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EL SEMANAL LA REVISTA MULTIMEDIA: VÍDEOS, FOTOGRAFÍAS AMPLIABLES, CÓDIGOS QR, HIPERVÍNCULOS, INFOGRAFÍAS, MAPAS

21 Febrero 2014 | Año 01 | Núm. 014

SOR LUCÍA CARAM

RELIGIÓN + REDES SOCIALES

VIAJES | OCIO | CULTURA | ARTE | CIENCIA | TENDENCIAS | ARQUITECTURA | MOTOR | HISTORIA... Y MÁS


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NUMERO

«TENGO LA SUERTE DE HACER PERSONAJES MUY VARIADOS. ‘LAS BRUJAS DE ZUGARRAMURDI’, ‘LA MULA’, ‘CASUAL DAY’, ‘LOS DOS LADOS DE LA CAMA’, ‘DÍAS DE FÚTBOL’... EN CADA PELÍCULA ME HA TOCADO ALGO DIFERENTE, Y EN LA TELE NO DIGAMOS...»

SECUN DE LA ROSA

21|FEB|2014

SOR LUCÍA CARAM Religión + redes sociales

LAS EDADES DEL HOMBRE Entrevista a Gonzalo Jiménez

HISTORIA

Historia del Canal de Panamá

MITOS Y LEYENDAS La leyenda Artúrica

Alfredo Parrondo en Amar es para siempre

NACIDO EN EL POLÍGONO DE CANYELLES DE BARCELONA, CERCA GUINEUETA. SE CRIO EN EL BARRIO DE VERDUM. GRACIAS A SUS ESTUDIOS DE ARTE DRAMÁTICO EN LA ESCUELA DE CRISTINA ROTA SE HIZO ACTOR. ESTUDIÓ MEDICINA HASTA CUARTO AÑO EN LA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. COMPUSO UNA SINFONIA TITULADA "L A PRIMAVERA JAPONESA" A LOS 11 AÑOS DE EDAD. FUE ESTRENADA UN AÑO MÁS TARDE EN EL AUDITORIO NACIONAL, EL MISMO DIRIGIÓ LA ORQUESTA CON TAN SOLO 12 AÑOS. AUNQUE ES MÁS CONOCIDO POR EL GRAN PÚBLICO POR SUS TRABAJOS EN TELEVISIÓN Y CINE COMO ACTOR CÓMICO, ES AUTOR Y DIRECTOR DE NUMEROSAS FUNCIONES DE TEATRO, POR LAS QUE HA RECIBIDO DIFERENTES PREMIOS, AMÉN DEL PREMIO AL MEJOR ACTOR DE REPARTO DE CINE DE LA UNIÓN DE ACTORES DE 2003. DE LA

¿Cómo definirías a Alfredo? Alfredo es un personaje increíble, todo un reto para un actor, estoy agradecidísimo por este regalo pues me ha permitido explorar como actor facetas que no había podido dar antes. Alfredo parece buen tipo, y en principio yo lo he defendido así, pero ocurre que su afán de perfeccionismo, su manera de encarar las situaciones y sobretodo la obsesivo que es con su trabajo le hacen una persona difícil... no puedo adelantar mucho, pero es un personaje que raya puntos interesantísimos y el público no sabrá si es bueno o malo o una persona herida, además, la época también cuenta mucho, el apoya al Régimen de aquel

MYKONOS La isla del Egeo

momento, la dictadura. ¿En qué se diferencia de otros personajes que has interpretado? ¡Todo! Tengo la suerte de hacer personajes muy variados. ‘Las brujas de Zugarramurdi’, ‘La mula’, ‘Casual day’, ‘Los dos lados de la cama’, ‘Días de fútbol’... en cada película me ha tocado algo diferente, y en la tele no digamos... Y ‘Amar es para siempre’ ¿en qué se diferencia de otras series en las que has participado? ‘Amar’ me ha dado la vida. Trabajar mano a mano con todos los actores de la serie y sus directores es increíble, pero debo destacar que el noventa por ciento de mi trama se ha creado con Manu Baqueiro. Es increíble como está metido en su personaje y como desde la primera secuencia en que me llamó Alfredo me ayudó a que Alfredo existiera. Es un actor excepcional.

¿Qué diferencias has encontrado entre las grabaciones de una serie diaria y una semanal? El ritmo es frenético. Cada día hay que cumplir el plan y no hay tiempo para tonterías, acaba una secuencia y esa misma energía creadora te lleva a la siguiente y así. Se trabaja toda la jornada con un nivel muy alto, pero al acabar se agradece. ■

CÁDIZ La tacita de plata

+

ARQUITECTURA INTELIGENCIA JUEGOS FOTOGRAFÍA CIENCIA...

EL SEMA NA LA REVISTA MULTIM

EDIA: VÍDEOS,

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21 Febrero 2014

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Sor Lucía EN PORTADA

Caram

«SOR LUCIA ES PURA ENERGÍA SI SE TRATA DE AYUDAR A PERSONAS QUE LO NECESITAN, UNA MUJER SENCILLA, COMPROMETIDA, DEVOTA Y CONVENCIDA DE QUE ENTRE TODOS PODEMOS CAMBIAR PARA MEJOR ESTE MUNDO EN EL QUE VIVIMOS»

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UNA ENTREVISTA DE M.J. RAYA / VÍCTOR M. PARREÑO.

Y MÁS

ablar con Sor Lucía es toda una revolución intelectual. Tenemos que decir que no rehúye ningún tema. Tanto si tiene que ver con lo humano o con lo divino, lo convierte en un asunto suyo. Sabe que es una persona controvertida. Se encuentra permanentemente bajo los focos. Sobre todo por lo que dice. Pero es que "decir" es seguramente el mayor ejercicio de libertad del ser humano. Decir, hablar… es expresar lo que se piensa. Y Sor Lucía no tiene ningún reparo en expresar lo que piensa. Lo dice con claridad, con la rapidez de las personas que tienen claro que la

conexión entre lo que piensan y el verbo es directa. Nada saldrá de sus labios que no piense. Ni pensará algo en lo que crea que no se atreva a decir. Su libertad le da fuerza y su fuerza le otorga valor y libertad. Nos recibió en su convento, en el espacio en el que se retira a vivir un poco cuando el resto de sus ocupaciones, en favor de otros. Le permiten disponer unas pocas horas. Esta es la entrevista que nos concedió. ¿En qué momento y porqué decides ser religiosa? A los 18 años me fui al convento. EL SEMANAL | 10 |

Yo tuve claro en mi adolescencia que quería dedicar mi vida a los más pobres. Estaba en argentina y las monjas que conocí trabajaban con los más pobres y eran felices. NO quiere decir que mi decisión fuera con 18 años, tenía la ilusión pero lo forme cada día. Uno a veces cuando es adolescente tiene una gran dosis de inconsciencia pero la opción la hace cada día. La iglesia y la vida religiosa me ofrecían la oportunidad de trabajar con los más pobres. Por otro lado mi referente era Jesús en el evangelio, un hombre que pasó haciendo el bien, que se acercaba a los marginados. Esta imagen a mi me seducía. Podría haberme metido en una


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ONG, pero la idea se quedaba coja. No quiere decir que no hiciera una vida normal, pero en el fondo tenía la necesidad y la urgencia. Ahora hago 47 años desde los 18 estoy en el convento. En la idea de lo religioso, hay mucha gente que no tiene esa idea de la iglesia. Con el Papa Francisco esta cambiando. El Papa está haciendo que la iglesia más institucional regrese a la calle. Que cantidad de recuerdos de gente que anónimamente esta trabajando donde más falta hace. Es gente que no se pone la camiseta y no tiene poder, su poder es el servicio. El papa hace que la iglesia recupere su credibilidad haciéndose trabajadora.

cribe con K, en España me han dicho que se escribe con todas las letras. La política esta desprestigiada, pero sería injusto decir que todos los políticos son corruptos. El colectivo esta en riesgo de exclusión social. Decir que todos son corruptos es un cliché. Así con la iglesia ha tenido que justificarse, a la política le pasa exactamente lo mismo.

¿Que hacen a favor de los mas desfavorecidos? En este momento recortes. En este momento se está engrosando el número de los desfavorecidos. Se esta engrosando el abismo entre ricos y pobres. Condenando a la gente a un clientelismo político. Las pagas que se dan son una miseria y no están bien gestionadas. La gente se ha acomodad y a los políticos ya les va «Las fronteras cada ¿Cómo ha acabado en Esbien. Podrían hacer muchos vez me molestan más, paña? más. Continúan gastando fonhoy que estoy dos en armas, en protocolos, Entre en la orden dominica, trabajando en la coches y para seguir viviendo a en un monasterio que tiene casa en España, Argentina y costa de la gente. Esto en Essituación de pobreza Chile. Los esquemas que tenían paña es un escándalo, con lo de la gente.» en América Latina, eran muchícual está oprimiendo a la simo más conservadores. Era gente. Estamos cayendo en una vida contemplativa mucho una democracia bananera. más institucional. Yo tenía el anhelo de una vida Creo que estoy mas convencida que una mayoría más en contacto con la realidad. Me propusieron absoluta es lo peor que podía pasar. hacer la vida en Valencia, En Manresa. Vine por 5 Alguna vez han dicho de usted que es indepenaños y estoy desde entonces. dentista ¿Cómo se crea el concepto? ¿Qué esperas de España? Creo que todos los ismos son peligrosos. Cristianismos hemos hecho fanatismos. Insisto en España para mi ha sido una tierra de oportunique tenemos que escuchar las aspiraciones de dad, primero para encontrarme conmigo misma. un pueblo. El deseo de independencia de CataCuando uno tiene que desarraigarse esta viviendo luña, por la aptitud de sordera ha hecho que se como extranjero, España me acogió muy bien. radicalice. Me gustaría que se pudiera hacer una Pude vivir 5 años de clausura y encuentro conmigo consulta, serena y pactada para saber que misma. A partir de ahí he descubierto que el desea la gente. Personalmente pienso que Catamundo es mi casa y que soy insobornablemente luña no ha sido respetada, pero también pienso argentina. Me siento identificada con este pueblo, con su cultura y con su lengua. Me duele la desque hay mucho de política de lo que nos han vendido. Se tiene que hacer una consulta y personalunión, me duele que no sepamos aceptar la diversidad y me duele mucho el autismo que hay en mente escucharía a la gente. Si se independiza España. No debemos tener miedo a la diversidad, no tendría que ser porque va en contra de Esque no es una amenaza sino una oportunidad. paña. Las fronteras cada vez me molestan más, hoy que estoy trabajando en la situación de po¿Cómo ve el mundo de la política en España? breza de la gente. Yo digo que en Argentina la corrupción se es-

