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聖 瑪 加 利 大 堂

堂區通訊

第 534 期 2015 年 7 月 (非賣品)

神師勉語

2015-16 的分水嶺 工作是生活的一部份,大家都有工作的經驗。作為一個有責任感的人,都會 完成自己份內的工作,老中青少年幼童無一例外。以上班上學為例,往往是要達 成職務 / 學業的要求,做到最好。若從事的是件苦差,我們會勉為其難地盡本 份去做;若從事的是件有意義的工作,就會挨更抵夜、在所不辭;若從事的 是自己有興趣的工作,更可以做到廢寢忘餐呢!為此,我經常這樣自勉和 鼓勵身邊大小朋友:認清自己的本份,發掘它的意義,培養對它的興趣, 就能提升自己的工作情趣,有意識地愉快完成任務! 放假是生活的另一部份,不必上班上學,並不等於甚麼都不做。儘管 「忙」是香港人的特色,超時工作的情況亦很普遍,睡眠不足和與家人相 處的時間短缺,往往是很多人的寫照。假日能夠舒舒服服地睡上一覺,可視為補充體力的高等享受!關注家 中大小的近況、促進溝通、建立親和共融亦是假日的必然動作。可是,有人放假比上班上學更忙:無拘無束 地盡情做自己喜歡的事,不分晝夜地沉醉於心儀的節目,各自各精彩地玩到筋疲力盡!然後拖著疲憊的身軀 去上班上學!怪不得他們把不願上班的日子叫作「黑色星期一」! 在聖瑪加利大堂,長假期前,教友間的熱門話題往往離不開外遊。無論今年暑假您和家人會不會出外遊 學、探親、朝聖、休假……請緊記教宗方濟各的話:「耶穌門徒的道路就是走出去,將好消息帶給他人。可 是耶穌的門徒還有另一條道路,即內在的行程,每日通過祈禱和默想尋求上主的門徒之路。門徒們也要走這 條路,因為他若不常常尋求天主,他帶給他人的福音將是一種薄弱、無味、沒有力量的福音。這是耶穌要求 祂的門徒應當走的雙重道路。」 記得耶穌曾說過:寶藏乃心之所在。事例:一次,請小朋友們每人在一張代表他們自己的心形紙上,隨 意用圖畫或符號畫出自己覺得重要或喜歡的人、地、事、物、活動……圖像的大小照他們喜愛的程度或在他 們心中的重要性來決定。結果發現,在大多數小孩的心中佔重要位置的是父母、家庭、遊戲、玩具、旅行…… 小朋友心中的角落處還有小小的「天主」、「祈禱」、「幫人」的圖像。您有興趣嘗試檢視一次此刻自己的 內心狀態嗎? 平常讀經時,我習慣將自己或邀請別人投入福音的情景,去看看自己對主的教導會作出怎樣的反應。近 日忽有異想:若今天耶穌對我們說,祂今天要親自向我們示範怎樣去生活、祈禱、工作、休假……我們將會 看到一個怎樣的自己?和現在的我有多近似?相信必定會發現很多有待發展和進步的空間!您願意和師傅談 談嗎? 祝願大家有真情的暑假生活,與家人親友同行耶穌門徒的雙重道路!充份發揮愛的能量和享受被愛的機 會,見證信和傳福音的喜樂,成為耶穌的入室弟子! 胡秀英修女 地址:跑馬地樂活道 2A

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 堂區動態

堂區本地朝聖 今年堂區舉辦的本地朝聖,選定了兩個目的地, 一個是荃灣聖母領報堂,另外一個是位於青衣的聖 多默宗徒堂。如果教友消息靈通的話,應該曉得這 兩家聖堂的主任司鐸,以前均曾在聖瑪加利大堂服 務,他們分別是梁達才神父和陳永超神父。因此, 是次活動安排,一來是為朝聖,二來順道探訪老朋 友,一舉兩得。感恩可喜的是,朝聖當天竟是前後 幾天滂沱大雨中最風和日麗的一天。 一百多人乘坐兩部大巴,由談雷濤神父、胡秀 英修女率領,準時浩浩蕩蕩地出發。由於交通異常 暢順,我們提早了差不多一個小時抵達第一站── 聖母領報堂。眾人在主人家的導賞員余姑娘和梁神

