Donautalmagazin 2014

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Heimat ohne Folklore!

32 Kultur und Geschichte hautnah: Was ist Heimat?

Ein Standpunkt von Bernd Langner

Heimat ist buchstäblich in aller Munde. Wo kürzlich noch »Bio« draufstand, klebt heute »Heimat« als Etikett. Landlust ist die Devise! Besonders bei Lebensmitteln kauft man heute nicht mehr umwelt- oder gesundheitsbewusst, sondern heimatbewusst. Da spielt es keine Rolle, dass die Produkte natürlich stets dieselben sind. Aber ist Heimat wirklich so beliebig austauschbar? Ist Heimat ein geeignetes Vehikel für zeitgeistige Marketingstrategien? Ist die Frage »Was ist Heimat?« schon beantwortet, wenn man auf die Hochglanzbilder der Werbung blickt? Ja, was ist eigentlich Heimat? Es ist nichts dagegen einzuwenden, wenn sich Werbung, Tourismus, Gastronomie oder Freizeitkultur dieser Marke bedienen. Aber besteht darin nicht auch eine Gefahr? Die Gefahr nämlich, dass Heimatbegriff oder Heimatgefühl

auf blühende Obstbäume, Kühe auf grünen Wiesen, gut gelaunte Menschen vor prall gefüllten Käsekörben oder Wandern im Weinberg reduziert werden. Vielleicht denken wir auch mal daran, dass es Menschen gibt, die keine Heimat haben, ihre Heimat verlassen mussten, sich in ihrer willkommenskulturschwangeren neuen Heimat auch wieder an den Rand gedrängt sehen und mit dieser Form von Werbefolklore nichts anfangen können. Welcher Heimatbegriff gilt dann? Haben die, denen es gut geht oder die schon immer da waren, ein Vorrecht auf Heimat? Es ist doch interessant, dass Heimatvereine häufig in die erzkonservative Ecke gestellt, wenn nicht sogar mit braunem Gedankengut in Verbindung gebracht werden, während die Produktwelt neuerdings vor lauter Heimat zu platzen droht. Dabei sind es gerade diese

Dr. Bernd Langner ist Geschäftsführer des Schwäbischen Heimatbundes und Verfechter eines modernen und offenen Heimatbegriffs.

Vereine, die ein sehr vielschichtiges, sehr differenziertes Heimatbild vermitteln. Ihnen geht es nämlich nicht um eine Kultur, an der nur die teilnehmen können, die sich gefälligst anpassen, sondern um einen sich ständig wandelnden Prozess des Gebens und Nehmens und des Formens, aus dem heraus »Heimat« täglich auf’s Neue entsteht. Nicht derjenige handelt verantwortungsvoll, der meint, die Grenzen von Heimat bestimmen zu dürfen und damit ausgrenzt. Verantwortung und Größe zeigt derjenige, für den Heimat nichts Statisches ist. Wie wäre es damit: Lassen Sie uns 10 Cent eines jeden Bergkäses und 1 Euro jeder Bierkiste dafür einsetzen, dass Heimat als Menschenrecht anerkannt wird – eine Heimat für alle! Immer! Überall! -bl

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