del marxismo-leninismo se hace necesario fundamentar dicha teoría con un desarrollo acabado, completo y confrontarlo con la base metodológica del comunismo: la Dialéctica materialista. Ello no ha ocurrido. Este tema merece un desarrollo mucho más profundo pero queda fuera de los alcances de este trabajo. Hacemos referencia a dicho postulado, porque la consideramos peligrosa, dado que ese tipo de ideas dividen las fuerzas del frente antiimperialista. Cuando se trata de luchar contra el fascismo (el imperialismo militarista) es fundamental unir todas las fuerzas posibles que no sean fascistas, pues el fascismo es capaz de todo. NO tiene freno humano, moral, ético, avanza sin compasión, sin leyes, utilizando los métodos más perversos, para el sometimiento total de los seres humanos, sean estos proletarios o no. Esa horrenda fuerza política que el capitalismo desata de cuando en cuando, solamente puede ser frenada por la unidad de las fuerzas que no sean fascistas. Un enemigo así, exige la máxima unidad. Cualquier postulado que divida la fuerza del frente antiimperialista, del frente antifascista atenta contra los intereses de la humanidad, del progreso y del socialismo: “Para que los imperialistas, los dictadores y sus amigos dejen decidir su destino al pueblo sirio, y para que la revolución árabe dé un salto, los rebeldes deben ganar la guerra y derribar a Assad. Ellos ya han hecho mucho para eso pero necesitan dos cosas: armas para ellos y el boicot al régimen sirio.” Las palabras de la cita anterior son más que alarmantes. Si lo que llaman “rebeldes”, esos fundamentalistas y mercenarios al servicio del occidente llegaran vencer, sería una catástrofe para la humanidad. Siria se caracteriza por ser un Estado laico con una constitución mucho más progresista que la que tenemos en Chile, aprobada en 2011, y que Assad la redactó para crear un nuevo pacto nacional y colocar a las grandes mayorías tras de sí contra los mercenarios. Siria gozaba de un Estado social muy desarrollado y era uno de los países más progresistas de la región. Hoy es el último freno ante la escalada final hacia la tercera guerra. Lejos se encontraba de ser fascista. Ni el Estado chileno se le podría describir de tal y eso que le rige una constitución de carácter fascista, escrita a sangre y fuego. Siria, de todos los países en que el occidente ha metido su brutal mano, es el único que se ha mantenido en pie, con su Estado nacional aún intacto, su gobierno, su ejército y su presidente. Eso, no obstante de los ya más de 100 mil muertos, de las violaciones masivas a mujeres, del frío en invierno, de las viviendas destruidas, es un enorme logro. Este logro se lo debemos al presidente Assad y al apoyo mucho más decidido de parte de Rusia a Siria. Sin embargo, la situación en Siria está lejos de ser positiva. Todo lo contrario, es una situación muy crítica y lamentable. En la práctica estaría ya divida Siria ya en tres partes: la parte kurda, la parte ocupada por los grupos terroristas y la parte en la que aún rige el Estado nacional sirio.24 24

“Debates en Berlin o en otras capitales occidentales sobre un posible aplastamiento del territorio sirio acompañan las recientes victorias militares del gobierno en Damasco. Siria se habría de hecho ya hace rato desmoronado en tres partes, sentencian especialistas de política exterior en Washington.” DAMASKUS/ANKARA/BERLIN (Eigener Bericht) - Debatten in Berlin und weiteren westlichen Hauptstädten über eine mögliche Zerschlagung des syrischen Hoheitsgebiets begleiten die jüngsten militärischen Erfolge der Regierung in Damaskus. Syrien sei faktisch längst in drei Teile zerfallen, urteilen Außenpolitik-Spezialisten in Washington: Während die Assad-Regierung zur Zeit ihre Kontrolle über das Zentrum des Landes und den Küstenstreifen zu konsolidieren suche, herrschten sunnitische, oft islamistisch orientierte Aufständische über weite Teile Ost- und Nordsyriens. Hinzu kämen als dritte Region die kurdisch dominierten Regionen im Nordosten des Landes. Im Hinblick auf diese schlägt nun die Berliner Stiftung Wissenschaft und Politik (SWP) vor, einer Aufspaltung Syriens zuzustimmen. Langfristig könnten die kurdischsprachigen Gebiete Syriens und des Irak in eine "föderalisierte" Türkei eingegliedert werden, heißt es unter Bezug auf "Kenner" der türkischen Außenpolitik. Damit stehe die staatliche Ordnung des Nahen Ostens, die auf dem Sykes-Picot-Abkommen von 1916 basiere, vor der Auflösung. Eine staatliche Neugliederung erlaube es, im Nahen Osten ein "sunnitischsäkulares Gegengewicht gegen einen schiitischen Bogen" - Iran sowie seine Verbündete - zu etablieren. Die SWP rät dazu, entsprechende Verhandlungen zwischen der Türkei und kurdischen Organisationen "nach Kräften" zu unterstützen.” Fuente: German-Forgein-Policy Newsletter de 22.05.2013 titulado “Das Ende künstlicher Grenzen”.


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VI. LOS EJES POLÍTICO DEL PANORAMA MUNDIAL A. Contradicciones inter-imperialsitas Haremos ahora una breve caracterización de los ejes políticos del panorama internacional, con el fin de profundizar nuestro entendimiento sobre todos esos extraños fenómenos que ocurren en el mundo y que nos pueden parecer un poco ajenos. Como ya tuvimos ocasión de ver, hay dos fundamentales ejes que en la esfera internacional se disputan la hegemonía sobre la economía internacional, esencialmente sobre los recursos naturales, las vías de comercio y la mano de obra barata. a) Eje 1: USA, Alemania, GB y Francia (y de forma subordinada Japón). b) Eje 2: China y Rusia. El primero es de carácter ofensivo (en el sentido militar) y carga una muy grave crisis capitalista interna que se manifiesta en un nivel de endeudamiento estatal descomunal. Todos estos países han ejercido una muy fuerte presión interna sobre su propia clase laboriosa, eliminando a veces de forma violenta, otras de forma disfrazada, solapada y paulatina los beneficios sociales, conquistados en luchas violentas por valientes trabajadores, que en décadas anteriores dieron su vida por ellas. Estas políticas son necesarias y esenciales para el rescate de los grandes capitales monopólicos e imperialistas de esos países y para ayudar a paliar la deuda descomunal de sus Estados. Sin embargo, esas “reformas” son más que insuficientes, y se imponen muy lentamente de acuerdo a las necesidades imperiosas que los capitales nacionales de los países imperialistas tienen para salvar “su vida”. La resistencia aunque inconsciente y pasiva de la clase trabajadora, no permite que las “reformas” puedan imponerse de acuerdo a las necesidades que esos capitales tienen. La única salida real de la crisis es el mundo. Y lo es porque necesitan: 1. – abrir nuevos mercados de colocación para sus productos; 2. – acceder de forma rápida a los mercados de colocación de sus productos, lo que exige acceso fácil a las fundamentales rutas de comercio; 3. – acceder de forma barata a recursos naturales; 4. – acceder a mano de obra barata; 5. – exterminar los últimos resabios de socialismo, para así también poder aumentar libremente la presión sobre la clase obrera interna; 6. – presionar a sus acreedores (el principal acreedor país de EEUU es China) para que éstos cobren barato las deudas contraídas o, porqué no, mejor aún no pagar. Para la autora de este documento, una de las fundamentales razones de EEUU por querer lanzar una guerra contra China y Rusia es su deuda descomunal. Su principal acreedor país es China. Eso significa que China tiene actualmente a EEUU por el cuello. Si China quisiera cobrar toda su deuda de una sola vez, EEUU terminaría peor que un país africano. Las deudas que tiene contraídas con China, desde luego son a plazo largo: de 10 a 50 años (en promedio). Sin embargo, la dependencia que tiene ese país con China, es una situación difícil para un país que ha sido el principal país imperialista del mundo, que no ha hecho otra cosa que expandir dictaduras, guerras, saqueo y hambrunas por el mundo entero (y una que otra película entretenida). Por otra parte, está en el interés de China que EEUU no colapse, por un lado por la demanda que ese país tiene de productos chinos y por el otro, dado que gran parte del comercio internacional que hace China es en dólares. Si el dólar se derrumbara, también se derrumbarían los precios de los productos chinos transados en la economía mundial. De ese modo, tanto China como EEUU tienen intereses mutuos. Ahora bien, la situación de China puede variar por dos vías: a) Ir transformando su comercio externo de dólar a otra divisa (especialmente el Euro); b) La opción más adecuada: convertir su moneda en divisa internacional. Por ambas vías ha comenzado a caminar China. Especialmente por la segunda, lo que para EEUU significa una agudización de su propia situación de dependencia con China. De otra parte, si China entra en una guerra contra Japón (actualmente atraviesa a