父熱情招待和介紹後,不單認識了聖母領報堂的建 築特色,還增進了不少神學知識。 首先,最吸引的是祭台上的一幅龐大、色彩繽 紛的馬賽克壁畫,聖堂大門上方一幅有關耶穌派遣 十二門徒的聖像畫,它包含了兩項神學意義:(一) 赤足的門徒表達的是「傳佈福音者的腳步是多麼美 麗啊!」( 羅 10:15);(二)無字的書代表聖言是 靠口傳宣講的。聖堂內的聖體小聖堂入口門楣上, 也掛了一幅油畫,上面畫了耶穌被釘十字架的情景, 畫面還繪了一隻鴿子和一個象徵天父的老人,提醒 我們天主聖三也臨現在聖子死亡的一刻。小聖堂內 還有一幅手繪東方聖像畫「基督導師」,畫上栩栩 如生的耶穌形象,加上背景金箔的反光,正是默觀 的理想對象。   

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7 月 3 日聖多默 St.Thomas 耶穌十二宗徒之一 耶穌復活顯現給宗徒們,並讓多默觸摸祂的肋膀,要多默作一個有信德的人。多默當下做出最美麗的信德證言, 明白宣示信仰:「我主!我天主!」( 若 20:28)。

第二站聖多默堂給人高、大和光的印象。因為 我們人數眾多,超神父特意準備了一個簡報,先介 紹、後參觀。聖堂特色處處,包含神學意義眾多; 先是左邊的落地玻璃幕牆,代表了教會與世界的密 切關係;放在下一層的小聖堂內的聖體櫃、祭台上 耶穌與聖多默的琉璃畫像、祭台與讀經台的手掌形 承托設計,代表基督的高舉。聖堂大門前地上的若 隱若現的魚形淺浮雕(魚:希臘文 ICHTHYS 是「耶 穌基督天主子救世者」的縮寫),門上十六幅描述 教會歷史及福音的銅刻畫、大門裡兩邊的壁畫,一 邊畫了若翰洗者為耶穌施洗,另一邊是梅瑟帶領「外 邦人」前往福地、容得下整個人受浸洗的領洗池。 最妙的是那畫在門楣中間象徵聖神的鴿子,當新領 洗教友受洗後一踏出領洗池,便是站在這聖神象徵 之下,代表了聖洗聖事不單用水施洗,同時也是用 聖神施洗。縱觀整間聖堂內部的設計,匠心獨運, 特色琳瑯滿目,因篇幅有限,未能盡錄,鼓勵有興 趣教友自行尋幽探秘,相信必獲超神父的熱烈歡迎。

耶穌的母親,而「命令」兒子做任何事情,她只適 如其份地請求其他人按照耶穌的吩咐行事而已,「他 無論吩咐你們什麼,你們就作什麼」(若 2:5)。 當天朝聖活動,過程或許不盡如人意,幸有各 弟兄姐妹的參與,均能發揮共融精神、包容忍耐。 更令人鼓舞的是,兩位前任堂區神父神采依然,牧 靈熱忱未減。感謝上主眷顧了教會,派遣了多位善 牧來牧養我們。謹願各人在信仰生活上不斷成長, 並能在萬事萬物中找到天主,並獲天父賜予豐厚的 恩寵。 培育組

適逢進教之佑紀念翌日,談神父在彌撒講道中, 特別提及天主教恭敬聖母的三個重點,讓大家反省。 不少教外人誤會我們是「拜」聖母,但是我們心裡 清楚知道對聖母的恭敬,跟朝拜天主是不一樣的。 同樣道理,天主教徒亦比較「幸運」,可以毫無困 難地拋開天主是男性的成見,而通過一位女性聖人 ──天主之母──向天主祈求。聖母從沒有依恃是 地址:跑馬地樂活道 2A

