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聖 瑪 加 利 大 堂

堂區通訊

第 533 期 2015 年 6 月 (非賣品)

神師勉語

張春申神父—一個懷著愛去行動的人 上個學期我讀了一門課,需要介紹一位對中國大陸天主教會有深遠影響的華人天主教神學家。查閱了很多資料,尤其是採訪了 些教會的神長,才發現:在華人天主教橋樑教會中,很多神學家或教會神長,對近幾十年來內地教會的發展和現象,從神學、牧靈、 禮儀生活、教會傳媒、社會公義等角度,作出了很多研究和幫助。比如,從上個上個世紀開始,就有湯漢神父和陳日君神父(今日 為香港的樞機主教)和羅國輝神父、徐錦堯神父;台灣的錢志純主教、羅光主教;新加坡的沙白里神父;菲律賓的趙振聲主教等等。 思考了很久,個人以為:對於中國大陸和海外教會的研究和反省,在台灣輔仁大學教授神學幾十年的耶穌會張春申神父,在華人界 中有著不可忽略和替代的位置和影響。為此,他當仁不讓的成為了我這篇論文的研究對象。 選擇張春申神父,是因為上個學期關於莊子思想的一門課程。其中,有這樣一個故事: 莊子家裡很貧困。有一天,家裡窮得實在是揭不開鍋了,他迫於無奈去找當時專門管水利的監河侯去借米。監河侯對他非常熱 情,說:「好啊,我馬上要去採地收稅金,你等著我,一旦把稅金全收上來,我一下就借給你三百金。」這個話說得很漂亮,三百金, 這是多大的一筆錢啊!莊子一聽,不由得「忿然作色」,氣忿得臉色都變了。 於是他給監河侯講了一個故事:昨天我也從這個地方經過,忽然聽到有人叫我的名字。我四下看了一下,發現在路上大車壓出 來的車轍裡面,有一條小鯽魚,在那兒跳。我就問鯽魚,在那裡幹甚麼呢?小鯽魚說:「我是東海的水官,現在你有一斗一升的水, 就能救我的命。」我說:「好啊,我這就去吳越那個地方,引西江的水來救你。」這小鯽魚說:「你要這麼說,還不如早一點去賣 魚乾的舖子裡找我吧!」 近幾十年,內地教會因為政治、歷史、教會的發展方向、東西方教會和國家的原因,一些曾經在內地傳教幾十年,甚至為之付 出終身精力的傳教士、修女、教友等,不得不在解放前後離開內地。來到了香港、去到台灣、投身菲律賓、遠赴巴西、美國、法國…… 他們雖然不得不離開自己的傳教區,但是他們的心從來沒有離開過。記得在澳洲的布裡斯本,我拜訪了兩個曾經在甘肅和河南傳教 的聖神會修女,她們被迫離開中國大陸後到了布裡斯本,就將一張很舊的中國地圖貼在她們宿舍的牆上。看到此情此景,不由使我 感動萬分。也是這些人,對於中國內地教會的狀況和發展,有著超乎尋常的關注和熱忱。 為此,他們中很多人對內地教會誰對誰錯、怎樣應該怎樣不應該、政府對教會的不公不義有著永不停止的討論,甚至一直到今 日。但是,張神父卻在很多人吵論不休的時候,很有建設性地提出了幾種可行的建議。張神父在他的書中說:「當教會的領導者要 求我們作橋樑教會時,我們更應當有所行動」。不僅如此,他更付諸實行,我將此總結為下面幾條:一、橋樑教會幫助的是官方和 非官方教會雙方。但是,此種幫助並不等同於「認同或支持他們的各自的立場。幫助是為了維持、延續信仰的需要」。二、帶書、 禮儀用品給大陸教會。但藉著幫助的機會說明協助雙方的理由,表達橋樑教會的整合性更為重要。三、儘量培育大陸教會官方和非 官方的領導人才,是當務之急。四、橋樑教會可以對大陸教會傳遞資訊,但是需要謹慎的態度。應該有大公性、治癒性和建設性的 精神。五、我們應該承認:天主聖神臨在於大陸的天主教會眾,是祂維持某種程度信仰生活的成長。這話不僅對非官方講,也對官 方教會人士說。六、橋樑教會對大陸官方和非官方教會,應該多多尊重他們在自己的環境中,所作出的選擇,少一些批評。(張春 申神父著《中國大陸教會》) 為此,我稱張神父為──一個懷著愛去行動的人。這個月堂區通訊的主題為:愛的奔放。我以此文介紹張春申神父,給我們堂 區的教友。 地址:跑馬地樂活道 2A