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ambos países una grave tensión por las islas Diaoyu/Senkaku), se verá obligado a gastar sus divisas en dólares para la compra de armas, etc., lo que beneficiaría a EEUU. Es por esto que EEUU tiene gran interés en profundizar la situación de enemistad entre Japón y China para, por medio de una guerra entre ambas naciones, poder paliar su situación de deuda. Ésta China, la China capaz de erguirse como potencia económica en el mundo, es la notable herencia de la revolución socialista en China bajo el liderazgo político del camarada Mao. Y la Rusia actual, la Rusia con poder atómico que es capaz de frenar una ofensiva imperialista occidental, es la notable herencia de la revolución socialista en Rusia bajo los liderazgos de los camaradas Lenin y Stalin. ¿Vale la pena hacer una revolución socialista? Indudablemente que sí aunque lo que se ve hoy en esos países solamente sean las sombras de las eras gloriosas de antaño, cuando eran los proletarios los que gobernaban. Los capitales imperialistas necesitan la apertura de mercados (lo que incluye aumento de la demanda y mano de obra barata), la adquisición de la forma más barata posible de recursos naturales para la producción al costo más bajo posible, y la utilización de la industria armamentista como elemento de creación de mercado. Sin embargo, la adquisición de recursos naturales de forma barata y el acceso rápido y de bajo costo a vías comerciales, se ve dificultada por la intervención de otros intereses mundiales: Estados nacionales de carácter nacionalista y potencias económicas y militares como China y Rusia. Allí donde hay guerra, hay demanda segura. Ningún lugar atravesado por guerras puede dejar de comprar armas. La misma guerra es una apuesta segura de inversión de capitales. Los elementos recién señaladas apuntan a la necesidad de impulsar una guerra de escala mundial. La industria armamentista alemana, por ejemplo, dio licencia productiva de aviones a Arabia Saudita y colocó en Brasil una sucursal para la producción de tanques. Por otra parte, EEUU ha intentado comprar industrias armamentistas alemanas. Como respuesta a ello, el Estado alemán restringió legalmente, las posibilidades de dichas ventas, expresando explícitamente el interés por parte de Alemania, en la mantenencia de una fuerte industria armamentista con fines “defensivos”. China y Rusia entraron ya de forma formal, abierta y estable en una cooperación militar. Los lazos militares y políticos se han estrechado con mucha potencia en los últimos tres años. Sin embargo, la política de ambos países ha sido defensiva. Son los países del primer eje que han iniciado una barbárica y descomunal ofensiva contra los pueblos del mundo. Gracias a los países imperialistas del segundo eje es que dicha ofensiva se ha visto controlada. Y gracias, claro está, a la lucha decidida de valerosos pueblos. B. Ejes internacionales de Estados de carácter nacionalista y soberanos Dentro del espectro internacional, en relación a pueblos y gobiernos de carácter soberanos, antiimperialistas o nacionalistas/regionalistas ubicamos los siguientes relevantes ejes: 1. Dentro de la esfera Internacional: Eje Venezuela – Irán: Quizás hoy el más importante de todos. Coloca, por primera vez luego del derrumbe de la URSS, energía atómica, petróleo y gas en manos de gobiernos soberanos y regionalistas y no imperialistas. Además, es el eje sobre el cual se han levantado una serie de otros gobiernos de tipo similar o se han logrado mantener de pie gobiernos que han sido agredido por el imperialismo (a saber Siria). Una vez levantado ese eje impulsado por Chávez quién se acercó a Irán en búsqueda de un aliado internacional, volvió a reflotar la OPEP y su capacidad soberana de controlar el mercado internacional del petróleo. Lo fundamental de este eje, es que se establecen, como aliados políticos, dos países que manejan fuentes de energía fundamentales para la actual forma de producción capitalista: el petróleo, el gas y la energía atómica. Que esas fuentes de energía comenzaran a manejarse de forma soberana, y bajo alianza política estratégica, fue la base del fortalecimiento de ambos países. Junto con ese eje comenzaron a fortalecerse también los países a ellos relacionados, integrantes de la OPEP, entre otros. Ese cimiento permitió el surgimiento de nuevas fuerzas progresistas en América latina y gobiernos de carácter soberano, democrático y popular. El eje Venezuela – Irán es por tanto sustancial para todos los movimientos antiimperialistas de la tierra. Ese eje ha conformado la base de las fuerzas antiimperialistas,


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soberanas, populares, democráticas y revolucionarias. El colocar a ese eje en entredicho, cómo ciertos sectores auto-procalamdos socialistas lo hacen, significa en la práctica contraponerse a la principal fuerza antiimperialista, soberana y progresista del mundo, pilar de todas las fuerzas progresistas de la tierra. Hubo cambio de gobierno en Irán. Este nuevo gobierno ha sido presentado cómo más moderado, vale decir, más orientado al occidente. De ser así, puede significar un debilitamiento del apoyo a Siria. No obstante los intentos de acercamiento que el nuevo gobierno iraní, EEUU ha profundizado los “castigos” contra ese país. Por otra parte, la situación actual en Venezuela es compleja. Si uno de los dos países ejes cae o se debilita significará un duro golpe a los países que con mucho esfuerzo se han erguido soberanos y populares, y por medio de ellos para todos quienes luchan por sus soberanías nacionales, para los antiimperialistas y las fuerzas progresistas, democráticas y socialistas en general. Sira, en sí y para sí, no tiene gran importancia económica. Los recursos naturales en él no son de relevancia fundamental por su escasa cantidad, a excepción del gas (que hoy en día ha ido tomando creciente importancia). Su valor principal radica en ser el país baluarte de Irán. Cae Siria, le tocará directamente a Irán. Las intenciones del occidente son, en primera instancia, acabar con el actual Estado Sirio (de carácter secular, soberano y con una fuerte seguridad social); y en segunda, de no lograrse la primera opción, se busca dividir a Siria en tres partes. La división sería: una parte kurda, la “parte de Assad” y una tercera islámica bajo la influencia directa de Turquía, Suadi Arabia y Qatar. Esta última parte quedaría justo en zona fronteriza con Irán25:

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Assad declaró hace unos meses atrás, que el fin de Siria es el inicio de una tercera guerra mundial. El gobierno alemán también, ha declarado, de forma insinuante, la posibilidad de una tercera guerra. Eje Cuba – RPDC: Este eje aún no toma una notoria estructura y no se perfila importante aún pero, si los procesos de masas que están nuevamente atravesando los pueblos de la tierra, siguen tomando fuerza, irá adquiriendo una relevancia de importante -si los procesos caminan bien (para ello se exige una re-estructuración de las fuerzas comunistas en varios países de la tierra)- a sustancial, pues este eje es lo mejor que sobrevivió de la primera oleada de lucha comunista internacional, es la herencia menos contaminada, es lo que sobrevive, y dentro de todo, bastante de pie. Este eje tiene poder militar y atómico en sus manos y un creciente prestigio entre los antiimperialistas del mundo. Si junto a lo anterior, se logra levantar una estructura básica de una internacional comunista vinculada a este eje (una clara, obvia y necesaria exigencia), la situación de la lucha socialista y comunista puede resultar aún más favorable que la dada para la 25