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 善會快訊

聖母家訪-將聖母帶給世界 耶 穌 傳 教 三 年, 聖 母 默 默 伴 隨。聖母願意讓人認識她的兒子, 當中不乏家庭。 堂區在聖母月舉辦「聖母家訪」,由聖母軍帶著 聖母像探訪家庭,今年共有二十六個家庭報名參與。 聖母軍會與家庭成員一起在聖母面前祈禱、唸玫瑰經、 分享生活、信仰等等,讓人認識聖母,從而認識基督。 到訪的家庭當中,有教友,亦有非教友。沒有信 仰的,很多時都對天主教信仰充滿好奇,這份單純的 好奇像顆期待滋養的種子,確實是個等待走近天主的 靈魂。我們希望接觸他們每一個,也願意每次的探訪 都由聖神帶領。除了祈禱,聖母軍亦會以親身見證, 真摯道出信仰的價值。聖母家訪不只是硬繃繃的祈 禱,而是把聖母的愛帶給家庭。信仰也不單靠祈禱, 但需要以行動活出愛,宣揚福音。 透過聖母家訪,我們看到一次又一次的轉化。 聖母透過家訪重燃她子女的心火。信友在這信仰小團 體——家庭的祈禱聚會中分享,讓信德的嫩苗再次滋 長起來,有如初期教會,聖母陪伴門徒祈禱,迎接聖 神降臨。教友因為團聚的祈禱,彼此依靠,在家庭鞏 固信仰;非教友因著信友的見證,對天主產生興趣。 這些微小的轉化也許只是他們信仰路途的經歷或開 始,但每隻回到羊棧的羊都使牧人歡喜;每個歸依的 靈魂都叫人感動。喜樂的是我們看到天主在工作,這 確實是家訪的果實,希望堂區日後能繼續舉辦聖母家 訪,讓更多人認識並鞏固信仰。

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與其說我們帶著聖母作家訪,不如說聖母帶著耶 穌走進家庭,鞏固家庭信仰,更讓未認識天主的人經 驗信仰。正如聖母在耶穌傳教時默默伴隨,今天她也 在我們福傳的路上緊緊相伴。

Rosa Chow 堂區聖母軍 進教之佑支團


7 月 11 日聖本篤 St.Benedict 聖本篤是西方的隱修制度的始祖,於公元 529 年在義大利的卡西諾山建立了本篤會隱修院。 St. Gregory Magnum 在所寫的聖本篤傳中說:「敬悅天主是他唯一的渴求。」

慕道心聲

相伴成長 能夠有機會陪伴慕道者,直到他們成為教友,這 段陪談的日子,實在令我感受深刻!

愛的 BB 代仔,感覺像是陪談員的延續,提醒自己要 不斷學習,不斷陪伴……這事怎能成就呢?天主就為

我明白自己不算一位稱職的陪談員,因為確實還 有很多不明白、未了解和未盡完善的地方。我甚至有 迷茫的時候,不知道自己身為導師,可以為慕道者付 出什麼,可以付出多少?我亦曾經因為覺得自己做不 到什麼而有失落感。

我安排了! 感激大家和我一起在這段日子相伴成長,令我知 道自己的不足。 我信只有走向天主,我們日子才會變得更加豐 盛!再次恭喜大家領洗成為教友!

陪談員這個身份,讓我接近渴慕天主的慕道者,

願大家主內平安、健康、滿足、快樂!

令我不斷保持火熱的心,讓我繼續了解和學會背靠天 主!陪談員這個身份,亦為我帶來一位代女和四位可

Victorine Natalie Au

如何朝拜聖體(三)

禮儀小知識

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 幹事札記

信仰小團體(下) 「他們專心聽取宗徒的訓誨,時常團聚、擘餅、祈

及關愛,並在主內共融以臨現天國,這樣才是治療孤獨

禱。」(宗 2:42)湯漢樞機在「2011 年復活節」牧函

和冷漠的良方,才堪稱為基督奧體的活細胞。最後,信

指出信仰小團體能以不同內涵和形式出現,它可以是善

仰小團體要有基層的特質。基層指的是最基本單位,帶

會,可以是基層基督徒團體(基基團),也可以是教友

著團體獨特的恩賜,自發自主的在堂區架構之下,生活

鄰舍小組;但無論如何,團體永遠都是基督奧體的細胞,

信仰、見証信仰。

在共融中各司其職,共同建設教會。 要滿全作為基督奧體的細胞,按已故胡振中樞機

胡樞機早在一九八九年已鼓吹成立;而文首所引宗徒大

「邁向光輝十年」牧函所述,信仰小團體必須具備五項

事錄及有關章節,亦道出了初期教會正正是以此模式運

特質。第一項是以基督為中心。這個看來無可置疑的核

作和成長。不過後來教會體制不斷壯大,便傾向著重教

心,其實也是一個藉得反思的課題:到底基督價值觀如

區和堂區發展;而困難是教區和堂區幅員較大,教友人

何改變了自己?還是世俗常情或個人意願有時讓團體的

數亦眾多,牧者單靠主日感恩祭和道理,既滿足不了信

焦點模糊了?