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 愛的奔放

耶穌稣聖心與我 很多人說他們對耶穌的了解不多,其實這不是 很重要,重要的是我們對待這關係的態度—「將 心比心,以愛還愛。」但如果你對耶穌聖心的認識 只是「教會裡其中一個受歡迎的敬禮」就未免太低 估這份關係了。而你有沒有嘗試花時間想想如何增 進與耶穌聖心的關係呢? 耶穌聖心很簡單,像小孩一樣,需要我們的愛 和關心。當年祂顯現給聖女瑪加利大,就是投訴人 們漠視衪的愛、祂的存在。祂極度痛心地用手拿著 自己的心顯示給我們,目的是要我們知道祂的心是 多麼的渴望我們的愛。 如果你問我如何增進與耶穌聖心的關係,我當 然不是「專家」,但我卻是「用家」。我可以分享 的只是我和耶穌聖心的關係,因為每個人與耶穌的 關係也不一樣。每次我向耶穌投訴某人性格很麻煩, 說我受夠了,不能再忍受,衪總對我說:「不可以」。 由於我常常投訴,終於一天耶穌對我說祂由這天開 始把祂的聖心放在我的心內,從今以後,我的愛不 再是從自己而來的,而是從祂的聖心而來,這樣便 沒有一個人我是不能容納的。打從當天開始,我也 要耶穌答應我祂的聖心都永遠不會離開我,也要讓 我每天更加愛祂。 怎樣去愛我的耶穌呢?就是常常思念祂。不單把 祂常常放在心裡,也常常放在嘴邊;常常陪伴聖體裡 的耶穌是最愛祂的表現。無論甚麼人和事,我也會交 托給耶穌聖心保管,讓祂帶領我們的一切。因為我深 信,這一定在天主的計劃內,天主會安排最適合的。 完全信賴和依靠,這是我給耶穌簡單的愛情。 耶穌聖心祂渴望我們對祂的愛的回應。因此祂 顯現給聖女瑪加利大時,雖然耶穌說:「看哪!這 顆心愛人之情多麼熾烈!而世人給我的報答,卻是 傷害苦痛!」但祂也說:「我願你做我心的宗徒, 使世人能承受我聖心的恩惠。」 2

怎樣可以安慰受傷 的耶穌聖心呢?聖女瑪加利 大 用 每 月 的 首 週 五, 以 勤 領 聖 體、熱愛聖體聖事的方式,來回應耶穌的愛;另外, 為紀念耶穌在革責瑪尼園的痛苦與孤獨,聖女亦在 每週四晚守聖時一小時,以賠補世界對耶穌之愛的 冷漠與忘恩負義。於是由我知道的那天開始,我也 用這方法。要知道只要你願意,耶穌一定慷慨地幫 助你更加愛祂呢! 聖心的愛是多麼慷慨,祂給世人十二個特殊恩 許,答應凡敬禮祂的聖心的人: 1) 我賞賜他們職位上所需要的恩寵。 2) 我賞賜平安、和睦給他們的家庭。 3) 在困苦的環境裡,我要安慰他們。 4) 在生時,尤其死後,我將是他們的護衛。 5) 我要豐厚地降福他們的事業。 6) 罪人在我心裡找著永不乾涸的仁慈之泉。 7) 冷淡的靈魂可以變成熾熱。 8) 熾熱的靈魂,可以在聖善的路上,獲得長足的 進步。 9) 凡在家裡供奉我心畫像的,必獲我的祝福。 10) 司鐸在這種敬禮中,可以得著力量,感化那頑 硬心靈;在困難職務上,將收穫驚人的結果。 11) 凡傳揚這種敬禮的人,我把他們的名字鐫刻在 心裡,永遠不會忘掉他們。 12) 凡是一連九個月第一個星期五領聖體的,我心 全能的愛情,必要恩賜他們奮鬥到底的聖寵。 最後我也想跟大家分享聖五傷碧岳很有效的耶 穌聖心禱文。的確,人的愛是有限的,只有耶穌聖心 的愛是無限的。可能,你未能對耶穌說「我愛祢!」 但至少你可以在聖體前對祂說:「耶穌,我知道祢愛 我!多謝祢!請祢讓我愛你多一些!」


6 月 1 日 聖猶斯定 St. Justin Martyr 聖猶斯定是哲學家和護教學家的主保,他畢生追求真理,兩部護教著作《護教書》和《與脫利風對話》 垂留至今。 「我們恭敬基督徒的天主;我們信祂從開始就是創造整個有形和無形宇宙的唯一造物主;我們也恭敬天主之子,耶穌基督, 祂是先知們所預言要來為人類宣報救恩的使者,和有益的知識的導師。」

聖五傷碧岳(庇護)神父為那些所有請求他代 禱的人們每天誦唸這個九日敬禮:

噢!耶穌,您曾說過:「我實在告訴你們,天 地都會過去,可是我的話絕對不會過去。」受到您 全然保證的話的鼓勵,我現在祈求這恩典……( 將你 噢!我的耶穌,您曾說過:「我實在告訴你們, 的需求說出 ) 。唸一遍天主經、一遍聖母經、一遍 求,你將得到,找,你將找到,敲,將為你開門。」 聖三光榮誦以及「耶穌聖心,我全心信賴祢!」 看,我敲、我找、我祈求這恩典……( 將你的需求說 出 )。唸一遍天主經,一遍聖母經,一遍聖三光榮誦, 噢!耶穌聖心,您憐憫受痛苦的人,請同情我 以及「耶穌聖心,我全心信賴您!」 們這些可憐的罪人,經由瑪利亞痛苦和無玷聖心, 您和我們的慈母,懇請賞賜我們所求的恩寵。唸一 噢!耶穌,您曾說過:「你以我的名向天父祈 遍聖母經、一遍母后萬福,並 加上聖若瑟,耶穌的 求的,天父將賜給你。」看,因您的名,我向天父 養父,為我們祈求。 祈求這恩典……( 將你的需求說出 )。唸一遍天主經, 一遍聖母經,一遍聖三光榮誦,以及「耶穌聖心, 我全心信賴您!」 CINDY PATRICIA