Fuente: DER SPIEGEL, “Syrien-Krieg: Türkei schickt 1100 Dschihadisten heim nach Europa”, Lunes, 02.12.2013 – 15:14 Uhr, por el corresponsal Hasnain Kazim, Istanbul. http://www.spiegel.de/politik/ausland/buergerkrieg-in-syrien-tuerkei-deportiert-1100-europaeische-kaempfer-a936754.html 26 Fuente: DER SPIEGEL, “Syrien-Krieg: Türkei schickt 1100 Dschihadisten heim nach Europa”, Lunes, 02.12.2013 – 15:14 Uhr, por el corresponsal Hasnain Kazim, Istanbul. http://www.spiegel.de/politik/ausland/buergerkrieg-in-syrien-tuerkei-deportiert-1100-europaeische-kaempfer-a936754.html


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primera oleada. Desde esta perspectiva, dado este eje, están las puertas abiertas para trastocar la situación muy negativa actual (caída de los “proyectos” socialistas, riesgo ante una tercera guerra mundial, ausencia de una cuarta internacional comunista) en un perspectivas positiva. La primera oleada de la lucha socialista internacional no contaba con países con Estados socialistas consolidados. La historia socialista y comunista, puede así no haber sido en vano. Todo lo contrario. Este es el eje que puede convertirse en el cimiento del futuro. Cuando los pueblos avancen, esos dos Estados socialistas, podrían conformar el cimiento internacional de la nueva oleada de lucha de los trabajadores y pueblos del mundo. ¡Son sin duda lo mejor y más inmaculado que sobrevive de la primera oleada y conforman el nexo del futuro con el pasado! 2. Ejes regionales En América latina, el eje principal es Cuba – Venezuela que han permitido a irrupción de Bolivia y Ecuador como nuevos países soberanos y antiimperialistas. Ante la actual situación internacional, en este nuevo decadente, aterrador y grisáceo mundo que emergió luego de la caída de la URSS, cuando irrumpió Venezuela (ni socialista ni revolucionaria, ni mucho menos a eso incluso) en el espectro político internacional fue una luz. Los pueblos de la tierra deben agradecer a ese país, a Chávez y su heroico pueblo, pues abrieron nuevamente las compuertas de la lucha activa contra el imperialismo y el capital nacional entreguista y lacayo. Entre otros factores, también gracias a Venezuela tenemos en Chile a estudiantes, mapuche y trabajadores nuevamente recuperando sus fuerzas de lucha. Cada pequeña victoria de los pueblos en cualquier rincón de la tierra es alimento para el alma para todos los trabajadores y pueblos del mundo. Y si tenemos un país así en medio de nuestra región, las fuerzas inspiradoras son aún mayores. Desde esta perspectiva palabras como las en la cita a continuación resultan desconcertantes: “Basta saber si ese Gobierno o ese Estado están del lado del campo progresivo, categoría que por supuesto otorgan la dirección cubana y el comandante Chávez.” Se menciona a Cuba y Venezuela como si fueran países cualesquiera, y cuyos gobiernos representantes de notables procesos sociales, expresaran opiniones antojadizas y subjetivas. Éstos gobiernos actúan de acuerdo a los intereses de la supervivencia de sus procesos. Y la supervivencia de los mismos está en el interés de los pueblos del mundo y de la clase proletaria internacional. Sus opiniones no están contra sino en concomitancia con los intereses de los progresistas, democráticos y socialistas del mundo. Por lo demás, ambos países se han ganado, por la lucha muy sacrificada, un lugar en el mundo que les permite poder injerir en la opinión de nosotros. Su supervivencia es parte de nuestra fortaleza. En el Oriente medio, el eje principal lo conforman tres países: Irán – Siria y El Líbanon. No profundizaremos más en este eje, porque gran parte del desarrollo de este texto ya lo hizo. 3. Cómo posicionarse ante China y Rusia y ante las fuerzas imperialistas occidentales Analicemos a continuación las dos principales diferencias entre ambos bloques: a. La diferencia política, militar: La China de hoy y Rusia son imperialistas (aunque quizás podría calzarles aún el concepto de socialimperialismo, utilizado en otros años para la URSS revisionista para distinguir con mayor fuerza la diferencia entre ambos bloques imperialistas del mundo). Sin embargo, no es lo mismo un tipo de imperialismo que otro. Los países imperialistas occidentales son invasores y ofensivos y eso les define fascistas (fascistas contra los pueblos de la tierra, no fascistas como Estados nacionales en sus propios países). No puede decirse lo mismo, de China y Rusia. Ningún tanque ruso o chino, ha invadido algún país, ni han financiado a grupos extremistas, fundamentalistas de corte fascista en parte alguna. El bloque China – Rusia es defensivo (en el sentido militar). El bloque imperialista occidental es ofensivo. b. La diferencia histórica


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Otra diferenciación tiene su base en los fenómenos históricos. No se puede desconocer que China y Rusia son, quieran o no sus reaccionarios gobiernos y sus burguesías, resabios históricos de lo que dejaran en otrora Lenin, Stalin y Mao y los millones de mujeres y hombres que dieron su vida en la construcción de una nueva sociedad. Por eso no asombra que todos los países alineados, de una u otra manera, a estas dos potencias, sean progresistas, laicos, o soberanos, etc. Y nos referimos acá a países como Cuba, pasando por Venezuela, la República Popular Democrática de Corea hasta llegar a Irán. Los resabios sobreviven. Y que se mantengan esos resabios en el tiempo, está en el interés de la revolución comunista mundial. No en vano fue la revolución francesa, cuyos resabios, llevaron a la revolución rusa. c. ¿Qué posición tomar? Ahora bien, diría quizás UD. estimado lector: ambos bloques son imperialistas. Así la correcta posición sería no posicionarse ni con el bloque China – Rusia ni con el bloque occidental. O sea, una tercera vía, tal como la analizamos más atrás. Pero, como vimos, la teoría comunista no permite posiciones intermedias, tibias, porque la realidad no es ambigua. Una posición intermedia siempre es débil. O se aniquila a si misma o permite que venza la fuerza más reaccionaria. En tal caso, un comunista no analiza el mundo desde la pureza moral, sino desde la pureza política. El comunista se pregunta qué bloque es estratégicamente menos nefasto, está menos lejos, más cerca, etc. de los intereses del proletariado mundial, de los pueblos oprimidos, etc., y de las posibilidades de una revolución socialista, aunque ese bloque diste mucho moralmente de los preceptos comunistas. La pregunta, entonces, que debemos hacernos es qué bloque está menos lejos de los objetivos comunistas. Desde la pureza política, no pueden tomarse posiciones políticamente ambiguas. O se está de un lado o del otro. En ese sentido tiene razón el trotskista cuando afirma que se está con o contra los pueblos (léase bien arriba la primera cita). De las contradicciones inter-imperialistas actuales, se han visto, de una u otra forma, fortalecidos los países soberanos y también grandes movilizaciones sociales. Y, los comunistas, así sostengo como autora de este texto, debemos aprovecharnos de ellas, a favor de las fuerzas antiimperialistas. Nada nos sirve colocarse en la nada, en una posición de la tercera vía, pues es ella moralmente la más pura. Si en la práctica, al tomar tal posición, se permite el avance de la extrema barbarie, entonces, esa posición no es moralmente correcta sino su contrario: moralmente incorrecta. El considerar a todos los países imperialistas igualmente negativos, significa realizar un análisis errado o al menos uno que no está dentro del espectro analítico comunista y que llevará a la derrota muchas luchas pues esas exigen unidad política. Pero más grave se hace el error cuando se coloca al eje Rusia – China como el principal enemigo, como lo hace el trotskismo. En resumen: El foco imperialista enemigo principal de los pueblos del mundo lo conforman hoy los países del occidente: EEUU, Alemania, GB y Francia que han iniciado una ofensiva fascista contra los pueblos del mundo y que van por el camino directo que encausa en una tercera confrontación de carácter mundial. Por eso, todos los humanos amantes de la paz debemos posicionarnos de forma clara contra esa ofensiva. ¡A PARAR UNA POSIBLE GUERRA MUNDIAL! ¡A FRENAR LA ESCALADA FASCISTA MILITAR DE LOS IMPERIALISMOS OCCIDENTALES! ¡ACANZAR HACIA UN FRENTE ANTIIMPERIALISTA!