眾對宗教知識的渴求,也很難牧養個別教友信仰生活所

第二個特質是以聖言、聖事、祈禱為滋養。這是一

需。

個如何讓團體保持活力和成長的法門。要小心,團體其

信仰小團體為聖瑪加利大堂也不是新事物,我參與

實很容易跌落著重聯誼和人際關係的陷阱,又或被阻於

的小團體已成立超過十年。只是堂區對他們一貫採取任

事工效果的執著上。正因如此,作為幹事為維持關係聯

其自由發展的態度,但對於他們成立或消失的狀況掌握

誼活動固然無可避免,而列席例會亦可了解團體處事風

實在不多。有見及此,我希望以今年新領洗教友組成的

格和路向,但我更樂意參加他們的靈修活動,因為這才

信仰小團體為基礎,讓堂區與他們保持聯繫,繼而包納

是入心入根的接觸,也是真正兄弟姊妹共融的良機。

其他小團體,增加彼此交流的機會,並以在培育上給與

第三項特質是為福音服務。「你們往普天下去, 向 一 切 受 造 物 宣 傳 福 音 」( 谷 16:15),這是每一個基督徒的 使 命。 作 為 團 體 成 員, 我 有 時也會問自己,如果未能 讓自己成為基督信仰閃亮 的標記,那我們和坊間的 興趣小組,甚或慈善團體

合適的支持。「你們是地上的鹽,鹽若失了味,可用甚 麼使它再鹹呢?……你們是世界的光,建 在山上的城,是不能隱藏的……好 使他們看見你們的善行,光榮 你們在天之父。」(瑪 5:1316)熱切期望信仰小團體 發熱發光,願天主保守帶 領!

有甚麼分別?第四個重點

(部份資料摘自教區

是真正的團體生活。現代

"發展信仰小團指引")

社會越趨功利和分裂,而 真正信仰小團體強調分享

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信仰小團體其實不是甚麼新概念,文中提到已故

Chris


7 月 26 日聖雅敬與聖安納 St. Joachim and St. Anne 祖父母、基督徒母親、勞工婦女的主保 聖雅敬與聖安納是聖母瑪利亞的雙親。聖雅敬的名字意義是「上主準備」,聖安納的名字意義是「恩寵」。

旅途上的主日

新加坡之旅 五月中,我們一家到新加坡旅遊。丈夫認識當地

彌撒結束後,有幸能與 Father Romeo 短談一會。

一位朋友 Anthony,他是位非常虔誠及熱心的教友。

Father Romeo 是 菲 律 賓 人, 自 2001 年 在 Church

某日下午,Anthony 帶我們到有 86 年歷史的 Church

of St. Teresa 侍奉,卻說得一口流利廣東話。原來

of St. Teresa 參與彌撒。1920 年代中期,新加坡的

他在 90 年代在香港生活過七年,曾在紅磡聖母堂服

西南面近海一帶十分荒僻,有見居住在該處的勞動人

務,也曾與我們堂區主任司鐸關傑棠神父共事,傾談

口及來自福建的天主教徒數目日益增長,當時一位法

過程感覺十分親切。很感恩,適逢當天是小兒的生日,

國傳教士決定在此興建一所聖堂為百姓服務,就是現

Father Romeo 更 降 福 我 們 一 家。 臨 別 時,Father

在的 Church of St. Teresa。

Romeo 更特別拜託我們代他向關神父問好呢! Rebecca

當天彌撒在傍晚六時於小禮堂舉行,小禮堂佈 置簡潔,牆上圖文並茂介紹天主教在新加坡的發展歷 史。當晚彌撒由 Father Romeo Yu Chang 主持, Anthony 則用他自攜的結他擔任司琴,整個彌撒的過 程既神聖又特別。

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 堂區彌撒時間 Parish Mass Schedule 聖瑪加利大堂

7:15am, 8:15am, 9:30am, 11:00am,6:30pm

基督君王小堂

8:30am, 10:00am

提前主日彌撒

聖瑪加利大堂

6:30pm

平日彌撒

聖瑪加利大堂

7:00am, 7:45am

基督君王小堂

6:40am

St. Margaret Mary's Church

12:30pm

Christ the King Chapel

11:30am

Christ the King Chapel

1:30pm

主日中文彌撒

Sunday English Mass

Sunday Indonesian Mass

堂區通訊投稿 為秉承堂區通訊作為一封家書的理想,本小組希望它成為溝通、交流的園地。 堂區通訊由 2015 年一月起為每月通訊訂立主題,現誠邀各位教友就以下主題投稿: 七月

喜樂(暑期、朝聖)