愛的奔放

你用此聖架救贖普世 經過五月份的母親節,大家可有想到除了讚頌偉大的父母,我們身邊還有無私地教導我們的慕道班導 師呢? 我現在是一位新教友,自己也是一名學前教育者,經歷八年多的時間,我略懂如何以愛教學……正是 我在教育路上遇到困難時,原來天主已經為我安排好我的路……小時候我從沒有接觸過教會學校,因此我 對天主教信仰什麼都不懂。直到天主召喚了我和丈夫,我倆一同經歷了十八個月的慕道生涯,當中導師教 我們如何天天活得開心、如何讀經、如何敬拜上主、愛德是什麼等等。 回想在慕道期間曾參與拜苦路,首先多謝我的導師 Edmond Keung 帶領我們 參加。當神父提到愛德時,我立刻想到我自己的學生。聆聽神父的講道後,我從覺 得自己對愛德有少許認知,變成真正明白什麼是愛德。 天主派遣耶穌給世人知道背起十字架是什麼……其實生活上每個人都背著十字 架……偏偏衪就用自己身體背負了此聖架,救贖普世! 當我想起一句話:「你用此聖架救贖普世!」,就不期然流淚了……正因為此 聖架引領我們認識真天主的天主,給予我們無私的愛!我們的父母親、身邊的導師 也一樣……他們花了心思和時間,指導我們,引領我們走向光明…… Ruby Chun 地址:跑馬地樂活道 2A

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 善會快訊

婚姻與家庭牧民組-鹽田梓朝聖 2015 年 5 月 3 日是西貢鹽田梓聖若瑟堂 125 周年主保瞻禮,當天 十一時湯漢樞機與陳志明副主教一同舉行鹽田祝福禮。隨後感恩聖祭在 十一時半舉行,由湯漢樞機主禮,陳志明副主教襄禮。聖堂內早在十時已 經座無虛席,遲來的教友們都往堂區中心參與大銀幕上直播聖堂內的感恩祭。 百多年歷史的聖堂中央高高放着主保大聖若瑟的聖像,聖像兩側放了一對對聯寫着:「鹽光光照主愛滿桑梓, 田頌頌恩聖寵教友村」,非常代表鹽田梓村。聖堂經過修葺復修後,仍保留著其原有文化特色,簡潔純樸!彌撒後 還有戶外午餐供應,在大自然環境下享用,別有一番風味!

5 月 3 日當天風和日麗,早上,我們婚姻與家庭牧民

鹽田梓村慶祝聖若瑟小堂 125 週年,而陳志明

組部分組員,大人小孩一行 18 人前往西貢鹽田梓,參與

副主教正是鹽田梓村民,湯漢樞機便以唐詩《回鄉偶

聖若瑟堂 125 周年主保瞻禮。當天讀經選讀宗徒大事錄

書》開始今次主保瞻禮的講道,「少小離家老大回,

(9:26-31),講述掃祿在路上怎樣看見了天主;而第二篇

鄉音無改鬢毛衰,兒童相見不相識,笑問客從何處

讀經是取自聖若望一書 (3:18-24),由當地原居民以客家

來。」

話讀出,雖然聽不懂,但感覺到一份莫名親切感,知悉天

首 2 句正好形容陳副主教今次回鄉主持襄禮,但

主給我們的命令就是:我們要相信耶穌基督,彼此相愛。

第 3 句樞機認為應改作「兒童相見又相識」更適當,

耶穌對門徒說:「我是真葡萄樹,我父是園丁」(若

因為村民都認識陳副主教,第 4 句已經記不起樞機的

15:1),耶穌是葡萄樹而我們是樹枝,樹枝要與樹幹

話了。但不講不知,當年一些外方傳教士是先着陸於

連接一起,我們要與天主結合!天父感謝祢以園丁般的愛

西貢鹽田梓!道理中,樞機還講述葡萄樹與葡萄枝之

看顧我在這葡萄樹上這小小枝葉和樹葉。陳志明副主教還

關係正如主與我們的關係。我們必須依靠主耶穌才可

很歡迎我們再到訪鹽田梓,希望下一次可以和全組兄弟姊

结出果實,才可成長。離開了主耶穌,我們甚麼也不能

妹,再往朝聖。

作。

                Irene

從福音回想自己,有一些從前的壞習慣,是藉着 信主而改變了。雖然自己現在仍然有很多不是之處, 仍然要繼續改變、改善。如果沒有主的引領及支持, 可能仍是舊模樣,甚麼也不能作。 今次是我頭一趟去鹽田梓,若不是朝聖這個機 會,可能一世也不會去這個古老的離島鄉村。雖不是 什麼名勝,但作為香港人,對自己的地方多點認識, 也是一種得着。朝聖,真是一個不可多得的活動。

Nelson

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6 月 5 日 聖博義 St. Bonifatius 聖博義原名 Winfrid,教宗賦予他福傳使命並取名為博義,後任名為總主教。 他在德國南部各邦設立教區,建立修道院作為福傳工作的中心、祈禱之所以及發展聖化當地文化的工作站。 「教會猶如航行在海上的一艘船,在現世受到種種考驗的驚濤駭浪所激盪。但是不應該放棄這艘船……以訓誨保衛真理, 以辛勞、甚至受苦灑熱血,駕駛基督的船,或更好說照顧祂的至愛淨配 ─ 教會。」