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TELLIER, CARMONA, KARIOLA, VALLEJOS Y LOS NUEVOS RENEGADOS KAUSTKISTAS Camarada Koki. Unos de los elementos esenciales del triunfo popular y revolucionario, es la extirpación de los elementos dañinos en el seno del campo popular, en el movimiento sindical, poblacional, estudiantil, de los pueblos originarios y en el movimiento social en general. Sin esta lucha decidida y letal, la clase obrera transitara entre el revisionismo, el reformismo, el fascismo, la democracia burguesa y vuelta otra vez al revisionismo, como un ciclo político sin acabar. En este sentido, los honestos comunistas unidos y organizados en el Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria) PC (AP), siempre hemos luchado contra estas lacras políticas, que en nada, pero en nada ayudan al desarrollo, concientización, unidad y combatividad de la clase obrera y los pueblos de Chile, en nada ayudan a las luchas reivindicativas de los pobladores, estudiantes y demás sectores que en los últimos años se han levantado exigiendo demandas totalmente justas, pero han terminado logrando migajas, producto de estas conducciones políticas. Dentro de estas lacras políticas, están presente por ejemplo, entre muchos otros, los reformista y revisionistas, de ambos bloques hoy se encuentran en muchos lugares, desde las posiciones del ya NO Partido Comunistas, los ultramaoistas, los trostkistas, los cabeza de mecha y un sinfín de pequeños grupos que no superan su año de existencia, como los famosos estudiantes que se declaran desde un neo marxismo, que en definitiva no son más que marxistas burgueses, porque están de acuerdo en todo con Marx, salvo en la valoración de la lucha de clases, los medios revolucionarios de lucha, en el proceso revolucionario y la dictadura del proletariado, están de acuerdo con Marx en el análisis materialista dialecto de la historia y la economía, pero se oponen al Socialismo científico, a la necesidad histórica del Partido Comunista, reproduciendo tesis propias del socialismo utópico como salidas al capitalismo de hoy. Pero volvamos a los que nos convoca, a demostrar cómo estos renegados del comunismo a sueldos de los capitalistas han hecho del Marxismo-Leninismos, el Socialismo y el Comunismo consignas tan alegres para los propios capitalistas, para el grupo del neoliberal Partido de los Socioslistos, para los golpistas Demócratas gusanos, los reciclados PPD y los cada vez más desaparecidos Radicales, renegados que han sido incorporado de lleno a la administración y gestión del estado capitalista y son parte de la implementación de las medidas neoliberales de la nueva pillería. Para demostrar las posiciones renegadas tomaremos unos de los libros más importantes y clásicos del Camarada Vladimir Lenin, uno de los libros más pulverizadores de las tesis revisionistas de toda la tropa de oportunistas de la II internacional, llamado LA REVOLUCION PROLETARIA Y EL RENEGADO KAUTSKI del año 1918. El contexto de este libro se da en medio de un gran debate en el seno mundial sobre el éxito de la revolución de octubre y la existencia en el tiempo del proyecto revolucionario de los camaradas bolcheviques, por un lado la fuerzas capitalistas destruidas entre sí por la I guerra mundial lanzaban todos los ataques necesarios contra el naciente poder soviético, mientras que por otro desde la II internacional y los partidos revisionistas y reformistas que la conformaban, lanzaban una sarta de infamia y augurios derroteros sobre la táctica leninista. La necesidad de este importante libro, es la síntesis de una larga lucha contra los renegados comunistas y la bancarrota total de las II internacional desde 1914 en adelante, que vio su etapa superada con la instauración de la III Internacional Comunista. Sin embargo esas tesis renegadas desde hace bastante tiempo resurgen y vuelven a ser parte de las frases, declaraciones y pensamiento del ya NO partido comunista, estas tesis pulverizadas por el camarada Lenin hace rato conforman el programa político, los discursos y entrevistas de estos renegados a sueldo del capitalismo. Es importante mencionar que se podría fácilmente escribir una colección innumerables de tomos recopilando las tesis, frases, entrevistas y acciones concretas de estos renegados comunistas, no solamente desde su incorporación por completo a la fuerzas neoliberales de la nueva mayoría, sino que desde mucho antes, desde su postura a la traición de Jruchov en los años 50, pero solamente abarcaremos aspectos esenciales sobre el análisis de la contradicción principal del capitalismo y la democracia proletaria, dejando para la próxima oportunidad otros aspectos. Problema fundamental del PC en relación a la forma de gobierno y la democracia.


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Hace ya muchos años, el PC no busca romper con la institucionalidad burguesa, con el Estado capitalista, ni muchos instalar el Socialismo como un régimen transitorio del capitalismo al Comunismo, sino que buscaba por todos los medios ser incorporado a esta Institucionalidad construida por Pinochet y los Chicago boys, para que desde ahí –según ellos- pretender lograr los cambios ¿democráticos? que el Chile actual necesita, pero que en la practica desde que tienen 3 diputados, y ahora 3 más, sólo han vociferado algunas ideas, pero no han estado a la altura de la lucha electoral o parlamentaria, sino que más han sido cómplices de las miles de leyes en desmedro de los intereses de la clase obrera. Esta táctica de querer ser incorporados a la Institucionalidad ha pasado por varias fases, recordemos que en el pasado no muy lejano su gran consigna fue el “FIN A LA EXCLUSION” como máxima bandera de lucha, pero ellos argumentaban el fin a su propia exclusión política por no estar ellos en la administración y gestión del estado capitalista, porque nunca se refirieron en serio de la exclusión económica, social y política de la clase obrera, la exclusión de los territorios mapuches a nuestros hermanos peñi, no hablaron nunca de la exclusión, propia de la lucha de clases, que arremete todos los días la clase burguesa contra los intereses de la clase obrera, a través de su herramienta el Estado Burgués. Luego vino otra consigna, POR UN GOBIERNO DE NUEVO TIPO, es decir una vez vencida la exclusión con sus diputados incluidos ahora su lucha es por un gobierno de nuevo tipo, “cuando hablamos de un gobierno de nuevo tipo debemos comenzar a pensar en las alianzas para construir ese gobierno programáticamente, lo que tiene relación con cambiar el carácter neoliberal del Estado”27, como se evidencia, pretenden un cambio de la forma de gobierno, pero siempre dentro de los marcos del capitalismo. Ambas tesis políticas siempre fueron acompañadas por su actitud rastrarera ante el proyecto neoliberal de los candidatos de la clase burguesa, por ejemplo en el 2006 apoyaron en segunda vuelta a Michell Bachelet rompiendo y destruyendo el proyecto popular del Juntos PODEMOS, luego trabajaron por los votos del candidato golpista Eduardo Frei Ruiz Tagle, lindo apellido de quien ha sido una de las figuras más excluyentes en derechos medioambientales de este país. Ahora su consigna es A CUMPLIR CON EL PROGRAMA, ya que una vez instalados de lleno como un partido más de la concertación llamada nueva mayoría, pero que no es nueva ni mucho menos mayoría, pretende cumplir el programa neoliberal de Michell Bachelet, programa de gobierno apoyado por empresarios y redactado desde EE.UU. ¿Por qué los renegados del PC toman esta actitud frente a la lucha de clases?, ¿Por qué los renegados PC no luchan por la democracia proletaria?¿Por qué los renegados PC inclinan su cabeza ante el Estado Burgues y sus administradores de turno? Porque el PC ya no es un gloriosos Partido Comunista, ni en sus formas ni contenido, ahora sólo son un apéndice de la nueva pillería, son una organización liberal más funcional a los capitalistas, no son un partido que esta por la defensa, desarrollo y difusión del MarxismoLeninismo, tomemos por ejemplo una de sus tesis revisionistas actuales, entre muchas otras, publicadas en sus flamantes resoluciones de su XXIV Congreso que señalan “que la contradicción principal, en esta etapa del desarrollo del capitalismo en Chile, continua siendo entre neoliberalismo y democracia”28, luego para hacer frente a esta contradicción hacen un “llamado a las más amplia convergencia democrática para acabar con décadas de neoliberalismo, y darle un nuevo rumbo al país”29. Con estas afirmaciones, completamente vacías y sin ninguna intención de marcar diferencia con los capitalistas, no pretenden reconocen que en verdad la principal contradicción del capitalismo es entre el carácter ampliamente social de la producción y la apropiación privada de los beneficios de la producción. Hoy cuando el imperialismo azota con más fuerza los países capitalistas dependientes, esta contradicción se exacerba aun más, donde el Imperialismo en unidad con la gran burguesía, expolia todos los recursos naturales, unifica la cadena de la producción a los intereses de las transnacionales, y las grandes ganancias de toda la producción se exporta al extranjero, dejando en la miseria a los miles de asalariados que dan origen a estas ganancias, en esta contradicción, la concertación y la alianza por chile, son los máximos defensores del Imperialismo, del Estado Burgués y del capitalismo criollo en su forma Neoliberal. ¿Qué tiene de importante señalar esto?, porque como los lectores se darán cuenta y leyendo las tesis revisionistas, comprenderán que la lucha para el P”C” no son las formas de producción de capitalismo, sino la formas de los gobiernos que implementan un modelo más dentro del capitalismo, que es el neoliberalismo, por lo tanto no tienen ningún problema ideológico ni menos político de arrastrarse tras las migajas de la nueva pillería o de aquellos 27