八月

普世教會

九月

團圓(中秋節)

十月

回顧與展望(九十周年堂慶)

十一月

追憶(已亡神長、親友、對你影響甚深的一位)

十二月

聖言成了血肉(聖誕節)

任何合適來稿,不論個人隨筆或信仰分享均無任歡迎。篇幅所限,投稿字數應在 150 至 500 字, 中英皆可,亦歡迎提供相片。如投稿畫作,請提供電腦掃描檔案。來稿須具真實姓名及聯絡電話(刊登 時可用筆名)。編輯小組會盡量保留作者原意,唯本小組有刪改及刊登的權利,修改不另作通知。稿件 可傳真或電郵至堂區,或直接交到詢問處;投稿不獲發還。 郵寄:香港跑馬地樂活道 2A 聖瑪加利大堂「堂區通訊」收 傳真:2576 9764

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7 月 29 日聖女瑪爾大 St. Martha 廚師、僕人的主保 耶穌對她說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;凡活著而信從我的人,必永遠不死。 你信麼?」她回答說:「是的,主,我信你是默西亞,天主子,要來到世界上的那一位。」( 若 11:25-27)

2015 年 7 至 8 月份月堂區活動 日期

日期(結束)

2015 年 7 月 18 日

活動

地點

時間

2015 年 7 月 26 日 電腦或平板電腦回收

本堂

2015 年 8 月 23 日

張心銳神父晉鐸後本堂首祭

本堂

09:30

2015 年 8 月 29 日

青年暑期活動

待定

待定

2015 年 6 月份亡者 林冠宇

周克強

梁月華

黃創寧

蔡善之

張德真

祝高愛薇

馮秀琼

姚嘉俊

陳載慈

Words from Gospel Readings in July 2015

2015 年 7 月份福音金句 常年期第十四主日 谷 6:1-6

Fourteenth Sunday of Ordinary Time Mark 6:1-6

耶穌對他們說:「先知除了在自己的本鄉、本族、和本家之

Jesus said to them, "A prophet is not without honor except in his native place and among his own kin and in his own house."

外,是沒有不受尊敬的。」

Fifteenth Sunday of Ordinary Time Mark 6:7-13

常年期第十五主日 谷 6:7-13 耶穌又對他們說:「你們無論在那裡,進入那一家,就住在 那裡,直到離開那裡。無論何處,不接待你們,或不聽從你 們,你們就離開那裡,拍去你們腳上的塵土,作為反對他們 的證據。」

Jesus said to them, "Wherever you enter a house, stay there until you leave from there. Whatever place does not welcome you or listen to you, leave there and shake the dust off your feet in testimony against them."

Sixteenth Sunday of Ordinary Time Mark 6:30-34

常年期第十六主日 谷 6:30-34

Sixteenth Sunday of Ordinary Time Mark 6:30-34

耶穌一下船,看見一大夥群眾,就對他們,動了憐憫的心,

When Jesus disembarked and saw the vast crowd, his heart was moved with pity for them, for they were like sheep without a shepherd; and he began to teach them many things.

因為他們好像沒有牧人的羊。

常年期第十七主日 若 6:1-15 眾人見了耶穌所行的神蹟,就說:「這人確實就是那要來到 世界上的先知。」

地址:跑馬地樂活道 2A

Seventeenth Sunday of Ordinary Time John 6:1-15 When the people saw the sign he had done, they said, "This is truly the Prophet, the one who is to come into the world."

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂

樂活道將於七至八月進行污水系統工程,期間,介乎雲地利道與黃泥涌道之一段樂活道將只准車輛單程下 行,即車輛將不能從黃泥涌道左轉上樂活道前來聖堂。為保持交通暢順,聖瑪加利大堂附近的樂活道,以及銜接 樂活道的一段雲地利道,將劃為廿四小時禁區。 有見主日早上堂區附近交通流量相當緊張,相關部門亦有特別安排。聖瑪加利大堂停車場外為廿四小時 禁區,故只准載有殘障人士或長者之車輛上落乘客,其餘均為違法,或會遭到執法部門票控。如各位教友須 乘搭計私家車或的士前來聖堂,可利用在主日早上起至下午一時,於黃泥涌道逸廬巴士站後至樂活道電車站 前臨時劃出的區域作上落客之用。 希望各位教友在工程期間互相忍讓,展示基督徒愛的標記的特質。 12

聖瑪加利大堂 ~ 堂區通訊 534期  

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