這天我們一家人初次乘船往鹽田梓,參與聖若瑟小堂 125 周年主保瞻禮。初次踏足島上,我們前往參觀 了鹽田梓文物館,了解島上獨有的自然景觀及傳教歷史和了解當地村民過去生活模式。 荒廢多年已破損的鹽田,經復修後回復當年的運作。我們坐在小課室等待 ( 因聖堂已滿坐 ) 感恩祭開始時, 在場工作人員通知我們湯樞機及陳副主教會在鹽田進行祝聖降褔儀式,可前往鹽田參與。當我們步行到鹽田, 感受到從前居民在這村內簡單樸素的生活,也感受到長輩們說的諺語:「前人種樹,後人吃果。」看到前人努 力,也感謝上主給我們這片福地。祝聖後,我們便回到小課室靜待感恩祭。 感謝主,賜給我們這次朝聖之旅,讓我們能在鹽田梓參與感恩祭及鹽田祝聖。這片樂土是一個令我們反思 簡單生活態度的好地方。最後,我們還發現原來島上有自家人手做的啤酒!

Joyce & Daniel

當日是第一次到西貢鹽田梓村,意想不到 香港會有一條那麼特別的天主教村落。當日天 氣非常好,帶著兩個女兒上山下海,享受天父 為我們預備的天然美境,並認識百多年前聖福 若瑟神父的一些事蹟。這次雖然未能到聖堂內 參與彌撒,但慶幸,也很感恩可以到禮堂內參 與這次主保瞻禮。

Maggie & Max

聖若瑟小堂雖然面積不大,內部亦只有簡單的設備, 正因它的簡樸、平實、高雅和周邊的環境融合成一種平 安、喜樂、和諧的感覺。從聖堂內的對聯「鹽光光照主 愛滿桑梓,田頌頌恩聖寵教友村」,便可感受到當地村 民與主的關係,是充滿著熱誠,讚頌和尊重的,他們真 的活出當天福音:「那住在我內,我也住在他內」。最後, 感謝天主帶領和保守著我們當天的行程,令我們在這次 瞻禮中感受到歡愉的氣氛,心中洋溢著喜悅。

Vivien & Leo

西貢是一個我熟悉的地方,因為外祖父和媽 媽是西貢原區民,可是鹽田梓這地方,我卻從未 踏足。5 月 3 日,有幸和婚姻與家庭牧民組的組 員到鹽田梓參與聖若瑟小堂 125 週年主保瞻禮, 真是另有一番感受。 那裏雖然沒有堂煌華麗的聖堂,也沒有很多 年青的教友,但那裏有寧靜的環境,清新的空氣, 純樸的風格,令我想到天主的愛到達世界每一個 角落,祂會眷顧不同的人,不論窮人、有錢人、 好人、壞人,天主的愛無處不在呢!

Sally

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 善會快訊

赤徑聖家小堂 沐恩歌詠團在農曆新春後進行改選,新一屆的靈修小組不負 所望,立即籌備一趟本地朝聖活動。記得曾從公教報得知西貢赤 徑村有一間聖家小堂,它已經荒廢多年,並有倒塌之危,幸賴一 位當年住在大浪村的居民陳國安先生自告奮勇向教區提議獻力維修,此堂才 得以保存。陳先生已年屆 70,並非公教徒,他覺得若此聖堂因失修而倒塌是非常可惜的,故提出修葺建議。他為 教會獻上這無私的奉獻,真令人敬佩! 我們一行 26 人於 5 月 1 日早上八時在黃泥涌道集合,乘坐旅遊巴士前往西貢北潭凹,再步行 40 分鐘才到 達赤徑村,陳先生已在村口等候。我們朝聖家小堂漫步,陳先生逐一介紹沿途具特式的村屋。他說當年赤徑村有 二百多人居住,大部份都是天主教徒,更有學者在村中設私塾,教育附近居民的子女。可惜現在所有村民已經遷離, 只剩下他一人。小堂外一片荒涼,周圍長滿了野草,還不時有小動物出沒,更有幾位團友因一條一米多長的飯鏟 頭毒蛇突然竄出而被嚇倒。走進小堂裏,發現屋頂幾條主樑已被白蟻蛀食,需要用鐵架支撐。由於陳先生需要幫 大浪村的村民運送貨物或維修電器來賺取生活費,工餘才有時間維修小堂屋頂,加上個人力量有限,故工程進度 較慢。他說這是天主給他的使命,會盡力辦好,希望在有生之年能把小堂修復。他堅毅的精神,實在值得我們學習。 我們在小堂裡誦讀了夏其龍神父所撰的香港天主教傳教史之早期傳教工作,更默想舊約出谷紀第 3 章 1 - 15 ──天主召喚梅瑟的經過,從中體會天主對我們的愛,回想祂怎樣引領我們加入教會。我們在小堂逗留至中午, 陳先生極希望我們能去大浪村參觀無原罪小堂,但可惜天色不好,故只好離開。希望下次 能安排更長時間,真正幫忙。若各位行山人士經過該聖堂時,不妨稍作停留,黙想當年 先賢從歐洲萬里迢迢到中國傳播福音的事蹟。 大家可閱讀當年公教報報導有關赤徑村聖家小堂之文章: http://kkp.org.hk/node/3102 沐恩歌詠團

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6 月 11 日 聖納博(巴爾納伯)St. Barnabas 聖巴爾納伯是若望馬爾谷的表兄,本名若瑟,宗徒們給了他「巴爾納伯」這個別號,意思是「安慰之子」, 「是個好人,充滿聖神和信德」(宗 11:23)。 在救恩史上,聖巴爾納伯有很特殊的位置,更在宗徒時代的教會被稱為「宗徒」之一。