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De repente le dijeran va a ser presidenta del gobierno ¿Que tres medidas tomaría? Primero saldría corriendo (risa). Habría que suprimir muchos ministerios y evidentemente habría que potenciar la economía. Pero una economía social que tenga en cuenta a las personas y al planeta. Reducir gastos, pensar en las personas. A partir de ahí muchos cambios llegarían. Una economía sólida pensada en las relacionas humanas y no como ahora que es justo lo contrario. Hemos consumido tanto por encima de nuestras posibilidades que el sistema ya no da para más. Por ello hay que recuperar el valor de la verdadera austeridad. Prescindiendo de las necesidades que nos han creado. Hay que bajar el nivel de consumo depredador. En alguna ocasión ha comentado que la política es demasiado importante para dejarla en manos de los políticos ¿En manos de quién la dejaría usted? La política tiene que ser una cuestión de corresponsabilidad de todos los ciudadanos. Es una irresponsabilidad tanto no ir a votar como votar y

despreocuparse. Los culpables de lo que nos pasa no son únicamente los políticos, aunque sean una gran parte. Todos hemos subido a este carro. Primero debemos cambiar el chip y saber que todos somos corresponsables. A los políticos hay que exigirles que cumplan lo prometido y la justicia social. Hay una imagen de Iñaki Gabilondo que describe la crisis como un tren de alta velocidad que nos llevaba al abismo. ¿Cuáles son los esfuerzos de los políticos? Que todas las fuerzas suban al tren para volver al abismo. Esta idea ha fracasado. Todos los ciudadanos somos responsables de que nadie sea expulsado de la sociedad y de hacer un nuevo sistema. El 15M ha puesto sobre la mesa que todos estamos indignados, pero debe mantenerse una indignación responsable. Esta bien la denuncia y salir a la calle pero también de crear alternativas, quien no se implica no tiene derecho de quejarse. ¿Que opina sobre la idea de que "Ciutadans" puede ser el partido que de soluciones? En absoluto. Ciutadans está viviendo un autismo total sobre la situación real de Cataluña. Deberían dialogar y no caer en el discurso que le están co-

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piando al PP en Cataluña. Si hay gente que se ha radicalizado no hay dialogo. Albert Rivera ha entrado en esta dinámica. Debemos quitarnos los estigmas pero no creo que “Ciutadans” represente a la realidad. Personalmente pienso que el camino está en listas abiertas y en la elección de personas. Para liderar este proceso Arthur Mass es el líder en Cataluña, es una persona honesta y que podría liderar el proceso si pudiéramos todos bajar la crispación. Ha pedido que una mano humana o divina pulverice el poder de Obama ¿Qué quería decir? Cuando se utiliza el poder para hacer la guerra para ir en contra de las personas creo que el poder debe quedar pulverizado. Poder debe ser sinónimo de servicio. Obama se envalentono con Siria y cuando vio que la opinión no le daba la razón dio marcha atrás. Su autoridad quedó pulverizada ante la opinión pública internacional. Creo que lo que pasó con Obama es lo que nos pasa a los humanos, idolatramos a las personas, pero hemos visto que no es para tanto. Todos somos humanos y tenemos errores, hay que pulverizas el poder. Cuando el poder se vuelve ególatra debe ser pulverizado. Es un buen ejemplo de “A dios rogando y con el mazo dando” Siempre digo lo mismo que Juan XXIII “Dios no tiene manos pero tiene nuestras manos”. Creo que hay un proyecto manifestado en el evangelio. Es un proyecto de justicia y de igualdad, Jesús lo llama la instauración del reino. Cuando él empieza en la sinagoga de su pueblo, desenrolla el libro de la ley y lee, dicen que en la sinagoga unos quedaron admirados y otros se mordían de rabia y lo querían matar. Esto sigue pasando, pasa ahora con el Papa Francisco. La única religión válida es la religión del servicio. Cuando nos hemos apartado de eso hemos traicionado el evangelio. Esta es la misión y este es el reto. Los portales ultra católicos están confundidos con ésta actitud del Papa Francisco, ya tocaba. La situación del Papa Francisco es muy complicada, tiene a las altas esferas en su contra ¿Que habría que hacer? Creo que cuando San Pablo dice que Jesús nos liberó. Quien lo ha dado todo no tiene nada que per-

der. Cuando hice mi profesión dije “hasta la muerte”. A Jesús lo matan por su opción sociopolítica. Anunciaba el poder opresor de roma. Sus dos enemigos se juntan para matarlo. Juan Pablo I ya fue un problema y sabemos como terminó. Lo que no podemos hacer es traicionar el mensaje. El mensaje del evangelio no es de espiritualismo desencarnado, habla de igualdad, de compromiso. Si no lo haces con la vida, la vida no tiene sentido. El Papa Francisco lo ha dado todo. Si tiene que pasar algo pasará. Al fin y al cabo lo decía los primeros cristianos, con su testimonio hasta dar la vida. Hablar desde el evangelio te da una libertad que a veces cuando hay situaciones que generan inseguridad no se pueden comprender. NO podemos dejar que nos amordacen, haber dejado familia da libertad para hablar porque no tienes nada que perder. ¿Que piensa de la situación en Argentina, de la señora Kirchner? Es una mujer desequilibrada. Tiene un grupo de aplaudidores que se mantienen en el poder. Argentina está dividida en este momento, los planes sociales se han multiplicado con un clientelismos brutal. Han sabido colocar a gente clave en diferentes sitios por lo que consigue controlarlo todo. Las provincias no oficialistas no reciben nada. Las elecciones espero que le pasen factura. El papa Francisco fue muy duro con el gobierno de Cristina. Decía el Papa que en Buenos Aires había tanta esclavitud que la persona valía menos que los animales. Cristina envió un político para que desprestigiara a Francisco antes de su elección, fueron sus enemigos abiertos incluso durante el cónclave. Con lo que Cristina se da cuenta que el país se le está poniendo en contra por la elección. Con lo que la postura de Francisco la comparto absolutamente. Argentina está padeciendo una corrupción endémica en la clase política y Cristina está desequilibrada. Su referente era Hugo Chávez. En Cuba y Venezuela no hay libertad y que los dictadores no son modelos de nada. Además de la señora Kirchner , ¿No quiere ser una Evita Perón?

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Es una mujer populista y quiere ser la nueva Eva. También soy muy crítica con Eva Perón. En el tiempo de Perón se creo una conciencia en la clase trabajadora, pero su resentimiento social era muy grande. Estaba la sociedad benéfica que lo hacia todo, ella crea su propia obra para ir en contra de. Ella acostumbró mucho a la gente a la dádiva. Hay muchas similitudes como ese resentimiento social y en el fondo un despotismo.

¿Cómo lo vivieron en la congregación? Recordamos que son monjas de clausura. Poco a poco. Creo que tengo la suerte de vivir en una comunidad que comparte mucho lo que estoy haciendo. Son el apoyo sin el que no podría seguir y por otra parte ven lo que estamos haciendo. Saben que es bueno porque ven los frutos. Tengo una gran suerte. Las monjas no me leen porque ya me escuchan todo el día. Hay una gran complicidad.

¿Cómo y porque decidió abrir su primer perfil en las redes sociales? Primero me costó, entré en Facebook. Básicamente era para crear sinergias. Tenemos que buscar todos los medios de comunicación que estén a nuestro alcance. En la fundación somos 300 voluntarios y creemos que es una nueva forma de funcionar. Hay que implicar a todos para la transformación de la sociedad. Facebook es una herramienta impresionante para sensibilizar y captar voluntarios. El perfil creció hasta que se colapso. Entonces me dijeron que intentara en Twitter y me engancho más. En Internet la gente insulta y descalifica de forma anónima, a mi me dijeron de todo. Con lo cual en Facebook eliminé mucha gente que venía buscando el enfrentamiento. Así me enganché, Twitter tiene muchos mas seguidores.

¿Entienden el revuelo que se ha montado con usted? Seamos realistas, la gente busca lo exótico. Estamos acostumbrados a un cliché de monja de clausura. Para mi ha sido un imperativo moral ver la situación de la gente y eso me ha movilizado. No soy esclava de la repercusión o de la persecución. Estoy acostumbrada a vivir en la contradicción. En este momento lo más importante es estar al lado de las personas. De ahí viene lo que he dicho que ha tenido tanta repercusión “Antes le pedía a Dios todo y ahora le pido a todo Dios”. Esto es porque veo una realidad y necesito que me ayuden. Por otra parte mis grandes aliados han sido los medios de comunicación. Cuando empezamos los políticos se ponían nerviosos cuando dábamos cifras reales de la pobreza. Ahora se han acostumbrado.

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O lo decimos y nos movilizamos o miramos para otro lado ignorando a la gente. ¿Cree que la iglesia debería tener más presencia en internet? Creo que sí. Creo que la iglesia tiene el mejor producto pero es la peor vendedora del planeta. Tenemos a veces un lenguaje tan dulzón, tan duro o tan moralista que a veces es mejor cambiar de sitio cuando entras en una página de la iglesia. Nos hemos dedicado a dar respuesta a preguntas que nadie hace. ¿Tiene algún pecado o algún mal tener Facebook o sistemas de comunicación por internet? Creo que el límite está en lo malo, en la actitud que tiene cada uno en el corazón. Lo malo no es la herramienta sino el uso que cada uno hace de ello. Si alguno es mentiroso, o deshonesto o está enfermo transmite su enfermedad a través de las redes. Se esconden en el anonimato y amplifican su mensaje. Es importante educar y formar personas. A un niño no le puedo dejar que entre en internet. Los padres deben acompañar hasta que los niños sean libres. La comunicación es buena, internet es fantástico pero todavía no estamos maduros para sacarle todo lo que podríamos sacarle. ¿La libertad quién la da? La libertad nace en el interior de cada uno. Esto se configura con la educación, con los valores y con el ejemplo. Hay padres que han transmitido valores pero sin coherencia. Lo que educa al niño es ser educado en el amor sin egoísmo. El gran error ha sido transmitir que el amor es dar y nos hemos equivocado porque hemos creado déspotas y tiranos dando cosas. También hemos pagado y comprado el afecto de los hijos. Esto tiene que ser un acompañamiento de mucho tiempo porque la influencia externa es muy grande. Los valores se transmiten desde que el niño nace, a veces con 5 años ya se llega tarde. En este país tenemos el problema que la educación va al ritmo de los intereses políticos. Hay gente sin orden en la vida porque no se les ha puesto disciplina. Hay quien dice que está encantada con su faceta mediática ¿Es cierto? ¿Para qué le sirve?