www.pcchile.cl/documentos/resolucionesxxivcongresonacional. Ibid. 29 Ibid. 28


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que se autodenominan de un falso antineoliberalismo, pero que defiende el Estado burgues, con el objetivo tal de conformar esta convergencia ¿democrática?, es por esta razones que esta idea y su consignas como UN GOBIERNO DE NUEVO TIPO, evidencian nuevamente su bancarrota ideológica, su ruptura con el Marxismo-Leninismo, ya que los renegados PC ocultan que el neoliberalismo y en su momento la dictadura militar son dos “formas de gobierno de transición bajo el capitalismo…son variedades del Estado burgués, es decir, de la dictadura de la burguesía”30, algo tan claro que los renegados PC en la mayoría de sus textos evitan de mencionar tales conceptos, pero que el Camarada Lenin les enseña nuevamente que “En fin, hablar de formas de gobierno (como la consigna del gobierno de nuevo tipo n.a.) es falsificar a Marx de manera no sólo necia, sino torpe, porque Marx, bien claramente, se refiere a la forma o tipo de Estado, y no a la forma de gobierno”31. De igual manera, a esta incorrecta apreciación de la contradicción principal, se enfrenta a esta forma de gobiernos neoliberales la ¿democracia?, donde nuevamente se aprecia su vacilación ante los hechos evidentes, su huida a decir las cosas de manera consecuente y honesta, para suplantar conceptos por ideas fugaces, pero ¿Por qué los renegados PC analizan y escriben de esta manera las cosas? Porque los renegados del PC, como enseña el Camarada Lenin “toma del marxismo lo que pueden aceptar los liberales, lo que puede aceptar la burguesía y arroja por la borda, calla y oculta del marxismo lo inadmisible para la burguesía”32, Tellier y su tropa de renegados PC “ofrece cosas agradables a la burguesía, en lugar de una crítica científica de las condiciones que hacen de toda democracia burguesa una democracia para los ricos”33. Pero los Telliers, Carmonas y todos los renegados PC persisten hablar de democracia, como de un concepto puro, como si no existiera las clases sociales, o por sobre las clases sociales, como de igual manera hablan de mejorar las políticas públicas del Estado, como un Estado ajeno a las contradicciones de clases y como herramienta de opresión de la clase burguesa, “esto es erróneo a todas luces. Es lógico que un liberal hable de “democracia” en términos generales. Un marxista no se olvidara nunca de preguntar: “¿Para qué clase?”34 Esta omisión consecuentemente renegada y planificada del Marxismo-Leninismo, no solamente abarca los marcos nacionales, sino que incluso se atreven de acusar a gobiernos de democracia popular como dictaduras, se atreven a tergiversar que la Republica Popular Democrática de Korea del Norte es una dictadura, cuando lo que se vive allí y así fue comprobado por la visita de nuestro Primer Secretario Eduardo Artes es Socialismo, una democracia de la clase proletaria con sus propias características, pero estos renegados, como también lo hace la reacción mundial, que acusan a la RPDK de dictadura no dicen nada de la dictadura burguesa en Chile con la concertación al mando del Estado burgués, ¡que científica manera de analizar las cosas!. Esta liberales posiciones del renegado PC, son producto de una negación y abandono del Marxismo-Leninismo, de una ruptura ideológica y política con el Comunismo. Es importante señalar esto último como un peligro que se presenta, en todas aquellas organizaciones que en aras de poner el Marxismo-Leninismo a la altura de las condiciones actuales, terminan por claudicar ante las ideas de la clase burguesa, revisan y tergiversan el Marxismo-Leninismo al punto de plantear ideas totalmente contrarias al Socialismo científico y serviles a la dominación capitalista. Para los verdaderos Comunistas Chilenos agrupados en el Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria) PC (AP) es importante dar esta lucha contra las renegados del socialismo científico, luchar contra las posiciones políticas en todos los terrenos, no solamente en lo ideológico, sino que también en lo político, en el terreno de los frentes de masas, en el terreno de la propaganda y difusión de las ideas correctas del Marxismo-Leninismo como una guía inmortal al Comunismo, en contra de las tesis renegadas de la camarilla PC. Carácter de la revolución chilena según la definición de los Comunistas del PC (AP) En la realización del IV Congreso, los comunistas analizamos con bastante profundidad la situación presente de la lucha de clases, como también el desenvolvimiento de esta lucha en el presente periodo. Como de igual manera, las acertadas declaraciones y comunicados del Comité Central y el Secretariado Político, dan cuenta de nuestro correcta visualización de lucha de clases y las líneas de trabajo que toda la militancia comunista debe llevar adelante. 30

La revolución proletaria y el renegado Kautski, pag 5. Obras completas, tomo IX (1918-1919). Editorial Progreso, Moscú 1973. 31 Ibid. 32 Ibid. Pág. 07. 33 Ibid. Pág. 08. 34 Ibid. Pág. 04.