善會快訊

信和光 我能夠參與「信和光」這個團體是因為我的兒子─家進,他是一位自閉症人仕。團體是經方叔華神父的 引薦到梁達材神父的協助下而成立,讓弱兒的家長、朋友在神師的帶領下有機會彼此交流心得、互相關心。 同時也藉著聖言的分享,從靈修深化及培育我們的信仰,這也成為凝聚這個團體的主要原因。 我感謝主使家進能有機會受聘工作,我祈求主繼續 給予他平安,活得開心及懂得感恩。我也希望這團體能 健康成長,好使弱兒、家長、朋友及神師多一個溝通的 渠道去面對變幻的將來。腦海中常浮現一句由神師給我 們的話:「上主給我們面對的困難和考驗是因為祂相信 我們有能力去應付。」 司徒綺玲(廖家進媽媽)

如何朝拜聖體(二)

禮儀小知識

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 歡迎您來談雷濤神父的網站收聽《每日的彌撒福音講道》 ,語言是廣東話為主,其中也有一些 是普通話和英文的。您可以用以下三種方式收聽: 第一個方法: 1. 可用電腦或者手機輸入網址 http://www.frjosephtan.com 或是用手機 掃描右方的二維碼便可以很簡單的進入網站

2. 進入主頁后,點擊 3. 然後點擊「主日講道」或者「平日講道」的一個選項,再按 4. 請點擊:

這個紅色的部份,就可以收聽了。

5. 您也可以訂閱每日的講道,將自己的 Email 地址輸入到下面的空格內,然後按送出,以後 每個星期也可收到本星期的 MP3 講道了。

第二個方法: 使用 android 或蘋果手機下載應用程式 soundcloud 後,搜尋 frjosephtan。

第三個方法: 1. 可用電腦或手機輸入網址 https://soundcloud.com 或是用手機掃描右方 的二維碼便可以很簡單的進入網站 2. 請在搜尋框 。

輸入我的專頁:frjosephtan,然後點擊搜索按鍵 3. 然後可以點擊網頁左上方的 tracks 表了。 4. 最後,點擊:

,您就可以看到最近幾天上載的講道列

,就可以收聽 MP3 講道了。

5. 您也可以點擊左上方的 playlists

,然后就可以看到右邊會有很多月份的每

日講道、避靜和講座的選項,您可以選擇其中一個,然後再進行第 4 步。 誠邀您使用網絡和電話收聽每日彌撒講道。 談雷濤神父.SVD

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6 月 13 日 聖安道 St. Anthony of Padua 聖安道是文盲、貧苦者、被遺棄者和失物者的主保。 他的聖德和愛德與他的學問一樣豐盛,使他說服異議者皈依。民間還相信聖人是粗心者的主保,特別是那些遺失重要物品者, 只要誦唸「Tony, Tony, look around. Something’s lost that must be found.」的歌謠,即能獲得聖人的協助找回該物。

蔣耀東神父講道網站 雖然蔣神父已回歸 天 家, 但 他 的 講 道 充 滿 智 慧、 善 志 和 希 望。 為 使更多人能接觸蔣神父 的 講 道, 我 們 建 立 了 一 個 新 網 站 fatherhanly. wordpress.com, 上 載 了 他過往的主日講道錄音。 蔣神父的講道不單是我們的寶藏,亦能讓其他教友用 於每周聖言默想,同時能成為有意尋找基督者的入門 指引。 這些講道錄音對於出外旅遊的朋友亦是非常實 用的好幫手,無論你身在何處,你都能透過電腦或手 機重溫。為因病患或高齡所限而未能到聖堂參與彌撒 者,蔣神父的講道亦能給予慰藉。 主日講道可於以下連結收聽: https://fatherhanly.wordpress.com/this-week 整個講道系列由甲年基督君王節開始,希望與蔣 神父一起完成三年讀經之旅的人士,可於以下連結開 始收聽錄音: https://fatherhanly.wordpress.com/journeywith-father 這個網站將會不停更新和改善。如有需要,歡迎 透過 fatherhanly.wordpress.com@gmail.com 與我們

Fr. Hanly’s Homilies A website has been set up for the homilies of our dearly loved and greatly missed Fr Hanly. Every Sunday a recording of a homily by Fr Hanly for that day’s Mass readings is uploaded to the site, fatherhanly.wordpress. com. As we all know, Father Hanly's homilies are filled with wisdom , kindness and hope. Not only are these recordings a treasure trove for us, but they can also be used as a weekly meditation for all Catholics, or as a kind and gentle introduction to the Church for those searching for a new way of life. They are also ideal for people who travel as the homilies can be accessed on computers or mobile phones anywhere in the world. Thus, every Sunday, no matter where in the world they find themselves, they can listen to the next homily in the series, the website providing a thread of continuity in their lives, with a familiar, trusted voice, almost like an on-line parish. For those unable to attend church due to age or ill health, Fr Hanly’s homilies can offer words of great comfort. The homily for each week can be found at https:// fatherhanly.wordpress.com/this-week/. For those wishing to start their journey with Father Hanly from the beginning, the series starts with Christ the King, Year A, and all homilies in the journey so far can be found at https://fatherhanly.wordpress.com/ journey-with-father/. This is a live site so not only are new homilies added every week, but more content and improvements are constantly being made, and people are very welcome to contact us at fatherhanly.wordpress.com@gmail.com.