Todo lo mediático me sirve para comunicar lo que estamos haciendo y crear sinergias. A veces tienes que renunciar a muchas cosas para atender a un medio, pero creo que vale la pena. Soy afortunada porque tengo muchas cosas que comunicar, estoy compartiendo la vida con gente fantástica que esta dando mucho a cambio de nada. El medio de comunicación es un medio muy importante para compartir vida. Hoy estamos tan bombardeados con malas noticias que tenemos que crear una epidemia de buenas noticias y de iniciativas porque la gente también lo necesita. Otro medio que comunicamos es invitar a la gente a que venga y vea lo que hacemos. Los voluntarios tienen hijos y sus hijos vienen con nosotros. Los niños nos ayudan en las campañas y ellos mismos aprenden y transmiten. Tenemos que explicar por activa, pasiva que hay otra forma de vivir. En toda esta vorágine mediática ¿Que lugar ocupa la oración y Dios? Creo que más central que nunca. Me levanto cada día a las 5 de la mañana y hasta las 9 no empiezos a funcionar. Tengo tiempos de oración, de misa y tiempo para mí. A partir de las 6 y media de la tarde tengo víspera y vida en comunidad. Todo lo que vivo durante el día tiene que tener su tiempo para asentarse. La oración y la vida contemplativa te ayudan a ver las cosas del corazón de Dios. Tocamos tanto dolor cada día que o esto te hunde o nos ponemos a caminar y trabajar con la gente. No entiendo una fe que no pasa por el compromiso con las personas. El cristianismo es que Dios se encarnó y asumió un pueblo concreto, sino hacemos lo mismo no hacemos nada. Cada día leo un fragmento del evangelio y es un chute de moral, me da fuerza. La figura de Jesús me fascina. Creo que ha pasado el tiempo de las palabras, quiero que cada uno sea fiel a su conciencia. Yo he encontrado el tesoro del evangelio y cada uno tiene que tener su fuente. Hay un dialogo que de un monje trapenses que estaba con su amigo Mohamed y dijeron de excavar en sus pozos a ver que agua encontraban. Mohamed le dijo que encontrarían el agua de Dios. Cuando entras en relación con el otro, desaparecen las ideologías y las religiones y encuentras a todo lo que nos une. Me preguntó una periodista ¿los vo-

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luntarios son practicantes? Yo le dije, practican la justicia, la solidaridad y el servicio. ¿Cómo es su Dios? Para mí, Dios es el Dios de la vida, el amigo de la vida, el presentado por Jesús, el amigo de los pobres. Jesús el cantor de las bienaventuranzas, que dice que seremos felices porque heredaremos la tierra. Para mi el rostro de Dios es humano, es el rostro de Jesús que paso como uno de tantos y supo estar al lado de todos. Un dios servidor. Dios es pueblo, camina con su pueblo, Dios es naturaleza. ¿Alguna vez se conseguirá llevar la paz al mundo? Jesús dice que pobres siempre habrá, pero tenemos que luchar para que haya justicia. Dios tiene derecho a que todos sus hijos vivan con dignidad. El egoísmo ha expulsado a muchos del banquete de la vida, nuestro reto es que todo vivan con dignidad. La ambición del corazón humano es desmedida pero podemos hacer que cada día existan menos. ¿Gestiona usted las cuentas de Facebook y Twitter? Lo gestiono yo misma y le dedico cada día una media hora, dependiendo del día le dedico más o menos. Cuando hacemos una campaña si subo fotos le dedico más. ¿Se considera una adicta a las redes sociales? En algún momento cuando empiezas a ver respuesta de das cuenta que has creado una dependencia. Hoy no lo vivo como un peso pero si como una responsabilidad. Creo que cuando uno empieza un proyecto tiene que tener la voluntad para superar la novedad y la euforia para saber mantenerlo. ¿Sigue al Papa en Twitter? Lo sigo pero no desde hace mucho. Intento seguir cada día un poco los pasos y lo que va diciendo. Me gusta ir a leer algunos textos suyos directamente porque me parecen inspiradores. El papa habla el lenguaje de la gente y da respuesta a las preguntas que nos hacemos todos.

¿Está cumpliendo las expectativas? Creo que está superando las expectativas de la gente, nadie se esperaba que fuera este huracán. Ha empezado con gestos, ha seguido con actitudes y ahora esta tomando decisiones muy importantes. Además de la función que tiene el Papa por internet ¿Tiene afición al futbol? Por supuesto del Barça. Hay dos cosas que deben entenderse de mí, soy argentina y tengo afición por el futbol. En argentina mi generación tenemos afición por el futbol. En el mundial del 78 en plena represión de la dictadura llegó como una cortina de humo. Mi padre era anti fútbol y salía a casa a celebrar los partidos. El futbol se convirtió en nuestra pasión. Era fanática de Boca Juniors. Al llegar a Cataluña me enamoré del Barcelona. El futbol permite establecer relaciones con niños y adolescentes que ayuda a crear complicidades y enseñar valores. Me molesta mucho la descalificación y el insulto en el futbol. Me gusta la elegancia, ver a Neymar, a Messi y a Iniesta. Los valores que ha transmitido del Barça, el compañerismo, la comprensión, el trabajo en equipo. A mi me ha servido para trabajar los valores. Hace unos años hicimos una campaña a favor de los niños y nos apoyó Guardiola y también Iniesta. ¿Cuál ha sido el último descubrimiento en Nuevas Tecnologías? Cada día estoy avanzando más. Estoy con algunas aplicaciones en el teléfono. Me he bajado una para ver si aprendo inglés y me bajé una que es curiosa pero me ha ayudado a crear complicidad. Se llama "Be Happy" y es para enviar y recibir felicidad, le envías minutos de felicidad a la gente. Es el rostro más humano de las tecnologías. Cuando descubro aplicaciones como esta me tiene para enviar y recibir felicidad. ¿Cree en el poder de transformación del mundo que tienen las Nuevas Tecnologías? Creo que sí. Si dejamos de utilizarlas de forma frenética y somos capaces de crear buenas sensaciones, la gente pasa muchas horas frente a la pantalla. Es increíble como suben los llamados “navegantes nocturnos”. Tenemos que sembrar las redes de cosas positivas.

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CUESTIONARIO BREVE. Sor Lucía Caram.

Un libro que le haya marcado especialmente “Jesús” de José Antonio Pavola y “Vivir la vida con sentido” de Víctor Kuppers.

Su película preferida Ahora estoy enamorada de Elefante Blanco. Me ha hecho sintonizar con mi historia y mi causa.

¿Le hubiera gustado vivir en persona algún momento histórico? Evidentemente la predicación de Jesús en la sinagoga de su pueblo. Cuando ves claro que anuncia la buena noticia, un nuevo orden, es el momento al que vuelvo cada día. Le hubiera gustado vivir con algún personaje histórico Vivir al lado de si, pero no suplantarlo. Me emociona la vida de Gandhi y un personaje que no es histórico y admiro es José Antonio Pavola. Un cuadro El hijo prodigo de Rembrandt

Una canción. Color esperanza de Diego Torres. ¿Le gusta cocinar? Si

¿Tiene alguna especialidad? La barbacoa

¿En que cree por encima de todo? En Dios y en las personas

¿Hubo algún momento en su infancia que le marcara? Creo que lo que mas me marcó fue el retorno a Argentina en el momento del corralito financiero. Una población de España. Un pueblo de La Rioja que se llama Ábalos. Una ciudad o país fuera de España Argentina

Una Banda Sonora de su vida. Banda Sonora no pondría pero pondría Solo le pido a Dios. ¿Dónde va cuando quiere estar sola? A mi celda.

Un consejo que le dieron en su vida y resultó muy importante Me lo dijo un fraile dominico. Lucía nunca digas todo lo que piensas porque te borrarán del mapa.

Un consejo para una joven que quiere vivir una vida similar a la suya. Que se enamore de la vida y que no tenga miedo. ■

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GENTES DE EMPRESA

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GENTES DE EMPRESA

GONZALO

JIMÉNEZ

«ES UN HOMBRE CULTO. RELIGIÓN, ARTE Y CULTURA HAN FORMADO SIEMPRE, O CASI SIEMPRE, PARTE DE SU VIDA. PERO NO RENUNCIA AL MUNDO EN EL QUE VIVE. CONOCE PERFECTAMENTE LOS ENTRESIJOS DE LA POLÍTICA, LAS INSTITUCIONES, LOS ORGANISMOS PÚBLICOS… CON LOS QUE TIENE QUE LIDIAR CASI A DIARIO.»

G

UNA ENTREVISTA DE VICTOR MARTÍNEZ FOTOGRAFÍA DE ARCHIVO TERRA-PRESS

onzalo es un hombre sencillo, transparente, que, a los pocos minutos de conversación, de forma sosegada, es capaz de transmitir aquello que le ha sido encomendado desarrollar. Dirige los destinos de "Las Edades del Hombre", un proyecto cultural, religioso y formador que no sólo se vive en nuestro país, sino que traspasa nuestras fronteras. No sabe si a este proyecto, que ya atesora decenios de experiencia, se le da la importancia que realmente tiene. Pero él se esfuerza en que cada vez sea mejor, más fructífero, más conocido… Tiene que servir a la fe y a la cultura. Es el camino que su religión ha puesto en sus manos para que este mundo sea mejor. Y sus manos son fuertes y su actitud más aún. Nos recibió en un lugar espectacular de la ciudad de Ávila. Frente a sus murallas. En Lienzo Norte, un espacio luminoso donde compartir una buena conversación. Esta es la entrevista que nos concedió.

¿Cómo nació “Las edades del hombre”? ¿Que es “Las edades del hombre”? Las edades del hombre es una fundación, aunque en principio nace por un proyecto expositivo con el objetivo de poner en valor el patrimonio religioso de Castilla y León. La primera exposición con ésta sensibilidad se realiza en el año 89 y el impacto fue tan enorme, visitada por 800.000 personas. Digamos que despertó tanto interés por el patrimonio que nos hizo pensar un proyecto, de en principio 3 años, que incluía Valladolid, Burgos y Salamanca. Salamanca fue la exposición que más personas congregó y prácticamente en un año de exposición hizo a los obispos y a la junta plantearse el crear una fundación que se llama como la primera exposición “Las edades del hombre”. Los primero años estuvo ubicada en Valladolid y posteriormente se trasladó a un monasterio en Balbuena. Desde ese momento allí tenemos la sede, generemos los proyectos y nos vamos donde hemos determinado. Lo que solemos hacer son proyectos de 3 o 4 años donde planteamos 3 o 4 ciudades a las que debemos asistir.