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Por tal razón los comunistas caracterizamos a “Chile como país subdesarrollado y dependiente del imperialismo, no sólo es actual, sino que está en pleno proceso de profundización, de allí que nombrar a nuestra revolución de Anti-imperialista, Democrática Popular, como primera fase de un proceso ininterrumpido de la Revolución Socialista hasta el Comunismo, es totalmente actual y nos permite definir claramente los contenidos gruesos de la misma y a los sectores interesados en ella, así como sus enemigos, partiendo desde nuestra actual política de impulsar la Asamblea Constituyente con protagonismo popular, que puede convertirse en el elemento aglutinador y detonante de dicho proceso revolucionario”35. En esta importante definición, a diferencia de los renegados PC, los comunistas del PC (AP) señalan su lucha por la Democracia Popular y no por una tibia y nubosa palabra democracia, también caracterizamos que para impulsar un camino transformador y revolucionario, la demanda de una Asamblea Constituyente con protagonismo popular, rompe totalmente con las tesis revisionistas que tibiamente durante muchos años hablaban de llamar a un Plebiscito. Así mismo “El carácter Anti-imperialista y Democrático Popular de nuestra revolución lleva un fuerte contenido de transformaciones sociales anti-capitalistas”36, y no meras consignas al aire como de justicia, democracia, igualdad, entre otras sarta de consignas alegres para los capitalista, que no ponen en peligro la institucionalidad ni el carácter de clase burguesa del Estado capitalista. Los Comunistas comprendemos que el impulso de un proceso de Revolución Democrático Popular, “no es posible sin la participación y dirección, así sea en alianza y/o compartida con otros sectores de clase y políticos (en un primer momento), de la clase obrera con su Partido Marxista-Leninista al frente y busca la construcción del Socialismo según lo entendemos los comunistas y no otras formas progresistas de democracia que se asumen como socialistas en América Latina.”37 En esta afirmación claramente deslindamos aguas con los que se dicen llamar Socialistas, Democratas o Radicales pero que trabajan como capitalistas y que en nada están interesados en buscar la construcción del Socialismo, ni mucho menos transformar desde las bases el estado capitalista. En cambio los renegados del PC pretenden trabajar por consolidar fortalecer y ampliar la izquierda (hacia la derecha n.a.), como ya decían en su minuto “la nueva mayoría requiere de una izquierda más grande y fuerte, que le dé, entre otros aspectos, el sentido anti neoliberal en sus contenidos, manteniendo su identidad” 38, pero vemos que rápidamente se traicionan así mismo, porque lo que menos tiene el programa de la nueva pillería son medidas anti neoliberales, sino a lo sumo subsidios para esto o lo otro, pero la pregunta queda en el aire es ¿Cuál es la identidad que dicen mantener?, ¿la identidad de los gobiernos de la concertación, la identidad de los gobiernos de Aylwin, Frei, Lagos y ahora la renovada Bachellet? Con apenas estas pocas citas, se demuestra la bancarrota total de las tesis de los renegados PC, la traición abierta del Marxismo-Leninismo, el ocultamiento y tergiversación de las tesis Comunistas, como el carácter de clase que asume el Estado y la Democracia, como la separación de las masas populares y la clase obrera de sus enemigos de clase, como son la Concertación y no solo la derecha, como si la concertación no fuera igual de derecha que la Alianza por Chile al mando de la administración del Estado capitalista. Los Comunistas sin una lucha tenaz contra estas lacras políticas, una lucha que puede adoptar diferentes formas y tácticas de trabajo por periodos determiandos, es imposible el triunfo popular y revolucionario. Los Comunistas debemos trabajar incansablemente por educar a las masas populares en el combate contra sus enemigos, trabajar por profundizar nuestra comprensión del Marxismo-Leninismo, de dotarnos cada vez de mejores condiciones ideológicas para el trabajo en los frentes de masas, el fortalecimiento de nuestro Partido y las innumerables luchas que nos depara el futuro, porque el destino de nuestro Partido Comunista no es otro que el triunfo popular y revolucionario, a trabajar y cumplir nuestro papel histórico en la lucha contra el capitalismo y por el Socialismo. “Firmes contra la hipocresía, defendemos la vía de la Revolución, Es el Marxismo-Leninismo guía inmortal al Comunismo Marcha hermano vista al frente, tenemos un presente de lucha y de deber Que ha de temblar el reaccionario cuando los proletarios se tomen el poder…” (Extractos de la gloriosa Canción “Proletarios”, del Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria)) 35

www.accionproletaria.com/tesisprogramaticas. Ibid. 37 Ibid. 38 www.pcchile.cl/documentos/resolucionesxxivcongresonacional. 36


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OCCIDENTE FABRICA MOVIMIENTOS DE OPOSICIÓN EN EGIPTO, UCRANIA, LA FRONTERA TURCO-SIRIA, CUBA Y TAILANDIA Andre Vltechk Nota Editorial: El siguiente artículo lo hemos extractado de Rebelión, por importancia frente a la avanzada imperialista global. (Imagen de EFE)

Information Clearing House Traducido para Rebelión por Germán Leyens Edificios gubernamentales arrasados, saqueados. Sucede en Kiev y Bangkok, y en ambas ciudades, los gobiernos parecen impotentes, demasiado asustados para intervenir. ¿Qué pasa? ¿Se hacen irrelevantes los gobiernos popularmente elegidos en todo el mundo; mientras Occidente crea y luego apoya violentos ‘movimientos de oposición’ creados para desestabilizar cualquier Estado que se ponga en el camino de su deseo de controlar completamente el planeta? Gritan e intimidan a los que quieren votar por el gobierno moderadamente progresista que actualmente dirige Tailandia. No hay disputa alguna sobre el proceso electoral – la votación es generalmente libre, con lo que están de acuerdo los observadores internacionales y la mayoría de los miembros de la Comisión Electoral local. La libertad, la legitimidad o la transparencia no están en juego. Abandoné Bangkok y mientras estaba en el aire, un pensamiento se me ocurría repetidamente: muchos de los sitios sobre los que he escrito recientemente viven una realidad muy similar a la de Tailandia. Elegidos democráticamente, esencialmente progresistas, esos gobiernos en todo el mundo han sido atacados intensamente por matones armados, bandidos, y elementos antisociales, incluso por terroristas propiamente tales. Lo vi en la frontera turco-siria. Escuché las historias de mucha gente del lugar, en la ciudad turca de Hatay, y en el campo cerca de la frontera turco-siria. Allí fui detenido, se me impidió trabajar, fui interrogado por la policía local, el ejército y matones religiosos, cuando estaba tratando de fotografiar uno de esos ‘campos de refugiados’ construidos por la OTAN especialmente para combatientes sirios, que fueron albergados, entrenados y armados en esa área. Hatay fue infestada por cuadros yihadistas saudíes y cataríes, mimada por la logística estadounidense, europea y turca, apoyo, armamento y dinero. Cuesta encontrar las palabras para describir el terror que esa gente ha estado propagando en esa parte del mundo históricamente pacífica, multicultural y tolerante. Niños de la aldea fronteriza describieron incursiones, robo y violencia, incluso asesinatos, por ‘rebeldes’ anti-Asad. Aquí, y en Estambul donde trabajé con intelectuales, medios y académicos progresistas turcos, me explicaron una y otra vez, que la ‘oposición’ anti-siria ha sido entrenada, financiada y ‘alentada’ por Occidente, y por Turquía (miembro de la OTAN), causando la muerte y destrucción de miles de vidas en toda la región. Al escribir estas palabras, RT está transmitiendo un informe exclusivo desde la ciudad siria de Adra, que ha sido saqueada y destruida por fuerzas de ‘oposición’ pro al Qaida y pro Occidente, incluyendo al Ejército Libre Sirio. Es la ciudad donde, según los informes, hace un mes, gente fue asesinada, lapidada, quemada en barriles, y decapitada. En lugar de detener el apoyo para la ‘oposición’ siria racista, y extremadamente brutal, Washington sigue satanizando al gobierno de Asad, y volviendo a amenazar con acción militar. Y esos matones, en los países que eligieron sus propios gobiernos patrióticos o progresistas, fueron contratados por elites locales por cuenta del Imperio Occidental. Y antes de eso, las así llamadas ‘elites’ fueron contratadas, financiadas o por lo menos entrenadas/‘educadas’ por Occidente. A un nivel ‘intelectual’, los medios noticiosos privados han estado compitiendo ferozmente los unos con los otros, para ver cuál es más sumiso a los manipuladores extranjeros. Los militares y las fuerzas más feudales más regresivas, incluso fascistas, en todo el mundo (vea Ucrania, por ejemplo) vuelven evidentemente a coger las riendas, beneficiándose y aprovechando la tendencia.