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 幹事札記

信仰小團體 ( 上 ) 堂區今年復活節有約三百名教友領洗,實在可喜可

同團體因功能及編制上的要求在人數上或會較多,但亦鼓

賀!但一個問題多年來縈繞牧職團和幹事會成員心頭:每

勵他們能夠讓團員自由組成 cell group( 細胞小組 ),以

年這麼多新血加入,堂區這個羊棧如何接納他們?他們在

便在信仰的投放上獲益更多。在這個做大做強的年代,你

這團體內又如何實踐信仰,與基督相遇?

也許會想這與自斷雙臂無異,但如果一切真正以基督為核

大家都知道,我們堂區聖事性較強,所以善會大部 份都有其事工性特徵。當然我們明白,只要基督的精神在

就自然在主內達致圓滿了。

生活和服務裡得以充份實踐,何人不彰顯基督面貌?又何

如果上述是對信仰小團體概念失之於大,那麼同樣有

處不是與基督相遇的地方?不過就是瑪爾大也難免有所分

失之於小的問題。有些小團體很樂於維持現狀,一小撮朋

心,所以耶穌提醒她:「你為了許多事操心忙碌,其實需

友分享信仰,安於低調,外人也別要打擾他們了。的確,

要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪

信仰小團體由於人數較少,所以便於溝通,而內聚力亦自

去的」(路 10:41-42),而這惟一重要的就是聆聽祂!

然增強,但不代表只是內向的團體。相反,由於其開放性,

梵二以後,教會鼓勵信徒以聖經為信仰中心,將禮儀 與靈修結合,同時肩負教會及關社使命,這亦是信仰團體 的根本。以此為範,所有小組、善會、組織都必然是信仰

所以應與堂區保持緊密的連繫,在聖事內達致和諧共融, 並肩負起福傳的使命。故此信仰小團體應是既內向亦外向 的團體才對。

團體了;但那又為甚麼有信仰「小」團體的出現?他們之

有關信仰小團體還有不少可寫,但由於篇幅所限,得

所以是小,是不是不夠規格、不夠資歷、不夠大?其實都

留待以後再述。不過我仍希望大家關注現時堂區信仰小團

不是。

體的狀況。今年堂區成人領洗教友三百人,來自十五個慕

遠在 1995 年,已故香港主教胡振中樞機在「邁向光 輝十年」牧函中指出,信仰小團體須具有基層的特質;而 基層不在於其小,而在於其完整、獨立、自發和共融性。 從另一個角度看,信仰小團體也很難太多人,原因是小團 體著重以聖言、聖事和祈禱作滋養,並在彼此分享交流中 趨向共融。你不難發現如團員人數在 20 人以上,在信仰 分享的時間及投入程度上是很難滿足所有團員的需要;所 以小團體的「小」亦在於他們信仰的活潑程度。當然,不

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心,那麼每一個信徒都是教會──基督奧體的一部份,那

道班。除了部份加入善會外,按優良傳統他們都會組織信 仰小團體,那麼便有約十個小團體了,而如果往上推數年, 那我們的小團體數目恐怕超過三十個了。但情況真的如此 嗎?事實上,除了幫手成立小團體的導師和陪談員較了解 和認識他們,堂區可說知之不詳。他們作為教會基層團體, 堂區如何牧養他們?這個問題大家一直苦思,眾主內兄弟 妹又有甚麼看法?(待續) Chris


6 月 21 日 聖磊思(類思) St. Aloysius Gonzaga 聖磊思是青年主保,特別是學生主保。他自孩童時便虔誠克己,九歲時矢發貞潔永願。在家庭強力反對下他仍然追求聖召, 長期奮鬥後得蒙父親許可加入耶穌會。他最後因照顧瘟疫病人而被感染而病逝。 「我們的離別為時並不久遠;我們將在天堂上重相聚首,我們將與救恩的施與者一同結合在一起, 將以全靈讚揚天主並永遠歌頌天主的仁慈,而享受永福。」

親子蜜語

Interview 之皇 近日於報章及面書看到一則廣告,主要對象為 18 個月或以上的小朋友,推廣如何令小朋友們成為 Interview 之皇。廣告中的小女孩淚流滿面,還有一 句令人透不過氣的說話:「你不愛競爭?但競爭會找 上你」,令我這個成年人也深深感受到被壓力圍繞。

真、童年應有的快樂嗎?不禁令人覺得心寒,亦替家 長及小朋友辛苦了。 其實,我們可以平靜地停下來,想一想,在堂區 這個大家庭中,感受一下平安的珍貴,平安是天主聖 父賜給我們莫大的禮物。試想想,我們的在天之父,

今時今日,常聽見一眾家長為子女教育的憂心。

有曾經給予我們壓力嗎?祂賜予我們的是寶貴的生命

當父母的,有誰不想在能力所及的範圍內,給予子女

及自由發揮的空間!家長朋友們,何不以我們在天之

最好的?每個年代環境都不同,以往的八、九十年

父作榜樣,相信祂,以愛為基本去生活,而不是以世

代,大部分父母致力工作,積財以提高生活質素,這

俗的取向作依歸。

是他們為家人貢獻的方式。而以前的教育制度,雖然 也是有競爭,但不像現今的競爭開始得那麼早,以致 家長們甚至在子女出生前已為他們的升學作出打算, 也有聽過未出生便為子女報名於幼兒班。