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GENTES DE EMPRESA

¿Qué actividades son las que desarrolla la fundación? Dentro de la fundación hay departamentos de investigación y de restauración. También tenemos programas expositivos en el monasterio. Talleres que solo en obra expuesta hemos restaurado más de 2.000 piezas. De las 4.000 que hemos expuesto el 50% han sido restauradas allí. En estos momentos vamos a inaugurar una exposición de José María Mezquita que fue premio de Castilla y León de las artes. Hacemos pocas exposiciones pero muy significativas. También mostramos el monasterio y tenemos actividades con los turistas que nos visitan. ¿Por qué la sede en ese monasterio en concreto? Creo que fue circunstancial. Surgen “Las edades” con ese empuje, se está restaurando el monasterio de Santa María de Balbuena y el arzobispo, que es miembro de la fundación, indicó que se podía destinar el edificio a la fundación. ¿Se circunscribe a Castilla y León? Si, aunque hemos tenido exposiciones en Amberes, New York. ¿No se han sumado otros lugares de España? En principio nosotros lo que hacemos es trabajar sobre nuestro patrimonio y socializarlo, que es no de los más notables con mucho de Europa. Tenemos un patrimonio que solo él tiene la fuerza para mantener el proyecto. ¿Cuál es el motor económico? El motor económico es la Junta de Castilla y León a través de la consejería de Cultura y Turismo. También tenemos otros patrocinadores privados. El proyecto es viable porque tenemos a la junta y no olvidemos que trabajamos para un mismo objetivo. La junta desde sus planteamientos distintos pero en el fondo el objeto es el mismo, mantener, socializar y dar a conocer el patrimonio histórico. Siempre a través del patrimonio artístico de la iglesia. Si. Hay una fundación de patrimonio histórico de Castilla y León. He sido presidente de la fundación. Es verdad que nosotros hacemos intervención no tanto en muebles como en inmuebles. El trabajo de las Edades es en bienes muebles, aunque intervenimos en inmuebles. La fundación del patrimonio con el objetivo del estudio y la investigación distinto. Ha

habido un momento en el que he sido presidente de una y secretario de la otra. ¿Por qué no surgen iniciativas similares en otras comunidades autónomas? Han surgido, como en Murcia en Valencia. No tienen continuidad porque ellos hacen un modelo distinto. Puede haber distintas razones, no han cogido nuestro modelo. No exponemos obras de arte, nosotros creamos un hilo argumental y lo explicamos a través de las imágenes. Por otro lado el hecho de que seamos una fundación da estabilidad a los proyectos. La colaboración con las entidades públicas es fundamental, prueba de ello es que nos han concedido la medalla de oro de las Cortes. Creo que en Castilla y León hemos logrado, valorando los 25 años, distintos objetivos importantes. No solo exponer 4.000 obras, convocar a más de 10 millones de personas, crear catálogos con estudios. Hemos catalogado más de 4.000 obras del patrimonio religioso de Castilla y León, pero además con el tiempo se ha manifestado como un importante recurso de identificación como pueblo, como iglesia. El patrimonio es parte de la historia de un pueblo y de una iglesia que ha sabido plasmar sus vivencias en obras de arte. Esto se ha hecho, se ha socializado, la gente lo ha entendido. En principio era muy difícil sacar una obra de una iglesia o de un convento, hoy el ceder una obra a “Las edades del hombre” es entendido como un honor para la comunidad. Luego se ha convertido indudablemente en que el arte puede ser un recurso económico de primera magnitud. La inversión que podemos hacer en una edición queda ampliamente superada por los beneficios que revierten en la comarca. El aspecto turístico, el económico, el identitario, la fuerza catequética que tiene la belleza del arte, ahí está la diferencia con los otros intentos. Otros intentos más habituales han intentado seguir un concepto más museístico. El año pasado tuvimos tres iglesias pequeñas pero bellas, este año otras dos fantásticas. Evidentemente el lugar y las sedes determinan el modelo expositivo. El equipo de arquitectos y de expertos en arte miran y visualizan la exposición. El problema mayor que tenemos es que se nos acumula el trabajo. Es un trabajo muy bonito, creativo y cuento con un equipo de gente muy capaz y muy ilusionada con el proyecto. Lo que nos resuelve los problemas siempre es la ilusión.

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¿Cómo llega a este proyecto? Mi trayectoria ha sido siempre unida al arte. Yo soy sacerdote, me he dedicado a la docencia en Salamanca, en la Universidad. He dirigido un colegio mayor y después en Ávila he dirigido la obra cultural. Hace 6 años me lo propusieron, asumir “Las edades”, pero no tenía posibilidades de poder dejar el proyecto que estaba fraguando. Hace tres años los obispos volvieron a insistir y al final lo cogí. He compaginado los dos trabajos. Influye que el arzobispo de Valladolid fue rector mi en el seminario, el presidente de la fundación que es obispo de Salamanca también abulense me insistieron. Lo acepté con ilusión y aquí estamos. ¿A parte de las exposiciones hay otras actividades complementarias? Nosotros como tal no, lo nuestro es crear la exposición. Lo que si hacemos con el pueblo, el ayuntamiento y el entramado empresarial es general actividades y colaborar con ellas. Encaminadas a la formación de personal que vaya a atender la exposición , por ejemplo los hosteleros. Hay un objetivo que yo insisto mucho y es que tenemos que lograr ofrecer una imagen amable de las edades, esto se consigue con un buen recuerdo. Generar todas las

condiciones que permitan dar una imagen amable y para eso si que hacemos actividades. Siempre hay actividades en torno al sentido de la exposición, conciertos, conferencias, que no organizamos. ¿Cuál es el secreto para estos 25 años? En primer lugar “Las edades” no es otra cosa más que mostrar como un pueblo ha sabido plasmar en obras de arte su fe y su historia. Eso lo hemos cogido, descubierto y lo hemos puesto en valor. Este poner el valor significa atención al patrimonio, una acción directa sobre el patrimonio. La construcción de unas catequesis, el desarrollo de un sentido identitario que el pueblo leonés se siente ahora mas identificado con su patrimonio. Favorecemos los elementos que cohesionan la comunidad. ¿Ha notado la crisis en los últimos años? Uno delos problemas con los que yo me encontré en la fundación fue su situación económica. Estaba acostumbrado a rentabilizar la situación por mi experiencia previa. Es cierto que la crisis nos enseña cosas, a agudizar el ingenio y a buscar alternativas. Es verdad que las personas y las instituciones tenemos la capacidad de adaptar y de buscar elementos con los que podemos sobrevivir.

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Las exposiciones se caracterizan por la rigurosidad histórica ¿Para que público están dirigidas? Cualquier persona puede disfrutar de ellas. El deseo de la fundación es construir una exposición para todo el mundo, porque es una cosa bella que instruye. Es cierto que hay dos tipos de personas que visitan la exposición; unas personas cultas que vienen a ver unas piezas determinadas que saben que no podrían encontrar de otra manera, y otro que viene aunando el deseo estético junto con una dimensión religiosa. Hay gente que solo va porque es un hecho religioso. ¿Hay gente que a raíz de la actividad de las edades se queda fascinada sin esperarlo y le llega un mensaje? Nosotros pretendemos justamente eso. Este año teníamos una imagen de Gregorio Fernández, un yacente. Toda la exposición esta llena de imágenes religiosas pero la gente llegaba a esa imagen y se santiguaba y se ponía a rezar. En el fondo estamos mostrando, y perdón por la insistencia, como unas personas han plasmado sus sentimientos en unas obras. Como esos sentimientos entran en dialogo con los sentimientos que la gente tiene. Para crear las obras que vemos no basta con ser artista, se necesita algo más, ahí se genera la llegada a Dios a través de la belleza. La iglesia siempre ha apostado por la belleza como camino catequético, desde las catacumbas. ¿Por qué se corta en el siglo XII? Creo que es un todo. La sensibilidad por parte de la iglesia, el arte religioso no tiene el empuje que tuvo. Por ejemplo, ya no hay indulgencias. Fundamentalmente porque la iglesia y el propio artista se han ido alejando. Nosotros intentamos meter arte moderno y religioso, para provocar la creación en estos momentos. ¿La gente podría verlo como ostentación por parte de la iglesia? No. Una obra de arte no es nunca un elemento ostentoso. Ni siquiera un particular tiene en su casa una obra de arte para fascinar. La iglesia se ha dejado llevar por talleres de manufactura y de escayola que reflejaban una piedad determinada. Hoy día el arte religioso debería mantener, dentro de unas líneas, una cierta figuración para mantener la identificación de sentimientos. Creo que siempre ha habido sectores de ostentación, pero

el problema del arte religioso es mas por sensibilidad del artista y porque la iglesia no está motivando con fuerza la creación. ¿Por qué este año Aranda y Eucaristía? Normalmente solemos hacer un programa de 4 años y vemos los temas que pueden ir mejor. Aranda es tierra de vino y pan, donde hay una tradición eucarística importante. Nunca habíamos tocado un tema tan central en la vida de la iglesia de una manera monográfica y nos pareció bien. Hay quien quería que pusiéramos el cordero de Dios, Agnus Dei. Hay que procurar coger lo esencial y que nos permita el desarrollo de un tema. Estamos hablando de una exposición de arte religioso, no de generar el cordero de ningún sitio. Es verdad que tenemos en cuenta el lugar, igual que tenemos en cuenta las sedes, esto lo hacemos hasta para el cartel. En el deseo de introducir artistas actuales, hemos creado un bodegón moderno como inicio de la eucaristía. Unas referencias a la eucaristía no solo como banquete sino como sacrificio. ¿Qué podemos encontrar este año en la exposición? Hay muchas obras relevantes, incluso hay una de seis metros. Autores no solemos dar nunca pero obras hay siempre. A veces está la idea de que la exposición es itinerante. Siempre es obra nueva. A lo mejor repetimos una o dos piezas pero sobre 130. El 99% es obra nueva. La gente que venga descubrirá sin duda obras fantásticas que ni se imaginan ¿Es difícil encontrar esas obras nuevas cada edición? Cada vez más. Hemos expuesto más de 4.000 piezas. El ejemplo más claro fue la exposición de Segovia, donde había mucha obra. Hoy intentamos que la obra sea equilibrada, que nadie salga con una saturación de obras. Tenemos espacios más pequeños y hay que adecuarse a la situación. ¿Desde el aspecto conceptual sigue igual? El concepto no ha cambiado. Han cambiado las técnicas expositivas. El cambio de cada secretario también altera la exposición. Por ejemplo el año pasado uno de los contrapuntos era una imagen de San Juan con el cordero impresionante, de dos metros, una talla del siglo XVIII, también teníamos

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Goya, Grecos y al lado el profeta de Gargallo, una escultura moderna. Esto permite ver a la gente un contraste. La obra de Gargallo tuvimos que traerla de Lisboa porque nos fue más fácil. Todas las ediciones de las edades del hombre han tenido mucho éxito ¿Que esperan de ésta? Si en Arévalo hemos llegado a los 250.000 visitantes, pensamos que en Aranda vamos a tener un éxito cuando menos similar. Creo que va a funcionar muy bien. ¿Hay algún estudio para saber de donde viene la gente? Nosotros preguntamos cuando la gente coge las entradas y nos lo dicen. Lo que no hacemos es poner una hoja para que la gente lo rellene. De Castilla y León y Madrid van a la par en número. Nuestro público fundamental es de Madrid, pero también depende de donde estemos. Suponemos que este año vendrá gente de La Rioja y el País Vasco. En términos redondos es Madrid y Castilla y León. La alcaldesa ha dicho que va a ser un referente a nivel internacional ¿Está de acuerdo? La promoción no la hace la fundación, la hace la Junta. Estamos en todas las ferias, como en FITUR. ¿Que tanto por ciento? No sabría decirlo pero vienen muchos extranjeros. Vienen de todos los lugares del mundo. Buena parte que vienen del extranjero vienen por motivos religiosos y acuden a la exposición. Hacemos las cosas lo mejor posible, creamos el contexto y no me preocupo que venga gente, si que me alegra. Este año puede tener más repercusión porque ese ha promocionado mucho junto al vino. De hecho uno de los colaboradores importantes de este año es el Consejo Regulador de Rivera del Duero. La Casa Real siempre está vinculada ¿Este año a quien vamos a tener? El año pasado nos lo dijeron muy pronto, incluso la inauguración depende de cuando tengan disponibilidad. De momento no lo sabemos. ¿Cómo se lleva ser sacerdote y esta faceta? Yo tengo cuatro pueblos a los que voy a decir misa.