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Todo esto ha estado ocurriendo en diferentes grados y con niveles variables de brutalidad en Tailandia, China, Egipto, Siria, Ucrania, Venezuela, Bolivia, Brasil, Zimbabue y muchos otros sitios en todo el mundo. El proceso, las tácticas, son casi siempre las mismas. Medios pagados por Occidente, o medios occidentales directamente, desacreditan a gobiernos populares, luego se crean ‘escándalos’, se asignan colores a algunos recién construidos movimientos de “oposición” se selecciona y paga a los matones, y finalmente aparecen ‘milagrosamente’ armas letales en los ‘sitios de protesta’. Mientras el gobierno es ‘nacionalista’, realmente patriótico y defiende los intereses de su propio pueblo contra el saqueo internacional, (no como el gobierno de Abe en Japón que es peculiarmente descrito como ‘nacionalista’, pero en realidad se pone enteramente de parte de la política exterior de EE.UU. en la región), es marcado, y aparece en una lista de objetivos invisible pero poderosa, al antiguo estilo de la mafia. Como lo describiera Michael Parenti, correcta y pintorescamente: “Lo hacéis a nuestra manera, u os quebramos la pierna, ¿capice?” Presencié cómo el presidente Mursi de Egipto (critiqué su gobierno al principio, tal como critiqué el gobierno de Shinawatra, antes que el verdadero horror se apoderara de Egipto y Tailandia) era derrocado por los militares, que en su celoso desbocamiento, lograron asesinar varios miles de egipcios, en su mayoría pobres. Estuve entonces en Egipto, varias veces, durante algunos meses, filmando un documental para la red de televisión suramericana, Telesur. Incrédulo y consternado presencié cómo mis amigos revolucionarios se ocultaban, desapareciendo de la faz de la tierra. Esto mientras familias escandalosamente arrogantes vitoreaban sin vergüenza a los asesinos militares, abiertamente. La lógica y la táctica en Egipto eran predecibles: aunque seguían siendo capitalistas y en cierta medida sometidos al FMI y a Occidente, el presidente Mursi y la Hermandad Musulmana, se mostraban un poco menos que entusiastas en su colaboración con Occidente. En realidad nunca dijeron ‘no’, pero eso no parecía ser lo suficiente para el régimen euro-norteamericano que, actualmente, exige obediencia total, incondicional, así como que besen sus manos y otras partes corporales. El régimen exige obediencia al estilo protestante, completa con autodesprecio y un constante sentimiento de culpabilidad; ordena servilismo auténtico y ‘sincero’. Parecería que casi ningún país, ningún gobierno popular puede escapar al aniquilamiento, si no se somete totalmente. Llegó hasta el punto que a menos que el gobierno en países en desarrollo como Filipinas, Indonesia, Uganda o Ruanda, envíe un claro mensaje a Washington, Londres o París diciendo que “simplemente existimos para satisfaceros, en Occidente”, arriesgaría aniquilamiento total, incluso si ha sido elegido democráticamente, incluso si (y, en realidad ‘especialmente si’) es apoyado por la mayoría del pueblo. Por cierto, nada de esto es nuevo. Pero en el pasado, las cosas se hacían de un modo algo más encubierto. Actualmente, todo es evidente. Es posible que sea intencional, para que nadie se atreva a rebelarse, o incluso soñar con hacerlo. Y así, la revolución en Egipto ha sido descarrilada, destruida, y cruelmente asfixiada. Realmente no queda nada de la así llamada ‘Primavera Árabe’, solo una clara advertencia: “no volváis a intentarlo, o ya veréis”. Sí, vi a las ‘elites’ de Egipto bailando y celebrando su victoria. Las elites adoran al ejército. El ejército garantiza su sitio continuo en el cénit, su poder. Las elites incluso hacen que sus pequeños hijos muestren retratos de los dirigentes militares responsables por el golpe, responsables por los miles de vidas perdidas, responsables por destruir las grandes esperanzas y sueños del mundo árabe. Lo que presencié en Egipto fue escalofriante, y se parecía al golpe en Chile en 1973 (un país que considero mi ‘segunda o tercera casa’); el golpe, que no soy suficientemente viejo para recordar, pero que he visto una y otra vez en documentales, en un horror silencioso y nunca menor. ‘De otro modo’, podría ser la tortura y asesinato de la gente en Bahréin. ‘De otro modo’, podría ser Indonesia en 1965/66. O podría ser el ‘colapso de la Unión Soviética’. ‘De otro modo’ podrían ser los aviones de línea estallando en pleno vuelo; un avión cubano fue destruido por agentes de la CIA. Podría ser Iraq, Libia, Afganistán devastados, o Vietnam, Camboya y Laos bombardeados hasta devolverlos a la edad de piedra. ‘De otro modo’ puede ser un país totalmente devastado como Nicaragua, Granada, Panamá o la República Dominicana. O ‘de otro modo’ podría significar millones de personas masacradas en la República Democrática del Congo, por sus recursos naturales y por la franqueza antiimperialista de su gran líder, Patrice Lumumba. Es seguro que lo que el mundo presencia ahora, podría ser descrito como ‘la nueva ola’ de la ofensiva imperial occidental. Esta ofensiva tiene lugar en todos los frentes, y se acelera rápidamente. Bajo el orgulloso Premio Nobel de la Paz, Barack Obama, y sus más


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cercanos neoconservadores europeos y ‘socialistas con entrañas pardas’, así como el reelegido primer ministro fascista de Japón, el mundo se está convirtiendo en un sitio extremadamente peligroso. Como si fuera algún pueblo fronterizo invadido por pandillas violentas. La percepción bíblica de “los que no están conmigo están contra mí’ gana un sentido más profundo. Y cuidado con los colores. Cuidado con los ‘levantamientos’ o las ‘protestas’ antigubernamentales. ¿Cuál es genuina y cuál es artificialmente creada por el imperialismo y el neocolonialismo? Todo parece ser extremadamente confuso para la mayoría de la gente atiborrada de ‘información’ de los medios corporativos. En realidad, ¡se quiere que esté confusa! Mientras más confusa esté la gente, menos capaz será de rebelarse contra los verdaderos peligros y la opresión. Pero a fin de cuentas, a pesar de todo, el 2 de febrero, ¡el pueblo de Tailandia votó! Venció las barricadas; enfrentó a los que intentaban cerrar las mesas electorales. Y en Ucrania, la mayoría sigue apoyando a su gobierno [Este artículo fue escrito antes del golpe de Estado, pero se contextualiza su frase en torno a los referéndums separatistas del gobierno de derecha Ucraniano, tanto en el sur como el este de Ucrania, el mejor ejemplo es Crimea -Nota del Editor-]. Y Venezuela y Cuba no han caído. Y los cuadros yihadistas todavía no controlan Siria. Y Eritrea y Zimbabue todavía apoyan a sus dirigencias. La gente no es ganado. En muchas partes del mundo ya se da cuenta de quiénes son sus verdaderos enemigos. Cuando EE.UU. patrocinó un golpe contra Chávez, los militares se negaron a apoyarlo, y cuando un empresario escogido cuidadosamente juró como Presidente, los militares comenzaron a movilizar tanques hacia Caracas, en defensa del líder legítimo y elegido. ¡La revolución sobrevivió! Chávez falleció, y hay quien dice que fue envenenado; que fue infectado con cáncer, que fue víctima del Norte. No sé si es así, pero antes de morir, fue fotografiado, desafiante y sudoroso, sufriendo una enfermedad incurable, pero determinado y orgullo. Gritaba: “¡Aquí nadie se rinde!” Y esa imagen y una breve frase, inspiraron a millones. Recuerdo, el año pasado en Caracas, parado frente a una inmensa pancarta mostrando su cara, mostrando sus palabras. Yo le agradecería; lo abrazaría si pudiera, si todavía estuviera vivo. No porque haya sido perfecto – no lo era. Pero porque su vida y sus palabras y acciones inspiraron a millones, arrancaron a naciones enteras de la depresión, de la desesperanza, de la esclavitud. Leo en su cara lo siguiente: “Tratan de jodernos por todos los medios, pero lucháis… Caís pero volvéis a luchar. Os tratan de matar pero lucháis… Por la justicia, por vuestro país, y por un mundo mejor.” Chávez no dijo esto, por supuesto, pero es lo que se sentía, al mirar su fotografía. Para entonces, la mayor parte de Suramérica estaba libre y unida contra el imperialismo occidental, y era difícil de derrotar. Sí, aquí, ¡nadie se rendía! El resto del mundo sigue siendo muy vulnerable y en su mayor parte encadenado. Occidente fabrica continuamente y luego apoya fuerzas opresivas, sean feudales o religiosas. Mientras más oprimida está la gente, menos dispuesta está a luchar por la justicia y por sus derechos. Mientras más temor siente, más fácil es controlarla. El feudalismo, la opresión religiosa y crueles dictaduras derechistas, todo sirve perfectamente al fundamentalismo del mercado del Imperio, y su obsesión por el control del planeta. Pero un orden semejante del mundo es anormal, y por lo tanto temporario. Los seres humanos ansían justicia y, en su esencia, son una especie generosa y decente. Albert Camus, correctamente, llegó a la conclusión en su poderosa novela “La Plaga” (analogía a la lucha contra el fascismo): “hay más que admirar que despreciar en los seres humanos”. Lo que Occidente está haciendo al mundo: producir conflictos, apoyar al bandidismo y al terror, sacrificar a millones de personas por sus propios intereses comerciales, no es nada nuevo bajo el sol. Es llamado ‘fascismo ordinario’. Y el fascismo apareció y fue derrotado, en el pasado. Y volverá a serlo. Será derrotado porque no tiene razón, porque se opone a la evolución natural humana, y porque la gente en todo el mundo se da cuenta de que las estructuras que el fascismo occidental trata de administrar en todo el mundo, pertenecen al Siglo XVIII, no a éste, y nunca deberían volver a ser toleradas.