很明白以上所言並不容易做到,尤其身邊不乏 為孩子憂心忡忡的家長朋友或同事,耳濡目染下,很 難不受影響。自己也是一個新手家長,我相信信靠天 主的旨意是最重要的。對於我們家庭,最重要的面試

為人父母的苦心,相信很多過來人也明白,但為

不是見工或見校,而是他日於天家跟天父爸爸的「面

這份苦心而在子女身上加諸一定的要求、壓力,以不

試」,那時候,是再沒有任何人、任何面試教練可以

足兩歲之齡要為面試準備,不停

幫忙,要靠自己在世上一直的練習、醒悟、愛人如己

練習對答,甚至要報讀這類面

及遵守主耶穌的教導。要是能做到盡力度聖善的生

試班,真的有這樣的需要

活,這豈不比入讀所謂神級或尊貴的學府更為重要

嗎?需要這樣抹煞小朋

嗎?貴是人的價值,人的品格,人的自信。記得曾有

友們的自由發揮、童

一位媽媽分享:在名校中考得差而影響小朋友的自信, 何不讓他在能力可及的學校愉快度過童年,培養更好 更積極的性格呢?這對其一生會有莫大的幫助! 我們齊來,讓兒童來近我主,分享愛和福蔭,讓 兒童去領會天主的真心,這才是我們的兒童所需要接 近,所需要學習的! 旻主云

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂

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6 月 22 日 聖多默 ‧ 摩爾 St. Thomas More 1534 年,聖多默 ‧ 摩爾與他的摯友聖費雪因拒絕效忠自稱英國教會領袖的亨利八世,遭囚禁在倫敦塔上。 他被控以叛國的罪名,最後,聖人慘遭斬首殉道。 刑架升起之時,他告訴群眾說:「我是國王的忠僕,但首先是天主的忠僕。」

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 讀者來稿

天主給我的一個驚喜 俗語有云:「家有一老、如有一寶」,很感恩,我 家中有兩個寶貝!年輕時,老爹與老媽為了養活他們口 中的四個「化骨龍」,終日營營役役,在自己建立的米 店日出而作、日入而息。多年的辛勞,換來如今滿身傷 痛,舊患亦隨著年紀老邁而逐一浮現。時間不知不覺地 溜走,四個「化骨龍」羽翼漸豐,各自振翅高飛,有自 己的世界,個別自組家庭。兩老的身體也隨着時間而日 漸退化,血壓高、腰患、腳患的煎熬也限制了兩位寶貝

很感恩,基於老媽慕道班上的導師莊修女原來也是 同鄉,言談間得知老爹的情況,主動提出與一班老人家 來我家探訪老爹。這種熱心,真令我萬分感激!感謝天 父巧妙的安排,藉着這次家訪,奇妙地把這兩老在缺乏 溝通的鴻溝上建立了一座寛闊的橋樑。 上星期三,天氣仍是乍暖還寒,難為了一眾長者在 莊修女帶領下,千里迢迢「跑」來我家探訪我爹,令他

的日常活動! 在我掙扎着應否搬回老家與他們同住時,我一方面 想照顧他們的起居,但每當我想到自己的私人空間會被 「侵佔」,便打消這個念頭。每夜我也祈禱,求天主給 我指引。最終,這個決定也交由天父安排!很感恩,有 着信仰的支持,經過天父悉心的安排,我搬回老家與他 倆共住。相處的機會多了,對他們的了解也更深入。 年輕時為着磨人的生活擔子,除了把他倆身體弄垮 了,也把兩人的關係磨蝕了。為口奔馳,溝通與關心也 變成一種奢侈品。加上老爹是一個不善辭令的人,花言 巧語、窩心的讚美說話很難從他口中說出。更何況他的 廣府話說得不太靈光,偶爾遇着同鄉才會滔滔不絕。基 於腳患,他的生活圈子變得更狹窄,不是在舊舖找老街 坊懷緬往事,便是在家中看報 紙消磨時間。縱使想四出走

再次感受到被關懷的溫暖。當日回家途中,媽媽傳來短 訊:「今日莊修女與一班長者來探你老爹,他看來很開 心,回來再詳細告訴你」。那一剎間,我真想飛奔回家 看看老爹的樣子及聆聽家訪的點滴。 很久沒有看過老爹的笑臉了!回到家,老爹已主動 告訴我當天有 9 位長者來訪,他更興奮地告知我他與修 女的談話內容,更道:「原來修女也是同鄉,她的潮州 話説得很好,又健談……」飯桌上你一言,我一言,爸媽 互相取笑,告知我他們談了些什麼,感覺怎樣……想不 到一次家訪,令到他倆多年積下來的冷漠冰山融化了! 我亦從那瞬間,重新拾回家的溫暖!幾天下來,下班回 家看到他倆相處方式有着明顯的改善,言語間看出他倆 互相關心,生活細節上互相扶持,努力維繫雙方的關係。 我切切實實看到天父在這事上行了神蹟!

動,基於雙腳行動不便,

天父,很感恩祢派遣了莊修女這位守護天使來化解

一 切 也 力 不 從 心, 生 活

兩老的隔膜,更感恩藉着祢的安排令我搬回老家與他們

變 得 平 淡 似 水。 相 反,

同住,有幸見証他們的轉變,感受他們的溫馨,重拾往

一向開朗活躍好動的媽

昔的幸福!祈求上主仁慈的大愛,能夠保守着世人的平

媽,雖受腳患腰痛煎熬,

安,健康與快樂,更懇求天父能賜予我老爹一個機會,

仍偶爾參與堂區活動。

希望他終有一日能認識祢,信仰祢,敬拜祢。我相信上

二人生活方式不協調,

主自有安排,更期待祢賜給我另一個驚喜!亞孟!