Su pasión por el arte y por la historia ¿De donde viene? Creo que es sensibilidad. Hay personas que nacemos más aptas para la percepción estética y otras para otras cosas. Soy doctor en la rama de estética de la filosofía y mi formación ha sido de acuerdo a sus sensibilidades. ¿Que opinión le merece el Papa Francisco? Creo que hay un lenguaje y una aptitud, sobre todo una aptitud de cercanía y de preocupación por los problemas inmediatos de la gente. Lanza aun mensaje de esperanza que realmente no estábamos habituados a ellos. Estábamos habituados a un Papa donde el peso doctrinal era grande, donde se abordaban problemas globales de la humanidad, pero no tanto el sentimiento de la gente de la calle. En este sentido me parece que está siendo un revulsivo para toda la iglesia. Si le dieran a elegir, entre sacerdocio y arte ¿Que haría? Yo soy cura por la gracia de Dios, lo eh tenido muy claro desde el principio. Desde el punto de vista docente ¿Vamos hacia una sociedad más inculta o mas culta? Creo que culto e inculto son conceptos no aplicables a la gente. El joven de hoy tiene mucha información. No podemos pedir a los chicos cosas cuando en su eBook tienen 300 libros. Yo veo el problema de la juventud, no tanto en el nivel de información, sino en la falta de instrumentos que les permitan una asimilación crítica de los contenidos que puedan adquirir. Yo hablaría más de madurez o de inmadurez intelectual. He trabajado en colegios y en la universidad, y siempre he querido mantenerme en la docencia. Hay chicos con enormes capacidades. Madurez para administrar la información que les viene o inmadurez, ahí es donde veo el problema. No hay que trabajar contenidos, porque los contenidos están al alcance, sino generar criterios. ¿Nos estamos equivocando en algo? Nos estamos equivocando en el sistema educativo. Estos errores se corrigen en generaciones. Los hábitos se generan y después perviven. Las tecnologías también son un arma de doble filo. ■

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PASIÓN POR LA IMAGEN | FOTOGRAFÍA

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FOTOGRAFÍA | PASIÓN POR LA IMAGEN

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[01] TRIOCEROS JOHNSTONI Es una especie de lagarto de la familia del camaleón, existen cerca de 161 especies de camaleones, la mayor parte de ellas en África. El Trioceros johnstoni debe su nombre al explorador y botánico británico Harry Johnston y se puede en encontrar en el noreste del Congo – Kinshasa, Burundi, Ruanda y Uganda.

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[02] MASJID AL-HARAM La Masjid al-Haram es la mezquita más importante de la ciudad de La Meca y el primer lugar santo del islam. Es considerada la mezquita más grande del mundo. La actual mezquita data de 1570. En el centro del patio central se encuentra la Kaaba, el templo más sagrado del islam.

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[03] LA GRAN MURALLA CHINA La Gran Muralla China es una antigua fortificación china construida y reconstruida entre el siglo V a. C. y el siglo XVI para proteger la frontera norte del Imperio. Contando sus ramificaciones y construcciones secundarias, se calcula que tiene 8 851 kilómetros de largo.


PASIÓN POR LA IMAGEN | FOTOGRAFÍA

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FOTOGRAFÍA | PASIÓN POR LA IMAGEN

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[04] PALACIO DA PENA El Palacio Nacional de la Peña fue una de las principales residencias de la familia real portuguesa durante el siglo XIX y a la vez constituye una de las máximas expresiones del estilo romántico del siglo XIX en Portugal. Se encuentra en la freguesia de São Pedro de Penaferrim en la ciudad de Sintra. El palacio fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1995. EL SEMANAL | 35 |


VÍDEO | MUNDO GO PRO

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OS MEJORES JUEGOS DE LA H STOR A

Los Ranking de EL SEMANAL

Texto: M.J. Raya | Fotografía: Archivo Terra-Press

MÁS DE 100 JUEGOS SALEN AL MERCADO PARA TODAS LAS PLATAFORMAS ANUALMENTE, Y TENIENDO EN CUENTA QUE LA HISTORIA DE LOS VIDEOJUEGOS TIENE SU ORIGEN EN LA DÉCADA DE 1940, ES IMPOSIBLE SABER LA CANTIDAD DE JUEGOS QUE EXISTEN EN EL MUNDO, AUNQUE BIEN SE PODRÍA ESTIMAR QUE HAY MÁS DE 1200 MILLONES, INCLUYENDO VIDEOJUEGOS EN FLASH Y PARA ORDENADOR.

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n nuestra lista veremos los 10 mejores videojuegos de la historia, ordenados cronológicamente y escogidos por su aportación y revolución en la industria (según las estadísticas de revistas como “Edge” y “20 minutos”, asi como encuestas de páginas como “Meristation” y “Hobbyconsolas”).

1-PACMAN: Llamado comúnmente Comecocos en España, es un videojuego arcade creado por el diseñador de videojuegos Toru Iwatani de la empresa Namco, y distribuido por Midway Games al mercado estadounidense a principios de los años 1980. Desde que Pac-Man fue lanzado constituyó un éxito. Se convirtió en un fenómeno mundial en la industria de los videojuegos, llegó a tener el Récord Guiness del videojuego de arcade más exitoso de todos los tiempos.

2-TETRIS: Diseñado y programado por Alekséi Pázhitnov en la Unión Soviética, lanzado el 6 de junio de 1984, ha sido uno de los grandes juegos en la década de los 80 y 90. La gran aportación rusa al universo de los videojuegos, el Tetris, marca el inicio de todo un género de sencillos videojuegos basados en adictivos puzzles.

3- Street Fighter II: Continuación de Street Fighter, primer juego de la saga en alcanzar fama mundial e iniciador del fenómeno de los videojuegos en el género de la lucha. Desarrollado por la empresa

Capcom. Apareció en los arcades en marzo de 1991 en Japón, y enseguida para el resto del mundo en otras plataformas domésticas.

4-Final Fantasy VII: Videojuego RPG desarrollado por la empresa Square (actualmente SquareEnix) y publicado por Sony Computer Entertainment. Salió al mercado el 31 de enero de 1997 para PlayStation, convirtiéndose en el primer Final Fantasy para esta plataforma y la primera entrega de la serie en presentar secuencias de animación, así como gráficos en 3D. Por primera vez en la serie, los personajes aparecen estilizados en los combates por turnos.

5-GTA (grand theft auto) San Andreas: Serie inicialmente creada por David Jones y luego por Sam Houser y Dan Houser. Creada por DMA Design, (posteriormente Rockstar North, de la empresa Rockstar Games). Videojuego de acción y aventura que apareció en 1997

6-The Legend Of Zelda: Ocarina Of Time: Es un videojuego de aventura lanzado para la Nintendo 64 en 1998. Proclamado mejor de la historia en múltiples ocasiones, los años no pasan para la mejor aventura de Link, que no ha dejado de ser aclamada desde su salida para Nintendo 64.

7-Halo: Combat Evolved: Comúnmente conocido como Halo o Halo 1, desarrollado por Bungie (ahora 343 industries) y publicado por Microsoft Game Studios el 15 de noviembre de 2001, a manera de título debut de la videoconsola Xbox. Jugó un papel determinante en el éxito de dicha videoconsola de Microsoft. 8-Half-Life II: Se publicó el 16 de noviembre de 2004. Esta secuela de Half Life, fue todo un éxito de público y crítica por sus avances en animación, gráficos, inteligencia artificial y física así como su cuidado guión.

9-Resident Evil 4: Creada por capcom este juego está desarrollado para prácticamente casi todas las consolas. Se lanzó oficialmente para Nintendo GameCube el 11 de enero de 2005 en Norteamérica y posteriormente en Japón y Europa. Ha vendido más de 7,40 millones de copias a nivel mundial, en PlayStation2, GameCube y Wii y es en gran medida el principal exponente del éxito de los Survival Horror en el actual mercado. . 10-Super Mario 64: Desarrollado por Nintendo Entertainment Analysis and Development y publicado por la propia Nintendo. Su debut en Japón fue el 23 de junio de 1996 y posteriormente en América del Norte ( Septiembre 1996) y Europa (Marzo 1997). Este juego, estableció un nuevo arquetipo para el género, rediseñó las plataformas y las adaptó para el 3D. ■

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ALGUNOS DE LOS MEJORES VIDEOJUEGOS DE LA HISTORIA

Los Ranking de EL SEMANAL

PACMAN Con un total de 293.822 máquinas vendidas y acabó con el dominio de Space Invaders, pues el formato era único, más humorístico y menos violento.

TETRIS Hay múltiples versiones del Tetris, pero la más completa con diferencia es la de Nintendo DS con sus múltiples modos de juego y su multijugador online.

STREET FIHGTER II Hito en la historia de videojuegos por aspectos como los extraordinarios gráficos para la época; se podía jugar con todos los personajes involucrados

FINAL FANTASY VII Hasta septiembre de 2004, el videojuego llevaba vendidas 9,5 millones de copias en todo el mundo batiendo récords de ventas y llevó el fenómeno JRPG a los europeos.

GTA Ha representado uno de los grandes sandbox de acción de la era de PlayStation 2 y Xbox y ha reaparecido remasterizado con mejores modelados de personajes y vehículos

LEGEND OF ZELDA: OCARINA OF TIME La forma en la que se cuenta la historia de Ocarina of Time tiene los elementos necesarios para proclamarse mejor juego de todos los tiempos.