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ARENGA COMUNISTA PARA TEMPLAR EL ACERO Camarada Luis Aravena Egaña. Camaradas hoy estamos en condiciones inmejorables de dar un salto en la cantidad de nuestra militancia, dado el derrumbe a ojos vista de una serie de partidos desprestigiados y afines a una izquierda que buscó el acomodo y alejamiento de toda actitud y propuesta verdaderamente progresista y revolucionaria, por lo tanto, estamos en condiciones de avanzar en mejorar la calidad de nuestra militancia, es por esta razón, que se hace necesario hoy, dar una cerrada lucha en contra de cualquier asomo de conformismo, de ufana superioridad, de dormirse en los triunfos y aciertos logrados que nos pueda llevar a dejar en segundo plano lo relacionado con las tareas que el Partido debe realizar. Este aletargamiento puede genera una cantidad importante de erradas actitudes, como por ejemplo, cuando no vemos la importancia de la tarea asignada, sin darle la importancia a lo oportuno que debe ser cada acción política ya que de no cumplir en el momento requerido, esta acción política pierde eficacia y no causa el efecto ni siquiera como acción puramente propagandística. Los comunistas en nuestro trabajo político, debemos cuidarnos cuando de manera consciente o inconsciente ponemos como lo principal el problema, viéndolo como un obstáculo insuperable, y por lo tanto, no poniendo empeño alguno en superar el problema, esta actitud se puede dar fundamentalmente por no aplicar la dialéctica a la hora de ver las posibilidades de implementar las tareas políticas, es decir, se puede dar que se ve el problema en sí y no se visualiza el problema como un desafío y el planificar un camino o vía para enfrentar y superar este problema. También debemos vigilar nuestras actitudes cuando a partir de un injustificado cansancio se comienza a ver como no necesaria tanta pequeña actividad, sin comprender lo importante de la suma de actividades, que son las que dan grandeza al trabajo de construcción y desarrollo de nuestro Partido, entonces cuidado cuando observamos como respuesta a un desafío o tarea a realizar el conocido “”NO hace falta””. Los comunistas debemos cuidarnos de pensar que no vale la pena gastar energías en tratar de resolver los problemas que aparecen constantemente y en la medida del propio desarrollo Partidario, este estado de abulia, debemos permanentemente combatirla, ya que es un derrotismo no sólo en las actitudes que se asumen, sino que es, la perdida de una visión revolucionaria, es decir, la pérdida de confianza en el proceso revolucionario, y con ello se da pie, para que los más débiles ideológicamente puedan comenzar a ver tan lejos la salida revolucionaria, que se les hace más cómodo, el adaptarse a la realidad de la superioridad material que tiene hoy el sistema capitalista, pudiéndose llegar a justificar y darle carácter de inmutable al actual sistema capitalista. Lo peligroso de este camino es el renegar de las concepciones revolucionarias, que viendo las contradicciones no las entienda como un desafío necesario de enfrentar, sino como una contradicción insuperable, negando la posibilidad de poder dar el salto revolucionario. No debemos de olvidar que la actual calidad da paso a una nueva calidad a partir del crecimiento orgánico. Nuestro partido, necesariamente dará, como ya ha ocurrido en más de una ocasión, un nuevo salto en la calidad y para ello debemos estar preparados. Camaradas, el conformismo es un verdadero caldo de cultivo para pasar a la claudicación, desde el derrotismo en un comienzo, para caer en un abierto ataque a lo monolítico, al centralismo democrático, al Partido de Vanguardia y con ello, atacar los cimientos de una organización Marxista Leninista, a todo esto se puede llegar cuando se comienzan a justificar las propias deficiencias y errores, que los encubrimos con la famosa frase “los problemas son insuperables”. Debemos permanentemente cuidar de nuestras actitudes, mantener el respeto a las instancias de dirección, fortalecer la camaradería, ganarse el respeto a partir de la práctica, pedir y dar cuenta en el lugar y momento que corresponda de manera oportuna, estaremos siempre en permanente lucha en contra de las viejas ideas que nos tratan de hacer claudicar y proponiendo nuevas y superiores formas de trabajo revolucionario. Camaradas, lo planteado no es una realidad hoy, no es un problema a resolver con urgencia, pero es un fenómeno propio del desarrollo orgánico y político, ya que a partir del desarrollo orgánico se dan nuevas tareas y compromisos políticos de cada uno de los camaradas, se debe atender, orientar y dirigir tanto las nuevas estructuras partidarias que


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nacen al calor del trabajo orgánico, como además darle vida política, es decir, que tengan una real intervención en las demandas y luchas concretas de los sectores o frentes donde se active, orientando y mejorando estas luchas. Esto requiere cada vez un mayor compromiso, presteza, un sano oportunismo y la chispa de resolver de manera adecuada todas las imponderables propias del trabajo real, y que se enfrenta normalmente con cualquier planificación dogmatica, que se da en frío, que aplica siempre una sola forma de enfrentar el trabajo social, negando la necesaria y dinámica de la lucha de clases. Debemos cuidarnos del dogmatismo, repitiendo por repetir los textos de nuestros antecesores comunistas, los textos marxista leninistas nos alumbran en la comprensión de los fenómenos sociales, nos guían en las luchas ideológicas, pero no son recetas para copiar y pegar, calcando de manera mecánica las respuestas a situaciones similares, pero nunca iguales en los procesos de lucha. En cada nuevo desafío debemos de aprender a partir de la práctica, esta práctica, cuando da resultados alentadores, debemos de sintetizarlas de manera que ayude al conjunto del Partido, entregando esta síntesis a los organismos de dirección para su centralización y reproducción como experiencia que enriquece el conocimiento de las leyes sociales de acuerdo a las actuales exigencias de la lucha de clases y en el proceso de acumulación de experiencias, esto no niega la necesidad de la teoría, sino que la robustece y eleva a nuevos niveles. Los comunistas debemos de caracterizarnos por no caer en provocaciones, menos generarlas. La argumentación debe ser una de nuestras principales herramientas a la hora de debatir. Discutir por discutir no tiene más sentido que el placer individualista de sentirse superior, creerse con más argumentos o conocimiento, pudiendo desarrollarse un ego, que daña el comprender lo importante del trabajo colectivo, de la unidad al interior del Partido. Lo que realmente vale a partir de cualquier discusión, es si se hace posible educar a las masas explotadas en la necesidad de reconocer los verdaderos peligros y enemigos de los procesos revolucionarios, así como también a sus aliados y dirigentes, lo demás es sólo darse un gustito personal, que puede incluso cerrar posibilidades de atraer a confundidos y equivocados y dejarlos a disposición de posiciones políticas e ideológicas contrarias a los intereses de la Clase Obrera y los pueblos explotados. Debemos tener paciencia en el enseñar y aprender de las masas populares, manteniendo ciertos grados de tolerancia pero que nadie debe confundir por debilidad, ni desidia. Comprendamos camaradas, somos producto de esta sociedad, somos la contradicción dialéctica, lo nuevo, lo más consiente, quienes luchamos contra el conformismo, luchamos contra los que auxilian y sostienen la explotación capitalista y la dominación imperialista, por lo mismo, estamos llamados a cumplir una tarea pendiente que es la liberación de la clase obrera y demás sectores explotados, para poder cumplir esta tarea, se hace necesario temple, trabajo permanente, acerar el destacamento de vanguardia, exponerlo a las diversas luchas, que nos entregue experiencia y ratificación en cuanto a que somos el Partido Comunista en Chile, por lo tanto, somos el Partido de la revolución en Chile, nos debemos cada vez a más amplios sectores de las masas populares, por ellas vale la penas todos los sacrificios que hemos pasado y los futuros por venir. ¡¡Así se templa el acero liberador.!!


Revista "Nueva Época" Nº2