隔 膜 也 日 漸 增 加。 漸 14

漸地,二人的關係只是像生活在同一屋簷下的兩伙人。

鍾佩玲


6 月 27 日 亞歷山大 ‧ 聖啟祿 St. Cyril of Alexandria 聖啟祿是主教、聖師者的主保。 聖啟祿向來以穩健與溫和的氣質為人所稱道。他是亞歷山大傳統中最為傑出的神學家,寫了許多關於「天主聖三」、 「天主降生成人」等教義,其著作又有對若望、路加福音與梅瑟五經的詮釋和數篇關於教義等神學方面的論述等等。

堂區彌撒時間 Parish Mass Schedule 聖瑪加利大堂

7:15am, 8:15am, 9:30am, 11:00am,6:30pm

基督君王小堂

8:30am, 10:00am

提前主日彌撒

聖瑪加利大堂

6:30pm

平日彌撒

聖瑪加利大堂

7:00am, 7:45am

基督君王小堂

6:40am

St. Margaret Mary's Church

12:30pm

Christ the King Chapel

11:30am

Christ the King Chapel

1:30pm

主日中文彌撒

Sunday English Mass

Sunday Indonesian Mass

堂區通訊投稿 為秉承堂區通訊作為一封家書的理想,本小組希望它成為溝通、交流的園地。 堂區通訊由 2015 年一月起為每月通訊訂立主題,現誠邀各位教友就以下主題投稿: 六月

愛的奔放(聖心月)

七月

喜樂(暑期、朝聖)

八月

普世教會

九月

團圓(中秋節)

十月

回顧與展望(九十周年堂慶)

十一月

追憶(已亡神長、親友、對你影響甚深的一位)

十二月

聖言成了血肉(聖誕節)

任何合適來稿,不論個人隨筆或信仰分享均無任歡迎。篇幅所限,投稿字數應在 150 至 500 字, 中英皆可,亦歡迎提供相片。如投稿畫作,請提供電腦掃描檔案。來稿須具真實姓名及聯絡電話(刊登 時可用筆名)。編輯小組會盡量保留作者原意,唯本小組有刪改及刊登的權利,修改不另作通知。稿件 可傳真或電郵至堂區,或直接交到詢問處;投稿不獲發還。 郵寄:香港跑馬地樂活道 2A 聖瑪加利大堂「堂區通訊」收 傳真:2576 9764 電郵:smc@catholic.org.hk

地址:跑馬地樂活道 2A

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堂區通訊聖 瑪 加 利 大 堂 2015 年 6 至 7 月份月堂區活動 日期

日期(結束)

活動

地點

時間

2015 年 6 月 7 日

登記中央器官捐贈名冊運動

跑馬地

主日早上

2015 年 6 月 20 日

2015 年 6 月 28 日

英文故事書募捐

2015 年 6 月 18 日

2015 年 6 月 26 日

電腦或平板電腦回收

鳴謝 (5 月份贊助堂區通訊 )

無名氏

$100

2015 年 6 月份福音金句

2015 年 5 月份亡者 黃漢璋

李家晉

潘榮華

陳張德芳

葉昌

Phillips Andrew Paul

林容蘇

劉尚信

吳國柱

陳杜麗霞

黃毅

黃立桂

傅應淞

Words from Gospel Readings in June 2015

耶穌聖體聖血節 谷 14:12-16, 22-26

Corpus Christi Mark 14:12-16, 22-26

耶穌對他們說:「這是我的血,新約的血,為大眾流出來的。

Jesus said to them, "This is my blood of the covenant, which will be shed for many. Amen, I say to you, I shall not drink again the fruit of the vine until the day when I drink it new in the kingdom of God."

我實在告訴你們:我決不再喝這葡萄汁了,直到我在天主的 國裡喝新酒的那天。」

常年期第十一主日 谷 4:26-34 耶穌又說:「(天主的國)好像一粒芥子,種在地裡的時候, 比地上一切的種子都小;當下種之後,生長起來,比一切蔬 菜都大;並且長出粗大的枝條,以致天上的飛鳥,都能棲息 在它的葉蔭下。」

常年期第十二主日 谷 4:35-41 耶穌對門徒說:「你們為什麼這樣膽怯?你們怎麼還沒有信 德呢?」

常年期第十三主日 谷 5:21-24,35-43 耶穌聽見所說的話,就給會堂長說:「不要怕,只管信。」

Eleventh Sunday of Ordinary Time Mark 4:26-34 Jesus said, "(The kingdom of God) is like a mustard seed that, when it is sown in the ground, is the smallest of all the seeds on the earth. But once it is sown, it springs up and becomes the largest of plants and puts forth large branches, so that the birds of the sky can dwell in its shade."

Twelfth Sunday of Ordinary Time Mark 4:35-41 Then Jesus asked them, "Why are you terrified? Do you not yet have faith?"

Thirteenth Sunday of Ordinary Time Mark 5:2124,35-43 Disregarding the message that was reported, Jesus said to the synagogue official, "Do not be afraid; just have faith."

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聖瑪加利大堂 ~ 堂區通訊 533期  

聖瑪加利大堂 ~ 堂區通訊 533期

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