HALO Con aspectos a destacar como la excelente implementación del multijugador, vía red local o XBOX Live; su extremada versatilidad y popularidad.

HALF LIFE II Ganó alrededor de 35 premios al mejor juego del año en 2005 y fue premiado como el juego de la década en el aniversario número 10 de los VGA awards.

RESIDENT EVIL 4 Las alteraciones en su sistema de juego y el cambio de su estilo logró revolucionar el universo Resident Evil, sin dejar a un lado la esencia del survival horror. Es uno de los mejores juegos de terror y supervivencia

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El Ranking de EL SEMANAL

SUPER MARIO 64 Mario 64 reinvent贸 una saga y ayud贸 a reinventar los videojuegos. Ha llegado a vender m谩s de 11 millones de copias en total, sin incluir las ventas en la Consola Virtual de la Wii.

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El Ranking de EL SEMANAL

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HISTORIA ARTE

LA HISTORIA DEL

CANAL DE PANAMÁ

El canal de Panamá es una vía de navegación que uno el Mar Caribe y el Océano pacífico atravesando el istmo de Panamá en su punto más estrecho.

L

Texto: C. García | Fotografía: Archivo Terra-Press

a inauguración del canal se celebró el 15 de agosto de 1914 y desde entonces ha servido para disminuir el tiempo de y la distancia en la comunicación marítima a nivel comercial. Su ventaja es proporcionar una vía corta y barata entre los dos océanos, influyendo de manera decisiva en los patrones comerciales a nivel mundial. Antes de su construcción la vía mas rápida y eficiente para atravesar el contienen americano consistía en navegar hasta el cabo de Hornos, ubicado en el extremo austral de Sudamérica. Estados Unidos, China, Japón y Corea del Sur son las cuatro potencias mundiales que más utilizan el conocido canal para sus intereses económicos y comerciales. Este nexo de unión a ha servido para una rápida expansión en muchas regiones del globo que antes de su apertura se encontraban demasiado alejadas para el tráfico naval. El crecimiento de los países en vías de desarrollo y la expansión económica de las principales potencias han dependido en mayor o menor grado del correcto funcionamiento de dicho canal.

Desde su apertura más de 700.000 barcos han traspasado el canal. Con la modernización de las flotas comerciales y la expansión de la economía entre naciones se ha aumentado el tamaño de los barcos que cruzan el canal a diario. Gracias a las obras y mejores efectuadas, el tiempo máximo que un navío tarda en cruzar entre los dos océanos no excede las 24 horas, lo que agiliza enormemente el tráfico económico a nivel global. La República de Panamá asumió la administración, funcionamiento y mantenimiento del canal el 31 e diciembre de 1999. Según la constitución de dicho país, el canal constituye un patrimonio inalienable de la nación por lo cual no puede ser vendido, cedido o hipotecado. El desembolso anual para el mantenimiento del paso se calcula en 10 millones de dólares. El peaje normal que un buque debe pagar para transitar por el canal ronda los 317 dólares americanos. Pero debido al gran número de naves que desean transitarlo, a partir del año 2014 se ha implantado un cupo de tránsito que se obtiene mediante una reserva previa.

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HISTORIA ARTE


HISTORIA ARTE

Construcción del canal principios del siglo XX

Pero la historia del canal se remonta a la época de los primeros exploradores españoles, que vislumbraron el pequeño istmo de Panamá como el lugar idóneo para crear un paso entre los dos océanos. En 1514 Vasco Núñez de Balboa construyó una ruta utilizada para el transporte de sus buques desde Santa María la Antigua del Darién, en Panamá, hasta la bahía de San Miguel en el pacífico. La ruta tenía 55 kilómetros de largo y fue abandonada El portugués Fernando de Magallanes, que navegó bajo las ordenes de Carlos I de España, fue el primer marino en atravesar los océanos por el que posteriormente se llamaría “Estrecho de Magallanes”, pero la expedición resultó demasiado larga y costosa, por lo que se vio la necesidad de encontrar una manera más breve de llegar a los llamados “Mares del Sur”. Carlos I sugirió excavar el canal en el mismo lugar para evitar el paso por el cabo de Hornos y sus peligros marítimos. Sería en 1550 cuando Antoni Galvao, ideó la manera de atravesar “Las Américas a través de Nicaragua, Panamá o Darién”. Felipe III retomó el proyecto y se lo encargó a los ingenieros holandeses pero el Consejo de las Indias desestimó la idea rápidamente pues la corona tenía otras prioridades. Hacia el final del siglo XIX los avances técnicos y las pretensiones expansionistas y comerciales convirtieron el proyecto del canal en una prioridad para todas las grandes potencias. El tratado de Herrán-Hay, entre el gobierno colombiana y estadounidense nació con el objetivo de construir un canal transoceánico por Panamá, que en aquellos tiempos formaba parte de Colombia. El proyecto para construir el canal volvió a surgir, esta vez de un científico alemán llamado Alexander von Humboldt

en el año 1819. El gobierno español autorizó el proyecto e incluso creo una empresa para llevarlo a cabo. Entre los años 1850 y 1985 se proyectaron estudios para delimitar el mejor camino de tránsito entre los océanos. Simultáneamente en 1879 el francés Ferdinan de Lesseps había completado el canal de Suez. Las obras comenzaron en 1881, teniendo que superar grandes retos como la dificultad de los terrenos, las epidemias de malaria y fiebre amarilla, así como la elevada mortalidad entre los operarios. El retraso en las obras parecía extenderse. Los sobre costes económicos y la compleja situación política de la zona y de los inversores retrasó el proyecto durante años. El 3 de noviembre cuando ambas naciones se separaron, sería Theodore Roosevelt y la élite panameña quiere permitieron la construcción del canal que finalizaría en 1914. El proyecto para construir el canal volvió a surgir, esta vez de un científico alemán llamado Alexander von Humboldt en el año 1819. El gobierno español autorizó el proyecto e incluso creo una empresa para llevarlo a cabo. Entre los años 1850 y 1985 se proyectaron estudios para delimitar el mejor camino de tránsito entre los océanos. Simultáneamente en 1879 el francés Ferdinan de Lesseps había completado el canal de Suez. Las obras comenzaron en 1881, teniendo que superar grandes retos como la dificultad de los terrenos, las epidemias de malaria y fiebre amarilla, así como la elevada mortalidad entre los operarios. El retraso en las obras parecía extenderse. Los sobre costes económicos y la compleja situación política de la zona y de los inversores retrasó el proyecto durante años.

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LA LEYENDA

ARTÚRICA MITOS

LEYENDAS

Texto: Víctor Parreño

E

l mito del Rey Arturo ha pasado a convertirse en un referente de la iconografía popular como un sinónimo de honor, lealtad e inteligencia. Su conocida espada Excalibur era la base de su poder sobre el pueblo. Camelot, es el lugar idílico de igualdad, justicia y paz al que todos los ideales caballerescos de la Alta Edad Media aspiraban. Es importante resaltar el hecho de que tanto el propio Arturo como sus caballeros más leales se reunieran en la famosa Mesa Redonda, símbolo de la igualdad que el rey quería instauran entre todos sus súbditos. El personaje literario, especialmente relevante en la literatura francesa e inglesa, Se basa en un caudillo britano que dirigió la defensa de un decadente Imperio Romano frente a la invasión de los sajones a comienzos del siglo VI. En su vida se mezclaron la leyenda tradicional y la literatura, dando lugar al célebre personaje que tanto se extendió en el Medievo.

Las referencias a Arturo se encuentran en las obras céticas, en poemas galeses como “Gododdin”. Pero el primer relato de su vida ha sido hallado en “Historia Regum Britanniae” de Goeffrey de Monmouth, quien fue el encargado de configurar los rasgos más característicos de la leyenda que ha llegado a nuestros días. En dicho relato aparece Arturo como un auténtico rey de las islas británicas, descendiente de Uther Pendragon y aconsejado por el mago Merlín. Los elementos como Excalibur, el nacimiento en Tintagel y su batalla final con Morderd, así como su retiro a la isla mítica de Ávalon junto a Morgan, son expuestos por Monmouth, confor-

mando el ideal legendario más extendido.

El propio origen del nombre de Arturo ha sido materia de extenso debate entre los estudioso. Algunos han sugerido que deriva del latino Artorius. Otros sostienen que Arthur deriva de Arcturus, la estrella más brillante en la constelación de Boötes, cerca de la Osa Mayor. Optar por una afirmación u otra es de suma importancia, pues implica posicionar el origen de la leyenda en hechos históricos o hacerlo en la pura leyenda literaria.

En el siglo XII numerosos romances franceses como los de Chrétien de Troyes añadieron elementos esenciales, entre ellos la figura de Lanzarote del Lago y la relación con el Santo Grial. Tras la edad media la literatura llamada “artúrica” entró en declive, hasta que resurgió en el siglo XIX. De todas las versiones conocidas, la que más se ha leído ha sido “La muerte de Arturo” de Thomas Malory.

Algunas tradiciones cuentan que Morgana, otro de los personajes claves en la historia, era una bruja de gran poder y que ella misma mató a Merlín. Otras versiones desmienten esta idea y presenta a Morgana como una víctima de todas las circunstancia. La cantidad de variaciones sobre la historia común llegan a apuntar que Lanzarote mató a Mordred y gobernó el país junto a Ginebra. También es conocida la versión según la cual el propio Arturo duerme bajo su país natal, oculto en una cueva hasta que su pueblo lo vuelva a necesitar.

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Rey Arturo - portada. Obra de N. C. Wyeth

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MITOS

LEYENDAS

Detalle de El último sueño de Arturo, pintura de Edward Burne-Jones.

La historia más extendida cuenta como Uther Pendragon hizo que el mago Merlín embrujase a Igraine para que cuando entrase en sus aposentos lo confundiera con su esposo, con esta táctica engendra a Arturo. Al nacer, Merlín toma al niño y lo entrega a Héctor quien lo cuida como a su propio hijo. Allí es criado junto a Morgana que posteriormente es enviada a la isla de Ávalon donde se convertirá en sucesora de la Dama del Lago. A los 16 años Arturo va con su padrastro a Londres, donde los caballeros del reino intentan extraer una espada de un yunque. Finalmente es el propio Arturo quien consigue sacar a Excalibur, revelando su propia identidad y convirtiéndose en rey de Inglaterra. Paralelamente Morgana huye de Ávalon y tiene un hijo, supuestamente con Arturo, al que llamará Mordred.

Arturo funda Camelot y se rodea de los caballeros más honestos y valerosos del reino, entre ellos Lanzarote, Percival y Gawain. Forma un consejo alrededor de la Mesa Redonda y se casa con Ginebra. Ordena a sus caballeros

buscar el Santo Grial luchando contra dragones y bestias mitológicas. Finalmente sería Galahad quien encontraría el Grial y lo llevaría a Camelot.

Mordred, hijo de Morgana, se entera de la aventura entre la reina y Lanzarote, denunciándolo ante el rey, quien se ve obligado a condenar a la hoguera a su esposa. El caballero salva a la reina y huye con ella a Francia. Arturo saldría en su búsqueda, dejando el reino bajo las órdenes de Mordred, quien se apodera del trono. Cuando el rey descubre la artimaña se enfrente en la batalla de Calmann al usurpador, muriendo ambos en el combate.

El centro de la historia no es otro que la búsqueda del Grial, la copa de la que bebiera Jesús durante la Última Cena, y de la que la leyenda cuenta que tiene poderes mágicos. Esta búsqueda espiritual y el ideal caballeresco que representan, tanto Arturo como su reino Camelot, han inspirado a cientos de artistas a través de los siglos, convirtiendo la leyenda artúrica en una de las obras más extendidas en la historia de la literatura.

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MITOS Camelot, ilustraci贸n de Gustave Dor茅 para los Idilios del rey, de Lord Tennyson

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LEYENDAS


DE VIAJE POR EL MUNDO

Vista panorámica de Mykonos, llamada localmente como Jora. Fotografía: Archivo Terra-Press.

Vista de la ciudad de Míkonos y sus molinos. Fotografía: Archivo Terra-Press EL SEMANAL | 50 |


OF. TURISMO

Mykonos La isla del Egeo

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UNA DE LAS ISLAS MAS TURÍSTICAS DEL MAR MEDITERRÁNEO, QUE RECIBE ANUALMENTE A CIENTOS DE MILES DE TURISTAS. LA CAPITAL Y CIUDAD PRINCIPAL DE LA ISLA, LA PEQUEÑA VENECIA DE MYKONOS Y LA PLAYA DE PANORNOS, SON ALGUNOS DE SUS LUGARES IMPRESCINDIBLES.

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Un viaje de Tiago Benito | Fotografía: Archivo Terra-Press y los autores indicados

on una superficie de 85,5 km², de suelo granítico y escaso terrero montañoso encontramos en aguas del mar Egeo una isla conocida como Mykonos, un territorio insular de Grecia, perteneciente al archipiélago de las islas Cícladas. Cuenta la leyenda

que en este enclave tuvo lugar una batalla entre el dios Zeus y los gigantes de la historia mítica griega; lo que sí se conoce con seguridad, gracias a los descubrimientos arqueológicos, es que ya desde el siglo XI a.C hubo presencia jónica en este lugar.

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DE VIAJE POR EL MUNDO

a capital y principal ciudad de la isla es conocida localmente como Jora: una pequeña población de casas cúbicas y encaladas ordenadas en torno a calles estrechas. La isla de Mykonos es pequeña y muy asequible para el viajero ofreciendo interesantes lugares que visitar y disfrutar; por ello, además de ser el lugar más conocido para hacer turismo dentro de Grecia, es también el más caro. Mykonos posee una gran fama debido a su ambiente alternativo y desenfadado, siendo uno de los puntos fuertes del turismo gay mundial. Dicho lo cual, necesaria es la visita por “la Pequeña Venecia de Mykonos”, una de las zonas más bellas y fotografiadas de toda la isla. Se encuentra en la parte baja de la capital y su atractivo se debe al conjunto de casas construidas sobre el agua que, de forma idéntica a la ciudad italiana, parecen beber de agua mar. Se trata de casas del siglo XVIII de dos o tres plantas con balcones en donde muchos turistas buscan un precioso alojamiento con vistas al mar. En dichas construcciones, se encuentran algunos de los bares de copas más visitados y los cuales hacen de la noche de griega un entorno paradisíaco.

Llama también la atención el puerto de Mykonos, situado en el caso antiguo de la capital y de dónde salen pequeñas embarcaciones dispuestas a llevar al visitante hasta la isla de Delos a través de un agradable y relajado trayecto. En el puerto tenemos también algunos de los mejores restaurantes de la isla, en los que deleitarse con una buena comida con el mar de fondo.

Imposible no mencionar las playas de la ciudad: auténticas maravillas naturales que encierran y acogen en su interior aguas egeas. Además de los baños y el sol, los turistas suelen disfrutar de los bailes y fiestas organizadas al aire libre para amenizar la noche en la isla: si lo que se busca es relax y sosiego es más que recomendable descansar en la playa de Panormos. Mientras, la playa de Ftelia es más que perfecta para los amantes de las olas y el windsurf. Pero si hay un atractivo que ofrecen todas las playas del lugar, son sin duda las

puestas de sol: un auténtico regalo para la vista en los que ver cómo el sol tiñe de colores rosados y violetas el mar y el casco antiguo de la ciudad.

Si lo que nos gusta es la historia y la arquitectura, Mykonos cuenta con unas cuatrocientas iglesias y otros tantos museos que narran la biografía de la isla: el Museo Arqueológico, el Museo Naval o el Museo Etnográfico son sólo algunos de ellos. Entre sus templos llama la atención por su cúpula roja, el Monasterio de la Panagia Turliani, que posee una torre de mármol y que alberga en su interior una buena colección de hermosos iconos religiosos.

Otra gran posibilidad que ofrece el islote son las excursiones y tours disponibles a pesar del reducido tamaño del mismo: Un ejemplo es el crucero en donde a bordo de una tradicional embarcación se deleita al visitante con un paseo de sur a este por la costa de la isla. Por el camino podrá visitarse la deshabitada isla de Dragonissi, bien conocida por sus hermosas cuevas por las que se internar a los viajeros si el tiempo lo permite.

En último lugar hay que hacer reseña de la vida nocturna en Mykonos: pubs, clubs y discotecas repartidos por la zona vieja y el barrio de la Pequeña Venecia donde la fiesta empieza ya desde muy temprano, alrededor de las cuatro de la tarde, cuando los bares y chiringuitos playeros empiezan a llenarse de gente que aguanta el ritmo hasta el amanecer. Ahora bien, y si lo que buscamos es degustar un buen plato, es más que recomendable a media mañana hacernos con unos tradicionales meze: diferentes delicias de i quesos, embutidos y olivas de la isla acompañadas por el sempiterno ouzo, un licor tradicional griego, de sabor anisado y fuerte gradación.

Resulta recomendable probar la famosa moussaka: plato tradicional de Grecia que podremos encontrar en cualquier restaurante de la isla. Si nos decidimos a pedirlo, nos servirán una cazuela preparada a base de berenjenas y calabacín, entre otros ingredientes, dispuestos por capas unos sobre otros a modo de lasaña vegetal. ■

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Calle de la ciudad con el mar al fondo. Fotografía: Archivo Terra-Press.

Uno de los molinos de viento que conforman una de las imagenes más caracteristicas de la parte alta de la ciudad. Fotografía: Archivo Terra-Press.

Vista del barrio de Alefkándra, conocido como la pequeña Venecia Fotografía: Archivo Terra-Press. EL SEMANAL | 53 |


DE VIAJE POR EL MUNDO

La iglesia de Panagia Paraportiani, situada en el barrio de Kastro, en la ciudad de Chora. FotografĂ­a: Archivo Terra-Press. EL SEMANAL | 54 |


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DE VIAJE POR NUESTRAS TIERRAS

Vista panorámica del centro historico de Cádiz desde la playa Playa de Sta. Mª del Mar o playita de las mujeres. Fotografía: Archivo. EL SEMANAL | 56 |


Cádiz

La tacita de plata Un viaje de Santiago Benito Fotografía: Archivo Terra-Press y autores indicados

CÁDIZ ES UNA DE LAS

PROVINCIAS ANDALUZAS QUE

MAYOR NÚMERO DE VIAJEROS RECIBE AL AÑO.

CON UNAS

PLAYAS CONSIDERADAS ENTRE LAS MEJORES DEL MUNDO

CUENTA A SU VEZ CON UN GRAN PATRIMONIO ARTÍSTICO E HISTÓRICO.

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ádiz, capital de la provincia homónima española, es una de las ocho localidades hermanas que conforman la comunidad de Andalucía. La ciudad está situada en un tómbolo, frente al estuario del río Guadalete e inmersa en el Parque natural de la Bahía de Cádiz. EL SEMANAL | 57 |


DE VIAJE POR NUESTRAS TIERRAS

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OF. TURISMO

sta urbe es una de las ciudades Españolas más populares gracias a su turismo, ideal para cualquier tipo de personas; tanto para aquellas que buscan fiesta y diversión como para las que desean sosiego y tranquilidad. Lo que está claro es que esta ciudad andaluza necesita de varios días para aprovecharla y disfrutarla en su totalidad, pues son numerosas las actividades que realizar y cuantiosos los lugares que visitar. Muchos de los visitantes que llegan a Cádiz quedan cautivados por sus maravillosas playas; y es que son varias las que se prestan a un buen día de mar y sol. “La Caleta” de arena dorada y fina está situada en el centro histórico de la ciu-

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dad; rodeada de antiguas fortalezas militares ofrece unas preciosas puestas de sol además de albergar el “Balneario de Nuestra Señora de la Palma y del Real”, construido en los años 20. “Santa maría del Mar” es otra línea de mar que se extiende a través de restos de antiguas murallas del casco antiguo. Sin embargo es “La Victoria” la playa más conocida y mejor catalogada dentro del sur de Europa, con casi 3 km de longitud y un paseo marítimo que destaca por su animado ambiente nocturno. En último lugar encontramos “Cortadura-Torregorda”, una costa que conserva buena parte de su fisonomía natural de bellas dunas. A pesar de sus calas, la ciudad de Cádiz ofrece

Balneario de Nuestra Señora de la Palma y del Real Fotografía: Yildori.

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Catedral de Santa Cruz de Cádiz Fotografía: Archivo Terra-Press. EL SEMANAL | 59 |


DE VIAJE POR NUESTRAS TIERRAS

VISTA DE LA CIUDAD DE CÁDIZ CON SU BAHÍA AL FONDO, TAMBIÉN PODEMOS OBSERVAR LAS DOS TORRE-CAMPANARIO DE LA IGLESIA DE SAN ANTONIO SITUADA EN LA PLAZA DEL MISMO NOMBRE.

Vista de la ciudad de Cádiz Fotografía: Archivo Terra-Press.

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DE VIAJE POR NUESTRAS TIERRAS Castillo de San Sebastián desde el paseo de La Caleta. Fotografía: TheOm3ga

muchísimo más que ver y degustar ya que goza de un gran patrimonio. Dicho esto, qué menos que destacar su catedral, más conocida como “Catedral Nueva” o “Catedral de la Santa Cruz sobre las aguas”. Visto desde casi cualquier punto de la capital, el templo destaca por su planta de cruz latina a tres naves, de crucero rematado por una cúpula, y una gran girola de forma pentagonal. Se conoce que tras el asalto anglo-holandés de 1596, Felipe II ordenó a Cristóbal de Rojas la construcción de una fortaleza defensiva, a través de una Real Cédula, el 25 de octubre de 1597: he aquí el Castillo de Santa Catalina. Posteriormente Carlos III lo convirtió en una prisión militar (1769) para personalidades destacadas, liberales e independentistas americanos. El Castillo de San Sebastián fue una ermita levantada sobre un islote en 1457 que más tarde se convirtió en un recinto fortificado de planta irregular y que defendía el flanco norte de la ciudad. En su interior, y sobre la base de una torre-atalaya musulmana, se levanta el actual faro a unos 41 metros sobre el nivel del mar. Actualmente existe un malecón que sirve de nexo entre la isla y el casco urbano de la ciudad y por el cual, el visitante puede disfrutar de un agradable paseo. El Gran Teatro Falla de Cádiz acoge numerosos espectáculos a lo largo del año, cosa que no quita de observar su estilo neo mudéjar con fachadas de ladrillo rojo, que presenta tres grandes puertas de arco de herradura en su fachada

principal, a dovelas alternas en rojo y blanco. En planta tiene forma de herradura a la que se van adaptando los pisos, cada uno de ellos rodeado por una galería que enlaza con las escaleras de acceso y que arrancan desde un gran vestíbulo reformado en los años 20. No podemos olvidar a Cádiz como gran centro de cultura y tradiciones siendo su carnaval lo que envuelve a la ciudad en una gran festividad deseada por todos los gaditanos: el colorido de las máscaras, la degustación de pescados selectos y las chirigotas componen una fiesta mágica que ha hecho que la festividad sea declarada de interés Turístico Nacional y conocida más allá de las fronteras españolas. Esta “velada festiva” comienza el jueves anterior al miércoles de ceniza y extiende su jolgorio hasta “el domingo de la piñata”, mientras tanto las agrupaciones carnavalescas y los numerosos grupos de comparsas hacen lo propio para goce y disfrute de vecinos y visitantes. Para terminar, hacer reseña de la gastronomía gaditana, rica ella gracias a las distintas aportaciones que varias civilizaciones asentaron en la urbe: harinas de legumbres junto con especias propias del periodo árabe y elaboración de salazones con numerosos productos de mar: Atunes, Doradas, Urtas, Robalos, Acedias y Mojarras entre otros. Los amantes del marisco podrán disfrutar, además de las típicas gambas y cigalas, de unas bocas y canaillas para chuparse los dedos. ■

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RES

SEAT

LEÓN FR

UNA NUEVA VERSIÓN DEL SEAT LEÓN INSPIRADA EN VAHÍCULOS DE COMPETICIÓN. DEPORTIVO, ELEGANTE Y MUY FÁCIL DE CONDUCIR, PARA CONDUCTORES EXIGENTES.

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WEB OFICIAL

Por Pere Matas

E PRESENTAMOS EL MEJOR SEAT León de la historia. La versión FR, inspirada en vehículos de competición, está repleta de prestaciones diseñadas exclusivamente para el conductor más exigente. Su parrilla de forma alveolar atraviesa el aire mientras el logo FR adorna su parachoques delantero. La suspensión está configurada para un manejo de alta precisión. El Nuevo SEAT León FR llega con llantas de aleación de 17”, SEAT Driver Profile, faros Full LED opcionales, cristales oscuros, así como una completa gama de potentes y eficientes motores. Las motorizaciones que podemos encontrar son: - 1.4 TSI 122 CV (90KW) Start&Stop - 1.4 TSI 140 CV (103KW) Start&Stop - 1.8 TSI 180 CV (132KW) Start&Stop - 1.8 TSI 180 CV DSG (132KW) Start&Stop - 2.0 TDI CR 150 CV (110KW) Start&Stop - 2.0 TDI CR 150 CV DSG (110KW) Start&Stop - 2.0 TDI CR 184 CV (135KW) Start&Stop - 2.0 TDI CR 184 CV DSG (135KW) Start&Stop Las prestaciones extras del modelo FR son: el SEAT Sound System, con sus 9 altavoces y subwoofer, los faros full LED, las llantas de aleación de titanium de 18” y un potente sistema de navegación. Su impresionante maletero con una capacidad de 587 litros que se puede aumentar fácilmente hasta 1.470 litros con solo pulsar un botón gracias al innovador Sistema de Liberación Fácil de Asientos Traseros (Easy folding). El nuevo techho panorámico de cristal te dará una mayor sensición de amplitud dentro de tu coche. Un coche para disfrutar de la conducción de forma cómodo, eficiente y de calidad. EL SEMANAL | 64 |


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PENSAMIENTOS&IDEAS&MENTE

FRANCISCO DE QUEVEDO RECOPILACIĂ“N DE SARA MARCOS

ÂŤEL AMIGO HA DE SER COMO LA SANGRE, QUE

ACUDE LUEGO A LA HERIDA SIN ESPERAR A QUE LE LLAMENÂť

ÂŤPor nuestra codicia lo mucho es poco; por nuestra necesidad lo poco es muchoÂť ÂŤSiempre se ha de conservar el temor, mĂĄs jamĂĄs se debe mostrarÂť          

ÂŤAQUEL HOMBRE QUE PIERDE LA HONRA POR EL NEGOCIO, PIERDE EL NEGOCIO Y LA HONRAÂť

ÂŤNadie ofrece tanto como el que no va a cumplirÂť ÂŤSi haces bien para que te lo agradezcan, mercader eres, no bienhechor; codicioso, no caritativoÂť ÂŤConviene vivir considerando que se ha de morir; la muerte siempre es buena; parece mala a veces porque es malo a veces el que muereÂť BREVE BIOGRAFĂ?A

Francisco GĂłmez de Quevedo Villegas y SantibĂĄĂąez Cevallos naciĂł en Madrid el 14 de septiembre de 15801 y falleciĂł en Villanueva de los Infantes, Ciudad Real, el 8 de septiembre de 1645. Conocido como Francisco de Quevedo, fue un escritor espaĂąol del Siglo de Oro. Se trata de uno de los autores mĂĄs destacados de la historia de la literatura espaĂąola y es especialmente conocido por su obra poĂŠtica, aunque tambiĂŠn escribiĂł obras narrativas y obras dramĂĄticas. OstentĂł los tĂ­tulos de seĂąor de La Torre de Juan Abad y caballero de la Orden de Santiago. La obra poĂŠtica de Quevedo, que estĂĄ constituida por unos 875 poemas, presenta ejemplos de casi todos los subgĂŠneros de su ĂŠpoca: poesĂ­a satĂ­rico-burlesca, amorosa, moral, heroica, circunstancial, descriptiva, religiosa y fĂşnebre. En 1663 se imprimiĂł la primera biografĂ­a de Francisco de Quevedo, la de Pablo Antonio de Tarsia, abundante en anĂŠcdotas.

JUEGO

EL

ENCICLOPÉDICA por Lucas Morgado

•Hace 22 aùos una gran deportista espaùola ganó la primera medalla de oro para Espaùa en un famoso campeonato mundial. Este aùo el citado campeonato se celebra en una ciudad rusa que tiene una famosa escuela de la que salió otra deportista que ganó su gran primer torneo antes de su mayoría de edad.. ¿De quÊ torneo hablamos y en que aùo de jugó por primera vez? Las cinco primeras respuestas tienen premio. Enviar respuestas a info@e-xfera.com SOLUCIÓN SEMANA ANTERIOR

El presentador JesĂşs VĂĄzquez naciĂł en Ferrol (A CoruĂąa) en 1965. En esta ciudad naciĂł en 1896 RamĂłn Franco aviador y polĂ­tico que fue el comandante del vuelo del Plus Ultra que cruzĂł el AtlĂĄntico Sur. Este aviĂłn partiĂł de Palos de la Frontera en 1926, dĂłnde en 1492 saliĂł tambiĂŠn CristĂłbal ColĂłn con sus carabelas.

LAS 10 PREGUNTAS por Laura Marcos

•Se trata de evaluar los conocimientos de cultura general que se tienen. Hay que coger un papel y un låpiz. Contestar a todas las preguntas posibles en un tiempo måximo de 90 segundos.

01 Thomas Alva edison, inventor de la bombilla elĂŠctrica, tenĂ­a una fobia Âża quĂŠ? 02 ÂżDĂłnde se encuentra la tumba de Leonardo da Vinci? 03 ÂżA que rey espaĂąol se le daba el sobrenombre de ÂŤel PrudenteÂť? 04 ÂżQue animal carece de pabellĂłn auditivo? 05 ÂżQuĂŠ significa la palabra ÂŤchirinolaÂť? 06 ÂżEn quĂŠ provincia se encuentra la localidad de Cendejas del Padrastro? 07 ÂżQuĂŠ actores protogonizaron la serie de TVE ÂŤAnillos de OroÂť? 08 ÂżDe quĂŠ lugar de EspaĂąa provienen los ÂŤmajorerosÂť? 09 ÂżCĂłmo se le apodaba al famoso y carismĂĄtico jugador del Real Madrid Raul GonzĂĄlez? 10 ÂżQuĂŠ gran montaĂąa ascendieron en 1786 Jacques Balmant y Michel Paccard?

EL SEMANAL COORDINACIĂ“N:

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01.- A la oscuridad./ 02.- En Amboise, Francia./ 03.- Felipe II./ 04.- La foca./ 05.- Reyerta, disputa./ 06.- Guadalajara./ 07.- Imanol Arias y Ana Diosdado./ 08.- Fuerteventura./ 09.- El Cid Campeador./ 10.- El Mont Blanc (Alpes).

Realizado por: e-XFERA. (902 10 21 91). Dpto. Comercial y Publicidad: mkt1@e-xfera.com | mkt3@e-xfera.com | 969 25 38 08 | 969 25 38 02 Linea grĂĄfica: NOARTIA. FotografĂ­a: sus autores indicados y TERRA PRESS. Archivos principales utilizados y consultados: Thinkstock Photo, Archivo PhotoTerraPress, AbleStock.com, BananaStock, Brand X Pictures, Comstock Images, Creatas Images, Digital Vision, Goodshoot, Hemera, iStockphoto, Lifesize, Liquidlibrary, Photodisc, Photos.com, Pixland, Polka Dot Images, Stockbyte, Valueline.Creative Commons - GNU Free Documentation License (http://creativecommons.org) y en todos sus tipos de licencia en los que se cita a sus autores. DocumentaciĂłn: TERRA PRESS y Agencia SINC. MĂĄs informaciĂłn: info@e-xfera.com.


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